Cinquantième anniversaire de l'évêché du pape Léon XIII

Le 19 février de cette année, le chef de l'Église catholique romaine, le pape Léon XIII 1, a célébré le cinquantième anniversaire de son évêché. Compte tenu de la position élevée du héros du jour dans le monde chrétien en général, dans le monde catholique romain en particulier, de la nécessité pour une personne orthodoxe de recevoir des cadeaux d'anniversaire et des célébrations qui ne sont pas encore terminées et, enfin, de la relative rareté des cinquantièmes anniversaires épiscopaux, nous considérons qu'il n'est pas superflu de présenter au moins brièvement aux lecteurs du Bulletin théologique cet événement politique ecclésial majeur dans la vie moderne du christianisme occidental. La presse d'Europe occidentale, principalement italienne, et de nombreux admirateurs du pape Léon XIII ont commencé à parler de cet anniversaire bien avant le jour de sa célébration. La fin de 1891, toute l'année 1892 et surtout le début de 1893 furent consacrés aux préparatifs les plus actifs de l'anniversaire et, comme cela arrive toujours en pareil cas, à des attentes anxieuses. Les catholiques fidèles et ardemment dévoués au trône pontifical craignaient pour la vie du héros du jour, qui avait 82 ans le 2 mars 1892 et qui avait été victime à plusieurs reprises d'attaques de grippe au cours de l'année écoulée. Mais papa s'est toujours remis de sa maladie et a mis fin à ce genre d'anxiété. Ils n’étaient alors pas sûrs de la chaleureuse sympathie du monde catholique romain pour la célébration solennelle du jubilé papal. On supposait que la participation à ce dernier des laïcs catholiques et surtout des aristocrates français, offensés par le fait que le pape Léon XIII reconnaissait comme légitime le système de gouvernement républicain existant en France, serait très insignifiante. Au tout début de 1892, à Rome, sous la présidence du chambellan secret papal Radini Tedeschi, un comité fut formé pour tenter de définir à l'avance les principaux aspects de la célébration de l'anniversaire à venir. Le cinquantième anniversaire de l'évêché de Léon XIII, selon l'hypothèse du comité, devait être marqué par une abondante collecte du denier ou acarien de saint Pierre en qualité de bourse pour la messe anniversaire du pape, un afflux extraordinaire au moment de la célébration de l'anniversaire de pèlerins à Rome pour vénérer le Saint-Père, recevoir sa bénédiction et son absolution, et l'établissement dans chaque diocèse ou province ecclésiastique de diverses institutions charitables qui porte le nom de Léon XIII. À Rome même, il a été décidé de créer un foyer pour les étudiants de la confession catholique romaine, d'établir un mécénat spécial pour les filles destinées à l'enseignement et d'achever la construction de l'église Saint-Joachim, qui, sous la forme d'un cadeau d'anniversaire inhabituel, devrait être offerte au héros du jour, qui portait depuis sa naissance le nom de Gioacchino Necci. Afin de bien faire connaître aux catholiques la personnalité remarquable du vénérable héros de l'époque et ses immenses services rendus à la chrétienté occidentale, depuis février de l'année dernière, le comité a commencé à publier un journal sous le titre : Léone XIII. Les actions du comité ont été bien remarquées par ceux qui avaient besoin d'en savoir plus et, comme on dit, ont remis sur pied le principal clergé catholique. Des cardinaux, archevêques et évêques italiens et non italiens ont adressé des messages d'anniversaire à leurs fidèles ; les généraux des ordres monastiques : franciscains, dominicains, augustins, bénédictins et autres s'efforçaient de créer un mouvement parmi leurs subordonnés et d'envoyer autant de frères monastiques que possible à Rome pour la célébration de l'anniversaire ; les primats des conciles les plus importants de tout le monde catholique romain, à l'initiative des chapitres des églises romaines de Saint-Jean-de-Latran et de Saint-Pierre, ont proposé d'offrir au héros du jour un siège en or, auquel saint. le père a exprimé son plein consentement ; les orateurs sacrés des églises romaines et de diverses villes, principalement italiennes, commencèrent à prêcher des sermons et à ouvrir des lectures sur la gloire de la papauté en général et à la louange de Léon XIII en particulier. À cette fin, des cérémonies spéciales ont également été organisées avant l'anniversaire. Par exemple, à Rome cette année, à l'occasion de la fête de l'Epiphanie, plus de sept cents enfants des deux sexes et leurs parents se sont réunis au Vatican, où se sont distingués parmi eux un garçon et une fille et devant le visage de saint père ont livré un dialogue sur le thème : La vittoria del Papato. Ensuite, ils furent tous autorisés à embrasser la croix sur le soulier papal, après quoi un garçon, au nom de tous les enfants de la ville de Rome, offrit à Léon XIII 2 400 lires d'or. Le pape, assis sur le trône, a solennellement béni les enfants et leur a ordonné à tous d'inscrire leur nom dans un album spécial avec les signatures religieuses appropriées à l'occasion. Ce spectacle particulier de « la glorification de la papauté à travers la bouche de bébés innocents » a tellement plu aux croyants catholiques qu'il a été répété dans différentes villes italiennes, en présence des plus hauts dignitaires spirituels, et la personnalité du pape Léon XIII a été remplacée par son portrait. Sous forme d'offrandes d'anniversaire croissantes et d'enrichissement du trésor papal avec l'acarien de Saint-Pierre, des catholiques zélés organisèrent des loteries avec des contributions de 50 et 83 pièces d'or : la première selon le cinquantième anniversaire de l'évêché de Léon XIII, la seconde selon l'âge du héros du jour ; Des appels ont été rédigés et envoyés de ville en ville, invitant aux dons en faveur du héros du jour. Le texte de ces appels était très énergique et peut paraître non seulement étrange à une personne orthodoxe, mais aussi carrément faux. Ainsi, par exemple, le titre d'une feuille signée passée de maison en maison à Naples disait : "Acarien de Saint Pierre pour Sa Sainteté Léon XIII à l'occasion du cinquantième anniversaire de son évêché. Le Pape est Jésus sous sa forme terrestre visible, vivant avec nous pour nous chercher avec les tendres soins de son amour paternel. " Mais refuserions-nous vraiment de sacrifier quoi que ce soit pour Jésus s’il apparaissait visiblement devant nous, ne voudrions-nous vraiment pas exprimer et présenter des preuves d’amour filial à son égard ? Au moment de la célébration de l'anniversaire, de nombreux articles et notes, brochures et même ouvrages entiers étaient également parus dans différentes langues, qui fournissaient soit des informations biographiques sur Léon XIII, soit exprimaient une vision de lui en tant que personnalité politique de l'Église, soit décrivaient la position du trône papal lors de l'accession de Léon XIII à celui-ci. Toute cette abondante littérature spéciale sur l'anniversaire, ainsi que tous les événements mentionnés ci-dessus concernant des particuliers et des institutions publiques, ont eu pour conséquence que tous les catholiques, du cardinal au dernier laïc, étaient au courant à l'avance du prochain anniversaire pontifical, et la plupart d'entre eux se préparaient à prendre l'une ou l'autre part à la célébration. Le vénérable héros de l'époque lui-même n'était pas étranger à ces préparatifs avant tous, voulant commémorer le cinquantième anniversaire de son service épiscopal par un grand acte. Au moins dans la presse étrangère, il a été déclaré à plusieurs reprises que le pape Léon XIII, à l'occasion de son prochain anniversaire, entendait lancer un appel aux chrétiens d'Orient en les appelant à revenir au sein de l'Église catholique romaine. Dès son accession au trône, il exprima une préoccupation « paternelle » pour les Églises d’Orient. Notant dans l'un de ses premiers discours que « l'Orient est le berceau du genre humain et que sont apparus les premiers germes du christianisme, que de là, comme un fleuve incommensurable, tous les bienfaits de l'Évangile coulaient vers l'Occident et que la gloire des hommes célèbres de l'Orient, que l'esprit de vérité universelle a élevés à une hauteur inaccessible et dont la sainteté, la sagesse et les actes vaillants conserveront à jamais leurs noms glorieux dans la postérité », Léon XIII a exprimé l'espoir "que, par la grâce de Dieu, les peuples d'Orient, qui se sont si longtemps éloignés de l'Église romaine, se réconcilieront enfin avec elle." Bien entendu, l'asservissement ecclésiastique de l'Orient orthodoxe à l'Occident catholique serait le plus beau cadeau d'anniversaire pour le pape... Bien que Léon XIII ait renoncé à la réalisation de son rêve d'or, la simple rumeur selon laquelle à la fin de ses jours il se soucierait de la réunification des Églises chrétiennes ne pouvait que favoriser le cœur de ceux à qui la paix de l'Église est chère au héros du jour. Les gouvernements et les dirigeants des États ont continué à préparer l’anniversaire du grand prêtre romain. Malgré toutes les tensions et même l'hostilité dans les relations existant entre la Curie romaine et le gouvernement italien, ce dernier, le jour du jubilé papal, décida de reconstruire l'ancienne église de San Lorenzo à Panisperna, où Léon XIII fut ordonné évêque. Pas seulement ça. Une semaine avant l'anniversaire papal, des négociations animées ont commencé entre la cour royale et le Vatican concernant l'amélioration des relations mutuelles, qui, comme l'ont montré plus tard les célébrations de l'anniversaire, ne sont pas restées sans une influence favorable sur l'humeur du chef du catholicisme. Le président de la République française Carnot et la reine Victoria d'Angleterre, les empereurs autrichiens François-Joseph Ier, l'allemand Guillaume II et le russe Alexandre III, le sultan turc et le prince Ferdinand de Cobourg avec sa mère la princesse Clémentine, la princesse Clotilde Bonaparte et bien d'autres - tous avec une rare unanimité ont équipé des ambassades extraordinaires ou ont nommé leurs représentants pour féliciter le pape Léon XIII à l'occasion du cinquantième anniversaire de son service archipastoral, ils ont écrit des lettres au Saint-Père ou lui ont préparé des cadeaux coûteux. Lorsqu'un des radicaux français, un certain M. Gubbar, décida de protester contre les félicitations du pape et s'enquit, le 11 février, lors d'une réunion de la Chambre des députés, de la nature de l'ambassade d'urgence envoyée par le gouvernement français à Rome pour l'anniversaire de Léon XIII, il reçut alors une réponse remarquable de la part du ministre des Affaires étrangères : « Je considère qu'il est inutile et même inapproprié de parler ici pour défendre la décision du gouvernement... A l'occasion de l'anniversaire du pape, même les gouvernements des États non catholiques envoient leurs félicitations à Rome. L'empereur allemand Wilheim II envoie le général Lohe ; même le sultan envoie un envoyé extraordinaire au Vatican. Compte tenu de ces preuves indéniables de profond respect pour le Pontife romain, refuser de participer à la célébration de cet anniversaire serait un acte indécent de la part de la France, et le gouvernement de cette dernière considérait qu'il était de son devoir de se joindre aux félicitations générales. le dernier, le Gvanior Maharadsha, dont toutes les personnes instruites n'ont pas une idée précise de l'emplacement des biens, a informé le Vatican par l'intermédiaire de son majordome qu'à l'occasion de l'anniversaire du pape, son adjudant arriverait à Rome et apporterait deux châles cachemiriens, richement brodés d'or, en cadeau à Léon XIII. Lors de la célébration de l'anniversaire de Léon XIII au Vatican même, seule l'absence du Bogdykhan chinois autorisé a été remarquée, mécontent de la position adoptée par la Curie romaine sur la question du protectorat français sur la population chrétienne de Chine. Après une telle décision unanime des dirigeants de participer d'une manière ou d'une autre à la célébration du jubilé papal, il n'est pas surprenant que leurs sujets - le clergé catholique et les laïcs catholiques, avec une ferveur notable et une compétition mutuelle, se soient empressés de participer à l'honneur du Saint-Père. Ceux qui allaient eux-mêmes à Rome pour adorer le pape, et ceux qui ne pouvaient pas le faire, participaient avec leur argent à la souscription à la messe anniversaire du pape, ou envoyaient leur contribution à Rome en faveur du denier de Sainte Pétra avec sa famille et ses amis. Tout laissait donc présager que le cinquantième anniversaire de Léon XIII se déroulerait au milieu de brillantes manifestations de la part des catholiques romains du monde entier. Et en effet, le 19 février de cette année a été la plus grande fête pour les croyants catholiques et pour le héros du jour lui-même - un jour de grandeur et de gloire. Au début des célébrations de l'anniversaire, des représentants des monarques et des puissances, de nombreux cardinaux, archevêques, évêques, abbés, prêtres, des dizaines de milliers d'admirateurs ordinaires sont arrivés de tous les pays, et la ville de Rome, qui avait réussi à devenir en grande partie une ville archéologique, a rapidement pris vie. Les célébrations du jubilé épiscopal de Léon XIII y ont commencé le vendredi 17 février et se sont poursuivies jusqu'au samedi 25. Le 20 février, le pape a célébré le quinzième anniversaire de son accession au trône primatial (exaltatio), et la veille, le 19, qui tombait un dimanche de cette année, le cinquantième anniversaire de son service dans l'Église catholique au rang d'évêque a été célébré avec une rare solennité. À ce jour, la Curie romaine avait distribué plus de cinquante mille billets aux fans pour assister à la messe d'anniversaire du pape, qui devait être célébrée dans la cathédrale de Sainte-Pétra. La célèbre église St. Celui de Saint-Pierre, qui n'a pas de monument dans l'architecture d'église égal en taille et en richesse des œuvres sculpturales et picturales des maîtres les plus brillants, était encore plus décoré et quelque peu adapté pour le jubilé papal. Afin d'éviter tout mécontentement et tout malentendu, sur ordre des autorités ecclésiastiques, une tribune spéciale a été préparée dans la basilique pour les ambassadeurs extraordinaires. A côté se trouvait une scène destinée exclusivement aux membres du corps diplomatique et à leurs familles. De nombreux pèlerins et citoyens de la ville de Rome ont passé la nuit de l'anniversaire sans dormir et, dès le petit matin du 19 février, tous ceux qui en avaient l'occasion se sont précipités vers la cathédrale de Sainte-Pétra. Sur la vaste place de ce dernier, les supporters se sont rassemblés et alignés en cortège. A six heures exactement, les portes de la basilique Saint-Pierre et le bâtiment colossal se sont rapidement remplis de pèlerins en prière, pour la plupart italiens. Malgré le fait que les autorités romaines et les gardes papales aient pris toutes les mesures pour empêcher tout type de désordre avec un rassemblement aussi important de personnes, il y avait une grande contrainte à l'entrée de la cathédrale. Beaucoup de ceux qui sont arrivés après six heures et qui possédaient des billets pour entrer dans la basilique n'y ont pas trouvé accès. À huit heures trois quarts, la sonnerie de la grande cloche de la cathédrale, relayée par celle de toutes les églises romaines, annonça au peuple brûlant d'impatience que la procession solennelle du vénérable héros du jour avait commencé depuis les chambres intérieures du Vatican jusqu'à l'église de Sainte-Pétra. Entouré du clergé et des fonctionnaires laïcs de son personnel judiciaire, le pape Léon XIII se rendit d'abord à la Capella della Pietá. Vêtu ici de vêtements coûteux et brillants et prenant place sur la sedia gestatoria, au son du chant de Ecce sacerdos magnus, éclipsé des deux côtés par des ripids, accompagné du premier assistant du trône, des chambellans honoraires, des officiers de la noblesse et des gardes suisses en grand uniforme d'apparat, d'une multitude de cardinaux, archevêques, évêques et autres prélats, Léon XIII continua sa procession le long de la vaste nef jusqu'au maître-autel de la cathédrale. église. L'intérieur de la plus magnifique cathédrale de l'époque présentait un tableau extraordinaire et incroyablement beau, plein de grandeur et de bonheur. Toute une mer de têtes apparaissait aux yeux des personnes présentes, et le passage étroit laissé dans l'église pour que la procession suive semblait comme coincé entre deux solides murs de personnes. A dix heures et demie, apparaissaient les casques d'or et les hallebardes des gardes papaux scintillaient, et après eux venaient les principales parties du cortège cérémonial, plein d'éclat, de variété et de splendeur de costumes de cérémonie, rappelant vivement le Moyen Âge. Léon XIII, assis sur sa chaise, fit signe de s'arrêter devant la statue de Saint-Pierre et, se levant, bénit les personnes tombées à genoux à son approche avec sa bénédiction archipastorale. Puis sa voix se fit entendre, bien que sénile, mais intelligible. Chaque parole de Sa Sainteté parvenait jusqu'aux parties les plus reculées de l’église, tant le silence qui y régnait était grand. La foule de soixante mille catholiques écouta son discours avec un profond respect et, avec son dernier mot, les voûtes de la majestueuse cathédrale résonnèrent de cris triomphants : « Vive le pape Léon XIII ! Les hommes agitaient leurs chapeaux, les femmes leurs mouchoirs, et toute cette ovation grandiose et unanime sans précédent s’est poursuivie jusqu’à ce que la chaise du pape s’arrête devant les marches du maître-autel. Son siège mobile et tournant son visage vers le peuple, le pape lut secrètement une prière. A cette époque, la Chapelle Sixtine exécutait une cantate. La messe a été célébrée avec une solennité exceptionnelle, au cours de laquelle un silence respectueux a régné parmi les personnes présentes dans l’église. A la fin de la messe, le pape Léon XIII a chanté l'hymne de saint Ambroise de Milan : Te Deum laudamus (Nous vous louons Dieu), interprété alternativement par la Chapelle Sixtine et les fidèles en prière. Après cela, après avoir placé sa tiare sur sa tête, le pape s'est de nouveau assis sur sa chaise et a donné pour la deuxième fois sa bénédiction aux fidèles, ainsi que la rémission de leurs péchés. "Les saints apôtres Pierre et Paul, en la puissance et l'autorité desquels nous avons confiance", lit Léon XIII dans un chant en latin, "qu'ils intercèdent pour vous auprès du Seigneur... Par les prières et les mérites de la bienheureuse Marie toujours Vierge, née de l'Archange Michel, fils de Jean-Baptiste et de tous les saints, que Dieu Tout-Puissant vous fasse miséricorde et, après avoir pardonné tous vos péchés, que Jésus-Christ vous conduise à la vie éternelle. Affaiblissement et résolution de tous vos péchés, un temps de repentance vraie et féconde, un cœur toujours contrit, de correction de vie, de grâce et de consolation de saint. Que le Seigneur tout-puissant et miséricordieux vous accorde un esprit et une constance décisive dans les bonnes actions. Puis, se levant de sa chaise, levant les mains et levant les yeux au ciel, le pape bénit le peuple sur trois côtés et dit : « Et la bénédiction de Dieu Tout-Puissant, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, vienne sur vous et qu'elle demeure toujours. » Lorsque la formule de l'indulgence plénière fut lue en latin et en italien par les cardinaux diacres, le pape Léon XIII, au son des cloches de toutes les églises romaines, aux cris enthousiastes du peuple et aux salutations chaleureuses des représentants des souverains et des États depuis les tribunes, accompagné de la même suite brillante, revint à la Capella della Pietá et, s'étant démasqué, se rendit dans ses appartements à midi et demi. Au moment de servir la messe solennelle, le pape de quatre-vingt-trois ans a surpris tout le monde par son aspect joyeux et même à la fin de la messe, il ne semblait pas fatigué. Les personnes présentes à cette dernière remarquèrent seulement que Léon XIII était inhabituellement pâle. L'un des chambellans papaux expliqua que la pâleur du visage de Sa Sainteté devait être attribuée à l'excitation qu'il éprouvait. Et il était difficile de ne pas s'inquiéter à la place du héros du jour. L'aîné, qui avait atteint l'extrême limite de la vie humaine, contemplait ce jour-là du haut de son trône presque tout le monde civilisé, avec une remarquable unanimité témoignant du respect pour son esprit, son caractère et les mérites qu'il avait accomplis pour le bien de l'Église catholique et pour le bien de nombreuses nations. Ce jour-là, il vit un grand nombre de catholiques croyants ardemment et sincèrement, lui exprimant leur dévotion avec un enthousiasme qui, aux yeux d'un observateur extérieur, dépassait toute mesure de prudence et de décence. « Hier, lorsque nous avons assisté à un service solennel dans l'église St. Pierre, écrivait le Moniteur de Rome du 20 février au nom de tous les catholiques, le pape Léon XIII était si grand, si exalté, qu'on pouvait tomber à genoux et baiser la plante sacrée de ses pieds. Lorsque le Christ fut transfiguré dans une nuée radieuse et apparut aux yeux de ses apôtres comme s'il brillait d'une lumière ardente, ils tombèrent la face contre terre et dirent : « Seigneur, tu es vraiment le Fils de Dieu ! Et puis, lorsque la nuée disparut et que le Prophète descendit de la montagne avec ses compagnons, ils se demandèrent probablement avec révérence : « Cet homme qui marche devant nous, parle comme nous, qui a mangé avec nous, est-ce le même que nous venons de voir enveloppé dans un manteau de feu et illuminé par l'Esprit du Seigneur ? Dieu accorde également ces faveurs éphémères à ses gouverneurs sur terre afin de prodiguer ses dons au monde en abondance. Les anniversaires sont des fêtes de paix ; ce sont aussi les portes de l'avenir. Quand Léon XIII, assis sur son trône, chantait hier dans l'immense église la mélodie de l'absolution universelle, quand de ses lèvres blanches une bénédiction coulait en tremblante vers le monde entier, quand tous les cardinaux, tous les évêques et tous ceux qui étaient présents fixaient leur regard sur ce chapitre illuminé de gloire et de majesté, quand toutes les cloches de Saint-Pierre, leurs sons joyeux se répandirent dans Rome, et quand tout le monde, au dernier geste de la main du pape, tomba sur sa face, l’église était rempli d’une sorte de flux surnaturel, rempli de la grandeur du futur. Les représentants de la hiérarchie catholique qui ont assisté aux anniversaires ne partageaient peut-être pas tous ces vues ultramontaines de la presse vaticane sur le pape, mais ils étaient tous imprégnés d'un sentiment de profond respect pour ce dernier. Ils ont honoré en Léon XIII un grand prêtre des plus remarquables, qui, au cours des quinze années de son règne, a réussi à faire beaucoup plus pour l'Église catholique que nombre de ses prédécesseurs réunis. Monté sur le trône papal au moment même où diverses prérogatives et privilèges de l'Église catholique étaient partout réduits ou complètement détruits, où de nombreux évêques étaient privés de leurs sièges, les ordres monastiques étaient persécutés et le troupeau se retrouvait sans bergers, Léon XIII réussit très vite non seulement à restituer les bénéfices perdus au catholicisme, mais aussi à les augmenter considérablement. Il suffit de dire que, grâce principalement à ses efforts, de nouveaux évêchés ont été ouverts en Écosse, des cardinaux sont prêtres en Angleterre, de nouveaux sièges romains ont été fondés au Canada et à Montevideo, de nouveaux sièges romains ont été fondés en Chine et au Japon, la hiérarchie catholique a été établie en Inde, des négociations sont en cours avec la Curie du sultan turc sur la création du Patriarcat catholique à Constantinople, il y a un archevêque catholique à Bucarest, en Roumanie et en Bulgarie l'Église est sous la protection des catholiques. souverains, en Bosnie-Herzégovine, les évêques romains ont été augmentés de quatre nouveaux, et dans de nombreuses régions d'Afrique, les apôtres de la propagande romaine travaillent avec beaucoup de succès. Ce n’est pas sans raison que certains prélats de haut rang, félicitant Léon XIII pour le cinquantième anniversaire de son épiscopat, l’ont appelé « le grand pape ». Les représentants des monarques et des puissances ont salué le héros de l'époque comme un homme politique des plus habiles, qui, par son comportement plein de tact et sa prédication des principes chrétiens dans la vie nationale et internationale, a tenté de restaurer l'ancien pouvoir du siège apostolique et, dans les quelques années de son règne, a réussi à élever ce dernier à un niveau remarquable de signification morale et politique. Ayant abandonné dans une large mesure le modus operandi original de la cour romaine et la politique de son prédécesseur immédiat, le pape Léon XIII, dès son accession au siège romain, entreprit de se rapprocher des gouvernements des États du monde entier et d'établir avec eux des relations qui seraient compatibles à la fois avec les tâches pacifiques de l'Église chrétienne et avec les tendances épris de liberté du siècle. Sans recourir à une ingérence ouverte, encore moins hostile, dans les affaires intérieures des États, qui sous Pie IX suscitait une résistance généralisée et nuisait à l'influence de la papauté même dans les affaires religieuses, Léon XIII, avec l'œil d'un observateur expérimenté, suivait toujours de près les phénomènes de la vie sociale et politique de l'Europe et, lorsque cela était nécessaire, élevait hardiment la voix pour défendre l'Église catholique et les intérêts religieux des catholiques. Les souverains européens et les personnalités politiques éminentes ont toujours écouté avec sensibilité les discours du pape le plus intelligent et le plus instruit, l'ont traité avec respect, et beaucoup, très nombreux d'entre eux sont prêts à reconnaître dans l'actuel prisonnier du Vatican un représentant de la force universelle et de la puissance irrésistible en Europe. La meilleure confirmation de tout ce qui a été dit sont ces brillantes manifestations qui ont inquiété le pape Léon XIII le jour du cinquantième anniversaire de son évêché et qui ont clairement montré aux trop ardents admirateurs du Saint-Père combien leurs craintes étaient vaines et infondées quant à l'animation du monde catholique romain pour le jubilé pontifical. Le 19 février de cette année ne restera pas seulement mémorable pour Rome. Le cinquantième anniversaire de l'évêché de Léon XIII a été célébré avec plus ou moins de solennité dans tous les autres pays catholiques, principalement dans les villes d'Autriche-Hongrie. A Prague, la Confrérie Saint-Michel, à l'occasion du jubilé papal, a eu lieu une réunion solennelle au cours de laquelle le comte Hans-Ledeburg a prononcé un long discours. L'orateur y présente le pape comme « un grand homme d'État doté d'une profonde compréhension des questions qui préoccupent le monde » et, sous de vifs applaudissements, il proteste contre les différentes lois votées depuis 1870 par le gouvernement italien et restreignant la liberté de l'Église catholique romaine et les droits de son chef suprême. L'anniversaire de Léon XIII a trouvé une réponse sympathique en Galice, qui nous était autrefois très chère, parmi les uniates locaux, qui, par la volonté du destin historique, ont été arrachés à l'Orthodoxie et intégrés au sein du troupeau romain. Ainsi, par exemple, à Lviv, les Galiciens, à l'initiative du métropolite uniate local Joseph Sembratovich, en présence d'une société choisie, ont célébré l'anniversaire papal dans les salles de la Maison populaire de Lviv avec une soirée littéraire et musicale, au cours de laquelle le professeur de l'université locale, le Dr Sharanevich, a donné une conférence complète sur les activités de Léon XIII. Avec une insistance particulière, mais non sans protester de la part de certains auditeurs, l'orateur, dans son éloge funèbre en l'honneur du héros du jour, a déclaré que le Pape favorise particulièrement le peuple galicien-russe, qu'il se soucie paternellement de ses véritables besoins religieux. L’impact de la faveur de Léon XIII envers la Galice est suffisamment expliqué par le « Galicien » – en un sens, le porte-parole de la conscience du peuple galicio-russe. Saluant dans un éditorial le grand héros de l'époque, ce journal écrivait entre autres que "le peuple galicien-russe, avec sa sincérité caractéristique, s'associe aux manifestations générales de sentiments d'honneur et de respect envers le pape dans la conviction que la situation malheureuse de son Église ne cessera pas de faire l'objet de la sollicitude et des soins chaleureux du Vicaire du Christ. Le peuple galicio-russe est convaincu que le souverain du trône papal, qui a institué le jour du souvenir du premier les éclaireurs des Slaves, les saints Cyrille et Mythodius, en tant que fête pour toute l'Église catholique, qui a permis le culte au Monténégro et dans certains diocèses slaves du sud et même la sainte liturgie en langue slave, qui honore et confie l'observance des rites orientaux, ne peut être hostile aux intérêts de l'Église catholique russe en Galice "... Après avoir répété presque littéralement ces mêmes mots, un autre journal russo-galicien - le "Listok" d'Ungarsky - a jugé nécessaire d'y ajouter : "Que Lui, le Tout-Puissant, préserve Sa Sainteté dans le monde en sécurité, honnête, saine, longue vie et gouvernant correctement la parole de Sa vérité." Les fils fidèles de l'Église catholique ont honoré leur saint non seulement avec des réjouissances enthousiastes et des vœux de prière. père pour son anniversaire; Ils ont exprimé leur profond respect pour papa non seulement en paroles, mais aussi en actes. Le programme de célébration du cinquantième anniversaire de l'évêché de Léon XIII, élaboré par la Curie romaine bien avant le 19 février 1893, fut exécuté de la meilleure des manières par de nombreux admirateurs du grand héros de l'époque. Certes, les chapitres des Églises catholiques romaines, sous un prétexte plausible, ont évité de présenter le trône d'or au pape, mais les coffres du Vatican, en commémoration de ce jour anniversaire, ont reçu des tas d'argent et divers dons matériels. Selon le journal italien "Century" (Secolo), le pape a reçu, un 1er février, un balo, à l'occasion de son anniversaire: de l'Autriche-Hongrie 1.500.000 lires (dont 100.000 lires de l'empereur François-Joseph et la même somme des archiducs, de l'archevêque de Prague et du cardinal primat de Hongrie, 300.000 lires de l'aristocratie tchèque), de l'Angleterre et de l'Écosse - 1 200 000 lires, Irlande - 10 000 lires, Allemagne - 350 000 lires, Italie - 200 000 lires, France - 225 000 lires, République argentine et Uruguay - 150 000 lires, Mexique - 200 000 lires, d'autres républiques américaines - 300 000 lires, Espagne - 180 000 lires. lires, Belgique - 100 000 lires, Turquie - 30 000 lires. Un total d'environ 4,5 millions de lires. Toutefois, ce chiffre est non seulement incomplet, mais ne peut être considéré comme approximatif. Ainsi, par exemple, l'évêque de Norfolk a personnellement remis au pape deux enveloppes, dont l'une contenait un chèque de 400 000 roubles avec l'inscription : « au Saint-Père, un signe de révérence d'un catholique anglais », et dans l'autre, un cadeau de catholiques anglais d'un montant de 750 000 roubles. En outre, des groupes de pèlerins multilingues, désireux de recevoir la bénédiction du Saint-Père pour eux-mêmes et pour leur pays, continuent d'arriver à Rome et de présenter leurs dons terrestres au « Vicaire du Christ ». Outre les dons monétaires, de nombreux souverains et têtes couronnées envoyèrent au pape avec leurs représentants divers cadeaux précieux. L'empereur allemand a offert au pape une bague coûteuse dans le style de l'époque de Frédéric Ier, « comme symbole de la dignité épiscopale ». Le don de Wilheim II a suscité une joie totale au Vatican. Le diamant de la bague est si gros et d’un design si merveilleux que, selon les experts, il vaut une fortune colossale. Le président de la République française, Carnot, a offert à Léon XIII un coûteux vase en porcelaine de Sèvres. La princesse Clotilde Bonaparte, sœur du roi italien Humbert, envoya à Saint-Pierre une croix en or parsemée de diamants et demanda au pape de « bénir tous les Italiens sans exception ». Léon XIII, bien sûr, comprit ce que la princesse voulait dire par ceux qui étaient exclus de la bénédiction, et lui répondit que dès qu'il bénit les Italiens, il « ne fait jamais d'exceptions », ce qui fait que sa bénédiction s'étend également à la maison de Savoie. Au Vatican, une attention particulière a été attirée sur le don du sultan turc offert à Léon XIII par l'intermédiaire du patriarche arménien Azarian : il s'agit d'une pierre tombale récemment découverte avec une épitaphe datant de l'époque de l'empereur Marc Aurèle et qui confirmerait, selon les mots du héros le plus érudit de l'époque, l'idée que déjà dans les premiers siècles du christianisme « de temps en temps des voyages de pèlerinage étaient effectués de l'est à Rome jusqu'au tombeau du premier pape », c'est-à-dire l'apôtre Pierre. La réception de dons monétaires et de cadeaux de toutes sortes ne s'est pas arrêtée à ce jour, et le pape lui-même ne connaît pas exactement le montant de ses offrandes d'anniversaire, qui sont actuellement transférées à ses deux prélats les plus proches pour être stockées dans une salle spéciale, qui sera ouverte par toute une commission de cardinaux. On pense que la valeur de toutes les offrandes d'anniversaire atteindra jusqu'à dix millions de roubles - un chiffre très impressionnant, sans commentaire, parlant avec éloquence de la haute autorité du héros du jour et des sentiments de profond respect que les donateurs lui portent. À notre avis, ce qui mérite une attention particulière dans ce cas est le fait que la plupart des dons monétaires ne sont pas destinés aux besoins du pape Léon XIII lui-même, ni à l'entretien de sa cour, mais à la propagande de la foi catholique romaine, qui possède déjà des millions de sommes et d'énormes biens immobiliers dans toutes les régions du monde. Et on rappelle involontairement ici les maigres ressources de notre société missionnaire orthodoxe et donc la position exiguë de nos missionnaires et missions spirituelles par rapport aux non-orthodoxes. Pourquoi, à votre avis, les anniversaires de nos archipasteurs ne devraient-ils pas être agrémentés de tels dons... ? Un capital important se serait alors accumulé entre les mains de nos hiérarques, que nous pensons qu'ils utiliseraient volontiers dans le but d'éclairer de la lumière du Christ les nombreux païens, sectaires et schismatiques assis dans les ténèbres. Cela ne dépend pas de nos anniversaires spirituels, mais de ceux qui organisent les anniversaires de nos archipasteurs et y participent. Pourquoi, à cet égard, le troupeau orthodoxe ne s'inspire-t-il pas des catholiques fidèles et dévoués au trône romain, qui, comme nous l'avons vu, ont préparé avec diligence l'anniversaire de leur saint Père et ont exprimé leurs sentiments de respect à son égard, entre autres, par de généreuses offrandes monétaires au profit de l'Église catholique ? Il n’est pas répréhensible d’apprendre de bonnes choses de qui que ce soit et il n’est jamais trop tard. Pour des informations biographiques sur Léon XIII et ses caractéristiques, voir l'article d'A.I. Vvedensky B.V. juin. – Éd. 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