ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Lament pokutującego grzesznika

Плач кающегося грешника
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Refleksje pokutne na każdy dzień tygodnia Spis treści Przedmowa Refleksja pierwsza Refleksja druga Refleksja trzecia Refleksja czwarta Refleksja piąta Refleksja szósta Refleksja siódma Refleksja ósma Modlitewne refleksje kierowane do uwagi pobożnych czytelników, przetłumaczone na język współczesny, zostały zapożyczone z księgi atonickiego mnicha Fikara „Duchowy Wertograd”. Książka ta została przetłumaczona na język cerkiewno-słowiański przez słynnego fanatyka prawosławia w zachodniej Rosji, archimandrytę Świętego Klasztoru Duchownego w Wilnie Leonty Karpowicza i opublikowana w Wilnie w roku 1620. Rozważania te to głównie fragmenty natchnionych dzieł św. Efraima Syryjczyka, który słusznie otrzymał preferowany tytuł głosiciela pokuty; ale te fragmenty, bardzo dobrze dobrane, nie zawsze są podawane dosłownie; miejscami uzupełniają je własne refleksje pobożnego świętego Fikary i w sumie wywołują to spokojne, ale jednocześnie głębokie, poruszające duszę wrażenie, jakim wyróżniają się tylko dzieła patrystyczne. To jest prawdziwy krzyk skruszonej duszy, wylewającej swój smutek przed nieskończonym miłosierdziem Pana. W Vertograd Soulful są one ułożone według dni tygodnia: płacz w poniedziałek wieczorem, płacz we wtorek wieczorem itd., z dwoma refleksjami w sobotę. Jest rzeczą oczywistą, że zostali powołani przez autora, aby przygotować i usposobieć duszę do tego pokutnego zagłębienia się w siebie, na którym zwykle kończyli się święci asceci każdego dnia i który służył im za sprawdzian sumienia za miniony dzień. Tę samą część opuściliśmy z myślą, że pobożny czytelnik sam może zechcieć naśladować święty przykład mnicha Fikara i będzie czytał te modlitewne rozważania po jednej na każdy dzień, kładąc się spać i oddając się w ręce Bożego miłosierdzia. Myśl pierwsza (poniedziałek) Przyjmij modlitwę z ust bluźnierczych i niegodziwych, Panie wszystkich, Miłośniku ludzkości, Jezu Chryste! Nie pogardzaj mną jako niegodną, ​​nierozsądną, jak głupie zwierzęta - nie pozbawiaj swojej pociechy mojej biednej duszy, która swoimi uczynkami zbliżyła się do piekła! Szukajcie mnie, zagubiona owieczko. Nie mam ani zapału, ani możliwości poprawienia się; Zaślepiłem się cielesnymi przyjemnościami, a teraz moja dusza jest zaćmiona, moje serce skamieniałe od upojenia namiętnościami... Przed Tobą, Panie, Zbawicielu świata, wyznaję cały mój smutek, moją niegodziwość, moją bestialską głupotę i całą Twoją dobroć, całą Twoją pociechę, wszystko, co Ty, Miłośnik ludzkości, uczyniłeś mi w Swojej dobroci! Już od najmłodszych lat obrażałem Cię, nie dbałem o cnotę, oddawałem się wszelkiemu złu, uczestniczyłem w każdym grzechu. Ale Ty, o mój Mistrzu, nie spojrzałeś na moją grzeszność, według Twojej niewysłowionej hojności!..Synu Boży! Odważnie podnoszę pochyloną głowę, ufając Twojej łasce, ale potem ponownie ją opuszczam, wspominając moje grzechy; Twoja łaska pociąga mnie do życia, ale szybko biegnę ku śmierci, bo moja słabość, mój zły nawyk przyciąga mnie tam wbrew moim pragnieniom... Tak, namiętny nawyk jest zły; wiąże moją myśl nierozerwalnymi więzami, a te więzy zawsze okazują mi się przyjemne; Złą umiejętnością, jak sieć, ja, przeklęty, oplatam się i - cieszę się, będąc związanym; Zanurzam się w gorzki wir i cieszę się nim; Co godzinę wróg odnawia moje więzy i dlatego się raduję... O, jak wielka jest przebiegłość wroga! Nie wiąże mnie więzami, których nie chcę, ale zawsze przynosi mi takie więzy i sieci, które sam od Niego przyjmuję z wielką przyjemnością; wie, że moja grzeszna wola jest ode mnie silniejsza i daje mi takie więzy, jakich sam pragnę. Właśnie nad tym będę płakał i płakał! To mój wstyd i wyrzut. Jestem spętany własnymi pożądliwościami, mógłbym w jednej chwili zerwać te kajdany i uwolnić się ze wszystkich sieci, ale nie chcę; Ogarnęła mnie słabość, dałem się zniewolić namiętnościami... I to jest dla mnie szczególnie zgubne, nad tym powinienem płakać, okrywając się wstydem: działam w porozumieniu z wrogiem; robi mi na drutach, a ja zabijam się namiętnościami, które sprawiają mu radość; Mógłbym zerwać jego łańcuchy, ale nie chcę; Mogłabym uciec z jego sieci, ale nie chcę. Czy jest coś bardziej smutnego niż to, bardziej godnego łez i szlochu? Czy może być coś bardziej wstydliwego? NIE! Jestem pewien, że nie ma większego wstydu niż spełnienie pragnień wroga. Tak więc w mojej nędzy nie chcę znać moich więzów, co minutę starannie zakrywam je przed wścibskimi oczami z zewnętrznym pozorem czci, ale moje sumienie mimo to mnie potępia, potępia zawsze: dlaczego (mówi) nie jesteś trzeźwy, nieszczęsny? A może nie wiesz, że straszliwy Dzień Sądu jest już u twoich drzwi? Powstań i wzmocnij się, rozerwij więzy: jest jeszcze dla ciebie moc, która może cię związać i rozluźnić! Tak zawsze potępia mnie moje święte sumienie; ale ja sam nie chcę się rozstawać z sieciami i pętami; Każdego dnia płaczę i szlocham z tego powodu, ale łączą mnie te same namiętności... O przeklęty i namiętny! Wcale nie zależy mi na dobrym powodzeniu w życiu, wcale nie boję się śmierci zaplątanej w sieci. Mój wygląd przybiera pozory szacunku w obecności innych, ale moją duszę nadal krępują nieprzyzwoite myśli; Z pozoru staram się wyglądać na pobożnego, ale w duszy jestem podły w oczach Boga: obłudnie słodzę mowę, gdy rozmawiam z ludźmi, ale sam jestem pełen żalu i złej woli... Co mam zrobić w dzień Sądu Bożego, kiedy Bóg na Sądzie Ostatecznym ujawni wszystkie tajemnice? Wielki strach często krępuje moje grzeszne serce: czuję, że jestem spętany łańcuchami moich niezliczonych niegodziwości; Wiem, że tam mnie czekają wieczne męki, jeśli tu ze łzami nie będę błagać mojego Sędziego... Dlatego padam do Twoich stóp, Mistrzu! Nie wzbraniaj się w gniewie swoim, Panie! Ty sam czekasz na mój apel. Nie chcesz nikogo widzieć w ogniu nieugaszonym, bo chcesz, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni do życia wiecznego; Odważny Twoją miłością do człowieka, błagam Cię, Jezu Chryste, Synu Boży, spójrz na mnie i zmiłuj się nade mną! Wyprowadź moją duszę z więzienia nieprawości, aby Twój jasny promień zajaśniał w moich myślach - zanim pójdę na przyszły Sąd Ostateczny, kiedy pokuta za grzechy nie będzie już możliwa... Ogarnia mnie strach, przeklęty i bardzo słaby, albo lepiej powiedzieć - niegodziwy: jak tam pójdę nieprzygotowany i zupełnie nagi od wszelkich cnót! Ogarnia mnie strach i drżenie, gdy widzę, jak leniwy jestem wobec dobra, jak nękają mnie grzeszne myśli, gdy widzę, że jestem posłuszny demonom, które uwodzą mnie słodyczami na moją zagładę... Stałem się jak leniwy i nieostrożny kupiec, który z każdym dniem traci swój kapitał i odsetki; więc ja, namiętna, pozbawiam się niebiańskich błogosławieństw wśród wielu pokus, które przyciągają mnie do zła... Sama czuję, jak wrogowie co godzinę mnie okradają i wbrew mojemu pragnieniu wciągają mnie haniebne myśli, których nienawidzę... Przeraża mnie myśl o mojej złej woli, myśl o rzeczach, w których bezmyślnie grzeszy. Przeraża mnie, gdy pomyślę o mojej codziennej pokucie, która nie ma solidnego fundamentu - w wstrzemięźliwości, bo wróg mojej duszy na to nie pozwala: każdego dnia kładę fundament i znowu własnymi rękami niszczę moje trudy. 1 Nie, moja dobra skrucha nie ma jeszcze dobrego początku, koniec mojej pokuty nie jest jeszcze widocznym złem zaniedbanie! Wciąż pracuję dla pragnień mojego wroga, pilnie realizując wszystko, czego pragnie... Och, kto da mojej głowie niewyczerpaną wodę, a moim oczom źródło łez? Niech te łzy płyną jak strumień, a ja zawsze będę płakał przed Wszechszczodrym Bogiem, aby zesłał swoją łaskę, aby wyrwać grzesznika z głębin morskich, które co godzinę unoszą moją marnotrawną duszę w burzliwych falach grzechu! Moje złe pragnienia nasiliły się, stały się nieuleczalnymi wrzodami... Ta nierządnica nagle stała się cnotliwa, przytłoczona strachem przed Sądem Bożym; nienawidziła tego paskudnego grzechu, pamiętając o przyszłym wiecznym potępieniu i nieznośnych mękach. A ja, nieszczęsny, modląc się codziennie przeciwko grzesznym namiętnościom, nie odwracam się od nich, ale nadal trwam w moich złych zwyczajach i mam nadzieję, że później będę żałował... A próżną obietnicą takiej pokuty zawsze się oszukuję: zawsze mówię, że żałuję, ale w rzeczywistości nigdy nie żałuję; słowami tylko szczerze żałuję, ale w rzeczywistości jestem daleki od pokuty; a jeśli jednocześnie moje życie płynie szczęśliwie, to całkowicie zapominam o kruchości mojej natury, zapominam, że grzeszę świadomie i jeszcze bardziej pogrążam się w otchłani grzechu... Ezaw nie znalazł miejsca na pokutę, ponieważ popełnił grzech w bezczelnej intencji, a nie zgrzeszył z namiętności: nie wstydził się Boga i zdenerwował swoich rodziców nie z błędu, ale świadomie i pomimo tego, że rodzice go wychowywali we wszystkim, co dobre (1 Mojż. 25:31–34). Judasz zdrajca również nie znalazł miejsca na pokutę, bo zgrzeszył będąc z samym Panem i wiedział, co czyni, bo też doświadczył łaski Bożej... (Mt 26) Czego więc ja, przeklęty, mogę się spodziewać po moich grzechach, które świadomie popełniłem? A jeśli tylko ten, kto myśli źle, jest już przyrównany do tego, który popełnił grzech, to jak zdam sprawę z niezliczonej liczby moich upadków? Cham, który myślał jedynie o zniesławieniu ojca, został odrzucony (Rdz 9,20–27); podobnie myślący ludzie z Koracha, którzy nie uczynili jeszcze nic złego, zostali pochłonięci przez ziemię (Lb 16); wojownicy wysłani, by zabrać proroka Eliasza, również zginęli w niebiańskim ogniu (2 Król. 1:9-12); Saul, który ledwie ukształtował umysł na bałwochwalstwo, został już odrzucony (1 Sam. 15); Achitofel, który nie uczynił, a jedynie udzielił rady w sprawie zła, umarł w swoim grzechu (2 Sam. 17); Według naszego ludzkiego osądu przestępstwo synów Aarona nie było wielkie, ale zapłacili za nie śmiercią (Kpł 10:1-2); wreszcie Safira, która zaniedbała pokutę, nie znalazła czasu na pokutę (Dz 5,1–11). Rozważam swoje czyny i słucham swojej woli, czekam na decyzję prawdy Bożej i z góry uznaję swoje potępienie za sprawiedliwe. Dlaczego niepotrzebnie schlebia mi mój nienaganny wygląd? Przecież jestem obcy jakiejkolwiek prawdziwej cnocie i zawsze postępuję odwrotnie w oczach samego Wszechwidzącego Boga? Faryzeusze są słusznie potępieni, potępieni przez samego Zbawiciela, który nazywa ich wygląd pełnym obłudy i oszustwa. I często zdarza mi się to samo: jestem niezadowolony, gdy sumienie mnie oskarża; jego potępienia wydają mi się okrutne. Tak, prawda jest gorzka dla tych, którzy próbują się przed nią ukryć. Tak więc odrzucę mój pozorny wygląd – i staną się widoczne moje robaki, zdejmę pomalowaną maskę – i ludzie zobaczą gnijące zwłoki w grobie, poznają wartość naszych czynów – i ujrzą podobieństwo do faryzeuszy… A jeśli coś jest tu ukryte przed oczami ludzi, wtedy wszystko będzie kuszone ogniem na Sądzie, zgodnie ze słowem Apostoła. Podaj mi pomocną dłoń, Panie, podaj rękę leżącemu na ziemi! Chciałbym wstać, ale nie mogę: przygniata mnie ciężar grzechu, powstrzymuje mnie zły nawyk... Widzę, że jestem w ciemności, w ciemności nieprzeniknionej: wyciągam rękę i - jakby złamany paraliżem - jednocześnie jestem zadowolony i smutny; Modlę się o wyzwolenie i zniechęcam się do postu; Mam dobrą wolę, ale z jakiegoś powodu wciąż się potykam; Uwielbiam znosić długie nabożeństwa w kościele, ale nie zależy mi na podobaniu się Bogu. Jak śmiem prosić o odpuszczenie moich poprzednich grzechów, nie porzucając mojego poprzedniego sposobu życia? Jak mogę odrzucić starego człowieka, który psuje, nie odkładając najpierw pożądliwości, które mnie uwodzą? Niestety dla mnie! Jak mogę znieść ujawnienie moich bezprawnych czynów i myśli? „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa miłosierdzia swego...” (Ps. 50:3) - wołają do Ciebie, Władco, niegodne wargi, serce nieczyste, dusza skalana grzechami! Wysłuchaj mnie przez wzgląd na Twoją dobroć, nie odrzucaj mojej modlitwy, bo nie odrzucasz modlitw prawdziwie pokutujących... Ale moja skrucha jest nieczysta, nietrwała: żałuję przez godzinę, a potem całymi dniami złoszczę Cię... Wzmocnij moje serce swoją bojaźnią, umocuj moją duszę na kamieniu pokuty, aby Twoja dobroć zwyciężyła złość, która jest we mnie; niech światło Twojej łaski zwycięży ciemność we mnie. Pokłoń się mojej modlitwie, Najświętszy Panie, nie ze względu na moją prawdę - bo nie ma we mnie nic dobrego, ale ze względu na Twoją hojność, ze względu na Twoją liczne i niewysłowione dobroć! Umocnij moje członki osłabione grzechem, oświeć moje serce, zaćmione złymi pożądliwościami... Nie dopuść mi do grzesznych czynów, aby przeciwnik nie obalił mnie całkowicie. „Nie odrzucaj mnie od swego oblicza…” (Ps. 50,13), abym nie usłyszał od Ciebie: „Zaprawdę, powiadam ci – nie znam cię!” (Mateusza 25:12). Ratuj, Panie, duszę zasmuconą od śmierci, Ty, który masz władzę nad życiem i śmiercią! Sam powiedziałeś: proście, a będzie wam dane. Oczyść mnie, Panie, od wszelkich grzechów przed końcem, daj mi, Miłośniku Ludzkości, przez resztę mojego krótkiego życia wylewać łzy z serca, aby oczyścić nieczystości mojej duszy, abym mógł choć trochę zapłacić tu za liczne rękopisy moich grzechów, a tam zostać zbawionym pod ochroną Twojej wszechpotężnej prawicy, gdy każda dusza drży przed Twoją straszliwą chwałą. Hej, Panie Panie! Jednorodzony Syn Boży! Usłysz i przyjmij modlitwę Twojego grzesznego i niegodnego sługi: Jestem grzesznikiem bardziej niż jakikolwiek człowiek, zbaw mnie - swobodnie, swobodnie, tylko dzięki Twojej łasce! Ty bowiem jesteś Bogiem miłosiernym i miłującym człowieka, dlatego oddajemy Ci chwałę, dziękczynienie i uwielbienie wraz z Twoim Niepochodzącym Ojcem i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Refleksja druga (wtorek) Niestety dla mnie! W jakimże haniebnym stanie się znajduję! W jakim wstydzie upadnę! Moje wnętrze zupełnie nie odpowiada mojemu pięknemu wyglądowi; Mówię o beznamiętności, ale dzień i noc mój umysł jest zajęty namiętnymi myślami; Mówię o czystości, ale sam myślę o sprośności... Biada mi, biada mi!.. Jakie męki czekają mnie na Sądzie? Tak, zaprawdę, można powiedzieć: zakryłem się tylko zewnętrznym obrazem pobożności, ale nawet nie myślę o jej wewnętrznej sile... Z jakim obliczem ośmielam się zbliżyć do Pana Boga, który zna wszystkie tajemnice mojego serca, będąc winnym tak wielkiego zła? Stojąc na modlitwie, boję się i drżę, aby ogień nie spadł z nieba i nie spalił mnie, tak jak kiedyś spalił tych, którzy sprowadzili na pustynię obcy ogień: „I wyszedł ogień od Pana, i zostałem pochłonięty” (Kpł 10,2). Czego mam się spodziewać, obciążony niezmierzonym ciężarem moich grzechów?... Moje serce zamieniło się w kamień, moje dobre intencje zostały wypaczone, moje sumienie zostało zaćmione, stałem się jak pies powracający do wymiocin. Nie mam już śmiałości wobec Tego, który bada serce i łono, nie mam ani jednej czystej myśli, nie mam ani jednej łzy w godzinie modlitwy... Nawet jeśli wzdycham z głębi duszy, twarz moja pozostaje sucha, pokryta grzesznym wstydem; Jeśli uderzę się w pierś - są one siedliskiem namiętności, działającą cerkwią złych myśli... Chwała Tobie, Jedynemu Wielce Cierpliwemu; chwała Tobie, Jedynemu Dobremu; chwała Tobie, Dobroczyńcy naszych dusz i ciał. O, jak wielkie jest Twoje miłosierdzie dla nas grzesznych, Panie!.. Nie odrzucaj mnie z tymi, którzy tylko wargami wołają do Ciebie: Panie, Panie! – ale nie czynią Twojej woli; nie odrzucaj mnie przez wzgląd na modlitwy naszej Najświętszej Pani Theotokos, przez wzgląd na modlitwy wszystkich, którzy Ci się spodobali!... Ty znasz, Panie, wszystkie namiętności, które są we mnie ukryte, znasz wszystkie wrzody mojej duszy: „uzdrów mnie, Panie, a będę uzdrowiony” (Jer. 17:14). Bo jeśli nie zbudujesz domu duchowego, na próżno trudzą się ci, którzy go budują! Przyjdź, gdy przygotowuję się do walki z namiętnościami, ale gdy tylko się do mnie zbliżą, zły przebiegłość mojego wroga, węża, osłabia zmysłowością moje siły duchowe i choć nikt mnie wtedy nie zmusza, to jednak namiętności mnie porywają jak ich jeńce... Chcę ocalić tego, który płonie w płomieniach, ale sam zapach ognia wciąga moją młodość w ten sam grzeszny ogień; Pędzę na ratunek tonącemu, ale z powodu braku doświadczenia sam tonę razem z nim; Chorym radzę wstrzemięźliwość, ale sam jestem ślepy; Chcę być lekarzem namiętnych dolegliwości, a będąc pasjonatem, jestem więźniem namiętności... Oświeć, Panie, oczy mojego serca, abym poznał mnogość namiętności moich. Niech osłona Twoich łask rozpościera się nade mną, Mistrzu! Niech oświeci mój pogrążony w ciemności umysł, niech zaszczepi w mojej głupocie Boski rozum, „bo u Boga zawodzi każde słowo” (Łk 1,37). Ty, Panie, uczyniłeś niegdyś nieprzejezdne morze dla swego ludu; I wyprowadziłeś dla nich wodę z mocnej skały, gdy byli spragnieni; Tylko Ty dzięki swej dobroci ocaliłeś człowieka, który wpadł w ręce zbójców (Łk 10,30). Zmiłuj się i nade mną, Panie, przez wzgląd na wielką dobroć Twoją. Wpadłem w rabunek i spętany jestem więzami złej woli; nie ma nikogo, kto mógłby uleczyć moją duchową chorobę, oprócz Ciebie, Panie, który znasz głębiny mojego serca. Ile razy ja, przeklęty, ustanawiałem dla siebie surowe zasady, tworzyłem mury między mną a bezprawnym grzechem, przeciwnikami, którzy mi się przeciwstawiali, i ile razy moje myśli przekraczały te zasady i bariery się rozpadały, gdyż same moje zasady nie miały solidnego fundamentu w bojaźni Bożej i mury te nie były oparte na szczerej pokucie. Któż nie będzie nade mną płakać?.. Dla małych przyjemności zapomniałem o ogniu nieugaszonym i zaniedbałem wieczne Królestwo Boże, ja, przeklęty, zniewolony namiętnościami wysokiej godności swojej duszy, „byłem łotrem” i nie mogę (nie śmiem) patrzeć na Miłosiernego Pana; Kiedyś byłem ozdobiony obfitymi darami, ale teraz pokochałem ubóstwo namiętności, stałem się obcy cnótom, wycofałem się jak syn marnotrawny do odległej krainy zła i oto jestem - ledwo żywy, ledwo mający resztki życia... Opłakujcie mnie, wielebni i sprawiedliwi, poczęci w grzechach i namiętnościach; opłakujcie asceci wstrzemięźliwości, ja żarłok i zmysłowiec; smućcie się, wy, którym Bóg przebaczył i żyliście roztropnie, z mojego powodu, którzy otrzymali przebaczenie i którzy ponownie rozgniewaliście Boga; smućcie się, którzy umiłowaliście dobro, a znienawidziliście zło, nade mną, który umiłowaliście zło, a znienawidziliście dobro; opłakujcie tych, którzy prowadzą cnotliwe życie, dla mnie cnotliwe z wyglądu, ale pełne pasji i nieostrożności w czynach; smućcie się, święci Boży, z powodu mnie, człowieka, który się podoba; smućcie się, którzy nabyliście doskonałej miłości do Boga i bliźniego, do mnie, który słowami mnie kocha, ale w rzeczywistości daleki jest od miłości; smućcie się, wy, którzy nabyliście cierpliwość i w cierpliwości okazujecie owoce cnót, dla mnie niecierpliwych i bezowocnych; opłakujcie was, którzy bezwstydnie zbliżacie się do Boga; opłakujcie mnie, który nie mam odwagi spojrzeć ze wstydu na wyżyny nieba; Opłakujcie was, którzy nabyliście łagodność, dla mnie, obcego tej cnocie; opłakujcie mnie, miłosierni, zatwardziałych; Opłakujcie mnie, pokorni, aroganckiego i pysznego; Opłakujcie was, którzy przejawiacie apostolską niechęć wobec mnie, uzależnionego od spraw ziemskich aż do szaleństwa i uciskanego tym uzależnieniem; opłakujcie Pana, wierni i stale w swoim sercu, dla mnie rozdwojeni, zmienni, bojaźliwi i nieprzyzwoici; smućcie się, wy, którzy umiłowaliście płacz i wy, którzy nienawidziliście śmiechu, dla mnie śmiech was, którzy kochaliście, i płacz was, którzy nienawidziliście; Opłakuj mnie, który zawsze masz w głowie sąd po śmierci, ja, który twierdzi, że o tym pamiętam, ale w zapomnienie zawsze postępuję odwrotnie; opłakujcie, dziedzice Królestwa Niebieskiego, nade mną, dziedzicem ognistego piekła! Święci Boży! Módlcie się za duszę owładniętego namiętnościami - pomóżcie mi, jak możecie, bo wiem, że jeśli będziecie się modlić do Boga, miłującego ludzkość, to wszystko zostanie nam przebaczone według mnóstwa Jego dobroci i tak jak sam Bóg jest miłośnikiem człowieka, tak i wy, którzy błagacie mnie, grzesznika, nie gardźcie modlitwami grzesznika, bo ja sam nie mam odwagi z powodu mnóstwa moich grzechów - to zależy od wy, święci Boży, abyście modlili się za grzeszników, a dziełem Boga jest zmiłowanie się nad zdesperowanymi. Módlcie się, święci Boży, do Króla za jeńców, do Pasterza za owce, do samego Życia za zmarłych, aby obdarzył swoją łaską i umocnił moją pokorną duszę... Upadam przed łaską Twojej dobroci, Panie wszystkich: przyjmij modlitwę grzesznika, osłodź duszę dręczoną goryczą grzechu; Napij spragnionego ze źródła życia i prowadź mnie swoją drogą. prowadź mnie do bram królestwa, jako Pan – Twój sługa, abym wyzwolił się z niewoli namiętności haniebnych, bo serce moje jest w nie uwikłane jak łańcuchy żelazne… Niech Twoje miłosierdzie poprzedza mnie przez modlitwy Twoich świętych, aż zostanę zabrany do piekła wraz z tymi, którzy czynią nieprawość: wtedy wszystko, co czyniłem w tajemnicy i jawnie, zostanie ujawnione!.. Biada mi! Jakiż wstyd mnie ogarnie, gdy ci, którzy teraz uważają mnie za sprawiedliwego, zobaczą, że jestem potępiony; Ja, przeklęty, porzuciłem pracę duchową i zostałem całkowicie zniewolony namiętnościami! Biada ci, duszo moja! Dlaczego wasze inteligentne słońce jest przyćmione ciemnością namiętności? Dlaczego życie zostaje zwyciężone przez śmierć? Dlaczego ta ciemność nie znika, gdy pojawiają się promienie światła? Dlaczego wolimy zepsucie od nieskazitelności? Dlaczego, duszo moja, mieszamy się z ziemią służąc namiętnościom? Zbezcześciliśmy nasze bogato tkane szaty, uczyniliśmy je niezdatnymi na królewską wieczerzę weselną, dobrowolnie oddaliśmy się grzechom, zniewoliliśmy wroga naszego życia... Co powiesz Sędziemu w ten straszny i straszny dzień? Czy możesz powiedzieć: „Byłem głodny i spragniony ze względu na Ciebie” albo: „Umiłowałem Cię całą duszą”? Nasz Nauczyciel i Pan nieustannie i bez wahania woła: kto ma władzę, niech przyjmie wędzidło posłuszeństwa Ewangelii; ktokolwiek jest pod jarzmem niewoli, przyjmij równość wobec mojego prawa; kto jest w ubóstwie, otrzyma nieskradzione bogactwo. Dlaczego nie kochałeś wolności, ale ucisku? Dlaczego czekasz na czas, a nie na dobrą myśl? Dlaczego wybierasz swojego złego przyjaciela (diabła), a nie upragnione zbawienie? Dlaczego nie przyczynisz się do rozwoju naturalnych impulsów swojej duszy, póki jest na to czas?! Spieszcie się, zanim umysł i ciało całkowicie się wyczerpają, zanim dobroć wasza przejdzie na innych, póki dar łaski jest dla was otwarty i nie podlega zwątpieniu, a łaska dotyka najgłębiej waszego serca, póki macie łzy – głosiciele śmierci – pospieszcie odważnie przeciwstawić się namiętnościom, z Bożą pomocą w pełnej zbroi Bożej przeciwstawcie się Goliatowi, aby jakiś zbój was nie uprzedził, aby morderca nie przewidywał waszego wejścia, aby drzwi do Królestwa Bożego nie zostanie przed wami zamknięty przez żadnego z tych, którzy próbują do niego wejść i siłą go zdobyć... Bójmy się i zachowajmy wszelkie możliwe środki ostrożności, abyśmy nie zostali uznani za kłamców w naszych przysięgach; bo jeśli Bóg wezwany na świadka potwierdzi daną człowiekowi obietnicę, to tym bardziej niebezpiecznie jest okazać się przestępcą przysięgi, którą złożyliśmy samemu Bogu i ukazać się winnym nie tylko innych grzechów, ale i samego kłamstwa, zwłaszcza że nie ma dla nas powtórnych narodzin i powrotu do poprzedniego stanu. Nie ma sensu przechodzić przez rynek, a potem szukać tego, co trzeba kupić; Na końcu drogi jest już za późno na pogodzenie się z przeciwnikiem i poczucie straty, gdy u kresu życia to, co stracone, jest już bezpowrotne, gdy przed każdym z tych, którzy przeżyli, zamknięte są fatalne drzwi... Jak celnik wzdycham, jak syn marnotrawny, wołam do Ciebie, Chrystusie miłujący Człowieka, Zbawiciela świata, Prawdziwa Światło! Wzmocnij moją duszę, wyczerpaną i osłabioną pijaństwem namiętności, ulecz jej wrzody, napraw zepsucie mojego umysłu, obmyj moją duszę sczerniałą grzechami Twoją uczciwą krwią! Teraz jest czas sprzyjający, teraz jest dzień zbawienia; według mnóstwa miłosierdzia swego nawróć mnie, Jedyny Miłośniku Ludzkości, wybaw mnie od wszelkiej pożądliwości, aby piec namiętności nie spalił mnie doszczętnie - zgaś go rosą miłosierdzia swego! Biada mi, grzesznikowi! Dałeś mi oświecenie rozumu, ale je odrzucam – biada mi! Byłem ciągle wyczerpany i wyczerpany, a Twoja łaska zawsze mnie odwiedza i uzdrawia, ale zamiast wdzięczności, co godzinę odrzucałem i odrzucałem dar Jej uzdrowień! A ileż darów obdarzyłeś mnie, grzesznika, Mistrzu Panie, i zawsze i teraz zsyłasz je na dół, a ja, przeklęty, świadomie niewdzięczny Ci jestem!.. Stale kosztuję słodyczy Twojej łaski, zawsze mnie oświeca, często mnie ona wspiera, a jednocześnie nieustannie się od niej odwracam i na nowo wracam do dawnej grzesznej goryczy. Ty, Wszechdobry, przypominasz mi o śmierci i wiecznych mękach; Zawsze przywracasz mnie do życia, abym mógł zostać zbawiony, ale nadal pozostaję w mojej złej dyspensacji i dlatego będę tam nieodpowiedzialny!.. Pukam do drzwi Twojego miłosierdzia, Panie, niech mi otworzą; Nigdy nie przestaję żebrać, aby otrzymać to, o co proszę; Odważnie i nieustępliwie proszę o przebaczenie. Bądź cierpliwy, mój Panie; wybaw mnie od grzechów, które mnie opętały, a otrzymawszy zdrowie mojej duszy, powstanę z łoża zepsutego grzechu. Uwolnij mnie od wszelkich złych nałogów, zanim spotka mnie śmierć, abym w godzinie śmierci i oddzielenia duszy od ciała znalazł łaskę przed Tobą, bo „w piekle któż się do Ciebie przyzna?” (Ps. 6:6). Wybiel moją szatę, skażoną grzechem, zanim przyjdzie do mnie straszny rozkaz i zastanie mnie nieprzygotowanego i zawstydzonego. Wybaw moją duszę, zmiażdżoną przez paszczę lwa, i ocal ją swoją łaską i hojnością, modlitwami naszej Najczystszej Pani Theotokos i wszystkich Twoich świętych, bo jesteś błogosławiony na wieki wieków. Amen. Medytacja Trzecia (środa) Miłość 4 skłania mnie do zwrócenia się w modlitwie do Boga, lecz moja niegodność nakazuje milczeć; choroby zmuszają mnie do mówienia, a grzechy milczą na moich ustach; chora jest dusza moja i oczy moje szukają łez. Moja duszo! Zgrzeszyłeś, pokutuj, bo oto dni nasze mijają jak cień; Wkrótce, duszo moja, będziesz musiała przejść przez miejsca straszne, pełne okropności; nie odkładajcie z dnia na dzień swojego nawrócenia do Pana! Pomyśl, duszo moja, pomyśl z czułością serca, ile błogosławieństw otrzymałaś od Boga, a ich nie zachowałaś! Pomyśl o wszystkim, co grzesznie uczyniłeś w swoim życiu, a Bóg był wobec ciebie cierpliwy, abyś nie został wydany i siał ciemność podczas Sądu Ostatecznego Chrystusa! Biada mi, grzesznikowi!.. Swoją słabością zbezcześciłem i nadal bezczeszczę czystość mojego serca; moje zaniedbanie, moje lenistwo, samowola mojego serca okryły mnie wstydem, a zła pożądliwość, jak suwerenny pan, rozkazuje mi: i natychmiast spełniam jego wolę ze strachem, jak dziecko; zwodzi mnie i raduję się z tego... Biada mi, Panie! Twoja łaska zawsze pociąga mnie do życia, ale wolę śmierć; Chcesz i kierujesz wszystkim, abym była równa Aniołom, ale swoją złośliwością poniżam się coraz bardziej! Mnożyły się moje grzechy, Panie, i wciąż mnożą, a końca ich mnóstwu nie widać, a któż będzie mógł mnie opłakiwać i błagać Boga za mnie?... Ty sam, mój Zbawicielu, pochylony Twoją łaską, spójrz z miłosierdziem na mnie, zrozpaczonego! I jakże miałbym Cię błagać, Panie mój, skoro moje usta są pełne nieprzyzwoitych słów? Jak będę Ci śpiewał chwałę, gdy moje sumienie jest skalane grzechami? Jak mam Cię kochać, będąc zniewolonym namiętnościami? Jak może zamieszkać we mnie Twoja prawda, skoro zhańbiłem się kłamstwami? Albo jak wzywałem Cię w modlitwach: przecież nie przestrzegałem Twoich przykazań!.. Pomimo tego, że poznałem prawdę, nadal jestem bezczelny, drażliwy, obrażam wszystkich i kłócę się o drobnostki, zazdroszczę i okrutnie tym, którzy ze mną mieszkają, karmię się złymi myślami, jestem niemiłosierny wobec biednych, złościm się, zaprzeczam, kłócę się, jestem uparty, leniwy, kocham luksus w ubraniach i do dziś jest we mnie mnóstwo nieczystych myśli, wybuchów pychy, obżarstwa, pożądliwości, próżność, pycha, zła wola, plotki, jedzenie w tajemnicy, nieposłuszeństwo, kłótnie, wyrzuty bliźnich; Jestem niczym, ale dużo myślę o sobie; Ja sam zawsze kłamię, ale oburzam się na kłamców; Ja sam kalam moją cielesną cerkiew pożądliwymi myślami i surowo potępiam cudzołożników; Ciągle potępiam tych, którzy grzeszą, a jednak sam jestem pełen grzechów; Potępiam złodzieja i oszczercę, nie będąc od nich lepszym; Postępuję z godnością czystości i niewinności, ale sam jestem w grzesznej nieczystości; Chcę zajmować pierwsze miejsce w kościele i przy posiłkach, póki sam jestem godny, żeby mnie opluwano. Kiedy widzę zakonnice, podziwiam je; kiedy widzę mnichów, jestem wywyższony; Staram się wydawać kobietom miłym, a bogatym pobożnym, wywyższam się przed własnym ludem, okazuję się rozsądny i rozważny, a przed ludźmi roztropnymi - doskonały mędrzec; Traktuję pobożnych tak, jakby byli doświadczeni w wiedzy, ale głupcami gardzę jak nieme zwierzęta; Jeśli mi bluźnią, płonę zemstą; Czy okażą mi honor i szacunek? Gardzę moimi podwładnymi; kiedy żądają ode mnie sprawiedliwości, wszczynam postępowanie sądowe; kto mi mówi prawdę, uważam go za wroga; a gdy mnie strofują, gniewam się; kiedy traktują mnie nieuprzejmie, obrażam się; Nie chcę preferować kogoś godnego, ale sam będąc niegodnym, szukam czci; Sama nie chcę pracować, a jeśli ktoś nie chce mi służyć, to jestem na niego zła; Nie chcę iść z tymi, którzy pracują we wspólnej sprawie, a jeśli ktoś sam mi nie pomoże, oczerniam go i nazywam dumnym; jeśli brat jest w potrzebie, to nie chcę go znać, ale jeśli jest zdrowy, to zmuszam go, aby mi służył; Nienawidzę słabych, a kiedy sam jestem słaby, żądam miłości od innych; Gardzę wyższymi i gardzę niższymi... Jeśli zdarzy mi się powstrzymać od nierozsądnego pragnienia, to jestem próżny; jeśli uda mi się dokonać wyczynu nocnego czuwania, wpadnę w sieć nieposłuszeństwa i sprzeczności; jeśli powstrzymuję się od jedzenia, tonę w arogancji i arogancji; jeśli powstrzymuję się w modlitwie, ogarnia mnie gniew i drażliwość... I bez względu na to, w jakiej cnocie osiągam sukces, zawsze wywyższam się przed moimi braćmi. Gardziłem wszystkimi ziemskimi przyjemnościami, ale nie porzucam dla nich próżnych pragnień... Na zewnątrz jestem pokorny, ale w duszy jestem arogancki; Uważa się mnie za osobę niepożądaną, lecz w rzeczywistości mój umysł jest chory z pożądliwości. I po co to rozpowszechniać? Pozornie wyrzekłem się świata, lecz w rzeczywistości posiadam światową mądrość. Nie mówiąc już o bezmyślnym wykonywaniu hymnów kościelnych, niedozwolonym zwlekaniu, czczych rozmowach na spotkaniach braci, błąkających się myślach, próżnych wspomnieniach, obłudnych rozmowach, chciwości prezentów, uczestnictwie w cudzych grzechach i niszczycielskiej rywalizacji. To jest moje życie, to jest zło, którym niszczę swoje zbawienie, a moja pycha i próżność nie pozwalają mi zobaczyć moich ran, aby się wyleczyć. Oto moje waleczne czyny! Oto ile grzechów atakuje mnie wróg, a skazany za tak wiele niegodziwości, ja, przeklęty, staram się zostać uwielbiony w świętości, a pozostając w grzechach, chcę być czczony jako sprawiedliwy; Mam na to wszystko tylko jedno usprawiedliwienie – że diabeł mnie wplątał, ale Adam z takiego usprawiedliwienia nie skorzystał. Wiem, że uczył też Kaina zabijać swego brata, ale Kain także nie uniknął strasznego wyroku. A co mam zrobić, jeśli Pan mnie nawiedzi? Nie mam usprawiedliwienia dla swego zaniedbania, obawiam się, że mogę nie należeć do liczby tych „naczyń gniewu” (Rz 9,22), o których wspomina apostoł Paweł, których spotka taki sam los jak diabła i których za zaniedbanie zbawienia Bóg wyda w męce hańby – obawiam się, że mnie nie spotka taki sam los. Bóg! Nakazałeś mi, grzesznikowi, choć niegodnym zbawienia, nawrócenie: ożyw, Życiodawco, duszę moją martwą grzechami, złagodź skamieniałość mojego serca, oświeć zaślepienie mojego przeklętego serca i daj mi źródło czułości, Ty, który wylałeś dla nas życie z życiodajnych żeber Twoich! Któż by nie wzdychał, kto nie opłakiwałby mojego pozornego wyrzeczenia się świata? Nie zdążyłem się jeszcze wyrzec, jak powinienem, a już ogarnia mnie duma; nie miał czasu zasmakować wyczynu postu, ale był już uwikłany w próżność; Nie widziałem nawet progu życia ascetycznego, ale już marzę o tym, co stanowi wewnętrzne dzieło życia duchowego wielkich ascetów. Nie mam jeszcze doświadczonego poznania cnót, ale już podejmuję się prowadzić mojego brata; Ja sam nie osiągnąłem jeszcze poznania prawdy, a już ostrzegam innych przed pychą... Wszechdobry Bóg dał ci wszystko, duszo moja: rozum i sens, i wiedzę, i rozumowanie - wiedz, co jest dla ciebie pożyteczne; Jak śmiecie dawać rady bliźniemu, skoro sam jesteś zaciemniony grzechem? Najpierw ulecz siebie, duszo moja; jeśli nie miałeś na to czasu, opłakuj swoją ślepotę: w końcu nie ma dla ciebie usprawiedliwienia dla twojego zaniedbania. Opamiętaj się, czuwaj, duszo moja, wzdychaj, wylej łzę, rozjaśnij ciężkie brzemię swoich niegodziwości wstrzemięźliwością i postem! Boże Wszechmogący, który jako jedyny masz władzę nad życiem i śmiercią! Pokaż mi, grzesznikowi, w tej strasznej godzinie Twojego straszliwego Przyjścia, wiele Twoich dobrodziejstw, abym tam, na Twoim Sądzie Ostatecznym, nie doznał wyrzutów i wielkiego wstydu przed Aniołami i Archaniołami, prorokami i apostołami, patriarchami i męczennikami, świętymi i wszystkimi sprawiedliwymi. Lepiej ukarać mnie, mojego Zbawiciela, tutaj, gdzie oddaję się grzesznym przyjemnościom - ukaraj mnie jako miłosiernego i kochającego dzieci ojca, a potem przebacz mi jako Wszechmiłosierny Bóg, bo tylko Ty jesteś bezgrzeszny. Każdy grzech został popełniony przeze mnie, przeklętego, przewyższyłem wszystkich w rozpuście i jestem winny wiecznych mąk, a nawet gdybym chciał pokutować, nie mam łez. Biada mi! Jakimi oczami ja, wzgardzony i grzeszny leniwiec, będę patrzeć na Twój tron, na którym Ty zasiądziesz, Panie, i potępiać wszystko, co uczyniłem! Wiem, że jesteś moim strasznym Sędzią, wiem, że przyjdziesz w chwale swojej Boskości i odsłonisz wszystko, co ukryte; „Całe życie spędziłem na cudzołóstwie”, przeklęty… Ciągle tarzałem się w błocie namiętności. - Tylko Ty, mój Stwórco, wiesz, że spada cała moja tajemnica i ciemna chmura moich grzechów! Nikt nigdy nie był takim siedliskiem grzechu jak ja; nikt jeszcze nie rozgniewał Twojej dobroci, mój Panie, tak bardzo jak ja, podążając za grzesznymi skłonnościami. Ale ponieważ jesteś otchłanią dobroci, wysusz ciemne otchłanie moich niegodziwości. Ty, przepaści miłosierdzia, zatapiaj otchłań moich grzechów i nie dawaj mi tego, na co zasługuję według moich uczynków; nie skazuj mnie na ogień piekielny, bo kto wytrzyma Twój gniew na nas grzesznych, Panie? Któż może oprzeć się Twojej naganie? Nasz ogień nie zgaśnie, a robak nie umrze... Lękaj się, duszo moja, nadchodzącej kary; otrząsnij się z ciężkiego snu zaniedbania i drzemki dzikiej nieostrożności! Koniec jest blisko, Sąd jest u drzwi: coś nas spotka, gdy zostaniemy oddzieleni od życia, o moja duszo! Przyjdźcie mi na pomoc, czcigodni i sprawiedliwi, wszyscy, którzy walczyliście w dobrym uczynku, i opłakujcie mnie, jakbym był martwy, lub zlitujcie się nade mną, chociaż żywy, ale prawie umarły, bo jestem pełen wstydu i nie mam śmiałości przed Bogiem z powodu mnóstwa moich grzechów, które popełniłem z pełną świadomością. Wylej swoje miłosierdzie na mnie, jak na jeńca, jak na pokrytego ranami i cuchnącą ropą; zlituj się nade mną jako miłosierny Bóg i nasz Zbawiciel ukrytych miejsc i błagaj Go, aby On sam sprowadził mnie na drogę pokuty (bez moich zasług), abym w straszliwej godzinie Jego przyjścia nie okazał się niegodnym miłosierdzia i abym nie usłyszał tego strasznego wyroku: „Odejdź ode mnie, czyniący nieprawość, powiadam ci, nie znam cię!” O Prawdziwe Światło, Błogosławionego Syna Błogosławionego Ojca, Obraz Jego Hipostazy, siedzącego po prawicy Jego Królewskiej Mości, niezrozumiałego Syna Bożego, Chrystusa, Boga niedoświadczonego, chwała i radość wszystkich, którzy Cię szukają, pocieszenie i radość tych, którzy Cię kochają, moje życie, moje światło, mój Chrystus! Błagam Cię, nie gardź mną, nikczemny, nie odrzucaj mnie, obrzydliwy, nie opuszczaj mnie, potępiony, bo mój wróg bardzo się powiększa, gdy popadam w rozpacz pośród grzesznej ciemności otaczającej mnie zewsząd; cieszy się tylko wtedy, gdy widzi mnie w niewoli rozpaczy... Zhańbij jego nadzieje, okazawszy mi swoje miłosierdzie, wyrwij mnie z jego szczęk i chroń mnie przed jego złymi zamiarami i wszelkim jego złym działaniem, bez względu na to, co przeciwko mnie podżega. Oświeć mnie, abym poznał machinacje samego mojego przeciwnika - dobrego nienawidzącego, bo on zarzuca przede mną niezliczone sieci: wszelkiego rodzaju pokusy, przeszkody, pożądliwość, wysoka pozycja na świecie, przyjemności cielesne, czas trwania prawdziwego życia, w wyczynie postu - nieśmiałość, w modlitwie - lenistwo, podczas psalmodii - sen i odpoczynek ciała; i im bardziej się stara, aby mnie zniszczyć, tym bardziej jestem potępiony, oddaję się lenistwu i zaniedbaniom, a im więcej sidła na mnie zastawia, tym bardziej staję się nieostrożny… Słuchaj, duszo moja, dbaj o swoje sumienie, wcale nie patrz na błędy innych, ale lepiej zawsze opłakiwać swoje zbrodnie; nie zwracaj uwagi na cierń w oczach brata i bliźniego, ale częściej patrz na własną belkę... Uważaj, spiesz się, zawrzyj pokój z Chrystusem, który za ciebie został ukrzyżowany w ciele, bo gdybyśmy rozważali sami ze sobą 5, nie bylibyśmy potępieni, gdy zapadłby surowy wyrok na wieki!.. Przepuść mi, Panie, przez wzgląd na miłosierdzie Twoje, zbaw mnie przez wzgląd na jedyną dobroć Twoją, przez modlitwy Najświętszej Pani Theotokos i wszystkich Twoich świętych, bo jesteś błogosławiony na wieki wieków. Amen. Medytacja czwarta (czwartek) Tutaj znowu upadam do stóp mojego Mistrza, znowu proszę, błagam, oddaję cześć i wołam ze strachu, bo wiem, że lepiej dla winnego niewolnika nie ukrywać się przed swoim panem i pozostać blisko niego. Usłysz, Mistrzu, wołanie moje, przyjmij modlitwy zanoszone przeze mnie, grzesznika; wylej na mnie, przeklętego, choć małą kroplę swego miłosierdzia i oświeć moją duszę swoją łaską, abym choć trochę mogła odnieść sukces w poprawie siebie; bo jeśli Twoja łaska nie oświeci mojej duszy, nie będę w stanie rozpoznać stronniczości i zaniedbania zagnieżdżonego w moim sercu. Biada mi! Grzech, który nade mną zwyciężył, zdradził mnie, znalazł we mnie obfite pastwisko dla siebie i co godzina zabija, depcze i pogrąża w otchłani zła; Ja, przeklęty, nie przestaję gniewać Boga, ale boję się jego nieugaszonego ognia, ale drżę przed niekończącymi się mękami, bo grzech zamieniony w zły nawyk prowadzi mnie do całkowitej zagłady. Obnażam się, nie przestaję obiecywać poprawy, a jednak trwam w grzechach: patrzę i widzę; Żałuję - i przez samą pokutę grzeszę, bo nie zagłębiam się w rozróżnienie uczynków; Jestem niewolnikiem grzechu i czynię zło, chociaż tego nie pragnę; Jestem wojownikiem poddanym mocy grzechu, poddaję się mu i choć mógłbym uciec przed tym panem, służę mu zgodnie ze złym zwyczajem, który we mnie panuje. W trosce o namiętności dźwigam ciężary ciała; Wiem, że zepsucie we mnie pogłębia się i gdy tylko daje mi znak, poddaję się mu jak niewolnik; Zdaje się, że chcę uciec, ale jak pies na żelaznym łańcuchu wracam znów do mojego pana. Nienawidzę grzechu, odwracam się od nieprawości, a mimo to pozostaję w niewoli namiętności; Zwyciężyła mnie, przeklęta rozkosz wbrew mojej woli: służę naturze z konieczności, a ona przekupiona złą wolą wylewa na mnie grzech. Namiętności gotują się we mnie pomimo mojego umysłu; rozpuściły się wraz z ciałem i nie tolerują rozłąki. Próbuję zmienić moją złą wolę, ale poprzednia umiejętność nie pozwala mi na to. Zmuszam się, biedactwo, aby uwolnić swoją duszę od długów, ale zły pożyczkodawca natychmiast wpędza mnie w jeszcze większe długi. O zapłacie nawet nie wspomina, hojnie daje coraz więcej, a nawet wcale nie chce tego odebrać, chcąc tylko mojej niewoli - daje, a nie odbiera długu, abym mógł wzbogacić się namiętnościami. Chcę mu spłacić stary dług, a on dodaje nowy. Jeżeli wbrew przyciąganiu namiętności wywieram na siebie choćby najmniejszy przymus, on, aby mnie obalić, stosuje nowe namiętności i widząc, że ciągłe zadłużenie zmusza mnie jakby mimowolnie do bycia grzesznikiem, wprowadza w moje serce nowe pragnienia i abym się nie spowiadała, stara się, abym zapomniała o swoich namiętnościach. Staję się uczestnikiem grzechów innych i zajęty nimi zapominam o swoich; Ogarnęły mnie nowe namiętności i znów wpadłem w długi; Biegnę do nich jak do przyjaciół, a oni pożyczając mi pieniądze, znów traktują mnie jak władców, a ja, który niedługo wcześniej próbowałem się ich pozbyć, stałem się ich zniewolonym niewolnikiem; Spieszę zerwać ich więzy i wplątać się w nowe sidła, spieszę uwolnić się od tej służby wojskowej dla namiętności, ale otrzymawszy od nich tyle darów, mimowolnie znajduję się ich pokornym sługą... O, jak daleko rozciąga się na mnie moc grzesznych namiętności! O, jak wielka jest dominacja złego i pochlebnego węża! Jak zwykle targuje się i daje zadatek, żeby tylko zaprzedać swój umysł samemu grzechowi. Namawia mnie, abym zadowalał ciało pod pretekstem, że jest ono potrzebne do służenia duszy, a teraz – ogarnęła mnie już pożądliwość za niewstrzemięźliwość, która skłania mnie do nieumiarkowanego snu i jestem całkowicie pozbawiony służby ciała dla duszy. Kiedy się modlę, natchnął mnie myślą o jakiejś nieistotnej przyjemności i tą myślą niczym miedziany łańcuch trzyma mój słaby umysł, a gdy próbuje od niego uciec, wróg nie rozluźnia smyczy. W ten sposób grzech strzeże mojego umysłu i zamyka przede mną drzwi wiedzy. Czujnie obserwuje umysł, aby nie przyszedł. jakoś zgodnie z wolą Boga nie zakazał sprzedaży ciała; W tym celu radzi ignorować wiele pogmatwanych myśli i zapewnia, że ​​na rozprawie nie będzie mowy o tak błahych rzeczach, że w myślach tych nie da się nawet zidentyfikować i że wszystkie pójdą w zapomnienie. Ale oczami wyobraźni widzę mojego oskarżyciela i wiem, że grożą mi wieczne męki. To mnie powstrzymuje, to grzech mnie wiąże, sprzedaje i tym kupuje; W ten sposób mnie zwodzi, schlebia i podporządkowuje sobie, jak powiedział Apostoł, że człowiek jest cielesny, zaprzedany grzechowi. Grzech, który mieszka w moim ciele, panuje nad umysłem, wiąże duszę przez to, co ożywia ciało i zwycięża duszę przez ciało. A gdybym chciał osłabić ciało, grzech samym ciałem mnie zwycięża; wiąże moją duszę jak owcę na rzeź, jak ptak w powietrzu, jak potężny bohater; odcina jej ręce i nogi swoim ciałem, a ja nie mogę już biegać ani się powstrzymać. Niestety dla mnie! Jestem już trupem, choć żyję jeszcze; Jestem ślepy, chociaż widzę na własne oczy; Stałem się psem, choć jestem człowiekiem; Moje namiętności traktują mnie, istotę rozumną, jak nierozsądne bydło!.. Zlituj się nad sobą, duszo moja! Pospieszcie się, zanim jeszcze zostaniecie potępieni, wysilcie się, zanim zostaniecie oddzieleni od ciała, aby nie pozostać za naszymi drzwiami wraz z głupimi dziewicami, gdzie śmiertelnicy nie mogą widzieć życia ani myśleć o usprawiedliwieniu; gdzie nie ma walki, za którą można otrzymać życie lub śmierć, i gdzie nie ma ciała, z powodu którego wróg byłby zawstydzony, pokonany przez swoją słabość. „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa miłosierdzia swego...” (Ps. 50,3), bo jeśli zmiłujesz się nade mną, natychmiast przy Twojej pomocy uwolnię się od tego żałosnego przywiązania do namiętności; Jeśli zmiłujesz się nade mną, pragnę być posłuszny Twojej dobroci. Jeśli będziesz działać według obfitości swojej dobroci, wybawisz mnie od grzechu; Jeśli wylejesz na mnie swoją dobroć, będę zbawiony; Wierzę, że to wszystko jest możliwe dla Ciebie i nie tracę nadziei na moje zbawienie. Wiem, że ogrom Twojego miłosierdzia przewyższa ogrom moich grzechów; Wiem, że okazałeś miłosierdzie i zmiłuj się nad każdym, kto całym sercem zwraca się do Ciebie. Wyznaję, że i ja wielokrotnie korzystałem z Twojej łaski, ale później ją odrzuciłem i zgrzeszyłem, jak nikt inny. Ale Ty, Wskrzesicielu umarłych, wskrześ także i mnie, zabitego przez grzech! Ty, Uzdrowicielu niewidomych, oświeć ciemne oczy mojego serca! Ty, który wybawiłeś Adama z paszczy węża, wybaw mnie z bagna moich niegodziwości, bo i ja jestem Twoją owcą, ale przez moje złe pragnienia stałem się pokarmem lwów... Stałem się psem przez moje grzechy, ale będę synem, gdy Twoja łaska mnie uzdrowi; Jestem odrzucony jak trędowaty, ale gdy tylko Ty zechcesz, zostanę oczyszczony... Wiem, że zgrzeszyłem świadomie; ale mam Twoich świętych jako modlitewniki dla mnie. Wiem, że przekraczam wszelką miarę moimi grzechami, ale Twoja dobroć jest także nie do odparcia. Ty, który dałeś celnikowi korzyść, okaż mi to miłosierdzie, chociaż wyznaję, że zrobiłem jeszcze więcej złych rzeczy. Ty, Panie, zlitowałeś się nad Zacheuszem jako godnym i zmiłuj się nade mną, choć niegodnym. Paweł był wilkiem, niegdyś prześladowcą owiec Twojej trzody – był dziką bestią, gdy cierpiał Twoje baranki, ale dzięki Twojej łasce stał się też dobrym pasterzem i zaczął pilnie pasać Twoje owce… Wiem, że zgrzeszył z niewiedzy i jako niewiedzący otrzymał przebaczenie grzechów i wielką łaskę; ale Ty, Panie, potępiając mój grzech, który świadomie popełniłem, zmiłuj się nade mną według obfitej łaski Twojej... Biada mi, biada mi! Wstydzę się tych, którzy teraz mnie szanują, boję się nie wstydzić przed nimi za moje ukryte grzechy. Wstydzę się moich rodziców, aby w końcu nie potępili mnie, która obiecała żyć nie światowo. Chcę być jak wdowa, która długo niepokoiła sędziego, a mimo to osiągnęła swój cel; Chcę stać się jak przed Tobą, mój Najświętszy Mistrzu, ja odważny, jak wytrwały przyjaciel, abyś nawrócił moją duszę zniewoloną przez grzechy: prosił o chleb dla zaspokojenia swego głodu, a ja proszę o duchowe pocieszenie; prosił o pokarm cielesny, a ja proszę o przebudzenie duszy. Święty i Miłosierny Boże! Usłysz mój głos i moje łzawe wołanie: nawróć mnie, abym wydała owoce pokuty, nawodnij moje uschnięte sumienie, odnów mnie wyczerpaną grzesznymi namiętnościami, abym mógł się uwolnić z ich niewoli. Przyjemnie jest mi oddychać powietrzem wolności i w radości i radości wysławiać Twoją dobroć. Ty wiesz, Panie mój, że ośmielam się to mówić przed Tobą w bolesnym wyczerpaniu duszy mojej; bo wiem, grzesznik, że jesteś Miłosierny, Panie, i chcesz, abym się zmienił; Czekasz tylko na owoc mojej woli; Jesteś gotowy zmiłować się nade mną, ale oczekujesz mojego dobrego usposobienia, bo okazując miłosierdzie, chcesz nauczyć mnie dobroci, a przebaczając, chcesz uczynić mnie uczestnikiem Twojego Królestwa. Biada mojej nieczułości, biada mojej nędzy! O szorstka, uziemiona duszo! O zepsute serce! Och, usta pełne goryczy i krtań - otwarta trumna! Dlaczego nie pamiętasz, moja duszo, nieuniknionej drogi twojego rozstania? Dlaczego nie przygotowujesz się do tej podróży? Dlaczego bez użalania się nad sobą przygotowujesz swoją śmierć? Dlaczego skazujesz siebie na wieczne męki? Co robisz, duszo moja, żyjąc jak bezsensowne zwierzę?.. Biada mi! Jak to się dzieje, że wybieram ciemność zamiast światła? Jak mogę wybrać śmierć zamiast życia? Jak mogę przedłożyć przyjemność, którą mam dzisiaj, a której nie będę miał jutro, ponad wieczne i niewysłowione błogosławieństwa?.. Biada mi! Jak to się dzieje, że zamiast tej słonecznej szaty godzę się na założenie ponurego i ciemnego ubrania? Jak wolę ponure, piekielne mieszkanie od Królestwa Niebieskiego? Biada mi, grzesznikowi! Dobrowolnie, świadomie ranię siebie i niszczę!.. Wreszcie opamiętaj się, o moja duszo! Bójcie się Boga, proszę Go we wszystkich cnotach, aby nie otrzymywać od Niego wyłącznie za swoje grzechy! Kochaj swego Pana, podążaj odważnie ścieżką Jego przykazań! Zrozum, duszo moja, że ​​ten wiek jest jak wyścig, a silny wąż stara się odnieść zwycięstwo nad wszystkimi. I przez niektórych jest powalony i zdeptany, podczas gdy innych sam powala i zdradza na hańbę; niektórzy dają się przezwyciężyć jego urokom, inni wdając się z nim w walkę, otrzymują koronę; Niektórzy dzięki jego goryczy otrzymują przyjemność wiecznej błogości, inni dzięki jego słodyczy zyskują gorycz wiecznej męki. Niektórzy przez skrajną niechęć i beznamiętność wobec rzeczy przemijających łatwo go pokonują, inni zaś przez ich przywiązanie do rzeczy ziemskich on łatwo pokonuje. Dla tych, którzy kochają Boga całą duszą, Jego atak nic nie znaczy, ale dla tych, którzy kochają świat, jest trudny i nie do zniesienia. Zrozum, moja przeklęta duszo, że radości tego wieku, jego przyjemności i przyjemności są pełne smutków i smutków, a smutki, niedostatki i cierpienia przygotowują nieopisaną radość i życie wieczne. Nawróć się, duszo moja, przyjmij raz na zawsze w ciszy ten wyczyn, abyś nie była nieprzygotowana, gdy nadejdzie godzina śmierci i rozłąki. Pomyśl, duszo moja, przecież sam Bóg cię wzywa, a żyjesz tak beztrosko: dlaczego i jak długo będziesz się smucić i wzdychać, o moja duszo! W końcu jesteś wolny!.. Medytacja piąta (piątek) Przychodzi do Ciebie dusza smutna, Święty Mistrzu; ze łzami skarży się do Ciebie, że zniszczył jej wroga, i pokornie pada do Twoich stóp, prosząc Cię, abyś ją chronił przed przeciwnikiem, który nie daje jej spokoju. Ona odważnie płynie do Ciebie: wysłuchaj ją szybko i biegnąc do Ciebie z miłością, nawiedź ją miłosierdziem. Jeśli odrzucisz ją w smutku, zginie; Jeśli zwolnisz, aby usłyszeć jej szczerą melodię, zamieni się ona w nic. Ale jeśli według Twego współczucia nawiedzisz ją, ożyje; jeśli spojrzysz na nią swoim miłosiernym okiem, zostanie ocalona; jeśli usłyszysz jej wołanie, nabierze sił... Nie pogardzaj nią, aby wróg nie sądził, że dałeś jej list rozwodowy i odesłałeś ją od siebie; Zapomnij o moich irytacjach, którymi obraziłem Twoją łaskę, mój Miłosierny Panie! Nie czyń mi według moich uczynków, ale daj mi, grzesznikowi, choć krótki czas na prawdziwą pokutę, Wszechdobry Miłośniku Ludzkości! Od mojej młodości Twoja łaska znosiła wiele moich nieprawości; niech teraz toleruje moje wycofanie się, irytację, bezczelność... Wiem, Panie, przysięgałeś na siebie, że nie chcesz śmierci grzesznika, ale przez swoją hojność jeszcze bardziej pragniesz go zbawić od grzechów, które popełnia... A Twoja dobroć, Władczyni Dusz, zawsze obfituje w miłosierdzie i hojność: lituje się i zbawia tych, którzy Cię miłują, często nawiedza moje serce, a gdy znajdzie w nim ciszę, wchodzi w nie i mieszka w nim; a jeśli uzna go za nieczystego, natychmiast się od niego odsunie; ale Twoja łaska ponownie zmusza ją, aby przyszła i odwiedziła mnie, niegodnego; a ja, przeklęty, wciąż jestem zmienny i zmienny, zmienny z własnej woli, a nie z natury. Zawsze jestem słaby, zawsze leniwy, zawsze zazdrosny i przebiegły; Przez zaniedbanie nie zwracam uwagi na swój umysł, a wróg to wykorzystuje i sieje w nim złe myśli, podsuwa mu pożądliwe czyny... Rozkoszuje mój umysł i kala moją duszę, przez co często znowu czuję się winny moich wcześniejszych niegodziwości i tarzam się jak na bagnie w złych myślach. Twoja łaska przychodzi do mojego serca, znajduje tam smród złych myśli i natychmiast się odwraca, nie znajdując dla siebie otwartego wejścia i nie mogąc wejść i zamieszkać we mnie, tak jak by tego chciało. Jednak ona wciąż rani moje serce przedziwną słodyczą, tak że czuję, że oto odwiedziła mnie i nie znalazła wejścia, tak że przynajmniej rozkoszując się nią, zacząłem jej szukać... I wiem, że zachęcona Twoim miłosierdziem, aby zlitować się nade mną, nie odejdzie ode mnie na zawsze! O, jak wielka jest łaska i miłość Boga! Jakże pragnie i zachęca wszystkich ludzi do zbawienia!... Oszczędź, Panie, Twojego nieprzyzwoitego sługę; zmiłuj się, Miłosierny Zbawicielu, Twoje stworzenie; jeśli Ty, Panie, nie doprowadzisz mnie, przeklętego, do rozumu, jeśli nie dasz mi oświecenia mojego serca, to z powodu mojej goryczy nie będę mógł na własne oczy zobaczyć swojej beztroski i relaksu. Mój zły wróg niestrudzenie daje mi zimno, nieustannie mnie uciska; i dlatego dzień i noc wołam do Twojej dobroci: wybaw mnie z jego sideł - co godzinę odnawia swoje intrygi przeciwko mnie, co godzinę niepokoi moją duszę pożądliwymi myślami i żądzą przyjemności. Moc Twoja, Chryste mój, który niegdyś zabraniałeś falom morskim, niech zabrania i jego i niech zniknie ode mnie, Twojego nieprzyzwoitego sługi, gdyż stara się zawładnąć moimi myślami, aby odwrócić je od słodyczy i dobrej nauki w Twoich świętych przykazaniach. Ześlij, o mój Mistrzu, wkrótce Twoją łaskę, niech odciągnie od Twojego sługi wielkiego węża ze wszystkimi jego paskudnymi i złymi myślami, ponieważ rany od jego strzał już zagoiły się w moim sercu, a ja, namiętnie, staram się wszelkimi możliwymi sposobami ukryć je przed ludźmi. Biada mi! Wszechdobry Doktor nie żąda ode mnie zapłaty za uzdrowienie, ale moje lenistwo nie pozwala mi iść do Niego. On sam przychodzi, aby mnie uzdrowić i znajduje mnie, gdy jem pokarm szkodliwy dla moich wrzodów... Namawia mnie, abym porzucił to jedzenie, ale jego słodycz schlebia mojemu sercu; Smakuję tego i żałuję, ale taka moja skrucha nie jest prawdziwą skruchą!.. O Ty, Dawco wszelkich uzdrowień i Ojcze wszelkiej hojności! Ty sam zawsze dajesz dobre dary tym, którzy Cię proszą. 7. Sama często doświadczyłam niezliczonych uzdrowień i dobrych darów, które mi posyłasz dzień po dniu... Łaska Twoich uzdrowień jest nieograniczona, mój Panie! Ona uzdrawia każdego, kto przychodzi, a moje wrzody często są leczone Twoją hojnością, ale przez moje zaniedbanie znów zaczynają ropieć... Dlatego śmiało błagam Twoją dobroć, Chryste Boże, łaskawie, niech Twoja łaska zwykle zstępuje na mnie, niech skupi moje rozproszone myśli, niech na nowo uleczy moje najskrytsze wrzody... Długo cierpiący, zawsze uzdrawiający łaską i hojnością, leczysz w swoim miłosierdziu częste dolegliwości mojej grzesznej duszy, ale nie mogłem odwdzięczyć się Tobie, mój Panie, za Twoje cele, bo jakże można wycenić te cele i dary Twojej dobroci? Ani ziemia, ani niebo nie mogą być ceną godną Twojego uzdrowienia i Twoich darów, a te dzieła Twoich rąk są przed Tobą znikome, ale Ty dajesz swoje błogosławieństwo za łzy. Dajesz je wszystkim i wszystkim - za gorzkie płacze z powodu grzechów!.. Och, łzy! Jak wielka jest twoja siła! Spraw, Panie, mnie, Twojemu niegodnemu słudze, abym zawsze płakał, udziel mi oświecenia i siły, niech moje serce rozświetla czysta modlitwa, niech nieustannie wylewa strumienie łez z czułością, aby moimi małymi łzami został wymazany rozległy charakter pisma moich grzechów, aby moimi małymi łzami zgasł wielki ogień, przygotowany dla mnie... Wiem, że jeśli tu zawołam, to tam zostanę wybawiony z ognia wiecznego i nieugaszonego... Oto zbieram zewsząd moje myśli, ale jeszcze nie uwolniłem się od wpływu złych duchów na mnie, które opóźniają mnie na powietrznej ścieżce dla tych myśli; Nie poznałem jeszcze całej wagi moich licznych grzechów, nadal nie uwolniłem się od potępienia ognistego piekła; to, co mnie wciąga do tej Gehenny, wciąż owocuje we mnie, a jej czyny żyją w moim sercu, pogrążając mnie w nim – wydają owoce w moim ciele! Jak długo ja, ten przeklęty, mogę upijać się bez wina i żyć w takim zaniedbaniu? Biada mi! W uszach dźwięczy mi tajemniczy głos: „Będziesz cierpieć męki!” Wiem, Panie, że moje grzechy są przed Tobą ciężkie, zdaję sobie również sprawę, że zlitowując się nad Tobą, co godzinę złości Cię i irytuje Twoją cierpliwość; Na moich oczach jest moje zło i niezapomniane jest to, że jesteś wobec mnie cierpliwy dzięki swojej wielkiej dobroci. Udziel mi, Panie, leku nawrócenia, abym mógł zostać uzdrowiony z ukrytych ran. Spraw, abym dostąpił świętego wyczynu wstrzemięźliwości, spraw, abym w skrusze serca spędził wszystkie dni mego życia. Oświeć zaciemnione oczy mojego umysłu i nie pozwól, aby spojrzenie mojej duszy zostało zaćmione przez pochlebstwa wroga. Wzmocnij mnie, abym mógł z powodzeniem pracować w Twojej winnicy przynajmniej przez tydzień, bo czas mojego życia zubożał, minął w próżności i haniebnych myślach - nadeszła jedenasta godzina mojego próżnego życia! Rządź łodzią mojego zakupu, Panie, i daj mi, złemu kupcowi, zrozumienie, jak dokonać mojego zakupu, póki mam jeszcze czas. Oto bowiem zbliża się koniec mojej podróży łodzią, nadeszła sroga zima i czas zejść na ląd: „Idź, pokaż mi, leniwy, wszystko, co nabyłeś latem swojego życia”. A godzina śmierci przeraża mnie, przeklętego, bo oto przed moimi oczami godzina rozłąki, i bardzo się przestraszyłem, widząc moje ubóstwo... Zamiast się cieszyć, przestraszyłem się jeszcze bardziej, bo nie uczyniłem czynów godnych łaski otrzymanej od Boga! próżny świat... Robotnicy i doskonali asceci radują się w godzinie rozłąki, mając przed oczami wielkie dzieło swojej ascezy, swoich czuwań, postów, pokłonów, modlitw, łez i worów; radują się ich dusze, gdyż zostali wezwani ze swoich ciał, aby wejść do odpoczynku. Ale wielki jest smutek grzesznika w godzinie rozłąki z tym życiem, gdy widzi przed swoimi oczami jedynie zaniedbanie, nieumiarkowanie, słabość, uzależnienie od zdobywania wielu rzeczy; i nie pozwalają mu nic powiedzieć na swoją obronę, bo śmierć bezlitośnie robi swoje... O, jaka skrucha wypełnia wówczas serce człowieka, któremu tutaj nie zależało na zbawieniu! Cóż za męka dla jego duszy! Biada mi, biada mi, duszo moja! Dlaczego zaniedbujesz swoje życie? Dlaczego spędzasz dni tak niepoważnie? Nagle przyjdzie do ciebie rozkaz, abyś tam poszedł – co zrobisz tam, przed sądem strasznego Sędziego, skoro tak beztrosko tu przebywasz? Jak to jest, że wróg okrada cię, a ty tego nie rozumiesz, o nieszczęsny! Jak to się dzieje, że wróg kradnie ci niebiańskie bogactwa, a ty o tym wiesz, głupcze! Zmiłuj się nade mną, mój cierpliwy Zbawicielu; daj mi, Synu Boży, bezgrzeszny Chrystusie, nieustanną refleksję nad przyszłym życiem, abym nie miał już w sercu niczego poza tą nauką; abym zawsze spełniając Twoje pragnienia, z pomocą mnie, grzesznika, z Twojej łaski, z miłością kroczył drogą Twoich świętych przykazań, aby za srebro, które sam mi powierzyłeś, mój Niebieski Królu, dokonać dobrego zakupu. I jak stanę się bardzo słaby przed Twoim Sądem Ostatecznym? Jak ja, niecierpliwy i pozbawiony dobrych owoców, mogę znaleźć się wśród tych doskonałych, którzy przynieśli Ci tutaj owoce sprawiedliwości? Jakim sposobem życia mnie rozpoznają, skoro święci rozpoznają się w Niebiańskich Salach po swoich czynach? Czcigodni i sprawiedliwi znajdą się w Salach, a grzesznicy i niegodziwcy znajdą się w ogniu Gehenny... Och, moja głupia duszo! O, moja niewrażliwa duszo! Zawsze nienawidzisz własnego życia! Jak długo będziesz kontrolowany przez ziemskie troski? Jak długo będzie cię zniewalać zgubny nawyk złych myśli? A może nie rozumiesz, że złe myśli otaczają cię jak ciemna chmura, przez co nie masz czasu na zwrócenie się do Boga? I wierzysz w swoim zaniedbaniu, że Niebiański Oblubieniec będzie powolny... Nie! Jego przyjście będzie jak błyskawica! Czuwaj, duszo moja, w godzinie bitwy, przebłagaj Boga czułością i łzami, wołaj do Niego w chorobie serca, a On nie zawaha się wysłać ci na pomoc dobrego Anioła i wybawi cię od samego ataku i zawstydzenia wroga. Oczyść mnie, Panie, grzesznika i przebacz mi moje grzechy, nawróć mnie, zanim nadejdzie straszny rozkaz i zastanie mnie nieprzygotowanego i zawstydzonego, przez modlitwy naszej Przeczystej Matki Bożej i wszystkich Twoich świętych, bo jesteś błogosławiony na wieki wieków. Amen. Medytacja szósta (sobota) I teraz właśnie w tym dniu z twarzą zawstydzoną i przygnębioną ośmielam się mówić do Ciebie, Panie Aniołów i Stwórco całego świata. A przecież jestem tylko ziemią i popiołem, hańbą ludzi i poniżeniem ludzi, naprawdę jestem tylko robakiem, a nie człowiekiem, cały okryty wstydem, pełen smutku i przygnębienia! Jakże podniosę oczy ku Twojej dobroci, Mistrzu! Z jaką lokalizacją serca? Z jakim sumieniem? Jak śmiem poruszać moim nieczystym i zbezczeszczonym językiem? Od czego mam zacząć spowiedź? - Znieważyłem Twoje imię ponad miarę, przeklęty; Żyłem jak marnotrawny, gorszy od syna marnotrawnego; Zbezcześciłem w sobie Twój obraz i uczyniłem go obscenicznym, nie słuchałem głosu Twoich przykazań... Jakie grzechy będę najpierw prosić o przebaczenie, przeklęty: te, które popełniłem świadomie i które nie zasługują na przebaczenie, lub te, przez które przekroczyłem Twoje święte przykazania, lub te, w których godziłem się ze złymi myślami? Wiem, Panie, że z powodu mnóstwa moich duchowych skalań i mojej nieczystości nie jestem godzien, aby nazywać się Twoim świętym imieniem, nie mogę stanąć przed Tobą na modlitwie, nie mogę spojrzeć w górę i ujrzeć wysokości nieba, bo sam otworzyłem drzwi nieprzyzwoitym pożądliwościom, sam zniewoliłem się niepohamowanymi i niesfornymi popędami namiętności, splugawiłem swoją biedną duszę namiętnościami, pochłonął mnie kumoterstwo 8 gorzkie przyjemności zmysłowe i zło zaciemnią szatę mojej duszy. Cały mój umysł jest wypełniony demonicznymi myślami; Wszystkimi moimi czynami, słowami i myślami zasmucałem i nadal zasmucam Twoją dobroć, przyciągam do siebie mojego wroga, który toczy ze mną wojnę, i sprawiam mu przyjemność... Moje sumienie przekonuje mój umysł; Zakrywam twarz wstydem we własnym umyśle; Potępiam siebie przed czekającym mnie sprawiedliwym sądem; Mam oskarżyciela - to moja własna niewstrzemięźliwość, bo ciągle pogrążam się w błocie obżarstwa; jest świadek przeciwko mnie - to jest moje złe życie, bo zawsze zaciemniam się przyjemnościami zmysłowymi; jest ktoś, kto mnie zawstydza - to nagość mojej duszy, bo ja, ciągle pogrążając się w smrodzie namiętności, nieustannie kalam się podłymi myślami... Od dzieciństwa stałem się naczyniem zgubnego grzechu i nawet teraz, co godzinę słysząc o sądzie i zemście, nie mam ochoty, do cholery, przeciwstawiać się cielesnym pożądliwościom, które walczą z moją duszą, ale grzeszę ciągle całkowicie świadomie, namiętnie; Ciągle poddaję się samooszukiwaniu, staję się więźniem grzechu i pokrywam się wstydem; i dlatego jestem biedny i pozbawiony Twojego obrazu i pozbawiony Twojej łaski, Panie! Biada mi, Panie! Źle wykorzystałem Twoją wielkoduszną cierpliwość. Niestety, przez wiele lat obrażałem Twojego Ducha Świętego! Niestety, czas mojego życia minął w całej marności!.. Ale Ty, Panie, nie wystawiaj mnie w swoim gniewie i nie wystawiaj moich znienawidzonych, haniebnych czynów na ogólnoświatową hańbę przed wszystkimi Aniołami i ludźmi, na mój wstyd i wieczne potępienie, chociaż jestem w pełni godny wszelkiego wstydu i potępienia! Jak będę opłakiwał ślepotę mojej duszy? Jak będę opłakiwał moje własne katastrofalne zachowanie i okrutną niewrażliwość? Jak mogę zapłacić za moją namiętną i nieskruszoną wolę? Tutaj odpoczywają asceci, pocieszeni Duchem Świętym; i wstydzę się, myśląc o swoim ubóstwie, które wynika z mojego zaniedbania; więc się radują, bo Duch Boży odkrywa przed nimi nieznane tajemnice, ale mnie okrywa wstyd, bo stałam się obca wszelkiej cnocie; Tutaj się radują, patrząc na przygotowany skarb nagrody, a ja gorzko płaczę, bo zrównałem się z głupimi zwierzętami i stałem się jak one... Stałem się nagi, przeklęty z powodu mojego lenistwa, bo całkowicie opuściłem moje czuwanie modlitewne. Wejrzyj na mnie, Władco, z miłosierdziem z Twej świętej wysokości! Spójrz na niepoprawność mojej namiętnej duszy i we własnym mniemaniu zlituj się nade mną i popraw mnie. Jakbym stojąc przed świętym tronem Twojej chwały, jakby dotykając Twoich najczystszych stóp, błagam Cię i proszę Cię z czułością, ze skruszonym sercem; zmiłuj się nade mną, Najmiłosierniejszy, zmiłuj się nad stworzeniem swoim, zamień mnie w swoją łaskę! Wiem, że Ty możesz wszystko i nie ma dla Ciebie rzeczy niemożliwych; Nie spodziewaj się mojej zepsutej woli, bo nie mam zapału do poprawiania się! Płacz nade mną, cała przyrodo widzialna i niewidzialna, płacz nade mną, który się zestarzałem w grzechach i namiętnościach! Płaczcie nade mną, który może wydaje mi się czysty, ale wewnętrznie zawsze rozkoszuje się nieczystymi myślami! O, moja przeklęta duszo! Zbliża się Twoje rozstanie z ciałem, dlaczego szukasz pocieszenia w czymś, co być może będziesz musiał teraz porzucić i czego nigdy więcej nie zobaczysz? Pomyśl o tym, co i jak zrobiłeś? Z kim marnowałeś swój czas na robienie i zdobywanie? Komu radowałeś się swoim wyczynem, aby wyszedł ci na spotkanie, gdy nadejdzie godzina twojego wyjścia z ciała? Komu przypadłeś do gustu w dziedzinie życia, abyś mógł odpocząć od trudów pod jego dachem? Dla kogo pracowałeś lub zmuszałeś się w godzinie czuwania modlitewnego, aby z radością spotkać się z Nim? Jakiego rodzaju przyjaciela zyskałeś, aby cię wspierał? W czyjej branży pracowałeś i kto ci zapłaci za twoją pracę? Opamiętaj się, moja przeklęta duszo, abyś w godzinie śmierci nie spotkał Cię smutek i wzdychanie, abyś potem nie płakał bez nadziei na wieki wieków! Wtedy wszystko ci się przypomni i ze łzami w oczach i gorzkim szlochem powiesz sobie: „Przecież to wszystko co godzinę niepokoiło moje sumienie i nie troszczyłem się o swoje zbawienie!” Spójrz, Panie Chryste, Zbawicielu, na źródła moich łez, spójrz na skruszone westchnienia mojej niegodnej duszy – niech zstąpi na mnie Twoje wielkie miłosierdzie, zanim dotknie mnie Twój straszliwy rozkaz i zastanie mnie nieprzygotowanego i zawstydzonego! Ześlij mi siłę większą niż moja słaba siła, abym zwrócił się do Ciebie i żył w czci, zgodnie z Twoją świętą wolą! Uświęć moje serce, które stało się jaskinią i mieszkaniem demonów, niech będzie uświęcone we mnie Twoje straszne i najświętsze imię! Był czas, kiedy nie byłem na ziemi i spodobało Ci się, Panie mój, stworzyć mnie w łonie mojej matki, zgodnie z licznymi miłosierdziami Twoimi, a narodziwszy się z Twojego miłosierdzia, zostałem zaszczycony możliwością bycia naczyniem Twojej łaski; i dałeś mi oświecenie duchowego rozumu; a ja, dumny i grzeszny, odrzuciłem i teraz odrzucam dary Twojej łaski; W takim razie na jakie przebaczenie zasługuję ja, ten przeklęty? NIE! Nie jestem godzien, Panie, prosić o przebaczenie dla siebie, bo nie mam prawdziwej skruchy; wiele razy obiecałem pokutę i stałem się kłamcą; wiele razy zmiłowałeś się nade mną, ale ja się odwracałem; wiele razy mnie przyjmowałeś, a ja byłem zepsuty; Wiele razy mnie podnosiłeś, a ja chętnie upadałem! Dlatego wydaję na siebie wyrok i przyznaję, że jestem godzien wszelkiej kary i męki. Ile razy byłem napełniony pocieszeniem Twojej łaski, O Miłośniku Ludzkości, i promieniałem radością, i znowu zawsze Cię gniewałem! Ile razy Twoja łaska była na mnie, nasyciłeś mnie, głodnego, i ochłodziłeś moje pragnienie! Ile razy oświeciłeś mój zaciemniony umysł i zebrałeś moje myśli, zmarnowane przez oszustwo wroga! Ile razy napełniłeś moje ubóstwo, oczyściłeś mnie z duchowej zgnilizny, a ja ciągle zaniedbuję Twoją łaskę! Jestem pod wielkim wrażeniem, myśląc o tym, jestem całkowicie pogrążony w otchłani oszołomienia - szukam i nie mogę znaleźć wystarczającego uzasadnienia, cholera! Ile razy, o mój Mistrzu, Twoja łaska była dla mnie drogą życia, oświecenia i niewysłowionej radości; ile razy była w sercu Twej służebnicy z mądrością i siłą, z nieopisaną pięknością, wzrostem i chwałą, a w ustach Twej służebnicy pokarm słodszy niż miód! Jakże mam wymienić wszystkie dary Twojej łaski, Panie, które żałosny otrzymałem, a które przez moje zaniedbanie zamieniłem i w nicość zamieniam! Za to jestem winny niezliczonych mąk, bo napełniłeś mnie, grzesznika, niezliczonymi darami, a ja, przeklęty, odpłacam Ci tylko tym, co jest dla Ciebie obrzydliwe! Ale Ty, Panie, który z natury masz otchłań cierpliwości i otchłań miłosierdzia, nie pozwól, abym został wycięty jak jałowe drzewo figowe, nie spiesz się, aby mnie zebrać, jeszcze nie dojrzałego na polu życia; nie zachwycaj mnie, nieprzygotowanego, nie zabieraj mnie, który jeszcze nie zapaliłem lampy, nie wzywaj mnie, który nie ma jeszcze szaty weselnej; ale zlituj się nade mną, bo jesteś Dobry i Humanitarny, daj mi także „tego lata” (Łk 13, 8) na pokutę i przed Twoim strasznym, niezniszczalnym Tronem Sądu, nie stawiaj mojej duszy nago, jak żałosną hańbę; ale zmiłuj się, Panie, nade mną, biedną duszą, nagą, litościwą, słabą, niedbałą, nieczystą, marnotrawną, leniwą, ślepą, tonącą w grzechach, zawstydzoną i pozbawioną śmiałości, nieodpowiedzialną przed Tobą, potępioną i godną wszelkiej męki i ospałości. Jeśli sprawiedliwi ledwo zostaną zbawieni, to gdzie ja skończę, niegodziwy i grzeszny? Jeśli ścieżka prowadząca do życia jest wąska i ciasna, jak ja, zmysłowa i namiętna, mogę otrzymać zbawienie? Jeśli ci, którzy są godni, po wielu smutkach, osiągną dziedzictwo Królestwa Niebieskiego, to gdzie będzie los mnie, który żyję bez pracy i smutku i zawsze szukam jedynie pokoju? Biada mi, moja namiętna duszo! Nasze życie mija tak szybko, jest tak krótkie, czas mija tak szybko, przybliżając nas do śmierci! Jak zareagujesz, gdy zgrzeszysz w swojej świadomości? Jak ty i ja zniesiemy naganę? Jaki strach nas ogarnie, gdy usłyszymy wykonanie tego strasznego i płaczliwego wyroku: „Nie znamy was” (Mt 25,12). Błagam was wszystkich, święci Boga, o modlitwę za mnie, grzesznika i nic nieznaczącego; wylewajcie swoje modlitwy za mnie do Wszechszczodrego Boga; Niech On nawróci moją duszę, która przez namiętności hańby trafiła do piekła; niech Jego święta łaska jaśnieje w niej i oświeca mój zaciemniony umysł; Spraw, abym był gorliwy w czynieniu dobra i godny pokuty mocą Twoich świętych modlitw. Ty, Panie, mój Zbawicielu, Synu naszego prawdziwego Boga, jak wiesz i jak chcesz, według jedynej dobroci swojej, odwróć mnie od grzechu, który we mnie trwa, zachowaj mnie od zagłady i wlej w moją duszę piękno cnoty, gasząc w niej ogień rozpaczy. Ja, zraniony, uciekam się do Twojego miłosierdzia, mój Panie! Przyjmij moje westchnienia jak łzy nierządnicy, nie pogardzaj mną z powodu wielu moich grzesznych strupów: przecież sam wiesz, Mistrzu, skłonność natury ludzkiej do grzechu! Pamiętaj, że tylko Ty jesteś czysty i czysty i obcy wszelkiemu brudowi; zmiłuj się nade mną, Ty, z natury dobry, miłosierny i miłosierny, ulecz moją ślepotę, popraw mnie, jak sam wiesz, bo ogarniają mnie grzeszne nawyki, słabość duszy, ciała i umysłu, mój czas minął, moje dni zniknęły w próżności, koniec mojej kariery życiowej nadchodzi, a ja wciąż jestem leniwy i nie mogę się poprawić; ale otwórz, Panie mój, drzwi miłosierdzia swego i nie zamykaj ich przed tymi, którzy pchają niegodnie 9! Wyciągnij pomocną dłoń do mnie przytłoczonego namiętnościami i przyjemnościami, daj mi czas na pokutę, kształć we mnie umiejętność zbawiania. bo jeśli Ty, Panie, czegoś nie zrobisz, to cokolwiek zrobię, wszystko straci moc, wszystko łatwo zostanie zniszczone; bez względu na to, co zacznę, wszystko kończy się niepowodzeniem, wszystko pozostaje nieskończone. Znasz, Panie, potęgę wroga i słabość naszej natury, jak długo będziesz odwracał ode mnie Oblicze swoje? Jak długo mój wróg będzie powstawał przeciwko mnie? Odpłać mu, Panie, wybaw duszę moją od jego niegodziwości, bo oto on zawsze stoi i mnie rani, rani i śmieje się z mojej bezsilności... Wybaw mnie przez wzgląd na Twoje miłosierdzie, a nie na moje uczynki: przecież wiesz, że te czyny są złe... „Wspomnij, Panie, na Twoje miłosierdzie, które od wieków” (Ps 24,6) udzielane jest grzesznikom, „jeśli ujrzysz nieprawość” (Ps 129,3), będę niczym; Niech moja złośliwość i niegodziwość nie pokonają Twojego miłosierdzia, a mój gnuśny relaks i szaleństwo nie pokonają Twojej niewysłowionej miłości do ludzkości; nie zaliczajcie mnie do kóz Shuiim – mnie, zatwardziałego w grzechu, namiętnego, niegodnego miłosierdzia; nie sądź mnie, Władco, jako sługę złego i niegodziwego i nie niszcz mnie z tymi, którzy mówią: „Panie, Panie” (Mt 25,11) i z tymi, którzy nie pełnią Twojej woli! Przyjmij, Władco, i wysłuchaj moją nieczystą i niegodziwą modlitwę, Ty, który ratujesz ufających Tobie, którzy nie odrzucasz modlitw grzeszników, którzy podajesz swą rękę pokonanym na ziemi! Naucz mnie swojej bojaźni, daj mi łzy czułości, daj mi skruchę prowadzącą do zbawienia, gdyż wznoszę ku Tobie wzrok mojej duszy. Wielkie jest Twoje miłosierdzie dla wszystkich, którzy prawdziwie wzywają Twojego imienia, bo jesteś błogosławiony na wieki wieków. Amen. Siódma Medytacja (tego samego dnia) Twoja łaska dodaje mi śmiałości do mówienia, a miłość do Twojego miłosierdzia dodaje mi otuchy. Jedyny Dobry i Przenajświętszy Stwórca całego stworzenia! Przebacz moje winy i grzechy, Twój grzeszny i głupi sługa. Wiem, Panie, że w grzechach przewyższam każdego człowieka, ale mam też schronienie – to jest zwycięska otchłań Twoich dobrodziejstw. Wierzę, że przyjmujesz i litujesz się nad wszystkimi, którzy zwracają się do Twojej dobroci; Wiem, że jesteś Znawcą Serca i widzę serce każdego, kto do Ciebie przychodzi: czy zakończyło ono wszystkie obliczenia ze światem i zanim zbliży się do drzwi, Ty już je dla niego otwierasz; i zanim upadnie na Ciebie, Ty wyciągasz do niego rękę. Zanim uroni łzę, Ty jesteś gotowy go pocieszyć Swoimi dobrodziejstwami i spotykasz tego, który całym sercem przychodzi do Ciebie, jak kupiec, który przychodzi z wielkim bogactwem. Tak, uwielbiasz przyjmować pokutę, chcesz widzieć łzy tych, którzy pokutują. Radujesz się z pilności tych, którzy walczą o osiągnięcie duchowej czystości! Ponieważ jednak uzdrawiającej mocy Twojej łaski nie można kupić za żadną cenę, a Ty dajesz ją dobrowolnie, jedynie za łzy, to daj mi, Twojemu niegodnemu słudze, te łzy, abym oświeconym umysłem, z miłością i wiarą w sercu błagał Twoją niewysłowioną dobroć i został uzdrowiony z moich ukrytych ran! Okaż mi wielkie miłosierdzie swoje, Litościwy Lekarzu! Oczyść moje rany!.. Uwolnij mnie od niewidzialnych wrogów i przeciwników, którzy mnie nękają, aby wszyscy i wszędzie wiedzieli, że wybawiła mnie tylko Twoja łaska! Wszechwładny Panie! Nasz słaby umysł jest jak nowo zasadzone drzewo, które zawsze potrzebuje podlewania - więc nasza myśl, będąc słaba, nieustannie potrzebuje oświecenia Twoją łaską. Uzdrów mnie, Panie, a będę uzdrowiony; i choć ja, istota śmiertelna, unikam Ciebie, Ty sam napełniasz moje serce Swoją łaską i miłosierdziem. Matka współczująca, odrzucona przez swoje dziecko, nie gardzi nim, Panie, bo miłość macierzyńska może ją zwyciężyć; a ptasia litość wylewa się na jej pisklęta: odwiedza je co godzinę, przynosi im pożywienie i troszczy się o ich odchów, bo przynagla ją do tego wrodzona miłość macierzyńska – tak i miłosierdzie Twoje, Panie, przynagla wrodzonej dobroci, aby zmiłować się nad tymi, którzy całym sercem płyną do Ciebie. Ale dla nierozsądnego stworzenia nie będzie sądu, a ja, namiętny, świadomy grzesznik, wiem, że zostanę potępiony za to, że nie pomyślałem o tej strasznej próbie, której będę poddawany za każde próżne słowo, za każdą złą myśl, za każdą złą pożądliwość. Nie żałuję moich drobnych trudów, które z Twoją pomocą podejmuję dla zbawienia - ale gdy tylko pojawia się przyjemność, natychmiast i nagle zapominam o wszystkim: o modlitwie i łzach, poście, czuwaniu i klęczeniu, i czasie danym mi na pokutę i jak szaleniec znów pracuję dla grzechu... A może myślisz, duszo moja, że ​​Bóg jest niesprawiedliwy!?.. A może chce pokazać prawdziwą cenę naszych czynów? Dlaczego tak często nawiedza mnie suchość serca i zaniedbanie, dlaczego zapominając o sobie, staję się roztargniony i nieostrożny, próżny i zły, dumny i leniwy, żarłoczny i lubieżny, skalany nieczystymi myślami i nie mam przed oczami bojaźni Bożej ani przyszłego Sądu Ostatecznego?.. A teraz ze smutną duszą wciąż na nowo wołam do Ciebie, Mistrzu, zmuszony do narzekania na moich zawziętych wrogów. Spójrz, Panie, na moje upokorzenie i bądź moją ucieczką - broń złoczyńców, którzy nieustannie otaczają mnie pochlebstwami, ale tego nie rozumiem: budzą we mnie wywyższenie, ale wcale się nie uniżam; Stawiają mi przeszkody na drodze, abym się nie modlił, bo wiedzą, że jeśli ze łzami wołam do Twojej dobroci, nie sprzeciwią się... Biada mi, grzesznikowi! Ileż mam wrogów w bolesnym stanie duszy mojej!..Przypływam do Ciebie, mój miłosierny, cierpliwy, wszechmiłosierny Panie, który masz władzę na niebie i na ziemi... Wysłuchaj mnie, Panie! Pomścij mnie – przecież dzień i noc tylko na Tobie polegam... Panie mój! Nie omieszkaj zemścić się za mnie na moich niewidzialnych wrogach, zabierz mnie od tych wrogów, weź mnie pod swoją opiekę, abym ich pokonał za Twoim wstawiennictwem i pomocą, błogosławię Cię jedynie, Ty jedyny i wysławiam: niech Twoja święta łaska oświeci mnie w chwale, niech oświeci mój umysł, oszalały od grzesznych pragnień, i zniewoli go niepojętym i niewypowiedzianym pięknem Twojej chwały. Przyjście Twojej łaski, o mój Panie, daje słodycz, ciszę, ciszę, czułość; jego fale radują serce, oświecone Duchem Świętym, wszystko, co ziemskie, wszystkie zgubne namiętności nagle opuszczają moją duszę, bo fale łaski ogrzewają umysł, rozum i serce; Ty, Wszechmiłosierny, wylej go na nas i daj każdemu według miary jego uczynków i wzbogacaj go nim; Czerp, o moja grzeszna duszo, czerp przez post i czuwanie dary z tego źródła, wylewając wody z nieba, póki masz czas! Fale Twojej świętej łaski, Panie, i oświecenie Ducha Świętego w duszy, są jak raj w Królestwie Niebieskim, pełen owocujących drzew i pięknych owoców, mający owocne i piękne owoce, mający wiele różnych smaków i przynoszący słodycz ustom, radość sercu, piękność oczom i nieopisaną woń nosowi. Szczęśliwa jest dusza, niezachwianie stanowcza w kwestii wstrzemięźliwości, nie bezczeszcząca się w żaden sposób, gdyż w niej nieustannie mnożą się fale Twojej łaski – jest oświecona, pocieszona, radująca się: nic jej nie pociesza na ziemi, Twoja miłość nad nią zwyciężyła, a pocieszenia Pałacu Niebieskiego przyciągają ją do siebie. Udzielam się w Twoich dobrodziejstwach, Jednorodzony Synu Boży, niech Twoja łaska nawiedza mnie, grzesznika, przez cały czas, niech będzie dla mnie oświeceniem, ochroną, wstawiennictwem, ucieczką i umocnieniem, abym mógł schronić się pod jej skrzydłami w godzinie Twojego Sądu Ostatecznego, abym mógł stanąć po Twojej prawicy wraz z tymi, którzy odważnie walczyli i Tobie się podobali - i przebaczeni łaską, zbawieni miłosierdziem, będę chwalił i błogosławił Twoją nieskończenie wszechmocną dobroć na wieki wieków. Amen. Medytacja ósma (niedziela) Jakbym stojąc przed Twoim strasznym tronem, Panie, widzę potępiony, a potępienie moich czynów i Twój sprawiedliwy werdykt, odrzucający mnie, grzesznika, z Twojego Świętego Oblicza i skazujący mnie na nieznośne męki. I jak wtedy będę wołał do Ciebie, tak teraz z drżeniem i łzami wołam: Sprawiedliwy jesteś, Sędzio Sprawiedliwy! A Twój Trybunał jest sprawiedliwy i nie doświadczyłem żadnej nieprawości ze strony tego Sądu! Dobre, święte anioły! Wylewajcie za mną łzy 10, bo nie zmiłowałem się nad sobą, sam wzgardziłem miłosierdziem Boga i teraz prawdziwie i sprawiedliwie przyjmuję mękę... Sam obraziłem ludzkie miłosierdzie Boże i ponoszę karę za swoje czyny... Kiedy Pan okazał mi miłosierdzie, ja, głupi, nie chciałem Go słuchać, a teraz On, zupełnie słusznie, odwraca się ode mnie. Wtedy Aniołowie powiedzą mi ze złością: to już nie czas na pokutę, nieszczęsny! Teraz jest czas zemsty: pocieszenie nie ma już mocy, łzy skruchy też są bezużyteczne, tylko łzy męki płyną teraz strumieniem; nie słychać tu czułych westchnień nawrócenia, słychać tylko niekończący się szloch... Idź, odbierz gorzką i ciężką nagrodę za swoje czyny, płonąc płomieniem jak nieczysta substancja, służ jako pokarm nieugaszonej Gehenny i nieśmiertelnego robaka! Ciesz się, jako syn ciemności, wieczną ciemnością, którą sam kochałeś, baw się dobrze, patrząc na ciemne obrazy demonów, ponieważ sam odwróciłeś się od Wszechistniejącego Światła! Tam będzie niekończący się płacz, będzie bolesne zgrzytanie zębów! Biada mi, biada mi, duszo moja, spojrzysz na niezniszczalnego Sędziego, kiedy Archaniołowie staną przed Nim w pełnej czci bojaźni przed sługami Bożymi, kiedy ludzie staną w zachwycie przed Sądem Ostatecznym Stwórcy wszystkiego, a wtedy nastąpi Sąd bez miłosierdzia - dla tych, którzy tutaj nie zmiłowali się! Cóż więc powiem na swą obronę, duszo moja, gdy płaczę i nie znajduję w nikim obrońcy dla siebie? Widzisz swoje grzechy, widzisz niespłacone długi – pomyśl o nadchodzącym Sądzie! Dopóki jest jeszcze czas, wzdychajcie i płaczcie, aby otrzymać przebaczenie swoich grzechów, aby w ostatniej godzinie nie zastali was nieprzygotowanych, nieskruszonych, w służbie namiętnościom! Cóż więc mogę powiedzieć, duszo moja, gdy płaczę, porzucona w rozpaczy na ziemi, gdy aniołowie przyjdą po ciebie i ogarnie cię niewysłowiony strach i drżenie, i będziesz gorzko wzdychać, myśląc o tym, co uczyniłeś, ale nie będziesz mógł usprawiedliwić się w swoich uczynkach! I ujrzysz niezliczoną rzeszę aniołów i niezliczone mnóstwo demonów zbliży się do ciebie; z jednej strony są kochający ludzi Aniołowie Boży, z drugiej - nienawidzące ludzi demony i często będziecie odwracać wzrok to tu, to tam, i nie będzie nikogo, kto mógłby was wtedy ochronić i wybawić od demonów... Pokutujcie, nie wahajcie się, śpieszcie, zanim nadejdzie dla was ta straszna godzina – zrzućcie ciężar grzechu! Pokutuj duszo moja, porzuć służenie namiętnościom i staraj się spędzić życie w pokucie, aby bezlitosna śmierć nie porwała cię nagle jak lew ryczący!...Jedyny bezgrzeszny, jedyny wielomiłosierny, źródło dobroci i miłosierdzia! Pragniesz zbawienia dla wszystkich ludzi; Nie chcesz śmierci tych, którzy grzeszą przeciwko Tobie; Wzywasz wszystkich do pokuty – do Ciebie, Panie, upadam ja, niewolnik potępienia, godzien, wyciągam do Ciebie ręce, winny wszystkiego, wznoszę ku Tobie oczy i serce i błagam o Twoją dobroć, Panie mój: zbaw mnie, przeklętego, który wiele przed Tobą zgrzeszył! Przewyższyłem wszystkich, którzy zgrzeszyli przed Tobą, przewyższyłem wszystkich w służbie moim namiętnościom; jaka ciemność mnie czeka, przeklęty! Jaki ogień jest dla mnie przygotowany, marnotrawny! Zginam kolana, uderzam czołem o ziemię, wylewam łzy i płaczę, wołam do Ciebie: Panie, Panie, pomóż mi! Wybaw mnie od namiętności, które mnie ogarnęły! Nie gardź, Mistrzu, moją skruszoną modlitwą. Wyciągam ręce skażone grzechem - nie odrzucaj mnie, obciążonego namiętnościami, spójrz na mnie swoim humanitarnym miłosierdziem! Splugawiłem się cielesnymi przyjemnościami, zhańbiłem piękno swojej duszy, zniewoliłem się cielesną mądrością, zniszczyłem moją dawną samowładztwo, słuchałem rad mojego wroga, służyłem namiętnościom jako bożki, spełniałem pragnienia ciała, zaciemniłem światło mojego umysłu i zaszczycony zaszczytem synostwa od samego Boga, przyrównałem siebie do bezsensownych zwierząt. I tak ogarnia mnie strach, drżenie i przerażenie, gdy wyobrażam sobie śmiertelne bicie, niepostrzeżenie zbliżające się do wszystkich, a mimo to jestem nie do odzyskania! Z głębi duszy wołam do Ciebie, Panie, ze łzami i westchnieniem upadam: zmiłuj się nade mną, Miłośniku Ludzkości! Tylko w Tobie pokładam całą moją nadzieję; pomóż mi uniknąć przyszłego gniewu i przyszłego potępienia; Racz, niech zatwardzona dusza moja będzie owocna w cnotach, niech moje bezowocne myśli zostaną zniszczone ogniem Ducha Świętego. Nie wycinaj mnie jak jałowego drzewa, nie wystawiaj mnie na ogień nieugaszony, abym nie stał się pokarmem dla ognia jak kąkol, ale jak pszenica, zabierz mnie do swojej stodoły, o mój Boże! Nie śmiejąc spojrzeć w niebo, zginam kolana, przeklęty... Przyjmij modlitwę z nieczystych ust, mój jedyny bezgrzeszny Stwórco! Ty jesteś Wszechmogącym Królem wszystkiego, obaliłeś zbuntowanego Beliala, wybawiłeś mnie od wszelkich niegodziwości! Zarówno Aniołowie, jak i ludzie, widząc moje nawrócenie, zorganizują święto na Twoją chwałę. Wzgardziłem Twoimi życiodajnymi przykazaniami, dałem się zwieść haniebnym czynom - nie pogardzaj mną, Najdobry Mistrzu, ale wybaw mnie z niewoli złego! Z bojaźnią serca błagam Cię: stworzyłeś mnie w swojej dobroci, wzbogaciłeś mnie wieloma darami i tak bardzo umiłowałeś mnie, że dla mnie wcieliłeś się i poniosłeś śmierć, ale ja nie chciałam pamiętać Twojej wielkiej miłości, mój Zbawicielu – całkowicie stałam się niewolnikiem grzesznej mocy, bezczeszczącej ciało i duszę. Każdego dnia wołam: zgrzeszyłam! Ale nadal nie przestaję grzeszyć... I teraz stoję przed Tobą potępiony, o Wszechdobry! Daj mi przebaczenie moich złych uczynków, bo jesteś Bogiem miłosiernym i ludzkim!.. Matko Boża Dziewico, Matko Boża, Bramo Niebios i Arko Boża, Ty jesteś naszym bezwstydnym zbawieniem, ratuj mnie, Pani, choć na to nie zasługuję! Pułki Aniołów w niebie opiekują się mną, aby moi wrogowie nagle nie ukradli mi duszy i nie pogrążyłem się w strumieniach ognia piekielnego! Miłujący prawo święci Apostołowie zasiądą wówczas na tronach razem z Sędzią Panem, straszliwi aniołowie noszący miecze oddzielą grzeszników od sprawiedliwych - wtedy będzie wołać każde tchnienie, bo nie będzie końca okrutnym mękom! Ostrzeż to wszystko, duszo moja, płacz, jak płakała nierządnica z Ewangelii! Oszczędź mi, mój Zbawicielu, straszliwej kary tych strasznych męk! Serafini, siedzący na poczwórnych cherubinach, nieustannie śpiewają Ci chwałę. Ty, jako Trójca w Jedności, jesteś uwielbiony przez wszystkie szeregi nieba jako Twoi słudzy. Jesteś Światłem, nienarodzonym Ojcem, masz współpochodzącego Syna i współistotnego Ducha, dającego każdemu tchnienie życia; Jesteś hojny, dobry i miłosierny; Przez modlitwy męczenników, proroków, apostołów, świętych i świętych, wysłuchaj nas, jak modlimy się do Ciebie: Panie Niebieski, chwała Tobie! Królowi wieków, Nieśmiertelnemu, Niewidzialnemu, Wszechmądremu Bogu, cześć i chwała na wieki wieków. Amen. Niestety! Nie możemy o sobie powiedzieć, że każdego dnia zaczynamy, jak mówi bł. Ficara – jeszcze nawet o tym nie myśleliśmy. (tłumaczenie w przybliżeniu) Fikara ma pracę, Efraim Syryjczyk ma miłość Myśl o sobie z potępieniem Z Ewangelii: Mat. 7, 11. OK. 11, 13 Blato (ts.-slav.) – bagno, błoto, błoto Fikara mówi tutaj: nie wylewajcie łez... Ale Efraim Syryjczyk mówi w paralelnym miejscu: wylewajcie łzy. I to czytanie po drodze, szczególnie w związku z gniewną reakcją Aniołów na tę mowę, należy uznać za bardziej poprawne
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie