Духовни култури

Кратък сборник с разкази, статии и стихове с духовно-нравствено съдържание, адаптирани към общодостъпно обяснение на най-важните истини от катехизическото учение на Православната църква. Предговор към 2-ро издание Предговор към 3-то издание Предговор към 4-то издание След публикуването през 1890 г. на книга, озаглавена: „Поучения и примери на християнската вяра, надежда и любов“ (като наръчник за църковни пастири, за учители по закона, родители и възпитатели и като сборник за любителите на духовно-назидателното четиво), която поради голямата симпатия към нея от страна на читателите, скоро се разпродаде и предизвика през 1892 г. второ - преработено и значително (повече от два пъти) разширено издание от него в три отделни и независими тома, който впоследствие беше повторен през 1894 г. с трето издание и сега е препечатан от Издателската комисия на Светия Синод, получихме много изказвания от хора, които са се запознали с тези книги, за необходимостта от съставянето на кратка и достъпна книга, адаптирана към народното разбиране в семейството и училището, от този вид, която да включва статии от изключително обществен духовен и морален характер. Като се имат предвид твърдения от този род, от една страна, и от друга, като се има предвид, че в руската духовна литература досега не са се появявали книги за обикновените хора с изключително духовно-нравствено съдържание с точните задачи, които има нашата книга - да представи редица статии, адаптирани към общодостъпно обяснение на всички най-важни истини на катехизическото учение на Православната църква; трето, без да изпускаме от поглед факта, че едно голо и абстрактно изброяване и съобщаване на сведения и положения от областта на учението за християнската вяра, надежда и любов, като главни и основни добродетели на християнина, водещи го към постигане на вечен живот, е твърде недостатъчно, за да повлияе на ума, сърцето и волята на онези обикновени хора, които имат само проста грамотност - да ги склонят съзнателно, с любов и готовност да признаят спасителните християнски истини на вярата и благочестие, сърдечно да ги усвоим, като безценно съкровище, и активно да ги внедряваме в живота си – решихме, поради горните подбуди, да съставим предложената книга, като я наречем: „Духовни посеви“. Имайки предвид тази задача, ние включихме статии със следното съдържание в „Духовни посеви“: а) Кратки църковни исторически истории и същите истории от живота на светци. Отличаващи се с дълбоко назидателен характер, ясно, живо и нагледно изложение, те в своята проста и занимателна форма (формата на разказ) са достъпни и за най-неподготвения читател от простолюдието, който отдавна е свикнал с тях, страстно ги е обичал заради духовната полза, назидание и утеха, които винаги получава от тях, и ги смята за най-добрата духовна храна за себе си. Живите и дълбоко назидателни примери на християнската вяра, надежда и любов към Бога и хората, въздействащи неудържимо върху цялото духовно същество на читателя, особено върху неговото сърце - източник на духовно-нравствения живот на човека, без труд и напрежение на мисълта, на които не всеки е склонен и способен, бързо и твърдо ще го научат на всички най-важни истини на християнската вяра и благочестие. Според свидетелството на нашия известен съвременен учител С. А. Рачински, животът на светиите осигурява постоянна храна за ума, въображението и моралната жажда на нашия грамотен селянин. (Вижте отличната книга за това на А. Яхонтов: „Житията на светиите като учебно пособие”, стр. 151 и др.). Ненапразно древните книжовници са говорили за ползата от четенето на житията на светиите: „Житията на светиите внушават страх Божий в душата, прогонват безстрашието, потискат злото, въвеждат в приемането на доброто... защото житията на светиите са светлина и просветление за нашите души“. (Проф. Ключевски: Жития на светиите... 432 стр.). б) Мисли на св. отци за някои истини на християнския катехизис, необходими на всеки християнин, независимо на каква степен на развитие и позиция в живота се намира. Изказванията на богоносните отци и учители на църквата, в чиито трудове има най-доброто и най-вярно тълкуване на божественото учение - думите на тези светила на вселенската църква, които за своя свят живот са се удостоили да бъдат причастни на Светия Дух, несъмнено ще бъдат прочетени от всеки с голяма духовна полза и нравствено назидание и ще бъдат най-доброто обяснение на онези истини на християнското учение, които са необходими на всеки християнин, за да угоди на Бога и да спаси своето безсмъртие. душа. в) Придружени са от кратки откъси от произведенията на най-известните духовни писатели, напр. Филарета, митрополит Московски, затворник епископ Теофан, Инокентий, архиеп. нейна, прот. Родион Путятин, прот. Кронщадски о. Йоанна Сергиев и др. други духовни писатели, които в общодостъпно изложение, изпълнено с дълбоки и чисти истини на християнското учение, в живи и визуални изрази (особено с помощта на сравнения), в строго съответствие с духа на учението на Православната църква, обясняват тази или онази тема от областта на християнското учение и нравственото учение. г) Разкази, заимствани от достоверни, особено древни църковно-исторически и отчасти съвременни строго проверени записи, за проявления в живота на човешкия род на божественото Провидение, или спасяване на човек от неминуема смърт, или увещаване на тези, които не изпълняват божествените заповеди, или заплашително наказване и спиране на злото, където няма място нито за милостта, нито за дълготърпението на Бога. Смятаме, че тези разкази, прочетени с вяра, която напълно заслужават, ще събудят страх от Бога и ще ни научат да ходим в пътищата на Божиите заповеди. д) Позволихме си да включим в тази книга кратки откъси от символичните книги на Православната Църква (например от „Православното изповедание“, определенията на вселенските събори и др.), тъй като те представят по-подробно и подробно онези аспекти на християнското учение, които се преподават най-вече в уроците на Божия закон (главно катехизиса) в най-общи и поради това недостатъчно ясни думи и провизии. е) Освен това, за да обосновем допълнително православното учение за трите основни християнски добродетели – вяра, надежда и любов, въведохме няколко библейски текста, групирани в система, като ги цитираме предимно от руската Библия. ж) И накрая, в третото, значително разширено издание на „Духовни посеви“, по съвет на някои опитни учители, включихме няколко духовни стихотворения, написани от най-добрите духовни писатели, развиващи и изобразяващи християнските мисли и настроения в живи образи. От казаното вече става ясно, че планът, според който подредихме целия материал в книгата, е планът на „Дългия християнски катехизис на Православната католическа църква“, който е разделен на три части (имаме три раздела): учението на вярата, учението на надеждата и учението на любовта. Тя има следните две предимства пред всички останали системи за подреждане на материали в сборници с духовно съдържание: първо, засяга всички най-важни аспекти на християнската доктрина и нравственото учение, като по този начин елиминира произволността, едностранчивостта, непълнотата и пропуските в подреждането на избраните статии; второ, тя е добре позната и в по-голямата си част всички са свикнали с нея, което дава възможност на читателя лесно и бързо, без да губи време, да намери търсената статия в книгата. И за да улесним допълнително читателя в това отношение, отделихме една група статии от друга със звездички (***): и освен това в съдържанието със специален шрифт посочихме конкретното съдържание на всяка група статии. След казаното е лесно да се види как нашата книга, като сборник от статии с духовно-нравствено съдържание, се отличава от други книги от този вид: а) всичко се състои, както смятаме, от кратки статии и предимно истории, които са публично достъпни, строго адаптирани към разбирането на обикновените хора и деца в училищна възраст, неподготвени за четене и усвояване на статии с голям обем, със строго научен характер и абстрактно представяне; б) в него, в строга система на катехизическо обучение с помощта на живи, нагледни църковно-исторически разкази, свидетелства на св. отци и църковни учители и други подобни авторитетни откъси и статии, всяка от които представлява завършено цяло и в никакъв случай не е откъс, излага всички най-важни истини на катехизическото учение на Православната Църква; в) освен това съдържа само такива статии, които обосновават, развиват и обясняват истините на християнската вяра и морал, като им помагат да проникнат в ума и сърцето на читателя, но изобщо не съдържа такива статии, които биха повторили в същата форма това, което би могло да им бъде известно от общоприетите учебници на Божия закон по време на престоя им в държавните училища; г) в него, с изключение на няколко притчи, както се наричат, цялата информация, която се съобщава, е вярна, заимствана от църковно-исторически произведения, жития на светци или от писанията на напълно авторитетни личности (например Филарет и Инокентий, митрополити на Москва, епископ Теофан, епископ Ермоген, протойерей И. Сергиев от Кронщад и др.); д) всички негови статии от първия до последния са пропити с религиозен и морален характер и не предоставя никаква информация за земните интереси и цели и не ги засяга: да изясни живата, сърдечна вяра в Бога Отца, Създателя на света и Доставчика, в нашия Господ I. Христос и Светия Утешител на Духа, да събуди любов и благоговение към Св. майка - църквата и всички нейни спасителни институции - да покаже чрез разкриване от положителната страна цялата непоследователност, цялата разрушителност на грешките на еретиците, разколниците и сектантите, отклонявайки неопитните християни от послушание на своята майка църква - да напомня на човека да не се вкопчва в един земен, суетен и мимолетен живот, а да насочи мисълта и сърцето си към друг, неумиращ, вечен живот: благословен за праведните и болезнените за грешниците, - да укрепи и разбере живата надежда в Бога във всички случаи на човешкия живот, - да покаже в какво трябва да се състои истинската молитва на християнина, - да обясни новозаветните заповеди, водещи до постигане на вечно блаженство, - просто и разбираемо да обясни, че истинският християнин трябва да бъде смирен по сърце, да оплаква греховете си, да бъде кротък, да носи търпеливо кръста си, да бъде жаден за истината. на Бога, милостив, чистосърдечен, миротворец, готов да страда за истината на Бога и своя Спасител дори до смърт - да покаже в какво трябва да се състои любовта на човека към Бога и ближния, как трябва да служи на Бога, да се отдалечи от своите греховни навици, страсти и суетни земни привързаности и хобита, които формират духовно идолопоклонство в сърцето на човека - как трябва да почита святото, велико и страшно име на Бога - свято да почита неделята и празниците, - да почита родителите, старейшините и богоустановените власти, - да щади и пази живота, мира, честта и имота на ближния, - да внимава с дар словото и да не осъжда ближния си, и не само да не прави или говори нещо враждебно срещу него, но дори да не желае нещо вредно и греховно по отношение на него, - да бъде доволен от съдбата си, да не завижда. богатата или славната земя - това е съдържанието и задачата на тази книга и в същото време това, което я отличава от други книги от този род, преследващи други, може би по-широки цели. Що се отнася до източниците и помощните средства, които имахме под ръка при съставянето на „Духовни посеви“, всички те са посочени в края на всяка статия. Това са: Чети-Миней, Пролог, Патерикон (скит, древен, Киево-Печерски, Атонски), "Лавсаик", Памятни разкази за подвизите на св. и блажени отци, произведения по църковна история (особено митрополит Макарий, Филарет, архиепископ Черниговски), произведения на св. отци: Василий V., Григорий Богослов, Йоан Златоуст, Ефрем Сирийски, Кирил Йерусалимски, Атанасий Велики, Григорий Нисийски, блаж. Августин, блажени Теодорит, св. Димитър Ростовски, Тихон Задонски и други отци и учители на вселенската и вътрешната църква; произведения на епископ Феофан, Филарет, Москва, Инокентий и Димитрий, арх. нейна., и приятел. архиереи, проповеди на преп. род. Путятина, преп. Кронщадски Йоан Сергиев („Моят живот в Христа” - „Пълни съчинения” от него); „Православен божествен опит” еп. Силвестър; духовни списания, особено „Неделно четене” и „Задушевно четене” и много други, посочени на тяхно място. Само много ограничен брой статии (по-малко от 1/10 от всички включени в тази книга) и освен това, в по-голямата си част в съкращения и друго представяне, ние заимствахме от книгите, които публикувахме: „Уроци и примери на християнската вяра, надежда и любов“. С оглед на това „Духовни посеви” могат да се разглеждат отчасти като допълнение към посочените книги, тъй като съдържат изцяло нови статии, които, с изключение на няколко, не са включени в състава на посочените книги. Подредени по същия план като посочените книги и различаващи се по почти същия характер на статиите като тях, „Духовни посеви“ могат да дадат известна представа за горепосочените книги. След това, що се отнася до целта на тази книга, трябва да кажем, че поради общата достъпност на съдържащите се в нея статии, според нас тя би била полезна книга за публично четене, за юношеството като цяло, за женските енорийски училища, които обучават бъдещи възпитатели в духа на християнската вяра и благочестие на по-младото поколение, и дори за деца от по-ниска и средна възраст, за християнско семейство, без разлика на класи и условия, и след това за всички онези лица които, обичайки духовно и назидателно четиво, нямат нито времето, нито навика да четат дълги статии със строго научно, абстрактно изложение. И накрая, относно участието ни в съставянето на предлаганата книга, трябва да кажем, че то се изрази във внимателен подбор от обширната духовна литература на статии и разкази, отговарящи на нашата цел, в тяхното съкращаване или допълване, в коригиране, ако нещо беше необходимо, по отношение на езика, изложението и разположението на мислите и съдържанието в тях, ако се отличаваше с някакви неточности, в съставянето на няколко от една обширна статия и обратно, т.е. при комбиниране на няколко артикула в едно цяло; в подреждането на събраните и избрани статии в най-хармоничния ред на катехизическото преподаване, в съставянето на много статии наново и накрая в снабдяването на повечето от статиите с необходимите бележки под линия. Дай Боже нашите „Духовни посеви” напълно да отговарят на името и предназначението си и изобилно да сеят духовни семена в нивата на човешките сърца. Във второто издание пропуснахме няколко статии; за да ги заменят, бяха въведени много значителен брой нови статии, главно разкази. Всичко, което изискваше корекция, беше внимателно прегледано и коригирано в това издание. Шрифтът, форматът на книгата и хартията също са значително подобрени. В 3-то издание на „Духовни посеви” бяха направени следните промени: няколко статии, които се оказаха не съвсем достъпни за разбирането на обикновените хора и по-малките деца, бяха пропуснати или заменени с други; Въведени са повече от сто нови статии, предимно кратки разкази, които, отличавайки се със своето живо, напълно разбираемо и интересно изложение, същевременно разкриват високите истини на вярата и благочестието; думите и изразите, които изискват пояснение, се обясняват или в текста, или в бележки под линия. На всичкото отгоре има достатъчен брой стихотворения с духовно-нравствено съдържание, малки по обем, но богати по силата на чувството и дълбочината на християнската мисъл. Вярваме, че те ще бъдат от полза, особено за деца, които, както показва опитът, бързо схващат ритмичната структура на речта и я запечатват по-здраво в паметта си. И да осигурим поне някаква полза по въпроса за религиозното и моралното възпитание на нашето общество и заедно да съставим книга, подходяща за четене от хората, училищата (деца на средна възраст и дори по-малки от средна възраст) и семейства е съкровеното желание на съставителя. В четвъртото издание настоящата книга е претърпяла най-щателна ревизия; пропусна всичко, което изглеждаше по някакъв начин недостъпно за разбиране и усвояване от деца или обикновени читатели от народа; вмъкнати са повече от две дузини интересни и достъпни истории за обикновените читатели; някои са леко съкратени, други са снабдени с обяснителни бележки, които дават най-простото обяснение на думи или изрази. В противен случай няма промени в сравнение с 3-то издание. Протойерей Григорий Дяченко. Морето на живота - човешкият живот с неговите грижи много често се оприличава на морето. Известен руски учен и писател (роден през 1711 г., починал през 1765 г.). Предложената история е взета от езическия живот, но отлично подготвя читателя да разбере в какво се състои християнското чувство на приятелство; затова го представяме тук. Убедени сме, че училищата и семействата ще я прочетат с удоволствие. Прот. Гр. Д-ко. Това е красив препис на молитвата на св. Василий Велики, поставена в Душа. чт. за 1897 г. септ. Може да се интересувате от: