Курс црквеног права

Садржај Увод § 1. Појам цркве и црквеног права § 2. Називи црквеног права § 3. Природа црквеног права § 4. Положај црквеног права у целом систему права § 5. Наука црквеног права и њен однос према богословским и правним наукама § 6. Историјски преглед развоја науке црквеног права . Црквено право § 7д црквеног права§. § 8. Задатак и метод науке о црквеном праву § 9. Значај науке о црквеном праву у систему општег правног образовања Извори црквеног права 1. Врсте извора црквеног права и њихов релативни значај § 11. Божанско право цркве, као темељна основа и критеријум њеног позитивног права § 12. Законодавство као извор црквеног права 13 извор црквеног права § Заједнички извор црквеног права. црквено право. Одељак један. Историја општег црквеног права § 14. Његова подела на периоде Период 1. Од оснивања цркве до Константина Великог § 15. Извори црквеног права у овом периоду § 16. Зборници извора црквеног права Период 2. Од епохе признавања хришћанства за државну веру до објављивања Фотијевог номоканона 1. Извори црквеног права у овом периоду § 17. Извори црквеног порекла: саборни канони и канонске поруке § 18. Грађански закони као извор црквеног права у данашњем периоду 2. Искуство о изворима црквеног права у саопштењу §д9. њих 1. Збирке чисто канонског законика § 20. Постепено образовање главног канонског законика и његовог састава § 21. Локална издања канонског законика - римска и шпанска; Збирка Лажног Исидора § 22. Канонски законик Грчко-источне цркве: скуп црквених правила 1. Сколастика и Συνταγμα κανονικον § 23. Формална потврда састава грчког канонског законика § § 23. Формална потврда састава грчког канонског законика § на Трулском сабору§ 2 каснији зборник на Цивилном сабору. оф Сцхоластица и Цоллецтио цонститутионум еццлесиастисарум 3. Збирке мешовитог садржаја (номоканони) § 25. Најстарији од ових збирки § 26. Номоканон у 14 наслова и припадајућа канонска синтагма са изменама и допунама патријарха Фотија §27. синопсес и Канон §27. Покајници или покајни номоканони на истоку и покајници на западу Период 3 Од објављивања Фотијевог номоканона до пропасти Византијског царства § 29. Извори црквеног права у овом периоду: уредбе патријаршијског синода и канонски одговори и архијерејски расправа о појединим црквеним лицима 0 императорима § . послови § 31. Ревизија канонског законика и његових тумача: Аристин, Зонара и Балсамон § 32. Азбучна синтагма Властара и Επιτομη των κανονων из периода 4 Од освајања Константина45333 до данас. Извори црквеног права у овом периоду § 34. Нови практични водичи за познавање и примену извора црквеног права § 35. Нова приватна и званична издања древног канонског законика грчке цркве Одељак други Историја руског црквеног права 1. Судбина грчког номоканона у Русији § 36. Оригинални словенско-руски номоканон. Штампано издање Кормилара 1649–1653 и његов састав §39. Покушаји да се стари превод Кормилара замени новим 2. Историја извора правог руског црквеног права § 40. Подела на периоде Период 1. Од почетка хришћанства у Русији до половине 15. века. § 41. Црквеноправни споменици државног порекла: статути староруских кнезова § 42. Статут Светог Владимира; историјска и критичка анализа његовог садржаја; настанак ове повеље § 43. Повеља приписана великом кнезу Јарославу § 44. Црквене повеље апанажних кнезова из 12. века § 45. Ханске етикете руским митрополитима § 46. Повеље дате манастирима и духовним властима § 47. Потврда повеља великих кнезова Владимира Јарослава. § 48. Споменици староруског канонског права Период 2 Од половине КСВ века. пре ере Петрових реформи § 49. Државно законодавство о црквеним пословима у овом периоду § 50. Црквени сабори КСВИ–КСВИИ века. и њихове дефиниције § 51. Други извори руског канонског права у посматраном периоду Период 3 Од црквених реформи Петра Великог до данас § 52. Општа природа овог периода § 53. Преглед извора актуелног права Руског црквеног система црквеног права. Део 1. Црквено устројство Одељак први: Лични састав црквеног друштва § 54. Начини приступања цркви § 55. Разни сталежи (државе) у црквеном друштву 1. Свештенство, односно јерархија § 56. Начин стицања архијерејског чина у цркви § 57. Општи услови за добијање чиновништва на 5. део и 8. део. рукоположење § 59. Услови на страни лица које најављује хиротоније § 60. Услови који се односе на сам чин хиротоније § 61. Општа права и обавезе свештенства, као посебног стања у цркви и држави § 62. Губитак светих редова и његове последице.Мо3на релационизам 2§6на релационизам 2.§6на релационизам. духовној јерархији § 64. Услови за ступање у монаштво § 65. Поступак пријема у монаштво § 66. Положај монаха у области црквеног и грађанског права. § 67. Унутрашња структура манастира § 68. Црквени и друштвени значај монаштва § 69. Губитак монашког статуса и његове последице 3. Мирјани § 70. Права и обавезе лаика у цркви § 71. Губитак црквене пословне способности Одељак други: Црквена управа (хиерарцхиа јурисдицтионис) § 72. Опште одредбе 1. Епархијски епископи или епископи § 73. Поступак избора и постављања епископа § 74. Епископска власт § 74. Дијецеза. Епископски чин § 76. Ограничења епископске власти § 77. Помоћна лица и установе за епархијску управу § 78. Управљање војним свештенством, придворницима и службеницима при посланствима 2. Органи више управе у помесним аутокефалним црквама § 79. Општа белешка о њима § Највиша митрополија § 0. митрополита 81. Патријарси Б. Временски и стални сабори § 82. Временски сабори § 83. Синод при цариградском патријарху § 84. Свети синод цркве јелинског царства 3. Структура највише власти у Православној руској цркви § 85. Света митрополија руска § 85. управни синод; оснивање и његов канонски значај § 87. Кадрови Синода § 88. Круг деловања Синода § 89. Званичници и установе при Синоду 4. Међусобни односи помесних аутокефалних цркава и начини њиховог општења § 90. Васељенски сабори, њихов састав и делатност Додатак Глави 3 Организација римокатоличке, евангеличко-лутеранске и јерменске грегоријанске цркве према њиховим статутима садржаним у Законику руског царства А. Римокатоличка црква Б. Евангелистичка црквена управа Јерменија евангеличке цркве Лу§2. 91. Садржај црквене власти 1. Право верског учења (потестас магистерии) § 92. Манифестације учитељске власти: поштовање и ширење црквеног учења § 93. Заштита црквеног учења (духовна цензура) 2. Право верског посвећења (потестас министерии.) § 94. Право црквеног оснивања § 94. литургицум) § 95. Богослужења § 96. Литургијска времена § 97. Радње које сачињавају црквено богослужење § 98. Крштење § 99. Покајање и причешће Брак § 100. Канонска дефиниција брака § 101. Надлежност у вези са законима о браку и браку § 101. 102. Двострука природа ових услова. Међусобни пристанак супружника § 103. Физичка и духовна способност за склапање брака § 104. Слобода од услова и обавеза који искључују могућност склапања брака § 105. Јединство вероисповести § 106. Недостатак блиског сродства између будућих супружника § 107. Имовина као препрека за склапање брака §108 сметња брака §108. § 109. Грађанско сродство (усвајањем) § 110. Дејство византијских закона на различите врсте сродства у руском брачном праву § 111. Сродство као препрека за склапање брака, према црквеним законима других, неправославних вероисповести § 112. Услови склапања брака који1 не чине брак неважећим, §1. у њиховом историјском развоју § 114. Поступак склапања бракова према важећим руским законима § 115. Облик брака за католике и протестанте § 116. Последице брака § 117. Раскид брака § 118. Мешовити бракови § 119. О метричким књигама. (потестас јурисдицтионис) § 121. Државна власт цркве. Црквени суд; двојна природа предмета који подлежу црквеној надлежности Црквени суд за парнице (јурисдицтио цонтмтиоса) § 122. Историјски преглед црквене јурисдикције у чисто грађанским и парничним предметима § 123. Црквени суд за грађанске предмете у Русији § 124. Историја црквене надлежности црквеног суда у кривичним предметима (цривични суд у кривичном поступку)2рис§јурис. 125. Општи коментари о томе § 126. Историјски преглед кривичноправне црквене јурисдикције § 127. Црквени кривични суд у Русији § 128. Учење о црквеним казнама § 129. Црквене казне за свештенство 3. Црквено-судски систем и правни поступци § 130. Црквени судски органи власти § 130; Општи коментари § 132. Развод брака § 133. Предмети о признању бракова незаконитим и неважећим § 134. Предмети о овери догађаја венчања и рођења из законитог брака 3. Имовинско право цркве § 135. Историјат имовинскоправне способности цркве § 136. Предмет црквене својине § 136. цркве или врсте црквене имовине. Светиње § 138. Обична црквена имовина § 139. Начини стицања црквене имовине по важећем закону § 140. Привилегије црквене имовине у односу на финансијску и судску § 141. Право коришћења и располагања црквеном имовином § 142. Управљање црквеном имовином § 143. Отуђење црквене имовине Део 3. Спољно право Црквено право § 142. Управљање црквеном имовином § 143. Отуђење црквене имовине Део 3. Спољно право. Одељак један. Црква у њеном односу према држави § 144. Историјска скица односа цркве и државе на истоку § 145. Историјска скица односа Римске цркве према држави. Папство и Свето римско царство § 146. Однос цркве и државе на Западу од реформације § 147. Општи темељи односа цркве према држави § 148. Историјски приказ односа руске цркве према држави Други поделе Црква у њеном односу према хришћанским друштвима која јој не припадају различитим хришћанским односима. гледиште § 150. Положај различитих хришћанских конфесија на Истоку и Западу у средњем веку § 151. Однос руске цркве и државне власти према локалним јеретицима и расколницима § 152. Однос руске власти према хришћанским исповедањима страног порекла § 153. Однос цркве према нехришћанима или некрштенима. Објављивањем у посебном издању курса универзитетске лектире о црквеном праву покојног професора Московског универзитета Алексеја Степановича Павлова, објављеног у деловима, у виду засебних чланака, у Богословском билтену за 1899–1902, сматрамо да је непотребно да се задржавамо на унутрашњим квалитетима овог најдуговечнијег руског канона. Заслуге овог дела добро су познате не само непосредним студентима покојног професора који су га слушали на универзитету, већ и ширем кругу људи који су се упознали са његовим штивом у литографским студентским публикацијама и више пута, за живота аутора и после његове смрти, изражавали жељу да његов „узорни” курс у сваком погледу види објављен у штампи. У сусрет овим жељама, предложена публикација је истовремено и постхумно испуњење воље самог А. С-ча, који је, као што је познато, обраду курса за објављивање сматрао својом неизоставном дужношћу према домаћој науци, завршетком своје четрдесетогодишње професорске делатности, и намеравао је да посвети своју енергију овом послу након објављивања допуњеног издања „Номоканона на Великом Требнику” 1. Већ на самом почетку постхумног објављивања „читања“ покојног канонисте на страницама „Богословског гласника“, особа која је на себе преузела надзор над њиховим штампањем сматрала је потребним да одреди да ова публикација, наравно, „неће моћи у потпуности да замени оно што је сам аутор намеравао и могао да уради и шта би ово дело после коначне обраде изашло из његових руку“. Без сумње, чак и сада, у опроштајним речима књиге која је штампана и која садржи А. С. „курс“, морамо да поновимо исту ствар, можда чак и са већом упорношћу него раније. Али није ништа мање извесно, мислимо, да ће у свом данашњем облику предложено дело покојног канонисте бити вредан допринос нашој не баш богатој литератури црквеног права. Само стара иритација, која је желела некажњено да се обрачуна са ученим непријатељем, могла би то овде прогласити непотребним... Увиђајући да је непотребно штитити објављени курс од могућих изјава ове врсте, у овом предговору ћемо се ограничити само на неопходна објашњења у вези са методама које су се водиле приликом објављивања. Заснован је на руком писаним белешкама А. С. Павлова, које садрже готово све што је штампано у предложеној књизи, и носе трагове бројних измена, допуна и допуна, што јасно указује на дугогодишњи континуиран и пажљив рад покојног професора на садржају и форми његове лектире. Најважнији додатак овом основном материјалу за особу која је посматрала штампање била су литографска студентска издања курса, а посебно последње, које је прегледао и пажљиво исправио сам А.С. Ове публикације, које су у целини свог садржаја знатно инфериорне у односу на рукописни текст, ипак су му дале неколико (али не бројне) допуне и показале се посебно корисним у успостављању поделе на пасусе, којих се у рукописном оригиналу није увек стриктно придржавало. У овом другом погледу, „Програм курса црквене јуриспруденције“, који је саставио А. С. док је био професор на Новоросијском универзитету, такође се показао корисним. Штавише, приликом провере и финализације текста у овом издању узета су у обзир и штампана дела покојника - то је у оним случајевима када је њихов садржај био уско повезан са једним или другим одељењем курса. Али сва поменута додатна помагала су имала само споредну улогу, помажући да се попуни приметна празнина, исправи очигледна нетачност или грешка у главном тексту садржаном у ауторском рукопису. Овакве допуне и измене, иако су изузетно малобројне, такође су толико безначајне да се чинило непотребним предвиђати их у сваком појединачном случају. Уопштено говорећи, предложена књига што тачније репродукује ток А. С. Павлова у тачном облику и саставу који ово дугогодишње дело има у постхумним радовима свог незаборавног аутора. Види Богосл. Вестн. 1899, октобар, стр. 233–4. Овај програм је штампан у званичним деловима „Нотес оф Новоросс. унив.“ за 1874, књ. КСИИ. Можда ће вас занимати: