Глава II. Общие черты духовного облика старца о. иеросхимонаха Амвросия

أنت لا تتناسب معنا بشكل وثيق (2 كورنثوس 6:12) ليس بعيدًا عن بلدة كوزيلسك، على بعد ثلاثة أميال، في أوبتينا هيرميتاج، يوجد قبر عزيز على القلب الروسي الأرثوذكسي، للشيخ هيرشمامونك أمبروز، "الأب أبروسيم"، كما كان يلقبه عامة الناس وما زالوا يسمونه. يقع هذا القبر على الجانب الأيمن من كنيسة الدير الرئيسية للدخول إلى كنيسة السيدة العذراء مريم. وفوق القبر كنيسة بيضاء ترحيبية، وفي داخلها، على الجانب الأيسر، شاهد قبر من الرخام الأبيض، عليه نقش مؤثر يحدد بدقة معنى شخصية الشيخ وحياته: "كنت ضعيفًا كما كنت ضعيفًا، ولكنني سأربح الضعفاء. أريد أن أكون كل شيء للجميع، لأخلص الجميع" (1 كو 9: 22). على جدران الكنيسة تعلق أيقونات مقدسة: قيامة المسيح، والدة الرب في قازان، والتي يقدسها بشكل خاص الشيخ، والقديس أمبروز، أسقف ميلانو، راعيه السماوي. تتوهج المصابيح التي لا تنطفئ أمام الأيقونات. ينبع السلام الهادئ والصلاة الموقرة من الكنيسة نفسها ومن حولها. يحب الحجاج زيارة هذا المكان، وتقديم حفل تأبين للشيخ عند القبر ويسكبون له، كما لو كان على قيد الحياة، أحزانهم واحتياجاتهم الكثيرة. لقد مرت سنوات عديدة على وفاة الأب. أمبروز، وطريق الناس إلى قبره لا يمتلئ بالعشب، وذكراه الموقرة والإيمان الصادق به باعتباره الراعي السماوي والمساعد لا يضعف في الدير وبين الناس فحسب، بل يبدو أنه ينتشر ويتعزز أكثر فأكثر. لماذا الأب. فتجذب وتجذب قلوب الناس؟ أمبروز؟ على الشيخ أمبروز، من الواضح للجميع، استقرت قوة نعمة الله العظيمة، وملأت قلبه بفرح ومحبة لا تنضب، وعقله بالحكمة والبصيرة، مما جعله بالمعنى الحقيقي حكيمًا مسيحيًا يعرف كيف يشرح أسرار الحياة الأكثر إرباكًا وإيلامًا، ويخرجه من أصعب التشابكات الأخلاقية والمادية، على ما يبدو، ميؤوس منها. لأكثر من ثلاثين عامًا، كان أمًا حنونة ومحبّة لإنسانية تعاني: عشرات ومئات من الأشخاص من مختلف الرتب والمكانة كانوا يأتون إليه كل يوم، كل منهم بحيرته الخاصة، بطلبه الخاص، بحزنه الخاص، ولم يرفضه أحد، ولم يتركه أحد بقسوة، ولا عزاء، وقلق. وفي زنزانته الصغيرة وحولها كانت هناك حشود من الراهبات والرهبان والفلاحين والتجار وأصحاب الأراضي والكهنة وطلاب الجامعات والمعاهد اللاهوتية وطلاب المدارس الثانوية وطلاب المدارس الثانوية والطلاب والأطباء والكتاب وكبار الشخصيات... وسعى الأساقفة والأمراء العظماء إلى أحاديثه! وكان لديه "كلمة طيبة" مقابلة للجميع! لقد كان مهذبًا وبسيطًا وواضحًا مع الجميع! وشعر الجميع أمامه وكأنهم أطفال أمام أب ذو خبرة ولطيف وحكيم! لقد أقام كل علاقاته مع الناس فقط على مصالح ضمير من جاء إليه؛ ما كان عزيزًا عليه، قبل كل شيء، هو الخلاص الأبدي للنفس التي أوكلت نفسها إلى رعايته! لهذا السبب كانت كل علاقاته مع الناس مقدسة وبسيطة ونكران الذات وهامة! ولهذا تشبثت به النفوس كثيرًا، واجتهدت في الانفتاح عليه حتى العمق! وإذا كان شخص ما لا يعرف كيفية القيام بذلك، فقد ساعده الشيخ نفسه، لأنه كان لديه هدية مذهلة للتغلغل في العالم الداخلي للناس، وقراءة في قلوبهم، كما لو كان في كتاب مفتوح، وشرح لهم ما لم يفهموه عن أنفسهم ولم يلاحظوا حتى! كان تنوع روحه وثرائها غير عادي. لقد جمع في نفسه الإيمان الحي، والحياة النشطة، والشدة، والمودة، والجدية، والمرح، ورباطة جأش الروح، والثرثرة، والعزلة، والتواصل الاجتماعي، وعظمة الروح، والبساطة، والمعرفة النظرية الواسعة، والخبرة الدنيوية، وحياة كاملة في الله، والتطبيق العملي الاقتصادي! كان الشيخ أمبروز حكيما، لكن حكمته لم تكن معرفة بسيطة أو سعة الاطلاع اللاهوتية: لقد كانت تجربة هائلة للعقل والقلب في أعمق تجارب المشاعر المسيحية والقدرة على استخدام هذه التجربة فيما يتعلق بأشخاص معينين وظروف معينة. في نصيحته، لم يكن عادة مطولا، لكنه كان يعرف كيف، بكلمة واحدة جيدة الهدف، أو نكتة، أو حركة واحدة، أو قول مأثور، أن يصل إلى المكان الأكثر إيلاما للسائل، ويشجعه، ويواسيه، ويظهر له مخرجا في الحياة. وكانت حكمة حياة الأب عظيمة جدًا. أمبروز، كان لديه الكثير من الدفء المستجيب للمشاعر، وكان قادرًا جدًا على فهم كل شخص والتعامل مع جراحه الروحية، لدرجة أنه ليس فقط عامة الناس، الذين تعلقوا دائمًا بالأديرة والشيوخ، ولكن أيضًا المثقفين لدينا، الذين غالبًا ما يكونون ضعفاء في الإيمان، وتعذبهم الشكوك، جبانون، متذمرون، محبون لذاتهم، نافدون الصبر، وأحيانًا معادون للكنيسة وكل شيء كنسي، لاحظوه، وقدره، وتواصلت معه لأدفئ نفسي تجاهه. قلب رقيق ومحب ونتعلم منه الحكمة المسيحية! واستعدت، وتعلمت! وهكذا الأب. ظهر أمبروز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر باعتباره حلقة الوصل بين المجتمع المتعلم والشعب والكنيسة، والتي طالما شعرنا بالحاجة إليها في حياتنا الاجتماعية الروسية والتي كانت، إلى حد ما، أوبتينا بوستين نفسها في النصف الأول من القرن التاسع عشر، عندما اتحد في ظلها الشيوخ ليونيد ومكاريوس وموسى وأنطوني من ناحية، والإخوة من ناحية أخرى. كيريفسكي وغوغول وشيفيريف وممثلين آخرين عن المثقفين الروس في ذلك الوقت. وفي هذا الظرف تكمن الجدارة الخاصة الجديدة للشيخ أمبروز أمام الشعب الروسي، أمام التاريخ الروسي، وهي ميزة لم يتفوق عليها أي شخص آخر أبدًا. بعد أن أوجز الطابع الأخلاقي للشيخ الأب. أمبروز وبعد الإشارة إلى أهميته بالنسبة للشعب الروسي، دعونا ننتقل الآن إلى تصوير أكثر تفصيلاً واتساقًا لحياته وشخصيته. قد تكون مهتمًا بـ: