O scrisoare deschisă către N. A. Berdyaev cu privire la cartea sa „Soarta omului în lumea modernă”

Dragă și dragă Nikolai Alexandrovici! Tocmai am citit cu mare interes ultima ta carte: „Soarta omului în lumea modernă”, și mi-a făcut o impresie foarte puternică. Aș vrea să vă spun câteva gânduri care mi-au apărut în minte. Acest lucru poate să nu fie interesant pentru tine, dar pentru mine este foarte important să vorbesc și, poate, să aud corecțiile tale la judecățile mele incorecte. Ați pictat o imagine teribilă, uluitoare, atât a procesului istoric, cât și a stării umanității moderne, izbitoare în deznădejdea și deznădejdea. Și ceea ce este cel mai teribil este că în fiecare cuvânt pe care îl spui există un adevăr neîndoielnic, neexagerat, teribil și fără milă. Dar, în același timp, acest adevăr mi se pare unilateral, care nu acoperă plinătatea vieții, motiv pentru care imaginea în sine pare atât de teribil și fără speranță. Despre această unilateralitate a imaginii tale vreau să-ți scriu. În descrierea ta a destinelor omenirii și a soartei omului modern, treci peste un punct în tăcere deplină - participarea vitală la destinele oamenilor ale Dumnezeului celui viu, acel Dumnezeu care a trimis la un moment dat pe Fiul Său Unul Născut în lume, pentru ca toți cei care cred în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică; acel Dumnezeu, despre a cărui prezență vie și activă în lume ne spun atât de multe Evangheliile și soliile Sfinților Apostoli. Acest Dumnezeu există sau nu? Și dacă El există, continuă El să ia parte la viețile noastre sau nu? Și dacă acceptă, atunci cum se exprimă această participare? Dacă Dumnezeu a iubit atât de mult lumea încât nici măcar nu L-a cruțat pe Singurul Său Fiu, este posibil ca El să tacă acum? 1 Și dacă El tăce, înseamnă asta că S-a retras din lume? S-a ascuns de el? L-ai lăsat să piară în întunericul total, în afara luminii lui Dumnezeu, în afara iubirii și ajutorului lui Dumnezeu? Cu alte cuvinte, înseamnă aceasta că judecata lui Dumnezeu asupra lumii a avut deja loc? Și suntem deja condamnați să rămânem în întuneric și în umbra morții, scufundați în fundul iadului și acolo – undeva, departe de noi, într-o lume necunoscută și inaccesibilă – s-a deschis Împărăția lui Dumnezeu și trăiesc suflete strălucitoare și drepte? Aceasta este prima întrebare care mi-a venit în minte după ce am citit cartea dumneavoastră. A doua întrebare - în cartea ta nu ai spus niciun cuvânt despre Biserica lui Dumnezeu și despre locul și semnificația ei în lume. Între timp, Isus Hristos și-a întemeiat Biserica pe pământ ca puterea și adevărul lui Dumnezeu, pe care „porțile iadului” nu le vor birui și care va rămâne pentru totdeauna „stâlpul și temelia adevărului”. Există această Biserică a lui Hristos pe pământ, această mireasă a lui Hristos, „neavând nici un fel de murdărie sau viciu în ea însăși”, sau s-a ascuns și ea de noi, a zburat departe de noi în sălașuri cerești strălucitoare, inaccesibile nouă? Se pare că, pe pământ, nu vezi această Biserică: pe pământ sunt doar diferite biserici istorice, mai mult sau mai puțin greșite, și înfundate în slăbiciunile omenești, cu luptele lor interioare și disputele lor, iar în ele, în aceste biserici istorice, nu vezi pe Una, Sfântă, Catolică și Apostolică Biserică a lui Hristos, prin puterea și sfințenia vie a tuturor acestor biserici locale, prin care sunt vii, sfințenia și puterea lor. noi toți, membrii păcătoși ai Bisericii lui Hristos, suntem întăriți și sfințiți și venim în contact cu viața cerească plină de har în rugăciunile și sacramentele ei și fără de care nu am putea fi mântuiți. Poate că existența pe pământ a acestei Sfinte Biserici a lui Hristos, acoperită cu gunoaiele păcătoșeniei noastre umane și neobservată de mulți, este una dintre manifestările participării vie a lui Dumnezeu la existența noastră modernă teribilă și fără speranță, pe care ai descris-o atât de strălucitor, profund, sincer și fără milă în cartea ta? Dacă Dumnezeu încă nu ne-a părăsit și dacă Sfânta Sa Biserică încă mai există pe pământ, atunci aceasta nu introduce o modificare radicală a imaginii vieții umane moderne pe care l-ai pictat-o ​​și nu ne deschide speranța mântuirii? Fără a ne slăbi sau a ascunde de noi înșine adevărul teribil pe care l-ai arătat și care, poate, deja ne avertizează cu privire la viitoarea împărăție a lui Antihrist, nu vom fi tulburați de aceasta în duh, căci credem că Dumnezeu este încă viu printre noi, Sfânta Sa Biserică există și în Ea se află Sfânta Sa Viață dătătoare de Cruce și Sângele Mele izvor al Hristosului și Sângele izvorului Sfintei Mele. Viața veșnică și Bucuria, sunt îndeplinite. Și nu trebuie să ne așteptăm la acea renaștere viitoare a creștinismului, despre care scrieți la sfârșitul cărții voastre și care s-ar putea să se întâmple sau nu, dar acum trebuie să ne agățăm mai strâns de Sfânta Biserică a lui Hristos care există deja printre noi, invincibilă de orice forțe ale iadului și, în timp ce rămânem în Ea, să trăim în numele adevărului și al sfințeniei lui Dumnezeu. Acestea sunt gândurile care mi-au venit în minte după ce am citit cartea ta minunată, dar și îngrozitoare, aș vrea să știu părerea ta despre aceste gânduri ale mele. Și dacă găsești întrebările și raționamentul meu destul de serioase și în general interesante, atunci poate că ai putea chiar să publici scrisoarea mea și răspunsul tău la ea în numărul următor al „Cale”. Vă respect profund și vă sunt devotați protopop Serghie Cetverikov. P.S. Cartea ta m-a lovit cu deznădejdea pesimismului tău, căruia nu ai găsit cu putință să-i opunezi vreunei forțe luminoase contracarante. Dar acum îmi amintesc că pesimismul tău merge și mai profund. Aparent, nu admiti suveranitatea lui Dumnezeu: cel puțin, explici libertatea umană dintr-o altă sursă care este în afara puterii lui Dumnezeu... Aș vrea să aflu singur cum se poate combina acest punct de vedere al tău cu viziunea creștină asupra lumii, care, din câte pot judeca, nu permite limitări ale suveranității lui Dumnezeu? Îmi pare rău că vă deranjez și vă împovărez cu aceste întrebări... În această privință, punctul de vedere al asceților ortodocși este exact opusul - ei văd acțiunea lui Dumnezeu în toate. Ați putea fi interesat de: