ღია წერილი ნ.ა. ბერდიაევს წიგნთან დაკავშირებით "ადამიანის ბედი თანამედროვე სამყაროში"

ძვირფასო და ძვირფასო ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ! ახლახანს დიდი ინტერესით წავიკითხე შენი ბოლო წიგნი: „ადამიანის ბედი თანამედროვე სამყაროში“ და ძალიან ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე. მინდა გითხრათ რამდენიმე აზრი, რომელიც ჩემს გონებაში გაჩნდა. ეს შეიძლება არ იყოს თქვენთვის საინტერესო, მაგრამ ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ხმამაღლა ვილაპარაკო და, შესაძლოა, მოვისმინო თქვენი შესწორებები ჩემს არასწორ განსჯებზე. თქვენ დახატეთ საშინელი, განსაცვიფრებელი სურათი, როგორც ისტორიული პროცესის, ასევე თანამედროვე კაცობრიობის მდგომარეობის შესახებ, გასაოცარია მისი უიმედობითა და უიმედობით. და რაც ყველაზე საშინელებაა, არის ის, რომ ყოველ შენს სიტყვაში არის ერთი უდავო, გაზვიადებული, საშინელი და დაუნდობელი სიმართლე. მაგრამ ამავდროულად, ეს ჭეშმარიტება ცალმხრივად მეჩვენება, არ ფარავს ცხოვრების სისავსეს, რის გამოც თავად სურათი ასე საშინელი და უიმედო ჩანს. სწორედ თქვენი სურათის ამ ცალმხრივობაზე მინდა მოგწეროთ. კაცობრიობის ბედის და თანამედროვე ადამიანის ბედის ასახვისას, თქვენ სრულ სიჩუმეში გადალახავთ ერთ წერტილს - სასიცოცხლო მონაწილეობას ცოცხალი ღმერთის ადამიანთა ბედში, იმ ღმერთმა, რომელმაც ერთ დროს გაგზავნა თავისი მხოლოდშობილი ძე სამყაროში, რათა ყველა, ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე; რომ ღმერთი, რომლის სამყაროში ცოცხალი და აქტიური ყოფნის შესახებ სახარება და წმიდა მოციქულთა ცნობები ძალიან ბევრს გვიამბობს. ეს ღმერთი არსებობს თუ არა? და თუ ის არსებობს, განაგრძობს თუ არა ის მონაწილეობას ჩვენს ცხოვრებაში? და თუ ის მიიღებს, მაშინ როგორ არის გამოხატული ეს მონაწილეობა? თუ ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ ამისთვის თავისი მხოლოდშობილი ძეც კი არ დაინდო, განა შესაძლებელია, რომ ახლა გაჩუმდეს? 1 და თუ ის დუმს, ნიშნავს ეს იმას, რომ უკან დაიხია სამყაროდან? დაიმალე მისგან? დატოვე ის, რომ დაიღუპოს სიბნელეში, ღვთის სინათლის მიღმა, ღვთის სიყვარულისა და დახმარების მიღმა? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ ღმერთის განაჩენი სამყაროზე უკვე მოხდა? და ჩვენ უკვე მსჯავრდებულები ვართ, დავრჩეთ სიბნელეში და სიკვდილის ჩრდილში, ჩავიძირეთ ჯოჯოხეთის ფსკერზე და იქ - სადღაც, ჩვენგან შორს, რაღაც უცნობ და მიუწვდომელ სამყაროში - გაიხსნა ღვთის სასუფეველი და ცხოვრობენ ნათელი და მართალი სულები? ეს არის პირველი კითხვა, რომელიც გამიჩნდა თქვენი წიგნის წაკითხვის შემდეგ. მეორე შეკითხვა - თქვენს წიგნში თქვენ არ თქვით სიტყვა ღვთის ეკლესიაზე და მის ადგილსა და მნიშვნელობაზე მსოფლიოში. იმავდროულად, იესო ქრისტემ დააარსა თავისი ეკლესია დედამიწაზე, როგორც ღმერთის ძალა და ჭეშმარიტება, რომელსაც „ჯოჯოხეთის კარიბჭე“ ვერ გადალახავს და რომელიც სამუდამოდ დარჩება „ჭეშმარიტების სვეტად და საფუძველად“. არსებობს თუ არა ეს ქრისტეს ეკლესია დედამიწაზე, ქრისტეს ეს პატარძალი, „არავითარი სიბინძურე და მანკიერება არ აქვს საკუთარ თავში“, თუ ის ჩვენგანაც დაიმალა, გაფრინდა ჩვენგან ჩვენთვის მიუწვდომელ ნათელ ზეციურ საცხოვრებლებში? როგორც ჩანს, თქვენ ვერ ხედავთ ამ ეკლესიას დედამიწაზე: დედამიწაზე არის მხოლოდ სხვადასხვა ისტორიული ეკლესიები, მეტ-ნაკლებად მცდარი და ადამიანურ სისუსტეებში ჩაძირული, მათი ჩხუბითა და ჩხუბით, და მათში, ამ ისტორიულ ეკლესიებში, თქვენ ვერ ხედავთ ქრისტეს ერთ, წმინდა, კათოლიკურ და სამოციქულო ეკლესიას. ქრისტეს ეკლესიის წევრები, ჩვენ გაძლიერებული და განწმენდილი ვართ და შეხება გვაქვს ზეციურ მადლით აღსავსე ცხოვრებასთან მის ლოცვებში და ზიარებებში და რომლის გარეშეც ჩვენ ვერ გადავრჩებით. იქნებ ქრისტეს ამ კონკრეტული წმიდა ეკლესიის არსებობა დედამიწაზე, ჩვენი ადამიანური ცოდვის ნაგვით დაფარული და ბევრისთვის შეუმჩნეველი, არის ღმერთის ცოცხალი მონაწილეობის ერთ-ერთი გამოვლინება ჩვენს საშინელ და უიმედო თანამედროვე ყოფაში, რომელიც თქვენ ასე ნათლად, ღრმად, ჭეშმარიტად და დაუნდობლად ასახეთ თქვენს წიგნში? თუ ღმერთმა ჯერ არ მიგვიტოვა და თუ მისი წმინდა ეკლესია ჯერ კიდევ არსებობს დედამიწაზე, მაშინ ეს არ შემოგვთავაზებს რადიკალურ ცვლილებას თანამედროვე ადამიანის ცხოვრების სურათში, რომელიც თქვენ დახატეთ, და განა ეს არ გვიხსნის ხსნის იმედს? არ დავამციროთ ან დავიმალოთ ის საშინელი ჭეშმარიტება, რომელიც თქვენ აჩვენეთ და რომელიც, შესაძლოა, უკვე გვაფრთხილებს ანტიქრისტეს მომავალი სამეფოს შესახებ, ეს სულით არ შეგვაწუხებს, რადგან გვჯერა, რომ ღმერთი ჯერ კიდევ ცოცხალია ჩვენში, არსებობს მისი წმინდა ეკლესია და მასში არის მისი წმიდა მაცოცხლებელი ჯვარი და წმინდა და მაცხოვრის ქრისტე, ეს არის მარადიული სიცოცხლე და სისხლის საიდუმლო. შეასრულა. ჩვენ არ უნდა ველოდოთ ქრისტიანობის იმ მომავალ აღორძინებას, რაზეც თქვენ წერთ თქვენი წიგნის ბოლოს, და რომელიც შეიძლება მოხდეს ან არ მოხდეს, მაგრამ ახლა უფრო მჭიდროდ უნდა მივეჭიდოთ ქრისტეს წმიდა ეკლესიას, რომელიც უკვე არსებობს ჩვენ შორის, დაუმარცხებელი ჯოჯოხეთის ძალებით და სანამ მასში ვრჩებით, ვიცხოვროთ ღვთის ჭეშმარიტებისა და სიწმინდის სახელით. ეს ის აზრები მომივიდა თავში თქვენი მშვენიერი, მაგრამ ასევე საშინელი წიგნის წაკითხვის შემდეგ, მინდა ვიცოდე თქვენი აზრი ამ ჩემს აზრებზე. და თუ ჩემი კითხვები და მსჯელობა საკმაოდ სერიოზულად და ზოგადად საინტერესოდ მიგაჩნიათ, მაშინ შესაძლოა, ჩემი წერილის და მასზე თქვენი პასუხის გამოქვეყნება "გზის" მომდევნო ნომერშიც კი შეგეძლოთ. ღრმა პატივს გცემთ და ერთგულები ხართ დეკანოზი სერგიუს ჩეტვერიკოვი. P.S. თქვენმა წიგნმა დამატყდა თქვენი პესიმიზმის უიმედობა, რომელსაც თქვენ ვერ შეძლებდით დაპირისპირებულიყავით რაიმე მსუბუქ ძალაზე. მაგრამ ახლა მახსენდება, რომ შენი პესიმიზმი კიდევ უფრო ღრმავდება. როგორც ჩანს, თქვენ არ აღიარებთ ღმერთის სუვერენიტეტს: ყოველ შემთხვევაში, თქვენ ხსნით ადამიანის თავისუფლებას სხვა წყაროდან, რომელიც არ არის ღმერთის ძალაუფლების მიღმა... მე მსურს თავად გავარკვიო, როგორ შეიძლება შერწყმული იყოს თქვენი ეს თვალსაზრისი ქრისტიანულ მსოფლმხედველობასთან, რომელიც, რამდენადაც შემიძლია ვიმსჯელოთ, არ უშვებს ღმერთის სუვერენიტეტის შეზღუდვას? ბოდიში რომ შეგაწუხე და დაგამძიმე ეს კითხვები... ამ მხრივ, მართლმადიდებელი ასკეტების თვალსაზრისი ზუსტად საპირისპიროა - ისინი ყველაფერში ღვთის მოქმედებას ხედავენ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: