كلمة قبل مراسم الجنازة القس أ.ف.مارتينوفا

حدث غير متوقع، أيها الإخوة، عقد اجتماعًا حاشدًا للناس من مختلف طبقات المجتمع والمهن والمعتقدات في هذا الكنيسة الموقر: الفرق عظيم، لكن الدافع الذي يوحد الجميع هو نفسه، نفس المزاج. إن إلهام الضمير الذي لا يقاوم لسداد الدين الأخير للمتوفى هو الدافع الذي يوحدنا جميعًا، ويجعلنا جميعًا مرتبطين. إن الشعور القمعي بالحزن واليأس الناجم عن كارثة غير متوقعة حلت بالشخص في وقت غير مناسب - هذا هو مزاجنا العام. شخصية المتوفى عزيزة جدًا وجذابة جدًا ومتصلة جدًا وملزمة جدًا! لقد تركنا أنشطتنا المعتادة وهمومنا وأسرعنا إلى هنا، ربما بحماسة أكبر مما كنا سنسرع إلى مهمة كانت مفيدة لنا شخصيًا؛ تركنا كل ما كان لدينا لنأتي إلى هنا ونقول: اغفر وودع، راعينا الصالح، اغفر أيها المعلم، أيها الأب، الصديق، الأخ، اغفر أيها الرجل الطيب!.. ولكن في لحظات مثل هذا الحزن العام، هناك، مع ذلك، شيء نبيل ومقدس، يجبر المرء على كبح دوافعه الطبيعية تجاه الدموع البائسة واليأس اليائس. إن الشخص الذي اكتسب حزن الآخرين بالإجماع على وفاته بطريقة أو بأخرى ينمو حتماً فوق القدر المشترك من الموت والفساد لجميع الكائنات الحية، وينمو في مخيلتنا بمزيد من الحيوية مما كان عليه خلال الحياة. نعم، الآن بالتحديد، عندما توقفت فرصة التحدث مع المتوفى، بأي يقين تظهر صورته الحية وكم هو مرغوب فيه أن يتخيل كامل مسار الحياة الذي اجتازه! بأي وضوح تظهر صورته أمامي في لحظة لقائنا الأول على طريق الحياة! هنا شاب رائع ووسيم. عند النظر إليه، لا يمكن للمرء أن يعتقد أنه مواطن من قرية فقيرة في المنطقة الشمالية، حرم في وقت مبكر من حنان والدته، ويتيمًا خضع لمدارس التربية الدنيا والمتوسطة القاسية. يتميز بمواهب متميزة، مثل شرارة من الله، ويمكنه بسهولة أن يصبح، تحت ضغط الظروف الخارجية، شخصًا قاسيًا، يُخضع كل شيء لأنانيته. لكن هذه ليست الطريقة التي عرفه بها أقرانه طلاب الأكاديمية: فهو رفيق حنون ومؤنس ولطيف. يظهر نفس الخصائص في مسيرته الرسمية في الأكاديمية اللاهوتية: فهو أستاذ غيور، ثابت على قناعاته، صارم مع نفسه، لكنه لطيف، حنون، إنساني مع الجميع، مهما اختلفوا في قناعاتهم، في مزاجهم؛ وهذه الخصائص ألهمت له الاحترام والحب الصادقين. ما الذي شله في شدة اليتم والتعليم المدرسي؟ - تدينه العميق. كان هذا هو أكثر المعجبين حماسة بالقديس سرجيوس، ولا يزال ديره يتذكره ألكسندر فاسيليفيتش. وهذا التدين هو مصدر محبته وإنسانيته وتسامحه وتعاطفه مع أي مصيبة تصيب جاره. فيما يلي شرح للراية التي سار بها حتى اللحظة الأخيرة من حياته في طريقه الإضافي لخدمة واجبه. وباركه الله: أثناء خدمته في الأكاديمية، أصبح ألكساندر فاسيليفيتش مرتبطًا بأجمل عائلة، وبدأت حياته العائلية السعيدة، التي لم يكن من المفترض أن تنتهي بهذه السرعة... طالب في الأكاديمية، متوجًا بدرجة لاهوتية أكاديمية بها، لم ينقطع التواصل معها أبدًا، وحتى الدقائق الأخيرة من حياته حمل راية الإيمان والمعرفة، التي سلمتها له، وأطلقته إلى مجال آخر من خدمة الكنيسة العامة. ولم تكن خدمته للواجب تتبع مسارًا واسعًا وسلسًا، بل كان طريقًا ضيقًا وشاقًا. خارج المكتب وموقد الأسرة، لا يمكن رؤيته إلا في منصبه الرسمي: هذا هو كامل مسار حياته. وكان مشغولاً دائمًا، وكان دائمًا "ليس لديه وقت!" ردًا على نصيحة ودية: "خذ الأمور ببساطة، خذ الأمور ببساطة، استرح A. V-ch"، كان علي أن أسمع شيئًا واحدًا: "لا يمكنك ذلك، إنه ضروري، يجب أن أفعل ذلك!"... مثل هؤلاء الناس هم دائما أقلية. يعيش الجميع جيدًا معهم، لكن خسارتهم أكثر إيلامًا. ولهذا السبب، في لحظة الموت، ينموون في وعي معاصريهم إلى الأبد كأنواع محددة بوضوح. الموت هو المصير الحتمي لكل كائن حي، دون استثناء البشر، باعتبارهم سكان الأرض. وليس هناك ما يدعو الإنسان إلى التذمر من أن نهاية وجوده على الأرض هي الموت. لكن الموت الذي يصيب الناس مختلف تمامًا. يموت المرء بطلاً في منصبه، ويثير موته دموع فقدان عزيز وتبجيلًا للمتوفى؛ ويموت آخر بشكل مخزٍ، مما يسبب الحزن على كرامة الإنسان. لقد ضرب الموت راعينا الصالح المتوفى ، ولم يكن لديه الوقت لينتزع منه راية حياته كلها. أي لافتة هذه؟ – راية الإيمان والعلم . بأي احترام عميق، وبأي حب تعامل اللاهوتي الراحل مع العلوم الطبيعية والكلاسيكية، والدافع الحديث للمعرفة والثقافة - لا أستطيع فقط، ولكنني مضطر للشهادة على ذلك. بأي احترام عميق وحب وامتنان تحدث عنك في المحادثات معي، أيها الممثلون المحترمون للغاية للعلوم الطبيعية! وكم اشتعلت روحه بالرغبة في إدخال نور ودفء إيمان المسيح إلى أعمالكم ودراساتكم العلمية! يا له من حزن عميق استهلك قلبه العداوة التي طالما سعت إليها قوة الظلمة وتسعى لإدخالها بين نور الإيمان والمعرفة، بين حيوية ودفء المحبة المسيحية لله والقريب وتعاطف الإنسانية الطبيعية والإيثار! لقد عاملك بنفس الاحترام والحب العميقين، وممثلي الكلاسيكية المحترمين للغاية، كونه هو نفسه طالب في الكلاسيكية المسيحية. هذا الاحترام لكم كخدام مخلصين وصارمين كان مستوحى منه من تدينه وحبه للمعرفة. هل الإيمان هو عدو المعرفة؟ أوه لا و لا! الإيمان ينير ويلهم، والإيمان يعزز طاقة العمل، ويساعد على التغلب على العقبات على قدم المساواة لعالم الطبيعة، وعلم اللغة، واللاهوتي. هذا فقط قسم وأنواع مواهب روح الله الواحد، الخالق، مصدر النور الإلهي الدائم التدفق. وهنا بلا شك سبب الاحترام الذي ناله المتوفى لنفسه في دائرة الناس على اختلاف آراءهم ومعتقداتهم واتجاهاتهم. مثل هؤلاء الأشخاص، أهل الواجب، يربطون الأفراد بالتواصل الأخلاقي ويخلقون مجالًا من الذكرى الممتنة التي تظل لفترة طويلة بعد وفاتهم. يتم تسجيلهم في سجلات المؤسسات التي خدموها، وتعيش أسماؤهم معهم، فتشكل ثروتهم وزخرفتهم الروحية، وموتهم الجسدي هو بداية حياتهم التاريخية. لكنك لست جديرًا بالثقة، ولست متينًا، أيها الذاكرة البشرية! كم مرة تصادف ظواهر من هذا النوع أن جيلًا واحدًا من الناس يقيم نصبًا تذكارية وأعمدة لمفضلاتهم وأبطالهم، والجيل القادم يدمرهم. وما الذي يثلج الصدر في هذه الهياكل الأرضية للميت وأقرب الناس إلى قلبه؟ لقد سلبه الموت وسائل الاتصال الحسي الفادح معنا ومع عالم الظواهر. هذه الهياكل، وهذه التعزيزات لذاكرة أهل الواجب يحتاجها المعاصرون والأجيال القادمة من أجل إثارة التقليد فيهم: لأن أهل الواجب هم ملح الأرض، بحسب تعبير كلمة الله، محركو ازدهار الحياة وتقدمها، وبدونها أو مع تضاؤل ​​ملحوظ يبدأ التذبذب والتخمر وصراع المصالح الشخصية والعقم والانحطاط. لكن الموت ليس له القدرة على حرمان المسيحي، وخاصة خادم المسيح، من الروح الخالدة المتأملة في جمال الكون الإلهي دون تلك الوسائل المادية الحسية التي من خلالها تضطر عبقرية العالم الأكثر دقة - من سكان الكوكب - إلى التأمل في عجائب الإبداع الإلهي. وفقًا لتعاليم الكنيسة المقدسة ، فإن موت المسيحي هو سر عظيم - انتقال من عالم الظواهر العابر والمتغير دائمًا إلى سماء جديدة وأرض جديدة ، والتغيير من الجسد المتهدم ، المعذب بالعمل والمرض ، مثل الكنيسة القديم ، إلى قشرة جديدة - كنيسة سماوي أبدي. وهكذا، حيث ترفض المعرفة الأرضية ذات الخبرة، عند رؤية التابوت، أن تقول أي شيء عن المصير الإضافي للروح التي تخلصت من قوقعتها القديمة، وتضيع وتحرج من عجزها، يقول الإيمان بحزم لا يتزعزع: لن أموت، بل أنام - وبدلاً من الدموع التي لا تطاق واليأس الصامت، يدعو إلى صلاة هادئة ونارية: الله الصالح والرحيم! طهر روح المتوفى: اغفر خطاياه الطوعية وغير الطوعية واقبله، حامل لواءك الأمين، في قراؤك السماوية! هذه الصلاة تغرس الرجاء الكريم بأن الذي مات في الجسد لن يتوقف عن تواصله الروحي مع أولئك الذين بقوا قريبين من قلبه، وسيرشدهم بشكل غير مرئي، ويشفع لهم، ويباركهم بالبركة السماوية، ويصلي إلى الواحد، إله الكل المحيي، له المجد إلى أبد الآبدين. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: