ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

حول خدمات الكنيسة الروسية التي كانت موجودة في الكتب الليتورجية المطبوعة السابقة

О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
المحتويات صلاة عند تنصيب مطران ويدخل أولاً إلى المدينة طقس تنصيب أسقف على الكرسي طقس الاتحاد طقس الموكب بالقرب من مدينة الأسقف المعين حديثًا في يوم تنصيبه الموكب على الحمار مع المطارنة الموكب على الحمار أثناء البطريركية موكب البطريرك إلى الملك إقامة البطريرك مع الملك موكب البطريرك على حمار بالقرب من البطريرك المدينة موكب البطريرك في مزلقة أو في عربة موكب الأساقفة على حمار موكب الأساقفة في عربة قراءة صلاة صلاة قراءة صلاة الأسقف عند وصوله إلى مدينته الملاحق I. صلاة من كتاب الصلاة (تريبنيك)، أد. في البندقية عام ١٥٧٠، (الورقة ٢٣٢–٢٣٣) II. صلاة سينودسية القرن السادس عشر، والتي كانت تابعة لمكتبة نوفغورود صوفيا، الموجودة الآن في سانت بطرسبرغ. روح. الأكاديميات تحت رقم 1058 طقوس العمل في الأسبوع Baii الفرق بين طقوس عمل Vai الطقوس القديمة لعمل Vai حكايات الأجانب عن عمل Vai في موسكو طقوس عمل Vai من الميثاق المكتوب بخط اليد لكاتدرائية صوفيا بالمدينة الجديدة ، القرن السابع عشر أحدث طقوس عمل Vai أحدث طقوس عمل موسكو طقوس عمل Vaiy of Rostov طقوس عمل Vaiy طقوس الصيف طقوس التذييل لعمل الكهف طقوس الملحق لعمل الحكم الأخير طقوس الملحق لمد صحة الملك كأس القيصر جون فاسيليفيتش كأس المتروبوليت مكاريوس الملحق طقوس غسل آثار القديسين أو ترطيب الصليب الملاحق طقوس غسل القديسين. آثار يوم الجمعة العظيمة من نوفغورود مكتوبة بخط اليد. قانون القرن السابع عشر بعد ذكرى الآثار المقدسة. من تريبنيك عام 1570، المنشور في البندقية (184–198)، التسلسل الثالث حول شركة الماء المقدس للتكريس العظيم، لملحق عيد الغطاس. متابعة تناول الماء المقدس، التقديس العظيم، في عيد الغطاس. من كتاب المستهلك سنة 1625 أمر تطهير الكنيسة عندما يقفز كلب إلى الكنيسة أو يدخل أحد من الكفار. زائدة. من المستهلك 1625 وغيرها. أمر بتطهير الكنيسة، عندما يقفز كلب إلى الكنيسة أو يأتي شخص من الكفار صلوات من أجل ولادة طفل، من أجل تطهير المنزل والناس فيه، الملاحق 1) من كتاب الادعيه المنشور في البندقية عام 1570 (الصفحة 289) 2) من الكتب الليتورجية في موسكو I. تُقال الصلاة من أجل مباركة الكنيسة، الذي سيولد خارجه الطفل، خارج الكنيسة II. صلاة للزوجة من أجل ولادة الفعل (في الكنيسة) III. صلاة للزوجة بالولادة وللزوجات المولودات عند الولادة، المجلد الرابع. الصلاة الأولى للمرأة التي استقبلت الطفل الخامس. الصلاة الثانية لنفس السادس. الصلاة الثالثة للمرأة التي استقبلت الصبي السابع. الصلاة ضد الدنس الثامن. دعاء وضع الطفل في المهد دعاء لشعر الشعر للمراهقة في اللحن الأول من ملحقه. الصلاة من أجل لون الشعر في سن المراهقة. من Evchologium Glagolski في القرن الحادي عشر. صلاة لتغطية رأس العروس في حفل الزفاف. صلاة للعروس الأولى التي تريد أن تتزوج في الكنيسة وتنال بركة الحجاب الأول للرأس. من كتاب الادعية لبيتر موغيلا وكتاب الادعية في لفوف. ترتيب الأخوة، الملحق الثالث. متابعة للأخوة. من تريبنيك عام 1570، المنشور في البندقية الرابعة. طقوس الأخوة. من المستهلك الدنيوي (البطريرك يواساف)، الذي نُشر في موسكو عام 1639، يُعطى الطقس لأي محب للمسيح، الذي جاء بحسن نية إلى دير في مكان ما، والذي يطلب أن يكون أخًا روحيًا، إلى الإخوة الموجودين في ملحق ذلك الدير المقدس. يتم أداء الطقس لشخص محب للمسيح، صاحب إرادة طيبة، جاء إلى دير في مكان ما، ويطلب أن يكون أخًا روحيًا للإخوة الموجودين في ذلك الدير المقدس. من كتاب المستهلك لعام 1625. طقوس أولئك الذين يريدون عزل أنفسهم. الملحق الأول: طقوس من يريد عزل نفسه حسب الميثاق كما هو مكتوب في القواعد. من كتاب المتطلبات الرهبانية، الصادر في موسكو سنة 1639، في عهد البطريرك يواساف الثاني. الطقس، الذي يحدث للأجنبي الذي يريد أن ينعزل، أو يذهب إلى الصحراء بمفرده أو كزوجين، ويستقر هناك، وينسحب بصمت، وفقًا للقانون القديم لآباء روسيا القديسين. من بعض نسخ كتاب قدوات مترو بيتر موغيلا تحتوي الكتب الليتورجية المنشورة في الكنيسة الروسية أمام البطريرك نيكون على عدد كبير جدًا من الاختلافات فيما بينها. الكتب التي تحمل نفس العنوان لها اختلافات في تكوينها ومحتواها وطريقة عرضها. فهي لا تحتوي على نفس عدد الخدمات، كما أن الخدمات لا تحتوي على نفس الصلوات، والصلوات نفسها تختلف في العرض. تختلف كتب الخدمة والمستهلكون بشكل خاص في هذا الصدد. ومن ثم، فإن الخدمات ذاتها الموجودة في الكتب الليتورجية المطبوعة السابقة ليست متطابقة في كثير من النواحي في طبعات مختلفة؛ وبالتالي، بطبيعة الحال، يجب أن تختلف عن نفس الخدمات المطبوعة الآن في الكتب الليتورجية. لكن ليس النظر في الاختلافات بين هذه الخدمات هو ما يشكل موضوع هذا العمل، بل الرتب والخدمات التي لم تعد تؤدى في الكنيسة الأرثوذكسية وبالتالي لم يتم نشرها في الكتب الحالية. ليس هناك شك في أن كل خدمة من الخدمات قيد النظر يجب أن تكون موضوع دراسة خاصة. لفحصها بالكامل، بالكاد حان الوقت عندما لم يتم نشر الكتب الليتورجية المكتوبة بخط اليد المخزنة في المكتبات المختلفة التي سبقت الطباعة؛ ولكن لم يتم وصفها جميعًا بتفاصيل كافية. عند تقديم خدمات الكنيسة في هذا العمل، كان القصد منه إظهار خصوصية الخدمة الإلهية التي كانت موجودة في الكنيسة الروسية في الأوقات السابقة. يتم النظر في الخدمات بشكل أساسي من خلال كتاب الخدمة وكتاب المستهلك في منشورات موسكو. إلى المقال حول عمل أسبوع فاي، لإظهار الفرق بين أمري هذا الإجراء، تم إرفاق رسمين - أحدهما من رحلات آدم أوليريوس - (Voyage en Moscovie ed. Amsterd. 1727)، والآخر من رحلات البارون ميربيرج حول روسيا (نشرها ف. أديلونج في سانت بطرسبرغ عام 1827). تم رسم كلا الرسمين في الأصل بواسطة المسافرين أنفسهم. قد تكون مهتمًا بـ:

المحتويات

🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم