Глава I. Вечная правда православия

Со еден збор, каде и да погледнеме, каде и да погледнеме, насекаде гледаме дека христијанството, во својот најчист израз - Православието - ја сочинува самата душа на животот на рускиот народ. Меѓутоа, никогаш порано, се чини, православието и Руската православна црква не биле подложени на толку многу и толку жестоки напади како во сегашно време. Без детално да ги испитаме сите овие обвинувања, само ќе кажеме дека сите тие содржат една основна грешка - поради приватните, привремените и надворешните аспекти и услови на црковниот живот, обвинителите на Црквата не ја забележуваат самата содржина на овој живот, таа животворна сила на Божјата благодат, која секогаш останува во Православната Црква, а особено за нејзините представници во Руската црква. Црквата. Значи, веќе поради Божественото потекло на Црквата и задачата што и е одредена одозгора, Христос не може да ја напушти, но и во првите времиња на христијанството и сега неизменливо свети во неа со својата тивка небесна светлина, а оваа светлина внатре во Црквата ја гледаат оние кои имаат очи да видат. Дека тоа е навистина така може да се процени според плодовите на црковниот живот. Доброто дрво не може да дава лоши плодови, ниту злото дрво да дава добри плодови... Освен тоа, по нивниот плод ќе ги познаете (Матеј 7:18,20). Плодовите на Универзалната Црква се следните - маченици, светци, светци, неплатеници и други, чии подвизи се раскажуваат во историјата на Вселенската Црква, и кои како светли ѕвезди светат со својата внатрешна морална убавина на целото човештво. Еден од главните центри каде што е концентриран животот на Црквата, каде што се води тврдоглава борба за зачувување на живата вера во Бога и за усогласување на целиот живот со оваа вера, или, со други зборови, каде што тврдоглаво се борат со гревот во име на светоста и чистотата на животот, се православните манастири. На нив со посебна сила паѓа злобата на неверникот кој ја негира Црквата. Невозможно е да се заштитат црквите и манастирите од неправедни обвинувања, да се отворат очите на слепите и ушите на глувите само со зборови, само со приговори. Најдобар начин да му се покаже на општеството вистината на Црквата треба да биде да се запознае општеството со живите плодови на вистинскиот црковен живот, според евангелското слово „дојди и види“ (Јован 1:46), видете што Црквата му дава на општеството, видете го нејзиното непроценливо значење за него! Еден од овие зрели плодови на црковниот живот е оптинскиот старешина јерошемамонах Амвросиј, кој умре пред 20 години, чија биографска скица им ја пренесуваме на вниманието на читателите.