Cincuentenario del Obispado del Papa León XIII
Пятидесятилетие епископства папы Льва XIII
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El 19 de febrero de este año, el líder de la Iglesia Católica Romana, el Papa León XIII 1, celebró el cincuentenario de su obispado. Teniendo en cuenta la alta posición del héroe del día en el mundo cristiano en general, en el mundo católico romano en particular, la necesidad de que una persona ortodoxa reciba regalos de aniversario y celebraciones que aún no han terminado y, finalmente, la relativa rareza de los quincuagésimos aniversarios episcopales, consideramos que no es superfluo presentar al menos brevemente a los lectores del Theological Bulletin este importante evento político-eclesiástico en la vida moderna del cristianismo occidental.
La prensa de Europa occidental, principalmente italiana, y numerosos admiradores del Papa León XIII comenzaron a hablar del aniversario mucho antes del día de su celebración. El final de 1891, todo el año 1892 y especialmente el comienzo de 1893 transcurrieron en los más activos preparativos del aniversario y, como ocurre siempre en tales casos, en ansiosas expectativas. Los católicos fieles y ardientemente devotos del trono papal temían por la vida del héroe del día, que cumplió 82 años el 2 de marzo de 1892 y que había sido sometido repetidamente a ataques de gripe durante el año pasado. Pero papá siempre se recuperaba de su enfermedad y ponía fin a este tipo de ansiedad. Entonces no estaban seguros de la cálida simpatía del mundo católico romano por la solemne celebración del jubileo papal. Se suponía que la participación en este último de los laicos católicos y especialmente de los aristócratas franceses, ofendidos por el hecho de que el Papa León XIII reconociera como legítimo el sistema republicano de gobierno existente en Francia, sería muy insignificante.
Para prevenir un fenómeno tan indeseable y despertar la debida atención entre los católicos de todo el mundo, diferentes instituciones y personas tomaron diversas medidas con motivo del cincuentenario episcopal del Líder Supremo del Catolicismo.
A principios de 1892, se formó en Roma, bajo la presidencia del chambelán secreto papal Radini Tedeschi, un comité que intentó esbozar de antemano los aspectos principales de la próxima celebración del aniversario. El cincuentenario del obispado de León XIII, según lo previsto por el comité, estaría marcado por una abundante colecta del denario o óbolo de San Pedro en calidad de beca para la misa aniversario del Papa, una afluencia extraordinaria en el momento de la celebración del aniversario de los peregrinos a Roma para venerar al Santo Padre, recibir su bendición y absolución, y el establecimiento en cada diócesis o provincia eclesiástica de diversas instituciones caritativas que llevarían la nombre de León XIII. En la propia Roma, se decidió establecer un albergue para estudiantes de la confesión católica romana, establecer un patrocinio especial para las niñas destinadas a la enseñanza y completar la construcción de la Iglesia de San Joaquín, que en forma de un inusual regalo de aniversario debería entregarse al héroe del día, que llevaba el nombre de Gioacchino Necci desde su nacimiento.
Para dar a conocer adecuadamente a los católicos la notable personalidad del venerable héroe del día y sus enormes servicios a la cristiandad occidental, desde febrero del año pasado el comité comenzó a publicar un periódico con el título: Leone XIII. Las acciones del comité fueron bien notadas por aquellas personas que necesitaban saber sobre ellas y, como dicen, pusieron en pie al principal clero católico. Cardenales, arzobispos y obispos italianos y no italianos dirigieron mensajes de aniversario a sus rebaños; los generales de las órdenes monásticas: franciscanos, dominicos, agustinos, benedictinos y otros hicieron todo lo posible para crear un movimiento entre sus subordinados y enviar tantos hermanos monásticos como fuera posible a Roma para la celebración del aniversario; Los primados de los concilios más importantes de todo el mundo católico romano, por iniciativa de los capítulos de las iglesias romanas de San Juan de Letrán y San Pedro, se ofrecieron a obsequiar al héroe del día un asiento de oro, al que San Juan de Letrán y San Pedro ofrecieron obsequiar al héroe del día un asiento dorado.
el padre expresó su pleno consentimiento; Los oradores sagrados de las iglesias romanas y de varias ciudades, principalmente italianas, comenzaron a predicar sermones y abrir lecturas sobre la gloria del papado en general y en alabanza a León XIII en particular. Con este último fin, también se organizaron ceremonias especiales antes del aniversario. Por ejemplo, este año en Roma, en la fiesta de la Epifanía, más de setecientos niños de ambos sexos y sus padres se reunieron en el Vaticano, donde entre ellos se destacaron un niño y una niña que, ante el rostro de San Padre, pronunciaron un diálogo sobre el tema: La vittoria del Papato. Luego a todos se les permitió besar la cruz en el zapato papal, después de lo cual un niño, en nombre de todos los niños de la ciudad de Roma, entregó a León XIII 2.400 liras de oro. El Papa, sentado en el trono, bendijo solemnemente a los niños y ordenó a todos que inscribieran sus nombres en un álbum especial con firmas religiosas apropiadas para la ocasión.
Este peculiar espectáculo de “la glorificación del papado a través de la boca de bebés inocentes” agradó tanto a los creyentes católicos que se repitió en diferentes ciudades italianas, en presencia de los más altos dignatarios espirituales, y la personalidad del Papa León XIII fue reemplazada por su retrato. En forma de aumento de las ofrendas de aniversario y enriquecimiento del tesoro papal con la óbola de San Pedro, celosos católicos organizaron loterías con aportaciones de 50 y 83 monedas de oro: la primera según el cincuentenario del obispado de León XIII, la segunda según la edad del héroe del día; Se escribieron y enviaron llamamientos de ciudad en ciudad, solicitando donaciones a favor del héroe del día. El texto de estos llamamientos era muy enérgico y para una persona ortodoxa puede parecer no sólo extraño, sino también completamente equivocado. Así, por ejemplo, el título de una hoja firmada que pasó de casa en casa en Nápoles decía: "Ómite de San Pedro para Su Santidad León XIII con motivo del cincuentenario de su obispado. El Papa es Jesús en su forma terrenal visible, que vive con nosotros para buscarnos con el tierno cuidado de su amor paternal".
Pero, ¿realmente nos negaríamos a sacrificar algo por Jesús si Él apareciera visiblemente ante nosotros? ¿Realmente no querríamos expresar y presentar evidencia de amor filial por Él? En el momento de la celebración del aniversario, también habían aparecido en diferentes idiomas muchos artículos y notas, folletos e incluso obras completas que proporcionaban información biográfica sobre León XIII, o expresaban una visión de él como figura política eclesiástica, o describían la posición del trono papal tras la ascensión de León XIII al mismo.
Toda esta extensa literatura especial sobre el aniversario, así como todos los eventos antes mencionados de particulares e instituciones públicas, tuvieron como consecuencia que todos los católicos, desde el cardenal hasta el último laico, sabían de antemano sobre el próximo aniversario papal, y la mayoría de ellos se preparaban para participar en una u otra parte en la celebración. El venerado héroe del día no fue ajeno a estos preparativos antes que los demás, y quiso conmemorar el cincuentenario de su servicio episcopal con algún gran acto. Al menos en la prensa extranjera se ha dicho más de una vez que el Papa León XIII, con motivo de su próximo aniversario, tiene la intención de hacer un llamamiento a los cristianos de Oriente con un llamado a regresar al seno de la Iglesia Católica Romana. Incluso en el mismo momento de su ascenso al trono, expresó una preocupación “paternal” por las iglesias de Oriente.
Observando en uno de sus primeros discursos que “en Oriente está la cuna del género humano y aparecieron los primeros retoños del cristianismo, que desde allí, como un río inconmensurable, todos los beneficios del Evangelio fluían hacia Occidente, y que la gloria de los hombres ilustres de Oriente, a quienes el espíritu de la verdad universal elevó a alturas inalcanzables, y cuya santidad, sabiduría y hazañas valientes preservarán para siempre sus gloriosos nombres en la posteridad”, León XIII expresó la esperanza “que, por Por la gracia de Dios, los pueblos de Oriente, que durante tanto tiempo se han distanciado de la Iglesia romana, finalmente se reconciliarán con ella”. Por supuesto, la esclavitud eclesiástica del Oriente ortodoxo al Occidente católico sería el mejor regalo de aniversario para el Papa... Aunque León XIII abandonó el cumplimiento de su sueño dorado, el mero rumor de que al final de sus días estaba preocupado por la reunificación de las iglesias cristianas no podía dejar de favorecer los corazones de aquellos a quienes la paz de la Iglesia es querida por el héroe del día. Los gobiernos y gobernantes de los estados continuaron preparándose para el aniversario del sumo sacerdote romano.
A pesar de toda la tensión e incluso la hostilidad en las relaciones existentes entre la Curia romana y el gobierno italiano, este último, el día del jubileo papal, decidió reconstruir la antigua iglesia de San Lorenzo en Panisperna, donde León XIII fue ordenado obispo. No sólo eso. Una semana antes del aniversario papal comenzaron animadas negociaciones entre la corte real y el Vaticano para mejorar las relaciones mutuas, que, como demostraron más tarde las celebraciones del aniversario, no dejaron de tener una influencia favorable en el estado de ánimo del jefe del catolicismo.
El presidente de la República francesa Carnot y la reina Victoria de Inglaterra, los emperadores de Austria Francisco José I, el alemán Guillermo II y el ruso Alejandro III, el sultán turco y el príncipe Fernando de Coburgo con su madre, la princesa Clementina, la princesa Clotilde Bonaparte y muchos otros, todos con una rara unanimidad equiparon embajadas extraordinarias o designaron a sus representantes para felicitar al Papa León XIII por el cincuentenario de su servicio archipastoral, escribieron cartas al Santo Padre o le prepararon costosos obsequios. Cuando uno de los radicales franceses, un tal Sr. Gubbar, decidió protestar contra las felicitaciones del Papa e hizo una pregunta el 11 de febrero en una reunión de la Cámara de Diputados sobre la naturaleza de la embajada de emergencia enviada por el gobierno francés a Roma con motivo del aniversario de León XIII, recibió en ese momento una sorprendente respuesta del Ministro de Asuntos Exteriores: “Considero inútil e incluso inapropiado hablar aquí en defensa de la decisión del gobierno...
Con motivo del aniversario del Papa, incluso los gobiernos de los Estados no católicos envían sus felicitaciones a Roma. El emperador alemán Wilheim II envía al general Lohe; Incluso el sultán envía un enviado extraordinario al Vaticano. En vista de pruebas tan innegables de profundo respeto por el Romano Pontífice, negarse a participar en la celebración de este aniversario sería un acto indecente por parte de Francia, y el gobierno de esta última consideró su deber unirse a las felicitaciones generales."... Y el ministro Develle ciertamente tenía razón. No sólo los soberanos y emperatrices de todas las potencias europeas, sino también los gobernantes poco conocidos de Asia, América, Australia y África expresaron su deseo de participar en el aniversario papal. Por ejemplo, hace mucho tiempo, Gvanior Maharadsha, de cuya ubicación no todas las personas cultas tienen una idea clara, informó al Vaticano a través de su mayordomo que, con motivo del aniversario del Papa, su ayudante llegaría a Roma y traería como regalo a León XIII dos mantones de Cachemira ricamente bordados en oro.
En la celebración del aniversario de León XIII en el propio Vaticano sólo se notó la ausencia del autorizado chino Bogdykhan, descontento con la posición adoptada por la Curia romana sobre la cuestión del protectorado francés sobre la población cristiana de China. Después de una decisión tan unánime de los gobernantes de participar de una forma u otra en la celebración del jubileo papal, no es sorprendente que sus súbditos, el clero católico y los laicos católicos, con notable fervor y competencia mutua, se apresuraran a participar en el honor del Santo Padre. Los que fueron a Roma para adorar al Papa, y los que no pudieron hacerlo, participaron con su dinero en la suscripción a la misa de aniversario del Papa, o enviaron su contribución a Roma a favor del denario de Santa Petra con sus familiares y amigos. Todo hacía presagiar así que el cincuentenario de León XIII se celebraría en medio de brillantes manifestaciones de los católicos romanos en todo el mundo. Y, de hecho, el 19 de febrero de este año fue la fiesta más grande para los católicos creyentes y para el héroe del día mismo: un día de grandeza y gloria.
Al comienzo de las celebraciones del aniversario, llegaron representantes de monarcas y potencias, muchos cardenales, arzobispos, obispos, abades, sacerdotes, decenas de miles de admiradores comunes y corrientes de todos los países, y la ciudad de Roma, que había logrado convertirse en gran parte en una ciudad arqueológica, rápidamente cobró vida. Allí comenzaron las celebraciones del jubileo episcopal de León XIII el viernes 17 de febrero y se prolongaron hasta el sábado 25. El 20 de febrero, el Papa celebró el decimoquinto aniversario de su ascenso al trono primacial (exaltatio), y el día anterior, el 19, que este año cayó en domingo, se celebró con rara solemnidad el quincuagésimo aniversario de su servicio a la Iglesia católica en el rango de obispo. Hasta ese día, la Curia Romana había distribuido más de cincuenta mil entradas a los aficionados para asistir a la misa del aniversario del Papa, que se celebraría en la Catedral de Santa Petra. La famosa iglesia de St.
La Basílica de San Pedro, que no tiene ningún monumento en la arquitectura eclesiástica igual en tamaño y riqueza de obras escultóricas y pictóricas de los más brillantes maestros, fue aún más decorada y algo adaptada para el jubileo papal. Para evitar disgustos y malentendidos, por orden de las autoridades eclesiásticas, se preparó en la basílica una tribuna especial para los embajadores extraordinarios. Junto a él se encontraba un escenario destinado exclusivamente a los miembros del cuerpo diplomático y sus familiares. Muchos de los peregrinos y ciudadanos de la ciudad de Roma pasaron la noche del aniversario sin dormir, y desde la madrugada del 19 de febrero, todos los que tuvieron la oportunidad se apresuraron a llegar a la Catedral de Santa Petra. En la gran plaza de este último, los aficionados se reunieron y se alinearon en procesión. A las seis en punto las puertas de la basílica de San Pedro y el colosal edificio se llenaron rápidamente de peregrinos orantes, en su mayoría italianos.
A pesar de que las autoridades romanas y la guardia papal tomaron todas las medidas para evitar cualquier tipo de desorden con una reunión tan grande de gente, había una gran contención en la entrada de la catedral. Muchos de los que llegaron después de las seis y tenían entradas para entrar a la basílica no encontraron acceso a ella. A las ocho y tres cuartos, el repique de la gran campana de la catedral, seguido por el repique de todas las iglesias romanas, anunció al pueblo impaciente que ardía que la solemne procesión del venerable héroe del día había comenzado desde las cámaras interiores del Vaticano hasta la iglesia de Santa Petra. Rodeado por el clero y los funcionarios seculares de su corte, el Papa León XIII fue primero a la Capella della Pietá.
Vestido aquí con ropas caras y brillantes y ocupando su lugar en la sedia gestatoria, al son del canto del Ecce sacerdos magnus, eclipsado por ambos lados por rípides, acompañado por el primer asistente al trono, chambelanes honorarios, oficiales de la nobleza y la guardia suiza con uniforme ceremonial completo, una multitud de cardenales, arzobispos, obispos y otros prelados, León XIII continuó su procesión a lo largo de la vasta nave hasta el altar mayor de la iglesia catedral. El interior de la catedral más magnífica de la época presentaba un cuadro extraordinario, asombrosamente hermoso, lleno de grandeza y dicha. Todo un mar de cabezas apareció ante los ojos de los presentes, y el estrecho pasillo dejado en la iglesia para que siguiera la procesión parecía como si estuviera apretado entre dos sólidos muros de gente. A las diez y media aparecieron los cascos dorados y brillaron las alabardas de la guardia papal, y tras ellos vinieron los protagonistas de la procesión ceremonial, llena de brillo, variedad y esplendor de trajes ceremoniales, que recuerdan vívidamente a la Edad Media.
León XIII, sentado en su silla, hizo una señal para detenerse ante la estatua de San Pedro y, levantándose, bendijo con su bendición archipastoral a la gente que había caído de rodillas mientras se acercaba. Entonces se escuchó su voz, aunque senil, pero inteligible. Cada palabra de Su Santidad llegó hasta los lugares más recónditos de la iglesia, tan grande era el silencio que reinaba en él. La multitud de sesenta mil católicos escuchó con profunda reverencia su discurso, y con su última palabra las bóvedas de la majestuosa catedral resonaron con gritos triunfantes: “¡Viva el Papa León XIII!” Los hombres agitaban sus sombreros, las mujeres con pañuelos, y toda esta grandiosa e incomparable ovación unánime continuó hasta que la silla del Papa se detuvo frente a las escaleras del altar mayor. Desde su asiento móvil y volviendo su rostro hacia el pueblo, el Papa leyó en secreto una oración. En este momento, la Capilla Sixtina interpretó una cantata. La misa se celebró con una solemnidad excepcional, durante la cual reinó un silencio reverente entre los presentes en la iglesia.
Al final de la misa, el Papa León XIII cantó el himno de San Ambrosio de Milán: Te Deum laudamus
(Te alabamos a Dios), interpretado alternativamente por la Capilla Sixtina y el pueblo orante. Después de esto, después de colocarse la tiara en la cabeza, el Papa volvió a sentarse en su silla y por segunda vez dio su bendición a los fieles, junto con la remisión de sus pecados. "Los santos apóstoles Pedro y Pablo, en cuyo poder y autoridad confiamos", leyó León XIII en un canto en latín, "que intercedan por vosotros ante el Señor... Por las oraciones y los méritos de la bienaventurada María Siempre Virgen, n. Arcángel Miguel, bl. Juan Bautista y todos los santos, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de vosotros y, habiendo perdonado todos vuestros pecados, que Jesucristo os conduzca a la vida eterna. Debilitamiento y resolución de todos vuestros pecados, un tiempo de arrepentimiento verdadero y fructífero, de corazón siempre contrito, de corrección de vida, de gracia y de consuelo de San. Que el Señor todopoderoso y misericordioso os conceda espíritu y constancia decidida en las buenas obras."
Luego, levantándose de su silla, levantando las manos y alzando los ojos al cielo, el Papa bendijo al pueblo por tres lados y dijo: “Y la bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, venga sobre vosotros y permanezca para siempre”. Cuando los cardenales diáconos leyeron la fórmula de la indulgencia plenaria en latín e italiano, el Papa León XIII, con el repique de las campanas de todas las iglesias romanas, con los gritos entusiastas del pueblo y los cálidos saludos de los representantes de los soberanos y estados desde las gradas, acompañado por el mismo brillante séquito, regresó a la Capella della Pietá y, desenmascarado, se dirigió a sus aposentos a las doce y media.
Mientras servía la misa solemne, el Papa de ochenta y tres años sorprendió a todos con su aspecto alegre e incluso al final de la misa no parecía cansado. Los presentes en este último sólo notaron que León XIII estaba inusualmente pálido. Uno de los chambelanes papales explicó que la palidez del rostro de Su Santidad debe atribuirse a la excitación que experimentó. Y era difícil no preocuparse por el héroe del día. El anciano, que había llegado al límite extremo de la vida humana, desde lo alto de su trono contempló ese día a casi todo el mundo civilizado, con notable unanimidad que atestiguaba el respeto por su mente, su carácter y los méritos que había realizado en beneficio de la Iglesia católica y de muchas naciones. Ese día vio a muchos católicos creyentes ardiente y sinceramente, que le expresaban su devoción con un entusiasmo que, a los ojos de un observador externo, sobrepasaba cualquier medida de prudencia y decencia. “Ayer, cuando asistimos a un servicio solemne en la Iglesia de St.
Pedro”, escribió el Moniteur de Rome el 20 de febrero en nombre de todos los católicos, “el Papa León XIII era tan grande, tan exaltado, que podíamos arrodillarnos y besar la sagrada planta de sus pies. Cuando Cristo se transfiguró en una nube radiante y apareció ante los ojos de sus apóstoles como brillando en una luz de fuego, ellos cayeron sobre sus rostros y dijeron: “¡Señor, verdaderamente eres el Hijo de Dios!” Y luego, cuando la nube desapareció y el Profeta descendió con sus compañeros de la montaña, probablemente se preguntaron con reverencia: “Este hombre que camina delante de nosotros, habla como nosotros, que comió con nosotros, ¿es este el mismo que acabamos de ver envuelto en un manto de fuego e iluminado por el Espíritu del Señor?” Dios también proporciona estos Favores fugaces a sus gobernantes en la tierra para prodigar sus dones al mundo en abundancia. Los aniversarios son fiestas de paz; también son las puertas del futuro.
Cuando León XIII, sentado en su trono, cantó ayer en el inmenso iglesia la melodía de la absolución universal, cuando de sus blancos labios brotó temblorosa una bendición para el mundo entero, cuando todos los cardenales, todos los obispos y todos los presentes fijaron su mirada en este capítulo iluminado de gloria y majestad, cuando todas las campanas de San Pedro, sus alegres sonidos se extendieron por toda Roma, y cuando todos, al último movimiento de la mano del Papa, cayeron de bruces, la iglesia se llenó. con una especie de flujo sobrenatural, lleno de la grandeza del futuro”. Quizás no todos los representantes de la jerarquía católica que asistieron a los aniversarios compartieran estas opiniones ultramontanas de la prensa vaticana sobre el Papa, pero todos estaban imbuidos de un sentimiento de profundo respeto por este último. Honraron en León XIII a un sumo sacerdote sumamente notable, quien durante los quince años de su reinado logró hacer mucho más por la Iglesia católica que muchos de sus predecesores juntos.
Habiendo ascendido al trono papal en el mismo momento en que diversas prerrogativas y privilegios de la Iglesia católica fueron reducidos o completamente destruidos en todas partes, cuando muchos obispos fueron privados de sus sedes, las órdenes monásticas fueron perseguidas y el rebaño se quedó sin pastores, León XIII muy pronto logró no solo devolver los beneficios perdidos al catolicismo, sino también aumentarlos significativamente. Baste decir que, gracias principalmente a sus esfuerzos, se han abierto nuevos obispados en Escocia, los cardenales sirven como sacerdotes en Inglaterra, se han fundado nuevas sedes romanas en Canadá y Montevideo, se han fundado nuevas sedes romanas en China y Japón, se ha establecido la jerarquía católica en la India, se están llevando a cabo negociaciones con la Curia del Sultán turco para la creación del Patriarcado católico en Costantinopla, hay un arzobispo católico en Bucarest, en Rumania y Bulgaria la iglesia está bajo la protección de Soberanos católicos, en Bosnia y Herzegovina los obispos romanos fueron aumentados con cuatro nuevos obispos, en muchos lugares de África los apóstoles de la propaganda romana trabajan con gran éxito.
No en vano algunos prelados de alto rango, al felicitar a León XIII por el cincuentenario de su episcopado, lo llamaron “el gran Papa”. Los representantes de monarcas y potencias saludaron al héroe del día como un político muy hábil, quien, con su comportamiento profundamente discreto y su predicación de los principios cristianos en la vida nacional e internacional, trató de restaurar el antiguo poder de la sede apostólica y en los pocos años de su reinado logró elevar esta última a una altura notable de importancia moral y política. Habiendo abandonado en gran medida el modus operandi original de la corte romana y las políticas de su predecesor inmediato, el Papa León XIII, al acceder a la sede romana, se propuso acercarse a los gobiernos de los estados de todo el mundo y establecer relaciones con ellos que fueran consistentes tanto con las tareas pacíficas de la Iglesia cristiana como con las tendencias amantes de la libertad del siglo.
Sin recurrir a una injerencia abierta, y mucho menos hostil, en los asuntos internos de los Estados, que bajo Pío IX provocó una resistencia generalizada y dañó la influencia del papado incluso en los asuntos religiosos, León XIII, con la mirada de un observador experimentado, siempre siguió de cerca los fenómenos de la vida social y política de Europa y, cuando fue necesario, alzó audazmente su voz en defensa de la Iglesia católica y los intereses religiosos de los católicos. Los soberanos europeos y figuras políticas destacadas siempre escucharon con atención los discursos del Papa más inteligente y educado, lo trataron con respeto y muchos, muchísimos de ellos están dispuestos a reconocer en el actual prisionero del Vaticano a un representante de la fuerza omniabarcante y del poder irresistible en Europa.
La mejor confirmación de todo lo dicho son aquellas brillantes manifestaciones que preocuparon al Papa León XIII el día del cincuentenario de su obispado y que mostraron claramente a los demasiado ardientes admiradores del Santo Padre cuán vanos e infundados eran sus temores sobre la animación del mundo católico romano con motivo del jubileo papal.
No sólo para Roma el 19 de febrero de este año seguirá siendo memorable. El cincuentenario del obispado de León XIII se celebró con más o menos solemnidad en todos los demás países católicos, principalmente en las ciudades de Austria-Hungría. En Praga, la Hermandad de San Miguel, con motivo del jubileo papal, celebró una reunión solemne en la que el Conde Hans-Ledeburg pronunció un largo discurso. En él, el orador presentó al Papa como “un gran estadista con un profundo conocimiento de los problemas que preocupan al mundo” y, entre fuertes aplausos, protestó contra las diversas leyes aprobadas desde 1870 por el gobierno italiano y que restringen la libertad de la Iglesia Católica Romana y los derechos de su líder supremo. El aniversario de León XIII encontró una respuesta comprensiva en Galicia, que alguna vez fue muy querida para nosotros, entre los uniatas locales, quienes, por voluntad del destino histórico, fueron arrancados de la ortodoxia y llevados al redil del rebaño romano.
Así, por ejemplo, en Lviv los gallegos, por iniciativa del metropolitano uniato local Joseph Sembratovich, en presencia de una sociedad selecta, celebraron el aniversario papal en los pasillos de la Casa del Pueblo de Lviv con una velada literaria y musical, en la que el profesor universitario local Dr. Sharanevich pronunció una conferencia completa sobre las actividades de León XIII. Con especial énfasis, pero no sin protestas de algunos oyentes, el orador, en su panegírico en honor del héroe del día, dijo que el Papa favorece especialmente al pueblo gallego-ruso, que se preocupa paternalmente por sus verdaderas necesidades religiosas. El impacto del favor de León XIII hacia Galicia lo explica suficientemente el “gallego”, en cierto sentido el portavoz de la conciencia del pueblo gallego-ruso.
Saludando en un editorial al gran héroe del día, este periódico escribió en un momento, entre otras cosas, que "el pueblo gallego-ruso, con su sinceridad característica, se suma a las manifestaciones generales de sentimientos de honor y respeto hacia el Papa, en la convicción de que la lamentable situación de su Iglesia no dejará de ser objeto de la cálida solicitud y cuidado del Vicario de Cristo. El pueblo gallego-ruso está convencido de que el gobernante del trono papal, que estableció el día de el recuerdo de los primeros ilustradores de los eslavos, los santos Cirilo y Mitodio, como fiesta para toda la Iglesia católica, que permitía el culto en Montenegro y algunas diócesis eslavas del sur, e incluso la santa liturgia en lengua eslava, que honra y confía la observancia de los ritos orientales, no puede ser hostil a los intereses de la Iglesia católica rusa en Galicia "...
Habiendo repetido casi literalmente estas mismas palabras, otro periódico ruso-gallego, el “Listok” de Ungarsky, consideró necesario agregarles: “Que Él, el Todopoderoso, preserve a Su Santidad en el mundo seguro, honesto, saludable, longevo y gobernando correctamente la palabra de Su verdad”.
Los fieles hijos de la Iglesia católica honraron a su Santo no sólo con entusiastas alegrías y deseos de oración. padre en su aniversario; Expresaron su profundo respeto por papá no solo con palabras, sino también con hechos. El programa de celebración del cincuentenario del obispado de León XIII, elaborado por la Curia Romana mucho antes del 19 de febrero de 1893, fue ejecutado de la mejor manera posible por numerosos admiradores del gran héroe del día. Es cierto que los capítulos de las iglesias católicas romanas, con un pretexto plausible, evitaron presentar el trono de oro al Papa, pero las arcas del Vaticano, en conmemoración del día del aniversario, recibieron montones de obsequios monetarios y materiales diversos.
Según el periódico italiano "Century" (Secolo), durante un mes de febrero el Papa recibió un balo, con motivo de su aniversario: de Austria-Hungría 1.500.000 liras (incluidas 100.000 liras del emperador Francisco José y la misma cantidad de los archiduques, del arzobispo de Praga y del cardenal primado de Hungría, 300.000 liras de la aristocracia checa), de Inglaterra y Escocia. 1.200.000 liras, Irlanda - 10.000 liras, Alemania - 350.000 liras, Italia - 200.000 liras, Francia - 225.000 liras, República Argentina y Uruguay - 150.000 liras, México - 200.000 liras, de otras repúblicas americanas - 300.000 liras, España - 180.000 liras, Bélgica - 100.000 liras, Turquía - 30.000 liras. En total unos 4,5 millones de liras. Sin embargo, esta cifra no sólo está incompleta sino que no puede considerarse aproximada. Así, por ejemplo, el obispo de Norfolk entregó personalmente al Papa dos sobres, uno de los cuales contenía un cheque por 400.000 rublos con la inscripción: "al Santo Padre, un signo de reverencia de un católico inglés", y en el otro, un regalo de los católicos ingleses por valor de 750.000 rublos.
Además, grupos de peregrinos multilingües, deseosos de recibir la bendición del Santo Padre para ellos y su país, siguen llegando a Roma y presentan sus dones terrenales al “Vicario de Cristo”. Además de las donaciones monetarias, muchos soberanos y cabezas coronadas enviaron al Papa y a sus representantes diversos obsequios preciosos. El emperador alemán regaló al Papa un costoso anillo al estilo de la época de Federico I, “como símbolo de la dignidad episcopal”. El regalo de Wilheim II causó total deleite en el Vaticano. El diamante del anillo es tan grande y tiene un diseño tan maravilloso que, según los expertos, vale una fortuna colosal. El presidente de la República Francesa, Carnot, obsequió a León XIII un costoso jarrón de porcelana de Sévres. La princesa Clotilde Bonaparte, hermana del rey italiano Humbert, le envió a San Francisco una cruz de oro tachonada de diamantes y le pidió al Papa que "bendiga a todos los italianos sin excepción".
León XIII, por supuesto, entendió a quién se refería realmente la princesa con aquellos excluidos de la bendición, y le respondió que tan pronto como bendice a los italianos, “nunca hace ninguna excepción”, por lo que su bendición se extiende igualmente a la Casa de Saboya. En el Vaticano se llamó especialmente la atención sobre el regalo del sultán turco a León XIII a través del patriarca armenio Azarian: se trata de una lápida encontrada recientemente con un epitafio que data de la época del emperador Marco Aurelio y que supuestamente confirma, en palabras del héroe más erudito de la época, la idea de que ya en los primeros siglos del cristianismo “de vez en cuando se hacían viajes de peregrinación desde el este a Roma hasta la tumba del primer Papa”, es decir, el Apóstol. Pedro. La recepción de donaciones monetarias y obsequios de diversos tipos no ha cesado hasta el día de hoy, y el propio Papa no sabe exactamente el importe de sus ofrendas de aniversario, que actualmente están siendo entregadas a sus dos prelados más cercanos para su almacenamiento en una sala especial, que será abierta por toda una comisión de cardenales.
Se cree que el valor de todas las ofrendas de aniversario alcanzará los diez millones de rublos, una cifra muy impresionante, que sin comentarios habla elocuentemente de la gran autoridad del héroe del día y del profundo respeto que le tienen los donantes. En nuestra opinión, lo que merece especial atención en este caso es el hecho de que la mayoría de las donaciones monetarias no están destinadas a las necesidades del propio Papa León XIII, ni al mantenimiento de su corte, sino a la propaganda de la fe católica romana, que ya cuenta con millones de sumas y enormes bienes inmuebles en todas partes del mundo. Y uno recuerda aquí involuntariamente los escasos recursos de nuestra sociedad misionera ortodoxa y, por tanto, la situación estrecha de nuestros misioneros y misiones espirituales en comparación con las no ortodoxas. ¿Por qué crees que no deberían adornarse los aniversarios de nuestros archipastores con tales donaciones...?
Entonces se habría acumulado en manos de nuestros jerarcas un capital importante, que creemos que utilizarían gustosamente para iluminar con la luz de Cristo a los numerosos paganos, sectarios y cismáticos que se encuentran en las tinieblas. No depende de nuestros aniversarios espirituales, sino de aquellas personas que organizan aniversarios para nuestros archipastores y participan en ellos. ¿Por qué, en este sentido, el rebaño ortodoxo no aprende de los fieles y devotos católicos al trono romano, quienes, como hemos visto, se prepararon diligentemente para el aniversario de su santo padre y expresaron sus sentimientos de respeto hacia él, entre otras cosas, en generosas ofrendas monetarias en beneficio de la Iglesia católica? No es reprobable aprender cosas buenas de nadie y nunca es tarde.
Para obtener información biográfica sobre León XIII y sus características, consulte el artículo de A.I. Vvedensky B.V. Junio. – Ed.
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