„Ziua Învierii!”

Astăzi este cea mai mare sărbătoare pentru noi creștinii! Astăzi Domnul nostru Iisus Hristos „a înviat din mormânt fără a rupe pecetea”! Astăzi bariera dintre cer și pământ a fost ruptă! Îngerii și oamenii se bucură împreună! Biserica slăvește această noapte, cântând: „Deoarece această noapte mântuitoare este cu adevărat sfântă și atotcelebratoare, iar ziua luminoasă și luminoasă a învierii ființelor este vestitorul, în ea Lumina fără zbor din mormânt a răsărit carnal către toți.” Și nu numai Sfânta soție miroasă, nu numai Sf. Apostoli erau încă necredincioși cu bucurie și mirare (Luca 24, 41), nu numai toată Sfânta Biserică, ci și toată lumea, văzută și nevăzută, se bucură acum. „Astăzi orice făptură se bucură și se bucură, căci Hristos a înviat!” „Să se bucure cu demnitate cerurile, să se bucure pământul, să sărbătorească lumea, vizibilă și nevăzută, că Hristos a înviat, bucurie veșnică!” „Acum totul este plin de lumină, cerul și pământul și lumea interlopă, astfel încât toată creația sărbătorește înălțarea lui Hristos, iar în El suntem întemeiați.” Și conform credinței populare, soarele însuși se joacă vesel astăzi, tremurând și sclipind cu toate culorile curcubeului. Și inimile credincioșilor de astăzi sunt pline de tăcere luminoasă extraordinară, curăție și bucurie și bunăvoință frățească reciprocă. De unde această bucurie? Unde este sursa lui? Sursa ei se află în sentimentul viu al Învierii lui Hristos. Prin harul Duhului lui Dumnezeu, simțim viu această Înviere în inimile noastre, iar inimile noastre sunt pline de bucurie strălucitoare. Într-un sentiment de jubilație, exclamăm cu Pr. Ioan Damaschinul: „O, dumnezeiască! O, dragă! O, glasul tău cel mai dulce! Ne-ai promis cu adevărat că vei fi cu noi până la sfârșitul veacului, Hristoase!”... „O, Paștele cel mare și cel mai sfânt, Hristos! Dar nu numai datorită percepției imediate a învierii, acest eveniment este vesel pentru noi, ci și datorită semnificației sale incomensurabile pentru lume, căci, în cuvintele cântării bisericești, acum „sărbătorim mortificarea morții, distrugerea iadului, începutul unei alte vieți veșnice și cântăm jucăuș pe Cel Vinovat și slăviți ai lui Dumnezeu!”. Odată cu învierea Sa, Domnul a pus temelia învierii noastre generale și a zdrobit puterea morții. „El a coborât în ​​lumea subterană a pământului și a zdrobit credințele veșnice ale iadului care conțineau legatul”, a pus bazele unei vieți noi, veșnice, pe care acum o simțim doar slab. Arătând această semnificație a Învierii lui Hristos, Sfântul Ioan Gură de Aur, împreună cu profetul Isaia și Sfântul Apostol Pavel, exclamă: „Unde este înțepătura ta, o moarte! Unde dracu este biruința ta! Hristos a înviat și tu ești doborât. Hristos a înviat și demonii au căzut. Hristos a înviat, Hristos a înviat și îngerul a înviat. Hristos a înviat. și nimeni nu este mort în mormânt, căci Hristos, înviat din morți, a devenit primele roade ale celor adormiți”. Cu toate acestea, bucuria acestei zile nu ar fi deplină și nu ar putea satisface pe deplin inimile noastre dacă nu ar fi însoțită de apariția în inimile credincioșilor a unui sentiment de împăcare reciprocă, iertare comună și fraternitate reciprocă sinceră. Exprimăm acest sentiment prin salutări reciproce vesele și sărutări frățești. Și să nu fie doar o formă exterioară pentru oricare dintre noi, ci să fie o manifestare a unui sentiment sincer, sincer, care ne îmbrățișează astăzi! „Paștele roșu este o binecuvântare pentru noi. Paștele! Să ne îmbrățișăm cu bucurie. O, Paște! izbăvire de întristare! „Ziua Învierii și să fim luminați de triumf și să ne îmbrățișăm unii pe alții. Rtsem: fraților! și pe toți cei ce ne urăsc prin înviere îi vom ierta și astfel vom striga: Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și dând viață celor din morminte!” Și trebuie să ne întrebăm încă ceva în această zi: oare ar mai fi în inimile noastre acel sentiment strălucitor de bucurie inexplicabilă și iubire reciprocă, de care inimile noastre sunt acum pline, dacă nu am avea ocazia să ne adunăm astăzi cu toții pentru rugăciune comună și sărbătoare comună în acest biserică sfânt, dacă nu ne-am simți cu toții membri ai Bisericii unice a lui Hristos, în care toți, de la cei vii și până la cele prezente, constituie toți creștinii și secolele prezente. întreg nedespărțit, legat de o singură credință în Hristos Mântuitorul, dragostea reciprocă și toată rânduiala plină de har a Sfintei noastre Biserici; Ce-ar fi dacă fiecare dintre noi ar trebui să înfrunte singur ziua de azi sau, și mai rău, dacă unul dintre noi s-ar îndepărta de bună voie și voit de la Biserică, și anume de la Biserica noastră Ortodoxă, unde bucuria zilei prezente este resimțită de toată lumea cu o putere și o vioitate atât de deosebită? Nu trebuie decât să puneți această întrebare pentru a simți imediat ce mare bine și fericire este pentru noi în faptul că Domnul ne-a îngăduit să fim membri și copii ai unicei sfinte Biserici a lui Hristos și, în Ea, să ne unim cu Domnul nostru Iisus Hristos și cu toată oștirea nenumărată a credincioșilor și cu oameni dragi și apropiați nouă, care au trecut deja într-o altă zi, cu moartea, bucuria vieții. moartea, un alt început al vieții veșnice”. Mai vii decât oricând, simțim astăzi că Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii, căci cu El toți sunt vii (Luca 20:38). Iar acest sentiment al nostru se exprimă prin faptul că astăzi suntem atrași involuntar de mormintele unor oameni dragi nouă, pentru a trăi cu ei mai viu bucuria Învierii care ne îmbrățișează. Dumnezeului nostru să fie slava și stăpânirea în vecii vecilor. Amin. Te-ar putea interesa: