Курс Церковного права

Зміст Введення § 1. Поняття про церкву та церковне право § 2. Назви церковного права § 3. Характер церковного права § 4. Положення церковного права в цілій системі права § 5. Наука церковного права та її відношення до наук богословським та юридичним § 6. Історичний нарис розвитку науки церковного права § 7. Церковне § 8. Завдання та метод науки церковного права § 9. Значення науки церковного права в системі загальної юридичної освіти Джерела церковного права 1. Види джерел церковного права та їх відносна важливість § 11. Божественне право церкви, як першооснова та критерій її позитивного права § 12. Законодавство, як джерело церковного права § 13. Відділення перше. Історія загального церковного права § 14. Розподіл її на періоди Період 1. Від заснування церкви до Костянтина Великого § 15. Джерела церковного права у цьому періоді § 16. Збірники джерел церковного права Період 2. Від епохи визнання християнства державною релігією до видання Фотіїва номоканона 1. Джерела церковного права в цьому періоді § 17. Джерела церковного походження: соборні канони і канонічні послання § 18. Цивільні закони, як джерело церковного права в цьому періоді 2. Досліди кодифікації джерел з церковного права § 1. канонічні § 20. Поступова освіта основного канонічного кодексу та його склад § 21. Місцеві редакції канонічного кодексу – римська та іспанська; збірка Лжеїсидора § 22. Канонічний кодекс Греко-східної церкви: зведення церковних правил 1. Схоластика і Σὐνταγμα κανονικὀν § 23. Формальне підтвердження складу грецького канонічного кодексу на трульському соборі і пізніші2. 24. Збірник Схоластика і Collectio constitutionum ecclesiastiсаrum 3. Збірники змішаного змісту (номоканони) § 25. Найдавніші з цих збірок § 26. Номоканон в 14 титулах і канонічна Синтагма, що належить до нього, § 7. Патріарха. 28. Епітімейники або покаяні номоканони на сході і пенітенціали на заході Період 3 Від видання Фотіїва номоканону до падіння візантійської імперії § 29. Джерела церковного права в цьому періоді: постанови патріаршого синоду і канонічні відповіді і трактати окремих ієрархічних. 31. Перегляд канонічного кодексу та його тлумачі: Арістин, Зонара та Вальсамон § 32. Алфавітна синтагма Властаря та Επιτομὴ τῶν κανόνων Арменопула Період 4 Від часу завоювання Константинополя турками в3 в. Період § 34. Нові практичні посібники до пізнання і застосування джерел церковного права § 35. Нові приватні та офіційні видання стародавнього канонічного кодексу грецької церкви Відділення друге Історія російського церковного права 1. Долі грецького номоканону в Росії § 36. Початковий словено-д. Російською Кормчею § 38. Друковане видання Кормчей в 1649-1653 р. та її склад §39. Спроби заміни старого перекладу Кормчей новим 2. Історія джерел власне-російського церковного права § 40. Розподіл її на періоди Період 1 Від початку християнства на Русі до 15 в. § 41. Церковно-правові пам'ятки державного походження: статути давньоруських князів § 42. Статут св. Володимира; історико-критичний аналіз його змісту; походження цього статуту § 43. Статут, приписуваний великому князю Ярославу § 44. Церковно-статутні грамоти питомих князів 12 століття § 45. Ханські ярлики російським митрополитам § 46. Жаловані грамоти монастирям і духовним властям § 47. та Ярослава. § 48. Пам'ятники давньоруського канонічного права Період 2 Від половини 15 ст. до петровських перетворень § 49. Державне законодавство у справах церкви в цьому періоді § 50. Церковні собори 16–17 ст. та його визначення § 51. Інші джерела російського канонічного права у аналізованому періоді Період 3 Від церковних перетворень Петра Великого до нашого часу § 52. Загальний характер цього періоду § 53. Огляд джерел чинного права Російської церкви Система церковного права. Частина 1. Церковний устрій Відділення перше: Особовий склад церковного суспільства § 54. Способи вступу до церкви § 55. Різні класи (стану) в церковному суспільстві 1. Клір, або ієрархія § 56. Спосіб придбання ієрархічного звання в церкві § 57. Загальні умови отримання і повідомлення 58. §59. Умови з боку посвячення посвячення § 60. Умови, що стосуються самого акта висвячення § 61. Загальні права та обов'язки членів кліру, як особливого стану в церкві та державі § 62. Втрата духовного сану та її наслідки 2. Монашество § 63. Поняття про чернецтво4 і ставлення до нього. чернецтво § 65. Порядок прийняття в чернецтво § 66. Положення ченців у царині церковного та цивільного права. § 67. Внутрішній устрій монастирів § 68. Церковне та соціальне значення чернецтва § 69. Втрата чернечого стану та її наслідки 3. Миряни § 70. Права та обов'язки мирян у церкві § 71. Втрата церковної правоздатності Відділення друге: Церковний уряд (hierarchia jurisdictionis) § 72. Загальні положення 1. Єпархіальні єпископи або архієреї § 73. Порядок обрання та постачання єпископів § 7. єпископського сану § 76. Обмеження єпископської влади § 77. Допоміжні особи та установи з єпархіального управління § 78. Управління духовенства військового, придворного і службовця при посольствах 2. Органи вищого управління в помісних автокефальних церквах § 7. адміністративною владою § 80. Митрополити § 81. Патріархи Б. Погодинні та постійні собори § 82. Собори повременные § 83. Синод при константинопольському патріарху § 84. Св. Синод церкви еллінського королівства § 3. Строй вищого управління в православній російській і 8. Святіший Урядовий Синод; установа та канонічне значення його § 87. Особовий склад Синоду § 88. Коло діяльності Синоду § 89. Посадові особи та установи при Синоді 4. Взаємні відносини помісних автокефальних церков і способи їх спілкування § 90. Вселенські собори, їх склад і діяльність Додаток до 3 глави Пристрій церков римсько-католицької, євангелічно-лютеранської та вірмено-григоріанської за їх статутами, внесеними до Зводу законів російської. Євангелічно-лютеранська церква В. Вірмено-григоріанська церква Частина 2: Церковне управління § 91. Зміст церковної влади 1. Право релігійного вчення (potestas magisterii) § 92. Прояви влади, що навчає: дотримання і поширення церковного вчення § 93. освячення (potestas ministerii) § 94. Право церкви встановлювати форми публічного богошанування (jus liturgicum) § 95. Богослужбові місця § 96. Богослужбове час § 97. Дії, з яких складається церковне богошанування § 98. Хрещення § 90. Покаяння § 99. Покаяння § 99. 101. Компетенція законодавства та суду у шлюбних справах Умови та перешкоди для одруження § 102. Двоякий характер цих умов. § 103. Фізична і духовна здатність до шлюбу § 104. Свобода від станів і обов'язків, що виключають можливість одруження § 105. Єдність релігії § 106. Відсутність близької спорідненості між майбутнім подружжям § 107. Властивість, як. перешкода до шлюбу § 109. Спорідненість цивільна (за усиновлення) § 110. Дія візантійських законів про різні види спорідненості в російському шлюбному праві § 111. Спорідненість, як перешкода до шлюбу, за церковними занонами інших, неправославних сповідань § 112. Умови. Форми укладення шлюбу в їхньому історичному розвитку § 114. Порядок укладення шлюбів за чинними російськими законами § 115. Форма укладення шлюбів у католиків і протестантів § 116. Наслідки шлюбу § 117. Припинення шлюбу § 118. Змішані шлюби § 10. 3. Право церковного управління (potestas jurisdictionis) § 121. Урядова влада церкви. Церковний суд; двоякий характер справ, що підлягають церковній юрисдикції Церковний суд у справах судових (jurisdictio contmtiosa) § 122. Історичний нарис церковної юрисдикції у справах суто цивільних і судових § 123. Церковний суд у цивільних справах в Росії 2. Церковно-кримінальний суд (jurisdictio criminalis) § 125. Загальні зауваження про нього § 126. Історичний нарис кримінальної церковної юрисдикції § 127. Церковно-кримінальний суд у Росії § 128. Вчення про церковні покарання § 129. судочинство § 130. Інстанції церковного суду § 131. Провадження в духовному суді; загальні зауваження § 132. Справи шлюборозлучні § 133. Справи про визнання шлюбів незаконними та недійсними § 134. Справи про посвідчення події шлюбу та про народження від законного шлюбу 3. Майнове право церкви § 135. Історія майнової правоздатності церкви § 136. майнового права церкви чи види церковних майнов. Речі священні § 138. Звичайні церковні майна § 139. Способи придбання церковного майна за чинним правом § 140. Привілеї церковних майнов щодо фінансового та судового § 141. Право користування та розпорядження церковними майнами § 142. Управління церковними майнами § 143. Відчуження церковних майн. Відділення перше. Церква у її відносинах до держави § 144. Історичний нарис відносин між церквою та державою на сході § 145. Історичний нарис відносин римської церкви до держави. Папство і священна римська імперія § 146. Ставлення між церквою і державою на заході з часів реформації § 147. Загальні підстави відносин церкви до держави § 148. Історичний нарис відносин російської церкви до держави Відділення друге Церква в її відношенні до не належать їй християнських суспільств. канонічної точки зору § 150. Положення різних християнських сповідань на Сході та Заході в середні віки § 151. Ставлення російської церковної та державної влади до місцевих єретиків і розкольників § 152. Ставлення російського уряду до християнських сповідань іноземного походження § 153. Ставлення церкви до нехристиянів або нехрещених Випускаючи у світ окремим виданням курс університетських читань з церковного права покійного професора Московського університету, Олексія Степановича Павлова , що друкувалися частинами, у вигляді окремих статей, в «Богословському Віснику» за 1899–1902 рр., вважаємо зайвим простим і найпростішим. російських каноністів. Достоїнства цієї праці добре відомі не тільки безпосередніми учням покійного професора, які слухали його в університеті, але й ширшому колу осіб, які знайомилися з його читаннями по літографованих студентських виданнях і неодноразово, ще за життя автора і після його смерті, що висловлювали бажання бачити виданим друком. Йдучи назустріч цим бажанням, пропоноване видання є водночас посмертним виконанням волі самого А. С-ча, який вважав, як відомо, обробку курсу для друку своїм неодмінним боргом перед вітчизняною наукою, завершенням своєї сорокарічної професорської діяльності, і мав намір присвятити цій праці свої сили після випуску у світ переробленого видання «Номоканона при Великому Требнику» 1 . Ще при самому початку посмертного видання «читань» покійного каноніста на сторінках «Богословського Вісника» обличчя, яке прийняло на себе спостереження за друкуванням їх, вважало за потрібне обмовитися, що це видання, звичайно, «не в змозі замінити собою цілком те, що припускав і міг зробити сам автор і чим вийшов би цей труд. Без сумніву, і тепер, у напутньому слові до закінченої друкуванням книги, що містить у собі «курс» А. С-ча, доводиться повторити те саме, можливо – навіть з більшою наполегливістю, ніж раніше. Але не менш безсумнівно, думається нами, що й у своєму своєму вигляді запропонована праця покійного каноніста буде цінним внеском у нашу не дуже багату літературу церковного права. Оголосити його зайвим тут могло лише застаріле роздратування, бажаючий безкарно звести старі рахунки з вченим противником... Визнаючи зайвим захищати курс, що видається, від можливих заяв такого роду, ми обмежимося в цій передмові лише необхідними поясненнями щодо тих прийомів, яких трималися при виданні. В основу його покладено власноручні записи А. С. Павлова, що містять майже все, надруковане в пропонованій книзі, і що мають на собі сліди численних змін, доповнень і поправок, що наочно свідчать про багаторічну безперервну і уважну роботу покійного професора над змістом і формою своїх читань. Найбільш важливим доповненням до цього основного матеріалу для особи, яка спостерігала за друкуванням, служили літографовані студентські видання курсу, і особливо – останнє, попередньо переглянуте та ретельно виправлене самим А. С-чим. Ці видання, що загалом значно поступаються у повноті свого змісту рукописному тексту, проте дали кілька (нечисленних, втім) доповнень до нього і виявилися особливо корисними при встановленні поділу на параграфи, не завжди витриманого у власноручному оригіналі. В останньому відношенні не марною виявилася і «Програма курсу церковного законознавства», складена А. С-чем під час перебування його професором новоросійського університету 2 . Понад те, під час перевірки та остаточному встановленні тексту у цьому виданні було прийнято до уваги і друковані праці покійного, – це у випадках, коли зміст їх близько стикалося з тим чи іншим відділом курсу. Але всі згадані додаткові посібники грали лише другорядну роль, допомагаючи заповнити помітну прогалину, виправити очевидну неточність чи помилку основного тексту, що міститься у рукописі автора. Такі доповнення та поправки, за крайньої їх нечисленності, до того ж настільки несуттєві, що було зайвим обумовлювати їх у кожному окремому випадку. В цілому ж запропонована книга з можливою точністю відтворює курс А. С. Павлова в тому саме вигляді та складі, який має цю багаторічну працю в посмертних паперах його незабутнього автора. Див. Богосл. Вісн. 1899, жовт., с. 233-4. Програма ця надрукована в офіці. частини «Записок новорос. унів.» за 1874, т. XII. Вам може бути цікаво: