Συνομιλίες ψυχής με τον Θεό

(πλήρης έκδοση προσευχών σύμφωνα με την έκδοση της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρα, 1883) 1. Σε ψάχνω, ζωή μου: χωρίς Εσένα πεθαίνω. Ω, για να σε γνωρίσω, Κύριε, που με γνώρισες. Άσε με να σε ξέρω, η δύναμη της ψυχής μου! Δείξε μου τον εαυτό σου, Παρηγορή μου, για να σε δω, το φως των ματιών μου. Έλα, χαρά του πνεύματός μου, για να σε δω, ω χαρά της καρδιάς μου. Είθε να σε αγαπώ, η ζωή της ψυχής μου. Εμφανίσου μου, η μεγάλη μου χαρά, η γλυκιά μου παρηγοριά, ο Κύριος ο Θεός μου, η ζωή και όλη η δόξα της ψυχής μου. Να σε βρω, ο πόθος της καρδιάς μου. Είθε να σε κρατήσω, την αγάπη της ψυχής μου. Σε αγκαλιάζω, ουράνιο Νυμφίο, μεγάλη μου χαρά εσωτερική και εξωτερική. Είθε να σε κατέχω, αιώνια ευδαιμονία. Να σε κατέχω στα βάθη της καρδιάς μου, ευλογημένη ζωή, την ύψιστη γλύκα της ψυχής μου. «Θα σε αγαπώ, Κύριε, η δύναμή μου! Ο Κύριος είναι το οχυρό μου και το καταφύγιό μου, ο ελευθερωτής μου» (Ψαλμός 17:2,3). Σε αγαπώ, Θεέ μου, Βοηθός μου, Στύλος της δύναμής μου, γλυκιά μου Ελπίδα σε όλες μου τις λύπες. Ναι σε σένα, ω Καλέ, χωρίς που τίποτα δεν είναι καλό. Είθε να Σε απολαμβάνω, ω Παντοκαλό, χωρίς τον Οποίο δεν υπάρχει ύψιστο καλό. Είσαι ο Λόγος «πιο αιχμηρός από κάθε δίκοπο μαχαίρι» (Εβρ. 4:12), άνοιξε τα μυστικά της ακοής μου, για να ακούσω τη φωνή Σου. Σήκωσε, Κύριε, από ψηλά με φωνή μεγάλη και δυνατή. Ας βρυχάται «η θάλασσα και όσα τη γεμίζουν» (Ψαλμός 95:11). ας κινηθεί η γη και ό,τι είναι πάνω της. Φώτισε τα μάτια μου, Ακατανόητο Φως, «αστραπή και σκόρπισέ τα» (Ψαλμός 143:6), για να μη δουν τη ματαιότητα. «Έριξε τα βέλη Του και τα σκόρπισε, πλήθος αστραπές, και τους σκόρπισε· και φάνηκαν πηγές νερού, και αποκαλύφθηκαν τα θεμέλια του σύμπαντος» (Ψαλμός 17:15-16). Χάρισε όραμα που θα σε έβλεπε, Αόρατο Φως. Δημιούργησε μια νέα αίσθηση όσφρησης που θα έρεε «μετά Σου», ω άρωμα ζωής, «στη δυσωδία του κόσμου Σου» (Άσμα 1, 3). Θεράπευσε τη γεύση, ώστε να γευτεί, να γνωρίσει και να διακρίνει, «Πόσα καλά έχεις, τα οποία φυλάς» (Ψαλμ. 30:20) σε όσους είναι γεμάτοι με την αγάπη Σου. Δώσε μια καρδιά που θα σε σκεφτόταν, - ένα πνεύμα που θα σε αγαπούσε, - μια σκέψη που θα σε απασχολούσε, - ένα νόημα που θα σε καταλάβαινε, - ένα μυαλό που θα κολλούσε συνεχώς και σταθερά σε Σένα, την υψηλότερη γλυκύτητα, και θα σε αγαπούσε σοφά, ω σοφή αγάπη! Ω, Ζωή, για την οποία όλα ζουν: Ζωή, που μου χαρίζει ζωή, Ζωή, που συνθέτει και τη ζωή μου. Η ζωή που ζω και χωρίς την οποία πεθαίνω. Ζωή με την οποία ανασταίνω, και χωρίς την οποία χάνομαι. Ζωή με την οποία χαίρομαι, και χωρίς την οποία θρηνώ. Η ζωή είναι ζωογόνος, γλυκιά, συμπαθητική, αξέχαστη! πες μου: που εισαι; Πού να Σε βρω, για να μη φτωχύνω στις δυνάμεις μου, αλλά να υπάρχω μέσω Σου; Να είσαι κοντά μου, στην ψυχή μου, στην καρδιά μου, στα χείλη μου, να είσαι έτοιμος να βοηθήσεις. γιατί λαχταράω για αγάπη, γιατί πεθαίνω χωρίς Εσένα, και σκέφτομαι Εσένα, αναστηθώ. Το άρωμά σου με αναζωογονεί. Η μνήμη Σου με θεραπεύει. αλλά «θα χορτάσω με την εικόνα σου» (Ψαλμός 16:15), η ζωή της ψυχής μου. «Η ψυχή μου είναι κουρασμένη, λαχταρώντας τις αυλές του Κυρίου» (Ψαλμός 83:3) στη μνήμη Σου. «Όταν έρχομαι και εμφανιστώ» σε Σένα, (Ψαλμός 41:3), χαρά μου; Γιατί αποστρέφεις το πρόσωπό Σου, Χαρά, που μόνο εγώ μπορώ να χαίρομαι; Πού είσαι κρυμμένη, όμορφη και πιο αγαπημένη μου; Νιώθω το άρωμα Σου, ζω και χαίρομαι, αλλά δεν Σε βλέπω. Ακούω τη φωνή Σου και επιταχύνομαι. Γιατί όμως κρύβεις το πρόσωπό σου; Μπορείτε να πείτε: «γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να με δει και να ζήσει» (Έξοδος 33:20). Ναι, Κύριε, ετοιμάσου να πεθάνεις μόνο και μόνο για να Σε δω. Θα δω και θα πεθάνω εδώ. Δεν θέλω να ζήσω, θέλω να πεθάνω, θέλω «να είμαι αποφασισμένος και να είμαι με τον Χριστό» (Φιλ. 1:23). Λαχταρώ να πεθάνω για να δω τον Χριστό. Αποκηρύσσω τη ζωή για να ζήσω με τον Χριστό. Εσύ, Κύριε Ιησού, δέξου το πνεύμα μου. Εσύ, Ζωή μου, δέχεσαι την ψυχή μου. Είσαι η Χαρά μου, τράβηξε την καρδιά μου κοντά σου. Άσε με να σε γευτώ, γλυκό μου φαγητό. Είσαι το κεφάλι μου, κυβερνήστε με. Είσαι το Φως των ματιών μου, φώτισέ με. Είσαι το τραγούδι μου με τη γλυκιά φωνή, συντονίσου με. Είσαι το άρωμα μου, ανανέωσε με. Είσαι ο Λόγος του Θεού, ανανέωσε με. Εσύ είσαι ο Δόξας μου, ευφραίνει την ψυχή του δούλου Σου. Μπες μέσα της, Είσαι αληθινή Χαρά, για να σε χαίρεται. Μπες μέσα της Είσαι η ύψιστη Γλυκά, ώστε να νιώθει μόνο γλυκιά. Λάμψε από πάνω της Είσαι το αιώνιο Φως. ώστε να μπορώ να σε καταλάβω, να σε γνωρίσω και να σε αγαπήσω. Αν δεν Σε αγαπά, Κύριε, δεν Σε αγαπά επειδή δεν Σε γνωρίζει, και δεν Σε γνωρίζει επειδή δεν καταλαβαίνει, και δεν καταλαβαίνει επειδή δεν αγκαλιάζει το Φως Σου. «Και το φως λάμπει στο σκοτάδι, και το σκοτάδι δεν το νίκησε» (Ιωάννης 1:5). Ευφυές φως, φωτεινή αλήθεια, αληθινή ελαφρότητα, «Που φωτίζει κάθε άνθρωπο που έρχεται στον κόσμο» (Ιωάννης 1:9), ερχόμενος στον κόσμο, αλλά όχι μεροληπτικός προς τον κόσμο (γιατί όποιος αγαπά τον κόσμο είναι εχθρός του Θεού), διώξε το σκοτάδι πάνω από την άβυσσο του μυαλού μου, ώστε, κατανοώντας, να σε δω, κατανοώντας, αγαπώ, γνωρίζω. Γιατί όποιος σε ξέρει, σε αγαπά, ξεχνά τον εαυτό του και σε αγαπά περισσότερο από τον εαυτό του. αφήνει τον εαυτό του και έρχεται σε Σένα για να σε χαρεί. Επομένως, Κύριε, δεν σε αγαπώ όσο θα έπρεπε. γιατί δεν σε γνωρίζω πλήρως. Επειδή ξέρω λίγα, αγαπώ λίγα. Κι αφού αγαπώ λίγα, σε χαίρομαι λίγο. Από Σένα, την αληθινή εσωτερική Χαρά, παρεκκλίνοντας προς τα έξω, ενώ στερούμαι μόνο Εσένα, σε αυτό το εξωτερικό αναζητώ εγκληματικές συνδέσεις για τον εαυτό μου. Γι' αυτό η καρδιά μου, που έπρεπε να την είχα προσκολληθεί σε Σένα με όλη μου την αγάπη και όλο μου τον ζήλο, εγώ, καημένος, παρέδωσα στη ματαιότητα. Και ο ίδιος έγινε ματαιόδοξος. γιατί αγαπούσε τη ματαιοδοξία. Από αυτό, Κύριε, συμβαίνει ότι δεν σε χαίρομαι, δεν προσκολλώμαι σε Σένα. Γιατί εγώ είμαι στο εξωτερικό, και εσύ είσαι στο εσωτερικό. Εγώ είμαι στα σαρκικά, κι εσύ στα πνευματικά. Ξεχειλίζω από πνεύμα, και στη σκέψη στρέφομαι στο παροδικό, μιλάω μόνο γι' αυτό. και Εσύ, Κύριε, κατοικείς στο αιώνιο σε όλη την αιωνιότητα. Εσύ είσαι στον ουρανό και εγώ στη γη. Αγαπάς τα υψηλά, και εγώ αγαπώ τους αδύναμους. Εσείς αγαπάτε τα ουράνια πράγματα, και εγώ αγαπώ τα γήινα. Πότε θα έρθουν σε συμφωνία αυτές οι αντιθέσεις; 2. Θα σου πω τη φτώχεια μου: βοήθησε τη δημιουργία σου! Καημένη εγώ! Πότε θα εξομαλυνθεί η ανομοιομορφία μου για να εξισωθεί με την ευθύτητα Σου; Εσύ, Κύριε, αγαπάς τη μοναξιά, αλλά εγώ αγαπώ τα πλήθη. Λατρεύεις τη σιωπή, αλλά εγώ λατρεύω τις φήμες. Εσύ είσαι η αλήθεια, κι εγώ είμαι ματαιόδοξος. Εσείς αναζητάτε την αγνότητα, και εγώ αναζητώ την ακαθαρσία. Να πω περισσότερα, Κύριε; Είσαι πραγματικά καλός και εγώ είμαι κακός. Είσαι ευσεβής, κι εγώ είμαι πονηρός. Είσαι άγιος, και εγώ είμαι καταραμένος. Είσαι ειλικρινής και εγώ είμαι άδικος. Εσύ είσαι ζωή και εγώ είμαι νεκρός. Εσύ είσαι ο γιατρός και εγώ ο ασθενής. Εσύ είσαι η χαρά, κι εγώ είμαι η λύπη. Εσύ είσαι η ύψιστη αλήθεια, και εγώ είμαι «τέλεια ματαιοδοξία», όπως «κάθε άνθρωπος που ζει» (Ψαλμ. 38:6). Αλίμονο! Τι να πω, Δημιουργέ; Άκουσέ με, Δημιουργέ! Είμαι το πλάσμα σου και έχω ήδη χαθεί. Είμαι το πλάσμα σου και ήδη πεθαίνω. Είμαι η δουλειά σου και ήδη μετατρέπομαι σε τίποτα. Είμαι το δημιούργημά σου: «Τα χέρια σου με δημιούργησαν και με διαμόρφωσαν» (Ψαλμ. 119, 73). Τα «χέρια» σου καρφώθηκαν για χάρη μου. Μην περιφρονείς το έργο των χεριών Σου, Κύριε. Σε ικετεύω με τις πληγές των χεριών Σου να τον κοιτάς. Ιδού, με έγραψες στα χέρια Σου. διάβασε αυτή τη γραφή και σώσε με. Ιδού, μπροστά σου αναστενάζω, το πλάσμα Σου. ανανέωσε με, Δημιουργέ. Ιδού, σε φωνάζω, το έργο Σου. Εσύ, ζωή, ανανέωσε με. Εδώ κοιτάζω σε Σένα - Η δημιουργία σου, Εσύ, Δημιουργέ, ξαναδημιούργησέ με. Φύλαξέ με, Κύριε. «Η ζωή με αηδιάζει». «Τι είναι ο άνθρωπος» (Ιώβ 7, 16, 17), για να μπορεί να μιλήσει με τον Θεό, τον Δημιουργό του; Φύλαξέ με, που έστρεψα τον λόγο μου σε Σένα. συγχώρεσε τον δούλο που τολμά να μιλήσει με τον Κύριο. Η ανάγκη δεν έχει νόμο. Η λύπη με αναγκάζει να μιλήσω. η συμφορά που παθαίνω με παρακινεί να φωνάξω. Είμαι άρρωστος, καλώ για γιατρό. Είμαι τυφλός, ορμώ προς το φως. Είμαι νεκρός, αναστενάζω μπροστά στη ζωή. Εσύ είσαι ο γιατρός, εσύ είσαι το φως, είσαι η ζωή, Ιησού από τη Ναζαρέτ. «Ελέησόν με, Υιέ του Δαβίδ» (Ματθαίος 20:31), ελέησέ με, Πηγή ελέους, άκουσε τους αδύναμους που σε φωνάζουν. Περνώντας Φως, περίμενε τον τυφλό, άπλωσε του το χέρι σου, για να έρθει κοντά σου και στο φως Σου θα δει το φως. Αιώνια Ζωή, κάλεσε τους νεκρούς στη ζωή! Τι είμαι εγώ για να σου μιλήσω; Αλίμονο, Κύριε! Φύλαξέ με, είμαι σάπιο πτώμα, τροφή για σκουλήκια, βρωμερό σκάφος, τροφή για φωτιά. Τι είμαι εγώ για να σου μιλήσω; Αλίμονο, Κύριε! Λύστε με. Είμαι ένας δυστυχισμένος άντρας, ένας άντρας που γεννήθηκε από γυναίκα, που ζει μόνο λίγο, βαρύνεται με πολλές συμφορές, «άνδρας που παρομοιάζεται με ματαιότητα» (Ψαλμ. 143:4), «δεμένος με ανόητα βοοειδή» και ήδη «όμοιος με αυτούς» (Ψαλμ. 48:13). Και επίσης, τι είμαι; Μια σκοτεινή άβυσσος, μια χώρα καταστροφών, ένα παιδί οργής, ένα σκάφος προετοιμασμένο για ατιμία. Γεννήθηκα στην ακαθαρσία, ζω στη φτώχεια, πρέπει να πεθάνω στη φτώχεια. Αλίμονο, καημένη, τι είμαι; Αλίμονο! τι θα ειμαι - Τώρα είμαι ένα σκεύος ακαθαρσίας, ένα κοχύλι γεμάτο σάπια, όλο βρώμα και φρίκη, τυφλός, φτωχός, γυμνός, έχω χιλιάδες ανάγκες, δεν ξέρω ούτε την είσοδο ούτε την έξοδό μου. Είμαι φτωχός και θνητός, «Οι μέρες μου είναι σαν σκιά που υποχωρεί» (Ψαλμ. 101:12), η ζωή μου είναι σαν τη σκιά του φεγγαριού που εξαφανίζεται, σαν ένα λουλούδι που μεγαλώνει σε ένα δέντρο και ξαφνικά μαραίνεται. Τώρα ανθίζει, και ξαφνικά στεγνώνει. Η ζωή μου είναι μια θνητή ζωή, μια ζωή που χάνεται γρήγορα, μια ζωή που όσο μεγαλώνει, τόσο μειώνεται, και όσο προεκτείνεται προς τα εμπρός, τόσο πλησιάζει τον θάνατο, μια ζωή απατηλή, ζοφερή, γεμάτη παγίδες θνητών. Τώρα χαίρομαι, και ξαφνικά στεναχωριέμαι. Τώρα είμαι χαρούμενος και ξαφνικά είμαι εξαντλημένος. τώρα ζω και ξαφνικά πεθαίνω. Τώρα φαίνομαι χαρούμενος, αλλά είμαι πάντα στη φτώχεια. τώρα γελάω και ξαφνικά κλαίω. Όλα είναι τόσο μεταβλητά που μετά βίας μπορώ να μείνω σε μια θέση για μια ώρα. Γι' αυτό υπάρχει φόβος, γι' αυτό υπάρχει τρόμος. Γι' αυτό ξεπερνούν την πείνα, τη δίψα, τη ζέστη, το κρύο, την εξάντληση, τη θλίψη... Ακολουθεί ο ξαφνικός θάνατος, που καθημερινά αρπάζει τους φτωχούς ανθρώπους με χίλιους διαφορετικούς τρόπους. Ένας χτυπιέται με πυρετό, ένας άλλος με επώδυνες ασθένειες. Ένας καταναλώνεται από την πείνα, ένας άλλος εξαντλείται από τη δίψα. πνίγει έναν στο νερό, αφαιρεί τη ζωή του άλλου με μια θηλιά. Το ένα καταστρέφει με φωτιά, το άλλο καταβροχθίζει με δόντια άγριων θηρίων. σκοτώνει έναν με σπαθί, καταστρέφει άλλον με δηλητήριο και με έναν ξαφνικό φόβο αναγκάζει άλλον να τελειώσει τη μίζερη ζωή του. Και πέρα ​​από όλες αυτές τις μεγάλες καταστροφές, όταν δεν υπάρχει τίποτα πιο σίγουρο από τον θάνατο, ο άνθρωπος παρόλα αυτά δεν γνωρίζει το τέλος του. Κι όταν σκέφτεται να σταθεί, η ελπίδα του πέφτει και χάνεται. Ένα άτομο δεν ξέρει πότε, ή πού, ή πώς θα πεθάνει. ωστόσο, αναμφίβολα ξέρει ότι πρέπει να πεθάνει. Ιδού, Κύριε, πόσο μεγάλη είναι η ανθρώπινη φτώχεια. και υποτάσσομαι σε αυτό, και δεν φοβάμαι. Αυτό είναι πόσο σοβαρή είναι η καταστροφή. και το υπομένω, και μη στεναχωριέσαι, και μη Σου φωνάζω. Θα φωνάξω σε Σένα, Κύριε, πριν χαθώ. αν δεν χαθώ, θα μείνω σε Σένα. Κι έτσι θα σου πω, Κύριε, θα σου πω τη φτώχεια μου, θα παραδεχτώ την αναξιότητά μου, και δεν θα ντραπώ μπροστά σου. Βοήθησέ με, φρούριο μου, στήριγμα μου. Βοήθησέ με, Δύναμη που με στηρίζει. Έλα, φως με το οποίο βλέπω. φανεί, η δόξα με την οποία χαίρομαι. εμφανιστώ και θα ζήσω. 3. Ω Φως μου, φώτισε το σκοτάδι μου! Το φως που είδε ο Tobias όταν, με κλειστά μάτια, έδειξε στον γιο του το μονοπάτι της ζωής. Ω Φως, που ο Ισαάκ είδε εσωτερικά όταν, με σκοτεινά εξωτερικά μάτια, ανακοίνωσε το μέλλον στον γιο του. o Αόρατο Φως, στο οποίο είναι ορατό όλο το βάθος της ανθρώπινης καρδιάς. Ω Φως που είδε ο Ιακώβ όταν, διδασκόμενος από Εσάς εσωτερικά, προέβλεψε στα παιδιά την εξωτερική τους μοίρα στο μέλλον! Ιδού, πάνω από την άβυσσο του μυαλού μου υπάρχει σκοτάδι, και Εσύ είσαι ελαφρότητα. ιδού, πάνω από τα νερά της καρδιάς μου υπάρχει σκοτεινό σκοτάδι, και Εσύ είσαι η αλήθεια. Ω Λόγος, «Τα πάντα έγιναν μέσω Αυτόν, και χωρίς Αυτόν τίποτε που έγινε» (Ιωάννης 1:3). Ο Λόγος, που είναι πριν από όλα, και μπροστά στον οποίο δεν υπήρχε τίποτα. Ο Λόγος, που δημιουργεί τα πάντα, και χωρίς τον οποίο όλα είναι τίποτα. Ο Λόγος που κυβερνά τα πάντα και χωρίς τον οποίο τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει. Ο Λόγος που είπε στην αρχή: «Ας γίνει φως». Και υπήρχε φως» (Γέν. 1:3), πες ακόμη και τώρα: «ας γίνει φως», και φως θα φανεί μέσα μου, και θα δω το φως, και θα ξέρω ότι δεν είναι φως· γιατί χωρίς εσένα, το φως είναι σκοτάδι για μένα, και το σκοτάδι μοιάζει με φως. Δεν υπάρχει γνώση, υπάρχει τύφλωση, αλλά δεν υπάρχει μια αδιάβατη ερημιά, αλλά δεν υπάρχει τρόπος ζωής. 4. Αλίμονο χωρίς Εσένα, Κύριε! Ιδού, Κύριε, αφού δεν υπάρχει φως, υπάρχει θάνατος. και αγωνιζόμαστε για το θάνατο όταν δεν φοβόμαστε να παραμείνουμε στην αμαρτία. Και αυτό είναι αλήθεια, Κύριε. δεχόμαστε ό,τι αξίζει σύμφωνα με τις πράξεις μας όταν χαθούμε στο θάνατο σαν τρεχούμενο νερό. Γιατί χωρίς Εσένα «τίποτα δεν άρχισε να γίνεται». τότε, κάνοντας ασήμαντα πράγματα, εμείς οι ίδιοι γίναμε ασήμαντοι, Δεν είμαστε τίποτα χωρίς Εσένα, «Δι' Αυτόν άρχισαν να γίνονται όλα τα πράγματα, και χωρίς Αυτόν τίποτα δεν άρχισε να είναι αυτό που άρχισε να γίνεται». Κύριε, Λόγος του Θεού, Θεός Λόγος, «Δι' Αυτόν άρχισαν να γίνονται όλα και χωρίς Αυτόν τίποτα δεν άρχισε να γίνεται»! Αλίμονο, καημένη, τόσο τυφλωμένη τόσες φορές. γιατί εσύ είσαι το φως και εγώ είμαι χωρίς εσένα! Αλίμονο, καημένη, τόσο πληγωμένη τόσες φορές. γιατί εσύ είσαι η σωτηρία και εγώ είμαι χωρίς Εσένα! Αλίμονο, καημένη, τόσο στενοχωρημένη. γιατί Εσύ είσαι η αλήθεια και είμαι χωρίς Εσένα! Αλίμονο, καημένη, τόσες φορές χαμένη. γιατί Εσύ είσαι ο τρόπος και είμαι χωρίς Εσένα! Αλίμονο, καημένη, που πέθανα τόσες φορές. γιατί Εσύ είσαι η ζωή και είμαι χωρίς Εσένα! Αλίμονο, καημένη, τόσες φορές καταστράφηκε. επειδή Εσύ είσαι ο Λόγος, «όλα τα πράγματα άρχισαν να γίνονται μέσω Αυτόν», και εγώ είμαι χωρίς Σένα, «χωρίς Αυτόν τίποτα δεν άρχισε να γίνεται». Κύριε, Λόγος του Θεού, Θεός ο Λόγος, Εσύ είσαι το Φως από το οποίο δημιουργήθηκε το φως, Είστε «η οδός και η αλήθεια και η ζωή». Σε Σένα δεν υπάρχει σκοτάδι, πλάνη, ματαιοδοξία και θάνατος. Είσαι το Φως, χωρίς τον οποίο όλα είναι σκοτάδι. Είσαι το μονοπάτι, χωρίς το οποίο όλα είναι αυταπάτη. Είσαι η Αλήθεια, χωρίς την οποία όλα είναι ματαιότητα. Είσαι η Ζωή, χωρίς την οποία όλα είναι θάνατος. Πες τον λόγο, πες, Κύριε: «Ας γίνει φως», για να δω το φως και να αποφύγω το σκοτάδι. Δείτε το μονοπάτι και αποφύγετε την αδιάβατη ζούγκλα. Δείτε την αλήθεια και αποφύγετε τη ματαιοδοξία. δείτε τη ζωή και αποφύγετε το θάνατο. Λάμψε πάνω μου, Κύριε. Είσαι το Φως μου, η Φώτισή μου και η Σωτηρία μου, θα Σε φοβάμαι. Είσαι ο Κύριός μου, θα σε επαινέσω. Είσαι ο Θεός μου, θα σε τιμήσω. Είσαι ο Πατέρας μου, θα σε αγαπώ. Είσαι ο Νυμφίος μου, θα τιμήσω τον εαυτό μου σε Σένα. Λάμψε, σε ικετεύω, έλαμπε, Φως, για αυτό το τυφλό Σου, «για να φωτίσεις τους καθισμένους στο σκοτάδι και στη σκιά του θανάτου, για να οδηγήσεις τα πόδια μας στο δρόμο της ειρήνης» (Λουκάς 1:79), με τον οποίο «μπήκε μαζί τους στον οίκο του Θεού με φωνή χαράς και αίνου» (Ψαλμ. 41:5). Και πράγματι, η εξομολόγηση είναι ο δρόμος με τον οποίο μπορώ να έρθω σε Σένα, ο δρόμος με τον οποίο μπορώ να φύγω από την αδιάβατη ζούγκλα και να επιστρέψω στο μονοπάτι, δηλαδή σε Σένα. γιατί εσύ είσαι το αληθινό μονοπάτι της ζωής. Γι' αυτό, ομολογώ, ομολογώ τη φτώχεια μου ενώπιον Σου, Κύριε, Πατέρα, Βασιλιά του ουρανού και της γης. να μου επιτραπεί να έρθω στο έλεός Σου. Έγινα φτωχός, μειώθηκε σε ασημαντότητα, και δεν το ήξερα. γιατί εσύ είσαι η αλήθεια και δεν ήμουν μαζί σου. Πληγώθηκα από τις ανομίες μου και δεν λυπήθηκα γι' αυτό. γιατί Εσύ είσαι ζωή και δεν ήμουν μαζί σου. Με μείωσαν σε ασημαντότητα, γιατί Εσύ είσαι ο Λόγος, και δεν ήμουν μαζί σου, «χωρίς Αυτόν τίποτα δεν άρχισε να είναι από αυτό που άρχισε να γίνεται». Και επομένως, χωρίς Εσένα έγινα σαν το τίποτα. Με τον Λόγο δημιουργήθηκε ό,τι δημιουργήθηκε. Τι είναι αυτό που δημιούργησε; «Και είδε ο Θεός όλα όσα έκανε, και ιδού, ήταν πολύ καλά» (Γέν. 1:31). Ό,τι δημιουργείται, όλα δημιουργήθηκαν από τον Λόγο. και αυτό που δημιουργείται από τον Λόγο είναι «πολύ καλό». Γιατί είναι καλό; Γιατί δημιουργήθηκε από τον Λόγο. Και «όλα τα πράγματα ήρθαν στην ύπαρξη μέσω Αυτού». Γιατί τίποτα δεν είναι καλό χωρίς το υψηλότερο καλό. αντιθέτως, όπου δεν υπάρχει καλό, υπάρχει μόνο κακό. Γιατί το κακό δεν είναι τίποτα άλλο από τη στέρηση του καλού. όπως και η τύφλωση δεν είναι τίποτα άλλο από τη στέρηση του φωτός. Επομένως το κακό είναι η καταστροφή του καλού. Επειδή δεν παρήχθη από τον Λόγο, «Τα πάντα ήρθαν στην ύπαρξη μέσω Αυτόν». και επομένως το να είσαι χωρίς τον Λόγο είναι κακό. και αυτό είναι χειρότερο από το να μην είσαι. Τι σημαίνει όμως να χωρίζεσαι από τον Λόγο; Αν θέλετε να το μάθετε αυτό, ακούστε τι είναι ο Λόγος. Ο Λόγος του Θεού λέει: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάννης 14:6). Επομένως, το να είσαι χωρισμένος από τον Λόγο σημαίνει να είσαι χωρίς δρόμο, χωρίς αλήθεια, χωρίς ζωή. και επομένως χωρίς Αυτόν όλα είναι κακά. γιατί χωρίζεται από το Καλό, από τον Οποίο δημιουργήθηκε ό,τι είναι «πολύ καλό». Επομένως, μόλις παρεκκλίνεις από το καλό, ταυτόχρονα χωρίζεσαι από τον Λόγο. γιατί είναι καλό. και δεν θα παράγεις τίποτα καλό, γιατί είσαι χωρίς τον Λόγο, «Όλα άρχισαν να γίνονται μέσω Αυτόν». Τώρα, Κύριε, με φώτισες, για να σε δω. Και Σε είδα, και γνώρισα τον εαυτό μου. γιατί μετατράπηκα σε τίποτα, σαν να λέμε, κάθε φορά που χώριζα από Σένα, γιατί ξέχασα την καλοσύνη, δηλαδή Εσένα, και γι' αυτό έγινα κακός. Αλίμονο, καημένη, που δεν το ήξερα αυτό! γιατί, αφήνοντας Εσένα, μετατράπηκα σε τίποτα. Τι είναι όμως; Αν ήμουν σαν το τίποτα, τότε πώς ήθελα να μάθω; Όταν ήμουν χωρίς εσένα, ήμουν σαν τίποτα και σαν είδωλο, που είναι «τίποτα» (Α' Κορ. 8:4), «έχουν αυτιά, αλλά δεν ακούνε, έχουν ρουθούνια, αλλά δεν μυρίζουν, έχουν χέρια, αλλά δεν μπορούν να αγγίξουν, έχουν πόδια, αλλά δεν περπατούν» (Ψαλμ. 113, 13, 13-15). 6. Χωρίς Εσένα, οι εχθροί μου με έχουν νικήσει. Επομένως, όταν ήμουν χωρίς Εσένα, τότε ήμουν τυφλός, κουφός και αναίσθητος. Γιατί δεν διέκρινε το καλό, δεν απέφυγε το κακό, δεν ένιωθε αρρώστια από τα έλκη του, δεν είδε το σκοτάδι του. αφού ήμουν χωρίς Εσένα - το αληθινό Φως, «που φωτίζει κάθε άνθρωπο που έρχεται σε αυτόν τον κόσμο». Αλίμονο! μου έβαλαν πληγές, αλλά δεν αρρώστησα. με παρέσυρε, αλλά δεν το ένιωσα καν. επειδή δεν ήταν, σαν να λέγαμε, τίποτα, δεν είχε ζωή μέσα του, που είναι ο Λόγος, «Όλα άρχισαν να γίνονται μέσω Αυτόν». Γι' αυτό, Κύριε, Φως μου, οι εχθροί μου έκαναν ό,τι ήθελαν. με χτύπησαν, με εξέθεσαν, με βεβήλωσαν, με διέφθειραν, με τραυμάτισαν, με σκότωσαν: γιατί οπισθοχώρησα από Σένα, και χωρίς Εσένα έγινα σαν τίποτα. Γεια, Κύριε, Ζωή μου, Δημιουργέ μου. Το φως μου που με καθοδήγησε. Προστάτη της ζωής μου, ελέησέ με και ανάστησέ με. Κύριε Θεέ μου, Ελπίδα μου, Δύναμη μου, Φρούριο μου, παρηγοριά μου την ημέρα της θλίψης μου, κοίταξε τους εχθρούς μου και λύτρωσε με, «ας φύγουν από την παρουσία σου όσοι σε μισούν» (Ψαλμ. 67:2). και θα ζήσω μέσα σου και δίπλα σου. Αυτοί, Κύριε, με κοίταξαν και, βλέποντας ότι ήμουν χωρίς Σένα, με περιφρόνησαν. Μοιράστηκες τα ενδύματα των αρετών με τα οποία με στόλισες. άνοιξαν το δρόμο τους μέσα από μένα, με πάτησαν κάτω από τα πόδια τους, βεβήλωσαν τον ιερό σου ναό με αμαρτωλές ακαθαρσίες, με άφησαν κλεισμένο και καταβροχθισμένο από θλίψη. Τυφλή, γυμνή, δεμένη από τους ήδη αμαρτωλούς, τους ακολούθησα. εδώ κι εκεί με έσυραν μαζί τους, από βίτσιο σε βίτσιο, από λάσπη σε λάσπη. Αλλά δεν είχα το θάρρος να αντισταθώ, και βάδισα στο πρόσωπο του διώκτη. ήταν σκλάβος και αγαπούσε τη δουλεία. Ήταν τυφλός και επιθυμούσε την τύφλωση. Ήμουν δεμένος και δεν με τρόμαξε που φορούσα δεσμούς. Θεωρούσε τα πικρά πράγματα γλυκά και τα γλυκά πικρά. Ήμουν δυστυχισμένος και δεν το ήξερα. Και όλα αυτά επειδή ήμουν χωρίς Εσένα - τον Λόγο, χωρίς τον Οποίο «τίποτα δεν άρχισε να υπάρχει», Από τον οποίο όλα διατηρούνται και χωρίς τον Οποίο όλα μετατρέπονται σε τίποτα. Διότι όπως τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Λόγο, και «χωρίς Αυτόν τίποτε δεν άρχισε να υπάρχει», έτσι και από Αυτόν σώζονται ό,τι είναι στον ουρανό, ή στη γη, ή στη θάλασσα και σε όλες τις άβυσσους. Εάν ένα μέρος συνδέεται με ένα άλλο μέρος σε μια πέτρα, ή σε κάποιο άλλο πλάσμα. τότε μόνο επειδή διατηρούνται από τον Λόγο από τον Οποίο δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα. Επομένως, ο Λόγος θα προσκολληθεί σε Σένα, για να με προστατέψεις, γιατί όταν έφυγα από Σένα, τότε χάθηκα και θα είχα χαθεί αν εσύ, ο Λόγος που με δημιούργησες, δεν με είχες ξαναδημιουργήσει. Αμάρτησα, αλλά με επισκέφτηκες. Έπεσα, αλλά με σήκωσες. Ήμουν ανίδεος, αλλά εσύ με έμαθες. Ήμουν τυφλός, αλλά Εσύ με φώτισες. 7. Από πού κατάγομαι, που τόσο πολύ με αγάπησες, Κύριε; Είμαι φτωχός, Θεέ μου! Δείξε μου πόσο πολύ είμαι υποχρεωμένος να Σε αγαπώ. Εξήγησέ μου πόσο πρέπει να Σε επαινώ. Αποκάλυψέ μου πόσο πολύ πρέπει να Σε ευχαριστήσω. Σήκωσε, Κύριε, με δυνατή και δυνατή φωνή στην εσωτερική ακοή της καρδιάς μου. Δίδαξέ με και σώσε με, και θα σε δοξάσω, που με έπλασες όταν ήμουν ένα τίποτα. που με φώτισε όταν ήμουν στο σκοτάδι. που με ανέστησε όταν ήμουν νεκρός. από τη νιότη μου μου παρείχες όλες τις ευλογίες Σου. Είμαι ένα άσεμνο σκουλήκι, που βρωμάει από αμαρτίες, και με ταΐζεις με όλα τα υπέροχα δώρα Σου. Άνοιξε για μένα, το κλειδί του Δαβίδ, «Αυτός που ανοίγει, και κανείς δεν θα κλείσει». σε ποιον ανοίγεις: «κλείνει, και κανείς δεν ανοίγει». σε όποιον κλείνεις (Αποκ. 3:7), άνοιξε μου την πόρτα του φωτός Σου για να μπω, να δω, να σε γνωρίσω και να σε εξομολογηθώ με όλη μου την καρδιά, «μεγάλο είναι το έλεός σου προς εμένα: λύτρωσες την ψυχή μου από τον τάφο της κόλασης» (Ψαλμ.85:13). «Κύριε, Θεέ μας! Πόσο μεγαλοπρεπές είναι το όνομά Σου σε ολόκληρη τη γη!» Και «τι (είναι) ο άνθρωπος, που τον προσέχεις, και ο γιος του ανθρώπου, που τον επισκέπτεσαι;» (Ψαλμ.8, 2, 5). Κύριε, η ελπίδα των Αγίων, ο στύλος της δύναμής τους, η ζωή της ψυχής μου, με την οποία ζω, και χωρίς την οποία πεθαίνω. Το φως των ματιών μου, με το οποίο βλέπω, και χωρίς το οποίο είμαι τυφλός, η χαρά της καρδιάς μου και η χαρά του πνεύματός μου, ώστε «θα σε αγαπήσω με όλη μου την καρδιά και με όλη μου την ψυχή και με όλη μου την ύπαρξη» (Λουκάς 10:27). γιατί πρώτα με αγάπησες. «Και από πού το παίρνω αυτό» (Λουκάς 1:43), Δημιουργός του ουρανού και της γης και της αβύσσου, που δεν απαιτεί τα καλά μου; «Και πού είναι από μένα» που με αγάπησες; Ω σοφία, που ανοίγεις τα στόματα των βουβών, ω Λόγο, από τον οποίο δημιουργήθηκαν τα πάντα! Άνοιξε το στόμα μου, δώσε μου φωνή δοξολογίας, για να σου πω όλα τα καλά Σου έργα που μου έδειξες, Κύριε, από την αρχή. Διότι ιδού, υπάρχω επειδή Εσύ με δημιούργησες. Έχεις ορίσει από την αιωνιότητα να δημιουργηθώ και να καταγραφώ ανάμεσα στα πλάσματά Σου. Πριν δημιουργήσεις οτιδήποτε στην αρχή, προτού απλώσεις τους ουρανούς, όταν δεν υπήρχαν ακόμη βάθη, δεν είχες δημιουργήσει ακόμη τη γη, και δεν είχες ιδρύσει τα βουνά, δεν είχαν ανοίξει ακόμη οι πηγές του νερού, πριν δημιουργήσεις με τον Λόγο ό,τι είχες δημιουργήσει, με την αδιαμφισβήτητη πρόνοια της αλήθειας Σου με προέβλεψες, το μελλοντικό σου δημιούργημα, και δημιούργησες το δημιούργημά σου. «Και από πού έρχεται αυτό για μένα», ελεήμων Κύριε, ύψιστος Θεός, ελεήμων Πατήρ, παντοδύναμος και πάντα γεμάτος πραότητα Δημιουργέ; Ποια είναι τα πλεονεκτήματά μου, ποια είναι η ευχαρίστησή μου, που η λαμπρότητα του μεγαλείου Σου ήταν ευχάριστο να με δημιουργήσει; Δεν ήμουν, και με δημιούργησες. Δεν ήμουν τίποτα, και από το τίποτα με έκανες κάτι. Και τι είναι αυτό; Ούτε ένα αστέρι, ούτε φωτιά, ούτε πουλί, ούτε ένα ψάρι, ούτε ένα ερπετό, ούτε ένα βουβό ζώο, ούτε μια πέτρα, ούτε ένα δέντρο, ούτε τίποτα από το είδος των πλασμάτων που έχουν μόνο μία ύπαρξη, ούτε από το είδος των πλασμάτων που μπορούν μόνο να υπάρχουν και να αναπτυχθούν, και τίποτα από το είδος των πλασμάτων που μπορούν να υπάρχουν, να μεγαλώνουν και να αισθάνονται. Αλλά έχεις χαρίσει να είμαι πάνω από κάθε τι που υπάρχει, γιατί κι εγώ υπάρχω - και πάνω από ό,τι υπάρχει και μεγαλώνει, γιατί επίσης υπάρχω και μεγαλώνω - και πάνω από οτιδήποτε έχει ύπαρξη, μεγαλώνει και αισθάνεται, γιατί κι εγώ έχω ύπαρξη, μεγαλώνω και αισθάνομαι. Με δημιούργησες με τέτοιο τρόπο που δεν είμαι σε καμία περίπτωση ίσος με τους Αγγέλους, γιατί έλαβα από Σένα το ίδιο μυαλό με αυτούς για να Σε γνωρίσω. αλλά δεν είναι ίσο με λίγο, όπως είπα? Επειδή έχουν ήδη την ευλογημένη γνώση Σου σε όραμα, αλλά εγώ την έχω μόνο με ελπίδα. αυτοί - "πρόσωπο με πρόσωπο", και εγώ - "μέσα από ένα ποτήρι σκοτεινό, μαντείο". Αυτοί - εντελώς, και εγώ - «εν μέρει» (Α' Κορ. 13:12), «όταν έρθει το τέλειο, τότε το εν μέρει θα πάψει» (Α' Κορ. 13:10). - τότε με ένα αποκαλυμμένο πρόσωπο θα δούμε το πρόσωπό Σου. Γιατί, λοιπόν, σε κάτι λιγότερο από αγγέλους; θα μας εμποδίσει, που Εσύ, Κύριε, στεφάνωσες με στεφάνι ελπίδας, στολισμένος με δόξα, και «στεφάνωσες με δόξα και τιμή» (Ψαλμ. 8,6), τον οποίο τίμησες πέρα ​​για πέρα, ως δικό σου, ακόμη και σε ό,τι έκανες ίσο και ίσο με τους Αγγέλους; Γιατί η αλήθεια Σου λέει και αυτό: «Είναι ίσοι με τους Αγγέλους και είναι γιοι του Θεού» (Λουκάς 20:36). .). Γιατί τότε θα είναι «υιοί του Θεού» όταν θα είναι ίσοι με τους Αγγέλους; Πράγματι, θα είναι «υιοί του Θεού» επειδή ο Υιός του Θεού έγινε γιος του ανθρώπου. Και έτσι, βλέποντας αυτό, τολμώ να πω: «Ο άνθρωπος δεν γίνεται λιγότερο από άγγελος» (Ψαλμ. 8:6), αλλά ακόμη και ίσο με τους Αγγέλους. γιατί ο Θεός έγινε άνθρωπος, όχι Άγγελος. Και επομένως θα πω ότι ο άνθρωπος είναι το πιο άξιο από τα πλάσματα. για τον Λόγο, ο οποίος «στην αρχή ήταν με τον Θεό» (Ιωάννης 1:1) και τον Θεό τον Λόγο, μέσω του οποίου ο Θεός είπε: «Ας γίνει φως». Και έγινε το φως», δηλαδή η αγγελική φύση, ο Λόγος με τον οποίο ο Θεός δημιούργησε τα πάντα στην αρχή, αυτός ακριβώς ο Λόγος «έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας, γεμάτος χάρη και αλήθεια. και είδαμε τη δόξα Του» (Ιωάννης 1:14) Αυτή είναι η δόξα με την οποία καυχώμαι όταν καυχώμαι υγιής. Αυτή είναι η χαρά με την οποία χαίρομαι όταν χαίρομαι με υγεία, Κύριε ο Θεός μου, τη ζωή και όλη τη δόξα της ψυχής μου... Ως εκ τούτου, ομολογώ σε Σένα, Κύριε Θεέ μου, ότι, αφού με δημιούργησες λογικό, με έκανες ίσο σε ορισμένα σημεία με τους Αγγέλους. γιατί μπορώ να τελειοποιηθώ μέσω του Λόγου Σου, να φτάσω στην ισότητα με τους Αγγέλους, και να γίνω άξιος γιου μέσω του Μονογενούς Σου Λόγου, Κύριε, μέσω του αγαπημένου Υιού Σου, στον οποίο ευαρεστήθηκες - μέσω του μοναδικού συγκληρονόμου, ομοούσιου και αιώνιου μαζί Σου, Ιησού Χριστού, του μοναδικού μας Κυρίου και Λυτρωτή, του διαφωτιστή και παρηγορητή μας ενώπιον Σου και του φωτός μας. Αυτός είναι η ζωή μας και ο Σωτήρας μας και η μόνη μας ελπίδα. Μας αγάπησε περισσότερο από τον εαυτό Του. Μέσω Του έχουμε αδιαμφισβήτητη εμπιστοσύνη και σταθερή ελπίδα σε Σένα, και τόλμη να έρθουμε σε Σένα. γιατί μας έδωσε «σε όσους πιστεύουν στο όνομά Του τη δύναμη να γίνουν παιδιά του Θεού» (Ιωάννης 1:12). Θα ψάλλω δόξα στο όνομά Σου, Κύριε: αφού με δημιούργησες κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή σου, με έκανες ικανό να επιτύχω τέτοια δόξα ώστε να γίνω γιος του Θεού. Αλλά αυτό δεν είναι δυνατό ούτε για τα δέντρα, ούτε για πέτρες, ούτε γενικά για όλα όσα κινούνται ή φυτρώνουν στον αέρα, ούτε στη θάλασσα, ούτε στη γη. επειδή ο Λόγος Σου δεν έδωσε «τη δύναμη να γίνουν παιδιά του Θεού», και επειδή δεν έχουν κατανόηση. Διότι στη λογική βρίσκεται η ικανότητα να γνωρίζουμε τον Θεό. Ο Θεός έδωσε λόγο στους ανθρώπους, τους οποίους δημιούργησε λογικούς, κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του. Γι' αυτό, Κύριε, με τη χάρη Σου έγινα άντρας, και με τη χάρη μπορώ να γίνω γιος Σου, που δεν μπορούν να γίνουν. «Και από πού το παίρνω αυτό;» Κύριε, η ύψιστη αλήθεια, και το αληθινό ύψος, και η αρχή όλων των πλασμάτων; Από πού προκύπτει αυτό, Κύριε, ότι μπορώ να γίνω γιος Σου, που άλλα πλάσματα δεν μπορούν να είναι; Εσείς, που μένετε για πάντα, δημιουργήσατε τα πάντα μαζί: μαζί δημιουργήσατε ανθρώπους, ζώα, πέτρες και τους κόκκους της γης. Δεν προηγήθηκε κανένα πλεονέκτημα, τα πλάσματα δεν έκαναν τίποτα για να Σε ευχαριστήσουν εκ των προτέρων. Με τη μοναδική σου καλοσύνη, δημιούργησες τα πάντα. και όλα τα πλάσματα ήταν ίσα στην αξία, γιατί ούτε ένα πλάσμα δεν είχε καμία αξία. Γιατί η καλοσύνη Σου εκδηλώνεται περισσότερο σε αυτό το πλάσμα Σου, που το δημιούργησες έξυπνο, παρά σε όλα τα άλλα που δεν έχουν λόγο; Γιατί δεν είμαι το ίδιο με αυτούς; ή γιατί δεν είναι όλοι ίδιοι με εμένα; Ποια είναι τα πλεονεκτήματά μου, τι έχω κάνει για να σε ευχαριστήσω, τι με έκανες ικανό να γίνω γιος σου, τι αρνήθηκες σε άλλα πλάσματα; Όχι, Κύριε, ας μην μου περάσει καν από το μυαλό να το αποδώσω στα δικά μου πλεονεκτήματα! Μόνο το έλεός σου, μόνο η καλοσύνη Σου, με έκαναν δυνατό να γίνω μέτοχος της γλυκύτητας αυτών των δώρων. Γι' αυτό, με την ίδια χάρη που με δημιούργησες από το τίποτα, Σε παρακαλώ, Κύριε, δώσε μου χάρη για να σε ευχαριστήσω γι' αυτό. 8. Με τη μόνη σου καλοσύνη, είμαι μια λογική δημιουργία. Το παντοδύναμο δεξί σου χέρι είναι πάντα το ίδιο: δημιούργησε και αγγέλους στον ουρανό και σκουλήκια στη γη. και στο πρώτο δεν είναι υψηλότερο, και στο δεύτερο δεν είναι χαμηλότερο. Γιατί κανένα άλλο χέρι δεν μπορούσε να δημιουργήσει και τον Άγγελο και το σκουλήκι. Κανένα άλλο χέρι δεν θα μπορούσε να δημιουργήσει τόσο τον ουρανό όσο και το μικρότερο φύλλο ενός δέντρου, πώς να δημιουργήσει ένα σώμα ή να κάνει μια τρίχα λευκή ή μαύρη. Το παντοδύναμο δεξί σου χέρι το έκανε αυτό, για το οποίο όλα είναι δυνατά. Δεν είναι πλέον δυνατό γι' αυτήν να δημιουργήσει ένα σκουλήκι και όχι έναν άγγελο. Και δεν είναι λιγότερο δυνατό γι' αυτήν να απλώσει τον ουρανό και όχι το φύλλο ενός δέντρου. Δεν είναι πιο εύκολο γι' αυτήν να σχηματίσει τρίχα παρά σώμα. Δεν είναι πιο δύσκολο γι' αυτήν να βρει τη γη πάνω στα νερά από ό,τι είναι για τα νερά να θεμελιωθούν στη γη. Ό,τι της άρεσε, δημιούργησε στον ουρανό και στη γη, και στη θάλασσα και σε όλες τις άβυσσους. Μεταξύ άλλων με δημιούργησε όπως ήθελε, μπορούσε και ήξερε. Θα μπορούσε το δεξί Σου χέρι, Κύριε, να με έκανε πέτρα, ή πουλί, ή ερπετό, ή κάποιο είδος θηρίου; και ήξερε πώς να το κάνει αυτό, αλλά δεν ήθελε, από την καλοσύνη της. Και γιατί λοιπόν δεν είμαι πέτρα, ούτε δέντρο, ούτε κάποιο είδος ζώου; Γιατί η καλοσύνη Σου το έχει ορίσει. Και για να της το διατάξω αυτό, δεν προηγήθηκαν τα πλεονεκτήματά μου. 9. Δεν είναι για μένα να Σε επαινώ: Εσύ είσαι ο έπαινος μου! «Και από πού το παίρνω αυτό», Κύριε; Πού μπορώ να βρω έπαινο για να Σε επαινέσω; Πώς με δημιούργησες χωρίς εμένα και όπως ήθελες. έτσι σου δίνεται έπαινος χωρίς εμένα, όπως σε ευχαριστεί. Ο έπαινος σου, Κύριε, είσαι εσύ ο ίδιος. Τα έργα σου Σε υμνούν σύμφωνα με την αφθονία της μεγαλειότητάς σου. Ο έπαινος σου, Κύριε, είναι απέραντος. Δεν γίνεται κατανοητό από την καρδιά, δεν μετριέται από τα χείλη και δεν είναι αποδεκτό από το αυτί. γιατί όλα αυτά περνούν, αλλά ο έπαινος Σου παραμένει για πάντα. Η σκέψη έχει αρχή, έχει και τέλος. η φωνή κάνει ήχο και μετά σιωπά. το αυτί ακούει και παύει να ακούει. αλλά ο έπαινος σου διαρκεί για πάντα. Επομένως, ποιος είναι σε θέση να Σε επαινέσει; Ποιος άνθρωπος θα διακηρύξει τον έπαινο Σου; Ο έπαινος σου διαρκεί για πάντα και δεν παρέρχεται. Εσένα επαινεί που είναι σίγουρος ότι ο έπαινος Σου είναι εσύ ο ίδιος. Σε επαινεί που ξέρει ότι ο ίδιος δεν μπορεί να πετύχει την ευκαιρία να Σε επαινέσει. Ω αιώνιος έπαινος που δεν αποτυγχάνει ποτέ! Σε Σένα είναι ο έπαινος μας, σε Σένα θα δοξαστεί η ψυχή μου. Δεν είμαστε εμείς που Σε υμνούμε, αλλά Εσύ που επαινούμε τον εαυτό σου και μέσα σου. και ο έπαινος μας είναι σε Σένα. Τότε έχουμε αληθινό έπαινο όταν έχουμε έπαινο από Σένα, όταν το Φως εγκρίνεται από το Φως. γιατί εσύ είσαι ο αληθινός έπαινος. και δώστε αληθινούς επαίνους. Μόλις ζητάμε τον έπαινο από άλλον, και όχι από Σένα, στερούμαστε τον έπαινο Σου: γιατί αυτός ο έπαινος περνάει, αλλά ο δικός σου είναι αιώνιος. Αν επιζητούμε παροδικό έπαινο. τότε χάνουμε το αιώνιο. Αν θέλουμε αιώνια? τότε δεν θα αγαπήσουμε αυτό που είναι παροδικό. Κύριε Θεέ μου, αιώνιος έπαινος, από Σένα είναι όλος ο έπαινος, και χωρίς Σένα δεν υπάρχει έπαινος. Δεν μπορώ να Σε επαινέσω χωρίς Εσένα. Όταν σε βρω. τότε θα Σε επαινέσω. Γιατί ποιος είμαι εγώ, Κύριε, για να σε δοξάσω μόνος μου; Είμαι σκόνη και στάχτη, είμαι σκύλος νεκρός και βρωμερός, είμαι σκουλήκι και σάπια. Ποιος είμαι εγώ για να σε δοξάσω, Κύριε, ισχυρέ Θεέ, Θεέ των πνευμάτων και κάθε σάρκας, που κατοικείς στην αιωνιότητα; Πώς θα υμνήσει το σκοτάδι το Φως, ή ο θάνατος - τη ζωή; Εσύ είσαι το φως και εγώ είμαι το σκοτάδι. Εσύ είσαι ζωή και εγώ είμαι θάνατος. Πώς μπορεί η ματαιοδοξία να επαινεί την αλήθεια; Είσαι η αλήθεια, κι εγώ είμαι άνθρωπος σαν ματαιόδοξος. Τι λοιπόν, Κύριε, θα Σε δοξάσει; Θα Σε επαινέσει η φτώχεια μου; Θα υμνήσει η δυσοσμία το άρωμα; Θα Σε υμνήσει η ανθρώπινη θνησιμότητα, που είναι υψηλή σήμερα και θα πέσει το πρωί; Τολμούν πραγματικά η σήψη και το σκουλήκι να Σε επαινέσουν; Μπορεί ένας άνθρωπος, που έχει συλληφθεί και γεννηθεί με αμαρτίες, να Σε δοξάσει, Κύριε; Θα σε δοξάσω, Κύριε, Θεέ μου, την απέραντη δύναμή Σου, την απερίγραπτη σοφία Σου, την άφατη καλοσύνη Σου. Το υπερέχον έλεος Σου, το άφθονο έλεός Σου, η αιώνια δύναμή Σου και η Θεότητά Σου θα Σε υμνούν. Η παντοδύναμη δύναμή σου, η ύψιστη εύνοιά σου και η αγάπη σου, σύμφωνα με την οποία μας έπλασες, Κύριε Θεέ, τη ζωή της ψυχής μου, θα σε υμνούν. 10. Με την καλοσύνη με δημιούργησες, με την καλοσύνη θα με σώσεις. Και είμαι το δημιούργημά Σου, κάτω από τη σκιά των φτερών Σου θα εμπιστευτώ την καλοσύνη Σου, σύμφωνα με την οποία με δημιούργησες. Βοήθησε τη δημιουργία Σου, την οποία η καλή σου ευχαρίστηση έχει δημιουργήσει. Είθε να μην χαθεί από την κακία μου που έκανε η καλοσύνη Σου! Ας μην χαθεί η φτώχεια μου από ό,τι έκανε το ύψιστο έλεός Σου! Τι ωφελεί η δημιουργία Σου αν κατέβω στη φθορά; Μάταια δημιούργησες πραγματικά όλους τους γιους των ανθρώπων; Εσύ με δημιούργησες, Κύριε, εσύ κυβερνάς αυτό που δημιούργησες. «Μην εγκαταλείπεις το έργο των χεριών σου» (Ψαλμ. 137:8), Θεέ! Με δημιούργησες από το τίποτα. Αν δεν με ελέγχεις, Κύριε, πάλι θα μετατραπώ σε τίποτα. Πώς δεν ήμουν, Κύριε, και με έκανες από το τίποτα. Έτσι, αν δεν με ελέγξετε, θα επιστρέψω ξανά στην αιώνια διαφθορά, που είναι χειρότερο για μένα από το τίποτα που ήμουν πριν. Βοήθησέ με, Κύριε, τη ζωή μου, για να μη χαθώ στην κακία μου. Αν δεν με είχες δημιουργήσει, Κύριε, δεν θα υπάρχω. Από τότε που με δημιούργησες, υπάρχω. Αλλά αν δεν με ελέγχεις. τότε είναι σαν να μην είμαι πια εκεί. Δεν ήταν τα πλεονεκτήματά μου ή η ευχαρίστησή μου που Σε ώθησαν να με δημιουργήσεις, αλλά η γενναιόδωρη καλοσύνη Σου και το έλεός Σου. Η ίδια αγάπη, Κύριε Θεέ μου, που Σε ώθησε να με δημιουργήσεις, ας με παρακινήσει, Σε ικετεύω, να με κυβερνήσεις. Γιατί τι ωφελεί που η αγάπη Σου Σε ώθησε να με δημιουργήσεις, αν χαθώ μέσα στη φτώχεια μου, και το δεξί Σου χέρι δεν με κυβερνά; Αυτό που δημιούργησες, είθε το ίδιο έλεος να Σε παρακινήσει, Κύριε Θεέ μου, στη σωτηρία, που σε ώθησε να δημιουργήσεις, ενώ δεν είχε ακόμη δημιουργηθεί. Σώσε με, νικημένος από την ίδια αγάπη με την οποία νικήθηκες όταν με δημιούργησες. Δεν είναι λιγότερο τώρα. γιατί αυτή η αγάπη είσαι εσύ ο ίδιος, και είσαι πάντα ο ίδιος. Το χέρι σου, Κύριε, δεν είναι κοντό ώστε να μην μπορεί να σώσει. Και «Το αυτί του δεν ήταν πολύ βαρύ για να ακούσω. Αλλά οι ανομίες σου δημιούργησαν ένα διαχωρισμό μεταξύ εμένα και Σου (Ησ. 59:1-2), μεταξύ σκότους και φωτός, μεταξύ εικόνας θανάτου και ζωής, μεταξύ ματαιοδοξίας και αλήθειας, μεταξύ αυτής της φευγαλέας ζωής μου και της αιώνιας ζωής Σου. 11. Πολλές παγίδες, πολλοί εχθροί: μη με αφήνεις. Αυτές είναι οι σκιές με τις οποίες είμαι καλυμμένος σε αυτή τη σκοτεινή άβυσσο αυτής της φυλακής, στην οποία ξαπλώνω κατάκοιτος, μέχρι να έρθει η μέρα, να υποχωρήσουν οι σκιές, να εμφανιστεί το φως στο στερέωμα του φρουρίου Σου, και η φωνή του Κυρίου με δύναμη, η φωνή του Κυρίου με λαμπρότητα, δεν λέει: «Ας γίνει φως», και το σκοτάδι θα φανεί και θα γίνει η γη. χόρτο, σπέρνοντας σπόρο» και φέρνοντας τον καλό καρπό της δικαιοσύνης της βασιλείας Σου (Γεν. 1:3, 9, 11). «Κύριε Πατέρα και Θεό», ζωή με την οποία ζουν τα πάντα, και χωρίς την οποία όλα θεωρούνται νεκρά, μη με αφήνεις σε κακή σκέψη, «μη μου σηκώνεις τα μάτια και απομακρύνεις τη λαγνεία από μένα» (Κύριος 23:4), μη με παραδώσεις σε ένα ατρόμητο και ανόητο πνεύμα. αλλά κυριαρχείς πάνω στην καρδιά μου, ώστε να σκέφτεται πάντα για εσένα. Φώτισε τα μάτια μου, για να σε δουν, και να μην υψωθούν μπροστά σου, Αιώνια Δόξα, αλλά κοίτα ταπεινά, μη παρασυρόμενοι από ό,τι τους εκπλήσσει, και αυτό που είναι από πάνω τους, και να δουν το δεξί, και όχι το κάτω. Ξεσήκωσε τον πόθο μου με τη γλυκύτητα Σου, που έχεις κρύψει για όσους Σε φοβούνται, για να θέλω να σε ποθώ με αιώνια λαγνεία, και η εσωτερική μου γεύση, εξαπατημένη και εξαπατημένη από τη ματαιοδοξία, να μη θεωρεί το πικρό για γλυκό και το γλυκό για το πικρό, το σκοτάδι για το φως και το φως για το σκοτάδι, ανάμεσα σε τόσες παγίδες που ετοιμάζει ο εχθρός παντού στο μονοπάτι της ζωής. Και όλος ο κόσμος είναι γεμάτος με αυτά τα δίκτυα. και όποιος τους έβλεπε δεν περνούσε σιωπηλός, αλλά είπε: «Διότι ό,τι είναι στον κόσμο είναι η επιθυμία της σάρκας, η επιθυμία των ματιών και η υπερηφάνεια της ζωής» (Α' Ιωάννη 2:16). Ιδού, Κύριε Θεέ μου, όλος ο κόσμος είναι γεμάτος από τις παγίδες των πόθων που είναι προετοιμασμένες για τα πόδια μου. Ποιος μπορεί να ξεφύγει από αυτές τις παγίδες; Φυσικά, είναι ο μόνος από τον οποίο αφαιρέσατε την ανάταση των ματιών του, για να μην τον αιχμαλωτίσει ο πόθος των ματιών του. Και από τον οποίο αφαιρέσατε τον πόθο της σάρκας, για να μην τον αιχμαλωτίσει ο πόθος της σάρκας. και από τον οποίο πήρες το ατρόμητο και ανόητο πνεύμα, για να μην τον ξεγελάσει η υπερηφάνεια της ζωής. Ω, πόσο ευλογημένος είναι αυτός με τον οποίο το κάνεις αυτό! Θα περάσει και από δίκτυα ακίνδυνα. Τώρα, μόνος σου, σε παρακαλώ, βοήθησέ με, για να μην πέσω μπροστά στο πρόσωπο των εχθρών μου, πιασμένοι στα δίχτυα τους, που έχουν ετοιμάσει για τα πόδια μου για να παρασύρουν την ψυχή μου. Λύστε με, Δύναμη της σωτηρίας μου, για να μη με γελάσουν οι εχθροί Σου που σε μισούσαν. Σήκω, Κύριε Θεέ μου, ισχυρέ Θεέ: «Ας αναστηθεί ο Θεός, και ας σκορπιστούν οι εχθροί Του, και ας φύγουν από μπροστά του όσοι τον μισούν· όπως διαχέεται ο καπνός, εσύ τους σκορπίζεις· όπως λιώνει το κερί στη φωτιά, έτσι ας χαθούν οι ασεβείς στην παρουσία του Θεού» (Ψαλμ. 67:2,3). Και θα κρυφτώ «κάτω από το κάλυμμα του προσώπου Σου» (Ψαλμ. 30:21) και θα χαρώ με τους γιους Σου, ικανοποιημένος με όλες τις ευλογίες Σου. Εσύ, Κύριε Θεέ, είσαι ο Πατέρας των ορφανών. Είσαι η Μητέρα των ορφανών, άκουσε την κραυγή των παιδιών Σου και άνοιξε τα φτερά Σου για να τρέξουμε κάτω από αυτά από το πρόσωπο του εχθρού. Είσαι ο Στύλος του φρουρίου του Ισραήλ, «που φυλάει τον Ισραήλ ούτε κοιμάται ούτε κοιμάται» (Ψαλμ. 120:4). γιατί ο εχθρός που ξεσηκώνεται εναντίον του Ισραήλ δεν κοιμάται ούτε κοιμάται. 12. Ω, Φως μου! Χωρίς Εσένα είμαι στο σκοτάδι: λάμψε πάνω μου! Ω Φως που κανένα άλλο φως δεν βλέπει! Μια αρχοντιά που καμία άλλη άρχουσα δεν βλέπει! Το φως με το οποίο σκοτεινιάζεται κάθε φως! Η λάμψη με την οποία σκοτεινιάζεται κάθε ξένη ελαφρότητα! Το φως από το οποίο προέρχεται όλο το φως. Lightness, από την οποία προέρχεται όλη η ελαφρότητα, - Lightness, πριν από την οποία κάθε φως είναι σκοτάδι, ενώπιον της οποίας όλο το φως είναι σκοτάδι. Φως, για το οποίο όλο το σκοτάδι είναι φως, όλο το σκοτάδι είναι φως. το υψηλότερο φως, που δεν το σκιάζει το σκοτάδι, δεν το αποδυναμώνει το σκοτάδι, δεν το σκοτεινιάζει, που δεν το εμποδίζει τίποτα, και δεν το χωρίζει ποτέ καμία σκιά! Φως, που φωτίζει τα πάντα ξαφνικά, μια και για πάντα, κατάπιε με στην άβυσσο της φωτεινότητάς Σου, ώστε παντού να Σε βλέπω μέσα σου, και τον εαυτό μου σε Σένα, και τα πάντα κάτω από Σένα. Μη με αφήσεις, για να μην μεγαλώσουν οι σκιές της άγνοιάς μου, και να μην πληθύνουν οι αμαρτίες μου. Γιατί χωρίς εσένα όλα είναι σκοτάδι για μένα, όλα είναι κακά. γιατί χωρίς Εσένα δεν υπάρχει καλό - το αληθινό, μοναδικό και ύψιστο αγαθό. Το ομολογώ, και το ξέρω, Κύριε Θεέ μου, ότι όπου κι αν είμαι χωρίς Σένα, παντού αισθάνομαι άσχημα χωρίς Εσένα, όχι μόνο έξω από εμένα, αλλά και μέσα μου. γιατί όλη η αφθονία (αν δεν είναι ο Θεός μου) είναι φτώχεια για μένα. Μόνο τότε θα είμαι ικανοποιημένος όταν εμφανιστεί η δόξα Σου. Γιατί σε Σένα, Κύριε, είναι η ευλογημένη μου ζωή, ομολογώ τη φτώχεια μου. Αφού ξέφυγα από την ενότητά Σου, το ύψιστο και μοναδικό Καλό, η ποικιλία των πρόσκαιρων πραγμάτων με κατακερμάτισε, έπεσα από σαρκικά συναισθήματα, με απομάκρυνε από Σένα μόνο, χωρίζοντάς με σε πλήθη, με δυσκόλεψε η αφθονία και η φτώχεια άφθονη, ενώ κυνηγούσα και τα δύο και δεν χόρτασα με τίποτα. Εν τω μεταξύ, δεν βρήκα τον εαυτό μου σε Εσένα, το αμετάβλητο, μοναδικό και αδιαίρετο Ένα Αγαθό, μετά από το οποίο δεν αμαρτάνω, που έχοντας λάβει, δεν στεναχωριέμαι, το οποίο, κατέχοντας, κάθε μου επιθυμία ικανοποιείται. Ω, μεγάλη φτώχεια! Αλίμονο για μένα, Κύριε! Η φτωχή μου ψυχή απομακρύνεται από Σένα, με τον Οποίο είναι πάντα πλούσια και χαίρεται. κυνηγάει τον κόσμο, με τον οποίο είναι πάντα πενιχρή και λυπημένη. Ο κόσμος φωνάζει: «Λιποθυμώ». Κλαίγεις, Κύριε: «Θα εγερθώ». Μα η καημένη η ψυχή μου ακολουθεί αυτόν που φθείρεται παρά αυτόν που αποκαθιστά. Πραγματικά αυτή είναι η αδυναμία μου! Γιατρός των πνευμάτων, θεράπευσέ την, ώστε ενώπιόν Σου, τη σωτηρία της ψυχής μου, να ομολογήσω με όλη μου την καρδιά όλα τα καλά Σου έργα με τα οποία με ταλαιπώρησες από τη νιότη μου μέχρι τα γεράματα και την εξαθλίωση. Σε ικετεύω, μόνος σου, μη με αφήσεις. Με δημιούργησες όταν δεν υπήρχα. Με λύτρωσες όταν πέθαινα. Απέθανα, έγινα νεκρός. Εσύ, ο Βασιλιάς, συγκατατέθηκες στον δούλο για να λυτρώσεις τον δούλο και να προδώσεις τον εαυτό σου. για να μπορέσω να ζήσω, να δεχτώ τον θάνατο και να νικήσω τον θάνατο. Με μεγάλωσες όταν ταπείνωσες τον εαυτό σου. Χάνθηκα, απομακρύνθηκα από Σένα, πουλήθηκα στην αμαρτία. Ήρθες για μένα να με λυτρώσεις, και με αγάπησες τόσο πολύ που έδωσες το αίμα σου ως λύτρο για μένα. Με αγάπησες περισσότερο από τον εαυτό σου, γιατί χάρηκες να πεθάνεις για μένα. Κάτω από τέτοια συνθήκη, με τόσο ακριβό τίμημα, με επανέφερες από την εξορία, με λύτρωσες από τη σκλαβιά, με λύτρωσες από την τιμωρία, με ονόμασε με το όνομά Σου, με σφράγισες με το αίμα Σου, ώστε η υπενθύμιση Σου να είναι πάντα μαζί μου και Εσύ, που δεν απαρνήθηκες τον σταυρό για χάρη μου, να μην απομακρυνθείς ποτέ από την καρδιά μου. Με άλειψες με το λάδι Σου, με το οποίο είσαι ο ίδιος χρισμένος, ώστε με το όνομά Σου, Χριστέ μου, να ονομαστώ και εγώ Χριστιανός. Με έγραψες στα χέρια Σου, για να έχεις πάντα μια ανάμνηση από μένα, αν η μνήμη Σου θα μείνει πάντα μέσα μου. Έτσι η χάρη Σου και το έλεός Σου πάντα προηγούνταν από εμένα. Διότι επανειλημμένα με λύτρωσες από πολλά και μεγάλα δεινά, Λυτρωτέ μου. Όταν παρέβηκα, με έφερες πίσω στο μονοπάτι. Όταν ήμουν άγνοια, με δίδαξες. Όταν αμάρτησα, με διόρθωσες. Όταν ήμουν λυπημένος, με παρηγόρησες. Όταν ήμουν σε απόγνωση, με ενίσχυες. Όταν έπεσα, με σήκωσες. Όταν στάθηκα σταθερός, με υποστήριξες. Όταν περπατούσα, με οδηγούσες. Όταν ήρθα, με δέχτηκες. Όταν κοιμήθηκα, με κράτησες. Όταν φώναξα σε Σένα, εσύ με άκουσες. 13. Τα βλέπεις όλα: πώς να μη Σε φοβάμαι; Μου έδειξες τέτοια και πολλά άλλα οφέλη, Κύριε Θεέ μου, τη Ζωή της ψυχής μου. Και θα ήταν ευχάριστο για μένα να μιλάω πάντα, να σκέφτομαι πάντα γι' αυτούς και να Σε ευχαριστώ πάντα για αυτές, ώστε για όλες τις ευλογίες Σου να μπορώ με όλη μου την καρδιά, με όλη μου την ψυχή, με όλη μου τη σκέψη, με όλη μου τη δύναμη, με όλη μου την καρδιά και με όλα μου τα μέλη, να σε δοξάζω και να σε αγαπώ, Κύριε Θεέ μου, την ευλογημένη γλυκύτητα όλων όσων σε χαίρονται. Αλλά «είδαν τα μάτια σου το άκυρό μου» (Ψαλμ. 138:16), μάτια φωτεινότερα από τον ήλιο, βλέποντας όλες τις οδούς των ανθρώπων και τα βάθη της αβύσσου, μάτια που «είναι τα μάτια του Κυρίου σε κάθε τόπο· βλέπουν το κακό και το καλό» (Παρ. 15:3). Πώς διαχειρίζεσαι τα πάντα, γεμίζοντας τα πάντα με τον εαυτό σου, πάντα και παντού να είσαι απόλυτα παρών, και να φροντίζεις όλα όσα έχεις δημιουργήσει. γιατί δεν έχεις μίσος για ό,τι έχεις δημιουργήσει: έτσι Εσύ, ο πάντα Υπερφύλακας, παρατηρείς και τις πομπές και τα μονοπάτια μου, μέρα και νύχτα είσαι ξύπνιος σε σκοπιά μου, παρατηρώντας προσεκτικά όλα τα μονοπάτια μου, σαν να είχες ξεχάσει όλα τα πλάσματά Σου στον ουρανό και στη γη, και έχεις μόνο εμένα στο μυαλό σου και δεν σε νοιάζει τίποτα άλλο. Το φως στο αμετάβλητο βλέμμα Σου δεν αυξάνεται αν κοιτάξεις μόνο ένα πλάσμα και δεν μειώνεται αν δεις αμέτρητα διαφορετικά πλάσματα. γιατί ακριβώς όπως ένα ολόκληρο πράγμα περικλείεται ξαφνικά εντελώς από το βλέμμα σου, έτσι και μεμονωμένα πλάσματα που λαμβάνονται χωριστά, ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικά μπορεί να είναι, ξαφνικά γίνονται εντελώς και εντελώς αντιληπτά από το μάτι σου. Βλέπετε τα πάντα ως ένα πράγμα, και όπως βλέπετε ένα πλάσμα, βλέπετε επίσης όλα τα μεμονωμένα πλάσματα ξαφνικά και εντελώς χωρίς διαίρεση, αλλαγή ή μείωση. Γι' αυτό, με βλέπεις πάντα ανά πάσα στιγμή, αλλά όχι στο χρόνο, με ξαφνικά και πάντα, σαν να μην είχες τίποτα άλλο να κοιτάξεις. Επομένως, στέκεσαι στην επιφυλακή μου σαν να τα έχεις ξεχάσει όλα, και θέλεις να δώσεις όλη σου την προσοχή σε μένα μόνο. γιατί πάντα και παντού μου δείχνεις την παρουσία Σου, και δείχνεις πάντα έτοιμος, αν με βρεις έτοιμο. Όπου κι αν πάω, δεν με αφήνεις, Κύριε, αν πρώτα δεν σε αφήσω. Όπου κι αν βρίσκομαι, δεν φεύγεις από μένα, γιατί είσαι παντού. κι όπου κι αν πάω, θα σε βρω. Γιατί μόνο μέσω Σου μπορώ να υπάρχω, αλλά χωρίς Εσένα θα χαθώ. γιατί δεν μπορώ να υπάρχω χωρίς εσένα. Σου ομολογώ ότι ό,τι κάνω, το κάνω ενώπιον Σου, και ό,τι κάνω, το βλέπεις καλύτερα από εμένα, που το κάνω. Ό,τι κι αν κάνω, είσαι πάντα μαζί μου, ως ο σταθερός επιβλέπων όλων των σκέψεων, των προθέσεων, των απολαύσεων και των πράξεών μου. Πάντα μπροστά σου, Κύριε, είναι κάθε επιθυμία μου, μπροστά σου κάθε σκέψη μου. Βλέπεις «από πού προέρχεται», πού μένει και «πού πηγαίνει» (Ιωάννης 3:8), επειδή Εσύ είσαι ο Κριτής όλων των πνευμάτων. Είτε η ρίζα από την οποία βγαίνουν τα όμορφα φύλλα προς τα έξω είναι γλυκιά είτε πικρή, Εσύ, ο εσωτερικός Κριτής, το ξέρεις αυτό καλύτερα από εμένα ο ίδιος, και εξετάζεις πιο βαθιά το εσωτερικό των ριζών. όχι μόνο την πρόθεση, αλλά και το εσωτερικό της ρίζας της, στην πιο ξεκάθαρη αλήθεια του φωτός Σου, εξάγεις, εξετάζεις και σημαδεύεις, για να ανταμείψεις τον καθένα όχι μόνο σύμφωνα με πράξεις ή πρόθεση, αλλά και σύμφωνα με τον πιο εσώτερο, κρυφό πυρήνα της ρίζας από την οποία προέρχεται η πρόθεση του πράττοντα. Τι προσπαθώ όταν ασχολούμαι, τι σκέφτομαι, τι απολαμβάνω, τα βλέπεις όλα αυτά, και τα αυτιά σου ακούνε και τα μάτια σου βλέπουν, το δηλώνεις προσεκτικά, παρατηρείς και γράφεις στο βιβλίο Σου, είτε είναι καλό είτε κακό, ώστε αργότερα να ανταμείψεις για το καλό και να τιμωρηθείς για το κακό, όταν ανοίξουν τα βιβλία, και να κριθούμε σύμφωνα με όσα είναι γραμμένα στα βιβλία σου. Αυτό ακριβώς, ίσως, μας είπες ήδη: «Θα σου δείξω ποιο θα είναι το τέλος τους» (Δευτ. 32:20), και το ίδιο ακριβώς λέγεται για Σένα, Κύριε: «Εσύ δοκιμάζεις όλα τα άκρα» (Ιώβ 28:3). γιατί σε ό,τι κάνεις, κοιτάς περισσότερο στο τέλος της πρόθεσης παρά στην ολοκλήρωση της πράξης. Και όταν το σκέφτομαι προσεκτικά αυτό, Κύριε Θεέ μου, φοβερό και δυνατό Θεό, τότε ο φόβος και η μεγάλη ντροπή με βάζουν σε σύγχυση. γιατί υπάρχει μεγάλη ανάγκη να ζούμε άγιοι και δίκαιοι, όταν κάνουμε τα πάντα μπροστά στα μάτια του Κριτή που βλέπει τα πάντα. 14. Δόξα σοι, Κύριε. Είμαστε αντιμέτωποι με την ντροπή. Ω πανίσχυρος και δυνατός Θεός των πνευμάτων και κάθε σάρκας, του οποίου το μάτι παρακολουθεί όλους τους τρόπους των γιων του Αδάμ, από την ημέρα της γέννησής τους έως την ημέρα της αναχώρησής τους, για να ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του, καλές ή κακές, δείξε μου πώς να ομολογήσω τη φτώχεια μου ενώπιόν Σου. Γιατί είπα, «Είμαι πλούσιος, έχω γίνει πλούσιος και δεν έχω ανάγκη από τίποτα». αλλά δεν ήξερε ότι ήταν «δυστυχισμένος, και αξιολύπητος, και φτωχός, και τυφλός και γυμνός» (Αποκ. 3:17). Νόμιζα ότι ήμουν κάτι όταν δεν ήμουν τίποτα. Είπα στον εαυτό μου: Θα γίνω σοφός, και έγινα ανόητος. Σκέφτηκα να είμαι μέτρια, αλλά εξαπατήθηκα. Τώρα βλέπω ότι το δικό σου είναι ένα δώρο, χωρίς το οποίο δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα. «Αν» εσύ, Κύριε, δεν χτίσεις «ένα σπίτι, αυτοί που το κτίζουν θα κοπιάσουν μάταια» (Ψαλμ. 126:1). Έτσι με δίδαξες για να γνωρίσω τον εαυτό μου. γιατί με εγκατέλειψες και με έβαλες σε πειρασμό, όχι για χάρη Σου, για να με γνωρίσεις, αλλά για χάρη μου, για να γνωρίσω τον εαυτό μου. Σκέφτηκα, Κύριε, όπως είπα ήδη, ότι θα ήμουν κάτι μόνος μου. Σκέφτηκα ότι είχα αρκετή δική μου δύναμη. Και δεν κατάλαβα ότι με έλεγχες. ώσπου απομακρύνθηκες κάπως από μένα, κι εγώ, που έμεινα μόνος, έπεσα αμέσως. Τότε είδα και ήξερα ότι με έλεγχες. και το γεγονός ότι έπεσα ήταν από μένα, και το γεγονός ότι σηκώθηκα ήταν από Σένα. Εσύ, Φως μου, άνοιξες τα μάτια μου, με ξύπνησες και με φώτισες, και είδα ότι «ο πειρασμός είναι η ζωή του ανθρώπου στη γη» (Ιώβ 7:1), ότι κάθε σάρκα δεν μπορεί να καυχηθεί μπροστά σου, και κανένας ζωντανός δεν θα δικαιωθεί. γιατί αν υπάρχει κάτι καλό μέσα μας, είτε είναι μικρό είτε μεγάλο, αυτό είναι το δώρο Σου, και το δικό μας δεν είναι παρά κακό. Λοιπόν, για τι μπορεί να καυχηθεί όλη η σάρκα; Είναι όντως κακό; Αλλά αυτό δεν είναι δόξα, αλλά καταστροφή. Ή θα καυχηθεί για την καλοσύνη του; Τι είδους; Είναι πραγματικά ξένοι; Σου, Κύριε, όλα καλά, Σου είναι η δόξα. Αυτός που αναζητά τη δόξα για τον εαυτό του για το καλό Σου, και δεν ζητά τη δόξα Σου, είναι κλέφτης και ληστής. είναι σαν τον διάβολο που ήθελε να κλέψει τη δόξα Σου. Διότι όποιος θέλει να καυχηθεί για το δώρο Σου, και δεν αναζητά σε αυτό τη δόξα Σου, αλλά τη δική του· παρόλο που οι άνθρωποι τον επαινούν για το δώρο Σου, κατηγορείται από Σένα. γιατί για το δώρο Σου δεν αναζήτησε τη δόξα Σου, αλλά τη δική του δόξα. Αλλά αυτόν που οι άνθρωποι επαινούν όταν τον κατηγορείς, οι άνθρωποι δεν θα τον προστατεύουν όταν τον κρίνεις, και δεν θα τον ελευθερώνουν όταν τον καταδικάζεις. Εσύ, Κύριε, Δημιουργέ μου από την κοιλιά της μητέρας μου, μη με αφήνεις να πέσω σε αυτήν την ονειδισμό. Ας μη με κατακρίνουν επειδή θέλω να κλέψω τη δόξα Σου. Δόξα σε σένα. Γιατί κάθε καλό προέρχεται από Σένα, αλλά σε εμάς ντροπή προσώπου και φτώχεια. γιατί όλα τα κακά προέρχονται από εμάς, αν δεν αξιώσεις να μας ελεήσεις. Διότι ελέησον, Κύριε, ελέησον όλα όσα δημιούργησες, και δεν έχεις μίσος για οτιδήποτε δημιούργησες, μας δίνεις τις ευλογίες Σου, μας γλιτώνεις τους φτωχούς με τα πιο τέλεια δώρα Σου. γιατί αγαπάς τους φτωχούς και τους πλουτίζεις με τα πλούτη Σου. Τώρα λοιπόν, Κύριε, είμαστε οι φτωχοί σου γιοι και το μικρό Σου κοπάδι. Άνοιξε μας την πόρτα Σου, για να φάνε οι φτωχοί και να χορτάσουν, και όσοι σε αναζητούν να σε δοξάσουν. Ξέρω, Κύριε, και διδασκόμενος από Σένα, Σου ομολογώ, ότι μόνο εκείνοι που αναγνωρίζουν τον εαυτό τους ως φτωχό και ομολογούν τη φτώχειά τους ενώπιόν Σου θα πλουτίσουν από Σένα. και όσοι θεωρούν τους εαυτούς τους πλούσιους, ενώ είναι φτωχοί, θα στερηθούν τα πλούτη Σου. Γι' αυτό, εγώ, Κύριε ο Θεός μου, ομολογώ την αθλιότητα μου ενώπιόν Σου. Και σε Σένα είναι όλη η δόξα Σου. γιατί όλα τα καλά είναι δικά σου. Σε ομολογώ, Κύριε, καθώς με δίδαξες ότι δεν είμαι τίποτε άλλο παρά κάθε είδους ματαιοδοξία και η σκιά του θανάτου, μια σκοτεινή άβυσσος, μια αόρατη και άστατη γη, που χωρίς την ευλογία Σου δεν φυτρώνει τίποτα και δεν φέρνει καρπούς, παρά μόνο σύγχυση, αμαρτία και θάνατο. Αν είχα ποτέ κάτι καλό, το έλαβα από Σένα. Ό,τι καλό έχω, το έχω δικό σου. Αν στάθηκα ποτέ, στάθηκα δίπλα σου. αλλά όταν έπεσα, έπεσα από μόνος μου. Και θα είχα μείνει για πάντα βυθισμένος στη λάσπη, αν δεν με είχες αναστήσει. Θα ήμουν πάντα τυφλός αν δεν με είχες διαφωτίσει. Πόσο σύντομα έπεσα, δεν θα είχα ξανασηκωθεί αν δεν μου είχες απλώσει το χέρι Σου. Και αφού με ανέθρεψες, θα είχα πέσει συνεχώς αν δεν με είχες στηρίξει. και θα είχε χαθεί περισσότερες από μία φορές αν δεν με είχες ελέγξει. Πάντα λοιπόν, Κύριε, πάντα η χάρη Σου και το έλεός Σου προηγούνται, λυτρώνοντάς με από όλα τα κακά, σώζοντάς με από παρελθοντικά κακά, ανυψώνοντάς με ανάμεσα σε τωρινά κακά, προστατεύοντάς με από μελλοντικά κακά, διαλύοντας αμαρτωλούς δεσμούς μπροστά μου, αποτρέποντας περιπτώσεις και λόγους αμαρτίας. γιατί αν δεν το είχες κάνει αυτό για μένα, θα είχα κάνει όλες τις αμαρτίες του κόσμου. Ξέρω, Κύριε, ότι δεν υπάρχει καμία αμαρτία που έχει διαπράξει ποτέ κάποιος που δεν θα μπορούσε να διαπράξει άλλος, μόλις ο Δημιουργός που δημιούργησε τον άνθρωπο φύγει από αυτήν. Αλλά αν δεν έκανα κάτι, το κανόνισες με αυτόν τον τρόπο. Και αν απέφυγα από οτιδήποτε, εσύ το πρόσταξες. και αν πίστευα σε Σένα, εσύ χύσατε αυτή τη χάρη πάνω μου. Διότι Εσύ, Κύριε, με κατεύθυνε προς τον εαυτό σου, με κράτησες για τον εαυτό σου και για μένα, για να μην διαπράξω μοιχεία και καμία άλλη αμαρτία. 15. Εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να σωθούμε από τον εχθρό: Σώστε τον εαυτό σας! Δεν είχα πειρασμό; Το έκανες που δεν ήταν εκεί. Δεν υπήρχε χρόνος ή τόπος για την αμαρτία; Το κανόνισες για να μην γίνει αυτό. Υπήρχε ένας πειραστής, υπήρχε τόπος και χρόνος. αλλά με εμπόδισες να συμφωνήσω στην αμαρτία. Ο πειραστής ήρθε με τη μορφή του σκότους, όπως είναι, και μου έδωσες τη δύναμη να τον περιφρονήσω. Ο πειραστής ήρθε οπλισμένος και δυνατός. και για να μη με νικήσει, τον εξημέρωσες και με δυνάμωσες. Ο πειραστής ήρθε, μεταμορφώθηκε σε άγγελο φωτός. Και για να μην με ξεγελάσει, τον μομφήσατε. και για να τον αναγνωρίσω, με φώτισες. Διότι αυτό είναι εκείνος ο «μέγας δράκος, το αρχαίο φίδι, που ονομάζεται διάβολος και Σατανάς» (Αποκ. 12:9), «αυτή είναι μια μεγάλη και ευρύχωρη θάλασσα: υπάρχουν ερπετά των οποίων δεν υπάρχει αριθμός, μικρά και μεγάλα ζώα» (Ψαλμ. 103:25.), (δηλαδή, διάφορα είδη δαιμόνων, αν δεν θέλεις να καταστρέψεις κάποιον άλλον, που δεν θέλει να καταστρέψει τη μέρα και τη νύχτα). Αυτό είναι το αρχαίο φίδι που εμφανίστηκε στον παράδεισο της γλυκύτητας, που «πήρε το ένα τρίτο των άστρων από τον ουρανό και τα έριξε στη γη» (Αποκ. 12:4), που κατέστρεψε τα νερά της γης με το δηλητήριό του για να πεθάνουν οι άνθρωποι που τα έπιναν, που απλώνει «χρυσό σαν πηλό» (Ιώβ21 που θα μπει στο στόμα του ο Ιορδάνης 41): (Ιώβ 40:18), ελπίζει ότι δημιουργήθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να μη φοβάται κανέναν. Ποιος θα τον προστατέψει από τις τύψεις του και ποιος θα τον αρπάξει από τα σαγόνια του, εκτός από Εσένα, Κύριε, που συνέτριψες το κεφάλι του μεγάλου φιδιού; Τέντωσε, Κύριε, τα φτερά Σου πάνω μας, για να κρυφτούμε κάτω από αυτά από το πρόσωπο αυτού του φιδιού που μας καταδιώκει, και με την ασπίδα Σου σώσε μας από τα κέρατά του. Γιατί αυτή είναι η συνεχής προσπάθειά του, αυτή είναι η μόνη του επιθυμία - να απορροφήσει τις ψυχές που δημιούργησες Εσύ. Και γι' αυτό σε φωνάζουμε, λύσε μας από τον καθημερινό μας εχθρό, που είτε κοιμόμαστε, είτε ξυπνάμε, είτε τρώμε, είτε πίνουμε, είτε ό,τι άλλο κάνουμε, μέρα νύχτα χρησιμοποιεί όλα τα μέτρα εναντίον μας, με απάτη και πονηριά, φανερά και κρυφά, κατευθύνοντας μας δηλητηριώδη βέλη για να σκοτώσει την ψυχή μας. Κι όμως, Κύριε, πόσο μεγάλη είναι η τρέλα μας! Διότι, αν και βλέπουμε συνεχώς αυτό το φίδι με το στόμα ανοιχτό πάνω μας, έτοιμο να μας καταβροχθίσει, εντούτοις κοιμόμαστε, επιδιδόμαστε στην τεμπελιά, σαν να είμαστε ασφαλείς από κάποιον που δεν επιθυμεί τίποτα άλλο παρά να μας καταστρέψει. Ο εχθρός είναι πάντα ξύπνιος και ξύπνιος για να μας σκοτώσει. και δεν θέλουμε να ξυπνήσουμε από τον ύπνο για να προστατευτούμε. Κάτω από τα πόδια μας, λοιπόν, έστησε αμέτρητες παγίδες, και σκέπασε όλα τα μονοπάτια μας με δίχτυα για να πιάσει τις ψυχές μας. Ποιος θα τους ξεφύγει; Μας έβαλε δίχτυα στα πλούτη, έβαλε δίχτυα στη φτώχεια, έβαλε δίχτυα στο φαγητό, στο ποτό, στην ηδονή, στον ύπνο, στην εγρήγορση, έβαλε δίχτυα με λόγια και με έργα και με κάθε τρόπο μας. Εσύ όμως, Κύριε, λύτρωσε μας «από την παγίδα του κυνηγού, από την καταστροφική πληγή» (Ψαλμ. 90:3), για να σε εξομολογηθούμε λέγοντας: «Ευλογητός ο Κύριος, που δεν μας έδωσε ως θήραμα στα δόντια τους! Η ψυχή μας ελευθερώθηκε σαν πουλί από την παγίδα όσων το πιάνουν, και ελευθερώνουμε το δίχτυ». 123:6,7). 16. Χωρίς Εσένα, δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε τις παγίδες του εχθρού: Δείξτε τις μόνοι σας! Εσύ, Κύριε, είσαι το φως μου, άνοιξε τα μάτια μου, για να δω το φως και να περπατήσω στο φως Σου, και να μην πέσω στην παγίδα του. Γιατί ποιος μπορεί να ξεφύγει από αυτές τις πολλές παγίδες αν δεν τις δει; Και ποιος θα τα δει αν δεν τον φωτίσεις με το φως Σου; Είναι ο πατέρας του σκότους, και κρύβει τις παγίδες Του στο σκοτάδι Του, για να πιάσει μαζί τους όλους όσοι βρίσκονται στο σκοτάδι Του, και όντας γιοι του σκότους, δεν βλέπουν το φως Σου. αλλά όποιος περπατά στο φως Σου δεν θα φοβηθεί. «Όποιος περπατά τη μέρα δεν σκοντάφτει, γιατί βλέπει το φως αυτού του κόσμου· όποιος όμως περπατά τη νύχτα σκοντάφτει, γιατί δεν υπάρχει φως μαζί του» (Ιωάννης 11:9,10). Εσύ, Κύριε, είσαι Φως, Είσαι το φως για τους γιους του φωτός, Είσαι η μέρα που δεν γνωρίζει δύση, οι γιοι Σου περπατούν μέσα σου χωρίς να σκοντάφτουν, και όσοι περπατούν χωρίς Εσένα είναι όλοι στο σκοτάδι, γιατί δεν έχουν Εσένα, το Φως του κόσμου. Κάθε μέρα βλέπουμε ότι όσο κάποιος απομακρύνεται από Σένα, τόσο περισσότερο βυθίζεται στο αμαρτωλό σκοτάδι. Και όσο περισσότερο σκοτάδι βρίσκεται, τόσο λιγότερο βλέπει τα δίχτυα στο δρόμο του. και γι' αυτό τα αναγνωρίζει λιγότερο, και πιάνεται πιο συχνά και πέφτει μέσα τους, και, το ακόμη πιο τρομερό, δεν ξέρει καν ότι έπεσε στο δίχτυ. Κι όποιος δεν γνωρίζει την πτώση του, δεν νοιάζεται να σηκωθεί, πόσο μάλλον που νομίζει ότι στέκεται. Εσύ, Κύριε Θεέ μου, Έξυπνο Φως, φώτισε τώρα τα μάτια μου, για να βλέπω και να γνωρίζω, και να μην πέφτω μπροστά στους εχθρούς μου. Γιατί ο εχθρός μας εργάζεται για την καταστροφή μας. και ζητάμε να εξαφανιστεί από την παρουσία μας, «όπως το κερί λιώνει μπροστά στην παρουσία της φωτιάς» (Ψαλμ. 67:3). Διότι είναι ο πρώτος και ο τελευταίος κλέφτης που τόλμησε να κλέψει τη δόξα Σου, Κύριε, όταν, αφού έγινε αλαζόνας και εξυψώθηκε, συντρίφτηκε και έπεσε στο χαντάκι του. και τον έριξες από το άγιο βουνό Σου και από το μέσο των πυρόμορφων πετρών ανάμεσα στις οποίες περπάτησε. Και μέχρι τώρα, από την ώρα της πτώσης του, δεν έπαψε να διώκει τους γιους Σου, Ζωή μου, Θεέ μου. Από μίσος για Σένα, μέγα Βασιλιά, θέλει να καταστρέψει αυτό το δημιούργημά Σου, που η παντοδύναμη καλοσύνη Σου δημιούργησε κατ' εικόνα Σου - θέλει να το καταστρέψει, για να μην κατέχει τη δόξα Σου, που ο ίδιος έχασε με την υπερηφάνεια του. Αλλά συντρίψτε τον, το Φρούριο μας, Κύριε, μπροστά μας, τα αρνιά Σου, και φώτισέ μας, για να δούμε τις παγίδες που μας ετοίμασε και να σωθούμε σε Σένα, Χαρά του Ισραήλ. Όλα αυτά είναι πιο γνωστά σε Σένα, Κύριε. γιατί ξέρεις το πείσμα και το σκληροτράχηλό του. Και δεν το λέω αυτό για να Σου δείξω. Τα βλέπεις όλα, ούτε μια σκέψη δεν σου κρύβεται. Αλλά στα πόδια της μεγαλειότητάς Σου, Αιώνιε Κριτέ, παραπονιέμαι εναντίον του εχθρού μου. Κρίνε τον και σώσε μας τους γιους Σου. γιατί εσύ είσαι το φρούριο μας. Αυτός ο εχθρός είναι πονηρός και πονηρός, Κύριε. Είναι δύσκολο να ανακαλύψεις τις στροφές των τρόπων του και να αναγνωρίσεις όλους τους τύπους του προσώπου του, αν δεν μας διαφωτίσεις. τώρα εδώ, τώρα εκεί, τώρα ως αρνί, τώρα ως λύκος, τώρα ως σκοτάδι, τώρα ως φως. Και κάθε ένα από αυτά τα ακίνητα, και κάθε χρόνο και τόπο, ανάλογα με τις περιστάσεις, χρησιμοποιείται για διάφορους πειρασμούς. Για να ξεγελάσει τον λυπημένος, ο ίδιος λυπάται. για να κοροϊδεύει αυτούς που χαίρονται, εμφανίζεται ο ίδιος να χαίρεται. Για να εξαπατήσει όσους ζουν πνευματικά, μεταμορφώνεται σε Άγγελο Φωτός. Για να νικήσει τους δυνατούς, τους φαίνεται σαν αρνί. για να καταβροχθίσει τους πράους, τους φαίνεται σαν λύκος. Ωστόσο, όλα αυτά λειτουργούν σύμφωνα με διάφορους πειρασμούς. αφού άλλοι υπομένουν τους πειρασμούς των «τρόμων τη νύχτα». Άλλα είναι «βέλη που πετούν τη μέρα», άλλα είναι «πληγές που περπατούν στο σκοτάδι». άλλοι από επίθεση, άλλοι «από τον μεσημεριανό δαίμονα» (Ψαλμ. 90:5-6). Και ποιος είναι σε θέση να τα αναγνωρίσει όλα αυτά; Ποιος μπορεί να μαντέψει τον τύπο του εξωφύλλου του; Ποιος θα μάθει σε τι στοχεύουν τα δόντια του; Κρύβει λοιπόν τα βέλη του σε μια φαρέτρα, και κρύβει τα δίχτυα του με το πρόσχημα του κάτι φωτεινό. Και είναι πολύ δύσκολο να το αναγνωρίσουμε αυτό αν από Σένα, Κύριε, Ελπίδα μας, δεν μας δοθεί να το δούμε αυτό. Γιατί όχι μόνο στις σαρκικές πράξεις, που είναι εύκολα αναγνωρίσιμες, και όχι μόνο στις κακίες, αλλά και στις πνευματικές ασκήσεις, κρύβει λεπτά δίχτυα, ντύνει τις ίδιες τις κακίες στην εμφάνιση των αρετών και μεταμορφώνεται σε Άγγελο Φωτός. Αυτά και πολλά άλλα μέσα, Κύριε Θεέ μας, χρησιμοποιεί εναντίον μας ο γιος των Μπελιάλ, εκείνος ο Σατανάς. Τώρα σαν λιοντάρι, τώρα σαν φίδι, τώρα φανερά, τώρα κρυφά, μέρα νύχτα, σχεδιάζει να μας κλέψει τις ψυχές μας. Κατέστρεψέ μας, Κύριε, που σώζεις εκείνους που εμπιστεύονται σε Σένα, για να λυπηθούν για μας, και να δοξαστείς μέσα μας, Κύριε ο Θεός μας. 17. Όλα είναι από Σένα: πώς να μην Σε ευχαριστήσω; Είμαι ο γιος του δούλου Σου, που με εμπιστεύτηκε στα δεξιά Σου. και ιδού, θα φέρω αυτή τη φτωχή μου ομολογία σε Σένα, Σωτήρα μου, με όλη μου την καρδιά, και θα περιλάβω στις σκέψεις μου όλες τις καλές πράξεις Σου που μου έδειξες, στη νιότη μου, σε όλη μου τη ζωή. Γιατί ξέρω ότι η αχαριστία δεν σε ευχαριστεί, γιατί είναι η ρίζα κάθε πνευματικού κακού. Αυτός είναι ο άνεμος που στεγνώνει και καίει όλα τα καλά, εμποδίζοντας την πηγή του Θείου ελέους για τον άνθρωπο. Από την αχαριστία, το κακό που έχει ήδη πεθάνει γεννιέται ξανά, και μια ζωντανή αιτία πεθαίνει και δεν εμφανίζεται ξανά. Και εγώ, Κύριε, θα σε ευχαριστήσω, για να μην είμαι αχάριστος μπροστά σου, Λυτρωτέ μου, γιατί με λύτρωσες. Πόσες φορές με έχει καταβροχθίσει αυτό το φίδι. και Εσύ, Κύριε, με άρπαξες από τα σαγόνια του. Πόσες φορές αμάρτησα, και το φίδι ήταν έτοιμο να με καταβροχθίσει. αλλά εσύ, Κύριε Θεέ μου, με προστάτεψες. Όταν ατίμασα μπροστά Σου, όταν παραβίασα τις εντολές Σου, το φίδι στάθηκε και ήταν έτοιμο να με αρπάξει στην κόλαση. αλλά τον επέπληξες. Σε προσέβαλα και με προστάτεψες. Δεν φοβόμουν μπροστά σου, αλλά εσύ ήσουν ο φύλακάς μου. Αποστράφηκα από Σένα και παραδόθηκε στον εχθρό μου. αλλά τον τρόμαξες για να μην τολμήσει να με πάρει κοντά του. Μου έδειξες τέτοια οφέλη, Θεέ μου, και δεν το ήξερα. Τόσες φορές με ελευθέρωσες από τα σαγόνια του διαβόλου, με άρπαξες από το στόμα των λιονταριών και πολλές φορές με ανέβασες από την κόλαση. αλλά δεν το ήξερα. Είχα ήδη κατέβει στις πύλες του κάτω κόσμου, αλλά με κράτησες πίσω και δεν μπήκα σε αυτές. Πλησίαζα τις πύλες του θανάτου, αλλά εσύ φρόντισες να μη με δεχτούν. Πάνω από μία φορά με ελευθέρωσες από τον σωματικό θάνατο, Σωτήρα μου, όταν με κατακλύζουν σοβαρές ασθένειες. όταν ήμουν εκτεθειμένος σε πολλούς κινδύνους, αλλά ήσουν στη θάλασσα, στη στεριά, από φωτιά και σπαθί, και με ελύτωσες από κάθε κίνδυνο, ήσουν πάντα μαζί μου και με έσωσες με έλεος. Ήξερες, Κύριε, ότι αν με είχε συμβεί τότε ο θάνατος, η κόλαση θα είχε πάρει την ψυχή μου και θα είχα καταδικαστεί για πάντα. αλλά το έλεός σου και η αγαθότητά σου, Κύριε Θεέ μου, προηγήθηκαν, αρπάζοντάς με από τον σωματικό θάνατο και από τον πνευματικό θάνατο. Αυτά και πολλά άλλα καλά μου έδειξες, Κύριε, αλλά ήμουν τυφλός και δεν το ήξερα μέχρι που με φώτισες. Λοιπόν τώρα, το φως της ψυχής μου, Κύριε Θεέ μου, τη ζωή μου με την οποία ζω, το φως των ματιών μου με το οποίο βλέπω, τώρα που με φώτισες, αναγνωρίζω ότι ζω από Σένα, και σε ευχαριστώ, αν και αδύναμη, ασήμαντη, που δεν ανταποκρίνεται στα καλά Σου έργα, που μπορεί να φέρει η φτώχεια μου. Γιατί μόνο εσύ είσαι ο Θεός μου, ο ελεήμων Δημιουργός μου, που αγαπάς τις ψυχές, «γιατί δεν θα είχες δημιουργήσει τίποτα αν το μισούσες» (Σοφ. 11:25). Εδώ είμαι ο πρώτος από τους αμαρτωλούς που σώζεσαι από Εσύ, για να δείξω στους άλλους ένα παράδειγμα της ευγενικής Σου αγάπης, ομολογώ τα μεγάλα σου οφέλη. Γιατί μια, και δύο, και τρεις, και εκατό και χιλιάδες φορές, με άρπαξες από τον κάτω κόσμο. Πάντα έτρεχα στην κόλαση, και πάντα με έφερνες πίσω. Χιλιάδες φορές θα μπορούσες να με καταδικάσεις ειλικρινά αν το ήθελες. αλλά δεν ήθελες, Κύριε Θεέ μου, γιατί αγαπάς τις ψυχές, καλύπτεις τις αμαρτίες μου για χάρη της μετάνοιας, και υπάρχει πολύ έλεος σε όλους τους δρόμους Σου. Τώρα το βλέπω αυτό, Κύριε Θεέ μου, και το αναγνωρίζω στο φως Σου, και η ψυχή μου εξαφανίζεται μπροστά στο μεγάλο έλεός Σου απέναντί ​​μου. γιατί άρπαξες την ψυχή μου από την κατώτερη κόλαση, και με επανέφερες στη ζωή. Όλος εγώ ήμουν στον θάνατο, με ανάστησες όλους. Γι' αυτό ας είναι κι αυτό δικό σου που ζω. Προσφέρομαι ολοκληρωτικά σε Σένα. Άφησε όλο μου το πνεύμα, όλη μου την καρδιά, ολόκληρο το σώμα μου, όλη μου τη ζωή να ζήσει σε Σένα, ζωή μου. Επειδή με λύτρωσες όλους, για να με κυριέψεις ολοκληρωτικά. με ανανέωσε τελείως ώστε να ανήκω ολοκληρωτικά σε Σένα. Γι' αυτό θα σε αγαπήσω, Κύριε, δύναμή μου, θα σε αγαπήσω, ανέκφραστη χαρά μου. Και δεν θα ζω πια για τον εαυτό μου, αλλά είθε όλη μου η ζωή να ανήκει σε Σένα, που χάθηκες στη φτώχεια μου, και αποκαταστάθηκε από το έλεός Σου, ω ελεήμων και ελεήμων Θεέ, γεμάτη με αμέτρητα χαρίσματα σε όσους αγαπούν το όνομά Σου. Γι' αυτό, Κύριε Θεέ μου, Σωτήρα μου, με πρόσταξες στο νόμο Σου να σε αγαπώ με όλη μου την καρδιά, με όλη μου την ψυχή, με όλη μου τη σκέψη, με όλη μου τη δύναμη, με όλη μου τη δύναμη και με όλο το εσωτερικό της καρδιάς μου, κάθε ώρα και στιγμή, όσο απολαμβάνω τα οφέλη του ελέους Σου. Γιατί θα εξαφανιζόμουν συνεχώς αν δεν με έλεγχες συνεχώς. Θα πέθαινα συνέχεια αν δεν με αναζωογονούσες συνεχώς, και δεν με ευνοούσες κάθε στιγμή, δείχνοντάς μου κάθε λεπτό τα μεγάλα σου οφέλη. Επομένως, όπως σε όλη μου τη ζωή δεν υπάρχει ώρα ή στιγμή που να μην εκμεταλλευτώ τις ευλογίες Σου. Δεν θα έπρεπε λοιπόν να υπάρξει ούτε μια στιγμή που δεν θα ήμουν υποχρεωμένος να Σε έχω μπροστά στα μάτια μου στη μνήμη μου και να Σε αγαπώ με όλη μου τη δύναμη. Αλλά δεν θα μπορέσω να το κάνω αυτό αν δεν το δώσεις εσύ, από τον Οποίο «κάθε καλό δώρο και κάθε τέλειο δώρο είναι άνωθεν, κατεβαίνει από ψηλά, από τον Πατέρα των φώτων, με τον οποίο δεν υπάρχει παραλλαγή ή σκιά στροφής» (Ιακώβου 1:17). Για να σε αγαπάμε ασυγχώρητα, αυτό «δεν είναι από αυτόν που θέλει, ούτε από εκείνον που τρέχει, αλλά από τον Θεό που ελεεί» (Ρωμ. 9:16). Αυτό είναι το δώρο σου, Κύριε. γιατί όλα τα καλά είναι δικά σας. Μας παραγγέλνεις να Σε αγαπάμε. δώσε ό,τι προστάξεις, και πρόσταξε ό,τι θέλεις. 18. Ω, φλεγόμενη Αγάπη! φλόγισε με με αγάπη για Σένα! Σε αγαπώ, Θεέ μου, και πάντα εύχομαι να σε αγαπώ ακόμα περισσότερο. γιατί είσαι πραγματικά πιο γλυκός από κάθε μέλι, πιο θρεπτικός από οποιοδήποτε γάλα, πιο λαμπερός από κάθε φως. Γι' αυτό είσαι πιο αγαπητός σε μένα από κάθε χρυσό και ασήμι και πολύτιμους λίθους. Ό,τι είδα σε αυτή την εποχή δεν ήταν ίσο με τη γλύκα Σου και την ομορφιά του σπιτιού Σου, που αγάπησα. Εσύ, Θεέ μου, είσαι η Φωτιά που πάντα ανάβει και δεν σβήνει, Είσαι η Αγάπη που πάντα καίει και δεν κρυώνει ποτέ, φούντωσέ με, ανάφλεξε με όλους, για να σ' αγαπήσω ολοκληρωτικά μόνος! Σε αγαπάει λίγο που, ενώ σε αγαπάει, αγαπά και κάτι άλλο, και όχι για χάρη Σου. Θα σε αγαπήσω, Κύριε. γιατί πρώτα με αγάπησες. Και για να εκφράσω τα σημάδια της αγάπης Σου, ειδικά για μένα, πού θα βρω λόγια, εξαιτίας των αμέτρητων καλών Σου πράξεων, με τις οποίες με έθρεψες από την αρχή; Μετά από εκείνη την καλή πράξη, όταν στην αρχή με δημιούργησες από το τίποτα κατ' εικόνα Σου, τιμώντας και εξυψώνοντάς με πάνω από όλα τα πλάσματα που δημιούργησες, δοξάζοντάς με με το φως του προσώπου Σου, με το οποίο σημάδεψες την πόρτα της καρδιάς μου, ξεχωρίζοντάς με τόσο από τα αδιάκριτα όσο και από τα αισθανόμενα πλάσματα. Δικό σου, - γιατί με τα καθημερινά, ιδιαίτερα και μεγάλα χαρίσματα των ευλογιών Σου με τάιζες συνέχεια, και ως αδύναμος και νεογέννητος γιος Σου, με τάισες παρηγοριά από τα στήθη Σου και με δυνάμωσες. Για να Σε υπηρετήσω ολοκληρωτικά, έδωσες όλα όσα δημιούργησες για να με υπηρετήσουν. 19. Όλα είναι για τον άνθρωπο, ώστε ολόκληρος ο άνθρωπος να είναι για Σένα. «Έβαλες τα πάντα κάτω από τα πόδια του ανθρώπου» (Ψαλμός 8:7), ώστε ένας άνθρωπος να είναι εντελώς υποταγμένος σε Σένα. Και για να είναι όλος ο άνθρωπος δικός σου, γίνεται κύριος πάνω σε όλα σου. Δημιούργησες οτιδήποτε εξωτερικό για το σώμα, το σώμα για την ψυχή και την ψυχή για Σένα, για να ασχοληθεί μόνο με Σένα, και να σε αγαπήσει μόνο, να Σε κατέχει ως παρηγοριά για τον εαυτό του, και ό,τι είναι χαμηλότερο για την υπηρεσία του. Διότι ό,τι περιέχεται στον κύκλο του ουρανού, όλα αυτά είναι κατώτερα από την ανθρώπινη ψυχή, η οποία δημιουργήθηκε για να κατέχει το υπέρτατο αγαθό και, κατέχοντάς το, να είναι ευλογημένη. γιατί, προσκολλημένη σε αυτόν, και υπεράνω της ανάγκης για οτιδήποτε κατώτερο και μεταβλητό, μαζί με την αθανασία, θα απολαύσει την αιωνιότητα του υψηλότερου μεγαλείου, στο οποίο προσπαθεί να γίνει σαν. Και τότε, στον οίκο του Κυρίου, θα απολαύσει εκείνες τις τέλειες ευλογίες, σε σύγκριση με τις οποίες αυτό που βλέπουμε εδώ θα θεωρείται τίποτα. Αυτές είναι οι ευλογίες που «κανένα μάτι δεν είδε, κανένα αυτί δεν άκουσε, και ό,τι ετοίμασε ο Θεός για όσους Τον αγαπούν δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου» (Α' Κορ. 2:9). Και αυτές τις ευλογίες, Κύριε, θα δίνεις στην ψυχή, ευφραίνοντας καθημερινά με αυτές τις ψυχές των δούλων Σου, ω Παντογενής! Και γιατί θαυμάζω γι' αυτό, Κύριε Θεέ μου; Με αυτόν τον τρόπο τιμάς την εικόνα Σου και την ομοίωσή Σου, με την οποία δημιουργήθηκαν, γιατί έδωσες ουράνιο φως στο σώμα μας, αν και είναι φθαρτό και ποταπό, ώστε να μπορεί να βλέπει, με το χέρι των ακούραστων δούλων Σου - τον ήλιο και το φεγγάρι, που με εντολή Σου, μέρα και νύχτα, υπηρετούν αδιάκοπα τα παιδιά Σου. Και για να μπορεί να αναπνέει, χάρισε αέρινη αγνότητα. Και για να ακουστεί, έδωσε διάφορους ήχους. και για την αίσθηση της όσφρησης - την ευχαρίστηση των μυρωδιών. και για γεύση - η διαφορά των γεύσεων. και για να το αγγίξει, έδωσε σάρωμα σε όλα τα σώματα. Για να βοηθήσεις τις ανάγκες του, του έδωσες θηρία φορτίων, και αφιέρωσες τα πουλιά του ουρανού, τα ψάρια της θάλασσας και τους καρπούς της γης για να τον ταΐσουν. Γιατί είσαι ελεήμων και ελεήμων, και ξέρεις την πενιχρή μας σύνθεση. Είσαι ο Ηττημένος μας, και είμαστε όλοι σαν πηλό στο χέρι Σου. 20. Αν υπάρχουν πολλές ευλογίες εδώ, πώς θα είναι εκεί; Ιδού, το μεγάλο σου έλεος μου αποκαλύφθηκε. Αλλά σε ικετεύω, ακόμα να φωτίζεις με το φως Σου, ώστε να αποκαλυφθεί ακόμα περισσότερο. Γιατί από αυτά τα μικρά πράγματα θα καταλάβουμε μεγάλα πράγματα. και από αυτό το ορατό, το αόρατο είναι δικό σου, Κύριε ο Θεός, ο άγιος και καλός Δημιουργός μας. Αν σε αυτό το καταφρονημένο και φθαρτό σώμα δείχνετε, Κύριε μου, τόσα μεγάλα και αναρίθμητα οφέλη, στέλνοντάς τα από τον ουρανό και από τον αέρα, από τη γη και τη θάλασσα, στο φως και στο σκοτάδι, στη ζεστασιά και στη σκιά, στη δροσιά και στη βροχή, στους ανέμους και στον παγετό, στα πουλιά και στα ψάρια, στα ζώα και στα δέντρα, στο πλήθος της γης, στο πλήθος της γης. καθένας από τους οποίους, στη δική του ώρα, και ο ένας μετά τον άλλο, μας παρέχει υπηρεσίες για να ανακουφίσει τη θλιβερή μας κατάσταση. τότε τι, πόσο μεγάλα και αμέτρητα θα είναι τα οφέλη που έχεις ετοιμάσει για όσους Σε αγαπούν σε αυτή την ουράνια πατρίδα, όπου θα Σε δούμε πρόσωπο με πρόσωπο; Αν μας το κάνετε αυτό, κρατούμενοι στη φυλακή, τι θα μας κάνετε στο παλάτι Σου; Μεγάλα και αμέτρητα είναι τα έργα Σου, Κύριε Βασιλιά των Ουρανών! Γιατί αν όλα όσα δίνεις εξίσου στο καλό και στο κακό για κοινή χρήση είναι τόσο όμορφα και ευχάριστα, τότε ποια θα είναι τα οφέλη που διατηρείς για το καλό και μόνο; Αν τα δώρα Σου είναι τόσο αμέτρητα και ποικίλα, τα οποία τώρα χαρίζεις εξίσου στους συνεργάτες και στους εχθρούς Σου, τότε πόσο μεγάλα και αναρίθμητα, πόσο γλυκά και ευχάριστα θα είναι εκείνα τα δώρα με τα οποία θα ανταμείψεις μόνο τους συνεργάτες Σου; Αν είναι τόσες πολλές παρηγοριές αυτή τη μέρα του πένθους, τότε πόσες θα δώσεις την ημέρα του γάμου; Αν η φυλακή έχει τόσες ανέσεις, τότε πόσες έχει η πατρίδα τους; «Το μάτι δεν είδε άλλον, Θεέ, εκτός από Σένα» (Ησ.64:4), «αυτό που ετοίμασε ο Θεός για όσους Τον αγαπούν». Σύμφωνα με το μεγάλο πλήθος της λαμπρότητάς Σου, και «πολλές είναι οι ευλογίες που επιφυλάσσεις για εκείνους που σε φοβούνται» (Ψαλμ. 30:20). «Μεγάλος είναι ο Κύριος», Θεέ μου, και δεν μπορεί να μετρηθεί, «και το μεγαλείο του είναι ανεξιχνίαστο» (Ψαλμ. 144:3). Δεν υπάρχει αριθμός της σοφίας Σου, δεν υπάρχει κανένα μέτρο για τα χαρίσματα Σου. δεν υπάρχει τέλος, κανένας αριθμός, κανένα μέτρο για την ανταμοιβή Σου. Αλλά όπως είσαι μεγάλος, έτσι είναι και τα δώρα Σου. γιατί εσύ ο ίδιος είσαι η ανταμοιβή και το δώρο στους αληθινούς ασκητές Σου. 21. Η γλύκα της ψυχής μου! Δεν θέλω άλλη παρηγοριά εκτός από Εσένα! Αυτές είναι οι μεγάλες σου ευλογίες, Κύριε Θεέ, με τις οποίες γεμίζεις τη φτώχεια των πεινασμένων γιων Σου. γιατί έγινες η ελπίδα των απελπισμένων και η παρηγοριά των απαρηγόρητων. Είσαι το στεφάνι της ελπίδας, στολισμένο με δόξα, προετοιμασμένο για εκείνους που νικούν. Είσαι ο αιώνιος κορεσμός όσων βασανίζονται από την πείνα, που δίνεται στους πεινασμένους. Εσύ είσαι η αιώνια παρηγοριά, απομακρύνοντας τον εαυτό σου από εκείνους που, για χάρη της παρηγοριάς Σου, παραμελούν την παρηγοριά αυτού του κόσμου. Γιατί όσοι παρηγορούνται εδώ δεν είναι άξιοι της παρηγοριάς Σου. Όσοι θρηνούν εδώ παρηγορούνται από Σένα, και όσοι συμμετέχουν στα βάσανα γίνονται κοινωνοί της παρηγοριάς. Κανείς δεν μπορεί να παρηγορηθεί σε καμία από τις δύο ηλικίες. όποιος χαίρεται εδώ δεν μπορεί να χαρεί τη μελλοντική ζωή: είναι απαραίτητο να καταστρέψεις μια παρηγοριά για κάποιον που θέλει να αποκτήσει μια άλλη. Σκεπτόμενος τούτο, Κύριε, Παρηγορήτε μου, αποποιούμαι τις παρηγορίες της ψυχής μου σε αυτή τη ζωή, για να γίνει άξια των αιώνιων παρηγοριών Σου. Διότι η δικαιοσύνη απαιτεί αυτός που αναζητά παρηγοριά σε κάτι άλλο και όχι σε Εσένα, πρέπει να Σε χάσει. Και από Σένα, σε παρακαλώ, Κύριε, την ύψιστη αλήθεια, μη με αφήνεις να παρηγορηθώ από κάποια μάταιη παρηγοριά, και όχι από Σένα. Ας είναι όλα πικρά για μένα, για να φανείς μόνο εσύ γλυκιά στην ψυχή μου, η ανεκτίμητη γλύκα με την οποία απολαμβάνει κάθε πίκρα. Η γλύκα σου ευχαρίστησε τον Στέφανο με τις πέτρες που του πέταξαν. Η γλύκα σου έκανε το αναμμένο τηγάνι γλυκό για τον Λόρενς. Για χάρη της γλυκύτητας Σου, οι Απόστολοι «βγήκαν από το Σάνχεδριν, χαίροντας ότι για το όνομα του Κυρίου Ιησού θεωρήθηκαν άξιοι να υποστούν ατιμία» (Πράξεις 5:41). Ο Ανδρέας περπάτησε με σιγουριά και χαρά στον σταυρό, γιατί βιαζόταν να φτάσει στη γλυκύτητα Σου. Αυτή η γλυκύτητα γέμισε τόσο τους υπέρτατους Αποστόλους Σου, που για χάρη της ο ένας λαχταρούσε αδιάκοπα να σταυρωθεί στον σταυρό και ο άλλος δεν φοβήθηκε να σκύψει το κεφάλι του κάτω από το σπαθί. Για να αγοράσει αυτή τη γλύκα, ο Βαρθολομαίος έδωσε το δικό του δέρμα. Για να το γευτεί, ο Τζον ήπιε άφοβα δηλητήριο. Και όταν ο Πέτρος το γεύτηκε, ξεχνώντας τότε όλα τα κατώτερα, αναφώνησε: «Κύριε! Είναι καλό για εμάς να είμαστε εδώ. αν θέλεις, θα φτιάξουμε εδώ τρεις σκηνές» (Ματθαίος 17:4)· θα μείνουμε εδώ· θα σε συλλογιζόμαστε, γιατί δεν έχουμε ανάγκη από τίποτε άλλο· μας αρκεί, γιατί σε βλέπουμε, Κύριε, φτάνει, γιατί χορταίνουμε με τέτοια γλυκύτητα. Θεϊκότητα, την οποία «φυλάς για αυτούς που σε φοβούνται» και αυτή η παρθένα Αγάφια δοκίμασε αυτή την απερίγραπτη γλύκα σου, για την οποία διαβάζουμε ότι, αγαλλιασμένη και θριαμβευτική, πήγε στη φυλακή, σαν να την κάλεσε σε γλέντι αυτή που είπε: «Πόσες ευλογίες έχεις παρότρυνε τους άλλους: «Γευτείτε και δείτε πόσο καλός είναι ο Κύριος!» (Ψαλμ.33:9). Αυτή η γλυκύτητα είναι αυτή η ευδαιμονία, Κύριε Θεέ μας, την οποία περιμένουμε να μας χαρίσεις, για χάρη της οποίας πολεμάμε συνεχώς μαζί σου, Κύριε, για χάρη της οποίας «φονευόμαστε όλη την ημέρα» (Ψαλμ. 43:23) για να ζήσουμε στη ζωή Σου. 22. Χωρίς Εσένα δεν μπορούμε να μπούμε στις αιώνιες κατοικίες Σου! Εσύ όμως, Κύριε, είσαι η προσδοκία του Ισραήλ, ο πόθος για τον οποίο λαχταράει η καρδιά μας καθημερινά, βιάσου, μην καθυστερείς. Σήκω, σπεύσε και έλα να μας οδηγήσεις έξω από αυτή τη φυλακή «για να ομολογήσουμε το όνομά σου» (Ψαλμ. 141:8), για να δοξαστούμε στο φως Σου. Άνοιξε το αυτί σου στις δακρύβρεχτες κραυγές των παιδιών Σου, φωνάζοντας σε Σένα: «Πατέρα μας! Δώσε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί» (Ματθαίος 6:11). Ας δυναμώσουμε από αυτό και ας πάμε μέρα και νύχτα μέχρι να φτάσουμε στο άγιο βουνό Σου Χωρήβ. Και είμαι ο μικρότερος του οίκου Σου, Θεέ Πατέρα και Δύναμη μου, «πότε θα έρθω και θα εμφανιστώ μπροστά στο πρόσωπό σου» (Ψαλμ. 41:3), ώστε, όπως τώρα ομολογώ ενώπιόν Σου εν καιρώ, έτσι και τότε ομολογώ ενώπιόν Σου για πάντα; Θα είμαι ευλογημένος αν μου επιτραπεί να δω την Αρχοντιά Σου. Ποιος θα μου δώσει την άδεια να έρθω εκεί; Ξέρω, Κύριε, ξέρω, και αναγνωρίζω τον εαυτό μου ως ανάξιο να μπω κάτω από τη στέγη Σου. αλλά κάνε αυτό για χάρη της δόξας Σου και μην ντροπιάζεις τον δούλο Σου που εμπιστεύεται σε Σένα. Και ποιος θα μπει στο ιερό Σου για να δει τις δυνάμεις Σου, αν δεν το ανοίξεις ο ίδιος; Και ποιος θα ανοίξει αν κλείσεις; Αν καταστρέψεις, κανείς δεν θα δημιουργήσει. Και αν φυλακίσεις έναν άνθρωπο σε κάτι, κανείς δεν θα το ανοίξει. Εάν συγκρατήσετε το νερό, όλα θα στεγνώσουν. κι αν τα χύσεις, θα πνίξουν τη γη. «Αν αλλάξεις όλους όσους σου λένε: Τι έκανες» (Ιώβ 11:10); Αλλά η καλοσύνη του ελέους Σου είναι αμετάβλητη, σύμφωνα με την οποία ήθελες να δημιουργήσεις, και έκανες αυτό που ήθελες. Μας δημιούργησες, Δημιουργέ του κόσμου, μας κυβερνάς κι εσύ. Μας δημιούργησες, μη μας περιφρονείς, γιατί είμαστε έργο των χεριών Σου. Και είμαστε πηλός και σκουλήκια. δεν μπορούμε να μπούμε στις αιώνιες κατοικίες Σου αν δεν μας οδηγήσεις μέσα, Κύριε Θεέ μας, που δημιούργησες τα πάντα από το τίποτα. 23. Είσαι η ελπίδα μου: είτε θέλω είτε όχι, σώσε με! Και είμαι το έργο των χεριών Σου, ομολογώ ενώπιόν Σου με τον φόβο Σου ότι «δεν εμπιστεύομαι το τόξο μου, και το σπαθί μου δεν θα με σώσει» (Ψαλμ. 43:7), αλλά το δεξί σου χέρι και ο βραχίονάς Σου και η φώτιση του προσώπου Σου θα σώσουν. και μη με εγκαταλείψεις, γιατί δεν εγκαταλείπεις αυτούς που σε εμπιστεύονται. Εσύ, Κύριε ο Θεός μας, είσαι ελεήμων και πράος, υπομονετικός και τακτοποιείς τα πάντα από έλεος. Ακόμα κι αν έχουμε αμαρτήσει, είμαστε δικοί σας. και ακόμη κι αν δεν έχουμε αμαρτήσει, ξέρουμε ότι είμαστε όλοι αριθμημένοι μαζί σου. Είμαστε ίδιοι στον κόσμο σαν ένα φύλλο δέντρου, και «κάθε ζωντανός άνθρωπος είναι ματαιόδοξος» (Ψαλμ. 38:6). «Όπως η πνοή (πνοή) της κοιλιάς μας στη γη» (Ιώβ 7:7). Μην θυμώνεις αν εμείς, τα παιδιά Σου, πέσουμε, «Επειδή, εσύ γνώρισες τη δημιουργία μας» (Ψαλμ. 102:14), Κύριε ο Θεός μας. Εσύ, Θεέ με άφατη δύναμη, θέλεις πραγματικά να δείξεις τη δύναμή Σου σε ένα φύλλο που κινείται από τον άνεμο, και θα κυνηγήσεις το ξερό άχυρο; (Ιώβ 13:25). Εσύ, ο αιώνιος Βασιλιάς του Ισραήλ, θα καταδικάσεις «έναν νεκρό σκύλο ή έναν ψύλλο» (Α' Σαμουήλ 24:15); Ακούμε για το έλεός Σου, Κύριε, ότι δεν δημιουργείς τον θάνατο και μη χαίρεσαι για την καταστροφή του ετοιμοθάνατου (Σοφία 1:13). Γι' αυτό, Σε ικετεύουμε, Κύριε, μην επιτρέψεις σε αυτό που δεν δημιούργησες να κυριαρχήσει πάνω σε αυτό το πλάσμα Σου, που δημιουργήθηκε από Σένα! Αν μετανιώνεις για το θάνατο. Τι Σε εμποδίζει, Κύριε, να χαίρεσαι πάντα για τη σωτηρία μας; Αν θέλεις, μπορείς να με σώσεις. και να ήθελα, δεν μπορώ να σώσω τον εαυτό μου, τόσο μεγάλο είναι το πλήθος των συμφορών μου πάνω μου! «Η επιθυμία για το καλό είναι μέσα μου, αλλά δεν βρίσκω να το κάνω» (Ρωμ. 7:18). Δεν μπορώ να ευχηθώ τίποτα καλό αν δεν με ευχαριστείς. Ακόμη περισσότερο, δεν μπορώ να κάνω αυτό που θέλω αν η δύναμή Σου δεν με υποστηρίζει. Και ό,τι μπορώ, μερικές φορές δεν το θέλω, εκτός αν είναι το θέλημά Σου, «όπως είναι στον ουρανό και στη γη». Αλλά τι θέλω και τι μπορώ, δεν το ξέρω, εκτός αν με φωτίσει η σοφία Σου. Ακόμα κι αν ξέρω, τότε, εν μέρει λόγω απροθυμίας και εν μέρει λόγω έλλειψης δύναμης, η σοφία μου μετατρέπεται σε τίποτα αν η αληθινή Σου σοφία δεν με βοηθήσει. Όλα όμως είναι στο θέλημά Σου, και κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί στο θέλημά Σου, Κύριε όλων, που εξουσιάζεις πάνω σε κάθε σάρκα. Ό,τι επιθυμείς, κάνεις τα πάντα στον ουρανό και στη γη, στη θάλασσα και σε όλες τις αβύσσους. Γίνεται το θέλημά σου σε εμάς, στους οποίους καλείται το όνομά Σου. Ας μη χαθεί αυτό το ένδοξο δημιούργημά Σου, που δημιούργησες για τη δόξα Σου. «Και ποιος είναι ο άνδρας», που γεννήθηκε από γυναίκα, «που θα ζήσει και δεν θα δει θάνατο, και θα ελευθερώσει την ψυχή του από το χέρι του άδη» (Ψαλμ. 88:49), εκτός αν μόνος ελευθερώσεις, τη Ζωή όλης της ζωής, με την οποία ζουν τα πάντα; 24. Από πείρα βλέπω ότι δεν μπορώ να κάνω τίποτα: Εσύ σώσε με! Όπως έχω ήδη ομολογήσει ενώπιον Σου, τον έπαινο της ζωής μου, Θεέ μου, τη δύναμη της σωτηρίας μου, κάποτε ήλπιζα στη δύναμή μου, αλλά δεν ήταν δύναμη. Και όταν, με αυτή την ελπίδα, ήθελα να αγωνιστώ σε ένα πεδίο όπου σκέφτηκα ιδιαίτερα να σταθώ, πιθανότατα έπεσα εκεί και έμεινα πιο συχνά από ό,τι περίμενα, και αυτό που πίστευα να πετύχω, απομακρύνθηκε όλο και περισσότερο από εμένα. Έτσι, έχοντας δοκιμάσει τη δύναμή μου σε πολλά παρόμοια πειράματα, τώρα φωτισμένη από Εσένα, καταλαβαίνω ότι εκεί που ήλπιζα περισσότερο να ενεργήσω μόνος μου, εκεί ήμουν λιγότερο ικανός να δράσω. Είπα στον εαυτό μου: «Θα το κάνω αυτό και θα το καταφέρω». αλλά μετά από αυτό δεν έγινε ούτε το ένα ούτε το άλλο. Υπήρχε ένα κυνήγι, δεν υπήρχε δεξιότητα. Είχα επιδεξιότητα, αλλά μου έλειπε η επιθυμία, γιατί βασιζόμουν στις δικές μου δυνάμεις. Τώρα ομολογώ ενώπιόν Σου, Κύριε Θεέ μου, Πατέρα του ουρανού και της γης, «γιατί ο άνθρωπος δεν είναι δυνατός στη δύναμή του» (Α' Σαμουήλ 2:9), μήπως καυχηθεί μπροστά σου η ανόητη αλαζονεία κάθε σάρκας. Δεν είναι στην ανθρώπινη δύναμη για έναν άνθρωπο να θέλει αυτό που μπορεί, ή να μπορεί να κάνει αυτό που θέλει, ή να ξέρει τι θέλει και τι μπορεί. Εσύ όμως κατευθύνεις τα βήματα των ανδρών, δηλ. τα πόδια εκείνων που παραδέχονται ότι δεν κυβερνώνται από τον εαυτό τους, αλλά από Εσένα. Γι' αυτό, παρακαλούμε το έλεος Σου, Κύριε, να σώσεις αυτό που δημιούργησε. Γιατί αν θέλεις, μπορείς να μας σώσεις, και στο θέλημά Σου βρίσκεται η δύναμη της σωτηρίας μας. 25. Στενοχωριέμαι στην αβεβαιότητα του μέλλοντος: Ελπίδα μου, μη με αφήνεις! Θυμήσου το αρχαίο έλεός Σου, σύμφωνα με το οποίο στην αρχή μας προηγήθηκες με τις ευλογίες της γλυκύτητας Σου. Διότι πριν γεννηθώ, ο γιος του δούλου Σου, Κύριε, είσαι η ελπίδα μου, και προχώρησες μπροστά μου από τα στήθη της μητέρας μου, προετοιμάζοντάς μου μονοπάτια για να περπατήσω και να επιτύχω τη δόξα του σπιτιού Σου. Πριν με σχηματίσεις στην κοιλιά της μητέρας μου, Σου γνώριζες, και πριν βγω από τη μήτρα, μου παρείχες ό,τι σου ήταν ευάρεστο. Τι και πώς είναι γραμμένο για μένα στο βιβλίο Σου στο μυστικό της συμβουλής Σου, δεν ξέρω, και γι' αυτό φοβάμαι πολύ. αλλά το ξέρεις αυτό. Διότι αυτό που περιμένω από τη διαδοχή ημερών και καιρών, μέσα από χίλια χρόνια αυτής της προσωρινότητας, έχει ήδη συμβεί μπροστά στην αιωνιότητα Σου, και το μέλλον έχει ήδη εκπληρωθεί για Σένα. Και εγώ, χωρίς να το γνωρίζω, στέκομαι στη μέση αυτής της ζοφερής νύχτας, και ο φόβος και το τρόμο με επιτίθενται όταν βλέπω ότι με απειλούν πολλοί κίνδυνοι από παντού, πολλοί εχθροί με καταδιώκουν, και είμαι περικυκλωμένος από πολλές αμέτρητες καταστροφές σε αυτή τη ζωή. Και αν, ανάμεσα σε τόσα κακά, δεν είχα τη βοήθειά Σου. τότε θα είχα φτάσει στην απόγνωση. Αλλά μεγάλη είναι η ελπίδα μου σε Σένα, πράος Δάσκαλε, Θεέ μου, και η σκέψη του πλήθους των ευεργεσιών Σου ενθαρρύνει τη σκέψη μου, και τα προηγούμενα σημάδια του ελέους Σου, που προηγήθηκαν πριν από τη γέννησή μου, τώρα ειδικά με λάμπουν, επιβεβαιώνουν την ελπίδα μου για τα μελλοντικά καλύτερα και τελειότερα δώρα της καλοσύνης Σου, που θα παρατηρήσουν οι σύντροφοί Σου, είθε να χαίρονται σε Σένα, Κύριε Θεέ μου. 26. Για χάρη της αγάπης Σου για εμάς, οι Άγγελοί Σου μας αγαπούν σαν αδέρφια τους. Με αγάπησες, η μόνη μου αγάπη, και πριν προλάβω να Σε αγαπήσω, με δημιούργησες κατ' εικόνα Σου και με έβαλες πάνω από όλα τα πλάσματά Σου. Διατηρώ αυτή την αξιοπρέπεια μόνο όταν μάθω γιατί με δημιούργησες. Αλίμονο, δημιούργησες αγγέλους των πνευμάτων Σου, στους οποίους πρόσταξες «να σε φυλάνε σε όλους τους δρόμους σου· στα χέρια τους θα σε σηκώσουν, μήπως χτυπήσεις το πόδι σου σε πέτρα» (Ψαλμ. 90:11-12). Αυτοί είναι οι φρουροί στα τείχη της νέας σου πόλης της Ιερουσαλήμ, και στα βουνά γύρω από αυτήν, αγρυπνούν και φυλάγουν «τη νυχτερινή αγρυπνία για το ποίμνιό τους» (Λουκάς 2:8), ώστε οι ψυχές μας, όταν δεν υπάρχει ελευθερωτής, σαν λιοντάρι, να μην καταβροχθίσουν τον αρχαίο μας αντίπαλο, που «σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητά κάποιον να καταβροχθίσει» (1 Πέτρου 5:8). Αυτοί είναι πολίτες της ευλογημένης πόλης της υψηλότερης Ιερουσαλήμ, «αυτή είναι η μητέρα όλων μας» (Γαλ. 4:26), «απεσταλμένη για να υπηρετήσει εκείνους που θα κληρονομήσουν τη σωτηρία» (Εβρ. 1:14), για να τους ελευθερώσει από τους εχθρούς τους, να τους διαφυλάξει σε όλους τους τρόπους, να τους ενισχύσει και να τους νουθετεί και να υψώσει τα παιδιά μπροστά στη μεγαλειότητα των προσευχών. Αγαπούν τους συμπολίτες τους. γιατί ελπίζουν ότι από αυτούς θα αναπληρωθεί ο αριθμός εκείνων που έπεσαν από την παρουσία τους. Και επομένως, με μεγάλη προσοχή και άγρυπνο ζήλο, μένουν μαζί μας κάθε ώρα και σε κάθε μέρος, μας βοηθούν, μας καλύπτουν τις ανάγκες μας, λειτουργούν ως ζηλωτές μεσάζοντες μεταξύ μας και Σου, Κύριε, σηκώνοντας σε Σένα τους στεναγμούς και τους στεναγμούς μας, για να μεσολαβήσουν για μας την εύνοια της καλοσύνης Σου και να μας φέρουν την πολυπόθητη ευλογία της χάρης Σου. Μας συνοδεύουν σε όλα μας τα μονοπάτια, πηγαινοέρχονται μαζί μας, παρατηρώντας προσεκτικά αν συμπεριφερόμαστε με ευλάβεια και ειλικρίνεια στην κακιά γενιά, και με τι ζήλο, και επιθυμούμε, και αναζητούμε τη Βασιλεία Σου και τη δικαιοσύνη της, και με τι φόβο και τρόμο σε υπηρετούμε, και σε χαιρόμαστε, χαρά της καρδιάς μας. Μας βοηθούν όταν δουλεύουμε, μας προστατεύουν όταν ξεκουραζόμαστε, μας δίνουν συμβουλές όταν πηγαίνουμε στη μάχη, μας στεφανώνουν όταν νικάμε, χαίρονται με αυτούς που χαίρονται αν σε χαίρονται, έχουν συμπόνια για εκείνους που υποφέρουν αν υποφέρουν για Σένα. Έχουν μεγάλη ανησυχία για εμάς. μεγάλη είναι η δέσμευση της αγάπης τους προς εμάς. Και όλα αυτά προς τιμήν της ανεκτίμητης αγάπης Σου, με την οποία μας αγάπησες. Επειδή αγαπούν αυτούς που αγαπάς. Προστατεύουν όποιον προστατεύεις, και εγκαταλείπουν όποιον εγκαταλείπεις. Δεν αγαπούν αυτούς που κάνουν ανομία. γιατί επίσης «μισείτε όλους εκείνους που ασκούν την ανομία· θα εξοντώσετε αυτούς που λένε ψέματα» (Ψαλμ. 5, 6, 7). Μόλις συμπεριφερόμαστε καλά, ο Άγγελος χαίρεται και οι δαίμονες στεναχωριούνται. και μόλις παρεκκλίνουμε από το καλό, κάνουμε τον διάβολο ευτυχισμένο, και στερούμε τους Αγγέλους τη χαρά τους. Διότι έχουν χαρά «για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:7). αλλά ο διάβολος χαίρεται για έναν δίκαιο άνθρωπο που αρνείται τη μετάνοια. Δώσε, λοιπόν, Κύριε, να χαίρονται πάντα οι Άγγελοι για μας, ώστε μέσω αυτών να δοξάζεσαι πάντα μέσα μας, και εμείς μαζί τους να φερόμαστε στην ίδια στάνη Σου και μαζί να ομολογούμε το άγιο όνομά Σου, Δημιουργέ ανθρώπων και Αγγέλων. Και ενθυμούμενος αυτό ενώπιόν Σου, το ομολογώ σε Σένα, προσφέροντας έπαινο για αυτές τις μεγάλες ευλογίες Σου με τις οποίες μας τίμησες δίνοντας τους αγγέλους των πνευμάτων Σου να μας υπηρετούν. Γιατί μας έδωσες όλα όσα είναι στο πλάτος του ουρανού. σαν να μην μας έφτανε αυτό που είναι κάτω από τον ουρανό αν δεν προσθέταμε και αυτό που είναι πάνω από τον ουρανό. Είθε όλοι οι άγγελοί Σου να σε δοξάσουν γι' αυτό, Κύριε. Είθε να εξομολογηθούν ενώπιόν Σου όλες οι πράξεις Σου, και να Σε ευλογούν οι άγιοι Σου, τους οποίους τίμησες και πλούτισες απεριόριστα και στολίστηκες με πολλά χαρίσματα. «Θαυμαστό είναι το όνομά σου, Κύριε, σε όλη τη γη» (Ψαλμ. 8:2). «Τι είναι ο άνθρωπος, επειδή τον μεγάλωσες ή επειδή τον έδωσες προσοχή με το νου σου» (Ιώβ 7:17); Διότι Εσύ, η αρχαία αλήθεια, είπες: «Η χαρά μου είναι με τους γιους των ανθρώπων» (Παροιμίες 8:31). «Δεν είναι ο άνθρωπος σάπιος και ο γιος του ανθρώπου σκουλήκι» (Ιώβ 25:6); «Αλήθεια, κάθε άνθρωπος που ζει είναι πλήρης ματαιότητα» (Ψαλμ.38:6); Και θεωρείς άξιο για τον εαυτό σου να του ανοίξεις τα μάτια, και να τον φέρεις μαζί σου στην κρίση! 27. Ο μόνος αγνός, που είναι καθαρός μπροστά σου, αν εσύ ο ίδιος δεν καθαρίσεις τους εκλεκτούς Σου; Δίδαξέ με, ω βαθύτατη άβυσσο, Δημιουργική Σοφία, που τοποθέτησα «βουνά σε ζυγαριές και λόφους σε κύπελλα ζύγισης» (Ησ. 40:12), και στηρίζει το βάρος της γης. και υποστήριξε αυτό το σαρκικό φορτίο που κουβαλάω με τα αόρατα δάχτυλά Σου, για να δω και να ξέρω πόσο «θαυμάσιο είναι το όνομά Σου σε όλη τη γη!» (Ψαλμ. 8:2, 10). Το αρχαιότερο φως, που λάμπει μπροστά από κάθε φως στα άγια βουνά της αρχαίας αιωνιότητας, ενώπιον του οποίου «όλα είναι γυμνά και ανοιχτά» (Εβρ. 4:13) ακόμη και πριν δημιουργηθεί οτιδήποτε, Φως, που, ως το πιο αγνό και ξένο σε κάθε βρομιά, μισεί κάθε ακαθαρσία, ποια παρηγοριά Σου από τον άνθρωπο; «Τι κοινό έχει το φως με το σκοτάδι;» (2 Κορ. 6:14) Τι σε παρηγορεί ένα άτομο; Πού είναι μέσα μου το άξιο ησυχαστήριο του μεγαλείου Σου, για να μπω σε αυτό και να βρω την παρηγοριά της αγάπης Σου; Ένα καθαρό γεύμα ταιριάζει σε Σένα, Ω Δύναμη που εξαγνίζει τα πάντα. γιατί μόνο οι καθαροί στην καρδιά μπορούν να Σε δουν, και ακόμη περισσότερο να Σε κατέχουν. Πού υπάρχει ένας τόσο αγνός ναός στον άνθρωπο που μπορεί να Σε δεχθεί; Ποιος μπορεί να καθαρίσει αυτό που έχει συλληφθεί από ακάθαρτο σπόρο; Είσαι ο μόνος που είναι αγνός; Και «τι θα καθαριστεί από ακάθαρτα πράγματα;» (Κύριε. 34:4) Γιατί σύμφωνα με το νόμο που έδωσες στους πατέρες μας, στη φωτιά που καίει το βουνό και στο σύννεφο που σκεπάζει το «σκοτάδι των υδάτων» (Ψαλμ. 17:12), ό,τι αγγίξει ο ακάθαρτος, «θα είναι ακάθαρτο» (Αριθμ. 19:12). «Όλοι έχουμε γίνει σαν έναν ακάθαρτο» (Ησ. 64:6), προερχόμενοι από διεφθαρμένη και ακάθαρτη σάρκα, έχουμε στο μέτωπό μας σημάδια της ακαθαρσίας μας, που δεν μπορούμε να κρύψουμε από Σένα, τον Παντολέποντα. Και επομένως δεν μπορούμε να είμαστε καθαροί αν Εσύ, ο μόνος αγνός, δεν μας καθαρίσεις. Καθαρίζεις όσους από εμάς τους υιούς των ανθρώπων στους οποίους ευαρεστήθηκες να κατοικήσεις και τους οποίους, σύμφωνα με τα απρόσιτα βαθιά μυστήρια των ακατανόητων πεπρωμένων της σοφίας Σου, πάντα δίκαιοι, αν και κρυφοί, όχι σύμφωνα με κάποια προκαταρκτικά πλεονεκτήματα, προόρισες μπροστά στον κόσμο, που κλήθηκε από τον κόσμο, δικαιώθηκε στον εξώτερο κόσμο. Τι κατάπληξη θαυμάζουν όλες οι σοφές χώρες; Και εγώ, Κύριε, σκεπτόμενος αυτό, είμαι τρομοκρατημένος και μουδιασμένος στο «βάθος του πλούτου και της σοφίας και της κατανόησης» (Ρωμ. 11:33), το οποίο δεν μπορώ να φτάσω. Και η μοίρα της δικαιοσύνης Σου είναι ακατανόητη. γιατί από «από το ίδιο μείγμα φτιάξτε» μερικά σκεύη «για να τιμήσετε», ενώ άλλα στην αιώνια ατιμία (Ρωμ. 9:21). Γι' αυτό, όσους διάλεξες από το πλήθος να είναι ναός Σου, προγνώρισες ότι θα κρατηθούν άξιοι της αγιότητάς Σου, τους καθαρίζεις ρίχνοντας καθαρό νερό πάνω τους, Γνωρίζεις τα ονόματα και τους αριθμούς τους, «Μετράς τον αριθμό των άστρων, τους καλεί όλους με τα ονόματά τους» (Ψαλμ. 146:4). Αυτά που είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής Σου δεν θα χαθούν ποτέ. όλα πάνε για το καλό τους. «Όταν πέσει, δεν θα πέσει» (Ψαλμ. 36:24), γιατί τους στηρίζεις με το χέρι Σου, κρατώντας «όλα τα κόκκαλά τους, για να μη σπάσει κανένα από αυτά». Αλλά «ο θάνατος των αμαρτωλών είναι σκληρός» (Ψαλμ. 33:21-22), δηλαδή εκείνους που Εσύ, πριν δημιουργήσεις τον ουρανό και τη γη, σύμφωνα με το ανεξερεύνητο βάθος των κρυμμένων, αλλά πάντα δίκαιων σκοπών Σου, προέβλεψες ως άξιους αιώνιου θανάτου. Ο αριθμός των ονομάτων τους και των κακών πράξεών τους ανήκει σε Σένα, που μέτρησες το πλήθος της άμμου της θάλασσας και μέτρησες το βάθος της αβύσσου, και τους άφησες στη βρωμιά τους. επομένως τα πάντα τους χρησιμεύουν για το κακό. Η μεγάλη τους αναξιοκρατία σημαίνει ότι η ίδια η προσευχή τους μετατρέπεται σε αμαρτία, και αν σηκωθούν στους ουρανούς και αγγίξουν τα σύννεφα με το κεφάλι τους, «και βάλουν τη φωλιά τους ανάμεσα στα αστέρια» (Αβδ.1, 4), και τότε τελικά θα χαθούν μέσω των αμαρτιών και των ανομιών τους. 28. Τρέμω στη σκέψη του πόσο ευμετάβλητος είναι ο άνθρωπος και πόσο δίκαιος είσαι, Κριτής της γης! Μεγάλη είναι η μοίρα Σου, Κύριε Θεέ, Δίκαιος και δυνατός Κριτής, που κρίνεις και δίνεις δίκαιη κρίση. είναι αδοκίμαστα και βαθιά. Όταν το σκέφτομαι αυτό, τρέμουν όλα μου τα κόκαλα. Επειδή ένας άνθρωπος, που ζει στη γη, δεν μπορεί να διαβεβαιώσει τον εαυτό του ότι όλες τις ημέρες της ζωής του θα υπηρετεί ευσεβώς και ιερά με φόβο και θα χαίρεται με τρόμο. αλλά η υπηρεσία του δεν θα είναι χωρίς φόβο, ούτε η χαρά του χωρίς τρόμο. «Ας μην καυχιέται εκείνος που περιζώνεται, όπως αυτός που περικλείεται» (Α' Βασιλέων 20:11), ας μην καυχιέται κάθε σάρκα μπροστά σου, αλλά ας φοβάται και ας τρέμει μπροστά σου. γιατί ένας άνθρωπος δεν ξέρει αν αξίζει αγάπη ή θυμό, αλλά όλα αυτά κρατούνται στην αφάνεια μέχρι τον επόμενο αιώνα. Διότι βλέπουμε, Κύριε, και ακούσαμε από τους πατέρες μας (που δεν μπορώ να θυμηθώ χωρίς μεγάλο τρόμο και λέω χωρίς πολύ φόβο) ότι πολλοί αρχικά ανέβηκαν στον ουρανό και άφησαν τη φωλιά τους ανάμεσα στα αστέρια, και μετά έπεσαν στις άβυσσες και οι ψυχές τους μουδιάστηκαν στο κακό. Είδαμε ότι τα αστέρια έπεσαν από τον ουρανό μόλις χτύπησε ένα φίδι, και όσοι κείτονταν στη σκόνη της γης, με τη βοήθεια της ανυψωτικής δεξιάς Σου, Κύριε, αναστήθηκαν θαυματουργικά. Είδαμε τους ζωντανούς νεκρούς και τους νεκρούς να ανασταίνουν από τον θάνατο. Είδαμε ότι όσοι περπατούσαν ανάμεσα στους γιους του Θεού, ανάμεσα στις πέτρες της φωτιάς, σαν πηλό, μετατράπηκαν σε τίποτα. Είδαμε ότι το φως ήταν σκοτεινό, και φως έλαμπε από το σκοτάδι. επειδή «τελώνηδες και πόρνες... πηγαίνουν στη βασιλεία του Θεού» (Ματθαίος 21:31) όσοι είναι φαινομενικά άξιοι να κατοικήσουν σε αυτήν «οι γιοι της βασιλείας θα ριχτούν στο εξωτερικό σκοτάδι» (Ματθαίος 8:12). Και σε τι χρησιμεύει αυτό; Δεν είναι επειδή ανέβηκαν και σε εκείνο το βουνό, που κάποιος αρχικά ανέβηκε ως άγγελος, αλλά κατέβηκε ως διάβολος; Αυτούς που προόρισες, τους οποίους θα τους παρέχεις ως άξιους, τους κάλεσες και τους αγίασες και τους εξαγνίσατε, για να είναι αληθινά άξια κατοικία του μεγαλείου Σου. Μαζί τους και μέσα τους βρίσκεις αγία και αγνή παρηγοριά για τον εαυτό σου. ή χαίρεσαι, και χαίρεσαι τα νιάτα τους, κατοικώντας μαζί τους εν μέσω αυτών, και είναι ο ιερός ναός σου, που είναι η μεγάλη αξιοπρέπεια της ανθρώπινης φύσης μας. 29. Μόνο εσύ μπορείς να ικανοποιήσεις την επιθυμία της ψυχής μου και κανένας άλλος εκτός από Εσένα! Η ψυχή που δημιούργησες όχι από τον εαυτό σου, αλλά από τον λόγο Σου, όχι από καμία στοιχειώδη ουσία, αλλά από το τίποτα, μια ψυχή λεκτική, λογική, πνευματική, πάντα ζωντανή, πάντα ενεργή, που αιχμαλώτισες με το φως του προσώπου Σου και αγίασες με τη δύναμη της γραμματοσειράς Σου, δημιουργήθηκε τόσο κατάλληλη για τη δόξα του μεγαλείου Σου, που μόνο από Εσένα, και όχι με τίποτα άλλο, μπορεί να γίνει. Όταν σε κατέχει, τότε η επιθυμία της εκπληρώνεται και δεν της μένει τίποτα να επιθυμήσει. Και αν επιθυμεί κάτι εξωτερικό, τότε είναι προφανές σημάδι ότι δεν Σε κατέχει εσωτερικά: γιατί όποιος Σε κατέχει δεν έχει τίποτα άλλο να επιθυμήσει. Γιατί Εσύ είσαι το υπέρτατο και πλήρες Αγαθό. και όποιος έχει την πλήρη καλοσύνη δεν έχει τίποτα άλλο να επιθυμήσει. Αν δεν επιθυμεί ολόκληρο το καλό, τότε το μόνο που της απομένει είναι να επιθυμεί κάτι που δεν είναι ολόκληρο το καλό, επομένως, να μην επιθυμεί το υψηλότερο καλό, να επιθυμεί όχι τον Θεό, αλλά το πλάσμα. Και όταν ποθεί ένα πλάσμα, τότε πεινά ασταμάτητα. γιατί, αν και λαμβάνει από τα πλάσματα ό,τι επιθυμεί, εντούτοις μένει ανεκπλήρωτο, ώστε τίποτε δεν μπορεί να το ικανοποιήσει εκτός από Εσένα, κατ' εικόνα του οποίου δημιουργήθηκε. Αλλά γεμίζεις αυτούς που δεν επιθυμούν τίποτα άλλο εκτός από Εσένα. αυτούς που κάνεις άξιους Σένα, άγιους, ευλογημένους, άμεμπτους και κοντά στον Θεό, που «και όλα τα θεωρώ σκουπίδια, για να κερδίσω» Εσένα μόνο (Φιλ. 3:8). Αυτή είναι η ευδαιμονία που έχεις ετοιμάσει για τον άνθρωπο. Αυτή είναι η τιμή με την οποία τίμησες τον άνθρωπο ανάμεσα σε όλα και μπροστά σε όλα τα πλάσματα, ώστε «το όνομά σου να είναι υπέροχο σε όλη τη γη». Ιδού, Κύριε Θεέ μου, βρήκα τον τόπο όπου κατοικείς εσύ, ο Ύψιστος. Καλός και Παντοδύναμος: Κατοικείς στην ψυχή, την οποία δημιούργησες κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου, και που αναζητά και επιθυμεί μόνο Εσένα. αλλά δεν κατοικείς σε εκείνη την ψυχή που δεν σε αναζητά ούτε σε ποθεί. 30. Σε αναζήτησα στον κόσμο, αλλά βρήκα μόνο στον εαυτό μου, γιατί Εσύ ο ίδιος μου αποκαλύφθηκες. Σαν χαμένο πρόβατο, παραστρατήθηκα, σε αναζητούσα έξω, όταν ήσουν μέσα. Δούλεψα σκληρά, αναζητώντας Εσένα έξω από τον εαυτό μου, αλλά κατοικείς μέσα μου, αν μπορούσα να Σε ποθώ. Περπάτησα στα χωριά και τις πόλεις αυτού του κόσμου, αναζητώντας Σε, και δεν Σε βρήκα, γιατί έψαχνα άσχημα για αυτό που ήταν έξω, αυτό που ήταν μέσα. Έστειλα τους αγγελιοφόρους μου - όλες τις εξωτερικές αισθήσεις - να Σε βρουν, αλλά δεν σε βρήκα, γιατί έψαχνα άσχημα. Διότι βλέπω, Θεέ, το Φως μου, που με φώτισε, ότι επιδίωξα άσχημα με τη βοήθεια των εξωτερικών αισθήσεων. Είσαι μέσα. δεν ήξεραν από πού ήρθες. Τα μάτια λένε: «Αν δεν είχε χρώμα, δεν μπήκε μέσα από εμάς». Τα αυτιά λένε: «Αν δεν έδωσες φωνή, τότε δεν πέρασες από μέσα μας». Η όσφρηση λέει: «αν δεν έβγαζε μυρωδιά, δεν πέρασε από μέσα μου». Ο Γούστος λέει: «Αν δεν υπήρχε γεύση σε Αυτόν, δεν μπήκε μέσα από εμένα». Το Touch προσθέτει: «Αν είναι ασώματος, τότε μη με ρωτάς για Αυτόν». Όλα αυτά δεν είναι μέσα σου, Θεέ μου. Για όχι σωματική εμφάνιση, ούτε προσωρινή ομορφιά, ούτε λαμπερή λευκότητα ή χρώμα, ούτε ευχάριστες γλυκές φωνές ή γλυκούς ήχους, ούτε μυρωδιά λουλουδιών, αλοιφών και θυμιάματος, ούτε μέλι ή μάννα που απολαμβάνει τη γεύση, ούτε τίποτα ευχάριστο στην αφή ή στην αγκαλιά. και δεν είναι τίποτα άλλο που υπόκειται σε αυτά τα συναισθήματα που αναζητώ όταν αναζητώ τον Θεό μου. Πώς μπορεί κανείς να φανταστεί ότι ο Θεός μου θα έπρεπε να είναι κάτι ικανό για συναισθήματα, που δεν τους λείπουν ακόμη και τα χαζά ζώα; Κι όμως, όταν αναζητώ τον Θεό μου, αναζητώ ένα ορισμένο φως, που είναι πάνω από όλα φως, και που το μάτι δεν το αντιλαμβάνεται. Ψάχνω για μια συγκεκριμένη φωνή που είναι υψηλότερη από κάθε φωνή, και την οποία το αυτί δεν μπορεί να ακούσει. Ψάχνω για ένα συγκεκριμένο άρωμα που είναι υψηλότερο από οποιοδήποτε άρωμα και δεν μπορεί να ανιχνευθεί από την αίσθηση της όσφρησης. Ψάχνω για κάποια γλυκύτητα που είναι ανώτερη από κάθε γλυκύτητα και δεν είναι γνωστή από τη γεύση. Ψάχνω για κάποιο είδος αγκαλιάς που να είναι πιο ψηλό από κάθε αγκαλιά και ανεπαίσθητο στο εξωτερικό ανθρώπινο άγγιγμα. Αυτό το φως λάμπει εκεί που η θέση του δεν αγκαλιάζει. Αυτή η φωνή ακούγεται εκεί που ο χρόνος δεν την κλέβει. Αυτό το λιβάνι μυρίζει ευωδιαστά εκεί που δεν το κουβαλάει ο άνεμος. Αυτή η γλύκα δοκιμάζεται όπου δεν υπάρχει απληστία. Αυτή η αγκαλιά είναι απτή, όπου τίποτα δεν σπάει. Αυτός είναι ο Θεός μου, και κανένας άλλος δεν θα είναι σαν Αυτόν. Αυτό επιδιώκω όταν αναζητώ τον Θεό μου, αυτό αγαπώ όταν αγαπώ τον Θεό μου. Αργά σε αγάπησα, Ομορφιά τόσο αρχαία και τόσο νέα, αργά σε αγάπησα. Ήσουν μέσα μου, κι εγώ σε έψαχνα έξω, εκεί σε έψαχνα, και σε αυτόν τον όμορφο κόσμο που δημιούργησες, εισέβαλα στον άσχημο. Ήσουν μαζί μου, αλλά δεν ήμουν μαζί σου. Αυτό που με κράτησε μακριά από Σένα ήταν κάτι που μπορούσε να υπάρξει μόνο μέσα από Σένα. Γύρισε τα πάντα, αναζητώντας Εσένα, και για χάρη όλων όσων άφησε ο ίδιος. Ρώτησα τη γη: «Δεν είναι ο Θεός μου;» Και εκείνη απάντησε: «όχι». και όλα στη γη το επιβεβαίωσαν και σε μένα. Ρώτησα τη θάλασσα και τις άβυσσες και τα ερπετά μέσα τους, και μου απάντησαν: «Δεν είμαστε ο Θεός σας, αναζητήστε Τον από πάνω μας». Ρώτησα τους ανέμους που φυσούσαν και όλος ο αέρας με όλους τους κατοίκους του μου είπε: «Πατήθηκε ο Αναξιμένης, δεν είμαι ο Θεός σου». Ρώτησα τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια. Λένε «δεν είμαστε ο Θεός σου». Είπα σε όλους γύρω από την πόρτα της σάρκας μου: «Μου είπες ότι δεν είσαι ο Θεός μου, πες μου κάτι για τον Θεό». Και όλοι φώναξαν δυνατά: «Μας δημιούργησε». Μετά από αυτό ρώτησα την απεραντοσύνη του κόσμου: «Πες μου: είσαι ο Θεός μου ή όχι;» και ο κόσμος απάντησε δυνατά: «Όχι, δεν είμαι Θεός, αλλά υπάρχω ως Θεός, και Όποιον αναζητάτε μέσα μου, Αυτός με δημιούργησε· από πάνω μου, αναζητήστε Αυτόν που με κυβερνά, που δημιούργησε και εσάς». Έτσι, αμφισβήτησα τα πλάσματα, ασχολήθηκα με την εξέταση τους. Έτσι μου απάντησαν και μαρτύρησαν για τον Θεό. γιατί όλοι φωνάζουν: «Ο Θεός μας δημιούργησε». και όπως λέει ο Απόστολος, «από τη δημιουργία του κόσμου τα αόρατα του Θεού έχουν κατανοηθεί από τα πλάσματα, αλλά είναι ορατά» (Ρωμ. 1:20). Και γύρισα στον εαυτό μου, μπήκα μέσα μου και είπα μέσα μου: «Ποιος είσαι;» Και απάντησε ο ίδιος: «Είμαι ένας λογικός και θνητός άνθρωπος». Και άρχισα να σκέφτομαι, τι σημαίνει αυτό; και είπε: Από πού προέρχεται αυτό το ζωντανό πλάσμα; Πού, αν όχι από Σένα, Κύριε Θεέ μου; Εσύ με δημιούργησες και δεν δημιούργησα τον εαυτό μου. Μα ποιος είσαι; Ζω από Σένα: όλα ζουν από Σένα. Ποιος είσαι; Εσύ, Κύριε, είσαι ο αληθινός και ένας Θεός, παντοδύναμος και αιώνιος, ακατανόητος και αμέτρητος, πάντα ζεις, και μέσα σου τίποτα δεν πεθαίνει. Είσαι αθάνατος, κατοικείς στην αιωνιότητα, θαυμάσιος στα μάτια των αγγέλων, ανεξιχνίαστος, αδόκιμος και ανώνυμος, ο ένας και αληθινός Θεός, φοβερός και δυνατός, δεν γνωρίζεις ούτε την αρχή ούτε το τέλος, την αρχή και το τέλος των πάντων, Ήσουν πριν από την αρχή των αιώνων και πριν από κάθε αρχή των αιώνων. Είσαι ο Θεός μου και ο Κύριος όλων όσων έχεις δημιουργήσει. Μαζί Σένα είναι οι αιτίες όλων των μόνιμων, μαζί Σένα είναι οι αμετάβλητες αρχές κάθε τι που αλλάζει και ο αιώνιος νόμος όλων των λογικών και παράλογων και πρόσκαιρων πλασμάτων. Πες μου, ταπεινός δούλος σου, Θεέ μου. Σε ικετεύω με το έλεός Σου, πες, ω ελεήμων, στον φτωχό δούλο Σου: από πού προέρχεται αυτό το ζωντανό πλάσμα, αν όχι από Σένα, Θεέ; Ήταν πραγματικά ο καθένας καλλιτέχνης της ύπαρξής του; Είναι δυνατόν η ύπαρξη και η ζωή να προέρχονται από άλλη αρχή, και όχι από Εσένα; Δεν είστε το υψηλότερο ον από το οποίο προέρχεται όλο το ον; Γιατί ό,τι υπάρχει υπάρχει από Σένα, και χωρίς Εσένα δεν υπάρχει τίποτα. Δεν είστε η πηγή της ζωής από την οποία ρέει όλη η ζωή; Γιατί ό,τι ζει ζει από Σένα, και χωρίς Εσένα τίποτα δεν ζει. Γι' αυτό, Κύριε, εσύ δημιούργησες τα πάντα. Ρωτάω: ποιος με δημιούργησε; Με δημιούργησες, Κύριε, «χωρίς Αυτόν δεν υπήρχε τίποτα» (Ιωάννης 1:3). Είσαι ο Πατέρας μου. Είμαι το έργο των χεριών Σου. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, με τον Οποίο ζω, και από τον Οποίο ζουν όλα τα πράγματα. Σε ευχαριστώ που με δημιούργησες. Σε ευχαριστώ, Δημιουργέ μου, που «Τα χέρια σου εργάστηκαν πάνω μου και με σχημάτισαν όλους» (Ιώβ 10:8)! Χάρη σε Σένα, φώτισε μου, που με φώτισες, και βρήκα εσένα και τον εαυτό μου! Όπου βρέθηκα, εκεί γνώρισα τον εαυτό μου. Εκεί που σε βρήκα, εκεί σε γνώρισα. και όπου σε γνώρισα, εκεί με φώτισες. Σε ευχαριστώ, φως μου, που με φώτισες! Τι είπα; σε γνώρισα; Δεν είσαι ο ακατανόητος και αμέτρητος Θεός, «Βασιλέας των βασιλιάδων και Κύριος των κυρίων, που μόνος έχει την αθανασία, που κατοικεί σε απρόσιτο φως, που κανείς δεν έχει δει ούτε μπορεί να δει» (Α' Τιμ. 6:15-16); Δεν είσαι ο κρυμμένος Θεός της αδοκίματης μεγαλειότητας, ο μόνος υπέρτατος γνώστης και υπέροχος θεατής του Εαυτού Σου; Γιατί ποιος ξέρει τι δεν έχει δει ποτέ; Η αλήθεια σου είπε: «Ο άνθρωπος δεν μπορεί να με δει και να ζήσει» (Εξ. 33:20). Και ο κήρυκάς Σου, σύμφωνα με την αλήθεια Σου, είπε: «Κανείς δεν είδε ποτέ τον Θεό» (Ιωάννης 1:18). Και ποιος, λοιπόν, ήξερε αυτό που δεν είχε δει ποτέ; Η αλήθεια είναι και η διαφήμισή Σου: «Κανείς δεν γνωρίζει τον Υιό εκτός από τον Πατέρα· και κανείς δεν γνωρίζει τον Πατέρα εκτός από τον Υιό» (Ματθαίος 11:27). Η Μία σας Τριάδα, η οποία ξεπερνά κάθε κατανόηση, είναι πλήρως γνωστή στον εαυτό της. Επομένως, τι είπα, ένας άνθρωπος που μοιάζει με τη ματαιοδοξία, σαν να σε γνώριζα; Γιατί ποιος σε έχει γνωρίσει εκτός από τον εαυτό σου; Εσύ μόνος στην αγία και θεία γραφή ονομάζεσαι Θεός παντοδύναμος, αξιέπαινος, ένδοξος, υψωμένος, υψηλότατος και ουσιώδης. γιατί υπάρχεις ουσιαστικά και ακατανόητα στο μυαλό. Είστε πάνω από κάθε έξυπνη ή με νόημα και αισθησιακή οντότητα, και πάνω από κάθε όνομα που ονομάζεται όχι μόνο σε αυτήν την εποχή, αλλά και στο μέλλον. Γιατί Εσύ, με την πανούσια και κρυμμένη Θεότητά Σου, πάνω απ' όλα νου και νόημα και πάνω απ' όλα ουσία, κατοικείς απροσπέλαστα και αδοκίμαστα στον Εαυτό Σου, όπου το φως είναι απροσπέλαστο και η ελαφρότητα άπειρη, ακατανόητη, ανείπωτη - μια ελαφρότητα που καμία άλλη ελαφρότητα δεν φτάνει. γιατί είναι ασύλληπτο, αόρατο, πάνω απ' όλα ο λόγος και το νόημα, και απρόσιτο, και απαραίτητο και ακατανόητο, και κανένας από τους Αγγέλους ή τους ανθρώπους δεν το βλέπει ή μπορεί ποτέ να το δει. Αυτός είναι ο παράδεισος Σου, Κύριε, ένας ουρανός που κρύβει μέσα του την πιο ιερή, υπερβατική του νου και του νοήματος, την ουσιώδη ελαφρότητα. λέγεται γι' αυτόν: «Ο ουρανός είναι παράδεισος στον Κύριο» (Ψαλμ. 113:24), «ο ουρανός είναι ουρανός», ενώπιον του οποίου όλος ο ουρανός είναι γη, επειδή είναι υπέροχα υψωμένος πάνω από κάθε ουρανό για τον οποίο αυτός ο ορατός ουρανός είναι γη. Και αυτό το «Ο ουρανός είναι παράδεισος για τον Κύριο», όχι για κανέναν άλλον, αλλά μόνο για τον Κύριο. Σε αυτόν τον ουρανό «Κανείς δεν ανέβηκε στον ουρανό εκτός από εκείνος που κατέβηκε από τον ουρανό» (Ιωάννης 3:13): επειδή «ουδείς γνωρίζει τον Υιό εκτός από τον Πατέρα· και κανείς δεν γνωρίζει τον Πατέρα εκτός από τον Υιό» και το Πνεύμα (Ματθαίος 11:27). Διότι μόνο Εσύ έχεις πλήρη επίγνωση, την Αγία Τριάδα, την πιο υπέροχη, την πιο ανεξιχνίαστη, την πιο ανεξερεύνητη, την πιο απρόσιτη, ακατανόητη, ασύλληπτη, την ουσιώδη Τριάδα. Πώς σε γνώρισα, Κύριε Θεέ μου, υψωμένος πάνω από όλη τη γη και πάνω από όλους τους ουρανούς - Εσύ, που ούτε τα Σεραφείμ ούτε τα Χερουβείμ γνωρίζουν τέλεια, αλλά καλύπτοντας τα πρόσωπά τους με τα φτερά της περισυλλογής, ενώπιον «που κάθεται στο θρόνο, ψηλός και υψωμένος», φωνάζουν και λένε: «Άγιος, ο Κύριος της Αγίας, η Αγία του είναι πλήρης;» (Ησ.6, 1-3) Και ο Προφήτης τρομοκρατήθηκε και είπε: «Αλίμονό μου, πέθανα, γιατί είμαι άνθρωπος με ακάθαρτα χείλη» (Ησ. 6:5). Και η καρδιά μου τρόμαξε, γιατί δεν έμεινα σιωπηλός, σαν «άνθρωπος με ακάθαρτα χείλη», αλλά είπα: Σε γνώρισα. Ωστόσο, Κύριε, αλίμονο σε όσους σιωπούν για Σένα. γιατί και αυτοί που μιλούν καλά χωρίς Εσένα γίνονται χαζοί. Και δεν θα σιωπήσω για όσα Εσύ δημιούργησες και με φώτισες. Βρήκα και γνώρισα τον εαυτό μου, βρήκα και σε γνώρισα, γιατί Εσύ με φώτισες. Μα πώς σε γνώρισα; Σε αναγνώρισα στον εαυτό σου. Σε γνώριζα, όχι τι είσαι μέσα σου, αλλά τι είσαι απέναντί ​​μου. Σε γνώρισα όχι χωρίς Εσένα, αλλά μέσα σου, γιατί είσαι το φως που με φώτισε. Αυτό που είσαι μέσα σου, μόνο εσύ το ξέρεις. αλλά το πώς είσαι απέναντί ​​μου, αυτό, με τη χάρη Σου, το γνωρίζω. Μα πώς είσαι απέναντί ​​μου; Πες αυτό, ω ελεήμων, στον φτωχό δούλο Σου. πες μου, σύμφωνα με τις συμπόνια Σου, τι είδους άνθρωπος είσαι για μένα; «Πες στην ψυχή μου: «Είμαι η σωτηρία σου!» (Ψαλμ.34:3). Μην μου κρύβεις το πρόσωπό σου, μήπως πεθάνω. Άσε με, χώμα και στάχτη, να μιλήσω στο έλεός Σου. επιτρέψτε το, γιατί το έλεός Σου είναι μεγάλο απέναντί μου - «Ιδού, αποφάσισα να πω στον Δάσκαλο, είμαι χώμα και στάχτη» (Γέν. 18:27). Πες μου, ταπεινό, πες μου, ω ελεήμονα, ο φτωχός δούλος Σου, πες μου σύμφωνα με τις ευσπλαχνίες Σου: πώς είσαι απέναντί μου; Και βρόντηξες από ψηλά με μεγάλη φωνή στο εσωτερικό της καρδιάς μου, μου έλυσες την κώφωση, και άκουσα τη φωνή Σου. Εσύ φώτισες την τύφλωσή μου, και είδα το φως Σου, και ήξερα ότι είσαι ο Θεός μου. Γι' αυτό είπα ότι σε γνώριζα. Έχω μάθει για Σένα ότι είσαι ο Θεός μου. ήξερε ότι «Εσύ είσαι ο μόνος αληθινός Θεός, και είναι ο Ιησούς Χριστός που σε έστειλε» (Ιωάννης 17:3). Υπήρχε μια στιγμή που δεν σε γνώριζα. Αλίμονο στον καιρό που δεν Σε γνώριζα. Αλίμονο σε εκείνη την τύφλωση όταν δεν Σε είδα. αλίμονο σε εκείνη την κώφωση όταν δεν Σε άκουσα! Τυφλή, κουφή και άσχημη, όρμησα προς τα όμορφα δημιουργήματά Σου. Ήσουν μαζί μου, αλλά δεν ήμουν μαζί σου. Αυτό που με κράτησε μακριά από Σένα ήταν κάτι που δεν θα υπήρχε αν δεν είχε δημιουργηθεί από Σένα. Με φώτισες, ω φως, και σε είδα και σε αγάπησα. Γιατί κανείς δεν μπορεί να σε αγαπήσει εκτός από κάποιον που σε βλέπει. και κανείς δεν μπορεί να σε δει εκτός από κάποιον που σε αγαπά. Αργά σε αγάπησα, ομορφιά τόσο αρχαία και τόσο νέα, αργά σε αγάπησα. Αλίμονο στον καιρό που δεν σε αγάπησα! 31. Σε γνώρισα στην δοξασμένη Τριάδα και Σε λατρεύω Σε ευχαριστώ, Φως μου, που με φώτισες για να σε γνωρίσω; Πώς σε γνώρισα; Αναγνώρισα σε Σένα τον έναν ζωντανό Θεό και τον αληθινό μου Δημιουργό. Αναγνώρισα σε Σένα τον Δημιουργό του ουρανού και της γης, ό,τι ορατό και αόρατο, τον αληθινό Θεό, παντοδύναμο, αθάνατο, αόρατο, απερίγραπτο, απεριόριστο, αιώνιο, απόρθητο, ακατανόητο, ανεξιχνίαστο, αμετάβλητο, αμέτρητο, άπειρη αρχή όλων των ορατών και αόρατων, του οποίου τα μεγάλα και αόρατα δημιουργήθηκαν από όλα τα πλάσματα. είναι σαν να μην είχε ποτέ αρχή και δεν θα σταματήσει ποτέ για πάντα. Σε γνώρισα ως τον έναν, αληθινό, αιώνιο Θεό, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, τρία Πρόσωπα, αλλά μια ουσία, μια εντελώς απλή και αδιαίρετη φύση. Ο απαρχής Πατέρας, ο Υιός που γεννήθηκε από τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα που εκπορεύεται από τον Πατέρα, χωρίς αρχή πάντα και άπειρα, ο Τριαδικός Θεός, ο ένας και μοναδικός αληθινός Θεός, ο παντοδύναμος, η μία αρχή του σύμπαντος, ο Δημιουργός παντός ορατού και αοράτου, πνευματικού και φυσικού, που με παντοδύναμη δύναμη στην αρχή του χρόνου. τον αγγελικό κόσμο και τον ορατό κόσμο, και στη συνέχεια την ανθρώπινη φύση, ως κάτι κοινό, που αποτελείται από σώμα και πνεύμα. Σε γνώρισα και σε ομολογώ, Θεέ τον Αγέννητο Πατέρα, Εσύ είσαι ο Μονογενής Υιός, Εσύ είσαι το Άγιο Πνεύμα, ο Παρηγορητής, ούτε αγέννητος ούτε γεννημένος, αλλά προερχόμενος από τον Πατέρα. Γνωρίζω και ομολογώ την αγία και αδιαίρετη Τριάδα σε τρία ίσα ομοούσια και ομοαιώνια Πρόσωπα, την Τριάδα σε ένα και ένα στην Τριάδα, «γιατί με την καρδιά πιστεύουν για δικαιοσύνη και με το στόμα ομολογούν για σωτηρία» (Ρωμ. 10:10). Σε γνώρισα ως αληθινό Θεό και Κύριό μας Ιησού Χριστό, τον μονογενή Υιό του Θεού, τον Δημιουργό, τον Σωτήρα, που λύτρωσε εμένα και ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, και σε ομολογώ ως γεννημένος από τον Πατέρα προ των αιώνων, Θεός από τον Θεό, φως από φως, αληθινός Θεός από τον αληθινό Θεό, μη δημιουργημένος, αλλά γεννημένος, ομόουσια και συνπνεύματα. απο την αρχη? Πιστεύω ακράδαντα και αληθινά ομολογώ ότι είσαι ο Μονογενής Θεός, ο Ιησούς Χριστός, για τη σωτηρία των ανθρώπων, σύμφωνα με τη συμβουλή της Υπεραγίας Τριάδος, ενσαρκώθηκε και συνελήφθη από την Παναγία με την εισροή του Αγίου Πνεύματος και έγινε αληθινός άνθρωπος, αποτελούμενος από λογική ψυχή και ανθρώπινη σάρκα. τι είσαι, από. Στη Θεότητα, τον Μονογενή Θεό, απαθή και αθάνατο, σύμφωνα με την άφατη αγάπη Σου με την οποία μας αγάπησες, ο ίδιος Υιός του Θεού έγινε πάσχων και θνητός στην ανθρωπότητα. Ότι Εσύ, ο μονογενής Υιός του Θεού, για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους πάνω στο δέντρο του σταυρού, αξιοποίησες να υπομείνεις τα βάσανα και τον θάνατο για να μας σώσεις από τον αιώνιο θάνατο. ότι εσύ, ο αρχηγός του φωτός, κατέβηκες στην κόλαση στους πατέρες μας που ήταν στο σκοτάδι, και την τρίτη μέρα, αλλά εσύ, ο ένδοξος νικητής, ανέβηκες από τους τάφους ψηλά και ανέστησες το άγιο σώμα Σου, που για τις αμαρτίες μας έμεινε νεκρό στον τάφο, δίνοντάς του ζωή, σύμφωνα με τη Γραφή, την τρίτη ημέρα. Διότι, έχοντας πάρει μαζί σου την αιχμαλωσία από την κόλαση, αιχμαλωτισμένη από τον αρχαίο εχθρό του ανθρώπινου γένους, εσύ, ο αληθινός Υιός του Θεού, με τη φύση της σάρκας μας, δηλαδή με την ψυχή και τη σάρκα του ανθρώπου, που έλαβες από την ένδοξη Παρθένο, ανέβηκες πάνω από όλους τους ουρανούς, ξεπερνώντας όλες τις τάξεις των αγγέλων, και κάθεσαι στα δεξιά της πηγής της ζωής και του Θεού. ειρήνη του Θεού, που ξεπερνά κάθε νου Εκεί σε λατρεύουμε, τον αληθινό Θεό και άνθρωπο - Ιησού Χριστό, πιστεύοντας και ομολογώντας ότι έχεις τον Θεό Πατέρα σου, και περιμένουμε ότι από εκεί θα έρθεις ως Κριτής στο τέλος του αιώνα, για να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς και να ανταμείψεις όλους τους καλούς και τους κακούς σύμφωνα με τις πράξεις τους σε αυτή τη ζωή, ανταμείβοντας ή τιμωρώντας τον καθένα σύμφωνα με την ειρήνη ή την αξιοπρέπειά του. Διότι εκείνη την ημέρα, σύμφωνα με τη φωνή της δύναμής Σου, όλοι οι άνθρωποι, όλοι όσοι είχαν ανθρώπινη ψυχή μέσα τους, θα αναστηθούν με τη σάρκα που είχαν σε αυτή τη ζωή, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι, σύμφωνα με τις ερήμους του, να λάβουν είτε δόξα είτε Γέεννα. Είστε «η... κατοικία μας» και η ανάστασή μας, «από όπου αναζητούμε τον Σωτήρα, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, που θα μεταμορφώσει το ταπεινό σώμα μας ώστε να είναι σαν το ένδοξο σώμα Του». (Φιλ. 3, 20, 21). Σε γνώρισα ως τον αληθινό Θεό, το ζωοποιό Άγιο Πνεύμα, που εκπορεύεται από τον Πατέρα, ομοούσιο και αιώνιο με τον Πατέρα και τον Υιό, τον Παρηγορητή και Παραστάτη μας, που κατέβηκε με τη μορφή περιστεριού στον Θεό και τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και εμφανίστηκε στους Αποστόλους με τη μορφή γλωσσών της φωτιάς, που δίδαξαν από την αρχή τη χάρη και τη χάρη Του. του Θεού, και άνοιξε το στόμα των Προφητών, έτσι που είπαν τα θαύματα της Βασιλείας του Θεού. Και προσκύνησε και δόξασα μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό από όλους τους αγίους του Θεού, με τους οποίους εγώ, ο γιος της δούλης Σου, δοξάζω το όνομά Σου με όλη μου την καρδιά. γιατί με φώτισες. Εσύ είσαι το αληθινό φως, η αληθινή κυριότητα, η φωτιά του Θεού και ο δάσκαλος των πνευμάτων, που μας οδηγεί σε όλη την αλήθεια με το χρίσμα Σου. Είσαι το Πνεύμα της αλήθειας, χωρίς το οποίο είναι αδύνατο να ευχαριστήσεις τον Θεό, γιατί είσαι Θεός από τον Θεό και φως από το φως, άρρητα προερχόμενο από τον Πατέρα των φώτων, ομοούσιο, ίσο και αιώνιο με τον Πατέρα και τον Υιό, και μαζί τους στο ένα ον της Τριάδας δοξάσαι υπέρτατα και βασιλεύεις. Σε γνώρισα - τον Ένα ζωντανό και αληθινό Θεό, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, Τριάδα σε Πρόσωπα και Ένα στην Ουσία. και Σε λατρεύω, σε ομολογώ και σε δοξάζω με όλη μου την καρδιά, τον αληθινό Θεό, τον έναν άγιο, αθάνατο, αόρατο, αμετάβλητο, απροσπέλαστο, ανεξιχνίαστο, μια κυριαρχία, έναν ήλιο, ένα ψωμί, μια ζωή, μια καλή, μια αρχή, ένα τέλος, έναν Δημιουργό του ουρανού και της γης, από τον οποίο τα πάντα ρυθμίζονται, τα πάντα ρυθμίζονται στη γη και κάτω από τη γη ζωντανεύει—εκτός από τον Οποίο δεν υπάρχει Θεός, ούτε στον ουρανό ούτε στη γη. Έτσι σε γνώρισα, Κύριε Θεέ, που με γνώρισες! Έτσι σε γνώρισα. Σε γνώρισα με την πίστη που εισέπνευσες μέσα μου, το φως μου, τη λάμψη των ματιών μου, Κύριε Θεέ μου, την ελπίδα όλων των άκρων της γης, τη χαρά που χαροποιεί τη νιότη μου και την ευλογία που δυναμώνει τα γηρατειά μου. Για Σένα, Κύριε, όλα τα οστά μου φωνάζουν θριαμβευτικά: «Κύριε, Κύριε, ποιος είναι σαν Σένα;» (Ψαλμ.34:10); «Ποιος είναι σαν εσένα εν Θεώ, Κύριε» (Ψαλμ. 85:8), - δεν έγινε από ανθρώπινα χέρια, αλλά από ανθρώπινα χέρια; «Τα είδωλά τους είναι ασήμι και χρυσάφι, έργο ανθρώπινου χεριού» (Ψαλμ. 113:12). Αλλά δεν είσαι έτσι, Δημιουργέ των ανθρώπων. «Διότι όλοι οι θεοί των εθνών είναι είδωλα, αλλά ο Κύριος δημιούργησε τους ουρανούς» (Ψαλμ. 95:5). «Και Κύριος ο Θεός είναι η αλήθεια· αυτός είναι ο ζωντανός Θεός και ο αιώνιος Βασιλιάς... οι θεοί που δεν δημιούργησαν τον ουρανό και τη γη θα εξαφανιστούν από τη γη και κάτω από τους ουρανούς» (Ιερ. 10, 10, 11). Είθε ο ουρανός και η γη να ευλογούν τον Θεό, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη! 32. Δεν Σε αναζήτησα, - Με αναζήτησες: Σε ευχαριστώ, Φωτιστή μου! «Ποιος είναι σαν Εσένα εν Θεώ, Κύριε;» Ποιος είναι σαν Εσένα, μεγάλος σε αγιότητα, φοβερός και αξιέπαινος, «κάνει θαύματα». Σε γνώρισα αργά, αληθινή Αρχοντιά, σε γνώρισα αργά. Ένα μεγάλο και σκοτεινό σύννεφο σκέπασε τα μάτια της ματαιοδοξίας μου, και δεν μπορούσα να σε δω, τον Ήλιο της αλήθειας και την Κυριαρχία της αλήθειας. Ήμουν βυθισμένος στο σκοτάδι, ο γιος του σκότους. Αγάπησα το σκοτάδι μου, γιατί δεν ήξερα την ελαφρότητα. Ήμουν τυφλός, και αγαπούσα την τύφλωση, και περνούσα από το σκοτάδι στο σκοτάδι. Ποιος με έβγαλε από αυτό το σκοτάδι και τη σκιά του θανάτου, μέσα στην οποία ήμουν τυφλός; Ποιος με πήρε από το χέρι για να με βγάλει από εκεί; Ποιος είναι ο διαφωτιστής μου; Δεν ήμουν εγώ που Τον αναζήτησα, αλλά Αυτός που με αναζήτησε. Δεν ήμουν εγώ που τον φώναξε, αλλά Αυτός που με κάλεσε. Ποιος είναι αυτός; Εσύ, Κύριε Θεέ μου, είσαι ελεήμων και ελεήμων, ο Πατέρας των ελεών και ο Θεός κάθε παρηγοριάς. Εσύ, Άγιε Κύριε Θεέ μου, που ομολογώ με όλη μου την καρδιά, φέρνοντας ευχαριστία στο όνομά Σου! Δεν σε αναζήτησα, αλλά με αναζήτησες. Δεν Σε επικάλεσα, και εσύ με κάλεσες. Με φώναξε με το όνομά Σου. βρόντηξε από ψηλά με δυνατή φωνή στο εσωτερικό αυτί της καρδιάς μου: «Ας γίνει φως, και έγινε φως» (Γεν. 1:3), και ένα μεγάλο φως κατέβηκε, και το σκοτεινό σύννεφο που κάλυπτε τα μάτια μου έλιωσε, και σήκωσα το βλέμμα μου, και είδα το φως Σου, και γνώρισα τη φωνή σου, και είπα: Αλήθεια, Κύριε, με έφερες τη σκιά του σκότους και θαυμάσιο. Το φως σου, και τώρα βλέπω. Σε ευχαριστώ, Θεέ μου! Γιατί εδώ βλέπω. Σε ευχαριστώ, Φωτιστή μου! Και γύρισα και είδα το σκοτάδι στο οποίο βρισκόμουν, και τη σκοτεινή άβυσσο στην οποία βρισκόμουν, και έτρεμα και τρομοκρατήθηκα και είπα: Αλίμονο, αλίμονο! σε τι σκοτάδι ήμουν! Αλίμονο, αλίμονο! Πόσο τυφλός ήμουν και δεν μπορούσα να δω το φως του ουρανού! Αλίμονο! Ποια είναι η προηγούμενη άγνοιά μου, στην οποία δεν Σε αναγνώρισα, Κύριε! Σε ευχαριστώ, Φωτιστή μου και Σωτήρα μου, που με φώτισες και σε γνώρισα. Σε γνώρισα αργά, αρχαία Αλήθεια. Σε γνώρισα αργά, Αιώνια Αλήθεια. Εσύ ήσουν στο φως, αλλά εγώ ήμουν στο σκοτάδι και δεν σε γνώρισα. γιατί δεν θα μπορούσα να φωτιστώ χωρίς Εσένα, και δεν υπάρχει φως εκτός από Σένα. 33. Μυστηριώδης Θεός! Φώτισε τα μάτια μου, για να σε δω πρόσωπο με πρόσωπο! Άγιος των Αγίων, Θεός της ανεξιχνίαστης μεγαλειότητας, Θεός των θεών και Κύριος των κυρίων, υπέροχος, άφατος, ασύλληπτος, μπροστά στον οποίο τρέμουν οι Αγγελικές Δυνάμεις στον ουρανό, στον οποίο λατρεύουν οι Κυριότητες και οι Θρόνοι, και μπροστά στον οποίο όλες οι Δυνάμεις είναι γεμάτες φόβο. Των οποίων η δύναμη και η σοφία είναι αμέτρητα. που ίδρυσε τον κόσμο στο τίποτα και μάζεψε τη θάλασσα στον αέρα σαν σε μπουκάλι. Παντοδύναμος, Πανάγιος, Πανίσχυρος Θεός των πνευμάτων και κάθε σάρκας, μπροστά στο πρόσωπο του οποίου ο ουρανός και η γη μετατρέπονται σε φυγή: και στον έλεγχό του υποτάσσονται όλα τα στοιχεία! Σε λατρεύουν, σε δοξάζουν όλα τα δημιουργήματά Σου. Και εγώ, ο γιος του δούλου Σου, με πίστη σκύβω τον λαιμό της καρδιάς μου στα πόδια της Μεγαλειότητάς Σου, ευχαριστώντας για το γεγονός ότι με το έλεός Σου δέχθηκες να με διαφωτίσεις. Έτσι άρχισα να βλέπω και ευχαριστώ. Εδώ βλέπω ουράνια κυριότητα, μια ουράνια ακτίνα από το πρόσωπο της κυριότητάς Σου φωτίζει τα μάτια του νου μου και ευφραίνει όλα τα οστά μου. Αχ, να τελειοποιηθεί μέσα μου! Σε ικετεύω, Δημιουργέ του Φωτός, να αυξήσεις το φως που λάμπει πάνω μου. Είθε η ακτίνα της κυριότητάς Σου που πηγάζει από Σένα να επεκτείνεται μέσα μου όλο και περισσότερο. Και τι νιώθω μέσα μου; Τι είδους φωτιά είναι αυτή που ζεσταίνει την καρδιά μου; Τι φως είναι αυτό που φωτίζει την καρδιά μου με τις ακτίνες του; Είσαι φωτιά που καίει και δεν σβήνει ποτέ, άναψε με! Είσαι το πάντα φως που λάμπει και δεν σκοτεινιάζει ποτέ, φώτισέ με! Ω, να φλέγομαι από τη φωτιά Σου! Πόσο ευχάριστα καίγεσαι, άγια φωτιά! Πόσο μυστηριωδώς λάμπεις, πόσο λάγνα ανάβεις! Αλίμονο σε αυτούς που δεν καίγονται μαζί σου! Αλίμονο σε όσους δεν φωτίζονται από Σένα, αληθινόφωνη Αρχοντιά, που φωτίζει όλο τον κόσμο και τον γεμίζει φως! Αλίμονο στα τυφλά μάτια που δεν σε βλέπουν, Ήλιε, που φωτίζεις ουρανό και γη! Αλλοίμονο στα σκοτεινά μάτια που δεν μπορούν να σε δουν! Αλίμονο σε αυτούς που δεν αποστρέφουν τα μάτια τους, για να μη δουν την αλήθεια, και σε αυτούς που δεν αποστρέφουν τα μάτια τους, για να μη δουν τη ματαιότητα! Τα μάτια που είναι συνηθισμένα στο σκοτάδι δεν μπορούν να δουν τις ακτίνες της υψηλότερης αλήθειας. Όσοι ζουν στο σκοτάδι δεν ξέρουν πώς να κρίνουν το φως, και βλέπουν το σκοτάδι και αγαπούν το σκοτάδι και επιδοκιμάζουν το σκοτάδι. Περνώντας από το σκοτάδι στο σκοτάδι, αυτοί οι φτωχοί δεν ξέρουν πού θα πέσουν και θα συντριβούν. δεν ξέρουν τι χάνουν. Αλλά ακόμα χειρότεροι είναι αυτοί που ξέρουν τι χάνουν. πέφτουν με τα μάτια ανοιχτά, και οι ζωντανοί κατεβαίνουν στην κόλαση. Ω, ευλογημένο Φως, που μπορείς να το δεις μόνο με τα πιο καθαρά μάτια! «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό» (Ματθ. 5:8). Καθάρισέ με, Καθαριστική Δύναμη! Θεράπευσε τα μάτια μου, για να σε δω με υγιή μάτια, που μόνο υγιή μάτια κοιτάζουν. Αφαίρεσε από τα μάτια μου τη ζυγαριά του αρχαίου σκότους με τις ακτίνες του φωτισμού Σου, την απρόσιτη λάμψη, για να σε κοιτάξω με ακλόνητο βλέμμα, και στο φως Σου να δω το φως. Σε ευχαριστώ Φως μου! Προς το παρόν άρχισα να βλέπω. Σε ικετεύω, Κύριε, να διευρυνθεί το όραμά Μου από Σένα. «Άνοιξε τα μάτια μου, και θα καταλάβω τα θαύματα του νόμου Σου» (Ψαλμ. 119:18), θαυμαστό στους Αγίους Σου, Θεέ. Σε ευχαριστώ, άρχοντά μου! Προς το παρόν άρχισα να βλέπω, και βλέπω, «σαν μέσα από ένα ποτήρι σκοτεινά». Πότε είναι «πρόσωπο με πρόσωπο»; (1 Κορ. 13:12) Πότε θα έρθει η ημέρα της χαράς και της χαράς, κατά την οποία «θα πάω στον τόπο ενός θαυμαστού οικισμού, στον οίκο του Θεού» (Ψαλμ. 41:5), ή θα δω Εκείνον που με βλέπει πρόσωπο με πρόσωπο και θα ικανοποιηθεί η επιθυμία μου; 34. Όταν έρχομαι και εμφανιστώ μπροστά στο πρόσωπό Σου, Θεέ μου! "Όπως το ελάφι ποθεί για ρυάκια νερού, έτσι ποθεί η ψυχή μου για εσένα, Θεέ! Η ψυχή μου διψά για τον ισχυρό, ζωντανό Θεό: πότε θα έρθω και θα εμφανιστώ μπροστά στο πρόσωπο του Θεού!" (Ψαλμ. 41, 2, 3) Πότε θα έρθω στα νερά της γλυκύτητας Σου, στην πηγή της ζωής, στην πηγή των ζωντανών υδάτων, από μια άδεια, αδιαπέραστη και άνυδρη γη, για να δω τη δύναμη και τη δόξα Σου και να ξεδιψάσω με τα νερά του ελέους Σου; Διψάω, Κύριε, πηγή ζωής, δώσε μου να πιω. Διψώ, Κύριε, διψώ για Σένα, τον ζωντανό Θεό. Ω, πότε θα έρθω και θα εμφανιστώ ενώπιον του προσώπου Σου, Κύριε; Θα δω εκείνη την ημέρα, την ημέρα της χαράς και της ευφροσύνης, «Αυτή είναι η ημέρα που ο Κύριος έφτιαξε· ας χαιρόμαστε και ας ευφραίνουμε σε αυτήν» (Ψαλμ. 117:24); Μια φωτεινή μέρα, που δεν γνωρίζω βράδυ, δεν έχει δύση, κατά την οποία θα ακούσω τη φωνή της δοξολογίας, τη φωνή της χαράς και της εξομολόγησης, θα ακούσω: «Για χαρά του κυρίου σου» (Ματθαίος 25:21), μπες στην αιώνια χαρά, στον οίκο του Κυρίου του Θεού σου, όπου «έργα μεγάλα και ανεξιχνίαστα, θαυμαστά χωρίς αριθμό» (Ιώβ. 5, 9); Μπες στην ξέγνοιαστη χαρά, που περιέχει αιώνια χαρά, όπου θα υπάρχει κάθε καλό και δεν θα υπάρχει κακό. όπου θα υπάρχει ό,τι είναι επιθυμητό, ​​και δεν θα υπάρχει αυτό που δεν είναι. όπου θα υπάρχει ζωογόνος, γλυκός και πολυπόθητος και αξέχαστος. όπου δεν θα υπάρχει επιτιθέμενος εχθρός, δεν θα υπάρχει αποπλάνηση, αλλά η υψηλότερη και αναμφισβήτητη ασφάλεια, ασφαλής σιωπή, ήσυχη ευχαρίστηση, ευχάριστη ευτυχία, ευτυχισμένη αιωνιότητα, αιώνια ευδαιμονία και η ευλογημένη Τριάδα, και τριαδική ενότητα, και η μία Θεότητα και η μακάρια ενατένιση του Θείου - αυτή είναι η χαρά του Κυρίου μου. Ω χαρά των χαρών, μια χαρά που ξεπερνά κάθε χαρά, έξω από την οποία δεν υπάρχει χαρά! Πότε θα μπω μέσα σου για να δω τον Κύριό μου που κατοικεί μέσα σου; Θα έρθω και θα δω «αυτό το μεγάλο φαινόμενο» (Εξ. 3:3). Τι με κρατάει πίσω; «Αλίμονό μου, γιατί ο ερχομός μου συνεχίζεται» (Ψαλμ. 119:5)! Ως πότε θα μου λένε: «Πού είναι ο Θεός σου» (Ψαλμ. 41:4); Μέχρι πότε θα μου λένε: «Κάνε υπομονή» (Ψαλμ. 39:2); Και τώρα, Κύριε, δεν είσαι η προσδοκία μου; Περιμένουμε «και περιμένουμε τον Σωτήρα, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, που θα μεταμορφώσει το ταπεινό μας σώμα ώστε να είναι σαν το ένδοξο σώμα Του» (Φιλιππησίους 3:20,21). Περιμένουμε τον Κύριο όταν επιστρέψει από το γάμο, για να μας φέρει στο δείπνο Του. Έλα, Κύριε, και μην καθυστερείς. Έλα, Κύριε Ιησού Χριστέ, έλα να μας επισκεφτείς με ειρήνη. Ελάτε να βγάλετε αυτόν τον δεσμευμένο από τη φυλακή. Αφήστε μια τέλεια καρδιά να χαίρεται μπροστά σας. Έλα, Σωτήρ μας. Έλα, λαχτάρα όλων των γλωσσών, δείξε το πρόσωπό Σου, και θα σωθούμε. Έλα φως μου, Λυτρωτέ μου. «Βγάλε την ψυχή μου από τη φυλακή για να ομολογήσω το όνομά σου» (Ψαλμ. 141:8). Μέχρι πότε, καημένο, θα κυλιέμαι στα κύματα της θνητότητάς μου; Σε φωνάζω, Κύριε, και δεν με ακούς... Άκουσε, Κύριε, να φωνάζεις από αυτή τη μεγάλη θάλασσα, και οδήγησέ με στο καταφύγιο της αιώνιας ευδαιμονίας. Μακάριοι όσοι ελευθερώθηκαν από τους κινδύνους αυτής της θάλασσας, που κρίθηκαν άξιοι να έρθουν σε Σένα, Θεέ, το πιο ασφαλές καταφύγιο. Πραγματικά μακάριοι όσοι έρχονται από τη θάλασσα στην ακρογιαλιά, από την εξορία στην πατρίδα, από τη φυλακή στο παλάτι. Απολαμβάνουν ήδη την πολυπόθητη ειρήνη, γιατί, έχοντας λάβει το στεφάνι της αιώνιας δόξας, που κέρδισαν εδώ μέσα από πολλές θλίψεις, χαίρονται για πάντα. Είναι αληθινά ευλογημένοι, τρεις φορές και τέσσερις φορές ευλογημένοι, γιατί έχοντας απαλλαγεί από όλα τα κακά, χωρίς πια να αμφιβάλλουν για την ασίγαστη δόξα τους, τους δόθηκε η εγγύηση να επιτύχουν το βασίλειο της ομορφιάς. Ω αιώνια βασιλεία, η βασιλεία όλων των αιώνων, όπου υπάρχει ακλόνητη ελαφρότητα «και η ειρήνη του Θεού, η οποία υπερβαίνει κάθε νόηση» (Φιλ. 4:7), στην οποία αναπαύονται οι ψυχές των αγίων! «Η αιώνια χαρά θα είναι πάνω από τα κεφάλια τους· θα βρουν χαρά και αγαλλίαση, και θλίψη και στεναγμός θα αφαιρεθεί» (Ησ. 35:10). Πόσο ένδοξο είναι το βασίλειο στο οποίο μαζί Σένα, Κύριε, βασιλεύουν όλοι οι άγιοι, ντυμένοι με φως σαν ιμάτιο, έχοντας στα κεφάλια τους «στεφάνι από καθαρό χρυσό» (Ψαλμ. 20:4)! Ω βασίλειο της αιώνιας μακαριότητας, στο οποίο Εσύ, Κύριε, η ελπίδα των αγίων και το στεφάνι της δόξης, θα φανείς πρόσωπο με πρόσωπο από τους αγίους Σου, να τους επευφημούν με την ειρήνη Σου, που ξεπερνά κάθε κατανόηση! Υπάρχει ατελείωτη χαρά, χαρά χωρίς λύπη, υγεία χωρίς ασθένεια, ζωή χωρίς εργασία, φως χωρίς σκοτάδι, ζωή χωρίς θάνατο, κάθε καλό χωρίς κανένα κακό. Εκεί η νιότη δεν γερνάει ποτέ, εκεί η ζωή δεν γνωρίζει όρια. Εκεί η ομορφιά δεν ξεθωριάζει ποτέ. Εκεί η αγάπη δεν κρυώνει ποτέ. εκεί η υγεία δεν αποτυγχάνει ποτέ. Εκεί η χαρά δεν μειώνεται ποτέ. Η θλίψη δεν γίνεται ποτέ αισθητή εκεί. Ο στεναγμός δεν ακούγεται ποτέ εκεί, τίποτα λυπηρό δεν φαίνεται εκεί. υπάρχει πάντα διασκέδαση εκεί? δεν υπάρχει φόβος του κακού εκεί. γιατί εκεί έχουν το υπέρτατο αγαθό, και είναι η συνεχής ενατένιση του προσώπου του Κυρίου των δυνάμεων. Γι' αυτό, μακάριοι είναι όσοι, από αυτή την ταραγμένη ζωή, έχουν ήδη εγγυηθεί να επιτύχουν τόσες χαρές. Αλλά, αλίμονο, είμαστε άτυχοι και ελεεινοί, που σέρνουμε το πλοίο στα κύματα αυτής της μεγάλης θάλασσας και μέσα από τα φουρτουνιασμένα βάθη, χωρίς να ξέρουμε αν θα καταφέρουμε να φτάσουμε στην προβλήτα της σωτηρίας. Δυστυχισμένοι είμαστε εμείς, που η ζωή μας είναι στην εξορία, που κινδυνεύει ο δρόμος, που το τέλος είναι αβέβαιο, που δεν ξέρουμε το τέλος τους, γιατί όλα είναι στην αφάνεια μέχρι τον επόμενο αιώνα, κι εμείς ακόμη επιπλέουμε στα κύματα της θάλασσας, αναστενάζοντας για την προβλήτα. Από μακριά σε βλέπουμε, πατρίδα μας, ασφαλή πατρίδα μας. Σε χαιρετάμε από αυτή τη θάλασσα, σε αναστενάζουμε σε αυτήν την κοιλάδα, και με δάκρυα αγωνιζόμαστε, όπως και να έχει, να σε φτάσουμε. Η ελπίδα του ανθρώπινου γένους, Χριστέ, ο Θεός από τον Θεό, το καταφύγιό μας και η δύναμή μας, η κυριότητα Σου από μακριά, μέσα από σκοτεινά σύννεφα ανάμεσα στις θύελλες της θάλασσας, λάμπει στα μάτια μας, σαν η ακτίνα ενός αστεριού που δείχνει το δρόμο προς την προβλήτα. Εσύ, Κύριε, οδήγησε το πλοίο μας με το δεξί Σου χέρι, το πηδάλιο του σταυρού Σου, για να μη χαθούμε στα κύματα, μήπως μας πνίξει μια καταιγίδα, μήπως μας καταπιούν τα βάθη. Αλλά με τη δύναμη του σταυρού Σου, τράβηξε μας από τη θάλασσα σε Σένα, τη μόνη μας παρηγοριά. Με δακρυσμένα μάτια από μακριά, σαν το άστρο του πρωινού, τον ήλιο της αλήθειας, μετά βίας Σε βλέπουμε να μας περιμένει στην ακτή της ουράνιας πατρίδας. Εδώ φωνάζουμε σε εσένα, λυτρωμένους από Σένα, αλλά ακόμα και τώρα στην εξορία, φωνάζουμε, τους οποίους λύτρωσες με το πολύτιμο αίμα σου: «Άκουσέ μας, Θεέ, Σωτήρα μας, την ελπίδα όλων των άκρων της γης και εκείνων που βρίσκονται μακριά στη θάλασσα» (Ψαλμός 64:6). Ορμούμε μέσα από τη φουρτουνιασμένη θάλασσα. Εσύ, που στέκεσαι στην ακτή, βλέπεις το ναυάγιο μας. σώσε μας για χάρη του ονόματός σου. Ας περάσουμε, Κύριε, ανάμεσα σε δύο αβύσσους, και αφού συντηρήσαμε με ασφάλεια το πλοίο και αγοράσαμε το δικό μας, ας φτάσουμε στην προβλήτα. Πότε θα έρθουμε σε Εσένα - την Πηγή της σοφίας, σε Σένα - το φως που δεν τρεμοπαίζει, σε Σένα - το ανώμαλο Φως, ώστε να μπορούμε να Σε βλέπουμε όχι πια «με καθρέφτη στη μάντεια», αλλά «πρόσωπο με πρόσωπο» (Α' Κορ. 13:12). τότε η επιθυμία μας θα ικανοποιηθεί σε καλά πράγματα. γιατί δεν μας μένει τίποτα πια να επιθυμούμε. Εσύ, Κύριε, το υπέρτατο Αγαθό, θα είσαι η ανταμοιβή των ευλογημένων, και το στεφάνι της δόξας τους, και η αιώνια χαρά πάνω από τα κεφάλια τους, και εσωτερικά και εξωτερικά θα τους ειρηνεύεις με την ειρήνη Σου, που ξεπερνά κάθε κατανόηση. Εκεί θα σε δούμε, θα σε αγαπήσουμε και θα σε υμνήσουμε. Στο φως Σου θα δούμε το φως Σου. «Διότι μαζί σου είναι η πηγή της ζωής· στο φως σου βλέπουμε φως» (Ψαλμ. 35:10). Και τι φως; Φως άμετρο, άυλο, φως ακατανόητο, φως ατίθασο, φως ανώμαλο, απρόσιτο, άκτιστο φως, φως αληθινό, θείο φως, που φωτίζει τα μάτια των αγγέλων, ευφραίνει τη νεότητα των αγίων, και είναι η κυριότητα των αρχόντων και η πηγή της ζωής, δηλαδή, Εσύ, Κύριε. Γιατί Εσύ είσαι το φως, στο φως του οποίου θα δούμε φως, δηλαδή Εσύ - σε Σένα, στη λάμψη του προσώπου Σου. γιατί θα Σε δούμε πρόσωπο με πρόσωπο. Τι σημαίνει να βλέπεις πρόσωπο με πρόσωπο; Δεν είναι αυτό που λέει ο Απόστολος: να γνωρίζω, «καθώς είμαι γνωστός» (Α' Κορ. 13:12); Το να γνωρίσεις την Τριάδα Σου σημαίνει να τη δεις πρόσωπο με πρόσωπο. το να γνωρίσεις την παντοδυναμία του Πατέρα, τη σοφία του Υιού, το έλεος του Αγίου Πνεύματος, τη μία και αδιαίρετη ουσία της παντοδύναμης Τριάδας, σημαίνει να βλέπεις το πρόσωπο του ζώντος Θεού. Και αυτό είναι το ύψιστο αγαθό, χαρά για τους αγγέλους και όλους τους αγίους, η ανταμοιβή της αιώνιας ζωής, η δόξα των πνευμάτων, η αιώνια χαρά, το στεφάνι της δόξας, η ανταμοιβή της ευδαιμονίας, η άφθονη ειρήνη, η ομορφιά του δώρου, η εσωτερική και αιώνια χαρά, ο παράδεισος του Θεού, η ουράνια Ιερουσαλήμ, η αιώνια ζωή, η αιωνιότητα, η αγαλλίαση «Ειρήνη που υπερβαίνει κάθε κατανόηση» (Φιλιπ. 4:7). Αυτή είναι η πλήρης ευδαιμονία και η πλήρης δοξολογία του ανθρώπου - να βλέπει το πρόσωπο του Θεού του, να βλέπει Αυτόν που τον δημιούργησε, που τον έσωσε και που τον δόξασε. Ο άνθρωπος θα Τον δει γνωρίζοντάς Τον, θα Τον αγαπήσει επιθυμώντας Τον και θα Τον επαινέσει κατέχοντάς Τον. Διότι Αυτός ο Ίδιος θα είναι η κληρονομιά του λαού Του, των αγίων ανθρώπων που έχει λυτρώσει. Ο ίδιος θα είναι η ευλογημένη κατοχή τους, η ανταμοιβή τους και η αναμενόμενη ανταμοιβή τους. Θα, λέει, «η ανταμοιβή σας είναι πολύ μεγάλη» (Γέν. 15:1)! Αλήθεια, Κύριε Θεέ μου, είσαι πολύ μεγάλος πάνω από όλους τους θεούς, και η ανταμοιβή Σου είναι πολύ μεγάλη. Γιατί αρμόζει στους μεγάλους να είναι μεγάλοι. Και η ανταμοιβή Σου δεν είναι μικρή, όταν εσύ ο ίδιος είσαι μεγάλος. αλλά όσο μεγάλος είσαι, τόσο μεγάλη είναι η ανταμοιβή Σου. Γιατί άλλος δεν είσαι εσύ, αλλά άλλος είναι η ανταμοιβή Σου. Αλλά εσύ ο ίδιος είσαι πολύ σπουδαίος, εσύ ο ίδιος είσαι και ο επιστάτης και το στέμμα. Εσύ ο ίδιος είσαι και η υπόσχεση και η υπόσχεση. Είστε και ο δωρητής και ο ανταμείβοντας δωροδοκίες. Είστε και ο δωρητής των ανταμοιβών και η ανταμοιβή της αιώνιας ευδαιμονίας. Εσύ είσαι ο στεφανωτής και το στέμμα, Θεέ μου, το στεφάνι της ελπίδας μου, στολισμένο με δόξα. χαρμόσυνη άρχοντιά, φως ανανεωτικό, στολίζοντας ομορφιά, μεγάλη μου ελπίδα, πόθος των καρδιών των αγίων και τις επιδιώξεις τους. Άρα, η ενατένιση Σου είναι η πλήρης ανταμοιβή, η πλήρης ανταμοιβή και η πλήρης χαρά που περιμένουμε. «Αυτή είναι η αιώνια ζωή», λέει η σοφία Σου: «Αυτή είναι η αιώνια ζωή, για να σε γνωρίσουν, τον μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό τον οποίο έστειλες» (Ιωάννης 17:3). Επομένως, όταν σε βλέπουμε, τον Ένα Θεό, τον αληθινό Θεό, τον ζωντανό Θεό, παντοδύναμο, αόρατο, απερίγραπτο, ακατανόητο. και ο μονογενής Υιός Σου, ο ομοούσιος και συναιώνιος Θεός σου, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, που έστειλες στον κόσμο για τη σωτηρία μας, και το Άγιο Πνεύμα - θα δούμε τον Τριαδικό Θεό Προσωπικά και Ένα στην ουσία, τον Έναν Άγιο Θεό, εκτός από τον Οποίο δεν υπάρχει Θεός: τότε θα έχουμε ό,τι ζητάμε, θα έχουμε ό,τι ζητάμε, θα έχουμε άπειρους για σένα, που θα έχουμε την αιώνια ζωή. κρυμμένο για εκείνους που σε φοβούνται, και θα δώσεις σε αυτούς που Σε αναζητούν, που ζητούν πάντα το πρόσωπό Σου. Κι εσύ, Κύριε Θεέ μου, Δημιουργέ μου, από τη μήτρα της μητέρας μου, που με εμπιστεύτηκες στα δεξιά Σου, μη με αφήνεις να διασκεδάζω μόνος μου με πολλά πράγματα. αλλά συγκέντρωσέ με από το εξωτερικό μέσα στον εαυτό μου και από μένα σε Σένα, ώστε η καρδιά μου να Σου λέει πάντα: «Θα ζητήσω το πρόσωπό μου για σένα. Θα ζητήσω το πρόσωπό σου, Κύριε» (Ψαλμ. 26:8), - Το πρόσωπό σου, Κύριε των Δυνάμεων, στον Οποίο μόνο αποτελείται όλη η δόξα του ευλογημένου, - που να βλέπεις είναι η αιώνια ζωή και η αιώνια χαρά. Γι' αυτό ας ευφραίνεται η καρδιά μου και ας φοβάται το όνομά Σου. ας χαρούν οι καρδιές εκείνων που αναζητούν τον Κύριο, και ακόμη περισσότερο οι καρδιές εκείνων που σε βρίσκουν. Γιατί αν η αναζήτηση είναι ήδη χαρά, τότε τι είδους χαρά είναι να βρεις; Ως εκ τούτου, θα αναζητήσω ένθερμα και αδιάκοπα το πρόσωπό Σου. Είθε να μου ανοίξουν κάποτε η πόρτα και οι πύλες της δικαιοσύνης, για να μπω στη χαρά του Κυρίου μου. «Αυτή είναι η πύλη του Κυρίου· οι δίκαιοι θα εισέλθουν σε αυτές» (Ψαλμ. 117:20). 36. Στο σημείο, άνοιξέ μου, Κύριε! Τρία ίσα και συναιώνια Πρόσωπα! Ο ένας και αληθινός Θεός, Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα, που μόνος κατοικεί στην αιωνιότητα και στο απρόσιτο φως, ίδρυσε τη γη με την παντοδυναμία Σου και κυβερνά το σύμπαν με τη σοφία Σου. Άγιος, Άγιος, Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός των Δυνάμεων, φοβερός και δυνατός, δίκαιος και ελεήμων, θαυμαστός, αξιέπαινος, ελεήμων, ένας Θεός, τρία Πρόσωπα σε μία ουσία, παντοδυναμία, σοφία, αγαθότητα, μία και αδιαίρετη Τριάδα, άνοιξε σε μένα που φωνάζει: «Ανοίξτε μου τη δίκαιη θέληση και τις πύλες τους». (Ψαλμ. 117:19). Ιδού, στην πόρτα Σου, Ω Υπέρτατο Κύριε, χτυπώ, ζητιάνα. Πρόσταξε εκείνος που χτυπά να μου ανοίξει - Εσύ που είπες: «Χτυπήστε και θα σας ανοιχτεί» (Ματθαίος 7:7). Οι επιθυμίες της στεναγμένης καρδιάς μου και οι δακρυσμένες κραυγές των ματιών μου χτυπούν την πόρτα Σου, ελεήμονα Πατέρα, «πάσαι οι επιθυμίες μου ενώπιόν Σου, και ο στεναγμός μου δεν είναι κρυφός από Σένα» (Ψαλμ. 37:10). Και Εσύ, Κύριε, «μη κρύβεις το πρόσωπό σου από εμένα· μην απορρίπτεις τον δούλο σου με θυμό» (Ψαλμ. 26:9). Άκουσε, Πατέρα του ελέους, την κραυγή του ορφανού Σου, και άπλωσε τον καλύτερο βοηθό Σου, το χέρι Σου, για να με τραβήξει από τα βαθιά νερά, από τις ευλογίες των συμφορών, «και από τον πηλό του βούρκου» (Ψαλμ. 39:3), και δεν θα χαθώ μπροστά στο φιλεύσπλαχνο βλέμμα των ματιών Σου, ενόψει του ελέους Σου. Αλλά είθε να έρθω σε εσένα, Κύριέ μου, Θεέ, και να δω τα πλούτη της βασιλείας σου, και θα συλλογίζομαι για πάντα το πρόσωπό σου και θα διακηρύττω τον έπαινο του αγίου σου ονόματος, Κύριε, που κάνεις θαυμαστά πράγματα, που ευφραίνεις την καρδιά μου με τη μνήμη Σου, που φωτίζεις τη νιότη μου, που δεν περιφρονεί τα γηρατειά μου, αλλά κάνει όλα τα οστά μου να χαίρονται και να γερνούν. Όλη η δόξα, όλη η δοξολογία, όλη η δύναμη, όλη η δύναμη, όλη η λαμπρότητα, όλη η ευδαιμονία, να είναι στον Θεό τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: