Проект за организирање на црковната структура врз основа на патријаршиско-соборен облик

Содржина Општи одредби Локален совет на Руската црква Патријаршиски синод II. Окружно-митрополитска администрација Окружен совет Митрополитски синод Митрополитски суд Епархиска управа Епархиски собор Епархиски совет Епархиски суд Постапка за правна постапка во случаи на развод Окружниот епископ Окружно собрание Епископски совет Парохиско парохиско собрание 1. Црквата е општество. Нејзината единствена задача е моралното усовршување на поединецот според идеалот на Евангелието. Поединецот го постигнува своето евангелско совршенство под неопходен услов за општествена заедница. Постоењето и животот на второто, пак, се можни според функционирањето на законите на организацијата и нивното спроведување од страна на специјални органи. Последните заедно ја формираат Црковната управа. Таа има право да постои доколку им служи на целите на општеството. Затоа, постои во една или друга форма за општеството, а не обратно - општество за него. Тоа му служи на општеството, а не обратно. И штом општеството ќе ја сфати несоодветноста на организацијата на овој тип на управување, го модифицира второто, го подобрува, во согласност со неговите цели. Оттука произлегува легитимноста и неопходноста од реформи во организацијата на општеството и формите на неговото владеење. 2. Руската црква, која се наоѓа на териториите и во границите на Руската држава, не е дел од државата и нејзината организација - еден од нејзините оддели; туку е дел од неполитички и ненационален сојуз - сојуз на единствена вера, кој има свои членови во црковните општества на други држави и народи. Нејзината цел, како сојуз, е единствена, различна од политичката и националната цел. Неговото морално единство се протега надвор од државните и националните територии. Така, неговата организација и управување се целосно независни од политичките организации и не треба да имаат ништо заедничко со нив. 3. Целото општество на Руската црква е составено од помали и помали општества, кои работат автономно и независно едно од друго, но обединети внатрешно со единството на религиозната свест и исповед и надворешно со правната поврзаност на нивните претставници на моќта. Континуирано оперативни надворешни средства што ги поврзуваат овие општества се органите на црковната власт - колективните институции и индивидуалните црковно овластени лица. Јавните синдикати кои ја сочинуваат Руската црква се следните: а) сите православни христијани од Русија; б) сите православни христијани од митрополитот; в) сите христијани од епархиската област; г) – епископски, д) парохиски и е) членови на монашки друштва. Надворешно ги поврзуваат колективните управни тела: 1) Помесниот совет на целата Руска црква - нејзиниот постојан, континуирано оперативен извршен орган: Патријаршискиот синод; 2) Митрополитскиот совет - негово постојано делувачко тело - Митрополитскиот синод; 3) Епархискиот совет - негов континуирано оперативен извршен орган - Епархискиот совет; 4) Околискиот епископ и неговиот окружен совет; 5) Парохискиот собир е негов континуиран извршен орган - парохискиот совет. Поединечни овластени лица кои дејствуваат како постојани претседавачи на овие колективни тела на црковната управа се следните: патријарх, митрополити, архиепископи, хориепископи (или окружни епископи), парохиски ректори; архимандрити и игумени во машките манастири и игуманија во женските манастири. I. Помесен совет на Руската црква Субјекти на неговата јурисдикција. Тоа е највисокото законодавно, управно и судско тело за сите теми од црковниот живот. Црковниот живот е составен од следните духовни и морални елементи или елементи: а) ширење и палење на светлината на евангелската вистина. Овој главен витален елемент на црковниот живот се открива надворешно, опширно и интензивно. Неговото опширно откритие се состои во објавувањето на евангелското учење меѓу граѓаните на руската држава и другите држави кои не припаѓаат на ниту еден дел од Православната црква. Овој елемент оживува посебни институции - внатрешни и надворешни мисии, итн. амбасадни цркви. Интензивно - се состои од духовен раст од вера во вера, во проширување и продлабочување на евангелската вистина во човековата свест, во нејзиното влијание врз животот, што ги облагородува аспирациите на поединецот, неговите идеали, приватните, јавните, па дури и политичките односи. Овој елемент предизвикува, како своја надворешна манифестација, внатрешна образовна мисија, која функционира преку училиштата, пастирските и проповедничките активности, добротворните институции и посебните институции од јавен карактер, како што се монашките заедници, образовните и добротворните братства и општества. б) Осветување на човечката личност со благодатно влијание на приватната и јавната молитва и морално образование преку црковна дисциплина. в) Материјални средства на Црквата - во недвижен и движен имот, вонредни средства, приходи и расходи. Во сите овие аспекти на црковниот живот, Месниот совет има моќ на конститутивно законодавство, моќ на надзор и контрола. Потоа Советот ја врши врховната и судската власт. Самиот Совет може да биде највисок судски орган во неопходни случаи. Тој, исто така, има административна и надзорна моќ врз основаните и оперативните црковно-судски институции. Резолуциите и одлуките (судските) на Месниот совет се обврзувачки за сите членови на Православната Руска Црква. Никој не може да ги менува или укине, освен последователниот Локален совет. Состав на Локален совет. Во соборот членуваат сите епископи (лично и преку претставници), одреден број свештенство, монаштво и мирјани. Владиците имаат одлучувачки глас, други имаат само советодавно. Доволно ги поткрепивме овие одредби и ги обелоденивме во нашата статија „За средствата за зајакнување на моќта на нашата највисока црковна управа“ 1. Што се однесува до свикувањето на првиот Помесен собор, составот на членовите што е наведен овде, според нас, целосно одговара на околностите на времето и на условите на нашиот црковен живот. Но, со воведувањето на структурата на Црквата што ја дизајнираме, таа може да се промени од следните причини. Со посакуваното зголемување на бројот на епископските седишта и воведувањето на окружната митрополитска управа, нема да има потреба да се покануваат сите руски епископи на Месниот совет: тогаш ќе може да се поканат само делегати од секој окружен совет, кои ќе го претставуваат целиот окружен совет. Овој метод се користел на вселенските собори 2. Претседавач на Месниот совет треба да биде патријарх на целата Руска црква. Во случај на разгледување на случајот на самиот патријарх или неговата болест, претседава најстариот од митрополитите. Постапката за разгледување и донесување определби. Покренувањето прашања од законодавна или административна природа е на Синодот, Митрополитите и Архиепископите. Приватните лица не се лишени од ова право, но откако ќе разговараат за прашањата што ги покренаа официјално црковните службеници и институции, а не поинаку освен преку претседателот на соборот, кој можеби ќе може да го реши збунувачкото прашање без да го пријави на соборот. Дискусијата за работите и прашањата што се пријавени до советот мора да биде јавно и бесплатно: мислењата на сите присутни на советот мора доброволно да се слушаат. Во форма на комбинирање на различни мислења и прецизна формулација, дозволени се комисии кои изработуваат предлог-одлука. Последново повторно се доставува до советот на разгледување. По сеопфатна расправа за тоа, секој од епископите, почнувајќи од најмладите, го кажува своето мислење за тоа. Претседавачот последен го дава своето мислење. Пожелно е едногласно мислење на советничките отци. Во крајност - мислењето на мнозинството. Одлуката признаена како конечна ја потпишуваат епископите и добива сила на закон на локалната црква. Судските предмети се водат по посебна постапка утврдена за сите инстанци на црковниот суд. Патријаршискиот синод е континуирано оперативна највисока црковна институција од управна, извршна и судска природа. Има две гранки: управно-извршна и судска; овие гранки функционираат целосно независно една од друга и секоја има сосема посебен состав на членови и постапка на производство. А. Административно и извршно одделение на намријаршискиот синод. Референтни субјекти. Објавување, складирање и кодификација на концилијарните дефиниции. Надзор на митрополитите во нивната примена на соборни дефиниции, толкување на второто: контрола врз нивните владини активности. Составување и измена на црковни служби и молитви; одобрување на оние составени од приватни лица; исправка и објавување на богослужбени книги и канонски кодови 3. Високо раководство и надзор на мисиите, внатрешни и надворешни; врховно раководство на сите црковни училишта. Ревизија на градската администрација како што бараат околностите. Управување со централната јавна каса. Петиција во владините канцеларии за стекнување на недвижен имот од страна на црковните институции и нивно консолидирање. Контрола под финансиско управување на митрополитите. Осветувањето на митрополитите и работите кои произлегуваат од ова. Надзор на митрополитите во навремена и законска замена на архиепископските седишта во нивните области. Ексклузивно право на осветување на Свети Мир за целата Руска црква. Составот на членовите на Светиот синод и распределбата на предметите од надлежност меѓу нив: Составот на членовите на управниот оддел на Светиот синод се определува со изборна постапка на Месниот совет од лица од сите степени на епископијата, монаштвото и мирјаните. Меѓу нив треба да има 3 архиепископи 4, исто толку епископи; неопределен број презвитери, архимандрити и мирјани, главно со академски теолошки дипломи и задолжително 2 од оние со високо правно образование на позицијата правни советници и заколнати адвокати. Главниот обвинител и неговиот другар се укинуваат во смисла на претставници на црквата во највисоките државни институции. Но, тие дејствуваат во судскиот оддел на Синодот, како органи на обвинувачката власт. За нон-стоп и брз тек на работите, составот на членовите на Светиот синод треба да се подели на групи или одделенија со посебен опсег на работи за секоја. Во зависност од природата на работите, секој од одделите треба да ги распределува духовните и световните членови во мнозинство или малцинство. На пр. Одделот задолжен за финансии или училишта може да има доминантен број на членови лаици над духовните, и, обратно, одделенијата задолжени за работи од чисто религиозна природа имаат доминантно мнозинство црковни членови. Секој од одделите мора да има форма на колегиум со колега претседател на чело, со еднакви гласови од сите колегиуми. Претседавач на сите треба да биде патријархот. Без негов потпис, ниту една одлука на поединечен одбор не може да има ефект. Состаноците на секој оддел мора да бидат затворени; сепак, пристапот до лицата заинтересирани за ова прашање мора секогаш да биде отворен. Нивното непосредно, т.е. усно сведочење и објаснување треба да се претпочита дури и од пишаните документи и документи (со исклучок на паричните прашања): бидејќи црковната управа во повеќето случаи се занимава со живи слободни морални поединци, а не со правни лица, како што е случајот во владините институции. За прашања од особено значење, патријархот може да свика заеднички состаноци на сите или неколку оддели. Резолуциите се донесуваат со мнозинство гласови и се објавуваат во официјалното тело во име на Светиот синод, потпишани од патријархот и членовите кои учествувале во подготовката на резолуцијата. Светиот синод има свој печат со крст во средината, а по рабовите со натпис на словенско писмо: „Свети Синод на Руската православна црква“. Б. Судско одделение на Светиот Синод. Составен е од 3 архиепископи, 3 епископи, презвитери, 1 архимандрит и лаици по избор на локален совет. Претседавачот е најстариот од епископите. Притоа, во секој случај, на странките им се дава право да избираат еднаков број судии од своја страна. Обвинителската моќ е концентрирана во главниот обвинител на Синодот и неговиот придружник. Но, се подразбира дека секој приватен има право да дејствува како обвинувач. Кога главниот обвинител (или неговиот другар) е обвинител, тој избира судии на ист начин како и обвинетиот. Бранителите се исто така прифатливи. Субјекти на надлежност на Судскиот оддел. Судскиот оддел е највисокиот орган во однос на метрополитенскиот суд и ги разгледува, преку жалбените и касационите постапки, случаите што се решаваат во метрополитенскиот суд по жалба на судиите и митрополитскиот обвинител. Потоа, како 1-ви степен, Судот. Одделот ги разгледува случаите што се појавуваат во патријаршиската епархија кога обвинет е самиот патријарх како епархиски апхсвештеник. Постапката за постапката е јавна, акузаторна, контрадикторна, во однос на Повелбата. аглите. Правната постапка на Александар II, со исклучок на поротниците, кои овде се заменети со судии доброволно избрани од страна на парниците. Против пресудата на Судскиот оддел е поднесена жалба до Месниот совет. Изјавата за незадоволство се прифаќа во рок од две недели; по истекот на овој период, доколку не се даде таква изјава, казната се извршува, главниот обвинител и неговиот придружник ги именува Месниот совет, како свештени лица, така и световни лица. Доколку постои случај во врска со судењето на патријархот, тогаш прелиминарната истрага се спроведува на вообичаен начин за првостепените судови. Патријархот, како епархиски архиепископ, дејствува на заедничка основа со другите епископи. Неговата епархија треба да работи со истите институции што ги дизајнираме подолу за Епархиската управа. II.Окружно-митрополитска управа Руската православна црква е поделена на следните области со претставник на секој митрополит: Санкт Петербург, Киев, Јарослав, Казан, Литвански, Грузиски (Егзарх), Сибир и Туркестан 5. Највисокиот орган на Окружната администрација е периодично свикуваниот Окружен совет под претседавање на Митрополитот - и неговото постојано делувачко извршно тело - Митрополитскиот синод. Референтни субјекти. Окружниот митрополитски совет се конституира во местото на живеење на митрополитот за црковни работи и прашања кои се однесуваат на целиот округ, како и во градот на епархијата каде што треба да се изврши изборот и осветувањето на епископот на епархијата или областа. Предмет на соборно размислување може да бидат: а) мерките за ширење и воспоставување на православието, предизвикани од некои посебни појави на црковната мисија, ширењето и одржувањето на училиштата; набљудување на богослужбите и ритуалите; одобрување книги од Светото Писмо и литургиски книги преведени на странски јазици, отворање на нови богословија и академии; б) Отворањето на нови епископии 6 и уредувањето на нивното постоење, на пример. разграничување на границите, разгледување на држави итн.; в) Мерки за подобрување на црковната каса и стопанство; г) Ревизија на епархијата, и директна преку делегацијата на советот, и медиокритетна преку разгледување на извештаите за состојбата на епархијата. Составот на катедралата. Соборот ги вклучува сите архиепископи од регионот, некои од епископите 7, презвитерите, игумените на манастирите и мирјаните, на пример. по еден од секоја област, генерално во таков број што би бил еднаков на бројот на свештенството и монаштвото присутни на соборот. Редоследот на состаноците и начинот на донесување одлуки се исти како и кај Локалниот совет. Оние одлуки на советот кои се усвоени едногласно веднаш се спроведуваат. Но, оние на кои малцинството ќе се спротивстави се суспендирани во извршувањето додека не се разгледаат во Локалниот совет. Хиротонијата на епископи се врши врз точната основа на 4-те права. I Вселенска катедрала и 28-IV Вселенска. лични Митрополитскиот синод е континуирано оперативно административно и извршно тело на Митрополитот. Го сочинуваат претседавачот на митрополитот, 2 епископи, 2 епископи, презвитери, архимандрити и мирјани со богословско образование и 2 лица со правно образование. Субјекти на неговата јурисдикција. Објавување и спроведување на дефинициите на Митрополитот и наредбите на Патријаршискиот синод. Ширење на посветениот свет во областа. Разгледување и чување на извештаите за состојбата на епархијата. Мисија – внатрешна и надворешна. Црковните училишта. Обласната каса и црковното стопанство. Петиција за зајакнување на недвижниот имот на митрополијата и епархиите. Случаи за отуѓување на црковен имот. Митрополитскиот синод има свој печат со ликот на крст и круг - името на институцијата. Метрополитен суд е континуирана оперативна институција во округот, која решава предмети во 1 и 2 степен. Во прв степен, случаите се меѓу архиепископи со митрополит, архиепископ и епископ, или случаи меѓу едно од овие лица и свештеник, игумен или лаик. Во втор степен повторно разгледува и решава предмети по жалби против решението на епархискиот суд. Состав на Метрополитен суд. Митрополискиот суд го сочинуваат претседателот на архиепископот, двајца епископи, презвитери, архимандрит и мирјани - според изборот на Митрополитот 8. Задолжителната власт ја сочинуваат: обвинителот и неговиот другар. Судот има на располагање истражител за митрополитски работи. Постапката за правна постапка е иста како и во патријаршискиот суд. Највисок апелационен суд е Патријаршискиот суд. Рокот за поднесување жалба е две недели. Како епархиски архиепископ, Митрополитот постапува според општите принципи на епархиската управа. Епархијата е дел од митрополитскиот округ, кој содржи три вида црковно-социјални сојузи: а) епархии со централна точка - провинциски или регионален град, б) област со окружен град и парохија - градска и рурална. Единствени претставници на Епархијата се: Архиепископот на целата енапхија, епископот на областа и презвитерот на парохијата. Паралелно со парохиите постојат машки и женски манастири, а такви црковни братства со поединечни претставници: игумени, игумани и претседавачи. Овие синдикати се управувани од периодично свикуваат состаноци и континуирано функционираат колегијални институции. Периодично свикувани состаноци: 1) Епархиски собор - со своето постојано делувачко извршно тело - Епархискиот совет; 2) Собрание на округот – со жупанскиот совет и 3) Парохиска средба – со парохискиот совет. Н.Б. Манастирите и братствата се уредуваат со посебни статути. Неговиот состав: Претседател - Архиепископ, членови: околиски епископи, претставници на парохиите, монаштвото, братството и црковните училишта. За да се избегне гужва, претставниците од парохиите се претставници од групи парохии во секоја област, избрани на прелиминарните окружни состаноци. Писмените постапки на состанокот ги водат лица избрани од седницата, под раководство на секретарот на Епархискиот совет. Референтни субјекти. Разгледување на извештаите за состојбата на целата епархија, составени врз основа на извештаи од окружни епископи. Активности за подобрување на црковниот живот во сите погледи. Училишта и добротворни цели. Подобрување на црковните објекти. Овде се зборува за секакви вонредни појави во црковниот живот и се развиваат мерките што тие ги предизвикуваат. Покрај периодично свикуваните епархиски состаноци, треба да се свикаат и вонредни за да се изберат кандидати за архиепископско место. Тие се формираат под претседателство на еден од окружните епископи и избираат кандидат, кој потоа е тестиран во достоинство од архиерејскиот совет и ракоположен во катедралата. Со исклучок на епископот на провинцискиот округ, кој има посебна титула - претседател на Епархискиот суд. Епархиски Архиепископ. Овластувања на епархискиот епископ. Тие се од два вида: 1) Епархискиот архиепископ има право на надзор над околните епископи и административно влијание врз нив во работите на црковната управа; 2) Ги има сите овластувања и ги носи должностите на епископ во однос на стадото на провинцискиот (регионалниот) град и соседниот округ. И двете ги извршуваме и поединечно и со помош на Епархискиот совет. Самиот тој ужива директен надзор над активностите на окружните епископи, ги посетува нив и нивното стадо во слободното време и татковски ги поучува и води во правилното извршување на нивната служба. Заедно со Епархискиот совет, тој ги разгледува извештаите на околните епископи за состојбата на нивните стада, ги одобрува нивните претпоставки за формирање на нови парохии, манастири, општини и братства, за изградбата на нови цркви и за распределбата на парохијаните за нив. Во принцип, тој го следи правилниот редослед при менувањето на составот на окружните црковни стада под негов надзор. Со Епархискиот совет, Архиепископот ги исполнува молбите од околиските епископи до државните институции за доделување недвижен имот на црковните институции. Како епископ на окружниот (регионалниот) град и неговиот округ, Архиепископот врши ракополагања во црковни степени и позиции (презвитери, ѓакони и други), ги потврдува избраните за игумени и игуманија, одобрува тонирање во монашки чин, како и на позиции на црковни управници, претседавачи на братства, друштва итн. Во работите од двете категории, Епархискиот совет му служи како помошна институција. Неговиот состав: Претседавач – Епархиски Архиепископ. Нејзини членови се презвитери, игумени и мирјани: - со избор на Епархиски собор. За пишување - одреден број вработени од ѓакони, службеници и мирјани, не исклучувајќи ги жените. За погодност и брзина на текот на работите, вториве се наоѓаат во филијалите на Советот, во однос на тоа како се распоредени во Конзисторијата меѓу табелите. Но, структурата на овие ограноци на Советот треба да биде сосема поинаква од структурата на Конзисторијата. Така, поделбата помеѓу Присуството и Канцеларијата мора да се укине. Секој оддел треба да има свој состав на членови и свои службеници, кои работат одделно и независно, а само во некои случаи да се приклучуваат на генерален состанок. Приближно овие делови треба да бидат како што следува: 1) Одделение за работи на штитеници. Предмет на неговата активност треба да биде: а) тестирање на кандидатите (веројатно избрани од парохијата или манастирот) по нивната вредност; б) доставување документарни информации за парохијата во која е избран кандидатот и за неговата личност. Посебно внимание треба да се посвети на оваа тема, бидејќи во моментов никаде не владее таков неред и дискреција како во прашања од ваков вид. Според задачата на ова одделение, неговиот состав треба да биде следниот: 1) Претседавач - Епархискиот Архиепископ, секогаш лично присутен; 2) презвитер на катедралната црква и најмалку 7 градски, вклучувајќи го и нивниот исповедник, специјален за штитеници; 3) Приближно двајца службеници кои изготвуваат сертификати и чуваат документи поврзани со овие работи. Самиот тест не треба да има карактер на студентски тест по катехизам, читање и пеење, туку во морална диспозиција на лицето кое се пријавува за свештенство. Неговата форма е едноставен пријателски разговор меѓу седечките отци и христијанинот кој седи со него кој сака да биде овчар. Целта на разговорот (не само еднаш) треба да биде да се открие, ако е можно, целата душа на кандидатот со нејзините предности, недостатоци и карактеристични својства, за да можат искусните татковци веднаш да му укажат и да му дадат совет на кандидатот кои аспекти од неговата душа треба да ги развие првенствено во работата пред него. Мора да се обидеме да го организираме судењето на таков начин што ќе има што помала формалност и што е можно поголема искреност од двете страни. Мора да се спроведе во строга доверливост. Никој друг не треба да биде присутен овде, па ни службеникот. Испитувањето на оние кои се унапредени во ѓакон и псалмист треба да бидат од иста природа. Овие позиции бараат и најголемо внимание. Сега тие се крајно понижени и искривени. Тие мора да се подигнат до канонско достоинство: ѓаконите се соработници на апостолите, а читателите се предвесници на божествениот и пророчки закон и учење. Општо земено, овој оддел треба да има тип на античка црковна презвитерија, сенат, црковна круна, на која е прикачен нов член. Во овој состав на лица се врши ракополагање: како презвитер - во целост, како ѓакон и читател - и во помала група. Новоракоположениот треба слободно да се обрати за совет до истите тие лица - за време на практичната обука во црковната служба. б) Истиот овој оддел треба да биде задолжен за прашањата на верската совест и токму тука треба да се случи опомената на паднатите свештенства, оние кои паднале во богохулење, оние кои се колебаат во верата, сопружниците кои покажале тенденција да го прекинат својот сојуз, родителите и децата кои ја прекршиле 5-тата заповед. Тука треба да се препишат казни и поправни мерки на свештенството, монаштвото и мирјаните. Сето ова треба да се случи во строга доверба, едноставно, без форми, на пријателски начин. Ако овие пријателски опомени донесат добар резултат, работата завршува како никогаш да не се случила. Доколку не дојде до таков резултат, непоправливиот се прогласува дека може да бара формален црковен суд или мора да биде изведен пред овој суд. II. Одделение за црковни организации, парохии, манастири, катедрали, општини, братства. Бидејќи природата на предметите кои се предмет на овој оддел е претежно деловен и правен, составот на лицата кои работат во него треба да биде сосема поинаков: Архиепископот можеби воопшто не е присутен овде; мора да му се достават извештаи. Најдобро е нејзините членови да се регрутираат од претставници на овие организации, барем само од лаици и монашки лица. Мисијата на ова одделение е: 1) во следење на дадената состојба на назначените организации и помагање во околности кои ја менуваат нивната состојба на подобро или полошо. Таа мора да биде задолжена за собирање и чување попис на имотот на наведените организации, свештенички регистри, конфесионални, метрички и други книги. 2) Треба да служи како епархиско статистички биро за назначените институции. 3) Мора да доставува потврди врз основа на книгите и документите што ги води, како на поединци, така и на Советот во целина и на други институции. 4) Изготвува годишен извештај за определените епархиски установи. Природата на активностите на овој оддел е првенствено канцелариска. Но, како управен одбор, од една страна, тој е одговорен пред Епархискиот архиепископ за извршување на своите должности, од друга страна, има моќ да бара од назначените институции правилно доставување на соодветни книги и документи. Како управна институција конституира општи собири и секој документ што произлегува од него го разгледува на генералното собрание и го издава под своја гаранција, а за да има сила на управен документ се одобрува со потпис на Архиепископот и со печат на Советот. Во такви моменти, Одделот мора да биде овластен да преземе мерки за влијание врз институциите во случај на нивно неисполнување на задолжителни книги и документи: овие мерки мора да бидат прецизно дефинирани и нивната примена се утврдува секој пат на целосниот состанок на Одделот и се одобрува од Архиепископот. Овој Оддел добива поголемо административно значење кога ќе се појави случај за промена на дадената состојба на која било од назначените институции, на пример. за големо реновирање на зграда, изградба на нова црква, стекнување недвижен имот, формирање на нова парохија или укинување на претходно постоечка. За разгледување на таквите прашања, се свикува генерален состанок на Огранокот под лично претседавање на Архиепископот, а во случаи од особено значење, со покана на членовите на 1-виот огранок. Случајот мора да се разгледува во лично присуство на претставници на институцијата што го бараат случајот. Покрај потребните писмени документи, треба да се земат предвид и усни објаснувања на овие, а во потребните случаи да се упатат и овластени лица за увид во институцијата. По разгледување на случајот, решението се донесува со мнозинство гласови при составувањето на протоколот. Доколку Архиепископот не се согласи со одлуката на мнозинството или оние кои прашуваат не се задоволни од одлуката, тогаш работата се прекинува во извршување и се префрла на следната седница на Епархискиот собор. III. Епархиската ризница. Се состои од благајник, сметководител и службеник. Контролата врз неа ја има генералното собрание на Советот, кое целосно или преку полномошници месечно врши ревизија на касата, а на крајот на годината формира одбор за ревизија за проверка на извештајот, приходите и расходните книги и паричните износи. Епархискиот совет има свој печат со ликот на крст и натпис на институцијата. Референтни предмети: а) црковни злосторства: 1) Против верата: отпадништво од црквата; огорченост против неа; навреда на светилиштето на храмот, на лица од свет чин; лажно сведочење, богохулење, сакрилегија. 2) Злосторства на функцијата на црковни лица, и свештеници и лаици, кои се во црковна служба. 3) Случаи за бракови и разводи. Состав на лица на Епархискиот суд: Претседател - епископ на провинцискиот округ, членови: 3 протоереји и архимандрити и 3 лаици. Тие се избираат од Епархиското собрание. Покрај нив, обвинетиот и обвинителот секој пат избираат подеднаков број судии од свештени и световни лица. Претставникот на обвинителството е обвинител, избран и именуван од метрополитенскиот суд. Судот и обвинителството мора да имаат посебни канцеларии. Административниот дел, следењето на брзината и исправноста на правните постапки му е доверен на претседателот на судот. Обвинетиот, како и тужителите, може да има адвокати и адвокати. Епархискиот суд има на располагање по еден истражител по округ. Истражителот е избран од Епархиското собрание и одобрен од Митрополитот. Постапки за правна постапка. Правна постапка – усна, контрадикторна, јавна. Движењето на судскиот спор се врши по следниот редослед: Судењето започнува или по жалба и барање на приватно лице, или на предлог на управата (парохиски состанок и совет, окружен епископ, епархиски архиепископ и епархиски совет). Застапувањето на администрацијата се врши пред претседателот на судот или обвинителот; може да се поднесе приватна жалба или претставка до секоја од горенаведените административни институции и да се испрати до судскиот орган, но, се разбира, може и директно да се достави до него. По приемот на претставка или презентација, судскиот орган му наредува на духовниот иследник да спроведе прелиминарна истрага. И прелиминарната истрага и натамошниот тек на случајот се одвиваат во однос на Судот. Ест. 1864 Во исто време, местото на Судскиот совет е заменето со Метрополитен суд. Откако овој ќе го одобри обвинението, се закажува судско рочиште. Судската истрага мора да се одвива во однос на редот прикажан во Судот. Повелби од 1864 година На крајот од расправата, судот поставува прашања и откако странките ќе размениле мислења за нив, се повлекува во посебна просторија за да се реши прашањето за вината. Доколку се препознае како таков, тој бара заклучоци од обвинителот за казната и исто така оди во посебна просторија за да ја додели. Објавувањето на пресудата, постапката за жалба и нејзиното извршување се спроведуваат согласно постапката соодветна на Судот. На станицата 1864 година Постапката за правна постапка во случаи на развод Лицето кое бара развод (особено сиромашен човек од пониска класа), ако сака, најпрво може да поднесе жалба до парохискиот свештеник. Излагањето е усно, но свештеникот е должен да ја изложи неговата содржина во книга создадена специјално за оваа намена. Доколку, понатаму, му одговара, може да направи обид за помирување. Доколку се покаже дека е неуспешно, тој може да ги повика двата брачни другари да го поднесат случајот до арбитражен суд, составен, покрај него, од еднаков број судии избрани од двете страни. Ако овој суд ги помири брачните другари, случајот завршува; ако не, тогаш на нивно барање го испраќа предметот до Епархискиот суд. Доколку некоја од страните не се согласува со оваа арбитража, случајот се испраќа директно до Епархискиот суд. Барањето за развод мора да биде во писмена форма; доставен до претседавачот. Последново одредува време за појавување на двете страни во судот, соопштувајќи му ја на обвинетиот суштината на обвинението или барањето во поканата. Постапката за судска истрага е усна, контрадикторна и јавна. На крајот од расправата, судот им се обраќа на обвинетите со опомена за помирување и одредува тридневен рок за размислување. По овој период, состанокот продолжува. Доколку не дојде до помирување, судот одлучува за пресудата. Дозволена е жалба до метрополитенскиот суд. Секоја област мора да има свој епископ. Обласниот епископ мора да има овластување да ракополага презвитери и други свештенства, како и да назначува игумен и игуманија, како и овластување да ги надгледува сите парохии, манастири и други црковни институции во областа. Затоа, тој е избран и хиротонисан целосно според чинот на епископска хиротонија и во вршењето на наведените овластувања е целосно независен од Архиепископот, иако неговото име мора да се воздигнува во службата. Обласното собрание под претседателство на окружниот епископ или, по неговата смрт, под раководство на најстариот архимандрит или протоереј во областа, се свикува од претставници на парохиите и другите општества од областа во два случаи: а) пред времето на годишното Енапксиско собрание за да се изберат пратеници од округот кога ќе стане епископ на округот и б) На состаноците од 1. тип се решава прашањето: од кои парохии треба да се назначат пратеници на претстојното Енапксиско собрание? Прашањето може да се реши во зависност од некои посебни потреби на парохиите познати само: зашто е можно во други времиња да нема потреба да се испраќаат претставници од сите парохии во областа. Ова прашање, исто така, може да се реши во зависност од тоа какви прашања и работи ќе наведат епархиските власти за постојниот Епархиски собор. Што се однесува до состојбата од вториот вид, самата нивна тема бара, ако е можно, комплетна збирка - од сите парохии. Соборот избира еден или двајца кандидати за епископија и им ги предлага на митрополитот и неговите епископи кои пристигнуваат на крајот на изборите, меѓу кои треба да биде и Епархијата, како и некои од околиските - да судат за достоинството на избраниот и неговото ракополагање. Исто така, можно е епископскиот совет кој ќе пристигне за ракополагање да го предложи својот кандидат на Окружното собрание. Овој случај може да се случи кога собранието на округот нема да се договори во врска со сопствениот кандидат, на пример. поради недостигот на достојни луѓе, Митрополискиот совет ќе најде достоен кандидат. Прашањето мора да се реши со заеднички договор меѓу Советот и Окружното собрание. За да ги извршува своите овластувања, окружниот епископ има постојан Собор, составен од свештенство и членови на мирот. Слично на Епархискиот собор и тој е поделен на три одделенија, но со помал состав на лица, во зависност од бројот на парохиите и општата големина на православното население во областа. Главната цел на Окружниот епископ и неговиот Собор е да го регулираат ракополагањето на свештенството и да го надгледуваат животот на парохиите. Благодарение на воведувањето на окружните епископи, секој од нив мора да врши ракополагања релативно ретко, а тоа овозможува да се извршуваат бавно и да се запознаат неговите штитеници доста блиску. Ова запознавање потоа ќе продолжи со лични посети на окружниот епископ на парохиите. Епископот може да го испитува својот округ секоја година - и повторно, не правете го тоа толку избрзано и површно како што во моментов е принуден да го прави еден епархиски епископ за сите области. Оваа околност го прави целосно непотребно постоењето на декани - институција во многу аспекти непожелна. Околискиот владика целосно ќе го замени. Од една страна, тој ќе има неспоредливо поголем морален авторитет во очите на секој свештеник, како епископ; од друга страна, тој може да се однесува во однос на своето свештенство, како негови поранешни штитеници, поискрено и попријателски, без воопшто да се плаши да си го намали престижот и да не се мачи со некакви вештачки мерки да го подигне во очите на своите подредени, на што е принуден да прибегне деканот, и избран и административно именуван. Покрај тоа, автономната позиција на парохијата ќе го направи непотребен премногу ситниот надзор: личниот интерес на секој член на свештенството секогаш ќе го поттикнува да биде достоен за избор во очите на парохијаните. Парохија е најмалата колективна единица, или дел од округот, која има права на правно лице, духовно составена под раководство и управување на парохиското свештенство, а во црковно-социјална и економска смисла, самоуправна од парохиското собрание и парохискиот совет. Парохиското свештенство може да има еден, двајца или тројца презвитери, ѓакон, еден, двајца или тројца читатели. Малите парохии може да немаат читател, туку само презвитер и ѓакон, а овој мора, доколку е потребно, да ја поправи позицијата на читателот ако не успее, на пример. како учител во црковно училиште, организирајте читање и пеење во храмот од учениците на училиштето. Парохискиот состанок мора да се состанува еднаш годишно, но може, како што бараат околностите, да се состанува неколку пати. Неговиот состав: Претседавачот е свештеник (а ако има неколку од нив во парохијата, тогаш тој што ќе биде избран). Членови се сите парохијани кои наполниле 21 година, имаат постојан престој во парохиската област и живееле најмалку 3 години. Може да членуваат и жени - не помлади од наведените години, не оптоварени со мајчински обврски и не се мажени, на пример. да имаат постари родители или браќа и сестри сираци под нивна грижа. – Пишувањето го врши или некој од членовите на свештенството за посебен надомест, или некој од мирјаните по избор. 1) а) избор на кандидати за свештени лица; б) избор на старешина и членови на парохискиот совет. 2) Контрола врз активностите на парохискиот совет и старешината. Се врши: а) со сослушување и проверка на годишниот извештај и книгите на приходи и расходи, како и со ревизија на износите; б) ревизија на имотот на храмот и износите што му се доверени на старешината. 3) Мерки и операции од индустриска природа, со тенденција за зголемување на имотот и приходите на парохијата. Откако правата на правно лице во граѓанска смисла ќе се признаат за парохијата, оваа тема - се надеваме - ќе биде развиена и ќе даде добри резултати. 4) Изнаоѓање мерки и методи на парохиска милосрдие и - како добар стремеж - морално и едукативно влијание врз животот на парохијаните. Поправен орган на парохиското собрание е Парохискиот совет, кој го сочинуваат свештенството, како постојани членови, и парохијаните избрани на парохиското собрание 9. Богословски гласник 1903 година и посебно. Канонизацијата на светците и моштите треба да му се остави на Месниот совет. Во Светиот синод не треба да има митрополити, бидејќи со автономијата на окружната митрополитска управа, нивното постојано присуство на местото на службата изгледа крајно неопходно. Го наведуваме приближното име на окрузите: прашањето за нивниот број и граници треба да се реши со размислувања за практична погодност. Овој важен предмет конечно е разгледан и одобрен од Локалниот совет. Но, митрополитот мора да преземе иницијатива и прелиминарен нацрт на основите врз кои ќе се создаде новата епископија. За да не остане Епархијата без потребниот надзор и да нема стоп во извршувањето на ракополагањата и тековните епархиски работи Дополнително, оние што судат имаат право да изберат секој подеднаков број свои судии покрај обичните судии. Не сме ги вовеле црковните училишта во системот на црковна структура. Нивната организација, односот на повисоките кон пониските и односот на општата црковна управа - околиска и епархиска - кон нив, според нас, бараат посебна и посебна расправа. Можеби ќе ве интересира: