Projekt organizácie cirkevnej štruktúry na základe patriarchálno-katedrálnej formy

Obsah Všeobecné ustanovenia Miestna rada Ruskej cirkvi Patriarchálna synoda II. Okresná-mestská správa Okresná rada Metropolitná synoda Metropolitný súd Diecézna správa Diecézne zhromaždenie Diecézna rada Diecézny súd Postup pri súdnom konaní vo veciach rozvodu Okresný biskup Okresné zhromaždenie Biskupská rada Farské zhromaždenie 1. Cirkev je spoločnosť. Jeho jedinou úlohou je mravné zdokonaľovanie jednotlivca podľa ideálu evanjelia. Jednotlivec dosahuje svoju evanjeliovú dokonalosť pod nevyhnutnou podmienkou sociálnej jednoty. Existencia a život týchto sú zase možné na základe zákonov organizácie a ich implementácie špeciálnymi orgánmi. Títo spolu tvoria Cirkevnú správu. Má právo na existenciu, pokiaľ slúži cieľom spoločnosti. Preto existuje v tej či onej forme pre spoločnosť, a nie naopak - spoločnosť pre ňu. Slúži spoločnosti, nie naopak. A keď si spoločnosť uvedomí nedostatočnosť organizácie tohto typu riadenia, v súlade so svojimi cieľmi ho upraví, vylepší. Z toho pramení oprávnenosť a nevyhnutnosť reforiem v organizácii spoločnosti a formách jej vlády. 2. Ruská cirkev, ktorá sa nachádza na územiach av rámci hraníc Ruského štátu, nie je súčasťou štátu a jeho organizácie – jedného z jeho oddelení; ale je súčasťou nepolitického a nenárodného zväzku – zväzku jednej viery, ktorý má svojich členov v cirkevných spoločnostiach iných štátov a národov. Jej cieľ ako únie je jedinečný, odlišný od cieľa politického a národného. Jeho morálna jednota presahuje štátne a národné územia. Jeho organizácia a riadenie sú teda úplne nezávislé od politických organizácií a nemali by s nimi mať nič spoločné. 3. Celú spoločnosť ruskej cirkvi tvoria stále menšie spoločnosti, fungujúce autonómne a nezávisle od seba, ale vnútorne spojené jednotou náboženského vedomia a vyznania a navonok právnym spojením ich mocenských predstaviteľov. Nepretržite pôsobiacimi vonkajšími prostriedkami spájajúcimi tieto spoločnosti sú orgány cirkevnej správy – kolektívne inštitúcie a jednotlivé cirkvi poverené osoby. Verejné zväzky, ktoré tvoria ruskú cirkev, sú tieto: a) všetci pravoslávni kresťania Ruska; b) všetci pravoslávni kresťania metropolitnej oblasti; c) všetci kresťania diecézneho obvodu; d) – biskupský, e) farský a g) členovia mníšskych spoločností. Navonok ich spájajú kolektívne riadiace orgány: 1) Miestna rada celej ruskej cirkvi - jej stály, nepretržite fungujúci výkonný orgán: patriarchálny synod; 2) The Metropolitan Council - its continuously operating body - the Metropolitan Synod; 3) The Diocesan Council - its continuously operating executive body - the Diocesan Council; 4) dištriktuálny biskup a jeho dištriktuálna rada; 5) The parish meeting is its continuous executive body - the parish council. Jednotlivými oprávnenými osobami pôsobiacimi ako stáli predsedovia týchto kolektívnych orgánov cirkevnej správy sú: patriarcha, metropoliti, arcibiskupi, chorebiskupi (resp. dištriktuálni biskupi), farskí rektori; archimandrites and abbots in men's monasteries and abbess in women's monasteries. I. Miestna rada ruskej cirkvi Subjekty jeho jurisdikcie. It is the highest legislative, administrative and judicial body on all subjects of church life. Church life is composed of the following spiritual and moral elements or elements: a) spreading and burning the light of the Gospel truth. b) Posväcovanie ľudskej osoby milosťou naplneným vplyvom súkromnej a verejnej modlitby a mravnej výchovy prostredníctvom cirkevnej disciplíny. c) Hmotné prostriedky Cirkvi - v nehnuteľnostiach a hnuteľných veciach, núdzové fondy, príjmy a výdavky. Vo všetkých týchto aspektoch cirkevného života má miestna rada právomoc ustanovujúcej legislatívy, právomoc dohľadu a kontroly. Rada potom vykonáva najvyššiu a súdnu moc. Samotná Rada môže byť v nevyhnutných prípadoch najvyšším súdnym orgánom. Má tiež administratívnu a dozornú moc nad zriadenými a fungujúcimi cirkevno-súdnymi inštitúciami. Uznesenia a rozhodnutia (súdne) Miestneho zastupiteľstva sú záväzné pre všetkých členov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Nikto ich nemôže zmeniť ani zrušiť, okrem následného Miestneho zastupiteľstva. Zloženie Miestneho zastupiteľstva. The members of the council include all bishops (personally and through representatives), a certain number of clergy, monastics and laity. Bishops have a decisive vote, others have only an advisory vote. Tieto ustanovenia sme dostatočne odôvodnili a zverejnili v našom článku „O prostriedkoch posilnenia moci našej najvyššej cirkevnej správy“ 1. Čo sa týka zvolania prvého Miestneho zastupiteľstva, tu načrtnuté zloženie členov podľa nášho názoru plne zodpovedá dobovým okolnostiam a podmienkam života našej cirkvi. But with the introduction of the structure of the Church we are designing, it can be changed for the following reasons. So žiaducim zvýšením počtu biskupských stolíc a zavedením okresnej metropolitnej správy nebude potrebné pozývať všetkých ruských biskupov do Miestnej rady: potom bude možné pozvať len delegátov z každej okresnej rady, ktorí budú zastupovať celú okresnú radu. Táto metóda bola použitá na ekumenických konciloch 2. Predsedom miestnej rady by mal byť patriarcha celej ruskej cirkvi. V prípade posudzovania prípadu samotného patriarchu alebo jeho choroby predsedá najstarší z metropolitov. Postup pri posudzovaní a rozhodovaní. Iniciovanie otázok legislatívneho alebo administratívneho charakteru patrí synode, metropolitom a arcibiskupom. Súkromné ​​osoby nie sú zbavené tohto práva, ale po prerokovaní otázok oficiálne vznesených cirkevnými predstaviteľmi a inštitúciami a nie inak ako prostredníctvom predsedu rady, ktorý môže byť schopný vyriešiť záhadnú otázku bez toho, aby ju oznámil rade. Diskusia o záležitostiach a problémoch oznámených zastupiteľstvu musí byť verejná a slobodná: názory všetkých prítomných na zastupiteľstve musia byť ochotne vypočuté. Formou spájania rôznych stanovísk a presnej formulácie sú povolené komisie, ktoré vypracujú návrh rozhodnutia. Ten sa opäť predkladá na posúdenie zastupiteľstvu. Po jej obsiahlom prerokovaní sa k nej vyjadrí každý z biskupov, počnúc najmladším. Predseda je posledný, kto vyjadruje svoj názor. Jednomyseľný názor koncilových otcov je žiaduci. V krajnom prípade - názor väčšiny. Rozhodnutie uznané za konečné podpisujú biskupi a nadobúda platnosť zákona miestnej cirkvi. Súdne veci sa vedú podľa osobitného postupu ustanoveného pre všetky stupne cirkevného súdu. Patriarchálna synoda je nepretržite pôsobiaca najvyššia cirkevná inštitúcia administratívneho, výkonného a súdneho charakteru. Má dve zložky: administratívno-výkonnú a súdnu; tieto odvetvia fungujú úplne nezávisle od seba a každá má úplne špeciálne zloženie členov a postup výroby. A. Správne a výkonné oddelenie namriarchálnej synody. Referenčné predmety. Publikovanie, uchovávanie a kodifikácia koncilových definícií. Dohľad nad metropolitami pri uplatňovaní koncilových definícií, ich výklad: kontrola nad ich vládnymi aktivitami. Zostavovanie a úprava bohoslužieb a modlitieb; schvaľovanie tých, ktoré zostavili súkromné ​​osoby; oprava a vydanie liturgických kníh a kánonických kódexov 3. Vyšší manažment a dohľad nad misiami, internými a externými; najvyššie vedenie všetkých cirkevných škôl. Audit metropolitnej správy podľa okolností. Správa centrálnej verejnej pokladnice. Petícia na úradoch vlády za nadobudnutie nehnuteľností cirkevnými inštitúciami a ich scelenie. Kontrola pod finančným riadením metropolitov. Svätenie metropolitov a záležitosti z toho vyplývajúce. Dozor nad metropolitmi pri včasnej a zákonnej výmene arcibiskupských stolíc v ich obvodoch. Výlučné právo svätenia svätého mieru pre celú ruskú cirkev. Zloženie členov Posvätnej synody a rozdelenie predmetov kompetencie medzi nimi: Zloženie členov správneho oddelenia Posvätnej synody určuje volebný poriadok na Miestnom zastupiteľstve z osôb všetkých stupňov biskupstva, mníšstva a laikov. Medzi nimi majú byť 3 arcibiskupi 4, rovnaký počet biskupov; neurčitý počet presbyterov, archimandritov a laikov, väčšinou s akademickými teologickými titulmi a nevyhnutne 2 z tých s vyšším právnickým vzdelaním vo funkcii právnych poradcov a prísažných advokátov. Ruší sa hlavný prokurátor a jeho súdruh v zmysle predstaviteľov cirkvi v najvyšších štátnych inštitúciách. Ale konajú v súdnom oddelení synody ako orgány súdnej moci. Pre nepretržitý a rýchly tok vecí by sa zloženie členov Posvätnej synody malo rozdeliť do skupín alebo oddelení s osobitným rozsahom záležitostí pre každého. V závislosti od povahy záležitostí by každé z oddelení malo rozdeliť duchovných a svetských členov vo väčšine alebo menšine. Napr. oddelenie, ktoré má na starosti financie alebo školy, môže mať prevahu laických členov nad duchovnými, a naopak, oddelenia, ktoré majú na starosti záležitosti čisto náboženského charakteru, majú prevažnú väčšinu cirkevných členov. Každá z katedier musí mať formu kolégia s kolegom predsedom na čele s rovnakým počtom hlasov všetkých kolégií. Predsedom všetkých by mal byť patriarcha. Bez jeho podpisu nemôže mať žiadne uznesenie jednotlivej rady účinok. Zasadnutia každého oddelenia musia byť uzavreté; prístup záujemcom o vec však musí byť vždy otvorený. Ich bezprostredné, t. j. ústne svedectvá a vysvetlenia by mali byť dokonca uprednostňované pred písomnými dokumentmi a dokumentmi (okrem peňažných záležitostí): pretože cirkevná správa sa vo väčšine prípadov zaoberá žijúcimi slobodnými mravnými jednotlivcami, a nie právnickými osobami, ako je to v prípade štátnych inštitúcií. Vo veciach osobitného významu môže patriarcha zvolávať spoločné zasadnutia všetkých alebo viacerých oddelení. Uznesenia sa vypracúvajú väčšinou hlasov a zverejňujú sa v úradnom orgáne v mene Posvätnej synody, podpisujú ich patriarcha a členovia, ktorí sa podieľali na príprave uznesenia. Svätá synoda má svoju pečať s krížom v strede a po okrajoch s nápisom v slovanskom písme: „Sv. synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi“. B. Súdne oddelenie Posvätnej synody. Skladá sa z 3 arcibiskupov, 3 biskupov, presbyterov, 1 archimandritu a laikov pri voľbe miestneho zastupiteľstva. Predsedom je najstarší z biskupov. Okrem toho majú strany v každom prípade právo zvoliť si rovnaký počet sudcov zo svojej strany. Obžalobná moc je sústredená v hlavnom prokurátorovi synody a jeho spoločníkovi. Je však samozrejmé, že každá súkromná osoba má právo vystupovať ako žalobca. Keď je prokurátorom hlavný prokurátor (alebo jeho súdruh), volí sudcov rovnako ako obvinení. Prijateľné sú aj obrancovia. Subjekty právomoci súdneho oddelenia. Súdne oddelenie je najvyšším orgánom vo vzťahu k metropolitnému súdu a prostredníctvom odvolacieho a kasačného konania posudzuje prípady rozhodované na metropolitnom súde na základe odvolania sudcov a metropolitného prokurátora. Potom ako 1. stupeň Súd. Rezort posudzuje prípady vznikajúce v patriarchálnej diecéze, keď je obvineným samotný patriarcha ako diecézny kňaz. Konanie je verejné, žalobné, kontradiktórne, vo vzťahu k Charte. rohy. Súdne konania Alexandra II., s výnimkou porotcov, ktorých tu nahrádzajú sudcovia dobrovoľne zvolení procesnými stranami. Proti verdiktu sudcovského oddelenia sa podáva odvolanie na miestne zastupiteľstvo. Vyhlásenie o nespokojnosti sa prijíma do dvoch týždňov; po tejto lehote, ak k takémuto vyjadreniu nedôjde, sa rozsudok vykoná, Miestna rada vymenuje hlavného prokurátora a jeho spoločníka, duchovné aj svetské osoby. Ak ide o prípad týkajúci sa procesu s patriarchom, predbežné vyšetrovanie sa vykonáva spôsobom obvyklým pre súdy prvého stupňa. Patriarcha ako diecézny arcibiskup koná na spoločnom základe s ostatnými biskupmi. Jeho diecéza by mala prevádzkovať tie isté inštitúcie, ktoré nižšie navrhujeme pre Diecéznu správu. II.Obvodno-mestská správa Ruská pravoslávna cirkev je rozdelená do nasledujúcich obvodov so zástupcom každého metropolitu: Petrohrad, Kyjev, Jaroslavľ, Kazaň, Litva, Gruzínsko (exarcha), Sibír a Turkestan 5. Najvyšším orgánom okresnej správy je periodicky zvolávaná okresná rada pod predsedníctvom metropolity - a jej nepretržite fungujúci výkonný orgán - metropolitná synoda. Referenčné predmety. Okresná metropolitná rada sa zriaďuje v mieste bydliska metropolitu pre cirkevné záležitosti a záležitosti týkajúce sa celého okresu, ako aj v meste diecézy, kde sa má uskutočniť voľba a svätorečenie biskupa diecézy alebo okresu. Predmetom koncilových rokovaní môžu byť: a) opatrenia na šírenie a ustanovenie pravoslávia, spôsobené akýmikoľvek zvláštnymi javmi cirkevnej misie, šírením a udržiavaním škôl; pozorovanie bohoslužieb a rituálov; schvaľovanie kníh Svätého písma a liturgických kníh preložených do cudzích jazykov, otváranie nových seminárov a akadémií; b) Otvorenie nových biskupstiev 6 a nariadenie ich existencie, napr. vymedzenie hraníc, zváženie štátov a pod.; c) Opatrenia na zlepšenie cirkevnej pokladnice a hospodárstva; d) Audit diecézy, a to priamy prostredníctvom delegácie koncilu, ako aj priemerný prostredníctvom posudzovania správ o stave diecézy. Zloženie katedrály. Rada zahŕňa všetkých arcibiskupov regiónu, niektorých biskupov 7, presbyterov, opátov kláštorov a napríklad laikov. jeden z každého okresu, spravidla v takom počte, ktorý by sa rovnal počtu duchovných a rehoľníkov prítomných na koncile. Rokovací poriadok a spôsob rozhodovania je rovnaký ako na Miestnom zastupiteľstve. Tie uznesenia rady, ktoré sú prijaté jednomyseľne, sa bezodkladne vykonávajú. Ale výkon tých, proti ktorým bude menšina namietať, je pozastavený až do ich prerokovania v miestnom zastupiteľstve. Vysviacka biskupov sa uskutočňuje presne na základe 4 práv. I Universe Cathedral a 28. -IV ekumenika. osobné Metropolitná synoda je nepretržite fungujúci správny a výkonný orgán Metropolitnej rady. Tvorí ju predseda metropolitu, 2 biskupi, 2 biskupi, presbyteri, archimandriti a laici s teologickým vzdelaním a 2 osoby s právnickým vzdelaním. Subjekty jeho jurisdikcie. Zverejnenie a presadzovanie definícií Metropolitnej rady a nariadení patriarchálnej synody. Šírenie zasväteného sveta v oblasti. Prezeranie a uchovávanie správ o stave diecézy. Poslanie – vnútorné a vonkajšie. cirkevné školy. Okresná pokladnica a cirkevné hospodárstvo. Petícia na posilnenie nehnuteľného majetku metropolitného a diecézneho úradu. Kauzy ohľadom odcudzenia cirkevného majetku. Metropolitná synoda má svoju pečať s vyobrazením kríža a kruhu – názvu inštitúcie. Metropolitný súd je nepretržite fungujúcou inštitúciou v okrese, ktorá rozhoduje v 1. a 2. stupni. V prvom rade ide o prípady medzi arcibiskupmi s metropolitom, arcibiskupom a biskupom, alebo o prípady medzi jednou z týchto osôb a duchovným, opátom alebo laikom. V 2. stupni opätovne posudzuje a rozhoduje veci o odvolaniach proti rozhodnutiu diecézneho súdu. Zloženie Metropolitného súdu. Metropolitný súd tvoria predseda arcibiskupa, dvaja biskupi, presbyteri, archimandrita a laici - podľa voľby Metropolitnej rady 8. Povinnú moc tvoria: prokurátor a jeho súdruh. Súd má k dispozícii vyšetrovateľa pre metropolitné záležitosti. Postup pri súdnom konaní je rovnaký ako na patriarchálnom súde. Najvyšším odvolacím súdom je patriarchálny súd. Lehota na podanie odvolania je dva týždne. Metropolita ako diecézny arcibiskup koná podľa všeobecných zásad diecéznej správy. Diecéza je súčasťou metropolitného obvodu, obsahuje tri druhy cirkevno-sociálnych zväzkov: a) diecézy s centrálnym bodom - provinčné alebo krajské mesto, b) obvod s okresným mestom a farnosťou - mestský a vidiecky. Výhradnými predstaviteľmi diecézy sú: arcibiskup celej enapchie, dištriktuálny biskup a presbyter farnosti. Paralelne s farnosťami sú mužské a ženské kláštory a také cirkevné bratstvá s jednotlivými predstaviteľmi: opátmi, opátkami a predsedami. Tieto odbory riadia periodicky zvolávané stretnutia a nepretržite fungujúce kolegiálne inštitúcie. Pravidelne zvolávané zasadnutia: 1) Diecézne zhromaždenie - s nepretržite fungujúcim výkonným orgánom - Diecéznou radou; 2) Župné zastupiteľstvo – s župným zastupiteľstvom a 3) Farské stretnutie – s farskou radou. N.B. Kláštory a bratstvá sa riadia osobitnými štatútmi. Jeho zloženie: predseda – arcibiskup, členovia: dištriktuálni biskupi, predstavitelia farností, mníšstva, bratstiev a cirkevných škôl. Aby sa predišlo zhlukovaniu, zástupcovia z farností sú zástupcovia zo skupín farností v každom kraji, zvolení na predbežných župných stretnutiach. Písomné konanie na schôdzi vedú osoby zvolené schôdzou pod vedením tajomníka Diecéznej rady. Referenčné predmety. Posúdenie správ o stave celej diecézy, zostavených na základe správ dištriktuálnych biskupov. Činnosti na zlepšenie cirkevného života vo všetkých ohľadoch. Školy a charita. Zlepšenie vybavenia kostola. Tu sa diskutuje o najrôznejších mimoriadnych javoch v cirkevnom živote a rozvíjajú sa opatrenia, ktoré spôsobujú. Okrem periodicky zvolávaných diecéznych stretnutí by sa mali zvolávať aj mimoriadne, aby sa vybrali kandidáti na arcibiskupský stolec. Tvoria sa pod predsedníctvom jedného z dištriktuálnych biskupov a volia kandidáta, ktorého potom rada biskupov otestuje v dôstojnosti a vysvätí ho v katedrále. S výnimkou biskupa provinčného dištriktu, ktorý má osobitný titul – predseda Diecézneho súdu. Diecézny arcibiskup. Právomoci diecézneho biskupa. Sú dvojakého druhu: 1) Diecézny arcibiskup má právo dozoru nad okresnými biskupmi a administratívny vplyv na nich vo veciach cirkevnej správy; 2) Má všetky právomoci a nesie povinnosti biskupa vo vzťahu k stádu provinčného (krajského) mesta a priľahlého okresu. Oboje realizujeme individuálne aj s pomocou Diecéznej rady. Sám má priamy dohľad nad činnosťou dištriktuálnych biskupov, navštevuje ich a ich stádo vo svojom voľnom čase a otcovsky ich poučuje a vedie pri riadnom výkone ich služby. Together with the Diocesan Council, he examines the reports of district bishops on the state of their flocks, approves their assumptions about the formation of new parishes, monasteries, communities and brotherhoods, about the construction of new churches and about the distribution of parishioners to them. Vo všeobecnosti dohliada na správny poriadok pri zmene zloženia okresných cirkevných kŕdľov pod jeho dohľadom. With the Diocesan Council, the Archbishop fulfills petitions from district bishops to state institutions to assign real estate to church institutions. As the bishop of a district (regional) city and its district, the Archbishop performs ordinations to church degrees and positions (presbyters, deacons and others), confirms those elected as abbots and abbess, authorizes tonsure into the monastic rank, as well as in the positions of church warden, chairmen of brotherhoods, societies, etc. Vo veciach oboch kategórií mu ako pomocná inštitúcia slúži Diecézna rada. Jeho zloženie: predseda – diecézny arcibiskup. Jeho členmi sú presbyteri, opáti a laici: - voľbou Diecézneho zhromaždenia. Za písanie - určitý počet zamestnancov z radov diakonov, referentov a laikov, ženy nevynímajúc. Pre pohodlie a rýchlosť toku vecí sú tieto umiestnené v pobočkách Rady v závislosti od toho, ako sú rozdelené v konzistóriu medzi stoly. Ale štruktúra týchto odbočiek koncilu by mala byť úplne iná ako štruktúra konzistória. Preto sa musí zrušiť rozdelenie medzi prítomnosťou a úradom. Každé oddelenie by malo mať svoje zloženie členov a vlastných referentov, ktorí pracujú oddelene a nezávisle a len v niektorých prípadoch sa združujú na valnom zhromaždení. Tieto časti by mali byť približne nasledovné: 1) Oddelenie pre záležitosti chránených. Predmetom jeho činnosti má byť: a) testovanie kandidátov (pravdepodobne zvolených farnosťou alebo kláštorom) v ich hodnote; b) doručenie listinných informácií o farnosti, do ktorej bol kandidát zvolený a o jeho osobe. Tejto téme by sa mala venovať mimoriadna pozornosť, keďže v súčasnosti nikde nevládne taký neporiadok a diskrétnosť ako vo veciach tohto druhu. Podľa úlohy tohto oddelenia by jeho zloženie malo byť nasledovné: 1) predseda - diecézny arcibiskup, vždy osobne prítomný; 2) presbyter katedrálneho kostola a najmenej 7 mestských, vrátane ich spovedníka, špeciálne pre chránencov; 3) Približne dvaja referenti, ktorí vystavujú potvrdenia a uchovávajú dokumenty týkajúce sa týchto záležitostí. Skúška samotná nemá mať charakter študentskej skúšky z katechizmu, čítania a spevu, ale mravnej povahy toho, kto sa uchádza o kňazstvo. Jeho formou je jednoduchý priateľský rozhovor medzi sediacimi otcami a kresťanom sediacim s ním, ktorý chce byť pastierom. Cieľom rozhovoru (nie len jednorazového) by malo byť podľa možnosti odhaliť celú dušu uchádzača s jej výhodami, nevýhodami a charakteristickými vlastnosťami, aby skúsení otcovia mohli uchádzačovi ihneď poukázať a poradiť, ktoré stránky svojej duše by mal predovšetkým rozvíjať v práci, ktorú má pred sebou. Musíme sa pokúsiť zinscenovať proces tak, aby na oboch stranách bolo čo najmenej formalít a čo najviac úprimnosti. Musí sa vykonávať v prísnej dôvernosti. Nikto iný by tu nemal byť prítomný, ani úradníčka. Skúšky tých, ktorí boli povýšení na diakona a žalmistu, by mali mať rovnakú povahu. Tieto pozície si tiež vyžadujú najväčšiu pozornosť. Teraz sú úplne ponížení a zdeformovaní. Treba ich pozdvihnúť ku kánonickej dôstojnosti: diakoni sú spolupracovníkmi apoštolov a čitatelia sú ohlasovateľmi božského a prorockého zákona a učenia. Vo všeobecnosti by toto oddelenie malo mať typ starobylého cirkevného presbytéria, senátu, cirkevnej koruny, ku ktorej sa pripája nový člen. V tomto zložení osôb sa vysviacka vykonáva: ako presbyter – v plnom rozsahu, ako diakon a čitateľ – a v menšej skupine. Novovysvätená osoba by sa mala slobodne obrátiť na tieto isté osoby so žiadosťou o radu - počas praktického výcviku v službe zboru. b) Toto isté oddelenie by malo mať na starosti otázky náboženského svedomia a práve tu by sa malo konať napomenutie padlých duchovných, tých, ktorí upadli do rúhania, kolísajúcich vo viere, manželov, ktorí prejavili tendenciu prerušiť zväzok, rodičov a deti, ktoré porušili 5. prikázanie. Duchovným, mníchom a laikom by tu mali byť predpísané pokánia a nápravné opatrenia. Toto všetko by sa malo diať v prísnej dôvere, jednoducho, bez foriem, priateľsky. Ak tieto priateľské napomenutia prinesú dobrý výsledok, záležitosť sa skončí, akoby sa nikdy nestala. Ak takýto výsledok nenasleduje, nenapraviteľný je vyhlásený, že sa môže domáhať formálneho cirkevného súdu, alebo musí byť predvedený pred tento súd. II. Oddelenie cirkevných organizácií, farností, kláštorov, katedrál, spoločenstiev, bratstiev. Keďže povaha prípadov podliehajúcich tomuto oddeleniu je prevažne obchodná a právna, zloženie osôb, ktoré v ňom pracujú, by malo byť úplne iné: arcibiskup tu nemusí byť prítomný vôbec; musia mu byť predložené správy. Jeho členov je najlepšie získavať z predstaviteľov týchto organizácií, aspoň z radov laikov a mníšskych osôb. Poslaním tohto oddelenia je: 1) pri monitorovaní daného stavu určených organizácií a pomoci im za okolností, ktoré menia ich stav k lepšiemu alebo horšiemu. Musí mať na starosti zhromažďovanie a uchovávanie súpisov majetku uvedených organizácií, duchovných matrík, spovedných, metrických a iných kníh. 2) Mal by slúžiť ako diecézny štatistický úrad pre určené inštitúcie. 3) Osvedčenia na základe účtovných kníh a dokumentov, ktoré vedie, musí doručovať jednotlivcom, Rade ako celku a iným inštitúciám. 4) Vypracúva výročnú správu o určených diecéznych inštitúciách. Povaha činnosti tohto oddelenia je predovšetkým úradnícka. Ako správna rada sa však na jednej strane zodpovedá za výkon svojich povinností diecéznemu arcibiskupovi, na druhej strane má právomoc požadovať od určených inštitúcií správne doručenie riadnych kníh a dokumentov. Ako správna inštitúcia zriaďuje valné zhromaždenia a na valnom zhromaždení posudzuje každý dokument, ktorý z neho vychádza, a vydáva ho pod vlastnou zárukou, a aby mal platnosť administratívneho dokumentu, je schválený podpisom arcibiskupa a pečaťou rady. V takom čase musí byť odbor oprávnený prijať opatrenia ovplyvňovania inštitúcií v prípade ich nedoručenia povinných kníh a dokumentov: tieto opatrenia musia byť presne definované a ich uplatňovanie je vždy určené úplným zasadnutím odboru a schválené arcibiskupom. Toto oddelenie má väčší administratívny význam, keď sa napríklad vyskytne prípad zmeny daného stavu niektorej z určených inštitúcií. o väčšej obnove budovy, výstavbe nového kostola, nadobudnutí nehnuteľností, vytvorení novej farnosti alebo zrušení už existujúcej farnosti. Na prerokovanie týchto záležitostí sa zvoláva valné zhromaždenie odbočky pod osobným predsedníctvom arcibiskupa a vo zvlášť dôležitých prípadoch aj na pozvanie členov 1. odbočky. Prípad sa musí posúdiť za osobnej prítomnosti zástupcov inštitúcie, ktorá o prípad žiada. Okrem potrebných písomných dokladov treba brať do úvahy aj ich ústne vysvetlenia a v nevyhnutných prípadoch vyslať poverené osoby na kontrolu inštitúcie. Po preskúmaní veci sa uznesenie vypracuje väčšinou hlasov pri spísaní protokolu. Ak arcibiskup nesúhlasí s rozhodnutím väčšiny, alebo žiadajúci nie sú spokojní s rozhodnutím, potom sa výkon veci preruší a postúpi sa na najbližšie zasadnutie Diecézneho zhromaždenia. III. Diecézna pokladnica. Tvorí ho pokladník, účtovník a referent. Kontrolu nad tým má valné zhromaždenie rady, ktoré samostatne alebo prostredníctvom splnomocnencov mesačne kontroluje pokladnicu a na konci roka vytvára revíznu komisiu na kontrolu výkazov, príjmových a výdavkových kníh a peňažných súm. Diecézna rada má vlastnú pečať s vyobrazením kríža a nápisom inštitúcie. Predmety odkazu: a) cirkevné zločiny: 1) Proti viere: odpadnutie od cirkvi; rozhorčenie voči nej; urážka svätyne chrámu, osôb svätej hodnosti; krivá prísaha, rúhanie, svätokrádež. 2) Trestné činy v úrade cirkevných osôb, duchovných aj laikov, ktorí sú v cirkevnej službe. 3) Prípady sobášov a rozvodov. Zloženie osôb Diecézneho súdu: Predseda – biskup provinciálneho dištriktu, členovia: 3 veľkňazi a archimandriti a 3 laici. Volí ich Diecézne zhromaždenie. Okrem nich vždy rovnaký počet sudcov z radov duchovných a svetských osôb volí obžalovaný a prokurátor. Zástupcom prokuratúry je prokurátor, ktorého volí a menuje mestský súd. Súd a prokurátor musia mať špeciálne úrady. Administratívnou časťou, kontrolou rýchlosti a správnosti súdneho konania, je poverený predseda súdu. Žalovaný, rovnako ako žalobcovia, môže mať právnikov a advokátov. Diecézny súd má k dispozícii jedného vyšetrovateľa za každý kraj. Vyšetrovateľa volí Diecézne zhromaždenie a schvaľuje Metropolitný súd. Postupy pre súdne konania. Súdne konania – ústne, kontradiktórne, verejné. Pohyb súdneho prípadu sa vykonáva v tomto poradí: Proces sa začína buď na sťažnosť a žiadosť súkromnej osoby, alebo na návrh správy (zasadnutie farnosti a rada, dištriktuálny biskup, diecézny arcibiskup a diecézna rada). Administratíva sa zastupuje predsedovi súdu alebo prokurátorovi; súkromnú sťažnosť alebo petíciu možno podať každej z vyššie uvedených správnych inštitúcií a zaslať ju súdnemu orgánu, ale samozrejme možno ju podať aj priamo jemu. Po prijatí sťažnosti alebo predloženia súdny orgán nariadi duchovnému vyšetrovateľovi vykonať predbežné vyšetrovanie. Predbežné vyšetrovanie aj ďalší priebeh prípadu prebieha vo vzťahu k Súdu. Odhad. 1864 Súčasne miesto súdnej komory nahrádza Metropolitný súd. Keď tento schváli obžalobu, je naplánované súdne pojednávanie. Súdne vyšetrovanie sa musí uskutočniť v súlade s príkazom uvedeným na súde. Charty z roku 1864 Na konci rozpravy súd vznesie otázky a po výmene názorov strán sa utiahne do osobitnej miestnosti, aby vyriešil otázku viny. V prípade uznania ako takého sa pýta na závery prokurátora o treste a tiež ide do špeciálnej miestnosti, aby ho udelil. Vyhlásenie rozsudku, postup odvolania a jeho výkon sa uskutočňujú v súlade s postupom príslušným súdu. Na stanici 1864 Postup pri súdnom konaní vo veciach rozvodu Osoba žiadajúca o rozvod (najmä chudobná osoba z nižšej triedy), ak si to želá, môže najprv podať sťažnosť farárovi. Prezentácia je ústna, ale kňaz je povinný uviesť jej obsah v knihe vytvorenej špeciálne na tento účel. Ak to ďalej považuje za vhodné, môže sa pokúsiť o zmierenie. Ak bude neúspešný, môže vyzvať oboch manželov, aby vec predložili rozhodcovskému súdu, ktorý je okrem neho zložený z rovnakého počtu sudcov zvolených oboma stranami. Ak tento súd manželov uzmieri, vec sa končí; ak nie, potom na ich žiadosť pošle prípad Diecéznemu súdu. Ak niektorá zo strán nesúhlasí s týmto rozhodcovským konaním, prípad sa pošle priamo Diecéznemu súdu. Návrh na rozvod musí byť písomný; predložený predsedovi. Ten určí obom stranám lehotu, aby sa dostavili na súd, pričom v predvolaní oznámi obžalovanému podstatu obvinenia alebo nároku. Proces súdneho vyšetrovania je ústny, kontradiktórny a verejný. V závere rozpravy súd osloví obžalovaných s výzvou na zmierenie a stanoví trojdňovú lehotu na rozmyslenie. Po uplynutí tejto doby schôdza pokračuje. Ak k zmieru nedôjde, o verdikte rozhodne súd. Odvolanie na metropolitný súd je povolené. Každá župa musí mať svojho biskupa. Dištriktuálny biskup musí mať oprávnenie vysväcovať presbyterov a iných duchovných, ako aj menovať opáta a abatišu a oprávnenie dohliadať na všetky farnosti, kláštory a iné cirkevné inštitúcie v dištrikte. Preto je volený a vysviacaný úplne podľa hodnosti biskupskej vysviacky a pri výkone uvedených právomocí je úplne nezávislý od arcibiskupa, hoci jeho meno musí byť v službe vyvýšené. Dištriktuálny snem pod predsedníctvom dištriktuálneho biskupa alebo po jeho smrti pod predsedníctvom najstaršieho archimandritu alebo veľkňaza v dištrikte zvolávajú zástupcovia farností a iných spolkov dištriktu v dvoch prípadoch: a) pred výročným Enapxialným snemom, aby doň zvolili zástupcov z dištriktu a b) keď sa uvoľní útvar dištriktuálneho biskupa. Na stretnutiach 1. typu sa rozhoduje o otázke: z akých farností by mali byť menovaní poslanci na blížiace sa Enapxiálne snemy? Problém sa dá vyriešiť iba v závislosti od prípadných špecifických potrieb farností: pretože je možné, že inokedy nebude potrebné posielať zastúpenie zo všetkých farností v okrese. Táto otázka môže byť tiež vyriešená v závislosti od toho, aké otázky a záležitosti načrtnú diecézne orgány pre existujúce Diecézne zhromaždenie. Čo sa týka štátu 2. druhu, samotný predmet ich vyžaduje podľa možnosti kompletný zber - zo všetkých farností. Zhromaždenie zvolí jedného alebo dvoch kandidátov na biskupstvo a navrhne ich metropolitovi a jeho biskupom, ktorí prídu na konci volieb, medzi ktorými by mali byť diecézni, ako aj niektorí z okresov, aby posúdili dôstojnosť vyvoleného a jeho vysviacku. Je tiež možné, že biskupská rada, ktorá príde na vysviacku, navrhne svojho kandidáta okresnému snemu. Tento prípad môže nastať vtedy, keď sa župné zhromaždenie nedohodne napríklad na svojom kandidátovi. kvôli nedostatku hodných ľudí Metropolitná rada nájde hodného kandidáta. Záležitosť musí byť vyriešená spoločnou dohodou medzi radou a okresným zastupiteľstvom. Na výkon svojich právomocí má dištriktuálny biskup stálu radu zloženú z duchovných a laikov. Podľa podobizne Diecéznej rady sa tiež delí na tri oddelenia, ale s menším zložením osôb, v závislosti od počtu farností a celkovej veľkosti pravoslávneho obyvateľstva okresu. Hlavným poslaním dištriktuálneho biskupa a jeho rady je regulovať vysviacku duchovných a dohliadať na život farností. Vďaka zavedeniu dištriktuálnych biskupov musí každý z nich vykonávať vysviacky pomerne zriedkavo, čo umožňuje vykonávať ich pomaly a spoznať svojich chránencov pomerne zblízka. Toto oboznamovanie bude potom pokračovať osobnými návštevami dištriktuálneho biskupa farností. Biskup môže robiť prieskum vo svojom obvode každý rok – a opäť to nerobte tak unáhlene a povrchne, ako je v súčasnosti nútený robiť jeden diecézny biskup pre všetky oblasti. Táto okolnosť robí existenciu dekanov úplne zbytočnou – inštitúcia v mnohých ohľadoch nežiaduca. Dištriktuálny biskup ho úplne nahradí. Na jednej strane bude mať v očiach každého kňaza neporovnateľne väčšiu morálnu autoritu ako biskup; na druhej strane sa môže správať vo vzťahu k svojmu duchovenstvu, ako jeho bývalí chránenci, úprimnejšie a priateľskejšie, bez toho, aby sa vôbec bál zníženia svojej prestíže a neobťažoval sa žiadnymi umelými opatreniami na jej zvýšenie v očiach svojich podriadených, k čomu je nútený uchýliť sa aj dekan, zvolený aj administratívne ustanovený. Okrem toho, autonómne postavenie farnosti spôsobí, že príliš malicherný dohľad bude zbytočný: vlastný záujem každého člena kléru ho vždy povzbudí, aby bol v očiach farníkov hodný zvolenia. Farnosť je najmenšia kolektívna jednotka alebo časť župy, ktorá má práva právnickej osoby, duchovne spočíva vo vedení a riadení farského kléru a v cirkevno-spoločenskom a hospodárskom zmysle samosprávne zhromaždením farnosti a farskou radou. Farský klérus môže mať jedného, ​​dvoch alebo troch presbyterov, diakona, jedného, ​​dvoch alebo troch čitateľov. Malé farnosti nemusia mať čitateľa, ale len presbytera a diakona a ten musí v prípade potreby korigovať pozíciu čitateľa, ak zlyhá napr. ako učiteľ cirkevnej školy organizovať čítanie a spev v chráme od žiakov školy. Farská schôdza sa musí schádzať raz ročne, ale podľa okolností sa môže zísť aj viackrát. Jej zloženie: Predsedom je kňaz (a ak ich je vo farnosti viacero, tak ten, ktorý sa bude voliť). Členmi sú všetci farníci, ktorí dovŕšili vek 21 rokov, majú trvalé bydlisko v obvode farnosti a žijú minimálne 3 roky. Členmi môžu byť aj ženy – nie mladšie ako uvedené roky, nezaťažené materskými povinnosťami a napríklad nevydaté. mať starých rodičov alebo osirelých bratov a sestry vo svojej starostlivosti. – Písanie vykonáva buď niektorý z členov kléru za osobitný poplatok, alebo niektorý z laikov voľbou. 1) a) voľba kandidátov na duchovných; b) voľba staršieho a členov Farskej rady. 2) Kontrola činnosti Farskej rady a staršiny. Vykonáva sa: a) vypočutím a overením výročnej správy a knihy príjmov a výdavkov, ako aj audítorských súm; b) audit chrámového majetku a čiastok zverených staršiemu. 3) Opatrenia a prevádzky priemyselného charakteru, smerujúce k zveľaďovaniu majetku a príjmov farnosti. Akonáhle budú pre farnosť uznané práva právnickej osoby v občianskom zmysle, táto téma sa – dúfajme – rozvinie a prinesie dobré výsledky. 4) Hľadanie opatrení a metód farskej charity a - ako dobrá ašpirácia - morálny a výchovný vplyv na život farníkov. Opravným orgánom farského zhromaždenia je Farská rada, ktorú tvoria duchovní ako stáli členovia a farníci zvolení na Farskom sneme 9. Teologický bulletin 1903 a samostatne. Kanonizácia svätých a relikvií by mala byť ponechaná na miestnu radu. Na Posvätnej synode by nemali byť žiadni metropoliti, keďže pri autonómii okresnej metropolitnej správy sa ich stála prítomnosť na mieste služby javí ako mimoriadne potrebná. Uvádzame približný názov okresov: o otázke ich počtu a hraníc by sa malo rozhodnúť z hľadiska praktického pohodlia. Túto dôležitú tému napokon posudzuje a schvaľuje miestne zastupiteľstvo. Ale metropolitná rada musí prevziať iniciatívu a predbežný návrh základov, na ktorých bude nové biskupstvo vytvorené. Aby diecéza nezostala bez potrebného dozoru a nezastavila sa vo výkone svätení a aktuálnych diecéznych záležitostiach Okrem toho majú sudcovia právo zvoliť si každý rovnaký počet vlastných sudcov okrem bežných sudcov. Cirkevné školy sme do systému cirkevnej štruktúry nezaviedli. Ich organizácia, postoj vyšších k nižším a postoj všeobecnej cirkevnej správy – dištriktuálnej a diecéznej – k nim si podľa nás vyžadujú osobitnú a osobitnú diskusiu. Mohlo by vás zaujímať: