X. Плата за антиминсы

Cómo, al recibir los estatutos creados por la iglesia, se pagaba tributo por ellos (Descripción de documentos y papeles almacenados en el archivo de Moscú del Ministerio de Justicia, libro 1, 1869. Sobre los deberes de la iglesia, p. 5 et al.); por lo que también le cobraron antimensiones. El pago de antimins en Rusia se realiza desde la antigüedad. Porque en la carta de 1551, del 15 de julio, se indicaba asumir el deber antimins “a la antigua usanza”. Así, en el siglo XVI esto se consideraba una costumbre antigua. Dicha carta dice que “por decreto del soberano Iván Vasilievich y del metropolitano Macario... se ordena que los sacerdotes de la catedral de Santa Sofía vivan según los viejos tiempos, y que reciban el deber proskurny de los monasterios y de la proskurnitsa de la ciudad, y que tengan que pagar el deber según los viejos tiempos... Y que hagan que el arcipreste de Troyets y los sacerdotes de Pskov coman antimensions, y les den un deber según a los viejos tiempos al Tsarev del código actual para un antimins de medio medio 241”. (Act. Arch. Expedition. vol. 1, No. 229, pág. 222). La referencia en esta carta a la antigüedad no se refiere a la cantidad de dinero, sino a la costumbre de cobrar las antimensiones y dar la tarifa de las antimensiones al clero de la Catedral de Santa Sofía. En cuanto a la cantidad real de dinero de este impuesto, su monto, la mitad y media (25 kopeks), indicado en el documento anterior, fue asignado al Metropolitano Macario. Antes que él, cobraban por la antienmienda desde un rublo hasta un rublo y medio de Nóvgorod 242 . Esto se puede ver en la carta real al gobernador de Novgorod, el príncipe Khilkov, del 10 de marzo de 1641. Menciona la carta del gran duque Ivan Vasilyevich en 7012 (1504), en la que se decía que “las antimensiones fueron entregadas al arcipreste de Sofía, y al protodiácono y al sacerdote en los viejos tiempos... Y desde la antigüedad, toda la Catedral de Sofía recibió deberes de las antimensiones, de las iglesias, que son iglesias cerca de Novogorod, donde en la parroquia hay quinientos o seiscientos, hasta un rublo y hasta un rublo y medio de Novgorod de la iglesia, de la antimension y donde se dedican las iglesias, y en las dedicatorias de las iglesias todas las ofrendas fueron para ellos.... Luego, en la carta de 1641 leemos: “Y en el verano de 7059 (1551), Macario Metropolitano de Toda Rusia con los arzobispos y obispos y con toda la catedral consagrada se estableció: se les ordenó tomar la mitad de la antimensión de las iglesias antiguas, y cinco altyns de la exposición de las nuevas iglesias, y de las ofrendas de la iglesia que se dedicaron las iglesias, se les ordenó tener un tercio de la ofrenda, pero no se les ordena tener más que eso... y esos ingresos llegan a ellos... de los antimins ahora llegan a veinte rublos moscovitas por año, y en otros años más que eso, y en otros menos que eso”. (Ley. Arch. Expedición. vol. III, No. 306, págs. 451 – 453). Este deber, confiado al clero de la iglesia catedral, se dividió entre sus miembros, cuyos deberes, como vieron, incluían la preparación y expedición de las antimensiones 243. En 1702, el 13 de agosto, por decreto de Su Majestad Imperial, se impuso un impuesto al tesoro por la impresión de cada antimensión, sobre raso y lienzo. Según este decreto, el libro de referencia Fyodor Polikarpov ordenó a los antimins, que se imprimirán en atlas y en lienzo en la Orden, cobrar 3 altyns por 2 dinero 249 (es decir, 10 kopeks), y al maestro por el trabajo 5 altyn (es decir, un total de 8 altyns y 2 dinero o 25 kopeks) de antimensions, y darles esos antimensiones del Pedido con recibo. (Caso del arquitecto del Santo Sínodo, 25 de junio de 1753, núm. 157). En 1704, se imprimieron las llamadas antimensiones Fryazhsky de gran tamaño, que requirieron mayores gastos para cortar el tablero de cobre que antes. Y la tarifa para ellos era la más cara, en comparación con otras antimensuras. Para los antimins de Fryazh, además de los deberes especificados para la Orden (3 altyns y 2 dinero y 5 altyns para el maestro por el trabajo), se pagaron al tesoro otros 2 rublos 50 kopeks, si los antimins estaban impresos en un atlas del gobierno, y 1 rublo 75 kopeks, si no en material 250 emitido por el gobierno. En el mismo año, 1704, por decreto de Su Majestad y por orden del Consejero Privado, el Conde Musin-Pushkin, fue necesario tomar 50 kopeks de una tabla de cobre recién cortada, incluidos 10 kopeks para los artesanos de los antimins 251. (Caso del Arq. del Santo Sínodo, 25 de julio de 1753, núm. 157). Para las antimensiones impresas en una tabla de hojalata, al principio no se cobraba ningún impuesto al tesoro, pero luego, en 1725, se especificó que se debían tomar 4 kopeks, incluidos 2 kopeks para el impresor 252. Así, por cada antimensión que se imprimía en una tabla de hojalata, se cobraba una tasa de 29 kopeks: en el orden 25 cop. y 4 kopeks al tesoro. Pero, poco después de este decreto, por razones desconocidas, comenzaron a ingresar en el tesoro 25 kopeks, en lugar de 4. En 1726, el Santo Sínodo determinó que los obispos se estaban atribuyendo un yugo inconveniente cuando exigieron un impuesto para las antimensiones no de 4 kopeks, sino de 25 kopeks, y exigieron que se hiciera un certificado indicando mediante qué decretos se aumentaba el impuesto para las antimensions. El Santo Sínodo envió un decreto a la imprenta de Moscú el 27 de febrero de 1727, en el que preguntaba sobre derechos excesivos. Y en el mismo año, el 7 de julio, recibí una respuesta que “según un certificado de esa imprenta del último año, el 27 de mayo de 1725, según el veredicto firmado de la mano del director que estaba allí, Grigory Zamyatnin, se ordenó que a cada antimins de osmi altyn se le quitaran deberes al tesoro por dos dinero, de los cuales anteriormente se entregaban 4 kopeks al tesoro, y desde la oficina de St. Sínodo y no se envió ningún decreto sobre esa superposición desde ninguna parte, pero en opinión de esta imprenta de Moscú, el tesoro debería tomar 10 kopeks de derechos de los antimins, y los artesanos deberían recibir 2 kopeks por imprimirlos. Entonces el Santo Sínodo ordenó que de las antimensiones antes mencionadas, impresas en la imprenta de Moscú, se llevara al tesoro el dinero de los impuestos según la costumbre anterior, 4 kopeks de cada uno, y además no se debía imponer ni tomar nada, y se envió un decreto a esa imprenta el 26 de septiembre del mismo año”. (Caso del Arq. del Santo Sínodo, 25 de julio de 1753, núm. 157). El Sínodo del 28 de marzo ordenó a la imprenta de San Petersburgo imprimir 30 antimensiones sobre el material enviado por Su Eminencia Rafael, tomando del tesoro 30 kopeks de dinero para cada antimensión, y entregar las antimensiones para que las llevara a Su Eminencia, el sirviente de la casa enviado por él, sin detención, con un recibo; y en adelante, si alguien solicita la impresión de antimensiones, y de acuerdo con esos requisitos, esas antimensiones, en aquellos materiales dados a partir de esos materiales, deben imprimirse, y para eso se tomará el sello, contra lo anterior, 30 kopeks por antimensión, sin ningún exceso, y qué hay de malo en esto, según la definición del ex Archimandrita Gabriel del Monasterio de la Trinidad San Sergio antes mencionado, que entonces estaba el Reverendísimo Obispo Ryazan, 50 kopeks a cada uno al tesoro, y a los artesanos se les dio 10 kopeks a cada uno, es decir, un total de 60 kopeks, y dejen eso y en el futuro no tomen tanto, para que el clero y la gente de la parroquia no sufran una carga. (El archivo de los archivos del Santo Sínodo, 1753, núm. 157). Pero cuando, al pagar los impuestos, también tomaron antimensión para el material; entonces el precio de los antimins era de más de 30 kopeks, exactamente 70 kopeks 253. hasta que el antimension se deteriora, o sin preguntar, los Obispos no cambiaron el antimension voluntariamente, para su propio beneficio. (Expediente de los archivos del Santo Sínodo, 23 de julio de 1742, núm. 205) Después de once años, el Santo Sínodo de 1753 ordenó que no se cobrara ningún pago por antimensiones. Primero, exigió, en ocasión desconocida, a la imprenta de Moscú noticias, primero, sobre los tableros antimins disponibles en la imprenta, en qué años se fabricó cada uno de ellos, en qué valor adquirió, y desde el momento de estampar con esos tableros si fue devuelto a la imprenta y en qué años se devolvió o no el valor utilizado para fabricar esos tableros; en segundo lugar, para imprimir con esos tableros, ya que en la dacha hay deberes y dinero ganado por los artesanos por separado, y esos deberes y dinero ganados se recaudan según qué instituciones y decretos. Al mismo tiempo, el Santo Sínodo agregó que si existen instituciones y decretos al respecto; luego la imprenta enviaría copias de ellos al Santo Sínodo. La imprenta informó al Santo Sínodo que se instalaron los tableros antimensión disponibles en la imprenta: uno grande, rallado en cobre y tallado en estaño, bajo Su Santidad Ciro Adrián el Patriarca, y otro tablero rallado (medio) se hizo en 1724. No se ha encontrado el costo que tuvieron. En 1745, se hizo una gran tabla rallada con cobre para imprenta emitido por el gobierno, y el maestro recibió cincuenta rublos por cortarla. Cuántos antimensions se imprimieron con todos estos tableros antes de 1731 y cuánto dinero se recaudó por ellos, la imprenta de Moscú no encontró información, porque los libros de recibos y gastos de años anteriores y el archivo sobre ellos fueron retirados de la imprenta en 1731. Desde 1731, la recaudación de dinero recibida de los antimensions impresos del tablero central estriado y del tablero de hojalata, también del antiguo tablero estriado, modificado en 1745 (excepto para dar (impresores de cada antimensión (una tabla estriada grande por 15 kopeks, una promedio por 10 kopeks, una tabla de hojalata por 2 kopeks) se presenta al Santo Sínodo en la siguiente declaración: Al mismo tiempo, la imprenta informó al Santo Sínodo que para la impresión de antimensiones con los tableros indicados, se llevan al tesoro tantos derechos como se recaudaron anteriormente, como se indica en el informe enviado al Santo Sínodo de Gobierno, en octubre de 1727, el día 10, a saber: de un gran tablero estriado, establecido por decreto de Su Santidad Ciro Adrián el Patriarca, se tomó un rublo de setenta y cinco kopeks. cada antiminsa, incluidos quince kopeks para los artesanos por su trabajo; y en 1704, por decreto de la bendita y eterna gloria digna de la memoria de Su Majestad Imperial, por orden del Consejero Privado Conde Musin-Pushkin, se confirmó que tomaría porque. Se decidió tomar cincuenta kopeks de la tabla de cobre recién cortada, incluidos diez kopeks de los antimins a los artesanos; y en primer lugar, se sacaron cuatro kopeks del tablero de hojalata, incluidos dos kopeks para el impresor 263. Y en 1725, según la determinación del director Zamyatnin, se ordenó tomar veinticinco kopeks de los antimins, pero en 1727, el 26 de septiembre, por decreto de San Petersburgo. El Santo Sínodo, después de examinar tal informe de la imprenta, tuvo en cuenta que, de acuerdo con las instrucciones de la declaración indicada, se recaudaron mil setecientos cuarenta y ocho rublos y ocho kopeks de todas las juntas de dinero de impuestos (incluida la más grande reconstruida en 1745, con la dacha para cortarlo al maestro de cincuenta rublos - cuatrocientos cincuenta y un rublos y sesenta kopeks), y que la cantidad utilizada para la producción de esas tablas se eligió con gran exceso, y al imprimir estas antimensiones no se utiliza ningún material excepto tinta, y luego al precio más bajo, e incluso para las antimensiones recién hechas en la Academia de Ciencias, mucho dinero quedará del producto de la impresión anterior, por esta razón ordenaron: de ahora en adelante, no se cobrarán derechos ni salarios de esas antimensiones impresas, y esas antimensiones se imprimirán en los materiales enviados, según lo escrito por sus Eminencias los Obispos, o quien les encomiende sus Eminencias, con exigencias sin cobrar honorarios ni salarios, y liberadas con notas y recibos, pero sin escritos de las Eminencias Obispos, ni con orden de sus Eminencias de los consistorios, de no imprimir nada según las exigencias de nadie y no permitir que sea estrictamente observado por los gobernantes impresores. Y cómo, desde 1813, se pagaba por tableros de grabado en San Petersburgo, dos por 800 rublos, - 1600 rublos, pero aquí en Moscú, dos por 400 rublos, - 800 rublos, también se compró una máquina de figuras por 1000 rublos, un total de tres mil cuatrocientos rublos; Sí, para prensar esas antimensiones se utilizan materiales como: tiza, tierra de Alonsky, aceite de madera y cáñamo, tela rusa, esponjas de nogal, trapos limpios y cuencos de asta, de los cuales se compran más de cien rublos al año, y la oficina, gastando una cantidad tan importante, no recibe nada a cambio, por lo que la imprenta presentó al Santo Sínodo si se dignaría a recaudar veinticinco kopeks por cada antimensión producida actualmente, treinta y cinco kopeks. de cada uno a favor del tesoro, que ascenderá a sesenta kopeks para cada uno, que la imprenta solicitó en la resolución del decreto. Calle. El Sínodo, reconociendo que la imprenta gastó una cantidad significativa en la compra de tableros de cobre y un molino de figuras, y además de estampar los antimensio gastados en materiales, pero no recibió nada a cambio, le permitió (22 de agosto de 1822), por imprimir cada antimensio, en lugar de los 35 kopeks recibidos, cobrar un rublo, con el que ganar el dinero emitido luego para el estampado (35 kopeks), y agregue el resto a la cantidad tipográfica. Y las personas que pedían antimensiones a la imprenta estaban obligadas a entregarle directamente, por correo o a través de terceros, tanto el dinero asignado para imprimirlos, es decir, un rublo por cada antimensión, como el mismo material en el que debían imprimirse esas antimensiones, o también en dinero, a un precio de venta conocido. (Expediente de los archivos del Santo Sínodo, 10 de julio de 1822, n. 36). En la lista de la carta de 1504, que se encuentra en el archivo de asuntos antiguos del consistorio de Nóvgorod, se dice que los deberes de proskura (es decir, para la prosphora, que se tomaban para las iglesias del prosphyryak o prosphora de Sofía), antimins y festivos (es decir, para servir liturgias en las iglesias y cantar oraciones por el arcipreste de la catedral o los sacerdotes en los días festivos) se correspondían con la antigüedad; y se indica la división de funciones entre el clero catedralicio. De los deberes recaudados recibieron: el arcipreste un vyti y medio, el protodiácono y los sacerdotes todo un vyti, los diáconos en los pisos de los sacerdotes - medio vyti, dos Kryloshanins y los escribanos de la pared todos en los pisos de los diáconos - un cuarto de vyti. (Descripción de la Catedral de Santa Sofía de Novgorod, compilada por el arcipreste Peter Solovyov. San Petersburgo, 1858, p. 35. Sn. 11. Véase también en Actas de Arqueología. Expedición. Vol. 3, núm. 306). Si a veces, por ejemplo bajo el patriarca Filaret, se concedía antimensión libre de impuestos (ver nota anterior, p. 92); entonces esto fue una excepción a la regla general, con respecto a la persona (Sapega) que pidió la antimensión, y con motivo de circunstancias desafortunadas de la iglesia (la destrucción de la iglesia por enemigos). Allí, en la página 28, en el dicho del Concilio de Su Santidad Joaquín, Patriarca de Moscú y de toda Rusia, y Sus Eminencias Metropolitanas, Arzobispos y Obispos de Rusia en 1675, por cierto, está impreso: "Se deben enviar antiminas a todos los obispos para que las impriman en la ciudad reinante de Moscú, - libros impresos en el patio, con la bendición de Su Santidad el Patriarca. Se dan pagos por su trabajo muy amable y honesto, y por el En el trabajo del artista, el obispo paga su propio dinero. Consagraré algo al propio obispo en mi propia diócesis y doy atún gratuitamente, y no para la venta, a las iglesias nuevas (o a lugares ruinosos) en toda mi diócesis. Las antimensiones, presantificadas y perfectas, con reliquias sagradas incrustadas en ellas, fueron enviadas a las iglesias recién construidas, con el archimandrita o el abad, o el protopresbítero o el más reverente. presbítero, y se les ordenó santificar la iglesia con un pequeño sacerdocio, este hábil y extraordinario, con el cargo de la antes sagrada antimensión del propio Obispo. Cuando la iglesia es completamente santificada por el propio Obispo, se coloca una antiminsión sin las reliquias de los santos, luego en la misma consagración de la iglesia el propio Obispo coloca las reliquias en la santa comida en el pilar del medio, como es costumbre”. No se puede decir con certeza si los altyns eran solo unidades de conteo o monedas actuales, porque antes de los altyns de Pedro el Grande, tales monedas no se encontraban en ninguna parte. (Ensayo sobre la historia del antiguo sistema monetario en Rusia. I. Belyaev. Moscú. 1846, p. 22. Véase también en Lecturas de ellos. Historia general y antigua., No. 3). La tabla no indica para qué número de antimensiones se tomó el dinero en un año determinado. Comparando las instrucciones de la tabla con las disposiciones indicadas para el pago al tesoro, vemos que la tabla significaba no solo el pago de derechos al tesoro por la impresión, sino, además, el pago por el lienzo o el atlas. La tabla indica una cantidad tal que para un número menor de antimensuras es grande, según la indicación de los derechos requeridos, para una cantidad mayor es pequeña. En 1731, se recibió 1 rublo por las antimensiones impresas en el tablero central. 60 mil. Si esta tarifa fuera por un antiminsa de 3 rp, entonces debería ser 1 rub. 50 kopeks. Aquí quedan 10 kopeks. En 1733, se recibieron 2 rublos por las antimensiones del tablero central. 40 mil. Si este pago fuera por 5 antimins, entonces serían 2 rublos. 50 kopeks, - aquí faltan 10 kopeks; Si es por 4 antimins, todavía quedan 40 kopeks. Quizás te interese: