Отдел первый. О Боге как Творце мира

§ 2. Împărțirea acestei doctrine Prima acțiune a lui Dumnezeu în raport cu toată ființa finită a fost crearea acestei ființe însăși. Dumnezeu, învață biserica, este „Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și invizibil”, adică întreaga totalitate a existenței finite, constând din lumea invizibilă a spiritelor fără trup, lumea vizibilă sau materială și omul - o ființă senzorială-spirituală, pe de o parte a naturii sale adiacentă lumii spirituale, iar pe de altă parte, Dumnezeu este lumea materială a creatorului19. principalele dogme ale creștinismului, cu care doctrina lui Dumnezeu este strâns legată (dogmele lui Dumnezeu ca Duh personal, Sfânta Treime și doctrina cunoașterii lui Dumnezeu în general), și doctrina întregii economii a mântuirii omenești. Odată cu acceptarea sau respingerea acestei dogme, toate opiniile noastre despre Dumnezeu și lume, despre poziția noastră în lume și scopul moral se schimbă. În învățătura revelației și a bisericii, doctrina lui Dumnezeu - Furnizorul lumii, oferă o soluție atât la toate cele mai semnificative întrebări generale despre originea a tot ceea ce există, cât și doctrina despre originea fiecărui individ din cele mai importante tipuri de ființă creată. În conformitate cu aceasta, învățătura despre Dumnezeu Creatorul poate fi împărțită în învățătura generală despre Dumnezeu ca Creatorul a tot ceea ce există și învățătura particulară, adică învățătura despre El ca Creator al celor mai importante tipuri de ființe create, și anume: a) lumea spirituală (îngerii), b) lumea vizibilă și c) întreaga lume mică - omul și întreaga lume umană. „De aceea, omul este numit lumea mică: căci el poartă asupra lui chipul întregii lumi mari” (Drept. mărturisire. 1 partea 18 întrebări). De aici și termenii: microcosmos (din μικρός - mic și κόσμος - lume), aplicat omului, și macrocosmos (din μακρός - lung, mare și κόσμος), folosit pentru a desemna universul în general. Te-ar putea interesa: