Neue Theotokos

Das Buch „The New Theotokos“ enthält 62 Kanons der Theotokos, die Ende des 18. Jahrhunderts vom heiligen Nikodim Svyatogorets gesammelt wurden. Die meisten davon (59 Kanons) wurden von ihm in athonitischen Manuskripten entdeckt und waren zuvor nicht veröffentlicht worden. Die Sammlung, die erstmals 1796 unter dem Titel „Die Krone der ewigen Jungfrau oder der neuen Theotokos“ veröffentlicht wurde, folgt der Tradition der griechischen „Theotokariy“: 56 Kanons werden nach Stimmen und Wochentagen zur Lektüre auf der Komplet verteilt, jedem Kanon werden Stichera hinzugefügt; Die restlichen 6 Gebets- und Dankkanons, die zum Lesen in verschiedenen Lebensumständen und an besonderen Tagen gedacht sind, finden Sie im Anhang. In der russisch-orthodoxen Kirche waren ähnliche Kanons, wenn auch in anderer Zusammensetzung, jahrhundertelang im Oktoechos enthalten, aber aufgrund der seltenen Feier der Komplet in Pfarreien gerieten diese Texte praktisch außer Gebrauch. Die Übersetzung des „Neuen Theotokos“ ins Kirchenslawische wurde zu einem bedeutenden Ereignis, das den Gläubigen das Erbe der byzantinischen Hymnographie zugänglich machte. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet Στέφανος τῆς ᾿Αειπαρθένου ἤτοι Θεοτοκάριον νέον; Θεοτοκάριον. Anstelle eines Vorworts vom Übersetzer Reverend Nicodemus the Holy Mountain. Eine Warnung an diejenigen, die Ton 1 Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Samstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria in der Woche Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Montag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Dienstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Mittwoch Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Donnerstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Freitag Ton 2 Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Samstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Donnerstag Woche Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Montag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Mittwoch Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos auf Fersen Ton drei Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Samstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos in der Woche Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Montag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Mittwoch Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos Theotokos am Freitag Ton Vier Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Samstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos in der Woche Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Montag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Mittwoch Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Freitag Ton fünf Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Samstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria in der Woche Kanon der Seligen Jungfrau Maria am Montag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Dienstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Mittwoch Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Donnerstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Freitag Ton 6 Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Samstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria in der Woche Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Montag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Dienstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Mittwoch Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Donnerstag Kanon der Heiligen Jungfrau Maria am Donnerstag Freitag Ton siebter Kanon der seligen Jungfrau Maria am Samstag Kanon der seligen Jungfrau Maria in der Woche Kanon der seligen Jungfrau Maria am Montag Kanon der seligen Jungfrau Maria am Dienstag Kanon der seligen Jungfrau Maria am Mittwoch Kanon der seligen Jungfrau Maria am Donnerstag Kanon der seligen Jungfrau Maria am Donnerstag Fersenton achter Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Samstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos in der Woche Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Montag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Mittwoch Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Freitag Anhang Im Kanon des Gebets zu den Allerheiligsten Theotokos Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos Iamvic-Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos Im Jahr 2006 veröffentlichte der Verlag der Orthodoxen St. Tikhon Humanitarian University das Buch „Theotokos. Canons of the Mother of God for Every Day“, dessen Titel für viele Leser ungewöhnlich klang. Inzwischen wurden in der griechischen Kirche Sammlungen mit dem gleichen Namen Θεοτοκάριον (in der altrussischen Buchtradition „Theotokary“ oder „Theotokary“), die Dutzende der Kanonen der Muttergottes enthielten, bei Gottesdiensten bereits in der byzantinischen Zeit verwendet, und einer von ihnen, der maßgeblichste, stammt aus der Mitte des 17. Jahrhunderts. wurde als eigenständiges liturgisches Buch gedruckt 1 . In der russischen Kirche stellte eine ähnliche Sammlung von Kanonen, wenn auch meist anderer Auswahl, mehrere Jahrhunderte lang in Übersetzungen aus dem Altgriechischen existierte und wie die Griechen zur Lektüre auf der Komplet bestimmt war, kein eigenes Buch 2 dar, sondern war immer im Octoechos enthalten. Und da der Komplet-Ritus (der laut liturgischen Regeln zu den täglichen Bräuchen gehört) in unserer Pfarrpraxis äußerst selten durchgeführt wird, hat dies dazu geführt, dass ein bedeutender Teil der Muttergottestexte, die mit den Namen der großen byzantinischen Hymnenmacher verbunden sind, bei uns tatsächlich aus dem liturgischen Gebrauch verschwunden ist. Aus diesem Grund erregten diese herausragenden Werke der orthodoxen Hymnographie, die nach griechischem Vorbild in einem separaten Buch zusammengefasst und von der PSTGU mit einem Kommentar veröffentlicht wurden, der ihren Ursprung und ihren Platz in unserem Gebetsalltag erklärt, das größte Interesse der Leser, wie der wiederholte Nachdruck von „Theotokos“ (die letzte, 4. Auflage erschien 2013) beweist. Aber in der griechischen Kirchenwelt wird seit dem Ende des 18. Jahrhunderts auch das „Neue Theotokary“ verwendet, dessen Verfasser der herausragende Asket, Theologe, Hymnograph und spirituelle Schriftsteller, der Mönch Nikodemus vom Heiligen Berg (1749–1809), war. Der Inhalt des Buches bestand aus 62 Kanons der Muttergottes, die die Namen von 22 antiken Schöpfern trugen, und 59 von ihnen, die der Mönch Nikodemus in den Manuskripten in den klösterlichen Buchdepots des Heiligen Berges Athos entdeckte, waren nicht vor 3 Jahren veröffentlicht worden. Dem traditionellen „Theotokary“ folgend, verteilte der Compiler 56 davon nach der Stimme und innerhalb der Stimmen – nach den Wochentagen, Zu jedem Kanon dieser Gruppe wurden vier Stichera hinzugefügt (höchstwahrscheinlich von ihm selbst komponiert); die übrigen sechs Kanoniker ergänzten als Anhang die Sammlung. Das Neue Theotokarium war bisher nicht Gegenstand einer umfassenden wissenschaftlichen Forschung, und daher ist es nicht einfach zu sagen, wie intensiv der Mönch Nikodemus als Herausgeber daran mitgewirkt hat. Es besteht jedoch kein Zweifel daran, dass er, als er ähnliche Manuskripte entdeckte, diese sorgfältig verglich und die besten Leseoptionen auswählte 4 ; In einer der Notizen des Nikodemus 5 ist auch von seinem kritischen Umgang mit der Zuschreibung einzelner Kanons durch den Autor die Rede. Die Sammlung von Nikodemus wurde 1796 erstmals in Venedig als „Die Krone der Immer-Jungfrau oder Neue Theotokary, vielfältig und in ihrer Übereinstimmung schönste“ veröffentlicht und in Griechenland viele Male nachgedruckt, in jüngerer Zeit mit teils recht umfangreichen Ergänzungen 6 . Vor Ihnen liegt also ein liturgisches Buch, das bis heute, bis auf einen kleinen Teil, nur in der Originalsprache (Altgriechisch) und ausschließlich in Ortskirchen griechischer Tradition über mehr als zweihundert Jahre existierte. Die Übersetzung eines gesamten liturgischen Buches in eine andere Sprache und damit die Übertragung auf eine andere, wenn auch verwandte liturgische Kultur ist immer ein außergewöhnliches Ereignis. Ich glaube daher, dass die vom PSTGU-Verlag erstellte kirchenslawische Übersetzung von „The New Theotokary“ herzlich willkommen geheißen werden sollte, und ich teile die Hoffnung des Verlagsteams, dass sie ihren Leser findet, der mit den Worten der alten Hymnographen zu unserer Allerheiligsten Fürsprecherin, der Mutter Gottes, beten möchte. Erzpriester Sergiy Pravdolyubov Vergleich der „Neuen Theotokos“ mit den Kanons der Muttergottes der Komplet aus dem slawischen Octoechos (veröffentlicht vor einigen Jahren). separates Buch „Die Mutter Gottes“) zeigt, dass neun der letzten 56 in ihrer Zusammensetzung in gewissem Maße mit den neun Kanonen aus der Sammlung des Heiligen Nikodemus überschneiden. Nämlich die Kanons von Samstag und Dienstag des 2. Tons, Montag und Mittwoch des 4. Tons, Mittwoch und Donnerstag des 5. Tons, Dienstag des 7. Tons, Sonntag und Dienstag des 8. Tons aus dem Neuen Theotokos haben Entsprechungen in den Kanons von Sonntag und Dienstag des 2. Tons, Mittwoch und Samstag des 4. Tons, Freitag und Donnerstag des 5. Tons, Sonntag, 7. Ton, Mittwoch und Montag, 8. Ton von Oktoechos. Darüber hinaus können wir in fünf von neun Fällen über das Zusammentreffen der meisten Troparionen jedes Liedes und in den übrigen vier Fällen über das Zusammentreffen einzelner Troparionen sprechen. Doch selbst wenn die Texte des „Neuen Theotokos“ und die Texte des Oktoechos möglichst nahe beieinander liegen, weisen letztere zahlreiche Merkmale auf, die vermuten lassen, dass die slawischen Übersetzer unterschiedliche Ausgaben des Originals verwendeten. Anstatt die oben genannten neun Kanons nach dem slawischen Octoechos zu reproduzieren, wurde daher beschlossen, sie unter anderem aus dem Altgriechischen neu zu übersetzen. Die Sammlung des Heiligen Nikodemus umfasste neben den 56 Kanonen der Komplet ursprünglich folgende sechs Kanonen der Muttergottes: 1. Kanon des Gebets in allen Leiden des heiligen Theodor des Studiten; 2. Der Kanon des Gebets für alle Schwächen des heiligen Johannes des Euchaiten; 3. Ein weiterer Kanon der Dankbarkeit für die Heilung desselben Schöpfers von einer Krankheit; 4. Der Iamvic-Kanon desselben Schöpfers; 5. Kanon am Samstag des Akathisten von St. Joseph, dem Liedermacher; 6. Ein weiterer Dankkanon, der am Samstag vom Akathisten in den Klöstern des Heiligen Berges gesungen wird. Kanon 5, der Teil des akathistischen Samstagsgottesdienstes im griechischen Triodion (slaw. Fastentriodion) ist und seit mindestens sieben Jahrhunderten in der kirchenslawischen Übersetzung bekannt ist, ist im Buch „Theotokos. Kanons der Gottesmutter für jeden Tag“ enthalten (M.: PSTGU, 2006; Abschnitt „Anhänge“). Derselbe Abschnitt dieses Buches enthält die Kanons 1, 3 und 6, die speziell dafür übersetzt wurden. In dieser Ausgabe wird erstmals die kirchenslawische Fassung der Kanons 2 und 4 angeboten. Die Übersetzung erfolgte gemäß der Ausgabe: καί ώραιότατον ’Οκτώηχον. Ich bin nicht in der Lage, das Problem zu lösen. Ich bin nicht in der Lage, das Problem zu lösen Wenn Sie ein Problem haben, können Sie es nicht mehr verwenden Bitte beachten Sie, dass dies der Fall ist Ich bin noch nicht fertig Κεντρικής Επιτροπής επικριθέν έξεδόθη υπό Γ. Μουσαίου. Έν Κωνσταντινουπόλει, 1849 und in einigen Fällen entsprechend der Ausgabe aktualisiert: Νικοδήμου του Αγιορείτου Ich bin nicht in der Lage, das Problem zu lösen. Θεσσαλονίκη, [1997]. Ehrwürdiger Nikodemus, der Heilige Berg. Eine Warnung an diejenigen, die dies lesen Reiche Menschen werden zu Deinem Angesicht beten (Psalm 44,14) – Ihr Urvater und durch Sie der Pate, der Prophet David, der gottinspirierteste aller Hymnen seit jeher, wendet sich prophetisch an die Jungfrau Maria. Und es ist äußerst fair und angemessen, die in der vorliegenden Theotokaria vertretenen heiligen und gottsprechenden Sänger als „reiche Leute“ einzubeziehen. Denn dies sind diejenigen, die aus den einfachen Menschen ausgewählt wurden und wirklich reich sind und nicht nur mit den Gaben äußerer Weisheit und Erkenntnis erfüllt sind, sondern noch viel mehr – mit Heiligkeit, gepaart mit anderen gottähnlichen und vielfältigen Gaben des Heiligen Geistes; diejenigen, die beten und das Antlitz der ewigen Jungfrau in göttlich komponierten und honiggetränkten Gesängen preisen. Das sind, sage ich, Andreas von Kreta – der Anfang, der Anführer aller Sänger und der Schwan der Kirche mit der traurigen Stimme, Johannes von Damaskus – der geschickteste und die süßstimmige Nachtigall Christi, Theophan von Nicäa, der Eingeschriebene – eine wohlklingende und äußerst hymnensingende Drossel, Joseph der Liedermacher – die vielstimmige und klingende Schwalbe der Gläubigen, Johannes der Ehrwürdige Nikodemus, der Heilige Berg Euchait – der honigstimmige und bezaubernde Sirin des Heiligen Geistes, Mitrofan von Smyrna – der vielgepriesene Looper der Kirche, Theodor der Studit – die musikalische Zikade der Orthodoxen, Photius von Konstantinopel – der zwitschernde und wunderschön singende Vogel der Kirche, Georg von Nikomedia – der Wohlklingende und der Gute Leier, Theoktist Studit – der zehnsaitige Psalter, Paulus von Amoria – die laute und lärmende Leier des Geistes, Nikolai Kataskepinos – die spirituelle und harmonische Kinira, Athanasius von Konstantinopel – das belebte Organ der Schläge der Tröster, Ignatius von Konstantinopel – das heilige und vokale Trommelfell, Markus von Ephesus – die Samttrompete, Theodore Laskar – der süß klingende Syringa, Manuel Rhetor – das Kampfbecken, Clement – die honigsprudelnde Navla des Geistes, Ilia Ekdik – die schöne Samvika der Gnade, Kalinnik von Irakli – die pastorale, sanftmütige, ermahnende Pfeife, Nicholas der andere – der klingelnde Frühlingsfink und Thekla – das süßeste Echo. Und so wie im alten Gesetz der König und Prophet David von den Söhnen Asaphs, Jedithums und anderen Anführern der Chöre und Psalmisten begleitet wurde und als er seine Psalmen vor der Bundeslade sang, sangen die begleitenden Leute, basierend auf dem, was sie von ihm hörten, mit ihm – so sangen in der neuen Gnade des Evangeliums viele Menschen (gemeint sind die heiligen Hymnenschreiber und Sänger), die allein in der Dorianischer Modus, andere im lydischen, einige im phrygischen Gesangsgesang, andere im mixolydischen Gesang, andere indirekt dazu, diese sind eineinhalb, wobei das Verhältnis eingehalten wird, und diese werden als eins zu drei gemessen, diese sind wie eins zu acht, und diese sind doppelt, und in allen [aufgelisteten] wird strikt die Konsonanz 7 beachtet, und einfach ausgedrückt, alle harmonischen Beziehungen werden gekonnt mit besonderen Melodien kombiniert, alle zusammen – manchmal im Gegensatz, manchmal im Einklang – aus einem Musical Osmoharmonie, zweiundsechzig Liedkanonen komponierten eine einzige, vollständig gestimmte Melodie und verherrlichten betend mit der wahren und belebten Arche, das heißt vor der Königin der himmlischen Mutter Gottes, ihrem mütterlichen Antlitz in den angemessensten Liedern zum Lob ihrer Würde und zum Bitten von Es gibt keine unbesiegte Fürsprache in Worten, die sich der Barmherzigkeit beugen und sehr berührend sind. In Anlehnung an die Leiter der Chöre und die Flötenspieler, die dem Chor vorangehen, vereint sich der Rest des gesamten Christusvolkes des Herrn, entlehnt diese Hymnen, verherrlicht die Mutter Gottes und ruft zu jeder Zeit und in jeder Not ihre Fürsprache und Hilfe an. Daher weist der Prophet David, nachdem er diese Götter angekündigt hat, weiter darauf hin, dass andere christliche Nationen von ihnen einen Grund erhalten werden, die ewige Jungfrau für immer zu preisen und zu verherrlichen, wenn er in Fortsetzung der bereits zitierten Rede sagt: Aus diesem Grund werden die Menschen für immer und ewig zu Dir bekennen (Psalm 44,18), und dieses Wort bezieht sich zweifellos auf die Mutter Gottes, wie es im Gespräch bei ihrem Einzug in den Großen Kirche Gregor von Thessaloniki interpretiert wird. Diese Liedkanons, verstreut in den vielen handgeschriebenen Theotokarien, die in den heiligen königlichen Klöstern des Heiligen Berges aufbewahrt werden, und mit großer Mühe und Fleiß, zusammengetragen, entlässt nun ein gewisser gottesfürchtiger und christusliebender Bruder aus Neugier in die Welt, zur Ehre der ewigen Jungfrau und zum gemeinsamen Nutzen aller orthodoxen und ehrfürchtigen Bewunderer der Mutter Gottes. Und so wie dem König der Erde als Zeichen der Dankbarkeit von einer blühenden Wiese ein wunderschöner und bunter Kranz aus duftenden und für das Auge angenehmen Blumen gebracht wird, so wurde hier aus allen Liedkanonen zu Ehren der Gottesmutter, die auf dem Heiligen Berg oder, um es allegorisch auszudrücken, im Garten der Allerheiligsten Jungfrau zu finden, der vorliegende vielleuchtende, duftende und üppig gefärbte KRANZ mit großer Liebe zusammengestellt und Ehrfurcht Es wird der Allkönigin des Himmels als Geschenk überbracht, viel begehrter als die wertvolle Krone von Molchomov, 8 die ein Talent Gold wog, die David auf seinem Kopf trug, mehr als die Zwölf-Sterne-Krone, die in der Apokalypse ist, und einfach gesagt, mehr als alle Gold-Perlen-Kronen der Könige der Erde. Akzeptiert, Brüder, dieses neue und vorzüglichste Theotokary. Akzeptieren Sie alles, sowohl geweihte Mönche als auch Laien, in der guten Hoffnung, dass Sie werden dankbar bleiben und es mit noch größerer spiritueller Ehrfurcht, mit noch größerem Eifer und noch größerer Herzensfreude lesen als das vorherige, handgeschriebene Theotokary. Mit großer Ehrfurcht – da jedem Kanon darin die Inschrift des Namens seines Schöpfers vorangestellt ist; mit großem Eifer, Zärtlichkeit und Freude – aufgrund der Vielfalt, denn so viele verschiedene Melodien jeden Tag vertreiben die Faulheit und vervollkommnen die Seele, sowohl die jüngste als auch die reifste, wie Basilius der Große dazu sagt: „Durch Gleichmäßigkeit wird die Seele oft in eine Art Gleichgültigkeit und Ablenkung gebracht, und durch den Wechsel und die Vielfalt der Psalmodien und des Lesens zu jeder Stunde erhält ihre Lust neue Kraft und die Nüchternheit wird aktualisiert“ 9 . Lasst eure Lieben wissen, Brüder, je mehr ihr die Mutter Gottes in diesen Kanons des Liedes und mit größerer Zärtlichkeit und Reue des Herzens durch ihre verschiedenen Gebete an die demütige und liebevolle Frau der Demütigen verherrlicht, desto mehr Hilfe und Geschenke erhaltet ihr von ihr, indem ihr im gegenwärtigen Jahrhundert die gegensätzliche Situation sichtbarer und unsichtbarer Feinde beseitigt und euch in der Zukunft vor der ewigen Qual rettet und, so der Theologe Gregor von Thessaloniki, würdig gemacht werdet das Königreich des Himmels. Denn indem er seinen Worten den bereits erwähnten David voranstellt: „Darum werden die Menschen für immer und ewig zu Dir bekennen“ und dies erklärend, sagt er: „Seht ihr, dass die ganze Schöpfung die jungfräuliche Mutter verherrlicht, und zwar nicht im Laufe der Jahre, sondern für immer und ewig? Daraus können wir schließen, dass sie in allen Zeitaltern nicht aufhören wird, der ganzen Schöpfung zu nützen“ 10. Während Sie sich beim Lesen des Theotokariums an diesen wunderbaren Dingen erfreuen, beten Sie für denjenigen, der es als Erster veröffentlicht hat, sowie für die Brüder, die geholfen und dazu beigetragen haben. Mögen alle durch die Fürsprache der ewigen Jungfrau der ersehnten Erlösung würdig sein, durch die Gnade und Liebe zur Menschheit Christi, unseres Gottes, der aus ihr geboren wurde und dem in Ewigkeit Ehre und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gebührt. Amen. Kanons der Muttergottes für jeden Tag, geordnet nach Stimmen und Wochentagen Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Samstag Die Erschaffung des Heiligen Theodore des Studiten, sein Rand: Dame, verneige dich vor der Bitte von Theodore 11 Irmos: Lasst uns dem ganzen Gott ein Siegeslied singen, der mit seinem hohen Arm wundersame Wunder vollbrachte und Israel rettete, als wäre er verherrlicht. Freund der Natur ist unvorstellbar, ich betete zu Christus, dass das unerleuchtete Feuer mich, oh Reiner, befreien und meinen Mitmenschen sein Königreich zeigen möge. Nimm mein Gebet an, o Sohn und Wort, und die Schmerzen der Freiheit deines Dieners, der aus den Tiefen seiner Seele zu mir schreit, und gewähre dein Königreich. Du, Mutter, bist die Quelle meiner Barmherzigkeit, denn zu jeder Stunde bin ich dem Herrn der Sünder der Gesetzlosen lieb, aber dieser betrübt mich sehr mit seiner kalten Bosheit. Du hast Meinen Sohn mit vielen Sünden und Nachlässigkeit betrübt, und jetzt wirst du zur Empörung und Sein Mitgefühl zur Wut getrieben. Irmos: Zuerst alle Zeitalter vom Vater bis zum unverweslichen Sohn, der gezeugt wurde, und zuletzt von der Jungfrau bis zu Christus, dem fleischgewordenen Gott ohne Samen, lasst uns rufen: Unser erhabenes Horn, Heilig bist du, Herr. Mein ganzes Leben ist wirklich im Bösen und deshalb rufe ich zu Dir: Bete zu Deinem Sohn, o Reiner, dass er den Verlorenen anruft und mich jetzt rettet, der in der Sünde liegt. Sei barmherzig, o Aller-Zar, werde unaussprechlich aus Meinem Schoß geboren und verschone Deinen Diener, wie der verlorene Sohn von einst, und zeige, o Allerseliger, Deinen rechten Primaten am Tag des Gerichts. Es ist bedeutungsvoll, o Mutter, ich schreie zu Dir und lade mich ein, mir zuzuhören: Diejenigen, die in Unzucht gelebt haben, sind zu warmer Reue gekommen: „Ich habe gesündigt!“ schreiend. Aber dieser, auch wenn er in Reue zu Dir schreit, liegt in Letzterem. Sogar meine Rede, die Worte an meinen Sohn, schrie danach, euch des Königreichs würdig zu machen, aber Mi widerspricht dem: „Er ist nicht mit lauem Glauben zu mir gekommen, und aus diesem Grund habe ich ihn von meiner Gegenwart weggeschickt.“ Irmos: Durch den Geist der Weissagung, Prophet Habakuk, das fleischgewordene Wort, hast du gepredigt und gerufen: „Wann immer du im Sommer näherkommst, wirst du bekannt werden; manchmal, wenn die Zeit gekommen ist, wirst du erscheinen: Ehre sei deiner Stärke, Herr.“ Nachdem ich an Deine Macht gedacht habe, o Jungfrau, schreie ich voller Furcht zu Dir, dem einzig Guten: Auch wenn ich keine Wärme zur Reue habe, gewähre mir mit Deinen Gebeten an den Meister vollkommene Korrektur. Höre, die von Natur aus die Menschheit liebt, deine Mutter Gott, wenn ich fleißig schreie und deinen Diener von der Verdammnis befreie. Auch wenn er keinen vollkommenen Glauben erlangt hat, Gott schenke ihm diesen. Abonnement 12, O Mutter, ich habe ihm alle Möglichkeiten gegeben, gerettet zu werden, aber dieser lässt seine Sünden nicht auf und geht in den Tod. Außerdem kann er nicht gerettet werden, bis er ins Feuer geht. Siehe, jetzt kenne ich die Schuld deiner eigenen Zerstörung, wie mein göttlicher Sohn sagt, denn du hast dich von der Sünde ferngehalten und dich der Trägheit hingegeben: Wer wird dich aufrichten, wenn du dich niederlegst? Irmos: Der Gott des Friedens, der Vater der Großzügigkeit, der große Rat deines Engels, der Friedensgeber, hat dich zu uns gesandt. Nachdem wir also von der Nacht bis zum Morgen die Weisheit Gottes gegenüber dem Licht erlangt haben, lasst uns Dich verherrlichen, o Menschenliebender. Ich möchte auf den Wegen der Reue gehen, Jungfrau, die zum nie endenden Bauch führen, aber die wilden Heerscharen der Dämonen werden angezogen, um in die Tiefen der Sünde und der Zerstörung in die Grube zu stürzen. Indem du den Tod tötetest, o Erlöser, hast du zuerst Adam von seinen Fesseln befreit. Ebenso bete ich auch jetzt zu Deinem Diener, Meinem Sohn, dass die Verleumder von Dämonen entführt werden; denn sie lassen niemanden zurück, der Buße tun könnte. Allsingende Mutter, ich schreie zu Ti und Az: Durch Gebet und Fasten werden Scharen böser Dämonen aus ihm hervorkommen. Aber dieser Körper, der nicht durch Abstinenz und Gebet gereinigt wurde, wurde leider zu einer Höhle von Dämonen. Verben zuerst von Meinem Sohn, vermitteln Güte und Ermutigung. Wann immer die Jünger nicht in der Lage waren, seinen Geist auszutreiben, rufen Sie ihnen zu und sagen Sie: „Durch Gebet und Fasten wird die Generation der Dämonen vertrieben.“ Irmos: Ich ahme den Propheten Jona nach und rufe: Mein Leben, o Guter, befreie mich von Blattläusen und rette mich, Retter der Welt, und rufe: Ehre sei Dir. Ich bin kein Imam der Verben und ich bin arm an Tugenden, ich kann Gebete und Fasten nicht ertragen, Braut Gottes; Aus diesem Grund bin ich zu Dir gerannt. Schau, o gnädiger Sohn, deine Mutter, ich bete zu Dir: Diejenigen, die sich in guten Taten an mich wenden, sind dürftig und schreien: „Habe ich keine Hoffnung für Dich, o Dame?“ Bete um Wärme, hör auf, Mutter, selbst wenn du das sagst und darauf vertraust, dass ich gut gelaunt bin, wirst du befleckt, ungeachtet meiner Wut. Ich bitte meinen Sohn und meinen Gott für dich, dass du deine Reinigung verbessern mögest, aber er wird aufhören, zu dir zu schreien und nicht für deine Erlösung zu beten. Sedalen, erste Stimme. Ähnlich wie: Dein Grab, Erlöser: Christus, der Gärtner des Paradieses, hat den Himmel zuerst auf Erden gepflanzt, in deiner Mitte, Herrin, wie einen Baum, der in deinen Bauch gepflanzt wurde. Bete zu ihm, dass die Süße des Paradieses mich segne und mir süße Ruhe auf dem Wasser schenke. Irmos: Die Jugendlichen wurden in Frömmigkeit erzogen, achteten nicht auf das böse Gebot, fürchteten sich nicht vor feurigen Vorwürfen, sondern standen inmitten der Flammen und sagten: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Ich setze mein ganzes Vertrauen auf Dich, Herrin, damit Du mich nicht in die Tiefen der Vernichtung der Verfluchten zurücklässt, sondern Dich schreiend Deinem Sohn zuwendest, damit die Schöpfung seine Hand nicht zerstört. Unermesslich wie der Abgrund des Wohlwollens, Meister, nimm Mich wieder an. Ich bete zu Dir, dem Einzigen des Segens, und schenke gnädig Deine Hand der Schöpfung, die manchmal gnädig den Kanaaniter zeigt. Ich bin lieb und Ich rette mit dem Wunsch vieler, die kommen, denn Ich möchte Meine Schöpfung nicht mehr zerstören, um den Igel zu retten, denn er wurde ganz aus Dir geboren; aber dieses ist weit von meinen Werken entfernt. Die Weisheit des Allerhöchsten war zuerst, mein Sohn wurde ganz aus mir Mensch, so dass die göttliche Taufe diejenigen retten wird, die mit warmem Glauben daran festhalten; aber du bist daran nicht beteiligt, du bist aufgetaucht. Irmos: Die Engel und alle Heerscharen fürchten sich vor Ihm, dem Schöpfer und Herrn. Sie singen den Priestern, verherrlichen die Jugend, segnen das Volk und verherrlichen es bis in alle Zeitalter. Ich bin mutig zu Dir gekommen, oh Jungfrau, vergeblich habe ich Deinen Sohn, die Hure und den Räuber, gerettet, aber ich habe in meinem Leben keine einzige gute Tat vollbracht, aber ich habe die Vergebung verbessert. Schauen Sie von oben herab, hören Sie das Gebet Ihrer Mutter zu Ihnen und befreien Sie diesen Diener vom Feuer, wie Sie die erste Hure getan haben und wie Sie den Dieb an Ihrem Kreuz befreit haben. Einst hing der Dieb am Kreuz und schrie im Glauben: „Gedenke an mich!“, aber die Hure vergoss eine Flut von Tränen, aber diese war nicht wie er. Christus rettete die tränenreiche Hure, nachdem er auch dem Dieb am Kreuz geglaubt hatte; Wenn Sie dennoch die Erlösung erreichen wollen, kommen Sie mit Tränen und Glauben zum Herrn. Irmos: Lichtbringende Wolke, ehrwürdiger Herr aller, wie Regen vom Himmel auf das Vlies, herabsteigend und inkarnierend für uns, nachdem wir ein Mensch geworden sind, der Anfangslose, verherrlichen wir alle als die reine Mutter unseres Gottes. Der sündigste aller Menschen ist erschienen, o Jungfrau, und aus diesem Grund schäme ich mich, mich deinem Sohn zu nähern, aber ich bitte ihn und sei barmherzig, mich mit warmem Glauben und dem Wunsch zu empfangen, zu kommen. ihm. Erlöse die Qual, o Wort, wenn der Diener zu Dir kam und sich nicht an seine Sünden erinnert, bete ich zu Dir: Auch wenn du sündigst, o Retter, wirst du zu mir rennen und mich dafür annehmen, alle Wünsche erfüllen. Es gibt niemanden, der würdig ist, oh Mutter, sich mit Barmherzigkeit an Dich zu wenden: denn kein einziger Mensch erzürnt Mich. Aber mit Deinen ehrlichen Gebeten werde ich die Qualen der Person verursachen, die nicht am Gericht beteiligt ist, wenn sie Mir die Früchte der Reue bringt. Unterhalb der ehemaligen Hölle werdet ihr mit Gebeten und Zuhören in die Höhen Meines Göttlichen Sohnes erhoben, damit ihr nicht in eure früheren grausamen Sünden fällt. Aber geh zurück auf den Weg der Reue, damit du nicht in die Gehenna zurückgeworfen wirst. Stichera, erste Stimme. Ähnlich wie: Himmlische Ränge: Du bist die Freude der Welt, die Zuflucht der Sünder, der überwundene Erlöser, die Jungfrau Maria. Nimm also, ich rufe zu Dir, mein Gebet und Flehen an, o Unschmutziger, und bringe es bald zu Deinem Sohn, damit er mich, den verlorenen, retten möge. Alle Freuden des Weines für mich, liebster Sohn, gewähre deinem Diener Vergebung der Sünden, damit alle die Kühnheit verstehen, die zu dir kommt, als die große Mutter des Imams, mein Christus, bete mehr zu dir, alle deine Heiligen. Freude, Kumpel, oh Mutter! Beuge dich mit deinem Gebet, ich werde diesem Undankbaren Vergebung der Sünden gewähren und ihn in Ruhe lassen, um zu weinen. Aber sag ihm, lass ihn aufhören zu sündigen und mich zum Zorn zu verleiten, ich bin von Natur aus gutmütig. Seht, wie ihr eure Sünden durch Meine Gebete aufgibt, und achtet auf den Rest eures Lebens, um Gott zu gefallen, als ob Süßigkeiten im Paradies mit allen Auserwählten gesegnet schmecken würden, unter dem Ende aller Dinge 13 Eigentum. Kanon der Heiligen Jungfrau Maria in der Woche Die Schöpfung des heiligen Andreas von Kreta, sein Rand: Mögest du zuerst mein Schluchzen annehmen, o Jungfrau Irmos: Deine siegreiche rechte Hand, herrlich verherrlicht in der Festung; Aber der Unsterbliche hat, wie der Allmächtige, den Feind ausgelöscht und den Israeliten den Weg der Tiefe neu bereitet. Die Erstlingsfrüchte der Tränen kommen, oh Seele, lass uns diesen Tag zur Mutter Gottes bringen: Denn die Menschheit wurde von Adams Eiden befreit, und Segen und Freude wurden gewährt. Mit den Strömen des Jordan werden meine Tränen den Schlamm meiner Sünden nicht wegwaschen können, aber Du, Jungfrau, reinige mich mit Deiner Barmherzigkeit. Die Sonne, die den beunruhigenden Christus der Wahrheit geboren hat, erleuchte, o Jungfrau, ich bete zu Dir, meine Seele, geschwärzt von der Dunkelheit der Süßigkeiten und der Sünde der Ausschweifung. Du, die du die Gesetze der Frau übertreten hast, die du jede Art von Übel begangen hast und die du jetzt umkehrst, verachte nicht, o Frau, deine Dienerin, die unentschuldbar ist, aber nachdem du mich verschont hast, rette mich. Irmos: Der Einzige, der die Schwäche des Menschen kennt und sich gnädig darin vorstellt, gürtet mich mit Kraft aus der Höhe, während ich zu Dir rufe: Heilig ist der belebte Kirche Deiner unaussprechlichen Herrlichkeit, menschlicher. Wie Eva in alter Zeit wird die Schlange Täuschung und Süße für mich finden, indem sie aus dem Paradies der Weisheit Gottes schmeckt. Sogar der, der Christus geboren hat, Adam der Zweite, bringt mich in den Bauch, oh Dame. Ich wurde von den Kainovs wütend über das unglückliche Schicksal, oh Jungfrau, über den Wahnsinn, als mein Bruder von meinem Verstand getötet wurde, ich benutzte das Schwert der Lust und war neidischer als dieser Sonnenaufgang, aber Du, als Liebhaber der Menschheit, rette mich. Der alte Adam weinte, wir vertrieben Eden und versperrten dem Cherub den Eingang; Lass mich von der Weisheit Gottes abfallen und schluchzend bete ich zu Dir: Bete mit den Heiligen, Mutter Gottes, um meine Leidenschaften loszuwerden. Lass diese sterbliche Lehre, oh verfluchte Seele, dir in deinem Leben vorausgehen; Nehmen Sie Ihre Taten heraus und nehmen Sie Ihre Klage an, und machen Sie Ihre Klage und seien Sie ein reiner und tadelloser Fürsprecher für Christus, von dem Er zeugte. Irmos: Habakuk, der hellseherische Habakuk, sah deinen Berg, überschattet von der Gnade Gottes, von dir aus, und verkündete Israel, dass es zum Heiligen kommen solle, für unsere Erlösung und Erneuerung. Oh, Deine Wunder, unartful Lady! Da du der Fürsprecher eines sündigen Menschen für den warst, der aus dir geboren wurde, warst du es auch Ich, der ich mehr gesündigt habe als alle Sterblichen, flehe Ihn um Versöhnung an. Töte, o Jungfrau, die Weisheit und Leidenschaften meines Fleisches, und erschaffe müßige Ratschläge der Dämonen und lehre das Leben, auf den Pfaden zu wandeln, das Leben, das alles geboren hat. Mit Tränen, um den Schmutz meines Herzens zu reinigen, erschaffe die Fürsprache ehrlicher Engel, oh Reiner, und die Dunkelheit der Seele, rufe die Abweichungen des Geistes hervor und ebne den Weg zur Leidenschaftslosigkeit. Der Gedanke an die eisigsten Gedanken verunreinigt und die Süße der Seele, selbst zur Zeit Noahs übertraf erstere die wilde Leere. Außerdem rufe ich: Mutter Gottes, sei großzügig und rette mich vor der Flut. Irmos: Erleuchtet durch den Glanz Deines Kommens, o Christus, und erleuchtet durch Dein Kreuz die Enden der Welt, erleuchte die Herzen derer, die Dir die Orthodoxie singen, mit dem Licht Deines Gottesgeistes. Die Flammen der Gehenna verschlangen mich, die die Gottheiten hervorbrachte, das unzugängliche Feuer, das für uns die göttliche Hypostase, die All-Unbefleckte Mutter Gottes war. Ich habe keine Angst vor zukünftigen Qualen, Elender, noch vor der Dunkelheit, noch vor dem Klappern der Zähne und Würmer unter dem unauslöschlichen Feuer; Ich bitte Dich auch, o Jungfrau, mich von all dem zu befreien. Heile die Seelen meiner Krankheit, oh Allreiner, der unsere Krankheiten hervorgebracht hat. Ich habe ihn mit seinen rettenden und allehrenhaften Leidenschaften geheilt, damit ich Dich wirklich preisen kann. Es war nicht wie Lamech, der den Jüngling und Ehemann tötete, o Mutter Gottes, sondern der Verstand und das Wort waren Sünden, damit mir im Gericht keine Rache bereitet würde, sondern mich hier erretten würde. Irmos: Der letzte Abgrund ist über uns gegangen, es gibt keinen Retter, wir gelten als Schafe der Schlachtung, die dein Volk, unseren Gott, retten; Du bist die Stärke der Schwachen und die Korrektur. Ich habe meinen Körper durch Taten, meinen Geist durch Gedanken, meine Gefühle durch die Berührung von Süßigkeiten entweiht, die ich mit den Tropfen meiner Tränen suche, o Gott-Gnädiger. Die Zeit meines Lebens besteht aus Schlaf und Entspannung, aus Vergnügen und schwebenden Gedanken. Jetzt, in meinem Alter, halte mich keusch, Mutter Gottes, und führe mich zur Reue. Nachdenklich vor dem Gesetz früherer Tricks, wahnsinnig auf der Suche nach den kalten Angelegenheiten des anderen, wie die Spitze der Säule; Du, Reiner, erleuchte mich mit dem göttlichen Geist. Das von mir, dem Allsingenden, verborgene Netz des Stolzes und der Schlangen der Sünden hat wahrlich die Kraft, meine Füße auszustrecken, die, oh Guter, wie das Geflecht einer Spinne auseinanderreißen. Sedalen, erste Stimme. Ähnlich wie: Gesicht eines Engels: Die Hoffnung der Christen ist nicht falsch und wohlbekannt, die Geberin der Barmherzigkeit, die Quelle des Mitgefühls, der Schlüssel, öffne die Güte Gottes, öffne die Tür der Güte für alle, gewähre den Süßigkeiten des Himmels den Zugang zu allen, Herrin. Irmos: Betrachten wir deine weise Höhle, o Mutter Gottes, die Gläubigen: So wie die drei Jünglinge gerettet wurden, o Erhabener, erneuere die Welt, in deinem Schoß wird Er völlig gepriesen, Gott der Vater wird verherrlicht. Löse, Reiner, die Fesseln meines Herzens, der Vergessenheit, der grausamen Unwissenheit und der Versteinerung der Seele und der Rücksichtslosigkeit, an die wir gebunden sind. Der Geist meiner Schwiegermutter kann nicht die Weite der Vision und die Höhe des göttlichen Geistes erreichen. Ole meine Leidenschaften und Bewegungen! Ole meiner unermesslichen Übel! Was für Taten habe ich nicht begangen, welche Sünde habe ich nicht aus Wollust begangen? Du, Reiner, gewährst mir auch im Alter noch Reue. Sogar in mir ist Faulheit und heftiger Schlaf, Deine Mahnwachen zu Gott, ich bete mit Flehen, Unschmutziger, vertreibe mich und singe mich süß und großzügig: Gott ist der lobenswerte und verherrlichte Vater. Ach, Seele! Wie du dich nicht noch mehr schämtest als Hams Schamlosigkeit, du hast die Schande deines Nächsten nicht durch Natur und Gnade verdeckt, sondern du hast sie unmenschlich verachtet. Bereue jetzt in der Wärme des Herzens der Otrokovitsa. Irmos: In der Höhle der Kinder Israels leuchtet wie in einem Schmelztiegel die Güte der Frömmigkeit, reiner als Gold, und sagt: „Segne alle Werke des Herrn, der Herr, singe und preise mit allen Augenlidern.“ Nach dem Tod erhebt sich die verfluchte, durch Nachlässigkeit verletzte Seele wie aus dem Schlaf und erschafft als Fürsprecherin eine einzige, unerfahrene Mutter Gottes, damit die Bilder der Reue und Leidenschaftslosigkeit Sie wiederbeleben und Ihnen den Weg zeigen. Mögen meine leidenschaftlichen Begierden einschlafen und die Leidenschaften meiner seelenzerstörten Träume am Ende, o Mutter Gottes, ausgelöscht werden, möge ich Dich immer verherrlichen und segnen, die einzige Ursache der Erlösung für alle. Nachdem ich wie verrückt alle Arten von Süße begangen habe und alle meine Gefühle kalt entweiht wurden, greife ich zu Dir, oh Ungefilterter: Herrin, Fürsprache aller Sünder, erlöse vom Feuer und der ewigen Dunkelheit. Indem du meine Tränen versprühst, oh Reiner, wasche den Eiter und den Schorf meiner Seele weg, nachdem du Christus geboren hast, Aussätzige geheilt und ausgeblutet hast, damit ich die Stimme des Verlangens hören kann: „Rette dich selbst durch deinen Glauben, geh in die Welt.“ Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt, der brennende Dornbusch, der das Unverbrannte zeigt; und jetzt beten wir, dass die wütenden Angriffe auf uns ausgelöscht werden, damit wir Dich, Mutter Gottes, unaufhörlich preisen können. Schon am Ende meiner Zeit, Jungfrau, bin ich leider mit Sünden beladen, ich gehe in endlose Zeitalter, um zu leiden. Auch wenn du den Richter zur Welt gebracht hast, bitte versöhne mich, oh Dame. Er lehnte die Gesetze Gottes ab und versklavte sich dem Gesetz der Sünde; Er beugte sich nicht dem Gesetz des Geistes, er war verdammt. Sogar die Naturgesetze, die in Deinem ehrlichen Weihnachtsfest verborgen sind, unterwerfen die Gesetze meines Fleisches. Nimm meine schwere Last der Sünden weg, oh Unbefleckte Mutter Gottes, und gib mir das leichte Joch, oh Reiner, den Sohn und deinen Gott zu tragen und auf dem Weg zu gehen, der mich zu einer himmlischen Bestimmung führt. Mögest du allen und mir, die gesündigt haben, die Tiefe der endlosen Großzügigkeit Deiner Güte und das Mitgefühl Deines Sohnes zeigen, oh Allsingender, gewähre mir Vergebung und ein himmlisches Zuhause. Stichera, erste Stimme. Ähnlich wie: Alle Lobpreisungen des Märtyrers: Freue dich, reinste, belebte und leuchtende Kammer Gottes; Freue dich, Unerfahrener; Freue dich, göttliches Blut; Freue dich, unzerbrechliche Mauer; Freue dich, o Einer, der Gott unbeschreiblich geboren hat; Freue dich, Adams Korrektur und Evas Befreiung; Freue dich, Kraft aller Gläubigen. Freue dich, o feuriger Thron Gottes; Freue dich, unvergänglicher Dorn; Freue dich, nur einer, der überfroren ist, duftender Krin; Freue dich, Allheiliger, denn ich bin vom ersten Wort an erlöst worden; Freue dich, wunderbare Freude des Universums; Freue dich, Lob an alle Orthodoxen. Freue dich, du schönste und duftendste Pfütze; Freue dich, vollreifer Weinstock; Freue dich, fruchtbarer Olivenbaum; Freue dich, friedliebender Garten Gottes; Freue dich, meistens der Berg, der darunter liegt; Freue dich, ewige Jungfrau, von Gnade erfüllter Hubschrauberlandeplatz. Erfülle mein Herz mit Freude, rein, als wäre es gutherzig, und erlöse die Tränen, die Freude, wie sie empfangen wurde, die einzige der Mutter Gottes, und befreie deinen Diener von allem Bösen, ich bete, möge ich dich verherrlichen, ja, mit Liebe verherrliche ich dich, der unter allen vorherrscht. Kanon an die Allerheiligsten Theotokos am Montag Erschaffung des Heiligen Josef, des Liedermachers Irmos: Christus ist geboren, verherrliche; Christus vom Himmel, verstecke dich; Christus auf Erden, steige auf. Singt dem Herrn, alle Welt, und singt mit Freude, oh Volk, denn ihr seid verherrlicht worden. Zuflucht für die Christen, Korrektur für diejenigen, die fallen, o Unbefleckter, Reinigung für diejenigen, die sündigen, erlöse mich von der schrecklichen Verdammnis und dem unauslöschlichen Feuer, gib mir ewiges Leben. Ich bleibe in Verzweiflung, denke an viele Sünden und an die Worte des Richters; Lady Theotokos, Du bist meine göttliche Fürsprecherin und besänftigst Ihn mit Deinem Mitgefühl. Eine allsingende Jungfrau, die verkörperte Jungfrau Gottes, die Jungfrau aller, die Fürsprecherin des ewigen Lebens, leuchte mir das Licht der Reue und löse die Dunkelheit meiner Sünden. Siehe, ich bin nun zu Dir gerannt, mein Blut und meine göttliche Fürsprache: Zeige mir die offenen Schoße Deiner Gnade, sei nicht zornig, verachte mich unten, verlass mich nicht, o Jungfrau, die zugrunde geht. Irmos: Zuerst alle Zeitalter vom Vater bis zum unverweslichen Sohn, der gezeugt wurde, und zuletzt von der Jungfrau bis zu Christus, dem fleischgewordenen Gott ohne Samen, lasst uns rufen: Unser erhabenes Horn, Heilig bist du, Herr. Alle Propheten von Dir, Mutter Gottes, haben herrliche Bilder gepredigt, deren Realität wir klar sehen, wir glauben und bitten Dich, die göttliche Stille zu verbessern. Ich schwebte über den weitesten Himmeln, nachdem ich alle Götter umarmt hatte, und in Deinen Armen halte ich alles, was enthaltend und rein ist. Darüber hinaus bete ich zu Dir: Befreie mich bald von den heftigen Leidenschaften, die mich festhalten. Du bist der Fürsprecher der Bedürftigen und Leidtragenden, Du bist der gute Verwalter derer, die sich im Sturm des Lebens befinden. Gleichzeitig bete ich zu Ti: Gewähre Deinem Diener Deine Hilfe, o reine Jungfrau. Herrin der Welt, Erlösung der Gläubigen und Fürbitte, sogar aus der Tiefe meines Herzens wird mein Stöhnen zu Dir gesandt und nachdem ich Tränen empfangen habe, verachte nicht, o Alltadelloser: Erlöse mich von vielen Sünden und trauere. Irmos: Der Stab aus der Wurzel Isais und die Blume daraus, o Christus, von der Jungfrau bist du gewachsen, vom Berg, Lobenswert, du bist aus dem schattigen Dickicht gekommen, inkarniert vom Unkünstlichen, Immateriellen und Gott, Ehre sei deiner Macht, Herr. Der Einzige, der Dir gemäß Gott treu ist, ist die unverschämte Hoffnung und Fürsprache der Imame, der jungen Dame: Mit Deinen Gebeten besiegen wir alle sichtbaren und unsichtbaren Feinde, Schaden und Versuchungen und lassen uns Dich ständig verherrlichen. Nachdem ich meinen Geist vom Anblick des Schlamms befreit habe, bin ich erfüllt von Gottes Eifer, zeige ständig Gottes Worte und denke fleißig über Gottes Gedanken nach Tue Dinge, damit ich schreckliche und ewige Qualen vermeide. Du hast keinen anderen Repräsentanten und Vorkämpfer auf Erden und eine unüberwindbare Mauer, es sei denn, Du bist die einzige Reine, Unbefleckte Mutter Gottes. Du bist meine Hoffnung und Rettung, Schutz und Hilfe und Vergebung der Sünden. Besiege die böse Unverschämtheit des Feindes und die Täuschung, die über mich gebracht wird, und umhülle mich mit Deiner Festung, tadellos, unverwundbar, immer aufmerksam, gesund und harmlos mit Deinem Glauben, der ihn ehrt. Du bist die Korrektur aller, die fallen, du bist ein schneller Besuch für die Schwachen, und du heilst und rettest die Sünden der Gefallenen und der kranken Seelen, indem du mich mit deiner allmächtigen Hand führst, Herrin. Die Waffen aus der Höhe werden bald gerettet. Ich bete zu Dir, o Jungfrau, gewähre mir Deine göttliche Fürsprache, Deinen Schutz und Deine Stärke, von unten, der Anfang des Bösen, der die Bosheit besiegt, die Erlösung in Gott. Ich fühle mich geehrt, Gesegneter. Die Kammer des Wortes Gottes, rein, weniger, der böse Arbeiter der Geister, die Taten der Kälte, und diese, die wie verrückt ihren Willen tun, Reue, um die Wohnung Gottes zu offenbaren. Zeigen Sie mir in der letzten Stunde meines Exodus und der Trennung meiner Seele vom Körper Hilfe und seien Sie der Champion, der Unschmutzige, der die unsichtbaren Feinde vertreibt, die anwesend sind, und mich zu Gott führt. Irmos: Aus dem Mutterleib des Babys, das Jona, das Meerestier, erbrach, wurde Jakob aufgenommen; das Wort ist in die Jungfrau eingegangen und hat Fleisch angenommen, ist vergangen und hat die Unvergänglichkeit bewahrt; Auch wenn die Unverweslichkeit nicht litt, blieb der Gebärende unversehrt. Du bist das Tor zur göttlichen Morgenröte und die Quelle des Lichts, die niemals eindringt, denn die Erfüllung aller Göttlichkeiten wohnte unbeschreiblich in Deinem Schoß, o Alltadelloser, der sein gewohntes Handeln und Licht fordernd gab. Vor dir liegt der Tod, denn du hast das Leben Christi getragen und denen Unsterblichkeit und göttliche Fürsprache gewährt, die rein an ihn glauben. Bete dies, oh Allheiliger, um Deinen Diener von den Sünden zu befreien. Mira 15 Du warst ein weiser Freund, die ganze Erde duftete nach dem Duft des Göttlichen, der Allheiligen Braut Gottes. Und um des Duftes Deines Gebets willen vertreibe alle Sorgen und Sünden aus meiner Seele. Das Feuer der Süßigkeiten verbrennt mich heftig und beleidigt meine stets demütige Seele und zwingt mich, sinnlose und gesetzlose Dinge zu tun. Sogar das göttliche Feuer, das geboren hat, lösche es aus und verblasse, meine Erlösung, Braut Gottes. Der goldene Leuchter der Sonne der Herrlichkeit, die weiß geformte Kerze, das Licht der niemals untergehenden Wolke, das den Glanz des Vaters verbrennt, erleuchtet den verblendeten Apfel meines Herzens mit der unvergänglichen und göttlichen Morgenerleuchtung. Irmos: Die Jugendlichen waren in Frömmigkeit erzogen, achteten nicht auf böse Gebote, hatten keine Angst vor feuriger Zurechtweisung, sondern standen inmitten der Flammen an der Hüfte: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Tick, so wie Jesaja, der Prophet der alten Zeit, sah: Du bist die göttliche Kohle Christi in deinem Schoß, die alle sündigen Substanzen verbrennt und die Seelen der Gläubigen erleuchtet. Wie eine Wolke auf einem Vlies, der in Deinen Schoß hinabstieg, wurde die Welt Mensch geworden. 16 Fluss, Quelle der Güte, der die Regentropfen las, o Gott der Väter, gesegnet bist du. Braut Gottes, Maria, löse die Hoffnung und Freude derer auf, die von Dir singen, löse die Sünden meiner Gefangenen mit Deinen Gebeten auf, vereinige mit der Einheit der Liebe Christi die tugendhaften Früchte meines Blumentragens. Erhebe mich, Jungfrau, aus den Tiefen meiner kalten Taten und zähme, Reiner, die Aufregung der Leidenschaften, und löse die Versteinerung meines Herzens auf und gib mir eine Quelle der Tränen. Irmos: Zeichnen Sie ein Bild des Wunders der natürlichen Baumhöhle: Denn es ist nicht akzeptabel, die Jungen zu verbrennen, als ob unter dem Feuer der Gottheit der Jungfrau, in den tieferen Tiefen, der Mutterleib. So lasst uns lobsingen: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten preisen. Es gibt keinen Schmutz in Deiner Güte, Jungfrau, denn Du allein, die Unbefleckte, bist seit dem Zeitalter der Jungfräulichkeit erschienen und hast die Welt mit Glanz erleuchtet. Deshalb schreien wir zu Dir: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten erhöhen. Ich werde für Dich einstehen, das Manna, das die Göttlichkeit erlangt hat, indem ich die Jungfrau, die Bundeslade, das Mahl und den Leuchter, den Thron Gottes, die Kammer und die Brücke wegnehme und diejenigen, die singen, zum göttlichen Leben führe: Möge er die ganze Schöpfung segnen. Er preist den Herrn für alle Zeitalter. Kotva 17, nachdem wir alles erworben haben, vertrauen wir Dir, Mutter Gottes, unsere Hoffnung auf unsere Erlösung an, aber sei Dein Diener eine Zuflucht und eine unzerbrechliche Mauer und wende Dich an diejenigen, die unaufhörlich rufen: Möge er die ganze Schöpfung segnen, den Herrn preisen und ihn für alle Zeitalter erhöhen. Höre mein Stöhnen aus dem Herzen, erwecke die Stimme meines Weinens, oh Allheilige Frau, verachte nicht die Reue meiner verdammten Seele, sondern gewähre mir die endgültige Lösung meiner Sünden und Freude an zukünftigen Segnungen, möge ich Dich durch alle Zeiten hindurch verherrlichen. Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt, der brennende Dornbusch, der das Unverbrannte zeigt; und jetzt beten wir, dass das furchtbare Unglück über uns ausgelöscht wird, und wir preisen Dich unaufhörlich, Mutter Gottes. Möge ich in meinem ganzen Leben freudig und dankbar singen und Dich preisen, oh junge Dame, befreie mich aus dem Rachen des Löwen, der wild brüllt und versucht, mich zu verschlingen. Du bist erschienen, die heilige Kammer und reine Jungfrau, die Kammer Christi, der wahrhaftig die ganze Schöpfung vor allen Zeiten regierte und regierte. Reinige außerdem mein Herz von unreinen Leidenschaften. Räum das Fleisch mit Weisheit und Leidenschaft auf, oh Jungfrau, lösche das Gerücht aus, das auf Dein Blut zurückgreift, oh Mutter Gottes, und die Grundlage der Hoffnung auf Dein Eigentum und die Bereicherung durch göttliche Vertretung und Fürsprache. Ich habe meine Seele zu Dir gebracht, o Herrin, und mit ganzem Herzen habe ich Dir vertraut, damit ich mich nicht für immer schäme, Deine Dienerin; Lass meine Feinde über meine Gedanken lachen, in der Stunde des Abschieds werden sie mich fressen. Freue dich, allheiliger Kirche des allheiligen Gottes; Freue dich, unbesiegbarer König der Unverschämtheit, Repräsentant aller irdischen Wesen; Freue dich, unermessliche Tiefe, unvorstellbare Höhe; Freut euch, Freude und Trost für die Trauernden. Freue dich, Braut des Unbefleckten Vaters; Freue dich, ewiger Sohn der Mutter und Jungfrau; Freue dich, Reinheit des Gefäßes, das sich Adam Eden öffnete; Freue dich, allhelle Wolke, die die Gläubigen wärmt und bedeckt. Freue dich, göttlicher Teufel des unzugänglichen Lichts; Freue dich, wohlhabendes Dorf, gefrorener Klas; Freue dich, zuverlässige Korrektur für die Unglücklichen; Freue dich, überbrück, führe alle mit deinen Gebeten zum Leben. Verschiedene Leidenschaften überwältigen meine bescheidene Seele und ziehen mich in die Tiefen der Verzweiflung; Rette mich, nachdem du mir vorausgegangen bist, als den Guten, denn ich bin zu dir geflohen, deiner starken und souveränen Fürsprache, damit meine Bitte nicht vergeht. Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Die Erschaffung des Heiligen Johannes der Euchaiten, auch Mavropod genannt Irmos: Deine siegreiche rechte Hand wurde in der Festung herrlich verherrlicht; Aber der Unsterbliche hat wie der Allmächtige den Feind ausgelöscht und den Weg der Tiefe für die Israeliten neu gemacht. Fülle meinen Mund, oh Reiner, mit göttlichem Lob, damit ich Deine Herrlichkeit singen kann, oh Allsingender, und jeden Tag die Pracht von Dir verherrliche, der Dich ehrlich erhöht hat. Gewähre mir den Schrei der Freude und des Trostes der göttlichen Schuld, die Freude und den Trost der Orthodoxen, der Mutter Gottes, Freude in der Welt und Wie der belebte neue Himmel ist die Sonne der Wahrheit aufgegangen, oh Jungfrau, und du hast vegetiert, wie ein verbale und geheimes Paradies, ein lebensspendender Baum, wir sterben nicht an bösen Dingen. Sie stand über den Geschöpfen, die Reine, die Gott verkörperte, und ich bete: Erhebe mich aus den Leidenschaften der Verwesung und führe mich zu den göttlichen Höhen der Leidenschaftslosigkeit. Irmos: Der Einzige, der die Schwäche des Menschen kennt und sich gnädig darin vorstellt, gürtet mich mit Kraft aus der Höhe, während ich zu Dir rufe: Heilig ist der belebte Kirche Deiner unaussprechlichen Herrlichkeit, Liebhaber der Menschheit. Nachdem du die eine Natur der Menschen vergöttert hast, o All-Unbefleckte, aus deiner natürlichen Geburt, bitte um Vergebung unserer Sünden und ewige Freude, o Allerheiligste Jungfrau, Allsingende. Land, Klas Bauch, der ohne Samen spross und unkultiviert blühte, hat meine Seele vom Korn des Göttlichen weggeschmolzen. Stärke die Werke Gottes mit Brot und stärke die Tugenden mit Öl. Von Dir aus werden wir erblühen, die Farbe ohne Sünde, die ganze Menschheit mit der 18 göttlichen Welt Seiner Natur duften, die gemeinsam mit dem Vater und von Dir im Laufe der Zeit, der Unbefleckten Maria, erschaffen wurde. Das Sehen Deines Auges durch einen ehrlichen Engel ist gut, aber durch einen Menschen ist es rettend und fürchtet die Täuschung im Geiste; Durch den Glauben ehren und küssen wir die Mutter Gottes, und unsere Seelen werden erleuchtet. Irmos: Habakuk sah deinen Berg, überschattet von der Gnade Gottes, scharfsichtig mit seinen Augen, und verkündete von dir, er solle zum Heiligen Israels hervorgehen, zu unserer Erlösung und Erneuerung. Der Berg Dich wurde von Daniel vorhergesehen, der nicht niedergehauen wurde, aber Habakuk wurde überschattet und David wurde gestürzt; Ein weiterer heiliger Berg, offensichtlich und fett, ganz besungen, Gott will darin wohnen. Wir kennen die göttliche Kammer des Wortes von Dir, in Nyuzha die fleischlich durchdrungenen neuen Schöpfungen, die durch Leidenschaften verdorben sind; Darüber hinaus ehren wir Dich, die reine Mutter Gottes, und verherrlichen den, der aus Dir geboren wurde. Wir verstehen das Göttliche Du und spiegeln es makellos wider, als ob ich den Glanz der göttlichen Morgenröte empfange, und ich habe dies fleischlich auf die ganze Welt ausgegossen, All Singing, für die Erlösung derer, die Dich singen. Die Kirche von Dir, dem Reinsten Gottes, dem Schöpfer des Himmels und der ganzen Schöpfung, Reiner, wir rufen auch zu Dir: Mache uns zu Kirchen des Geistes Gottes, bereichert durch Dein warmes Gebet von Ihm. Irmos: Erleuchtet durch den Glanz Deines Kommens, o Christus, und erleuchtet durch Dein Kreuz die Enden der Welt, erleuchte die Herzen derer, die Dir die Orthodoxie singen, mit dem Licht Deines Gottesgeistes. Heile die Seele meiner Krankheit, Reinster: Denn du hast unsere Krankheiten geboren und sein Leiden mit rettender und allehrenhafter Heilung geheilt, ja Reinige meine verfluchte, von Leidenschaften befleckte Seele mit dem Ysop Deines göttlichen Gebets, oh Unschmutziger, und schenke diesem Gesegneten Erlösung. Ich bin bereit, Dich mit Hilfe von Geldgierigen zu retten. Aus diesem Grund falle ich nieder und schreie unter Tränen: Mutter Gottes, befreie mich von den Pfeilen fremder und zukünftiger Qualen. Du bist meine Stärke, Du bist mein Lob und meine Freude und mein Beschützer, meine Fürsprache und meine Zuflucht und meine unwiderstehliche Fürsprache, darum rette deinen Diener. Irmos: Der letzte Abgrund ist an uns vorübergegangen, es gibt keinen Retter, wir gelten als Schafe der Schlachtung, rette dein Volk, unser Gott: denn du bist die Stärke der Schwachen und die Besserung. Nachdem du, o Jungfrau, mit deinen Gebeten die Stapel meiner Sünden mit der Schaufel des Geistes zerstreut hast, reinige die Tenne meines Herzens und halte jeden spreuartigen Gedanken davon fern, der entsteht. Sieh meine Bitterkeit, o Alltadelloser, dessen Seele im Ägypten der Leidenschaften gefangen ist, wie einer, der den 19. Ton des Fleisches erschafft, komm bald und erlöse mich von unehrenhaften Werken. Ich schüttle meine Gebärmutter und komme zur Besinnung, die Zeit meines Bauches geht vergebens zu Ende und ich stolpere immer und füge meinen Wunden Wunden und Geschwüre hinzu. Nun komm näher, Seele, das Ende, komm näher; Lege alle Dunkelheit und alle grausamen Nächte ab, lege die Rüstung des Lichts an und wandele wie in den Tagen und tue Gutes. Dieser geheimnisvolle Tag wurde von Dir gezeigt, o Jungfrau, die Sonne Christi, die jedem in der Dunkelheit der Unwissenheit, o Braut Gottes, erstrahlt. Darüber hinaus segnen wir Dich, nachdem wir alle von Dir erleuchtet wurden, gemäß unserer Pflicht, wie die Schuld der Menschen der Schöpfung 20. Irmos: Dir, der weisen Höhle, Mutter Gottes, lass uns die Treue betrachten: So wie die drei geretteten Jünglinge, oh Erhabener, die Welt erneuern, in Deinem Schoß ist er ganz, der gepriesene Vater Gott wird verherrlicht. Heller Herr der Zeichnung, freue dich, oh Allwunderbarer, Reiner; Freue dich, Mauer der Gläubigen; Freue dich, Leiter und führe diejenigen in den göttlichen Frieden, die sanft von deiner Geburt singen: Gott ist der lobenswerte und verherrlichte Vater. Der Himmel kann es nicht fassen; Du hast ihn umarmt, als den weitesten der Himmel, o Mutter Gottes, der verbale Himmel und das Lebendige, die die Himmel erschaffen hat, ich befehle dem einen Gott, dem Dünger des Himmels und der Erde. Möge Gott Mensch sein, der aus Dir menschgewordene Gott, bete fleißig, oh All-Tadelloser, dass Dein Diener Dich vor der Verleumdung durch Fremde und vor den grimmigen Flammen der Gehenna und allem Kummer rettet. In mir ist Faulheit, o Herrin, und ein schwerer Schlaf, wachsam gegenüber Deinem Gott, ich bete mit Gebeten, unbefleckt, verdrängt und lobe mich großzügig: Gott ist der lobenswerte und verherrlichte Vater. Irmos: In der Höhle funkelten die Kinder Israels wie in einem Tiegel vor der Güte der Frömmigkeit, reiner als Gold, und sagten: „Segne alle Werke des Herrn, der Herr, singe und preise mit allen Augenlidern.“ Wie aus der Wurzel Isais, nachdem ich die Farbe, die Mutter Gottes, die Unvergänglichkeit Christi, abgenutzt habe, bete ich aus diesem Grund: Entferne alle Wurzeln meiner Leidenschaft von der Wurzel der Dornen und pflanze die göttliche Angst in mich, o Jugend. Als ob ich rot wäre, als ob ich befruchtet wäre, als ob ich die Unbefleckte Jungfrau wäre, wie die auserwählte Braut, wie die reine jungfräuliche Jugend, wie die Unbefleckte und wir singen Deine heiligen Loblieder und verehren den Erhabenen für alle Zeiten. Für dich ist eine Mauer und eine Zuflucht und eine Leiter, die die Menschen in die Höhe führt, oh Jungfrau Mariam. Als wir sehen, rufen wir: Segne, alle Werke des Herrn, der Herr, singe und erhöhe bis in alle Ewigkeit. Heiliges und auserwähltes Land, unter dem Schleier des Unglaubens, dem Schleier zweifelhafter Gedanken, niemand tritt auf die Nase, zeige meinem irdischen Geist die Sorgen, die darüber hinausgehen, und segne mich mit der Erde der Sanftmütigen. Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt, der brennende Dornbusch, der das Unverbrannte zeigt; und jetzt beten wir, dass das furchtbare Unglück über uns ausgelöscht wird, und wir preisen Dich unaufhörlich, Mutter Gottes. Der Berg Gottes, der Allheilige, die rechte Hand des präsidierenden Herrn, hat mich in den verfallenen Bergen in die Irre geführt, aber ich wurde von Stromschnellen und Abgründen mitgerissen; Führe mich, nachdem du gesucht hast, zum Berg der Tugenden. Die Braut ist bereits vorbereitet und das Brautgemach ist geschmückt, und sie tritt voller Freude ein, nachdem sie die unverdorbene Reinheit gesehen hat, aber ich allein, Mutter Gottes, werde in die Dunkelheit gehen. Ich lehnte die Gesetze Gottes ab und versklavte mich dem Gesetz der Sünde, indem ich dem Gesetz nicht gehorchte, verdammt; Gesetze der verborgenen Natur in Unterwerfe zu Ehren Deines Weihnachtsfestes die Gesetze meines Fleisches. Mögest Du Deinem Sohn, o Allsingender, die Tiefe der unermesslichen Großzügigkeit Deiner Güte und Deines Mitgefühls zeigen und mir, mehr als allen, dem, der gesündigt hat, Vergebung und ein himmlisches Zuhause gewähren. Stichera, erste Stimme. Ähnlich: Lob des Märtyrers: Freue dich, belebte Stadt Gottes; Freue dich, Mutter Devo; Freue dich, Paradies, Leben des Baumes inmitten der Vegetation, Christus, der Lebensspender und Herr, den wir mit den Gebeten deiner Mutter gebeten haben, deinen Diener aus Nöten zu befreien. Freue dich, Schutz Gottes, unergründlicher Berg südlich von Habakuk; Freue dich, ersehnte Güte, Mutter Gottes; Freue dich, göttlicher Tisch, Träger des himmlischen Brotes, Christus, der Herr, den dein Diener von aller Bitterkeit erlösen wollte. Freue dich, Kammer des Wortes Gottes, All-Unbefleckter, der die ganze Erde durchdringt und alles erneuert, was verfallen ist; Freue dich, die Klasse des Lebens, die ohne Samen gewachsen ist, die allsingende Mutter Gottes, die ihn jetzt anfleht, meine Seele mit Brot für tugendhafte Taten zu nähren, ich bete. Viele werden von heftigen Übeln überwältigt, Braut Gottes, verschiedenen Sorgen und Wunden, der Abgrund der Nöte bedeckt jetzt Deinen Diener, Unreiner, An wen soll ich mich wenden, Verdammter? Nur für Dich, Allerbarmherziger: Durch Deine Barmherzigkeit, o Herrin, erbarme Dich meiner und rette mich durch Deine Gebete. Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Mittwoch Das Werk von Photius, Seiner Heiligkeit Patriarch von Konstantinopel, seine Grenze: das erste Gebet an die Allreine Jungfrau von Photios Irmos: Deine siegreiche rechte Hand wurde in der Festung herrlich verherrlicht: Die Unsterblichkeit hat wie die Allmächtige den Feind ausgelöscht und den Israeliten den Weg der Tiefe neu gemacht. Tür des Lichts der Weisen, öffne mir die Türen der Reue und erleuchte meinen Geist, vertreibe die dunkle Dunkelheit der Sünde und Leidenschaften, All-Unbefleckter. Befreie meine Seele, oh Guter, von der Gewalt der wilden Schlange mit der Milch dieser Leidenschaft, die eine Grube böser Schmeichelei ins Verderben stürzt. Denn es ist besser als der Verstand, dass der Fürsprecher, der Reinste, ein Mensch ist, Fürsprecher für sie und mich für das ewige Heil und für die Freude. Der Du durch Deinen Willen die Kraft der Gottheit erschaffen hast, das koexistierende Wort, das Du, den Unbefleckten, in Deinem Schoß trugst, verkörpert zum Wohle aller irdischen Wesen. Irmos: Der Einzige, der die Schwäche des Menschen kennt und sie sich gnädig vorstellt, gürtet mich mit Kraft aus der Höhe, während ich zu Dir rufe: Heilig ist der belebte Kirche Deiner unaussprechlichen Herrlichkeit, o Liebhaber der Menschheit. Unser Schutz und unsere Befreiung, die Mauer und Kraft derer, die Dich, den Vielgesungenen, vor allen Sorgen und den Umständen des Alltags preisen, die mich bewahren, während ich Dich verherrliche. Herrin der guten Welt, die einzige großzügige Liebhaberin, die die Tiefen des Guten besitzt und aus Deinem unbefleckten Blut inkarniert ist, bitte Dich, mir Barmherzigkeit zu erweisen, die ich die Bösen unermesslich in Schach halte. Mit viel Mitgefühl und einem großzügigen Bauch und mehr als einem Geist der Güte, strahle auf mich, All-Unbefleckter, zeige mir, wie ich zu Dir ströme, und gewähre Vergebung meiner unzähligen Sünden. Dein Schoß ist wirklich erschienen, o ewig jungfräuliche Maria, der die Himmel erweitert und den König und Schöpfer aller Dinge, jenseits aller Schöpfung, durch die Kraft seiner Göttlichkeit enthält. Irmos: Habakuk, der scharfsinnige Habakuk, sah deinen Berg, überschattet von der Gnade Gottes, und verkündete, dass der Heilige von dir aus dir zum Heiligen kommen solle, zu unserer Erlösung und Erneuerung. Rette mich, ungeschickte Jungfrau, rette mich und verachte mich nicht, oh Guter, ich bin beleidigt von wilden Freuden und Leidenschaften und von üblen Gedanken voller Täuschung und von dämonischer Unterdrückung. Wie ein Gebetbuch komme ich, Unschmutziger, und schreie aus warmer und schmerzhafter Seele: Erbarme dich meiner und übergebe Gott mit deinen makellosen Gebeten das Feuer der ewigen Qual. Mein Fleisch ist erschöpft, aber meine Seele ist geschwächt durch die starke Manie Deiner, ehrlichen Frau, mit der Kraft der Erneuerung, dieser wohltuenden Heilung, die jeder Handlung den Willen Gottes verleiht. Die Größe und das ehrenvolle Geheimnis von Gottes innerstem Rat liegt in Dir, wahrhaft Reiner, der als ein für die ganze Schöpfung unvorstellbares Wesen erscheint, in Deinem Schoß war Er selbst enthalten. Irmos: Erleuchtet durch den Glanz Deines Kommens, o Christus, und erleuchtet durch Dein Kreuz die Enden der Welt, erleuchte die Herzen mit dem Licht Deines Gottesgeistes derer, die Dir die Orthodoxie singen. Der goldene Kerzenhalter, der die göttliche Kerze besaß, zerstreute die Dunkelheit meiner Leidenschaften und entzündete die Flamme des göttlichen Eifers in meinem Herzen, Mutter Gottes. Brechen Sie die vielgeflochtenen Tricks und Täuschungen der schmeichelhaften Schlange ab, o Jungfrau, die mit Bosheit gegen Ihren Diener vorgeht und versucht, mich zu töten. Ungläubig gegenüber aller menschlichen Hilfe, strömte ich voller Ehrfurcht zu Deiner schnellen Fürsprache, oh Unschmutziger: Deine Vorsehung und Gunst begünstigen mich. Deine Gesetze und das Heu werden dem Bild der reinen Mutter Gottes von einst präsentiert, aber wir, die diese Dinge ins Leben gerufen haben, singen unaufhörlich das Lob von Dir. Irmos: Der letzte Abgrund ist an uns vorübergegangen, es gibt keinen Retter, wir gelten als Schafe der Schlachtung, rette dein Volk, unser Gott: denn du bist die Stärke der Schwachen und die Besserung. O Herr, der Allheilige, reinige mit deinen Gebeten meine Seele, meinen Körper und meinen Geist von unreinen Taten und abgestandenen Gedanken und erschaffe aus dem, der aus dir geboren wurde, eine Kirche für mich. Füttere mich in die geistige Stille, zähme den Sturm und die Verwirrung meiner Leidenschaften und vertreibe die Angst vor Süßigkeiten, wodurch die göttliche Stille entsteht. Erfülle mein Herz durch die Wasser Deiner mystischen Gebete mit der Hitze der Sünden, o Guter, und zeige mir fruchtbar gottliebende und gottgefällige Worte und Taten. Denn du bist rein und tadellos, du empfingst das unvergängliche Wort in deinem Schoß und hast es geboren, um die irdischen Geschöpfe vom Urvater der Verdammnis zu befreien. Ohne Samen hast du allein Christus empfangen, ein Wunder, das deinen Verstand übersteigt: Was für eine Jungfrau bist du und Mutter? Gleichzeitig verneigen wir uns vor Theotokos und verherrlichen Dich: Du hast den König der Herrlichkeit geboren, den wir beten, um die Welt zu beruhigen und unsere Seelen zu retten. Mit viel Glauben und Liebe komme ich zu Deinem göttlichen Schutz, oh Reiner; Du wirst meine Zuflucht sein, Du wirst mein Reiniger sein, Du wirst mich von Sorgen, Unglück und Versuchungen erlösen, Mutter Gottes, von Krankheiten und Bitterkeit. Östlich der Sonne, Herrin, weise und barmherzig, werde ich mit Deinem allhellen göttlichen Gebet aufgehen, den Morgen meiner Reue erleuchten und die dunkle Dunkelheit meiner Leidenschaften und Sünden vertreiben. Befreie uns, die Du Dich lobst, von der Gewalt des Feindes, der wahnsinnig auf unsere Vernichtung aus ist, und beseitige diese Bosheit, o Alltadelloser, und verdunkele all seine List durch Deine Macht. Der Thron Gottes und der Palast sind belebt, Mutter Gottes. Nachdem wir Deine Treue gesehen haben, rufen wir wahrhaftig im Glauben: Rette Deinen Diener vor allen Umständen, denn wir segnen Dich immer, o Reiner, und beten Dich an. Irmos: In der Höhle funkelten die Kinder Israels wie in einem Tiegel vor der Güte der Frömmigkeit, reiner als Gold, und sagten: „Segne alle Werke des Herrn, der Herr, singe und preise mit allen Augenlidern.“ Platziere die Sonnenaufgänge meiner Seele auf einem Felsen, im Trost der Liebe Gottes, und rette sie vor Leidenschaften, 21 O Mutter Gottes, möge ich treu mit starken Herzenslidern singen und Dich verherrlichen. 22 Wir haben, o Herrin, mit der Stärke unseres Herzens gelebt, mit Deiner Stärke in den Leidenschaften, indem wir uns von diesen Zwängen und bitteren Qualen befreit und unschädlich gemacht haben, damit ich Dich immer mit Lob verherrlichen kann. Oh, Jungfrau, ehrliche Dame, meine Seele klammert sich gemäß der Heiligen Schrift an Dich 23; Aus diesem Grund strecke deine unbefleckte rechte Hand aus und tritt für mich in allen ein, bedecke mich, versorge mich und mache mich der ewigen Freude würdig. Das leuchtende Dorf Gottes erschien dir, o Mutter Gottes, und die ehrliche Kammer ist belebt und rein, und der Thron ist feurig, unerträglich für das unerträgliche Wesen Gottes; Gleichzeitig verherrlichen wir Dich und verherrlichen Dich für immer. Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt, der brennende Dornbusch, der das Unverbrannte zeigt; und jetzt beten wir, dass das furchtbare Unglück über uns ausgelöscht wird, und wir preisen Dich unaufhörlich, Mutter Gottes. Du bist die Morgendämmerung der Reinheit erschienen, die die ganze Schöpfung übertrifft, der Unbefleckte, aber akzeptiere mich, nachdem du Seele und Körper mehr als jeder andere Mensch mit Schmutz verdunkelt hast, und reinige dich mit deinen Gebeten. Führe meine Seele durch die göttlichen Wege der Reue von dem Weg zurück, der zum Tod und zur wahrhaft ewigen Zerstörung führt, Maria, die Mutter Gottes, Reinigung der Sünder. Wie sehr hast du mich abgelehnt, das Licht meiner Augen und die Freude meines Herzens und die Versuchungen, die du ertragen hast? Aber seien Sie großzügig und retten Sie alle, die Sie beleidigen, betrüben und trösten. Wir singen ehrfürchtig eine Hymne an Deine kernlose Geburt Christi durch Dich, die reinste Frau von allen, und wir verherrlichen Dich unaufhörlich und beten, um die Qual derer zu lindern, die Dich mit der orthodoxen Glaubensverehrung ehren. Freue dich, fette und gottgefällige Stadt; Freue dich, wortreiches Wunder der Engel, Festung der Märtyrer; Freue dich, reine Schönheit der Priester und armer Schatz der Armen; Freue dich, der du dich herrlich ehrst. Freue dich, königliche Macht und unerschütterliche Säule; Freue dich, Ehre sei den Gläubigen, Jungfrau Maria, Korrektur der Gefallenen; Freue dich, Reiner, du hast die Hoffnung aller geboren, ohne den Teufel und die Unwissenheit aller. Freue dich, hellster Stern des himmlischen Kreises, der alles verbindet, wie die Sterne, deine Kinder miteinander, orthodoxe Christen, und wie die liebe Mutter, die diese und himmlischen Wohnorte bedeckt und wärmt. Wer ist die Geschichte Deiner Wunder, o Jungfrau? Selbst die Engel können es nicht sehen; Du hast es getragen wie einen Cherubenthron. Bitte darum, Reinster, damit am nächsten schrecklichen Tag jeder von der Qual befreit wird. Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Donnerstag Erschaffung des Heiligen Andreas von Kreta Irmos: Lasst uns alle ein siegreiches Lied singen für Gott, der mit seinem hohen Arm wundersame Wunder vollbrachte und Israel rettete, als wäre er verherrlicht. Wir werden ein Gebetslied zur Mutter Gottes Vernia bringen und um die Reinigung unserer Sünden, die Befreiung vom Feind und die Erlösung der Seelen bitten. Nachdem du die Barmherzigkeit des Abgrunds geboren hast, erbarme dich, erbarme dich meiner Schwäche, o Gottgefälliger, und führe mich zum Licht der Zärtlichkeit. Ich stieg auf, verflucht durch Meinung, erhöht durch Weisheit und in den Abgrund der Stürze der Sünden: Mit Reue, Unreiner, korrigiere mich erneut. Ich trage die Zahl unzähliger schwerer Sünden und falle zu Dir, Reiner: Zeige mir herzliche Reue und mache mich zu einem barmherzigen Richter, Herrin. Irmos: Möge mein Herz in Deinem Willen verankert sein, o Christus, Gott, der den zweiten Himmel über den Wassern errichtet und die Erde auf den Wassern gegründet hat, Allmächtiger. Ich bin der Einzige, der mehr als alle anderen Menschen gesündigt hat, und aus diesem Grund rufe ich zu Dir, Unbefleckte Frau: Hilf Deinem Diener, Vergebung zu erlangen. Von Leidenschaften bedrückt und von Ängsten überwältigt, schleicht sich der schmeichelhafte Weise an mich heran, um mich zu erfreuen, aber erlöse mich, oh Guter, und führe mich zum Licht der Reue. Ich, die Allheilige Jungfrau, bin ein böser Baum, leider und unfruchtbar; Gib mir gute und göttliche Frucht und erfülle mich mit der Gnade und Süße Christi. Zeige mir den Weg der Erlösung, auf dem Dein unwürdiger Diener, oh Guter, das Himmelreich erben wird, und ich werde jubelnd das Lied des Trisagion hören. Irmos: „Ich hörte, o Herr, Dein Gehör und fürchtete mich, als ich Deine Werke verstand“, sagte der Prophet, „und ich verherrlichte Deine Macht.“ Geistige Leidenschaften bieten mir wie Riesen drei Möglichkeiten, mir zu entkommen: Verzweiflung, Vergessenheit und Unwissenheit. Aber du, Braut Gottes, meine Helferin, überwinde diese. Ich habe mein Leben mit benommener Weisheit und erhabenem Sinn beendet, aber Du, Mutter Gottes, schenke mir Demut und rette mich. Nachdem ich durch Unzucht befleckt worden war, wurde meine Seele zum Wohnsitz von Dämonen, verflucht: Reinste Mutter, reinige mich. Allheilige Braut Gottes, Trost der Beleidigten, Zuflucht der Menschen, Bestätigung der Gläubigen, rette mich, Dein Diener, ich bete. Irmos: Gib uns Deinen Frieden, Sohn Gottes, denn kennen wir keinen anderen Gott als Dich, rufen wir Deinen Namen, denn Du bist der Gott der Lebenden und der Toten. Oh Jungfrau, lass mich mit scharfer Vergebung um der Tugend willen sanft vorgehen, damit ich meine Leidenschaften zähmen und einen ruhigen Zufluchtsort der Leidenschaftslosigkeit finden kann. Wir sind reich an Dir als unserer einzigen Zuflucht, o Reiner, an all jenen, die Gott mit Bösem verärgert haben und von Sünden verschlimmert werden, damit wir durch Deine Gebete zu Ihm gereinigt werden. Mit Gebeten und Gebeten war Ninive manchmal barmherzig zu ihr, der einzigen Liebhaberin der Menschheit, die in Reue handelte, und ich, Mutter Gottes, greife jetzt auf Dich zurück. Wer das göttliche Gewand der Taufe verdorben hat, ist nicht so, als ob ich völlig unrein wäre. Darüber hinaus rufe ich zu Dir: Verachte mich nicht, sondern rette den unfähigen Diener. Irmos: Ich ahme den Propheten Jona nach und schreie: Mein Leben, oh Gesegneter, befreie mich von Blattläusen und rette mich, Retter der Welt, und rufe: Ehre sei Dir. Ich schneide die Schuld der Leidenschaften nicht ab und suche Leidenschaftslosigkeit in Gebeten, oh Allsingender: Befreie mich von meiner Versteinerung und rette mich. Ich habe die Sodomiten wirklich übertroffen, und ich fürchte, dass mich dort das Feuer verzehren könnte, Braut Gottes: Überwinde diese Versuchung und rette mich. Ich stöhne, zittere und schreie: Verachte mich nicht, Reiner, der völlig in eine wilde Leidenschaft verfallen ist, sondern sei großzügig und führe mich zur Reue. Lebe und beschütze mich immer, erlöse mich von Versuchungen, gehe von der Erde zum ewigen Leben, führe mich, Mutter Jungfrauen, mit Deiner Güte. Gewähre mir, oh Reiner, einen Strom der Zärtlichkeit, ein reichliches und reichhaltiges Tränenvergießen, das einen Abgrund von Güte und Großzügigkeit verströmt hat, der der Flut des Bösen widerstanden hat, der die phönizischen Leidenschaften meines gegenwärtigen und ungeordneten Aussehens gelöscht hat. Irmos: Die Höhle, Erlöser, wurde bewässert, aber die Jünglinge sagten jubelnd: „Gesegnet seist du, Gott, unser Vater.“ Wir sind die Wolke von Dir, Braut Gottes, die Sonne der Herrlichkeit, der Lichtführer aller meiner Sünden. Nachdem du die Gärten meiner Gedanken und ortlosen Taten ausgetrocknet hast, oh Gott-Unwissender, schaffe die Früchte der Tugend, die für immer für mich wachsen werden. Ich bin der Vorzüge der Kleidung entblößt und renne aus dem Brautgemach davon; Du, der du Christus geboren hast, kleide mich in Unverweslichkeit. Mein inneres Gewissen hört nie auf, mich zu verletzen, oh Jungfrau, aber ich wurde durch Deine schnelle Fürsprache verändert. Wie traurig bist du, oh verdammte Seele, wie hast du deine kalten Angelegenheiten in Vergessenheit geraten lassen? Verrotte diese Mutter Gottes, möge sie sich für Ihn einsetzen, der aus Neya geboren wurde. Ich bin wie einst Ismael, der sich ärgert wie ein anderer Isaak. Aus diesem Grund werde ich aus dem Haus Abrahams, einem Ort in der Höhe, vertrieben. Von seinem himmlischen Vaterland entfremdet, kamen Bürger und Räuber zu Fremden, giftiger Nahrung, die den Schweineherden noch fremd war; Du, o Mutter Gottes, rette mich als verlorenen Menschen. Ich habe die Siegel der Reinheit ohne Kälte zerstört; Nachdem ich Christus, den Pflanzer, geboren habe, schaffe Reinheit für den Rest meines Lebens, o Mutter Gottes. Irmos: Lichtbringende Wolke, der ehrwürdigste Herr, wie Regen vom Himmel auf das Vlies, das herabkam, und um unseretwillen inkarniert, Mensch geworden, der Anfangslose, verherrlichen wir alle, wie die reine Mutter unseres Gottes. Abraham hatte die Ehre, Gott zu sehen, aus Liebe zu gastfreundlichen Menschen, als wäre es keine Pflicht, 24 nachdem er sich abgemüht hatte, aber durch Geiz und seltsamen Hass wurde ich würdig in die Gehenna geworfen, aber Du, Mutter Gottes, rette mich vor der Qual dort. Mit Tränenströmen hat die Hure kläglich die unschmutzigen Füße Christi gewaschen, und du wirst schnell eine Lösung für deine Sünden finden; Aber ich, der Reine, falle auf Dich herab und bitte Dich von ganzem Herzen, mein Seufzen und meine Leidenschaften zu lindern. Ich vertraue Dir, Aller-Unbefleckter, meinen Geist, meine Seele, meinen Körper und meine anderen Gefühle an: Bewahre dies vor den Pfeilen des Bösen und schenke mir Zärtlichkeit, auch wenn ich über die Leidenschaften weine, die mich treffen. Ich bin faul und lebe in Sicherheit. Von der Faulheit ins Vergessen, in die Furchtlosigkeit aus dem Vergessen, von der Furchtlosigkeit in die Tiefen der Sünde rufe ich zu Dir, Mutter Gottes: Streck Deine Hand nach mir aus und rette mich, wie Dein Sohn Petrus aus dem bitteren Meer gerettet hat. Freue dich, Wagen Gottes; Freue dich, Königin von allen; Freue dich, Herrin der Schöpfung; Freue dich, Weinstock, der die Traube hervorgebracht hat, gieße den Wein aus und erfreue durch den Glauben diejenigen, die Dich, den Allsingenden, als die Mutter Christi, unseres Gottes, singen, preisen und ehren. Freue dich, göttliches Dorf Christi; Freue dich, Allerheiligster; Freue dich, allwunderbare Dame; Freue dich, der du den makellosen Stier zur Welt gebracht hast, einen unverheirateten Jugendlichen, Christus, den Lebensspender und Herrn, den du jetzt mit den Gebeten deiner Mutter betest, um deinen Diener aus Schwierigkeiten zu befreien. Freue dich, von Gott beseeltes Buch, das das geschriebene Allheilige Wort trägt; Freue dich, unverbrannter Busch; Freue dich, Jungfrau, allhelle Wolke Christi, das intelligente Wesen der 25 Sonne, das als Mensch aufgegangen ist; Freue dich, Unbefleckter, bereit, den Unglücklichen zu helfen. Heile meine Seele, die von den listigsten Leidenschaften erkrankt ist, o Allsingender, wie du, der den Arzt und Retter aller geboren hast, der jede Krankheit, das Böse des Teufels und den Tod von uns, die uns verraten haben, heilt. Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Freitag Die Erschaffung des Heiligen Johannes von Damaskus, wie sie in der letzten Jungfrau Maria zu sehen ist Weinfreuden, zieren meinen Geist und strahlen mit Deinem Licht, rein, Seele und Sinn, als ob ich freudig mit dem Erzengel ein Danklied schreie, erfreut. Der göttliche, ganz goldene Stamm, der Manna in sich enthält, lass uns mit dem Licht der Wahrheit „Freue dich“ singen und rufen: Freue dich, Ende der Hoffnung und Erlösung derer, die dich singen. Wolke, freue dich, allheller, treuer Herbst; Leuchter, freue dich, du Siebenstrahliger, wie der Prophet der alten Zeit, du hast gesehen, wie du den Heiligen Geist in deiner Seele trägst, o Allreiner. Stärke, o Jungfrau, und Stärke und Lob sei für mich, Dein Diener, jetzt, wo ich in viele verschiedene Sorgen und Versuchungen geraten bin; Beruhige das Gerücht, meine Hoffnung, Freude und Fröhlichkeit. Freue dich, oh Du, der alle körperlosen Kräfte übertrifft; Freue dich, unverheiratete Jungfrau, die ohne Samen Christus, Gott, geboren hat, dem wir singen: Unser erhabenes Horn, heilig bist du, Herr. Freue dich, diadialy ehrlicher König der Frommen; Freue dich, göttliche Märtyrer, Festung und feuriger Thron Christi, Gottes, dem wir singen: Unser erhabenes Horn, heilig bist du, Herr. Viele Sünden und Nöte stürzen mich in Verzweiflung, aber lenke Deine allmächtige Gnade in den Hafen des Trostes und der fröhlichen Zuflucht, als ob ich immer zu Dir, dem Allsingenden, singen würde. Oh, mehr als Dein Verstand und Deine unaussprechlichen Wunder, Braut Gottes! So wie du eine Jungfrau bist, die das Wort des Vaters und den göttlichen Geist geboren hat, singen wir ihm unaufhörlich treue Lieder: Heilig bist du, Herr. Irmos: Der Stab aus der Wurzel Isais und die Farbe daraus, o Christus, von der Jungfrau, du bist erkaltet, vom Berg, dem Lobenswürdigen, dem schattigen Dickicht, du bist Fleisch geworden vom Unkünstlichen, Immateriellen und Gott, Ehre sei deiner Macht, Herr. Freue dich, Dünger für ehrfürchtige Priester und Heilige; gerecht, freue dich, Freude und Märtyrerpreis; Freue dich, die Ältesten, die mit der Rute und der Festung riefen: Ehre sei deiner Macht, Herr. Freue dich, verbale Taube, die das Ende des Unglaubens erträgt und sich auf geheimnisvolle Weise zum göttlichen Glauben hinzieht, selbst in der Dunkelheit der Unwissenheit, die Jungfrau, die gehalten wurde und jetzt wahrhaftig schreit: Ehre sei deiner Macht, Herr. Mit der Rute Deiner göttlichen Manie öffnete ich mein feuchtes Herz, goss Quellen und Ströme von Tränen aus, o Mutter Gottes, damit diejenigen, die vom Schmutz der Sünde gewaschen wurden, leichtfertig seien. Er wird Deinem Sohn erscheinen. Erhebe dich, elende Seele, und schreie aus den Tiefen deines Bösen zu unserem einzigen Gott: Ich habe gesündigt, o Retter, aber nachdem ich mich verschont habe, habe ich dich gerettet, der dich ohne Mut geboren hat, mit Gebeten und mit den Auserwählten, wie du gut bist, vergleiche. Irmos: Der Gott des Friedens, der Vater der Großzügigkeit, der große Rat deines Engels, der Friedensgeber, hat dich zu uns gesandt. Lasst uns also von der Nacht und dem Morgen an von der Weisheit Gottes zum Licht geführt werden und Dich verherrlichen, o Menschenliebender. Siehe, wir „freuen uns“ an Dir und rufen: Freue dich, feuriger Thron des Allerhöchsten und Tür des Heils für uns irdische Geschöpfe; Freue dich, Freude des Universums, o Jungfrau, und göttlicher Schutz und sichere Zuflucht. Die Leiter, die Jakob manchmal sah und die Menschen von der Erde in die Herrlichkeit des Himmels erhob, wahrlich, Du bist, Maria aller Königinnen. Auf die gleiche Weise rufen wir in Dankbarkeit: „Freut euch!“ Rette uns durch Dein Weihnachtsfest. Schutz der Welt und Freude aller, die bald vorangeht und rettet, beschütze uns auch jetzt, o reine Braut Gottes, die du dich immer anrufst, wenn du für niemanden sonst nach Gottes Fürsprache eintreten musst. Die Kirche ist wie die Essenz des Lichts für den Herrn aller sichtbar, und die Wohnung, die Kirche und die Räuberhöhle haben mich einst gereinigt und erleuchtet und mich in das Brautgemach, die Unbefleckte Jungfrau, gebracht. Irmos: Aus dem Mutterleib des Babys erbrach sich das Meerestier Jona und nahm Jakob mit; das Wort ist in die Jungfrau eingegangen und hat Fleisch angenommen, ist vergangen und hat die Unvergänglichkeit bewahrt; Auch wenn die Unverweslichkeit nicht gelitten hat, halte den Gebärenden unversehrt. Freue dich, Quelle des Lichts und der Unerschöpflichkeit, aus der das helle, reinste und immer tierisch fließende Wasser die Durstigen zu trinken gibt und diejenigen bewässert, die in alten Zeiten mit der Flamme der Sünden festgehalten wurden, und in die göttliche Freude einführt, Herrin. Freue dich, unerschöpflicher Fluss Gottes, wahrlich voller Wasser, durch den die ganze Schöpfung bewässert wird, und preise dich, und alle, die die Flammen des Feuers halten und nach der Auferstehung der Ströme dürsten, freuen sich in ihren Herzen. Mein helles Licht, der Palast des Herrn, sei, ich werde in die Menge der Wilden fallen und in jeder Hinsicht unter dem Einfluss der Unwissenheit schlafen, und ich suche Deine göttliche Hilfe. Hast du keine andere Fürsprache für deine Dienerin, o Herrin? Der neue Himmel erschien heller: denn Du sollst mehr strahlen als Worte und Gedanken, die große und niemals untergehende Sonne, die gottlose Nacht, o Allheiliger, beschlossen. In der Zwischenzeit jubelt und jubelt die ganze Schöpfung, und „Freue dich“ schreit unaufhörlich zu dir. Wahre Jungfrau vor Weihnachten, Jungfrau, Jungfrau in der Tat und zu Weihnachten bist du es; Du bist die ewig jungfräuliche Jungfrau und bist nach der Geburt Christi geblieben, und wir bekennen Dich als Jungfrau, o Jungfrau, und wir vertrauen auf Dich, o Jungfrau, um gerettet zu werden, Lob den Jungfrauen. Irmos: Die Väter wurden in der Frömmigkeit erzogen, ohne Rücksicht auf das böse Gebot, fürchteten sie sich nicht vor der feurigen Zurechtweisung, sondern standen mitten in den Flammen und sagten: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Freue dich, o empfangender Gott, zuverlässige Korrektur für die Unglücklichen; Freue dich, starke Gegenwart der Könige und Mächtigen und wohlbekannte Fürsprache derer, die rufen: Vater Gott, gesegnet bist du. Freue dich, Mutter Gottes, die du mit deinem Licht das von der Sünde verdunkelte Universum erleuchtet hast und die durch den Glauben denen klar gemacht hat, die singen: O Gott der Väter, gesegnet bist du. Wie Regen, der auf das Vlies fällt, verkörpert sich in Deinem Schoß die Welt. 26 Fluss, Quelle der Güte, der die Regentropfen zählt: O Gott der Väter, gesegnet bist du. Der Einzige, der den Erretter geboren hat, der mehr inkarniert ist als der Verstand, ist von den heftigen Versuchungen von mir besessen und im Elend, rein, frei und singend der Erlösung: Vater Gott, gesegnet bist du. Irmos: Stellen Sie das Bild des Wunders der natürlichen, tautragenden Höhle dar: denn es ist nicht so, als würde es die Jungen verbrennen, als ob unter dem Feuer der Gottheit der Jungfrau, in den tieferen Tiefen, der Mutterleib. So lasst uns lobsingen: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten preisen. Freue dich, eine der Heerscharen vor allem, o Unbefleckte Jungfrau; Freue dich, Wunderbarster; Freue dich, Schutz der irdischen Wesen; Freue dich, Brücke, führe die Menschen zum unsterblichen Leben, singe: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten verherrlichen. Freue dich, jungfräuliche Mutter, Licht der unzugänglichen göttlichen Wohnung; Freue dich, fruchtbares Land, der göttliche Claus, der wahrhaftig alles wachsen und nähren ließ, zu Ihm rufen wir alle: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten verherrlichen. Dies ist das Ende des Naturwunders: Die Jungfrau gebiert den Menschen, der der Schöpfer aller Dinge war, ewig mit dem Vater und dem Geist, zu dem wir alle freudig rufen: Die ganze Schöpfung segne den Herrn und verherrliche ihn bis in alle Ewigkeit. Der Wunsch, als Wohltäter die menschliche Natur zu retten, die alle Dinge durch das Wort aller Dinge erschaffen hat, hat mich alle vereint von der Jungfrau, der fleischgewordenen Gegenwart, zu Ihm rufen wir alle spielerisch: „Segne die ganze Schöpfung, erhöht den Herrn und erhöht sie für alle Zeiten.“ Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt, der brennende Dornbusch, der das Unverbrannte zeigt; und jetzt beten wir, dass die tosenden Angriffe auf uns ausgelöscht werden, damit wir Dich, Mutter Gottes, unaufhörlich preisen können. Freue dich, Mutter aller Könige; Freue dich, weltliche Weinfreude, Allrein; Freue dich, bildliche Färse, die den Stier Jesus, den Erlöser und den Herrn, trägt; Freue dich, Freund des Lichts; Freue dich, Reinigung der Sünder. Freue dich, Dünger für alle; Freue dich, Kleine, die göttliche Kohle tragend; Freue dich, hellvergoldetes Zarenpurpurgewand; Freue dich, du hast die Gesetze Gottes gehalten; Freut euch, denn die prophetischen Prophezeiungen sind nun zu Ende. Freue dich, Sternenhimmel, übersät mit Tugenden und Leuchtkraft; Freue dich, Königin, wie du zur Rechten deines Herrn stehst und ein ehrliches und geschmücktes Gewand trägst, während David zu dir schrie. Freue dich, verbale Paradiese, der Baum des Bauches inmitten Christi, der vegetierte, der den ersten Baum der Bitterkeit zerstörte, der den Verfall der alten Zeiten versüßte und der mir die Teilhaber des göttlichen Lebens zeigte. Freue dich, Licht in der Wolke und Feuersäule, das Israel weise in den würdigen Frieden führt; Jungfrau, freue dich, Adams reine Korrektur und die Fülle der Tränen Evas; Freue dich, Friede sei mit dir. Freue dich, Kleine, die göttliche Kohle tragend; Freue dich, unzerstörbare Mauer der Kirche; Treue, freue dich, oh Macht; Freue dich, Reinigung der Menschen vor Gott; Freue dich, Brücke, führe diejenigen, die zu dir singen, Braut Gottes, in den Bauch. Freue dich, Mutter aller Könige; Freue dich, Königin der weltlichen Königinnen, Mutter Gottes Maria; Freue dich, schnelle Heilung und Befreiung für die Schwachen; Freue dich, Süße, wie das Paradies in Eden, das unvergleichlich ist. Möge meine verdunkelte Seele mit den unvergänglichen Morgenröten des Göttlichen Geistes erleuchtet und die völlige Dunkelheit ausgerottet werden, und ich möge immer mit Freude im Licht der Heiligen verweilen, o Mutter Gottes, ein Segen. Die Schöpfung von Mitrofan, Metropolit von Smyrna, dessen Oktoechus die Dreifaltigkeit ist, seine Grenze: Mitrofan an die süß singende Dame Theotokos Irmos: In den Tiefen des Bettes ist die pharaonische Allarmee manchmal eine vorbewaffnete Streitmacht, aber das inkarnierte Wort verzehrte die Sünde des Bösen; Verherrlichter Herr, herrlich verherrlicht. Wenn ich mir die Abendsonne vorstelle, die auch für uns von Dir ausgeht und Dir den hellsten verbalen Himmel in der Realität zeigt, befreie mich auch von den Leidenschaften der Dunkelheit, damit ich die Liebe zu Dir, der einzigen Mutter der Jungfrau, singen kann. Quelle der Barmherzigkeit Christi, o Allheiliger, der den Menschen geboren und den Garten Eden geöffnet hat, öffne mir, o Theotokos, die Tore Deiner Barmherzigkeit und gewähre den Sündern Vergebung, Herrin der Welt. Ich bin eine kluge Zecke, ich trage Kohle und reinige die Natur der Menschen. Ich bete zu Dir, Herrin, dass Du den Schmutz der Sünden meiner Ehen und der Leidenschaften, die mich verwirren, mit Deinen Gebeten entfernst. Zerreiße meine Sünden, Gefangene, alle Zuflucht, Dein bettelnder Sohn und Gott, und wirf, ewige Jungfrau, die Sünde nieder, die mich quält, damit ich Dich ehre, wir werden immer gerettet, Allsingender. Irmos: Du hast mich auf dem Felsen des Glaubens gegründet und meinen Mund gegen meine Feinde geöffnet, denn mein Geist jubelte und sang immer: Niemand ist heilig wie unser Gott, und niemand ist gerechter als Du, o Herr. Vertreibe die Dunkelheit meiner Leidenschaften und Dunkelheit mit der Morgendämmerung Deiner Gebete und erleuchte mich, oh Allreiner; Denn du hast geboren und bist vor dem Luzifer Christi auferstanden, von der Sonne aus geht die Sonne nie unter, oh Dame. Die Waffe, die die Sünden und Leidenschaften meiner Seele verbrennt, oh Jungfrau, erwache und zeige mir, dass ein anderes Paradies gehasst wird, und wir halten es von Dir fern und bringen Blumen des Geistes. Durch deine Geburt hast du die Stiftshütte des gefallenen und zerschlagenen David, deines Urvaters, der Mutter Gottes, wiederhergestellt; Ebenso erhebe mich, deinen Diener, der von Leidenschaften und Sünden zerschlagen wurde. Heile meine Seele, die von Dämonen mit Verleumdung und Faulheit geplagt wird, und gieße Tränen der Reue in mein Herz und vor meinem Herrn, pflanze Deine Furcht hinein, o All-Unbefleckter. Irmos: Ich singe zu Dir, mit meinen Ohren, Herr, ich hörte und war entsetzt, weil du zu mir kamst und nach mir suchtest, der ich in die Irre gegangen war. So verherrliche ich Deine Herablassung mir gegenüber, oh Barmherziger. Kwas 27 der menschlichen Natur ist unrein und heilig. Du bist, Mutter Gottes, von der wir die Mischung erhalten, die sie erschaffen hat; und wasche mich von den Fäkalien der Leidenschaften und reinige den Schmutz meiner Sünden. Befreie die Gefangenen meiner Leidenschaften und zerbreche die Schlingen der Sünden, o Herrin, Deine Gebete mit dem Schwert, denn sie, die Christus geboren hat, hat denen in den Fesseln der Hölle Befreiung gewährt. Heile mit Deinen Gebeten, o Herrin, und mit Pflicht und Öl, die Geschwüre und sündigen Wunden meiner Seele, Reine Eine, heile, wie sie unsere von Gott gezeugte Natur zur Welt gebracht hat. Hilfe. Von all denen, die gut und böse waren, übertraf ich in vielerlei Hinsicht alles, was jetzt alt und gefallen war; Befruchte mich außerdem mit dem ersten und mit dem zweiten mit Bavi, der Braut Gottes. Irmos: Erleuchtung in der Dunkelheit derer, die lügen, Erlösung der Verzweifelten, Christus, mein Retter, dir am Morgen, König der Welt, erleuchte mich mit deinem Glanz; Ich kenne keinen anderen Gott für Dich. Aus dem alten Eid hast du die Welt erlöst, o Herrin, Segen für die Welt, nachdem du Christus geboren hast, erlöse mich von ortslosen Gedanken und von allen Sorgen, denn das Wesen der Gläubigen ist ein Spaß. Ein heftiger Sturm böser Geister stört meine Gedanken mit seinen Sehnsüchten; Schnell ahnen und beruhigen, alle Geschöpfe, die den einen Versorger geboren haben, Christus ist allmächtig. Erleuchte für mich das Licht der Reue in der Dunkelheit der Zerstörung und hilf denen, die liegen, und erhebe dich mit deinen Gebeten, Mutter Gottes, um Gottes Rechtfertigung zu schaffen. Ein Regiment Dämonen wird die Stadt meiner Seele umgeben und versuchen, sie zu zerstören; Verherrlichte Stadt des Allzaren, bewahre die Säulen Deiner Gebete und rette mich, o Dame. Irmos: Im Abgrund der Sünde liegend, rufe ich den unerforschlichen Abgrund Deiner Barmherzigkeit an: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich. Für den, der das ewige Leben geboren hat, den Tod meiner Seele, der durch deine Gebete aus meinem Körper erweckt wurde, oh Alltadelloser, getötet. Führe mich auf hartnäckigen Wegen zum richtigen Weg, dem Weg des gebärmuttertragenden Bauches, Christus und unseres Gottes. Die menschenfeindliche Schlange, die mich in Versuchung führt, fängt mich, o Herrin, aber schaffe dies ab, wie du den Kopf der Schlangen geboren hast, die zerschmettert haben. Ich schwimme durch die Abgründe des Lebens und falle in Wellen unermesslichen Kummers. Sogar der Steuermann, der alle geboren hat, oh Allheiliger, hilf mir. Sedalen, Stimme zwei. Ähnlich wie: Vyshnyaya isk: Zu Dir, Unschmutziger, schreien wir gewiss um viele Unglücke und Erlösung von Sünden: Die Imame sind keine anderen Tröster, mitfühlend, gütig, gnädig, die den Seelen aller Erlösung schenken. Irmos: Ich diene dem goldenen Bild auf dem Feld von Deira, drei deiner Jünglinge, ungeachtet des gottlosen Befehls, inmitten des brennenden Feuers und tränkte meine Taille: „Gesegnet bist du, o Vater, unser Gott.“ Deine kluge Tür hat den Osten weggeführt und erscheint vom Himmel, damit Dein Diener mich in den Himmel holen kann. Ich bete zu Dir, Jungfrau. Akzeptiere mich auch, oh Dame, gib mir Licht und leite mich. Die Quelle der Erleuchtung, die aus dem Paradies der Worte strömt, die ganze Erde wird das Gesicht bewässern, die Süßigkeiten sind immateriell, die Gnade des Heiligen Geistes, allrein, kommt von Dir, der auch mir gewährt, reichlich zu empfangen. Das Vlies Gideons zeigt manchmal deinen Schoß, oh Allsingender, der den himmlischen Tau empfängt und alle mit Durst nach denen tränkt, die von der Sünde festgehalten werden; Gesegnet seist du, der du Gott im Fleisch geboren hast. Am Kreuz enthüllte Christus, Dein Sohn, genagelt durch seinen Willen, die Anfänge der Dunkelheit und die zerstörerische Macht des Todes; Darüber hinaus hat die Allheilige Frau mein Fleisch leidenschaftlich gedemütigt. Irmos: Über das Gleichnis des Goldes sang der sorglose, gesegnete Jüngling, der das unveränderliche und lebendige Bild Gottes sah, mitten im Feuer: „Die ganze Schöpfung soll dem Herrn singen und ihn für alle Zeiten preisen.“ Gib meinem müden Herzen Wasser zu trinken mit Strömen tierischen Wassers wie den Flammen der Sünde, o Mutter Gottes, die immer in Zärtlichkeit über mich wacht und süß im Glauben singt: Möge die ganze Schöpfung dem Herrn singen und ihn für alle Zeiten erhöhen. Unbeflecktes Lamm, ungelernte und unvergängliche jungfräuliche Braut Gottes, roter Jüngling, sogar ein wohlgenährter Stier, der ohne Ehemann geboren hat, erleichtere, nimm die schwere Kette und das Joch der Sünde von meiner Seele. Von Gott geschaffener Tabernakel, heiliges Wesen der Heiligen, der dem alten Tabernakel das Bild des großen Bischofs im Innern zeigte, mein Herz, Mutter Gottes, zeige den Tabernakel dem heiligsten, allerhöchsten König Christus. Ich wurde von Deinem Schoß abgeschnitten, o Herrin, wie von einem Berg, einem ehrenwerten Stein und einer Säule aller Freuden, als der Allmächtige, der einzige Allmächtige, zermalmt wurde; Deshalb verzehre jetzt, o All-Unbefleckter, die Bilder der Leidenschaften meiner Seele und zerschmettere die geistigen Feinde der Glieder 28. Irmos: Ich, vor der Sonne, die Lampe Gottes, die aufgegangen ist, kam fleischlich zu uns, von der Seite der unbeschreiblich verkörperten Jungfrau, Gesegneter Allsänger, Wir preisen Dich, Mutter Gottes. Wen das unkörperliche Wesen, wie Gott, der aus Dir, heilige Jungfrau, erschaffen hat, inkarniert wurde; Darüber hinaus aus der Weiterentwicklung körperlicher Leidenschaften und der Weisheit des fleischlichen Gebetbuchs durch Deine Gebete. Die Wahrheit der Sonne, der Jungfrau, Christus, ist aufgegangen und der hellste Himmel ist erschienen; Zerstöre außerdem die Nacht der Leidenschaft mit Deinen Strahlen und erleuchte meine Seele und kläre mein Herz. Der Rat der Gerechten wird mich dann mit der Stimme der Freude mit unwürdiger Gnade erfüllen und die Menge meiner Übel verachten, als derjenige, der die Sünde der Erde mit Milch genährt hat. Richte, Mutter Gottes Maria, und richte diesen erbitterten Widersacher und befreie mich von dieser Rache: Denn du hast den Richter des Guten und Gerechten geboren, der auch den Tod im Merilekh der Göttlichkeit verurteilte. Du hast Evas Kummer ruiniert, indem du Adam Novato zur Welt gebracht hast, dessen Natur Adamle als Erster erschaffen hat; Zerreiße ebenso die Handschrift meiner Sünden und befreie mich von Versuchungen, Leidenschaften und Sorgen. Stichera, zweite Stimme. Ähnlich: Immer vom Baum: Freue dich, Mutter und Jungfrau des Allerhöchsten Gottes, und Schutz derer, die sich an Dich wenden; Freue dich, Erzengel aller, reine Königin; Freue dich, Herrin, die das Himmlische und Irdische als eins besitzt, als wahre Königin; Freue dich, Horn der Könige; Alle Gläubigen freuen sich, Ruhm und Zuflucht für die Christen. Freue dich, Geheimnisse des Schrecklichen und Missverstandenen, Jungfrau, göttliche Manifestation; Freue dich, Allgoldener; Freue dich, allsüßes Paradies; Adamova, freue dich, Tochter und Schöpferin meiner Mutter, ungekünstelt, gesegnet, rein; Freue dich, die du um Lob und eine unzerbrechliche Mauer zu dir gekommen bist; Freue dich, Trost für diejenigen, die beleidigt werden. Freue dich, kostbarer Stein Gottes, herausragender aller Edelsteine; Freue dich, heiterster König Christus die Perle; Freue dich, belebtes Gefäß, leuchtend aus Stein und Gold, unbefleckte Mutter Gottes; Freue dich, wertvollstes Werkzeug des Heiligen Geistes, ehrlichste Jungfrau, ehrlichste. Komm, elende Seele, falle herab auf die Mutter deines Christus und vergieße Tränen der Wärme, der Lösung deiner Sünden und heftigen Qualen. 29 Bitte und schreie: O All-Unbefleckter Jüngling, bewege dich und erlöse mich von aller Qual, alle Zurechtweisung ist seelenzerstörend, alle Angst und Krankheit und von Feinden, die mich vergeblich bekämpfen. Die Erschaffung des euchaitischen Johannes Irmos: In den Tiefen des Bettes ist die pharaonische Allarmee manchmal eine wiederbewaffnete Macht, aber das fleischgewordene Wort verzehrte die Sünde des Bösen; Hochverherrlichter Herr, herrlich verherrlicht. Du hast mehr gesündigt als jede verbale Natur und hast sogar den Rang der Engel an Heiligkeit, Ehrlichkeit und Reinheit des Geistes übertroffen. Rette mich, oh Jungfrau, damit ich Dich ehren kann, oh Allsingender. Die grüne Erregung der Leidenschaft, die Winde böser Geister überwältigen mich, oh Jugend der Ungekünstelten; Reue ist das führende Ruder, und der Ruhepol ist auf Leidenschaftslosigkeit ausgerichtet. Reinige den Geist und die Seele des Aussätzigen, o Dame, wie Dein Sohn den Aussätzigen reinigte und sagte: „Ich will, damit ich gereinigt werde“, befahl mir, denn alle Deine Worte gehorchen, der dem Vater das Wort geboren hat. Wesentlich. Sei der Holzfäller, Herrin, der mein prophetisches und gefrorenes Herz reinigt, die Wurzeln ausreißt und ausschneidet und dornige und tödliche Sünden mit der göttlichen Feuermine verbrennt. Öffne mir durch die lebendige Tür des Heils des Menschen die Tore der Gerechtigkeit und die Tür der Reue, damit ich durch diejenigen, die eingetreten sind, Bekenntnis und Lob zu meinem Herrn bringen kann. Ich bezeichne mich und markiere meine Seele mit dem Bild deines Blutes auf meiner Stirn, damit ich vor dem Angesicht der Zwiebel des alles Zerstörenden fliehen kann, damit ich nicht von den namenlosen Schafen in Stücke gerissen werde. Das Bild deines Sohnes ist begraben, die zerstörte Münze des Königs, der Jungfrau, die den Staub und Staub der Leidenschaften darin gesucht und gefunden, gereinigt und abgeschüttelt hat. Mit der Waffe der Sünde, die mich verwundet hat, schüttete Sie, die Mutter Gottes, die Wunden aus, die Waffen, mit denen sie die Seite Deines Sohnes durchbohrten und durchbohrten und am Ende zerschmetterten und schnitten. Irmos: Du kamst von der Jungfrau, weder von einer Fürsprecherin noch von einem Engel, sondern vom Herrn selbst, der Mensch wurde, und du hast mich als Mensch gerettet. Zu diesen rufe ich Dich: Ehre sei Deiner Macht, o Herr. An Kummer sind wir reich an Dir, o Jungfrau, an Trost, an Kummer an Trost, an Versuchungen an Ermahnung, Hilfe und Schutz, bereiter Erlösung und Fürbitte. Nachdem ich den Herrscher der Barmherzigkeit geboren habe und nicht den Tod der Sünder will, sondern mich am meisten an ihrer Reue erfreue, führe mich zur Reue. Heile die Reue der Urmutter Evas, von der Gottesmutter unserer Lieben Frau bist du gekommen, o Meister, der die Menschheit liebt, heile ihre Reue auch in mir mit deinen Worten. Immer Tag und Nacht stöhnend, schluchzend weinend und Tränen vergießend, gib großzügig, o Herrin, und tröste die Unsichtbaren mit Deiner Manie. Ein Fluss der Gnaden Gottes, fülle meine Augen mit Tränen und meine Seele, Mutter Gottes, bewässere die wasserlosen Felder und die kargen Zügel, damit sich ihre Früchte vermehren. In Deine Hand, o Jungfrau, das Los meiner Seele, nimm mich jetzt aus der Hand meines Feindes, zeige Dein Angesicht Deinem Diener, o Allheiliger, rette mich durch Deine göttliche Barmherzigkeit, o Dame. Von den Höhen des Ostens bist du erschienen, das Tor, der Thron des erhabenen Königs, die kurze und hohe Leiter, von der Christus herabstieg und der Verworfene sich anschloss. Der hohe und herrliche Thron des Königs der Könige, das gottgefällige Bett, das allheilige Haus, das unbefleckte Fegefeuer, möge die Mutter Gottes Maria mir singen. Irmos: Im Abgrund der Sünde liegend, rufe ich den unerforschlichen Abgrund Deiner Barmherzigkeit an: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich. Wir schreien in psalmischem Lob zu Dir: Freue dich, fettester Berg Christi, Gott, in Nyuzha möge unsere Gunst um des Heils willen wohnen, Braut Gottes. Freue dich, undurchdringliche Tür Gottes; Freue dich, der du die Freuden des Ofens ausgelöscht hast und mir eine flammende Eintrittswaffe gegeben hast. Regenwolke der Götter, tränke meine ausgedörrte Seele mit der Hitze sündiger Wasser und einem Strom von Süße. Böse Gedanken verunreinigen meinen Geist, böse und kalte Gedanken verbrennen mein demütiges Herz; Allheilige Jungfrau, hilf mir. Sedalen, Stimme zwei. Ähnlich wie: Suche das Höchste: Mit dem göttlichen Licht ist die Dunkelheit meines Herzens weit weg, oh Guter, und wirf Ströme von Tränen weg, um meine Übel abzuwaschen, die den Allerguten Herrn traurig gemacht haben; In Dir liegt mein einziger Trost. Irmos: Ich diene dem goldenen Bild auf dem Feld von Deira. Drei deiner Jünglinge, die dem gottlosen Befehl keine Beachtung schenkten, tränkten sich mitten im Feuer die Hüften: „Gesegnet bist du, o Gott unseres Vaters.“ Leben, Seele, als ob du dich mit dem Verhandeln auskennst, handle gut, damit du das Größte, das Himmelreich und unaussprechliche Herrlichkeit erlangst; Wenn Sie zu wenig vorbeigehen, haben Sie keine Zeit für etwas anderes. Auf dem Weg des Bauches, o Christus, der geboren hat, führst Du mich auf dem richtigen Weg, führst mich in die himmlische Heimat und zur Ruhe dort und begradigst den Weg und meine Seele, gute Füße. Das Gift der Sünde verzehrt meine Kraft heftig, aber durch Deine vielgütige Manie, die ihr mit gnadenvoller Hand vorangegangen ist, erschöpfe diese, so wie die Welt, die Sünde auf Erden trägt, die einzige ist, die geboren hat. Der den Sohn Gottes zur Welt brachte, der durch Barmherzigkeit und Großzügigkeit zum Menschensohn wurde, zum Sohn des Lichts und des Tages, zum Sohn der Nacht und der Dunkelheit, der makelloseste, erschaffenste und würdigste des himmlischen Vaters, zeige deinen Sohn. Irmos: ein Feuerofen für die jüdischen Jugendlichen, die herabstiegen, und eine Flamme im Tau desjenigen, der Gott verwandelte; Singt, tut, was der Herr tut, und erhöht alle Zeitalter. Das chaldäische Brandopfer und die unermessliche Flamme der Leidenschaften, die mir Feuer brachten, der geistige Nebukadnezar und der Wilde entzündeten den alles sengenden Ofen, lösche sogar deine Gebete mit Tau, o Jungfrau. Nachdem ich einen leidenschaftlichen Geist erworben und durch ortslose Gedanken entweiht habe, wende ich mich an Dich, reinere und duftende Kammer Gottes, Herrin: Reinige mich von allem irdischen Gestank. Das heilige Buch Christi, versiegelt durch den Geist Gottes, o Jungfrau, und rufe Dich im Buch der Lebenden auf, mir geschrieben zu werden und mir die Unzerstörbarkeit des Lebens zu gewähren. Stellvertretend für die Gläubigen, die von Hoffnung und Freude beleidigt sind, verwandle meinen Schrei in Freude, o Reiner, und gewähre, dass ich Dich auch jetzt nicht in dieser Welt sehe, sondern in ihr sehe. Irmos: Von Gott Gott dem Wort, der mit unbeschreiblicher Weisheit kam, um Adam zu erneuern, ich habe mich in die Verderbnis der gefallenen Laute hineingefressen, von der Heiligen Jungfrau, die unbeschreiblich für uns inkarniert wurde, Vernia, mit einem Geist preisen wir dich mit Liedern. Allerheiligster Engel, größer als der Cherub, größer als die feurigen Seraphim und ehrlicher als jeder Rang, mit unvergleichlicher Herrlichkeit und unvergleichlicher Ehre, Maria, du bist erschienen, die Jungfrau. Braut Gottes, Allheilige, Schatz der Erlösung, Zuflucht im Abgrund der Not, Schutz der Seelen und Fürbitte, sei meine Erlösung und mein Reichtum und eine ganz stille Zuflucht, die meine gefrorene Seele bedeckt und wärmt. Ein unkultiviertes Land, das den Arbeiter geboren hat, das Feld des Lebens, Clas, das überirdisch vegetierte, die Fülle des Guten und die ganze Fülle an Segnungen, die vor Hunger geschmolzen sind, nähre mich, oh Dame. Was kann ich dir, der du den Schöpfer aller Dinge und den Erlöser geboren hast, arm und elend, bringen, unwürdig? Sonst ist es nichts, aber ich habe einen feurigen Glauben und träume von der Liebe, in der du mich rettest, oh Dame. Freue dich, allheiliger Kirche; Freue dich, Sitz des Königs; Freue dich, feuriger Thron des Allzaren; Freue dich, Freude der Engel; gefallener Adam, freue dich, erhebe dich; Freue dich, du, der du Evas Verurteilung gelöst hast; Freue dich, Ehre sei den Orthodoxen, Fürsprache der Sünder und Hilfe den Beleidigten. Freue dich, mystische Milbe, so wie Jesaja ein Seher war, der Kohle trug und die ganze Schöpfung vom Schmutz reinigte; Freue dich, unverbrannter und unverbrannter Busch; Freue dich, Feuersäule, von der alle in den göttlichen Frieden eingegangen sind; Freue dich, Barmherzigkeit ist die Tür und Vergebung der Sünder. Freue dich, Himmel, der sowohl bewegliche als auch unbewegliche Sterne trägt; Freue dich, der hellste Tierkreis der Zwölf, in dessen Mitte die Sonne Christus kam und alle fleischlichen Visionen für die Errettung der Menschen erfüllte. Du hast den einen unvorstellbaren Gott in Deinem Schoß getragen, der ein Mann der Barmherzigkeit war, die Allheilige Braut Gottes. Darüber hinaus bete ich zu Dir: Ändere die Leidenschaften, die mich unterdrücken, damit ich, nachdem ich den schmalen, rechtmäßigen Weg gegangen bin, dort die Weite der Glückseligkeit erreichen werde. Die Erschaffung des Heiligen Andreas von Kreta, ihr Rand: Der zweite Hymnus an die Jungfrau Irmos: Kommt, Leute, lasst uns ein Lied singen für Christus, Gott, der das Meer geteilt und das Volk gelehrt hat, wie er aus der Arbeit Ägyptens hervorgegangen ist, als wäre er verherrlicht worden. Die Zeit des Schluchzens ist gekommen, oh allverfluchte Seele, das wahre Feld des Bauches, wo wir leider schlafen und schlafen! Ansonsten lasst uns aufwachen und weinen. Die Stromschnellen des Flusses, das Blätterdach, der Rauch und die Schläfrigkeit und die Farbe des verdorrenden Grases sind wahre Schönheit; Ruhe, lass uns zur Mutter Gottes fallen, Seele. Die ein Leben geboren hat, Braut Gottes, die mich tot gemacht und die Sünde mit einem Pfeil niedergeworfen hat, stelle das Zölibat deiner Barmherzigkeit wieder her. Ich habe meinen Geist, meine Seele und meine Gefühle entweiht und dies ohne Grund getan, o Gottgefälliger, aber ich falle in den Abgrund Deiner Barmherzigkeit und lehne mich nicht ab. Irmos: Errichte uns in Dir, Herr, dem Baum der Tötung der Sünde, und pflanze Deine Furcht in die Herzen von uns, die zu Dir singen. Wie ein anderer Reisender, der auf dem Weg des Lebens ging und Räuber aß, wurde meine Seele verwundet, aber Du, Mutter Gottes, rufe sie an. Nachdem ich die selbstmächtige Seele versklavt hatte, wäre ich von Leidenschaften überwältigt worden, nicht von Eifersucht auf Joseph, sondern von der Freiheit, Muttergottes, dieser Herrschaft. Durch Dich, mutig in der Leidenschaft, o Dame, durchschritt ich die große und unzerstörbare Wand aus Kupfer und wurde von der heftigen Versuchung des Dämons befreit. Ich habe vertrocknete Tränentropfen, oh Jungfrau, ich bin mit Schlaf belastet, aber gewähre mir Wache, eine Quelle der Tränen und eine nächtliche Wache. Irmos: Ich singe zu Dir, mit meinen Ohren, Herr, ich hörte und war entsetzt: Du kamst zu mir und suchtest mich, der in die Irre gegangen war. So verherrliche ich Deine Herablassung mir gegenüber, oh Barmherziger. Ich liebte jede Sünde, den Wein des Stolzes und der Geldliebe, die ich aus tiefstem Herzen liebte, oh Allreiner, und alles Kalte bereitwillig von unten, aber in meinem Alter rette mich, den Verfluchten. Lege die Gewänder meiner ehrenvollen Taufe ab, Belial, und ziehe die scharfe, allreine und die schwere Sünde der Sünde an, die ich bete, oh Jungfrau, meine Mitbrüder. Maria, Lady Theotokos, meine Freude und mein Heil, ich liege immer auf dem Bett der Faulheit, mit Deinem göttlichen Licht zerstöre ich meine demütigen Seelen mit Dunkelheit. Von den Ägyptern brachte Moses die Werke der Israeliten hervor, aber weniger, oh Allreiner, der die bitteren Werke der Leidenschaften hervorbringen wird, es sei denn, Du betest zu meinem Meister und Deinem Sohn, oh Barmherziger. Irmos: Licht dem Geber und Schöpfer der Zeitalter, Herr, lehre uns im Licht Deiner Gebote; Ist es für Dich, wir kennen keinen anderen Gott. Nach dem Fasten reinigte sich Moses manchmal, indem er die göttliche Stimme hörte, und Du, Mutter Gottes, sahst das Bild; Wie werde ich das Licht der Vernunft erblicken, wenn ich umherwandere? In der Wüste Sinai ließ Gott Manna für Israel regnen, aber du, Seele, wenn du kluges Manna empfangen willst, geh zu dieser Mutter, und sie wird dich nähren. Mit wilder Arroganz handelten sie wie Dathan und Aviron auf Gottes Rat, nicht auf Moses, und siehe, ich fiel in die Erde; Du, Mutter Gottes, erhebe mich, ich bete. Die verfluchte Seele meiner Seele hat die eisigen Wellen gezähmt, o Herrin, und die Krankheiten des Fleisches gelöscht, der einzige, der Krankheiten hervorgebracht hat, außer Gott ist verkörpert. Gieße das Öl Deines Mitgefühls auf unsere Demut aus und sei barmherzig, barmherzig und barmherzig zu Deinem Diener, o Jungfrau. Mit den Strömen Deiner Wohltätigkeit werden die ewig fließenden Ströme und Seelen, die von Leidenschaften ausgetrocknet sind, bewässert; mit ihm, Reiner, gib mir etwas zu trinken. Du hast in deinem Leben nichts geschaffen, oh Unglücklicher, sogar mehr als eine Vielzahl von Sünden, aber strecke, oh Herrin, deine Hand aus und erlöse die Hölle. Braut Gottes, Allheilige, mein Schutz und meine Herrlichkeit, Du erscheinst mir zum Zeitpunkt des Abschieds, um uns zu retten und in die ewige Wohnstätte zu führen. Sedalen, Stimme zwei. Ähnlich wie: Suche das Höchste: Gewähre mir wahre Reue, o All-Unbefleckter, sogar für meine Sünden von Kindesbeinen an, und gewähre mir die völlige Vergebung all dieser Sünden, und das göttliche Leben, o Reiner, nimm gnädig an. Irmos: Ich serviere dem goldenen Bild auf dem Feld von Deira, drei deiner Jugendlichen, die dem gottlosen Befehl keine Beachtung schenken, mitten im Feuer und tränkt ihre Hüften: „Gesegnet bist du, o Vater, unser Gott.“ Die scharfen und schmalen Tugenden des Weges, o Mutter Gottes, werden die Heiligen durch die Bücher und jedes Wort Gottes gelehrt, und deine Kraft stärkt mich, fleißig nach jedem Bild zu handeln. ausweichen. Zum stillen Geist und zum Schweigen der Gedanken, Tröster. Göttliche Gnade steigt in die Herzen herab. O Braut Gottes, bete zu mir, dass ich Deinen Sohn und den Herrn durch Herzen der Reue und der Demut der Seelen herabsende. Viele feurige Versuchungen und bittere Ruinen der Wolken, die mich festhalten, abschrecken und unkontrolliert schlagen, eine Fürsprache der Welt, und mit Verständnis singen: Selig bist du, Vater, unser Gott. Ich habe mich wilden Tieren hingegeben, einem Lehrer der Leidenschaften, und wie diejenigen, die in der Wüste murrten, durchbohrten sie mich heimlich, wie diese Schlangen; aber oh kleine Dame Gottes, durch Dein Gebet bete ich, schenke mir Heilung. Irmos: In den feurigen Ofen der jüdischen Jugendlichen, die herabgestiegen sind, und in die Flamme in den Tau dessen, der Gott verwandelt hat, singe die Werke des Herrn und verherrliche sie in alle Zeitalter. Mit Bosheit verführt mich der Feind heimlich, mit Gedanken der Verzweiflung nach der Süße der Stromschnellen, aber Du, Mutter Gottes, beschütze mich, die einzige Repräsentation der Beleidigten. Obwohl ich gegenüber dem Feind Buße tue, sind meine Gedanken mit meinen Feinden beladen, aber diese Täuschung ist nicht stark. Oh Guter, der umsonst taumelt, zeige es mir und versorge mich, Dein Diener. Vor Dir werde ich mein Gebet in Tränen und Seufzern ausschütten, ich werde Dir den Kummer meiner Seele verkünden, Reiner; Siehe, ich lebe in der Fäulnis der Sorgen und sehe Dich nicht, mein Licht. Bemühe dich um Fasten, meine Seele, durch Wachen, Weinen, Psalmodien und in nächtlichen Gebeten durch immaterielles Stehen, und Gott wird dich mit gottgefälligen Gebeten an die Mutter Gottes reinigen. Irmos: Von Gott Gott dem Wort, mit unbeschreiblicher Weisheit, der kam, um Adam zu erneuern, Gift in der Verdorbenheit der gefallenen Laute, von der unbeschreiblich inkarnierten Heiligen Jungfrau um unseretwillen, Treue, mit einem Geist preisen wir mit Liedern. Denn du bist ein mitfühlendes Wesen, oh Jungfrau, das mitfühlendste der Worte, das uns im Fleisch geboren hat. Wir beten ständig zu dir, um dich von Nöten, Sorgen und anderen Versuchungen zu befreien, die reine Mutter Gottes, die dich durch Glauben verherrlicht. Aarons Stab zuerst und der Behälter mit Manna, der Leuchter und die goldene Bundeslade stellten Dich dar, o Braut Gottes; In dessen Fall wir bisher das Licht gesehen haben, verherrlichen wir die Mutter Gottes mit souveränem Glauben. Quelle, die den Gläubigen Heilsströme verströmt, nennen wir Dich, Reiner. Nachdem wir bereits von der Hitze unermeßlicher Sünden erschöpft waren, haben wir viel Freude an Deinem Sohn Blut gefunden, von dem wir Nazdal essen. Aus dem Erdenmenschen Adams bist du wie ein Zweig gewachsen, die Mutter Gottes, die einzige Blume, die der Herr vegetieren ließ, ein erdgeborener Arbeiter außer; Aus diesem Grund preisen wir Dich in Liedern. Stichera, zweite Stimme. Ähnlich: Immer vom Baum Freue dich, der du den Himmel erweiterst; Freue dich, o Jungfrau, die du die Kräfte des Himmels übertroffen hast; Freue dich, Reiner, Herrin aller Universen; Freue dich, heiliger Teil des Allerhöchsten Gottes; Freue dich, göttliche Brücke, die die Toten zum zeitlosen Leben erweckt; Freue dich, Rettung der Welt; Freue dich, Lob sei allen Gläubigen. Freue dich, weltweite Freude; Freue dich, süßeste Lastovitsa, die im Winter des Bösen allen Wesen einen freudigen Frühling beschert hat; Freue dich, unauslöschliches Licht, in der bezaubernden Dunkelheit der Weisheit Gottes, die Licht spendet; Freue dich, Macht der Könige; Freue dich, starke Repräsentation des treu gesegneten Deiner. Freue dich, das große und herrliche Sieben-Sterne-Licht leuchtete am hellen Himmel und erleuchtete die siebte Woche mit Gnade und mit deinem unerschütterlichen Gebet, wie die andere Hälfte von 30 auch in der Nacht des Lebens die Meere belehrt, zum Hafen des himmlischen Königreichs zu segeln und mit deinem süßen Licht zu erleuchten. Nimm das Gebetslied an, nimm meinen Schrei an, o Jungfrau, nimm die Bitte, die Tränen und das Seufzen der Seele an; Schaff die Trauer ab, beruhige die Tränen, verwandle alle Sorgen in Freude, gewähre mir, der ich Deinen Schutz und Deine Fürsprache suche, durch Deine allmächtige Manie, oh Gott-Unwissender. Die Erschaffung der Nonne Thekla, wie im achten und neunten Gesang zu sehen ist Irmos: Das unpassierbare, stürmische Meer, das auf Gottes Befehl ausgetrocknet wurde und dem Volk Israel aufgetragen wurde, durch es zu gehen, ich werde dem Herrn danken, denn ich werde verherrlicht werden. Die ewig blühende Krone des Lobpreises strömt nun zu Dir, o Allreine Kirche im Geiste, und bietet ihnen ehrfurchtsvoll zusammen mit dem Erzengel Gabriel, dem Brautbringer, „Freue dich“ an, singend und ewig ehrend. Nachdem du die lebensspendenden Trauben angebaut hattest, erschien dir Christus und der Herr, das heilige Land des Vaters, mehr als der Geist, Mutter der Allsingenden Jungfrau, und du gabst der Welt das Bier des göttlichen Lebens zu trinken. Besorgt über die schlimmen Sünden und das Elend der ganzen Welt, hast Du Christus, den Herrscher, den Erlöser und den Herrn, wie eine stille Zuflucht vor dem bitteren Sturm gerettet. Die Zuflucht von Dir und die Stadt des Heils kennt alle Glaubensrichtungen, Maria, Mutter Christi, wir beten herzlich zu Dir: Nimm die Bitten der Gläubigen in Deinem Gebetbuch an und löse alle Sünden und Verurteilungen auf. Irmos: Errichte uns in Dir, Herr, dem Baum des Sündentöters, und pflanze Deine Furcht in die Herzen von uns, die zu Dir singen. Der Beginn der Abneigung Gottes gegenüber dem Menschen war die Täuschung Evas, aber die Heilige Mutter Gottes zog Gott erneut zu uns. Dein Bauch bringt Schätze zur Welt, o Allsingender, die Welt, und Joachim, dein Vater, freut sich über das Glück von Dir, o Allreiner, von ihm die Freude, die von allen kam. Von Anna aus ist die Freude unserer Familie erblüht, und du hast, o Jungfrau, den König geboren, und deine Frauen werden sich über deine Geburt freuen, nachdem sie von ihren früheren Gelübden befreit wurden. Sogar der Busch im Sinai, o Jungfrau, lässt das herrliche Wunder Deiner Geburt ahnen: Denn nachdem Du das Feuer des Göttlichen empfangen hast, hast Du Deinen Schoß nicht verbrannt. Irmos: Ich habe, o Herr, Deinen herrlichen Anblick gehört und verherrlicht, o Menschenliebender, Deine unfassbare Macht. Jacob Du siehst Gott wie eine Leiter, obwohl Gott ganz oben steht. Sogar durch den Traum der Engel wurde uns Ihr Kommen des allsingenden Wortes schnell angekündigt. Dein Schoß ist unbefleckt und deine Brust ist gesegnet, o Jungfrau, in deren Bild alles Leben gefunden wird. Wir verherrlichen Dich auf geheimnisvolle Weise, Mutter Gottes, mit den Stimmen der Orthodoxie, sogar die Kirche erhört Deine Gebete. Irmos: Erleuchtung derer, die in der Dunkelheit liegen, Erlösung der Verzweifelten, Christus, mein Erlöser, dir am Morgen, König der Welt, erleuchte mich mit deinem Glanz; Ich kenne keinen anderen Gott für Dich. Die rechtmäßige Lade Deiner Heiligkeit: Du hast die Tafel nicht gelästert, sondern den Gott aller und den Schöpfer geschmäht, o allsingende Mutter Gottes Maria. Wir predigen Dir, Mutter Gottes, den Thron des Wortes, wo Gott als grauhaariger Mann gesehen wird, der Dich dem ehrlichsten Cherub zeigt. Du hast auf die bittere Arbeit der gesamten Menschheit verzichtet, o Jungfrau, und mit der Freiheit Christi hast du die weibliche Natur in Deiner göttlichen Geburt geehrt. Die Jungfrau hat einen Sohn zur Welt gebracht, und die Frauen haben Barmherzigkeit gegenüber dem Feind gezeigt, und es folgen die jungen Frauen, die sich um die Jungfräulichkeit bemühen. Freude des Friedens, ewige Jungfrau, „freue dich!“ Du, der du mit dem Engel rufst, bist wahrhaftig, schenke deine Freude und zerstöre unseren Kummer. Himmel über dem Himmel, o Gesegneter Gottes, Du bist in Deiner göttlichen Herrlichkeit erschienen, denn durch Dich hat sich unser Gott mir auf jede erdenkliche Weise gezeigt. Das Dorf ist sich deiner unaufhörlichen Freude bewusst. „Freue dich!“ Wir rufen dir zu: Denn es gebührt dir nur, dich zu freuen, oh Reiner. Jetzt jubelt die weibliche Natur, jetzt hat die Traurigkeit aufgehört und die Freude blüht auf, denn Maria hat die Freude geboren, die Erlöserin und den Herrn. Sedalen, Stimme zwei. Ähnlich wie: Gnade der Existenz: Nachdem du mit bitterer Verzweiflung und versteinerten Herzen auf meine Seelen geschaut hast, heile diese, Mutter Gottes, mit deinen Gebeten und gewähre den Geretteten Teile von mir, die alle Arten von Qualen überbringen, eine meiner Hoffnungen und mein Trost. Irmos: Ich diene dem goldenen Bild auf dem Feld von Deira. Drei deiner Jugendlichen, die dem gottlosen Befehl nicht achteten, tränkten sich mitten im Feuer die Hüften: „Gesegnet seist du, o Vater, unser Gott.“ Gideons Vlies liegt manchmal sogar auf dem Wort Gottes, dem göttlichen Traum, der ihn prägte, wie der Tau der Empfängnis, die unvergängliche Jungfrau empfing ihn; Wir rufen auch alle: Gesegnet sei die Frucht Deines Leibes, o Reiner. Neues und schreckliches, treues und wahres Sakrament Deiner, Maria, Mutter unseres Gottes, denn in Dir, Gott, sind wir alle versöhnt und Meister, und zusammen mit den Engeln singen wir: Gesegnet ist die Frucht des Mutterleibs, Dein Reiner. Erstens, Gideon, der Deine göttliche Geburt in die Realität verkündet, Okrin 31 trägt eine Fülle von Wasser, sogar eine Rune des Dekantierens, denn die ganze Göttlichkeit hat in Dir gewohnt; Gesegnet ist die Frucht deines Leibes, oh Reiner. Sie, die Gott und die Retterin aller geboren hat, oh junge Dame, war die Besserung der Gefallenen, die Erneuerung der Sünder, die Hoffnung der Unzuverlässigen und die Hilfe derer, die singen: Gesegnet sei die Frucht deines Leibes, oh Reiner. Irmos: In den feurigen Ofen der jüdischen Jünglinge, die herabgestiegen sind, und in die Flamme in den Tau des Herrn, singt und preiset wie der Herr. Du bist uns als neues Paradies erschienen, Allheilige Mutter Gottes, nicht als Baum des Todes, sondern als Garten des Lebens, aus dem ohne Samen der Herr hervorgegangen ist, dessen unsterbliches Leben wir alle genießen. Niemand wird sterben, Reiner, der den orthodoxen Glauben an Dich, Unsere Liebe Frau Maria, erworben hat, aber nur durch den Neid derer, die sich von Dir abwenden und sich nicht dem Bild des Malzeichens beugen. Die gesamte Kirche Christi, o Mutter Gottes, freut sich über Deine Geburt, denn alle Sünder und Armen werden gerettet, indem sie sich aus Liebe an Dich wenden: denn Gott wird kommen, um die Menschen durch Dich zu retten. Durch Dich wird der Urvater, die Mutter Gottes, von der Verdammnis befreit, und nun leiden Frauen für Christus, und die weibliche Natur freut sich, wie die erste Märtyrerin Thekla in Aktion verkündete. Irmos: Noch vor der Sonne, der Lampe Gottes, die aufging, die fleischlich von der Seite der Jungfrau zu uns kam, die unbeschreiblich verkörperte, Gesegnete Allreine, Mutter Gottes, verherrlichen wir. Neige dein Ohr zu mir, o Jungfrau, die du Lobgesänge singst, Loblieder auf deine Geburt, und wie die Witwen die Gabe des Singens von den Mauern erhalten haben, bitte um Vergebung meiner Sünden. Deine göttliche Güte strahlt, deine Reinheit strahlt hell und deine Geburt strahlt: Gott, der Schöpfer der Sonne und der Geschöpfe, Er, der aus dir geboren wurde, deshalb preisen wir dich alle. Wie die Blume der Reinheit und Jungfräulichkeit ein Stab ist, und die Mutter Gottes Dich in Liedern der Seligkeit, mit lobender Stimme beten wir: Errichte uns in der Jungfräulichkeit und bewahre uns in der Reinheit. Der Körper und die Seele Deiner Jungfrau blieben unbefleckt, König Christus wünschte Deine Güte, und die Mutter der Inkarnation Seiner Manifestation, Maria die Glorreiche, sorgte für meine Erlösung. Stichera, zweite Stimme. Ähnlich wie: Haus Euphrath: Freue dich, Thron Gottes, Königin Maria aller, Ehre sei den Christen, Lob sei den Jungfrauen, triefende Braut der Sonne. Freue dich, du, der du Freude in die Welt gebracht hast, o Allerheiligste Jungfrau, denn Mensch und Engel sind ein bewusster Schmuck. Freue dich, Reiner, Gefäß der himmlischen Welt und Blume der Unbestechlichkeit; Freue dich, Liebling und Dornig, segne alle. O Allkönig Jesus, befriede die Welt mit den Gebeten Deiner Mutter, der Jungfrau der Allzarin und aller Deiner Heiligen. Die Erschaffung Georgs von Nikomedia, wie sie in der letzten Jungfrau Maria zu sehen ist Ehre sei Deiner Geburt, All-Unbefleckte: Denn Er brachte denen, die von Adam abstammten, Erlösung und erneuerte den Weg der Toten aus den Zeitaltern der Unsterblichkeit. Du bist das goldene Weihrauchfass, in dem die Handschrift des Vorfahren verbrannt wurde, oh Dame, die in Dir das göttliche Feuer geteilt hat. Freue dich, goldener Manna-Empfänger; Freue dich, unerschöpfliche Quelle lebendigen Wassers, Jungfrau Maria, belebe und bewässere Wir wurden mit dem Verständnis Gottes in allen Dingen bereichert, nachdem wir Dich kennengelernt haben, die Frau, die Mutter Gottes und die Frau aller, die Taten der Worte prägen uns. Kommen Sie zur einzigen Jungfrau Maria aller Heiligen bei der Geburt, der wahrhaft unverkünstelten Mutter Gottes, und singen Sie den Gläubigen mit dem Ruf: Freut euch, Friede sei der Frau Gottes. Stellen Sie sich Ihren brennenden Busch vor, einen lebendigen und atmenden Busch: denn das Feuer des Göttlichen wurde empfangen und blieb unverbrannt, Mutter Gottes, aus diesem Grund, um des unauslöschlichen Feuers willen, verzehre mich. David, Pate und Dein Urvater, nennt Dich Tochter und Königin, aber wir sind die Jungfrau und Mutter Gottes, der Reine, das seltsame Gehör und die Größe des Universums Nachdem wir Dich als die reinsten Engel gefunden haben, stiegen wir im Licht der Lebendigen, Unnahbaren, der Mutter Gottes, in Deinen Schoß hinab, und der Mensch erschien, von Dir aus sind wir inkarniert, in zwei erkennbaren Naturen. Irmos: Ich habe, o Herr, Deinen herrlichen Anblick gehört und verherrlicht, o Menschenliebender, Deine unfassbare Macht. Herrlich, Unbefleckter, Inkarnierter in Deinem Schoß, wie die Mutter Gottes preisen wir Dich. Erlösung, Allheiliger, aus den düsteren Tiefen der Hölle mit Deinem göttlichen Weihnachtsfest, wir erfreuen Dich. Frei von aller Bitterkeit, o Jungfrau, die dich leiten, wahrlich die reinste Mutter Gottes. Weil Du Zuflucht und Erlösung hast, die der Welt bekannt ist, strömen wir alle zu Dir, Mutter Gottes. Irmos: Erleuchtung derer, die in der Dunkelheit liegen, Erlösung der Verzweifelten, Christus, mein Retter, zu Dir am Morgen, König der Welt, erleuchte mich mit Deinem Glanz: Ich kenne keinen anderen Gott für Dich. Du hast die Schuld gegenüber der Vormutter Evas, der Mutter Gottes, mit dem Fleisch des Gewandes von Dir zurückgezahlt, der den Retter der Welt geboren hast; Darüber hinaus segnen wir alle Dich, selige Maria Für uns, Inkarnierte aus Dir, jungfräuliche Mutter, bete immer und singe zu Dir, dass wir von Leidenschaften und Nöten, seelenzerstörenden Übeln und Sorgen und ewigen Flammen und Qualen befreit werden. Deine Morgendämmerung wird meinen Geist erleuchten, der von der Sünde verdunkelt ist, 32 lockt, Unwissenheit gegenüber der Dunkelheit und dem Bösen, verzehrend, sonst gibt es keinen Zaun für Dich? Mit der Rute Deiner Fürsprache, nachdem Du meine Versteinerung gelöst hast, schärfe auch meine Tränen und führe meinen Geist in das Land der Leidenschaftslosigkeit, wie die phönizischen Leidenschaften, wie eine andere, die das Rote Meer geteilt hat. Das Wort ist in Deinem Schoß verkörpert, und der Mensch wird durch Mitgefühl erkannt, und Er macht den Menschen zu Gott, o Jugend der Unbefleckten. Für mich wurde das Kind das Allvollkommene für mich und erneuerte mich, von Leidenschaften erschöpft, durch Dich, die Allheilige Braut Gottes. Beschütze mein armes Herz vor meinen unaussprechlichen Sünden in Wellen, durch Dein allmächtiges Gebet, o Allerheiligste Jungfrau, rette. Die Amphibien ehren Dein Weihnachten und verherrlichen den Rang der Engel, und sie verherrlichen Dich wie die Mutter Gottes, ewig jungfräuliche Jugend. Sedalen, Stimme zwei. Ähnlich wie: Suche das Höchste: Aus spiritueller Liebe ströme ich nun zu Deinem Schutz und bitte, oh Reiner, um Vergebung der Sünden; lehne nicht ab, unrein, sondern gnädig Nimm diesen Schrei an: Er, der den menschgewordenen Gott geboren hat, heile meine kranke Seele. Irmos: Ich diene dem goldenen Bild auf dem Feld von Deira, drei deiner Jünglinge, die dem gottlosen Befehl keine Beachtung schenkten, mitten im Feuer niedergeworfen und ihre Hüften benetzt: „Gesegnet bist du, o Gott unserer Väter.“ Erschaffe mich, reine und unbefleckte Jungfrau, Wohnstätte, Kirche des Allheiligen Geistes, Höhle des ehemaligen Diebes der Unreinen, damit ich nach Liebe schreie: Gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Denn mein Herz wird vom Feind besessen sein, aber durch die Macht des Göttlichen hat er mich mit dieser Gnade ausgestattet und sie überwunden, damit ich im Glauben rufen kann: Gesegnet sei der, der Gott im Fleisch geboren hat. Wie die drei jungen Männer von damals aus dem brennenden Ofen, Christus, mein Wort, der sich selbst und mich durch die Gebete der unverfälschten Mutter deiner Mutter befreite, nahm die Flamme, die sie entzündete, meine unermesslichen Übel weg und rettete sie. Siehe, Reiner, die ganze Natur der irdischen Geschöpfe preist Dich, staunt über das Geheimnis Deiner Geburt und schreit vor Freude von Dir, der auferstanden ist: Gesegnet seist du, o Gott unseres Vaters. Die Allheilige Bundeslade, die heiligste göttliche Stiftshütte, der Ständer, der Leuchter, die Tafel, der leuchtende Kirche, der herrliche Thron Gottes, der reinen Jungfrau, lasst uns im Einklang singen. „Siehe, ich bin aus Dir geboren, o Reiner“, ruft Jesaja deutlich, „Sohn des Allerhöchsten“, und Dein Sohn wird gesehen, o Jungfrau, die Söhne des Himmlischen Vaters, die Dir Loblieder singen. Höre nicht auf, Braut Gottes, fleißig zu Deinem Sohn zu beten für diejenigen, die sich niederbeugen und im Glauben Deine Gnade singen, den einzigen Allheiligen, Allerheiligsten. Mein Geist ist völlig verfinstert, ich bin völlig vom kalten Dämon versklavt, aber ich greife auf Deinen souveränen Schutz zurück, o Jungfrau, und schreie: Rette mich durch Deine Fürsprache, Erfreulicher. Irmos: Jede Zunge ist ratlos, entsprechend ihrem Erbe zu preisen, aber der Geist und der Weltliche sind erstaunt, Dich, Mutter Gottes, zu singen; Beide Wesen sind gut, nehmen Sie den Glauben an, denn unsere göttliche Liebe wiegt, denn Sie sind der Vertreter der Christen Der Kummer der körperlosen Reihen segne dich und die Menge der Menschen singe, oh Allsingender; Die Erde, der Himmel und das Meer singen mit weltweiter Zustimmung das universelle Lied „Freue dich“ mit weinender Freude, Mutter Gottes. Freue dich, belebter Busch und allheiliger Berg; Freue dich, oh allgoldener und göttlicher Tisch, der Allzarin Maria; Freue dich Siehe, die geheimnisvolle Wolke und die Feuersäule; Freue dich, Friede auf der Brücke und der himmlischen Leiter; Freue dich, Zuflucht und Repräsentant derer, die dir Lieder singen. Jedes Ohr und jeder Geist staunt über Deine Geburt, das natürlichste Geheimnis, unbefleckt: Wie Mutter und Jungfrau warst Du und wie blieb die Jungfrau zu Weihnachten unkünstlich, rein? Darüber hinaus verherrlichen wir alle Dich, Mutter Gottes. Nimm diese gegenwärtige Hymne an das Göttliche an, o Jungfrau, gib Gnade denen, die ihre Hoffnung auf Dich gesetzt haben, und bringe Frieden in die Kirchen Bitten Sie darum, sich dem König des Sieges und des Sieges der Gläubigen zu unterwerfen, damit jeder Christ Sie preisen kann. „Freue dich“, die ganze Schöpfung ruft zu dir: Freue dich, Allheilige Jungfrau; Freue dich, Zepter Davids; Freue dich, o Du, der die vollreifen Trauben wachsen ließ; Freue dich, Tür des Himmels und brennender Dornbusch; Freue dich, Weltlicht; Freue dich, Freude der Engel; Freue dich, Ehre sei den Aposteln; Märtyrer, freut euch, Mut und Fasten, göttliche Freude. Freue dich, der Berg ist wirklich hoch, der Berg ist unbeseelt, der Berg ist bedeckt; Freue dich, fette Stadt, wie David singt; Freue dich, Jungfrau, Herrin von allem Kreaturen; Freue dich, Waffen sind gegen die barbarischen Feinde unbesiegbar; Freue dich, Tadel jeder dämonischen Verleumdung; Freue dich, Zuflucht für deinen Diener. Freue dich, Liebe der unermesslichen Breite und endlosen Tiefe der göttlichen Inkarnation, der unvorstellbaren Höhe der Prophezeiung Gottes, der ewigen Länge, der ehrlichen Jungfrau; Freue dich, der du wirklich gute Hoffnung für diejenigen hast, die auf dem Meer leben. Erhebe mich, den Gefallenen und Ertrunkenen, erhebe mich und befreie mich von der Verbitterung, damit ich mich nicht schäme und mich deiner Gegenwart entziehe. Wohin werde ich mich wenden, oh Elender, eine andere Fürsprache, wird es an Dich gehen? Herrin der Welt, verachte mich nicht. Erschaffung des Heiligen Theodor des Studiten Irmos: In den Tiefen lag manchmal die pharaonische Allarmee der wiederbewaffneten Macht, aber das fleischgewordene Wort verzehrte die Sünde aller Sünden, oh verherrlichter Herr, herrlich verherrlicht. Mit den Stimmen der heiligen Lieder singe ich Danksagungen für die Pflicht, Mutter Gottes, an Dich, die Du mich in Deiner Mitte vor allen gerettet hast Hilfe. Laut Gott bist du, Lady, meine Zuflucht. In jedem plötzlichen Lärm verkünde ich allein Deinen Namen und werde die Angst los: Deine Gnade ist groß und so viel Hilfe ist unermesslich, zu der jeder fließt, o Dame, von den Bedürftigen, befreie dich. Nachdem ich Gerüchten über Versuchungen verfallen war, habe ich immer nach Dir gesucht. Hast Du nicht bald den Sturm verzehrt, hast Du meinen Geist beruhigt und mich jeder Verleumdung entzogen? Darüber hinaus segne ich Dich und preise Deine Macht. Ich habe an vielen Wilden verzweifelt, ich habe geweint und Deinen Schutz gefunden, ich habe die Bedürftigen weggenommen; Du erwartest unaufhörlich die Fürsprache der Wesen für mich, und ich segne Dich, Herrin, und verherrliche Deine Macht. Irmos: Mein Geist, der nicht fruchtbar war, ist fruchtbar. Gott, zeige mir, dem Täter des Guten, dem Pflanzer des Guten, durch Deine Güte. Wer gibt sich damit zufrieden, Dich von irdischen Wesen zu preisen, oh Materodevo? Du bist allein unter den Ehefrauen erschienen, auserwählt und allgesegnet. Der Himmel singt Dich und die Erde lobt Dich, und auch ich gebe Dir den gebührenden Lohn, bevor Du erschienst, um mich, die Mutter Gottes, zu retten. Auch wenn ich durch mein Vertrauen auf Dich von Versuchungen befreit wurde, rufe ich aus tiefstem Herzen zu Dir: Du bist mein souveräner Schutz, o Gottgeehrter. Du hast mich in der Grausamkeit gehalten und selbst im Leben verzweifelt Erbarmen mit mir gehabt, die Hoffnung der Menschen, die die Bösen durch deine Gesten hinwegnehmen, oh Dame. Irmos: Der Prophet sah deine Geburt aus der Jungfrau voraus und predigte und schrie: „Ich hörte dein Gerücht und fürchtete mich, denn du kamst aus dem Süden und vom heiligen Berg, o Christus.“ Viele Dämonen werden manchmal deinen schrecklichen Ruf hören und weglaufen, voller Angst wie Feuer; und sagte zu mir: Mutter Gottes, hilf, Verachte nicht, Guter, höre. Ich sehe den ersehnten Namen in Deiner Ikone, Herrin aller, denn darin wirkst Du Wunder, strahlst Gnade aus, und mit der Hoffnung, die zu Deinem Diener kommt, nimmst Du, o Mutter Gottes, das Wilde weg. Ich lobe Dich aus Pflichtgefühl, o Reiner, und lasse es in der Großzügigkeit Deines Gebetbuchs erahnen, ebenso wie in dieser unvermeidlichen Glut, dass Du mich auf wunderbare Weise von den Bösen befreit hast. Ich habe meinen Körper mit meinen Leidenschaften entweiht, oh Verdammter, aber ich fließe im Glauben zu Dir, der Unbefleckten Jungfrau. Verachte mich außerdem nicht, höre meinen Schrei und akzeptiere meine Seele, meine Liebe. Irmos: Erleuchtung in der Dunkelheit derer, die lügen, Erlösung der Verzweifelten, Christus, mein Erlöser, Dir am Morgen, König der Welt, erleuchte mich mit Deinem Glanz: Ich kenne keinen anderen Gott für Dich. Denn Du bist die Stärke meines schwachen Herzens, Deiner würdig, o Reiner, ich singe und sage: Wie mächtig ist der Wahnsinn Deiner Macht in der Fürbitte! Da ich das Bild Deines Wunderwirkens kennengelernt habe, Hallo, Reiner, grüße ich Dich: Wie geschmückt ist das Bild Deines Antlitzes, Mutter Gottes! Als würdest du dich selbst opfern, hast du gefragt: Hilf mir gegen meine Feinde, Herrin, denn dein Gebet ist rein und deine Macht ist unwiderstehlich. Denn in den grausamen Zeiten von Dir, auch wenn Du mir hilfst, sei gütig zu mir, Herrin, und reinige mich; Denn Du bist die Hoffnung auf Erlösung durch Dein Gebetbuch, Mutter Gottes. Irmos: Der Abgrund der Sünden ist der letzte von mir, aber wie der Prophet Jona, Herr, Herr, erhebe mein Leben aus der Verderbnis. Der Abgrund der Sünden ertrinkt endlich meine verdammte Seele, Allheilige Frau, hilf mir. Der Abgrund des Wohlwollens der Existenz, im Schlamm der Leidenschaften und der glühenden Kohlen, hat mich auf den Gipfel der Leidenschaftslosigkeit gehoben, o Mutter Gottes. „Freut euch“ auf engelhafte Weise, lasst uns zu Dir rufen, Unbefleckte Jungfrau; Freue dich, Verteidigung deines Dieners und unbesiegbare Festung. „Freue dich“, ich biete dir, der allsingenden und unerfahrenen Jungfrau, jetzt freudig an; Freue dich, Fürsprache und Lob derer, die zu dir fließen. Sedalen, Stimme zwei. Herzliches Gebet: Der eine Gott, der ohne Samen geboren hat und nach Weihnachten rein geblieben ist, wir fallen zu Dir, Frau, die mit Furcht und Liebe ruft: Befreie uns von Leidenschaften, schweren Krankheiten und allen Sorgen. Irmos: In den feurigen Ofen der jüdischen Jugendlichen, die herabgestiegen sind, und in die Flamme in den Tau, singt vom Herrn, der ihn verwandelt hat, und erhöht ihn in alle Zeitalter. In deinem jungfräulichen Schoß, wie im siebenkreisigen Himmel, hast du das göttliche Kind geboren, den Schöpfer von allem, und nachdem du den Allreinen geboren hast, bist du wie zuvor unbefleckt geblieben: ein schreckliches Wunder! In einer viel weinenden Krankheit, wie in einem Feuerofen, wurde Dein Diener, die Mutter Gottes, gerettet, und durch Deine Gebete wurde er von der Qual befreit, die ihn festhielt, wie von den Flammen eines Jünglings. Als Eigentum des Herrn bringe ich Dir Danklieder dar, Deiner Jugend, o Mutter Gottes; Ich singe von Deiner und schrecklichen Fürsprache, in deren Bild Du mich für immer bedeckst. Du bist trauriger als meine Seele, du bist eine süße Medizin, denn du bist gütig, o reine Maria, du erschaffst das Licht des Herzens mit meinen dunklen Gedanken und rettest dich. Irmos: Die heiligen Jünglinge wurden manchmal in die Höhle geworfen und sahen die taufegende Flamme, der Engel war rot vor schrecklicher Sorge, so die drei, die sangen, lobten und riefen: „Alles, was ihr tut, singt, meine Herren“ 33. Mit göttlichen Hymnen ermahne ich Dein Lied, nach dem ich mich um Deines reinen Schutzes willen ersehnt habe; Denn in der Versuchung habe ich den Tau meines Bauches gefunden, ich habe meine Krankheit gestillt und ich habe mich bemüht zu singen: Alles, was du tust, singe dem Herrn. Du, o Herrin, bist meine Hoffnung und souveräne Zuflucht in diesem gegenwärtigen Kampf, den ich erreicht habe: Weil ich auf Dich vertraut habe, wende ich mich von der grausamen Verleumdung ab und sage voller Dankbarkeit: Alles, was du tust, singe dem Herrn. Weit davon entfernt, von der bösen Menge der Dämonen zurückgewiesen zu werden, wird die große Macht, die Mutter Gottes selbst, mich überwinden, deine Netze zerreißen und mich wie einen Vogel vor einem Pfeil schützen und unaufhörlich schreien: Alles, was du tust, singe dem Herrn. Du allein hast die Regeln der Natur unbefleckt geändert, denn du hast einen Sohn ohne Samen geboren, der reichlich die Frucht der Jungfräulichkeit und Verwandtschaft besitzt Mutter, und Dein Wunder wird im Himmel und auf Erden besungen, Mutter Gottes, Maria, die Allsingende. Irmos: Wer hat das von erdgeborenen Menschen gehört? Oder wer hat gesehen, als eine Jungfrau in ihrem Schoß gefunden wurde und schmerzlos ein Kind zur Welt brachte? Dein großes Wunder, und wir preisen Dich, reine Mutter Gottes. Von irdischen Geschöpfen, die Dein Lob nicht weben oder Lob aussprechen, denn Du bist der Fürsprecher aller bei Gott? Mit ihm und mir, in all deinem Diener, singe ich und in Liedern, Mutter Gottes Maria, preise ich Dich. In der Widrigkeit der Sonne scheint das hellste Licht auf das starke Licht Deiner Fürsprache und vertreibt die Wolken des Kummers aus meiner Seele. Ebenso singe und singe ich Dich, Mutter Gottes Maria, ich preise Dich. Unter den Ehefrauen bist Du allein als wunderbares Wunder erschienen, nachdem Du geboren hast und Deine Jungfräulichkeit nicht verdorben hast, Reiner: Der mehr als die Natur die Natur des neugeborenen Gottes selbst ist, der geboren wird. Darüber hinaus preisen wir Dich unaufhörlich mit Glauben und Liebe. Alle zusammen rufen wir „Freue dich“ zu dir, als ob du Freude geboren hättest und von allen Seiten mit Gebeten geehrt würdest, denn meine Fürsprache, dein Gebetbuch, ist deine Gnade; Darüber hinaus preisen wir Dich in Liedern, Mutter Gottes. Stichera, zweite Stimme. Ähnlich: Immer vom Baum: Freut euch, auch wenn der Prophet manchmal sah, wie die Tür durch den Geist Gottes geschlossen wurde, der einzige Allschuldige, der hindurchging; Freue dich, bewusstes Hören, herrliches Wunder; Freue dich, voller Gold, Manna tragend; Freue dich, Schatz der Armen; Freue dich, du Schwacher in der Festung; Freue dich, Korrektur der Unglücklichen. Freue dich, ewig fließende Quelle des goldenen, jungfräulichen und göttlichen Stroms; Freue dich, Fürsprache und Vertretung der Menschen; Freue dich, heilige Wohnstätte des Herrn aller, Gefäß der reinsten der wertvollsten Welt; Freue dich, gotttragendes Vlies, selbst der alte Gideon hat es vorhergesehen, erleuchtet vom Geist Gottes. Freue dich, Fluss der Barmherzigkeit; Freue dich, mystischer Spiegel und mystische Tür, Allreiner; Freue dich, unerschöpflich süßes Meer spiritueller Gnaden; Freue dich, ewige Kronen Gottes, die Fürsprecher und Ehren tragen; Freue dich, o Lobpreis der Welt, aller Lobpreisungen und Worte ohne Vergleich, Aller Vorzüglichste. Erhebe deine Hand, o Guter, zu deinem Sohn, und zeige diese Brust und gedenke dieses Windeltuchs und deiner Mischung, o Mutter Gottes, des Kreuzes, des Nagels, des Speers, des Blutes, aller Plagen und Leidenschaften, und erbarme dich so unserer und erlöse uns von der Qual. Die Erschaffung des Heiligen Athanasius, Patriarch von Konstantinopel Nova, in alphabetischer Reihenfolge, wie in der letzten Mutter Gottes zu sehen Schenke Ambrosius dem Essen Frieden. Freue dich, der du ausgestrahlt hast, o Mutter Gottes; Freue dich, Paradies, lebensvegetierender Baum, Dame, Igel und sieh Segne und genieße alle, die Dich treu singen. Königreich des Himmels, freue dich, der du den Gläubigen Weihnachten geschenkt hast, o Theotokos, dein Unbeschreiblicher; segne uns mit ewiger Freude, Allreiner, sogar „Freue dich“, schreie zu dir, erfreut über deine Fürsprache. „Freue dich“, reiner, unverbrannter Busch, liebe diejenigen, die dich rufen, Helfer mit deinen Gebeten, und befreie uns von den bösen Sehnsüchten nach Freiheit, o Allerseliger. Diejenigen, die unwürdig sind, beachten Sie Ihr Gebetbuch, Ihre tränenreichen Gebete. Ich werde diejenigen herausholen, die zu Dir, Allheiliger, rufen: Freue dich, göttlicher Tisch, Brot Bringer des Lebens, erhöre uns deine Gebete, damit wir uns an ihm erfreuen können. Irmos: Du hast mich auf dem Felsen des Glaubens gefestigt und meinen Mund gegen meinen Feind erweitert. Denn mein Geist freut sich und singt immer: Niemand ist heilig wie unser Gott, und niemand ist gerechter als Du, o Herr. Freund, freue dich, Himmlischer Frieden 34; Freue dich, Gott tragend, Jugend, Vlies; Deine Diener, stärke den „Freue dich“-Gesang, der mit deiner göttlichen Geburt als unzugängliches Licht für diejenigen in der Dunkelheit erstrahlte. Befreie meine Seele von denen, die dürsten, und erfülle meine Seele und „Freue dich“, rufe ich mit unzuverlässiger Hoffnung zu dir; Freue dich, o Gesegneter Gottes, Leuchter und heilige Stadt; Freue dich, Erlösung derer, die dich ehren. Leben dem Unzerstörbaren, Freue dich, der du durch deine Geburt Frieden ausgestrahlt hast; Freue dich, vom Menschen hochgehobenes Himmelstor. „Freue dich!“ Du, der du ewig schreist, erfülle uns mit Freude. Von Gott geschaffen, freue dich, o Jungfrau, Kammer; Freue dich, Dekoration unserer Familie und Fürbitte; Friede, freue dich, Dame, göttliches Blut; sogar „Freue dich“, denn wir singen dir ständig Lieder, erlöse uns von unseren Nöten und Sorgen. Irmos: Du kamst von der Jungfrau, nicht von einer Fürsprecherin oder einem Engel, sondern vom Herrn selbst, der Mensch geworden ist, und du hast mich alle gerettet. Zu diesen rufe ich Dich: Ehre sei Deiner Macht, o Herr. Freue dich, inspiriert von der Bundeslade, der du die Gnadentafeln Gottes trägst; sogar „Freue dich“ zu Dir, der du in Liebe schreist, um von allen möglichen Dingen befreit zu werden, o Gottbewunderter, flehe deinen Sohn an. Gottähnlich und göttlich, freue dich, Teufel; Befreie von Unglück, Kummer und Krankheit, „Freue dich“ denen, die verstreut weinen und der fette Berg, Allheilig. Heilungen, freue dich, du, der du die Quelle der Welt gefunden hast; Freue dich, Vorfahr, der durch deine Geburt Kummer gelöst hat; aber als Repräsentant, Füge mir Wahnsinn zu und schädige diejenigen, die sich im Krieg befinden. Freue dich unerschütterlich, oh Mauer der Gläubigen, die den Abgrund der Kleinheit hervorgebracht hat, oh Mutter Gottes; Schauen Sie auf alle, die Sie bitten, und befreien Sie sich von den Nöten des Lebens. Irmos: Erleuchtung in der Dunkelheit derer, die lügen, Erlösung der Verzweifelten, Christus, mein Retter, dir am Morgen, König der Welt, erleuchte mich mit deinem Glanz; Ich kenne keinen anderen Gott für Dich. Erwecke in der Leidenschaft, Jungfrau, die zerstörerische Liebe derer, die am Tag der geheimnisvollen Morgendämmerung „Freue dich“ rufen: Freue dich, unbefleckter Berg; Freue dich, Erlösung von Evas Tränen. Erfüllung des Eids, oh Allerheiliger, freue dich; diejenigen, die sündigen, freuen sich, reinigend; Freue dich, unvorstellbare Höhe des Göttlichen; Freue dich, o Gottgefälliger, denn die Heilung der Schwachen verändert uns mehr als Krankheit. „Freue dich“ wie Gott für diejenigen, die nach Hoffnung und Schutz schreien. Freue dich, Wohnstätte der Herrlichkeit Gottes; Freue dich, Trost in Sorgen; Befreie allen Schaden, oh Reiner, und befreie uns von allem Kummer, die auf Dich zurückgreifen. Freue dich, o Du, der du uns den Gläubigen den Nektar der Wiedergeburt gegeben hast; Freue dich, Wolke nie untergehenden Lichts; Kerzenhalter, Freude, Erleuchtung der Wesen Du hast uns Dunkelheit in der Dunkelheit gegeben, o Mutter Gottes, erlöse uns von der äußeren Dunkelheit. Irmos: Die Stimme des Verbs der Gebete vor Krankheit, Meister, nachdem du die Seele gehört hast, erlöse mich von den Grausamen: Du allein bist für unsere Erlösung verantwortlich. Schauen Sie sich die Bitten derer an, die um „Freue dich“ bitten: „O Göttliche Brücke, durch die viele der Geretteten zum Verständnis Gottes gelangen, oh Allehrwürdiger.“ Baum des Bauches, freue dich, Blüte des Geistes, Frau, an der wir wahrlich nicht durch Gift und die Eide unserer Vorfahren sterben. Unschmutzig werden wir los. Reiche deine Hand aus, um denen zu „freuen“, die ewig und aus all unserer Bitterkeit und schrecklichen Qual rufen: „O Allreiner“. Singe „Freue dich“ zu deiner Macht, erlöse von allen Widrigkeiten und Frieden, wie sie, die den Gott des Friedens geboren hat, erfülle. Wer hat gesehen, wer hat gehört, wie die Mutter ihren Schöpfer zur Welt brachte und allem Fleisch Nahrung gab? Oh, Wunder! Der Thron der Cherubim, Dein Schoß, voller Gnade, erscheint; Bete für unsere Seelen. Irmos: Ich serviere das goldene Bild auf dem Feld von Deira, drei deiner Jünglinge, die dem gottlosen Befehl keine Beachtung schenkten, mitten im Feuer und tränkten ihre Hüften: „Gesegnet bist du, o Gott, unser Vater.“ Verbrannt im Feuer der Versuchungen, Quelle der Wunder, die du durch deine Fürsprache singst: Freue dich, der du das Wasser der Erlösung für die Welt hervorgebracht hast; Freue dich, Süßigkeiten des Paradieses; Freue dich, Zuflucht der Gläubigen. Verben, oh Reiner, ja „freue dich!“ Du, der du mit Freude singst, oh unbefleckter Jugendlicher, höre jede Ermahnung, deine Festung nicht wegzunehmen, und vor geistigen und sensorischen Feinden ist es in Ordnung. Freue dich, Tabernakel Gottes, der die Herrlichkeit des Menschen verkündet; nicke, freue dich, trage die Tafeln der Gnade; Mahl des Lebens, freue dich, dass du uns immer das Brot des Himmels gibst. Die dunklen Häresien der Stromschnellen, Jungfrau, befreie dich von denen, die rufen: Freue dich, Feuersäule, zeige uns das Erbe des Himmels, lass uns singen: Gesegnet ist die, die Gott im Fleisch geboren hat. Verstehe unsere Sprache, auch wenn wir „Freue dich“ zu dir rufen, Reinster, die Hoffnung der Welt, die Mauer, die nicht überwunden werden kann; Deine Gebetbücher erlösen uns von vielen Sorgen und Unglücken und zeigen uns die richtigen Wege. Höchster, freue dich, der du Gott unaussprechlich als Mensch verkörpert hast; Freue dich, treu dem Schutz; Diejenigen, die Dich singen, sind immer Erben der himmlischen Speise und des Königreichs. Lösche die Schwankungen, die uns gnadenlos bewaffnen, und „Freue dich“, Mutter Gottes, wir rufen ewig zu Dir, dem Einzigen, der über der ganzen Schöpfung steht alle Arten von sichtbaren und unsichtbaren. Lasst uns freudig Deine Größe, Quelle der Barmherzigkeit, mit Deinem Gebet verkünden, von Krankheiten befreien. „Freue Dich“, indem wir zu Dir, Allerheiligster, rufen. Irmos: Ohne den Ursprung der Eltern erschien uns der Sohn, Gott und Herr, der von der Jungfrau inkarniert wurde, verdunkelt, um zu erleuchten, verschwendet an die Brüder; So verherrlichen wir die Allsingende Mutter Gottes. Freue dich, Buch Christi, belebt; selbst diejenigen, die aus Liebe zu Dir schreien: „Freue dich, o du, der du an Gott erfreut bist, freue dich, o Berg mit Bergen!“, als ob auf Befreie die Hoffnung derer, die ihre Hoffnung auf dich gesetzt haben, von allen Unannehmlichkeiten. Seelenerleuchtung und Körperheilung „Freue dich“ denen, die zu dir schreien, gewähre schnell, o Gott tragender Leuchter, All-Unbefleckter, und bitte durch deine Gebete in der Stunde des Gerichts um unsere rechte Hand. Niedergeschlagen, verflucht bin ich für die Hölle bestimmt, aber hilf mir vor dem Ende, ich schreie zu Dir: „Freue dich“, helle Wolke, und entreiße allen Wahnsinn diejenigen, die mich hassen, Braut Gottes. Niemand vertraute auf Dich und schämte sich nirgends; Aus diesem Grund, um derer willen, die im Glauben und in der Liebe zu Deinem Kirche Zuflucht suchen: „Freue Dich“, verlasse nicht diejenigen, die wie Engel schreien und Dich vor allem Bösen bewahren. Freue dich, immer fließender Fluss; Freue dich, unerschöpfliche Quelle voller Wasser, in der die ganze Schöpfung getränkt wird und in der sich die Herzen freuen werden, erschöpft vom Durst und festgehalten von der Flamme der Sünden; Freue dich, helle Dame und rote Kammer; Freue dich, Korrektur der Sünder. Freut euch, allheilige Erstlinge des Menschengeschlechts, von denen unsere gesamte Natur erneuert wird, Christus, der Herr; Freue dich, unkultiviertes Land und göttlicher Schoß, der Frucht des Lebens bringt, Klas; Freue dich, Spiegel der Propheten, Herrlichkeit der Apostel; Freue dich, Kraft der Märtyrer. Freue dich, Grenze der ungeschaffenen und geschaffenen Natur, eine reine Essenz; Freue dich, belebter Titel des Guten und des Guten; Freue dich, Vielfalt der Gnaden; Freue dich, gemeinsames Haus der göttlichen und menschlichen Gaben und der Engelsgaben und eine große Wohnstätte. Erfülle jetzt mein Herz mit Freude, o Jungfrau und Mutter Gottes, ich bete zu Dir: Denn die Wasser sind wirklich zu ihm gekommen, in den Schlamm der Kohlen der gefährlichen Tiefen, die sich bereits dem Grund der Hölle nähern; Du streckst wie Petrus deine Hand nach mir aus, o brautlose Mutter, für deine Liebe zur Menschheit und rette mich. Die Schöpfung von Manuel, dem großen Rhetoriker, dessen Rand ist: Ich singe der Jungfrau das dritte Lied Irmos: Die Wasser der Vorzeit wurden durch den göttlichen Wahnsinn in einer Gemeinde gesammelt und das Meer vom Volk Israel geteilt, dies ist unser Gott, der verherrlicht wird; Belohnen wir ihn allein dafür, dass er berühmt geworden ist. Gib mir Tiefe, als hätte ich unermessliche Weisheit und Erleuchtung geboren, selige Maria, und atme nun das Wort ein, während ich singe Deine allstrahlende Größe, die der Herr für Dich geschaffen hat, oh junge Dame. Der Stachel des Todes und die Unverschämtheit der Hölle, der Deine heiligste Geburt Christi völlig gestürzt und uns wiederbelebt hat, Ehre sei der Größe wie Dir, Oh Mädchen, Herr, tu es. Die leuchtendste Tür, aus der der Große Herr hervorging, ging unbeschreiblich hindurch und die Gläubigen wurden erleuchtet, und alle Dämonen fielen in die Schützengräben, Herrlichkeit die Größe, die Du, o junge Dame, Herr, erschaffst. Du hast Adam und Eva durch ein Verbrechen wiederbelebt an die Lieben, die gestorben sind und die Quelle des Lebens gezeugt haben, Christus, wahrhaftig unser Gott; Ehre sei der Größe, die du, o Jungfrau, Herr, erschaffst. Irmos: Von denen, die nicht existieren, werden alle Dinge gebracht, durch das Wort erschaffen, durch den Geist vollbracht. O Allmächtiger Allmächtiger, bestätige mich in Deiner Liebe. Befreie von allen Nöten und Unglücken des Gesangs, Herrin, Deine allheilige Geburt, denn Du hast die Macht Deines Willens, unbefleckt, gleich. Überrasche mich mit Deiner reichen Barmherzigkeit und hilf mir; Denn die Macht ist deinem Willen gleich, Unbefleckter. Uranish die Pfeile des Feindes, aber mit Deiner göttlichen Manie wurde ich gesund; Denn die Macht ist deinem Willen gleich, Unbefleckter. Indem Du den Geist der Bewegung des von Dunkelheit erfüllten Fleisches unterordnest, reinigst und erleuchtest Du; Denn selbst die Macht deines Willens, oh Unschmutziger, ist der Macht gleich. Irmos: Du hast uns fest geliebt, o Herr, denn Du hast Deinen einziggezeugten Sohn gegeben, um für uns zu sterben. Wir rufen auch Dich an und danken Dir: Ehre sei Deiner Macht, Herr. Inmitten von Gott und den Menschen warst du der Allsingende, und der Schöpfer, das abgelehnte Geschöpf, hat dich auf natürliche Weise versöhnt. Aus diesem Grund Wir rufen zu Ty: Freue dich, der du allen deinen Dienern das Heil gebracht hast. Bringe Freude in mein sehr krankes Herz, überwältigt von den Sorgen anderer, die Neid in der Welt säen, damit ich Dir singen kann, o junge Dame: Freue dich, die du allen deinen Dienern das Heil erscheinen ließest. Befreie die Wilden, die um mich herumgegangen sind, o Allsingender, und die das Lied vom Weben Deiner göttlichen Herrlichkeit nicht in ihren Gedanken hinterlassen haben, damit ich zur Liebe rufen kann: Freue dich, der du allen deinen Dienern Erlösung gebracht hast. Erbarme dich uns mit deinen Gebeten, o junge Dame, dein Sohn und dein Gott, damit wir von Zorn und Kummer befreit werden, und rufe immer: Freue dich, der du allen deinen Dienern das Heil erscheinen ließest. Irmos: Dir schenke ich den Morgen aller, Schöpfer, der alle Weisheit der Welt besitzt; Jenseits ist das Licht Deines Gebotes; belehre mich darüber. Schaffen Sie die Auflösung der Elemente zur Gesundheit Ihres Dieners durch Ihre Gebete, oh junge Dame; Du hast das ewige Leben der Welt geschaffen. Lass nicht, oh Jungfrau, die Zerstörung der Krankheit über Dein Volk kommen, sondern halte es als der liebende und barmherzige Eine unverwundbar. Du bist das ewige Leben der Welt Unreine Jungfrau, verrate mich, deinen Diener, von allen Leiden und rette mich; Du hast das ewige Leben der Welt geschaffen. Auf dem Bett der Krankheit, Reiner, auf beiden Seiten liegend, erhebe mich schnell mit Deiner Barmherzigkeit; Du hast das ewige Leben der Welt geschaffen. Irmos: Der letzte Abgrund der Sünden ist an mir vorbeigegangen und mein Geist verschwindet; Aber strecke, o Meister, deinen hohen Arm aus, wie Petrus, um mich, den Manager, zu retten. Der Baum und Garten Deines immer blühenden Wissens, die Jungfrau, das blühende Leben Christi, unseres Gottes, der Fluss der Barmherzigkeit; auch wie die Mutter Gottes Wir ehren Sie mit Souveränität. Sogar im Sinai werde ich den Kauf Deiner Geburt Christi verbrennen, o Reiner, die Fantasie bewahren und uns durch Deinen Schutz von allem Kummer befreien, denn wir ehren Dich als die Mutter Gottes. Unter Tränen falle ich zu Dir, o Guter, und schreie: „Erbarme dich, o Dame, die du so vieler Sünden und Leidenschaften schuldig bist, und lass uns dich ehren wie die Mutter Gottes.“ Möge die Gnade in Dir wohnen, Quelle, aus diesem Grund hast Du diejenigen, die Dich ehren, mit Gnade überhäuft; Ebenso ist mein Herz, o Jungfrau, reich an Gnade, denn ich verehre Dich als die Mutter Gottes. Sedalen, Stimme drei. Ähnlich wie: Göttlicher Glaube: Der ganz goldene Thron des Königs und das mit Blumen geschmückte Paradies erschienen dir, der allsingenden Mutter Gottes: Weil wir Gott in deinem Schoß geschmäht haben, sind wir mit göttlichen Gnaden gesegnet; Darüber hinaus predigen und verherrlichen wir Gott, die wahre Mutter Du. Irmos: Wie die frommen drei Jünglinge der alten Zeit hast du die Flammen der Chaldäer mit dem hellen Feuer des Göttlichen überschüttet und uns erleuchtet: „Gesegnet bist du“ und hast gerufen: „Gott, unser Vater.“ Die Größe der Christen ist die Reinigung zu Gott und dem Schöpfer, der aus Dir unaussprechlich, guter und unaufhörlicher Fürsprecher geboren wurde; auch Wir nennen euch „Freut euch“, Ehre sei dem Thron der Sonne. Manchmal stellt der Stab Moses Dich dar und weist uns von der wilden Schmeichelei der Götzen zur göttlichen Wahrheit hin; Wir nennen Dich auch „Freue dich“, Ehre sei dem Thron der Sonne. Versöhne dich mit deinen mütterlichen Bitten, o All-Unbefleckter, dein Sohn und unser Gott, mit uns Sündern und deinem Gebetbuch, und verändere unsere Krankheiten, denn wir „freuen“ dich immer, Ehre sei dem sonnigen Thron. Bilder von Cherubim erscheinen zuerst vor den Archen des Herbstes, aber auch für dich, oh reine, allmächtige Kraft des Allerhöchsten, manifestiert sich der Herbst wie die Kirche des Göttlichen Irmos: Das unerträgliche Feuer vereint, die Jugend wird Gott ehren, und die Flamme der Unschuld, das göttliche Lied des Gürtels: „Segne alle Werke des Herrn, den Herrn und verherrliche alle Zeitalter.“ Der göttliche David, Dein Vorfahr, sagt: „Die herrlichen Worte, die über Dich gesprochen wurden, Gottes belebte Stadt, Du hast sie mit Herrlichkeit bereichert“ und verkündet: „Freue dich, o Herrlichkeit ihres Erbes.“ verherrliche den König der Herrlichkeit!“ Durch Unaufmerksamkeit an Seele und Körper krank, o Mutter Gottes, erhebe mich jetzt durch deine Barmherzigkeit aus meinem Bett, denn im Glauben rufe ich immer zu dir: Freue dich, o Herrlichkeit des Los, der du den König verherrlicht hast, Herrlichkeit. Ich setze meine Hoffnung allein auf Dich, oh Jungfrau, und auf Dich werde ich vom Tee der Trauer und Bitterkeit befreit, während ich singe: Freue dich, Herrlichkeit gehört dir, So wurde der King of Glory berühmt. Sag, o reinste Jungfrau, dass durch deine Macht böse Feinde gefunden werden, die den schmeichelhaften Weisen immer schmutzige Tricks antun, lass mich singen: Freue dich, Herrlichkeit ist das Schicksal, der König der Herrlichkeit wird dadurch verherrlicht. Irmos: Ein neues Wunder und ein göttliches: Der Herr ging offensichtlich durch die verschlossene Jungfrauentür, nackt am Eingang, und der Zimmermann erschien beim Auszug, Gott, und die Tür blieb geschlossen. Wir verherrlichen dies unbeschreiblich wie die Mutter Gottes. Das Wasser Deines göttlichen Verständnisses erfüllt meine durstige Seele, oh Jungfrau, um meine Seele zu füllen, leitend, rein, Liebe Deines Sohnes und befreiend von der Verleumdung sichtbarer und unsichtbarer Feinde, ich werde allein durch Deine Manie unversehrt bewahrt. Der Schöpfer und Schöpfer von allem, unaussprechlich eingepfropft in Dich, die Unbefleckte Jungfrau, hat die Menschen gereinigt, es gibt Vorfahren und Älteste Eide, und befreie mich auch von Nöten, denn nur du wirst mich beschützen. Von oben rettest du mit deiner Hand die Grausamkeit und Bitterkeit des Herrschers, der Jungfrau, und singst alle treu deine göttliche Geburt und die Herrlichkeit, die du von ganz Gott erlangt hast; Befreie mich außerdem von Nöten und singe mir, denn durch Dich allein werde ich unverletzt bleiben. Menschen mit dem Namen Christi, oh Reiner, ergeben sich gebeterfüllt zu Deiner Barmherzigkeit und rufen jetzt Deine Hilfe an, verderbliche und grausame Krankheiten Du wirst den Hunger und den Widerstand bald loswerden; Möge Deine einzige Manie unversehrt bleiben. Stichera, dritte Stimme. Ähnlich: Die Größe Deines Kreuzes ist die Kraft: „Freue dich“, rufen wir alle zu dir, Maria, Mutter Gottes; Freue dich, Kirche des Herrn; Freue dich, Licht, das unbeschreiblich ausgesandt wurde und diejenigen erleuchtet, die in schmeichelhafter Dunkelheit leben. Freut euch, erfreute Dame. Freue dich, strahlendste Krone der Leidenden, reine Mutter der Jungfrau; Freue dich, o Herr, Thron; Freue dich, Allehrwürdiger, Hochverherrlichter; Freue dich, der du den rechtmäßigen Baldachin geboren hast, als ob du den Spender des Lebens geboren hättest. Freue dich, Reiner, der denen, die in der Dunkelheit liegen, die Sonne hervorbrachte; Freue dich, Mauer und Schutz vor den Herzen derer, die zu dir strömen; Freue dich, göttlicher Schmuck der Jungfrauen und Fürsprache der Orthodoxen aller. Die Nöte des Abgrunds sind nun das Zögern deines Dieners und das Unglück vieler, oh Jungfrau, großzügig und gerettet, die du mit Großzügigkeit den unermesslichen Abgrund geboren hast, oh junge Dame. Die Schöpfung des Heiligen Andreas von Kreta, sein Rand: Weinen ist der Erwerb von Leben jeden Tag Irmos: Die Sonne dringt manchmal in die Tiefen der Erde ein; Wie eine Mauer hat sich das Wasser verdichtet, als beide zu Fuß gingen und Gott wohlgesonnen sangen: „Wir werden auf den Herrn trinken, herrlich wirst du verherrlicht werden.“ Um mit den Sorgen im Leben umzugehen, ist es am freundlichsten, der Seele zu helfen. Aus diesem Grund, Mutter Gottes, nennen wir Dich in den Sorgen des Daseins immer die Helferin und rufen ständig: Frau, verachte nicht die Gebete Deiner Dienerin. Die Wurzel allen Übels im Leben ist Habgier, und ihre Aneignung war die Erwürgung von Judas; Und diejenigen, die nur für Christus arbeiten wollen, lasst uns diese Ferne von der Mutter Gottes ablehnen. Die Sonne erscheint wie etwas anderes am Firmament, ein nicht begehrliches Leben, ein vielfältiger und bunter Kreis von Tugenden; auch Leidenschaften mit Dunkelheit Wir singen ständig und mit dieser Erleuchtung kommen wir zur Jungfrau. Heutzutage ist der Sturm stärker als meine seelenzerstörenden und unangemessenen Gedanken und er zieht mich in den Abgrund und in die Tiefen weiterer Zerstörung. Du sollst der Steuermann sein, oh Allheiliger, und mich zur göttlichen Zuflucht und zum gesegneten Segen führen. Irmos: Gründung derer, die auf Dich vertrauen, errichte, o Herr, die Kirche, die Du bereits mit Deinem ehrlichen Blut erworben hast. Von den Süßigkeiten des Lebens verlassen, Allsingend, mit Leidenschaften bekleidet und Gottes Gebote unangetastet gelassen. Die stärkste Verführung ist die Leidenschaft für berührende und anmutige Dinge, aus der ich durch Deine Gebete bete. Um der eitlen Herrlichkeit willen mögen wir die Jungen, die die Barmherzigkeit derer erschaffen haben, die ihre Teile durch Dich, Unbefleckter, erschaffen haben, von ihnen erlöst werden. Verachte nicht denjenigen, der im Glauben auf dich hofft und Zuflucht zu dir nimmt, o Gott-Unwissender, sondern rette mich, deinen Diener, ich bete. Irmos: Die Himmel haben deine Tugend bedeckt, o Christus; Von der Arche aus bist du durch das Heiligtum gegangen, deine unvergängliche Mutter, in der Kirche deiner Herrlichkeit bist du erschienen wie ein Kind, das seine Hand trug, und all dein Lob wurde erfüllt. Mit einer Vision von mir wurde Satan im Paradies manchmal als Gefangener gefangen genommen, der Jungfrau, und jetzt versucht er mit einer Vision, die Reinheit des göttlichen Gewandes zu berauben, und kleide mich in das Gewand der Sünde. Vonze ist in jeder Hinsicht ein Feind meiner Zauberei, der Mutter Gottes, und damit wird er mich in den Tod ziehen. Einer, der das Wort geboren hat, Nachdem ich den großen Wal 36 besiegt hatte, nahmen mir die vielgeflochtenen Netze hinweg. Die Schlange, ein schmeichelhafter Feind, sitzt auf dem Weg fleischlicher Bewegungen, und der Geist des Reisenden hängt daran und durchbohrt versehentlich die Jungfrau mit dem Stachel der Leidenschaften. und es führt mich zum geistigen Tod, also hilf mir. Sie versuchen neidisch, mich mit Waffen der Süße zu stürzen, denn sie haben mich mit ihrem seelenzerstörenden Bogen verwöhnt und darin dein sterbliches Gefäß vorbereitet; mit einer Rute Ich habe dein eisernes Gefäß zerbrochen, oh Dame, wie ein schwächeres Gefäß. Irmos: Als Jesaja sah, wie Gott im übertragenen Sinne auf dem Thron erhöht wurde, rief Dorinosima von den Engeln der Herrlichkeit: „O Verfluchter“ und rief: „Ich habe die Menschwerdung Gottes, das Licht des Ewigen und die Herrschaft über die Welt, vorhergesehen.“ Es ist trügerisch, mich mit Hunger und Süßigkeiten zu verführen, dem Charmeur, und mich wie ein stummer Fisch in die Tiefe zu locken, aber einen Zaun für Dich zu haben, Reiner, Schlingen und Schlingen, nimm ihn schnell weg, ich bete, Dein Diener. Gott ist groß in der Festung und reich an Barmherzigkeit, der Unreine, der das Fleisch um der Barmherzigkeit willen angenommen hat, ruft: „Bereue auch du, himmlischer Bauch.“ erben“, und ich werde mich mit weltlichen Genüssen mischen. Die menschliche Natur wurde als Engel in Dir vereint, o Guter, aus diesem Grund konkurrieren die Menschen in ihrem Leben mit den Engeln, die in Jungfräulichkeit und Heiligkeit auf der Erde leben und mich mit ihren Teilen segnen, Herrin. Schwäche, Du belastest mein Fleisch und meine Seele mit Kummer und meinen Geist, oh Jungfrau, faul und instabil; Um der Barmherzigkeit willen mache deine Gnade würdig, damit ich dich verherrliche und durch deinen Schutz gerettet werde. Irmos: Ich schrie zu Dir, nachdem ich mit eigenen Augen die Erlösung gesehen hatte, die den Menschen von Gott zuteil wurde: „Christus, Du bist mein Gott.“ Ich fürchte mich in keiner Weise, ich zittere in keiner Weise vor den Geheimnissen der Kommunion, deshalb, o Jungfrau, sündige ich oft aus Schwäche. Umfangreiches Leben und materielle Veranlagung, Mutter Gottes, ich gehe vorbei, aus diesem Grund sind mir die Gnaden Christi fremd. Ich will nicht leben, ich werde von den Mönchen des Gesetzes eingeschränkt, Herrin, und ich bewege mich auf dem breiten Weg der Zerstörung. Du bist meine ganze Kraft und meine Hoffnung, mein Licht, mein Leben und mein Trost, o Jungfrau, aus diesem Grund bin ich zu Dir gerannt. Sedalen, Stimme drei. Ähnlich wie: Jungfrau heute: Aus warmem Glauben schreie ich zu Dir, o Mutter Gottes, mit unwürdigen Lippen und unreinen Herzen, rette mich, ertrunken in Sünden, getötet von Hoffnungslosigkeit, also rufe ich zu Dir, lass uns gerettet werden: Freue dich, Jungfrau, lobe die Christen. Irmos: Dir, in den Feuern, die die Jugendlichen tränkten, die Gott anbeteten, und der unvergänglichen Jungfrau, lasst uns das Wort des allmächtigen Gottes singen und fromm singen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Wann immer ich in meinem Geist, oh Allreiner, das ungewaschene Urteil akzeptiere und über meine ortslosen Taten nachdenke, verzweifle ich, aber Du bist meine Dunkelheit und die Dunkelheit meiner Sorgen ist weit weg. Korrigieren Sie den Schlaf der Faulheit und der traurigen Entspannung von den Qualen der Inkontinenz sowie spirituelle Kraft und Zärtlichkeit Ich weine und schluchze und habe Angst, der Angriff auf mich war vergeblich, Elender, aber lösche dies aus, oh Allheiliger, mit Barmherzigkeit, Tränken und Wohlwollen. Der unermessliche Sturm der Sünden hat mich, den Verfluchten, erfasst und zieht mich in den Abgrund der Zerstörung, o Mutter Gottes. Wie der Steuermann, der geboren hat, o Jungfrau, führe mich in den Hafen der Leidenschaftslosigkeit. David weinte über Ehebruch und Mord und sang: „Erbarme dich meiner, o Gott, mein Gott.“ Ich bin tausender Sünden schuldig. Wie kann ich um Vergebung bitten, wenn ich nicht durch Deine Gebete zu Ihm gereinigt werde? Tag für Tag, Mutter Gottes, erfreue ich mich immer an vergeblichen Hoffnungen, auch wenn ich Buße getan habe, weiterhin wie gewohnt handeln und fließen, wie ein Hund, der den Gestank unreiner Leidenschaften erbricht. Die Reue des zweiten Lebens gründet Bündnisse im Herrn und richtet die Gefallenen auf, wirft Wehklagen nieder und präsentiert dieses Licht dem Schöpfer, mit Ihm möge ich auch beten, o Mutter Gottes, Dein Gebetbuch. Meine Seele ist voller Böser, mein Bauch nähert sich der Hölle, angeklagt als ein alleiniger Mensch, der meinen Feinden hilflos ausgeliefert ist; aber zeigen Sie der Welt eine souveräne Fürsprache, als ob Sie ein Helfer der Hilflosen wären. Irmos: Im Gesetz des Baldachins und in den Heiligen Schriften sehen wir das Bild der Gläubigen: Jedes männliche Geschlecht, das die Lüge aufdeckt, ist Gott heilig; Deshalb verherrlichen wir das erstgeborene Wort, den Vater ohne Anfang, den erstgeborenen Sohn, die Materie ohne Kunstgriff. Der Tränenfluss, Jungfrau Mutter, schenke mir den Leidenschaftlichen und die Herzen der Traurigkeit, des geistlichen Weinens und Seufzens, denn ich kann um meinen Geist weinen, der durch das Böse gedemütigt wurde, und nachdem dein Sohn Barmherzigkeit gezeigt hat, wird er diesen auferwecken. Lazarus. Reine, allheilige Frau, die das Fleisch Christi geboren hat, eine der Dreifaltigkeit, nackt aller Tugenden, die mich mit dieser Dreifaltigkeit der Tugenden bereichert: Gottesfurcht, Zärtlichkeit und Demut beschützen mich. Um die Weisheit des Fleisches zu töten, wird jedes Wort Gottes gesprochen, denn darin lebt die Seele und fließt zu Gott, und die Himmlischen steigen zu einem Blut auf, das wir empfangen können, indem wir zu Deinem Sohn, der Braut Gottes, beten. Die Nacht der Leidenschaft wird durch die Erleuchtung meiner Herrin, der Leidenschaftslosigkeit während des Tages verdunkelt; Von der Nacht an wird er mit reuigem Herzen, reinem Geist zu Dir kommen Mein Gott, du hast das Licht des Herrn auf die Erde gebracht. Stichera, dritte Stimme. Ähnlich: Die Größe Deines Kreuzes: Freut euch, ihr reinen Propheten Gottes, Lobpreis; Freue dich, Teufel des Herrn; Freue dich, leichte Wolke; Freue dich, unbefleckte, gesegnete Mutter; Freue dich, Freude des Friedens und der Fürbitte; Freue dich, Sieg der orthodoxen Könige. Freue dich, Kraft der Apostel, oh Trokovitsa; Freue dich, goldener Kerzenhalter und Empfangsdame von Manna; Freue dich, Blume des Glaubens; Freue dich, Licht unbeschreiblich konzipiert; Freue dich, oh feuriger Thron des Allerhöchsten. Freue dich, heilige Stiftshütte; Freue dich über den Tisch, die Brücke und die Leiter; Freue dich, unbefleckter Berg des Herrn, o Jungfrau; Freue dich, heiligster und unvergänglicher Stamm; Freue dich, Mutter des Herrn. Erfülle mein Herz mit Freude, oh Freude Schenkender, und mit göttlicher Freude, denn ich verherrliche deine ewige, oh Dame, feste Fürsprache; andere Hoffnungen. Das Werk Seiner Heiligkeit Photius, Patriarch von Konstantinopel, seine Grenze: Das dritte Gebet an die allherrliche junge Dame von Photios Irmos: Die Wasser von einst, durch die Manie des Göttlichen, der sich in einer Gemeinde versammelte und das Meer teilte durch das Volk Israel, dieser unser Gott wird verherrlicht; Belohnen wir ihn allein dafür, dass er berühmt geworden ist. Und in Dir, der Du unbeschreiblich an Gottes Wort festhältst, bete, Mutter Jungfrau, dass Du mich von Leidenschaften und Schande befreist, einem demütigen Herzen Zärtlichkeit schenkst und mir die Schuldentilgung schenkst. Ich habe meine verfluchte Seele von ortslosen Taten entweiht, durch die reinigenden Ströme Deiner Gnade, o All-Unbefleckter, verstehe, dass die Kirche des Heiligen und All-Ehrenwerten Geistes erleuchtet. Göttliches Fegefeuer, jungfräuliche Mutter Gottes, die du unter den nach Christus benannten Menschen existierst, wir alle strömen treu zu Dir, und wir finden die Lösung für unsere grausamen Sünden und wir werden von allen Arten von Übeln gerettet. Jungfrau Maria, meine Seele, die unermessliche Großzügigkeit besitzt und Menschen vor verschiedenen Übeln rettet, nachdem du deinen Vertreter gefunden hast, komm herab zu diesem und rufe: Lady All-Immaculate, strebe nach meiner Hilfe. Höchster himmlischer Geist, Herrscher über alle Geschöpfe, Unschmutziger, Du wirst mein Stellvertreter in der Stunde des Jüngsten Gerichts sein. Ich werde aus tiefstem Herzen zu Dir schreien, Braut Gottes, und ich rufe Dich an: Verstoße mich nicht aus Deiner Gegenwart, ich werde beschämt. Sei mir gnädig, oh Reiner. Seitdem schreie ich unter Tränen zu Dir und bete um Vergebung meiner Sünden vor dem Ende. Die göttliche Tür des Königs Christus, durch die er ging und der Welt erschien, öffnete mir die Türen der Zärtlichkeit und Reue. Irmos: Du hast uns fest geliebt, o Herr, denn Du hast Deinen einziggezeugten Sohn gegeben, um für uns zu sterben. Auch wir rufen Dich an und danken Dir: Ehre sei Deiner Macht, Die wiegenden Winde der Sorgen, Versuchungen und Bedürfnisse sind fest auf dem Felsen der Erlösung, dem Reinen, verankert und weisen allen Schaden der schmeichelnden Schlange von uns ab. Der Erlöser und der Herr sind uns allen gnädig, Herrin der Welt, gut und barmherzig, mache Dich mit Deinen Bitten und Deiner Wärme zu Deinem Diener Der Champion und Fürsprecher ist uns erschienen, oh Dame, der die Schlachten listiger geistiger Feinde niedergeschlagen und uns unverwundbar vor allem Schaden und jeder Bitterkeit beschützt und beschützt. Beeile dich, oh Reiner, allen zu helfen und sie zu befreien, die sich an Dich wenden, indem du die Zungen schmeichelnder Menschen im Zaum hältst und uns Erlösung schenkst. Errichte das Werk meiner verdammten Seele und all meiner körperlichen Krankheiten, sogar der Seele, die den Arzt und den Körper geboren hat, der Unbefleckten. Die Nacht der Sünde wird mich überkommen und die Dunkelheit der Leidenschaften wird mich bedecken; Erleuchte mich mit dem Licht Deines Gebets, o gute Jungfrau. Durch die göttlichen Wasser Deiner Bitten, Mariam, bewässere und rette mich meine Seele, die von der Hitze bitterer und grausamer Sünden verschlissen ist. Ich komme zu Dir gerannt, verleugne mich nicht, o Guter, verachte mich unten, verachte mich unten, aber sende mir gnädig Deine Gnade. Der Traum der Nachlässigkeit hat mich überwältigt und wird den Tod in den Ruin treiben, doch erhebe Dich zur Reue, o Herrin, und gewähre die Erlösung. Wellen leidenschaftlicher Gedanken verwirren mich, und ein Sturm böser Geister überschwemmt mich, Unreiner, aber gründe mich auf dem Felsen der Leidenschaftslosigkeit. Erleuchte mit Deinem Glanz, oh Guter, die Augen meines Herzens, mit der Verwirrung dunkler Gedanken, und mache mich zu einem Sohn des Lichts und schenke mir einen helleren Ort. Mit reichlichem Mitgefühl und unermesslichem Mitgefühl rufe ich Deinen Diener an, gieße jetzt reichlich aus und rette mich. Sedalen, Stimme drei. Ähnlich wie: Gottes Glaube: Der Trost derer, die unter Kälte leiden, die Reinigung derer, die sündigen, du bist erschienen, o Mutter Gottes, die Frau; Die Erlösung hat Menschen hervorgebracht, eine Säule Du warst der Einzige, der unter den Gläubigen stark war. Wir rufen auch: Beten Sie zu Christus Gott, dass er uns große Barmherzigkeit schenke. Irmos: Genau wie die frommen drei Jünglinge von einst überschütteten Sie die Chaldäer mit den Flammen, mit dem hellen Feuer des Göttlichen, und erleuchteten uns: „Gesegnet bist du“ und riefen: „Gott, unser Vater.“ Du vegetest im Schoß der göttlichsten, reinsten Frau, und Du hast alle Menschen zur Erlösung geboren und jede Seele mit Seiner Gnade erfüllt und gerettet. Aus dem Sumpf der Leidenschaften, aus den Tiefen der Sorgen und des Unglücks des Lebens werden wir zur Leidenschaftslosigkeit, oh Reiner, und zur freudigen Freude hingezogen und rufen „Gesegnet“: „Die Frucht deines Leibes.“ Die Fülle der Welt ist wie ein Busch inmitten der Dornen des Lebens, und wie ein purpurner Dorn, 39 duftend und blühend, den Gott gefunden hat, wohnt er In Tya Java gibt es auch für uns einen Duft, oh Unbefleckter. Nachdem Du Deine geheimnisvolle Tür für Dich übernommen und sie auf seltsame Weise über denen platziert hast, die auf der Erde sind, bist Du, Unbefleckter, die Tür des Menschen. Ich gebe, ich bringe alles zum ewigen Leben, denn Gott ist allen gegenüber großzügig. Irmos: Im übertragenen Sinne erscheint er in den Augen eines Engels, und die Kinder erkalten in der Mitte des brennenden Ofens, segnen die Werke des Herrn, des Herrn. Befreie, o Allsingender, durch Deine Gebete alle Verbitterung und Unannehmlichkeiten des Lebens und gib mir rettenden Schutz. Lichtträgerin derer in der Dunkelheit, ehrliche Maria, erleuchte die Augen meiner Seele, ich bete, und zerstöre die Dunkelheit der Leidenschaften mit Deinem Licht. Wir bleiben unverletzt vor der Verleumdung unserer Feinde, die im Glauben Deinen Namen anrufen und ihre Zungen und Lippen abwenden 40, Reiner. Für dich, der den Schöpfer aller Dinge im Fleisch geboren hat, bist du gestärkt und kannst tun, was immer du willst, o All-Unbefleckter, umso mehr vor der zukünftigen Verdammnis. Ich habe deine Gesetze abgelehnt und die rettenden Gebote übertreten, oh Großzügiger, und ich habe schreckliche Angst vor deinem Gericht, in dem ich sitze und urteile und alles, auch ich schreie: Rette mich, o Wort, Mutter, mit Deinen Gebeten. Meine Festung, meine Hoffnung und mein Gesang, meine Kraft und mein Heil, Braut Gottes Maria, befreie die sichtbaren Feinde und die wilden unsichtbaren, die versuchen, mich wie Tiere zu zerreißen und mich letztendlich zu zerstören. Mein ganzes Leben, Unreiner, habe ich träge verbracht und ich nähere mich jetzt der Hölle in Verzweiflung, aber gewähre mir Korrektur und lass mich angesichts der Bitterkeit nicht allein und greife auf Deinen Schutz zurück. Nachdem du den Sohn Gottes und die Herrin aller Wesen zur Welt gebracht hast, erbarme dich meiner Seele und verschone mich am Tag des Gerichts und lass mich nicht die Qualen der Hölle erleiden. Stichera, dritte Stimme. Ähnlich: Durch deine Leidenschaft, o Christus: Freue dich, Auflösung des Eides und Ausgießung der Freude; Freue dich, wir haben uns wie ein Engel zusammengeschlossen; Freue dich, Mutter Gottes; Freut euch, Gläubige warme und bekannte Darstellung. Freue dich, strahlendes Lob und Erhöhung des Glaubens; Freue dich, wir haben uns von den Fesseln befreit, die uns in alten Zeiten in der Dunkelheit der Unwissenheit, oh Reiner, und in der Tiefe der Sünden hielten. Freue dich, Vlies Gideons; Freue dich, Gottes Blaupause; Freue dich, mentaler Frozen Grapple; Freue dich, Friede sei der Dame; Freut euch wirklich herrliche Bestätigung und Lob. Da ich von vielen Unglücksfällen und Sünden für Deine Fürsprache getragen werde, oh Dame, falle ich verflucht nieder: Beraube mich nicht der Reichen Kanon zu den Allerheiligsten Theotokos am Dienstag Nachdem ich aus dem höchsten und besten Leben und dem Bauch der Freundlichsten gefallen bin, bin ich in die unterste Hölle hinabgestiegen, aber die Herrscher aller und die Macht von Dir, der Dame, sind wieder höher als diejenigen, die den Erretter geboren haben. Das verschlossene Tor hat sich geöffnet, o Herrin des Paradieses. Deine göttlichen Tore sind belebt und lebendig, durch die Gott allein gegangen ist und sie verschlossen blieb. Darüber hinaus bete ich: Öffne mir die Tore des Lebens. Das Gefäß des Allheiligen Geistes ist heilig und ein heiliger Begleiter. O Mutter Gottes, meine Seele, die Wohnstätte der bösen Geister, heilige den Geist der Gerechtigkeit Ich erneuere heute meine Gebärmutter. Am Morgen der Reue, nachdem ich die Dunkelheit und die Nacht der Leidenschaften zerrissen habe, kann meine Seele, die in der Dunkelheit der Unwissenheit schläft, durch Dein strahlendes Gebet, o Mutter Gottes, durch das Licht der Weisheit Gottes erweckt und erleuchtet werden. Irmos: Bestätigung derer, die auf Dich hoffen, errichte, o Herr, die Kirche, die Du bereits mit Deinem ehrlichen Blut erworben hast. Die irdische Rasse lass durch deine himmlische Fürsprache, o Mutter Gottes, auch mich und die irdischen Menschen frei sein. Du hast, o Unbefleckter, die Menge meiner Übel mehr vervielfacht als die Haare auf meinem Kopf, aber Du rettest mich. Seit meiner Jugend verachtete ich die göttliche Geburt Deiner Gebote, Herrin, und verfiel in die Leidenschaft der Bosheit. Höre nun das Stöhnen meiner Stimme und schenke mir einen zerknirschten Geist und ein demütiges Herz, oh Unlistiger. Wie eine belebte und lebendige verbale Arche, die gesegnete Mariam, die wie Noah den Gesetzgeber des Wortes enthält, der die Welt von der Flut der Freuden befreit und das Oberhaupt der zweiten Welt und des Lebens ist. der beste. Wir ehren Dich als goldenes Räuchergefäß, in dem das Wort des Vaters sein allheiliges Fleisch entzündete und das Universum mit dem göttlichen Gestank erfüllte und heilige die Luft, die durch die Fettigkeit abscheulicher Opfer verunreinigt ist, oh Gesegneter. Heilender Tau fällt auf alle, rein, wie die Quelle der Heilung und der Strom der Erlösung und der Fluss Gottes, gefüllt mit immateriellen Wassern, seelennährend und lebensspendend. Ebenso bete ich: Heile mich, der krank ist. Unbefleckt, wahrhaftig und der Herrin aller, dem Herrn aller, geehrt durch das unausgesprochene Wort Christi, aus der Herrschaft der Flüchtigen, seines Weltherrn, erlöse mich, zeige mir deinen allgegenwärtigen Diener. Irmos: Als Jesaja sah, wie Gott im übertragenen Sinne auf dem Thron erhöht wurde, rief Dorinosima von den Engeln der Herrlichkeit: „O Verfluchter“ und rief: „Ich habe für die Menschwerdung Gottes gesorgt, für das Licht der Entkleideten und für die Herrschaft über die Welt.“ Der göttliche Weltenbauer der unsterblichen Welt 41, die heilige Quelle lebensspendenden und lebendigen Wassers, das Tor der Erlösung, das verbale Paradies Gottes, die belebte Stadt des Königs Christus. Sehe und betrachte Dich immer mit geläutertem Geist, die Freude meines Herzens, o Jungfrau, gib mir Kraft und lass Dich von Deinem Licht erleuchten und nimm Deinen Duft wahr. Gewähre mir die Gnade der wenig schmeichelhaften Reue, des heimlichen Seufzens und der Zärtlichkeit der Fürbitte; Siehe, ich verzweifle an der Vielzahl der Sünden, Heilige Jungfrau, und nehme Zuflucht zu Deiner Barmherzigkeit. Der göttliche Jüngling, der auserwählte und wohlgenährte Stier, das Lamm, das das Lamm Christi zur Welt brachte, verglich mich mit den Schafen und den Zäunen himmlische und himmlische Körner. Irmos: Der bis ans Ende der Jahrhunderte herabgestiegen ist, Menschenliebender, und die Bedrängten sterben durch die Nöte des Unglücks, verachte nicht diejenigen, die rufen: Rette, o Erlöser, wie du den Propheten vor dem Tier gerettet hast. Die Kirche und die Tür, der Leuchter, die Bundeslade, der Vorhang und der Stab und die Stiftshütte, das heilige Land, der göttliche Tisch und die Brücke, die Leiter, der Thron, der Palast und die Kammer Gottes, du bist erschienen, o Jungfrau. Ich mache dich gut und rot, o Jungfrau, mit Güte ist der rote Herr mehr als die Söhne irdischer Söhne, rein, gefunden, erhebt sich wie die Sonne rot, wie aus dem Palast des Bräutigams, deinem unvergänglichen Schoß. Wunderbar in den Heiligen, überrasche Dich, Herrin, wunderbar, wie Himmel und Erde wirklich ein Geheimnis sind! Darüber hinaus überrascht mich jetzt deine Barmherzigkeit, die ich Barmherzigkeit verlange. Wer hat die demütige Natur des Menschen auferweckt, und wer hat die Armen von der Erde erweckt, und wer hat die Elenden aus dem Eiter der Leidenschaften, aus dem Staub des Bösen erweckt, o All-Unbefleckter, erwecke mich. Eine unzerstörbare Mauer, ein starkes Fundament, eine unsinkbare Zuflucht für Dich, oh allsingende Dame, die Du im Abgrund der Überwältigung steckst. Leidenschaft, wir greifen treu auf Deine stille Fürsprache zurück, wir erlangen Stille. Durch Dich ist ein Stern aufgegangen, Reiner, wie Christus aus Jakob, der am Anfang den Mond und die Sonne erschaffen hat und die Erleuchtung von Nacht und Tag, bete zu Ihm, er möge meine Seele erleuchten. Der Berg Daniel hat dich gesehen, o Jungfrau, vor dem Unsichtbaren, von dem der Stein Christi bis auf seine Hände abgeschnitten wurde, aber ich bete zu dir: Nimm schnell den Stein der schwersten Blindheit von meinem Herzen. Aus der Wurzel Isais trug der heiligste Stamm, die Unbestechlichkeit der Gläubigen, Früchte, und aus der göttlichen Blume des Lebens erblühte der Segen, der den Garten der Eide vertrocknete. Du hast rein wie Weintrauben den Bauch der vollreifen Traube gebracht, die Trunkenheit der Freuden der Einwände und den weltlichen Wein der Vernunft, der daraus floss trinken, treu sein, zölibatär sein. Eine luftige Wolke, auf der Gott das Wort auf den Wolken ritt, als ob er auf einer leichten Wolke säße, warf er die alten Ägypter nieder. Götzen, zerstöre, o Jungfrau, die Säulen meiner Leidenschaften. Göttliche Zange, unaussprechlich empfangene göttliche Kohle, löschte die entzündeten Kohlen meiner Leidenschaften, Allheiliger, mit dem Tau Deiner Gebete, möge ich Dich für immer verherrlichen. Die Braut der Röte der Heiligen und der Himmlische, vergleiche meinen Palast, die Braut der Herrlichkeit Gottes, mit einem hellen Gewand, der Mutter Gottes, und dem Gewand der Unbestechlichkeit, die mich mit Leidenschaftslosigkeit bedeckt. Die dunkle Nacht hat mich eingehüllt, oh junge Dame, denn ich habe mich dem Werk der Dunkelheit versklavt, aber Du selbst hast mich mit Deinem Licht erleuchtet und mich erleuchtet, indem Du gesungen hast: Segne, oh, alle Werke des Herrn, den Herrn, und verherrliche sie Das ist meine Fürsprache, das ist meine Erlösung, das ist die Fürsprache meiner Seele und meiner Freude, das ist meine Zuflucht, das ist mein Schutz und meine bekannte Hoffnung, Ich bin rot an Seele und Körper, ich bin rot im Geist, nachdem ich Dich rot gefunden habe, aus Deinem jungfräulichen Schoß bin ich wie eine Neuigkeit inkarniert, meine Schande, Rein, geschmückt wie Gott, bete zu ihm, dass er uns rettet. Das neue Baby in Deinen Armen ist ohne Anfang, wie das breiteste Wesen des Himmels und alle heiligsten Geschöpfe, die Jungfrau, bete frei dafür Kind von mir, Reiner, der unermesslichen Sünden. Du nährst mein Leben und erfüllst mein Herz mit Freude. Du löst die immensen Seufzer der Krankheit und die ganze Bitterkeit meiner Seele auf, Allheiliger die wahre Freude an der Veränderung. Stichera, dritte Stimme. Ähnlich: Die Größe Deines Kreuzes: Freue dich, Allerheiligster, der das Heilige Wort des Allerhöchsten in deinem Schoß empfangen hat; Freue dich, ehrenvoller Ruhm der Orthodoxen; Freue dich, immaterieller Engel der Schönheit; Freue dich, Braut Gottes, Zuflucht aller. Freue dich, liebenswürdigste Güte des ganzen Universums, Maria Gottes; Freue dich, göttlicher Trost für die Beleidigten; Freue dich, der Gebrechliche, Reiner, Heimsuchung; Freue dich, feuriger Sitz des Herrn. Freue dich, unerschütterliche Säule der Jungfräulichkeit; Freue dich, Allwohltäter derer, die Lieder singen; Freue dich, goldene Kammer des Zarew; Freue dich, Welt groß in malem, Allrein; Freut euch, unsere Erlösung steht an erster Stelle. Du allein bist die schamlose Fürsprache, das Lob und die Ehre der Christen; Du erlöst mich von Krankheiten und Unglückswolken, o Jungfrau, und verwandelst das Licht in Trost. Die Erschaffung des Mönchs Arseny, sein Rand: Dritter, Allreiner, Psalm von Arseny Die wahrhaft Göttliche, die Unbefleckte Jungfrau, und die Männer der Worte, die sich von der Wortlosigkeit zur Gnade der Worte bekehrt haben, die einzige Mutter, die das Wort geboren hat, bitten die Mutter Gottes, mir das Wort zu geben, Dich zu singen und zu preisen. Nachdem Sie sich erholt haben, ist die Gesundheit der Seelen beraubt, mit Ihrer enormen Macht, Ehrlicher, als würden Sie sich an den göttlichen Arzt, die Festung, wenden Wir suchen das Deine, damit selbst die vergängliche Natur die Kraft der Glückseligkeit wahrnehmen und Dein Lob singen kann. Das alles zerstörerische Gift, das unsere Natur zuerst erbrochen hat, die böse sprechende Schlange, die mit Deiner göttlichen Süße in das Paradies eingetreten ist, o Mutter Gottes, reinige uns, verherrliche Dich und stärke uns, jetzt zu freuen. Wir genießen jetzt herrlich die intelligente Natur des lebensspendenden Gartens in der Vision, herzlich um Deiner Fürsprache willen, o Dame, die Du Dich der Erde zuwandte und den Baum Deines, der im Jahr starb, aß. Wir verherrlichen alle Lieder aus Pflichtgefühl. Du hast ihn, Mutter Gottes, behaglich wie einen Schatz in Deinem Schoß aufgenommen. Beten Sie zu Christus, dass er diejenigen, die Sie loben, wirklich bereichert. Du bist mitten im Wasser erschienen und trägst die Sonne der Wahrheit und betest zu ihm, dass er von Deinem Diener erleuchtet werde. O Herrin von allen, die die süßesten Trauben der Welt angebaut hat, hat alle mit Deiner strahlenden Freude erfreut. Nimm, o Reinster, mein Joch von der Bosheit und erleichtere das universelle Joch der Sünden, denn möge der, der vertrauenswürdig ist, dir immer gefallen. Irmos: Die Himmel haben deine Tugend bedeckt, o Christus; Von der Arche aus bist du durch das Heiligtum gegangen, deine unvergängliche Mutter, in der Kirche deiner Herrlichkeit bist du erschienen wie ein Kind, das seine Hand trug, und du warst erfüllt von all deinem Lob. Du hast, oh Ehrlicher, mit allerlei Tugenden gesiegt: den Himmel mit Reinheit, die ganze Erde mit schrecklicher Keuschheit, und du hast die Meere mit Weite übertroffen. Höre nicht auf, für alle zu beten, Unbefleckte Mutter Gottes. Gedeihen Sie zuerst dem Stab Aarons, Und damit erblühte der Stab Isais, der Dich, den Reinen, symbolisierte; Von den Priestern werde ich es dir zeigen, und von den Königen werde ich es dir zeigen, aber von beiden bin ich kalt geworden, Indem wir Dich zum allfruchtbaren Feld führen, das in kernloser Saat wuchs, alles und jede Natur des Schöpfers Christus nährte und Brot im Mutterleib gab, beten wir zu Dir, Unschmutziger, dass Du uns von der geistigen Hungersnot befreist. Du verstehst, dass die Stadt der Dreifaltigkeit belebt ist, die Flussschlacht, der Gute, dich mit dem Geist des Strebens glücklich macht, aber der Vater reinigt dich wie deine Wohnung, und der Sohn bleibt in deiner Mitte; Deshalb halte uns mit Deinem Schutz unerschütterlich. Irmos: Als Jesaja sah, wie Gott im übertragenen Sinne auf dem Thron erhöht wurde, rief Dorinosima von den Engeln der Herrlichkeit: „O Verfluchter“ und rief: „Ich habe die Menschwerdung Gottes, das Licht des Ewigen und die Herrschaft über die Welt, vorhergesehen.“ In einer unerträglichen Natur wird der vom Vater geborene, ungeschaffene Sohn unveränderlich von Dir gegründet, oh Allreiner, oh Wunder! Wie baut sich die Weisheit in Deinem Schoß ein Haus, baut uns auf und schenkt uns Frieden? Meine Seele, handlungsunfähig, sogar unreif in meinem Geist in Bezug auf die sündige Größe der Welt, in Kummer gebracht, führe mich durch Deine Gebete zur Süße meines Bauches, Mutter Gottes, mit himmlischem Brot und mit Deiner Fülle Dich mit Gnade. Noch bevor die Engel ihr Verlangen gesehen hatten, kam nun die Jungfrau, die ihre Natur, die Schöpferin der menschlichen Natur, gesehen hatte, nahm Gott wahr und verkörperte ihn, die Engel. Du überragst sie und hast unsere Herrlichkeit offenbart. Die Sünder der Menge werden erleuchtet, und durch ihr Vertrauen auf Dich werden sie geheilt, denn wie eine Beere im Traum bleiben sie in allen. Aus diesem Grund werden wir nicht vom Feind vernichtet, wie der Herr es versprochen hat, sondern in Dir, o Jungfrau, werden wir Segen finden. Maria, Mutter Christi, des Schöpfers, das Buch Gottes ist vollständig versiegelt, in den Büchern des Himmels, schreibe mit deinen Gebeten, o Reiner, und schreibe mir. Wer ist durch den göttlichen Glauben der lichttragende Priester von Dir, der du weise bist im immateriellen Licht, oh Guter, lass uns dir klar werden. Lösche die Lust wie der Wind, unterdrücke die Wut Meine bösen Tiere und meine Seele, bewahre das dreifache Wort, o Jungfrau, 43. Lass mich im Bild Gottes bereichert werden, im Gleichnis im Gleichnis, Reiner, bewahre. Sedalen, Stimme drei. Ähnlich wie: Jungfrau heute: Aus dem warmen Glauben schreie ich mit unwürdigen Lippen und einem abscheulichen Herzen zu Dir, Mutter Gottes, rette mich, Glut der Sünde, nachdem ich in Verzweiflung gestorben bin, und rufe uns zur Rettung auf: Freue dich, Jungfrau, Lob der Christen. Stellt seltsamerweise deine Geburtshöhle, O All-Unbefleckte, dar, denn die drei glühenden Peiniger der Jünglinge, während der vierte vergeblich singt, schreien: Gesegnet sei Gott, unser Vater. Obwohl der Hirte der Schafe dies in Dir gefunden hat und mit Deinem reinsten Blut überzogen ist, trägt er es auf seiner Schulter und schreit auch im Glauben: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Der Schmutz der Leidenschaften verdunkelt ständig meine Seele, o Dame, und wie ein trockenes Rohr verbrennt er den ewig Unfruchtbaren mit Sünde; Rufen Sie deshalb an Ich rufe zu Dir: Gottgepriesener Reiner, erlöse mich und rette mich. Mit Deinem reinigenden Strom wasche meine Seele, die Waage der Sünden ohne Platz, o Jungfrau, damit ich im Glauben zu Dir singen kann: Gesegnet sei das Fleisch Gottes Ich werde das Goldene und den Leuchter, den Tisch und den Stab, den Berg Gottes und die Wolke, den Palast der Könige und den Thron aus Feuer, den wir Dich nennen, die Gläubigen, die bei der Geburt bewahrte Jungfrau machen. Wie der Krean, der Reine, der Dich sah, schmückte das Wort die Dörfer, und aus den Dornen der Natur wurde Er von Dir mit Gewändern bekleidet. Auch Ich rufe: Ich bin ganz nackt, damit ich dich preisen kann in alle Ewigkeit. Ich bin aus Dir geboren, der Du mit Deinem Wort ganz Gott das Wort trägst, der durch Dich die Reinigung von Sünden schenkt, und ich rufe Dir zu: Rette mich im Gericht Ich, Lady, während ich Dir für immer singe. Das Gesetz meines Geistes, das sich dem Fleisch widersetzt, das Gesetz verhindert, dass Dein Sohn auf den richtigen Wegen der Wünsche des Göttlichen wandelt. Ich bete auch: Führe mich durch deine Fürsprache, oh Trokovitsa. Irmos: Im Gesetz des Baldachins und in den Heiligen Schriften sehen wir das Bild der Wahrheit: Jedes männliche Geschlecht, das die Lüge aufdeckt, ist Gott heilig; Deshalb verherrlichen wir das erstgeborene Wort, den Vater ohne Anfang, den erstgeborenen Sohn, die Materie ohne Kunstgriff. Wenn wir auf Dein barmherziges Auge blicken, singen wir aus tiefstem Herzen: „Erbarme Dich aller durch Deine Barmherzigkeit, o Mutter Gottes, zeige Deine göttliche Gnade denen, die Dich wirklich ehren, denn alle singen.“ Wir preisen Dich mit süßem Gesang. Siehe, o Reiner, Dein Diener, der Dich wirklich liebt, der Dir in Sorgen hilft, in Zeiten der Not herzlich Fürsprache einlegt, Dich in Zeiten der Freiheit errettet und Dich von Widrigkeiten erlöst; Du bist der Beschützer der Welt und die Hilfe unserer Familie. Dreieinigkeit: Dem leuchtendsten Licht ungeboren, göttlicher Vater und Schöpfer, Sohn des Vaters und Wortes, geboren als Licht, Licht und Seele das ungeschaffene Göttliche, das von Anfang an entstanden ist, die Einheit der Dreifaltigkeit, mein Gott, bewahre alles durch Deine Kraft. Deine Fürsprache von oben, oh Reiner, und sende zu uns herab, verbreite Dein aufrichtiges Gebet an alle, gewähre heilende Gnade und Wunder viele, lasst uns alle Dich ehren und Dich ständig preisen. Freue dich, Mutter des Bauches; Freue dich, ewig Gesegneter, allreiche Vision von Engeln und irdischen Geschöpfen, freue dich, Gelobter; Freue dich, o Dame, die du Freude im Menschen ausgestrahlt hast. Freue dich, All-Unbefleckte, die Kirche Christi hat Frieden empfangen und ihre Bitten erhoben; Freue dich, geistiges Tor, durch das der Allerhöchste gegangen ist. Freue dich, o Güte Jakobs, der den Herrn geliebt hat; Freue dich, Morgendämmerung, die die Sonne trägt; Freue dich, der du durch deine Geburt die Menschen vom Verderben befreit hast. Von allen Widrigkeiten und Sorgen und von heftigen Feinden, oh All-Unbefleckter, sind deine Diener frei; Sie sind der souveräne Vertreter eines Geldräubers. Die Schöpfung von Theoktistus, dem Mönch von Studium, ihr Rand: Ich singe Dir das dritte Lied, voller Tränen Irmos: Die Wasser der Vorzeit wurden durch die Manie des Göttlichen in einer Gemeinde gesammelt und vom Volk Israel in das Meer geteilt, dieser unser Gott wird verherrlicht; Belohnen wir ihn allein dafür, dass er berühmt geworden ist. Mögen die Zügel meiner verdammten Seele reichlich mit Tränen gesättigt sein, und möge ich historische Früchte hervorbringen, und möge mein Herz mit aller Freude erfüllt sein, oh Herrin, möge ich Dich verherrlichen. Mit der Gnade der Barmherzigkeit, o Herrin aller, erbarme dich meiner verfluchten Seele und befreie mich vom ewigen und dämonischen Feuer. 44, o Mutter Gottes, ich flüchte jetzt unter deinem Schutz. Wie das unreine Haus der Könige, mein Herz, das von ortslosen Leidenschaften befleckt ist, bete ich, reinige, oh Jungfrau, mit Deinen Gebeten, und die Taten eines reinen Lebens bereichern, damit ich Dich verherrlichen kann. Warum ist es fahrlässig, oh elende Seele, durch das Leben zu gehen und sich nicht vor dem Tag schrecklicher Qual zu fürchten? Aber der Rest von euch erhebt sich aus Erniedrigung und Faulheit und ruft fleißig: Mutter Gottes, rette mich, Reinster. Befreie die Gehenna und alle andere Trägheit in der Stunde des Gerichts Deines Dieners und erschaffe das Königreich Deines Sohnes und Gottes als Teilhaber. Heile die Geschwüre meines Fleisches und die Angst vieler rebellischer Gedanken, zähme die Dame und gib mir einen friedlichen Zustand. Nachdem ich verdammt wurde, ist meine Seele jetzt matschig und es gibt keine Heilung, o All-Unbefleckte, aber verlass mich am Ende nicht, o Jungfrau, deine Dienerin. Offenbare Dein göttliches und ehrliches Angesicht, ich bete zu Dir, oh Reiner, auf Deinem Diener und lehre mich, Deinen Sohn zu rechtfertigen. Irmos: Du hast uns fest geliebt, o Herr, denn Du hast Deinen einziggezeugten Sohn gegeben, um für uns zu sterben. Wir rufen auch zu Dir und danken Dir: Ehre sei Deiner Macht, o Herr. Du bist alle gut, Maria, die Reinste, alle und gnädig, alle barmherzig und Helfer für alle in Not und Umständen; Vor allem aber pass auf mich auf und beschütze mich. Die dunkle Nacht der Leidenschaften umschließt mich, Elender, aber mit Deinem Licht, o Guter, löse die Wolken meiner Seele auf und erteile dem Licht Befehle Wir ertrinken im Sturm der Versuchungen und den Nöten der schlimmsten Gedanken, und wir werden ständig in die Tiefen der Verzweiflung hineingezogen, außer, ich rufe zu Dir, Herrin, Deine Dienerin. Immer wenn meine Seele vom Fleisch getrennt werden will, greifen mich die Dämonen, die mich finden, in Form von Mitgefühl auf und suchen mich unaufhörlich, oh Jungfrau, bis zur Vernichtung. Irmos: Der Unsichtbare erschien auf der Erde, und der Unbegreifliche lebte nach dem Willen des Menschen, und zu Dir am Morgen singen wir Loblieder auf Dich, o Menschenliebender. Sieh, oh Reiner, sieh die Unfähigkeit meiner demütigen und verdammten Seele und die unsichtbaren Feinde des Aufstiegs und erlöse mich von diesem Schaden. Ich werde meinen Geist mit dämonischer Verleumdung in ortslose Gedanken versetzen, ihn nicht der Dame überlassen, sondern ihn unveränderlich präsentieren. Dein Sohn erschien als Sünder und Zöllner für das Mitgefühl der Barmherzigkeit, und indem du Ihn, den Reinen, nachahmst, erweist du mir jetzt Barmherzigkeit, da du mehr als alle anderen gesündigt hast. Psi, viele haben mich wirklich betrogen, die Schar böser Geister hat mich betrogen, aber diese, Uncleaver One, haben die Täuschungen zerstört. Ich bin in Wellen sündiger Leidenschaften und Freuden versunken, Dein Diener; Mutter Gottes, führe mich mit Deiner göttlichen Nahrung zum Hafen der Reue. Gib mir Ströme geistlicher Tränen, o Trokovets, damit ich den Schlamm meiner Sünden abwasche und mich am Tag des Gerichts zum Wasser des Trostes führe. Der Erfolg bis zum Tod ist spiritueller und ich liege im Grab der Verzweiflung, aber gib mir deine Hand und erhebe mich, ich bete, zur Reue und zum Leben, indem du mich belehrst. Meine vielen Missetaten haben mich wirklich überfordert, denn eine schwere Last lastet schwer auf mir, aber erleichtere mein Joch, o Allsingender. Sedalen, Stimme drei. Ähnlich wie: Das röteste: Mein ganzes Leben in Nachlässigkeit, der Allreine, ist vergangen, und am Ende der Zeit, das jetzt naht, hatte mein Feind Angst: Sie würden das Essen in Stücke reißen Werden sie mich zu noch zerstörerischerer Wut verraten? Aber seien Sie großzügig und befreien Sie sie von ihrer Bitterkeit. Irmos: Zunächst beteten die Jugendlichen nicht das goldene Bild, den persischen Verehrer, an, sondern drei sangen mitten in der Höhle: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Oh, barmherzige Mutter Gottes, Deine Dienerin Deines Mitgefühls, die im Glauben zu Deinem Sohn schreit: Vater Gott, gesegnet bist Du. Trockne die Weide aus, o Reiner, von sündigen und unreinen Taten, damit ich deinen Sohn mit Liebe anrufen kann: Vater Gott, gesegnet bist du. Die Menschheit betet zu Dir, Lady Theotokos, erbarme Dich Deines Dieners und schreit im Glauben zu Deinem Sohn: Vater Gott, gesegnet bist Du. Am Richterstuhl Christi, wenn ich als schuldig verurteilt werden möchte, Unreiner, der mir erscheint, um durch Deine herzliche Fürsprache alle Arten von Qualen zu überbringen. Höre nicht auf, o Reiner, zu deinem Sohn und denen, die dich in Zärtlichkeit ehren, zu beten, dass sie von den Schlingen des Teufels befreit werden, zu denen, die den Herrn segnen. Nicht nur eine Hand und einen Zeh, sondern ich strecke meinen Geist, meine Seele und mein Herz zu Dir, o Jungfrau: Erleuchte mich mit Deinem Licht, wasche mich mit all Deinen Tränen, reinige mich mit all Deiner warmen Zärtlichkeit. Die Nacht der Sünden bedeckt mich und verwirrt mich mit Sünden, Stürmen aller Art von Ängsten. Ich zittere und fürchte die Qual, die mir droht, oh Allheiliger, schenke den Verzweifelten Hoffnung und Erlösung. Ein weniger heftiger Streit erwartet mich, da ich vor den Engeln und der Schande des gezählten Volkes verurteilt werden möchte; Damals kamen große Bedürfnisse von mir; Große und reiche Barmherzigkeit von Imasha, der den großen König geboren hat. Das Ende naht, Seele, das Urteil steht vor der Tür, lass deine kalten Angelegenheiten hinter dir und nimm ein gutes Leben an; Unterstützer der Gottesmutter, Ich erlöse dich von aller Bitterkeit. Ich fiel geistig in die Räuber, den Verfluchten, durch diese Schlingen des Gewandes der Tugend wurde ich meines Geistes beraubt und erfüllt von seelenzerstörenden Wunden, ich schreie zu Dir: Mutter Gottes, verachte mich nicht. Mein ganzes Leben, Unreiner, ist träge erfüllter geworden, und diejenigen, die sich jetzt der Verzweiflung nähern, nähern sich der Hölle, aber gewähre Korrektur und lass diejenigen, die auf Dein Blut zurückgreifen, nicht in Kaliko-Verbitterung zurück. Ich lege die Gebrechlichkeit meines Fleisches und die Entspannung meiner Seele, die Krankheit meines Herzens und die Abweichungen meines Geistes auf Dich und rufe: Gewähre Heilung, damit ich Dich mit Lob preisen kann. Freue dich, Stellvertreterin aller, Mutter der Jungfrau, die dich mit Herrlichkeit und Glaubenswärme preist; Freut euch, Lob, Bestätigung und Schutz sind nicht zu verurteilen. Freue dich, Yunitsa, die den Stier zur Welt gebracht hat und makellos ist; Freue dich, Allerseligster; Freue dich, Hochverherrlichter; Freue dich, ehrlich Dekoration von Engeln; Freue dich, Bauchfürsprecherin, brautlose Mutter Gottes Maria. Freue dich, unauslöschliches Licht der Welt; Freue dich, allgütige Braut; Freue dich, allgoldene und göttliche Wortkammer; Freue dich, oh junge Dame, die einzige Zuflucht all derer, die zu dir „Freue dich“ rufen. Beseitige die seelenzerstörenden Löwen mit Deinen Gebeten, der Hoffnung und Fürsprache unserer Rasse, und führe mich zum Königreich des Höchsten, und sieh die Güte Deines Sohnes, o Jungfrau. Erschaffung des Heiligen Johannes von Damaskus 45 Irmos: Die Wasser von einst, durch die Manie des Göttlichen, der das Meer des israelitischen Volkes in einer Schar versammelte und teilte, dieser unser Gott wird verherrlicht; Belohnen wir ihn allein dafür, dass er berühmt geworden ist. Freue dich, o Thron des Herrn; Freue dich, Jungfrau, die du die Freuden der Dunkelheit gelöst und alle zum Abendlicht hingezogen hast; Freue dich, Ungeschicklicher; Freue dich, von Gott geschriebener Schalter, Bestätigung der Gläubigen; Freue dich, Allsingender. Freue dich, o Herr, der Manna in sich trägt und die ganze wahre Dame mit dem Glauben derer erfreut, die sich zu Dir bekennen; Freut euch, alle Geschöpfe Der Herrscher, der geboren hat; Freue dich, der du das Licht der Welt erleuchtet hast, Reinster. O große Güte und All-Ehrwürdiger, freue dich, du, der du mehr bist als die Natur, wurde durch deine Geburt aus den Tiefen des Unglaubens gerettet und zum göttlichen Glauben geführt; Freue dich, Allerseligster; Freue dich, Braut Gottes. Lichtempfangende Jungfrau, freue dich, die allein den Retter der Welt und aller unglücklichen Hoffnungen geboren hat; Freue dich, Spender des Lebens; Freue dich, Unrein, Allheilig; Freue dich, der du immer tierische Ströme ausstrahlst. Göttliche Leiter, die sogar Jakob gesehen hat und die Sterblichen zum himmlischen Eingang führt. Freue dich, o Allunvergänglicher, Hoffnung der Unglücklichen, Feuriges Milben, das geistige Kohle enthält, freue dich, brautlose Mutter, mit dem Feuer, das die Sünde der ganzen Welt reinigt. Rute, freue dich, die Farbe des Lebens, unbestechlich, herrlich vegetiert; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, helle Wohnung des Herrn. Ich werde zu Dir, dem weisen und sachkundigen Manna, rufen: „Freue dich“, wir rufen leise, o Allerheiligste Frau; Freue dich, sicherer Zaun für die Gläubigen und Irmos: Du hast uns fest geliebt, o Herr, denn Du hast Deinen einziggezeugten Sohn gegeben, um für uns zu sterben. Wir rufen auch zu Dir und danken Dir: Ehre sei Deiner Macht, o Herr. Freue dich, kluge Lastovitsa, wirklich süßzüngig, die den mentalen Winter ermüdet hat und dich im Frühling, nachdem sie alles in ihrem Glauben verehrt hat, dich, den Reinsten, verherrlicht hat. Freue dich, Herrin, mystischer, lebensspendender Tisch, der das himmlische Brot Christi inmitten der Sau, des Unreinen, trägt. Von denen, die unaussprechlich daran teilhaben, werden unbeschreibliches Leben und unbeschreibliche Freude erfüllt. Freue dich, der Schatz der Jungfräulichkeit existiert und ist lobenswert; Freue dich, der du allein den Stein des Lebens in deinem Schoß trugst; Freue dich, Wunderbarster; Freue dich, zuverlässige Korrektur für die Gefallenen. Freue dich, undurchdringliche Festung der Gläubigen; Freue dich, Rache der untreuen und listigen Feinde; Freue dich, oh Allwunderbarer, Gesegneter; Rejoice, Lady of all. Freue dich, Behälter des Unvespers-Lichts; Freue dich, Reiner, Heilung und immaterielle Heilung für die Kranken; Freue dich, Allheiliger, göttlicher Meister der Kirche. Freue dich, wolkenweites Tabernakel, goldener Freund des Allerhöchsten; Freue dich, Allsingender; Freue dich, ehrliche Myrrhe und duftendes Räuchergefäß. Freue dich, unzerbrechliche Mauer der treuen, souveränen Fürsprache der Welt; Freue dich, Unbefleckter; Freue dich, Bestätigung aller, die dich singen, Braut Gottes. Freundin der strahlenden Dame, freue dich, oh Reiner, eine Korrektur des gefallenen Adam und Erlösung von Evas Tränen, freue dich, oh Allehrwürdiger. „Freut euch!“ Du Gabriel, fleißig, alle Deine Leute, jubelnd, rufen wir, Lady Theotokos; Freut euch, rein und überaus hell, sogar Für die Gläubigen ist die Sonne aufgegangen. „Freut euch!“ Wir schreien mit großer Freude zur Unbefleckten und Mutter unseres Gottes; Freue dich, unverbrannter Busch und unbebautes Dorf, himmlisch überwucherter Klas. „Freue dich“, Königin, treue, mit einem Geist und Gelassenheit rufen wir; Freue dich, belebte Leiter, die die Menschen in den Himmel führt und unvergänglicher Segen ist. Ihr alle „freuet“ euch, als die immertierische Kraft, die geboren hat, weinen wir freudig zur Mutter Gottes; Freue dich, allhelle Blaupause; Freue dich, die allmächtige Festung des Universums. Freue dich, geräumige Kammer Gottes; Freue dich, vielhelle Wohnstätte Christi, goldgeflochtenes Muster und lila bemalt Bett, feuriger Löffel, höchster Himmel, belebtes Paradies, verbale Verweildauer, herrlicher Thron des Souveräns; Freue dich, Mutter Gottes Maria. Freue dich, leuchtendes Kloster, Unbefleckte Maria; Freue dich, reinstes Dorf des Schöpfers; Freue dich, Mauer und Deckung sind wahr diejenigen, die süß singen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, Erlösung des Fürsprechers durch den Menschen und Fürbitte, Schönheit und Pracht der Kirche; Freue dich, Sieg über Könige und diejenigen, die Lieder der Unverschämtheit singen: Freue dich, Lob der Jungfrauen und Segen der Mütter; Freue dich, unerschöpflicher Reichtum der Armen; Freue dich, Kraft und Herrlichkeit der Gläubigen, die rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, allehrenwerte Mutter Gottes, Zuflucht der Menschen; Freue dich, Ort der Heiligung und Niederlassung des allerhöchsten Gottes, den wir preisen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Mögest du, oh Jungfrau, wirklich dankbar sein und dich mit einem Schrei „freuen“, erlöse uns von allen Sünden und Stürmen, allen Nöten und Umständen, Unglücken und Sorgen alle Arten von und heftigem, barbarischem Verhalten. Als der weiteste Himmel und der herrlichste Cherub, der Dich kennt, Mutter Gottes, laden wir Dich ein: Freue dich, Mutter Jungfrau, freue dich und rufe allen Menschen alle Zerstörung und den Fall der Dämonen zu. Unermessliche Sorgen, die mich oft verfluchen, Unglück und Schaden, alle Verurteilung und Krankheit, alle Vorwürfe und Geschwüre, Der physische Kirche wurde leider wahnsinnig entweiht, der Verfluchte wohnt im Sumpf der Sünde; Ich bete, Herrin, wasche mich mit Deinem reinigenden Strom und bringe mich in die göttliche Freude und Herrlichkeit. Die Kirche, der Dich versteht, enthält den Gott aller und den Schöpfer, die Allerheiligste Frau. „Freue dich!“ Alle deine Diener schreien zu dir um Liebe; Freue dich, Freund der Weisheit Gottes; Freue dich, schamlose Erlösung für diejenigen, die Gott treu sind. Blut des Göttlichen, freut euch, oh Volk und alle himmlischen Ränge; Freut euch, Lob den Aposteln und Ehre den Märtyrern; Freue dich, unbeschreibliche Unverschämtheit der Leidenschaftsträger; Alle Heiligen und Gerechten, freut euch, heller und ausführlicher Dünger. Du löschst meine wilden Flammen, zähmst den Sturm, oh Reiner, und löschst meine Trauer, besänftigst meine Tränen, vertreibst Widrigkeiten weit von mir, gibst deinem Diener Freude, damit er niemals aufhört. Ich preise dich, der gütig ist. Mutter Gottes, Unbefleckte, alle, die um Schutz und starke Fürsprache zu Dir rennen, nimm jetzt die Bitten Deiner Diener an und befreie Dich von den unrein tötenden Händen, o Guter, denn Du hast eine unbesiegbare Macht, und in unseren Gesängen verherrlichen wir Dich unaufhörlich. Freue dich, heller Wagen des Herrn der Schöpfung; Freue dich, warme Reinigung der Menschen; Freue dich, Ungeschicklicher; Freue dich, All-Unbefleckter, der Gott mit den Menschen vereint hat. Freue dich, Erscheinung des seltsamen und schrecklichen Geheimnisses; Freue dich, der Himmel hat sich bereits geöffnet; Freue dich, göttlicher Tisch; Freue dich, du herrlich Vergänglicher, der du unvergänglich geworden bist. Freue dich, Schatz der Welt und Sorge für die Armen; Freue dich, unglückliche Bestätigung; Freue dich, Korrektur der Gefallenen; Freue dich, Hilfe und Heilung für die Schwachen. Wenn ich an meine vielen Sünden im Abgrund denke, greife ich zu Deiner Hilfe, Unreiner, oh Verfluchter: Rette mich, oh Reiner, und erlöse mich von bitteren Qualen. Die Schöpfung von Theoktistus, dem Mönch von Studium, ihr Rand: O Freund des Lichts, erleuchte mich mit Deinem Licht. Amen Irmos: Das alte Israel ging mit nassen Füßen durch den schwarzen Abgrund und besiegte mit dem kreuzförmigen Arm Moses die Macht Amaleks in der Wüste. Erleuchte mich mit dem Licht Deiner Gebete, o Mutter Gottes, Mutter des Wesens des Lichts des Unendlichen, und bete für die Erleuchtung meines Geistes. Als leuchtendes Wesen, die Unbefleckte Mutter Gottes, erleuchte mich mit Deinen hellen Gebeten, Unbefleckte, in Dunkelheit und Licht, damit ich auf den göttlichen Wegen wandeln kann. Erleuchte die Nacht meiner Gedanken mit Deinem Licht, oh Reinster, und mache meine Seele zu einer leuchtenden Tür aus Licht, damit ich den Lichtspender sehen kann Vertreibe die Dunkelheit meiner Leidenschaften, O Du, der das Licht geboren hat, O Mutter Gottes, das strahlendste Licht der Sonne, O Allselige Mutter Gottes. Irmos: Deine Kirche freut sich über Dich, o Christus, und ruft: Du bist meine Stärke, mein Herr, meine Zuflucht und meine Bestätigung. Ich bitte um Vergebung für Deine erleuchtenden Gebete, Unreiner, gewähre mir gnädigerweise Licht aus empfangenem Licht. Erleuchte meine Bedeutung, die durch Deine leuchtende Morgendämmerung verdunkelt wurde: Du hast das Strahlen des Reinen Vaters auf schreckliche Weise hervorgebracht. Es gibt nichts auf Erden, das sündiger ist als ich, Unreiner, und ich schreie: Erleuchte mein Herz, oh Tür des Lichts. Das Dorf ist leuchtend, von wahrhaft heller Natur, göttliches Licht und Lichtstrahl, Reinster, gib es mir. Irmos: Du bist erhöht, nachdem du die Kirche am Kreuz gesehen hast, die gerechte Sonne, die in ihrer Reihe steht, würdig derer, die rufen: Ehre sei deiner Macht, Herr. Von Jugend an, oh Reinster, wurde ich verbrüht, Mutter Gottes, süß, aber die Sonne der Gerechtigkeit brachte Christus zur Welt, jetzt erleuchte mit Deinem Licht mein geschwärztes Herz. Lichtmedizin der Existenz, erleuchte meinen Geist, leuchtende Wohnstätte des Wortes, und bringe die Dunkelheit zum Vorschein, allsingender Lichtspender, der mir das immaterielle Licht einflößt. Ich habe mich auf alle möglichen Arten der Bosheit versklavt, aber jetzt greife ich zu Dir, wenn ich verfinstert bin: Erleuchte mich, oh Tor des Lichts, und befreie die Gehenna und das immaterielle Licht Nachdem du den Gesetzgeber und Lichtgeber geboren hast, zerstreue die bittere Dunkelheit meines Geistes mit dem Licht deiner Gebete und rette mich, o Dame, befleckt, unrein. Irmos: Du, mein Herr, Licht, bist in die Welt gekommen, Heiliges Licht, und hast diejenigen, die von Dir singen, aus der Dunkelheit der Unwissenheit zum Glauben geführt. Licht vom Licht ist mehr als Worte, gib mir Licht, wende dich von der dunklen Unwissenheit derer ab, die im Glauben von Dir singen. Erleuchte meine Seele wie der größte Cherub und Seraphim mit Deinem Licht, oh Lichtspender. Wer kann Dein unbeschreibliches Licht begreifen, hellste Mutter Gottes? Denn du hast die Dreieinigkeit schrecklich zur Welt gebracht. Gleich dem Sohn des Vaters und des Geistes, der das Licht mehr als Worte geboren hat, erleuchte mich der Unbefleckte mit seinem Licht. Irmos: Ich werde dich mit einer Stimme des Lobes verschlingen, Herr, die Kirche schreit zu dir, gereinigt vom Blut der Dämonen, um der Barmherzigkeit willen floss das Blut von deiner Seite. Verwandle meine Klage in Freude, oh Allsingender, und verwandle die Leiden, die Dunkelheit und die Leidenschaften aller in Stille und vollkommene Gesundheit. Sei mir gnädig, oh Barmherziger, die reinste Essenz des Sonnenstrahls, und erfülle mein Herz mit Deinem göttlichen Licht. Mit erleuchtenden Manien, o Jungfrau, führe den verdunkelten, verfluchten Deinen ewigen Sohn zum Licht und zur Lampe meiner Seele Ich allein kenne dich zutiefst, All-Unbefleckter Cherub, der das Licht der Herrscherin, Mutter Gottes, geboren hat, deren Gebete zu mir um das Licht bitten Sedalen, Ton vier. Ähnlich wie: Aufstieg: Ich bereue den Weg der Tugend und Reue, stärke den schmalen und scharfen Weg für mich; Erweitere mein enges Herz in Trauer, Bereichere meine Seele mit guten Taten und führe mich von den Leidenschaften des Streits in die Weite der Leidenschaftslosigkeit. Irmos: In der Höhle von Abrahamstia riefen die Jugendlichen der Perser mit der Liebe zur Frömmigkeit statt mit Flammen: „Gesegnet bist du in der Kirche deiner Herrlichkeit, o Herr.“ Ich, o Jungfrau, habe alles Gesetzlose übertroffen, sogar vor dem Gesetz, in der Wahrheit und im Gesetz; sondern Sie, die das unzugängliche Licht meiner Sünden geboren hat Nachdem er die verdorbene Welt erneuert hatte, erleuchtete Materodevo jeden Menschen, indem er das wahre Licht hervorbrachte. Deshalb erleuchte jetzt meine Seelen mit meinen Augen, Mach meine Seele jetzt schön und erleuchte meine Seele, o Mutter Gottes, die den Glanz des Vaters auf schreckliche Weise geboren hat, für dich und das allgegenwärtige Licht Heile die Reue meiner Seele, Mariam, Wagen des Lichts, und schenke mir immer die Prozession deines Sohnes zum Licht, damit ich das ewige Licht sehen kann. Irmos: Daniel streckte seine Hände aus, die gaffenden Löwen in der Höhle; Nachdem sie die feurige Kraft ausgelöscht hatten, riefen die eifrigen, mit Tugend gegürteten Jugendlichen: „Segne alle Werke des Herrn, des Herrn.“ Möge ich das Licht Deiner Gebete sehen, das Licht, das den Menschen geboren hat, unbeschreiblich, und die Gefühle meiner Seele, unrein, erhellend und die Dunkelheit der Unwissenheit hinwegnehmend, und möge ich rufen: O Lichtspender, freue dich, Alltadelloser. Die Dunkelheit meiner Leidenschaften, die belebte Wolke des Lichts, o allehrenwerte Maria, erleuchte mit leuchtendem Gebet und mache meinen Geist klar, lass mich Dich rufen, Lasst uns die Mutter Gottes retten, freue dich, Allerreinste. Erfülle Dein Gebet reich und aufschlussreich, o Allsingender, erleuchte alle Enden der Welt und kläre die Herzen der Gläubigen und rufe: O Lichtspender, freue dich, o Unbefleckter. Niemand ist würdig, Dir ein Lied zu bringen, o All-Licht-Jungfrau, denn Du, die All-Unbefleckte, hast mehr als die Bedeutung des Lichtspenders Christus geboren und die Seelen derer erleuchtet, die rufen: Lichtspender, freue dich, o All-Zarin. Irmos: Der unbehauene Stein vom unbehauenen Berg Du, o Jungfrau, der Eckstein wurde abgeschnitten, Christus, der Aggregator der zerstreuten Natur; So freuen wir uns, wir preisen Dich, Mutter Gottes. Unbefleckte, erhabene Jungfrau, erleuchte mit Deinem leuchtenden Gebet den Apfel meines Geistes und meiner körperlichen Sinne, damit ich das Licht des Lichtspenders und meines Erlösers sehen kann. Man übertraf, oh Jungfrau, die Unzucht der auf der Erde geborenen Natur, und die dümmsten Tiere erschienen ganz sinnlos, aber im Licht der Gebete Gib dein Licht, ich bete. Der Verdammte hat viele Male gesündigt, aber Du, Jungfrau, erleuchte mich und erlöse mich aus der ewigen Dunkelheit und führe mich zu einem unvergänglichen Leben und himmlischen Freuden. Freue dich, o Jugend, All-Unbefleckte; Freue dich, brautlose Jungfrau; Freue dich, Ehre sei den Engeln, und freue dich den Aposteln, Lobpreis; Freue dich, Krone der Märtyrer und Freude der Heiligen. Stichera, Ton vier. Ähnlich: Wie doppelt bei den Märtyrern: Freue dich, unreine Frau, Kammer Gottes und Engel, freue dich, Freude; Freue dich, Adams Verkündigung und Evas Befreiung; Freue dich, kluge Leiter, die die Toten zum Himmel und zur unvergänglichen Herrlichkeit führt; Freut euch, die Könige der Großmächte und der unzerstörbare Zaun. Freue dich, unbefleckte Jugend, heilige Herrschaft und Könige, freue dich, Diadimo; Freue dich, höllische Demütigung; Freue dich, Reinigung der Sünder; Freue dich, unermessliche Gedankentiefe und unaussprechliche Höhe; Freut euch, Freude den Trauernden; Freue dich, du hast diejenigen treu beschützt, die zu dir strömen und beten, Unbefleckter. Freut euch, alle wundervollen Geschöpfe; Freue dich, Substrat der Theologie; Freue dich, der du die Schriften und göttlichen Prophezeiungen gemeistert hast, oh Allreiner; Freue dich, Prophezeiung und Erfüllung aller Ziele; Freut euch, wir verehren sie als die eine Gottheit in der Dreifaltigkeit. Und ich opfere meine Seele, meinen Körper und meine Gedanken Dir, Allreine Mutter Gottes: Bitte um dieses Opfer und um diesen Todessprung, erleuchte mich mit Deinem göttlichen Licht, damit Du selbstgefällig sein kannst. Ich betrachte die Herrlichkeit der Dreifaltigkeit und verherrliche Dich unaufhörlich, die allhelle Frau. Irmos: Tristates stark, sei aus der Jungfrau geboren, ströme leidenschaftslos in die Tiefen der Seele die dreiteilige Flut, ich bete, dass Du, wie im Trommelfell, in der Demütigung des Körpers ein siegreiches Lied singen wirst. Die hellste Kerze der Sonne der Herrlichkeit, das Feuer meiner Seele, das jemals durch Nachlässigkeit gelöscht wurde, entzünde sich mit dem Öl göttlicher Taten. O Reinster, lass uns trinken, damit ich Dich mit Glauben und Liebe verherrliche. Nachdem ich, Ehrwürdiger, meine befleckte Seele mit Ysop der Reue besprengt hatte, reinigte ich sie schnell und wusch sie mit Tränen, wodurch sie weißer als Schnee wurde und intelligente Freude und Freude schuf. Stadt Gottes, Allzar, frommer Freund Gottes, ehrenwertes Gefäß, Allunbefleckte Mutter Gottes, bewahre Dein Erbe, ewig Der Dich lobt und Dein Weihnachten im Glauben ehrt. Gesegnet sind die Menschen, die Dich, die Mutter Gottes, ohne Falschheit verherrlichen, und immer gesegnet bist Du, der Unreine, wie Du es in der heiligen Prophezeiung prophezeit hast, als Du Christus in Dir trugst. Irmos: Wir rühmen uns nicht mit Weisheit, Stärke und Reichtum, sondern mit Dir, der hypostatischen Weisheit des Vaters, Christus; Nein, ich bin heiliger als Du, oh Menschenliebender. Die Weisheit Gottes wird die reinste Wohnung finden, aus Deinem reinsten Blut wird sie Fleisch werden und nach Weihnachten unverweslich erscheinen. An diesem schrecklichen Tag der Qual werde ich untreue Fürsprache für dich finden und zum Zeitpunkt meines Auszugs schnelle Fürsprache, o Mutter Gottes. Deine Fürsprache, Allheilige Jungfrau, ist eine Geldräuberin; Verwandle unsere Klage in Freude und erlöse uns von den Sorgen, die zum Tod führen. Du, Allheiliger, der Allerheiligste, der das Wort geboren hat, heilige unsere Seelen und Körper, die Dich, den Allerheiligen, segnen. Irmos: In Herrlichkeit auf dem Thron des Göttlichen sitzend, kam der göttliche Jesus in einer leichten Wolke mit unvergänglicher Hand, und diejenigen, die gerettet haben, riefen: Ehre, o Christus, deiner Macht. Göttliche Stakti und Cassia aus Deinen Gewändern, Allheilige Jungfrau, die wohlriechende Gnade der Reinheit, die im Schoß der Eltern sitzt, duftend, in Deinen Schoß brachte er ihn. Goldene Lampe, jungfräuliche Königin, die Gott verkörperte, strahle auf mich die Strahlen der Reue; Bewölkte Sonne, erhelle die intelligenten Gefühle meines Herzens. Allerheiligste Theotokos, es hat dir Freude gemacht, in Nyuzha zu wohnen, wie in einem duftenden Haus. Das Wort des Vaters, wesensgleich, zeige mir das Haus des göttlichen Geistes und ruft: Ehre, rein, deiner Geburt. Maria, die Braconierin, der süßeste Name und, mehr als der Stein aus Gold, Reichtum und ehrenvollster Besitz, rette mich, indem du auf Dich zurückgreifst. Irmos: Die Bösen werden Deine Herrlichkeit nicht sehen, Christus, aber wir singen von Dir, dem Einziggezeugten, der väterlichen Herrlichkeit des Glanzes des Göttlichen, von der Nacht bis zum Morgen singen wir Loblieder auf Dich, den Liebhaber der Menschheit. Wir sind von heftigen Manifestationen und verderblichen Sünden, Leidenschaften, Sorgen und Umständen befreit und singen treu zu Dir, ewig jungfräuliche Mutter Gottes. Göttliche Kohle brachte Fleisch hervor, entzündete die Kohlen meiner süßen Leidenschaften mit dem Tau der Barmherzigkeit, der sie löschte, o unbeschreibliche Dame Bewahre meine Seele wie meinen Augapfel im Blut Deines Flügels, o Guter, und befreie mich von der Trägheit und der Qual böser Geister. Von ganzem Herzen, Mutter Gottes, bekenne dem Erlöser meine verfluchte Güte, die Versteinerung von ihr, der Unbefleckten. Irmos: Der Prophet Jona rief im Vorfeld der dreitägigen Beerdigung aus und betete im Wal: „Befreie mich von Blattläusen, o Jesus, König der Heerscharen.“ Pflanze meine Seele wie einen Baum, der viele Früchte trägt, göttliche Furcht und die Frucht, die in der Gnade steckt, Tugenden hervorzubringen, von denen der Mensch genährt wird, oh Dame. Scheine auf mich Strahlen der Reue und Wolken der Zerstörung durch böse Gedanken, Wolken der Sonne der Gerechtigkeit, o All-Unbefleckter. Zähme die wilde Kraft meiner Leidenschaften 46 und verzehre den Sturm der Gedanken, feste Fürsprache und Schutz aller, Allsingender. Meine Sünden vermehren sich mehr als der Sand des Meeres, sie ersticken mich und quälen mich wie eine schwere Last, aber Du, Jungfrau, rette mich vor dem Ende, indem du mich verschont hast. Sedalen, Ton vier. Ähnlich wie: Demnächst folgt: Reine, unkünstliche, christliche Hoffnung, der Fürsprecher der Armen, derer, die vor Freude trauern, derer, die um Trost schreien, erlöse mich, die unerwartetes Unglück in sich tragen, heile mich, das Leiden des Fleisches und des Geistes: Ich bin zu Dir gekommen, o Aller Unbefleckter. Irmos: Nachdem du deine Jugend im Feuer Abrahams gerettet und die Chaldäer getötet hast, hast du sogar die Wahrheit erfasst, oh ehrwürdigster Herr, Gott, unser Vater, gesegnet bist du. Die Heiligkeit der Kirche, das Gefäß der Barmherzigkeit, das Bleiben der wahren Gerechtigkeit, ich bete zur Frau, die mich gerechtfertigt und gerettet hat, die Christus gerechtfertigt hat. Imashi, selbst die Macht, Reiner, der den Herrn geboren hat, auch die Leidenschaften der Herrschaft und die Süßigkeiten der Freiheit, lass mich zu Deiner Geburt rufen: Gott, unser Vater, gesegnet bist du. Unaussprechlich im Mutterleib und natürlich der unentbehrliche Gott, der um der Gesundheit willen empfangen hat, nachdem er zum Menschen gesprochen hat, lasst uns Vernia als die heilige Mutter des Herrn anbeten. Befreie die sündigen Gefangenen mit der Kühnheit Deiner Mutter und singe fromm und treu Deiner Geburt, Allheiliger: Ehrwürdigster Herr, Gott unseres Vaters, gesegnet bist Du. Irmos: Daniel streckte seine Hand aus und schlug die gaffenden Löwen in der Höhle; Nachdem sie die feurige Kraft gelöscht und mit Tugend gegürtet hatten, riefen die eifrigen Jugendlichen: „Segne alle Werke des Herrn, des Herrn.“ Stab aus der Wurzel Isais, Jungfrau, du bist erschienen, die Blume des allmächtigen Herrn sprießt, duftet und verleiht dir einen Geruchssinn denen, die schreien: Singe dem Herrn alles, was du tust. Das Paradies, das vor Dir war, wird wieder geöffnet, und der ehemals verurteilte Mann wird hereingebracht, und wahrlich, Gottgeehrter, die Verwirrung der Menschen wird angebetet, 47 und schreit: Alles, was du tust, singe dem Herrn. Befreie mich vom Joch schwerer Sünden, o Allerheiligster, und zerschmettere mein Herz, reinige meine Seele und meinen verdorbenen und unwürdigen Geist, damit ich singen kann: Alles, was du tust, singe dem Herrn. O Jungfrau, heile meine kranke Seele und wasche den Schlamm der Leidenschaften in mir weg, und präsentiere alle Geretteten vor dem Richterstuhl des allmächtigen Gottes und singe ein Lied: Alles, was du tust, singe dem Herrn. Du bist der Dünger aller, die sich deiner rühmen, du bist die Freude der Welt und der Trost deiner Diener, du bist die Freude und das Verlangen derer, die von dir singen, Mutter Jungfrau. Wir singen von Deiner unaussprechlichen Herrlichkeit und bedingungslosen Gnade: Denn Du bist die Quelle der Weisheit, aus der das Wort zu allen kam, die Dich, Unbefleckter, ehren, und zu denen, die Deine Geburt besingen. Du bist dem Cherub erschienen, größer und weiter als der Himmel, die Unbefleckte Jungfrau Maria, die den Großen Rat des Engels geboren hat, der mit dem Vater koexistiert und mit dem Heiligen Geist koexistiert. Allheilige Jungfrau, Herrin, erbarme dich meiner, denn ich habe keine andere Hoffnung auf Erlösung als deine Fürsprache, deine Hilfe und deinen Schutz. Stichera, Ton vier. Ähnlich: Von oben aufgerufen: Freue dich, reinster Freund des Lichts; Freue dich, Feuersäule, die Israel hinein in die göttliche Kammer führt, Eins; Freue dich, Wolke, die große Sonne der Welt, die diejenigen, die in der Dunkelheit der Unwissenheit schlafen, erleuchtet und zum nie untergehenden Licht bringt; Freue dich, Jungfrau; Freue dich, Allehrwürdiger; Freue dich, Mutter Christi, unseres Gottes, bete zu ihm, dass er unsere Seelen rettet und erleuchtet. Freue dich, helle Wohnung des Herrn; Freue dich, der du überall auf dem Thron bist; Freue dich, wertvollster Kerzenhalter; Freue dich, Scharlach, der nass geworden ist Dein scharlachrotes Blut dem Gott gebenden König; Freue dich, belebte Stadt, gekrönt mit Ehre und Souveränität derer, die fromm regieren; Freue dich, unbesiegbare Unverschämtheit der Militanten; Freue dich, o allgesungene Tür des Herrn, bete zu ihm, dass er unsere Seelen rettet und erleuchtet. Freue dich, ehrenwerter Herr in der Kirche; Freue dich, göttlicher Tisch, der Brot getragen hat; Freue dich, die Trauben sind nicht bewässert, Süße Wachsende Trauben; Freue dich, süßester Gesang und Freude himmlischer Gemüter; Freue dich, rötlichste und duftendste Blume der menschlichen Natur; Freue dich, safranweißer und süß duftender Crene; Freue dich, Paradies der unsterblichen Nahrung; Freue dich, eifrigstes Kind. Ich bekenne Dir, reine Mutter Gottes, meine Wilde, meine Sünden; Selbst wenn ich es verheimliche, wird sich am Tag des Gerichts den aufgeschlagenen Büchern: den Augen allerlei Dinge offenbaren Ich habe entweiht, siehe, platzlos, meine Hand wurde durch die Einwirkung der Kälte gesetzlos befleckt, mein Körper wurde verletzt, verflucht und meine Seele wurde durch Sünden verwundet; erbarme dich Zeige mir großzügig und die Anteile des geretteten Erben durch Deine Gebete. Das Werk von Mitrofan von Smyrna, sein Rand: Kanon vier an die Jungfrau von Mitrofan Irmos: Das alte Israel ging mit feuchten Füßen über die schwarze Tiefsee und besiegte die Macht Amaleks in der Wüste mit der kreuzförmigen Hand Moses. Du hast wirklich und wahrhaftig Gott und den Herrn geboren, und die Eine Mutter Gottes hat dich wahrhaftig und souverän „Rein“ genannt; Darüber hinaus ehren und verherrlichen wir Dich treu. Der Stern Jakobs ist tadellos von Dir aufgegangen, der Du die Menge der Sterne wie Gott gezählt hast; Darüber hinaus wurde seine Dunkelheit weggewaschen und meine Sünde beseitigt. Braut der Menschwerdung Gottes, rein, verbal und tadellos, da ich Dich in Wirklichkeit kenne, bete ich, dass Du mich vom Fleisch und Geist der Leidenschaften, von Versuchungen und Umständen erlöst. Wie die Leiter des Kommens des Allmächtigen zu uns erhebt Er, der auf die Erde herabgestiegen ist, mich von irdischen fleischlichen Leidenschaften in den Himmel und führt mich zu Gott. Irmos: Wir rühmen uns nicht mit Weisheit, Stärke und Reichtum, sondern mit Dir, der hypostatischen Weisheit des Vaters, Christus; Nein, ich bin heiliger als Du, oh Menschenliebender. Als ewig fließende Quelle bist du ein Trost für die Trauernden. Ebenso strömen für mich, Herrin, Ströme Deines Gebetswassers hervor und löschen den Ofen der Leidenschaften. Hat mich mit ortslosen Gedanken geheilt, das heftige Geschwür unserer Natur geheilt: Dafür hast du den Schöpfer und den Herrn geboren. Im Abgrund vieler Sünden, Leidenschaften und Unglücke werde ich mich bald zur großen Zuflucht Deiner Fürsprache führen, o All-Unbefleckter. Wie der Regen auf dem Vlies des Göttlichen in Deinem Schoß, o mein von Leidenschaften verbranntes Herz, regne es mit Deinen Gebeten. Aus dem Frieden deines Sohnes, dem Duft des Bauches aller, lass die leidenschaftslose Salbe meiner Seele abfließen, o Unschmutziger, und reinige den ganzen Schlamm der Leidenschaften davon. Geschwärzt vom Mist der Sünde, besprenge mich mit dem Ysop Deiner Gebete, wasche mich und reinige mich vom Schmutz der Leidenschaften, Herrin, und zeige mir die Wohnung Christi. Ich habe mit Deinem göttlichen Finger ein versiegeltes Buch geschrieben. Ich bete, o Allreiner: Schreibe und schreibe Gebete mit Deinen Fingern für die Vergebung meiner Sünden Sogar auf den Gipfeln der heiligen Berge war das Haus Gottes, wie der Prophet zuvor sagte, das Haus Christi wurde gereinigt, zeige es mir, o Frau, durch Deine Fürsprache. Irmos: Du, Herr, mein Licht, du bist in die Welt gekommen, Heiliges Licht, und hast dich aus der Dunkelheit der Unwissenheit dazu gebracht, dich durch den Glauben zu preisen. Wie der Tau von Aermon, der nach Zion herabsteigt, weißt du, Mutter Gottes, ich bete, um den Ofen meiner Leidenschaften zu löschen. Paradies des Bauches, Mutter Gottes, Essenz, erlöse mich bald vom Tod der Sünde und den vielfältigen Leidenschaften. Alavaster, Reiner, das Wesen der mentalen Welt, ausgegossen vom Himmel auf die Erde, und nun segne mich. Du hast dem Menschen, der in die Verwesung geflogen ist, Deine göttliche Geburt geschenkt, und sogar vor der Unverweslichkeit hast Du, o Jungfrau, gewährt. Der Palast ist verherrlicht, oh glorreiche Dame, Du hast den König der Herrlichkeit unter den Menschen verherrlicht und ehre auch mich mit unvergänglicher Herrlichkeit. Du hast die unvermeidliche Verderbnis der Natur mit unzerstörbarer Unvergänglichkeit begründet; Aber höre auf, oh Unschmutziger, sowohl den Strömungen meiner Leidenschaften als auch meiner fleischlichen Weisheit Zerstöre die Bewegungen meines leidenschaftlichen Körpers und bändige mein spielendes Fleisch meines Geistes, wie diejenigen, die das Los zügeln, Reiner, mit den Riemen Deiner Gebete. Abgesehen von den Gesetzen, oh Alltadelloser, hast du den wahren Gesetzgeber geboren. Bete zu ihm, dass meine Seele, die sich dem Gesetz der Sünde unterworfen hat, barmherzig und barmherzig sei Die immaterielle Leiter, die sich von der Erde bis zum Himmel erstreckt, symbolisiert insgeheim die verbale und belebte Leiter von dir: Du hast das Mediastinum der Stadt auseinandergerissen. Allsingend, zuvor zerstreut, hast du den Himmel vereint, indem du die Erde und die Menschen vereint und ihn mit einem Engel vermischt hast. Irmos: In der Höhle von Abrahamstia riefen die Jugendlichen der Perser mit der Liebe zur Frömmigkeit statt mit Flammen: „Gesegnet bist du in der Kirche deiner Herrlichkeit, o Herr.“ Wie ein feuriges Wesen und ein Gott empfangender Busch fielen die Dornen böser Gedanken, der Reine; Erleuchte meine Seele und meinen Sinn, aber den Abgrund Die Majestät von Ewigkeit her ist eine und die göttliche Herrlichkeit, die du auf Erden gefunden hast, der zweite Himmel ist erschienen; Du wirst großes Lob von deinen Feinden erhalten Göttliches Heiligtum des Wohlwollens und der Güte, schütte den Reichtum Deiner Gaben reichlich über mich aus und wasche den Schmutz meiner Sünden ab, den Hass des Fleisches löschen 48. Obwohl Gott mir den geistigen Reichtum gab, der mir gegeben wurde, erschöpfte ich ihn, bevor ich ihn lebend aus der Hurerei befreite, mit körperlichen Süßigkeiten, aber wie ein Hurer mit deinen Gebeten, o Jungfrau, rechtfertige mich. Irmos: Daniel streckte seine Hand aus und schlug die gaffenden Löwen in der Höhle; Nachdem sie die feurige Kraft gelöscht hatten, riefen die eifrigen, mit Tugend gegürteten Jugendlichen: „Segne alle Werke des Herrn, des Herrn.“ Löse die Sünden meiner Gefangenschaft und meine körperlichen Wünsche auf, Einwände zu erheben, und schneide die Täuschung meiner Gedanken ab und reinige schnell die geheimen Gedanken deiner Dienerin, Mutter Gottes, Fürsprache und Fürsprache aller Gläubigen. Der Berg Gottes ist offenbart, insektenfrei und fett, und meistens bedecke mich, oh Reiner, mit der Häufigkeit Deiner Gebete und befreie mich von den Fallstricken der Vogeljäger Halten Sie sich von dämonischen Pfeilen und kalten Gedanken fern. Empfänge mich mit der Furcht Gottes und erschaffe den Geist, o Dame, der in meinem Schoß zerquetscht wird, und gebäre durch den bösen Dämon ein tugendhaftes und ein schreckliches Leben und zeige mir das göttliche Gesicht eines engelhaften Gesprächspartners. Öffne mir schnell, oh lebendige Tür, die Tür meiner Hoffnung, und führe mich, oh Unschmutziger, zum nie endenden Leben und zum Königreich des himmlischen Dieners Zeigen Sie Ihrem Erben die göttliche Herrlichkeit der heiligen Kommunion. Irmos: Eva legte wegen der Krankheit des Ungehorsams einen Eid ab; Aber Du, jungfräuliche Mutter Gottes, durch die Vegetation des Mutterleibs, der die Welt gebärt, und den Segen, den Du erblühst, deshalb preisen wir Dich alle. Höre auf die Gebete Deines Dieners und befreie mich schnell, oh Reiner, von denen, die mich beleidigen und von den unsichtbaren Feinden ärgern, und rette mich von Nöten, Sorgen und verschiedenen Umständen. Ich bin verwundet und krank mit sündigen Wunden, o Allheilige Jungfrau, heile und befreie von bösen Gedanken, die das allmächtige Wort geboren hat, das Gute und die Menschheit liebende. Um Adams willen, der zuerst fiel, ist Dein Sohn, der Allerheiligste, in Tod und Sterben eingetreten; ich auch Erholen Sie sich mit Ihren Gebeten von den Leidenschaften des Herbstes. Rette, Mutter Gottes, die du vor Unglück und Widrigkeiten, vor Sünde und dem Sturm fleischlicher Leidenschaften, Ängsten und den Umständen des Alltags zu dir greifst. Stichera, Ton vier. Ähnlich: Du hast ein Zeichen gegeben: Freue dich, reinste Kammer des Zarew; Freue dich, Unbefleckte Braut; Freue dich, unverbrannter Busch; Freue dich, göttliches Blut und alles Vertretung; Freue dich, unbefleckte Stiftshütte; Freue dich, Herrin der ganzen Schöpfung; Freue dich, goldenes Räuchergefäß; Freue dich, allwunderbare Dame; Freue dich, göttliches Paradies, das den Baum des Lebens wachsen lässt. Freue dich, brautlose Mutter, ehrlichste und goldene Gegenwart des Allerhöchsten; Freue dich, göttliche Mauer, unerfahrene junge Dame; Freue dich, helle Lampe; Friede allen, freut euch, Befreiung; Freue dich, Blume des Glaubens, Peiniger der Unverschämtheit mit unwiderstehlicher Macht Zerstöre mit deiner Gnade. Freue dich, unbeflecktes Lamm Christi, des Erzpastors; Freue dich, ewig fließende Quelle, Ambrosia, die den Ort von 49 Nektar entwässert; Freue dich, Weltenbauer der intelligenten goldenen Welt, des Gestanks der duftenden Leidenschaften; Freue dich, Unerfahrener, ehrlicher Schmuck der Engel und Dünger der Menschen, der dich treu verherrlicht. Oh Unglücklicher und Verdammter, ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich, Unbefleckte Frau, mit einem ganz seelenvollen Appell: Verleugne mich nicht von Deinem Angesicht, hasse mich unten, ich bin unwürdig, verschließe Deinen menschlichen Schoß, Mutter der Liebe, denn ich habe nichts anderes erworben Fürsprache deines Dieners. Das Werk des Heiligen Theophan von Nicäa mit der Inschrift am Rand: Ich bringe Dir, Herr, die Erstlinge des Lobpreises Irmos: Ich werde meine Lippen öffnen und sie werden mit dem Geist erfüllt sein, und ich werde ein Wort zur Königinmutter erbrechen, und ich werde strahlend triumphierend erscheinen und ich werde jubelnd diese Wunder singen. Die reinen fünf Sinne, Herrin, geben Verständnis und zeigen die zehnsaitige Orgel mit Anmut, die Weisheit, die geboren hat, gesandt, im Einvernehmen, lass mich zu Dir singen. Festung, All-Unbefleckt, Großer Rat, der Engel, der all der Dinge überdrüssig war, die vorher nicht existierten, kam aus Güte von Dir und zerriss die Handschrift und hinterließ sie als Geschenk. Die Wolke wird durch den Glanz unseres Vaters, unserer Frau, des Lichts des Ostens, belebt, der unsere Absurdität erleuchtete und alles ins Himmlische zog. Du siehst die unvorstellbare Schönheit der himmlischen Kräfte und der gesamten Schöpfung, die reine Mutter Gottes, die durch Deine Geburt die menschliche Natur vergöttlicht und die Hölle getötet hat. Irmos: Deine Hymnen, Mutter Gottes, lebendige und neidlose Quelle, festigen geistig das Angesicht des ganzen Körpers, in Deiner göttlichen Herrlichkeit die Kronen der Herrlichkeit der Gnade. Nachdem du die Grenzen der Natur überwunden und die Naturgesetze mehr als den Verstand gelöst hast, wird die Unbefleckte durch Deine Geburt, die Unbefleckte Jungfrau, von Dir aus die fleischliche Existenz wahrnehmen. Salomo, o Dame, sieht dein unreines Bett, betäubt von sechzig weisen Männern, in denen Gott Fleisch annimmt, sich niederlegt und zu den Menschen spricht. Das Wort Gottes trug den Scharlachrot Deines ehrlichen Blutes ohne Veränderung oder Verwirrung und bedeckte Adams Nacktheit, gekleidet in göttliche Schönheit. Das unerträgliche Gefäß der Göttlichkeit und der Stadt Gottes, der Unbefleckte, erschien inmitten des großen Werkes des unbeschreiblichen Geistes, von dem seit Jahrhunderten nichts mehr gehört wurde. Irmos: In Herrlichkeit auf dem Thron des Göttlichen sitzend, kam der göttliche Jesus in einer leichten Wolke mit unvergänglicher Hand, und diejenigen, die gerettet haben, riefen: Ehre, o Christus, deiner Macht. Eher lebendige Unsterblichkeit, Okrane, aus wohlwollendem Nektar triefend, süß und golden strömend, sogar den brennenden Durst stillend, wahres Paradies, All-Red Lady. Der goldene Leuchter mit den sieben leuchtenden Gnaden, Christus, die Sonne, hat dich aus allen Generationen erwählt, und von denen, die nie untergingen, ist er herabgestiegen, ungeschickt, um das Fleisch des Menschen zur Schöpfung zu führen. Der Erhalter von allem, der Vereinende, ist derselbe wie die Enden und der Getrennte; Du, der Höchste und der Niedrigste, wirst von allen als Fürsprecherin Deiner Herrin gefeiert und verherrlicht. Der Arbeiter der Zwei-Gewerkschaft-Natur, die Jugend, war mehr als der Geist, die Worte und die Gedanken, aus denen der ganze Herr gewoben wurde, nicht durch Veränderung, sondern durch Vereinigung, die die Menschwerdung trug. Irmos: Jeder hatte Angst vor Deiner göttlichen Herrlichkeit: Du, die kunstlose Jungfrau, hattest Gott über alles in Deinem Schoß, und Du hast einen flugunfähigen Sohn geboren, der allen Frieden schenkte, die Deine Loblieder sangen. Meine Kraft und mein Lied, Alluntadeliger, du, das feste Fundament der Wahrheit, den Segen der Verkündigung, ich habe darauf gelegt, Ehrlicher, alle meine Hoffnung Mein Leben und mein Bauch sind Vergnügen. Rein, gnädig bist du von der unerträglichen Natur umgeben, da du die Göttlichkeit im Mutterleib verborgen hast und ausnahmslos in der Hypostase des einen Fleischträgers Gott allen und dem präexistenten Menschen erschienen ist. Du bist das süße Meer, das sowohl unpassierbar ist als auch schließlich die Tristate und Reiter mit dem mentalen Pharao ertränkt und Neu-Israel in die Stadt des Himmels und einen ruhigen Zufluchtsort rettet. „Gedeihen Sie gut und wunderbar in der Güte“, ruft Ihnen die singende Braut zu; Hier kam die gute Heilerin, die menschliche Natur, edler als der Adel, die Dame, und rettete sie aus der Hand eines Fremden. Irmos: Dieses göttliche und allehrenhafte Fest, Gott Gottes, Mutter Gottes, komm, lasst uns unsere Hände falten, von Ihr aus verherrlichen wir den Gott, der geboren wurde. Wir predigen die Weisheit und das Wort, den Sohn des Ewigen Vaters, der unbefleckt in Deinen Schoß eingegangen ist und uns mit seiner stärksten Lehre vergöttlicht hat. Nachdem du die Berge mit Manie erfüllt hast, wurde der mentale Berg von Dir, dem Gnädigen Gottes, gezeigt, überschattet von Tugenden, und das Fleisch von Dir selbst wurde herausgeschnitten. Vom Gift der Schlange gebissen, vernichte unsere Vorfahren, aber von Deinem, Allerreinsten, unaussprechlichen Weihnachten an wird die Natur auf die beste Weise verehrt. Ich predige, dass Wunder vergeblich sind, mehr als Intelligenz und Wissen: Wie ist das Unvorstellbare stets in Dir enthalten, ebenso wie der Schöpfer des Geschöpfs, die Dame? Wir, die wir kämpfen, greifen zu den Waffen gegen unsere Feinde, weil wir uns sehnsüchtig nach Deinem Erbe sehnen, o Königin Maria von allen; Vernichte die Barbaren der Unverschämtheit mit deinen eigenen Händen und lass dich von ihnen verführen Deine geliebten Nationen haben Deine Kraft mit Deiner göttlichen Manie aufgezehrt. Irmos: Ich habe der Schöpfung Gottes nicht mehr gedient als dem Schöpfer, aber ich überwand mutig die feurige Zurechtweisung, jubelte und sang: „O ehrwürdiger Vater, Herr und Gott, gesegnet bist du.“ Übersteigt jede Bedeutung der seltsamen Geburt Deiner: fleischlich beschrieben durch Seine Natur, Unnahbar und Unbeschreiblich, Deine Magd wurde im Buch der Tiere geschrieben, o Allheilige Mutter Gottes. Die in Dir prophezeiten Verben haben sich erfüllt, o Braut Gottes: Nachdem Du den Verschönerer der Welt geboren hast, hast Du alles geschmückt und erleuchtet, o gesegnete Frau, die Erlösung der Menschen. Gleichermaßen mächtig für den Vater und den Geist, hast du das Wort geboren und bist zu zwei Wesen geworden, einer einzigen Hypostase, gesegnete Frau, der Erlösung der Menschen. Für das Unsichtbare verstehen wir die Tiefe von Dir und die unaussprechliche Höhe, o jungfräuliche Mutter, die unsere göttliche Natur durch Deine Geburt erhöht hat, gesegnete Frau, die Erlösung der Menschen. Irmos: Die frommen Jugendlichen in der Höhle retteten die Geburt der Theotokos; Dann erweckt das, was geformt wurde und jetzt in Aktion ist, das gesamte Universum zum Singen zu Dir: Singet dem Herrn, tut es, und erhöht Ihn in alle Zeitalter. Der göttliche Schatz aller Reinheit und die von Gott bestimmte Wohnstätte der Jungfräulichkeit erschienen dir, o Braut Gottes, höchst wohlriechend Der Pflanzer der Schöpfung und des göttlichen Hauses, auch Dich, die Jungfrau, preisen und preisen wir für immer. Gottheiten, Du trugst Feuer wie einen Busch in Deinem unverbrannten Schoß, Evas Geben und Pflicht, Allsingende, Auflösung Deiner göttlichen Geburt; Darüber hinaus preisen wir Dich, o Jungfrau, und preisen Dich für immer. Er hat mich in allen Dingen aufgenommen, unvergänglich und unveränderlich und unverwechselbar gemäß der Hypostase, dem Wort des Allvollkommenen, der mich in allen Dingen vergöttert hat, oh Dame, die Beste von allen: Auch wir preisen Dich, oh Jungfrau, und preisen Dich mit Augenlidern. Der Schlaue 51 der Natur kam vom Berg zur Mutter Gottes, da man heute sieht, wie das Baby, das pinkelt, von den Händen der Mutter getragen wird und die ganze Mutter ihn emporhebt, um ihn zu singen und ihn als eine Mutter Gottes zu verherrlichen. Irmos: Lass jeden auf der Erde geborenen Sprung, lass uns vom Geist erleuchtet werden, lass die Natur der körperlosen Geister triumphieren, den heiligen Triumph der Mutter Gottes ehren, und lass sie schreien: Freue dich, Allgesegnete Mutter Gottes, Der helle Wagen des Wortes der Existenz, der feurige Wagen, der Wagen vieler Namen, der immaterielle Thron, der unvergleichliche Wagen, der goldgeflochtene Wagen der Bestätigung des Göttlichen, der Wagen deines Sohnes. Zeige mir mit leidenschaftslosem Geist, o Braut Gottes. Vor allem der neue Himmel der Himmel wurde für Dich vorbereitet und war vor allen himmlischen Mächten verborgen und stieg unaussprechlich in Deinen Schoß hinab, ohne wirklich zu weichen, o Braut Gottes, der einzige Vater der Natur. Liebe die strahlende Sonne, o Dame, die Unbefleckte, und führe mit dem unbeschreiblichen Wort zur Wiederbelebung der toten Natur; auch von Wir preisen Dich mit Liebe durch den Glauben und ehren Dich als den göttlichen Wein der Gemeinschaft. Entführe, o All-Unbefleckter, die Leidenschaften des Gerüchts aus meinem Herzen, lösche das Springen des Fleisches, stärke den Geist für immaterielle Visionen und Gedanken Wandeln Sie ungeordnete Bestrebungen in Leidenschaftslosigkeit um und gewähren Sie das zukünftige Leben. Freue dich, Freude der göttlichen Kräfte; Freue dich, Ehrlichkeit der Apostel; Freue dich, Hochzeit der Märtyrer, Lob der Heiligen, die Ankündigung von Fastenden, Hierarchen, Propheten und das weitschweifige Hören der Mutter Gottes, der Engel und der Menschen, das alle Geschöpfe übertrifft. Freue dich, heilige Wohnstätte des Herrn der Schöpfung; Freue dich, unbefleckte Mutter Gottes; Allheller, freue dich, Leuchter; Freue dich, belebte Stadt; Freue dich, Brücke, die die Toten zum Leben erweckt; Freue dich, reine, allheilige Jungfrau; Freue dich, vereint auf Erden mit denen in der Höhe durch deine Geburt. Freue dich, vergoldetes Tor; Rejoice, fiery throne; Freue dich, hellvergoldeter göttlicher Tisch; Freue dich, goldgeflochtener Palast, scharlachroter Mantel 52; Rejoice, bright chariot; Freue dich, herrliches Dorf; Freue dich, blitzverglaster Kirche; Freue dich, Schönheit und Güte meiner Seele, jungfräuliche Mutter Gottes. Tmoritsa, die Unbefleckte, fühlte sich dazu bewegt, meine Sünden zu bereuen, aber meine böse Sitte lässt mich nicht los. Aus diesem Grund, um deinetwillen Ich weine, und mit Tränen in den Augen bete ich: Entferne diese Qual von mir und belehre diejenigen, die daran festhalten, zu besseren Dingen und zur Erlösung. Die Schöpfung von Elijah Ekdik, ihr Rand: Elias Gebet an die Mutter Gottes Einer in Versuchung und Kummer, der unter Deinem Dach beschützt, o Allheiliger, der, der warmherzig angerannt kommt, als der Allerheiligste auch von dort annimmt Du, der Dumme, wirst Zuflucht finden, aber derjenige, der des Unglücks und des Unglücks überdrüssig ist, dem singe ich mit Dankbarkeit zu Dir, ewige Jungfrau. Mit deinem barmherzigen und gütigen Auge, Mutter Gottes, sieh mich in den Umständen und Unglücken, befreie mich bald, ich bitte dich: Hilf mir. Eva der Verdammnis wurde gerettet und Adam wurde von Dir gerettet, und ich falle mit Dir, Reiner: Verwandle meine Tränen in Freude und Freiheit von Sorgen. Irmos: Der Bogen der Mächtigen ist schwach, und die Schwachen sind mit Stärke umgürtet; darum möge mein Herz im Herrn verankert sein. Waffen sind unwiderstehlich und du hast die Mauer erobert, ich wende die gegnerischen Regimenter um und singe zu deiner Majestät, o Mutter Gottes, unverfälscht. Du zerstörst die Substanz des Kummers und löschst die Verzweiflung aus; Wer sonst, wie Du, o Jungfrau, ist der allmächtige Gott? Höre den Titel Deiner Dienerin, die Deine Hilfe fordert, o Mutter der Jungfrau: Meine Hoffnung, höre und bemühe dich, mich zu retten. Siehe, o Guter, damit wir gerettet werden können: Durch göttliche Manie hast du Gottes Wort verkörpert, alles, was vergänglicher ist als Worte und Vernunft. Nachdem ich meine Feinde vergeblich geschlagen habe, so wie meine Seele es liebt, diejenigen zu gewinnen, die kämpfen, bewahre mich, o Dame, in Dir hasserfüllt, damit ich Dich mit Freude verherrlichen kann. Befreie mich von einer schmeichelhaften Zunge, zeige mir, ohne zu stolpern, meinem Guten Vertreter von den Taten dieses Lebens, noch viel mehr Als Mutter des Schöpfers kannst du das. Da ich die Heilung kenne, die deine Krankheit lindert, schreie ich in seelischer und körperlicher Schwäche: Heile mich, o Frau, rette mich und erbarme dich deiner, nachdem du Zuflucht in deinem Gebetbuch genommen hast. Denn wir alle preisen dich, Engel und Mensch, o ewige Jungfrau Maria, und beten treu: Bete, o Frau, dass wir von der Not erlöst werden. Irmos: Du, Herr, mein Licht, du bist in die Welt gekommen, Heiliges Licht, und hast diejenigen, die von dir singen, aus der Dunkelheit der Unwissenheit zum Glauben geführt. Richte, o Reiner, das Gebet deines Dieners an den Herrn, deinen Sohn, damit ich um Erlaubnis für viele Sünden bitten kann. Befreie mich von Leidenschaften und Unglück, Braut Gottes, denn Gott hat dich als Fürsprecherin für meine Demut eingesetzt. Du bist mein Schutz, meine Freude und mein Lob, o Lady Theotokos, und verachte in keiner Weise diejenigen, die zu Dir rennen. Bitte jetzt um Vergebung unserer Sünden und erlöse uns von den Nöten und unreinen Leidenschaften Deiner Gebete, o Allsingender. Meine Festung bist du selbst, die Unbefleckte Dame, in den unerwarteten Sorgen, die mich getroffen haben, und ich schreie zu dir, denn der Große ist der allmächtige Schutz Heile meine Seele und meine Geschwüre, tritt für mich ein, o Jungfrau, und befreie dich von der Verleumdung, Verleumdung und den ungerechten Bestrebungen deines Dieners. Zerstöre Dein Gebetbuch gegen mich, der ich immer ungerecht berate, lass mich nicht zugrunde gehen, denn Dir ist alles möglich, wie der Mutter Gottes. Ruhe meine Seele, meine grimmige Angst, denn viele Sünden, Versuchungen und Sorgen sind auf mir aufgekommen, aber rette mich, oh Dame. Wir preisen Dich, Braut Gottes, Mutter Christi Gottes, und verherrlichen Deine unfassbare Geburt, durch die wir von den Freuden des Teufels und allen möglichen Nöten befreit werden, Lady Theotokos, und im Glauben rufen wir: Erbarme dich deiner Herde, o allsingende Jungfrau. Irmos: Nachdem du deine Jugend im Feuer Abrahams gerettet und die Chaldäer getötet hast, selbst als du die Wahrheit begriffen hast, o ehrwürdigster Herr, Gott, unser Vater, gesegnet bist du. Der aus Hagar den Feind schnell mit dem Schwert vernichtet und zu Dir betet, rette Dein Volk und Deine Herde, und zu Deinem Sohn ruft: Unser Vater, Gott, gesegnet bist Du. Mentale Arche, nimm meinen Namen an, nachdem du dich an dich gewandt hast, damit der Feind, der mich vertreibt, mich nicht vernichtet und deinem Sohn, der Mutter Gottes, singt: Vater weiter Unser Gott, gesegnet bist du. Mutter Gottes Miriam, vor deiner Dienerin, sie ist in Not, verzweifelt von Versuchungen, arm an Hilfe und schreiend: Die Hoffnung derer, die unzuverlässig sind, erbarme dich meiner. Menschliches Unglück löst sich jetzt, oh Allheilige Mutter Gottes, mit Deinen göttlichen Gebeten und Sklaven auf, als ob es Sünden wären Deine Befreiung von Sünden, Schuld und allem Leid. Irmos: Allmächtiger Erlöser aller, inmitten der frommen Flamme bist du herabgestiegen, hast dich getränkt und dir das Singen beigebracht: Alles, was du tust, segne, singe dem Herrn. Eine böse Zunge ist gegen uns gekommen; Deine Diener werden sich rühmen; Teile es, Unschmutziger, bedecke die Berufung: alle Tue, segne, singe dem Herrn. Denn Du bist meine Stärke und Hilfe, ich habe keine Angst vor den Greueln des Feindes, und ich singe Loblieder auf Dich, Herrin, und schreie: Alles, segne, singe Gehe jetzt mit meinem Gebet voran und schenke mir Freude im Kummer, damit ich Dich, o Herrin, preisen und zu Deinem Sohn rufen kann: Alle Werke, segne, singe dem Herrn. Deine vielen Gaben retten uns, Allheilige Mutter Jungfrauen, vor den Sünden der Folter und verschiedenen Unglücksfällen, denn Du, der Gott geboren hast, hast die ganze Welt gerettet. Irmos: Eva hat durch die Krankheit des Ungehorsams einen Eid geschworen: Aber du, jungfräuliche Mutter Gottes, durch die Vegetation des Gebärens ist der Segen der Welt erblüht, deshalb preisen wir dich alle. Bereitet eure Waffen gegen uns vor, beschwört der gesetzlose Rächer Arabiens; Aber Du, Jungfrau, hast durch die Kraft des Kreuzes und Deiner Gebete Deine Gebetbücher bewaffnet; Von dort aus haben wir Deine Herrlichkeit gepredigt. Du hast meinen Feinden Macht gegeben und mich von Unglück befreit; Was werde ich Ihnen bringen? Ich bin wirklich ratlos; beide, Lady, Igel Imam, ich danke Dir: Nimm dies an und rette mich. Alllichtige Mutter aller, Schöpferin, Trost für die Beleidigten, Fürsprache für die Beleidigten, Fürsprache für die Beleidigten, schnelle Heimsuchung der Schwachen, bewahre mich bis zum Ende meines Lebens. Von vielen Sünden und Widrigkeiten geplagt, oh Allsingender, verachte mich nicht; Jetzt bringe ich Dir ein Lobopfer dar und rufe fleißig: Allerheiligste Theotokos, hilf mir; Ich verherrliche dich und singe ein Lied. Freue dich, duftender Shipok, eine vegetierte, ersehnte Güte; Freue dich, Ungeschicklicher; Freue dich, Gefäß der göttlichen und wertvollen Welt; Freue dich, die in den Himmel geführt wurden, bevor sie getötet wurden, nachdem sie durch die bösen Taten der Schlange in den Abgrund gekrochen waren; Der Zaun der Gläubigen ist unzerstörbar. Freue dich, Unbefleckte. Freue dich, Unerschöpflicher, der den Strom deines Bauches erschöpft hat; Freue dich, Stab, unverwelkliche Blume; Freue dich, Dessen wir mit der Wahrnehmung gehen; Freue dich, der einzige gottlose Ofen, der erloschen ist; Freue dich, Auferstehung des gefallenen Adam, oh Allsingender. Freue dich, herrlichster Palast der Königin; Freue dich, Unbefleckte Braut; Freue dich, brennender Dornbusch; Freue dich, göttliches Bett; Freue dich, Fürsprache derer, die auf dich vertrauen; Freue dich, Herrin aller Geschöpfe; Freue dich, goldenes Räuchergefäß; Freue dich, allwunderbare Dame; Freue dich, göttliches Paradies, vegetierter Baum des Lebens. Ich weine und schluchze, das Unglück, das jetzt über mich wütet, ist vergebens, oh Verdammter, aber zu Dir, oh unglückliche Jungfrau, falle ich: Verachte mich nicht, Guter, lehne mich nicht als unwürdig ab, sondern erfülle mein Herz mit Freude, Freude, die geboren hat, damit mich die unerschöpfliche Tiefe der Sorgen nicht verschlingt. Die Erschaffung von Manuel, dem großen Rhetor Irmos: Ich werde meinen Mund öffnen, und ich werde mit dem Geist erfüllt sein, und ich werde ein Wort zur Königinmutter erbrechen, und ich werde strahlend triumphierend erscheinen und ich werde jubelnd diese Wunder singen. Mein Geist, Unreiner, führe mich durch Deine strahlende Fürsprache zum Herrn, den Du verkörpert hast, damit ich im Glauben zu Deiner Majestät singen kann, denn Du bist die Hilfe und Befreiung aller. Eine belebte Kammer wie die Essenz des allmächtigen Gottes, mache die Kirche deines Herrn zur Liebe derer, die dich preisen, denn du bist die Hilfe und Befreiung aller. Quelle der Essenz der göttlichen Gnaden, All-Unbefleckte, gib mir jetzt einen Tropfen Gnade, der den Abgrund meiner Leidenschaften übertönt, denn Du bist die Hilfe und Befreiung für alle. Der ewige Gott, natürlich, als derjenige, der das Fleisch geboren hat, bete zu ihm, o Mutter der Jungfrau, dass er den Abgrund meiner Sünden verachte, denn du bist die Hilfe und Befreiung aller. Heiliger Berg, Jungfrau, du bist und Liebste, Reiner; Denn die Stärke des Vaters ist der Sternenhimmel, aber das Firmament ist nun wirklich das Höchste, das offenbart wird. Körperlose Gesichter stehen vor dir, Unschmutziger, voller Angst, du sklavischer Mensch, unfähig zu singen; Denn deine Ehrlichkeit hat gezeigt, dass sie die der Engel übertrifft. Nachdem du zum ersten Mal mit dem Feuer im Sinai kommuniziert hast, dem Busch, der nicht verbrannt wurde, manifestiere deine Geburt im übertragenen Sinne, o Braut Gottes; Sie haben gezeigt, dass Ihre Ehrlichkeit allen anderen überlegen ist. Du bist die weißeste aller Wolken, Du bist der weißeste Tropfen vom Himmel, der Tropfen vom Himmel auf die Gläubigen regnen lässt, und Du bist die strahlende Wahrheit der Sonne, die gezeigt hat, dass deine Ehrlichkeit allen überlegen ist. Irmos: In Herrlichkeit auf dem Thron des Göttlichen sitzend, kam der göttliche Jesus in einer leichten Wolke mit unvergänglicher Hand, und diejenigen, die gerettet haben, riefen: Ehre, o Christus, deiner Macht. Die Priester der Ehrlichkeit in Gestalt des Vorpredigers und der Propheten sind der Freund, der sein will, die Braut Gottes, Du Gottes; Du siehst das Licht des göttlichen Geistes, das in der Dunkelheit existiert. Die Unbefleckte Jungfrau wurde als Erstling des Heiligen Herrn aus der menschlichen Natur angenommen und heiligte unsere ganze Natur, und das Licht des Göttlichen entstand Die Bitten derer, die treu darum bitten, o Allsingender, nimm gnädig an und erleuchte unseren Geist, unterweise uns alle im Gesetz des Herrn und erleuchte das Licht des göttlichen Geistes. Du bist die Hilfe aller, oh Alltadelloser, die es wagen und mit Glauben und Liebe Hymnen an Deine göttliche Geburt singen das Licht des göttlichen Geistes stieg vom Himmel auf. Wie eine himmlische Leiter erschien dem alten Vorfahren Jakob, aus dessen Geist sie zur Vision Gottes aufsteigen und wieder auf die Erde hinabsteigen, um Deine unbeschreibliche Liebe zu Weihnachten anzubeten. Der Stab offenbart das wohlhabende Du, Allreines, die Farbe ist schön und duftend, denn Du hast unaussprechlich Gott geboren, dem die Blattläuse die Gläubigen aus dem Weg gehen und die Liebe Deines unaussprechlichen Weihnachtsfestes anbeten. Du hast dich von alters her gesehen, Unreiner, als eine Schriftrolle des Göttlichen in Gott, einen lebenden Propheten, in den das Wort des Vaters zur Freude der Welt geschrieben wurde und der als Gott durch Glauben diejenigen gerettet hat, die dein unaussprechliches Weihnachtsfest anbeten. Die Zunge des Menschen kann deiner, Mutter Gottes, nicht würdiger singen; Darüber hinaus, oh Reiner, gib mir die Kraft, die meinem Willen entspricht, damit ich Dein unbeschreibliches Weihnachtsfest mit Liebe singen kann. Verbanne allen Wahnsinn aus meinem Geist und schenke, o Unbefleckter, meiner allmächtigen Seele den Strahl Deiner Gnade: Du bist die Hoffnung aller und aller Ich wurde verwundet, oh reinste Dame, durch die heftige Waffe des Rächers und fiel durch einen schweren Sturz, aber belebe mich wieder: Du bist die Hoffnung und Hilfe aller. Die ganze Bedeutung Deiner Wunder, o Gott-Unwissender, ist erstaunlich, auch wenn sie sich reichlich über Deinen Diener ergossen: Du bist die Hoffnung und Hilfe aller. Dein Volk, Unreiner, korrigiere diejenigen, die von den Feinden der Ungläubigen versklavt wurden, aber sei mir gnädig: Du bist die Hoffnung und Hilfe aller. Wahre Erlösung für Christen, unzerstörbare Darstellung der Sünder, souveräne Hilfe und unsere Zuflucht, rette mich, ströme zu Dir, Allheilige Jungfrau, bedecke den Hügel Dein ehrenvoller Schutz und Fürsprache für meine Seele dort und steh vor dem, der von hier kommt. Irmos: Ich habe der Schöpfung Gottes nicht mehr gedient als dem Schöpfer, aber ich habe die feurige Zurechtweisung tapfer überwunden, jubelte und sang: „O gesegneter Vater, Herr und Gott, gesegnet bist du.“ Durch Dein göttliches Verb folgt nun: „Gesegnet bist Du“, „freue Dich“ und schreie, o Reiner, denn Deine Größe ist seltsam und unermesslich; Darüber hinaus, Herrin, ist unser Geist erleuchtet, Dich für immer zu singen. Wie der leuchtendste Kirche des Geistes Gottes schenkst Du denen Gaben, die Dir im Glauben zufließen, Unbefleckte; Aus diesem Grund erleuchte meine Nachdem du auf deine unermesslichen Gaben zurückgegriffen hast, verachte sie nicht, sondern zeige als Gott im Fleisch, der die Barmherzigkeit des Abgrunds geboren hat, Barmherzigkeit und korrigiere das gefallene Ich mit den Leidenschaften, deine für immer zu singen. Richte die Bewegungen meines Geistes als Hoffnung und Erlösung der Gläubigen durch Deine Güte auf Dich, damit ich Dich für immer ehren und verherrlichen kann. Irmos: Die frommen Jugendlichen in der Höhle retteten die Geburt der Theotokos; Dann erweckt das, was geformt wurde und jetzt in Aktion ist, das gesamte Universum, um Dir zu singen: Singe die Taten des Herrn und verherrliche ihn für alle Zeitalter. Das Göttliche strahlt wie eine feurige Lampe der Existenz die Gnaden der Herrschaft auf alle aus, im Glauben schreit die Stimme der Engel zu denen, die rufen: Oh All-Unbefleckter, „Freue dich“, durch den die Menschheit erleuchtet und erneuert wird. Der Beginn des ehrlichen und dreisonnenhellen Dorfes der Existenz, göttliche und heilsame Erleuchtung ist für alle entstanden, durch den Glauben an diejenigen, die zu Dir schreien, wodurch die Menschheit erleuchtet und erneuert wurde. Die Posaune prophezeite heimlich, stellte Dich einst dar, die undurchdringliche Tür, den Berg und die Kammer, die Kirche des Geistes und offenbarte die „Freude“ derer, die zu Dir riefen, Damit wurde die Menschheit erleuchtet und erneuert. Brechen Sie die Ströme der Leidenschaften ab, mein demütiges, ertrinkendes Herz, und leiten Sie mich zur göttlichen Zuflucht, damit ich immer zu Dir singen kann, Ich singe und rufe „Freue dich“ im Glauben, denn die Menschheit wurde erleuchtet und erneuert. Irmos: Möge jeder auf der Erde geborene Sprung, lasst uns vom Geist erleuchtet werden, möge die Natur der körperlosen Geister triumphieren, den heiligen Triumph der Mutter Gottes ehren, und lasst sie schreien: Freue dich, Allgesegnete Mutter Gottes, reine, ewige Jungfrau. Gib mir reichlich Wasser Deiner Barmherzigkeit, denn ich komme zu Dir, verbittert über meine Nachlässigkeit, und sei gütig zu mir: schenke Freude aus, Ja, ich rufe: Freue dich, Menschenhilfe, und ich preise dich immer mehr. Ganz verwundet, ganz verdammt liege ich in einem schrecklichen Sturz vor der Gegenwart des Feindes, des Schmeichlers; aber der du das hypostatische Leben geboren hast, erhebe mich schnell, sodass ich rufe: Freue dich, Hilfe des Menschen, und ich preise dich immer mehr. Das Licht der Vernunft ist durch Deine Geburt zu uns gekommen, und wir werden die ganze göttliche Weisheit und die intelligenten Geheimnisse des Sohnes und Deines Gottes sehen. Auf die gleiche Weise, oh Dame, preise ich Dich mit jedem, den ich singe. Scheine mir das Licht der Freude mit Deinem unbeschreiblichen Mitgefühl, vertreibe alle Wolken meines Seufzens und belohne mich mit wahrer Freude, damit ich voller Glauben Deine göttliche Geburt besinge und Dich preise. Freue dich, feuriger Thron Gottes, des Allmächtigen; Freue dich, Göttlicher, der Manna trägt; Freue dich, unerschöpfliche Quelle, fließendes Wasser 53 im Glauben an diejenigen, die unter deiner Fürsprache rennen, und gewähre den Kranken heilende Gnade und eine Lösung für vielschichtiges Unglück, rein, gewähre. Freue dich, o Du, der Du den Grundstein der Erde in Deinem Schoß getragen hast, ohne zusammengedrängt zu werden; Freue dich, fruchtbarer Weinstock, bewachsene Traube, suche rettende Rache für die Gläubigen und unvergängliche Süße, wie der Rat der Schlange in den Tiefen der Entschlafenen. Freue dich, Stadt, gesegnet mit Tugenden; Freue dich, feuriges Milben, das die göttliche Kohle trägt und alle Sünden der Welt aufnimmt; Freue dich, oh Festung der Fürsprache und Erlösung des Menschen; Freue dich über die Kirche Christi, den sonnendurchfluteten Thron des Herrn. Freue dich, o Braut Gottes, du Gläubiger. Wir werden von dunklen Gedanken angezogen und verführt; Dein Sohn, oh Gesegneter Gottes, ist gegangen, wie der frühere Verschwender, beraubt von den Tugenden, die er von Natur aus hatte. Ich bete auch: Nachdem Sie sich durch göttliche Reue bekehrt haben, können Sie den Reichtum wiedererlangen, den Sie bereits verloren haben. Die Erschaffung von Theodor Zar Laskar Irmos: Ich werde meine Lippen öffnen und sie werden mit dem Geist erfüllt sein, und ich werde ein Wort an die Königinmutter erbrechen, und ich werde in strahlendem Triumph erscheinen und ich werde singen und mich über ihre Wunder freuen. Empfand Freude, freue dich, jungfräuliche Braut Gottes, Eide der Entfremdung; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, Herrin, Fürsprache der Welt; Freue dich, Zuflucht derer, die zu dir strömen. Freue dich über das Wesen des Fürsprechers, freue dich, Braut Gottes, der Frau, die den Eid gedemütigt hat; Freue dich, Unerfahrener; Freue dich, Allheiliger, Schutz meiner Seele; Freue dich, Materodevo; Freue dich, Allsingender. Freue dich, göttlicher Tisch; Freue dich, allheller Kerzenhalter; Freue dich, Thron des Feuers; Freue dich, Kirche Gottes; Freue dich, Wagen des Königs von allen; Freue dich, Stadt des Allmächtigen. Freue dich, heilige Stadt; Freue dich, himmlische Brücke; Freue dich, das Bett ist belebt; Freue dich, goldene Wolke; Freue dich, Unbefleckter, Gläubiger Erlösung; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, Allsingender. Irmos: Der Bogen der Starken ist schwach, und die Schwachen sind mit Stärke umgürtet; Aus diesem Grund möge mein Herz im Herrn verankert sein. Freue dich, Lob der Jungfräulichkeit; Freue dich, der du endlose Freude hervorbringst; Freut euch, nur Eva machte den ersten rettenden Appell. Freue dich, Friedensfürsprache; Freue dich, heiliger Engel, herrliches Wunder; Freue dich, gesegnete Mutter des Herrn der ganzen Schöpfung. Freue dich, du Wohlriechender; Freue dich, Schöpfer der Welt und Quelle der Heiligung; Freue dich, o junge Dame, Lichtwolke und siebenheller Leuchter. Freue dich, unvergänglicher Dorn; Freue dich, göttliche Jungfräulichkeit im 54. Gefäß; Freue dich, Rettung der orthodoxen Generation. Irmos: Den unerforschlichen Rat Gottes, sogar von der Jungfrau der Menschwerdung Deines Allerhöchsten, sah der Prophet Habakuk und rief: „Ehre sei Deiner Macht, Herr.“ Freue dich, es gibt Hoffnung auf die Erlösung aller; Freue dich, fruchtbarer Weinstock; Freue dich, mystische Tür Gottes; Freue dich, Wagen der Sonne; Freue dich, allsingende Mutter Gottes. Freue dich, lieber Berg Gottes; Freue dich, alles heilige Haus; Freue dich, oh Leiter, der Jakob vorhergesehen hat; Freue dich, reinste Jungfrau; Freue dich, allsingende Mutter Gottes. Freue dich, duftendste Myrrhe Gottes; Rejoice, incomprehensible vision, which was foreseen by the prophet Habakkuk; Freue dich, Rettung der Gläubigen; Freue dich, allsingende Mutter Gottes. Freue dich, zwölfmauerige Stadt Gottes; Freue dich, Kammer der göttlichen Herrlichkeit; Freue dich, Sitz des Schöpfers von allem; Freue dich, Worte des Tisches; Freue dich, allsingende Mutter Gottes. Freue dich, vegetierter Schöpfer der Schöpfung; Freue dich, der du den Ernährer der ganzen Welt geboren hast; Freue dich, Wurzel Davids, Erhalter von allem jeden Gedanken kultivieren. Freue dich, unzerbrechliche Mauer und Schutz derer, die dich ehren; Freue dich, erdgeborene Fürsprache und Kühnheit; Freue dich, Hoffnung der Menschen, rote Freude aller, die dich segnen. Freue dich, unverständliche und engelhafte Vision; Freue dich, unaussprechliches und wundersames Wunder; Freue dich, Tochter Davids und Mutter aller, Schöpferin, Frau Freue dich, Feuerwagen, der über alles herrscht; Freue dich, Scharlachroter, Kluger vom Gott des Wortes; Freue dich, mystische Zange und goldenes Räuchergefäß, unpassierbare Tür, Allgesegnete Frau. Freue dich, unberührtes Feld; Freue dich, unkultivierter Weinstock; Freue dich, Paradies; Freue dich, du Unerschöpflicher; Freue dich, göttliches Reservoir von Manna; Freue dich, Braut Gottes. Freue dich, unaufhaltsamer Hafen; Freue dich, diejenigen, die bekämpft wurden, wurden weggebracht; Freue dich, Festung; Freue dich, Korrektur der Gefallenen; Freue dich, Allerhöchster Mati; Freue dich, All-Unbefleckte. Freue dich, fruchtbarer Olivenbaum; Freue dich, weltbegehrte Taube; Freue dich, Mutter Devo; Freue dich, Maria Neskvernaya; Freue dich, Allerheiligste Jungfrau; Freue dich, Allsingender. Freue dich, Milbe der göttlichen Kohle; Freue dich, ganz goldenes Räuchergefäß; Freue dich, wunderbarer Duft; Freue dich, Freund des Geistes; Freue dich, Die Worte sind Teufel; Freue dich, mein Lieber. Sedalen, Ton vier. Ähnlich wie: Du bist erschienen: Freue dich, der feurige Thron des Königs und der ganz goldene Leuchter des Lichts Gottes, der die Seelen und Gedanken derer erleuchtet, die von Dir, der Allsingenden Dame, singen. Freue dich, unpassierbares Tor, durch das nur der Allerhöchste hindurchgehen kann; Freue dich, versiegelt mit der Quelle; Freue dich, göttlicher Ort des Gesetzes und der Gnade; Freue dich, Brücke, die alle Gläubigen zum himmlischen Erbe führt. Freue dich, unbefallener Berg, das hat sogar Daniel heimlich vorausgesehen; Freue dich, unverbrannter Busch, gerade als der langsame Moses erschien; Freue dich, lobenswerter Prophet und Apostel. Freue dich, Stab Aarons, mehr als der Geist des Pflanzers des Lebens; Freue dich, Erfüllung des Gesetzes und Siegel der Propheten; Freue dich, Dame; Freue dich, ehrenwerteste Jungfrau, heiligster Theotokos. Freue dich, unkünstlerische Mutter deines Schöpfers; Freue dich, Hoffnung der Gläubigen; Freue dich, der du aus dem Wasser floss und galoppierte 55; Freue dich, Lob und die göttliche Freude ist denen treu, die Dich ehren. Irmos: Die frommen Jugendlichen in der Höhle retteten die Geburt der Theotokos; Was dann geformt wird und jetzt in Aktion ist, erhebt das gesamte Universum, um zu Dir zu singen: „Singe dem Herrn, das tust du, und erhöhe ihn für alle Zeitalter.“ Freue dich, weiter als der Himmel und ehrenvollster aller himmlischen Ränge; Freue dich, unermessliche Tiefe und unfassbare Höhe; Freue dich, Reiniger Bergrang; Freue dich, Mutter Gottes, hoffnungslos. Freue dich, Stadt Gottes, fett, verstreut, frei von Insekten; Freue dich, Schmelztiegel der verdorbenen Natur; Freue dich, oh Teufel der beiden Naturen der Vereinigung, denn in dir ist die wahre Prozession Gottes zu sehen, oh Jungfrau, für immer. Freue dich, Zeugnishütte und von Gott geschaffene Bundestafel; Freue dich, Oberster des Gesetzes und der Gnade; Freue dich, Festung der Propheten, Heiliger Ehre sei der Frau, den Märtyrern und Aposteln; Freue dich, jungfräulicher Trost der Heiligen. Freue dich, Maria, Braut Gottes, Friede sei dem Fürsprecher; Freue dich, nie untergehender Stern, Freund des Lichts, Heimat der Dreifaltigkeit; Freue dich, Heimat der Worte und die Bestätigung aller, die rufen: Freue dich, Allselige Mutter Gottes, reine, ewige Jungfrau. Freue dich, goldener Leuchter und goldener Tisch, Ernährer der Gläubigen; Freue dich, unbebautes Land, lebensspendende, sprießende Klas; Freue dich Siehe, die Quelle, natürliches, lebendiges Wasser fließt zu denen, die rufen: Freue dich, Allselige Mutter Gottes, reine, ewige Jungfrau. Freue dich, oh Teufel, in dem Gott unsere Natur verloren hat; Freue dich, üppiger Olivenbaum, der alle glücklich macht; Freue dich, Quelle göttlicher Reinigung, unerschöpflich für diejenigen, die rufen: Freue dich, Allselige Mutter Gottes, reine, ewige Jungfrau. Freue dich, schlauer Scharlach, der den Purpur Gottes befleckt hat; Freue dich, reiche Myrrhe, duftender Gläubiger; Freue dich, unzerstörbare Mauer und Zuflucht für die, die rufen: Freue dich, Allselige Mutter Gottes, reine, ewige Jungfrau. Freue dich, die mächtigste Erlösung der ganzen Welt, die Stärkung des Ansehens und das Aufstehen der Gefallenen; Freue dich, Reichtum der Armen, Schatz der Armen, Nahrung der Hungrigen; Freue dich, All-Unbefleckter, Trost der Trauernden und Schwachen; Freue dich, es gibt nur eine Hilfe für diejenigen, die treu zu Dir beten. Freue dich, hellster Morgen, die ungleichmäßige Sonne, die den Gläubigen aufgegangen ist; Freue dich, unermessliche Tiefe und unbeschreibliche Höhe des Schrecklichen Sakramente; Freue dich, Freude der Engel; Freue dich, Flamme der Freude, die die Höllen ausgelöscht hat; Freue dich, allhelle Wolke, Adams Korrektur; Freue dich, Allverehrte Dame. Freue dich, Befruchtung der Jungfrauen und Lob des Universums; Freue dich, oh Stein von Adamantine, den der Prophet Amos vorhergesehen hat und an dem Gott nicht vorbeigeht, Wir rufen Sie durch Ihre Gebete an; Freue dich, Friede sei gegeben; Freue dich, Kirche des Göttlichen; Freue dich, Freude der Gläubigen der unbefleckten Zunge. Sonne, die die Wahrheit geboren hat, löse die Dunkelheit der Leidenschaften auf, die mich beleidigen, und die Schlange, die meine Seele abstößt und in Wollust und Eitelkeit immer gegenwärtig ist, weit entfernt von der Verfluchtheit meines Herzens, die in leidenschaftslosem Schweigen über Deinen Diener wacht. Das Werk unseres Vaters Ignatius, Patriarch von Konstantinopel, unter den Heiligen und seine Grenze: Das fünfte Gebet an die Allheilige Jungfrau von Ignatius Irmos: Pferd und Reiter im Roten Meer, die Schlacht mit erhobenem Arm niederschlagend, schüttelte Christus, rettete Israel und singt ein Siegeslied. Ich bitte den Heiligen Geist, Gnade in die Öffnung meiner demütigen Lippen zu ziehen, o Jungfrau, und mir die Gabe der Worte und Deiner Worte zu gewähren Du hast meinem Herzen Freude bereitet, oh fetter und göttlicher Berg, in der Wolke, dem Tau der Tropfen. Deine Erinnerung, oh Jungfrau, wird Trost und Freude hervorbringen Durch die Trunkenheit an Süßigkeiten wurde mein Wesen immer verfinstert und wahnsinnig, sie gaben mir Keuschheit, sie gaben mir den Wein der Zärtlichkeit, o Mutter Gottes: reif für die Unbestechlichkeit der Trauben, die du erblüht hast. Du hast die Krankheiten der Hölle ausgelöscht, indem Du das Unvorstellbare geboren hast, oh junge Dame, außer Krankheiten; Beten Sie, dass dies mich von allen schmerzhaften Übeln erlöst. Irmos: Nachdem du die Erde durch dein Gebot ins Nichts gepflanzt hast und die unkontrollierbar schwere Last an den unbeweglichen Christus, den Stein deiner Gebote, gehängt hast, errichte deine Kirche, eine bessere und menschlichere. Ihr habt den Schöpfer, die Jungfrau und den Herrn geboren, ihr wart über allen Geschöpfen, und der Cherub und die Seraphim waren ehrlicher, und ihr seid ewig gesegnet gebäre alle, wie du es prophezeit hast. Christlicher Schutz, Hoffnung und Fürsprache, die du es wagst und zu dir greifst, erlöse mich von Sünden, Leidenschaften und Sorgen und von den Feinden, die mich bekämpfen, o Jungfrau, denn ich verherrliche dich dankbar. Gib mir Tränenströme, Braut Gottes, und das Bekenntnis meiner Sünden und die Reinigung meiner Verbrechen, damit ich Dich preise, wir werden durch Deinen Schutz gerettet und immer beobachtet. Ich habe meine Seele entweiht, rein, edel und Bild der göttlichen Würde, wehe mir, was wird mit mir geschehen? Vorwort, Mutter Gottes: Gib mir vor dem Ende Bilder der Erlösung und der würdigen Reue. Irmos: Als Habakuk Deine göttliche Erschöpfung verstand, schrie Habakuk, o Christus, zitternd zu Dir: „Du bist gekommen, um Dein Volk, Deine Gesalbten, zu retten.“ Dein Schoß, die heilige Kammer des Königs und Gottes, existierte unbeschreiblich, im Universum machte uns die Innewohnende, die Jungfrau, zu seinem Kirche. Der Sturm der Leidenschaften umfasst und überwältigt mich, die Angst der Gedanken und die Süße des Atems ertränken mich, oh junge Dame, aber strecke deine Hand aus und rette mich. Meine Kraft und mein Gesang, o Herrin, du warst diejenige, die die Welt gerettet und die Erlösung geboren hat, Christus, der Erlöser und mein Retter. Heile meine Krankheiten in meinem Fleisch und meiner Seele. Ich bete zu Dir, oh Reiner, der den Arzt der Seelen und des Körpers geboren hast, und rette mich mit Deinen göttlichen Gebeten Irmos: Kleide dich in Licht wie ein Gewand, ich rufe dir am Morgen zu und zu dir: Erleuchte meine verdunkelte Seele, o Christus, denn er allein ist gesegnet. Ich bin verwundet und werde von der Tiefe meiner Sünden und aller Arten von Hoffnungslosigkeit heimgesucht. Oh Erlöser, sei gütig zu Deiner Mutter mit Deinen Gebeten. Der im Sommer den Ewigen geboren hat, der in beschriebenem Fleisch existiert und von Natur aus unbeschreiblich ist, bete dafür für mich, deinen Diener. Tür des Himmels, öffne mir die Türen der Reue, Mutter Gottes, öffne die Türen des Himmels und erlöse mich von den Toren der Hölle. Sie besingen Deine Geburt, o Mutter Gottes, im Rang der Engel, für die die Schmeichelei der Götzen aufgehört hat und für die das Licht der Wahrheit erhöht wurde. Irmos: Wütend mit einem erstickenden Sturm, Herr Christus, zähme das Meer der Leidenschaften und erhebe mich von Blattläusen, wie ich gesegnet bin. Gedemütigt von sündigen Leidenschaften, o Dame, stelle uns wieder her, belebe uns mit Deinen Gebeten, die Blattlaus, die den Verbraucher geboren hat. Bitte um Vergebung der Sünden, o reine Dame, und Freiheit der Leidenschaften für deinen Diener, ich werde dich aus tiefstem Herzen preisen. Repräsentiere stets die Amphibien in ihren Krankheiten, Unbefleckte, und lindere die Grausamen, schütze Deine Diener. Reinigung von Sünden, Leiden, Heilung, denen, die trauern, Christus hat Dir Freude geschenkt, und denen, die Dich lobsingen, Unbefleckter. Sedalen-Stimme Fünfter. Ähnlich wie: Mitbedeutendes Wort: Die bedingungslose Gnade des Mitgefühls und die göttliche Kraft Deiner Macht, o Jungfrau Mutter, ich schreie fleißig zu Dir: alle Nimm den Kummer Deines Dieners weg und erfülle Deinen Trost, während ich Dir, dem Allsingenden, singe. Irmos: Erhabene Väter des Herrn, löscht die Flamme, ihr Jünglinge des Wassers, und singt zustimmend: „Gott, gesegnet seid ihr.“ Universeller Lobpreis und Reinigung, Vergebung meiner Sünden, flehe deinen gnädigen Sohn und ewiges Leben an. Schenke mir Tränenströme, o Allsingender, damit ich die ewige und schreckliche Qual lösche und deinem Sohn singe: Gott, gesegnet bist du. Zu den Worten meiner Lippen und Tränen, Tränenströmen, als der reifende, reine Kummer meine Seele in die wahre Freude Deines Sohnes verwandelte. Nachdem du Gott geboren hast, der uns dankt, versöhne ihn mit mütterlichen Gebeten, o Unschmutziger, möge er diejenigen belohnen, die sich deiner rühmen. Irmos: Für dich, den Allmächtigen, in der Höhle der Kinder ist das Gesicht der Welt verflochten, rundherum: „Jede Tat, singe dem Herrn und erhöhe sie für alle Zeiten.“ Schau, oh Guter, meine demütige Seele, meine Bitterkeit und mein Wehklagen und meine Krankheiten werden sich bald ändern, oh Allreiner, und ich werde Dich in allen Zeitaltern verherrlichen. „Du bist die Erde, und auf der Erde bist du aus der Erde geboren“, lass es niemand hören, denn du hast mich von der Erde in den Himmel erhoben, o Unschmutziger, nachdem du Ihn von der Erde gezeugt hast, der die Vorfahren als Menschen erschaffen hat. Die Nacht der Leidenschaften und Sorgen ist mir vertraut, und mein Geist ist empört über das reinste Licht, aber als ob sie die Sonne der Herrlichkeit geboren hätte, erleuchte mich mit dem Licht der Freude und Leidenschaftslosigkeit. Der Allerheiligste wird Dich als Wohnstätte finden, der Unbefleckte, der in Dir wohnt, Fleisch annimmt, das dem Menschen nicht gesegnet ist, und an der Geburt der Jungfrau zu Dir kommt Irmos: Jesaja, freue dich! Ich hatte eine Jungfrau mit Kind und gebar einen Sohn, Immanuel, Gott und Mensch, sein Name ist Osten; Es ist majestätisch, wir erfreuen die Jungfrau. Gott, den du unbeschreiblich zur Welt gebracht hast, die reine Frau, bete fleißig, um uns von Unglück, Sorgen und dem schrecklichen Gericht der Zukunft und der Herrschaft Seiner Heiligen zu befreien. Heile den Abgrund und gnade den Abgrund, Unschmutziger, Sünder kennen Dich, und wir beten auch: Diejenigen, die von allem wild sind, preisen und ehren Dich, den Allsingenden. Wegen vieler Krankheiten tröste mich schnell mein weinendes Herz, mein Trost und meine Zuflucht, während ich auch vor Freude schreie: Dein Trost hat meine Seele erfreut, oh Vielgesungener. Ein schläfriger und nachlässiger, fauler Mann: In den dunklen Angelegenheiten meines Lebens, oh Dame, habe ich alles verschlungen; Den Sonnenuntergang des Lebens erreicht, den Sonnenaufgang Ich bete zu dir, dem Allhellen, dass du mich erleuchtest. Stichera, Ton fünf. Ähnlich: Freut euch, ihr Fastenden: Freue dich, der du unbeschreiblich das Lamm Gottes in deinem Schoß getragen hast, der das frühere Werk des Menschen, den einzig Reinen, die Freude der entstandenen Welt, die leuchtende, unbeschreibliche Schande des Teufels hervorgebracht hat. Freue dich, alles mystisch erhellend und aufschlussreich, wie das umhüllte Licht, die Allreine, unnahbare, gesegnete Dame. Freue dich, Allerheiligstes; Freue dich, weltweites Lob; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, allmächtige Hoffnung und Schutz der Menschen, unzerstörbare Bestätigung und Mauer, Erlösung und unzerstörbare Zuflucht Gottes für die Menschen versöhnt, Reiner, in Deiner kernlosen und herrlichen Empfängnis. Freue dich, Stab Aarons, vegetative, ehrliche Blume, Nahrung für die Geschöpfe; Freue dich, unbesiegbare Macht der Könige, Braut Gottes; Freue dich, Festung der Märtyrer; Freue dich, Wohnort des Lichts; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, o Land und heiliges Land, das Gott nicht enthalten kann, selbst den Versorger von Joel, der den Erhalter von allem finden wird; Freue dich, göttliche Mauer; Freue dich, Unbefleckte, unverschämte Hoffnung und feste Fürsprache derer, die dich verherrlichen, singen, singen und mit ganzer Seele nach dir suchen, o Braut Gottes; Freue dich, der du die Reinheit geboren hast; Freue dich, von Gott geschriebener Schalter; Freue dich, Quelle der Heiligung; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Erfülle dich mit Freude, oh Reiner, indem du dich lobst und die Liebe verherrlichst und dich bemühst, dich von denen zu befreien, die dich grimmig festhalten, von Unglück, Schluchzen und Bitterkeit, von stolzen Feinden und üblen Mördern. Die andere Seite ist Dunkelheit und Qual, intensive Bitterkeit und heftige Verurteilung. Erbarme dich mit uns, die wir in Not sind, und verlass uns nicht bis zum Ende, aber erbarme dich normalerweise, aber die Feinde, Jungfrau, die gegen uns kämpfen, werden bald vernichten. Wir schulden Dir unaufhörlichen Gesang, o Reiner, und rufen immer Deine Fürsprache an und senden sie mit Gnade durch Dein Gebetbuch herab, damit wir den Kämpfer loswerden. Wer wird unter meinem Kopf geben, o Unbefleckter, wenn nicht Du, vergieße Tränen von allen und lass mich um meine Seele weinen, obwohl ich Todsünden begangen habe. Mit einem Wort, ich war der Einzige, der von allen Tieren geehrt wurde. Da ich die Vorsehung des Schöpfers war, gehorchte ich wahnsinnig, allsingend, mit einer seelenzerstörenden Leidenschaft; Aus diesem Grund sind wir wie dummes Vieh geworden. Die Leiter ist nicht lang, der Weg der Tugenden, der Seelen mit Worten zu den Himmlischen erhebt und für mich die Stufen des Aufstiegs, der Tat und der Vision schafft, die Gott gefallen. Irmos: Nachdem du die Erde durch dein Gebot ins Nichts gepflanzt hast und die unkontrollierbar schwere Last an den unbeweglichen Christus, den Stein deiner Gebote, gehängt hast, errichte deine Kirche, eine bessere und menschlichere. Die Weisheit der hypostatischen Mutter warst Du, Gott und das Wort, Maria, die Unbefleckte, Er, die Reine, die um einen Tropfen Gottesfurcht zum Streicheln bettelte zu meinem Herzen, damit ich mit göttlichem Verständnis erfüllt werde. Regentropfen machen die Erde fett und die Frucht der Vegetation, rein, wird serviert, aber ich habe ein grausames und nicht schmerzhaftes Herz, ich bin in keiner Weise gerührt. Der Geist kommuniziert immateriell mit den Gedanken, als ob die Quelle Tränenströme anzieht; Mein eigener, oh Mutter Gottes, der Geist der Erde ist festgenagelt, die vielteiligen Gedanken des Erwerbs, und aufgrund des Reichtums ist er erschöpft. Die Welt der Tugenden, die Bilder der Vier, der Mutter Gottes, ist anmutig aufgebaut: Weisheit und spiritueller Mut, göttliche Wahrheit und Keuschheit, Reinheit, die ich verloren habe. Irmos: Als Habakuk Deine göttliche Erschöpfung verstand, schrie Habakuk, o Christus, scharfsinnig und zitternd zu Dir: „Du bist gekommen, um Dein Volk zu retten, Dein Gesalbter.“ Mach es mir leicht, mich zu Leidenschaften hingezogen zu fühlen, ich bin nackt durch deine Hilfe, Jungfrau, Mutter der Braut Gottes, und gleichzeitig erbarme ich mich und befreie mich von diesem bösen Brauch. Trockne das Fleisch der Verwirrung mit aktiven Gedanken, Mutter Gottes, gewähre mir und bleibe mit der Bewegung meines Geistes gesund im Himmel. Die Söhne Gottes empfingen das Sakrament und empfingen Christus, aber ich wandte mich dem Gegenteil zu und wurde durch Bosheit zum Sohn der Sünde. Der Weg zur Erlösung wurde nicht durch Unkenntnis der Seele gefunden; O Mutter Gottes Maria, die den Weg des Bauches geboren hat, sei mein Weg der Erlösung. Wir kennen Dich allein, o Mutter Gottes, Fürsprecherin der Sünder, und ich bin zu Dir gerannt: Lehne mich nicht ab, da ich mehr als alle anderen gesündigt habe. Ja, zeige mir deine bedingungslose Güte, Mutter Devo, erhebe mich, damit ich mich hinlege, und erkläre mir den Weg der Leidenschaftslosigkeit. Die Wellen der Leidenschaft, überwältigt von den Dämonen wilder Geister, verbergen meine reine Seele, das verfluchte Schiff. Es ist mir eine Freude, beim Auszug zu erscheinen, o Mutter Gottes, wenn die Seele vom verfluchten Körper getrennt werden und mich, deinen Diener, retten möchte. Versuchungen, heftige Stürme, die über mich gekommen sind, haben die Wohnung meiner Seelen in Angst und Schrecken versetzt, und ich komme zu Deinem Schutz der Jungfrau und zerreiße sie. Befreie mich von eitlen und seelenzerstörenden Gedanken, oh Unschmutziger, sondern von Gedanken, das Urteil und den gegenwärtigen Zustand des Herrn anzunehmen. Der göttliche Untergang der Freude, Mutter Gottes, und ich fange an zu weinen, Elende, wenn ich nur das Schluchzen dort loswerden könnte. Die Quelle der Heilung wurde von Dir, der Reinen Dame, erworben. Wir sind krank und dürsten nach Sünden. Wir fließen und nehmen die Erlösung an. Sedalen, Ton fünf. Ähnlich wie: Mitbedeutendes Wort: In vielerlei Hinsicht, Jungfrau, habe ich Christus mit Gedanken und Worten, Taten und Taten verärgert, und ich habe Angst vor dem schrecklichen Gericht dort, aber da ich dies bald erwartet habe, werde ich mein heftiges Fluchen mit Deinem Gebet und vor Gott mit Kühnheit, Deinem Gebetbuch, Mutter Gottes, vergeben. Wer sonst hat so gesündigt wie ich, Allsingender? Ich habe meinen Geist der Sünde unterworfen, meinen Körper entweiht und alle meine Gefühle verdunkelt, du Unglücklicher. Erbarme dich den weniger verschwenderischen und weniger akkuraten Menschen, o Herrin, und gewähre mir Vergebung früherer Sünden, damit ich Dich durch Liebe verherrlichen kann. Mit schläfrigen Geistern täuscht mich der Gott-ungerechte Feind, zwingt mich, durch die Meinung zu fallen, seine ganze Bosheit, Mutter Gottes, befreit mich. Mit der Rute des Mitgefühls, der Keule Deines Schutzes, tröste mich und mich, o Reiner, und salbe mein Haupt mit dem Öl Deines göttlichen Mitgefühls. Nachdem ich die Gnade der Sohnschaft in der göttlichen Taufe empfangen habe, habe ich diese durch gesetzlose Taten in einem sündigen Leben zerstört, ich bete auch Die Wurzel der kalten Selbstliebe, der Zweig, die Jungfrau, ist Unersättlichkeit und Faulheit, aus der die Heerschar der Leidenschaften vegetiert; Ich flehe dich an diese Wurzeln werden austrocknen. Ich erhebe meine Stimme und schreie zu Dir: Mit dem Wein der Zärtlichkeit, o Reiner, gib mir zu trinken, fülle mich hier mit dem Brot der Tränen, damit ich dort nicht dürste und hungrig werde. Ein Rückzug der göttlichen Vision ließ das Vieh wütend werden; Ein unbeschreiblicher Schöpfer, der geboren hat, errette mich aus den Flammen der Gehenna. Irmos: Jesaja, freue dich! Ich hatte eine Jungfrau mit Kind und gebar einen Sohn, Immanuel, Gott und Mensch, sein Name ist Osten; Es ist majestätisch, wir erfreuen die Jungfrau. Gewähre das intelligente Gefühl meiner Seele, o Reiner, damit sie jene widersprüchlichen Süßigkeiten töten kann, die die Gewohnheit körperlicher Gefühle hervorbringen, denn sie wird die Wohnstätte des Geistes sein. Erschaffe Kälte, nicht weniger, Mutter Gottes, verlasse das Haus der Leidenschaften, die von Kindesbeinen an entstanden sind, und gib mir jetzt im Alter den Gedanken, umzukehren, Essen wird mir helfen, der Qual zu entkommen, die mich erwartet. Nachdem ich durch die Stromschnellen der Sünden gekrochen war, stürzte ich heftig von den Höhen der Tugend, oh reine Dame; Du bist die Fürsprache der Sünder und die Schwachen, leihe meine Hand, um Deinem Gebetbuch zu helfen. Das Gericht, o Frau Gottes, macht mir Angst und ich habe Angst, denn ich habe viele Übel begangen, aber ich bin zu Dir geflohen, der Zuflucht der Sünder: leugne es nicht mich, aber rette mich durch deine Barmherzigkeit. Freue dich, blumenliebende Stadt, die den Garten des Bauches umgibt und gekrönt ist, die auserwählte, helle, klare Wohnstätte des Schöpfers, die Stiftshütte, die den Herrn über alle Grenzen hinaus enthält. Freue dich, Jungfrau, wo die Hölle getötet und der Tod abgeschafft wurde und der ursprüngliche Tod durch Grausamkeit und Größe gerettet wurde. Freue dich, Reiner, Allheiliger; Freue dich, der Tisch vor der Säule ist unerschütterlich; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, röteste Turteltaube, golden vor Keuschheit und Krill besitzend, Farbe der Unbestechlichkeit, intelligentes Purpur; Freue dich, göttliche Leiter, die die Toten vom Himmel zum Leben führt; Freue dich, König der treuesten Mächte und Bestätigung und ehrenhaftes Diadem; Freue dich, Jungfräulichkeit verbunden mit Weihnachten, Heilung für die Schwachen, denen die Erfüllung fehlt; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, Größter in Gott, der die zweiten 56 der Dreifaltigkeit besitzt; Freue dich, dass du alle Gaben von Gott direkt und direkt erhalten hast der das alles allen Engeln und Menschen verraten hat. Freue dich, wundersame Weitsicht des feurigen Himmels, wundersames Ende der göttlichen Wünsche, 57 Wachsamste und Letzte aller Schöpfung, Allrein, um deinetwillen Die Welt ist entstanden, und durch deine Geburt wurde der ewige Ratschluss des Schöpfers erfüllt. Einer der vor Freude Beleidigten, erlöse zuerst Dein Gebetbuch von all den verschiedenen Versuchungen, die mich bedrängen, von feurigen Leiden und Bitterkeit, von Feinden, die mich verschlingen wollen, von allen Arten von Traurigkeit und dämonischem Wahnsinn, Verzweiflung und heftiger Verurteilung, ja Gib dich nicht völlig der Trauer hin, damit mich, der Verfluchte, nicht in den Tiefen des Bösen ertrinken kann. Denn ich habe mein ganzes Vertrauen auf Dich gesetzt, o Gottbewunderter. Erschaffung des Heiligen Markus von Ephesus Eugenik Ich beuge mein Knie vor Dir, Herrin, Verfluchte, und jetzt bitte ich um Deine göttliche Fürsprache: Löse die Traurigkeit meiner Seele, zerstöre die Wolken meiner Verzweiflung mit Deinen Gebeten, Trost für die Beleidigten. Aus üblen Leidenschaften erschaffe die Leichtigkeit meiner Seele, oh jungfräuliche Mutter Gottes, die mich rein, rein und unrein hält, das göttliche Licht, das ich sehen kann und das Dich verherrlicht. Du hast dich mit Deiner mächtigen Macht sogar gegen uns erhoben, o Herrin, und schenke Deiner Herde als Fürsprecherin des göttlichen Friedens tiefen Frieden. Gott, der die Herzen der Menschen als Einheit geschaffen hat, der die Krankheiten und Leidenschaften unserer Seelen kennt, wird uns, Unbefleckter, in Übereinstimmung mit Dir Medizin in Krankheit und Leid geben. Vlies des Regens, göttlich, unbefleckt, gib meine von Leidenschaften und dem Anzünden des Bösen ausgetrocknete Seele zum Trinken, o Mutter Gottes, mit Deiner Heimsuchung, wie das Wasser, das aus dem Leben floss, Christus, der Herr. Das zuvor unsichtbare Wort und der Herr wurde von Dir, o Jungfrau, im Fleisch gesehen, damit das Unsichtbare und Göttliche zur Herrlichkeit und zur ewigen Annahme übergehen kann, wie die Mutter Gottes, die Dich singt. Aus dem Schlamm der verderblichen Leidenschaften der Freiheit hin zu Deinem Sohn, o Reiner, lass uns mit Gebeten und Gebeten auf den reinen Wegen der Reue gehen, die zur ewigen Ruhe führen. Inkarniert aus Deinem ehrlichen Blut, o Jungfrau, die Du einst ein gesunder Mann warst; Bete dafür, schenke mir als Sohn das Königreich des Höchsten, o All-Unbefleckter, der Dich wahrhaft verherrlicht. Wie der Apfel deines Augapfels in deinem Blut, o Reiner, bewahre mich, bete ich, und in deinem Baldachin wärme meine Flügel und befreie und rette mich von den Dämonen der Bosheit. Gib mir einen Trank der Zärtlichkeit, o Mutter Gottes Mariam, und bringe Tränen aus dem Herzen, die die Flamme löschen, die mich erwartet. Angst quält mich vor dem Gericht und den Worten Gottes: Trete vor und steh an diesem Tag vor mir und errette mich, Maria, Braut Gottes. Denn die ganze Schöpfung hat den Schöpfer empfangen, der alle stärkt und in der Lage ist, so die Qual und jede Verleumdung Deines Dieners zu ertragen. Irmos: Kleide dich in Licht wie ein Gewand, ich rufe dir am Morgen zu und zu dir: Erleuchte meine verdunkelte Seele, o Christus, denn er allein ist gesegnet. Ich habe meine Seele mit Leidenschaften befleckt, oh Allreiner, und mein Herz mit Deinem reinigenden Mitgefühl gewaschen und die Kirche des Geistes Gottes geschaffen. Sei Dein Weihnachten, o Gott-Gnädiger, den Verurteilten, den Kranken, den Kranken, den Beleidigten, Freude und Heiterkeit. Ich bin selbstverurteilt und unkorrigiert, mein Christus, rette deine Mutter mit deinen Gebeten, und ich verherrliche deine vielen Dinge und dein unermessliches Mitgefühl. Wolken vertreiben Sorgen aus meiner Seele, oh Reiner, und erleuchten mich mit Strahlen der Freude, die das göttliche und nicht abendliche Licht geboren haben. Du hast mich aus Staub erschaffen, oh Meister, nach Deinem Bild und Deiner Sohnschaft, oh Menschenliebender, und hast mich verpflichtet, zu beobachten, wie ich mitfühlend bin. Durch meine unermessliche Sünde bin ich niedergeschlagen, oh Reiner, verbittert von Sorgen; Aus diesem Grund gib mir Reinigung und Befreiung von Sorgen. Erfülle deine Sänger mit deinen Gebeten mit göttlicher Herrlichkeit und unbeschreiblichem Licht, oh gottverehrte Frau. Befreie mich von der ewigen Verdammnis, oh reine Dame, und von den Freuden des göttlichen Segens und der Nahrung der himmlischen Fürsprache durch Deine Fürsprache. Freue dich, von Gott errichtete Leiter des Herrn; Freue dich, Brücke zu Gott passierbar; Freue dich, Zuflucht der Gläubigen und Reinigung, die uns zu deinem Sohn und Gott führt und immer zu deinem Blut fließt, Mutter Gottes, wie eine stille Zuflucht. Schauen Sie auf diejenigen, die heute zu Ihnen rennen, um ihre Gebete zu erbitten, und bringen Sie sie zum allgütigen Gott, und erfüllen Sie ihre Bitten, Maria, die Vielgesungene. Schüttle den Schlaf meiner Nachlässigkeit ab und erleuchte, ich bete, Reiner, meine Gefühle, indem ich Kraft und würdige Reue schenke. Sei mir gnädig, o Jungfrau, bitte deinen Sohn um Gnade und rette mich und singe mit zerknirschter Seele: Gott, gesegnet Deine Barmherzigkeit lässt sich nicht anhand der Zeit beschreiben, denn deine Diener, oh All-Unbefleckter, erweisen denen, die darum bitten, immer großzügige und verschwenderische Gnade. Man wird durch die Herrlichkeit des Göttlichen erleuchtet, als Mutter des Wesens, das Dich verherrlicht hat, um die göttliche Herrlichkeit von oben zu empfangen. Oh Jungfrau, bitte den Einzigen, der ewig Verherrlichte ist. Ihr seid alle auserwählt und erleuchtet, ihr seid alle unbefleckt, rein und makellos, und deshalb rufe ich zu euch: O geliebte Jungfrau, reinige mich durch deine Gebete von allem Schmutz. Gewähre, o Mutter Gottes, Reinigung und Korrektur des Lebens denen, die zu Dir rennen, während wir Dich, o Jungfrau, ständig preisen und preisen Mehr als die hellsten und klarsten Strahlen der Sonne, Deine Fürsprache, Herrin: Denn alle Strahlen der Wunder breiten sich aus, lösen die Dunkelheit der Leidenschaften und Von vielen Sorgen und Nöten erschüttert, werden wir durch Deinen göttlichen Wink bestätigt, Maria, Braut Gottes, auf der Kraft Deiner Steine der Geduld und Hoffnung, lass uns Dich verherrlichen. Überschreite, oh Uncleaver, die Last der Sorgen wird meine Kraft überwältigen, und in ihrer Größe wird sie den Abgrund der Verzweiflung überwältigen, aus dem, oh Dame, mich befreie, ohne aufzuhören, Dich zu preisen. Der leuchtende Wagen von Emmanuel erschien dir, der Reinen Frau, und erleuchtete die Gläubigen; Erleuchte mich auch, Faulheit bedeckt jetzt meine Seele mit Dunkelheit und zerstört mich mit Sünden. Du bist die Repräsentation meiner Seele, oh Allehrwürdiger, durch Dich zerschmettere ich die Festung derer, die sich widersetzen, und ich habe alle meine Gefühle und meinen Geist zu Dir erhoben: Rette, rette mich und verherrliche Dich mit Liebe. Freue dich, Taube der Worte, die der geistigen Flut Einhalt geboten und den Schmutz der Sünden abgewaschen hat, der einzig Reine, ein warmer Reiniger für die Welt, eine schamlose und wohlbekannte Hoffnung auf die Fürsprache derer, die dich ehren und treu singen, und derer, die deine göttliche Hilfe suchen. Freue dich, alles erstrebenswerte Anhörung der hohen Ränge; Freue dich, Fall der Dämonen; Freue dich, Korrektur der Menschen; Christus, freue dich, Mutter, der Welt große Barmherzigkeit erweisen. Freue dich, leuchtende Lastovitsa, die den geistigen Frühling aus dem Winter bringt und den Sturm der Sünde ermüdet, die einzig Reine. Freue dich, göttlicher Schutz; Freue dich, Tisch, himmlisches Brot des Lebens, das du in dir hast, der es genießt, wir haben keine Angst vor dem Tod, unten sterben wir, aber wir leben, wie gesagt, der Allerheiligste, Schöpfer der Natur. Lass uns, Deine Diener, mit der Gnade zufrieden sein und, o Jungfrau, unaufhörliche und unvergängliche Glückseligkeit empfangen. Freue dich, reine Mutter Gottes, einfachste und unbefleckte Jugend, die den geheimnisvollen Stier zur Welt bringt, reines und tadelloses Lamm, Gämse, das in den Bergen der Düfte weidet und von der Ernte des Göttlichen genährt wird. Gnaden und Nahrung des Geistes, Lanie 59 schnell, tötet die Schlange der Gedanken und vertreibt eure Diener weit von ihnen; Christus, freue dich, Mutter, die der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Setze das stürmische Meer auf mich, o Herrlicher Gott, die stärkste Zuflucht aller Gläubigen, und führe mich zur göttlichen Zuflucht, o Reiner, der Unerbittliche Deines allverfluchten Dieners, der Abgrund der Zerstörung hat sich bereits genähert und hat den Grund der Verzweiflung erreicht. Herrin, vernachlässige mich nicht, der ich in böser Not bin und mit meiner ganzen Seele Deine baldige Hilfe suche; denn ich habe alle meine Hoffnungen auf Dich gesetzt, oh Gesegneter. Die Erschaffung des Heiligen Theophan von Nicäa ist eingraviert, wie sie in der letzten Mutter Gottes zu sehen ist Selige Maria, die Allreine, durch Glauben und Liebe zu Dir, als singende Mutter Gottes, rette Dich durch Deine Gebete von Leidenschaften, Sorgen und Sünden. Lass einen Glauben verkünden und nicht eine Legende, noch mehr als den Geist, deiner Wunder, oh Gott-Unwissender: Du hast das Unverständliche geboren, mehr als die Natur, eingehüllt in Menschlichkeit. Der ganze Wunsch und die unbefleckte Süße deines Sohnes und Gottes, alle guten Dinge sind in Erfüllung gegangen. Oh Unbefleckter, bete zu ihm, dass er diejenigen, die dich anbeten, von der Trauer erlöst. In Dir, oh Jungfrau, geschieht ein wirklich schreckliches Wunder, bevor Du in Deinem Schoß schwanger wurdest und unbeschreiblich geboren hast Du bist die ewige Jungfrau. Der du einst aus dem Nichts alle Dinge erschufst, aus deinem heiligen Schoß kam der Mensch, rein, aus großer Liebe zur Menschheit, Liebhaber der Menschheit, um die Menschen zu befreien. Siehe, du warst über alle anderen gesegnet, und du hast alle Heiligkeit übertroffen, und du hast dich über alles erhöht, und du bist allen erschienen, als seist du den Kräften des Geistes überlegen, die ehemalige Mutter Gottes. Jungfrau, reinste Kammer des Wortes, offenbare meine Seele, das Haus des Geistes; O Quelle lebensspendenden Wassers, gib mir zu trinken, nachdem ich die Hitze der Sünde abgemildert habe, damit ich Dich aus Pflichtgefühl verherrlichen kann. Bist du nicht der Stellvertreter Gottes, der Geld erworben hat, den Bedürftigen werde ich immer entrissen, Allsingender, den Bedürftigen: Verachte mich nicht, der ich vergehe und sündige Nachdem ich das Gewand Deines jungfräulichen Blutes abgelegt hatte, wie die Himmel, die Wolken, die Jungfrau, die Ihn in das Gewand der Unbestechlichkeit gekleidet hatte, wurde ich der Faulheit entlarvt Dein Schoß ist die heilige Kammer des Königs, der unbeschreiblich und Gott ist, in der Gegenwart der Allmächtigen, der Jungfrau, die seine Kirche geschaffen hat. Unaussprechlich konzipiert, oh All-Unbefleckter, bete zu Deinem Schöpfer und Gott, um ihn vor allen möglichen Nöten zu bewahren und den Seelen Erlösung zu gewähren denen, die Dich, die Herrin, lobsingen. Mitfühlend, oh barmherziges Wesen, meine allverfluchte Seele, oh Mutter Gottes, ich wurde von Leidenschaften und Sünden geschwärzt und seufzte. Der Sturm des Unglücks stürzt mich in den Hafen Deines Schweigens, o Allheiliger, der die Leidenschaftslosigkeit hervorgebracht hat. Unten wird der himmlische Geist wirklich in der Lage sein, Dir, Mutter Gottes, würdig zu singen: Denn Du hast den Schöpfer geboren und wird von den himmlischen Mächten besungen. Du hast ein neues Kind geboren, o Unbefleckter, der vom ersten Zeitalter an auferstanden ist, ohne vor dem Vater zu fliehen, der für die Welt gebetet hat, o Gesegneter Gottes. Erleuchte die Augen meines Geistes, oh ganz goldener Leuchter des göttlichen Lichts, und zerstöre die Dunkelheit der Leidenschaften, oh Jungfrau, und verstehe alles, was nicht ist. Allheilige Dame Theotokos, befreie mich von der Korruption und zähme die Gerüchte der Leidenschaften, die die Quelle der Leidenschaftslosigkeit hervorgebracht haben. Mehr als der Geist der Flugunfähigen, mehr als das Wort des Schöpfers hat der Allheilige dich geboren, der alle Blattläuse befreit hat, wie die Mutter Gottes, dich lobend. Der Sohn, der selbstsignifikante Vater, verließ den Schoß der Väter nicht; Er wurde in Deinem Schoß inkarniert, o junge Dame, und Abrahams Schoß wurde uns geöffnet. Unerklärlicherweise hast Du, Mutter Gottes, Emmanuel geboren und unsere Demut geschwächt, und wir verherrlichen Dich immer gemäß unserer Pflicht. Göttliche Farbe, bepflanzt von der Wurzel, der Bundeslade, dem Leuchter und dem allgesegneten Tisch, dem heiligen Tisch, der das Brot des Lebens trägt, wie Dein Sohn und Gott, die Engel haben ihn und alle Heiligen von Anfang an gebeten, sich derer zu erbarmen, die Dir Loblieder singen. Irmos: Erhabener Herr der Väter, lösche die Flamme, oh Jünglinge des Wassers, und singe zustimmend: „Gott, gesegnet bist du.“ Erhaben mit dem Vater und dem Geist, dem Sohn, hast Du, der Reinste, von Herzen geliebt und den Gesegneten zu Deiner Wohnung erwählt. Die undurchdringliche Tür sieht die Prophetin, Maria, die Unbefleckte, die allein durchgegangen ist und der alle süßen Dinge singen: Gott, gesegnet bist du. Mit den Lippen und Gedanken von Dir, dem Allsingenden, predige ich voller Freude: Denn Du hast Gott geboren, Ihm singen wir alle süßen Dinge: Gott, gesegnet bist Du. Du warst die Braut Gottes, das Lob der Apostel, die Hochzeit der Märtyrer, die Schönheit der Heiligen und die Freude derer, die riefen: Gott, gesegnet bist du. Irmos: Für dich, den Allmächtigen, ist in der Höhle der Kinder das Gesicht der Welt mit einem Gürtel verschlungen: „Jede Tat, singe dem Herrn und erhöhe sie bis in alle Ewigkeit.“ Welches Lied sollen wir dir singen, der du den ganzen Schöpfer geboren hast? Denn die Engel des Heeres singen Loblieder auf dich, und das Volk des Angesichtes verherrlicht dich. Eine kluge Leiter, von unten ist Gott, eine Brücke, die das Irdische zum Himmlischen führt, das Wunder der Engel, Dämonen, großen Geschwüre und der Gläubigen, du bist, Mutter Gottes. Wie wurdest du, ohne deine jungfräuliche Herrlichkeit zu verlieren, von deiner Mutter mit Ehre bereichert, o Brautlose? Diese Botschaft ist weise der Wundertäter, Sein Wir verherrlichen Sie in jedem Alter. Kühn vor Liebe habe ich mich deinem Lied geöffnet, o allsingender, mein Mund; Deshalb bete ich, dass ich mit Weisheit erfüllt werde und, Maria, den Geist des Verständnisses anziehe. Reinste Mutter Gottes, Fürsprache der Christen, rette Dein Volk vor allen Vorwürfen, vor barbarischer Gefangenschaft, vor Zorn, Zorn usw Wir singen ehrfürchtig Loblieder auf Dich, wir befreien Dich von immer schwereren Krankheiten durch Deine göttlichen Gebete; Aus diesem Grund und jetzt Wir rufen treu: Heile, o Dame, unsere Seelen und Körper. Allheilige Frau, bete zur verehrten Dreifaltigkeit, von dem leidenschaftslosen Einen, der uns im Fleisch geboren hat, um alle zu besänftigen Erde und die Lösung der Sünden denen, die Dich singen. Lehne die Seufzer Deines Gebetbuches nicht ab, o Allreiner, sondern schaue auf uns, in unserem gegenwärtigen Kummer, der um die Freude der Veränderung und den Kummer um die Freude in den Liedern derer weint, die Dich anbeten. Freue dich, geistige Arche, durch die wir Menschen von der Flut und den Stürmen der Sünde befreit wurden; Freue dich, ehrliche Mutter Gottes, leuchtender Dünger für die Welt und stärkster Aufstand des Glaubens. Freue dich, helle und leuchtende Lampe, unerträglich in deinem Schoß und das allgegenwärtige Licht ohne Samen. Freue dich, Erlaubnis der Eide und Belohnung der Segnungen; Christus, freue dich, Mutter, die der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, die Perlen Christi aus dem Blitz der Göttlichkeit, durchdrungen von der ganzen Dunkelheit der Unwissenheit und der Tiefe der Wildheit, vereint mit dem Licht der Vernunft, die Herrin bewundernd. Freue dich, helle und helle Wolke; Freue dich, Lob der Apostel und Predigt, Vision ausführliche und faire Anhörung; Freue dich, Freund des Schöpfers und reine Wohnstätte Gottes, bete zu Ihm, dass er unseren Seelen Größe schenkt Freue dich, Weiser aus dem Osten, der aus den Lügen Christi hervorstrahlte und das Universum mit unbeschreiblichem Licht erfüllte; Freue dich, Reiner, Freude des Körperlosen; Freue dich, der du das Lamm Gottes geboren hast, der unsere Sünden hinweggenommen hat und der die ganze Welt gemolken hat, der Ernährer und Herrscher, und der ihn in deiner Umarmung gehalten hat, den Unbestechlichen und Unbefleckten; Freue dich, Allerheiligstes, verlasse den Allerheiligsten Herrn nicht und bete immer, o Herrin, für deine Diener. Verwandle jetzt Weinen in Freude, verwandle Wehklagen in Lob und Weinen in Freude und Freude, o Einzige und Allselige Mutter Gottes, denn diejenigen, die Deinen Diener hassen, und diejenigen, die danach streben, haben sich vervielfacht. Zerstöre meine Seele, kaltherzige Wesen, Blutrünstiger und Schmeichler, vergeblich arrogant, heftig brüllend, wie ein psychotischer Wahnsinn; Der mich vom Bösen erlöst und mir Leben, Erlösung und große Barmherzigkeit schenkt. Die Erschaffung von Mitrofan von Smyrna, sein Rand: Der fünfte Kanon von Mitrofan an Dich, Jungfrau Alle Menschenrassen verehren dich, wie du es schon immer prophetisch prophezeit hast, die Jungfrau; und nimm mich an, Deine Sängerin, o Dame, und erleuchte und schenke Verständnis. Du hast den Stachel des Todes, die Sünde der Welt, zerschmettert, das wahre Leben geboren, jetzt stumpfen meine Leidenschaften ab, oh Dame, bald scharfe Pfeile. Eedana wurde seit jeher vom Gewand der Jungfrau abgeschnitten, sogar vom Feigenbaum zerriss sie Adams Gewand; Darüber hinaus bin ich jetzt durch Deine Gebete mit einem Gewand der Keuschheit bekleidet, o Jungfrau. Die reiche und göttliche Herrlichkeit der Tochter wurde Ihnen auf viele Arten präsentiert, aber Sie, Herrin, haben alle ohne Vergleich übertroffen; darum bereichere mich jetzt mit himmlischen und göttlichen Gnaden. Die Tiefe und Höhe in Dir ist der Weisheit Gottes bekannt, Maria, die Allreine, unverständlich aus Deinem Schoß geboren, die aus den Tiefen meines Herzens die Weisheit der Schlange erlöst hat. Mit einem Wort, der aus dem gefiederten und schwimmenden Wasser entstanden ist, o Christus, der vorher nicht war, aus dem Blut der Jungfrau der reinen Göttlichkeit, Du hast Dein Gewand furchtsam vorbereitet. Du bist der einzige Schmelztiegel der Natur, in dem das göttliche Feuer nicht brennt, Unreiner, dies ist offensichtlich verschmolzen. Du hast den Schmutz meiner Sünden und Leidenschaften verschmolzen, erleuchte mich mit Deinen Gebeten. Ich trinke den Kelch der neugeborenen Trauben zur Vergebung der Sünden für alle Gläubigen. Du, Allreiner, Allwissender, ich bete: Gib meinem Herzen einen Schluck Nektar. Die unberührte Niva erschien, die unbepflanzte und göttliche Klasse; Wenn ich hungrig bin, ernähre mich außerdem mit deinen Gaben und deiner Gnade. Oh Frau, die mich bis zum geistigen Tod quält und mich im Feuer der Leidenschaften hält, gib mir dein Wasser zum Trinken in meinen Gebeten und erhole mich schnell. Während die Stadt Gottes lebt, werden ihre Gedankenströme von Bestrebungen erfüllt; Stärke deinen Kirche mit deinen Gebeten als eine Säule meiner Seele. Die Wolke, die Dich versteht, besprenkelt mit der wahren Wahrheit. Ich bete, Reinster, dass Du Deinen Diener schnell von allen befreist, die beleidigen. Der Sturm und die Aufregung, Maria, die Dame, werden meine Sünden und Leidenschaften gewiss zähmen und den Schuldigen ohne Leidenschaft zur Welt bringen. Nachdem ich 60 über der Quelle Christi platziert hatte, offenbarte sein Gewand der Schönheit, ein Gewand der Tugenden, meine nackte Seele, rein, bekleidet. Gewähre die Reinigung meiner Sünden durch Deine Gebete, o unbefleckte Jungfrau, göttliche Reinigung, nachdem Du uns, Christus und den Herrn, geboren hast. Beseitige durch das Wirken Deiner Gebete den Schaden, die Geschwüre und die Fäulnis meines Sünders und sorge für Gesundheit, oh Jungfrau, Deinem Diener. Auch als das Licht als schöpferische Leuchte geboren wurde, erleuchte meine Seele und befreie die Dunkelheit von Leidenschaften, oh Alllicht. Wie Marra, die zuerst das Wasser versüßte, o Mutter Gottes, flehte ich Deinen Sohn von den wilden Leidenschaften der Bitterkeit an, mich schnell zu befreien. Ein Strom von Leidenschaften durchflutet meine Seele, oh Allreiner, aber trockne sie mit Deinen Gebeten aus und verzehre sie mit bösen Gedanken. Christus, der Befreier der Menschen, kam aus Zion, um zu essen, aus Deinem Schoß, o All-Unbefleckte Frau; Rette mich auch vor Schwierigkeiten und Sorgen. Sedalen, Ton fünf. Ähnlich wie: Selbstbedeutendes Wort: Im Abgrund des Lebens sind wir 61, in irdische Sorgen versunken und vom Verstand unterdrückt, ich rufe aus tiefstem Herzen um Deine Hilfe: Den Rest beschleunigen, leiten und zu einem Hafen der Reue führen, damit ich Dir, Jungfrau Neskvernaya, singen kann. Die demonstrativen Kräfte, die mich befreien, retten und vor allem Schaden bewahren, zittern und fliehen vor Deiner Berufung, Herrin. Unbeschreiblich, o Jungfrau, ist deine Herrlichkeit, denn du hast den Herrn der Herrlichkeit geboren; Darüber hinaus gewähre mir himmlische Herrlichkeit und preise Dich wahrhaftig. Hören Sie auf die Gebete Ihrer Dienerin, o Herrin, und befreien Sie mich schnell von Nöten und Sorgen und allen Verleumdungen unsichtbarer Feinde. Nur in den kalten Leidenschaften von mir, befleckt und der Reinigung bedürfend, wasche und erleuchte mich, oh Reiner, besprenkelt mit Deinen Gebeten. Das Wasser, das die Leidenschaften meiner Seele nicht verzehrt, hat meinen Schoß ausgetrocknet und unfruchtbar gemacht; Mutter Gottes, leichte Wolke, sprenge den göttlichen Regen auf mich, damit ich die Früchte der Reue wachsen lasse. Zähme den Sturm leidenschaftlicher Gedanken und Gerüchte, oh Allreiner, mit Deinen Gebeten und leite sie zum Hafen der Leidenschaftslosigkeit, damit ich Dich für immer verherrlichen kann. Schlaue Tür geschlossen, sobald der barmherzige Gott durchgeht, schließe die Tore meiner Leidenschaften und öffne die Türen meiner Hoffnungen. Nimm die Last der Sünden von Mir, der du allein den unbeschreiblichen Frieden aller geboren hast, nimm alle Sünde, das Lamm und das Wort Gottes. Meine Seele ist wie ein Mensch, verbrüht durch die Sünden vieler und fleischlicher Leidenschaften, befleckt, ich bitte, Unreiner, und bete zu Dir: Reinige mich jetzt mit Deinen Gebeten von aller Bosheit. Du hast den Treiber der Barmherzigkeit und Großzügigkeit geboren, den Liebhaber der Menschheit, den einzigen guten Gott, langmütig, gutherzig; Zeigen Sie ihm durch Ihre Gebete seine Barmherzigkeit und gewähren Sie Vergebung der Sünden. Ich weine vor mich hin und denke an die Vielzahl meiner Sünden, die hervorrufenden Leidenschaften, die Verhärtung der Seele und den Sinneswandel: Rette mich, den Verzweifelten, den Unreinen, durch Deine Barmherzigkeit. Ich segne, verherrliche Dich und verherrliche Dich mit Wärme, Allreiner; Segne deinen Sänger und befreie alle, die widerspenstig und beleidigend sind, und halte deine Hände unbesiegbar. Freue dich, Hoffnung der irdischen Geschöpfe, auserwähltes Land, rein und unbefleckt, denn du bist die versiegelte Quelle der Tröster, von denen diejenigen, die dich singen, Erlösung finden. Freue dich, Menschheit, allumfassende Verkündigung, wohlhabendes Dorf, vegetiertes Klas; Freue dich, Brücke, die unser Leben zur Vergöttlichung führt, göttlicher Steuermann, der überwältigte >Ankir 62, Zufluchtsort der Erlösung für alle, die dich mit Liebe suchen, oh Gütiger. Freue dich, oh junge Dame, leuchtende und helle Quelle, aus der reines und ungetrübtes Wasser hervorging und diejenigen nährte, die die Flammen der Sünde und Bitterkeit in sich tragen. Freue dich, Morgendämmerung, die die Sonne in die Welt gebracht hat; Freue dich, der du die Freuden der Täuschung ausgelöscht und alle zum göttlichen Glauben geführt hast; Freue dich, ersehnter Name des Endes; Freue dich, Rettung der Gläubigen; Freue dich, Korrektur der Menschen; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. „Freue dich“, wir laden dich in der 63 des Erzengels ein, Reiner, den ganzen Stamm der Erde, und mit Liebe preisen wir dich und singen herzlich: Freue dich, Göttlicher, der Manna, die Quelle, trägt. Trinke das lebensspendende und süßeste Wasser, damit wir durch das Trinken alle vom Schmutz des Bösen gereinigt werden; Freue dich, die Errichtung des Friedens ist unerschütterlich, die Macht der Frömmigkeit und die Errichtung der Kirche; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Errichte die Flüsse der Leidenschaften, trockne den Abgrund meiner Sünde mit einer Flut Deiner Gebete und führe ehrliche Menschen zum Hafen göttlicher Wünsche; Feinde, die mir ständig die Seele frieren lassen und mich mit platzlosen Süßigkeiten belästigen, stürzen mich in den noch schädlicheren Schlamm; Erfülle mein Herz mit Freude und Süße; Löse die Wolken auf, ich schreie zu Dir, Kummer, Allreiner, und flehe Christus an, denen, die gesündigt haben, Vergebung zu gewähren. Verben des Lobes und Stimmen des Gebets aus der Bedeutung von Armut und unwürdigen Lippen bringe ich kühn zu Dir; Du, oh Trokovitsa, akzeptierst dies als zwei Milben, die Gott gefallen. Ein weiteres Paradies von Ihnen ist mental, unvorstellbar. 64 Sie erobern dasselbe Paradies in Eden, Maria, die Unbefleckte; Du, o Braut Gottes, bist unvergänglich Du bist als Mensch kalt geworden. Den Baum des Lebens im Paradies zu umarmen, war Adam verboten, da er am Baum der Erkenntnis teilnahm, aber er wurde vor dem Tod gerettet, o Mutter Gottes, weil Du die Unsterblichkeit erklärt hast. Du hast den Fleischträger geboren, vor dem Fleischlosen, dem Ernährer Deiner Brüste, o All-Unbefleckter, den Du erzogen hast, den Du deshalb um Tugenden betest nähre mich mit Brot und göttlichen Taten. Göttlicher Gabriel, Eigentum des Beamten, fromm sogar „Freue dich“, komm, lasst uns alles der unkünstlerischen Mutter Gottes darbringen Ihrer Meinung nach werden wir von Nöten, Sorgen und Gebrechen befreit. Igel, „Freue dich“ Wir alle rufen freudig zu dir, oh du, oh Frau, bei deiner göttlichen Geburt. Freue dich, unberührte Erde, die die goldenen Klas hervorbrachte, die die Enden nährte, die über den alten Unglauben erfreut war. Der Allerheiligste Engel erschien und gebar den Schöpfer dieser Menschen. Aus diesem Grund bete ich zu Dir, Reiner: Heilige meinen Geist und erleuchte mein Herz, oh Wolke Luke, mein Herz ist verwundet, zerschmettere die wilden Dämonen, Lady, und stecke ihre Waffen in ihre Herzen, um denen Urteil und Rache zu bringen, die mir zu Unrecht Unrecht getan haben. Nachdem er Dir das vergoldete Gewand der Gottheit angelegt hat, hat Dein Sohn Dir, o Jungfrau, ein geschmücktes Gewand wie eine Königin zu seiner Rechten gelegt. Die singenden Stimmen von Dir, die mit Liebe singen, Reiner, wir rufen: Deine Brust ist befruchtet 65, so wie Dein einziger kernloser Sohn und Herr. Eva, die wie eine Schlange fiel, brachte den Frauen Kummer zur Welt, aber du, Jungfrau, glaubtest sogar durch die Ankündigung Gottes, und Freude erblühte in der ganzen Welt. Siehe, gebäre alle, oh gesegnete Frau, wir segnen Dich wirklich in Frauen, wie Du es prophezeit hast, indem wir einen König und Herrn zur Welt gebracht haben. „Alle meine Nachbarn sind gut und untadelig vom Libanon, o jungfräuliche Braut“ 66, Du wurdest vom Heiligen Geist vorhergesehen, dass Du die Inkarnation des Wortes Gottes bist. Da dein Gespräch rot ist und dein Mund ein scharlachrotes Seil ist, 67 wirst du auf die gleiche Weise von Gott geküsst, o Allheiliger, als ob sie die Hand eines Kindes hielte. Die Sonne wurde von Deiner Herrschaft erobert: Denn Du, Maria, hast den Himmel mit Lichtern in Deiner Hand geschmückt und ihn aus dem Himmel gemolken. Braut Gottes, Ehrenwerteste, Wagen der Sonne und des Lichts, Freundin, duftende Blume und schönster Garten, Ehre sei den Jungfrauen Du Deine Frucht ist unverweslich und dein Schoß ist unverweslich, rein, mehr als beide Geister sichtbar sind; Darüber hinaus verdienen wir es, Dir „Freue Dich“ zu singen. Die Narde tropft, und die Honigwabe ist Honigwabe, und die lebensspendende Quelle deines Leibes, der Gott geboren hat, erscheint. Alle intelligenten Kräfte von Dir und den Menschen gebären den Einen, der Gott geboren hat, oh Allerheiliger und Unbefleckter. Die unauslöschliche Lampe, das intelligente Licht, das geboren hat, meine dunkle Bedeutung, erleuchtet durch die Erleuchtung Deiner Gnade. Sedalen, Ton fünf. Ähnlich wie: Selbstbedeutendes Wort: Freue dich, undurchdringliche Tür des Herrn, der alle Gerechtigkeiten der Menschen gepredigt hat: der Prophet Daniel auf dem unbeweglichen Berg und der Psalmist David mit Moses und dem Rest des Busches, der Leuchter und ich werden stehen, der Stab und die Leiter, der Thron und das göttliche Bett, zur Mutter Gottes. Und dem Vorfahren Abraham wurde versprochen, dass Gott seinen Sohn machte und seinen Samen, oh Gesegneter, auf den Zungen segnete. Du hast alle Töchter übertroffen, o Allehrwürdiger. Aus ihnen hast du viele mächtige Kräfte erschaffen, und deine Geburt übertrifft diese an Herrlichkeit. Kaplut, Allsingende, Myrrhe, ich setze den Verfall nieder, Deine allehrenhaften Lippen, die Gott geküsst haben, die du wie ein Kind geboren hast, und die du ehrst Du bist der Verwirrung der Menschen erschienen, vergöttlicht durch Deine göttliche Geburt, Maria, die Unbefleckte; Außerdem sind Sie verschuldet, Komm, lass uns der reinen Jungfrau und Mutter Gottes singen, göttlichen Gesang: Freue dich, Hoffnung der Welt und Fürsprache derer, die Christus für immer verherrlichen. Das Gewand Christi aus dem Blut der Jungfrauen, Maria, wurde durch die Wellen von 68 Männern verschwendet, außer dass Gott, nachdem er Ihn geschmäht hatte, als ein Mann erschien, den wir für immer preisen. „Du bist Erde, und du wirst in die Erde eingehen, wie du von der Erde bist“ 69, damit ich niemanden höre: Denn du hast mich von der Erde in den Himmel erhoben, o Jungfrau, die du von der Erde unseren Vorfahren geboren hast, der Schöpfer, der du bist. Die heilige Frucht aus der Wurzel Joachims und dem Schoß Anninas wuchs, Mutter Gottes; Gleichzeitig ist die Welt reich an Quellen der Barmherzigkeit und die Schwachen werden wieder gesund. Töchter des Heiligen Jerusalems, strebt danach, das gesegnete Bild der Braut, der Unbefleckten Maria, zu sehen, und singt ihr fromm: Freue dich, allsingende Mutter Gottes, unsere Freude. Auserwählt, in allen Dingen begünstigt, bist du Gott erschienen wie ein blütentragender Dorn in der Mitte, von dem du den jungfräulichen Duft von dir empfangen und Fürsprache bei denen erweisen wirst, die dich ehren. Nard, duftend nach Düften, unvergänglich, rein und gütig unter den Frauen, du bist wahrhaftig erschienen; Dein Blick ist wunderschön und deine Stimme ist gut; Denn du hast denen, die von dir singen, die Befreiung von den Sünden geschenkt. Meine Seele spaltet sich psalmisch, o Dame, alles für Dich 70; Aus diesem Grund möge deine rechte Hand für mich eintreten, ich bete zu dir, um heute zu retten und zu unterstützen, zu bewahren und zu bedecken. Freue dich, ehrliche, jungfräuliche Mutter, erhabenste und duftendste Zypresse, die auf dem Höhepunkt deiner Vision göttlich regiert; Zeder, im Libanon wohlhabend, stark und unerschütterlich in Gedanken; die Olive ist göttlich, blumig und fruchtbar und erfüllt von den Gnaden des Geistes; Im Weinberg sind die Trauben reif, in die Welt hineingewachsen, freudige Herzen voller Liebe, wie die Mutter Gottes, die Dich souverän verherrlicht. Freue dich, jungfräuliche Mutter, ehrliche, sanftmütige Taube, und durch die Gnaden des Heiligen Geistes wurde sie von allen versilbert und dazwischen vergoldet; Gorlice liebevoll, still und liebevoll rein; Ein süßer Hauch von Anmut, der aus dem Winter einen duftenden Frühling bringt; Für den Vogel wie ein herrlicher Lautsprecher, der sang und der Welt die Menschwerdung des Wortes Gottes versicherte; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, ehrliche jungfräuliche Mutter, Quelle des Wassers des Lebens; der Tau des Himmels, der von Aermon auf die Berge Zions herabfließt; der Regen ist kostenlos, und Gott hat seine Würdigkeit von der Erde in ewige Bewässerung und Freude getrennt; das Meer ist süß und leicht zu befahren, aber die Reiter werden von dreihundert Pharaonen ertränkt; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Ich strecke meine Hand zu Dir aus und öffne meine unreinen Lippen zum Gebet, und ich beuge mein Herz vor den Knien und in Gedanken vor den Füßen Deines Alltadellosen Ich berühre dich jetzt, oh Reiner, und falle zu dir herab: Heile meine Krankheiten, die zahlreich und unheilbar sind, durch deine Güte, und befreie mich von den unsichtbaren Feinden, die mich beobachten; Erleichtere, o junge Dame, die Last meiner Verzweiflung, denn ich singe und verherrliche Dich, dem Du großen Frieden bringst Erschaffung des Heiligen Johannes von Damaskus Irmos: Dem Erlösergott, im Meer lehrten Menschen mit nassen Füßen und Pharao mit der ganzen Armee ertrank, Er allein wird gepriesen werden, wie er berühmt wurde. Lichtempfangendes Licht, meine demütige Seele, verdunkelt von der Sünde, als der Gute, verstehe mit Deinem Licht ein Danklied, während ich zu Dir schreie. Freue dich, o Thron Gottes, reiner, verherrlichter; Freue dich, geräumige Kammer; Freue dich, Schutz derer, die dich im Glauben suchen; Freue dich, Blume des Glaubens; Freue dich, Allwunderbarer. Freue dich, reich golden, der du das göttliche Manna schrecklich in deinem Schoß enthieltst, der Lichtspender, die Jungfrau und der Erlöser Jesus, alle bestätigt durch den Willen des Göttlichen. Freue dich, Mutter Gottes; Freue dich, unbefleckte Jungfrau; Freue dich, Blume des Glaubens; Freue dich, brautloser Jugendlicher und Ungelernter, der das Licht aller Enden erleuchtet hat. Irmos: Durch die Kraft Deines Kreuzes, o Christus, bestärke meine Gedanken, Deine dreitägige Auferstehung zu singen und zu verherrlichen. Freue dich, feste und überwindende Hilfe denen, die regieren; Freue dich, unvergängliche Frau, Allheilige Mutter der Jungfrau. Freue dich, starke und göttliche Kühnheit und Macht der Militanten; Freue dich, Ehre sei denen, die dir mit Liebe und zweifelsfreiem Glauben singen. Allehrenhafte Freude der Engel, freue dich, Gesegneter; Freue dich, Allerheiligster; Freue dich, Auferstehung des Glaubens und Zerstörung der Freuden. Allhelles Tabernakel des Allerhöchsten, freue dich, glorreichste Jungfrau; Freue dich, Lob der Könige und Stärkung der Märtyrer. Irmos: Ich hörte die Stimme der Kraft des Kreuzes, als ob ihnen das Paradies geöffnet worden wäre, und ich schrie: Ehre sei Deiner Kraft, Herr. Freue dich, ganz goldene Kammer des Königs und Gottes; Freue dich, oh Allreiner, indem du die Propheten versiegelst; Freue dich, ehrenvoller Schmuck aller Priester. Freue dich, reinstes Gefäß des ganzen Schöpfers; Freue dich, sichere Mauer der Frommen; Freue dich, unerschütterlicher Schutz aller Menschen. Freue dich, Leiter, die von der Erde zum Himmel führt; Freut euch, Freude allen Trauernden; Freue dich, stärkste Zuflucht für diejenigen, die sündigen. Freue dich, unverbrannter Busch, so wie Moses es sah; Freue dich, Stab, der uns eine ehrliche Farbe gegeben hat, der die Erde verschönert hat. Irmos: Wir schreien am Morgen zu Dir, Herr: hast uns gerettet; Denn Du bist unser Gott, kennen wir keinen anderen als Dich? Freue dich, unzerstörbare Freude, Freund, unbefleckt; Freue dich, der du alle mit deiner Geburt erleuchtet hast. O lieber Berg, freue dich, ein Reinster, selbst in Dus gibt es einen Propheten aus alten Zeiten. Allehrenhafte Freude der Engel, Freue dich, einziger Dünger für die Allerheiligste Frau und das Volk. Das rotste Gewand der Heiligen und die Kraft und Bestätigung der Märtyrer, Gegrüßet seist du, allwunderbare Maria. Irmos: Der Abgrund ist an mir vorbeigegangen, mein Grab ist zu einem Wal geworden, aber ich habe zu Dir geschrien, o Menschenliebender, und Deine rechte Hand hat mich gerettet, o Herr. Freue dich, Adams Rebellion und Evas weinende Wegnahme, Maria, die Unbefleckte, weltweites Lob; Ehre, freue dich, die dich ehren. Freue dich, Bestätigung der Gläubigen und Apostelin der göttlichen Predigt, Allsingende Maria, Schatz der Reinheit; Freue dich alle, Zuflucht deines Dieners. Freue dich, Lob der Jungfrauen, helle und wunderbare Jungfrau, rote und allehrenwerte Herrschaft der Mütter; Wer fällt, freut sich, der Aufstand ist bereit. Freue dich, göttlicher Eintritt in diejenigen, die dich führen, die Unbefleckte, die gläubige Mutter Gottes, kümmere dich um die Armen und schamlose Hoffnung für die Unglücklichen. Freue dich, Allgoldener, der Manna vom Himmel in sich trägt; Heiliger Tisch, freue dich, der du das Brot des Lebens trägst; Freue dich, Kerzenhalter Licht; Freue dich, ehrenwerte Kammer; Freue dich, feuriger Thron Christi, des Allzaren; Freue dich, All-Unbefleckte, Schutz unserer Seelen. Irmos: In der Feuerhöhle retteten die Hymnensprecher die Jugendlichen, gesegnet sei Gott, unser Vater. Freue dich, Lichtwolke; Freue dich, Fürsprache derer, die süß singen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, goldene Arche; Freue dich, Kraft derer, die rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, Mutter Gottes, Freude denen, die treu rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, Hoffnung und Erlösung der Menschen, die rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Irmos: Singt dem Vater, vor dem Alter des Sohnes und Gottes, und im letzten Jahr der Inkarnation der jungfräulichen Mutter, des Priesters, Lob, oh Volk, allen Zeitaltern. Mit den heiligsten Stimmen der Gläubigen ehren wir Dich mit den Engeln, o Jungfrau, und rufen dankbar: Freue dich, göttlicher Schutz derer, die dir zu allen Zeiten Hymnen singen. Denn mehr als der Geist deiner Geburt, dein Wunder, o Braut Gottes: Denn du gebärst Gott ohne Samen, der alle deine Hände enthält. Auch „Freue dich“ Ti Entfliehe allen Unglücken und Umständen, allen Nöten und den Feinden, die mich bekämpfen, damit ich Dich, oh Freudiger, für immer und ewig verherrlichen kann. Neu, wie das Kind, das den Letzten geboren hat, das vor allem Gott war und durch viele Abwesenheiten bereits alt geworden ist, erschaffe ein Neues, Dein Weihnachten, das durch alle Zeiten hindurch erhöht wird. Irmos: Dich, mehr als Intelligenz und Worte, die Mutter Gottes, die du im jahrlosen Sommer unbeschreiblich geboren hast, wir preisen dich mit ein und demselben Glauben. Die Kirche ist sauber und der Thron Gottes wird von Dir, dem Unbefleckten, belebt, und deshalb senden wir Dir dankbar Lob. Du hast für uns, oh Reiner, das nie abendliche Licht erleuchtet, in der Dunkelheit der schlafenden Freuden, oh Brautloser, und auch „Freue dich!“, singen wir alle zu dir. Du löschst meine Tränen, Krankheiten und Tränen, Herrin, und erfüllst mein verdammtes Herz mit Freude, oh Braut Gottes. Weinen und Zorn, Hungersnot, Tod und Verfall wurden auf die Allzarin Maria, meine schlimme Feindin, und Rache herabgesandt. Freue dich, reine Mutter Gottes, der gerechteste Abel, der ehrfürchtigste Sipha, vertrauenswürdiger als Enos und angenehmer als Henoch, der das gerechte Geschlecht mehr gerettet hat als Noah, der treueste Abraham und Isaak, der gehorsamste, der in der Vision Gottes mehr erreicht hat als Israel, der Joseph des Fleisches mit Güte und Moses, den Sanftmütigsten, besiegt hat; Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, der mutigste von Sampson, der edelste der Befehlshaber von Jesus, der königlichste von David und der wahrhaft weiseste von Salomo; Die Propheten besiegten alle durch den Anblick Gottes, die Apostel durch die Predigt Gottes und die Märtyrer durch die Himmelfahrt des Glaubens, wie alle Die Bemühungen der Vergebung sind größer und göttlicher als alle Hierarchen. Freue dich über Gott, Mutter, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Freue dich, die du unvergleichlich die gerechteste aller alten Frauen bist: die treueste von Sarah und die schönste von Rachel, die liebevollste von Rebekka, Lea ist fruchtbarer, hymnischer als Miriam und weiser als Abigail. Du hast Judith und Devorra an Mut übertroffen, oh Allreiner, und du warst gottliebender als Anna, und du warst der Göttlichste von Olda. Christus, freue dich, Mutter, die der Welt große Barmherzigkeit schenkt. Verwandle die Leiden meiner demütigen Seele und die unheilbaren Krankheiten meines Körpers, Heilige Jungfrau, in wahre Freude, die Stimme meiner Lippen Nimm an, o All-Unbefleckter, und schenke gnädig göttliche Heilung meiner Wunden durch Deine belebenden Gebete. Ich wünsche dir Gesundheit Licht, Braut Gottes, Du bist meine Hoffnung, mein Schutz und meine souveräne Zuflucht, und ich fordere Deinen baldigen Besuch, Maria, die Unreine. Die Schöpfung von Manuel, der große Rhetorik, sein Rand: Igel aus meinem Herzen schluchzen, Rein, gib mir Irmos: Die Welle des Meeres verbarg den Verfolger von einst, den Peiniger, unter der Erde den Zufluchtsort der geretteten Jugendlichen; aber wir werden wie Jungfrauen den Herrn preisen, damit wir verherrlicht werden. Du siehst die vielen Krankheiten meines Herzens, preisende Mutter des lebendigen Gottes; Darüber hinaus kleide ich mich mit Deiner göttlichen Barmherzigkeit in Freude, damit ich Dich, den wahrhaft Verherrlichten, verherrliche. Ich lege meine ganze Hoffnung und Hoffnung auf mein Heil auf Dich, Mutter Gottes; Deshalb sei um meinetwillen großzügig mit Deinem Mitgefühl, damit ich Dich, den wahrhaft Verherrlichten, preisen kann. Intelligente Lichtwolke, unaufhaltsam, schaue auf das Gebet deines Dieners, oh Reiner, und löse die vielen Sorgen auf, die mich festhalten, damit ich groß werden kann Du bist wirklich verherrlicht. Ich lebe in vielen Krankheiten, oh Trokovitsa, zutiefst verarmt, wie David, der schreit; Darüber hinaus, oh Gesegneter, korrigiere mich durch Deinen Besuch, damit ich Dich, den wahrhaft Verherrlichten, preisen kann. Irmos: An Dich, der Du die ganze Erde unkontrolliert ans Wasser gehängt hast, als Du die Kreatur an der Stirn hängen sahst, schauderten viele vor Entsetzen und riefen: „Nichts ist heilig, bist Du es, o Herr?“ Die Hitze der Sünden verbrannte meine verdammte Seele und die Versuchungen der Gerechtigkeit erschöpften meinen Körper; Darüber hinaus, oh Reiner, tilge durch Dein Gebet dieses und jenes aus Korrigieren Sie Ihr Leben. Singe Dir, Mutter Gottes, gewähre mir die Dienerin in der Stille Deines Herzens, da mein Leben so sehr in Bitterkeit verdorben ist; Darum zeige dich mir und gewähre mir Korrektur in meinem Leben. Du, der du den Allerhöchsten geboren hast, führe mich aus der Grube der Sünden und lege meine Barmherzigkeit auf den Stein und leite meine Schritte zur Herrlichkeit und gib Korrektur für mein Leben. Ich strecke meine Hand nach Dir aus, ich beuge meine Knie unter Tränen, oh junge Dame, und ich rufe Deine Wärme und schnelle Fürsprache an: die Bitterkeit der Veränderung, oh Gottgeehrter, und gewähre Korrektur im Leben. Irmos: Als Habakuk am Kreuz deine göttliche Erschöpfung sah, war er entsetzt und schrie: „Du hast die mächtige Macht abgeschnitten, oh Guter, du hast dich denen in der Hölle angeschlossen, denn du bist allmächtig.“ Die feurige, unreine Zecke, die Hoffnung der Gläubigen, der Beleidigten, des unwiderstehlichen Repräsentanten, kommt jetzt und rettet Sie sogar aus der Not Wir sind jetzt in einen Sturm heftiger Sünden versunken. Ich rufe zu Deiner Hilfe, All-Unbefleckte: Erscheine, komm, der Dich aus Schwierigkeiten retten wird, auch Du wirst ihn unterstützen Du, die Waffe Deines Gebets, reine Mutter Gottes, hast denen, die sich widersetzten, die Köpfe abgeschlagen, erscheine jetzt und rette mich vor Schwierigkeiten, sogar um mich zu unterstützen. Sieh meinen Seufzer, oh Allreiner, sieh meine Trauer, sieh meine Verzweiflung, und zeige mir Deine große Gnade, die mich von der Not befreit, die mich tragen wird. Irmos: Deine Offenbarung, o Christus, der gnädig zu uns kam, Jesaja, als er das ungleichmäßige Licht sah, dämmerte aus der Nacht und rief: „Die Toten werden auferstehen, und diejenigen, die in den Gräbern sind, werden auferstehen, und alle irdischen Geschöpfe werden sich freuen.“ Der regierende König und Herr der Herren, Jungfrau, wurde aus Deiner Güte inkarniert und gewährte Dir den zweiten Platz. Nachdem du bereits diejenigen mit Macht gerettet hast, die auf dein göttliches Blut zurückgegriffen haben; und beschütze mich jetzt mit Deiner Barmherzigkeit. Die Wolke unwürdiger Gedanken, der Angriff meiner verfluchten Seele, empört und unterstützt mich, verdunkelt und beleidigt mich, alles singend, aber der die Sonne Christi geboren hat, löse dies auf und gehorche deiner Barmherzigkeit. Die Süße meiner Seele und die Befreiung des Wilden, oh Trokovitsa, die du jetzt unsichtbar gefunden hast, befreien mich von aller Verbitterung, auch wenn ich viele Sünden und allerlei Schaden erlitten habe, um mich für immer zu bewahren. Beschäme meinen Geist durch Deine lebensspendende und ehrliche Fürsprache, erhebe und erleuchte mich und weise mich intelligent an, Dir zu singen: Jungfrau, die Christus geboren hat, hypostatische Weisheit, gehorche mir durch Deine Barmherzigkeit. Irmos: Ich wurde geboren, aber nicht in der Truhe der Wale aufbewahrt. Jona: Ich trug dein Bild, der litt und dem Begräbnis übergeben wurde, wie aus dem Palast des Tieres. Die Hüter forderten: „Wer eitle und falsche Dinge hütet, hat diese Gnade der Natur überlassen.“ Verachte deinen Diener nicht, o Guter, der zu dir Zuflucht gesucht hat, weil er um meiner Missetaten willen den Versuchungen vieler erlegen ist. Darüber hinaus alle Menschen Ich habe meine Sünden überschritten, aber ich habe mich nicht von Dir, Mutter des Lebens, zurückgezogen und bewahre mich durch Deine Kraft. Mit deiner Großzügigkeit, gesegnete Mutter, erkenne mein Urteil und meinen Richter inmitten derer, die mich ungerecht angreifen, und strecke schnell deine helfende Hand aus und befreie alles Unglück, Verleumdung, Schmeichelei, Blattläuse und Unglück und bewahre es mit deinem göttlichen Schutz. Siehe, in den Abgrund unerträglicher Stürme, oh reine Dame, werden wir von vielen heftigen Stürmen überwältigt. Auch aus tiefstem Herzen Ich rufe zu dir: Mache einen Vorgeschmack, o Jungfrau, und zeige die Bitterkeit und den Schaden des Feindes und bewahre ihn mit deinem göttlichen Schutz. Erneuere meine Seele und den Tod in Gott, Liebe und Furcht vor Deiner Fürsprache, Gesegneter; Reinige mich von irdischen Gedanken 72 und von seelenzerstörenden Taten und Worten. Ich fliehe zu Dir und bewahre deinen göttlichen Schutz. Sedalen, Ton sechs: Die Hoffnung der Welt: Jetzt ist mein Geist erschöpft, in den Tiefen gegensätzlicher Gedanken versunken und es gibt keinen Trost für mich. Erhöre mich in schwierigen Zeiten und schenke mir als dem Guten Frieden, möge ich nicht der Böse sein, oh gesegnete Jugend. Irmos: Ein unbeschreibliches Wunder: In der Höhle befreite der Heilige den ehrwürdigen Jüngling aus den Flammen, im Grab ist er tot und atemlos und singt für die Erlösung von uns: O Gott, der Erlöser, gesegnet bist du. Unzuverlässig, freue dich, Hoffnung und Fürbitte, denn du hast das Seufzen meiner Seele angenommen, du hast mich vor dem Grausamen gerettet, während ich unaufhörlich singe und zu dir rufe: Freue dich, oh junge Dame, erhabener Engel. Die meisten freuen sich, wenn sie die Gläubigen vom Tod zum göttlichen Leben führen. Freue dich, du Strahlender, der alle Dinge erleuchtet hat, auch wenn wir unaufhörlich zu dir singen und rufen: Freue dich, Jugend, höchster Engel. Wolke, freue dich, Trinker des Lebens; Freue dich, umgeben vom intelligenten Licht, Christus Gott, der aus dir zur Erlösung derer auferstanden ist, die nach Liebe schreien: Freue dich, o Jungfrau, höchster Engel. Freue dich, Rod, unbeschreiblich erblühend im Frieden Christi, Gott, Bauch, Frucht freudiger Fürbitte, für die Erlösung derer, die im Glauben schreien: Irmos: Fürchtet euch, fürchtet den Himmel und lasst die Grundfesten der Erde wanken! Denn siehe, der Lebende wird unter den Toten zu den Höchsten gezählt, und der Kleine wird seltsamerweise ins Grab aufgenommen. Segne seine Kinder, singe Loblieder auf seine Priester, preise sein Volk für immer. Feurig, freue dich, Säule, führe unsere Rasse von der Dunkelheit zum Licht; Leiter, freue dich, Himmlischer; Freue dich, ganz goldener Kerzenhalter; Freue dich, Jungfrau, Stellvertreterin der Waisen, Erlösung für die Gefangenen und Zuflucht für diejenigen im Sturm; Freue dich, Ruhm und Freude meiner Seele. Du, der du Christus geboren hast, freue dich, o Allsingender, denn du hast alle Düfte des Mystikers erfüllt; Freue dich, ganz goldener Vorrat an Manna Tiere; Freue dich, göttlicher Freund, heilige Jugend, Schutz der Mönche; Freue dich, Ehre sei meiner Seele und Daniel, der Allaufrichtige, sah den Berg, aus dem unaussprechlichen Stein des Lebens kam Christus hervor und zerschmetterte den Götzendienst mit Gewalt Gottheiten; Freue dich, Höhe des Verständnisses; Freue dich, Tiefe der Weisheit; Freue dich, Ruhm und Freude meiner Seele. Mehr als alle Gläubigen, kommt, kommt herab und lasst uns unserer Lieben Frau singen, die den Allschöpfer in Worten unaussprechlich verkörpert hat, und ruft: Freue dich, Zuflucht aller und Hoffnung auf Erlösung; Freue dich, Ruhm und Freude meiner Seele. Irmos: Weine nicht um mich, Mutter, siehe im Grab, den du in deinem Schoß ohne Samen empfangen hast, einen Sohn; denn ich werde aufstehen und verherrlicht werden und mit Herrlichkeit unaufhörlich wie Gott erhöhen, durch Glauben und indem ich dich mit Liebe verherrliche. Davids, freue dich, Wagen; Aaron, freue dich, Stab; Allwunderbar, freue dich, Salomos Tempel der Davira 73, die feurige Natur enthält unaussprechlich die Gottheiten, Mutter Gottes. Ehrlich, wir preisen Dich. Göttlich, freue dich, Schatz des Bauches; Freue dich, wechsle, Christus in dir zu haben, das Wort und Gott; Freue dich, von Gott geschriebene Tafel Moiseova; Freue dich, Freude der Welt, ehrliche Mutter Devo, wir preisen Dich. Freue dich, nie untergehendes Licht, dessen Gott inmitten von allem errichtet hat, um sowohl das Himmlische als auch das Irdische zu erleuchten; Freue dich, Herrin aller, ehrliche Mutter Gottes, wir preisen Dich. Deine Gnade strömt reichlich über alle, die im Glauben zu Dir kommen, o Unbefleckter. Erfülle außerdem Deine Diener mit Gnade, denn mit Liebe, oh ehrliche Mutter Devo, preisen wir Dich. Stichera, Ton sechs. Ähnlich: Alles beiseite legen: Freue dich, heilige Stadt; Freue dich, Lichtwolke; Freue dich, belebte Leiter, von der wir zum himmlischen Toten aufsteigen, der Ehrliche und göttliches Leben; Freue dich, o Paradies, das den Baum des Lebens in der Mitte Christi hat, der die Bitterkeit des ersten Baumes abgeschafft hat; Freue dich, der du Evas alten Eid geleistet hast; Freue dich, Adams Proklamation; Freue dich, All-Unbefleckte, ewig jungfräuliche Frau. Freue dich, All-Goldener, der das Manna vom Himmel in dir erlangt hat; Freue dich, Kammer des Allzaren; Freue dich, göttlicher Schutz; Freue dich, fetter Berg; Freue dich, Ort der Heiligkeit; Freue dich, duftender Shipok, der den treuen Duft hervorgebracht hat; Freue dich, Mutter Gottes, unbefleckt; Freue dich, Schmuck der Mütter und wahre Herrlichkeit; Freue dich über die Jungfrauen, Lob und ehrenvollen Dünger. Freue dich, süßer Name und süße Tat, oh Trokovitsa Maria, Freude der Zunge und süße Lehre meines Herzens; Meine Seele folgte dem Fluss von Dir und klammerte sich aneinander, und wie ein Baum an Wasserbächen sehnte sich mein ganzer Geist nach Dir und verschwand. Darüber hinaus lass Deine rechte Hand gnädig für mich eintreten, oh Reiner, und schenke Deinem Angesicht die Herrlichkeit. Ich bin jetzt in der Gewalt vieler Unglücke, oh All-Elender, ich greife zu Dir, oh All-Unbefleckter: Rette mich, Unwürdiger, der viele Male gesündigt hat, Wie kein anderer bist du stark mit meiner Hilfe, denn du kannst alles tun, was du willst, oh allsingende junge Dame, wie die allerseligste Mutter unseres allmächtigen Gottes. Herrin der Welt, starke Repräsentantin der Gläubigen, verachte deinen Diener nicht, der auf dich vertraut. Irmos: Als Israel mit seinen Füßen über trockenes Land im Abgrund ging und sah, wie der Verfolger Pharao ertrank, rief er: „Ich werde Gott ein Siegeslied singen.“ Meine Tage sind wie kleine Tropfen, böse und klein, abhängig vom Lauf der Zeit, die nach und nach verarmen: Siehe, Herrin, rette mich. Heute wird meine Seele von großer Angst überwältigt, einem unergründlichen und schmerzhaften Zittern, das manchmal von meinem Körper ausgeht: Rein, Trost hier. Ein bekannter Zufluchtsort für Sünder. Deine Barmherzigkeit sei mit mir, oh Reiner, und nimm die Hände der Dämonen weg, auch wenn die Psyche mich missbraucht hat. Dies ist die Zeit der Hilfe, dies ist die Zeit Ihrer Fürsprache, dies, Herrin, ist die Zeit, für die sie Tag und Nacht um Wärme rufen und zu Ihnen beten. Irmos: Es gibt nichts Heiliges wie Dich, o Herr, mein Gott, der Du, o Großer, das Horn Deiner Gläubigen erhoben und uns auf dem Felsen Deines Bekenntnisses gegründet hast. Da ich diesen Tag von weitem voraussah, o Herrin, und an diesen Tag als gegenwärtig dachte, betete ich mit warmen Tränen zu Dir: Verlass mich nicht. Mein Sprachorgan ist bereits völlig erloschen, meine Zunge ist gefesselt und meine Stimme ist verschlossen, mit reuigem Herzen bete ich zu Dir: Meine Dame, rette mich. Bin ich in Ungerechtigkeit gezeugt und in alle Dinge hineingeboren worden? Und siehe, da ich zornig auf den guten Gott geworden bin, gehe ich ins ewige Feuer, dazu bestimmt, gequält zu werden. Wende deine vielen Gaben nicht von mir ab, dicht unter deinem menschlichen Schoß, sondern erscheine heute vor mir, oh Reiner, und gedenke in der Stunde des Gerichts meiner. Irmos: Christus ist meine Stärke, Gott und Herr, die ehrliche Kirche singt göttlich, schreit, mit reiner Bedeutung, feiert im Herrn. Die Wolken lassen Tau wie Tränen fallen, die Hügel und Berge weinen mitfühlend um mich, entfernen sich von Gott und nähern sich dem Dämon. Eine Zuflucht, die nicht für jeden eine Schande ist und in Zeiten der Not nicht versagt. Treten Sie auch für mich ein, oh Allehrwürdiger, in der Stunde meiner Not. Du streckest Deine tadellosen und reinsten Hände aus, wie heilige Krilltauben, und bedecke mich mit Blut und Baldachin, oh Dame. Schauen Sie sich den Schrecken an, den Sie jemals gefürchtet haben, sehen Sie eine große Leistung, die mich erfasst hat und in der mein Helfer, die Hoffnung auf meine Erlösung, sein wird. Irmos: Durch Dein göttliches Licht, oh Gesegneter, erleuchte die Seelen Deines Morgens mit Liebe, ich bete, führe Dich, oh Wort Gottes, der wahre Gott, aus der Dunkelheit der Sünde. Meine Verwandten im Fleisch und meine Brüder im Geiste, meine Freunde des Allgemeinwissens und Wissens, weinen, seufzen und klagen, denn ich bin jetzt von euch getrennt. Nun, wer nirgends liefert und wirklich niemandem hilft, hilf mir, Herrin, damit ich mich nicht wie eine hilflose Person in die Hände meines Feindes schließe. Oh, was für ein erbärmliches und schmerzhaftes Leid werde ich mit Dir, Mutter Gottes, Zwietracht und den bitteren Fall von meinem Erlöser und die Entfremdung aller Heiligen ertragen! Dein großes Mitgefühl kann die Vielzahl der Sünden nicht überwinden, o Herrin, aber möge deine Barmherzigkeit über mich hinweggehen und alle meine Sünden bedecken. Irmos: Das Meer des Lebens, das durch das Unglück des Sturms vergeblich aufgewirbelt wurde, ist zu Deiner stillen Zuflucht geflossen und schreit zu Dir: Erhebe mein Leben von Blattläusen, o Allbarmherziger. Der Mund schweigt, die Zunge schweigt, aber das Herz brennt, das Feuer der Reue, das im Inneren brennt, versengt es, und die Stimmen rufen unausgesprochen zu Dir. Schau von oben herab, Mutter Gottes, und geruhe gnädig herab, zu meinem heutigen Besuch herabzusteigen, denn nachdem ich Dich gesehen habe, werde ich jubelnd von meinem Körper abgehen. Die heiligen Engel überlassen mich den heiligen und reinen Händen, o Herrin, denn ich werde diese geflügelten Flügel der Bösen, die kalte und düstere Vision des Dämons nicht sehen. O allehrenwerte Braut Gottes, segne gütig meine himmlische Braut, die mein trübes und trübes Licht mit Deinem heiligen Öl entzündet hat, oh All-Unbefleckte. Sedalen, Ton sechs. Ähnlich wie: Viele Sets: Die dämonischen Kräfte ließen, o Jungfrau, zögern, meine völlig verurteilte Seele auf dem Felsen der göttlichen Gebote Christi zu gründen, damit mich der Sturm der Sünde und die Angst vor bösen Gedanken nicht ertrinken. Irmos: Der Engel machte den Ofen wie ein ehrwürdiger Jüngling, und die Chaldäer wurden durch den sengenden Befehl Gottes an den Peiniger ermahnt, auszurufen: „Gesegnet bist du, Gott, unser Vater.“ Die Nacht des Todes umarmt mich unvorbereitet, düster und mondlos und schickt mich auf einen weiten und schrecklichen Weg; Möge deine Barmherzigkeit mir folgen, oh Jungfrau. Imam, Herrin, leidet unsterblich um des gegenwärtigen und zeitgemäßen Vergnügens willen und kurzzeitig um der Leidenschaft des fleischlichen Schmerzes im Feuer willen, aber möge Deine Barmherzigkeit mir vorausgehen. Diejenigen, die mich von hier wegbringen, drängen mich, mich auf jede erdenkliche Weise zu unterstützen, aber meine mit Angst bekleidete Seele ist voller Verwirrung und tröste mich, oh Reiner, mit Deiner Beharrlichkeit. Die Dame, die Freunde und Wissen zusammengefunden hatte, trauerte mir nicht ums Herz, tröstete mich nicht und verließ mich nun; aber Du, meine Hoffnung, wirst mich nie verlassen. Irmos: Aus der Flamme des Heiligen hast du Tau ausgegossen und das gerechte Opfer mit Wasser verbrannt; Du hast alles getan, o Christus, so wie du es wolltest. Wir preisen Dich für alle Zeiten. Wie die Mutter Gottes, die Geliebte der Menschheit, mit mitfühlendem Mitgefühl und barmherzigen Augen, wenn meine Seele vom Fleisch getrennt ist, lass mich Dich, Allerheiligste Theotokos, verherrlichen. Hoher Christus, Herr des Palastes, sende Deine Gnade aus der Höhe, jetzt vor mir, am Tag meiner Not, möge ich Dich verherrlichen, Allerheiligste Theotokos. Die körperlosen Barbarenregimenter werden sich zerstreuen und der Abgrund der Luft wird sich öffnen, und lass mich in den Himmel aufsteigen, möge ich Dich verherrlichen, Allerheiligste Theotokos. Denn du, der du den Herrn, den Allmächtigen, geboren hast, die verbitterten Herrscher der Welt, die Zöllner, vertreibe dich weit weg und lass mich sterben, damit ich dich, den Reinen, für immer verherrlichen kann. Irmos: Es ist für den Menschen unmöglich, Gott zu sehen; die Engel wagen es nicht, Gott anzusehen; Durch Dich, Allreiner, das menschgewordene Wort, das Ihn verherrlicht, mit himmlischem Heulen erfreuen wir Dich. Wie ein Sklave, der sein äußeres Werg auf den Händen seiner Herren erhebt, oh Allsingender, erhebe ich meine Zehen, sowohl äußerlich als auch innerlich, zu Dir, meiner Herrin, Herrin und dem Leben, mögest Du mir gnädig sein. Oh gesegnete Jungfrau, sieh gnädig auf meine Demut, nimm dieses erbärmliche und letzte Gebet an und bemühe dich, mich aus dem quälenden ewigen Feuer zu befreien. Wer hat Gott geboren, auch die Toten und die Lebenden, die noch Geschaffenen, o Jungfrau, erlöse mich von Krankheiten, schenke mir Gesundheit und Leben; Mit der Kraft, die mich von oben umgürtete, wurde ich vom Schmerz befreit und die Kraft war erschöpft. Die Kirche Gottes ist lebendig und belebt und die verbale Wohnstätte von Dir. Ich kenne Dich und greife mit warmem Glauben auf Deinen Kirche zurück. Jetzt, bevor ich gehe, bete ich: Schwäche mich, lass mich ruhen und singe Deine Majestät. Stichera, Ton sechs. Ähnlich: Du bist an drei Tagen auferstanden: Freue dich, Ehrlichkeit der Apostel, strahlende Freude der Engel; Freue dich, Lob des Universums, unbefleckte Jungfrau und Dünger der Gläubigen. Freue dich, ungebrochener Berg, Unbefleckte Jungfrau, selbst der Prophet Daniel hat es vorhergesehen, von dem der Stein abgeschnitten wurde, der die Götzen zerschmettert hat, Christus ist der einzige König von allen. Freue dich, oh Teufel allen Lichts; Freue dich, belebter Tisch des Göttlichen Brotes, in dem Christus dargestellt wird; Freue dich, Güte der Frömmigkeit, Mutter Gottes; Freue dich, Schutz unserer Seelen. All-singend, besiege die Stirn der Feinde, die Unheil töten, und verwandle den Kummer Deines Volkes in Freude, o Jungfrau, und gib uns Kraft, während wir von Deiner Erlösung singen. Die Schöpfung des Heiligen Andreas von Kreta, sein Rand: Lasst uns um des Guten willen weinen Irmos: Helfer und Beschützer sei mein Heil, das ist mein Gott, und ich werde ihn verherrlichen, den Gott meines Vaters, und ich werde ihn erhöhen, herrlich werde ich verherrlicht werden. Wundervoller Joel, der große Prophet des Herrn, der göttlich spricht und im Sacktuch weint, aber das ist mir egal; Du, Jungfrau, rette mich. Als Quelle der Essenz der Gnade, die Mutter Gottes, wasche den Körper und die Seele der verunreinigten Kälte und mit reinen Kleidern die Gewänder der Gnade. Verachte nicht, o Guter, der durch Sünden verdorben wurde, der bereits durch alle bitteren Süßigkeiten befleckt wurde, der mich aber gewaschen und von allen Fäkalien befreit hat. „Der Bräutigam und die Braut sollen aus dem Brautgemach herauskommen“, sagt der Prophet, „und sie sollen heute weinen“ 74; Wir, meine Seele, sind der Mutter des Erlösers würdiger. Irmos: Stütze, o Herr, mein bewegendes Herz auf dem Felsen Deiner Gebote, denn Du und der Herr allein sind heilig. Lasst uns das spirituelle Feld erneuern, in diesem Leben Tugenden säen und dort die Früchte des Lebens ernten. Unerfahrene Frau, ich wurde durch den sündigen Rat eines Fremden getötet. Erwecke mich mit Gebeten zu Deinem Sohn wieder. Ich bin in die Stille meiner Taten verfallen, oh Herrin, und jetzt liege ich im Graben und sterbe. Gib mir Reue, Unreiner. Tiere des Universums, ich nähre Leidenschaften in meiner Seele und kann das Zusammenleben nicht ertragen; Ich greife auf Deine Fürsprache zurück, o Jungfrau. Irmos: Der Prophet hörte dein Kommen, o Herr, und fürchtete sich, weil du von einer Jungfrau geboren werden und als Mensch erscheinen wolltest, und sagte: „Ich hörte dein Kommen und fürchtete mich, Ehre sei der Macht.“ Dein Herr.“ Durch Deine Kraft, Mutter Gottes, lass meine Feinde umkehren, lass sie vernichten, die Gedanken der Unreinheit und Befleckung, und lass mich durch Dein Gebet zur Leidenschaftslosigkeit gelangen. Ich mache Gefangene der Sünden, ich verlasse sie nicht, aber noch mehr webe ich die unentschlossene Mutter Gottes, füge Leidenschaft zur Leidenschaft hinzu, und ich schwöre allen, die Stimme des Propheten „Wehe dir!“ anziehen. Die Geschwüre meiner Seele verschwinden nicht vor Lust, und ich füge der Krankheit Schaden zu und bleibe unmerklich unheilbar; Erbarme dich, heile und rette mich durch deine Gebete, Mutter Gottes. Der Traum der unwürdigen Prue 75, die Taten des Lebens, die jeden Tag vergehen, sehe ich, ich akzeptiere diese Gefühle keineswegs, sondern klammere mich vielmehr an sie, wie 76, der auf die Höhen einer Eiche starrt. Irmos: Von der Morgennacht an, oh Menschenliebender, erleuchte mich und leite mich in Deinen Geboten und lehre mich, oh Retter, Deinen Willen zu tun. Sei durch Stolz emporgehoben, durch einen grausamen Fall, der meine Seele zermalmt, von der Sünde gefallen, und wer wird mich aufrichten, wenn nicht Du, Mutter Gottes? Geduld, Herrin, gewähre mir alle Arten von Nöten und sogar das Übel plötzlicher Angriffe, denn ich bin feige und habe keine Belohnung. Befreie mich von der Versuchung des Fremden, von allen Vorwürfen und der äußeren Dunkelheit, nachdem ich meine Hoffnung unerschütterlich auf Dich, den Allsingenden, gesetzt habe. Gedanken an Unzucht empören meine verfluchte Seele, o All-Unbefleckter, und sie streiten sich wahnsinnig mit ihnen; erlöse mich bald von ihnen. Irmos: Ich schrie von ganzem Herzen zum großzügigen Gott und erhörte mich aus der Hölle und erhob mein Leben vor Blattläusen. Der Herr ruft den Ehebruch dazu auf, mit aller Leidenschaft ins Gesicht zu schauen, und ich, oh Jungfrau, verletzt durch Unmäßigkeit, ich beflecke die Seele mit schamlosem Blick. Während ich schlafe, überkommen mich äußerst unbequeme Gedanken, und die 77 Skoktanmi und die Kläger werden kommen, aber verschone mich vor diesen Schäden, Unreiner. Braut Gottes, Maria, ich falle zu Dir nieder und schreie unter Tränen: Nimm meine verfluchte Seele vom zukünftigen Gericht und dem ewigen Feuer weg. Ich wurde aus der Heiligen Schrift gelehrt, dem Wort über müßige Verben zu danken, aber ich, die Jungfrau, bin in zeitlosen Gerüchten und Wortstreitigkeiten versunken und fürchte mich nicht. Sedalen, Ton sechs. Ähnlich wie: Die Hoffnung der Welt: Richter der Welt, o Guter, Dein Sohn, sei mir gnädig, ich werde viel sündigen, denn niemand sonst kann bei Dir als Mutter des Wesens Gottes und Meister Fürsprache einlegen; Deshalb bete ich für mich, oh Gesegneter. Irmos: Ich bin ein Sünder, ein Übertreter, ein Unwahrer vor Dir: unter dem Beobachter, unter dem Mitschöpfer, wie Du es uns geboten hast; aber verrate uns nicht bis zum Ende, Vater Gott. Ein Sünder, ein Gesetzloser, ein Verbitterter Christi, der jede böse Tat begeht und gegen seinen Zorn kämpft; aber Du, Jungfrau, bist barmherzig und verurteilst uns. Mit Gedanken, Gefühlen und Taten, Mutter Gottes, haben wir uns alle vom lebendigen Gott zurückgezogen und wurden dem Peiniger, dem Entdecker der Leidenschaften, versklavt, aber Du erlöst uns von diesen und gibst uns den Beginn der Reue. Immer wenn meine verdammte Seele die Trennung vom Körper erträgt und es keine Befreiung oder Trost gibt, dann präsentiere dich, oh Dame, und lösche meine dämonischen Bestrebungen aus. Heuchelei, mein Herr, ist ein großes Übel im Leben. Sogar seine Taten sind schmeichelhaft, oh Gott-Unwissender, durch deine Kraft werde ich befreit, damit Christus mich nicht mit dem Schwert des Geistes vernichte. Irmos: Den die Heere des Himmels preisen und zittern mit Cheruben und Seraphim, jeden Atemzug und jedes Geschöpf, singen, segnen und preisen bis in alle Ewigkeit. Gemäß Deiner Pflicht, o Mutter Gottes, rufen wir Deinen Sohn zum Beten aller Sünden und Verdammungen auf, damit wir durch Deine Fürsprache aus der Hölle befreit werden. Sünder rufen Christus auf, zu kommen und Buße zu tun: „Komm zu mir!“; Nachdem wir dieses Wort abgelehnt haben, lasst uns in Reue zur Mutter Gottes fallen. Jetzt sind Ströme von Tränen und reuigen Seufzern aus der Seele herabgestiegen, damit ich diese unerträgliche Flamme auslöschen und die Herrlichkeit des Himmels vergrößern kann. Möge Dein Sohn, o Herrin, von den Menschen wiederbelebt werden; Möge der perfekte Mann von Dir gesehen werden. Beten Sie deshalb, dass er am Ende seines Königreichs gereinigt wird, und zeigen Sie mir einen Bürger. Irmos: Das unaussprechliche Weihnachten der kernlosen Empfängnis, die unvergängliche Frucht der Mutter der Ehemannlosen, denn die Geburt Gottes erneuert die Natur. Darüber hinaus gebären wir alle Dich als die Allerheiligste Mutter Gottes, die wir Orthodoxen verherrlichen. Eine Braut ist im Himmel vorbereitet, o Braut Gottes, von deinem Sohn, um alle Freuden dieses Gebots für diejenigen zu erfüllen, die sich tadellos gehalten haben, aber für mich gibt es Dunkelheit und Geschrei und das Feuer des Gehens, von dem ich befreit werden werde. lass mich beten. Daher werden Tränen und Mühe in dieses Trauerfest gesteckt, denn es gibt Kronen, Ehrungen und Spenden, und wer ist wirklich gesegnet? Wer weinend sät, wird freudig ernten. Sie sind voller Reue, oh All-Unbefleckter, die Gefallenen, wie Falken, die zu den intelligenten Himmeln fliegen; Wessen Teile sind die Bösen und ich selbst bin würdig, durch Dein Gebet werden wir gerettet. Wie du, der du den Abgrund der Barmherzigkeit geboren hast, erbarme dich meiner und übe Urteil und Qual aus, o Herrin, die Unentwirrbare deiner Dienerin, und das Königreich des Himmels, o Jungfrau, gewähre mir die Gnade, dich mit Liebe zu verherrlichen. Stichera, Ton sechs. Ähnlich: Vollverzögert: Freue dich, unbefleckte Tochter des Vaters, Mutter des Wortes; Freue dich, Braut des Geistes, überragende Throne, der leidenschaftlichste und beste Seraphim, der intelligenteste Cherub, der dominanteste, stärkste aller Mächte und der souveränste, der Erzengel, der beliebteste aller Krieger, mehr als ein Engel, der den Gläubigen dient, um die Erlösung derer zu verbessern, die es wollen. Freue dich, Königin aller Königinnen, Mutter Gottes; Freue dich, du Übermächtiger aller himmlischen Mächte; Freue dich, Land und Meer sind eins, Herrin und die ganze Schöpfung. Freue dich, mächtigstes Zepter und tapferste Bestätigung, Macht des Regierenden und der Herrschaft, Allsingender; Freue dich, göttlicher Vertograd; höllisch, freue dich, Demütigung, Reiner; Freue dich, Zuflucht für Christen; Freue dich, Gesegneter. Freue dich, auf dem Thron ist das Feuer des Königs und des Herrn; Freue dich, göttlicher Tisch, der mitten im Himmel Brot trägt; Freue dich, fruchtbares Land, das die Klasse des Lebens erhöht hat. Diejenigen, die den Tod essen, werden den Tod nicht durch Unwürdigkeit sehen, Herrin, sondern werden zum ewigen Leben erhoben, als der einzige Herr aller, der Ernährer und Inhalt; Freue dich, Zuflucht der Gläubigen, Freue dich, Wundervollster. Wir beten zu Dir, der Allauserwählten, o Jungfrau, und um unserer Liebe willen werden wir von heftigen Sorgen geschlagen: Denn wenn wir mütterliche Kraft im Herrn haben, vernichten unsere Feinde sie und lassen sie nicht rufen: „Wo ist Gott, werden sie ihm dienen?“ Sie werden die Flüche sehen, denn Du allein bist der Schutz und die Fürsprache des Erwerbssüchtigen, und laut Gott ist die Säule stark; Verachte nicht diejenigen, die zu Dir strömen, o Allsingender. Die Erschaffung des heiligen Theodor, Bischof von Nicäa, wie in der letzten Mutter Gottes zu sehen ist Lasst uns die undurchdringliche Tür, die Kirche der Reinheit, die gute Frau, die Heilige Frau, Vernia, mit süßen heiligen Stümpfen verherrlichen. Der lebendige Gott ist das Wort im Himmel, das im Anfang ist, ohne Anfang, der Himmel hat dich mit Worten auf Erden geschaffen, der Reine, hat den Himmel nicht verlassen und in dir gewohnt. Wolke der Sonne, leuchtender Kerzenhalter und vielhelle Kerze, meine dreiteilige Seele, auch von Sünden verdunkelt, erleuchte, ich bete, All-Unbefleckte. O gesegnete Jungfrau, Herrscherin der Gläubigen und der Demütigen in der Hoffnung, Du befreist mich von fleischlichen Wünschen und Leidenschaften, die mich bekämpfen. Niemand wird zu Deinem Schutz strömen und Deine vielen Gaben, oh junge Dame, nicht annehmen; Gleichzeitig bete ich, dass ich von Ihrer Fürsprache profitieren möge. Wie die unermessliche Weite des Himmels und der Erde, wie das Allerheiligste, der unvergleichlich herrlichste Cherub und die Seraphim, hast du Gott, den Reinen, in dir eingeschlossen. Mit dem Feuer der Gottesfurcht habe ich mich von sündigem Schmutz gereinigt und mich mit einem goldenen Gewand, o Jungfrau, und dem Antlitz der Heiligen bekleidet. Es gibt für mich keine Erlösung durch Werke, aber Du, Mutter Gottes, gib denen Hoffnung, die auf Dich hoffen; Gewähre mir die Erlösung, ich bete. Irmos: Christus ist meine Stärke, Gott und Herr, die ehrliche Kirche singt göttlich, schreit, aus reiner Bedeutung, feiert im Herrn. Wie eine Tür, die Sie in das göttliche Kommen führt, wie das Paradies Gottes, wie ein weiser Ort der Heiligung, wie eine Zuflucht für die Gläubigen, werden wir der Jungfrau aller gefallen. Der strahlende Leuchter und der göttliche Tisch, Gottes Gefäß und Bundeslade, der Stab, der in der Welt vegetierte, die Farbe Christi, du bist erschienen, die Mutter Gottes. Es ist vernünftig, dass Moses, die Mutter des Feuers, im Verborgenen in Form eines heiligen Busches erscheint, der Mutter Gottes, der ewigen Jungfrau. Das Wort, Unreiner, wohnt in Dir, erlöst die Welt von der Wortlosigkeit der Leidenschaften, o Herrin, und gewährt denen, die Dich preisen, das Himmelreich. Irmos: Durch Dein göttliches Licht, oh Gesegneter, erleuchte die Seelen Deines Morgens mit Liebe, ich bete, führe Dich, oh Wort Gottes, der wahre Gott, aus der schreienden Dunkelheit der Sünde. Die Güte Jakobs, vor allen von Gott auserwählten Wesen, dem Allerheiligsten und Reinsten, freue dich, o Dame, unvergleichlich bereichert worden zu sein. Nachdem ich aus der Ferne das geheimnisvoll göttlich leuchtende prophetische Gesicht, die jungfräuliche Braut Gottes, die unbeschreibliche Tiefe Deiner Geburt und die heiligen Bilder von Dir vorhergesehen habe. Allerheiligster, der einzige Gott auf Erden, der den Allerheiligsten wirklich geboren hat, heilige und rette Dich, die Mutter Gottes, die immer auf Deine Fürsprache predigt. Durch Dein göttliches Licht, als Guter, wird meine Seele durch Süßigkeiten verdunkelt, gib Licht und führe mich zur Erlösung, dem einzigen Retter. Erfreuen wir die einzige Mutter Gottes, die allsingende und gütige Frau unter den Frauen, die unzerstörbare Mauer der Christen, Maria die Unbefleckte, mit zweifelsfreiem Herzen. Göttlich umfassende Stiftshütte, heilige Stadt Gottes, goldenes Räuchergefäß, Thron aus Feuer, vielhelle Lampe, unpassierbares Tor, Gegrüßet seist du, Herrin. Deine Vorstellung ist seltsam, seltsam, o Jugend, und noch schrecklicher als der Geist ist deine Geburt, die alles von Gott entfernt wurde, die versöhnte und die frühere Freundlichkeit zurückzahlen. Bitte, o Herrin, meine Seele, ich bin verbittert über viele Sünden und flehe den Geber aller guten Dinge, Christus, an, mir Gunst vom Königreich in der Höhe zu gewähren. Meine schwache Seele, viele Krankheiten und die grausamsten Leidenschaften des Körpers, Reiner, besuch und die baldige Heilung des Segens und der heiligen Gebote, um für mich das Glück des guten Gottes zu tun, wie ich Dich preise. Irmos: Der Engel machte den Ofen wie ein ehrwürdiger Jüngling, und die Chaldäer wurden durch den sengenden Befehl Gottes an die Peiniger ermahnt, auszurufen: „Gesegnet bist du“, Gott, unser Vater. Du warst den intelligenten Mächten überlegen, Alltadellos: Sie wagten es nicht, den Wertlosen anzusehen, Du trugst Deinen in Deinen Armen, aus diesem Grund verherrlichen wir Dich mit dankbaren Stimmen. Die göttliche Kohle ist ein ehrliches Räuchergefäß, duftend für die Welt, vom Gestank des Unreinen. O Jungfrau, erlöse mich von Leidenschaften und lobe mich süß: Gesegnet bist du, Gott, unser Vater. Nachdem du mich durch unermessliche Verbrechen ausgelöscht hast, hast du durch deine göttliche Fürsprache neu geschaffen, meine Seele geheilt und das Wort zum Schreien gegeben: Gesegnet sei Gott, der das Fleisch geboren hat. Erschaffe Kirche des Geistes Gottes für uns, o allheiliger Kirche, die wir Dich in Deinem göttlichen Kirche ehren und ehrfurchtsvoll singen: Gesegnet bist Du, Gott, unser Vater. Irmos: Aus der Flamme gleich dem Ehrwürdigen hast du Tau ausgegossen und das gerechte Opfer mit Wasser verbrannt; Du hast alles getan, o Christus, so wie du es wolltest. Wir preisen Dich für alle Zeiten. Ich bringe feuriges Licht und Gold, einen leuchtenden Palast und Porphyrglanz, einen Vorrat an Süße und tierischem Brot, eine Mahlzeit im Wissen um Dich, die Allerheiligste Jungfrau. Wir beten zu dir, dem allehrenwerten Berg und dem Höchsten, der in die Tiefen der Sünden gefallen ist, der Reinen Frau: Erhöhe die Tugenden der Erhöhung durch göttliche Taten 78. Befreiung von früheren Gelübden durch Deine Geburt, Jungfrau und Mutter Gottes, mit der Stimme Gabriels singen wir Dir: Freue Dich, Wein aller Erlösung. Auch wenn die Trauben die Unkultivierten zur Welt brachten, zeige mir fruchtbare Taten und verleihe mir das Ebenbild des Himmlischen Königreichs, möge ich Dich, den Reinen, für immer verherrlichen. Die reinste Kammer Gottes, nun ruhe Deine große Barmherzigkeit auf mir, o Mutter Gottes, Maria, Unbefleckte, denn ich preise und segne Dich, der über den Himmeln und allen Geschöpfen steht. Mit dankbaren Stimmen verherrlichen wir Dich, der Du wirklich die Vergöttlichung von Dir erhalten hast, und wir rufen: Freue Dich, o Allsingender; Freue dich, Gesegneter; Freue dich, feuriger Thron des Königs von allen; Freue dich, Mary Lady. Singe, verherrliche und segne Du uns, die Du würdig ehrst, o Unbefleckter, und Deine Geburt möge majestätisch sein, o Gesegneter; Sie sind das Lob der Christen und ein annehmbares Gebetbuch für Gott. Wie ein Tropfen vom Himmel senkte sich eine Wolke auf Deinen Bauch und trocknete die schönen Bäche aus, Unvergänglichkeit des Regens und Befreiung für alle Menschen durch Dich, o Gottgeschaffener. Freue dich, oh Herrscher, Reiner, unbesiegbare Kühnheit; Freue dich, o Herrlichkeit derer, die sich treu vor deiner Ikone verneigen; Freue dich, Fall der Dämonen und Korrektur der Menschen. Freue dich, oh Allreiner, die Erstlingsfrucht und Wurzel unserer Erlösung; Freue dich, Leuchter, ich leuchte Christus in der Mitte, den Erwerbssüchtigen; Freue dich, oh du, der die Himmel übertrifft, Maria, die Dame. Freue dich, reines, ehrlichstes Geschöpf von allen, sichtbar und intelligent, das den Herrn aus dem Geist beider geboren hat; Freue dich, Mutter Gottes, Freude meiner Seele. Allerheiliger, rette Deinen Diener vor den Grausamen, die mich zurückhalten, und erfreue meine demütige Seele, o Allheiliger, und fülle sie mit Trost, während ich Dich unaufhörlich verherrliche. Die Erschaffung des Ehrwürdigen Nikolaus Kataskepin, wie sie in der letzten Gottesmutter zu sehen ist Irmos: Helfer und Beschützer sei mein Heil, das ist mein Gott, und ich werde ihn verherrlichen, den Gott meines Vaters, und ich werde ihn erhöhen, herrlich werde ich verherrlicht werden. Helferin und Patronin, meine Erlöserin und Fürsprecherin, sei vor heftigem Unglück, bitteren Leiden, schweren Sorgen und Allheilige Hoffnung für diejenigen, die dich in Liebe anrufen, erscheine mir, höre jetzt und empfange das Lied von den abscheulichen Mauern der Demütigen Zeige mir barmherzig und erlösend Dein Angesicht, denn die Dunkelheit der wilden Verzweiflung bedeckt mich überall, aber leuchte mir die Morgendämmerung Deines reinen Gebets. Ich bin eingetaucht in das Brennen der Bitterkeit der Sünde. Gib mir deine rechte Hand wie Petrus und rette mich, o Wort, indem du ohne Verfall mehr verlangst als den Geist dessen, der dich geboren hat. Ich falle auf Deine Großzügigkeit herab, Mutter des Wortes, und bitte mit Deinen herzlichen Gebeten um Vergebung der Sünden. Der Ofen, der Babylon ausgelöscht hat, Du, der du malst, lösche den feurigen Ofen meiner Leidenschaften und Leiden, oh Dame. Trockne, Herrin, die bittere Trunkenheit meiner Süßigkeiten, göttliche Nüchternheit, indem du mir Reue und rettende Bekehrung schenkst. Mit deinem barmherzigen Blick, o Dame, die ihn beleidigt, erbarme dich und rette mich, die Erlösung der Welt und die Hilfe des Menschen. Irmos: Der Prophet hörte dein Kommen, o Herr, und fürchtete sich, weil du von einer Jungfrau geboren werden und als Mann erscheinen wolltest, und sagte: „Ich hörte deine Ohren und fürchtete mich, Ehre sei den Mächtigen. Dein Herr.“ Ich liebte die Gegenwart, das Fleisch, die Welt und die süßen Dinge in der Welt, Ruhm und Bestechung, beides lag mir in der Zukunft am Herzen; Dies geschieht um der Höhe der Herrlichkeit willen und Ich bin von der Liebe Gottes abgefallen, Verfluchter. Öffne mir die Tür zur göttlichen Herrlichkeit und öffne die Tür der Reue und bringe Deinen Sohn und Schöpfer, o allsingende Leidenschaft, in das Licht, das nicht betreten werden kann. Dunkelheit und Faulheit wegnehmen, die Dunkelheit zerstören. Ich werde meine Seele ohne Schlaf erleuchten, damit du die Dunkelheit nicht auslöschst und die Tür der Braut für mich verschlossen bleibt, sondern öffne die Türen der Barmherzigkeit und zeige dich mir in der Stunde meines Abschieds. Stürze meine Feinde, überwinde diejenigen, die mich ungerecht bekämpfen, damit sie erkennen, wessen Diener ich bin, in dessen Fürsprache ich geschrieben bin, und rette diejenigen, die Dir, dem Allsingenden, Loblieder singen. Rette mich, den Verlorenen, o Unbefleckter, erscheine und befreie mich von allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden, die die demütige Seele plagen Sei deinem Sohn gnädig, wenn meine geheimen und offenen Taten leider quälen wollen, damit mich die Verurteilung nicht ins Feuer schickt. Wegen Deiner unermesslichen Güte, Herr Herr, bin ich ein Elender, der es wagt und zur Mutter Deines Erlösers betet, ich verzweifle überhaupt nicht. Seit meiner Jugend war ich nutzlos, o Unbefleckter, ich wurde durch Süßigkeiten getötet und der Verfluchte wurde getötet, ich liege krank, aber erhebe mich. Ich falle zu Dir herab, Maria, die Hölle, und unter Tränen, Mutter Gottes, rufe ich: Nimm meine unglückselige Seele vom zukünftigen Gericht und dem ewigen Feuer weg. Schenke mit deinen Gebeten Wasser für meine verdammte Seele, die von der Hitze der Leidenschaft verbrannt ist, und zeige mir diese Fruchtbarkeit, Unbefleckte Heilige mich vollständig und erleuchte mich, Reinigung der Gläubigen, und zeige der Heiligen Dreifaltigkeit mit Deinen Gebeten ein Zuhause, oh junge Dame, ich bete zu Dir. Wir haben eine stille Zuflucht für Dich, Mutter Gottes Mariam, und aus tiefstem Herzen rufen wir: Lass mich nicht in den Sorgen des Feindes versinken. Der Sturm gegensätzlicher Gedanken verwirrt mich und die Leidenschaften der Besessenheit stürzen meine verfluchte Seele in die Tiefen der Zerstörung, aber erbarme dich meiner, o Du, der Gott geboren hat, und erspare Deinem Diener die zukünftige Strafe, Du Gesegneter. Der Zorn, die Bitterkeit des Langmütigen und Schöpfers von mir, der mich einst aus der Erde erschaffen und mich von denen weggebracht hat, die es nicht waren, aber Besänftige diese, o Jungfrau, mit Deinen mütterlichen Bitten. Oh, Herrin, die du die ehrlichen Tore des Paradieses geöffnet hast, dies und mir wurden die unersetzbaren Taten derselben Taten verschlossen, nachdem sie sich geöffnet hatten, rette mich und diesen Bewohner Erbarme Dich Deines Sohnes, Herr, Gott und unser Wohltäter, o Allheilige Frau, die mich von Nöten, Sorgen und Herrschaft befreien wird Er wird die Heiligen und die ewige Herrlichkeit vermehren. Heilige und erleuchte mein Herz, o Mutter Gottes, trockne seine Leidenschaftsströme, besprenge es mit dem Wasser Deines göttlichen Gebets und ermögliche es mir, Dir mit reiner Seele ein angenehmes Lied darzubringen. Gemäß Deiner Pflicht rufen wir zu Deinem Gebet, o Mutter Gottes, alle Sünder und Verurteilten zu Deinem Sohn, damit wir durch Deine Fürsprache aus der Hölle erlöst werden. Sei mein Helfer, o All-Unbefleckter, dem Herrn Gott, wenn alle Arten von Richtern auf die Erde kommen, und zeige mir den Erben Diejenigen, die gerettet werden, Elender, ich bete zu Dir. Lösche das Feuer der Leidenschaften und töte das Fleisch, erleuchte den Geist, reinige das Herz und nähre die Seele mit himmlischem Brot und rette mich, Mutter Gottes. Bring mich, o Frau, auf den Weg der Gebote Gottes, eine Sünderin, wende mein Herz auf den Weg der Erlösung, denn der Imam hat nur eine Fürsprache und Der Verdammte ist verurteilt und in jeder Hinsicht unkorrigiert, an allem schuldig, andere verurteilte Wesen werden nicht gerichtet; Wehe mir dann zur Zeit des Gerichts, oh Jungfrau, denn der Imam wird verurteilt werden. Der Teufel hat mich gefangen genommen und versucht, mich zu zerstören, obwohl er alle zerstören will, aber erbarme dich und verrate mich nicht, oh junge Dame, an den Feind, und lass dein unwürdiges Gebetbuch nicht zugrunde gehen. Unverschämte Hoffnung, Hilfe und Schutz, meine Zuflucht und herzliche Fürsprache, dann hilf mir im zukünftigen Gericht und erlöse alle Tadele und zeige dem Sohn das Königreich deines Sohnes, o Unschmutziger. Ich besinge Deine Herrlichkeit, den Allsingenden, die hellste Kraft und die unbeschreibliche Barmherzigkeit Deines Mitgefühls und Deiner Liebe für die Menschheit, und ich bete, oh Guter, dass ich die Hoffnung nicht verliere, sondern Deine Herrlichkeit vermehre. Stichera, Ton sechs. Ähnlich: Alles wird verschoben: Freue dich, göttliche Wohnstätte aller Götter und Meister; Freue dich, Festung der Märtyrer und unvergängliche Krone, Bestätigung der Gläubigen und Ehre der Heiligen; Freue dich, Mutter des Unkünstlerischen; Freue dich, Lob der himmlischen Mächte, Gründung der Propheten und Predigt der Apostel; Freue dich, Rein, die Reize des Irrtums mit Füßen tretend; Reinigung der Sünden, Freue dich, Materodevo. Freue dich, Wohnort des Lichts, unbefleckt, allheilig; Freue dich, Feuersäule, durch die wir Führer, Blattlausteilnehmer, in den Himmel geworden sind mehr gesegnete Herrlichkeit und unsterblicher Frieden; Freue dich, Rebe, der vegetierte Ring des Lebens, nimm die Rache weg und nimm die Trunkenheit der Bosheit und trinke den Gläubigen Freude mit Wein, wie die Mutter Gottes, die dich bekennt. Freue dich, hellste Kammer des Königs und Herrn; Freue dich, belebte Stadt, Herr über alles; Freue dich, unzerstörbarer einer der einzigen Deckung und denen bekannt, die im Glauben zu Dir beten; Freue dich, Erlösung der Welt und warme Reinigung; Freue dich, der du den Ofen des Polytheismus ausgelöscht hast; Freue dich, göttliche Freude der Engel und souveräne und unzerstörbare Freude der Menschen, o Dame, hilf. Nimm mein Gebet an, Mutter Gottes Maria, und lehne mich nicht ab, der deiner Gegenwart unwürdig ist, da niemand sonst auf Erden, oh Allreiner, unter den Menschen gesündigt hat. Darüber hinaus bitte ich um Deine Göttliche Gnade, o Allerbärmlicher: Nachdem Du mir jetzt vorausgegangen bist, kümmere Dich um die schmerzlich Besessenen und lasse mich am Ende nicht im Elend zurück, da ich nur auf Dich vertraue, Herrin. Das Werk unseres ehrwürdigen Vaters Paul, Bischof von Amoria, sein Rand: Gib mir, o Jungfrau, Tränen der Reue Herrin, nimm den Schrei des abscheulichen Herzens, o All-Unbefleckte, und der verfluchten Mauern und des Sumpfes der Leidenschaften und grausamen Sünden an, wasche mich, damit ich Dich verherrlichen kann. Schenke mir Tränenwolken mit Deinen Gebeten, Allheilige Frau, damit ich herzlich um die Sünder auf Erden weine und von der Qual befreit werde, die mich erwartet. Atme, weine, meine Seele, und freue dich von hier aus und schreie zu Christus: Deine Mutter, Großzügige, vergib mir, erlöse mich aus der schrecklichen Gehenna. Leugne mein Schluchzen nicht, selbst die Quelle der Barmherzigkeit, sondern heile gnädig, oh Guter, mit Deinem gnädigen Auge meine Seele, oh Mutter Gottes, Leidenschaften. Irmos: Es gibt keinen Heiligen wie Dich, o Herr, mein Gott, das erhabene Horn Deiner Gläubigen, nah und gründe uns auf dem Felsen Deines Bekenntnisses. Es gibt niemanden unter den Menschen, der Gesetzlosigkeit begangen und Unzucht gelebt hat, so gut wie ich: In ihrer Grausamkeit wurde die göttliche Taufe verbrüht. Siehe, alle Bosheit des Feindes hat sich wie Wunden auf mich niedergelassen, aber sie ist schwer und stinkend geworden, und meine Seele wird von einem endlosen Niedergang bedrückt. O Mutter Gottes, viele sind meine vielen Sünden. Aus diesem Grund falle ich im Glauben schreiend zu Dir nieder: Besänftige Ihn in der schrecklichen Stunde, Den Du verkörpert hast. Heilige Frau, ich bin jeder Verurteilung schuldig, zeige Gott gegenüber Kühnheit, als ob du die Mutter hättest, und füge sie mir in seinem Palast zu. Irmos: Christus ist meine Stärke, Gott und Herr, die ehrliche Kirche singt göttlich, schreit aus reiner Bedeutung und feiert den Herrn. Schenke mir einen Tränenfluss, o Herrin, damit ich den Schmutz meiner Seele abwaschen und den Verfluchten finden kann, der durch den Rat der Schlange die Güte zerstört hat. O gnädigster Gott, o Christus, der Liebhaber der Menschheit, der Treiber der Barmherzigkeit, sprenge jetzt deine Barmherzigkeit über mich, meine Hoffnung und Fürsprache und deine Mutter beten zu dir. Derjenige, der den geringsten Verschwender verärgerte, Dein Sohn, rettete die ewige Qual aller Menschen, die einzige Hoffnung der Gläubigen, die Mutter Gottes. Du hast die Weide des Todes errichtet, der das Leben aller hervorgebracht hat, so wie ich durch Sünden getötet wurde; belebe uns und schenke uns ewiges Leben. Der Feind, der mich erschafft, lacht angesichts aller Gesetzlosigkeit schamlos über meine Sünde; Befreie mich aus dieser Gefangenschaft, oh Reiner, und verwandle sein Lachen in Kälte. Bewahre mich vor den Leidenschaften, Sorgen und dem Leid der gegnerischen Bösen und befreie meine demütige Seele von diesen Fesseln. Lass sie nicht darüber sprechen, oh Reiner: Lass uns uns stärken. Befreie mich von ungerechten Händen, von einer schmeichelhaften Zunge und grausamen Lippen, o jungfräuliche Braut Gottes; Ich setze alle meine Sehnsüchte auf Dich, damit ich mich nicht schäme, bete ich zu Dir. Gib meinen Herzen Reue und Tränen, oh junge Dame, und Armut im Geiste, damit ich über das Böse, das ich getan habe, weinen kann, wie es des Weinens wert ist. Irmos: Das Meer des Lebens, das durch das Unglück des Sturms vergeblich aufgewirbelt wurde, floss in Deine stille Zuflucht und rief zu Dir: Erhebe mein Leben von Blattläusen, o Allbarmherziger. Der Strom meiner Tränen ist klein und dürftig, o Herrin, empfangen wie die erwählte Myrrhe, duftend, rein, zusammen mit Weihrauch, der übelriechende, entfernt von mir die Leidenschaften des Strebens. Der Leidenschaft gehorchend, verließ ich die Unzucht Gottes, den Allverfluchten, und flehte Ihn an, mich zu retten, oh Guter; Ich bin zu Dir gerannt und erleuchte mich mit den Gewändern, die vorher waren. Wie ein heiliger Engel singe ich Deine Gnade und bete, o All-Unbefleckter: Die absurde Scheidung von Mir ist ein dämonischer Traum, der mein Herz in Stille hält. Möge keine Welle mich bedecken, möge der Sturm mich nicht ertränken, möge der Abgrund mich nicht verschlingen, möge das Meer und die Tiefen der bitteren Verzweiflung die Zerstörung der Herrlichkeit nicht überdecken, oh Allheiliger. Aus meinem Herzen und meinem Bauch bringe ich Wehklagen zu Dir und bitte um Deine gütige Fürsprache: Erbarme dich meiner verdammten Seele, besänftige den gnädigsten Gott, errette mich vor dem Gericht und dem Feuersee, einem Seligen. Auf Dich, Herrin, lege ich mein ganzes Vertrauen, oh Unglücklicher: Wende Dein Angesicht nicht von Mir ab, verschließe nicht Deinen menschlichen Schoß, Mutter Gottes, sondern hilf mir. Bringe Sünden in einen Glutsturm, Braut Gottes, und leite mich zur göttlichen leidenschaftslosen Zuflucht, Reiner, und rufe ehrfürchtig: Gesegnet bist du, Gott, unser Vater. Der Übeltäter ist nicht und die Wohnstätte jeder Arbeit ist kalt und der Begleiter böser Gedanken, sondern Du, allsingender, reiner, heiliger Freund Gottes, hast mich geheiligt. Wie ein Assyrer, der Herrscher über die geistige Verwirrung von Babylon 79, entzündete mein Geist feuriger Gedanken siebenfach einen Ofen in mir, in dem ich nicht versenge, o Reiner, bewahre mich mit Deinem Tau. Sichtbar stehe ich vor Deinem Bild, unsichtbar, Mutter des Bauches, ich stehe lebendig vor Dir und bete voller Angst: Befreie mich von den unsichtbaren Feinden und vom Sichtbaren. Gebet, Jungfrau, bringe Gott, um unsere Seelen zu retten und uns von den Leidenschaften der Schuld und von den Dämonen der schlimmsten Verleumdung zu befreien. Nachdem ich den dunklen Sack der Sünde zerrissen hatte, gürtete er mich mit Erlösung und wahrer Freude, damit ich Dich, oh Reiner, für immer und ewig verherrlichen kann. Ein endloser Abgrund des Mitgefühls, ein unermessliches Meer des Mitgefühls, bereite Hilfe für Sünder, rette mich, oh Jungfrau, Dein unerschöpflicher Diener. Irmos: Es ist für den Menschen unmöglich, Gott zu sehen; die Engel wagen es nicht, Gott anzusehen; Durch Dich, Allreiner, das menschgewordene Wort, das Ihn verherrlicht, mit den himmlischen Kriegern erfreuen wir Dich. Die Erregung der Leidenschaft verwirrt mich und stürzt mich in den Abgrund der Süße, oh Unbefleckter. Auch wenn du Christus, den Versorger, zur Welt gebracht hast, reiche mir deine helfende Hand und rette mich, den Einzigen, der den Gläubigen Erlösung und Erneuerung bringt. Ich bitte um Deinen Schutz und Deine Fürsprache, die mich leitet, o Herrin, besonders in der Stunde des Gerichts und des Auszugs, wenn sich die düstere Armee böser Dämonen gegen mich formiert. Ändere meine materiellen Bestrebungen und schenke mir, Mutter Gottes, in der Nacht und in den Tagen Deiner reinen, belanglosen Seele meine Hoffnung und mein Licht, meine Süße, mein Leben und meine Freude. Empfang von Dir, Christus, Deine Gnade ist Reichtum, wir haben sie durch Unzucht verschwendet und sind verarmt, ein böser Bürger, mit lüsternen Worten und Taten; aber durch deine Gebete zu deiner Mutter verschone mich und rette mich. Freue dich, Schatz des Bauches; Freue dich, ganz goldener Kerzenhalter; Freue dich, oh Großer, der das Manna des Königs Christus für alle trägt; Freue dich, reine Jungfrau, Auflösung alter Gelübde. Freue dich, unerschütterliche Säule der ehrlichen Kirche; Freue dich, eine Repräsentation der Gläubigen; Freue dich, Ehre sei der Welt, Allerheiligster; Freue dich, Zuflucht der Menschen. Freue dich, leuchtend fruchtbarer Apfelbaum, vom nicht vegetierenden Apfel, göttlich und allduftend, rein; Freue dich, süßer scharlachroter Dorn 80, Jungfrau; Freue dich, Schutz unserer Seelen. Verachte deinen Diener nicht durch Nöte und Sorgen, o Mutter Gottes, sondern sei großzügig und rette die Unzuverlässigen und befreie mich von den Grausamen. Irmos: Helfer und Beschützer sei mein Heil, das ist mein Gott, und ich werde ihn verherrlichen, den Gott meines Vaters, und ich werde ihn erhöhen, herrlich werde ich verherrlicht werden. Erfülle mein demütiges Herz mit Deiner Gnade, oh Guter, als ob Du, oh brautloses Mädchen, Dir eine Stimme der Freude geben würdest: Freue dich, Mutter des Bauches; Freue dich, Lob der Engel. Freue dich, geistige Tür; Freue dich, Säule der Jungfräulichkeit; Freue dich, der du unbeschreiblich Licht für uns ausgestrahlt hast und dich als die allwahre Mutter Gottes geführt hast. Freue dich, Brücke, die die Toten zu mehr göttlichem Leben führt; Freue dich, Hoffnung und Freude der Gläubigen, Allsingender; Freue dich, Thron Gottes; Freue dich, Krone der Märtyrer. Verachte nicht, o Guter, der in Sünden verdorben ist, der durch bittere Süßigkeiten befleckt wurde, sondern wasche mich von aller Befleckung ab und rette mich. Irmos: Stütze, o Herr, mein bewegendes Herz auf dem Felsen Deiner Gebote, denn Du allein bist heilig und der Herr. Freue dich, Schatzkammer des armen Lebens, ein Gesegneter; Freue dich, Diadimo, ehrenwerter König; Freue dich, Freude des Universums. Freue dich, Freude, unbefleckter Freund, einer der Mutter Gottes, heiliges Lob der Priester; Freue dich, Predigt der Apostel. Freue dich, goldene Wohnung, verherrlicht von Gott, dem Wort; Freue dich, Weltruhm; treu, freue dich, höre und rede ehrlich. Du hast, oh Ungefilterter, den Schöpfer und Wohltäter aller geboren, die ihn, oh All-Unbefleckter, versöhnt haben, um mir die Herrlichkeit des Ortes und die Herrschaft zu verleihen. Irmos: Der Prophet hörte dein Kommen, o Herr, und fürchtete sich, weil du von einer Jungfrau geboren werden und als Mann erscheinen wolltest, und sagte: „Ich hörte dein Kommen und fürchtete mich, Ehre sei deiner Macht, Herr.“ Freue dich, fetter Berg, der Schöpfer aller Dinge wohnt im Grunde; Freue dich, Licht aus Licht, das das gesamte Universum erleuchtet; Freue dich, unvergängliche Jungfrau, unzerstörbare Mauer des Königreichs. Unaussprechliche Freuden, Freund, Freue dich, Reiner, Allheller, Gesegneter; Frieden, Freude, Zuflucht; Sünder, freut euch, Reinigung, o Allzarin; Freue dich, Maria, unerschütterliche Säule der Kirche. Der siebenflammige Leuchter von Dir, der das Feuer des Verständnisses Gottes trägt, Prophet der alten Zeit, die Jungfrau, der Seher, der den Bedürftigen eine Leuchte in der Dunkelheit der Unwissenheit ist. Darüber hinaus rufe ich zu Dir: Erleuchte mich, Dein Diener, o Unbefleckter. Rette deine Herde, Mutter Gottes, jetzt in Not, und um der Autorität und Macht willen, für sie, die den König aller geboren hat, und befreie von vergänglichen Menschen und Übeltätern, wie dem Guten, dem Diener, der dir gehört. Freut euch, alle Geschöpfe, der Königin; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, Hoffnung aller, die zu dir strömen; Freue dich, reine Quelle unerschöpflicher Ströme. Freue dich, hellste Kammer, alles durch die Hand dessen, der unaussprechliche Dinge enthält; Freue dich, heiliger Schmuck und Ruhm den Märtyrern, unbefleckte Frau. Freue dich, Feuersäule, die das weise Israel zur göttlichen Ruhe führt; Freue dich, niemals untergehende Lichtwolke, Mutter Gottes, allsingende junge Dame. Rette mich, den Verfluchten, ich werde alle heftigen Wunden und verschiedenen Nöte überwinden und mich, den Reinen, nicht bis zum Ende in Armut zurücklassen. Freue dich, Quelle ewig lebendigen Wassers; Freue dich, helle Wolke; Freue dich, göttlicher Schutz derer, die dich im Glauben ehren; Freue dich, ehrlicher Gesang der Körperlosen. Freue dich, helles Wissen der Gnade; Freue dich, Paradies der Süße; Freue dich, Sie, die Gott geboren hat, ist Fleisch geworden; Freue dich, o Fürsprecher unserer Erlösung. Freue dich, Erlösung der ganzen Welt; Freut euch, die Menschen haben Mut gegenüber Gott; Freue dich, allgoldener Freund der Allerhöchsten, jungfräulichen Mutter Gottes. In der Versuchung kennen wir Dich als Fürsprecher, in der Not als Heiler, in der Not haben wir eine stille Zuflucht, in der Trauer haben wir Freude und Fröhlichkeit. Sedalen, Ton sechs. Ich stimme zu Der Beginn der Erlösung kam mit der Verkündigung Gabriels an die Jungfrau; Wenn ich „Freue dich“ höre, werde ich nicht vor dem Kuss davonlaufen, ich werde nicht zweifeln wie Sarah im Baldachin, sondern werde sagen: „Siehe, die Dienerin des Herrn, sei mir nach deinem Wort.“ Freue dich, mit Gott geschmückter Kirche; Freue dich, die du im Hause der Könige belebt bist; Freue dich, Produkt des Glaubens, Unbefleckt; Freue dich, ersehnte Güte; Freue dich, Allsingender, Hoffnung aller. Freue dich, Dünger der Gläubigen; Freue dich, weitschweifiges und glorreiches Wunder der Engel und souveräne Bestätigung der Menschen; Freue dich, brautlose Mutter, Freude allen. Freue dich, Morgendämmerung, die Sonne der Welt, die aufgegangen ist; Freue dich, helle und herrliche Gegenwart des unvorstellbaren Wesens; Freue dich, belebter Tisch, der das Brot des Lebens trägt, allheilig. Überrasche Deine Barmherzigkeit mit Deinem Gebetbuch, Mutter Gottes, bedecke mich mit dem Blut Deiner göttlichen Fürsprache und rette mich wie meinen Augapfel und rette diejenigen, die auf Dich vertrauen, vor den Pfeilen des Feindes. Mit den heiligsten Stimmen ehren wir Dich, während Gabriel ständig ruft: Freue dich, Mutter des Herrn; Freue dich, Fürsprache der Beleidigten. Du warst wirklich über allen Geschöpfen, oh Ehrlicher, als ob du deren Schöpfer geboren hättest; Aus diesem Grund rufen wir immer wieder freudig zu Dir: Freue Dich, Erhabener. Von allen Sorgen und Unglücken, von allen Versuchungen, Krankheiten und dem Zorn Gottes, erlöse die Wärme derer, die Deinen Schutz suchen, o Jungfrau, während wir Dir voller Dankbarkeit singen. Wolken von vielen haben meine Seele versucht, aber als der Gute rette mich, der Gott und den Erlöser geboren hat, und erlöse mich von der ewigen Qual. Erschaffe mich neu, gealtert durch die Sünde, Mutter Gottes, als ob ich mit dem Erzengel mit freudiger Stimme zu Dir sprechen würde: Freue dich, Auflösung des Eides und Fürsprache aller, die Dich, den Allsingenden, ehren. Auch wenn die göttlichen Freuden den Ofen niedergetrampelt haben, freue dich, o Jungfrau, denn die Himmlischen freuen sich über die Irdischen; Freue dich, verschlossenes Eden, das sich uns geöffnet hat; Freut euch, Freude und Lob des ganzen Universums. Du hast meinen Sturm der Versuchungen gestillt, Du hast den Abgrund der Sünden ausgetrocknet, die mich jetzt zurückhalten und in die Tiefen der Zerstörung führen; Gibt es keinen anderen Imam für Dich, Guter, Fürsprecher, Allverdammter? Braut Gottes an die Herrin, Freude der Engel und Herrlichkeit der Heiligen, mit diesen bete ich um Gnade für uns, damit wir unsere Schulden begleichen und das Leben des Lebens mit Güte beenden, göttlicher Schöpfer. Stichera, Ton sechs: Alles wurde beiseite gelegt: Freue dich, Freund des allmächtigen Gottes; Freue dich, nie untergehender Stern; Freue dich, oh großer Name; Freue dich, Allehrwürdiger, sogar das Licht Sie gebar unbefleckt auf Erden und erleuchtete alles; Freue dich, von allen Herren belebte Kammer; Freue dich, Befreiung Evas und ursprüngliche Korrektur; Freue dich, Mutter Gottes, Schutz und Schutz der Gläubigen; Freue dich, Proklamation der Menschen; Freue dich, Ungeschicklicher. Freue dich, ewige Jungfrau, allheller Mond, der das Licht der Sonne empfängt und durch dich die ganze Schöpfung intelligent erleuchtet und die Dunkelheit vertreibt. Freue dich, der die Hitze und die Spitze der Wahrheit ist, und die Meryl des Löwen, wie der Jungfrau-Tierkreis, der uns durch deine Fürsprache zum Schmelzen gebracht hat, allsingend und den Zorn Gottes, des Allmächtigen, mildert. Freue dich, Dünger, der alle Güte übersteigt; Freue dich, ehrenvolles Geschenk, Ehre für alle, alles übertreffend, der unerträgliche Freund des Göttlichen von allen, mein Heil, alles gesungen, Trost und Leben, mein Licht, Hoffnung und Süße, mein Atem und meine Fürbitte, stille Fürbitte und Lobpreis, Gesang und Freude, meine Nahrung, Erleuchtung und Helfer, mein Heiligtum und meine Herrschaft, Ruhm und Heimsuchung. Begründe, o All-Unbefleckter, die Bitten meiner Leidenschaften und die Ströme meiner Sünde, und trockne die Ströme der Begierden aus, ich bete zu Dir, ich falle nieder und schreie: Zerschmettere, o Dame, mein versteinertes Herz, die Quelle der Zärtlichkeit und der Tränen, versorge mich mit Wolken und wasche die Hand und den ganzen Körper, die dadurch verunreinigt sind, weg, ich werde die Barmherzigkeit Gottes anziehen. Irmos: Durch Deine Manie wurde die zuvor befruchtete Wassernatur in ein irdisches Bild verwandelt, Herr; Währenddessen singt Israel, langsam zu Fuß gehend, Dir ein Siegeslied. „Es gibt kein Laster in Dir, Jungfrau des Ungefilterten, du bist alle gut und tadellos“, die Dame, von alters her, wie Salomos liedsingende Rede, „und die Nächste deines Schöpfers“ 82. Während der wohlriechendste Dorn und der ehrenvollste Krin inmitten der Felder geschmückt sind, wird das Wort, das die Welt erschaffen hat, seinen Wohnsitz in Dir, der Mutter Gottes, finden. Das reich gewebte Gewand und der königliche Purpur sind befleckt von Deinem ungefilterten Blut für das Wort, die Meisterin von allem, das Fleisch ist beseelt, Maria, die Allsingende. Nachdem du deinen Schöpfer in deinem Schoß aufgenommen hast, hast du das Kind Gottes ohne Verwesung geboren; seltsames Wunder! Sklave Mati, du bist der gesegnete Herr. Irmos: Am Anfang habe ich die Himmel mit Deinem allmächtigen Wort, o Herr und Erlöser, errichtet und mit dem allmächtigen und göttlichen Geist all ihre Macht auf dem unbeweglichen Stein Deines Bekenntnisses errichtet. Die göttlich prophezeite Hesekiel-Rolle sah manchmal Dich voraus, in der das Wort geschrieben stand: Rein, mit dem Finger des Vaters; Darüber hinaus bete ich zu Dir, dass Du meinen Bauch in das Buch schreibst und die listige Niederschrift meiner Sünden zerreißt. Du, der wunderbare Daniel, hast den Berg vorausgesehen, von dem Christus abgeschnitten wurde, und reine, dämonische Götzen zermalmend; Darüber hinaus schreien wir alle in Schuldhymnen zu Dir: Erlösung durch Deine Geburt. Das purpurrote Fleisch Deines ungefilterten Blutes ist der Ursprung von allem, dem König, und dies, abgesehen von der Verderbnis, wurde von Gott und den Menschen von der Natur getragen, von Dir, o Jungfrau, mit einem erfolglosen Königreich. Auch wenn du Gott schmerzlos und leidenschaftslos zur Welt gebracht hast, bete ich mit deinem göttlichen Besuch zu meinem leidenschaftlichen Herzen der Krankheit: Du bist der Schutz der Welt, o Dame, und Fürsprecherin. Irmos: Ich habe den Schoß des Vaters nicht verlassen und bin auf die Erde herabgestiegen, o Christus Gott, um das Geheimnis Deines Schauens zu hören und Dich zu verherrlichen, den Einzigen, der die Menschheit liebt. Der im geistigen Schoß des Vaters sitzt wie der Sohn, Geliebter, sitzt in Deinem Schoß wie Dein Sohn, der Allreine, der Einziggezeugte und der Erstgezeugte. Du bist vielblütig, eine duftende Helikopterstadt und ein gütiges Paradies, mit den wohlriechenden, atmenden Geruchsdüften Deiner Gnaden, oh Allsingender, und der weltliche Gestank vertreibt. Aus der Wurzel des Königs und aus dem Stamm und der Verwandtschaft Davids erblühte du wie eine wunderschöne Blume, o Königin, König Christus. Davids Hymne an Dich, o Reiner, wir schreien voller Freude und rufen: Freue dich, fetter und heiliger Berg, vergoldete Lade der weisen und ehrlichen Heiligung. Irmos: Herr, mein Gott, gereift aus der Nacht, bete ich zu Dir: Gewähre mir Vergebung meiner Sünden und leite meinen Weg zum Licht Deiner Gebote, bete ich. Wie das Gesetz mit dem Finger des Vaters, des anfangslosen Gottes, des Gottes des Wortes, der ohne Anfang ist und der in das Buch des Lebens geschrieben hat, in der Gestalt von Dir, der Jungfrau, Jesaja, dem Propheten, eingeschrieben wurde. Die Farbe der Unvergänglichkeit, wie der Stab Aarons, hat Christus ohne Wasser wachsen lassen, o Allreiner, reinige mein Herz von fauler Vegetation und verderblichen Gedanken. Die enge Pforte der Reue und den traurigen Weg, den Gott gegangen ist, lasst uns freudig mit der Weite des Herzens durchschreiten, Maria, die lebendige Tür. Erhebe mich auf dem Bett der Sünde und ruhe, o Dame, die Bewegungen meiner Leidenschaften durch Dein unaufhörliches Gebet und erwecke mich aus dem schweren Schlaf. Irmos: Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, mit dem Schiff, das Sünden versenkt, und zu dem erwürgenden Tier, wie Jona, Christus, rufe ich zu Dir: Erhebe mich aus den tödlichen Tiefen. Der wirbelnde Mund der Worte kann nicht das Wunder Deiner Geburt sagen, das für die Mächte oben unverständlich ist: Einer, unbeschreiblich gezeugt, hast Du aus dem Heiligen Geist, dem Allreinen, geboren. Denn ich werde dich gut machen unter meinen Frauen, und ich werde dich ehren, für alles, was ungefiltert und heilig ist, denn ich bin heilig, weil ich ehrlich und makellos bin, denn das Reinste aller Schöpfung wird vom Schöpfer gefunden werden, in dem du einziehst. Du strahlst Ströme der Heilung aus, o jungfräuliche Mutter Gottes, die Leiden lindern und denen, die von Dir singen, durch Glauben Freude bereiten; Heile darüber hinaus meine Seele, die an Sünden erkrankt ist, o Guter, und rette mich. Wenn ich die Menge Deiner Gnade betrachte, o Jungfrau, falle ich in Tränen nieder und schreie: Korrigiere mein ganzes Leben, in der Entschlossenheit meines Körpers, gib mir Frieden und Freiheit. Sedalen, Ton sieben. Ähnlich wie: Herr, wir sind: Herrin, Dein Sohn war wütend auf die sündigen Bitten, denn Barmherzigkeit wurde in Zorn verwandelt, aber in Barmherzigkeit, Unbefleckt, Seine Veränderung. Erbarme dich, Mutter der Jungfrau, und erfreue den Barmherzigen mit innigen Gebeten, die Gefangenen zu befreien. Irmos: Der Ofen der Jugend zeigte den feurigen alten Tau, den Einen Gott, der lobte und sagte: „Verherrlicht und verherrlicht ist der Vater Gottes.“ Oh, das Geheimnis ist schrecklich und seltsam! Oh, die neueste Anhörung! Denn Gott, der Sohn der Frau, war in der Tat, nicht im Bild, damit Er mich in der Position des Sohnes Gottes erschaffen konnte. Wer hat von der nicht untätigen Jungfrau Maria gesehen oder gehört, die ohne Ehemann schwanger wurde und ihr Kind zur Welt brachte? In Dir allein, Herrin, wird das Unerhörte gehört und getan. Die Höhe und Tiefe, die Länge und Breite der sichtbaren Schöpfung all Deiner Geburt, o Frau, die Größe übertrifft: Denn Du verkörperst den Schöpfer mehr als Worte. Der große Berg der heiligen Berge, erhaben in Heiligkeit über die körperlosen Mächte, selbst auf dem zerstörerischsten Berg, der irret, suche, oh Reiner, und rette mich. Irmos: Der Kommunionbusch Gottes, unverbrannt vom Feuer im Sinai, wurde dem langsam sprechenden und summenden Moses offenbart, und die Jünglinge, der Eifer Gottes, drei unbesiegbare Sänger in den Feuern, zeigten: Alle Werke des Herrn, Singen und preisen den Herrn in alle Zeitalter. Du bist an einem neuen himmlischen Ort erschienen, Mutter Gottes, und in einem verbalen Paradies, einem belebten, ehrlichen und heiligen Haus, einer reinen Kammer, einem herrlichen Kirche Jesu, des Königs, der ihn in deinem nicht zu überfüllten Schoß enthielt, Jungfrau, der weitläufigste Himmel. Seht ihr, Leute, und ihr seid zu Recht erstaunt und „wunderbar“, schreit: „In der Tat, alles Werk Gottes!“: Die Jungfrauen sind in seinen Armen, aber der Himmel kann ihn nicht halten, aber er wird gehalten wie ein Kind, das Werk seiner eigenen Hand. der Hand des Gewalttätigen entrissen werden durch die Hand des Allmächtigen. Du bist erschienen, der Reine, die Bundeslade und der Weltenbauer, die heilige Heiligung der Weisen, Auserwählten und Wertvollen, und die Myrrhe, nicht durch menschliche List und Kunst, sondern durch den Willen des Vaters und des Geistes. Der Heilige wurde durch Inspiration erbaut, die würdig enthielt. Nachdem du das unverbrannte Feuer geboren hast, wurdest du reingehalten, die allsingende junge Dame; Aus diesem Grund beten Sie aus dem Angesicht der Heiligen zu Ihm, den Sie den Gläubigen geboren haben, um gerettet zu werden, und singen Sie: Alle Werke des Herrn, singen Sie dem Herrn und preisen Sie ihn für alle Zeiten. Irmos: Der durch Versuchung keine Verderbnis hervorbrachte und der das Allschlaue Wort, die Mutter der unerfahrenen Jungfrau der Theotokos, hervorbrachte; Freund des Unerträglichen, das Dorf des Unerträglichen, Dein Schöpfer, wir preisen Dich. Nun ruhe deine Barmherzigkeit auf mir, o Mutter Gottes, und rette die Hoffnung derer, die auf dich setzen, und bewahre mich wie meinen Augapfel vor dem Widerstand gegen Dämonen und meine Leidenschaften, im Blut deiner Flügelbedeckung Nachdem ich die ganze Manie desjenigen geboren habe, der das Wort trägt, o Mutter Gottes, salbe mich mit der Manie, mich ihm immer zu unterwerfen. Ich werde mich auf den Grund drehen und von den Leidenschaften des Fleisches abweichen, und die Schmeichelhaften werden sich der bösen Manie unterwerfen. Niemand ist zu Deinem Blut geflossen, o Herrlicher Gott. Ich werde vom Abschied beschämt und in Trauer geteilt, so wie ich zu Deinen Shedroths fließe, erbarme Dich, o Jungfrau, meine Sehnsucht, dass ich liebe, ich werde Dich preisen. Aus der Barmherzigkeit strahlen wir unermesslich, der Herrscher der Barmherzigkeit verachtet diejenigen nicht, die in den Abgrund der Hölle gefallen sind, und von Dir, menschlich, rein, menschlich geworden, haben die Abgelehnten geschrien. Stichera, Ton sieben. Ähnlich: Wir verbieten niemandem: Freue dich, göttliche Leiter, von der das Allergöttlichste herabstieg und die Menschen aus den alten Zeiten des Sündenfalls befreite. Freue dich, die Süßigkeiten des Paradieses, sogar der Baum des Lebens in der Mitte, unbeschreiblich, rein und gewachsen. Freue dich, Mutter des menschenfreundlichen Gottes. Deine Liebe zur Menschheit und deine Großzügigkeit sind auf mich herabgekommen, oh junge Dame. Deine Diener werden von vielen zerstörerischen Dingen geplagt. Ich falle zu Dir, Mutter Gottes: Geh voran und rette mich. Die Schöpfung von Andrei Kritsky, ihr Rand: Die siebte Klage, warum gehe ich vorbei? Irmos: Durch Deine Manie wurde die zuvor befruchtete Wassernatur in ein irdisches Bild verwandelt, Herr; Währenddessen singt Israel, langsam zu Fuß gehend, Dir ein Siegeslied. Ich zittere, oh Trokovitsa, die verurteilenden Sprüche, vor dem Urteil, die Taten des Bergsteigers verurteilen mich; Bevor ich außerdem der Versuchung der aufgeschobenen Folter nachgehe, rette mich. Nachdem du den gegnerischen Körper seiner Bosheit völlig erschöpft hattest, hast du mich mit Pfeilen verwundet; Außerdem kann ich Krankheiten nicht ertragen, ich greife auf Deine Erlösung zurück, Braut Gottes. Ein neues Kind ist von Dir, dem Schöpfer Adams, dem Unbefleckten, erschienen, um die gesamte durch die Sünde verfallene Natur zu erneuern und sie zu ihrer ursprünglichen Herrschaft zu führen. Erhebe mich, die in die Tiefe der Not gefallen ist, Maria, Unbefleckte, und erhebe mich schnell in der Not, als eine hilfsbereite Hilfe für die Beleidigten. Ich trage die schwere Last der Sünde, als ob ich zuerst auf die Erde gefallen wäre, und ich falle hin, o All-Unbefleckter: So wie er dein Sohn war von den Fesseln der Flucht, 84 so hast du mich von meinen Sünden befreit. Tränen, Erschöpfung, Weinen, sogar die Essenz der Reue erblüht, die Frucht hört nie auf zu blühen, die Jungfrau erscheint in mir, aber Verzweiflung, woher der Sturm grün kam, diese verdorrte, die Braut Gottes. Joseph, der sich von der Herrin der Unmäßigkeit, den gesetzlosen Vergnügungen der Antike, dem Hellen Ägyptens, zurückhielt, wurde König, aber ich gehorchte wahnsinnig vielen körperlichen Leidenschaften, bisher regiere ich unter Sünde. Höre nicht auf, oh Guter, für den Frieden zu beten, sogar um alle Arten von Unterdrückung und gegenwärtiger Bitterkeit, barbarischem Aufruhr und Invasionen, bitterer Arbeit und anderen grausamen Dingen für alle, die Cha ehren, loszuwerden. O Mensch, der wie wir geworden ist, oh unzertrennlicher Vater, liebe die vollkommene Dich, Mutter Jungfrau; Lasst uns nicht aufhören, ihn nachzuahmen, oh Allsingender. Der Schöpfer gab der Erde neue Gesetze, die Erstlinge des Segens, „die Armen“, das Verb „gesegnet und weinend“, die wir erfüllen sollten, wenn wir beten. Gott als reiner Mensch, der aus Deinem reinen Blut geboren und inkarniert wurde, bete, dass er mich von Leidenschaften, Sünden und allen Sorgen erlöst. Izmina, Mutter Gottes, alle Strafe und heftige Qual und ewiges Feuer sind für diejenigen vorbereitet, die die Gesetze Christi übertreten. Ich hörte den Propheten „jede Nacht“, rexha, „Ich werde mein Bett mit Tränen wegwaschen“, 85, und ich war erstaunt, aus diesem Grund rufe ich im Glauben, Allheiliger: Gib mir Tränen, sogar um gerettet zu werden. Geist, Seele und Körper, oh Jungfrau, durch die Sünde abgestumpft, erhebe, ich bete, meinen Geist zur Reue, für würdige Arbeit, meinen Körper, und möge ich Dich mit Freude preisen. Lass einen Tropfen der Barmherzigkeit auf mich herabregnen, o jungfräuliche Mutter Gottes, und tilge meine vielen Sünden, den Schorf meiner Geschwüre und die Bilder derer, die letztendlich verzehren. Ströme unreiner Gedanken strömen aus meinem verfluchten Herzen und verströmen einen Gestank aus meinem Geist, aber trockne dies aus, o Mutter Gottes, ich bete zu Dir. Irmos: Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, mit dem Schiff, das Sünden versenkt, und zu dem erwürgenden Tier, wie Jona, Christus, rufe ich zu Dir: Erhebe mich aus den tödlichen Tiefen. Der Sklave der Sünde aus meiner autokratischen Natur wäre verdammt, aber zu Dir, souverän, meine Herrin, nehme ich weise den Apfel meiner Seele und bete, um mich aus der Sklaverei der Leidenschaften zu befreien. Ich habe die Lampe der Reinheit gelöscht und die Taten der Dunkelheit und des Schmutzes erleuchtet, aber ich kehre zu Dir zurück, Reinster und bete: Entzünde sie mit meinen Tränen und Seufzern. Der Fluss der Gnade und des immateriellen Lichts, Freund, segne den Geist meiner Bewegung, Herrin, und erlöse, erhelle und erleuchte den dunklen Schlamm der Welt. Oh, seltsamer Charakter! Wie kommt es, dass um des Fleisches willen das göttliche Bild des Meisters nicht nötig ist und dass er aus demselben Grund mit Krankheit erleuchtet wird? Dieses Sakrament, o Jungfrau, wurde von Dir geboren. Sedalen, Ton sieben. Ähnlich wie: Der um meinetwillen gelitten hat: Beten Sie zum allgütigen Herrn, dass er unsere Seelen aus jeder Schlinge der Schlange befreit. Irmos: Der Ofen der Jugend zeigte den feurigen alten Tau, den Einen Gott, der lobte und sagte: „Verherrlicht und verherrlicht ist der Gott der Väter.“ Der Herr ist gekommen, um die Welt großzügig vor Dir zu retten, und hört nie auf, für uns alle zu beten, die für Dich singen. Eine tugendhafte Tat ist weitgehend unbekannt und verborgen, und selbst Gott nimmt sie unsichtbar an; Deshalb bin ich gesegnet, ein Mitgefährte zu sein, oh Allerfreulicher. Erleichtere die Last und Last meiner Sünden, denn ich bin gut, zu Deinem Sohn, o Jungfrau, und rufe: O erhöhter und verherrlichter Vater, Gott. Jede Seele wird durch Vergebung gestärkt, durch Barmherzigkeit genährt und durch Tränen getränkt; Aus diesem Grund, oh Reiner, bete ich: Kläre damit meine Seele. Niemand ist vor dem Menschen unschuldig, wenn es dafür nur einen Tag im Leben gibt; Da ich in Sünden alt geworden war, hasste ich jede Art von Bosheit. Sei auf diese Weise gütig zu mir, mache mich durch Reue gesund und rette mich, Mutter Gottes. Gib mir Tränen der Zärtlichkeit, oh Jungfrau, wie ein goldener Nagel, der in meine verfluchte Seele eindringt, damit der Imam die Erinnerung und die Mühe böser Worte und Taten hinwegnehmen kann; Denn du bist eine Zuflucht für die Überwältigten und Hoffnung und Fürsprache für die Unzuverlässigen. Befreie mich von sichtbaren und unsichtbaren Feinden, von Nöten, Unglücken, Krankheiten und verschiedenen Versuchungen, Unreiner, Dein verfluchter und allleidenschaftlicher Diener, der singt: Alle Werke des Herrn, singe dem Herrn und erhöhe alle Zeitalter. Der Abgrund meiner Leidenschaften, Mutter Gottes, wird den Abgrund meiner Leidenschaften austrocknen, damit nicht immer das intelligente Feuer, dessen Botschaft Christus, Dein Sohn, in meine Seelen überbringt, in meine Seelen gegossen wird. Beten Sie, dass dieser Teil der Erretteten meiner demütigen Seele gewährt wird. Irmos: Der durch Versuchung keine Verderbnis hervorgebracht hat und der das Allschlaue Wort hervorgebracht hat, die Mutter der unerfahrenen Jungfrau der Theotokos, Freund des Unerträglichen, das Dorf des Unvorstellbaren Schöpfers Deines Schöpfers, wir preisen Dich. Wenn ich, oh Dame, das unbeschädigte Bild, das sie menschlich von meinem Schöpfer angenommen haben, nicht beachtete, würde ich auf jede erdenkliche Weise mit Bosheit erfüllt werden; Einer, der das Wort des Schöpfers empfangen und unverweslich geboren hat, rette mich. Oh, der feindseligste Rat! O harte Lehre, die ich erlitten habe, Mutter Gottes! Oh, meine unermesslichen Übel! Ich war wahnsinnig verzweifelt und fiel vor Wollust ins Fleisch und kam ins Verderben. Oh, welche Angst und welches Zittern wird es geben, oh Unschmutziger, wenn der Schöpfer sitzt, um alle Dinge zu richten! Oh, wie werde ich meine Taten sinnlos sehen und meine verdammte Seele bitter verurteilen! Bevor ich überhaupt das Ende erreiche, rette mich. So wie vieles aus Schlaf und Trunkenheit entstanden ist, ist meine Seele aus meiner Nachlässigkeit, Nachlässigkeit und Faulheit entstanden, wurde beseitigt und alle schwere Erstarrung abgeschüttelt, und selbst später werde ich etwas Besseres für mich schaffen. Stichera, Ton sieben. Ähnlich: Heute schaut Judas zu: Freue dich, Himmel, das ehrenvollste Antlitz der Welt, die strahlenden Tugenden, die Jungfrau, deutlich gemacht durch die Lichter und Gnaden des Göttlichen, von dem die Sonne für uns aufgegangen ist und der Tag nie untergeht, wenn sein Licht für die Erlösung aller Menschen wirkt. Freue dich, der einzige mutterlose Mann, der Mütter reinigt und eine Natur gegen Jungfrauen von Müttern hat, das neueste Wunder von allen! Freue dich, Jungfrau, die die einzige unverwesliche Mutter aller Jungfrauen ist und die von den Jungfrauen das schrecklichste Wort gegen ihre Mütter, die Zeichen aller, überbringt. Freue dich, höchst duftende Stakti; Freue dich, ehrlicher Kinamone; Weihrauch, freue dich, aus dem Paradies für immer verbrannter Weihrauch; Freue dich, göttliche Narde, die du aus der Selbstschöpfung deines Chrisams den hochgeschätzten Christus geboren hast, durch den das königliche Priestertum gesalbt wird. Neige mein bedürftiges Ohr zu Deiner Güte und wende mich nicht von Deiner Gegenwart ab, o Unbefleckter, und iss nicht weit von Deiner Hilfe entfernt; Denn der Böse versucht mich mit Schmeicheleien zu zerstören, mein Herz bewegt sich mit wortlosen Leidenschaften; Du beschützt mich vor allem Unheil. Die Schöpfung des Clemens, wie sie in der letzten Gottesmutter zu sehen ist Irmos: Lasst uns dem zerstörten Gott des Pharao im Meer von Chermnem ein Siegeslied singen, als ob wir verherrlicht wären. Gott, der Adam, den Urvater, erneuerte, fiel durch Ungehorsam in Verderbnis, du, der Unbefleckte, hast Kinder geboren. Mein gedemütigter Geist, Unbefleckte Mutter, erlebe sich durch das Wirken des Bauches, der wahrhaftig von Dir inkarniert wurde. Diejenigen, die Dich segnen, sind gewiss von Gott gesegnet, Segen, denn Du hast die Frucht geboren, die einzige Braut Gottes. Neige Dein freundliches Ohr zu mir, ich bitte Dich, o Allsingender, und gewähre Erlösung von Versuchungen und Nöten. Irmos: Die Kirche wurde durch den Glauben an Christus gestärkt, und der Himmel schreit ständig in Liedern und singt: Heilig bist du, Herr, und mein Geist singt dir. Gott zeigte dir die Jungfrau in der Gestalt der Stiftshütte des Zeugnisses für den Gesetzgeber; denn du bist die Wohnung aller heiligen Dinge. Die Prozession des unsichtbaren Gottes wurde in Dir, o Jungfrau, auf unbeschreibliche Weise verkörpert gesehen, denn Du warst der Thron aller Herrscher. Unser reines und heiliges Land, o Trokovitsa, Du, die kernlose, rote, bewachsene Klasse für uns, die Dich mit Glauben und Liebe nährt. Gewähre uns die Begleichung unserer Schulden mit deinen mütterlichen Gebeten, o All-Unbefleckte, denn du hast Gott geboren, die Welt des Befreiers der Verdammnis. Irmos: Ich hörte Dein Wort und hatte Angst, ich verstand Deine Werke und war entsetzt, Herr. Habakuk hörend, o Unbefleckter, der Berg des Geistes, der über den Schatten scheint, aus Dir ist Gott erschienen, das fleischgewordene Wort. Der Bräutigam wird dich gerötet und mit Freundlichkeiten geschmückt vorfinden, und die allehrenwerte Mutter Gottes wird in dir wohnen. Die orthodoxe Kathedrale jubelt, preist Dich als die Mutter Gottes, die Unbefleckte, und ruft Dir mit dem Engel zu: „Freue dich.“ Übersetze den Eid Adams, o Herrin, in Gunst. Nachdem er uns Christus geboren hat, rufen wir zum Unmenschen: Ehre sei Deiner Macht, o Herr. Irmos: Mein Geist wird zu Dir erwachen, o Gott, Du bist jenseits des Lichts, und Deine Gebote haben Deinem Diener Heilung gebracht, o Menschenliebender. Die Kirche schien vom Allmächtigen geweiht zu sein, denn der Herr wird deinen Schoß reiner als den Himmel finden, um in dir, der unbefleckten Mutter Gottes, zu wohnen. Deine Schönheit, Herrin, und süßeste Güte, geliebter Meister, wohne in Dir, Jungfrau. Mögen diejenigen, die das erfolglose Königreich und die Freude an Dir bekennen, der Mutter Gottes gewährt werden. Gesegnete und verherrlichte Mutter der Unerfahrenen, meine von Sünden getötete und von den Raubzügen der Leidenschaften begrabene Seele, belebe dies wieder. Irmos: Jona schrie aus dem Bauch der Hölle: „Entferne mein Leben von Blattläusen“; Wir rufen zu Dir: Allmächtiger Erlöser, erbarme Dich unser. Die Güte des Engels der Heiligen, die Freude aller Menschen, du, der Reine, hast den ewigen Gott geboren. Die Bundeslade, die Tafel des Gesetzes, empfing, schrieb Dich, die Mutter Gottes, als das Wort Gottes sich manifestierte, in Deinem Schoß, damit wir Fleisch werden. Durch ihre Natur gebar sie Emmanuel, die Mutter Jungfrau, das allvollkommene Wort und den menschgewordenen Gott, und schenkte uns Befreiung. Gib allen Wasser mit spirituellem Wasser, oh ewig jungfräuliche Jungfrau, das wie eine Quelle des Guten fließt. Sei dennoch barmherzig und habe Erbarmen mit mir. Sedalen, Ton sieben. Ähnlich wie: Du hast erhöht: Du bist der Vertreter der Christen und errettest diejenigen vom Unglück, die sich an Dich, Mutter Gottes, wenden. Aus diesem Grund rufen wir: Verachte nicht diejenigen, die Dir singen. Irmos: Die heiligen Jugendlichen wurden in den Feuerofen geworfen, verwandelten das Feuer in Tau und riefen laut: „Gesegnet bist du, Herr, Gott, unser Vater.“ Diejenigen, die in der Feuerhöhle Deiner Geburt einst existierten, haben uns gerettet, aber jetzt sind wir mehr als das Wort seines Kommens: „Gesegnet bist du“, das singt: „Gott, unser Vater.“ Von Adam verurteilt und dem Tod unterworfen, schreit Adam der Zweite, der Allreine, der Erbarmen mit Dir hatte: „Gesegnet bist du“ und ruft: „Gott, unser Vater.“ Der Pate David wird Deine Herrlichkeit niederschreiben und Deiner Schöpfung die Königin verkünden, die zur Rechten steht, den Alltadellosen, Gott, unseren Vater. Wir verherrlichen Dein unfassbares Weihnachtsfest, durch das wir vom Tod befreit und von Ihm in die Unbestechlichkeit geboren werden. „Gesegnet bist Du“ und rufen „Gott, unser Vater“. Irmos: Der eine anfangslose König der Herrlichkeit, den die himmlischen Mächte segnen, und die Engel zittern, singen, Priester, Menschen preisen ihn für immer. Der Ofen der Leidenschaften verbrennt mich, o Jungfrau, und verzehrt mich mit dem Feuer der Süßigkeiten: Lösche, nachdem du vorangegangen bist, den Tau deines Mitgefühls und gib meiner Seele eine gewisse Freude. Geschmückt mit allerlei Tugenden, und die Kirche des Allerhöchsten, Dich, der Allheilige, wird geklärt, fromm gepriesen und für immer erhöht. In der Doppelnatur der Einen Dreifaltigkeit hast du ohne Samen den Retter der Welt geboren; Darüber hinaus preisen wir Dich treu, Mutter Gottes, mit ewiger Liebe. Unbegreiflich und Herr aller, Den die Himmel nicht fassen können, Er ist enthalten, o Jungfrau, in Deinem Schoß; Darüber hinaus preisen wir Dich für immer mit treuer Liebe. Irmos: Allsingend, die Himmel übersteigend, anfangsloses Wort, kernlos empfangen und vom Menschen geborener fleischgewordener Gott; Deshalb machen wir Dich groß. Mehr noch als die Natur, o Mutter Gottes, versetzt Deine Geburt die Engel und die Menschen in Erstaunen, denn sie ist unbeschreiblich und für alle unverständlich, auch wenn sie fromm gesungen wird, wir verherrlichen Dich. Nun erbarme Dich der Menschheit, o Jungfrau, die durch die Hypostase mit der Essenz des Wortes und dem Lohn des Göttlichen verbunden ist; Darüber hinaus verherrlichen wir Sie stets. Du hast die Demütigung und Verderbnis meines Gewandes weggenommen, oh Reinster, die Erlösung des Gewandes, der den menschgewordenen Gott als Mensch geboren hat, und wir alle preisen Dich immer mehr. Natürlich, Mutter Gottes, warst du in der Gegenwart des Königs von allem, der Wohnstätte und der goldenen Bundeslade des Gesetzes, des inneren Gesetzgebers, des fleischgewordenen Gottes. Freue dich, Morgendämmerung, indem du die große Sonne in die Welt bringst, die diejenigen, die in der Dunkelheit schlafen, erleuchtet und rein erleuchtet hat. Freue dich, Yunitsa, die den Stier zur Welt gebracht hat, ist makellos und hat sich mit dem irdischen Himmel begattet. Freue dich, Kirche geschmückt mit Gott von Christus Gott; Freue dich, Glaube Ankiro; Freue dich, ersehnte Güte. Viele Umstände überwältigen meine Seele, und von allen bin ich frei, Mutter Gottes. Die Erschaffung von Mitrofan von Smyrna, ihr Rand: Ich segne die All-Zarin jetzt siebenmal Der Rang der Engel, All-Unbefleckte, als wahre und souveräne Mutter von Dir, Gott wird von allen geehrt, aber auch jetzt noch empfange ich von meinen sterblichen Mauern ein Gebetslied. Die Sonne von der Sonne, das unverständliche Wort, blattlos, du hast im Sommer geleuchtet, mit seinen Strahlen, die Jungfrau, erleuchte und erleuchte unsere Seelen. Töte die noch immer lebendige Bosheit in meinem Fleisch, indem du das wahre, vollkommen tadellose Leben hervorgebracht hast, und gewähre deinem Diener reine Befreiung von Sünden und Leidenschaften. Es gebührt Dir, Mutter Gottes, ein wirksames Lobwort, aber wir beten: Rette diejenigen, die zu Dir rennen, vor allen Sorgen des Lebens. Bezahle deine Schulden sklavisch und weise mit deinen Gnaden, Herrin, ich preise dich herzlich, Mutter des unbefleckten Wortes, Retterin aller; Aber auch jetzt verändern sich meine Lebensumstände. Adam wurde in der Antike durch Ungehorsam getötet, nachdem er ein besseres Leben hervorgebracht hatte. Das lebensspendende Wort, o Herrin, hast du gewährt, aber auch jetzt bin ich frei vom sündigen Tod. Das allleidenschaftliche Gesetz erhebt den Hals des Fleisches, jetzt unterdrückt das spirituelle Gesetz, und mein Geist, oh All-Unbefleckter, wird von Begierden zum Wilden hingezogen 87; aber gib mir bald leidenschaftslosen Frieden durch Deine Gebete. Unaussprechlich hast du im Schoß des Behälters von allem Christus empfangen, den Allreinen, der die irdischen Wesen von der höllischen Besessenheit befreit hat; aber zerreiße schon jetzt die vielgesponnenen Netze derer, die mich sehen. Aber ich kämpfe mit der Dunkelheit der Wilden, meine Gedanken verdunkeln sich über die Tür des Lichts! Erleuchte mich mit Deinem Glanz, und die Bitterkeit wird bald aus der Trauer verschwinden. Ich trage eine Vielzahl von Sünden und bin durch Versuchungen in Gefangenschaft gefangen; Ich rufe jetzt zu Deiner Hilfe, o Herrin, die alle Bitterkeit beseitigt. Löse die Heerscharen wilder und böser, listiger und neidischer Menschen auf, oh Reinster, und erlöse mich von allen weltlichen Unglücken und Sorgen. Die Korruption lügnerischer Worte und der Aufbau gegen mich mit der Waffe Deiner Gebete, schneide ab, Herrin, und vernichte bald und erlöse mich von allem Unglück und Kummer. Irmos: Die Nacht ist kein Licht für die Ungläubigen, o Christus, aber für die Gläubigen liegt Erleuchtung in der Süße Deiner Worte; Aus diesem Grund komme ich morgens zu Dir und verherrliche Deine Göttlichkeit. Die Mauer der Existenz ist für die Gläubigen unüberwindbar, sei eine Bedeckung für Deinen Diener, und alle Wilden, o Jungfrau, überwinde Kummer und Bitterkeit. Ich bin sehr krank und auf beiden Seiten zutiefst verbittert, Allreiner, Gesundheit von Dir bis zu meiner Seele und möge ich Deine Gebete gemeinschaftlich und körperlich annehmen. Bis zum Abgrund, Jungfrau, Dein Diener hat nun Zuflucht zu Deiner Großzügigkeit genommen und mich mit ungerechten Ratschlägen festgehalten, damit ich von der Täuschung befreit werde. Groß ist die Herrlichkeit Deiner Gebete überall, Mutter Devo Unclean, die mich auch jetzt noch aus allen Lebensumständen befreit hat. Irmos: Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, mit dem Schiff, das Sünden versenkt, und zum erwürgten Tier, wie Jona, Christus, rufe ich zu Dir: Erhebe mich aus den tödlichen Tiefen. Gespräche und Worte aller Gläubigen preisen Dich, denn Du hast alle Schulden der Menschen gegenüber Deiner Geburt zurückgezahlt; Aber nimm jetzt schon Deinen Sänger an und befreie ihn von allen Unglücken und Nöten. Ich bin krank von mir und gequält von den Dornen der Leidenschaften und Sünden und suche Heilung bei Dir, erlöse mich von allen Krankheiten und Sorgen, oh Alltadelloser, und beseitige Versuchungen und Sorgen. Die auf der Erde geborene Natur ist zum Himmel aufgestiegen, o Mutter Gottes, du hast den König der Herrlichkeit, die ehemalige Kammer, erweckt; Aus diesem Grund, um meinetwillen, erwecke Versuchungen und Leidenschaften aus den Tiefen vieler Sünden. Das fleischgewordene Wort, mehr als Verstand und Worte, die reine Jungfrau, hat das Wort geboren, das uns von der Sprachlosigkeit befreit hat; Deshalb preisen wir Dich um der göttlichen Worte willen unaufhörlich und verherrlichen Dich treu. Sedalen, Ton sieben. Ich stimme zu Mutter Gottes, Unbefleckte Jungfrau, bete mit den höchsten Kräften zu Deinem Sohn, um mir vor dem Ende meine Sünden zu vergeben. Wahrlich, ich verherrliche Dich. Geschmückt mit Gewändern der Reinheit, unbefleckte Jugend, verwandeln meine spirituellen Seelen nun die Kälte des Zorns in göttliche Güte, gesegnete Frau und Fürsprache unserer Rasse. Sie werden erwachsen und jetzt sind sie heftig rachsüchtig, und das Feuer der Leidenschaften bedrückt mich; Aber mehr als durch die Gnade Deiner Großzügigkeit hat der Vertreter unserer Rasse das Ende dieser Probleme erreicht. Bete für deinen Sohn für uns, unbefleckte Mutter Gottes, höre nicht mit deinen Bitten auf und nimm die Sorgen der Menschen und die heftigen aus all deinen Gebetsbüchern. Von unseren Leidenschaften, o Reiner, erlöse uns alle von der Qual, denn wir können gerettet werden, indem wir deinem Sohn und Gott, o jungfräuliche Mutter, „Gesegnet bist du“ singen und „Gott, unser Vater“ rufen. Irmos: Wahrlich, wir preisen und loben Christus, den existierenden Gott, und alle schuldigen Wesen und preisen sie in alle Zeitalter. Es gibt wahrlich Dunkelheit und Vielfalt der Leidenschaften, o Dame, der wilden Bräuche Deines Gebetbuches, aber entferne alle Verleumdungen von mir. Möge deine souveräne Hand heute zu uns kommen, oh Dame, und uns vor menschlichem Leid retten. Zerstöre die Netzwerke des Bösen und der bösen Menschen, oh reine Mutter Gottes, und befreie deinen Diener von allem Bösen. Als einzige göttliche Zuflucht der Gläubigen, Maria, die Allreine, bete ich zu Dir, dass Du mich aus dem Meer der bitteren Stürme führst. Irmos: Über der Natur, Mutter und von Natur aus Jungfrau, eine Gesegnete unter den Frauen, preisen wir die Mutter Gottes mit Liedern der Treue. Indem ich wie viele von den Geboten der Meister abspringe, lass mich vom Zügel Deiner Gebete, Allerreinster, auf den Weg des fleißigsten Staates gezogen werden. Ich weine bitterlich, krieche ohne Rat in die bösen Taten der Sünde; Befreie mich, o Mutter Gottes, vom Bild des Berges. Du hast die Reue von Adam und Eva geheilt, bevor der Mensch erschien. Heile auch mich, Mutter Gottes, mit Deinen Gebeten. Gib mir einen keuschen Geist und ein reines Herz und eine aufmerksame Gesinnung, damit ich, o Frau, die ehrlichen Gebote unseres Gottes befolgen kann. Freue dich, o Du, der Gott auf unbeschreibliche Weise geboren hat, der den Menschen durch seinen Traum vergöttlicht hat. Freut euch, die Welt ist ein herrlicher Zufluchtsort und Engel und Mensch sind aufmerksame Zuhörer. Freue dich, gesegnete Mutter Gottes, die das Licht der Welt mehr als nur Sinn und Worte hervorgebracht hat. Als gäbe es keine andere Hilfe für Dich, Imam, Dein Gebetbuch, ich falle auf Dich, Mutter Gottes, und rette mich. Erschaffung des Heiligen Andreas von Kreta Irmos: Durch Deine Manie wurde die zuvor befruchtete Wassernatur in ein irdisches Bild verwandelt, Herr; Währenddessen singt Israel, langsam zu Fuß gehend, Dir ein Siegeslied. Zuerst in der Höhe, erzürnt von Leidenschaften mit der schlimmsten Meinung, fiel der Dämon stolz; Aber du, allsingende Mutter Gottes, befreie uns davon, indem du uns mit Demut beobachtest. Worte der Gotteslästerung und unreiner Gedanken entspringen einer einzigen Meinung, o All-Unbefleckter; Du bist der Tau Deiner Barmherzigkeit, der meine Übel kühlt, oh Guter, Ströme. Die Größe der Nichtgier, der Reichtum ist unzerstörbar, Christus wurde arm und wurde ein Fremder; Korrigiere dein Leben, oh Jungfrau, und wir werden von Ihm bestraft. Durch die Ströme des Jordan erneuerte Christus die Natur und schenkte uns die Taufe, o Braut Gottes, deren Entweihung wir leider durch die tränenreiche Taufe gereinigt werden. Irmos: Am Anfang wurden die Himmel durch Dein allmächtiges Wort, o Herr und Erlöser, errichtet und durch den allmächtigen und göttlichen Geist gründeten sie all ihre Kraft auf dem unbeweglichen Felsen Deines Bekenntnisses. Alles Böse und alle Sünde unterliegen der Reue; Mutter Gottes, Hoffnung für alle; Lassen Sie sich von uns auf die gleiche Weise führen, damit diejenigen, die es demütig nachgeahmt haben, die Erlaubnis von ihren Sünden erhalten. Mit der Reue des Diebes, mit den Seufzern des Zöllners, mit den Tränen der Hure wurde die Güte Gottes versöhnt, aber ich allein in Dir, Mutter Gottes, rufe ich zur Hoffnung, durch die ich von der Qual befreit werde. Die Leiter, so wie Jakob sie sah, du selbst, die Jungfrau, hast die Ordnung, die Tat und den Aufstieg der Tugenden vorweggenommen. Gewähre uns auf die gleiche Weise, durch den fünften Grad zum 89. Grad aufzusteigen und die Gefühle zu reinigen. Gideon hat Dein Sakrament, o Jungfrau, vorhergesagt, dass Du manchmal den Tau des Himmels auf das Vlies ziehst; Du betest zu Gott, dass der Tau von meinen Tränen fällt, damit ich mein Vlies mit dem Geist füllen kann. Irmos: Der Vater verließ seinen Schoß nicht, und o Christus, Gott, kam auf die Erde herab; Ich habe das Geheimnis Deiner Sicht gehört und Dich, den einzigen Liebhaber der Menschheit, verherrlicht. Allhelle, Freude schaffende und von Schmutz reinigende, weinende Verkündigung und Freude an den Arbeiter, sei in unserer Obhut. Der jugendliche Zorn und die Wut, die Bitterkeit und alle Zärtlichkeit werden von den Tränen vertrieben, die auch mich wie ein Gewand bekleidet haben, o Reinster, bete. Die Worte der Weisen sagen deutlich, dass der Herr sich über die Korrektur der Sünder von allen Unwürdigen freut; Aus diesem Grund, Reinster, korrigiere mich. Ich falle in viele Sünden, ich frage mich, wen ich zuerst weine, aber alles vergessend, oh Gott-Unwissender, greife ich auf Deine herzliche Fürsprache zurück. Rekosha Göttlicher und selbstwahrer Mund, denn der Teufel allein ist ein Lügner; Lasst uns vor Lügen fliehen, damit wir die Gebete der Allreinen Kinder der Wahrheit sein können. Rede Christi an Petrus: „Vergib denen, die siebzigmal und siebenfach sündigen“, aber bete zu mir, o Braut Gottes, dass ich den Rest verzeihe, wenn ich als Richter darüber erscheine. Die inhärente Essenz der Frau ist Güte, Barmherzigkeit und Mitgefühl: Sie ist großzügig wie mitfühlend, sie vergibt Sünden wie barmherzig und sie sorgt für das Gute für die Erlösung aller, die Mutter Gottes. Lady Theotokos, die meinen Schöpfer verkörperte und meinen Schöpfer zur Welt brachte, verlass mich nicht und sende deine Fürsprache nicht weit, ich bete zu dir. Irmos: Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, mit einem Schiff, das von Sünden versenkt und zu einem erwürgten Tier wie Jona gebracht wurde, oh Christus, ich rufe zu Dir: Bring mich aus den tödlichen Tiefen herauf. Viele Engel, Cherube, Throne und der gesamte intelligente Rang, als ob sie sie übertreffen würden, Mutter Gottes, verherrlichen Dich, aber wir sind irdisch und irdisch, wir bitten Dich um Vergebung der Sünden. Du bist der Weiteste im Himmel und auf der ganzen Erde und das Heiligste aller Geschöpfe, und wer kann würdig von Dir singen? Sowohl mein Wille als auch meine Akzeptanz der Sünden, Reiner, gewähren mir Vergebung. Der Blick, der vom Sichtbaren abgelenkt und gelöst wird, verlässt den Geist nicht bei seinem Aufstieg zu den Höhen der Kontemplation, sondern noch mehr, die Mutter Gottes, wird ihn zum Fleischlichen hinabstürzen mit vielfältigen Leidenschaften. Salomo schreibt im Buch der Lieder der Braut und des Bräutigams ein Gespräch zwischen Gott und den Seelen vor und kündigt die Vereinigung an. Dieser Ort wird gezählt und ich bete zu dir wie zu dir, dem Reinen, der ohne Samen kam. Sedalen, Ton sieben. Ähnlich wie: Frucht der Gebärmutter: Wir hoffen, unser Heil auf keinem anderen Weg zu finden, Unbefleckter, aber ohne Deine Hilfe werden wir es bald erlangen, und wir preisen Dich. Irmos: Der Ofen der Jugend zeigte den feurigen alten Tau, den Einen Gott, der lobte und sagte: „Gott ist erhöht und verherrlicht.“ Der Prophet bewegte seinen Mund zum Singen und zog den Geist an, wie geschrieben steht, aber ich öffnete dies, ich erbrach es ohne Worte, aber Du hast mich durch Deinen Wunsch geheilt. Meine tiefe Nacht enthält Sünden, und ich kann nicht auf das Licht der Reue blicken, o Braut Gottes, aber Du erweckst mich mit Deiner Wärme zur Zärtlichkeit. Der unfruchtbare Feigenbaum ist erschienen, o Mutter Gottes, und ich habe Angst vor dem schneidenden Sprichwort, aber Du trittst für mich ein und jetzt warte ich darauf, dass Du Tränen an meine Eiterstelle streust. Oh, wie werde ich das Feuer der Gehenna tragen! Oh, wie ich Würmer und Zähneknirschen ertragen werde, Allsingender! Aber Du errettest mich mit Deinem herzlichen Gebet zum Allerhöchsten. Atme, Seele, und erschalle aus der Mitte deines Herzens eine bittere und mitleiderregende Stimme zur Mutter Gottes: Erbarme dich, o Reiner, der mehr als alle Menschen gesündigt hat, erlöse von der Hölle und der ewigen Dunkelheit und erschaffe aus meiner rechten Hand einen Vertreter. Gib mir ein nüchternes Herz und ein wachsames Auge für die Bedeutung, und ein wachsames und wachsames Auge, in einer Stunde, an die ich mich nicht erinnern kann, in der Dunkelheit der Nächte kommt Gott. Der Palast Seiner Gnade, Reiner, Ich werde die entfachten Tugenden erleuchten, die erworben wurden. Dreifaltigkeit: Die Kraft der einen Gottheit ist eins, untrennbar teilbar und untrennbar vereint: der Vater des Weins und die Quelle des Sohnes und Geistes, die von ihm ausgehen. Lasst uns dies gemäß der Wahrheit zu allen Zeiten besingen und verherrlichen. Hilf mir, oh Jungfrau, zu Dir zu fließen und im Glauben zu schreien: Erbarme dich, oh Guter, und gewähre mir die Reinigung von Sünden vor dem Ende und in der Stunde des Endes die Erlösung und am Ende vollkommenen Frieden. Die Verben des Vaters des Göttlichen, des Reinen, belehren uns: Das Ablegen des Zorns ist Reue und dafür gibt es Niedergeschlagenheit, Vergebung, Wachsamkeit, Reue des Herzens und das Weinen wird gereinigt, was uns, Mutter Jungfrau, gewährt. Der schreckliche Tag des Herrn ist bereits gekommen, du, meine Seele, schlafe deine Torheit aus! Bemühe dich, stehe auf, weine schmerzerfüllt und schreie zur Jungfrau, die Christus geboren hat: Mutter Gottes, erbarme dich meiner. Das Leben ist jetzt, meine Seele, die Nacht ist vorbei, der schreckliche Tag der Qual für das, was wir getan haben, naht. Fürchte dich vor dem Gericht, das dir bevorsteht, und rufe deshalb: Rette mich, o Herrin. Du bist mein Fürsprecher und meine Zuflucht, Du bist Freude, Jungfrau und göttlicher Lobpreis; Verbanne mich von aller Sünde, tödlichem Zorn, Schaden und Nöten und zukünftigen schrecklichen Qualen. Stichera, Ton sieben. Ähnlich: Today Is Watching: Freue dich, duftender Apfelbaum, duftender schwarzer Dorn aus den Blüten der Jungfräulichkeit; Freue dich, göttlicher Halbmond, aus dem der Gott der Dörfer ein buntes Gewand aus ungespinntem Fleisch hervorbrachte, das Salomo mit Scharlach bedeckte; Freue dich, bunteste Blume aller Sphären 92. Freue dich, Königin der Königin, die den König der Regierenden geboren hat, dessen Königreich das Königreich aller Zeitalter ist; Freue dich, der du das Reich des Todes besiegt und das Reich der Fürbitte dem Leben geöffnet hast; Freue dich, Mariam die Allzarin, selbst der König wird geehrt. Freue dich, leichte Wolke, luftig und subtil, die seinen erdigen und schweren Körper mit der Reinheit des Oben bereicherte, auf dem Christus saß, wie Jesaja sagte, in Ägypten kam er herab und zerschmetterte diese Götzen und zählte Nahrung für die Weisheit Gottes. Erfülle mein Herz mit Zärtlichkeit, oh junge Dame, ich bete zu Dir, gewähre meiner Seele die Erlösung des Weinens, wende meine Wut gegen Dämonen, übergebe alle Wünsche dem Herrn, lass dich in Gebeten abwehren. Stärke mich, damit ich durch Dich Leben und das Licht des Göttlichen erlangen werde. Irmos: Durch Deine Manie wurde die zuvor befruchtete Wassernatur in ein irdisches Bild verwandelt, Herr; Währenddessen singt Israel, langsam zu Fuß gehend, Dir ein Siegeslied. Erhebe dich auf dem Bett der Faulheit und liege mit vielfältigen Sünden, oh junge Dame, und schenke göttliche Gesundheit, damit ich deine Größe verherrlichen kann, wie du wahrhaft verherrlicht bist. Heile die Reue meiner Seele, o Mutter Gottes, selbst den Feind süßer Schmeichelei, die göttliche Heilung Deiner Güte, o Reiner, und Kraft. Beruhige den Sturm meiner Leidenschaften und Süßigkeiten mit dem Wind Deiner göttlichen Gebete, All-Unbefleckter, damit ich in der Stille meines Herzens Deine unnahbare Macht verherrliche. Ehre des Universums, glorreiche Jungfrau, die den glorreichsten Gott glorreich zur Welt gebracht hat und wie die Mutter Gottes göttlichen Ruhm gewährte und Dich immer verherrlichte. Josef enthielt sich einst der Herrin der Unenthaltsamkeit und der gesetzlosen Vergnügungen, der strahlende König von Ägypten wurde, aber er gehorchte wie verrückt vielen körperlichen Leidenschaften, jetzt schien er, als wäre er von der Sünde beherrscht. Mutter Gottes Maria, entreiße mein geistiges Ägypten und die Werke des Bösen, zerschneide die Meere meiner bösen Gedanken und erhebe und rette mich auf den Berg der Reue. Der Flüchtling der göttlichen Gebote wurde zum Verrückten, und es erschien ein Sklave der Leidenschaften, in dessen Seele die Güte und Güte ausgelöscht wurde; Nachdem du als Fürsprecher erschienen bist, verneige dich vor deinem Diener. Von Süßigkeiten entweiht, bete ich zu Dir, der unbefleckten Jungfrau: Gib mir Freiheit von aller Befleckung des Fleisches und schenke mir reinigendes Weinen und schenke mir das Feuer der Hölle, um die Tränen zu löschen. Irmos: Ich habe den Schoß des Vaters nicht verlassen und bin auf die Erde herabgekommen, o Christus Gott, um das Geheimnis Deines Schauens zu hören und Dich zu verherrlichen, den Einzigen, der die Menschheit liebt. Gottes Auserwählter aus allen Generationen, vor allem die Schöpfung, Dünger der Natur, ehrliche Blume, lasst uns der Jungfrau singen. Erleuchtung und Süße für diejenigen, die auf Dich vertrauen, erfülle mein schmerzendes Herz mit Freude, indem Du diese Petition einreichst. Zeige Deine Manie, o Guter, Deinem Diener, der von Herzen auf Dich vertraut und Dich, die Hoffnung und das Lob aller, anruft. Braut Gottes, nimm meine Gebete an und erlöse alle Sorgen, Verleumdungen, Bitterkeit und Unglück, indem du dein Weihnachtsfest mit Liebe singst. Sammle meinen verschwendeten Verstand, Mutter Gottes, und sorge dafür, dass meine Geschwüre, Seufzer und Wehklagen darin entstehen, aber Fremde werden fassungslos sein 93 . Lass einen Tropfen Mitgefühl regnen, oh junge Dame, und lösche meine vielen Sünden aus und verzehre die Krusten und Bilder der Wunden, die den Arzt geboren haben. Der die Sonne der Gerechtigkeit geboren hat, eine leichte Wolke, Wolken der Gärung meiner Nachlässigkeit, und der mich mit Fleiß zur Öffnung des Himmels zur Buße führt. Bitter erhebe ich den Blick meines Geistes zu Dir und rufe: „Erbarme Dich, o Herrin, meiner Seele, die auf Dich blickt und auf Deine große Barmherzigkeit vertraut.“ Irmos: Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, mit einem Schiff, das von Sünden ertränkt und zu einem erwürgten Tier wie Jona gebracht wurde, oh Christus, ich rufe zu Dir: Erhebe mich aus den tödlichen Tiefen. Durch das Ertrinken fiel der Abgrund des Lebens in die Mitte, versenkte das spirituelle Schiff und zerstörte, Reiner, jede gute Zufriedenheit, aber erhebe mich aus den zerstörerischen Tiefen. Von dem geistigen Tier, dem erwürgenden Wal, der mich weggetragen hat, Jungfrau, ich bete zu Dir, nachdem du meinen Ruf aus dem Bauch der Hölle gehört hast; und möge mein Gebet zu Dir kommen, Herrin; Ich betete, oh Guter, belohne mich. Ich bin überwältigt von den Angriffen der Sünden und den Wellen des Lebens, und der unaufhörliche Anti-Atem der Winde verwirrt mich; Befreie, o Pflege Gottes, Mutter, von der tödlichen Angst meiner Seele. Die dunklen Länder der Hölle, Länder der Dunkelheit, wie geschrieben steht, ewig und unbeleuchtet, wo es kein Licht gibt, unter dem Bauch des Menschen 94, damit ich es nicht sehe, vertraue auf Dich, die Herrin. Ohne Samen hast du empfangen, o jungfräuliche Mutter Gottes, einen Sohn in deinem Schoß, o Wort Gottes und Vater, den du unaufhörlich für unsere Seelen betest. Tränke mit dem Regen der Tränen mein gefrorenes Herz und gib meiner Seele die Zügel, oh Trokovitsa, mit Zärtlichkeit und vervielfache die Tugenden der Geburt. Als ich in der Nacht mein Leben verging, tat ich die Taten der Nacht, meine Seele war verdunkelt, aber erleuchte mich mit dem Licht Deiner Gebete, Du hast das göttliche Licht geboren, das alles singt. Ich strebe immer, unwiderstehlich gegenüber der Sünde, und befolge immer wie ein Sklave die Gebote des Fleisches, o All-Unbefleckter; Deliver me from the bitter sowing of torment. Die vielfältige böse Schlange liegt immer bei mir und verwirrt mich mit Süßigkeiten und Sorgen, aber gründe mich, oh Reiner, auf dem Stein der Leidenschaftslosigkeit. Irmos: Der Kommunionstrauch Gottes, unverbrannt vom Feuer im Sinai, offenbarte dem langsam sprechenden und summenden Moses und den Jünglingen den Eifer Gottes, drei unbesiegbare Sänger in den Feuern der Show: Alle Werke des Herrn. Singt und preist den Herrn in alle Zeitalter. Ich bete zu dir, der reinen und hellen und leuchtenden Kammer Jesu und der verbalen Wohnstätte des Wortes, der belebten Arche, dem weitesten Himmel und dem höchsten der Erde, oh allehrenwerte junge Dame: Rette die Demütigen, meine Seele. Das Geschenk, das wir der Frau gegeben haben, wie die Erstlinge der Natur, nehmen Sie unsere Gebete an und belohnen Sie uns mit roten Geschenken, Ihrer Hilfe, damit wir Sie und Ihren Sohn mit Glauben und Liebe mit allen Augenlidern anbeten. Wir verneigen uns, denn Dein Sohn ist gut, mit Deiner Liebe zur Menschheit und gewähre den Feinden und Leidenschaften des Arztes Deine Hilfe im Glauben an diejenigen, die rufen: Alles, was Du tust, singe dem Herrn und verherrliche alle Zeitalter. Erscheine mir nun als Fürsprache in Nöten, Trost in Unglück, Hilfe in Umständen, Quelle der Heilung bei Krankheiten und Leidenschaften, die allen Schaden vertreibt, Mutter Gottes, möge ich Dich aus tiefstem Herzen verherrlichen. Nicht des Schatzes Deiner Jungfräulichkeit beraubt, erschien die ungelernte Braut, die fleischliche Mutter dem Allmächtigen und erweckte wie ein Kind die Welt des Ernährers und Heiligers. Die ununtergehende Sonne der Herrlichkeit, allhell im Osten, von der wir alle vom Licht der Vernunft erleuchtet werden, oh gesegnete Jungfrau, Licht meiner Augen, verachte mich nicht, Dein Gebetbuch. Ich zittere vor diesem Sünder und fürchte, dass mir plötzlich das Ende meines Lebens widerfahren könnte; Unreine Jungfrau, Fürsprecherin aller Beleidigten, bitte mache mich fruchtbar mit Reue und bete heute. Ich friere die Kälte der Sünden ein, wärme mich mit der Wärme Deines Mitgefühls und erwecke Deinen Sohn zur warmen Liebe, denn mit warmem Herzen preise ich Dich herzlich, Deinen Diener. Stichera, Ton sieben. Ähnlich: Wir verbieten niemandem: Freue dich, göttliches Blut und Fürsprache derer, die dich als Mutter des höchsten Gottes ehren; Freue dich, All-Unbefleckte. Freue dich, sogar die Hölle wurde getötet und der Tod abgeschafft, o Mutter Gottes, und Adam wurde gerettet. Freue dich, Lob der Gläubigen, Allheiliger, Freue dich, Frau, die Gott im Fleisch geboren hat. Du, der du seufzst, nimm mich auf, wie du barmherzig bist, und erbarme dich wie ein Zöllner deiner Mutter mit deinen Gebeten. Erschaffung des Heiligen Johannes von Damaskus Gott, der in Ägypten eilte, sagte zu Mose und Israel: Ihm allein werde ich ihn preisen, weil er verherrlicht wurde. Mit Deinem göttlichen Licht, o Guter, erleuchte meine Bedeutung, als ob ich Dir wirklich ein Danklied zurufe, Maria, die Vielgesungene. O du, der du unser irdisches Wesen erzürnt hast, freue dich, o All-Unbefleckte Frau und Herrin der Welt; Freue dich, Reiner. Freue dich, Tür Gottes; Freue dich, unreine Mutter; Freue dich, helle Wolke, Zuflucht der Menschen; Freue dich, allsingende Jungfrau. Freue dich, Paradies der Süße, trage den Baum in der Mitte und indem du daran teilnimmst, werden die Menschen zu einem unzerstörbareren Leben geführt. Freue dich, Stern, die Sonne in der Welt; Freue dich, unzerbrechliche Mauer des Glaubens denen, die rufen: Heilig bist du, Christus, und mein Geist singt dir. Freue dich, leuchtender Teufel des einzigen Königs; Freue dich, Jungfrau, für den Schutz der Liebe derer, die rufen: Heilig bist du, Herr, rette unsere Seelen. Lösche die Dunkelheit meiner Leidenschaften, o reine Mutter Gottes, und erleuchte mich mit deinem Licht, indem du treu singst: Freue dich, Friede und große Reinigung. Nachdem ich Deine göttliche Geburt verstanden habe, rufe ich durch Deine reiche Fürsprache zu Dir: Freue Dich, o Du, Herrin aller. Lasst uns dem glorreichen Lichtgeber Danklieder singen, oh Volk: Freut euch, Friede und Herrlichkeit und Erlösung. Lasst uns, treue Gläubige, in der erleuchteten Kammer Jesu singen und laut rufen: Freue dich, Jungfrau, Dünger für alle. Freue dich, beseelter Teufel der Könige, besiege das Lob der Gläubigen und der Propheten; Engel, freut euch, Freude. Die orthodoxe Kathedrale jubelt und singt Dich als die Mutter Gottes, die Unbefleckte, während der Engel Dich „Freue Dich“ ruft. Irmos: Morgens, o Wort, zu Deiner Ehre und Deinem Lob preisen wir unaufhörlich das Bild Deines Kreuzes, zu dessen Hilfe Du uns Waffen gegeben hast. Freue dich, allgütige Braut des Ewigen Vaters; Freue dich, unvergängliche Mutter des Mitewigen Sohnes; Freue dich, sauberes Gefäß Freue dich, Schutz der Welt, breiteste aller Wolken; Freue dich, Feuersäule, die diejenigen in der Dunkelheit erleuchtet; Freue dich, der du so golden bist, der Manna enthielt. Freue dich, stiller Mund der Apostel; Freue dich, unbesiegbare Kühnheit der Leidenschaftsträger; Freue dich, fastende göttliche Freude. Überwältigt von den Gerüchten des Lebens, führe mich zum Hafen der Freude, o Jungfrau, die die unaufhörliche Freude der Welt hervorgebracht hat. Freue dich, Morgendämmerung des geheimnisvollen und göttlichen Tages; Freue dich, süßer Friede; Freue dich, Freund des Lichts; Freue dich, Mauer und unbesiegbare Waffe für die Gläubigen. Freue dich, ehrliche Hoffnung auf ewigen Segen, belebter Sitz des Herrn, Macht der Könige; Freue dich, standhafte Säule, Helfer der Welt. Angst überwältigt mich mit Gedanken; Nähre die wahre Zuflucht der Reue, o Jungfrau, und halte mein Herz in der Stille. Zur Kirche, Mutter Gottes, erhebe dein Horn und beuge die Stirn und die Unverschämtheit des Feindes nieder, als einzige Repräsentation des Wesens der Gläubigen. Beten Sie zum allbarmherzigen Herrn, dass er unsere Seelen aus jeder Schlinge der Schlange befreit. Freue dich, roter Zarenpalast; Freue dich, Reiner, Helfer derer, die süß singen: Gesegnet bist du in Ewigkeit, o Herr, Gott, unser Vater. Freue dich, standhafte Säule der Frömmigkeit; Freue dich, Zurechtweisung im Glauben derer, die rufen: Gesegnet bist du in Ewigkeit, o Herr, Gott, unser Vater. Freue dich, hellstes Licht, Glanz, Freude und Freude derer, die von der Liebe singen: Gesegnet bist du in Ewigkeit, o Herr, Gott, unser Vater. Erhebe mich in den Abgrund des Unglücks, gib mir deine Hand, o Frau, dein Gebetbuch, ich rufe: Gesegnet bist du in Ewigkeit, o Herr, Gott, unser Vater. Die himmlischen Reihen der heiligsten Treue zu Dir, o Allsingender, wir rufen: Freue dich, Schutz der Welt, goldene Kammer des Königs von allen; Freue dich, Gesegneter. Denn wahrhaft unbeschreibliches Grün und Fremdheit ist die Essenz all Deiner schrecklichen Kindheit, o unbefleckte Jungfrau, im Menschen und im Engel. Andere erhalten in Not keine Hilfe, die Bereitwilligsten in Nöten, der Erlöser und der berühmte Fürsprecher, der Heiler in Krankheiten, Freude und Freude in verschiedenen Sorgen, der Unbefleckte. Habe, oh Reiner, die Kraft meiner Seele eingeflößt, die viele Sünden getötet hat, und erleuchte meine Reue mit dem Licht Deiner göttlichen Bitten, denn möge ich Dich für immer verherrlichen. You are the temple and the door and the purest throne of all, the Creator, and therefore we glorify You faithfully. The uncultivated country, the heavenly class that flourished unspeakably on earth, is worthily famous for its mysterious songs. Quench the flames of my passions and destroy the misfortunes of my mother with Your prayers, as I joyfully magnify You, Unclean One. O blessed Maiden, representative of the world, I will overthrow the pride of the enemy, saving people and Your flock unharmed. Freue dich, weißestes und am meisten abgenutztes feines Leinen, Jungfrau, die die Tiefen ihres Geistes mit der Bedeutung des Heiligen Geistes verbarg, aus dem das goldene Porphyr-Ephod der Inkarnation des Priesters mehr gezogen wurde als der Geist der Mächte in der Höhe und der Beginn des Vollenders Christus. Freue dich, reiner, anmutiger, schöner Name und schöne Tat, Mutter Gottes, ewige Freude, süßer Behälter, Abschaffung der Sorgen der Vorfahren, wie die Freude, die Schuld und Freude für alle geboren hat, die deinen Sänger geben, und Himmel und Erde freuen sich. Freue dich, süßester Trost für meine untröstlichen Seelen; Freue dich, duftender Morgentau; gut aufgelöst, fröhlich und ruhig für die Seele, der Wind kühlt und der Atem ist ruhig, die Stimme ist subtil und freundlich und spendet dem verbrannten Feuer der Sorgen Trost. Ehrfurcht ist ein Name für sich, der nicht positiv ist, Unzucht ist ein Spielplatz im Inneren, und Arroganz sehe ich Gelächter, denn zwei Bestien haben sich aus meiner Unaufmerksamkeit dem Feind ergeben. Errette mich vor allem, denn Du bist die Hoffnung und Freude meiner Seele. Die Erschaffung des Ehrwürdigen Nikolaus Kataskepin, wie sie in der letzten Muttergottes zu sehen ist Irmos: Stürze den Wagenlenker des Pharao, vollbringe manchmal Wunder mit dem Stab Moses, indem er in Form eines Kreuzes zuschlägt und das Meer teilt, und rette Israel als flüchtigen Fußgänger, indem er das Lied Gottes singt. Durch die göttliche Vorsehung entstanden und sogar nach dem Bilde Gottes, wehe mir, ist die vernünftige Seele zu den schlimmsten Abweichungen verurteilt. Aber Du, Jungfrau, hast die Gehenna weggenommen und mich gerettet, denn ich werde Dich dankbar verherrlichen. Ich trage mein Gewissen voller abscheulicher Leidenschaften und bin mit Sünden beladen wie ein fauler Baum. Herrin, lass mich ein Baum sein, der in meinen ausgehenden Tränen gepflanzt ist und Frucht der Reue bringt. Befruchte meine Seele mit Güte, der Güte Jakobs, in Nyuzha wohnt Gott, das Wort, das das Gute und Unbefleckte liebte, und die abscheulichen Leidenschaften der hässlichen Gewänder meiner Mitmenschen. Zeigen Sie mir den Tempel des Heiligen Geistes, reine Mutter Gottes, wahrhaftig und glorreich. Sie sind die Fürsprecherin der Geldgierigen und der Verfechter aller Lebensumstände, und ich werde immer zu Gott beten. Irmos: Errichte die Himmel im Anfang mit deinem Geist und die Erde auf den Wassern, auf dem Felsen von mir, Christus, errichte deine Gebote, denn nichts ist heiliger als Du, der Einzige, der die Menschheit liebt. Sie, die im Mutterleib ohne Samen mehr empfing als die Natur und mehr als Worte Worte hervorbrachte, nahm mich auf übernatürliche Weise unter vielen auf, die gesündigt haben und Seid gnädig, indem ihr wie die Stummen werdet. Du bist siegreich, O Ein Reiner, auf der Erde geboren durch Reinheit, aber durch die Natur der Unzucht; Außerdem warst du ehrlicher als Engel, aber du warst auch ehrlicher als Dämonen bitter, aber rette mich, den verlorenen. Auch wenn ich, oh Reiner, in die Grube des Vorwurfs und in den gesamten Abgrund der Verzweiflung geraten bin, aber da ich Deine vielen Dinge und Deine unermessliche Barmherzigkeit kenne, strecke ich meine Hand zu Dir aus: Nachdem Du mich verschont hast, rette mich. Möge ich Dich ehrfurchtsvoll verherrlichen und anbeten, vergib mir, oh junge Dame, Deine Dienerin, die immun gegen alle Versuchungen, Nöte usw. ist Trauer, Krankheit und zukünftige Qualen. Irmos: Du bist meine Festung, Herr, Du bist meine Stärke, Du bist mein Gott, Du bist meine Freude, verlasse nicht den Schoß des Vaters und besuche unsere Armut. Diesen rufe ich zusammen mit dem Propheten Habakuk Ti: Ehre sei Deiner Macht, o Menschenliebender. Du bist die Freude meines Herzens, Mutter Gottes, meine Kraft, mein Lob und mein Licht. Du bist mein Trost, meine Herrlichkeit und mein Dünger, mein Atem und meine Süße, meine Freude, meine Nahrung und mein Vergnügen. Empfange von profanen Mauern Lobpreis, oh Heilige Jungfrau, und sei eine unerschöpfliche Zuflucht für mich, überführe und reinige mich und verkünde die bittere Verurteilung der Hölle durch Deine Gebete, oh Gottbewunderter. Einer der treuen, hilfsbereiten Menschen, strecke deine Hand aus, um uns zu helfen, und überwinde unsere Armut in Zeiten des Kampfes mit einer Stimme der Dankbarkeit Wir beten zu Dir, dass wir unaufhörlich Deine herzliche Fürsprache singen mögen. Nachdem er sich bösen Taten ergeben hatte, gelangte er vom Handeln zur Sitte, von der Sitte einfach zur Lust, von der Lust zur Besessenheit; Besitz verlangt wie eine zweite Natur Gewohnheit wie eine Schuld, der Reinste. Irmos: Du hast mich aus deiner Gegenwart vertrieben, oh Licht, das niemals vergeht, und eine fremde Dunkelheit hat mich bedeckt, oh Verfluchter? Aber wende mich um und führe mich zum Licht Deiner Gebote, ich bete. Der Schlaf der Faulheit und die Schläfrigkeit der Nachlässigkeit lasten auf mir, unmerklich und in der Dunkelheit der Leidenschaften, aber erleuchte meine Augen, die Tore des Lichts, ja Ich werde niemals bis in den Tod hineinschlafen. Ich falle zu Dir und schreie: Töte, All-Unbefleckter, herrsche und lebe von der Krankheit des Geistes, die Sünde ist in mir und das göttliche Leben in mir Erschaffe einen Teilhaber, getötet durch fleischliche Weisheit. Wie drei junge Männer, die nicht an einem feurigen Ort verbrannt werden, die sich freuen und in einem brodelnden Ofen Süßigkeiten zertrampeln, sind meine Seelen dreigeteilt Zeig mir, wer die Eine Heilige Dreifaltigkeit geboren hat. Eine wolkenähnliche Wolke, die vernünftiges Wasser versprüht, aber die Unwissenheit, die mit Flammen verblasst und verarmt ist, kühlt und tauft, erbaut, das Wema von Dir, der allsingenden Jugend. Irmos: Reinige mich, o Erlöser, denn meine Sünden sind zahlreich, und erhebe mich aus den Tiefen des Bösen, ich bete: Ich habe zu Dir geschrien und erhöre mich, o Gott meines Heils. Oh Dame, vernichte die gottlosen Hagarianer mit Pfeilen und erschaffe alle Verleumdungen dämonischer Eitelkeit, Menschen, die Christus beschützen und beobachten, damit wir Dich mit Liebe verherrlichen. Maria, reine und allehrenhafte Wohnstätte des Schöpfers, gewähre mir die tränenreiche Reinigung der Seele und erhöre mein Gebet, o All-Unbefleckter. Du warst die Kammer des klugen Zaren, und ich bete auch: Zeige mir das Haus der Dreifaltigkeit, o Dame, und vertreibe die dunklen Leidenschaften meiner Seele. Möge Dein unbeschreibliches Mitgefühl heute auf mich scheinen, die Tiefen der Sünden und der Hoffnungslosigkeit verändern und mich zu einem Hafen der Reue führen, oh junge Dame. Sedalen, Achtelstimme. Ähnlich wie: Eine unbewegliche Glaubenserklärung: Himmlische Verehrung der Mächte und weltliche Erhöhung unserer Seelen. Lasst uns die Jungfrau Mutter Vernia preisen: Freut euch, Engel Wer trug den Schöpfer im Mutterleib; Freue dich, Reinigung der Sünder, du, der du den Gott des Wortes verkörpert hast; Freue dich, ungezügelte Braut. Irmos: Oder die Juden, die nach Babylon kamen, fragten manchmal im Glauben an die Dreifaltigkeit die Flammen des Ofens und sangen: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Die Frucht, o Theotokos, Deines ehrwürdigen Leibes hat uns Leben geschenkt, die Frucht der Erschlagenen, und auch gemäß unserer Pflicht verherrlichen wir Dich und rufen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du. Du hast den Schoß des Herrn aller Dinge getragen, mehr als Natur und Worte, und aus Deinen Brüsten nährst Du die rechtzeitige Mahlzeit dessen, der für alle vorbereitet, der fleißig, oh Guter, für uns betet. Die Veranlagung ist jung, der Geist ist instabil und der Gedanke ist unvollkommen, die Jungfrau, die Erwerbssüchtige, ist mehr als die Beste, wie ein Baby, ohne Vorurteile; aber Lassen Sie uns mutig verstehen, dass es nützlich ist. Die Allerheiligste Jungfrau, die den für uns menschgewordenen Gott geboren hat, rette meine Seele mit all den ortslosen Sünden, damit ich Dir gefallen kann. Irmos: Beim Siebenfachen zündete der chaldäische Peiniger wütend den Ofen der Frommen an, aber mit der besten Kraft sah er die Geretteten und schrie zum Schöpfer und Erlöser: „Segne die Jugend, Priester singen, erhöhe das Volk in alle Zeitalter.“ Manchmal beugt man sich nicht vor gesetzloser Verehrung; Die Jünglinge wurden ins Feuer geworfen und nicht verbrannt. Nachdem ich meinem lieben Herzen gehorcht hatte, trat ich in das ewige Feuer ein und besuchte es und weinte; Aber erbarme dich meiner, o Jugend, indem du mir durch deine göttlichen Gebete die Bekehrung schenkst. Die Süßigkeiten des Körpers, die ungeordnete Bewegung und Veränderung der Natur, das begangene Böse, der wachsame Wurm wird in diejenigen gesandt, die für immer bleiben und keine Reue gebracht haben; Was soll ich tun, du Verdammter? Wie auch immer, ich komme zu Dir gerannt, oh junge Dame: sei mir gnädig. Nachdem ich, o Unbefleckter, das Feuer des Göttlichen in Deinem Schoß empfangen habe, ist die ganze Substanz meiner Leidenschaften gefallen. Ich bete: Erleuchte meinen Geist und erleuchte mein Herz und erlöse mich von allem Unheil und rufe: Segne die Jugend, oh Priester, singe Loblieder, erhöhe das Volk bis in alle Zeitalter. O Herr, der in Deinem unreinen Schoß wohnt, zeigt Dir einen anderen Himmel auf Erden, Maria, die Allsingende; Darüber hinaus rufe ich treu zu Dir: Bewahre mich vor allen irdischen Versuchungen und Nöten und allen Ursachen von Dämonen, Krankheiten und Sünden, heilige Mutter Gottes. Irmos: Die Himmel erschraken darüber, und die Enden der Erde staunten, denn Gott erschien als Mensch im Fleisch, und Dein Schoß war der weitläufigste der Himmel. So preisen dich die Muttergottes der Engel und die Menschen der Bürokratie. Mein ganzes Leben lang, oh Reiner, bitte ich um Fürbitte und wärme meine demütige und sündige Seele, besonders in dem Jahr, in dem ich sie von dem verfluchten Fleisch befreit und abschneide, das durch die Asche vergänglich und zerfallbar ist. Dann zeige mir, Mutter Gottes, deine Fürsprache auf deinem Angesicht und auf den Feinden des düsteren Angesichts, die mich fressen und zerreißen wollen wie Tiere, entehre mich durch die Geretteten, Hodegetria, die mich belehren. Sei unser Fürsprecher in der Versuchung, eine unbesiegbare Säule am Tag des Zorns, ein Helfer in der Not, ein Fürsprecher in der Not. Du hast die Macht, oh Guter, wie die Allerhöchste Mutter, du kannst es ohne Einschränkung tun, wie du es wünschst, oh Gesegneter Gottes. Aufgestiegen wurde die Menschheit mit der besten Verwandtschaft, Deiner Jungfrau, verherrlicht und geehrt und ihr wurde auf Fürsprache Deine göttliche Sohnschaft verliehen: denn Gott ist wie ein Fleischträger, der unaussprechlich aus Dir hervorgeht und unveränderlich in der Göttlichkeit verbleibt. Stichera, Ton Achtel. Ähnlich: Oh, herrliches Wunder: Freue dich, allheiliger Kirche des Königs Christus; Freue dich, unermessliche Tiefe; Freue dich, unaussprechliche und von Engeln unaussprechliche Höhe; Könige Freue dich, Krone und ehrliches Lob den Priestern; Freue dich, Alllichter; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, unzerstörbare Bestätigung der Gläubigen und Freue dich, ersehnter Name; Freue dich, goldene Arche; Freut euch, weint über das Wegnehmen und freut euch über die auferstandene, allsingende Mutter Gottes; unsere Tränen, Freude, Befreiung; Freude, freue dich, eintritt; Freue dich, unerfahrene Mutter, Unbekannte, Zuflucht und Fürsprache aller, die zu dir rennen. Freue dich, weltweites Lob; Freue dich, ganz goldener Leuchter, der klarste und leuchtendste; Freue dich, göttliche Brücke zum Bauch Führe diejenigen, die durch Sünden getötet wurden, und diejenigen, die den Leidenschaften entgegengekrochen sind; Freue dich, unbefleckte Jungfrau; Freue dich, Quelle des Lebens, unerschöpflich überschwänglich; Freue dich, Allwunderbarer. Fleisch wird aus dem Blut Deines Ewigen Gottes empfangen, Deines Unreinigen, Repräsentanten der Erscheinung der Menschen. Befreie außerdem deine Diener von allem Bedürfnisse und Umstände und die Netzwerke des Kämpfers und das Licht der Auserwählten, lass alle, die Dich verherrlichen und anbeten. Die Erschaffung Theophans von Nizza, wie sie in der letzten Gottesmutter zu sehen ist Irmos: Stürze den Wagen des Pharaos, den manchmal wundersamen Stab Moses, der in Form eines Kreuzes zuschlägt und das Meer teilt, und rettet Israel, den flüchtigen Fußgänger, und singt das Lied Gottes. Von profanen Lippen empfange ein Loblied, o Alltadelloser, denn vor Deinem Sohn, meinem Gott und Herrn, haben die Witwen angenommen, Milbe zu essen, und gewähre mir die Begleichung meiner Schulden, denn ich ehre Dich aus der Schuld heraus. Das fleischgewordene Wort Gottes hat dich auf natürliche Weise geboren, der vor dem Körperlosen göttlich in der Welt gelebt hat, der reinsten Mutter Gottes; Darüber hinaus ehren wir Dich alle und erfreuen Dich gemäß unserer Pflicht. Sogar die Mutter Gottes bringt Abscheu in das Predigen aller möglichen Häresien: Aufgrund der Natur dessen, der vor der Schöpfung war, hast du mit Sicherheit Fleisch geboren, das ewige Wort Gottes. Mutter Gottes Mariam, stärke durch Deine Vergöttlichung die bescheidene Natur und die gegenwärtigen 95; Denn in Dir ist mein Fleisch, der unwissende Gott, Er erleuchtete dies hypostatisch und brachte es in den Himmel. Irmos: Errichte die Himmel im Anfang mit Vernunft und die Erde auf den Wassern, auf dem Felsen von mir, Christus, errichte deine Gebote, denn es gibt nichts Heiliges, besonders dich, den einzigen Liebhaber der Menschheit. Die Tür erschien als der Gedanke des Ostens, von oben auf die Erde, die Jungfrau, die erschien: Denn durch Dich ist das Wort zu uns gekommen, um alles vor der Wortlosigkeit zu retten, die Unbefleckte. Der Stab, der Christus wachsen ließ, die Farbe der Unbestechlichkeit und das Weihrauchfass aller goldenen Dinge, Du, der Reine, das göttliche Wesen in den Armen der Kohle, das ich trage, die von Gott verehrte Jungfrau. Um unseres Erlösers willen, dem Wort der Vision, der strahlenden Jungfrau Mutter, wurden die Tore wirklich schnell erkannt: Du hast uns die intelligente Morgendämmerung der göttlichen Gottheit vorgestellt. An Deiner unreinen Brust, wie Regen auf dem Vlies, stieg mein Gott, die Jungfrau, herab und tränkte uns, die wir in der Hitze der Sünde dahingeschmolzen waren, mit dem Tau der Menschlichkeit und Gnade. Du bist die Quelle der wahren Erlösung, Mutter Gottes, du warst eins und hast dem Schöpfer und Schöpfer von deinen Unreinen Fleisch gegeben Blut, die Tore des Todes wurden durchbrochen und dem Menschen wurde Leben gegeben. Das Paradies der Unsterblichkeit ist neu erblüht und wahrhaft schön, und der Baum des Lebens ist dir erschienen. Der Baum des Lebens in dir wurde zuerst von Gott, dem Nahrungsbringer und dem Gebärenden, gepflanzt und erlöste die lebensspendende Hoffnung aller, Theotokos, die den Weisen treu sind. Davids Verwandtschaft aus der Vegetation des Königs, dem Allherrschenden und vor allen Zeiten vom Vater, dem unaussprechlichen Wort, und mehr als der Geist, der hervorstrahlte, hast Du geboren, Devo; Darüber hinaus verkünden wir Theotokos Dich mit gottweisem Glauben. Der Schöpfer aller Ewigkeiten wird Dich in Hülle und Fülle vorfinden, den Reinsten, strahlend mit Tugenden, Unbefleckt, mit der Tiefe der Reinheit, der Weite der Ehrfurcht und erhaben im Wettlauf mit der Menschheit; Darüber hinaus verherrlichen wir Dich als Mutter des Schöpfers. Irmos: Du hast mich aus deiner Gegenwart vertrieben, oh Licht, das niemals vergeht, und eine fremde Dunkelheit hat mich bedeckt, oh Verfluchter? Aber wende mich um und führe mich zum Licht Deiner Gebote, ich bete. Die Heere der himmlischen Mächte, oh Reinster, erfreuen Dich und verherrlichen die Geburt aller Menschen würdig; Denn mit Dir allein, der Du auf Erden im Himmel vereint bist, besingen wir Deine Geburt. Für die unsterbliche Natur war der tote Vorläufer im Heiligtum, und die Jungfrau Maria war vor der unkörperlichen Natur, als sie Gott, den König der Engel, zur Welt brachte. Es ist ihm unmöglich, ihn anzusehen und zu essen. Repräsentant der Gläubigen, die unzerstörbare Mauer derer, die Dich preisen, der Du der Retter der gesamten Menschheit bist, der Gott geboren hat, der im Fleisch kam, rette meine Seele, o All-Unbefleckter. Die helle Wolke von Dir, die die nie untergehende Sonne trägt, führende Männer, wir singen Lob und Liebe, o Dame: Das in Adam verdunkelte Bild, ich stellte dir vor, dass du göttliche Herrschaften bist. Irmos: Reinige mich, o Erlöser, denn meine Sünden sind zahlreich, und erhebe mich aus den Tiefen des Bösen, ich bete; Ich habe zu Dir geschrien und erhöre mich, o Gott meines Heils. Thron Gottes, erhabenster Cherubim, Licht der Bergwolke, erleuchte meine Seele, o Allheiliger, und verdunkele mein Herz von Leidenschaften Mutter des Erlösers und der Geschöpfe, Königin, befreie mich aus der grausamen Gefangenschaft der Erde und dem Königreich Deines Sohnes. Deine Berufung ist wahrlich die Reinigung der Seelen und die Vertreibung böser Gedanken und die Flucht böser Geister, Mutter Gottes, ewige Jungfrau. Du bist ein Lied des Liedes, gottglückliche Frau, und die Güte der Engel und die Lehre der Menschen: Denn du hast Gott geboren, du bist Fleisch geworden und veränderst die Natur. Sedalen, Achtelstimme. Ähnlich: Weisheit und Wort: Kommt, ihr Nationen, lasst uns Gott, die Mutter aller, den Schöpfer, lobsingen und sagen: Freue dich, o feuriger Thron des Herrn Christus, des Allzaren; Freue dich, eine Dame der ganzen Schöpfung; Freue dich, Freund der Heiligen Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Geist, hell und unbefleckt, Mariam, die glorreichste. Beten Sie zu Ihrem Sohn und Gott der Sünden, um denen Vergebung zu gewähren, die sich treu an Sie wenden, und in Liebe denen, die zu Ihnen singen. Irmos: Das Feuer Gottes schämte sich manchmal für die Herabkunft Gottes in Babylon, aus diesem Grund schnallte der Jüngling in der Höhle mit einem freudigen Fuß, wie ein Jubel in einem Blumenbeet, an: „Gesegnet bist du, o Gott, unser Vater.“ Jetzt ist alles erfüllt vom göttlichen Licht von Dir, o Allreiner, denn Du bist wie eine Tür erschienen, durch die der Gott der Welt eingetreten ist und die mit Glauben erleuchtet, die rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Du hast empfangen, o Unschmutziger, der über allem Gott und dem Herrn steht, dem es gefallen hat, die Menschheit vor tödlichen Blattläusen zu retten, den wir zu singen verdienen, wir rufen: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Freue dich, Allsingender, belebte Kammer des Königs Christus; Freue dich, oh Großer, der du göttlich Manna in deinem Schoß getragen hast und die Liebe derer nährst, die rufen: Gepriesen sei Gott Die Braut ist völlig tadellos, noch mehr als das Wort der göttlichen Menschwerdung, der Palast und der Thron rufen Dich zu Recht, und jubelnd singen wir an Deiner Geburt: Gepriesen sei Gott, unser Vater. Theotokos, Herrin der treuen Mächte, mit deinen mütterlichen Gebeten an den Sohn versöhne mich, den wahrhaft Barmherzigen, und zerreiße die Handschrift meiner Sünden und zeige mir die Teile, die als Erbe gerettet werden, möge ich dich für immer preisen. Auch in der Not, die du rettest und mit Wärme für alle trauerst, die Allheilige Frau, sei barmherzig, rette mich und erhebe mich, wenn ich falle, gib mir eine helfende Hand vor dem Ende, damit es nicht die Nacht des Todes ist, umarme mich im Schlaf, und gemäß meiner Pflicht werde ich dich für alle Zeiten verherrlichen. Ich kenne keine andere Hilfe, es sei denn, Du, o Dame, hast keine andere Versöhnung erreicht als die Deine mit Gott; Erbarme dich, oh Unreiner, der um der Gesetzlosen willen für meine Taten schon von Kindesbeinen an zugrunde geht, und rette mich, indem ich schreie: Freue dich, oh Gesegneter; Freue dich, am meisten verherrlicht für alle Altersgruppen. Die kurzlebige Leiter der intelligenten Welt von Dir, dem Allerhöchsten, stieg vom Fleisch herab, vermischte sich mit dem Fleisch und stieg als Demütiger zur himmlischen hohen Wohnstätte auf. Von Dir, der Höchsten über den Himmeln, bis zu den Engeln und allen Geschöpfen predigen wir Dich, oh Jungfrau. Der Thron des Herrn ist hoch, der herrlichste Sitz Christi, der ehrenvolle Palast, das ganz aus Gold bestehende Heiligtum, das Empfangshaus Gottes, die Allkönigin Mariam, die Herrlichkeit der Engel, die Erlösung der Menschen, alle lasst uns eure Treue preisen. Nachdem du den ganzen König und Schöpfer empfangen hast, gebarst du, oh Jungfrau, und nun siehe, steht die Heilige Königin zu Seiner Rechten, die Reine! Darüber hinaus bete ich zu Dir: Gib mir Teile von Shuiya in der Stunde des Gerichts und schreibe mit Seinem Gummi für die Schafe. Aus dem Blumenbeet körperloser Seelen vermischt sich die Farbe der Lieder meiner Erklärungen und meiner Tränen in einem Strom, erwärmt vom Feuer des Herzens, o Herrin, und mit Myrrhe komponiert er ein Lied, wie eine Hure, die von Deiner Nase nicht gefiltert wird. Ich wasche, rufe: Rette mich. Sei mein Retter, unreine Säule, verbiete das dämonische Regiment, vertreibe Unglück und Versuchungen aus der Dunkelheit und finde Leidenschaften Entdecken Sie die pure Freiheit und die Fülle göttlicher Gaben in der Ferne. Freue dich, Quelle des Lebens; Freue dich, kluges Milz, göttlich und unauslöschlich in deinem Schoß, der Ihn in Form der Jesaja-Kohle trägt und die Sünden der ganzen Welt hinwegnimmt; Freue dich, herrliches Hören und Sprechen; Freue dich, ehrenvolle Wohnstätte Gottes und heilige Stadt. Freue dich, Unbefleckte Jungfrau; Freue dich, Schatz des Bauches; Freue dich, liebe Stadt; Freue dich, Feuersäule und helle Wolke, was; aller Schmutz, Freude, Reinigung; Frieden, Freude, Erneuerung; Freue dich, Unbrüderlicher; Freue dich, reinste Mutter; Freue dich, Flamme ausgelöscht durch Dein Weihnachten; Freue dich, hoffe für alle. Freue dich, Schatz der Reinheit; Freue dich, reine und klare Präsenz des Lichts; Allgoldener, freue dich, du gehörst der belebten Kammer und Kammer, dem feurigen Thron der Könige; Freut euch, gesegnet und unerfahren; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, Zuflucht der Gläubigen; Freue dich, Unbefleckter; Freue dich, Herrlichster; Freut euch, freut euch alle. Mein Körper, meine Seele und mein Geist wurden durch all die grausamen, verdammten Taten verbrannt: Ich habe meinen Körper den kalten Leidenschaften und meine Seele den hinterlistigsten Unternehmungen verraten, mit ihnen habe ich gelebt, mein Geist ist den erhabenen Bräuchen unterworfen und mit hartnäckiger Weisheit befreie mich von ihnen, Herrin. Die Schöpfung des Heiligen Andreas von Kreta, ihr Rand: Das Weinen einer Person von Gott ist Gnade Irmos: Nachdem die Israeliten wie trockenes Land durch das Wasser gegangen waren und dem ägyptischen Bösen entkommen waren, riefen sie: „Lasst uns auf den Erlöser und unseren Gott trinken.“ Gib mir ein beklagenswertes Leben, Mutter Gottes, beengt, bitter und voller Tränen, damit ich meinen Schmutz abwaschen und rein vor dem Richter stehen kann. Korrupt, irdisch und schmutzig, hat er sich Konjugationen zu eigen gemacht, ohne die strahlendste Seele, die Mutter Gottes, mit Freundlichkeit zu verschonen, sondern sich der körperlichen Süßigkeiten zu entledigen. Öffne die Türen der Reue bis zur Tür des göttlichen Sonnenaufgangs und befreie mich durch Deine Fürsprache, o Herrin, von den tödlichen Türen der Sünde. Mit Fasten, Tränen und Weinen versöhnt Gott diejenigen in mir, die ihn durch Wahnsinn betrübt haben; Zu diesem Zweck besänftigen Sie mich bitte, Irmos: Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, o Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du hast mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der treuen Bestätigung, dem einzigen Liebhaber der Menschheit, gestärkt. Die himmlischen Engel des Dienstes der Bergseele weinten um meine Gefallenen, und die Luftdämonen freuten sich über die düstere Seele, die Mutter Gottes. In der Demut der Arbeit wird der allwunderbare Honig durch bescheidene Tugenden kultiviert, unbefleckt; Stärke außerdem meine verdammte Seele in der Demut zum Leben. Tochter des Zaren und wahrhaftig die Dame, und der Allzar des Herrn, Mutter der Existenz, jetzt ist die Sünde, die in mir herrscht, wie ein unehrlicher Sklave, weit davon entfernt, verheiratet zu sein. Durch das Vergießen von Tränen, o Herrin, reinige ich die Hässlichkeit meiner Sünden und wasche meine Fäulnis und stinkenden Wunden weg. Ich bete zu Dir und schenke Deinem Diener Gesundheit. Irmos: Ich habe gehört, o Herr, habe Dein Geheimnis gesehen, Deine Werke verstanden und Deine Göttlichkeit verherrlicht. „Steht auf, die gefallen sind“, befiehlt Christus. Lasst uns keinen Widerstand leisten, aber vor allem lasst uns das Mitgefühl seiner Mutter annehmen. Wer hat Petrus und den Dieb und die Hure und die Hure gerettet? Reue ist vielfältig; Wen sollte ich nachahmen, o Braut Gottes? Auch wenn das Unvorstellbare in Deinem Schoß, oh Allheiliger, zu allen passt und mich durch die Gnade rettet, bin ich von Sünden überwältigt. Ich bete, Herrin, lass mich nicht in der Stunde der Trauer zurück, sondern erscheine mir gnädig und heile die dämonische Wunde. Irmos: Wir schreien am Morgen zu Dir, Herr: Wir sind gerettet; Denn du bist unser Gott, weißt du nichts anderes? Das Gewand der Taufe, das mir unzugänglich ist, erfordert die Reinigung vieler Tränen. Mein Geist, verführt von weltlichem Stolz und Angst vor Qual, wendet sich der Dame zu. Schau, höre, ich bete, meine Stimme, und lösche alle meine Sünden aus, Reinster. Erleuchte mich mit dem Licht Deines Antlitzes, o Braut der Sonne, Deine von Leidenschaften verdunkelte Dienerin. Irmos: Gib mir ein Gewand aus Licht, kleide dich in Licht wie ein Gewand, o barmherzigster Christus, unser Gott. Wir müssen unaufhörlich mit unserem Herzen und unseren Lippen zu Gott singen, aber wir sind in Verzweiflung gefangen, o Jungfrau. Viele miteinander verflochtene und heftige Probleme, oh Reiner, und die Umstände, die mich jetzt traurig machen, verschonen Deinen verfluchtesten Diener. Zeige mir in der Stunde meines Todes Hilfe, oh Unschmutziger, und befreie die bösen Dämonen, die mich täuschen wollen. Lasst uns fasten, denn es ist die Zeit des Imams, wir weinen, wir weinen, damit wir sie für immer genießen und freuen können. Sedalen, Achtelstimme. Ähnlich wie: Du bist aus dem Grab auferstanden: Das Wort des Vaters kam in die Welt herab, und der Engel des Lichts rief der Jungfrau zu: „Freue dich, o Gesegneter, der du allein die Jungfräulichkeit bewahrt hast; Freue dich, der du den ewigen Gott und den Herrn ehrst, damit er wie Gott die Menschheit vor der Verblendung rettet.“ Irmos: Aus Judäa kamen die Kinder in Babylon, manchmal zertraten sie im Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Aus dem Winter entsteht der Frühling und aus Stürmen entsteht reine Stille, aus der Dunkelheit der Sünden entsteht das Licht der Leidenschaftslosigkeit durch Reue; Inmitten der Leidenschaft wagen wir es, Buße zu tun. O Jungfrau mit dem Namen Herr, die du den für uns menschgewordenen Gott zur Welt gebracht hast, ich habe viele unermessliche Sünden, rette meine Seele, möge du sein Du bist der Thron aus Feuer und die Kammer des Allmächtigen, das Heil der Welt und die Bedeckung derer, die zu deinem Sohn rufen, o Alltadelloser: „Vater Gott, gesegnet bist du.“ Aus dem Schweiß, der Arbeit und den Seufzern des Herzens entsteht Mitgefühl, daraus entsteht Leidenschaftslosigkeit, und es ist auch möglich, die Fußschemel zu erreichen Möge ich, o Mutter Gottes, würdig sein, mehr zu sündigen als jeder andere. Irmos: Der himmlische König, den das Heulen der Engel zu allen Zeiten singt, lobt und preist. Der König des Himmels möchte sein Königreich für alle erfüllen, aber wir, die Jungfrau, sehnen uns nach der Gehenna. Mehr als den Frieden der gesamten Schöpfung wünscht sich die Schöpferin aller Dinge, die Mutter Gottes, die Erlösung der Sünder. Christus, der für uns gelitten hat, muss als Gläubige auch für ihn leiden und die seelenzerstörenden Leidenschaften töten. Reine Jungfrau, christliche Repräsentantin, erlöse uns von allen Nöten, mögen wir Dich für immer verherrlichen. Irmos: Wahrlich, die Mutter Gottes, wir bekennen Dich, Erlösung durch Dich, o reine Jungfrau, mit körperlosen Gesichtern, die Dich verherrlichen. Suche einen Tropfen Gnade für mich, Mutter Gottes, und vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit. Du allein hast die Erlösung der Menschen hervorgebracht. Ich bin mit dem Schlamm der Leidenschaften bedeckt und mit dem Kot von Süßigkeiten entweiht, wie mein guter Vertreter mich reinigt. Das Kreuz mit all deiner Rüstung bestätigte den Glauben der christusliebenden Könige, o Menschenliebender, der dich durch Gebete geboren hat, da er barmherzig ist. Befreie diejenigen, die Dich anbeten, o Gottgeehrter, von Feigheit und Hungersnot, Feuer, Gefangenschaft und mörderischem Krieg. Stichera, Ton Achtel. Ähnlich: Wie sollen wir Sie nennen: Freue dich, ewig jungfräuliche Frau, die von Natur aus gut, gut, nachahmend und von denen, die ihm innewohnen, in erster Linie reich an mütterlicher Güte ist 96; Darüber hinaus erfreuen Sie diejenigen, die zu Ihnen singen, denn sie ist mitfühlend und menschlich, und Sie führen mich zum Genuss ewiger guter Dinge. Freue dich, reiche Wohnstätte Gottes, hoher und leuchtender Kirche der Könige, ungeflochtener Bräutigam, goldene Porphyrkammer, duftender und allehrenhafter Löffel, duftende und steinglänzende Kammer; Freue dich, allgoldener Thron, kohlentragende Milbe und belebtes Feuer, Mutter Gottes, immateriell. Freue dich, Maryam des Herrn, ehrenwerteste Frau der ganzen Welt, die den Herrn des Herrn geboren hat, ewige Jungfrau des Wesens des Herrn, Reinheit mit vollkommener Allmacht Indem er Geist, Seele und Körper bereichert hat, hat der Herr alles bereichert, wie die Frau, die Essenz der Arbeit. Schenke mir mein Leben, um alle um der ehrlichen Segnungen Deines Sohnes willen zu begleiten, auch um geistig arm zu sein, zu weinen, gezähmt zu werden, hungrig und durstig zu sein mit dem Wunsch nach Wahrheit, Reinheit des Lebens und nach dem Barmherzigen und Friedensstifter, um um der Gerechtigkeit willen vertrieben zu werden und mich zu freuen und mich über diese Dinge zu freuen. Die Erschaffung von Mitrofan, Metropolit von Smyrna, sein Rand: Jetzt singe ich zum Lob von Dir, Deinem Mitrofan Dein Wasser, die Quelle der Gebete, ist für alle kenntnisreich und strömt den Gläubigen Gesundheit von Seele und Körper zu. Wir verherrlichen ständig die Mutter Gottes. Mehr als die Natur hast du das erste Wort Gottes geboren, o Jungfrau, und du hast die Natur von der Verderbnis befreit; sogar ich ohne Worte und durch die Natur der Leidenschaften der Freiheit. Die Heerscharen fleischlicher Leidenschaften sind jetzt anwesend und unterdrücken mich im Hochland; Besuche bald deinen Diener und rette ihn vor denen, die verbittert sind, o Jungfrau. Der die ganze Schöpfung führt, trägt und rettet, wurde in Deiner Umarmung, dem Reinen, beschrieben und die Menschheit wurde erneuert. Irmos: Du bist die Bestätigung derer, die zu Dir fließen, Herr; Du bist das Licht der Verdunkelten, und mein Geist singt zu Dir. Ruhe in Frieden, o Herrin, der Peinlichkeit, die mich jetzt vor schwerer Krankheit, Sünden und den Leidenschaften der Freiheit bewahrt. Beeil dich, die Krankheit zu besuchen, und erlöse mich von der bitteren Krankheit, Unreiner, und von allen möglichen Sorgen. Der Abgrund Deiner Großzügigkeit ist unbeschreiblich, o All-Unbefleckter, sogar jenseits von Sünden und Leiden. Bestätige die Barmherzigkeit und Fürsprache Deiner Gebete, o Reinster, für mich und erlöse mich von Sorgen und Versuchungen. Reinigung 97 Immer mein Herz, Unbefleckte, zeige die Gedanken der Heiligen und Sünden gereinigt. Schenke uns geistiges und körperliches Heil und schenke den Kranken Heilung und Linderung von Krankheiten. Die Machenschaften der schlauesten Dämonen, der Unbefleckten, beseitigen den Aufstand der Leidenschaften und schenken den Schwachen Gesundheit. Aus Deinem Schoß, o Allheiliger, ging die Sonne auf und erleuchtete die Welt, die mich mit göttlichen Morgenröten erleuchtete. Durch Deine Geburt wurden die Fesseln des Todes gelöst und die Macht der Blattläuse vertrieben, Allerheiligste Jungfrau, Allsingende; Lösen Sie außerdem schnell meine gefangenen Sünden und Sorgen auf. Die Täuschung von Dämonen und Männern der Bosheit wird mich wegnehmen, oh Dame, und die Krankheit der Seele, körperlich und körperlich, wird bald heilen, der Einzige, der alles Fleisch und alle Geister des Doktors, des Erlösers und der Herren hervorgebracht hat. Wie eine göttliche Kohle bete ich zu Dir, All-Unbefleckter, all-leidenschaftlicher Diener Deines Zustands und Deiner Gebrechen, heftig und unerträglich, und trockne die Ströme des Kummers. Dein Sohn hat allen das Heil gewährt, o Allheilige Frau, denen, die an ihn und Gott glauben, der offensichtlich von Dir inkarniert wurde, und denen, die predigen; Bewahre mich außerdem vor verschiedenen Sorgen und Sorgen. Schauen Sie mit Ihrem barmherzigen Blick auf mich, o Herrin, und befreien Sie mich bald von schweren Krankheiten und von all der Bitterkeit, die jetzt existiert, und von den Fallstricken und vom Übel des Zufalls. Befreie den Wahnsinn und die natürlichen Süchte und den Neid derer, die sich mir widersetzen, und alle Arten von Vorwürfen, o Reinster, und nimm die Bosheit des Lebens von mir durch deine Gebete. Er, der uns selbst in Dir erschaffen hat, o Jungfrau, wurde erschaffen, um die menschliche Natur von Blattläusen zu befreien; und befreie mich von den Versuchungen, die mir durch Deine Gebete widerfahren sind. Der Himmel brennt und der Thron ist wirklich feurig, belebt vom Paradies Christi, dem allgoldenen Vorrat an Manna, dem Leben des Göttlichen, segne mich. Sedalen, Achtelstimme. Ähnlich wie: Heimlich befohlen: Der unbehauene Berg, die Vernya, die göttliche und reinste Kammer des Wortes, der feurige Thron des Allkönigs, das Mahl und der Leuchter, die Brücke, die zum Bauch führt, und die himmlische Leiter, die Mutter Gottes Mariam. Lasst uns singen und rufen: Freue dich, Braut ohne Braut. Irmos: Aus Judäa kamen die Kinder in Babylon, manchmal wurden durch den Glauben an die Dreifaltigkeit die Flammen des Ofens gelöscht und sie sangen: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Das seelenlose Stanna der alten Zeiten manifestierte Dich, oh Dame: Das Leben trug Manna, Christus, und dämpfte die tödliche Bitterkeit, wahre Süße und Erleuchtung der Welt. Möge der bestialische Feind nicht wie ein Löwe meine Seele wegnehmen; Ich bin nicht derjenige, der erlöst, sondern derjenige, der rettet, die Jungfrau: der Erlöser der Geldgier, der Christus, den Erlöser und Erlöser, geboren hat. Heilige Jungfrau, Zuflucht aller Beleidigten, befreie mich von allen Arten von Kummer, Verleumdung und Bosheit derer, die mich sehen, und von vielen Sünden und verschiedenen Krankheiten. O Mutter Gottes, die du den unkultivierten Bauch getragen hast, es ist würdig, die Früchte der Reue zu tragen, indem du mich mit deinem Sohn vergleichst und rufst: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du. Größe, Reinster, lass uns alle Deine verschiedenen Wunder verkünden, die sicherlich auf Deine Fürsprache fließen, aber selbst jetzt bin ich im Griff der Krankheit, Krankheiten der Seele und des Fleisches haben sich verändert, und ich bin gesund gemäß Zeige beides, verherrliche Deinen Sohn Christus für immer. Der wilde Atem der neidischen Winde und wilden Flüsse ist zu meinem weisen Zuhause gekommen, der Reinen Jungfrau. Aber wie der Schaum des wogenden Meeres ist der Wunsch aller, die beleidigen, zu zerstören und mit Deinen Gebeten für immer Stille zu gewähren. Nachdem er Adam zum sterblichen Körper geformt und ihm somit eine unsterbliche Seele gegeben hat, wird er in Dir geformt und erneuert ihn erneut. Schenke mir auch Barmherzigkeit und Versöhnung durch Deine Gebete und schenke mir bald Gesundheit und Erlösung für diejenigen, die alle beleidigen. Lass immer das Licht des Lichts erstrahlen, das nie untergeht, und verherrliche aus Deinem Schoß den Allreinen, der auferstanden ist, und die Angst vor der Nacht und Deine Diener, die die dunklen Dämonen jagen, haben befreit; Rette sie auch vor mir und rette mich vor denen, die mich mit deinen Gebeten zurückhalten. Erhebe das Horn der Kirche und gib den Gläubigen Kraft in den Zungen und errichte das Reich des Zepters, oh Reiner. Die fremden Regimenter, die kämpfen wollen, weil sie schwach, geschwächt und besiegt sind, die Unbefleckte Jungfrau, werden bald erscheinen Das einzige Gebet der orthodoxen Christen, die Dich ehren, durch Deine Gebete, Mutter Gottes, werden die Hagarianer bald ihre Waffen beschämen. Gib Verständnis für die Gesichter der Gläubigen, oh Jungfrau, und gedeihe gegen sichtbare und unsichtbare Feinde und rette sie vor allem Kummer. Stichera, Ton Achtel. Ähnlich: Oh, herrliches Wunder: Freue dich, feuriger Streitwagen; Freue dich, mystische Morgendämmerung, die du in der Welt die helle, nie untergehende und nie abendliche Sonne geboren hast; Freue dich, Scharlachrot, der du für den Allzaren Purpur aus deinem Blut gewaschen hast; Freue dich, All-Unbefleckte; Freue dich, alle, die dem Hüter treu sind und dich mit spiritueller Hoffnung anrufen. Freue dich, Korrektur der Gefallenen; Freut euch, ihr Hungernden; Freue dich, Reichtum ist bequem und der Schatz der Armen ist unerschöpflich; die Schwachen freuen sich, Heimsuchung; für diejenigen, die trauern, sich freuen, Trost; Freue dich, hilf denen, die dich anrufen, und unbesiegbare Waffen, Stärke und unzerstörbare Mauer. Freue dich, mystisches Paradies, der Baum des Lebens Christi in deinem Schoß, der unvergänglich gebärt und gebärt, für unsere Wiederbelebung, der Baum der Nahrung derer, die manchmal getötet wurden, und des Todes derer, die sich dem Bösen unterwarfen; Freue dich, Allbegierde und Allerinnerungswürdige; Freue dich, der du dem Menschen ständig göttliche Freude schenkst. Rette mich, Allheilige Frau, die unaussprechlich den Erlöser Christus geboren hat; Denn Du allein hast die Fürsprache Deines Dieners, die Mauer, Schutz und Freude und göttlichen Trost für meine Seele; Dann errettest Du mich von dem niemals schlafenden Wurm und dem ewigen Feuer, Mutter Christi, Gottes. Die Schöpfung des Callinicus von Herakleia, ihr Rand: Ich fließe zu den Reinsten und der Jungfrau Trockne die Fäulnis meiner Seele aus und verheile die Geschwüre mit der sorgfältigen Heilung Deines Sohnes, o Allreiner; Denn ich habe meine ganze Hoffnung auf Dich gesetzt und biete Dich als Fürsprecher Deines Sohnes und unseres Gottes an. Mein Leben ist nachlässig und träge, und alles ist weg, Lady, die Verschwenderische; Nachdem ich in mich selbst gekommen bin, fließe ich zu Deinem Schutz und rufe im Glauben zu Dir: Rette mich mit Deinen Gebeten, Reinster. Mehr als der Sand sind meine Missetaten und Sünden wirklich zahllos, die ich schamlos begangen und mich selbst entweiht habe, indem ich sogar im Bild, dem Verfluchten, Anstoß genommen habe; aber Du, der Allgnädige, rette mich. Da ich nun mit Tränen, vielen Seufzern und dem Kummer meines Herzens zu Dir gerannt bin, verachte nicht, ich bete, sondern bete durch Deine Fürsprache am Tag des Gerichts Deines Sohnes, dass ich von der Qual erlöst werde. Korrigiere gnädig die Tropfen meiner Tränen, das Stöhnen meines Herzens und das Heben meiner ausgestreckten Hände und erweist Deinem Diener Barmherzigkeit, denn ich habe keine andere Hilfe außer Dir, der Dame. Führe meine vergängliche Natur, o Mutter Gottes, immer schleichend, wehe mir, unkontrollierbar, trete für mich ein und rette mich, denn ich habe keine andere Hilfe außer Dir, der Dame. Nachdem ich mich selbst geprüft habe, habe ich alle Menschen mit Bosheit überwunden, und zu wem renne ich? Nur für Deine Güte, Verfluchter, denn ich habe keine andere Hilfe als Dich, die Herrin. Ich bin nackt und leer und aller guten Dinge beraubt, und ich wurde durch die schlimmsten Ratschläge beraubt und verflucht; Deshalb bin ich für andere zu Dir gerannt Ich habe keine Hilfe außer Dir, Lady. Dein Sohn empfing einst die Tränen und Seufzer der Niniviten; vergib ihnen alle sündigen Schulden, denn Er ist überaus barmherzig. Ich bete auch: Versöhne ihn und verachte meine Sünden. Oh, mein Wahnsinn, Allsingender! Als wäre ich durch die Sünde mit allerlei Unsinnigen und Faulen verbunden und als wäre ich verrückt und voller eitler Begierden. Führe mich auch auf dem Weg der Reue, bekehre mich und ermahne mich. Ich stehe mit aller Ehrfurcht vor Deinem unbefleckten Bild, bitte und bete: Verwirf mich nicht, Elender, aus Deiner Gegenwart, sondern verschone mich sowohl vor Schaden als auch Sparen Sie Ärger und alle Bitterkeit. Gewähre Gesundheit der Seele, Gesundheit des Körpers, damit ich mit Furcht und Freude den Willen deines Sohnes tun und tun kann, denn du kannst es als Mutter des Schöpfers. Dein, und tue, was immer Du willst, o Jungfrau, mit Glauben und Liebe für diejenigen, die zu Deinem Kirche kommen. Alles war, leider für mich, voller ortsloser Taten und gesetzloser Abscheulichkeiten, der Jungfrau und einer wirklich kalten Wohnstätte, und wurde von Engeln und Menschen gehasst, aber wusch mich mit meinen Tränen. Ich bin umgeben von zahlreichen Versuchungen von überall und von den Umständen und von Schwankungen, leider von Stürmen und Sorgen, halte mich, oh Allreiner, unter deinem Dach Dein Göttliches, das immer erlöst und rettet. Mit deinem herzlichen Gebet an deinen Sohn für mich, deinen unwürdigen und sündigen Diener, damit ich Vergebung meiner Sünden finde, bete ich zum Erlöser vor der Folter, Allheiliger. Hört nicht auf, mich zu befreien, ihr, die ihr meine Sünden und Missetaten bekennt, die ihr im Wissen der Gesetzlosigkeit verflucht seid. Aus diesem Grund seufz Ich bete und rufe: Verleugne deinen Diener nicht, o Dame. Meine Missetaten waren psalmisch, o Herrin, wie eine schwere Last, die auf mir lastete, und die Seele der Geschwüre für meinen Wahnsinn wurde stinkend und Aus Pflichtgefühl floss ich zu Deinem heiligen Kirche, und wie ein beklagenswertes Gebetbuch stehe ich vor der Frau: Nimm meine Tränen an, wie Witwen manchmal Milben Christus der Herr. Oh, wie erträgt die Erde die Selbstverurteilten, vor allem die Menschen, die Unzucht gelebt haben und mich nicht verschlingen wollen! Ich bin ratlos und zittere; aber Du bist derjenige, der rettet. Lösche, o Guter, mit dem Wasser Deiner Barmherzigkeit die feurigen Pfeile, die der Feind, der mich bekämpft, in der Nacht und am Tag schmeichelhaft bewegt. Der vielhelle Streitwagen Gottes, das göttliche Licht, der goldförmige Leuchter, die unbefleckte und unbefleckte Dame, die dunkle Seele Meine, von Leidenschaften geblendete, erleuchtende Leidenschaftslosigkeit mit der Morgendämmerung, ich bete und wasche mein beflecktes Herz mit Strömen der Zärtlichkeit und mit Tränen der Reue, Ja, ich rufe Dich zur Liebe auf: Bete zu Deinem Sohn und Gott der Sünden, dass er mir die Sünden vergibt; Denn ich bin die Hoffnung deines Dieners. Irmos: Von Judäa kamen die Kinder nach Babylon und manchmal zertraten sie im Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: „O Gott der Väter, gesegnet bist du.“ Ich strecke das Auge meiner verdammten und unglückseligen Seele zu Dir und rufe im Glauben zu Deinem Sohn, Retter und Schöpfer: Deine Mutter, Christus, verschone mich mit Deinen Gebeten. Nachdem du die Heilung des Abgrunds erlangt hast, oh Jungfrau, die Christus geboren hat, schütte einen Tropfen aus und ich beneide dich nicht, dein schwaches Gebetbuch, heftig von überall her Allheilige Jungfrau, erfülle meine demütige Seele mit Zärtlichkeit, damit ich deinen Kirche mit Tränenströmen benetzen und den Schmutz reinwaschen kann Unlistige Braut, rette alle, die zu Dir geflohen sind; Wenn deine Diener es nicht gehalten hätten, wären sie alle umgekommen und von Dämonen gefressen worden. Irmos: Nachdem du auf dem heiligen Berg und im Busch mit dem Feuer der ewigen Jungfrau Moses verherrlicht wurdest, singe und verherrliche das Geheimnis des Herrn für alle Zeiten. Befreie dann Deine Diener, wenn Dein Sohn kommt, um die Menschheit zu richten und leider die Gerechten und die Sünder voneinander zu trennen. Großes Wunder: Wie hast du dich von Milch ernährt, o Jungfrau, und die Jungfrau erschien zu Weihnachten? Wahrlich, herrlich sind Deine Geheimnisse; auch wir verneigen uns vor dir und wir preisen Dein unbeschreibliches Weihnachtsfest. Ich bin von Dir abgewichen und bin angewidert, Vorwurf und Vorwurf gegenüber denen um mich herum; aber verachte nicht, o Jungfrau, ich bete, Dein Diener bis zum Ende. Beschämt durch die Reue des Schmeichlers, belebe mich wieder, oh Lebensspender, und überlasse es mir nicht, diese verwirrte und demütige Person zu besiegen. Irmos: Alle Zuhörer waren von der unbeschreiblichen Herablassung Gottes erschreckt, denn der Allerhöchste kam durch den Willen eines Mädchens zum Fleisch herab, aus dem Schoß eines Mädchens wurde er ein Mann; Darüber hinaus preisen wir Dich, die reinste Mutter Gottes. Das Horn der Frommen ist erhoben, ich bin erhöht auf dem Baum deines Sohnes und Gottes, o Alltadelloser, durch den die Handschrift zerrissen und der Feind vernichtet wurde bis zum Ende und Fall; Darüber hinaus, Unreiner, denn wir verherrlichen Dich für all diese Schuld. Ich sehe mit Mitgefühl die Ströme meiner Tränen und erbarme dich meiner, o Herrin. Durch deine Barmherzigkeit wird meine demütige Seele immer erfreut, geheiligt, bewahrt und vor der Hand der dämonischen Verschlingung bewahrt. Macht der frommen Könige, Lob des Propheten und Apostels, Güte der Hierarchen, Dünger der Märtyrer und Freude der Heiligen, Freude der Gerechten, Freude der Bedrängten, verachte nicht, o Jungfrau, die Gebete des Dieners. Menschen, Heiden und Stämme, junge Männer und Jungfrauen, lasst uns die Orthodoxie mit der reinen Bedeutung erziehen, lasst uns mit Wärme zur Jungfrau und Mutter unseres Gottes rufen: Allheiliger, rette alle durch Deine Gebete. Freue dich, jungfräuliche Braut Gottes; Freue dich, Hoffnung der Gläubigen; Freue dich, Friede sei gereinigt; Freue dich, dein Diener, der vor allem Kummer rettet; Tod, Freude, Ruin; lebensspendende, freue dich, Paradies; Freue dich, Fürsprache derer, die dich anrufen; Freue dich, göttliche Gegenwart und Freue dich, reinste Mutter Gottes; Freue dich, Quelle des Lebens; Freue dich, himmlische Leiter; Freut euch, alle Geschöpfe, Lady und Lady; Gesegnet, freue dich und sei tadellos; Freue dich, göttliche Wohnung; Freue dich, Allehrwürdiger; Freue dich, jungfräuliche Mutter, brautlose Braut. Freue dich, Mutter-Jungfrau; Freue dich, es gibt eine Hoffnung und Fürsprache für die Menschen; Freue dich, Zuflucht für Sünder; Freue dich, All-Bright-Kerze; geschmückt, freue dich, Palast; leuchtend, freue dich, leuchtend; Freue dich, unbefleckter Lobpreis der Jungfräulichkeit; Freue dich, Quelle, bringe Heilung zu denen, die zu dir fließen. Nimm dieses mein Gebet an und verachte es nicht. Rein, weinend und weinend, verleugne mich unten, inmitten des Elends, denn ich habe alle meine Sehnsüchte auf Dich gesetzt, Gottglücklicher: zeige mich frei von allen, die beleidigen, und schenke Freude, Freude als der Geber. Das Werk unseres ehrwürdigen Vaters Paul, Bischof von Amoria, seine Grenze: Rette mich am Ende, Unwürdiger, o Trokovitsa, Paul Wie kann ich es wagen, mir, oh Unschmutziger, von Deiner überragenden Gnade zu singen, oh Dame? Oder wie soll ich den Reichtum Deiner Vorsehung verherrlichen, denn Du hast mich nur vor dem Tod gerettet? Der Verfluchte wurde in Ungerechtigkeiten empfangen und voller Sünden geboren; Ohne dieses oder jenes zu wissen, gibt es nur ein Gefäß, das für den menschlichen Schöpfer von mir absolut unnötig ist. Aber hilf mir, Friede sei mit der Dame. Löse die Dunkelheit meiner Leidenschaften, oh Allsingender, mit dem Licht Deines Weihnachtsfestes, vertreibe die dunklen Wolken meiner Wahrnehmung weit weg von meinem Geist und strahle ein reines, leidenschaftsloses Licht auf Deinen Diener. Wehe mir, ich trage solche bösen Gedanken, oh Dame! Wehe mir, ich bin der Einzige, der vom Menschen in einen verderblichen Graben gekrochen ist, und ich bin berauscht von dem bösen Gestank und warte auf Erlösung aus diesen Flammen. Stechnoe 99 Ich bin wahrlich meiner fleischlichen Geburt verpflichtet, mich der Leidenschaft zu unterwerfen und wortlos diesen Taten zu dienen, ach, weh mir, dem Verfluchten! Herrin von allen, hilf mir. Eines Tages bereue ich Gott, doch trotz all seiner Güte ärgere ich ihn, ich bin gefühllos und unbarmherzig in der Seele; aber hab Geduld mit mir Bete dies, oh Unbefleckter. Ich fluchte heftig und stürzte mich bis zum Ende meiner schlimmsten Übel mit Lasten, denen ich bereitwillig gehorchte, kindisch, wahnsinnig; aber verachte mich nicht, Reiner, darin werde ich zerstört. An Körper, Geist und Seele bin ich befleckt, ich gehe vorbei, versenge die Luft und mit meinen Taten beflecke ich die Erde, verflucht; aber verwandle, o Jungfrau, erschaffe mich besser. So wie ich in der Nacht allein vor allen wandelte und Taten vollbrachte, die der Dunkelheit würdig waren, und die Menschen auf jede erdenkliche Weise versucht waren, sich zu verstecken, war es Gott nicht möglich, sich zu verstecken. Sein gerechtes Urteil wird ihn in die Dunkelheit schicken, aber von hier aus, oh Reiner, sei mir gnädig. Ich stöhne jetzt aus tiefstem Herzen und denke an die unvorstellbare Menge meiner Übel, denn der Sand des Meeres ist wirklich überaus zahlreich. Darüber hinaus, Mutter Gottes, bekehre mich vor dem Ende mit Deinen Gebeten, rette Deinen Diener. Die Menschheit ist nicht in der Lage, zu Gott zu beten, um die geringste meiner Sünden zu besänftigen und die Seele mit den schlimmsten Leidenschaften zu erfüllen. Wenn nicht Du, Mutter Gottes, erlöse und rette Deinen Diener. Jetzt seufzen die Erden der Erfüllung um mich 100, der Große, der sie gebaut hat, staunt über die Langmut und Sanftmut meiner vielen und alles Zerstörerischen Schwierigkeiten, denn das Geschöpf hat alle meine schrecklichen Sünden überwunden. Irmos: Du hast mich aus deiner Gegenwart vertrieben, oh Licht, das niemals vergeht, und eine fremde Dunkelheit hat mich bedeckt, oh Verfluchter? Aber wende mich um und führe mich zum Licht Deiner Gebote, ich bete. Von Natur aus seelenlos, ahmte ich in einigen von ihnen diejenigen nach, die sich nicht anständig fühlten, aber in einigen von ihnen unterwarf ich mich nicht der Eifersucht, das sind die Gesetze in die Natur eingetreten und durch die Natur gelebt zu sein; Auch, oh Trokovitsa, erbarme dich meiner. Er hat die Dunkelheit seiner Taten als Lehre für mich und andere Abiye in diese bösen Mentoren gelegt; Wehe mir über das, was ich getan habe, meine Bösen viel fangen? Alltadelloser, rette mich. Die Welt ist von allen in den Tod vernarrt Diejenigen, die mich sehen, entgegen der Meinung jener, komme ich, den gegangenen Weg, den Verfluchten; aber wehe mir wirklich, wenn Du, Reinster, mich nicht bald wegnehmen wirst. Ich vermehre meine Sünden immer mit anderen Sünden und sammle Feuer im unerträglichen Feuer meiner verfluchten Seele, von dem ich errette, bevor ich versucht werde, o All-Unbefleckter. Abgestorben von allen guten Dingen in jeder Hinsicht und untrennbar, lebe ich in einzelnen verderblichen Angelegenheiten, schäme mich nicht und freue mich nicht. Oh, wie ich mich der Würde meiner Seele nicht schäme! Ich bin von jedem Gebot abgewichen und bin durch Faulheit mit Fleiß in die Abgründe bitterer Bosheit hinabgestürzt, aber wende mich um, oh Herrin. Die Erde ist trocken geworden und der Geist der Früchte ist unfruchtbar, die Gletscher sind grimmig und die Substanz des zukünftigen Feuers vegetiert; aber du, oh Trokovitsa, bekehre mich. Siehe, alle bösen Meere der geringeren Gewohnheit und die Flüsse der Leidenschaften haben ihre Stimmen erhoben, Unreine; Das Netzwerk davon wird durch meinen Namen und ungeordnete Bestrebungen ruiniert. Die helle Wolke von Dir und deinen Worten, der göttliche und geheimnisvolle Tau, Wasser zur Veränderung des ewigen Lebens und die Regenwolke, die der Regenwolke Erlösung bringt Ich, ich bitte um Deine Gnade: Gib meinem Kopf einen Strom der Zärtlichkeit und eine Quelle, wie Tränenströme, damit er mich von oben vom Schmutz der Sünden wäscht und der Schnee weißer erscheint; Ich vertraue auf Dich, Dein unerbittliches Gebetbuch. Ich habe keine Gewissensbisse, nicht weniger als Demut in meinem Herzen, nicht weniger als Wachsamkeit, kein Gebet, nicht weniger als Enthaltsamkeit, keine andere Tugend; auch Ti Ich schreie: Rette mich, oh Dame. Bei der Trübung des Geistes durch Reue geht es in keiner Weise um Erwerbungen, nicht um sterbliche Lehren, noch um wesentliche Keuschheit, noch um Weisheit, sondern es geht um weniger Mut als durch Gerechtigkeit; Ich rufe auch zu Dir: Rette mich, o Dame. Der Kampf gegen Leidenschaften und alle möglichen wohlhabenden Sünden, darum, die Furcht Gottes zu verstehen und ohne Sorge vor Gott zu stehen, auch um Liebe, Hoffnung und Glauben; Ich rufe auch zu Dir: Rette mich, o Dame. Es gibt niemanden, der mehr gesündigt hat als ich auf Erden, unter dem Zorn des Schöpfers, der Unzucht lebt, als wäre ich verdammt; Ich rufe auch zu Dir: Rette mich, o Dame. Befreie mich von jeder bösen Sitte, gewähre mir eine tadellose Bekehrung zum Herrn und die Aneignung der Reinheit; Mit erhabener Güte, oh Jungfrau, erschaffe mein Leben keusch und gib mir Fürsprache für alles Gute, damit ich Dich für immer und ewig verherrlichen kann. Sogar das Licht Gottes, unbeschreiblich für den Menschen, ist aufgetaucht, hat, o Jungfrau, meine seelenvollen Gefühle erleuchtet und die Dunkelheit von Mir, die wilde Verzweiflung vertrieben; Entzünde in meinen Herzen das Feuer der Liebe zu Deinem Sohn und erfülle mich für immer mit seiner süßen Freude. Schmücke mich mit allen guten Dingen, o Dame, erfülle die spirituellen Freuden Deiner Dienerin, kröne mich mit Tugenden, jedem Segen der Gaben. Bitte um deine Fürsprache und zeige mir, dass ich Teilhaber des Himmelreichs bin, auch wenn um meine Würde gebeten wurde. Unkontrollierbare Manie, unkontrollierbar mit dem Wunsch, auf eine tugendhafte Reise zu gehen, ohne Hemmungen gute Fortschritte zu machen und auf diejenigen zuzugehen, die weit weg sind, alles zu vergessen, was dahinter liegt, und herzliche Reue und Gebete zu gewähren, damit ich mit liebevollen Augenlidern zu Dir singen kann. Singe ich, wie rein ich sein kann, unrein in Seele und Herz? Mit welchen Worten werde ich die Unreinigen preisen, ich bin befleckt? Wie können 101 Engel um die Jungfrau trauern, wenn sie sie sehen, und ich darf es wagen, sie in der Form des Bösen zu sehen, wie einen Imam? Seien Sie auch großzügig zu mir, Lady. Nimm mich, o Jungfrau, bei der Hand zu meiner Rechten und gib dem Unsterblichen König und Deinem Sohn den Tribut der Sünder und bitte mich um Vergebung und ewige Korrektur des Lebens; Für dich werde ich Fürbitte, Hoffnung und Schutz schreiben, ob du lebst oder stirbst. Das Wort, das ich heute zu Dir gesprochen habe, hat nicht alle meine Übel gezählt, die kalte Erklärung senken, aber vor den Menschen ist es mit Scham verstopft, die verborgen bleibt. Aber du, Jungfrau, die du von Mir angeboten wurdest, nimm diese vollkommene Hingabe an und gewähre sie. Gewähre Dir allein auf Erden den unsterblichen Palast und die Süßigkeiten des Paradieses, mit einer Hoffnung nach Gott, einem Gebet, einer Fürsprache, einer Festung. Darüber hinaus sage ich in heimlicher Kühnheit dieses Wort: Herrin, rette mich, Deine Dienerin. Stichera, Ton Achtel. Ähnlich: Herr, auch im Gericht: Freue dich, weiß geformte Perle, leuchtend und wertvoll, die aus der Narbe deines fleischgewordenen Blutes und mit seiner Süße geboren wurde Die durchscheinende Helligkeit der Welt ist völlige Dunkelheit, alles singend, erleuchtend. Freue dich, o Jungfrau, die du als Kind in deinen Armen getragen hast, die göttlich auf dem Thron der Herrlichkeit sitzt und göttlich auf deinen Brüsten sitzt Sonna, die ihr wachsames Auge hatte, ist die Besitzerin und Wächterin von allem. Freue dich, o junge Dame, die mehr als Honig, der süß-nährende Hals, und mehr als die Honigwabe, der Mund und die Zunge Süße in sich tragen, und mehr als das meiste Ambrosia und der süße Name deines Herzens. erfreut diejenigen, die Ty singen. Nimm mir die Kleider der Trauer und die Kleider der rettenden göttlichen Freude und Freude weg, damit ich nicht ausgestoßen werde, ohne etwas zu haben Brautkleider, aus dem Palast Deines Sohnes, o Frau Gottes. Kanon an die Heilige Jungfrau Maria am Freitag Das Werk von Photius, Patriarch von Konstantinopel, sein Rand: Dieses und das achte Gebet sind angemessen Fülle meinen Mund, oh junge Dame, mit Deinen göttlichen Süßigkeiten und erleuchte meinen Geist, während ich den Abgrund Deiner Großzügigkeit verherrliche und verherrliche Heile mein Herz, schwach von heftigen Leidenschaften und schmerzhaft von vielen Lasten, o Jungfrau, die den Arzt der Seelen geboren hat. Zeig mir früher die Süßigkeiten des Fleisches, die Schatten der Sorgen des Lebens, die Kräfte, die die Kräfte des Himmels und der strahlendsten Sonne übertreffen, Braut Gottes. Gesegnet unter den Frauen und verherrlicht, bete ich zu Deiner Stimme, gesegnet, auf Deinen Sohn zu hören und seine Herrlichkeit zu steigern. Herrliche Stadt und Verbal, Herrin, beten Sie zum Allzaren, dem von Gott Geehrten, dass er in der Höchsten Stadt ansässig werde, und beschämen Sie mich nicht wegen meiner Hoffnung. Zuflucht des Friedens, Lob für die Christen, Schutz und Fürsprache aller, die auf Dich vertrauen und sich Dir unterworfen haben. Verachte mich nicht, sondern rette mich mit Deiner Barmherzigkeit, Herrin. Verzweiflung und Dunkelheit, gepaart mit Gedanken und Verwirrung, Deine Geburt deckt diejenigen ab, die sagen: O Dame: Wen Moses vorausgesehen hat, bedeckt mit Dunkelheit, den hast du geboren? Aus dem heiligen Paradies und dem Tierreich wurde die böse Schlange weit vertrieben, nachdem sie mich als Schmeichler erwischt hatte, und der Ort Eden ist ein Ort der Verderbnis. Neid und Vermeidung ändern. Dein Schoß, Unbefleckter, die Himmel wurden geräumiger und enthielten den Unvorstellbaren, den Du betest, um Dich zu retten, der singt. Stimmen Sie ein, erbarmen Sie sich meiner, Mutter Gottes, und nehmen Sie alle möglichen Leiden und Qualen weg, meine Zuflucht und Fürsprache. Ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich für meine Erlösung und die Nahrung meines Lebens, oh selige ewige Jungfrau. Du bist meine Hoffnung und mein Lob, Zuflucht, Leben und Fürbitte, Fürbitte und Trost, oh allehrenwerte junge Dame. Du, der du den Retter und Liebhaber der Menschheit geboren hast, und erzähle mir den Weg der Erlösung durch deine Liebe zur Menschheit. Schauen Sie mit Ihrem barmherzigen Auge, Lady Theotokos, auf meine Demut und retten Sie mich. Wie mit der Waffe der Gunst, oh Allsingender, kröne mein Haupt mit Deinem göttlichen Blut und bewahre mich. Der Allerhöchste wurde in Deinem Schoß inkarniert, unbefleckte Mutter Gottes, und die Menschheit wurde geboren und neu erschaffen. Stille, die den schuldigen Christus geboren hat, die wilde Aufregung der Leidenschaften, ich bete zu Dir, zähme. Schwiegermutter der Gebote Gottes, erweitere den Weg meines von Leidenschaften eingeschränkten Herzens, oh junge Dame, erweitere den Himmel. Ich werde mir keine Tränenströme aneignen, damit ich meine unermesslichen Sünden abwaschen kann; Durch Deine Gebete, oh Reiner, befreie mich davon. Mutter des Allerhöchsten, von den Leidenschaften vieler Gewässer, nimm mich in Reue auf und sende Deine Gnade aus der Höhe herab. Wolke der dunklen Sonne, löse die dunklen Wolken meines Geistes auf, o Dame, mit dem Licht Deines Gesichts, und die Morgendämmerung der Reue erleuchtet die dunklen Augen meiner Seele, die Schwärzung der Leidenschaften, bitterere und trübe böse Taten verschmelzen am Ende geblendet, aber ich rufe Dich mit Liebe: Bete zu Christus Gott, dass er mir Vergebung der Sünden schenkt, denn ich bin die Hoffnung von Dir, Deinem unwürdigen Diener. Irmos: Die Jugendlichen des Judentums in der Höhle zertraten mutig die Flamme, verwandelten das Feuer in Tau und riefen: „Gesegnet bist du, Herr Gott, für immer.“ Durch Glauben und Liebe greife ich auf Dich zurück, ich werde von Gefangenen mit Sünden belastet, aber mit dem Mitgefühl der Barmherzigkeit erlöse ich mich mit dem Ruf: Gesegnet, o Allreiner, ist die Frucht Deines Leibes. Sende einen Strom der Heilung von mir aus und lösche, o Jungfrau, den Ofen der Süßigkeiten und Leidenschaften sowie der Sünden und Krankheiten. Denn du bist die Quelle, die einen süßen Strom göttlichen Lebens ausströmt. Während der Baum von giftigen Pfeilen durchbohrt wird, dürste ich danach, einen Tropfen Deiner Barmherzigkeit zu trinken, denn manchmal ist das Gift tödlich. Ich setze alle meine Hoffnungen auf Dich, o Jungfrau, meines Lebens; Deshalb verachte mich nicht, sondern sei großzügig, rette mich und errette den, der dort ist, von der ewigen Verdammnis. Irmos: Der König des Himmels, den alle Engel zu allen Zeiten besingen, preisen und preisen. Im Schoß Deiner, die vor Dir empfangen wurde, Maria, der Unreinen, hast Du den unbeschreiblichen Christus, den König, geboren. Möge ich deinen allehrenwerten Namen verherrlichen, oh junge Dame, und mich voller Furcht vor ihm beugen, um mich von allem Kummer und Schaden zu befreien. Trage wie ein Baby in Deine heilige Hand, den ganzen Überbringer des Wortes; und mit Ihm verherrlichen wir Dich für immer. Als ob Du meine einzige starke Hoffnung hättest, bete ich: O Mutter Gottes Maria, erlöse mich bald von Sünden und Nöten. Deine beklagenswerten Gaben, Jungfrau, deine Gebete, die Unannehmlichkeiten aller Freiheit, die Leiden, die erwidert werden. Sei barmherzig, mein Erlöser, gegenüber allen, die den herrlichen Himmel Deiner Mutter ehren und den Bewohnern des Paradieses Herrlichkeit zeigen. Der Weg allen Übels verläuft fleißig, aber der Weg der Tugenden fließt vorbei; Sag mir den Weg, Otrokovitsa, ich gehe. Ich bringe Dir das letzte Lied, das erste und das mittlere, Archangelsk, Pure, sogar „Rejoice“, da Du kein anderes finden konntest. Freue dich, Zerstörung des Todes; Freue dich, Tod der Hölle, Aufstieg Adams und Befreiung Evas; Freue dich, unbesiegbare Festung der Märtyrer; Freue dich, heiliges Gewand, geschaffen von Gott; Freue dich, Rettung der Welt, All-Unbefleckter; Freue dich, Freude für alle, die von Trauer betroffen sind, ehrliche, jungfräuliche Mutter. Freue dich, Blume des Glaubens; Freue dich, Hoffnung der Menschen; Freue dich, unzerbrechliche Mauer; Freue dich, die Stadt des Herrn der Schöpfung ist belebt; Mütter, freut euch, Schmuck und Freundlichkeit der Jungfrauen; Freue dich, allwunderbarer Lobpreis des Universums; Freue dich, Gottes unbefleckte Wohnstätte; Freue dich, Braut Gottes. Freue dich, das Erzählen aller Worte, reine Jungfrau, alle Bücher der alten und neuen Schöpfung, der süße Gesang des Endes, der geheime Buchstabe aller Kompositionen 102, Alpha, Omega, der Anfang und das Ende. Nach Deiner Geburt bist Du die Frau, und durch Deine Kraft des Singens wurde dies erreicht. Nimm meine magere Arbeit an, o Guter, die ich in die Schwäche meines Körpers gebracht habe, und stärke sie mit Deiner Liebe, die ich überwunden habe. und gewähre mir Erlösung, o Reiner, und ich rufe das letzte, mittlere und erste Lied der Engel: Freue dich, Mutter Gottes. An den, der Gutes tut. Gnade sei Gott. Der Kanon des Gebets an die Allerheiligsten Theotokos Die Schöpfung unseres gottgebärenden Vaters Johannes von Euchaitis, seine Grenze: Heile meine Gebrechen, oh junge Dame, Mönch Johannes Heile meine Gebrechen und Krankheiten, o Mutter Gottes, für sie, die Gott, das Wort, im Fleisch geboren hat, die durch ihre Leidenschaften die Geschwüre und Krankheiten aller getragen und die Gebrechen geheilt hat. Ohne Krankheiten hervorgebracht, oh Dame, meine Krankheiten und harte Arbeit und die Unterdrückung und Unterdrückung von überall her, die schlimmsten Sorgen, lindern, schwächen und heilen durch Deinen Besuch. Verwandle den Schrei meiner Krankheit in Freude der Gesundheit, zerreiße den dunklen Sack meines Bösen, Jungfrau, mit der hellen Auflösung Gürte mich mit Freude und erfülle mich mit Freude. Der Ofen, entzündet von Leidenschaften, mit brennenden Funken verderblicher Leiden und feuriger Kohlen, verflüssigt und versengt mich mit dem dunkelsten Feuer, aber wenn du mich tränkst, o Dame, wird dein Tau heilende Miene sein. Irmos: Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, o Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du bestärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem Einzigen, der die Menschheit liebt. Du hast das Wunderbare in den Heiligen Gottes geboren, o Jugend, und überraschst mich auch mit Deiner Barmherzigkeit, o Allerheiligster Reiner, und mit unerträglichen Krankheiten Ich wurde bereits getötet, belebe mich wieder, ich bete. Während ich auf meinem Krankenbett liege, rufe ich Dich an, o Jungfrau: Neige Dein Ohr zu mir und versuche, mich zu retten, der nun bald aus dem unauslöschlichen Feuer entfernt wird Als junger Mann züchtigt er seinen Sohn ohne Befehl mit der Rute und bestraft ihn; aber der Herr, der mir, der dich geboren hat, zum Opfer gefallen ist, erbarme dich. Dein starker Zaun und deine heilige Ankira und unzerstörbare Hoffnung für Geldgierige, Lady; Gleichzeitig werde ich von Krankheitswellen überwältigt und in eine ruhige Oase der Gesundheit geschickt. Du hast einen Strom der Heilung freigesetzt, der den Abgrund der Krankheit austrocknet und den Kranken und der leidenden Gesundheit Kraft verleiht. Auch Heile mich, geplagt von heftigen Krankheiten und bitteren Gebrechen. Möge ich deine Wunder verkünden, o Mutter Gottes, und deine Größe, möge ich in den Söhnen der Menschen bekennen, allgesungen, deine Barmherzigkeit, schau gütig Ich bin krank und schenke mir vollkommene Gesundheit. Veränderung der Gebrechlichen, angenehme Gesundheit und Heilung, Veränderung und Trost für diejenigen, die in Trauer, Widrigkeiten und Kummer, den schlimmsten Krankheiten und unaufhörlicher Arbeit sind, hängen von mir ab, Herrin. Schwache Menschen, Christus, der um des Guten willen getragen hat, hat meine vielen Schwächen und Krankheiten gnädig geheilt, oh Mitfühlender; Dafür hat die unbefleckte Mutter Gottes, die nur für Dich betete, Geldgierige zur Welt gebracht. Irmos: Du hast mich aus deiner Gegenwart vertrieben, oh Licht, das niemals vergeht, und eine fremde Dunkelheit hat mich bedeckt, oh Verfluchter? Aber wende mich um und führe mich zum Licht Deiner Gebote, ich bete. Mit den Spritzern Deiner Großzügigkeit, die den Schlamm meiner Gebrechlichkeit abwaschen, gewähre mir die Freude reiner Gesundheit, o Herrin, denn mein Leben erschöpft sich allmählich und es gibt keine Hoffnung auf Erlösung für mich. In der Krankheit des Sommers und in den Seufzern meines Lebens verarmte mein Leben, und die Kraft meines Körpers, o Jungfrau, wurde durch das tagelange Ertrinken meiner Knochen geschwächt; Hab auch Erbarmen mit mir. Nachdem ich Deine herzliche Fürsprache und Hilfe in meinen Sorgen erhalten habe, junge Dame, greife ich auf Deine Fürsprache zurück: Lindere meine bitteren Krankheiten, unerträglichen Sorgen und schweren Kummer. Durch die Sünde vermehre ich jeden verdammten Tag andere Sünden, und ich sammle das Feuer der Gehenna, das für meine völlig verdammte Seele unerträglich ist und mich davon errettet vor der Versuchung die Unbefleckte 103. Irmos: Der Abgrund der Sünden und Sünden, der Sturm verwirrt mich, und in die Tiefen der bedürftigen Verzweiflung schwebt ich. Aber strecke deine starke Hand nach mir aus, wie Petrovi, oh Herrscher, und rette mich. Die bitteren Öfen Babylons brennen mit Feuer, und die schwülste Flamme brennt und schmilzt, und das Feuer brennt im Herzen, Du wirst die Substanz meiner Sünden für mich verbrennen. Regen, oh helle und gnadenvolle Wolke, Ströme der Heilung und das sengende Feuer, das mich dahinschmelzen ließ, bete ich, und zwar zum Ersten Bitte gib mir noch einmal Gesundheit. Tierisches Quellwasser, bitteres und wechselhaftes Wasser von Krankheiten, Mühen und fleischlichen Leidenschaften, die mich überwältigen, zähmen, beruhigen, ermüden, kühlen und mein Herz beruhigen. Schlafe mit Deinem unaufhörlichen Gebet, dem unaufhörlichen und übermäßig heftigen Feuer des Feuers, und lösche die grünste Kälte aus ihnen, die meine Knochen zermalmt. Ich setze meine ganze Hoffnung und Hoffnung auf Erlösung auf Dich und wandele alle Betten meiner Krankheit, oh Herrin, in Gesundheit um. Gieße einen Strom der Heilung von mir aus und lösche schließlich den brodelnden Ofen des wilden Feuers, denn Du bist die Quelle der göttlichen Süße des Lebens. Die unermessliche Flamme meines Körpers sammelte die ganze böse Auflösung, sogar die natürliche Feuchtigkeit, die wie ein Kapitel 104 zu Asche verbrannte und mein verfluchtes Herz austrocknete. Einer von denen, die trauern, freue dich, wie ich trauere, erhöre mich bald; Höre auf meine Seele und wende deine Barmherzigkeit nicht von mir ab, Mutter Gottes. Der Neue, entspannt, der tote Mann atmet, niedergeschlagen, kaum noch lebendig, ich liege auf einem Bett, und für mich ist mein Bett ein Sarg, meine Dame, meine Arme sind geschwächt, mein Knie und mein Bein sind geschwächt. Aber wenn Sie möchten, werden Sie mit einem Wort mich allein als einzige Mutter Gottes und unreine Jungfrau retten. Wir sind von unerträglichen Leiden und schweren Gebrechen überwältigt, und von unaufhörlichen und unheilbaren Leidenschaften habe ich Zuflucht in der stillen Zuflucht Deiner Barmherzigkeit genommen, Jungfrau: Beruhige die Verwirrung meiner Krankheiten und lösche die Wellen des Kummers. Freue dich, die Quelle des Guten, der Abgrund des Guten, der Abgrund der Philanthropie und Barmherzigkeit, und du wirst mich überraschen, und derjenige, der mich besitzt und die quälende Unfähigkeit des Extremen mit einem Tropfen Deines Mitgefühls bald ändern wird. Ein Fluss der Gnade, ein Bad der Heilung, ein unerschöpflicher Kelch der Freude und Fröhlichkeit, oh Theotokos-Frau, heile auch mich, auf dem Bett der Krankheit wird der Bergsteiger wie eine seelenlose Last niedergeworfen, und wir trinken, um die schenkende Gesundheit aufzulösen. Heile, was mich sehr quält, Mutter Gottes, wie Gott ohne Samen empfangen hat, diejenigen, die an Körper und Seele krank sind, mit Manie, Heilung, wie in Während ich bei guter Gesundheit bleibe, preise ich Dich freudig, ehre Dich fröhlich und preise Dich mit Licht. Als die Mutter von allem, der Schöpfer, wurde ich in den Staub der Leidenschaften zermalmt, der mich ganz erneuerte, und in die Erde geworfen, als der Gute, korrigiere mich; Ihr seid alle stark Erschaffe, oh Dame, wie sie den Starken in der Festung zur Welt brachte, und was immer du willst, oh Jungfrau, du kannst alles tun. Korrektur der Gefallenen und Gebrechlichen in der Festung, Gesundheit und Heilung der Kranken, ich habe wirklich sehr gesündigt und bin in der Seele gefallen und Korrigiere deinen Körper, Jungfrau, gib mir Gesundheit und schenke mir Erlösung. Eine schnelle Veränderung für die Kranken, ein Trost für die Schwachen, ein Trost für diejenigen, die in Not leiden. Schaue mit viel Mitgefühl auf meine Gebrechlichkeit und Bosheit und betrachte Dein freundliches, ruhiges Auge, o Jungfrau. Canon Iamvic 105 an die Allerheiligsten Theotokos Das Werk des euchaitischen Johannes, sein Rand: Nimm die Bitte Deiner Flüchtlinge an, o Allheiliger Irmos: Menschen rettend, wundertätiger Herr, die nasse Meereswelle, die in der Antike auf die Erde gebracht wurde; Durch den Willen, von der Jungfrau geboren zu sein, legt der Himmel einen Weg vor, den wir gehen können. Wir verherrlichen Ihn, der im Wesentlichen dem Vater und dem Menschen gleich ist. Die Worte von Dir, Reiner, mehr als das Wort Gottes, der einen geboren hat, der vor allen Zeiten das Wort war, niemand kann von Engeln oder Amphibien singen; Bitte nehmen Sie unsere Liebe als Geschenk an, das Sie von allen Sorgen und Sorgen erlöst. Siehe, oh Herrscher derer, die den Deckmantel abgelehnt haben, Kummer ist unsere Last, denn selbst aus bedürftigen Kümmern gibt es keinen Trost, der geringer ist als die Erlösung. Wir sind großzügig: denn du bist Erlösung von Sorgen. Die Bilder der Erschaffung der Kinder 106 zittern vor deinem körperlosen Angesicht, Führer des Volkes in der Höhe: Nachdem er zuerst vom Vater ausgegangen war, betete ein Träger, wie der Sohn, mit großer Intensität zu Ihm: Rein: Denn du bist Erlösung von Sorgen. Deine allhelle Gnade wurde umhüllt, und die ganze dunkle Wolke der Sünde wurde vertrieben, Unreiner, und die Krankheit veränderte sich auf seltsame Weise. Du hast es allen gezeigt; und jetzt, mit Deinem Licht, löse die ganze Dunkelheit unserer Leidenschaften auf. Irmos: Schauen Sie sich den Gesang der Sklaven, des Wohltäters, des Feindes an, der den erhabenen Stolz demütigt, der über der Sünde steht, oh Allseher, unerschütterlich gefestigt, der Selige, die Sänger mit dem Fundament des Glaubens. Beschütze nun, indem du zu Deiner Mutter, dem Allzaren, betest, alle sichtbaren und unsichtbaren Feinde vor Feinden: denn es gibt diese eine Mauer und das eine Lob, das wir als den wahren Repräsentanten verherrlichen. Nimm das Lied gnädig an, o Jungfrau, und erhebe Vorwürfe von den erbitterten Feinden, auch wenn sie denen, die dich grausam verehren, blasphemische Worte zufügen; Sie sind verschwunden wie Staub, Schwanken. Durch die Tat der Propheten wird das allunreine Wort von Dir göttlich der Mutter der Unkünstlichen von alters her, der reinen Jungfrau, verkündet; Du hast die göttliche Geburt geboren und uns von unseren Sünden befreit. Der Freund Christi und der brennende Dornbusch, der ehrenwerte Kirche und der spirituelle Leuchter, der Stab und das Mahl, vom Neyazhe Nourisher die ganze Vegetation, o Mutter Gottes, die Gottesseher von Dir, sahen die Kathedrale. Irmos: Die Erneuerung des Menschengeschlechts von früher, sagt der Prophet Habakuk voraus, als er ein unbeschreibliches Bild sieht: Das kleine Kind kam vom Berg der Jungfrau hervor, ein Volk in Erneuerung, Wort. Es hat auch die Sprache, göttlich zu kreisen, mit Deinen klaren Spritzern 107, die Dich alle als Christi Nächsten zeigen, die unbefleckte Jungfrau, rot und rein, die rettende Reinigung aller für Gott. Der Traum meiner Faulheit ist überwunden, mein Wesen freut sich, den Igel Jungfrau zu retten. Dieser Feind ist wahrlich eine düstere Schuld, denn er hat mit aller Bosheit den Apfel meines Herzens gegessen, aber trete für mich ein mit dem nachtlosen Licht Deiner Bitten an mich. Treten Sie für alle ein, die Wehen haben und ihr Leben beenden, und schützen Sie sie vor allen Widrigkeiten. Es ist wie ein stürmischer Sturm Lassen Sie sich von den Schlangen der Sünde durch Ihr Gebetbuch mit harmloser Hilfe versorgen. Unverheiratete Mutter, wie bist du ohne Sorge schwanger geworden? Unbefleckte Braut, wie gebärt man zu Weihnachten? Gott, der sich in der menschlichen Natur erschöpft hat, ist nun Fleisch meiner Jungfrau, damit er die Menschen zu sich ziehen kann. Irmos: Aus der Nacht der Taten, verdunkelt von Wahnvorstellungen, Reinigung für uns, Christus, der jetzt fröhlich das Lied singt, wie der Wohltäter, kommt und gewährt einen bequemen Weg, auf dem es fließt, wir werden Ruhm finden. Dein Wesen ist neu und vor allem zeitlos, aber deine Macht liegt unbefleckt wie ein Kind in deinen Armen; Betet zu ihm, alle wachsam Durch Deine Kühnheit kämpfe ich mütterlich, mögest Du uns schnell die Erlösung schenken. Reines Lob, wie eine Bitte, nahmen wir an und zerschmetterten die Pfeile und Bögen der Söhne Agars; Denn ich setze meine Hoffnung wirklich auf Dich, so wie ich meine Hoffnung auf die stärkste und einzige Erlösung setze; Jetzt rette alles, o Jungfrau. Was uns vorher unbekannt war, ist erschienen: Aus Deinem Schoß ist etwas Schreckliches, o Jungfrau, die nun hervorgegangen ist, um das ganze Wort und die gefallenen Rudel zu erschaffen Die Natur ist zurück, aber es gibt Licht am Himmel Diejenigen, die jetzt in die Verzweiflung gesegelt sind, du allein hast sie aus dem seelenzerstörenden Abgrund befreit: Du bist der Gipfel von allem, o reine Maria, du warst und Vorplatz und Deckung, die den heidnischen Schaden ändern werden. Irmos: Jona, der in der Unterwelt des Meeres lebte, kam betend und löschte den Sturm; Ich bin unzen, quäle ihn mit einem Pfeil, ich singe zu Christus, dem bösen Zerstörer, komm bald zu dir zu meiner Faulheit. Nach aller Wahrheit hat das sündigste Gerücht dich als leuchtendes Zeichen gefunden, jedes Geräusch und jede Sorge vergeht vom Sturm bis zum Pier Ich spüre, dass sie meine Seele zur Stille führen, oh Gesegneter. Die Brüste des Himmels nähren den Herrn, die Speise, die den alten Mörder erfreut, mein bitterer Trank der Sünde. Mit Deiner süßen Güte gegenüber den Menschen, oh Allreiner, zeige die Süße der Erlösung. Du bist sicher erschienen, der wahre Repräsentant von mir, und grimmige Erlösung und Trost bei Krankheiten. Und nun sei ich der Reue meiner Seele verpflichtet und gebe der Frau, der Mutter Gottes des Einen Wortes, die Lösung meiner Leidenschaften. Eine Wolke von Gedanken beunruhigt mich, Stürme mit der Tiefe der Zerstörung und der Aufregung der Sünden; aber, oh Stille und Oase des Wohlwollens, Dunkelheit Brechen Sie das böse Murren der Redewendungen ab, wie ein unbekleidetes Licht. Irmos: Der ganze König ist von der Liebe gefangen, die Jünglinge tadeln die unzähligen zornigen Peiniger böser Zungen. Ihm gehorche ich den vielen Feuern, dem Herrn, der sagt: „Gesegnet seist du in Ewigkeit.“ Du bist die alte Mutter der Schulden, nachdem du Christus geboren hast, bist du als Lösung erschienen, oh Jungfrau, und nun gewähre meine sündigen Schulden, Reine Eine, ich bete, zu Gott um Wiedergutmachung: Du bist ein Fürsprecher der versöhnlichen Einheit. Als der Schöpfer empfangen wurde, hast du im Mutterleib, o Herrin, vor dem Bild der Existenz 108 geschmückte Güte gezeigt, wie das Licht, das den Geist wahrhaft erleuchtet, Ehrlicher, gegenüber denen, die Erlösung suchen. Die tadellose Braut wird Weihnachten nicht ohne ihren Vater verbringen; Vor langer Zeit erschien das Kind nicht, die Jungfrauen zerstörten die Schlüssel nicht. Oh, how pure, you are from these, God-friendly Mistress, Tempted, Observed Virgin! Zu Deinem Sohn, Mutter, der immer Kühnheit zeigt und aus allen Abgründen befreit, verachte nicht, oh Jungfrau, die heute überall ist Trotz der gegenwärtigen Sorgen verehren wir Dich für die Erlösung. Irmos: Die Gebärmutter wird unverbrannt von den Jünglingen gebildet, die auch die brennenden Jünglinge sind, die auf natürliche Weise gebären und versiegelt werden; Beide wirken gemeinsam Wunder und die Gnade bringt die Menschen zum Singen. Der Strom des spirituellen Schmutzes, der aufgetaucht ist, hat den Schlamm meiner Sünden weggewaschen, den die verderbende Schlange mir, der unreinen und wundersamen Mutter, Böses zugefügt hat und für die reinigende Gnade für alle eingetreten ist. Alles von Adam, meiner gefallenen Natur, alles von Dir, erschöpft von Gott, das uralte Wort rettet mich, Jungfrau. Bitte beten Sie zu ihm Durch Deinen mütterlichen Wunsch und jetzt wurde ich von all den Wilden getäuscht. Wir bieten Ihnen Gebete aus vollkommenem Herzen an, wie die Hoffnung der Menschen; Wir enthüllen alle unsere leidenschaftlichen Krankheiten, o Jungfrau, mit deiner allstarken Hülle: Sei der Fürsprecher, der mit deinem Gebetbuch rettet. Zeige deinem Volk Licht, denn die Krankheit der geistigen Blindheit schafft Dunkelheit für uns; Du, die das Licht geboren hast, unbefleckte Jungfrau, strahle Erlösung für alle Menschen, und dann kommen wir auf den immer strahlenden Weg. Irmos: Für uns ist die Stille angenehmer zu lieben, als ob wir vor der Angst sicher wären; Aber für die Liebe ist die Jungfrau, die lange Lieder singt, unbequem zu essen. Aber, Mutter, gib mir Kraft, solange der Wille da ist. Denn niemand bringt ein Lied, das Ti, der Reinen Mutter, würdig wäre, denn die Kraft kann die Körperlosen aller und der Menschheit nicht unterstützen; Stille Nimm den Rest statt Lieder, denn Worte sind eher ein Wille. Die Zungen der Bösen, erzürnt durch Schmeicheleien, schleudern Worte auf uns wie Pfeile; Du zeigst in den Wüsten die Glut in den Wüsten, die verbrannt wird, und erfüllst damit das Gebet zu Deiner Mutter, dem Allzaren. Oh, Christen, ewige Erlösung! Oh, mehr als das Geschenk Wein! Ich singe von meinen unreinen Mauern, gesandt zu Dir und von Dir, o Allheiliger, Akzeptiere die Erlaubnis für die Sünden der Fürsprecher. Dein Volk, oh Allzarin, und die Macht, oh Jungfrau, alle Diener Deiner Geburt werden den Sieg über Deine erbitterten Feinde und Barbaren erringen. Und jetzt der Helfer Der Unzerstörbarste sei hiermit derjenige, der von Nöten befreit. Es wurde vom griechischen Mönch Agapius Landos zusammengestellt, der den Spitznamen „der Kreter“ trägt. Das Theotocary, das er erstmals 1643 in Venedig veröffentlichte und das 42 Kanons umfasste, wurde im 18.–19. Jahrhundert nachgedruckt. Die Ausnahme, die die Regel bestätigt, waren zwei Ausgaben davon in Form von „Theotokos“ für den Zellgebrauch, die 1716 und 1746 von der Kiewer Höhlenkloster durchgeführt wurden. Die übrigen drei Kanons, darunter der Kanon des Samstags-Akathisten des Heiligen Josef, des Liedermachers, der schon lange im griechischen Triodion (und seinem Gegenstück, dem slawischen Fasten-Triodion) enthalten war, waren zu diesem Zeitpunkt bereits in der bereits erwähnten „Theotokaria“ von Agapius Landos veröffentlicht worden. In den wenigen Fällen, in denen sich der Inhalt des Neuen Theotokariums mit Texten aus anderen ähnlichen Sammlungen überschneidet, haben moderne Forscher der byzantinischen Hymnographie neigen dazu, den von Rev. Nicodemus vorgestellten Leseoptionen den Vorrang einzuräumen (siehe zum Beispiel: Παντελάκηζ E.G. //Έπετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών. 1935. Σελ. 78, 85, 90, 92–93, 99–102. Siehe Hinweis. auf S. 191 dieser Ausgabe. Einer seiner jüngsten Nachdrucke (Thessalonich, 1997) enthält neben anderem Zusatzmaterial einen Konsonantenzyklus von Kanons, der vor der „Torwart“-Ikone im Iveron-Kloster auf Athos gelesen wird. Es ist nicht ganz klar, wo der Begriff „Modus“ (μέλος) mit den Adjektiven „dorisch“, „phrygisch“ usw. in derselben Bedeutung wie „Stimme“ (ήχος), also Melodie, und damit zusammen verwendet wird. Anstelle alter, bis in die Antike zurückreichender Namen erhielten die Stimmen später in der byzantinischen Tradition eine numerische Bezeichnung als Elemente des Systems der kirchlichen Osmoglasia, das sie in vier „direkte“ und vier „indirekte“ (plagale) unterteilte. Die Verhältnisse eineinhalb, 1:3, 1:8 und doppelt (Quinte, Quarte, große Sekunde bzw. Oktave) sind höchstwahrscheinlich als Abstände zwischen den Anfangstönen verschiedener Modi zu verstehen. Molchom – in der Septuaginta und in der slawischen Bibel der Name des Königs der Ammoniter, der von David besiegt wurde (2. Sam. 12:30; 1. Chron. 20:2). Basilius der Große, St. Regeln ausführlich dargelegt in Fragen und Antworten, 37// Kreationen in 2 Bänden. M., 2009. T. 2. S. 206. Gregory Palamas, Hl. Gespräch über den Einzug unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und Allerheiligsten Jungfrau Maria in das Allerheiligste und über Ihre gottähnliche Lebensweise an diesem Ort //Gespräche (Omilia). M., 1994 (rep.). Kap. III. S. 107. Im griechischen Text heißt es weiter: „Die Reihenfolge ist wie folgt: Im ersten Troparion jedes Liedes betet der Sünder zur Mutter Gottes, im zweiten betet die Mutter Gottes zu Christus, im dritten antwortet Christus der Mutter Gottes, im vierten antwortet die Mutter Gottes dem Sünder.“ Herstellung von Ziegeln (wie die Juden in der ägyptischen Sklaverei. - Siehe: Ex. 1:14). Dieser Irmos fehlt in der slawischen Irmologie. Das heißt, an einer doppelten Krankheit leiden – sowohl an der Seele als auch am Körper. Geschmeidigkeit, imaginäre Angenehmheit. Anscheinend enthalten diese Worte eine Bitte, die dreigliedrige Fähigkeit („Wort“ oder auf Griechisch Logos) der Seele – rational, willig und reizbar, von der die Heiligen Väter sprechen – in der richtigen Reihenfolge zu beachten (siehe zum Beispiel: John Cassian the Roman, Ven. Interviews of Egyptian Askets. 24. Ch. 15-17 // John Cassian the Roman, Ven. Scriptures. Sergiev Posad, 1993 (rep.) S. 618–621. Es ist zu beachten, dass in der handgeschriebenen Theotokaria, die täglich in vielen Klöstern gesungen wird, der neunte Kanonikerhymnus, der mit dem Namen Johannes beschriftet ist, in seinem Akrostichon, das auch diesen Namen enthält, zusätzlich immer den Buchstaben „Θ“ enthält. Einige sagen, dass diese Kanons zu Johannes von Damaskus gehören und dass der zusätzliche Buchstabe „θυτής“ [Bringer] bedeutet, andere sagen, dass das letzte „Θ“ auf Johannes Phikar hinweist. Ich stimme auch den letzten zu. Die erste Meinung basiert auf einer abwechselnden Inschrift, die diese Kanons mit dem göttlichen Damaszener verbindet, die zweite auf der Tatsache, dass [sein Schöpfer] im Troparion eines der Kanons des vierten Tons zur Mutter Gottes betet, um die ihr geweihte Stadt zu bewahren, die ohne Zweifel Konstantinopel ist, die Heimat von Phicar (wie Theodulus, der seine Gesänge studiert, behauptet), und nicht Damaskus, die Heimat des Göttlichen Damaszener. Der vorliegende Kanon sowie die Kanons am Absatz des ersten indirekten [d.h. d.h. fünfte], zweite indirekte [d.h. d.h. sechster] und schwer [d.h. e. siebte] Stimmen. - Notiz. Rev. Nicodemus der Heilige Berg. Zündung, Anzünden. Ein erfahrener Handwerker, Künstler. Rasches Ausgießen. Das heißt, der zweite Platz nach Gott als Schutzpatronin der Menschheit. Vergleiche: „...wie wir uns alle an Dich wenden gemäß Gott, als unzerstörbare Mauer und Fürbitte“ (im Anschluss an den allgemeinen Gebetsgottesdienst). Ts.-slaw. Welt, d. h. Universum. Postav – Webstuhl. Wir verkünden über das Gesagte hinaus. Im Laufe des Lebens erworben. David ist das Innere des ersten Jerusalemer Kirche, in dem sich die Bundeslade befand (dasselbe wie das Allerheiligste). Träume von unbeständiger Rivalität. Erheben Sie die Tugenden der Erhöhung zu den göttlichen Taten – vorläufige russische Übersetzung: „Empfangen Sie von uns das Lob Ihrer Tugenden und bieten Sie sie als Dank für die Taten Gottes an.“ Gemeint ist der babylonische König Nebukadnezar. Nachdem der Liedermacher die Mutter Gottes mit dem Mond verglichen hat und dabei das Licht vom Sonnenchristus entlehnt hat, beschreibt er ihre Verbindung mit ihm in Bildern, die auf die astrologischen Vorstellungen der Antike zurückgehen. Er brachte die königliche Macht und Gerechtigkeit des Erlösers auf poetische Weise mit den Tierkreiszeichen Löwe und Waage in Verbindung, die den Elementen Feuer und Luft entsprechen, und den Fürsprachedienst der Gottesmutter, die den gerechten Zorn ihres Sohnes zügelte und sein Urteil der Barmherzigkeit beugte, mit dem Tierkreiszeichen Jungfrau, das den Elementen Erde, der Mitte zwischen Feuer und Luft, entspricht. Valsamodelya – Herstellung aromatischer Substanzen. Sie agieren mit jugendlicher Raserei. Der heilige Johannes vom Sinai (6. Jahrhundert), der in seinem Aufsatz „Die Leiter“ den Weg zur spirituellen Vollkommenheit beschrieb, vergleicht ihn mit dem Erklimmen der Stufen einer Leiter, bei deren fünfter Stufe „sorgfältige und echte Reue“ erreicht wird. Ausbreitung, also Herumwandern. Und von Seiner inhärenten... Güte – Und von Seinen inhärenten Eigenschaften, als den wichtigsten und wichtigsten, angereichert mit Güte wie eine Mutter. Hier: ein Sühneopfer. Versammlungen derer, die die Erde füllen. Das verborgene Primärelement aller geschriebenen Zeichen. Dieses Troparion fehlt in der griechischen Ausgabe von 1848. Das heißt, im ursprünglichen Griechisch im Jambischen geschrieben. Diejenigen, die die Gabe haben, eloquent über göttliche Themen zu sprechen, machen ihre Reden noch verständlicher, indem sie Dir zu Ehren applaudieren. Sie könnten interessiert sein an: