Глава XII. Заключение
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
يا رب، بنورك سنرى النور! (التمجيد العظيم)
لقد أنهينا قصتنا عن حياة الأب الأب وأعماله السامية ومواهبه المباركة. أمبروز. بإلقاء نظرة عامة أخيرة على حياته النسكية المقدسة غير العادية، نرى أن السمة الأكثر تميزًا لمظهره الروحي كانت الحب النشط المخلص الذي حركه. لم يكن متفرجًا غير مبالٍ على أحزان البشر، بل استجاب لها بحرارة، وقبلها في قلبه الواسع، وبعقله المستنير بالله، بحث عن وسائل لشفاءها. هناك أحزان مختلفة للناس - هناك أحزان مادية: الحاجة والأمراض الجسدية؛ هناك أحزان روحية: عذاب النفس من وعي فسادها، وعدم قدرتها على الحياة، وسوء فهم معنى الحياة، والارتباك الروحي.
هناك أناس، وخاصة الكثير منهم بين الشباب المثقف، لا يبالون بحزن جيرانهم، ولكنهم لا يرون أبعد من الحزن المادي، حزن الفقر. إنهم مستعدون للذهاب إلى مساعدة جارهم المتألم بنكران الذات، ولكن للمساعدة ذات طبيعة خارجية حصرية: لتخليصهم من الحاجة المادية، وتغيير الظروف الخارجية للوجود. هذا ليس حبًا مسيحيًا حقيقيًا وشاملاً.
كما أنها تتعاطف مع الحزن الخارجي، لكنها ترى وتشعر بشكل أعمق بما لا يقاس؛ يتغلغل في روح الإنسان ذاتها ويرى هناك معاناته الأساسية؛ تلك المعاناة التي لا يمكن علاجها بتدابير خارجية، ولكنها تتطلب التأثير الروحي للمحبة الصادقة والمتجددة والمخلصة باسم الله. وأوه. يمتلك أمبروز هذه الهدية إلى أعلى درجة. كما رأينا، فقد خفف أيضًا من الحزن البشري المادي بوسائل خارجية، لكنه في الوقت نفسه احتضن روح الإنسان بأكملها بمشاعره المحببة، وعرف كيف يفهم حزنها الروحي الأعمق ويسكب عليها زيت الشفاء من رعايته الرحيمة وعاطفته، ويرفعها إلى السماء، إلى الله. هذا هو السبب في أن الأشخاص الذين أتوا إليه بروح مكسورة وبدا أنهم ماتوا إلى الأبد تركوه مؤمنًا قائمًا ومنتعشًا ومبهجًا ومخلصًا. لقد رأينا على صفحات السيرة الذاتية العديد من الأمثلة على هذا النهضة الروحية.
ومن غير المرجح أن نخطئ إذا قلنا أن الغالبية العظمى من راهبات شاموردين والعديد من سكان أوبتينا يدينون ببداية حياتهم الروحية إلى الحب المنقذ للشيخ أمبروز.
لقد فهم المجتمع الروسي هذه السمة للمظهر الروحي للشيخ أمبروز. لقد أدركت أن هذا الرجل لم يكن راهبًا ناسكًا صارمًا، ولا مستنكرًا قاسيًا لنواقص الإنسان وعيوبه، ولا لاهوتيًا مجردًا؛ لقد كان يعيش الحب نفسه، قادرًا على الاقتراب من كل نفس حزينة ومثقلة، ليأخذ على عاتقها ضعفاتها وأحزانها، ليدفئها ويعزيها ويدعوها إلى حياة جديدة قوية ونقية ومبهجة. ولهذا السبب أصبح مركزًا روحيًا يجذب ليس فقط عامة الناس الذين جاهدوا من أجله كرجل الله، رجل حياة مقدسة ترضي الله، ولكن أيضًا المتعلمين الذين كانوا يبحثون فيه عن معلم الحياة، الذي أظهر الطريق إلى السعادة الحقيقية للنفس، الذي علم معرفة الله ومحبته.
حل الأب أمبروز للمجتمع الروسي مسألة طويلة الأمد وصعبة للغاية حول ما يجب فعله، وكيف نعيش، ولماذا نعيش؛ كما أنه حل قضية قاتلة أخرى للمجتمع الروسي: اندماج الطبقات المتعلمة مع عامة الناس. لقد أخبر المجتمع الروسي أن معنى الحياة يكمن في الحب، ولكن ليس في ذلك الحب الإنساني وغير الديني الذي يعلنه جزء من المثقفين لدينا والذي يتم التعبير عنه من خلال إجراءات التصحيح الخارجي للحياة، ولكن في ذلك الحب المسيحي الحقيقي والعميق الذي يحتضن روح جاره بالكامل ويشفي قروحه العميقة والأكثر إيلامًا بقوته الواهبة للحياة. كما قام الأب أمبروز بحل مسألة دمج المثقفين مع الشعب، وتوحيدهم في زنزانته في شعور واحد مشترك بالإيمان التائب بالله. وهكذا الأب. أظهر أمبروز للمجتمع الروسي طريقًا واحدًا لإنقاذ الحياة، وأظهر له الأساس الحقيقي والدائم لرفاهيته، أولاً، الروحي، ثم، نتيجة لذلك، المادي.
والسؤال الآن هو: على أي تربة قام هذا المعلم العجيب للحياة في عصرنا؟ نشأ على أساس الأرثوذكسية، وترعرع على الكنيسة الأرثوذكسية. ولا يسعني إلا أن أكرر مرة أخرى ما قلناه في المقدمة. بغض النظر عما يقوله أعداء الكنيسة، أعداء الأرثوذكسية، بغض النظر عن مدى سبهم لهذا الضريح الوطني، فإن الكنيسة الأرثوذكسية، وعلى وجه الخصوص، كنيستنا الروسية، بنعمة الله، لم تصبح فقيرة بعد! ولا تزال هذه النعمة تعمل فيها، ولا تزال تنبثق مصابيح عظيمة للإيمان والتقوى لإنذارنا وتعزيتنا.
نحن ندرك هذه الحقيقة المهمة والمبهجة ليس بشعور من الكبرياء والغرور، وليس من أجل الافتخار الفارغ بشعبنا الصالح، ولكن من أجل الشكر المتواضع للرب، الذي يرحمنا ويخلصنا، ندركها لكي نقدر ونحب كنيستنا الأرثوذكسية المقدسة بكل بنيتها الخلاصية؛ أن نقوي أنفسنا في طاعة صادقة وطفولية وواعية وعقلانية لها، حتى لا نخاف أو نخاف من أي شيء بقدر ما نخاف من السقوط الواعي أو اللاواعي منها، من طرقها وعهودها القديمة! بمثاله العالي الأب. يبين لنا القديس أمبروسيوس بوضوح أنه في كنيسة المسيح فقط يتم تحقيق ملء الكمال المسيحي الحقيقي، وهناك طريق مباشر وحقيقي للخلاص الأبدي، وبالتالي من يريد أن يتحسن وينمو في المسيح، الذي يريد تحقيق الحياة الأبدية، ليس هناك طريق آخر غير ذلك الذي تشير إليه كنيسة المسيح، حاملة الحقيقة والنعمة الأبدية.
في الوقت نفسه، نتمنى ألا تصبح روح الإيمان المتواضع والبساطة المقدسة والمحبة الأخوية الصادقة، التي تشبع بها الشيخ أمبروز، مثل مرشديه العظماء، نادرة، بل على العكس من ذلك، تحترق بشكل مشرق في أديرتنا المقدسة، بما في ذلك في أوبتينا هيرميتاج، وفي دير كازان أمبروز، حتى يكونوا مشبعين بهذه الروح، دعمًا روحيًا قويًا وغير قابل للتدمير للشعب الروسي، المضطرب في الأمواج. من هموم الحياة اليومية، ويمنحهم، بناءً على طلب الشيخ أمبروسيوس، التنوير الروحي والتشجيع والعزاء في كل مرة، بعد أن أنهكتهم الحياة، يأتون بأرواحهم المدمرة والمكسورة تحت ملجأهم المقدس والكريم لطلب المساعدة الروحية والسلام الداخلي! في هذا، بالتحديد، تكمن الأهمية الحيوية العالية لمساكننا المقدسة. إنهم، بعد إزالتهم من العالم، يخدمون العالم، إذ يحافظون في داخلهم على صورة المسيح وحقيقة المسيح، ويكشفونهما، عند الضرورة، لعالم ضل طريقه وابتعد عن المسيح!
كانت الأديرة دائما مركز الحياة الروحية والنمو المسيحي للشعب الروسي؛ دعونا نأمل أن يبقوا كذلك في المستقبل، ملاحظين، مع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بأكملها، الحقيقة المسيحية بكل نقائها، دون شوائب من الاختراعات البشرية والإسراف البشري، في كل حرمة التقليد الرسولي والآبائي، باعتبارها أثمن كنز تلقاه الشعب الروسي منذ العصور القديمة لتخزينه بعناية ونقله إلى الأجيال اللاحقة.
نرجو أن يكون لشيخ أوبتينا الحكيم والمحب هيروشمامونك أمبروز، الذي أظهر لنا مثالًا حيًا للحياة المسيحية الرفيعة وأدفأ قلوب الكثيرين بحبه الأبوي، ذكرى أبدية وممتنة بين الشعب الروسي!
قد تكون مهتمًا بـ: