Отворено писмо Н. А. Берђајеву у вези са његовом књигом „Судбина човека у савременом свету“

Драги и драги Николаје Александровичу! Управо сам са великим интересовањем прочитао Вашу најновију књигу: „Судбина човека у савременом свету“ и на мене је оставила веома снажан утисак. Желео бих да вам кажем неке мисли које су се појавиле у мом уму. Можда вам ово није интересантно, али мени је веома важно да проговорим и, можда, чујем ваше исправке мојих нетачних судова. Насликали сте страшну, запањујућу слику како историјског процеса, тако и стања савременог човечанства, запањујући својом безнадежношћу и безнађем. А оно што је најстрашније је да у свакој речи коју изговорите постоји једна несумњива, непреувеличана, страшна и немилосрдна истина. Али у исто време, ова истина ми изгледа једнострана, не покрива пуноћу живота, због чега и сама слика делује тако страшно и безнадежно. Управо о овој једностраности ваше слике желим да вам напишем. У свом приказу судбина човечанства и судбине савременог човека у потпуном ћутању прелазите преко једне тачке – животног учешћа у судбинама људи Бога живога, оног Бога који је својевремено послао у свет Сина свог Јединородног, да свако ко верује у Њега не погине, него да има живот вечни; тај Бог, о чијем живом и делатном присуству у свету толико говоре Јеванђеља и поруке Светих Апостола. Да ли овај Бог постоји или не? И ако Он постоји, да ли наставља да учествује у нашим животима или не? А ако прихвати, како се онда то учешће изражава? Ако је Бог толико заволео свет да за њега није поштедео ни свог Јединородног Сина, да ли је могуће да сада прећути? 1 А ако Он ћути, да ли то значи да се повукао из света? Крио се од њега? Оставили га да пропадне у мрклом мраку, ван светлости Божије, ван љубави и помоћи Божије? Другим речима, да ли то значи да се Божји суд свету већ догодио? А ми смо већ осуђени да останемо у тами и сенци смрти, потонули на дно пакла, и тамо – негде, далеко од нас, у неком непознатом и неприступачном свету – отворило се Царство Божије и живе светле и праведне душе? Ово је прво питање које ми је пало на памет након читања ваше књиге. Друго питање – у својој књизи нисте рекли ни реч о Цркви Божијој, њеном месту и значају у свету. У међувремену, Исус Христос је основао своју Цркву на земљи као сила и истина Божија, коју „врата пакла“ неће надвладати и која ће заувек остати „стуб и темељ истине“. Да ли ова Црква Христова постоји на земљи, ова невеста Христова, „немајући у себи ни прљавштине ни порока“, или се и она сакрила од нас, одлетела од нас у светла небеска пребивалишта недоступна? Очигледно, на земљи не видите ову Цркву: на земљи постоје само разне историјске цркве, мање-више грешне, заглибљене у слабостима људским, својим свађама и свађама, а у њима, у овим историјским црквама, не видите Једну, Свету, Католичку и Апостолску Цркву Христову, силом и светошћу чији смо и сви ови помесни греси, сви ми сви ови помесни греси чланови Цркве Христове, окрепљујемо се и освештавамо и долазимо у додир са небеским благодатним животом у његовим молитвама и тајнама, а без којих се не бисмо могли спасти. Можда је постојање на земљи управо ове свете Христове Цркве, прекривене смећем наше људске грешности, а од многих непримећено, једна од манифестација живог учешћа Бога у нашем страшном и безнадежном савременом постојању, које сте тако светло, дубоко, истинито и немилосрдно приказали у својој књизи? Ако нас Бог још није напустио, и ако Његова Света Црква још постоји на земљи, зар то не уноси радикалну промену у слику савременог људског живота коју сте насликали, и зар нам то не отвара наду у спасење? Не омаловажавајући и не скривајући од себе страшну истину коју сте показали, а која нас, можда, већ упозорава на долазеће Царство Антихриста, нећемо се духом узнемиравати због тога, јер верујемо да је Бог још жив међу нама, постоји Света Црква Његова, и у Њој је Његов Часни Животворни Крст и Пресвети Христос Богородичан и Пресвети Богородичан. и Радост, изводе се. И не треба да очекујемо тај будући препород Хришћанства, о коме пишете на крају своје књиге, а који се може десити, а можда и не мора, али морамо сада да се приклонимо Светој Цркви Христовој која већ постоји међу нама, непобедива од било каквих сила пакла, и остајући у Њој, живети у име истине и светости Божије. Ово су мисли које су ми пале на памет након читања ваше дивне, али и страшне књиге, волео бих да знам ваше мишљење о овим мојим размишљањима. А ако сматрате да су вам моја питања и образложења прилично озбиљна и генерално интересантна, онда би можда чак било могуће да моје писмо и ваш одговор на њега објавите у следећем броју „Пута“. Дубоко вас поштујем и посвећен вам протојереј Сергије Четвериков. П.С. Ваша књига ме је погодила безнадежношћу твог песимизма, коме ниси нашао могућим да се супротставиш било којој противној светлосној сили. Али сада се сетим да твој песимизам иде још дубље. Очигледно, не признајете суверенитет Божији: бар људску слободу објашњавате из другог извора који је ван моћи Божије... Волео бих да сам откријем како се ово ваше гледиште може спојити са хришћанским погледом на свет, који, колико ја могу да проценим, не допушта ограничења суверенитета Божијег? Извините што вас узнемиравам и оптерећујем овим питањима... С тим у вези, гледиште православних подвижника је управо супротно – они у свему виде дејство Божије. Можда ће вас занимати: