Кратко житие на св. Исидора

Преподобни Исидор Пелусиот, отец и учител на Църквата, живял през 4-5 век. Той е роден в Александрия, син на знатни родители и роднина на александрийския архиепископ Теофил и неговия приемник Свети Кирил. Надарен с блестящи способности и с отлично светско образование, монах Исидор лесно можеше да постигне високо положение в обществото. Но от младини душата му се стремеше към Божествената мъдрост, разкрита чрез добродетелен живот и изпълнение на Христовите заповеди. Подобно на евангелския търговец, който търси добри бисери (Матей 13:45), в младостта си той напусна родителския си дом и отиде в манастир, разположен на планината Пелузиот в Долен Египет, близо до река Нил, и там взе монашески обети. Монахът Исидор „се подвизаваше добре в царството на Теодосий Млади“ (императорът на Източната Римска империя Теодосий II Малки, 408–450 г.). Той извърши делата си с такъв пламенен плам на духа, че скоро спечели дълбокото уважение на братята, беше избран от тях за игумен и по тяхна усърдна молба прие свещен сан. Със своя пример и наставления той насърчаваше братята да се стараят в благочестие, да пазят тишина и бедност в храната и да правят добро на бедните. Като чул за великия свети Йоан Златоуст, монах Исидор напуснал за известно време манастира и дошъл в Константинопол, където слушал проповедите на свети Йоан и ги взел толкова дълбоко в душата си, че в бъдеще постоянно ги следвал в своите писма и учения. След като се върнал в своя манастир, монах Исидор продължил подвизите си, показвайки на братята жив пример на свят живот. Когато свети Йоан Златоуст бил незаконно свален от амвона и изпратен в далечно изгнание за изобличаване на императрица Евдоксия, свети Исидор безстрашно се изправил в негова защита. Той многократно пише за светеца на император Аркадий и архиепископ Теофил, като ги увещава да спрат да преследват великия светилник на Църквата. След смъртта на св. Йоан Златоуст монахът пише на Александрийския архиепископ Кирил, приемник на архиепископ Теофил, за да бъде включено името на св. Йоан Златоуст, като изповедник на православната вяра, в църковните диптихи. Различни хора се обръщаха към св. Исидор, търсейки съвет от него; му писаха миряни и монаси, епископи, патриарси и император Теодосий. Историкът Никифор Калист (11 век) съобщава, че броят на писмата с отговорите на монаха достига десет хиляди. Към момента са запазени 2090 от тях. В своите писма монах Исидор безстрашно разобличавал неистините, прославял добродетелите и светостта, безпристрастно посочвал недостатъците, мъдро разяснявал православните догмати и Свещеното писание, разобличавал ересите и нечестието, учил на благочестие и аскетизъм. Монахът нарече девството царица на добродетелите и призова пастирите, които са длъжни по своя ранг да учат жените си, зорко да пазят душите си чисти от чувствени помисли, защото свещениците трябва да бъдат по-святи и по-чисти от живеещите в пустинята. Давайки пример на смирение с живота си, монахът поучавал: когато върши добри дела, никой да не мисли, че е изпълнил някаква добродетел, а да съжалява, че е направил толкова малко угодно на Господа. От писмата на монаха Исидор, оцелели до нашето време, само няколко се отнасят до догматични въпроси: той преподава повече „практическа философия“, считайки я за „основата на сградата и самата сграда, докато логиката е нейната украса, а съзерцанието е короната на сградата“. Като пламенен ревнител за чистотата на Православието, монахът писал до император Теодосий с молба да свика Вселенски събор, който да осъди ереста на Несторий. През 431 г. в град Ефес се провежда Третият вселенски събор, на който е осъдена ереста и се утвърждава догмата за две природи в Богочовека Господ Иисус Христос и почитането на Приснодева Мария като истинска Богородица. Монах Исидор починал в дълбока старост в своя манастир около 436 г., дълбоко почитан от цялата Църква.