Глава XI. Особые проявления благодатной силы Божией в старце о. Амвросии

Και είπα: Η χάρη μου είναι αρκετή για σένα. γιατί η δύναμή Μου τελειοποιείται στην αδυναμία. (2 Κορ. 12:9) Όλοι όσοι γνώριζαν τον πατέρα π. Ο Αμβρόσιος μιλά ομόφωνα για το εγγενές του χάρισμα της διόρασης. Δεν υπήρχαν μυστικά για αυτόν. Ένας ξένος μπορούσε να έρθει κοντά του και να μείνει σιωπηλός, αλλά ήξερε τη ζωή του και τις περιστάσεις της, την ψυχική του κατάσταση και γιατί ήρθε εδώ. Ο πατέρας Αμβρόσιος ρώτησε τους επισκέπτες του, αλλά σε ένα προσεκτικό άτομο, παρεμπιπτόντως και ποιες ερωτήσεις έθεσε, ήταν σαφές ότι ο ιερέας γνώριζε το θέμα. Έτσι, μια μέρα ένας νεαρός από την αστική τάξη ήρθε κοντά του με το χέρι του σε μια σφεντόνα και άρχισε να παραπονιέται ότι δεν μπορούσε να το θεραπεύσει. Ο γέροντας είχε έναν άλλο μοναχό και αρκετούς λαϊκούς. Πριν προλάβει να τελειώσει: «Όλα πονάνε, πονάνε πολύ», τον διέκοψε ο γέροντας: «Και θα πονέσει, γιατί προσέβαλες τη μητέρα σου;» Ο Σεβασμιώτατος Μακάριος της Καλούγκα μετέφερε τα εξής για τον εαυτό του. Όταν ήταν ακόμα λαϊκός ιερέας, δάσκαλος του νόμου στο Oryol Institute of Noble Maidens, μαζί με τον πρύτανη του Θεολογικού Σεμιναρίου Oryol, έπρεπε να επισκεφτούν τον Γέροντα Αμβρόσιο στο Ερμιτάζ Optina. Αφού συνομίλησε με τους καλεσμένους, ο γέροντας χάρισε και στους δύο ένα βιβλίο με το ίδιο περιεχόμενο και συγκεκριμένα για τον μοναχισμό. «Εγώ, ως ιερέας», είπε ο επίσκοπος, «τότε σκέφτηκα: γιατί χρειάζομαι ένα τέτοιο βιβλίο;» Και ο γέροντας, σαν να συνήλθε, είπε: «Ναι, δεν θα το έκανες αυτό», αλλά μετά πρόσθεσε: «Λοιπόν, ναι, έτσι να είναι». Αφού χήρεψε, ο πρώην ιερέας και νομοδιδάσκαλος, ως γνωστόν, έγινε μοναχός. Ο Ιερομόναχος Dorofey του Ερμιτάζ της Optina είπε ότι μια μέρα ήρθε στον πρεσβύτερο και περίμενε πολλή ώρα για την υποδοχή του. Ήταν ήδη δέκα το βράδυ. Κάθεται και σκέφτεται: "Όλοι λένε τον γέροντα άγιο. Και τι είδους αγιότητα είναι όταν σε κάνει να περιμένεις τόσο πολύ για την απελευθέρωσή του. Εξαιτίας αυτού, θα πρέπει να παραλείψω τον απογευματινό κανόνα και να κοιμηθώ το πρωί. Θα είναι αμαρτία για όλους." Ξαφνικά εκείνη τη στιγμή ακούει τη φωνή ενός γέροντα από το κελί του: «Τώρα, τώρα!» Κοίτα, βγαίνει ο παπάς. Αφού τον ευλόγησε, τον παίρνει από τα γένια και, χτυπώντας τον ελαφρά στο μάγουλο, λέει: «Εδώ, μοναχές μερικές φορές μένουν σε ξενοδοχείο για ένα μήνα, περιμένοντας να τις δεχτώ. Μια άλλη, ίσως, έχει έρθει χίλια μίλια μακριά και είναι επίσης υπομονετική και περιμένει. Πρέπει να αφεθούν μπροστά. Εξαιτίας αυτών, μερικές φορές αρνούμαι την είσοδο στους αδελφούς. αμαρτία μόνο για μένα για όλους!» Φωτισμένος από τα λόγια του γέροντα, ο π. Ο Δωρόθεος, ήρεμος και χαρούμενος, πήγε από κοντά του στο κελί του και δεν τόλμησε ποτέ ξανά να του γκρινιάξει, έστω κι αν μερικές φορές έπρεπε να περιμένει πολύ την έξοδό του. Ο πατέρας Ιερομόναχος V. είπε τα εξής για τον εαυτό του: "Μετά την ολοκλήρωση του μαθήματος στο Θεολογικό Σεμινάριο του Σμολένσκ, πήρα τη θέση του ιερέα στο χωριό. Τσεμπότοφ, περιοχή Dorogobuzh. Το όνομά μου ήταν Viktor Dyakonov. Σύντομα η γυναίκα μου αρρώστησε, προφανώς, ωστόσο, όχι επικίνδυνα. Εκείνη την ώρα, ένας περιπλανώμενος ήρθε στο σπίτι του μια περιπλανώμενη Πουμπούζ Χρήματα μαζί του για να τα δώσει στον π. Αμβρόσιο, ζητώντας του να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα, όταν ο περιπλανώμενος φτάνει στο μοναστήρι, τον ρωτά: «Θα επιστρέψεις με τον ίδιο τρόπο;» Απαντάει: «Το ίδιο». - «Πήγαινε πάλι στον πατέρα Βίκτωρα», του λέει ο παπάς, «και τον ευχαριστώ που με θυμάται. Πες ότι ούτε εγώ τον ξέχασα». Θα ήθελα να σημειώσω ότι, ενώ ήμουν ακόμη μαθητής στο δευτεροβάθμιο τμήμα της σχολής, επισκέφτηκα τον π. Αμβρόσιος προσωπικά στην ευλογία. Έχοντας μπει στην ιεροσύνη, τον θυμόταν πάντα στα προσκομήδια. Ο γέροντας το θυμόταν αυτό. «Τον περιμένει ένας άθλος», συνέχισε ο γέροντας. «Αφήστε τον να μεγαλώσει τον κήπο και να τον ποτίζει πιο συχνά, θα υπάρχουν πολλά φρούτα. Ο Ιούλιος θα είναι ένας πένθιμος μήνας για αυτόν. θα τον δούμε». Στις 29 Ιουλίου του ίδιου έτους, η γυναίκα μου πέθανε και πήγα στην Optina Pustyn. Ήρθα στον γέροντα, και μου έδωσε ένα κομποσκοίνι και το βιβλίο «Η Βασιλική Οδός του Σταυρού του Κυρίου» και με διέταξε να προετοιμαστώ για τον μοναστικό βαθμό - να πουλήσω όλα τα υπάρχοντα που είχα και να υποβάλω αίτηση στον επίσκοπο για απόλυση λόγω ασθένειας, κάτι που έκανα. Φτάνοντας τότε στο μοναστήρι του ιερέα, σύντομα με έβαλαν στο μανδύα». Ο ίδιος ιερομόναχος Β. μίλησε για έναν άλλο απόφοιτο του μαθήματος της Θεολογικής Σχολής του Σμολένσκ, τον Πάβελ Σεμένοβιτς Σοκόλοφ. Μετά την αποφοίτησή του από τη Σχολή, πήρε τη θέση του δασκάλου του χωριού και πολλές φορές ζήτησε προσωπικά από τον Γέροντα Αμβρόσιο την ευλογία του για να μπει στην ιεροσύνη. Όμως ο ιερέας απέρριπτε πάντα το αίτημά του, συμβουλεύοντάς τον να περιμένει. Δύο χρόνια πέρασαν έτσι. Ο Πάβελ Σεμένοβιτς απευθύνθηκε και πάλι στον ιερέα γραπτώς, εκφράζοντας την επιθυμία του να πάρει τη θέση ενός ιερέα στην πόλη Vyazma. Αυτή τη φορά ο γέροντας του απάντησε: «Ένα αγκάθινο στεφάνι κρέμεται από πάνω σου και σύντομα θα κατέβει πάνω σου - περίμενε». Και έτσι έγινε. Δύο μήνες αργότερα, ο Πάβελ Σεμένοβιτς αρρώστησε και πέθανε. Ο μοναχός Ι. μίλησε για τον εαυτό του: «Ενώ ήμουν στον κόσμο, ήμουν παντρεμένος, αλλά τέσσερα χρόνια αργότερα έμεινα χήρα. Εκείνη την εποχή, ο αδερφός μου πήγε στην Όπτινα για να επισκεφτεί τον Γέροντα Αμβρόσιο και ήθελα να μάθω μέσω του αδελφού μου πώς θα με ευλογούσε ο Γέροντας να ζήσω. Αφού επέστρεψε, ο αδελφός μου μετέφερε την απάντηση του πρεσβύτερου: «Αφήστε το αγόρι να παντρευτεί και να μας περιμένει ένα χρόνο». Σκέφτηκα: «Θέλουν να με κάνουν μοναχό;» Τότε δεν είχα σκοπό να μπω σε μοναστήρι. Πέρασε ένας χρόνος και έκανα δεύτερο γάμο χωρίς να έχω επισκεφτεί πρώτα την Όπτινα και χωρίς να λάβω την ευλογία του γέροντα γι' αυτό. Πέρασαν όμως τρεισήμισι μήνες και πέθανε η δεύτερη γυναίκα μου. Δύο μήνες μετά πήγα στην Optina. Έρχομαι στον γέρο. Μου λέει: «Έλα εδώ. Πού είναι η γυναίκα σου; Γιατί δεν με άκουσες;» Απαντώ: «Συγγνώμη, πατέρα! Ήρθα λοιπόν να σε ρωτήσω αν πρέπει να παντρευτώ ή να μπω σε μοναστήρι;» Ο ιερέας είπε σε αυτό: «Δεν υπάρχει τρίτος γάμος. Το άμεσο καθήκον σου είναι να μείνεις στο μοναστήρι και να γίνεις μοναχός». Μετά από αυτό, επέστρεψα στο σπίτι και δύο μήνες αργότερα έφτασα στην Όπτινα και μπήκα στο μοναστήρι του μοναστηριού». Σύμφωνα με τον σκήτη μοναχό Γ., στη σκήτη βρισκόταν ένας μοναχός, ο ιερομόναχος π. Παλλάδιο. Κάποτε έκανε λειτουργία στην εκκλησία της Σκήτης την Κυριακή, νιώθοντας υγιής. Όμως την ίδια μέρα ο ιερέας του στέλνει έναν κελί και τον διατάζει να διακριθεί αμέσως και να κάνει μοναχικούς όρκους. Ο πατέρας Παλλάδιος εξεπλάγη πολύ από αυτό και είπε στον υπάλληλο του κελιού ότι ήταν υγιής. Ο ιερέας του έστειλε τον συνοδό του κελιού του για δεύτερη και τρίτη φορά με την ίδια προσφορά, αλλά εκείνος συνέχισε να αρνείται. Ήρθε η Δευτέρα. Το πρωί αυτής της ημέρας, ο ιερέας για τέταρτη και τελευταία φορά στέλνει στον π. Η Παλλάδια η κελιά και πάλι με την ίδια πρόταση. Όμως, ενώ προετοιμαζόταν για το άρωμα, υπέστη εγκεφαλικό. Ωστόσο, αν και έχασε τη γλώσσα του, ήταν ακόμα στη μνήμη του. Κατάφεραν να τον διακρίνουν και να του Κοινωνήσουν. Το βράδυ της ίδιας μέρας πέθανε. Ο μοναχός Γεννάδιος είπε για τον εαυτό του: «Ντρεπόμουν πολύ από βλάσφημες σκέψεις. Με αυτή την ευκαιρία ήρθα στον πατέρα π. Αμβρόσιο αργά το βράδυ - είχε ήδη σκοτεινιάσει. Ο ιερέας βγήκε στο διάδρομο και άρχισε να ευλογεί τους αδελφούς, που ήταν γονατιστοί, έναν έναν. Ταίριαζε και εμένα. είπε: «Τι κάνεις;» Και άρχισε να μου χαϊδεύει το πρόσωπό του με το χέρι του, σαν να έπλενε τη βρωμιά από αυτό, και μετά με ευλόγησε χωρίς να μου πει τίποτα. Όμως ξαφνικά ένιωσα ότι η ψυχή μου έγινε ανάλαφρη. Οι βλάσφημες σκέψεις έφυγαν από μέσα μου και η χαρά γέμισε την καρδιά μου». Ένα αξιοσημείωτο περιστατικό διηγήθηκε για τον εαυτό της η μοναχή της Μονής Μπελέφσκι, Βαρβάρα Ένγκελχαρντ: «Το 1875, ο αδερφός μου, έχοντας ολοκληρώσει ένα μάθημα στη Σχολή Πυροβολικού Μιχαηλόφσκι, μπήκε στην υπηρεσία ως αξιωματικός στο πυροβολικό. Στη συνέχεια, δύο χρόνια αργότερα, το 1877, κατατάχτηκε εναντίον του ενεργού στρατού. Στη συνέχεια, στο ερημητήριο Zosimovskaya στην επαρχία της Μόσχας, έλαβα ένα γράμμα από έναν από τους συντρόφους μου, στο οποίο μου είπε ότι ο αδερφός μου είχε πυροβολήσει τον εαυτό του, με τρομερή θλίψη, πήγαινα στον Γέροντα Αμβρόσιο ο αδερφός μου;» – ο ιερέας απάντησε ότι η Εκκλησία δεν προσεύχεται για αυτοκτονίες, αλλά ότι θα μου έκανε μια προσευχή με την οποία θα μπορούσα να προσευχηθώ ιδιωτικά για τον αδελφό μου. Έρχομαι κοντά του την επόμενη μέρα. Ο πατέρας με χαιρετά με χαρά και μου ανακοινώνει ότι ο αδερφός μου είναι ζωντανός και καλά. Στην ερώτησή μου: «Θα τον δω;» – απάντησε ο παπάς ότι θα τον μάθω σε δέκα χρόνια. Η πρόβλεψη του πατέρα έγινε πραγματικότητα. Μετά από 10 χρόνια, έλαβα ένα γράμμα από την Αμερική από τον αδερφό μου, ο οποίος με ενημέρωσε ότι ήταν ζωντανός και καλά και μου ζήτησε συγγνώμη που δεν έδωσα κανένα νέο για τον εαυτό του τόσο καιρό». Μια από τις αφοσιωμένες πνευματικές κόρες του πρεσβυτέρου, η Α. Α. Σίσκοβα, ανέφερε για τον εαυτό της: «Σε μια από τις επισκέψεις μου στον πρεσβύτερο, με ευλόγησε με το βιβλίο «Η Βασιλική Οδός του Σταυρού του Κυρίου, που οδηγεί στην Αιώνια Ζωή», προσθέτοντας: «Διάβασέ το συχνά». Του είπα: «Μου έδωσες ήδη ένα τέτοιο βιβλίο την προηγούμενη φορά». - «Το έχεις διαβάσει;» - αντίρρησε ο γέρος. «Φαίνεται ότι το διάβασα», ήταν η απάντησή μου. - «Έτσι φαίνεται· χωρίς να το ξετυλίξει, το έκανε δώρο». Τότε θυμήθηκα ότι αυτό ακριβώς έκανα και ζήτησα συγχώρεση. Ο πατέρας, με τη συνηθισμένη του καλοσύνη, δίνοντάς μου ξανά το βιβλίο, είπε: «Διαβάζω αυτό πιο συχνά». Ο ίδιος A. A. Shishkova, ο πατέρας Fr. Ο Αμβρόσιος, επτά χρόνια πριν από το θάνατο των εγγονών της Μ. Αμβροσίας Κλιουτσάρεβα, επεσήμανε ξεκάθαρα αυτό το γεγονός. Όταν εκείνη, με οδηγίες της Κλιουτσάρεβα, ζήτησε από τον γέροντα την άδεια να προσλάβει μια Γαλλίδα για τα κορίτσια, εκείνος απάντησε: «Όχι, μην το κάνεις αυτό· Τα παιδιά δεν χρειάζονται Γαλλίδα. Έβαλα μαζί τους έναν εξαιρετικό, ευσεβή Ρώσο, που θα τους διδάξει και θα τους προετοιμάσει για τη μελλοντική ζωή. αυτό." Μια μέρα δύο αδερφές ήρθαν να επισκεφτούν έναν γέρο από την Αγία Πετρούπολη. Η νεότερη είναι μια νύφη με χαρούμενη διάθεση. ο μεγαλύτερος είναι ήσυχος, στοχαστικός και ευσεβής. Ο ένας ζητά ευλογίες για να παντρευτεί και ο άλλος για να μπει σε μοναστήρι. Ο γέροντας δίνει στη νύφη ένα κομποσκοίνι και λέει στον μεγαλύτερο: «Ποιο μοναστήρι; Θα παντρευτείς, αλλά όχι στο σπίτι. Να τι χρειάζεσαι! - και ονόμασε την επαρχία που δεν είχαν πάει ποτέ. Και οι δύο επέστρεψαν στην πρωτεύουσα. Η νύφη ανακαλύπτει ότι ο γαμπρός την απάτησε. Αυτό έκανε μια τρομερή αλλαγή μέσα της, επειδή η στοργή της είχε νιώσει βαθιά. Οι σκέψεις της στράφηκαν προς τον Θεό και σύντομα μπήκε σε ένα μοναστήρι, ενώ η μεγαλύτερη έλαβε ένα γράμμα από μια ξεχασμένη θεία, μια ευσεβή γυναίκα που έμενε δίπλα στο μοναστήρι. Μια φτωχή έμπορος γοητεύτηκε από έναν πλούσιο έμπορο για την ομορφιά της. Και ο γέρος λέει στη μητέρα του: «Πρέπει να αρνηθεί τον γαμπρό σου». Η μητέρα πετάχτηκε πάνω. - «Τι κάνεις, πάτερ; Ναι, ποτέ δεν ονειρευόμασταν κάτι τέτοιο· ο Θεός το έστειλε στο ορφανό, κι εσύ αρνήθηκες». Και ο ιερέας απάντησε: «Αρνήστε το, έχω άλλον γαμπρό για την κόρη σας, καλύτερο από αυτόν». - "Ποιο χρειαζόμαστε καλύτερα; Δεν πρέπει να παντρευτεί τον πρίγκιπα;" - ερμηνεύει η μητέρα του. «Ο αρραβωνιαστικός μου είναι τόσο υπέροχος που είναι δύσκολο να το πεις· αρνήσου τον έμπορο». Ο έμπορος αρνήθηκε και το κορίτσι αρρώστησε και πέθανε. Τότε κατάλαβαν για τι γαμπρό μιλούσε ο γέροντας. Ένας νεαρός αγρότης από το Ερμιτάζ Tikhonova, κοντά στην Kaluga, αποφάσισε να παντρευτεί επειδή η γριά μητέρα του ήταν αδύναμη και δεν υπήρχαν άλλες γυναίκες στο σπίτι. Πήγε στον γέροντα για την εορτή της Κοίμησης και τον συμβούλεψε να περιμένει μέχρι την Παράκληση. Εν τω μεταξύ, η μητέρα ήταν πολύ δυσαρεστημένη με τη συμβουλή του γέροντα. Ήρθε στη μεσολάβηση. και ο παπάς λέει: «Περίμενε μέχρι τη Βάπτιση, μετά θα δούμε». Η ηλικιωμένη γυναίκα ήταν πολύ αναστατωμένη, η μικρή δεν είχε ησυχία από αυτήν: «Ο γέρος είναι απλά μπερδεμένος, δεν υπάρχει χρόνος για ρελαντί». Ο μικρός ήρθε στον γέροντα στα Θεοφάνεια και ανακοίνωσε ότι δεν άντεχε την κακοποίηση της μητέρας του. Και ο ιερέας του απάντησε: «Φοβάμαι ότι δεν θα με ακούσεις· και η συμβουλή μου είναι ότι δεν χρειάζεται να παντρευτείς, απλώς περίμενε». Ο χωρικός έφυγε και παντρεύτηκε και δύο μήνες μετά το γάμο πέθανε. Ένας από τους κατοίκους του Κοζέλσκ, ονόματι Καπιτόν, είχε έναν μοναχογιό, έναν ενήλικο νεαρό, επιδέξιο και όμορφο. Ο πατέρας του αποφάσισε να τον χαρίσει και τον έφερε στον πρεσβύτερο για να λάβει την ευλογία του για την προγραμματισμένη επιχείρησή του. Κάθονται και οι δύο στο διάδρομο, και υπάρχουν αρκετοί μοναχοί κοντά τους. Τους βγαίνει ο γέρος. Ο Καπιτών, έχοντας λάβει την ευλογία με τον γιο του, εξηγεί ότι θέλει να δώσει τον γιο του στον κόσμο. Ο γέροντας εγκρίνει την πρόθεση και συμβουλεύει τον γιο του να πάει στο Κουρσκ. Ο Καπίτον αρχίζει να προκαλεί τον γέροντα. «Στο Κουρσκ», λέει, «δεν έχουμε γνωστούς· και ευλόγησε, πατέρα, στη Μόσχα». Ο γέροντας απαντά με αστείο ύφος: «Η Μόσχα χτυπάει από το δάχτυλο του ποδιού και χτυπάει με σανίδες· ας πάει στο Κουρσκ». Αλλά ο Καπίτον δεν άκουσε ακόμα τον πρεσβύτερο και έστειλε τον γιο του στη Μόσχα, όπου σύντομα μπήκε σε καλή θέση. Ο ιδιοκτήτης στον οποίο έφτασε είχε κάποιο είδος κτιρίου υπό κατασκευή εκείνη την εποχή. Ξαφνικά έπεσαν πολλές σανίδες από πάνω, οι οποίες συνέτριψαν και τα δύο πόδια του νεαρού. Ο πατέρας του ειδοποιήθηκε αμέσως σχετικά με τηλεγράφημα. Με πικρά δάκρυα ήρθε στον γέροντα να πει τη θλίψη του. Αλλά αυτή η θλίψη δεν μπορούσε πια να βοηθηθεί. Ένας άρρωστος γιος έφερε από τη Μόσχα. Ήταν άρρωστος για πολύ καιρό, και παρόλο που οι πληγές έκλεισαν, έμεινε ανάπηρος σε όλη του τη ζωή, ανίκανος για οποιαδήποτε εργασία. Ένας αδελφός Σκήτη ζήτησε από τον Γέροντα Αμβρόσιο να τον ευλογήσει για να πάει στον Άθωνα. Ο πατέρας, σύμφωνα με το έθιμο του, του λέει χαριτολογώντας: «Αν πας στον Άθω, θα είσαι ο Αγάθων». Για πολύ καιρό αυτός ο αδελφός περιπλανήθηκε στα μοναστήρια και τελικά πέθανε στο Ερμιτάζ της Τιχόνοβας, έχοντας τυλιγμένο στο μανδύα με το όνομα Αγάθων πριν από το θάνατό του. Ένας άλλος μοναχός ανέφερε: «Ο συγγενής μου, ένα ηλικιωμένο κορίτσι, ήρθε στην Optina Pustyn για να προσευχηθεί και να ρωτήσει τον πατέρα Αμβρόσιο τι πρέπει να κάνει: να μπει σε μοναστήρι ή να ζήσει στο σπίτι με μια οικογένεια; Ο πατέρας απάντησε: «Πήγαινε σπίτι, ο πατέρας θα σου αγοράσει κάποιο είδος αχυρώνα, θα το βάλει στον κήπο και θα ζήσεις». Όταν γύρισε σπίτι, ο πατέρας της τη χαιρέτησε και της είπε: «Σου αγόρασα έναν αχυρώνα, θα τον βάλω στον κήπο και θα ζήσεις εκεί, σαν σε μοναστήρι». Στις 6 Αυγούστου 1883, μια γυναίκα από την περιοχή Belevsky ήρθε στην Optina και προσπάθησε να δει τον Fr. Ambrose, αλλά λόγω του πλήθους δεν μπόρεσε να περάσει στην καλύβα όπου ο Fr. έλαβε γυναίκες. Αμβρόσιος. Τελικά, βρήκε έναν μοναχό της και του ζήτησε να ρωτήσει τον ιερέα πώς της είπε να προσευχηθεί για τον γιο της - για υγεία ή για ειρήνη; Είχε έναν ενήλικο γιο, κουφό και ανόητο, οπότε δεν μπορούσε να ζητήσει ψωμί για τον εαυτό του. Στην Καζάνσκαγια, στις 8 Ιουλίου, πήγε στην εκκλησία του χωριού και εξαφανίστηκε: δεν βρέθηκε ούτε στο δάσος ούτε πουθενά τριγύρω. Ο γέροντας απάντησε: «Γιατί να θυμηθούμε την ανάπαυση· πρέπει να θυμόμαστε την υγεία του - θα βρεθεί!... Ίσως τον φέρουν σύντομα». Στη συνέχεια ο ιερέας πρόσθεσε: "Γιε, γιε, πώς ζει; Αφήστε την να αλλάξει τη ζωή της!" Όταν μεταφέρθηκαν αυτά τα λόγια του γέροντα στη γυναίκα, άρχισε να κλαίει και ομολόγησε ένα βαρύ αμάρτημα... Ο γιος της, όντως, βρέθηκε λίγο αργότερα στη συνοικία Οντογιέφσκι. Το 1874, ένας νεαρός υπάλληλος από την πόλη του Β. επρόκειτο να πάει στη Μόσχα για να βρει μια θέση εκεί, αλλά πρώτα σταμάτησε για να επισκεφτεί τον πατέρα Fr. Αμβρόσιος να ζητήσει συμβουλές και ευλογίες. Ο πατέρας τον δέχθηκε και είπε: «Δεν πρέπει να μένουν όλοι στη Μόσχα, αλλά να πάνε στο Βορόνεζ». - «Μα δεν έχω κανέναν που ξέρω εκεί!» – απάντησε ο νεαρός. - «Τίποτα, θα συναντηθείτε!» - είπε ο ιερέας. Με την ευλογία του γέροντα, πήγε στο Voronezh, έζησε εκεί για μια εβδομάδα και, μη βρίσκοντας θέση, πικραμένος κατευθύνθηκε πίσω. Έχοντας φτάσει στην Τούλα, σταμάτησε σε ένα ξενοδοχείο και εδώ συνάντησε έναν έμπορο αλευριού Voronezh, ο οποίος τον προσέλαβε στην υπηρεσία του. Τρία χρόνια αργότερα παντρεύτηκε και τώρα συνεχίζει να ζει στην επαρχία Voronezh και κάνει μεγάλο εμπόριο ψωμιού. Η χήρα του αρχιερέα ζήτησε συμβουλή: να παντρευτεί τον γιο της, που ολοκλήρωσε το σεμινάριο, ή να συνεχίσει να σπουδάζει περαιτέρω; Ο γέροντας έδωσε την ευλογία του να συνεχίσει να διδάσκει. Αλλά δεν άκουσαν τη συμβουλή. Παρασυρμένος από ένα καλό μέρος, μια πλούσια και όμορφη νύφη, ο ιεροδιδάσκαλος πήρε τη θέση ενός ιερέα. Ωστόσο, δεν χάρηκε για πολύ. Η οικογενειακή του ζωή ήταν πολύ θλιβερή και 7 χρόνια αργότερα πέθανε από κατανάλωση στο σπίτι των γονιών του. Ο ιερέας Σ. είπε για έναν ιερέα που γνώριζε ότι, ενώ ήταν ακόμη νέος, αποφάσισε να παντρευτεί τη δεύτερη ξαδέρφη του. Ο πατέρας του, ένας ευσεβής γέρος ιερέας, δεν ενέκρινε τον γάμο με συγγενή του και δεν έδωσε την ευλογία του. Οι μητέρες της νύφης και του γαμπρού, αντίθετα, ήθελαν πολύ αυτόν τον γάμο. Ενόψει της διαφωνίας αποφασίστηκε να ζητηθεί συμβουλή από τον εν ζωή τότε Γέροντα Αμβρόσιο. Του έγραψαν μια επιστολή στην οποία περιέγραψαν όλες τις συνθήκες της υπόθεσης και ζήτησαν την ευλογία του για τον προτεινόμενο γάμο. Ο γέροντας απάντησε: «Μπορείς να παντρευτείς σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, αλλά ο γάμος θα είναι δυστυχισμένος». Οι μητέρες, που ήθελαν πραγματικά να κανονίσουν αυτόν τον γάμο, δεν έδωσαν σημασία στα τελευταία λόγια της απάντησης και είπαν μάλιστα: «Ο γέροντας δεν είναι προφήτης, αλλά ο ίδιος γράφει ότι μπορείς να παντρευτείς, οπότε τι άλλο να σκεφτείς!» Ο γάμος έγινε. Ο νεαρός σύζυγος σύντομα έλαβε θέση δημόσιου δασκάλου και έφυγε με τη γυναίκα του για τον τόπο υπηρεσίας του. Πέρασε λίγος καιρός και η σύζυγος ήταν έτοιμος να γίνει μητέρα. Αυτή τη στιγμή, ένας επιθεωρητής δημοσίων σχολείων έφτασε στο σχολείο για έλεγχο και ζήτησε την απομάκρυνση της συζύγου του δασκάλου από τους χώρους του σχολείου. Μη γνωρίζοντας τι να κάνει, ο δάσκαλος αποφάσισε τελικά να στείλει τη γυναίκα του στην πόλη, στο νοσοκομείο zemstvo, όπου εισήχθη κατά λάθος στο τμήμα μολυσματικών ασθενών. Εδώ, μπροστά στα μάτια της, πέθανε από τον τοκετό μια γυναίκα άρρωστη με τύφο. Όλα αυτά τη συγκλόνισαν τόσο πολύ που πέρασε σε οξεία παραφροσύνη, κατά την οποία γέννησε ένα υγιέστατο μωρό. Από τότε, ποτέ δεν ανέκτησε πλήρως τις αισθήσεις της. Μερικές φορές ένιωθε καλύτερα, αλλά μια φορά το μήνα υπήρχε πάντα μια επαναλαμβανόμενη κρίση βίας, κατά την οποία έπρεπε να την παρακολουθούν αυστηρά, ώστε να μην βλάψει τον εαυτό της ή τους άλλους. Και τότε μια μέρα (τότε έμενε κάποιος πυροτεχνουργός στο διαμέρισμά τους), όταν η ασθενής έμεινε αμέριμνη μόνη στο σπίτι, πήρε ένα μπουκάλι μπαρούτι που ήταν στο δωμάτιο του πυροτεχνουργού και το πέταξε στη φλεγόμενη σόμπα. Έγινε μια τρομερή έκρηξη. Το σπίτι κατέρρευσε. Ο ασθενής τραυματίστηκε σοβαρά από τα συντρίμμια του σπιτιού. Στη συνέχεια, ο σύζυγος αυτής της άτυχης γυναίκας δέχτηκε την ιεροσύνη και, ενθυμούμενος την πρόβλεψη του γέροντα και την ανυπακοή του, σήκωσε υπομονετικά τον βαρύ σταυρό του, βλέποντας σε αυτόν την ειδική δράση της Πρόνοιας του Θεού, που τον οδηγεί μέσα από τις θλίψεις στη σωτηρία. Μια μοναχή συνελήφθη για χάρη του πατέρα π. Ambrose να μετακομίσει από το πλούσιο μοναστήρι της Δυτικής Επικράτειας στη φτωχή κοινότητα Shamordino Kazan. Αλλά τότε της επιτέθηκε ο φόβος: τι θα της συνέβαινε μετά το θάνατο του πατέρα της; Με τέτοιες σκέψεις ήρθε στην καλύβα για την ευλογία και στάθηκε εκεί πίσω από όλους. Ξαφνικά ο ιερέας, σαν να απαντούσε στις αμφιβολίες της, είπε: «Να θυμάστε ότι οι πρεσβύτεροι δεν εγκαταλείπουν τις κατοικίες τους ούτε μετά το θάνατό τους». Αυτά τα λόγια του ιερέα την ηρεμούσαν εντελώς. Το παρακάτω περιστατικό συνέβη με μια άλλη αδερφή Shamorda. Χρειάστηκε να απευθυνθεί στον πρεσβύτερο για διευκρινίσεις για ορισμένα σημαντικά θέματα της εσωτερικής της ζωής. Αυτή ήταν η Νηστεία της Κοίμησης, τον τελευταίο χρόνο της ζωής του. Υπήρχε πολύς κόσμος. Ο γέροντας ήταν πολύ κουρασμένος και εκείνη, χωρίς να ελπίζει να έρθει σε συζήτηση μαζί του, του έγραψε ένα γράμμα. Δύο μέρες αργότερα ήταν με τον γέροντα και εκείνος έδωσε ολοκληρωμένες απαντήσεις σε όλα τα σημεία της επιστολής της, θυμούμενος τι άλλο γράφτηκε εκεί. Η αδερφή άφησε τον γέροντα παρηγορημένη και καθησυχασμένη, μην υποπτευόμενη, ωστόσο, τι θαύμα της προνοητικότητας του γέροντα είχε συμβεί πάνω της. Τον Οκτώβριο, ο πρεσβύτερος πέθανε και έξι εβδομάδες αργότερα, ενώ τακτοποιούσαν τα χαρτιά του κελιού του, βρήκαν μια κλειστή επιστολή που απευθυνόταν σε αυτόν. αφού ο φάκελος είχε και επιγραφή από ποιον ήταν, επιστράφηκε όπως του ανήκε. Φανταστείτε την έκπληξη εκείνης της αδερφής όταν είδε την ίδια την επιστολή της, την οποία έγραψε κατά τη διάρκεια της Κοιμήσεως Νηστείας και στην οποία στη συνέχεια έλαβε τόσο λεπτομερείς απαντήσεις, χωρίς να την ανοίξει. Λέει η πρώην ηγουμένη των Kashira Tikhona. «Μετά τον θάνατο του πρεσβύτερου π. Μακαρίου, το ορφανό μοναστήρι Belevskaya, στο πρόσωπο της ηγουμένης, της ηγουμένης Παυλίνας και των αδελφών, άρχισε να σχετίζεται με τους δύο στενότερους μαθητές του αποθανόντος πρεσβυτέρου - Ιεροσχηματομοναχούς Αμβρόσιο και Ιλαρίωνα. Ο θάνατος αφιερώθηκε στην πλήρη υπακοή στον πρεσβύτερο Αμβρόσιο Μαρία, έγιναν δεκτές στις τάξεις των αδερφών. Ήταν αρχικά από την αστική τάξη του Οριόλ, γι' αυτό και το επίθετό τους δεν ήταν γνωστό στις αδερφές του μοναστηριού. εμφανίζονται στην Ιερά Σύνοδο. Κατά τη διάρκεια μιας από τις απουσίες της, η μεγαλύτερη αδερφή της, Paraskeva Orlovskaya, αρρώστησε με φλεγμονή. την τρίτη ημέρα πέθανε, και λόγω της απουσίας της Μητέρας της Ανωτέρου, δεν την μανδύασαν, όπως γινόταν πάντα στη Μονή Μπελέφσκι. Για την επιζώντα μικρότερη αδερφή, τη Μαρία, αυτό το περιστατικό ήταν πολύ λυπηρό. έχυσε πικρά δάκρυα και με τη λύπη της πήγε στην Όπτινα να δει τον πατέρα π. Αμβρόσιος. Ο γέροντας την παρηγόρησε, την καθησύχασε για τη μοίρα της αποθανούσας αδερφής της και ανέφερε για παρηγοριά ένα παράδειγμα από το Πατερικόν του Κιέβου, όπου είναι γραμμένο για έναν μοναχό που έλαβε τόνωση από το αόρατο χέρι του Αγγέλου του Θεού. Η Μαρία άρχισε να νιώθει πιο ήρεμη για το θάνατο της αδερφής της. Οι σκέψεις και οι ανησυχίες της στράφηκαν στην επισκευή και το ίσιωμα του κελιού, που απαιτούσε επισκευή, και με τη γενική ευλογία του γέροντα, του μίλησε και του ζήτησε ευλογίες για αυτό, αλλά ο ιερέας, μπροστά σε όλους (και υπήρχαν πολλοί Μπελέφσκι εδώ), της απάντησε: «Μην ανησυχείς για το κελί: το κελί σου είναι ένα φέρετρο για να κάνεις μετάβαση σε τρεις σανίδες». Και γυρίζοντας στις αδερφές Μπελέφσκι, που ήταν επίσης τραγουδίστριες, τους είπε: «Μείνετε να εξομολογηθείτε· πρέπει να σας αφήσουμε να πάτε γρήγορα σπίτι για να θάψετε τη Μάσα!» Επέστρεψαν στο σπίτι πολύ σύντομα και, στην ερώτηση των αδελφών Μπελέφσκι: "Γιατί ήρθατε τόσο σύντομα;" - είπαν ότι ο ιερέας έσπευσε να τους στείλει για την κηδεία της Μαρίας Ορλόφσκαγια, η οποία γεμάτη δύναμη και υγεία έμεινε με την ευλογία του γέροντα για άλλη μια εβδομάδα στην Όπτινα. Της διατάχθηκε να μιλήσει και να προετοιμαστεί να ενδυθεί στο μανδύα και μαζί να διακριθούν και να μεταλάβουν τα Άγια Μυστήρια. Η Μαρία υπάκουσε αδιαμφισβήτητα στο θέλημα του γέροντα. Ο ίδιος την ενθάρρυνε με τη μετονομασία του ονόματος Μαριονίλα και, όταν την έστειλε στο Μπέλεφ, έγραψε με το χέρι του στη Μητέρα Ηγουμένη Παυλίνα ότι θεώρησε απαραίτητο να εξευμενίσει τη Μαρία και ζήτησε συγχώρεση που το έκανε χωρίς να επικοινωνήσει εκ των προτέρων με την ηγουμένη. Η Μαρία επέστρεψε εντελώς υγιής. Είναι κατανοητό πώς την υποδέχτηκαν οι αδερφές, έκπληκτες με την εκ των προτέρων ειδοποίηση για τον επικείμενο θάνατό της. Λοιπόν, τι;.. Αφού έφτασα, συστήνομαι στον Μ. Η ηγουμένη, αφού της έδωσε το γράμμα του γέροντα και ζητώντας συγχώρεση για όλα όσα της είχαν συμβεί, επέστρεψε στο κελί της. Το ίδιο βράδυ αρρώστησε από φλεγμονή του εγκεφάλου, έμεινε χωρίς μνήμη για τρεις μέρες και την τέταρτη πέθανε ειρηνικά, ήρεμα, σαν να την είχε πάρει ο ύπνος. Ο θάνατος της Μαρίας έκανε εντυπωσιακή εντύπωση σε όλους τότε». Ο διάσημος πλέον ιερέας του χωριού Spas-Chekryak της επαρχίας Oryol, Fr. Γκεόργκι Κοσσόφ. "Όταν έφτασα στην ενορία μου, έμεινα έκπληκτος: τι να κάνω εδώ; Δεν υπάρχει τίποτα για να ζήσω, τίποτα για να υπηρετήσω! Το σπίτι είναι παλιό, παλιό, εκκλησία - αν πας να υπηρετήσεις, το επόμενο πράγμα που ξέρεις - θα σε συντρίψει. Δεν υπάρχει σχεδόν κανένα εισόδημα - οι ενορίτες απομακρύνονται και από την εκκλησία και από τον κλήρο. Οι άνθρωποι είναι φτωχοί; Εκείνη την εποχή, άπειρη, και με πολύ αδύναμη υγεία, η μητέρα μου ήταν ορφανή, χωρίς προίκα, και εγώ είχα νεότερα αδέρφια στην αγκαλιά μου Το καλοκαίρι - μια άυπνη νύχτα - κουράστηκα από τις σκέψεις μου πριν από την αυγή, και πήγα να τον αποχωριστώ για μια ευλογία: Περίπου στις τέσσερις το απόγευμα, ο πατέρας δεν με ήξερε ούτε από τα μάτια μου, ούτε άρχισα να περιμένω τους ανθρώπους του στο περιθώριο. Κοιτάζω - βγαίνει από όλους και με νεύμα: "Τι σκοπεύεις να κάνεις εκεί, ιερέα; Άφησε την ενορία; Ε; Ξέρεις - Ποιος διορίζει ιερείς; Και εσύ - εγκατέλειψε τον; Ο ναός, βλέπεις, είναι παλιός, αρχίζει να καταρρέει... Και χτίζεις έναν καινούργιο και ζεστό, θα φέρει το πάτωμα από πέτρα. οι άρρωστοι, για να ζεσταθούν Πήγαινε, παπά, πήγαινε σπίτι σου, και βγάλε τις βλακείες από το κεφάλι σου... Θυμήσου: χτίστε ναό, όπως σου λέω, πήγαινε, παπά, θα σε ευλογήσει ο Θεός!». Αλλά δεν είχα κανένα ιερατικό σημάδι πάνω μου. Δεν μπορούσα να πω λέξη. Πήγα σπίτι αμέσως. Πάω και σκέφτομαι: τι είναι αυτό; Να χτίσω έναν πέτρινο ναό; Παραλίγο να πεθάνεις από την πείνα στο σπίτι, αλλά εδώ πρέπει να χτίσεις έναν ναό. Έξυπνα κονσόλες, δεν υπάρχει τίποτα να πούμε. Γύρισα σπίτι και κάπως ξεφορτώθηκα τις ερωτήσεις της γυναίκας μου: καλά, τι έπρεπε να πει;! Είπε μόνο ότι ο γέροντας δεν τον ευλόγησε για να ζητήσει μετάθεση. Αυτό που συνέβαινε στην ψυχή μου τότε, φαίνεται, δεν μπορεί να μεταφερθεί... Μια συντριπτική μελαγχολία με κυρίευσε. Θέλω να προσευχηθώ, αλλά η προσευχή δεν μου έρχεται στο μυαλό. Δεν μιλάω καν σε ανθρώπους, γυναίκα μου. άρχισα να σκέφτομαι. Και άρχισα να ακούω και τη νύχτα και τη μέρα, περισσότερο τη νύχτα, μερικές περίεργες φωνές: «Φύγε», λένε, «γρήγορα! Είσαι μόνος, αλλά είμαστε πολλοί! Πού να μας πολεμήσεις! Θα σε διώξουμε εντελώς από το φως!...» Μια παραίσθηση, πρέπει να είναι... Λοιπόν, όπως κι αν ήταν, έφτασε στο σημείο που όχι μόνο άρχισε να μην σκέφτομαι πια την προσευχή μου... έρχεται, - δεν υπάρχει ύπνος, και κάποιοι η δύναμη άρχισε να με πετάει κατευθείαν από το κρεβάτι στο πάτωμα, και όχι σε όνειρο, αλλά απευθείας στην πραγματικότητα, με σήκωσε και με πέταξε από το κρεβάτι στο πάτωμα. Και οι φωνές γίνονται χειρότερες, πιο απειλητικές, πιο επίμονες: «Φύγε, φύγε από κοντά μας!» Τρομοκρατήθηκα, σχεδόν έχασα το μυαλό μου από τους φόβους που είχα υπομείνει, και έτρεξα πάλι στον π. Αμβρόσιος. Ο πατέρας Αμβρόσιος με είδε κατευθείαν, χωρίς να με ρωτήσει τίποτα, και μου είπε: - Καλά, γιατί φοβήθηκες, παπά; Είναι ένας και είστε δύο. «Πώς είναι έτσι», λέω, «πατέρα;» – Χριστέ Θεέ κι εσύ – εκεί βγαίνουν δύο. Αλλά υπάρχει μόνο ένας εχθρός. «Πήγαινε σπίτι», λέει, «μη φοβάσαι τίποτα εκ των προτέρων, αλλά ο ναός, ο ναός είναι μεγάλος, φτιαγμένος από πέτρα, και μην ξεχάσεις να τον φτιάξεις για να είναι ζεστός». Ο Θεός να σε έχει καλά! Με αυτό έφυγα. Όταν γυρίζω σπίτι, είναι σαν να έχει σηκωθεί ένα βουνό από την καρδιά μου. Και όλες οι ασφάλειες εξαφανίστηκαν από μένα. Εδώ άρχισα να προσεύχομαι στον Θεό. Στην εκκλησία θα τοποθετήσετε ένα αναλόγιο για τον εαυτό σας πίσω από την αριστερή χορωδία μπροστά από την εικόνα της Βασίλισσας των Ουρανών, θα ανάψετε ένα λυχνάρι, θα ανάψετε ένα κερί και θα αρχίσετε να διαβάζετε τον κανόνα σε Της μόνο στην εκκλησία. Άρχισα να προσθέτω κάποιες άλλες προσευχές. Βλέπω, μετά από μια-δυο βδομάδες, ήρθε ο ένας στην εκκλησία, στάθηκε σε μια γωνιά και προσευχήθηκε στον Θεό μαζί μου, ήταν ένας άλλος, ένας τρίτος, και τότε όλη η εκκλησία άρχισε να γεμίζει». Ας προσθέσουμε σε αυτό ότι τώρα ο π. Γεώργιος, ένας μεγάλος πέτρινος ναός, ένα ξενώνα, καταφύγια και σχολεία χτίστηκαν υπό τη φροντίδα του. και προσκυνητές έρχονται σε αυτόν από όλη τη Ρωσία για συμβουλές, ευλογία, προσευχή και παρηγοριά. Άλλο ένα εκπληκτικό περιστατικό. Ένας τεχνοστάτης από τον Κ. ανέφερε τα εξής: «Λίγο πριν από το θάνατο του πρεσβύτερου, περίπου δύο ετών, έπρεπε να πάω στην Όπτινα για να πάρω χρήματα. Κάναμε ένα εικονοστάσι εκεί και έπρεπε να λάβω ένα πολύ μεγάλο χρηματικό ποσό από τον πρύτανη για αυτό το έργο. Έλαβα τα χρήματά μου και πριν φύγω πήγα στον Γέροντα Αμβρόσιο για να πάρω την ευλογία του να πάω στο σπίτι. την επομένη - δέκα χιλιάδες, και οι πελάτες ήταν βέβαιοι ότι θα ήταν μαζί μου την επόμενη μέρα στο Κ. Την ημέρα αυτή, ο γέρος, ως συνήθως, έπαθε τον θάνατο, και με διέταξε να του πω μέσω του συνοδού του κελιού μου να έρθω κοντά του το βράδυ για να πιω τσάι. Αν και έπρεπε να βιαστώ στο δικαστήριο, η τιμή και η χαρά να είμαι μαζί με τον γέρο και να πιω τσάι μαζί του ήταν τόσο μεγάλη που αποφάσισα να αναβάλω το ταξίδι μου για το βράδυ, έχοντας απόλυτη σιγουριά ότι παρόλο που θα ταξίδευα όλο το βράδυ, θα έφτανα στην ώρα μου. Ήρθε το βράδυ, πήγα στον γέροντα. Ο γέρος με δέχτηκε τόσο χαρούμενα, τόσο χαρούμενα, που δεν ένιωσα καν το έδαφος από κάτω μου. Ο πατέρας, ο άγγελός μας, με κράτησε για αρκετή ώρα, είχε σχεδόν σκοτεινιάσει, και μου είπε: «Λοιπόν, πήγαινε με τον Θεό. Πέρασε τη νύχτα εδώ, και αύριο σε ευλογώ να πας στη λειτουργία, και μετά τη λειτουργία, έλα να με δεις για τσάι». «Πώς είναι έτσι;» - Νομίζω. Ναι, δεν τόλμησα να αντικρούσω τον γέροντα. Πέρασα τη νύχτα, έκανα μάζα, πήγα στον γέροντα για να πιω τσάι, αλλά εγώ ο ίδιος θρηνούσα για τους πελάτες μου και συνέχισα να σκέφτομαι: ίσως τουλάχιστον έχω χρόνο να φτάσω στο Κ μέχρι το βράδυ. Πώς να μην είναι έτσι! Ήπιαμε μια γουλιά τσάι. Θέλω να πω στον γέροντα: «Ευλόγησέ με να πάω σπίτι», αλλά δεν με άφησε να πω λέξη. «Ελάτε», λέει, «να περάσετε τη νύχτα μαζί μου». Ακόμα και τα πόδια μου υποχώρησαν, αλλά δεν τολμώ να αντιταχθώ. Πέρασε η μέρα, πέρασε η νύχτα! Το επόμενο πρωί ήμουν ήδη πιο τολμηρός και σκέφτηκα: δεν ήμουν εκεί και σήμερα θα φύγω. Ίσως μια μέρα με περίμεναν οι πελάτες μου. Που πάτε; Και ο γέροντας δεν με άφησε να ανοίξω το στόμα μου. «Πήγαινε», λέει, «στην ολονύχτια αγρυπνία σήμερα, και αύριο στη λειτουργία. Πέρασε τη νύχτα μαζί μου ξανά σήμερα!» Τι παραβολή είναι αυτή! Στο σημείο αυτό στεναχωρήθηκα εντελώς και, για να ομολογήσω, αμάρτησα στον γέροντα: τι μάντης! Δεν γνωρίζει με βεβαιότητα ότι, χάρη στη χάρη του, μια κερδοφόρα επιχείρηση έχει πλέον ξεφύγει από τα χέρια μου. Και ήμουν τόσο ανήσυχος για τον γέροντα που δεν μπορώ να σου πω. Δεν είχα χρόνο για προσευχή εκείνη την ώρα στην ολονύχτια αγρυπνία - απλώς με έσπρωξε στο κεφάλι μου: ορίστε ο γέροντάς σας! Ορίστε ένας μάντης για εσάς!.. Τώρα τα κέρδη σας σφυρίζουν... Αχ, τι ενοχλητικός ήμουν εκείνη την ώρα! Και ο γέρος μου, σαν να ήταν αμαρτία, καλά, έτσι, ο Θεός να με συγχωρέσει, ως κοροϊδία μου, με χαιρετά τόσο χαρούμενα μετά την ολονύχτια αγρυπνία! Πέρασα τη νύχτα με αυτόν τον τρόπο για τρίτη νύχτα. Κατά τη διάρκεια της νύχτας, η θλίψη μου σταδιακά υποχώρησε: δεν μπορείς να γυρίσεις πίσω ό,τι επέπλεε, αλλά πέρασε από τα δάχτυλά σου... Το επόμενο πρωί έρχομαι από τη μάζα στον γέροντα, και μου είπε: "Λοιπόν, τώρα ήρθε η ώρα να πας στο δικαστήριο! Πήγαινε με τον Θεό! Ο Θεός να ευλογεί! Και μην ξεχάσεις να ευχαριστήσεις τον Θεό εγκαίρως!" Και τότε όλη η θλίψη έφυγε από πάνω μου. Έφυγα από το Optina Hermitage, αλλά η καρδιά μου ήταν τόσο ανάλαφρη και χαρούμενη που είναι αδύνατο να το περιγράψω... Γιατί ο ιερέας είπε αυτό: «Μην ξεχάσεις να ευχαριστήσεις τον Θεό έγκαιρα!» Νομίζω ότι πρέπει να οφείλεται στο ότι ο Κύριος θέλησε να επισκεφτεί τον ναό για τρεις συνεχόμενες ημέρες. Οδηγώ αργά στο σπίτι και δεν σκέφτομαι καθόλου τους πελάτες μου: Χάρηκα πολύ που ο πατέρας μου με αντιμετώπισε έτσι. Έφτασα σπίτι, και τι θα σκεφτόσασταν; Είμαι στην πύλη και οι πελάτες μου είναι πίσω μου. Αργήσαμε, που σημαίνει ότι ήμασταν κατά της συμφωνίας μας να έρθουμε για τρεις μέρες. Λοιπόν, σκέφτομαι: "Ω, ευγενέ μου γέροντα! Αλήθεια, τα έργα σου είναι θαυμαστά, Κύριε!..." Ωστόσο, δεν τελείωσαν όλα έτσι. Απλά ακούστε τι έγινε μετά! Από τότε έχει περάσει αρκετά. Ο πατέρας μας ο Αμβρόσιος πέθανε. Δύο χρόνια μετά τον δίκαιο θάνατό του, ο ανώτερος αφέντης μου αρρώστησε. Ήταν ένα άτομο που εμπιστευόμουν, και δεν ήταν εργάτης, αλλά απλώς χρυσός. Έζησε μαζί μου απελπιστικά για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Άρρωστος μέχρι θανάτου. Στείλαμε έναν ιερέα να εξομολογηθεί και να κοινωνήσει όσο ακόμα θυμόμαστε. Μόνο, βλέπω, μου έρχεται ο παπάς από τον ετοιμοθάνατο και λέει: «Ο άρρωστος σε καλεί στη θέση του, θέλει να σε δει. Βιάσου, μην πεθάνει». Πήγα στον ασθενή, και όταν με είδε, με κάποιο τρόπο σηκώθηκε στους αγκώνες του, με κοίταξε και άρχισε να κλαίει: "Συγχώρεσε την αμαρτία μου, αφέντη! Ήθελα να σε σκοτώσω..." - Τι λες, ο Θεός μαζί σου! Είσαι σε αυταπάτες... - Όχι, αφέντη, ήθελε πολύ να σε σκοτώσει. Θυμηθείτε, είχατε καθυστερήσει τρεις μέρες να φτάσετε από την Optina. Άλλωστε είμαστε τρεις, με τη συμφωνία μου, για τρεις νύχτες στη σειρά, σας παρακολουθούσαμε στο δρόμο κάτω από τη γέφυρα. Ζήλεψαν τα λεφτά που έφερες για το εικονοστάσι από την Όπτινα. Δεν θα ήσουν τότε ζωντανός, αλλά ο Κύριος, για τις προσευχές κάποιου, σε πήρε από το θάνατο χωρίς μετάνοια... Συγχώρεσέ με, τον καταραμένο, άφησέ με, για όνομα του Θεού, εν ειρήνη αγαπητέ μου. - Ο Θεός να σε συγχωρέσει, όπως εγώ σε συγχωρώ! Τότε ο ασθενής μου συριγμένος και άρχισε να τελειώνει. Η Βασιλεία των Ουρανών στην αγαπημένη του! Μεγάλη ήταν η αμαρτία, αλλά μεγάλη ήταν η μετάνοια!». Μια αξιοσημείωτη περίπτωση συνέβη με τον K. N. Leontyev, 71 ετών, ο οποίος ζούσε τότε στην Optina Pustyn. Αφού ο γέροντας μετακόμισε στο Shamordino, αποφάσισε να φύγει από εκεί. Τον Αύγουστο του 1891, δύο μήνες πριν από το θάνατο του γέροντα, ήρθε κοντά του στο Shamordino και, έχοντας λάβει την ευλογία του να μετακομίσει στο Sergievsky Posad, τον αποχαιρέτησε. Ο γέροντας τον ευλόγησε με ιδιαίτερη αγάπη και είπε: «Θα σε δω σύντομα». Ο Κ. Ν. Λεοντίεφ στην αρχή δεν έδωσε μεγάλη σημασία σε αυτά τα λόγια, αλλά όταν, δύο μήνες αργότερα, έμαθε για το θάνατο του γέροντα, ενθουσιάστηκε και άρχισε να λέει: "Αυτό σημαίνει ότι σύντομα θα πεθάνω!" Και πράγματι, δεν είχαν περάσει ούτε σαράντα μέρες από τον θάνατο του γέροντα όταν ο Κ.Ν. αρρώστησε από πνευμονία και πέθανε τον Νοέμβριο του ίδιου 1891. – Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι ο Κ. Ν. Λεοντίεφ, που έπασχε από μια πολύ σοβαρή εσωτερική ασθένεια, σκέφτηκε με φόβο ότι ο θάνατός του από αυτή την ασθένεια θα ήταν πολύ οδυνηρός. Αλλά ο γέροντας πάντα τον καθησύχαζε και του έλεγε: «Όχι, δεν θα πεθάνεις από αυτή την ασθένεια». Και έτσι έγινε: ο Κ. Ν. Λεοντίεφ πέθανε από πνευμονία, μια από τις λιγότερο επώδυνες ασθένειες. Το ίδιο Κ.Ν. Ο Λεοντίεφ αναφέρει σε μια από τις επιστολές του την ακόλουθη περίπτωση της προνοητικότητας του γέροντα Αμβρόσιου. «Κοντά στο πρώην μου Kudinov στην περιοχή Meshchevsky υπάρχει το χωριό Karmanovo στην πόλη Raevsky· στο Karmanovo υπάρχει ένας νεαρός Yegor· ήταν στρατιώτης και μαζί με άλλα 15 άτομα έπρεπε να κληρώσει για το ποιος θα επέστρεφε σπίτι με ένα εισιτήριο. Προσευχήθηκε: "Ηλίας ο προφήτης! Πάτερ Αμβρόσιος! Κοίμηση της Θεοτόκου! Βοήθησέ με να πάω σπίτι!" Ο κλήρος έπεσε σύμφωνα με τις επιθυμίες του. Ο Yegor υποσχέθηκε να πάει στην Optina. Αφού επέστρεψα σπίτι, άρχισα, ως συνήθως, να το αναβάλλω και να το ξεχάσω. Ξαφνικά αρρωσταίνει βαριά. Ξάπλωσα εκεί για πολλή ώρα, αλλά στη μνήμη μου. Φυσικά, άρχισε να μετανοεί και να προσεύχεται ξανά. Μια μέρα ήταν ξαπλωμένος και είδε ένα γέρο και είπε: προς αυτόν: «Ο Θεός θα σε βοηθήσει, αλλά πρέπει να εκπληρώσεις την υπόσχεσή σου». Και έφυγε. Υπήρχαν συγγενείς στην καλύβα, αλλά κανείς άλλος δεν τον είδε [τον γέρο]. Επειδή αυτό δεν ήταν σε όνειρο (που το μαρτυρούν και οι συγγενείς του, δηλ. ότι δεν κοιμήθηκε), τον χτύπησε πολύ, φυσικά. Σύντομα μετά από αυτό, ανάρρωσε, μίλησε στην οικογένειά του για το όραμά του, και αφού όχι μόνο ποτέ δεν ο Φρ. Δεν είδα τον Ambrose, αλλά δεν είδα καν το πορτρέτο του, αλλά άκουσα ότι ο ιδιοκτήτης της γης είχε μια κάρτα, έτσι πήγε στον Raevsky και είδε ότι ήταν ο ίδιος γέρος! Την άλλη μέρα ήρθε εδώ, και τον παρέλαβε ο γέροντας. Όταν του είπε τα πάντα, ο π. Ο Αμβρόσιος του είπε: «Αυτό είναι σύμφωνα με την πίστη σου - σου το έστειλε ο Θεός, και επειδή δεν είσαι μεθυσμένος, ζεις καλά στην οικογένεια και δεν χρησιμοποιείς ποτέ άσχημα λόγια». Αυτό έπληξε ιδιαίτερα τον Έγκορ και όλους εμάς. Πράγματι, ο Yegor είναι έτσι και δεν βρίζει ποτέ με άσχημα λόγια! Ο πατέρας Αμβρόσιος, βέβαια, δεν είχε ιδέα γι' αυτόν πριν από αυτή τη συνάντηση (το χωριό του απέχει 70 βερστάκια από εδώ)...» Μια από τις τελευταίες περιπτώσεις της διορατικότητας του γέροντα ήταν η εξής. Κατά τη διάρκεια του επικήδειου γεύματος στο Shamordin, αμέσως μετά την κηδεία του πατέρα Αμβρόσιο, συνέβη ένα γεγονός που έκανε έντονη εντύπωση σε όλους τους παρευρισκόμενους. Μια από τους παρευρισκόμενους στο γεύμα με τον σύζυγό της, πνευματική κόρη ενός πρεσβύτερου, κάποτε ζήτησε από τον ιερέα συμβουλές και ευλογίες - να πάρει ένα παιδί για να μεγαλώσει. Το 1890, σχεδόν στα μέσα Οκτωβρίου, ο πρεσβύτερος της είπε απαντώντας στο αίτημά της: «Περίμενε, σε ένα χρόνο εγώ ο ίδιος θα σου δείξω το παιδί να το υιοθετήσεις». Στο δείπνο, το ζευγάρι που είχε έρθει στην κηδεία θυμήθηκε με θλίψη τα λόγια του γέροντα και μετάνιωσε που ο θάνατος του ιερέα δεν του επέτρεψε να εκπληρώσει την υπόσχεσή του. Αλλά πριν τελειώσει το μεσημεριανό γεύμα, διαδόθηκε μια φήμη ότι ένα μωρό βρέθηκε εγκαταλελειμμένο στη βεράντα του κτιρίου διοίκησης, όπου οι καλεσμένοι γευμάτιζαν. Όταν η άτεκνη σύζυγος το άκουσε, όρμησε στο μωρό και αναφώνησε με μια βαθιά τρυφερότητα: «Ο πατέρας μου έστειλε την κόρη μου». Και το παιδί πήρε μαζί της και στη συνέχεια υιοθετήθηκε. Εκτός από τις περιπτώσεις ενόρασης, είναι γνωστές πολλές περισσότερες περιπτώσεις, όταν με τις προσευχές του γέροντα, οι άρρωστοι λάμβαναν θεραπεία. Τέτοιες περιπτώσεις συνέβαιναν τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του γέροντα όσο και μετά το θάνατό του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του ιερέα, πολλοί στράφηκαν σε αυτόν με αίτημα να προσευχηθούν για θεραπεία από σοβαρές ασθένειες. Και ως επί το πλείστον, σε ακραίες περιπτώσεις, όταν η ιατρική τέχνη αποδείχθηκε ανίσχυρη. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο γέροντας πιο συχνά συμβούλευε τη χρήση του Μυστηρίου του Χρίσματος και εξήγησε τόσο με επιστολές όσο και προσωπικά ότι μέσω αυτού του Ιερού Μυστηρίου ο άνθρωπος λαμβάνει άδεια από όλες τις ξεχασμένες και μπερδεμένες αμαρτίες και ότι πολλοί άνθρωποι εντελώς λανθασμένα αναβάλλουν την εκτέλεση αυτού του μυστηρίου μέχρι το θάνατό τους. Μερικές φορές ο πρεσβύτερος όριζε τις προσευχές που έπρεπε να σερβιριστούν πριν από τις τοπικές θαυματουργές εικόνες ή να σταλούν στο ερημητήριο Tikhonova (18 βερστών από την Kaluga) για να προσευχηθεί στον άγιο του Θεού Tikhon της Kaluga και να λουστεί στο πηγάδι θεραπείας του. Μερικές φορές όμως, σύμφωνα με τη χάρη που του έδωσε ο Κύριος, θεράπευε με δική του ευθεία προσευχή, όπως δείχνουν οι παρακάτω, για παράδειγμα, περιπτώσεις. Η προαναφερθείσα πνευματική κόρη π. Η Ambrosia, A. A. Shishkova, λέει για τον εαυτό της: "Το 1877, ήμουν πολύ άρρωστος, για σχεδόν ένα χρόνο, με έντονο πονόλαιμο λόγω κρυολογήματος. Μετά βίας κατάπινα υγρή τροφή. Έμενα στο χωριό τότε και έκανα θεραπεία. Οι γιατροί, βλέποντας ότι η ασθένειά μου χειροτέρευε, με συμβούλεψαν να πάω σε μια Μόσχα και να ζήσω στο εξωτερικό. Η κυρία Klyuchareva, που ζούσε με τις εγγονές της κοντά στο Ερμιτάζ, ήρθε στο γειτονικό μοναστήρι Troekurovsky, αφού έμαθε ότι ήμουν τόσο άρρωστος, κάλεσε τις μοναχές να μου μεταδώσουν τη συμβουλή της - να στραφώ στον πρεσβύτερο του Ambrose. Όμως, βλέποντας την επιδείνωση της επώδυνης κατάστασής μου, αποφάσισα να γράψω στον γέροντα (αν και δεν τον ήξερα), ζητώντας τις προσευχές του για μένα, που ήμουν άρρωστος. Ο πατέρας μου απάντησε σύντομα: «Ελάτε στην Όπτινα, χωρίς δισταγμό· απλώς κάντε μια υπηρεσία προσευχής στον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού, τον Άγιο Ιωάννη τον Πολεμιστή και τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό». Η πρόταση να πάω στην Optina Pustyn με τρόμαξε πολύ, γιατί ήξερα τι μακρύ και δύσκολο ταξίδι έπρεπε να κάνω, ενώ δεν μπορούσα να σηκωθώ από την εξάντληση. «Πώς θα πάω;» – σκέφτηκα. Αλλά τα τονισμένα λόγια - "χωρίς δισταγμό" - ενίσχυσαν το πνεύμα και τη δύναμή μου, και εγώ, παρά το αίτημα των παιδιών να μην πάω και την πεποίθηση του γιατρού, προσκάλεσα έναν ιερέα, υπηρέτησα μια προσευχή και την επόμενη μέρα πήγα, πρώτα με άμαξα, και μετά σιδηροδρομικώς και ξανά με άλογο. Φτάνοντας στην Όπτινα, ζήτησα να μάθω από τον ιερέα στο μοναστήρι πότε θα μπορούσα να έρθω κοντά του. Με διέταξε να μου πει να ξεκουραστώ τώρα, και την επόμενη μέρα θα πήγαινα στη λειτουργία και από εκεί σε αυτόν... Έτσι έκανα... Όταν μπήκα στο δωμάτιο του ιερέα με την κυρία Klyuchareva, εκείνη, γονατισμένη μπροστά του, άρχισε να ρωτάει με δάκρυα: «Πάτερ, θεράπευσέ την, όπως ξέρεις να θεραπεύεις». Ο γέροντας θύμωσε πολύ με αυτά τα λόγια και διέταξε την κυρία Klyuchareva να φύγει αμέσως. Μου είπε: «Δεν είμαι εγώ που θεραπεύω, αλλά η Βασίλισσα του Ουρανού· γύρισε και προσευχήσου σε Αυτή». Στη γωνία του δωματίου κρεμόταν μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μετά ρώτησε πού πονάει ο λαιμός του. Έδειξα τη δεξιά πλευρά του λαιμού μου. Ο γέροντας διέσχισε το σημείο που πονούσε τρεις φορές με προσευχή. Ήταν σαν να απέκτησα αμέσως λίγο σθένος. Έχοντας δεχτεί την ευλογία του ιερέα και τον ευχαρίστησα για την ευγενική υποδοχή του, έφυγα. Έφτασα στο ξενοδοχείο, όπου με περίμεναν ο άντρας μου και μια κυρία που γνώριζα, η V.D.M.-P. Μπροστά τους προσπάθησα να καταπιώ ένα κομμάτι ψωμί για να βεβαιωθώ αν ένιωθα καλύτερα μέσα από τις προσευχές του γέροντα. Πριν, δεν μπορούσα να καταπιώ τίποτα στερεό. Και ξαφνικά - τι χαρά ήμουν! «Ήμουν χωρίς πόνο, πολύ εύκολο, μπορούσα να φάω τα πάντα και μέχρι στιγμής ο πόνος δεν έχει επιστρέψει ποτέ - έχουν ήδη περάσει 15 χρόνια!» Ιδού η ιστορία της κυρίας Β.Δ.Μ.-Π. για τη θαυματουργή ανάρρωση του γιου της. «Στις 27 Μαΐου 1878, ο δεκατετράχρονος γιος μας ο Ντμίτρι αρρώστησε με μια ακατανόητη για εμάς ασθένεια: ταλαιπωρία στο αυτί, στο κεφάλι και στα σαγόνια, με σοβαρή διαρροή από το δεξί αυτί και πυρετό που έφτασε τους 40 βαθμούς. διαλείπουσα, αλλά συχνά οι νύχτες περνούσαν χωρίς ύπνο καθόλου, αποδώσαμε αυτή την ταλαιπωρία σε ένα εσωτερικό απόστημα στο αυτί και φοβόμασταν πολύ για τις συνέπειες. Αυτή η ασθένεια θεωρείται ανίατη, παρεμπιπτόντως, άρχισε να μας παρηγορεί, λέγοντας ότι υπάρχει ελπίδα για τα νεότερα χρόνια του ασθενούς, ότι αυτή η ασθένεια απαιτεί μεγάλη υπομονή, ότι στο μακρινό μέλλον μπορεί κανείς να ελπίζει σε βελτίωση, κλπ. Αρνήθηκε θετικά. Μετά από δύο εβδομάδες αυξανόμενης και φθίνουσας ταλαιπωρίας, ο γιατρός μας συμβούλεψε να μεταφέρουμε τον γιο μας στο χωριό για καθαρό αέρα, καθώς ο ασθενής είχε σοβαρή αναιμία, τρομερή ωχρότητα και απώλεια δύναμης. Ακολουθώντας τη συμβουλή του γιατρού, μεταφέραμε προσεκτικά τον γιο μας στο χωριό (στην περιοχή Mozhaisky της επαρχίας Μόσχας), ελπίζοντας για τα ευεργετικά αποτελέσματα της αλλαγής του αέρα. Την ίδια μέρα της άφιξής του, η ταλαιπωρία του ασθενούς εντάθηκε σε τέτοιο βαθμό που το πρόσωπό του παραμορφώθηκε, τα μάτια του άνοιγαν δύσκολα, και πολύ συχνά επώδυνες κραυγές άρχισαν να ακούγονται σε όλο το σπίτι... Κάθε μέρα η ταλαιπωρία και η αδυναμία εντείνονταν, ώστε ο ασθενής δυσκολευόταν να σηκώσει το κεφάλι του από το μαξιλάρι και ο παραμικρός θόρυβος ή ακόμα και ήχος του προκαλούσε. Γενικά, η κατάστασή του φαινόταν απελπιστική, αλλά ο Κύριος είναι μεγάλος και ελεήμων. Στις 24 Ιουνίου, ο σύζυγός μου ήρθε από τη Μόσχα στο χωριό και πρότεινε όλη μου η οικογένεια να πάει να προσευχηθεί και να μιλήσει στην Optina Pustyn και εκεί να ζητήσει ευλογίες και προσευχές για τον Άγιο. Αμβρόσιος. Όταν φύγαμε, εμπιστευτήκαμε τον άρρωστο γιο μας στη φροντίδα μιας δασκάλας και μιας ηλικιωμένης νταντάς, που και οι δύο τον αγαπούσαν και για την οποία είχαμε εμπιστοσύνη. Έχοντας φτάσει στην Optina Pustyn στις 26 Ιουνίου, ο σύζυγός μου, οι δύο κόρες, ο ανιψιός, ο μαθητής, η υπηρέτρια και εγώ - πήγαμε όλοι στο μοναστήρι στον π. Αμβρόσιος και είπε στον ιερέα την κατάσταση του άρρωστου γιου μας και του ζήτησε στον Άγιο προσευχές για τους αρρώστους. Ο πατέρας μας απάντησε ήρεμα, χαμογελώντας με ευγένεια: «Τίποτα, τίποτα, ηρέμησε, όλα θα περάσουν, προσευχήσου μόνο στον Θεό». Καθημερινά αρχίσαμε να επισκεπτόμαστε τον π. Ο Αμβρόσιος και ο ιερέας ήταν τόσο ελεήμων που μίλησε μαζί μας για πολλή ώρα και έτσι μας ενίσχυσε όλους, λέγοντας ότι «η προσευχή των γονέων φτάνει στον Θεό· πιστέψτε μόνο στο έλεός Του και προσευχηθείτε, και ο Κύριος θα σας παρηγορήσει». Του είπαμε ότι δεν βασιζόμαστε στις αμαρτωλές προσευχές μας, αλλά στη μεσιτεία του και στις προσευχές του Αγ. Μας έδωσε να καταλάβουμε ότι ο Κύριος θα μας κάνει ευτυχισμένους. Μετά από συμβουλή και ευλογία του γέροντα, μείναμε στην Όπτινα άλλες τρεις μέρες για να μιλήσουμε. Η ομολογία του μας άφησε βαθιά εντύπωση... Την 1η Ιουλίου, έχοντας λάβει είδηση ​​για τον γιο μας ότι η αφόρητα επώδυνη κατάστασή του χειροτέρευε καθημερινά και ότι προφανώς πρέπει να περιμένουμε ένα κοντινό τέλος, αποφασίσαμε, χωρίς καθυστέρηση, να δεχτούμε την ευλογία του π. Αμβρόσιος, ξεκίνησε αμέσως για το ταξίδι της επιστροφής. Όμως ο ιερέας μας ευλόγησε να φύγουμε μόνο την επόμενη μέρα. Στις 2 Ιουλίου, μετά από πρόωρη λειτουργία, στις 9 το πρωί ήρθαμε όλοι στον γέροντα. Μας ευλόγησε όλους με καλοσύνη και αποχωριστικά λόγια και, γυρνώντας προς τον άντρα μου και εμένα, είπε: «Μην ανησυχείς και μην στεναχωριέσαι· πήγαινε με ειρήνη, εμπιστεύσου στο έλεος του Θεού και θα παρηγορηθείς. Προσευχήσου στον Θεό, προσευχήσου στον Θεό! Θα είσαι χαρούμενος». Μετά μου έδωσε δύο μικρούς σταυρούς, φορεμένους σε ζώνες με προσευχές υφασμένες πάνω τους: ο ένας ο Άγιος Τίχων του Ζαντόνσκ και ο άλλος - ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός - για μένα και για τον γιο μας με τις λέξεις: «Δώσε την ευλογία μου στον γιο σου». Καθώς φύγαμε, για άλλη μια φορά ζητήσαμε θερμά τις προσευχές του. «Εντάξει, εντάξει», απάντησε βιαστικά και αμέσως πρόσθεσε: «Και προσεύχεσαι στον Θεό». Αφού ευλόγησε τους πάντες, μας απελευθέρωσε. Μια ώρα αργότερα ξεκινήσαμε για την επιστροφή στο σπίτι για τον γιο μας. Φτάσαμε στο σταθμό (10 versts από το κτήμα) στις 3 Ιουλίου στις τέσσερις το πρωί. Οι αμαξάδες που μας περίμεναν με τις άμαξές τους μας είπαν ότι τα βάσανα του γιου μας εντείνονταν από τότε που φύγαμε και η υγεία του χειροτέρευε κάθε μέρα. ειδικά στις 2 Ιουλίου, υπέφερε αφόρητα, και οι κραυγές του έσκισαν την ψυχή όλων όσων έφτασαν. Δεν υπήρχε ύπνος όλη την ημέρα, όπως και τις δύο προηγούμενες νύχτες, και η δύναμη του ασθενούς έπεσε τελείως. Η δασκάλα και η νταντά επρόκειτο να στείλουν στη Μόσχα για γιατρό όταν ελήφθη το τηλεγράφημά μας για την επιστροφή μας από την Όπτινα. Με ανείπωτη ανατριχίλα και εγκάρδια αγωνία φύγαμε από το σταθμό... Ξαφνικά, μη φτάνοντας δύο μίλια στο κτήμα μας, οι σκέψεις μου διέκοψαν από το ξαφνικό σταμάτημα της άμαξάς μας. Ο δάσκαλος του γιου μας οδήγησε κοντά μας με πλήρη καλπασμό, και εκείνη τη στιγμή σκέφτηκα ότι όλα μάλλον είχαν τελειώσει και δεν ήταν πια στον κόσμο. Αλλά ο δάσκαλος στον οποίο εμπιστεύτηκαν τον γιο μας μας ανακοίνωσε με μεγάλη χαρά ότι είχε συμβεί κάποιο ασυνήθιστο περιστατικό, ή κρίση (όπως είπε), με τον ασθενή και ότι ήταν πλέον απολύτως υγιής. - «Είσαι υγιής;» – Δεν πίστευα στα αυτιά μου. «Ναι», επανέλαβε, «δόξα τω Θεώ, ο Ντμίτρι είναι απολύτως υγιής». Με λίγα λόγια μας μετέφερε πώς έγινε μια θαυματουργή ανάρρωση. Μετά από μια οδυνηρή μέρα (2 Ιουλίου), το ετοιμοθάνατο αγόρι, εξαντλημένο και συντετριμμένο, έπεσε ξαφνικά σε βαθύ ύπνο στις 11 το βράδυ - και ο ύπνος του ήταν ήσυχος και γαλήνιος. Έτσι κοιμόταν μέχρι τις 4 το πρωί (3 Ιουλίου). Όταν ξύπνησε ήταν απόλυτα υγιής, ευδιάθετος και δυνατός. Η διαρροή από το αυτί σταμάτησε και η ακοή επέστρεψε. έμεινε μόνο η ωχρότητα. «Τώρα σηκώνεται», πρόσθεσε ο δάσκαλος, «και ντύνεται, θέλει να σε συναντήσει στα πόδια του».... Είναι δύσκολο να μεταφέρουμε αυτό που νιώσαμε σε αυτή την είδηση. Δάκρυα χαράς και βαθιάς ευγνωμοσύνης προς τον Κύριο κύλησαν από τα μάτια μας. Μέσα στην ψυχή μας θερμά δοξάσαμε και ευχαριστήσαμε τον Θεό και το στοργικό προσευχητάριο π. Αμβρόσιος... Πήγαμε βιαστικά σπίτι. Δεν οδηγήσαμε, πετάξαμε. Όταν μπήκαμε στο χολ του σπιτιού μας, η πόρτα του δωματίου του Μίτια άνοιξε και ο γιος μας ακόμα τρομερά χλωμός, αλλά υγιής και χαρούμενος εμφανίστηκε στο κατώφλι. Το κεφάλι του ήταν ακόμα τυλιγμένο με λευκά κασκόλ. Εκείνη τη στιγμή έμοιαζε με τον αναστημένο Λάζαρο. Έτρεξε χαρούμενος να μας αγκαλιάσει και δεν είχαν τέλος στις αμοιβαίες ερωτήσεις. Του έδωσα τον σταυρό που του είχα φέρει, που του έστειλε ο π. Ο Αμβρόσιος και η Μίτυα το φίλησε και το φόρεσε πάνω του με ευλάβεια. Από εκείνη τη μέρα, η δύναμή του γινόταν όλο και πιο δυνατή, η όρεξή του επέστρεψε. η διαρροή από το αυτί δεν επέστρεψε πλέον και η ακοή έγινε εξίσου καλή και στα δύο αυτιά. Μια εβδομάδα αργότερα μπορούσε ήδη να ξεκινήσει διανοητικές σπουδές και να ιππεύσει... Την ίδια χρονιά προσκαλέσαμε γιατρούς σε μια διαβούλευση και ο κ. Belyaev, μετά από μια μακρά εξέταση του γιου μας, δεν μπορούσε να προσδιορίσει σε ποιο αυτί ήταν διάτρητο το τύμπανο. και μόνο αφού δείξαμε το δεξί του αυτί παρατήρησε μια μικρή ουλή και αναγκάστηκε να αναγνωρίσει το θέμα ως υπερφυσικό. Ιδού μια απολύτως αληθινή, αν και ίσως άστοχη, μεταφορά ενός θαυματουργού γεγονότος που έλαβε χώρα στην οικογένειά μας μέσα από τις προσευχές του στοργικού, αγαπητού γέροντα του Ερμιτάζ της Optina, αγαπητού πατέρα π. Ambrose, του οποίου η μνήμη δεν θα σβήσει ποτέ από τις ευγνώμονες καρδιές μας». Ο πρεσβύτερος κρατούσε επίμονα μια από τις πνευματικές του κόρες, την κυρία B., και τον γιο της στο Optina Pustyn για μια μέρα και έτσι τους προστάτευε από το να ταξιδέψουν με το ίδιο το τρένο με το οποίο συνέβη η καταστροφή του Kukuevsky. «Ένα καλοκαίρι», είπε ο μοναχός της Optina Fr. Π. – Έπρεπε να είμαι στην Καλούγκα. Στο δρόμο της επιστροφής στην Optina Pustyn, με πρόλαβαν ένας ιερέας με τη γυναίκα του και ένα αγόρι περίπου έντεκα ετών. Αφού μίλησε για τον πατέρα π. Αμβρόσιος, ιερέας π. Ο Ιωάννης είπε ότι η ενορία του δεν ήταν μακριά από τον σταθμό Podborok, και ότι αυτό το αγόρι, ο γιος του, γεννήθηκε σύμφωνα με τις προσευχές του Αγίου του πρεσβύτερου π. Αμβρόσιος. Η γυναίκα του ιερέα επιβεβαίωσε τα λόγια του συζύγου της. «Η αληθινή αλήθεια», είπε. Δεν κάναμε παιδιά. Βαριόμασταν και ερχόμασταν συχνά στον ιερέα, ο οποίος μας παρηγορούσε λέγοντας ότι προσεύχεται στον Θεό για εμάς. Αυτό ακριβώς το αγόρι μας γεννήθηκε. Εκτός από αυτόν, δεν έχουμε παιδιά». Ο ιερέας είπε τα εξής: «Κάποια στιγμή αρρώστησε το μάτι του γιου μας. Η γυναίκα μου και εγώ πήγαμε στο Κοζέλσκ για να δούμε έναν γιατρό, αλλά πρώτα σταματήσαμε στην Όπτινα και ήρθαμε στον πατέρα Αμβρόσιο. Ο γέροντας, αφού ευλόγησε το αγόρι, άρχισε να χτυπά ελαφρά το πονεμένο μάτι. Τα μαλλιά μου σηκώθηκαν από το φόβο ότι ο μεγάλος θα χαλούσε το μάτι του αγοριού. Η μητέρα άρχισε να κλαίει. Και τι έγινε; Ερχόμαστε από τον γέρο στο ξενοδοχείο, και το αγόρι μας λέει ότι το μάτι του είναι καλύτερα, και ο πόνος μέσα του έχει υποχωρήσει και μετά έχει φύγει τελείως. Αφού ευχαριστήσαμε τον ιερέα, επιστρέψαμε σπίτι δοξάζοντας και ευχαριστώντας τον Θεό». Η ιστορία του σκήτη μοναχού Νέστορα είναι ενδιαφέρουσα. «Την 1η Δεκεμβρίου 1873, εγώ και μερικοί από τους αδελφούς μας ενόχθησαν με το μανδύα, από το οποίο με πήρε υπό την πνευματική του καθοδήγηση ο αείμνηστος πρεσβύτερος, ο πατέρας π. Αμβρόσιος. Τον Μάιο του επόμενου έτους είχα την πρόθεση να επισκεφτώ την πατρίδα μου. Αφού προσευχήθηκα στους τάφους των αιώνιων πρεσβυτέρων, πατρός και πρεσβύτερου. του εξήγησε το αίτημά του, αφού με άκουσε, είπε: «Τι, επισκέφτηκες τον γέρο;» «Απαντάω: «Όχι, πατέρα, δεν έχω πάει ακόμα!» - "Λοιπόν, πήγαινε σ' αυτόν - τι θα πει. Και εγώ, αδελφέ, αποφασίζω τι έχει αποφασιστεί. Αν ευλογεί και διαπιστώσει ότι αυτό το ταξίδι δεν θα σε βλάψει, τότε δεν θα σε σταματήσω· αλλά μην μένεις εκεί για πολύ καιρό και όσο πιο γρήγορα πας στο κελί σου, τόσο το καλύτερο. Πήγα στον γέροντα πολύ εμπνευσμένος, αλλά εκείνη τη μέρα δεν μπόρεσα να τον δω, αφού είχε πολύ κόσμο, λαϊκούς και μοναχές. Βέβαιος ότι ο γέροντας δεν θα με κρατούσε, είπα σε μερικούς από τους αδελφούς ότι σύντομα θα πήγαινα στην πατρίδα μου. Εν τω μεταξύ, πέρασε πάνω από μια εβδομάδα, και ακόμα δεν μπορούσα να φτάσω στον γέροντα. Τελικά κατάφερα να τον πιάσω μόνο του. Πήγα στο κελί του ιερέα μου και προσευχήθηκα για τις εικόνες του Αγίου και μετά προσκύνησα σε αυτόν για να λάβω την ευλογία. Ευλογώντας με, είπε: «Ο Θεός θα σε ευλογήσει να κάνεις το καλό». Πριν προλάβω να του πω κάτι, απαντούσε ήδη στις σκέψεις μου: «Ήρθες να αποφασίσεις για το ταξίδι σου;» Λέω: «Έτσι ακριβώς, πατέρα». - «Αυτό, αδερφέ, δεν μου λένε να σε αφήσω να φύγεις όπως θέλεις, δες μόνος σου, για να μη μετανοήσεις αργότερα όταν είναι πολύ αργά». Ήμουν εξαιρετικά μπερδεμένος με αυτή την έκπληξη. Του λέω: «Λοιπόν, αγαπητέ πατέρα, είναι πιθανό να μου συμβεί κάτι δυσμενές στο δρόμο;» Ο πατέρας λέει: «Αδελφέ, δεν έχω το χάρισμα της προφητείας, δεν ξέρω τι μπορεί να συμβεί σε σένα, αλλά αυτό μου είπαν για σένα, αυτό λέω· ναι, για να πω την αλήθεια, λυπάμαι που σε άφησα να φύγεις». Ο πατέρας μου είπε αυτά τα λόγια τόσο ευγενικά και πατρικά που δεν μπορούσα καν να συγκρατηθώ από τα δάκρυα. έτσι για κάποιο λόγο πονούσε η καρδιά μου και λυπήθηκα πολύ που αποχωριστώ τον γέροντα. Λέω: «Πατέρα, ήδη αποφασίζω να μείνω, δεν θα πάω». «Και είναι καλό για σένα», είπε ο γέροντας, «η πατρίδα δεν θα φύγει· μπορούμε να την επισκεφτούμε του χρόνου, αν είμαστε ζωντανοί και υγιείς». Του λέω: «Συγχωρέστε με, πατέρα, για την ειλικρίνειά μου, θα ντραπώ μπροστά στα αδέρφια· ντρέπομαι που πέρασα τόσο χρόνο να ετοιμαστώ, πήγα στον Πατέρα να ρωτήσω και μετά έμεινα». Στο οποίο ο ιερέας είπε θετικά: "Τι πρόβλημα; Η ντροπή δεν είναι καπνός, δεν μπαίνει στα μάτια σου. Ένας μοναχός, αδερφέ, ντρέπεται να κάνει το δικό του θέλημα, γι' αυτό καλύτερα να είναι μαθητής ενός μαθητή παρά να ζει σύμφωνα με το δικό του θέλημα. Αυτό λέγεται και στα πατρικά συγγράμματα. ακούστε τη συμβουλή του πνευματικού σας πατέρα». Είναι ντροπή, αλλά είναι σωτήριο και απαραίτητο, και όποιος δεν ακούσει τις καλές συμβουλές θα τιμωρηθεί. Κανείς δεν θα σε ρωτήσει, κανείς δεν το χρειάζεται, και αν κάποιος ρωτήσει, πες μου, «Είναι αλήθεια, δεν είναι το θέλημα του Θεού για το ταξίδι μου». Μετά από αυτά τα σοφά και αγαπησιάρικα λόγια του γέροντα, η ψυχή μου αισθάνθηκε τόσο χαρά. Ήμουν έτοιμος να ευχαριστήσω τον γέροντα που δεν με άφησε να φύγω, σαν να με προστάτευε από κάποιο πρόβλημα... Τι έγινε μετά; Μια εβδομάδα αργότερα, ξαφνικά, εντελώς απροσδόκητα, αρρώστησα από τυφοειδή πυρετό. Η ασθένεια σε μένα αναπτύχθηκε γρήγορα και δεν ανταποκρίθηκε στη θεραπεία. Γρήγορη απώλεια δύναμης. Όλο και χειρότερα γινόμουν. Ήμουν μεταξύ ζωής και θανάτου. Γιατροί - μοναστήρι π. Ο Nifont και ο Kozelsky Kustov - δήλωσαν ότι δεν υπήρχε ελπίδα για ανάρρωση, και μου δόθηκε ειδική μεταχείριση και λάμβανα τη Θεία Κοινωνία κάθε μέρα. Έπειτα, με την ευλογία του ηγουμένου και του γέροντα, με ενθάρρυναν στο σχήμα, όπως συνήθως μοναχούς κοντά στο θάνατο. Τότε ήμουν μόλις 28 χρονών. Πατέρες και αδέρφια ήρθαν να με αποχαιρετήσουν. Η μνήμη μου δεν με απέτυχε - τους αναγνώριζα όλους, αλλά ήμουν τόσο αδύναμος που δεν μπορούσα να ανοίξω τα μάτια μου και μου ήταν πολύ δύσκολο να μιλήσω... Τέλος, ο π. Ηγούμενος. Ο γιατρός μας π. ήταν εδώ. Nifont. Αν και αδύναμα, εξακολουθώ να ακούω, ω. Ο ηγούμενος λέει στον γιατρό: "Εδώ, πάτερ, είναι η ζωή μας! Πόσο καιρό ήρθε σε μένα εντελώς υγιής, ζητώντας να πάει σπίτι; Είναι καλό που ο γέροντας τόσο σοφά, σωστά με την έμπνευση του Θεού, το έκανε και τον συμβούλεψε να μην πάει, αλλά σκέφτηκα να τον αφήσω να φύγει. Έτσι θα τον άφηνα να πάει στον άλλο κόσμο. Και μετά θα ήταν η συνείδησή του!" Ο γιατρός λέει: "Σίγουρα θα είχε αρρωστήσει στο δρόμο και θα πέθαινε, αλλά μάλλον νωρίτερα. Εδώ τον περιθάλπουμε ακόμα. Ναι, τελικά, η κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων ενισχύει πολύ τους βαριά άρρωστους. Αλλά στο δρόμο, φυσικά, τίποτα από αυτά δεν θα είχε συμβεί. Τώρα τον κοινωνούν κάθε μέρα και μετά είναι πιο ευδιάθετος." Ο πατέρας Ηγούμενος ήρθε κοντά μου και, ευλογώντας με, είπε: "Συγχώρεσέ με, Ω. Νέστορα! Είσαι όσο το δυνατόν πιο προετοιμασμένος και ας γίνει το θέλημα του Θεού! Όλοι πρέπει να πεθάνουμε κάποια μέρα· αυτό είναι ένα αναπόφευκτο μονοπάτι, απλώς φέρε μας, Κύριε, να πεθάνουμε με καθαρή μετάνοια." Καθ' όλη τη διάρκεια της αρρώστιας μου επικαλούσα τον εαυτό μου για βοήθεια με τις προσευχές του γέροντα, του πνευματικού μου πατέρα, του π. Αμβροσίου, και τις ώρες της αφόρητης ταλαιπωρίας μου έστελνα και προσευχές στον Άγιο για να πεθάνω ή να έχω έστω κάποια ανακούφιση, αφού δεν υπήρχε τρόπος να αντέξω. Αλλά κάθε φορά που έρχονταν από τον γέροντα και έλεγαν: «Ο πατέρας προσεύχεται για σένα και σου στέλνει μια ευλογία», θα νιώθω λίγο πιο ανάλαφρος και, σαν να λέγαμε, πιο χαρούμενος. Θυμάμαι μια φορά - ήταν νωρίς το πρωί, και μάλλον ο γέροντας ξεκουραζόταν εκείνη την ώρα μετά τον πρωινό κανόνα, μου έγινε τόσο δύσκολο που αποφάσισα να τον ενοχλήσω, δηλαδή να του ζητήσω να κάνει προσευχές του Αγίου. Ο αγγελιοφόρος επέστρεψε σύντομα και μου έφερε από τον ιερέα ένα σφραγισμένο φιαλίδιο με νερό του Πότσαεφ, το οποίο διέταξε να το ρίξουν σε ένα μπουκάλι, να προσθέσουν καθαρό νερό ώστε να γεμίσει και να μου δώσει λίγο να πιω και να μουλιάσει το κεφάλι μου με αυτό. Οι καλοί άνθρωποι που με ακολούθησαν - τα αδέρφια - εκτέλεσαν επιμελώς την εντολή του και, για τις προσευχές του γέροντα, από εκείνη την ώρα ένιωσα καλύτερα: ο πυρετός άρχισε σταδιακά να υποχωρεί και άρχισα σιγά σιγά να ζω προς έκπληξη πολλών, και ιδιαίτερα των γιατρών μου, που τελικά με καταδίκασαν σε θάνατο, ώστε πρόσφατα δεν με περιέθαλψαν πια με τίποτα, αλλά με άφησαν στον γιατρό μας. Ο Νήφων ρώτησε τότε σαστισμένος τον γέροντα: από ποιο θαύμα έμεινα ζωντανός; Σε αυτό ο γέροντας του απάντησε: «Ό,τι είναι αδύνατο από τον άνθρωπο, είναι δυνατό από τον Θεό, που δίνει ζωή και θάνατο... Σε τέτοιους δύσκολους και απελπιστικά άρρωστους ανθρώπους εκπληρώνεται ο λόγος του Νονού Δαβίδ, που λέει: «Ο Κύριος με τιμώρησε, αλλά δεν με παρέδωσε σε θάνατο». Η μοναχή Shamorda A. μίλησε για τον εαυτό της. «Την άνοιξη του 1882, το Πάσχα, πονούσε ο λαιμός μου, σχηματίστηκε μια πληγή και δεν μπορούσα ούτε να φάω ούτε να πιω. Ο γιατρός μου ανακοίνωσε ότι είχα καταναλώσει στο λαιμό και θα περίμενα θάνατο. Πήγα στον πατέρα μου. Μου λέει: «Από το πηγάδι πίσω από το μοναστήρι, βάλε νερό στο στόμα σου και κάνε γαργάρες μέχρι τρεις φορές την ημέρα». Τρεις μέρες αργότερα με κάλεσε ο ίδιος στο σπίτι του. Βγάζοντας τρία αυγά από κάτω από το μαξιλάρι και βγάζοντας τους κρόκους, έβαλε τα ασπράδια το ένα μέσα στο άλλο. Στη συνέχεια ευλόγησε τον π. Ο Τζόζεφ, ο πρώην υπάλληλος του κελιού, θα πρέπει να φέρει νερό από το πηγάδι. Αφού ευλόγησε το νερό, με διέταξε να τρίψω με αυτό στο κελί μου και να φάω τα ασπράδια. Φτάνοντας στο κελί μου, με έτριψαν με νερό και μου έδωσαν ασπράδια αβγών, τα οποία κατάπια χωρίς πόνο. Μετά από αυτό, κοιμήθηκα όλη μέρα και, όταν ξύπνησα, ένιωσα ότι η ασθένειά μου είχε εξαφανιστεί και είχα αναρρώσει πλήρως. Χωρίς δισταγμό πήγα στον γέροντα. Οι καλόγριες δεν με αναγνώρισαν, νομίζοντας ότι δεν ήμουν εγώ, αλλά η ίδια μου η αδερφή. Ο πατέρας με συνάντησε και με ευλόγησε, λέγοντας ότι ο Άγιος Τίχων Καλούζσκι. Από τότε δεν έχω υποφέρει από πονόλαιμο. Όταν είπα στον γιατρό για τη θεραπεία μου, είπε ότι μου συνέβη ένα θαύμα και ότι η ασθένειά μου δεν μπορούσε να θεραπευτεί με φυσικά μέσα». Μιμούμενος έναν από τους προκατόχους του στην πρεσβεία, τον Ιεροσήμαμον Λεωνίδ, τον π. Μερικές φορές στον Αμβρόσιο άρεσε να συγκαλύπτει τη θαυματουργή του βοήθεια με μια χιουμοριστική λέξη ή κίνηση, για να αποσπάσει έτσι την προσοχή των μαρτύρων κάπως στο πλάι. Για παράδειγμα, ένας μοναχός ήρθε στον γέροντα με τρομερό πονόδοντο. Περνώντας από δίπλα του, ο γέροντας τον χτύπησε στα δόντια με όλη του τη δύναμη και τον ρώτησε χαρούμενα: «Καλά, είναι έξυπνο;» «Πονηρά, πάτερ», απάντησε ο μοναχός μέσα σε γενικό γέλιο, «αλλά πραγματικά πόνεσε». Όμως, φεύγοντας από τον γέροντα, ένιωσε ότι ο πόνος του πέρασε, και ακόμη και μετά δεν επέστρεψε. Οι αγρότισσες παρατήρησαν πολύ καλά αυτό το χαρακτηριστικό. Ο Αμβρόσιος, και όσοι από αυτούς υπέφεραν από πονοκεφάλους, ήρθαν κοντά του και τον ρώτησαν: «Πάτερ Αμβρόσιμ, χτύπησε με - έχω πονοκέφαλο». Υπήρχαν ακόμη πιο εκπληκτικές περιπτώσεις. Χωρίς να εγκαταλείψει το μοναστήρι λόγω ασθένειας, ο Γέροντας Αμβρόσιος εμφανίστηκε την ίδια στιγμή εκατοντάδες μίλια μακριά σε ανθρώπους που δεν τον είχαν δει ούτε είχαν ακούσει ποτέ γι' αυτόν. και συγχρόνως είτε τους προειδοποιούσε για κάθε κίνδυνο, είτε έδινε στους άρρωστους οδηγίες για το πώς να απαλλαγούν από την ασθένεια, είτε τους θεράπευε αμέσως. Έτσι ο σκήτης ιερομόναχος Β. είπε: «Η κα Α.Δ.Κ. ήταν βαριά άρρωστη και ξάπλωσε στο κρεβάτι για πολλές μέρες χωρίς να σηκωθεί. Κάποια στιγμή είδε τον Γέροντα Αμβρόσιο να μπαίνει στο δωμάτιό της, να πλησιάζει το κρεβάτι, να της πιάνει το χέρι και να λέει: «Σήκω, χορτάσατε να είστε άρρωστοι!». Και μετά εξαφανίστηκε από τα μάτια της. Ταυτόχρονα ένιωθε τόσο δυνατή που σηκώθηκε από το οδυνηρό κρεβάτι της και την επόμενη μέρα πήγε με τα πόδια από την πόλη Κοζέλσκ στο Σαμορντίνο (όπου έμενε τότε ο ιερέας) για να τον ευχαριστήσει για τη θεραπεία. Ο πατέρας τη δέχτηκε, αλλά δεν έδωσε την ευλογία του να το αποκαλύψει μέχρι το θάνατό του». Η μοναχή του μοναστηριού Kashira της επαρχίας Τούλα, Ιλαρίων (Ponomareva), μετέφερε γραπτώς τα εξής: «Όντας πολύ άρρωστη, δύο μέρες πριν από την ημέρα του Αγίου Νικολάου (6 Δεκεμβρίου 1888), θρηνούσα και έκλαψα που σε αυτές τις γιορτές, λόγω ασθένειας, θα καθόμουν στο κελί μου και δεν ήμουν σε θέση να πάω. Η ώρα εννέα το βράδυ πήγα για ύπνο και αποκοιμήθηκα, αλλά μετά βλέπω σε ένα όνειρο: ο πατέρας Αμβρόσιος έρχεται μπροστά μου. «Με αυτά τα λόγια, χτύπησε το δεξί μου αυτί τόσο δυνατά που κύλησε αίμα από αυτό. «Πήγαινε», πρόσθεσε, «στην εκκλησία, βλάκας, στις διακοπές!» Όταν ξύπνησα, είδα ότι το μαξιλάρι που ήμουν ξαπλωμένος και η ρόμπα που φορούσα ήταν γεμάτα αίματα. Αλλά την ίδια ώρα ένιωσα εντελώς υγιής και δεν είχαν μείνει ίχνη της ασθένειάς μου». Ακολουθούν αποσπάσματα από μια υπέροχη ιστορία για την ίδια από μια από τις πνευματικές κόρες του γέροντα, την κυρία Ν. «Μια εγκόσμια γυναίκα που παντρεύτηκε νωρίς, δεν ήξερα τίποτα άλλο εκτός από την οικογενειακή μου ζωή. Παρόλο που είχα ακούσει και δει για μοναστήρια, μοναχούς και τους γέροντές τους στην παιδική ηλικία, είχα την πιο ασαφή και ακόμη διεστραμμένη ιδέα, την οποία μου εξήγησαν άνθρωποι σαν εμένα που δεν καταλάβαιναν τίποτα. Και δεν θεώρησα απαραίτητο να μάθω τίποτα περισσότερο γι 'αυτούς. Παρ' όλη τη ζωή μου σε συμφωνία με τον άντρα μου, ο Κύριος με επισκεπτόταν συχνά με διάφορες θλίψεις, άλλοτε με απώλεια παιδιών, άλλοτε με ασθένειες. Αλλά σε όλα τα πολλά χρόνια του έγγαμου βίου μου, δεν ένιωσα ποτέ τόσο σκληρά και αδιάφορα όσο το 1884 και τα επόμενα χρόνια... Η απώλεια, ως αποτέλεσμα της τολμηρής εξαπάτησης, των υλικών πόρων που συγκέντρωσε η πολυετής εργασία του συζύγου μου τον επηρέασε τόσο πολύ που απέκτησε μια ασθένεια - σταδιακή εγκεφαλική παράλυση και, ταυτόχρονα, στηθάγχη. Τα βάσανά μου και τα δικά μου ήταν ανέκφραστα. Παρεμπιπτόντως, η θέση του στην κοινωνία, η υπηρεσία του, που στην αρχή μπορούσε ακόμα να συνεχίσει, και η κόρη του, νεαρή κοπέλα, απαιτούσαν από εμένα, όπως μου φαινόταν τότε, υποστήριξη για γνωριμίες και κοινωνική ζωή, κάτι που δεν μου ήταν εύκολο, δεδομένης της ψυχικής μου διαταραχής. Επιπλέον, ο αναμενόμενος γάμος της κόρης μας με την εκλεκτή της καρδιάς των γονιών μας έφερε σε εμένα και τον σύζυγό μου σημαντική θλίψη και ανησυχία, ωστόσο, όχι χωρίς τη συγκατάθεσή της. Το θέμα αυτό, προφανώς, όχι χωρίς λόγο, καθυστερούσε και αναβαλλόταν από χρόνο σε χρόνο. Οι ασχολίες του νεαρού απαιτούσαν τη συνεχή παρουσία του στον τόπο διαμονής του, του υποσχέθηκαν ένα λαμπρό μέλλον, το οποίο κυνήγησε σαν φάντασμα και έτσι έσυρε τον εαυτό του και εμάς κάτω... Ωστόσο, ήταν θέλημα Θεού. Χωρίς όλα αυτά, δεν θα είχα φτάσει στον αγαπητό πατέρα π. Ambrose και δεν θα είχα δει ή γνωρίσει ποτέ μια ζωή αντίθετη από αυτή που είχα ζήσει μέχρι εκείνη τη στιγμή». Προσέλκυσε ως εκ θαύματος τον π. Ambrose αυτό το πρόσωπο. «Μια φορά», συνεχίζει την ιστορία της, «επιστρέφοντας από μια μεγάλη μπάλα λίγο πριν το πρωί (αυτό ήταν στις αρχές του χειμώνα του 1884, ακριβώς δύο χρόνια πριν δω τον πατέρα μου) με ένα κενό στην καρδιά μου και ένα βάρος στο κεφάλι μου, όπως συμβαίνει πάντα με τέτοια διασκέδαση, αφού προσευχήθηκα μετά βίας στον Θεό, έριξα ένα φως, μετά είδα τον εαυτό μου και αμέσως είδα: Σε ένα πυκνό, αιωνόβιο δάσος, περπάτησα μόνος μου σε ένα καλά πατημένο μονοπάτι, και βρέθηκα μπροστά σε μικρούς αγίους με μια εικόνα στις πλευρές του Αγίου Παρακαλώ Σε μια μικρή ξύλινη εκκλησία ανέβηκα τα σκαλιά προς τη βεράντα. Είδα μπροστά μου έναν ψηλό γέρο με γυμνό κεφάλι, που φορούσε ρόμπα και έκλεψε. Με έπιασε σταθερά από το δεξί χέρι, με οδήγησε στην εκκλησία, έστριψε απότομα δεξιά προς τον τοίχο, με τοποθέτησε μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού (η Feodorovskaya, όπως έμαθα αργότερα) και είπε σύντομα και αυστηρά: «Προσευχηθείτε». Ακόμα και στο όνειρό μου, θυμάμαι, έμεινα έκπληκτος από την εμφάνιση του γέροντα και τον ρώτησα: «Ποιος είσαι, πατέρα;» Μου απάντησε: «Είμαι ο πρεσβύτερος Αμβρόσιος της Όπτινα». Και, αφήνοντάς με μόνη, βγήκε από την απέναντι πόρτα της εκκλησίας. Έμεινα μόνος και έχοντας προσευχηθεί μπροστά στην εικόνα της Βασίλισσας των Ουρανών, μπροστά στην οποία με έβαλε ο γέροντας, κοίταξα στα αριστερά μου και είδα έναν τάφο ή ένα σάβανο. (Πράγματι, το σάβανο βρίσκεται εδώ όλο το χρόνο, εκτός από τη Μεγάλη Παρασκευή και το Σάββατο.) Ανέβηκα σε αυτό, προσευχήθηκα και μετά κοίταξα πίσω σε ολόκληρη την εκκλησία. Ήταν ένα υπέροχο μικρό ναό με μια ροζ κουρτίνα στις Βασιλικές Πόρτες, όλα πλημμυρισμένα σαν από φως του ήλιου. Και, περιέργως, ξαφνικά βρέθηκα στη μέση του με ένα λευκό πουκάμισο με τα μαλλιά μου κάτω και ξυπόλητη, και προσευχήθηκα και έκλαψα όσο ποτέ άλλοτε. Μετά από αυτό ξύπνησα. Όλο το μαξιλάρι μου ήταν καλυμμένο με δάκρυα. Ένα παράξενο, πρωτόγνωρο όνειρο μου έκανε βαθιά εντύπωση και με έβαλε σε σκέψεις. Η ιδέα να πάω ή να επικοινωνήσω γραπτώς με τον γέροντα δεν μου ήρθε τότε. Όμως το όνειρο που είδα δεν έφυγε και δεν σβήστηκε από τη μνήμη μου. Πέρασαν άλλα δύο χρόνια από τη σωματική ταλαιπωρία του συζύγου μου και την ψυχική μου αγωνία. Όμως ο Κύριος ήθελε να μας δοκιμάσει μέχρι τέλους, για νουθεσία μας. Ο άντρας μου αρρώστησε από τύφο. Η ασθένεια έγινε πιο περίπλοκη. Άγνωστο γιατί πονούσε το πόδι του, στο πάνω μέρος του οποίου υπήρχε πρήξιμο με οξύ πόνο κατά περιόδους, ιδιαίτερα τη νύχτα, που ο ασθενής περνούσε χωρίς ύπνο, ορμώντας από άκρη σε άκρη με πόνο. Επιπλέον, το πόδι πρήζεται και κοκκινίζει όλο και περισσότερο. Για κάποιο λόγο αποφάσισαν να βάλουν επίδεσμο σε όλο το πόδι. Για αυτό προσκλήθηκε ένας χειρουργός. Κατά την εξέταση του ποδιού, ο τελευταίος εντόπισε ένα απόστημα μέσα του και διαπίστωσε ότι το πόδι ήταν γεμάτο πύον. Έγινε μια κοπή τριών ιντσών και το υλικό απελευθερώθηκε. Ο ασθενής έλαβε ανακούφιση, αλλά απέχει πολύ από την ανάκαμψη. Λίγες μέρες αργότερα άρχισαν πάλι τα ίδια βάσανα. Το πόδι μου πρήστηκε ξανά. Έπρεπε να κάνω μια παρακέντηση σε άλλο μέρος. Μετά το τρύπησαν ξανά και ξανά πολλές φορές. Και οι πληγές, απελευθερώνοντας την ύλη, επουλώθηκαν. Έφτασε στο σημείο που ήταν αδύνατο να γίνουν άλλα τρυπήματα. Όλες οι πληγές, παρά την προσεκτική φροντίδα, έβρισκαν. Ο ασθενής ξάπλωσε ανάσκελα για τρεις μήνες συνεχόμενα. Το πόδι ήταν σαν κούτσουρο. Τα νεύρα ήταν τόσο ευαίσθητα που το άγγιγμα του λινού του προκαλούσε πόνο. Το πρήξιμο στο πόδι μου γινόταν όλο και πιο ψηλό. Δεν άντεξα και έστειλα ξανά τον γιατρό. Όμως, αφού εξέτασε το πόδι, μου αφαίρεσε κάθε ελπίδα για την ανάρρωση του ασθενούς. Τότε ήταν που μου ήρθε για πρώτη φορά η ιδέα να στραφώ στις προσευχές του μεγάλου γέροντα, κάτι που έκανα αμέσως. Έγραψα σε μια συγγενή μου, πνευματική κόρη ενός πρεσβυτέρου, που έμενε τότε στην Όπτινα, μια επιστολή με λεπτομερή περιγραφή της κατάστασης του άρρωστου συζύγου της, ζητώντας της να τα μεταφέρει όλα στον ιερέα και να τον παρακαλέσει να προσευχηθεί ο Άγιος. Λίγες μέρες μετά την αποστολή της επιστολής, ενώ άλλαζα τη θέση του ποδιού του ασθενούς, είδα με τρόμο ότι ο όγκος είχε ήδη καταλάβει το κάτω μέρος της κοιλιάς. Επιπλέον, η ταλαιπωρία του ασθενούς ήταν τόσο μεγάλη εκείνη τη στιγμή που, μη γνωρίζοντας πώς να την ανακουφίσω, για κάποιο λόγο αποφάσισα ξαφνικά να κάνω έναν επίδεσμο και να επιδέσω το πόδι κοντά στη βουβωνική χώρα. Τα χέρια μου έτρεμαν. Φοβόμουν να το κάνω πολύ σκληρά. Και φυσικά ο επίδεσμός μου, που για κάποιο λόγο μπήκε στο κεφάλι μου, ήταν μόνο παρηγοριά για μένα. Αλλά δεν είχε περάσει ούτε μία ώρα πριν ο ασθενής με φώναξε δυνατά, λέγοντας: «Κοίτα, τα πόδια μου είναι όλα βρεγμένα». Αφού άνοιξα το πόδι μου, είδα ότι η πρώτη κιόλας πληγή, δηλαδή η πρώτη τομή που έκανε ο γιατρός τρεις μήνες πριν, ήταν ανοιχτή σε όλο της το προηγούμενο βάθος και η ύλη αναβλύζει από αυτήν σαν σιντριβάνι. Για τρεις ημέρες το υλικό έρεε συνεχώς. μετά από την οποία ο ασθενής άρχισε να βελτιώνεται αισθητά σε δύναμη. Έχοντας γράψει για αυτό με τον συγγενή μου με όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες, έμαθα, προς απόλυτη κατάπληξη, ότι η ημέρα και η ώρα που άνοιξε η πληγή στο πονεμένο πόδι του συζύγου μου συνέπεσε με την ημέρα και την ώρα του συγγενή μου που διάβαζε το γράμμα μου στον γέροντα. Ήρθε η άνοιξη. Η υγεία του συζύγου μου βελτιώθηκε τόσο πολύ που μπορούσε να βγει στον αέρα». Αυτή ήταν η δεύτερη υπενθύμιση του Γέροντα Αμβροσίου για τον εαυτό του. Σύντομα ακολούθησε και ένα τρίτο. «Κτυπημένη από μια σοβαρή οικογενειακή θλίψη (η αδίστακτη πράξη του αρραβωνιαστικού της κόρης μου),», συνεχίζει να λέει αυτή η κυρία, «σκέφτηκα να πάω με τα πόδια για προσκύνημα σε έναν τοπικό άγιο, με την ελπίδα να χρησιμοποιήσω τη σωματική κούραση για να σκοτώσω την ψυχική οδύνη… Από την έλλειψη συνήθειας να περπατάω και από τα νεύρα μου απέτυχα. Μέχρι το βράδυ, το κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια μου πονούσαν και μετά βίας μπορούσα να συρθώ στο μέρος. Υπήρχε πυρετός σε όλο μου το σώμα και το δεξί μου χέρι στο πλάι του πονεμένου κρόταφου μου ήταν παράλυτο - κάτι που δεν μου είχε ξανασυμβεί. Φτάνοντας στο μοναστήρι, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του αγίου (υπό κάλυψη), έπεσα στην πρώτη πέτρα που συνάντησα, μη έχοντας τη δύναμη να προχωρήσω παρακάτω και έστειλα την υπηρέτρια που πήρα μαζί μου να ψάξει να βρει θέση στο ξενοδοχείο. Σύντομα όμως επέστρεψε λέγοντας ότι πίσω από το μεγάλο πλήθος δεν υπήρχε πουθενά ελεύθερη γωνιά. Έπρεπε να πάω στο χωριό, που είναι κοντά στο ίδιο το μοναστήρι, και να αναζητήσω εκεί καταφύγιο. Εκεί, σε ένα κοινόχρηστο δωμάτιο με άλλους προσκυνητές, υπήρχε μια γωνιά για μένα. Πήρα έναν γυμνό πάγκο και η οικοδέσποινα, από οίκτο για μένα, τόσο άρρωστη και αδύναμη, μου έδωσε το μαξιλάρι της. Σχεδόν αναίσθητος του πόνου, ντυμένος ακόμα, πετάχτηκα στον πάγκο. Όμως η κραυγή του κόσμου που περπατούσε στο δρόμο και ο θόρυβος των καλεσμένων που έρχονταν στην οικοδέσποινα μου δεν με ξεκούρασαν όλη τη νύχτα. Επιπλέον, ο ανέκφραστος πόνος όλου του σώματος δεν μου έδινε την ευκαιρία να ξαπλώσω ακόμα πιο άνετα. Μέχρι το πρωί η κραυγή του δρόμου έσβησε και έπεσα σε έναν ελαφρύ ύπνο που με πήγε στο σπίτι. Ένιωσα σαν να ήμουν στο σαλόνι μου στον καναπέ. Αλλά ο ύπνος μου ήταν τόσο ελαφρύς που ένιωθα πόνο σε όλο μου το σώμα και στον ύπνο μου. Ξαφνικά, σαν να άνοιξαν οι πόρτες του δωματίου και ένας γέρος μοναχός με πλησίασε. Τεντώνοντας τα χέρια του, με σήκωσε, με κάθισε και με ρώτησε προσεκτικά: «Τι σε πονάει;» Θυμάμαι πολύ καλά που του απάντησα: «Χέρια και πόδια, πατέρα, αλλά κυρίως το κεφάλι», που του έβαλα στα χέρια. Ο γέροντας άρπαξε με τα χέρια του τα χέρια και τα πόδια που πονούσαν και με χτύπησε στο κεφάλι, στο σημείο που πονούσε, τρεις φορές. Τότε ρώτησα κάποιον που στεκόταν πίσω από τον γέροντα: «Ποιος είναι αυτός;» Και έλαβε την απάντηση: «Ναι, αυτός είναι ο Γέροντας Αμβρόσιος της Όπτινας!» Ξαφνικά με ξύπνησε η φωνή της οικοδέσποινας μου: "Είναι ήδη πέντε η ώρα, αναγγέλλουν λειτουργία! Θα πάτε, κυρία;" Πετάχτηκα όρθιος. Δεν ένιωσα πόνο στο κεφάλι μου ή πόνο στο σώμα μου - ήμουν υγιής, χαρούμενος, με κάποιο τρόπο αναζωογόνησα. Σταυρώθηκα και, αφού έπλυνα το πρόσωπό μου με κρύο νερό, πήγα στην εκκλησία. Έκανα λειτουργία, μια προσευχή με έναν ακάθιστο για τον άγιο, και ετοιμαζόμουν να δροσιστώ με τσάι, ώστε αργότερα να ξεκινήσω για την επιστροφή. "Πως;" λέει η υπηρέτρια μου. «Αφού είμαστε εδώ, δεν θα πάμε να λουστούμε στο άγιο πηγάδι του αγίου;» Προσπάθησα να αρνηθώ, αλλά, ενθυμούμενος την υπέροχη θεραπεία μου από τον γέροντα εκείνο το βράδυ, πήγα. Κάναμε μπάνιο. Και μετά ξεκίνησα το ταξίδι της επιστροφής, το οποίο έκανα τόσο εύκολα και χαρούμενα που εξέπληξα τους πάντες με την πρόωρη άφιξή μου. Εδώ αποφάσισα να μην κοιτάξω κανένα εμπόδιο, αλλά να πάω στην Optina Pustyn στον πρεσβύτερο, τον πατέρα π. Αμβρόσιος, που με τόσο θαυμαστό τρόπο με αποκάλεσε, αμαρτωλό, στον εαυτό του». Ακολουθεί μια λεπτομερής ιστορία για την άφιξη στον γέροντα, για τη συνάντησή του και για την περαιτέρω στάση απέναντί του, αλλά δεν θα ακολουθήσουμε πλέον τον αφηγητή, αφού αυτό δεν είναι μέρος της αποστολής της σημερινής μας αφήγησης. Διαποτισμένος από αγάπη για την πάσχουσα ανθρωπότητα, ο Γέροντας Αμβρόσιος, με τις ιερές προσευχές και τις συμβουλές του, απελευθέρωσε ορισμένους από διάφορες κακές και βλαβερές συνήθειες. Μια μέρα ένας χωρικός από την επαρχία Τούλα ήρθε στον γέροντα, ο οποίος υπέφερε από μέθη και, επειδή δεν μπορούσε να εγκαταλείψει αυτή την καταστροφική συνήθεια, θέλησε να αυτοκτονήσει πολλές φορές. Ήρθε στον γέροντα, αλλά δεν μπορούσε να πει τίποτα. Αλλά ο ίδιος ο γέροντας του είπε σε επίπληξη ότι υπέφερε από την κατανάλωση κρασιού γιατί, ενώ ήταν ακόμη αγόρι, έκλεψε χρήματα από τον παππού του, που ήταν πρεσβύτερος της εκκλησίας, και αγόρασε κρασί με αυτά τα χρήματα. Του έδωσα μερικά βότανα να πιει στο σπίτι. Ο χωρικός απαλλάχθηκε από το ποτό του και έγινε εντελώς υγιής. Ο κάτοικος της Αγίας Πετρούπολης Alexey Stepanovich Mayorov, όντας υπερβολικά εθισμένος στο κάπνισμα, ένιωσε ότι ήταν επιβλαβές για την υγεία του. Απευθύνθηκε εγγράφως στον πρεσβύτερο π. Ambrose, ζητώντας του ερήμην συμβουλές για το πώς να απαλλαγεί από αυτό το πάθος. Απαντώντας σε αυτό το αίτημα, ο πρεσβύτερος έστειλε στον Mayorov μια επιστολή με ημερομηνία 12 Οκτωβρίου 1888, στην οποία έγραφε τα εξής: «Γράφεις ότι δεν μπορείς να σταματήσεις το κάπνισμα. Ό,τι είναι αδύνατο με τον άνθρωπο γίνεται με τη βοήθεια του Θεού, απλά πρέπει να αποφασίσεις αποφασιστικά να το αφήσεις, αναγνωρίζοντας τη βλάβη που προκαλεί στην ψυχή και στο σώμα. σωματική υγεία με αργό θάνατο Ο εκνευρισμός και η μελαγχολία είναι συνέπεια του πόνου της ψυχής από το κάπνισμα. Σας συμβουλεύω να χρησιμοποιείτε πνευματική ιατρική ενάντια σε αυτό το πάθος: να εξομολογείτε λεπτομερώς όλες τις αμαρτίες σας από την ηλικία των επτά ετών και σε όλη σας τη ζωή, να μετέχετε στα Ιερά Μυστήρια και να διαβάζετε το Ευαγγέλιο καθημερινά, όρθιοι, κεφάλαιο προς κεφάλαιο ή περισσότερα. Και όταν χτυπήσει η μελαγχολία, τότε ξαναδιάβασε μέχρι να περάσει η μελαγχολία. θα επιτεθεί ξανά - και θα διαβάσει ξανά το Ευαγγέλιο. Ή αντ' αυτού, κάντε 33 μεγάλα τόξα κατ' ιδίαν, στη μνήμη της επίγειας ζωής του Σωτήρος και προς τιμήν της Αγίας Τριάδας». Έχοντας λάβει αυτό το γράμμα από το ταχυδρομείο, ο Alexey Stepanovich το διάβασε και άναψε ένα τσιγάρο, αλλά ξαφνικά ένιωσε έναν δυνατό πόνο στο κεφάλι του και ταυτόχρονα μια αποστροφή για τον καπνό του τσιγάρου και δεν κάπνιζε τη νύχτα. Την επόμενη μέρα, από συνήθεια, άρχισα να ανάβω τσιγάρο τέσσερις φορές, αλλά δεν μπορούσα να καταπιώ τον καπνό από έντονους πόνους στο κεφάλι μου. Και σταμάτησε εύκολα το κάπνισμα, ενώ τα δύο προηγούμενα χρόνια, όσο κι αν πίεζε τον εαυτό του να κόψει το κάπνισμα, δεν μπορούσε. Και παρόλο που αρρώστησε, κάπνιζε ακόμα 75 φορές την ημέρα. Στο γυναικείο ερημητήριο Μπορίσοφ στην επαρχία Κουρσκ, ανάμεσα στις αδερφές του μοναστηριού υπήρχε μια νεαρή αρχάριος που ήταν τόσο εθισμένη σε μια κοσμική οικογένεια που συχνά, παρά την απαγόρευση της ηγουμένης, τον επισκεπτόταν και μάλιστα ενάντια στην επιθυμία της. Μετά από συμβουλή μερικών αδελφών, έγραψε στον πατέρα π. Αμβρόσιος, αποκαλύπτοντας την αδυναμία της, και τον ζήτησε να προσευχηθεί ο Αγ. Σύντομα είδε σε όνειρο ότι κάποιος υπέροχος γέρος την οδήγησε στην εικόνα της Μητέρας του Θεού και είπε: «Ας προσευχηθούμε στη Βασίλισσα του Ουρανού!» Με αυτά τα λόγια του γέροντα, η αρχάριος ξύπνησε και είπε στις αδερφές τι είχε δει. Της εξήγησαν ότι ήταν ο Γέροντας Αμβρόσιος που της εμφανίστηκε, τον οποίο δεν είχε ξαναδεί. Αμέσως μετά, έλαβε απάντηση στο γράμμα της από τον ιερέα, κάτι που την καθησύχασε πολύ. Όταν μετά της ήρθε πάλι η επιθυμία να πάει ραντεβού με την αναφερόμενη οικογένεια, διάβαζε πάντα το γράμμα του γέροντα και η επιθυμία της περνούσε. Στη συνέχεια, απελευθερώθηκε εντελώς από αυτή τη συνήθεια και άρχισε να ζει σαν μοναχός, παύοντας τη στενή γνωριμία με τους λαϊκούς. Φύλακεται από τον π. Αμβρόσιος των πνευματικών του τέκνων και από εχθρικούς πειρασμούς. Ο Ιερομόναχος Dorofei λέει τα εξής για τον εαυτό του: "Με την άφιξή μου στην Optina Pustyn το 1874, μου εμπιστεύτηκαν την υπακοή στη μαγειρική. Πέρασαν έξι μήνες και στο κελί μου άρχισε η ασφάλιση του εχθρού τη νύχτα. Μου φάνηκε ότι κάποιος γέρος ερχόταν σε μένα και μουρμούριζε μια προσευχή. Ούρλιαξα ή αναστέναξα από φόβο, άκουσα καθαρά μια φωνή και τις λέξεις: "Δεν μπορεί να είναι χειρότερο από αυτό - ω!" Πήγα πρώτα στον π. Ανατόλι και του είπε για την ασφάλεια του εχθρού, αλλά με έστειλε στον πατέρα Αμβρόσιο. Ο γέροντας, αφού με άκουσε, είπε ότι δεν πρέπει να φοβάμαι, αλλά για να διώξω τον φόβο του εχθρού να πω την προσευχή του Ιησού. Μετά από αυτό, κάθε ασφάλιση σταμάτησε και παρέμενα πάντα ήρεμα στο κελί μου». Κάτι παρόμοιο συνέβη αρκετές φορές στο Shamordin. ακούστηκαν χτυπήματα σε πόρτες και παράθυρα κ.λπ. Όταν ενημερώθηκε ο ιερέας για αυτό, είπε: «Λοιπόν, δεν θα χτυπήσουν άλλο». - «Ποιος είναι αυτός που χτυπάει, πατέρα;» - τον ρώτησαν. «Όποιος χτύπησε δεν θα χτυπήσει πια», απάντησε πάλι ο γέροντας. Τώρα μένει να πούμε κάτι ακόμα για το πώς ο π. π. Ακόμη και μετά τον θάνατό του, ο Αμβρόσιος δεν άφησε τη βοήθειά του σε όσους είχαν ανάγκη. Στο βιβλίο του Οκτωβρίου "Soulful Reading" για το 1897 υπάρχει ένα γράμμα από κάποιον Nikolai Yakovlevich Shirokov της επαρχίας Vyatka της περιοχής Glazov προς τον πρεσβύτερο Ιεροσχέμαμονα Ιωσήφ της Optina με το ακόλουθο περιεχόμενο: "Εγώ", γράφει ο Shirokov, "ήμουν πολύ άρρωστος, υπέφερα από πόνους στα πόδια και στο κεφάλι μου, έφερε τον πατέρα μου 26 Νοεμβρίου 1996 το βιβλίο τελευταία. «Ψυχική Ανάγνωση» από τον ιερέα του χωριού μας, στο οποίο βρήκα ένα άρθρο για τον π. Αμβρόσιο, αφού το σκέφτηκα λιγάκι, άρχισα να προσεύχομαι πνευματικά στον π. Αμβρόσιο για τη θεραπεία των ασθενειών μου και, αφού προσευχήθηκα, έπεσα σε έναν αραιό ύπνο, όταν έπεσα απότομα μπροστά μου. Και ξαφνικά ακούω τα βήματα ενός άντρα που περπατάει, σε λίγο, στολισμένο με γκρίζα μαλλιά, με ένα σταυρό στο στήθος του χοντρή και η φωνή του είναι πολύ ηχηρή. Επιπλέον, στο αριστερό του χέρι είχε ένα κομπολόι και στο δεξί ένα ραβδί. Ανέβηκε λοιπόν στο κρεβάτι μου και είπε: «Παιδί Νικόλαε! Σήκω, βιάσου στην εκκλησία, κάνε μια προσευχή στον Άγιο Αμβρόσιο του Μιλάνου και θα λάβεις γρήγορη ανακούφιση». Μου έπιασε το χέρι, με ευλόγησε και άγγιξε τα πόδια μου με το ραβδί του, που αμέσως ένιωσε ανακούφιση. Μου έδωσε κάτι σαν πρόσφορα να φάω και ξαφνικά ακούστηκε ένας θόρυβος στο κεφάλι μου. Ήμουν πολύ τρομοκρατημένος τότε και νόμιζα ότι δεν είχα κεφάλι στους ώμους μου. Αλλά αυτός ο γέρος την σκέπασε με μια ρόμπα, και σύντομα ένιωσα ανακούφιση. Ο γέροντας με ευλόγησε για άλλη μια φορά, και είχα την τιμή να του φιλήσω το λαμπερό χέρι και ταυτόχρονα τόλμησα να τον ρωτήσω: «Πώς σε λένε;» Μου απάντησε: «Σε ποιον», λέει, «σας διέταξα να κάνετε προσευχή, φέρω το όνομά του, είμαι ο Ιεροσήμαχος Αμβρόσιος από το Ερμιτάζ της Optina». Αφού το είπε αυτό, έγινε αόρατος. Όταν ξύπνησα, χάρηκα πολύ που είχα συνέλθει. Και οι συγγενείς ήταν επίσης πολύ χαρούμενοι για αυτό. Ωστόσο, δεν τους αποκάλυψα σύντομα αυτό το φαινόμενο, αλλά το έγραψα μόνο στο αναμνηστικό μου βιβλίο. Τώρα όμως αυτό το φαινόμενο επαναλήφθηκε. Ο πατέρας Αμβρόσιος μου εμφανίστηκε ξαπλωμένος σε έναν τάφο, μπλεγμένος στο σχήμα, και είπε: «Γιατί, δούλε του Θεού Νικόλαε, μένεις σιωπηλός για τα έργα του ελέους του Θεού, δηλαδή δεν ενημερώνεις το Ερμιτάζ της Όπτινα για τη θεραπεία;» Αυτός είναι ο μόνος λόγος που τόλμησα να αναφέρω τα παραπάνω στον Σεβασμιώτατο και ταυτόχρονα να σας ρωτήσω, π. Ιωσήφ, μην αγνοήσεις την ιστορία μου και, προς όφελος των άλλων, τοποθέτησέ την στη βιογραφία του πατέρα Αμβροσίου». Ένα παρόμοιο περιστατικό περιγράφεται σε μια επιστολή προς τον L.O.P., που ζει στο Shamordin, με ημερομηνία 23 Φεβρουαρίου 1898. «Χθες ο Β. ήρθε και μου είπε ότι μια κυρία, συγγενής του Λ., του έγραψε από τη Μόσχα ότι ο σύζυγός της ήταν πολύ άρρωστος. Οι γιατροί αρνήθηκαν να τον θεραπεύσουν και πέθαινε τελείως. Ένα βράδυ βλέπει έναν γέρο που προσεύχεται κοντά του. Αμβρόσιος του Μιλάνου" και εξαφανίστηκε. Ο ασθενής το είπε στη γυναίκα του και έκαναν προσευχή. Εντάχθηκε και από τότε άρχισε να αναρρώνει, ακόμη και σηκώθηκε από το κρεβάτι, αλλά δεν είπε σε κανέναν για αυτή την εμφάνιση του γέροντα. γιατί κρύβεσαι και δεν μιλάς για τη θεραπεία σου; Πρέπει να μιλήσουμε. και ο γέρος μπροστά σου είναι η Optina Ambrose». Και εξαφανίστηκε. «Όταν ο Β. μίλησε για αυτό το περιστατικό», συνεχίζει ο συντάκτης της επιστολής, «ζήλεψα, αλλά κατά κάποιον τρόπο η ψυχή μου ένιωθε χαρά — δεν μπορώ καν να το εκφράσω». Ούτε ο αγαπημένος μας μπορεί να μας αφήσει». Μια αρχάριος Shamordin, υπό την επήρεια των θλίψεων και των προβλημάτων που την έπληξαν, θέλησε να φύγει από το μοναστήρι. Εκείνη την ώρα, ο αείμνηστος πρεσβύτερος Αμβρόσιος της εμφανίζεται σε ένα όνειρο και της λέει: "Μην πας πουθενά, αλλά ζήσε σε ένα μέρος. Δεν μπορείς να ξεφύγεις από τις θλίψεις και δεν θα βρεις τίποτα καλύτερο. Πρέπει να αντέξουμε!" Ο αρχάριος ηρέμησε και έμεινε στο μοναστήρι. Εδώ είναι μια άλλη υπέροχη ιστορία του S.A.M. "Το 1880, ολοκλήρωσα ένα μάθημα στο ινστιτούτο. Στις 3 Φεβρουαρίου 1881, άνοιξα ένα οικοτροφείο για παιδιά και των δύο φύλων. Άνοιξα το σχολείο με τη μητέρα μου εντελώς χωρίς χρήματα, αφού η μητέρα μου και εγώ αφήσαμε τον παντρεμένο αδερφό μας, ο οποίος δεν μας έδωσε απολύτως τίποτα. Η μητέρα μου ήταν μια πολύ θρησκευόμενη ηλικιωμένη γυναίκα και όταν ρώτησα σε ποιον ήλπιζε όταν μου άνοιξε ένα σχολείο χωρίς χρήματα. Σωτήρας: «Αυτό ελπίζω! Θα με βοηθήσει.» Με εκνεύρισε πολύ η απάντησή της και της είπα κοφτά: «Τι; Θα σου πει τίποτα;» Εκείνη πάλι με πραότητα μου απάντησε: «Ναι, θα μου πει!» Έτσι, παρά τις διαμαρτυρίες μου και των αδερφών μου, η μητέρα μου, ωστόσο, ξεκίνησε δυναμικά να ιδρύσει ένα σχολείο. Από τον πρώτο κιόλας μήνα η επιχείρησή μας πήγε καλά, οπότε στο τέλος του χρόνου οι χώροι αποδείχτηκαν ανεπαρκείς και αναγκαστήκαμε να νοικιάσουμε ένα μεγαλύτερο διαμέρισμα. Δεν χρειάστηκε να δουλέψω για πολύ με την αγαπημένη μου γριά μητέρα. Το 1882, αρρώστησε ξαφνικά και πέθανε μέσα σε τρεις μέρες. Έμεινα μόνος και συνέχισα να δουλεύω, και τα πράγματα έγιναν ακόμα καλύτερα, οπότε άρχισα ήδη να δουλεύω για τη δημιουργία ενός γυμνασίου. Αλλά ο Θεός έκρινε διαφορετικά: μια επανάσταση έγινε στη ζωή μου, τόσο απρόσμενη όσο και τρομερή για μένα. 1887 Στις 26 Αυγούστου, αφού τελείωσα το σχολείο, πήγα στο κτήμα για την ονομαστική εορτή του φίλου μου. Αυτή τη μέρα, απόλυτα υγιής, χαρούμενος, ήμουν ασυνήθιστα ευδιάθετος. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, μια από τις φίλες μου μου ζήτησε να κάνω ένα πείραμα με την πρόταση των σκέψεων μαζί της. Αν και μου άρεσε πολύ να το κάνω αυτό, για κάποιο λόγο άρχισα να αρνούμαι πεισματικά. Προσπάθησαν να με πείσουν για πολλή ώρα και τελικά συμφώνησα. Ήταν απαραίτητο να πάρετε ένα αντικείμενο και να αναγκάσετε το υποτιθέμενο άτομο να το μετακινήσει από το ένα μέρος στο άλλο. Πλησίασα τη συρταριέρα, στην οποία υπήρχαν πολλά διαφορετικά πράγματα. Υπήρχε ακριβώς εκεί μια πρόσφορα εννέα τεμαχίων, την οποία έφερε ο ιερέας στο κορίτσι των γενεθλίων. Έτσι, χωρίς να το σκεφτώ δύο φορές, παίρνω το πρόσφορο και το μεταφέρω στον νιπτήρα και λέω στους παρευρισκόμενους: «Εδώ, κύριοι, ο Ζένια (φίλος) πρέπει να πάρει αυτό το πρόσφορο και να το μεταφέρει στη συρταριέρα». Όλοι συμφώνησαν. Φωνάζω τη Ζένια από ένα άλλο δωμάτιο, της δένω τα μάτια, της πιάνω τα χέρια και δυναμικά αρχίζω να την εμπνέω να έρθει στον νιπτήρα, να πάρει το πρόσφορο και να το πάει στη συρταριέρα. Πήγε γρήγορα στον νιπτήρα, αλλά αφού έμεινε για λίγο, άρχισε να στριφογυρίζει και αμέσως έπεσε αναίσθητη. δεν άπλωσε καν το χέρι της στον πρόφορο. Την σήκωσαν, την πήγαν στο μπαλκόνι και σύντομα την έφεραν στα συγκαλά της, και πήγα στην τραπεζαρία, κάθισα στο τραπέζι και είπα: «Κύριε, τι τρομερό» και με αυτά τα λόγια έπεσε σε μια σφοδρή κρίση, η οποία επαναλήφθηκε έως και 20 φορές σε μια ώρα, έτσι που ήμουν εντελώς εξασθενημένη, με έβαλαν στο κρεβάτι και με έστειλαν για γιατρό. Παρ' όλα αυτά, είχα επιληπτικές κρίσεις όλη τη νύχτα, μέχρι τις 4 το πρωί. Τελικά, ζήτησα να με πάνε σπίτι. Φτάνοντας στο σπίτι, άρχισαν πάλι οι κρίσεις και, παρά την όποια θεραπεία ή προσεκτική φροντίδα, η ασθένεια χειροτέρευε και χειροτέρευε, έτσι ώστε στα τέλη Σεπτεμβρίου, μετά από συνεννόηση, οι γιατροί ζήτησαν επειγόντως να κλείσει το σχολείο και να με βάλουν στο χωριό. Αλλά ακόμα και με την πλήρη απομόνωση στο χωριό, δεν ήταν πιο εύκολο για μένα. Αντίθετα οι επιθέσεις συνοδεύονταν και από έντονη μελαγχολία. Σε αυτή την κατάσταση, έζησα με τον ανιψιό μου, γιατρό zemstvo, για τρία χρόνια. Τελικά, έφυγε για τη Μόσχα, και με άφησε πάλι με τη μητέρα του. Εδώ ένιωθα όλο και χειρότερα. Μια φορά, θυμάμαι, ήταν ιδιαίτερα δύσκολο για μένα. η μελαγχολία με βασάνιζε σε τέτοιο βαθμό που αποφάσισα να αυτοκτονήσω. Με μεγάλη αγωνία, πηγαίνω στην αδερφή μου, κλαίω, ορμώ και λέω ότι δεν μπορώ να ζήσω άλλο. Η αδερφή μου αρχίζει να με πείθει και, παρεμπιπτόντως, μου ζητά να συμμετάσχω, αφού δεν έχω πάει στην εκκλησία τρία χρόνια, δηλαδή από τότε που αρρώστησα, και δεν έχω λάβει τα Ιερά Μυστήρια. Αλλά δεν ήθελα να ακούσω για κοινωνία. Δεν ξέρω πώς, αλλά και πάλι με έπεισαν να συμμετάσχω. Με πήγαν την επόμενη μέρα στο Μοναστήρι της Τριάδας. Εκεί έκανα λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, ο ιερομόναχος που ζήτησε η αδελφή μου έρχεται κοντά μου και με καλεί να πάω στο κελί μου για εξομολόγηση. Το εξομολογήθηκα και μετά του είπα: «Λοιπόν, πατέρα, δεν θα έρθω αύριο να κοινωνήσω». Άρχισε να προσπαθεί να με πείσει, αλλά δεν ήθελα να το ακούσω. Αλλά και πάλι, την επόμενη μέρα έφτασε για ματς και μάζα. Στάθηκα στη Λειτουργία ήρεμα, αλλά όταν τραγούδησαν το «Πάτερ μας», δεν μπορούσα να συγκρατηθώ και ήθελα να φύγω από την εκκλησία. αλλά ο ιερομόναχος στάθηκε δίπλα μου και δεν με άφησε να μπω, χλόμιασα, άρχισα να τρέμω και μόλις έβγαλαν τον Αγ. Δώρα, πώς έπαθα μια δαιμονική επίθεση, ώστε ο παπάς με τα Δώρα πήγε πίσω στο βωμό, φοβούμενος μην σπρώξω το κύπελλο έξω. Οκτώ μοναχοί μετά βίας αντεπεξήλθαν μαζί μου, με απογοήτευσαν και με παρουσίασαν, αλλά δεν θυμόμουν τίποτα, μόνο μετά από αυτό ηρέμησα. Ο ιερομόναχος, βλέποντας τι μου συνέβη, με συμβούλεψε να κοινωνώ όσο πιο συχνά γινόταν, πράγμα που έκανα. Κάθε φορά που κοινωνούσα, ξεσπούσαν δαιμονικές επιθέσεις και υπέφερα τρομερά. Τελικά πήγα στο Voronezh για να δω τον άγιο Mitrofan. Εκεί, πριν την κοινωνία, είχα μια βίαιη κρίση, έτσι βγήκα τρέχοντας από την εκκλησία, έσκισα την μπλούζα μου και σχεδόν έσπρωξα έξω το σκάφος. Στο Βορόνεζ, ένας ιερομόναχος με επέπληξε και όταν άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο πάνω μου, μου έγινε τόσο δύσκολο που έσπασα την καρέκλα στην οποία καθόμουν και έσκισα τον σταυρό από τα χέρια του ιερομόναχου. Όταν έφτασα από το Voronezh, βλέποντας ότι η προσευχή δεν με βοήθησε, έχασα εντελώς το ενδιαφέρον μου για τον Θεό και άρχισα να βλασφημώ. Απευθύνθηκα ξανά στους γιατρούς και, με τη συμβουλή τους, πήγα σε ένα ψυχιατρείο, όπου η υγεία μου επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο: είχα 90 επιληπτικές κρίσεις το μήνα. Έγινα τόσο αδύναμος που δεν μπορούσα πια να περπατήσω. Αφού έμεινα στο νοσοκομείο για 3 μήνες, μεταφέρθηκα στο χρόνιο τμήμα του νοσοκομείου - σε ένα καταφύγιο. Οι κρίσεις γίνονταν όλο και λιγότερο συχνές, αλλά αντικαταστάθηκαν από κρίσεις μελαγχολίας. Η μελαγχολία ήταν τόσο έντονη που έκανα απόπειρα αυτοκτονίας περισσότερες από μία φορές, πάντα σκεφτόμουν πώς να αυτοκτονήσω, κάτι που προσπάθησα να κάνω, αλλά η απόπειρα δεν πέτυχε ποτέ. Υπέφερα λοιπόν 18 χρόνια, αλλά άρχισα να μετέχω στα Ιερά Μυστήρια χωρίς κρίσεις. Η τελευταία επίθεση τρομερής μελαγχολίας ήταν στις 3 Ιουνίου 1905. Η μελαγχολία ήταν τόσο δυνατή που άρχισα να στραγγαλίζω τον εαυτό μου και μόνο χάρη σε έναν ασθενή δεν κατάφερα να στραγγαλιστώ. Μετά από αυτή την επίθεση, έγραψα ένα γράμμα στην αδερφή μου στο οποίο της ζήτησα να με πάρει από το καταφύγιο και να με βάλει κάπου στο χωριό: μου φάνηκε ότι η μελαγχολία μου οφείλεται ακριβώς στο περιβάλλον του νοσοκομείου και ότι με την αλλαγή του τόπου η μελαγχολία θα έφευγε. Η αδερφή μου ήρθε σε μένα και, αντί για το χωριό, μου πρότεινε να πάω στο Optina Pustyn, το οποίο βρίσκεται στο δάσος και έχει εξαιρετική τοποθεσία. Το πευκοδάσος, που πρέπει να με ωφελήσει, απλώνεται γύρω για πολλά μίλια. Με σαγήνευσε πολύ η απόλυτη μοναξιά και η ζωή στο δάσος και αποφάσισα να πάω εκεί με στόχο να ζήσω σαν σε ντάκα για ένα μήνα. Όταν ήρθε η ώρα να πάω στην Optina, θύμωσα τρομερά με την αδερφή μου που με έστειλε σε μια εντελώς άγνωστη περιοχή. Άρχισα να ανησυχώ και της είπα: «Θέλεις να καταστρέψεις εντελώς εμένα και τον σύζυγό σου· καλά, πού πάω μόνη και άρρωστη; Δεν θα πάω». Η αδερφή μου θύμωσε μαζί μου και μαλώσαμε. Αλλά παρόλα αυτά, έφυγα. Έφτασα στο Optina Pustyn στις 7 Ιουλίου 1905. Το πρωί πήγα στο μοναστήρι στον γέροντα, ο οποίος σύντομα με δέχθηκε και είπε ότι δεν μου επέτρεπαν να μείνω μαζί τους για πολύ καιρό και ότι δεν είχα τίποτα να κάνω για πολύ καιρό στο Ερμιτάζ της Optina. Περνάει μια ή δύο μέρες, και ακόμα δεν νιώθω άνετα και δεν μου αρέσει τίποτα. Πηγαίνω στην εκκλησία για ένα λεπτό, δεν αντέχω για πολύ. Στις 10, για κάποιο λόγο ήθελα πολύ να διαβάσω τη βιογραφία του Γέροντα Αμβροσίου. Ζήτησα από τον μοναχό-ξενοδοχείο αυτό το βιβλίο και το διάβασα πολύ μετά τα μεσάνυχτα, και ενώ διάβαζα άρχισα να βιώνω μια ασυνήθιστα ευχάριστη ψυχική κατάσταση, που δεν είχα βιώσει ποτέ στη ζωή μου. Και ενώ διάβαζα, αποφάσισα να κάνω μνημόσυνο στον τάφο του Γέροντα Αμβροσίου. Την επόμενη μέρα βιάζομαι για πρόωρη λειτουργία και μετά τη λειτουργία ζητώ να τελεστεί μνημόσυνο. Έπρεπε να περιμένω πολλή ώρα για τον ιερομόναχο, ο οποίος τελούσε τελετουργία σε άλλους τάφους. Περιμένοντας το μνημόσυνο, έμεινα στον τάφο του Γέροντα Αμβροσίου και άρχισα να κλαίω, τόσο πικρά που ήταν σαν να άνοιξε μια πηγή δακρύων. Κατά τη διάρκεια της κηδείας έκλαιγα όλη την ώρα, τα δάκρυα συνεχίστηκαν όλη την ημέρα. Αυτή τη μέρα έπρεπε να ομολογήσω. Ο γέροντας με έστειλε στον εξομολογητή μου. Ήρθα κοντά του με κλάματα και άρχισα να μιλάω για την άρρωστη ψυχή μου. Αντιμετώπισε την άρρωστη, πονεμένη ψυχή μου με προσοχή. Μετά την εξομολόγηση, διάβασε μια ειδική προσευχή πάνω μου, κατά τη διάρκεια της οποίας ένιωθα πολύ άρρωστος, και του ζήτησα συνέχεια να τελειώσει το συντομότερο δυνατό. Αφού τελείωσα την προσευχή, ένιωσα ασυνήθιστα αδύναμος. Αφού τον άφησα, ηρέμησα και σταμάτησα να κλαίω. Την επομένη παρέλαβε τα Ιερά Μυστήρια αρκετά ήρεμα και την ίδια μέρα αναχώρησε για το Ερμιτάζ της Τιχόνοβα. Όταν έφτασα στο σταθμό από την Optina Pustyn, μου συνέβη κάτι εξαιρετικό: ολόκληρη η νοητική μου δομή άλλαξε αμέσως, λυπόμουν απίστευτα την Optina Pustyn, οπότε αν μου είχαν προτείνει να διαλέξω ένα από τα δύο: είτε όλους τους θησαυρούς του κόσμου είτε την Optina Pustyn, θα είχα πάρει το δεύτερο. Και τώρα έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που ξαναγεννήθηκα. Έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που έπαθα μια μόνο κρίση μελαγχολίας, ερεθίστηκα λιγότερο, ανέπτυξα πίστη στον Θεό, στη μετά θάνατον ζωή, κατάλαβα τον σκοπό της ζωής. Η σκέψη της αυτοκτονίας με έχει εγκαταλείψει τελείως, θεωρώ τον εαυτό μου ευτυχισμένο άνθρωπο, αν και η κατάσταση στη ζωή μου δεν έχει αλλάξει καθόλου. Πιστεύω ότι ο Κύριος με θεράπευσε, με τις προσευχές του Γέροντα Αμβροσίου, από μια σκληρή ασθένεια που υπέφερα για 18 χρόνια. Η φυσική μου κατάσταση της υγείας μου είναι κακή, κάτι που δεν μου επιτρέπει να φύγω από το καταφύγιο, αλλά τι είναι η σωματική ασθένεια σε σύγκριση με την ψυχική ασθένεια; Δεν μπορείς καν να συγκρίνεις. Μετά το πρώτο μου ταξίδι, κάποια εξαιρετική δύναμη με τράβηξε στην Optina Pustyn και ο Κύριος με έφερε να επισκεφτώ τον τάφο του Γέροντα Αμβροσίου την ίδια χρονιά τον Σεπτέμβριο, μετά το Πάσχα του 1906 και τώρα. Πέρασε ένας χρόνος από τότε που είμαι ψυχικά υγιής και δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω τον Θεό και τον Γέροντα Αμβρόσιο για τόσο μεγάλο έλεος». Επιπλέον των παραπάνω, μπορούμε να προσθέσουμε ότι το καλοκαίρι του 1911 είδαμε μια θεραπευμένη γυναίκα στο Ερμιτάζ της Optina, η οποία, έχοντας επιβεβαιώσει την εγκυρότητα όλων των παραπάνω, χαρούμενα και με βαθιά ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και τον Γέροντα Αμβρόσιο, δήλωσε ότι τα τελευταία έξι χρόνια που πέρασαν από τη θαυματουργή θεραπεία της, η πρώην τρομερή της κατάσταση δεν με είχε επιστρέψει ποτέ αφόρητη. Νιώθει ήρεμη και ευδιάθετη, παρά τις δύσκολες εξωτερικές συνθήκες της ύπαρξής της. Οι γιατροί που την αντιμετώπισαν πριν, βλέποντας την παρούσα κατάστασή της, της λένε ότι θεραπεύτηκε με υπόδειξη, αλλά αυτό είναι εντελώς λάθος. Όταν νοσηλεύτηκε στη Μόσχα με υπόδειξη σε νοσοκομείο, όχι μόνο δεν βελτιώθηκε, αλλά χειροτέρεψε, έτσι ώστε όταν έφυγε από τη Μόσχα πίσω, έπρεπε να τη μεταφέρουν στην άμαξα στα χέρια, ενώ πήγαινε στη Μόσχα για θεραπεία, μπορούσε ακόμα να περπατήσει μόνη της. Οι ευνοϊκές κλιματολογικές συνθήκες δεν μπορούσαν να την επηρεάσουν στο Ερμιτάζ της Optina, αφού στη συνέχεια πέρασε μόνο πέντε ημέρες στην Optina. Η Α.Ε. έχει σταθερή και ακλόνητη εμπιστοσύνη ότι ο Fr. Ο Αμβρόσιος, που τη θεράπευσε από μια σοβαρή ασθένεια, δεν την αφήνει υπό τη φροντίδα του. Από τη στιγμή που έλαβε θεραπεία στο Ησυχαστήριο Optina, το μοναστήρι αυτό, όπως λέει στο σημείωμά της, της έγινε εξαιρετικά αγαπητό και, επιπλέον, της έγινε απαραίτητη πηγή ηθικής δύναμης και πνευματικής ανάτασης, ώστε άρχισε να νιώθει την ανάγκη να το επισκέπτεται κάθε καλοκαίρι για πνευματική ανανέωση και ενίσχυση. Δεδομένης όμως της πλήρους οικονομικής της ανασφάλειας, δεν είχε καμία ευκαιρία να κάνει τέτοια ταξίδια. Και ήταν εδώ που φάνηκε ξανά η ανησυχία του π. για αυτήν. Αμβρόσιος. Κάθε φορά που ερχόταν το καλοκαίρι, οι συνθήκες ήταν τέτοιες που η Α.Ε. τα απαραίτητα κεφάλαια για το ταξίδι ήταν διαθέσιμα, και τώρα για έκτη χρονιά επισκέπτεται κάθε χρόνο την Optina Pustyn και περνάει αρκετές ώρες εδώ μόνο με τη χάρη του στοργικού γέροντα Ambrose. Η προαναφερθείσα Α.Ε. αφηγήθηκε επίσης το εξής περιστατικό: «Τον Σεπτέμβριο του 1908, μια νοσοκόμα στο νοσοκομείο St. Elizabeth στο επαρχιακό νοσοκομείο Τ., L.G., αρρώστησε με μια σοβαρή μορφή υποτροπιάζοντος τύφου λίγο μετά την επιστροφή της από την Optina Pustyn. Η θερμοκρασία της ασθενούς παρέμενε πολύ υψηλή. Η θερμοκρασία της ασθενούς παρέμενε πολύ υψηλή. (την ημέρα της μνήμης του πατέρα Αμβροσίου), έπεσε στη λήθη και βλέπει καθαρά ότι, άρρωστη, είναι ξαπλωμένη στο χολ στο πάτωμα του διαμερίσματος της πόλης Ν. Ο πατέρας Αμβρόσιος μπαίνει στην πόρτα, την πλησιάζει και, δίνοντάς της την πρόσφορα, τη διατάζει να το φάει, αλλά η άρρωστη γυναίκα του απαντά ότι δεν μπορεί να φάει. «Πήγαινε γρήγορα σπίτι (στο καταφύγιο) και πάρε άρτος και νερό από το πηγάδι μου από την ψηλή κυρία που έρχεται συχνά να με δει, μουσκέψου το άρτο σε αυτό το νερό και φας!» Μετά από αυτό, η ασθενής ξύπνησε, η θερμοκρασία έφτασε τους 41 βαθμούς και ένιωσε πολύ άσχημα. Την ημέρα αυτή ήρθε να την επισκεφτεί ο συνάδελφός της, νοσηλευτής Ε., τον οποίο περίμενε με ανυπομονησία η ασθενής. Μόλις έφτασε, η Λ. Άρχισα να της ζητάω να έρθει γρήγορα κοντά μου και να μου πάρει άρτο και νερό, ενώ μου είπε το όνειρό της. Η νοσοκόμα Ε. έρχεται σε μένα και μεταφέρει το αίτημα του ασθενούς. Της έδωσα, βέβαια, αμέσως άρτος και νερό, αλλά εξεπλάγην πολύ, αφού κανείς εκτός από εμένα δεν ήξερε ότι είχα άρτος και νερό από το πηγάδι της μονής, που έφερα από την Όπτινα τον Αύγουστο. Ο ασθενής, αφού έφαγε τον άρτο, αποκοιμήθηκε βαθιά. Αφού ξύπνησε, δεν ένιωθε πια πονοκέφαλο, η θερμοκρασία της έπεσε στο φυσιολογικό και ίδρωνε πολύ και μετά άρχισε να αναρρώνει. Έχοντας πάρει εξιτήριο από το τμήμα λοιμώξεων, η Λ. πήρε ξανά τη θέση της ως νοσοκόμα και μου είπε προσωπικά για το όνειρό της. Τη ρώτησα αν ήξερε ότι είχα άρτος και νερό από το πηγάδι του πατέρα μου. Είπε ότι δεν ήξερε, και πραγματικά, δεν μπορούσε να ξέρει, αφού δεν το είπα σε κανέναν». Παρουσιάζουμε επίσης την ιστορία της ρυασοφόρου αρχαρίου του μοναστηριού Kraishevsky St. Tikhvin, επαρχία Saratov της περιοχής Atkarsky, Ksenia Alekseevna Shersheva. «Θεωρώ ιερό μου καθήκον να σας ενημερώσω», γράφει στον πρύτανη της Optina Pustyn, Fr. Αρχιμανδρίτης Ξενοφών, - για τη θεραπεία που έλαβα με τις προσευχές του εκλιπόντος γέροντος π. Αμβρόσιος. Μέχρι τις 30 Ιουλίου 1906, ήμουν άρρωστος για ένα μήνα με πονοκέφαλο, μερικές φορές συνοδευόμενο από πυρετό. Το πρωί της 30ης Ιουλίου 1906, εγώ, υπακούοντας στη γαλατάδα μου, έβρασα γάλα σε μια κατσαρόλα στο φούρνο. Έχοντας βράσει το γάλα, όπως θυμάμαι, άρχισα να κλείνω τη σόμπα και ξαφνικά έπεσα στο πάτωμα. Είχα μια κρίση. Δεν θυμάμαι τίποτα παραπάνω. Όταν ξύπνησα, δεν μπορούσα να απαντήσω στις ερωτήσεις των γύρω μου, δεν μπορούσα να πω ούτε μια λέξη και έγινα τελείως βουβός. Ένας γιατρός στον οικισμό Elan, στην περιοχή Atkarsky, περίπου 15 βερστόνια από το μοναστήρι μας, στον οποίο πήγα δύο φορές, είπε ότι η ελπίδα για πλήρη θεραπεία ήταν μικρή και ότι αν υπήρχε βελτίωση, θα ήταν ασήμαντη. θα μιλήσει ελάχιστα κατανοητά, λανθασμένα, αλλά όπως είπε και πριν, δεν θα μιλήσει. Με την ευλογία της ηγουμένης μητέρας μας, πήγα, συνοδευόμενη από τις μοναχές μας, στη Μονή Όπτινα για να προσκυνήσω και να ζητήσω την Αγία προσευχή του πρεσβύτερου πατέρα π. Ambrose, όπου έφτασε στις 14 Αυγούστου 1906. Στο Ερμιτάζ Optina, την πρώτη κιόλας ημέρα της άφιξής μου, έκανα μνημόσυνο στον τάφο του ιερέα. Τότε εξομολογήθηκε, έλαβε τα Ιερά Μυστήρια και έτυχε ειδικής μεταχείρισης. Στην αρχή δεν μπορούσα να σκύψω να υποκύψω λόγω ενός προβλήματος στον αυχένα. Πήρα άμμο από τον τάφο του π. Η Ambrose, το κατάπιε και επίσης - βάζοντάς το σε ένα μπουκάλι νερό - ήπιε αυτό το νερό και έβρεξε το κεφάλι της με αυτό. Πήγαινα συχνά στο μνημόσυνο στον τάφο του ιερέα. Στις 21 και 22, με άδειο στομάχι, ήπια λάδι από το καντήλι στην εικόνα στον τάφο του ιερέα. Στις 22 Αυγούστου, μετά το μεσημεριανό γεύμα, πήγα στο μοναστήρι και καθ' οδόν, κοντά στο πηγάδι του πατέρα Αμβρόσιου, έπαθα παροξυσμό βήχα, κατά τον οποίο κάτι μου βγήκε από το λαιμό και κατάπια. Κατόπιν συμβουλής της μοναχής συντρόφου μου, πήγα στο πηγάδι, ήπια νερό από αυτό και ξαφνικά άρχισα να απαντάω στις ερωτήσεις της που μου απηύθυνε ξεκάθαρα, ευδιάκριτα, εκπλήσσοντας ταυτόχρονα με αυτή την περίσταση. Έκλαψα από αυτή τη χαρούμενη έκπληξη και η μοναχή έφυγε από κοντά μου έκπληκτη, ακούγοντας με να μιλάω. Από τότε μιλάω εντελώς ελεύθερα, όπως πριν, πριν την επίθεση, χωρίς καμία δυσκολία στην ομιλία. Με βαθιά ευγνωμοσύνη αποδίδω τη θεραπεία μου στην προσευχητική μεσιτεία του πατέρα π. Αμβρόσιος, στον οποίο κατέφευγα για βοήθεια, επισκεπτόμενος συχνά τον τάφο του και ζητώντας τις προσευχές του για μένα, τον αμαρτωλό. Την ασθένειά μου και την ξαφνική και θαυματουργή θεραπεία που μου συνέβη στο μοναστήρι μπορούν να μαρτυρήσουν όσοι με συνόδευσαν από το μοναστήρι μας στην Optina Pustyn: ο ταμίας, η μοναχή Angelina, η μοναχή Ευφημία, οι αρχάριες Ευφημία, Δομνίκα και Μαρία. 1906 24 Αυγούστου 24 ημέρες. Kozelskaya Optina Pustyn. Rassophore αρχάριος Ksenia." Ο Κ. Ν. Λεοντίεφ, διάσημος συγγραφέας και δημοσιογράφος, ήταν κάποτε ο Ρώσος πρόξενος στην Τουρκία. Εντελώς ψυχρός και αδιάφορος για την πίστη και τη θρησκεία, σε μια από τις επισκέψεις του στον Άθω, υπό την επίδραση συνομιλιών με τους ντόπιους γέροντες Ιερώνυμο και Μακάριο, αναγεννήθηκε πλήρως πνευματικά και έγινε βαθιά θρησκευόμενος χριστιανός. Στη συνέχεια, επιστρέφοντας στη Ρωσία, γνώρισε το Ερμιτάζ της Όπτινα και τον πρεσβύτερο του Αμβρόσιο. Ο πατέρας Αμβρόσιος άσκησε ισχυρή επιρροή στον Κ. Ν. Λεοντίεφ τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Ο ίδιος ο Λεόντιεφ λέει σε μια από τις επιστολές του ότι τα πρώτα πέντε χρόνια της γνωριμίας του με τον πρεσβύτερο, δεν μπορούσε να τον πλησιάσει, να τον πλησιάσει και να λάβει πνευματικό όφελος από αυτόν, ωστόσο, η συνεχής και ήπια επιρροή του πρεσβύτερου επηρέασε τον Λεόντιεφ και το 1879 έγινε μια απότομη αλλαγή στη στάση του προς τον γέροντα - άρχισε να τον υπακούει μέχρι το τέλος της ζωής του. παρέμεινε πιστός και αφοσιωμένος σε αυτόν μαθητής. «...Το 1847 ήρθα από την Τουρκία, «τυλιγμένος στον αέρα του Αγίου Όρους» και σύντομα πήγα στην Όπτινα. Μου άρεσε πολύ ο π. Αμβρόσιος, αλλά για 5 χρόνια ακόμα δεν έλαβα από αυτόν τις παρηγορίες που έλαβα από τον αυστηρότερο Ιερώνυμο του Άθω. Αλλά η πνευματική μου ζωή ήταν πολύ περίπλοκη, δύσκολη, πολύ μπερδεμένη - και εγκάρδια, οικονομικά, κλπ. Το πιο τρομερό ήταν αυτό για το οποίο έπρεπε να μιλήσω. Για τον Αμβρόσιο, όλα είναι σύντομα, όλα είναι μόνο στο τελικό συμπέρασμα, χωρίς καμία εξήγηση. Ήταν αγωνία - αφού ο Ιερώνυμος, που μίλησε μαζί μου, με ρώτησε, μου είπε για τον εαυτό του, μου εξήγησε, ευλογήθηκε κ.λπ. - να ακούω κάθε φορά: «Να είσαι σύντομος, είμαι κουρασμένος, είμαι πολύ αδύναμος, εσύ χωρίς προοίμιο, η ηγουμένη περιμένει, μια χήρα έμπορος περίμενε την 3η μέρα. Βιάσου!». κ.λπ. Ο Clement βοήθησε, φυσικά. συλλογίστηκε για τον γέροντα? έκανε κάθε προσπάθεια να με συνηθίσει σε αυτό. Προσπάθησα - πήγα στην Optina για 5 χρόνια και μου άρεσε πολύ να πηγαίνω εκεί, αλλά πολύ περισσότερο μέσω του Kliment παρά μέσω του Fr. Αμβρόσιος. Όταν πέθανε ο Κλήμης και καθόμουν στην αίθουσα του π. Ο Αμβρόσιος, περιμένοντας να με καλέσουν, προσευχήθηκα στην εικόνα του Σωτήρος και είπα μέσα μου: «Κύριε, δίδαξε τον γέροντα για να είναι στήριγμα και παρηγοριά!». Ξέρεις τον αγώνα μου." Και αυτή τη φορά ο π. Αμβρόσιος με κράτησε για πολλή ώρα, με ηρέμησε, με καθοδήγησε και από εκείνη τη στιγμή όλα πήγαν τελείως διαφορετικά. Άρχισα να τον υπακούω με αγάπη, και αυτός, προφανώς, με αγαπούσε πολύ και με παρηγόρησε με κάθε δυνατό τρόπο!.." Μπορεί να σας ενδιαφέρει: