À propos des services de l'Église russe qui figuraient dans les livres liturgiques imprimés précédents

Contenu Prière lorsqu'un métropolite est installé et entre en premier dans la ville Le rite d'installation d'un évêque sur le siège Rite d'union Le rite de la procession près de la ville de l'évêque nouvellement installé le jour de son installation La procession sur un âne avec les métropolitains La procession sur un âne pendant le patriarcat La procession du patriarche au roi Le séjour du patriarche avec le roi La procession du patriarche sur un âne près de la ville La procession du patriarche en traîneau ou en calèche Procession d'évêques sur un âne Procession d'évêques en calèche Lecture d'une prière Prière Lecture d'une prière d'un évêque à son arrivée dans sa ville Annexes I. Prière du Livre de prières (Trebnik), éd. à Venise en 1570, (folio 232-233) II. Prière du synode du XVIe siècle, qui appartenait à la bibliothèque Novgorod Sofia, aujourd'hui située à Saint-Pétersbourg. Esprit. Académies sous le numéro 1058 Le rite d'action de la semaine Baii La différence entre les rites de l'action Vai L'ancien rite de l'action Vai Contes d'étrangers sur l'action Vai à Moscou Le rite de l'action Vai de la charte manuscrite de la nouvelle ville Cathédrale de Sophia, XVIIe siècle Le dernier rite de l'action Vai Le dernier rite d'action de Moscou Le rite d'action Vaiy de Rostov Rite d'action Vaiy de conduite d'été Annexe rite du Action de la grotte Annexe rite de l'action du Jugement dernier Annexe rite pour la marée de santé du roi Calice du tsar Jean Vasilyevich Calice du métropolite Macaire Annexe rite de lavage des reliques des saints, ou humidification de la croix Appendices rite de lavage des saints. reliques du Vendredi Saint d'un Novgorod manuscrit. statut du XVIIe siècle Suite au souvenir des saintes reliques. Extrait du Trebnik de 1570, publié à Venise (l. 184-198) III Séquence sur la communion d'eau bénite de grande consécration, pour l'Annexe de l'Épiphanie. Suivi de la communion d'eau bénite, grande consécration, à l'Epiphanie. Extrait du Livre de la consommation de 1625, l'Ordre pour la purification de l'église, lorsqu'un chien saute dans l'église ou que quelqu'un des infidèles entre. Appendice. Du Consommateur de 1625 et autres. Ordre pour la purification de l'église, lorsqu'un chien saute dans l'église ou que quelqu'un entre des infidèles Prières pour la naissance d'un bébé, pour la purification de la maison et de ses habitants Annexes 1) Du bréviaire publié à Venise en 1570 (fol. 289) 2) Des livres liturgiques de Moscou I. La prière pour la bénédiction de l’église, à l'extérieur duquel le bébé naîtra, est dite à l'extérieur de l’église II. Prière à la femme pour la naissance du bébé verbe (à l’église) III. Prière à une épouse de naissance, et aux épouses nées à la naissance, tome IV. Première prière, à la femme qui a reçu le bébé V. Deuxième prière à la même VI. Troisième prière, à la femme qui a reçu l'enfant VII. Prière contre la souillure VIII. Prière, mettre l'enfant au berceau Prière pour la tonsure des cheveux, adolescence, dans la première tonsure de son appendice. Prière pour la tonsure des cheveux à l'adolescence. De Evchologium Glagolski du 11ème siècle. Prière pour couvrir la tête de la jeune fille du mariage Annexe. Prière à la première mariée, qui veut se marier à l'église et recevoir la bénédiction du premier voile de la tête. Du bréviaire de Peter Mogila et des bréviaires de Lvov. L'ordre de la fraternité, Annexe III. Suivi pour la fraternité. Du Trebnik de 1570, publié à Venise IV. Le rite de la fraternité. D'après le Consommateur mondain (Patriarche Joasaph), publié à Moscou en 1639, le Rite est donné à tout amoureux du Christ, qui, de bonne volonté, est venu dans un monastère quelque part et qui demande à être un frère spirituel, aux frères existants dans ce saint monastère. Le rite est accompli pour quelqu'un qui aime le Christ, qui a une bonne volonté, qui est venu dans un monastère quelque part et qui demande à être le frère spirituel des frères existants dans ce saint monastère. Extrait du Livre du Consommateur de 1625. Le rite pour ceux qui veulent s'isoler. Annexe I. Le rite pour ceux qui veulent s'isoler selon la charte, telle qu'elle est écrite dans le règlement. Extrait du Livre requis monastique, publié à Moscou en 1639, sous le patriarche Joasaph II. Le rite, qui a lieu pour un étranger qui veut s'isoler, ou aller dans le désert seul ou en couple, s'y installer et se retirer en silence, selon l'ancien statut des Saints Pères de Russie. De quelques exemplaires du bréviaire du métro Peter Mogila Les livres liturgiques publiés dans l'Église russe avant le patriarche Nikon contiennent un très grand nombre de différences entre eux. Les livres du même titre présentent des différences dans leur composition, leur contenu et leur présentation. Ils ne contiennent pas le même nombre de services, et les services ne contiennent pas les mêmes prières, et les prières elles-mêmes diffèrent dans leur présentation. Les serviteurs et les consommateurs sont particulièrement différents à cet égard. Par conséquent, les services mêmes que l’on trouve dans les livres liturgiques imprimés précédents ne sont pas identiques à bien des égards dans les différentes éditions ; et donc, naturellement, ils devraient différer des mêmes services aujourd'hui imprimés dans les livres liturgiques. Mais ce n'est pas la considération des différences entre ces services qui constitue l'objet de cet ouvrage, mais les grades et services qui ne sont plus accomplis dans l'Église orthodoxe et ne sont donc pas publiés dans les livres actuels. Il ne fait aucun doute que chacun des services considérés devrait faire l'objet de recherches particulières. Pour un examen complet de ceux-ci, le moment n'est guère venu où non seulement les livres liturgiques manuscrits conservés dans diverses bibliothèques qui ont précédé les livres imprimés n'ont pas été publiés ; mais tous ne sont pas décrits de manière suffisamment détaillée. En présentant les services religieux dans cet ouvrage, l'objectif était de montrer la particularité du service divin qui existait autrefois dans l'Église russe. Les services sont considérés principalement par les publications Service Book et Consumer Book of Moscou. A l'article sur l'action de la semaine de Vay, pour montrer la différence entre les deux ordres de cette action, sont joints deux dessins - l'un tiré des Voyages d'Adam Olearius - (Voyage en Moscovie éd. Amsterd. 1727), l'autre tiré des Voyages autour de la Russie du baron Meirberg, (publié par F. Adelung à Saint-Pétersbourg, en 1827). Les deux dessins ont été dessinés à l’origine par les voyageurs eux-mêmes. Vous pourriez être intéressé par :