Kurzes Leben der heiligen Isidora
Краткое житие прп. Исидора
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
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Reverend Isidore Pelusiot, Vater und Lehrer der Kirche, lebte im 4.-5. Jahrhundert. Er wurde in Alexandria als Sohn adliger Eltern und Verwandter des alexandrinischen Erzbischofs Theophilus und seines Nachfolgers, des Heiligen Cyril, geboren. Ausgestattet mit brillanten Fähigkeiten und einer hervorragenden weltlichen Ausbildung konnte der Mönch Isidor leicht eine hohe Position in der Gesellschaft erreichen. Aber von Jugend an strebte seine Seele nach göttlicher Weisheit, die sich in einem tugendhaften Leben und der Erfüllung der Gebote Christi offenbarte. Wie der Kaufmann des Evangeliums auf der Suche nach guten Perlen (Matthäus 13,45) verließ er in seiner Jugend sein Elternhaus und ging in ein Kloster auf dem Berg Pelusiot in Unterägypten, in der Nähe des Nils, und legte dort die Mönchsgelübde ab.
Der Mönch Isidor „kämpfte gut im Königreich von Theodosius dem Jungen“ (oströmischer Kaiser Theodosius II. der Kleine, 408–450). Er vollbrachte seine Taten mit so feurigem Eifer, dass er bald den tiefen Respekt der Brüder erlangte, von ihnen zum Abt gewählt wurde und auf ihren dringenden Wunsch hin heilige Weihen entgegennahm. Durch sein Beispiel und seine Anweisungen ermutigte er die Brüder, sich um Frömmigkeit zu bemühen, Schweigen und Armut beim Essen zu wahren und den Armen Gutes zu tun.
Nachdem er von dem großen Heiligen Johannes Chrysostomus gehört hatte, verließ der Mönch Isidor das Kloster für eine Weile und kam nach Konstantinopel, wo er den Predigten des Heiligen Johannes zuhörte und sie so tief in seine Seele aufnahm, dass er ihnen in Zukunft in seinen Briefen und Lehren ständig folgte. Nach seiner Rückkehr in sein Kloster setzte der Mönch Isidor seine Taten fort und zeigte den Brüdern ein lebendiges Beispiel eines heiligen Lebens.
Als der heilige Johannes Chrysostomus widerrechtlich von der Kanzel abgesetzt und ins ferne Exil geschickt wurde, weil er die Kaiserin Eudoxia denunzierte, verteidigte ihn der heilige Isidor furchtlos. Er schrieb wiederholt über den Heiligen an Kaiser Arcadius und Erzbischof Theophilos und ermahnte sie, die Verfolgung der großen Lampe der Kirche einzustellen. Nach dem Tod des heiligen Johannes Chrysostomus schrieb der Mönch an Erzbischof Kyrill von Alexandria, den Nachfolger von Erzbischof Theophilos, damit der Name des heiligen Johannes Chrysostomus als Beichtvater des orthodoxen Glaubens in die Diptychen der Kirche aufgenommen würde.
Eine Vielzahl von Menschen wandten sich an den heiligen Isidor und baten ihn um Rat. Laien und Mönche, Bischöfe, Patriarchen und Kaiser Theodosius schrieben an ihn. Der Historiker Nicephorus Callistus (11. Jahrhundert) berichtet, dass die Zahl der Briefe mit den Antworten des Mönchs zehntausend erreichte. Derzeit sind 2090 davon erhalten. In seinen Briefen enthüllte der Mönch Isidor furchtlos Unwahrheiten, verherrlichte Tugenden und Heiligkeit, wies unparteiisch auf Mängel hin, erklärte weise orthodoxe Dogmen und die Heilige Schrift, enthüllte Häresien und Gottlosigkeit, lehrte Frömmigkeit und Askese.
Der Mönch nannte die Jungfräulichkeit die Königin der Tugenden und forderte die Pastoren, die aufgrund ihres Ranges verpflichtet sind, ihre Frauen zu belehren, auf, ihre Seelen wachsam vor sinnlichen Gedanken zu bewahren, denn Priester sollten heiliger und reiner sein als diejenigen, die in der Wüste leben. Der Mönch gab mit seinem Leben ein Beispiel der Demut und lehrte: Wenn man gute Taten vollbringt, sollte niemand denken, dass er irgendeine Tugend erfüllt hat, sondern sollte bereuen, dass er so wenig getan hat, was dem Herrn gefällt. Von den bis heute erhaltenen Briefen des Mönchs Isidor befassen sich nur wenige mit dogmatischen Fragen: Er lehrte eher „praktische Philosophie“ und betrachtete sie als „das Fundament des Gebäudes und des Gebäudes selbst, während die Logik seine Dekoration und die Kontemplation die Krone des Gebäudes ist.“
Als glühender Eiferer für die Reinheit der Orthodoxie schrieb der Mönch an Kaiser Theodosius und bat ihn, einen Ökumenischen Rat einzuberufen, um die Häresie des Nestorius zu verurteilen. Im Jahr 431 fand in der Stadt Ephesus das Dritte Ökumenische Konzil statt, bei dem die Häresie verurteilt und das Dogma der zwei Naturen im Gottmenschen Herrn Jesus Christus sowie die Verehrung der ewig jungfräulichen Maria als wahre Mutter Gottes bestätigt wurden.
Der Mönch Isidor starb im hohen Alter um 436 in seinem Kloster und wurde von der gesamten Kirche zutiefst verehrt.