Krótkie życie św. Izydory

Wielebny Izydor Pelusiot, ojciec i nauczyciel Kościoła, żył w IV-V wieku. Urodził się w Aleksandrii jako syn szlacheckich rodziców i krewny arcybiskupa aleksandryjskiego Teofila i jego następcy św. Cyryla. Obdarzony genialnymi zdolnościami i posiadający doskonałe świeckie wykształcenie, mnich Izydor mógł z łatwością osiągnąć wysoką pozycję w społeczeństwie. Jednak od młodości jego dusza dążyła do Bożej mądrości, objawionej poprzez cnotliwe życie i wypełnianie przykazań Chrystusa. Podobnie jak handlarz ewangelią poszukujący dobrych pereł (Mt 13,45), w młodości opuścił dom rodzinny i udał się do klasztoru położonego na górze Pelusiot w Dolnym Egipcie, niedaleko rzeki Nil, i tam złożył śluby zakonne. Mnich Izydor „dobrze radził sobie w królestwie Teodozjusza Młodego” (cesarz wschodniorzymski Teodozjusz II Mały, 408–450). Dokonywał swoich czynów z tak ognistym zapałem ducha, że ​​wkrótce zyskał głęboki szacunek braci, został przez nich wybrany na opata i na ich gorącą prośbę przyjął święcenia kapłańskie. Swoim przykładem i wskazówkami zachęcał braci do dążenia do pobożności, zachowywania milczenia i ubóstwa w jedzeniu oraz czynienia dobra ubogim. Usłyszawszy o wielkim św. Janie Chryzostomie, mnich Izydor opuścił na jakiś czas klasztor i przybył do Konstantynopola, gdzie słuchał kazań św. Jana i zapadł im w duszę tak głęboko, że w przyszłości nieustannie podążał za nimi w swoich listach i naukach. Po powrocie do klasztoru mnich Izydor kontynuował swoje wyczyny, pokazując braciom żywy przykład świętego życia. Kiedy św. Jan Chryzostom został bezprawnie usunięty z ambony i zesłany na dalekie wygnanie za potępienie cesarzowej Eudoksji, św. Izydor nieustraszenie stanął w jego obronie. Wielokrotnie pisał o świętym do cesarza Arkadiusza i arcybiskupa Teofila, nawołując ich do zaprzestania prześladowań wielkiej lampy Kościoła. Po śmierci św. Jana Chryzostoma mnich napisał do arcybiskupa Cyryla Aleksandryjskiego, następcy arcybiskupa Teofila, z prośbą o umieszczenie imienia św. Jana Chryzostoma, jako wyznawcy wiary prawosławnej, na dyptykach kościelnych. Do św. Izydora zwracali się różni ludzie, prosząc o radę; napisali do niego świeccy i mnisi, biskupi, patriarchowie i cesarz Teodozjusz. Historyk Nicefor Kalikst (XI w.) podaje, że liczba listów z odpowiedziami mnicha sięgała dziesięciu tysięcy. Obecnie zachowało się ich 2090. W swoich listach mnich Izydor odważnie demaskował nieprawdę, gloryfikował cnoty i świętość, bezstronnie wskazywał na niedociągnięcia, mądrze wyjaśniał dogmaty prawosławne i Pismo Święte, demaskował herezje i bezbożność, uczył pobożności i ascezy. Mnich nazwał dziewictwo królową cnót i wezwał pastorów, którzy ze względu na swoją rangę są zobowiązani do nauczania swoich żon, aby czujnie strzegli swojej duszy wolnej od zmysłowych myśli, gdyż kapłani powinni być świętsi i czystsi niż ci, którzy żyją na pustyniach. Dając przykład pokory swoim życiem, mnich nauczał: czyniąc dobre uczynki, nikt nie powinien sądzić, że spełnił jakąś cnotę, ale powinien żałować, że zrobił tak mało, co podoba się Panu. Z listów mnicha Izydora, które przetrwały do ​​naszych czasów, tylko kilka dotyczy kwestii dogmatycznych: nauczał on bardziej „filozofii praktycznej”, uznając ją za „fundament budowli i samą budowlę, logika zaś jest jej ozdobą, a kontemplacja jest zwieńczeniem budowli”. Jako zagorzały zwolennik czystości prawosławia, mnich napisał do cesarza Teodozjusza, prosząc go o zwołanie Soboru Powszechnego w celu potępienia herezji Nestoriusza. W 431 r. w mieście Efez odbył się III Sobór Powszechny, na którym potępiono herezję i potwierdzono dogmat o dwóch naturach w Bogu-Człowieku Panu Jezusie Chrystusie oraz cześć zawsze Dziewicy Maryi jako prawdziwej Matki Boga. Mnich Izydor zmarł w sędziwym wieku w swoim klasztorze około 436 roku, ciesząc się głębokim szacunkiem całego Kościoła.