Глава IV. Зов Божий

Многе мисли су у срцима мужа: савет Господњи траје довека. (Приче 19, 21) Од Господа су ноге човекове исправљене. (Пс. 36,23) Имајући природно ведар и живахан карактер, волео је друштво, волео песму и музику, а некада је сањао и да ступи у војну службу, Александар Михајлович није ни помишљао да се замонаши. Али, очигледно, наше мисли нису мисли Божије, и наши путеви нису путеви Божији. „Никад нисам помишљао да идем у манастир“, рекао је касније сам старац, „али из неког разлога су ми други предвиђали да ћу бити у манастиру. Чињеница да су други видели будућег монаха у Александру Михајловичу је веома упечатљива: то показује да је Александар Михајлович, упркос његовој ведрини и друштвености, био и изгледао је као друга особа, „не од овога света“. То значи да је и у годинама његове ране младости свима било приметно да он нема стварну, унутрашњу везаност ни за шта светско, био је толико чист у срцу, толико изнутра са Богом да му људи нису могли да предвиде други пут живота осим пута потпуног предања Богу у монаштву. И иако сам Александар Михајлович још није био јасно свестан свог животног позива, било је тренутака када се тај позив неочекивано и снажно огласио у његовој души. Тако се годину дана пре завршетка курса у Богословији, Александар Михајлович веома тешко разболео. Готово да није било наде за опоравак. „Сви су очајали због мог опоравка“, рекао је о. Амбросе, ја сам се мало надао за њега. Послали су по исповедника. Дуго није возио. Рекао сам: „Збогом, светлости Божија!“ И тада сам дао обећање Господу да ако ме здравог подигне из болесничке постеље, онда ћу сигурно отићи у манастир.” Никада не размишљајући, како је сам рекао, о манастиру, Александар Михајлович се изненада заклиње да ће се замонашити. Није ли из овога јасно да се тај њему непознати завет одавно формирао и живео у дубини његовог срца, ту већ био чврсто утиснут свим претходним околностима његовог живота и цртама његовог личног карактера, и да је недостајала само погодна прилика да се јасно разбукта у свести благочестивог младића? Тако је већ 1835. године, са 23 године, Александар Михајлович, пред смрћу која му је претила, одредио свој животни пут. Али овај пут га је и уплашио. Плашила га је велика одговорност коју се спремао да преузме на себе пред Богом и људима; уплашио га је и раскид са светлим странама живота у свету. У његовој души је почела жестока унутрашња борба између одлуке коју је донео и невољних сумњи. Да ли је погодан за изабрани пут? Да ли је његова одлука озбиљна? Да ли неозбиљно преузима на себе неподношљив терет? Зар не пада у самообману? Таква и слична питања нису могла а да му не падају на памет и нису могла да му не збуне дух. Четири године је провео у овој тешкој унутрашњој борби, пажљиво скривајући своје душевно стање од свих и чекајући одређена упутства одозго, од Господа. Наравно, док је још био у Богословији, није могао озбиљно да размишља о испуњењу свог завета: прво је морао да заврши школовање. Али када је семинар завршен, Александар Михајлович је морао да одреди свој будући животни пут! Још не осећајући решеност да прихвати монаштво, он је желео да за себе одабере такав друштвени положај који би му у сваком тренутку пружио могућност да се са њега окрене тамо где га је довело осећање дужности, али до које се још није осећао довољно зрелим. Стога није ишао на богословску академију, која би му поново везала слободу за неколико година, а није ни отишао у свештенство... Са задовољством је прихватио понуду једног властелина да буде кућни учитељ његовој деци. На овој функцији остао је више од годину дана. И већ овде је у њему почело приметно да се открива његово невероватно познавање људи и способност да се носи са њима, усмеравајући их у добром правцу. "Дешавало се", рекао је касније, "муж и жена би се посвађали и обоје би ми се обраћали са притужбама једно на друго. Мислим у себи: како да урадим ово? Иако су се посвађали, опет би се помирили за сат-два. А за мене, ако икада станем на једну страну, треба да је употребим да другу наоружам против себе. Тако је некада било да се ја само смешкам на њихове жалбе и слушам их. власници су се, наравно, помирили, а ја сам био у добрим односима са обојицом.” Из ове приче је јасно да је већ у време када је А.М. имао само 25 година, људи око њега, потчинивши се његовом утицају, сами су му доделили посебно место у свом кругу, чинећи га судијом интимних догађаја свог живота. У Александру Михајловичу, будући старешина се постепено јављао са својим саосећањем према људима и способношћу да их извуче из тешке ситуације. Живећи у породици земљопоседника, Александар Михајлович се први пут блиско упознао са секуларним друштвом, што му је донело велику корист, проширивши његово животно искуство. У међувремену, отворено је радно место за наставу у Липецкој богословској школи. Александар Михајлович је изразио жељу да заузме ову функцију и на њу је распоређен 7. марта 1838. године. Као наставник верске школе, Александар Михајлович је оставио за собом лепо сећање. Интелигентан, промишљен, пажљив, живахан, весео, изузетно љубазан и истовремено строг са оном посебном врстом строгости коју у човеку развија висока концепција о части и дужностима личности, био је незаменљив васпитач младих душа и одличан члан школске корпорације. Чинило се да је сада пред њим углађен, спокојан живот радећи оно што воли у кругу колега који су му били искрено расположени. Али у стварности није било тако. Упорна помисао на монаштво и завет који је положио није напуштала његово срце. Прелази са спољашњих вишеструких активности и са световне забаве у кругу младих људи на унутрашње усамљене разговоре са својом савешћу постајали су све акутнији, све болнији. Савест га је неумољиво погубила због неиспуњења завета, због губљења времена. Дубоко религиозни Александар Михајлович је тада тражио утеху и утеху у ватреној молитви. At night, when his fellow servicemen, with whom he lived in the same government apartment, fell asleep, he stood in front of the icon of the Queen of Heaven, called “Tambov”, with his parental blessing, and for a long, long time, invisibly and inaudibly for people, he prayed to the Mother of God to direct his path. Међутим, његови другови су убрзо сазнали за ове ноћне молитве, а неки од њих су себи чак дозволили и непримерено исмевање. Тада је А.М. почео да се крије на тавану и тамо је наставио да излива своја молитвена осећања заступници хришћанске породице. Solitary fiery prayer, and partly the ridicule suffered by his comrades because of it, more and more consolidated in the young man’s soul a feeling of serious and deep love for God. Помисао на Бога све више је поседовала његово срце, бивала му све слађа и ближа. Да би се потпуније и несметано предао овом растућем осећају заједништва са Богом, Александар Михајлович је почео да напушта град. У близини Липецка, са друге стране реке Вороњеж, још увек се може видети огромна владина шума, која подсећа на Оптинске шуме. Александар Михајлович је често волео да иде тамо у своје слободно време од часова у усамљеној шетњи и размишљању о Богу. Једног дана, током такве шетње, случајно је дошао до потока који тече и почео да слуша његов жубор. У овом жуборећем потоку почео је јасно да чује речи: „Хвалите Бога, чувајте Бога!“ „Дуго сам стајао, слушајући тај тајанствени глас природе, и био сам веома изненађен“, касније је рекао старешина. Његово срце је још живље осетило близину Божију, у њему се још усрдније распламсала пламена молитва, и још одлучније га повукла из света, у сенку забаченог, тихог манастирског манастира. Схватајући велику важност животне одлуке која се уобличава у његовој души, Александар Михајлович се плашио да то прихвати као своју искључиву одговорност. Желео је да нађе себи морални ослонац у другој снажној и светој вољи, која би га благословила на изабраном путу и ​​ослободила његову душу болног осећања усамљености при овако одлучном кораку. Стигло је лето 1839. године. Завршили су се испити у богословској школи, а ђаци су се разишли по родитељским кућама. Било је време да се и наставници одморе. Александар Михајлович је лето провео са својим пријатељем, сином свештеника села Слански, Павлом Степановичем Покровским. Недалеко од села. Слански је у то време живео чувени Троекуровски пустињак о. Илариона, коме су се многи обраћали за савет и лично и писмено. Наши пријатељи су такође одлучили да посете пустињака да га питају за савет и благослов о њиховом будућем начину живота. Пошто су се неко време одморили у Сланскоме, млади су кренули пешке у Троекурово, које се налази 30 миља од Сланског. Отац Иларион их је љубазно примио. Срце Александра Михајловича је дубоко задрхтало када је, изневши своје мисли и осећања старцу, чуо од њега речи: „Идите у Оптину! Могли бисмо ићи у Саров, али сада тамо нема таквих старешина као раније.“ Истовремено, како неки преносе, о. Иларион је додао: „Потребан си у Оптини!“ Тако се чинило да је коцка бачена. Али разборити и опрезни Александар Михајлович ипак није журио да испуни жељу свог срца – хтео је да добије још један благослов, благослов великог игумана целе Русије, светог Сергија, Радоњешког Чудотворца, утемељивача монашког живота у северним крајевима наше отаџбине. Пошто је остало још доста времена до почетка наставе у школи, наговорио је пријатеља да крене на нови пут у Тројице-Сергијеву лавру. Павел Степанович, који је и сам осећао привлачност ка монаштву и волео да посећује свете манастире, радо је пристао. Припреме су почеле. Александар Михајлович је својим рукама савијао лукове од младих грана, причврстио их за задњи део обичне сеоске колица и прекрио их филцом и простирком како би се заштитио од кише и сунчеве врућине. Свештеник Стефан Покровски, отац Павла Степановича, који је саосећао са путовањем младих, радо им је, упркос радном времену, дао сопственог коња. Коначно је све било спремно. Време је било наклоњено, а млади другари су кренули на пут, весели и весели, охрабрени благословом и лепим жељама родбине и пријатеља. Како је у њиховим душама постало светло и радосно када их је са свих страна обавијала широка пространства поља, освежена лаганим поветарцем, и безгранична дубина плавог неба! Њихове душе као да урањају у бездан бесконачности, долазе у додир са другим световима и осећају живи додир Свемогућег Бога! У комуникацији са природом, у комуникацији са људима, дан за даном је прошао незапажено за њих, и коначно, прошавши бучну Москву, стигли су у Тројице-Сергијеву лавру. По устаљеном обичају посетили су и Хотковски метох, где су се поклонили гробовима родитеља преподобног. Сергија, Кирила и Марије. Тамо је А. М. дуго разговарао насамо са усамљеницом Мартом, али оно што су рекли остала је тајна. Необјашњиво осећање нежности обузело је овде душу Александра Михајловича! Пред собом је видео она брда која су, пошто су некада била прекривена густом шумом, сведочила усамљеничким молитвеним подвизима младог Сергија! Како су ти подвизи били разумљиви, како су били задивљујући његово сопствено преподобно срце! Ево извора који је потекао кроз молитву светитеља! Ево те чудесне келије, сада претворене у капелу, у којој су се целе ноћи огњене молитве Светог Сергија, кроз чији су праг некада прелазиле ноге Богородице, где се и сада сваке суботе „у дубини јутрења“ врши дирљива параклиза у знак сећања на ову дивну посету! А ево и самог храма, где нетрулежне почивају свете мошти великог светитеља Божијег! Колико мисли, колико сјајних успомена, колико дубоких и слатких осећања је преплавило младу, чисту, осетљиву душу Александра Михајловича када је пао на земљу на гробу великог молитвеника руске земље, тражећи благослов, помоћ, јачање на свом изабраном животном путу! И његова молитва, наравно, није била узалудна. Дубоки унутрашњи мир и смирена одлучност спустили су се у његову душу на овом светом месту. Млади ходочасници су се овде молили, исповедали и причестили Светим Христовим Тајнама. Коначно су дани богослужења завршени. Дошло је време да се крене на повратни пут. Са тужним али и захвалним осећањем, пуни сјајних утисака, наши ходочасници су напустили свети манастир. Вратили су се неопажено, а на крају празника вратили су се у Липецк. Намера Александра Михајловича је коначно била одређена, и он је почео да чека повољну прилику за њено спровођење, или, боље рећи, последњи одлучујући позив Божији. Убрзо је уследио и овај позив. Настава је почела, Александар Михајлович је почео своје лекције. Једног дана крајем септембра, Александар Михајлович и његове колеге били су на нечијој забави. Било је посебно забавно. Александар Михајлович је, како кажу, био у пламену: шалио се, смејао, много причао и својом веселошћу заразио и госте и домаћине. Дошавши кући, међутим, осетио је невиђену меланхолију и кајање. Унутрашњи глас му је снажно рекао: "Догодиће се! Време је да се све то оконча! Не можете служити и Богу и мамону! Морате изабрати једно! Морамо се потпуно држати једног Бога! Морамо напустити свет!" Сутрадан, састао се са Покровским, Александар Михајлович му је тихо од свих рекао: „Идем у Оптину. Био је зачуђен: "Како ћеш? Уосталом, настава је тек почела - неће те пустити!" - „Па, шта да радимо?“, одговори Александар Михајлович, „Не могу више да живим на свету; Тајно ћу отићи, али немој никоме да причаш о томе! И након мало времена, Александар Михајлович је нестао из Липецка. Старатељ школе у ​​то време био је свештеник Касталски, ректор липечке катедрале. Нестанак његовог учитеља довео га је у тешку ситуацију. Требало је пријавити шта се догодило богословским властима, а у исто време ми је било жао Александра Михајловича. Не знајући шта да ради, школски надзорник је одлучио да засад ћути о нестанку Александра Михајловича, чекајући даљи ток околности. Можда ће вас занимати: