Despre slujbele Bisericii Ruse care au fost în cărțile liturgice tipărite anterioare
О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
Cuprins Rugăciunea când un mitropolit este instalat și intră primul în oraș Ritul instalării unui episcop pe scaun Ritul unirii Ritul procesiunii în apropierea orașului episcopului nou instalat în ziua instalării lui Procesiunea pe măgar cu mitropoliții Procesiunea pe măgar în timpul patriarhiei Procesiunea patriarhului la rege Procesiunea patriarhului ședere la patriarh măgar lângă oraș Procesiunea patriarhului în sania sau într-o trăsură Procesiunea episcopilor pe un măgar Procesiunea episcopilor în trăsură Citirea unei rugăciuni Rugăciunea Citirea unei rugăciuni de către un episcop la sosirea sa în orașul său Anexe I. Rugăciunea din Cartea de rugăciuni (Trebnik), ed. la Veneţia în 1570, (folio 232–233) II. Rugăciunea din Sinodicul secolului al XVI-lea, care a aparținut Bibliotecii Novgorod Sofia, aflată acum în Sankt Petersburg. Spirit.
Academii sub Nr. 1058 Ritul de acțiune în săptămâna Baii Diferența dintre riturile acțiunii Vai Ritul antic al acțiunii Vai Povești ale străinilor despre acțiunea Vai la Moscova Ritul acțiunii Vai din carta scrisă de mână a Orașului Nou Catedrala Sofia, secolul al XVII-lea Ultimul rit al acțiunii Vai de la Moscova Vairitei. acțiune Vaiy rit de vară conducere Anexă rit al Peșterii acțiune Anexă rit al acțiunii Judecății de Apoi Anexă rit pentru valul sănătății regelui Potirul țarului Ioan Vasilyevich Potirul Mitropolitului Macarie Anexa rit al spălării moaștelor sfinților, sau umezirii crucii spălarea sfinților Apendicele sfinților. relicve în Vinerea Mare dintr-un Novgorod scris de mână. statutul secolului al XVII-lea În urma pomenirii sfintelor moaşte. Din Trebnikul din 1570, publicat la Veneția (l. 184–198) III Secvență despre împărtășirea apei sfințite de mare sfințire, pentru Anexa Bobotezei. Urmărirea împărtășirii cu apă sfințită, mare sfințire, la Bobotează. Din Cartea Consumatorului din 1625, Ordinul pentru curățirea bisericii, când un câine sare în biserică sau cineva intră de la necredincioși. Apendice. De la Consumatorul din 1625 și alții.
Ordin pentru curățirea bisericii, când un câine sare în biserică sau cineva intră de la necredincioși Rugăciuni pentru nașterea unui prunc, pentru curățirea casei și a oamenilor din ea Anexe 1) Din breviarul publicat la Veneția în 1570 (fol. 289) 2) Din cartea Moscovei I. liturgică a bisericii din exteriorul cărții liturgice. copilul se va naște, se spune în afara bisericii II. Rugăciunea către soție pentru nașterea verbului prunc (în biserică) III. Rugăciunea către o soție prin naștere și către soțiile născute la naștere, volumul IV. Prima rugăciune, către femeia care a primit pruncul V. A doua rugăciune către același VI. A treia rugăciune, către femeia care a primit băiatul VII. Rugăciunea împotriva întinarii VIII. Rugăciune, pune copilul în leagăn Rugăciunea pentru tonsura de păr, adolescență, în prima tonsura din Anexa lui. Rugăciune pentru tonsura părului în adolescență. Din Evchologium Glagolski din secolul al XI-lea. Rugăciune pentru a acoperi capul fecioarei de nuntă Anexă. Rugăciune către prima mireasă căsătorită, care vrea să se căsătorească în biserică și să primească binecuvântarea primului văl al capului. Din breviarul lui Petru Mogila si breviarele Lvov. Ordinul frăției, Anexa III. Urmăriți pentru fraternitate. Din Trebnik din 1570, publicat la Veneția IV. Ritul fraternitatii.
Din Consumatorul Lumnesc (Patriarhul Ioasaf), publicat la Moscova, în 1639, Ritul se dă oricărui iubitor de Hristos, care de bunăvoie a venit la o mănăstire undeva, și care cere să fie frate duhovnicesc, fraților existenți în acea sfântă mănăstire Anexă. Ritul este săvârșit pentru cineva care este iubitor de Hristos, care are voință bună, care a venit la o mănăstire undeva și cere să fie frate duhovnicesc pentru frații existenți în acea sfântă mănăstire. Din Cartea Consumatorului din 1625. Ritul pentru cei care vor să se izoleze. Anexa I. Ritul pentru cei care vor să se izoleze conform cartei, așa cum este scris în regulament. Din Cartea Obligatorie Monahală, publicată la Moscova în 1639, sub patriarhul Ioasaf al II-lea. Ritul, care are loc pentru un străin care vrea să se izoleze, sau să meargă în deșert singur sau în cuplu și să se stabilească acolo și să se retragă în tăcere, conform vechiului statut al Sfinților Părinți ai Rusiei. Din unele exemplare ale breviarului Metro Peter Mogila
Cărțile liturgice publicate în Biserica Rusă înaintea Patriarhului Nikon conțin un număr foarte mare de diferențe între ele. Cărțile cu același titlu au diferențe în compoziția, conținutul și prezentarea lor. Ele nu conțin același număr de slujbe, iar slujbele nu conțin aceleași rugăciuni, iar rugăciunile în sine diferă ca prezentare. Servitorii și consumatorii sunt deosebit de diferiți în această privință. Prin urmare, însăși slujbele găsite în cărțile liturgice tipărite anterioare nu sunt identice în multe privințe în diferite ediții; și de aceea, firește, ar trebui să se deosebească de aceleași slujbe tipărite acum în cărțile liturgice. Dar nu luarea în considerare a diferențelor dintre aceste slujbe constituie subiectul acestei lucrări, ci treptele și slujbele care nu se mai săvârșesc în Biserica Ortodoxă și de aceea nu sunt publicate în cărțile curente.
Nu există nicio îndoială că fiecare dintre serviciile luate în considerare ar trebui să facă obiectul unor cercetări speciale. Pentru o examinare completă a acestora, cu greu a venit vremea în care nu au fost publicate nu doar cărțile liturgice scrise de mână păstrate în diverse biblioteci care le-au precedat pe cele tipărite; dar nu toate sunt descrise suficient de detaliat.
La prezentarea slujbelor bisericești în această lucrare, s-a intenționat să arate particularitatea serviciului divin care a existat în Biserica Rusă în vremuri trecute. Serviciile sunt luate în considerare în principal de publicațiile Cartea de servicii și Cartea consumatorului din Moscova.
La articolul despre acțiunea săptămânii lui Vay, pentru a arăta diferența dintre cele două ordine ale acestei acțiuni, se atașează două desene - unul din Călătoriile lui Adam Olearius - (Voyage en Moscovie ed. Amsterdam. 1727), celălalt din Călătoriile în jurul Rusiei de Baron Meirberg, (publicat de F. Adelung la Sankt Petersburg, 7). Ambele desene au fost desenate inițial chiar de călători.
Ați putea fi interesat de: