Lamentation d'un pécheur pénitent

Réflexions sur la prière pénitentielle pour chaque jour de la semaine Contenu Préface Réflexion première Réflexion deuxième Réflexion troisième Réflexion quatrième Réflexion cinquième Réflexion sixième Réflexion septième Réflexion huitième Les réflexions priantes proposées à l'attention des lecteurs pieux, traduites en langage moderne, sont empruntées au livre du moine athonite Fikara « Le Vertograd spirituel ». Ce livre a été traduit en slave de l'Église par le célèbre fanatique de l'orthodoxie de la Russie occidentale, l'archimandrite du saint monastère spirituel de Vilna Léonty Karpovitch et publié à Vilna en 1620. Ces réflexions sont principalement des extraits des œuvres inspirées de saint Éphraïm le Syrien, qui a reçu à juste titre le titre préféré de prédicateur de la repentance ; mais ces extraits, très bien choisis, ne sont pas toujours donnés littéralement ; à certains endroits, elles sont complétées par les propres réflexions du pieux saint Fikara et, dans l'ensemble, produisent cette impression calme, mais en même temps profonde et touchante, qui ne distingue que les œuvres patristiques. C'est bien le cri d'une âme repentante, déversant sa douleur devant la miséricorde infinie du Seigneur. A Vertograd Soulful, ils sont organisés selon les jours de la semaine : pleurs le lundi soir, pleurs le mardi soir, etc., avec deux réflexions le samedi. Il est clair qu'ils ont été désignés par l'auteur afin de préparer et de disposer l'âme à cet approfondissement repentant en soi, avec lequel les saints ascètes terminaient habituellement chaque journée et qui leur servait de test de leur conscience pour la journée écoulée. Nous avons quitté la même section en pensant que le lecteur pieux voudra peut-être imiter lui-même le saint exemple du moine Fikara et lira ces réflexions priantes une pour chaque jour, s’endormant et s’abandonnant entre les mains de la miséricorde de Dieu. Première pensée (lundi) Accepte la prière des lèvres profanes et méchantes, ô Seigneur de tous, Amoureux des hommes, Jésus-Christ ! Ne me méprise pas comme indigne, comme déraisonnable, comme comme des bêtes insensées - ne prive pas Ta consolation de ma pauvre âme, qui avec ses actes s'est approchée de l'enfer ! Cherchez-moi, la brebis perdue : je n'ai ni le zèle ni la capacité de me corriger ; Je me suis aveuglé par les plaisirs charnels, et maintenant mon âme est obscurcie, mon cœur est pétrifié par l'ivresse des passions... Devant Toi, Seigneur, Sauveur du monde, j'avoue toute ma douleur, ma méchanceté, ma folie bestiale et toute Ta bonté, toute la consolation, tout ce que Toi, ô Amoureux des Hommes, m'as fait dans Ta bonté ! Dès mon plus jeune âge, je t'ai insulté, je me suis moqué de la vertu, je me suis livré à tous les maux, j'ai participé à tous les péchés. Mais Toi, ô mon Maître, Tu n'as pas regardé mon état de péché, selon Ton ineffable générosité !.. Fils de Dieu ! Je relève hardiment ma tête qui est baissée, confiant en Ta grâce, mais ensuite je la baisse à nouveau, en me souvenant de mes péchés ; Ta grâce m'attire à la vie, mais je cours vite vers la mort, car ma faiblesse, ma mauvaise habitude m'y attire contre mon désir... Oui, une habitude passionnée est mauvaise ; il lie ma pensée avec des liens insolubles, et ces liens se révèlent toujours agréables pour moi ; Avec une habileté maléfique, comme un filet, moi, le maudit, je m'emmêle et - je me réjouis d'être lié ; Je plonge dans un tourbillon amer et j'en profite ; Chaque heure, l'ennemi renouvelle mes liens, et ainsi je me réjouis... Oh, comme est grande la ruse de l'ennemi ! Il ne me lie pas avec des liens dont je ne veux pas, mais m'apporte toujours de tels liens et réseaux que j'accepte moi-même de lui avec grand plaisir ; il sait que ma volonté pécheresse est plus forte que moi et m'apporte les liens que je souhaite moi-même. C'est pour cela que je pleurerais et pleurerais ! C'est ma honte et mon reproche. Je suis enchaîné par mes propres convoitises, je pourrais briser ces entraves en un instant et me libérer de tous les filets, mais je ne le veux pas ; J'ai été vaincu par ma faiblesse, j'ai été asservi par des compétences passionnées... Et c'est ce qui est particulièrement désastreux pour moi, c'est pour cela que je devrais crier en me couvrant de honte : j'agis de concert avec mon ennemi ; il me tricote, et je me tue avec des passions qui lui apportent de la joie ; Je pourrais briser ses chaînes, mais je ne le veux pas ; Je pourrais échapper à ses réseaux, mais je ne veux pas. Y a-t-il quelque chose de plus triste que cela, de plus digne de larmes et de sanglots ? Peut-il y avoir quelque chose de plus honteux ? Non! Je suis sûr qu’il ne peut y avoir de plus grande honte que de satisfaire les désirs de votre ennemi. Alors, dans ma misère, je ne veux pas connaître mes liens, je les cache soigneusement à chaque minute des regards indiscrets avec une apparence extérieure de révérence, mais ma conscience, malgré cela, me dénonce, me dénonce toujours : pourquoi (dit-elle) n'es-tu pas sobre, misérable ? Ou ne savez-vous pas que le terrible Jour du Jugement dernier est déjà à votre porte ? Relevez-vous et renforcez-vous, brisez vos liens : il existe encore pour vous une puissance qui peut vous lier et vous détacher ! C'est ainsi que ma sainte conscience me dénonce toujours ; mais moi-même je ne veux pas me séparer de mes filets et de mes chaînes ; Chaque jour, j'en pleure et je sanglote, mais je reste lié par les mêmes passions... Ô maudit et passionné ! Je ne me soucie pas du tout de la réussite de ma vie, je n'ai pas du tout peur de la mort, empêtrée dans les filets. Mon apparence prend une apparence de révérence en présence des autres, mais mon âme reste enchaînée par des pensées obscènes ; En apparence, j'essaie soigneusement de paraître respectueux, mais dans mon âme, je suis vil aux yeux de Dieu : j'adoucisse hypocritement mon discours lorsque je parle aux gens, mais je suis moi-même rempli de chagrin et de mauvaise volonté... Que dois-je faire le jour du Jugement de Dieu, lorsque Dieu révélera tous les secrets au Jugement dernier ? Une grande peur enchaîne souvent mon cœur pécheur : je me sens lié dans les chaînes de mes innombrables iniquités ; Je sais que là-bas un tourment éternel m'attend si je ne supplie pas ici mon Juge avec des larmes... C'est pourquoi je tombe à Vos pieds, Maître ! Ne refuse pas tes bienfaits dans ta colère, ô Seigneur ! Vous attendez vous-même mon appel. Tu ne veux voir personne dans un feu inextinguible, car Tu veux que tous les hommes soient sauvés pour la vie éternelle ; Fort de votre amour pour les hommes, je vous en supplie, Jésus-Christ, Fils de Dieu, regardez-moi et ayez pitié de moi ! Fais sortir mon âme de la prison des iniquités, pour que Ton rayon lumineux brille dans mes pensées - avant que j'aille au futur Jugement dernier, où le repentir des péchés ne sera plus possible... La peur me saisit, maudit et bien faible, ou mieux dire - méchant : comment y arriverai-je, non préparé et complètement nu de toute vertu ! La peur et le tremblement m'enchaînent quand je vois combien je suis paresseux envers le bien, combien je suis submergé par des pensées pécheresses, quand je vois que j'obéis aux démons qui me séduisent avec des bonbons jusqu'à ma destruction... Je suis devenu comme un commerçant paresseux et insouciant, qui perd chaque jour son capital et ses intérêts ; alors moi, passionné, je me prive des bénédictions célestes parmi de nombreuses tentations qui m'attirent au mal... Je ressens moi-même comment les ennemis me volent d'heure en heure, et, contrairement à mon désir, je suis entraîné dans des pensées honteuses que je déteste... Je suis horrifié à la pensée de ma mauvaise volonté, à la pensée des choses dans lesquelles elle pèche imprudemment, je suis terrifié quand je pense à mon repentir quotidien, qui n'a pas de fondement solide - dans l'abstinence, car l'ennemi de mon âme ne le permet pas : chaque jour je pose les fondements, et encore de mes propres mains je détruis mes travaux 1 Non, mon bon repentir n'a pas encore fait un bon début, la fin de mon repentir n'est pas encore visible une mauvaise négligence ! Je travaille toujours pour les désirs de mon ennemi, accomplissant avec diligence tout ce qu'il veut... Oh, qui donnera à ma tête une eau inépuisable et à mes yeux une source de larmes ? Que ces larmes coulent comme un ruisseau, et je crierais toujours devant le Dieu Tout-Généreux, afin qu'Il envoie Sa grâce pour arracher le pécheur des profondeurs de la mer, qui à chaque heure emporte mon âme prodigue dans les vagues orageuses du péché ! Mes mauvais désirs se sont intensifiés, ils sont devenus des ulcères incurables... Cette prostituée est devenue soudain chaste, accablée par la peur du jugement de Dieu ; elle détestait ce vilain péché, se souvenant de la future condamnation éternelle et des tourments insupportables. Et moi, malheureux, priant quotidiennement contre les passions pécheresses, je ne m'en détourne pas, mais je reste toujours dans ma mauvaise coutume et j'espère me repentir plus tard... Et avec la vaine promesse d'un tel repentir, je me trompe toujours : je dis toujours que je me repens, mais en réalité je ne me repens jamais ; en paroles je ne me repens qu'avec diligence, mais en réalité je suis loin de me repentir ; et si en même temps ma vie se déroule joyeusement, alors j'oublie complètement la fragilité de ma nature, j'oublie que je pèche consciemment, et je plonge encore plus dans l'abîme du péché... Ésaü n'a pas trouvé de place pour la repentance, car il a commis un péché avec une intention impudente, et non par passion : il n'avait pas honte de Dieu, et il a bouleversé ses parents non par erreur, mais délibérément, et malgré le fait que ses parents l'ont instruit de toutes les bonnes choses. (Genèse 25 : 31-34). Judas le traître n'a pas non plus trouvé de place pour la repentance, car il a péché en étant avec le Seigneur lui-même, et il savait ce qu'il faisait, car lui aussi avait fait l'expérience de la grâce de Dieu... (Matthieu 26) Alors, que puis-je, moi le maudit, attendre de mes péchés que j’ai commis consciemment ? Et si seulement celui qui a pensé au mal est déjà comparé à celui qui a commis un péché, alors comment vais-je rendre compte de la multitude de mes péchés ? Cham, qui ne pensait qu’à déshonorer son père, fut rejeté (Gen. 9 : 20-27) ; les gens de Coré partageant les mêmes idées, qui n'avaient encore rien fait de mal, furent engloutis par la terre (Nb. 16) ; les guerriers envoyés pour prendre le prophète Élie périrent également par le feu céleste (2 Rois 1 :9-12) ; Saül, ayant à peine formé l'esprit pour l'idolâtrie, était déjà rejeté (1 Sam. 15) ; Achitophel, qui n'a rien fait, mais a seulement donné des conseils pour le mal, est mort dans son péché (2 Sam. 17) ; L'offense des fils d'Aaron n'était pas grande, selon notre jugement humain, mais ils l'ont payée par la mort (Lév. 10 : 1-2) ; enfin, Saphira, qui a négligé la repentance, n'a pas trouvé le temps de se repentir (Actes 5 : 1-11). Je considère mes actes et j’écoute ma volonté, j’attends la décision de la vérité de Dieu et je reconnais d’avance ma condamnation comme juste. Pourquoi suis-je inutilement flatté par mon apparence impeccable ? Après tout, je suis étranger à toute vertu réelle et je fais toujours le contraire aux yeux du Dieu qui voit tout lui-même ? Les pharisiens sont justement condamnés, dénoncés par le Sauveur lui-même, qui qualifie leur apparition d'hypocrisie et de tromperie. Et la même chose m'arrive souvent : je suis mécontent quand ma conscience me dénonce ; ses dénonciations me paraissent cruelles. Oui, la vérité est amère pour ceux qui tentent de la cacher. Ainsi, je rejetterai mon apparence plausible - et mes vers seront visibles, j'enlèverai mon masque peint - et les gens verront le cadavre en décomposition dans le tombeau, ils connaîtront la valeur de nos actes - et ils verront l'image des pharisiens... Et si quelque chose est caché ici aux yeux des hommes, alors tout sera tenté 3 par le feu au Jugement, selon la parole de l'Apôtre. Donne-moi un coup de main, Seigneur, donne-moi un coup de main à celui qui est allongé par terre ! Je voudrais me lever, mais je ne peux pas : le fardeau du péché me presse, une mauvaise habitude me retient... Je vois que je suis au milieu des ténèbres, au milieu d'une obscurité impénétrable : je tends la main et - comme brisée par une paralysie - en même temps je suis complaisant et triste ; Je prie pour la libération et je me décourage du jeûne ; J'ai une bonne volonté, mais pour une raison quelconque, je continue de trébucher ; J'aime endurer de longs services religieux, mais je ne me soucie pas de plaire à Dieu. Comment oserais-je demander la rémission de mes anciens péchés, sans abandonner mon ancien mode de vie ? Comment puis-je me débarrasser du vieil homme qui corrompt, sans d’abord mettre de côté les convoitises qui me séduisent ? Hélas pour moi ! Comment puis-je supporter d’être exposé à mes actes et pensées contraires à la loi ? « Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde et selon la multitude de tes compassions... » (Ps. 50 : 3) - des lèvres indignes crient vers toi, Maître, un cœur impur, une âme qui s'est souillée par les péchés ! Écoute-moi pour l'amour de Ta bonté, ne rejette pas ma prière, car Tu ne rejettes pas les prières des vrais repentants... Mais mon repentir est impur, éphémère : je me repens une heure, puis je passe des journées entières à te mettre en colère... Fortifie mon cœur par ta peur, affermis mon âme sur la pierre du repentir, afin que ta bonté vainque la méchanceté qui existe en moi ; que la lumière de ta grâce triomphe des ténèbres en moi. Inclinez-vous devant ma prière, Très Saint Seigneur, non pas pour l'amour de ma vérité - car il n'y a rien de bon en moi, mais pour l'amour de votre générosité, pour l'amour de votre bonté multiple et ineffable ! Fortifie mes membres affaiblis par le péché, éclaire mon cœur, assombri par la convoitise maléfique... Ne me permets pas de m'engager dans des actes pécheurs, afin que l'adversaire ne me renverse pas complètement. « Ne me rejette pas loin de ta présence... » (Ps. 50 : 13), de peur que j'entende de ta part : « Amen, je te le dis, je ne te connais pas ! (Matthieu 25:12). Sauve, Seigneur, l'âme affligée de la mort, Toi qui as le pouvoir de vie et de mort ! Vous avez dit vous-même : demandez et l’on vous donnera. Purifie-moi, ô Seigneur, de tout péché avant la fin, accorde-moi, ô Amoureux de l'humanité, de verser pendant le reste de ma courte vie des larmes de mon cœur pour purifier les souillures de mon âme, afin que je puisse payer au moins un peu ici les nombreux manuscrits de mes péchés, et là d'être sauvé sous la protection de Ta main droite toute-puissante, alors que chaque âme tremble devant Ta terrible gloire. Hé, Seigneur Seigneur ! Fils unique de Dieu ! Écoute et accepte la prière de ton serviteur pécheur et indigne : je suis un pécheur plus que n'importe quel homme, sauve-moi - gratuitement, librement, par ta grâce seule ! Car tu es un Dieu miséricordieux et aimant les hommes, et nous te rendons gloire, actions de grâces et adoration, ainsi que ton Père sans origine et ton Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Réflexion deux (mardi) Hélas pour moi ! Dans quel état honteux je me trouve ! Dans quelle honte vais-je tomber ! Mon intérieur ne correspond pas du tout à ma belle apparence ; Je parle d'impartialité, mais mon esprit est occupé jour et nuit de pensées passionnées ; Je parle de pureté, mais je pense moi-même à l'obscénité... Malheur à moi, malheur à moi !.. Quel genre de torture m'attend au Jugement ? Oui, vraiment, dire : je me suis seulement couvert de l'image extérieure de la piété, mais je ne pense même pas à sa force intérieure... Avec quel visage oserais-je m'approcher du Seigneur Dieu, qui connaît tous les secrets de mon cœur, étant coupable de tant de mal ? Debout en prière, je crains et je tremble, de peur qu'un feu ne descende du ciel et ne me brûle, comme il brûlait autrefois ceux qui apportaient un feu étranger dans le désert : « et un feu sortit de l'Éternel, et je fus dévoré » (Lév. 10 : 2). À quoi dois-je m'attendre, chargé du poids incommensurable de mes péchés ?.. Mon cœur s'est transformé en pierre, mes bonnes intentions ont été perverties, ma conscience s'est obscurcie, je suis devenu comme un chien retournant à son vomi. Je n'ai plus d'audace envers Celui qui sonde le cœur et les entrailles, je n'ai même pas une seule pensée pure, je n'ai pas une seule larme à l'heure de la prière... Même si je soupire du plus profond de mon âme, mon visage reste sec, couvert d'une honte coupable ; Si je me frappe à la poitrine, ils sont la demeure des passions, l’église actif des mauvaises pensées... Gloire à Toi, l'Unique qui souffre depuis longtemps ; gloire à Toi, le Seul Bon ; gloire à Toi, Bienfaiteur de nos âmes et de nos corps. Oh, que tes miséricordes sont grandes pour nous, pécheurs, Seigneur !.. Ne me rejette pas avec ceux qui ne font que crier vers Toi avec leurs lèvres : Seigneur, Seigneur ! - mais ils ne font pas Ta volonté ; ne me rejette pas à cause des prières de Notre Très Sainte Dame Théotokos, à cause des prières de tous ceux qui t'ont plu !.. Tu sais, Seigneur, toutes les passions qui sont cachées en moi, Tu connais tous les ulcères de mon âme : « guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri » (Jér. 17 :14). Car si Tu ne bâtis pas une maison spirituelle, alors ceux qui la bâtiront travailleront en vain ! Viens, quand je me prépare à combattre mes passions, mais dès qu'elles s'approchent de moi, la ruse maléfique de mon ennemi, le serpent, affaiblit ma force spirituelle avec volupté, et bien que personne ne me force alors, je suis pourtant emporté par les passions comme leur captif... Je veux sauver celui qui est englouti dans les flammes, mais l'odeur même du feu entraîne ma jeunesse dans le même feu pécheur ; Je me précipite pour sauver un homme qui se noie, mais par inexpérience, je me noie moi-même avec lui ; Je donne des conseils d'abstinence aux malades, mais je reste moi-même aveugle ; Je veux être médecin des maladies passionnelles, et, étant moi-même passionné, je suis prisonnier des passions... Éclaire, Seigneur, les yeux de mon cœur, afin que je connaisse la multitude de mes passions. Que la couverture de Ta grâce s'étende sur moi, Maître ! Puisse-t-elle éclairer mon esprit obscur, puisse-t-elle inculquer dans ma folie la compréhension divine, « car devant Dieu toute parole échoue » (Luc 1 : 37). Toi, Seigneur, tu as autrefois rendu la mer infranchissable praticable pour ton peuple ; Et tu leur as fait sortir de l'eau du rocher solide, quand ils avaient soif ; Toi seul, par ta bonté, as sauvé un homme tombé parmi les voleurs (Luc 10 :30). Aie pitié de moi aussi, Seigneur, à cause de ta grande bonté : je suis tombé dans le vol et je suis lié par les liens de la mauvaise volonté ; il n’y a personne qui puisse guérir ma maladie spirituelle à part Toi, Seigneur, qui connais les profondeurs de mon cœur. Combien de fois moi, le maudit, me suis-je fixé des règles strictes, créé des murs entre moi et le péché anarchique, les adversaires s'opposant à moi, et combien de fois mes pensées ont-elles transgressé ces règles et les barrières se sont effondrées, car mes règles elles-mêmes n'avaient pas de fondement solide dans la crainte de Dieu, et ces murs n'étaient pas fondés sur un repentir sincère. Qui ne pleurera pas pour moi ?.. Pour un petit plaisir, j'ai oublié le feu inextinguible, - et j'ai négligé le Royaume éternel de Dieu, moi, le maudit, j'ai asservi aux passions la haute dignité de mon âme - "J'étais un scélérat" et je ne peux pas (je n'ose pas) regarder vers le Seigneur Miséricordieux ; J'étais autrefois orné de dons abondants, mais maintenant j'aimais la pauvreté des passions, je suis devenu étranger aux vertus, je me suis retiré comme le fils prodigue dans une terre lointaine du mal, et me voici - à peine vivant, ayant à peine un petit reste de vie... Pleurez, révérend et juste, pour moi, conçu dans les péchés et les passions ; pleurez, ascètes de l'abstinence, moi, glouton et sensualiste ; pleurez, vous qui avez été pardonnés par Dieu et avez vécu dans la prudence, pour moi, qui avez été pardonné et qui ai encore irrité Dieu ; pleurez, vous qui avez aimé le bien et détesté le mal, pour moi, qui avez aimé le mal et détesté le bien ; pleurez, ceux qui mènent une vie vertueuse, pour moi, vertueux en apparence, mais passionné et insouciant dans les actes ; pleurez, saints de Dieu, pour moi, qui plais aux hommes ; pleurez, vous qui avez acquis l'amour parfait pour Dieu et le prochain, pour moi, qui m'aime en paroles, mais qui en réalité est loin de l'amour ; pleurez, vous qui avez acquis la patience et dans la patience montrez le fruit des vertus, pour moi, impatient et infructueux ; pleure toi, qui t'approches sans vergogne de Dieu ; pleure-moi, qui n'ai pas le courage de lever les yeux vers les hauteurs du ciel par honte ; Pleurez-vous, qui avez acquis la douceur, pour moi, qui suis étranger à cette vertu ; pleurez, vous qui êtes miséricordieux, pour moi, le cœur dur ; Pleurez, ô humbles, pour moi, arrogant et fier ; Pleurez vous, qui manifestez la non-convoitise apostolique, pour moi, accro aux choses terrestres jusqu'à la folie et opprimé par cette addiction ; pleure, fidèle et constant dans ton cœur, le Seigneur, pour moi, irrésolu, inconstant, craintif et indécent ; pleure, toi qui as aimé les pleurs et toi qui as détesté le rire, pour moi, le rire de toi qui as aimé et les pleurs de toi qui as haï ; Pleurez, vous qui avez toujours en tête le jugement qui vient après la mort, moi qui prétend m'en souvenir, mais dans l'oubli je fais toujours le contraire ; pleurez, héritiers du Royaume des Cieux, pour moi, l'héritier de l'enfer de feu ! Saints de Dieu ! Priez pour l'âme de celui qui est vaincu par les passions - aidez-moi autant que vous le pouvez, car je sais que si vous priez Dieu, l'amant de l'humanité, alors tout nous sera pardonné, selon la multitude de sa bonté, et tout comme Dieu lui-même est un amoureux de l'humanité, ainsi vous, que je supplie, pécheur, ne méprisez pas les prières d'un pécheur, car moi-même je n'ai pas le courage à cause de la multitude de mes péchés - c'est à vous. à vous, saints de Dieu, de prier pour les pécheurs, et l’œuvre de Dieu est d’avoir pitié des désespérés. Priez, saints de Dieu, le roi pour les captifs, priez le berger pour les brebis, priez la vie elle-même pour les morts, afin qu'elle accorde sa grâce et établisse la constance de mon humble âme... Je tombe devant la générosité de ta bonté, Seigneur de tous : accepte la prière d'un pécheur, adoucis l'âme tourmentée par l'amertume du péché ; Donne à boire à celui qui a soif à la source de la vie et guide-moi sur Ton chemin ; conduis-moi aux portes du Royaume, comme le Seigneur - Ton serviteur, afin que je sois libre de l'esclavage des passions honteuses, car mon cœur y est empêtré, comme des chaînes de fer... Que vos miséricordes me précèdent à travers les prières de vos saints, jusqu'à ce que je sois emporté en enfer avec ceux qui pratiquent l'iniquité : alors tout ce que j'ai fait en secret et ouvertement sera révélé !.. Malheur à moi ! Quelle honte m'envahira lorsque ceux qui me considèrent maintenant comme juste me verront condamné ; Moi, damné, j'ai abandonné le travail spirituel et je suis devenu complètement asservi aux passions ! Malheur à toi, mon âme ! Pourquoi votre soleil intelligent est-il obscurci par l'obscurité des passions ? Pourquoi la vie est-elle vaincue par la mort ? Pourquoi cette obscurité ne disparaît-elle pas lorsque des rayons de lumière apparaissent ? Pourquoi préférons-nous la corruption à l’incorruption ? Pourquoi, mon âme, nous mêlons-nous à la terre en servant les passions ? Nous avons profané nos vêtements richement tissés, les avons rendus impropres au souper de noces royal, nous nous sommes volontairement livrés aux péchés, nous sommes asservis à l'ennemi de notre vie... Que diriez-vous au Juge en ce jour terrible et terrible ? Pouvez-vous dire : « J’ai eu faim et soif à cause de toi » ou : « Je t’ai aimé de toute mon âme » ? Notre Maître et Seigneur appelle constamment et sans hésitation : quiconque est investi du pouvoir, accepte la bride de l'obéissance à l'Évangile ; quiconque est sous le joug de l'esclavage, accepte l'égalité devant Ma loi ; quiconque est dans la pauvreté reçoit des richesses non volées. Pourquoi n’aimiez-vous pas la liberté, mais l’oppression ? Pourquoi attendez-vous le temps et non une bonne pensée ? Pourquoi choisissez-vous votre mauvais ami (le diable) et non le salut souhaité ? Pourquoi ne contribuez-vous pas aux impulsions naturelles de votre âme pour de bon pendant qu’il est temps ?! Dépêchez-vous, avant que votre esprit et votre corps ne s'épuisent complètement, avant que votre bonté ne se transmette aux autres, alors que le don de la grâce vous est ouvert et n'est pas sujet au doute, et que la grâce touche le plus profond de votre cœur, pendant que vous avez des larmes - prédicateurs de la mort - dépêchez-vous de résister courageusement aux passions, avec l'aide de Dieu, dans l'armure complète de Dieu, résistez à Goliath, de peur qu'un voleur ne vous avertisse, que le meurtrier n'anticipe votre entrée, afin que les portes du Royaume de Dieu ne vous empêchent pas. soyez fermé devant vous par quiconque tente d'y entrer et de le prendre de force... Ayons peur et prenons toutes les précautions possibles, de peur que nous ne soyons trouvés menteurs dans nos vœux ; car si Dieu, pris à témoin, confirme la promesse faite à l'homme, alors il est d'autant plus dangereux de se révéler criminels des vœux que nous avons donnés à Dieu lui-même, et de paraître coupables non seulement d'autres péchés, mais aussi du mensonge lui-même, d'autant plus qu'il n'y a pas de seconde naissance pour nous et pas de retour à notre état antérieur. Il est inutile de parcourir le marché et de chercher ensuite ce que vous avez besoin d'acheter ; Il est trop tard pour se réconcilier avec son adversaire au bout du chemin et ressentir la perte quand, au terme de cette vie, ce qui est perdu est déjà irrémédiable, quand les portes fatales sont fermées pour chacun de ceux qui ont vécu... Comme un publicain, je soupire, comme un fils prodigue, je crie vers Toi, le Christ humain, le Sauveur du monde, la vraie Lumière ! Fortifie mon âme épuisée et affaiblie par l'ivresse des passions, guéris ses ulcères, corrige la corruption de mon esprit, lave mon âme noircie par les péchés avec ton sang honnête ! C’est maintenant le moment favorable, c’est maintenant le jour du salut ; selon la multitude de Ta miséricorde, convertis-moi, ô Amoureux de l'Humanité, délivre-moi de toute indulgence de luxure, afin que la fournaise de la passion ne me brûle pas complètement - éteint-la avec la rosée de Ta miséricorde ! Malheur à moi, pécheur ! Vous m'avez donné l'éclairage de la raison, mais je le rejette – malheur à moi ! J'étais constamment épuisé et épuisé, et Ta grâce me visite toujours et me guérit, mais au lieu de gratitude, à chaque heure j'ai rejeté et rejeté le don de ses guérisons ! Et combien de dons Tu m'as accordés, pécheur, Maître Seigneur, et toujours et maintenant Tu les fais descendre, et moi, le maudit, je reste toujours consciemment ingrat envers Toi !.. Je goûte constamment la douceur de Ta grâce, j'en suis toujours illuminé, souvent elle me soutient, et en même temps je m'en détourne constamment et me tourne à nouveau vers mon ancienne amertume pécheresse. Toi, ô Tout-Bon, rappelle-moi la mort et les tourments éternels ; Vous me faites toujours revivre pour que je puisse être sauvé, mais je reste toujours dans ma mauvaise dispensation, et donc je serai irresponsable là-bas !.. Je frappe aux portes de Ta miséricorde, Seigneur, qu'elles m'ouvrent ; Je ne cesse de mendier pour recevoir ce que je demande ; Je demande hardiment et sans relâche mon pardon. Soyez patient avec moi, mon Seigneur; délivre-moi des péchés qui me possèdent, et, ayant reçu la santé de mon âme, je me lèverai du lit du péché corrupteur. Libère-moi de toute mauvaise addiction avant que la mort ne m'arrive, afin que je puisse trouver grâce devant Toi à l'heure de la mort et de la séparation de l'âme du corps, car « en enfer, qui te confessera ? (Ps. 6:6). Blanchissez ma robe souillée par le péché, avant qu'un ordre terrible ne me parvienne et ne me trouve pas préparé et honteux. Délivrez mon âme écrasée de la gueule du lion et sauvez-la avec votre grâce et votre générosité, les prières de notre Très Pure Dame Theotokos et de tous vos saints, car vous êtes béni pour toujours et à jamais. Amen. Troisième méditation (mercredi) L'amour 4 m'incite à me tourner vers Dieu dans la prière, mais mon indignité m'ordonne de garder le silence ; les maladies me forcent à parler, et les péchés mettent le silence sur mes lèvres ; mon âme est malade et mes yeux cherchent des larmes. Mon âme ! Vous avez péché, repentez-vous, car voici, nos jours passent comme une ombre ; Bientôt, mon âme, tu devras traverser des endroits terribles, pleins d'horreurs ; ne retardez pas de jour en jour votre conversion au Seigneur ! Pensez, mon âme, pensez avec tendresse de cœur, combien de bénédictions vous avez reçues de Dieu et ne les avez pas gardées ! Pensez à tout ce que vous avez fait de péché dans votre vie, et Dieu a été patient avec vous, afin que vous ne soyez pas livré aux ténèbres totales lors du Jugement dernier du Christ ! Hélas pour moi, pécheur !.. J'ai profané et je souille encore la pureté de mon cœur par ma faiblesse ; ma négligence, ma paresse, la volonté propre de mon cœur m'ont couvert de honte, et la mauvaise luxure, comme un maître souverain, me commande : et j'accomplis aussitôt sa volonté avec crainte, comme un enfant ; cela me trompe, et je m'en réjouis... Malheur à moi, Seigneur ! Votre grâce m'attire toujours à la vie, mais je préfère la mort ; Vous voulez et dirigez tout pour que je sois l'égal des Anges, mais avec ma méchanceté je m'humilie de plus en plus ! Mes péchés se sont multipliés, Seigneur, et se multiplient constamment, et leur multitude n'a pas de fin en vue, et qui pourrait me pleurer ou implorer Dieu pour moi ?.. Toi-même, ô mon Sauveur, incliné par ta grâce, regarde avec miséricorde mon désespéré ! Et comment Te supplierais-je, mon Seigneur, quand ma bouche est pleine de paroles obscènes ? Comment te chanterai-je mes louanges alors que ma conscience est souillée par les péchés ? Comment puis-je t'aimer, étant esclave des passions ? Comment ta vérité peut-elle habiter en moi alors que je me suis déshonoré par des mensonges ? Ou comment je t'invoquerais dans mes prières : après tout, je n'ai pas gardé tes commandements !.. Malgré le fait que j'ai appris la vérité, je suis toujours impudent, irritable, j'offense tout le monde et je me dispute pour des bagatelles, je suis envieux et cruel envers ceux qui vivent avec moi, je me nourris de mauvaises pensées, je suis impitoyable envers les pauvres, je me mets en colère, je contredis, je me dispute, je suis têtu, paresseux, j'aime le luxe dans les vêtements, et à ce jour il y a encore beaucoup de pensées impures, d'explosions de fierté en moi, de gourmandise, de luxure, vanité, orgueil, mauvaise volonté, commérages, alimentation secrète, désobéissance, conflits, reproches des voisins ; Je ne suis rien, mais je pense beaucoup à moi ; Moi-même, je mens toujours, mais je m'indigne des menteurs ; Je souille moi-même mon église corporel avec des pensées lubriques, et je prononce une condamnation stricte des fornicateurs ; Je condamne constamment ceux qui pèchent, et pourtant je suis moi-même rempli de péchés ; Je condamne le voleur et le grondeur, n'étant moi-même pas meilleur qu'eux ; J'agis avec la dignité de la pureté et de l'innocence, mais je suis moi-même tout dans l'impureté pécheresse ; Je veux occuper la première place à l'église et aux repas, alors que je mérite moi-même qu'on me crève dessus. Quand je vois des religieuses, je les admire ; quand je vois des moines, je suis magnifié ; J'essaie de paraître agréable aux femmes et pieux aux riches, je m'exalte devant mon propre peuple, je me montre raisonnable et prudent, et devant les gens prudents - un sage parfait ; Je traite les pieux comme s'ils étaient expérimentés en connaissance, mais je méprise les insensés comme des bêtes muettes ; S'ils me blasphèment, je brûle de vengeance ; Me montreront-ils honneur et respect ? Je méprise mes subordonnés ; quand ils me demandent justice, j’engage un procès ; quiconque me dit la vérité, je le considère comme un ennemi ; et si on me réprimande, je me mets en colère ; quand ils me traitent méchamment, je suis offensé ; Je ne veux pas préférer quelqu'un de digne, mais moi-même, étant indigne, je recherche l'honneur ; Je ne veux pas travailler moi-même, et si quelqu’un ne veut pas me servir, je suis en colère contre lui ; Je ne veux pas aller avec ceux qui travaillent pour une cause commune, et si quelqu'un ne m'aide pas moi-même, je le calomnie et je le traite d'orgueilleux ; si un frère est dans le besoin, alors je ne veux pas le connaître, mais s'il est en bonne santé, alors je le force à me servir ; Je déteste les faibles, et quand je suis moi-même faible, j'exige l'amour des autres ; Je méprise les supérieurs et je méprise les inférieurs... S’il m’arrive de me retenir d’un désir déraisonnable, alors j’en suis vaniteux ; si je réussis l'exploit de veiller la nuit, je tombe dans le filet de la désobéissance et de la contradiction ; si je m'abstiens de manger, je me noie dans l'arrogance et l'arrogance ; si je me retiens dans la prière, je suis envahi par la colère et l'irritabilité... Et quelle que soit la vertu dans laquelle je réussis, je m'exalte toujours devant mes frères. J'ai méprisé tous les plaisirs du monde, mais je n'abandonne pas pour eux les vains désirs... Extérieurement, je suis humble, mais dans mon âme je suis arrogant ; Je suis considéré comme une personne non cupide, mais en réalité mon esprit est malade de convoitise. Et pourquoi le diffuser ? Apparemment, j'ai renoncé au monde, mais en réalité, j'ai la sagesse du monde. Sans parler de l’interprétation irréfléchie des hymnes religieux, des procrastination non autorisées, des bavardages inutiles lors des réunions entre frères, des pensées errantes, des souvenirs vains, des conversations hypocrites, de l’avidité pour les cadeaux, de la participation aux péchés des autres et de la rivalité destructrice. C'est ma vie, c'est le mal avec lequel je détruis mon salut, et mon orgueil et ma vanité ne me permettent pas de voir mes plaies pour me guérir. Voici mes vaillants actes ! C'est ainsi que l'ennemi m'attaque de nombreux péchés, et, convaincu de tant d'iniquités, moi, le maudit, je m'efforce d'être glorifié dans la sainteté et, tout en restant dans les péchés, je veux être vénéré comme un juste ; Je n'ai qu'une seule excuse pour tout cela : que le diable m'a empêtré, mais Adam n'a pas bénéficié d'une telle excuse. Je sais qu'il a également appris à Caïn à tuer son frère, mais Caïn n'a pas non plus échappé à une terrible sentence. Et que dois-je faire si le Seigneur me visite ? Je n'ai aucune justification pour ma négligence, j'ai peur de ne pas faire partie du nombre de ces « vases de colère » (Rom. 9 :22) mentionnés par l'apôtre Paul, qui subiront le même sort que le diable et que, pour leur négligence à l'égard du salut, Dieu trahira dans la passion du déshonneur - j'ai peur de ne pas subir le même sort. Dieu! Tu m'as ordonné le repentir, pécheur, bien que je sois indigne d'être sauvé : ravive, ô Donateur de vie, mon âme endormie par les péchés, adoucis la pétrification de mon cœur, éclaire l'aveuglement de mon cœur maudit et accorde-moi une source de tendresse, Toi qui as répandu pour nous la vie de tes côtes vivifiantes ! Qui ne soupirerait pas, qui ne pleurerait pas mon apparent renoncement au monde ? Je n'ai pas encore eu le temps de renoncer comme je le devrais, et je suis déjà envahi par l'orgueil ; n'a pas eu le temps de goûter à l'exploit du jeûne, mais était déjà empêtré dans la vanité ; Je n’ai même pas vu le seuil de la vie ascétique, mais je rêve déjà à ce qui constitue le travail intérieur de la vie spirituelle des grands ascètes. Je n'ai pas encore une connaissance expérimentée de la vertu, mais j'entreprends déjà de guider mon frère ; Je n'ai moi-même pas encore atteint la connaissance de la vérité, et je mets déjà en garde les autres contre l'orgueil... Le Dieu Tout-Bon t'a tout donné, mon âme : la raison, et le sens, et la connaissance, et le raisonnement - sache ce qui t'est utile ; Comment oses-tu donner des conseils à ton prochain quand tu es toi-même obscurci par le péché ? Guéris-toi d'abord, mon âme ; si vous n'avez pas eu le temps de le faire, alors pleurez votre aveuglement : après tout, vous n'avez aucune excuse pour votre négligence. Reprenez vos esprits, restez éveillée, mon âme, soupirez, versez une larme, allégez le lourd fardeau de vos iniquités par l'abstinence et le jeûne ! Dieu Tout-Puissant, Qui seul a le pouvoir de vie et de mort ! Montre-moi, pécheur, à cette heure terrible de ta terrible venue, beaucoup de tes bontés, afin que là, lors de ton jugement dernier, je ne sois pas opprimé et dans une grande honte devant les anges et les archanges, les prophètes et les apôtres, les patriarches et les martyrs, les saints et tous les justes. Il vaut mieux me punir, mon Sauveur, ici, où je m'adonne à des plaisirs pécheurs - me punir comme un père miséricordieux et aimant les enfants, puis me pardonner en tant que Dieu Tout Miséricordieux, car Toi seul es sans péché. Chaque péché a été commis par moi, le maudit, j'ai surpassé tout le monde en débauche et je suis coupable de tourments éternels, et même si je voulais me repentir, je n'ai pas de larmes. Pauvre de moi! Avec quels yeux vais-je, moi, paresseux méprisé et pécheur, regarder ton trône, sur lequel tu vas t'asseoir, Seigneur, et dénoncer tout ce que j'ai fait ! Je sais que Tu es mon terrible Juge, je sais que Tu viendras dans la gloire de Ta Divinité et exposeras tout ce qui est caché ; « J'ai passé toute ma vie à fornicer », maudit... Je me vautrais constamment dans la fange des passions. - Toi seul, mon Créateur, connais toutes mes chutes secrètes et le nuage noir de mes péchés ! Personne n’a jamais été une telle demeure de péché que moi ; personne n'a encore irrité Votre bonté, mon Seigneur, autant que moi, en suivant des penchants pécheurs. Mais puisque Tu es l'abîme de la bonté, dessèche les abîmes obscurs de mes iniquités. Toi, abîme de miséricorde, noie l'abîme de mes péchés et ne me donne pas ce que je mérite selon mes actes ; ne me condamne pas au feu de l'enfer, car qui supportera ta colère contre nous, pécheurs, Seigneur ? Qui peut résister à Ta réprimande ? Notre feu ne s'éteindra pas et le ver ne mourra pas... Craignez, mon âme, le châtiment à venir ; secouez-vous du lourd sommeil de la négligence et du sommeil de l’insouciance féroce ! La fin est proche, le Jugement est à la porte : quelque chose nous rencontrera après que nous serons séparés de la vie, oh mon âme ! Venez à mon aide, vénérables et justes, tous ceux qui ont combattu une bonne action, et pleurez-moi comme si j'étais mort, ou ayez pitié de moi, bien que vivant, mais presque mort, car je suis rempli de honte et je n'ai pas d'audace devant Dieu pour la multitude de mes péchés, que j'ai commis en pleine conscience. Verse sur moi ta miséricorde, comme sur un captif, comme sur un homme couvert de blessures et de pus puant ; aie pitié de moi comme Dieu miséricordieux et notre Sauveur des lieux cachés et supplie-le, afin qu'il me conduise lui-même au chemin de la repentance (sans aucun de mes mérites), afin que je ne paraisse pas indigne de miséricorde à l'heure terrible de sa venue, et pour que je n'entende pas cette terrible phrase : « Éloigne-toi de moi, ouvrier d'iniquité, je te le dis, je ne te connais pas ! De la vraie Lumière, le Fils Bienheureux du Père Bienheureux, Image de Son Hypostase, assis à la droite de Sa Majesté, le Fils incompréhensible de Dieu, le Christ, le Dieu inexpérimenté, louange et joie de tous ceux qui te cherchent, consolation et joie de ceux qui t'aiment, ma vie, ma Lumière, mon Christ ! Je t'en supplie, ne me méprise pas, méprisable, ne me rejette pas, abominable, ne m'abandonne pas, condamné, car mon ennemi est grandement amplifié quand j'arrive au désespoir au milieu des ténèbres pécheresses qui m'entourent de partout ; il ne se réjouit que lorsqu'il me voit en captivité du désespoir... Déshonore ses espoirs, après avoir montré Ta miséricorde envers moi, arrache-moi de ses mâchoires et protège-moi de ses mauvaises intentions et de toutes ses mauvaises actions, peu importe ce qu'il incite contre moi. Éclairez-moi, afin que je connaisse les machinations de mon adversaire lui-même - le bon haineux, car il étend devant moi d'innombrables filets : toutes sortes de tentations, d'obstacles, de convoitise, de position élevée dans le monde, de plaisirs de la chair, de durée de la vie réelle, dans l'exploit du jeûne - la timidité, dans la prière - la paresse, pendant la psalmodie - le sommeil et le repos corporel ; et plus il s'efforce de me détruire, plus je suis damné, je me livre à la paresse et à la négligence, et plus il me tend de pièges, plus je deviens insouciant... Écoute, mon âme, prends soin de ta conscience, ne regarde pas du tout les erreurs des autres, mais il vaut mieux toujours pleurer tes crimes ; ne fais pas attention à l'épine qui est dans les yeux de ton frère et de ton prochain, mais regarde plus souvent ta propre poutre... Prends garde, dépêche-toi, fais la paix avec le Christ, qui a été crucifié dans la chair pour toi, car si nous avions raisonné avec nous-mêmes 5, nous n'aurions pas été condamnés là où un jugement strict est prononcé pour toujours ! saints, car vous êtes bénis pour toujours et à jamais. Amen. Méditation quatre (jeudi) Ici encore je tombe aux pieds de mon Maître, encore une fois je demande, je supplie, j'adore et je crie de peur, car je sais qu'il vaut mieux pour un esclave coupable de ne pas se cacher de son maître et de rester près de lui. Écoute, ô Maître, mon cri, accepte les prières offertes par moi, pécheur ; déverse sur moi, maudit, ne serait-ce qu'une petite goutte de ta miséricorde et éclaire mon âme de ta grâce, afin que j'aie au moins un peu de succès à me corriger ; car si Ta grâce n'éclaire pas mon âme, alors je ne pourrai pas reconnaître la partialité et la négligence qui nichent dans mon cœur. Pauvre de moi! Le péché qui m'a envahi m'a trahi, a trouvé en moi un pâturage abondant, et à chaque heure il me tue, me piétine et me plonge dans les profondeurs du mal ; Moi, le maudit, je ne cesse d'irriter Dieu, mais j'ai peur de son feu inextinguible, mais je tremble devant le tourment sans fin, car le péché, transformé en une mauvaise habitude, m'entraîne dans une destruction complète. Je m'expose, je ne cesse de faire des promesses de m'améliorer, et pourtant je reste dans les péchés : je regarde et je vois ; Je me repens - et dans la repentance elle-même je pèche, car je n'approfondis pas la distinction des actes ; Je suis esclave du péché et je fais le mal, même si je ne le désire pas ; Je suis un guerrier placé sous le pouvoir du péché, je me soumets à lui, et bien que je puisse fuir ce maître, je le sers selon la mauvaise coutume qui règne en moi. Soucieux des passions, je porte les dus de la chair ; Je sais que la corruption en moi s'intensifie, et dès qu'elle me donne un signe, je m'y soumets comme un esclave ; Il me semble que je veux m'enfuir, mais, comme un chien attaché à une chaîne de fer, je retourne vers mon maître. Je hais le péché, je me détourne de l'iniquité, mais je reste néanmoins esclave des passions ; Je suis envahi, maudit, par le plaisir contre ma volonté : je sers la nature par nécessité, et elle, soudoyée par une mauvaise volonté, respire sur moi le péché. Les passions bouillonnent en moi malgré mon esprit ; ils se sont dissous avec la chair et ne peuvent tolérer la séparation. J'essaie de changer ma mauvaise volonté, mais la compétence précédente ne me permet pas d'y parvenir. Je m'efforce, la pauvre, de libérer mon âme de la dette, mais le mauvais prêteur m'endette aussitôt encore plus. Il ne parle même pas de paiement, il donne généreusement de plus en plus, et ne veut même pas du tout le reprendre, ne voulant que mon esclavage - il donne et ne recouvre pas la dette, pour que je m'enrichisse de passions. Je veux lui payer une ancienne dette, et il en ajoute une nouvelle. Si je fais la moindre contrainte contre moi-même, contrairement à l'attrait des passions, il, pour me renverser, applique de nouvelles passions et, voyant que le fait d'être constamment endetté me force, comme involontairement, à être un pécheur, introduit de nouveaux désirs dans mon cœur, et pour que je ne l'avoue pas, il s'efforce de me faire oublier mes passions. Je participe aux péchés des autres et, occupé par eux, j'oublie les miens ; Je suis possédé par de nouvelles passions et me retrouve à nouveau endetté ; Je me précipite vers eux comme vers des amis, et eux, me prêtant de l'argent, me traitent à nouveau comme des dirigeants, et moi, qui ai essayé peu de temps auparavant de me débarrasser d'eux, je deviens leur esclave esclave ; Je m'empresse de rompre leurs liens et de m'empêtrer dans de nouveaux pièges, je m'empresse de me libérer de ce service militaire aux passions, mais ayant reçu d'eux tant de cadeaux, je me retrouve involontairement leur humble serviteur... Oh, jusqu'où s'étend sur moi le pouvoir des passions pécheresses ! Oh, quelle est la domination du serpent maléfique et flatteur ! Comme d'habitude, il négocie et donne un dépôt, juste pour vendre son esprit au péché lui-même. Il me convainc de plaire à la chair sous prétexte qu'il faut servir l'âme, et maintenant - je suis déjà envahi par la volupté pour intempérance, et cela m'incline au sommeil immodéré, et je suis complètement privé du service du corps pour l'âme. Quand je prie, il m'inspire la pensée d'un plaisir insignifiant, et avec cette pensée, comme une chaîne de cuivre, il tient mon esprit faible, et lorsqu'il essaie de s'enfuir, l'ennemi ne lâche pas la laisse. Ainsi, le péché garde mon esprit et me ferme les portes de la connaissance. Il surveille l'esprit avec vigilance pour qu'il ne vienne pas. d'une manière ou d'une autre, en accord avec la volonté de Dieu, il n'a pas interdit de vendre la chair ; A cet effet, il conseille d'ignorer de nombreuses pensées confuses et assure qu'au procès on ne parlera pas de choses si petites qu'il est impossible même d'être identifié 6 dans ces pensées et qu'elles seront toutes vouées à l'oubli. Mais dans mon esprit, je vois mon accusateur et je sais que je suis menacé d’un tourment éternel. C’est ce qui me retient, c’est avec cela que le péché me lie, me vend et m’achète ; C’est ainsi qu’il me trompe, me flatte et m’assujettit, tout comme l’Apôtre disait que l’homme est charnel, vendu au péché. Le péché, qui habite dans ma chair, domine l'esprit, lie l'âme à travers ce qui donne vie à la chair et conquiert l'âme à travers la chair. Et si je voulais affaiblir la chair, le péché par sa chair même me vaincrait ; il lie mon âme comme un mouton à l'abattoir, comme un oiseau dans les airs, comme un héros puissant ; il lui coupe les bras et les jambes avec sa chair, et je ne peux plus courir ni m'aider. Hélas pour moi ! Je suis déjà mort, même si je vis encore ; Je suis aveugle, même si je vois avec mes yeux ; Je suis devenu chien, bien que je sois un homme ; Mes passions me traitent, moi, créature rationnelle, comme du bétail déraisonnable !.. Aie pitié de toi, mon âme ! Dépêchez-vous avant d'être encore condamné, faites un effort sur vous-même avant d'être séparé de votre corps, pour ne pas rester derrière nos portes avec les vierges folles, où il est impossible aux mortels de voir la vie ou de penser à la justification ; où il n'y a pas de lutte qui donne la vie ou la mort, et où il n'y a pas de chair pour laquelle l'ennemi ait honte, vaincu par sa faiblesse. « Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde et selon la multitude de tes miséricordes... » (Ps. 50, 3), car si tu as pitié de moi, je serai immédiatement, avec ton aide, libéré de cet attachement pitoyable aux passions ; Si tu as pitié de moi, j'aspire à obéir à ta bonté. Si tu travailles selon l’abondance de ta bonté, tu me délivreras du péché ; Si tu répands ta bonté sur moi, je serai sauvé ; Je crois que tout cela est possible pour Toi et je ne désespère pas de mon salut. Je sais que la multitude de Tes miséricordes dépasse la multitude de mes péchés ; Je sais que tu as eu pitié et que tu as pitié de tous ceux qui se tournent vers toi de tout leur cœur. J'avoue que moi aussi j'ai fait usage de Ta grâce à plusieurs reprises, mais plus tard je l'ai rejetée et j'ai péché comme personne d'autre n'a péché. Mais Toi, Résurrecteur des morts, ressuscite-moi aussi, tué par le péché ! Toi, Guérisseur des aveugles, éclaire les yeux obscurcis de mon cœur ! Toi qui as délivré Adam de la gueule du serpent, sauve-moi de la fange de mes iniquités, car moi aussi je suis ta brebis, mais par mes mauvais désirs je suis devenu la pâture des lions... Je suis devenu chien à cause de mes péchés, mais je serai fils quand ta grâce me guérira ; Je suis rejeté comme un lépreux, mais dès que Tu le désires, je serai purifié... Je sais que j'ai péché délibérément ; mais j'ai vos saints comme livres de prières pour moi. Je sais que je dépasse toute mesure avec mes péchés, mais ta bonté est aussi irrésistible. Toi qui as donné l'avantage au publicain, montre-moi cette miséricorde, même si j'avoue que j'ai fait encore plus de mauvaises choses. Toi, Seigneur, tu as eu pitié de Zachée comme étant digne, et aie pitié de moi, bien qu'indigne. Paul était un loup, autrefois persécuteur des brebis de ton troupeau - il était une bête féroce lorsqu'il souffrait tes agneaux, mais il est aussi devenu un bon berger par ta grâce, et il a commencé à paître diligemment tes brebis... Je sais qu'il a péché par ignorance et que, comme quelqu'un qui ne savait pas, il a reçu le pardon des péchés et une grande grâce ; mais Toi, Seigneur, condamnant mon péché, que j'ai commis en connaissance de cause, aie pitié de moi selon Ta grâce abondante... Malheur à moi, malheur à moi ! J'ai honte de ceux qui me respectent maintenant, j'ai peur de ne pas avoir honte devant eux pour mes péchés cachés. J'ai honte de mes parents, de peur qu'ils ne finissent par me condamner, qui j'ai promis de ne pas vivre d'une manière mondaine. Je veux être comme une veuve qui a longtemps troublé le juge et qui a pourtant atteint son objectif ; Je veux devenir comme devant Toi, mon Très Saint Maître, moi, un audacieux, comme un ami persistant, pour que Tu retournes mon âme, captivée par les péchés : il a demandé du pain pour assouvir sa faim, et je demande une consolation spirituelle ; il a demandé de la nourriture charnelle, et je demande l'éveil de l'âme. Dieu Saint et Tout Miséricordieux ! Écoutez ma voix et mon cri en larmes : convertissez-moi pour que je porte les fruits de la repentance, abreuvez ma conscience desséchée, renouvelle-moi, épuisé par les passions pécheresses, pour que je puisse être libéré de leur esclavage. Il m'est agréable de respirer l'air de la liberté et de glorifier Ta bonté dans la joie et la joie. Vous savez, mon Seigneur, que j'ose parler devant Vous à cause du douloureux épuisement de mon âme ; car je sais, pécheur, que Tu es Miséricordieux, Seigneur, et que Tu veux que je change ; Vous n'attendez que le fruit de ma volonté ; Tu es prêt à avoir pitié de moi, mais tu attends ma bonne disposition, car, en ayant pitié, tu veux m'apprendre le bien et, en pardonnant, tu veux me faire participer à ton Royaume. Malheur à mon insensibilité, malheur à ma misère ! Ô âme rude et ancrée ! Ô cœur corrompu ! Oh, des lèvres pleines d'amertume, et un larynx - un cercueil ouvert ! Pourquoi ne te souviens-tu pas, mon âme, du chemin inévitable de ta séparation ? Pourquoi ne préparez-vous pas ce voyage ? Pourquoi préparez-vous votre mort sans vous apitoyer sur votre sort ? Pourquoi vous condamnez-vous au tourment éternel ? Que fais-tu, mon âme, à vivre comme un animal insensé ?.. Malheur à moi ! Comment se fait-il que je choisisse les ténèbres au lieu de la lumière ? Comment puis-je choisir la mort plutôt que la vie ? Comment mettre le plaisir que j'ai aujourd'hui, mais que je n'aurai pas demain, au-dessus des bénédictions éternelles et ineffables ?.. Hélas pour moi ! Comment se fait-il qu'au lieu de cette robe ensoleillée, j'accepte de mettre des vêtements sombres et sombres ? Comment puis-je préférer la sombre demeure infernale au Royaume des Cieux ? Hélas pour moi, pécheur ! Je me blesse et me détruis volontairement et consciemment !.. Reprenez enfin vos esprits, oh mon âme ! Craignez Dieu, plaisez-lui dans toutes les vertus, afin de ne pas recevoir de lui uniquement pour vos péchés ! Aime ton Seigneur, suis avec courage le chemin de ses commandements ! Comprenez, mon âme, que cet âge est comme une course et que le serpent puissant s'efforce de remporter la victoire sur tout le monde. Et par certains, il est renversé et piétiné, tandis que d'autres il renverse lui-même et trahit au reproche ; certains sont vaincus par ses charmes, d'autres, entrant en conflit avec lui, reçoivent une couronne ; Certains, grâce à son amertume, reçoivent le plaisir du bonheur éternel, d'autres, grâce à sa douceur, acquièrent l'amertume du tourment éternel. Certains, par leur extrême non-convoitise et leur impartialité envers les choses périssables, le vainquent facilement, tandis que d'autres, en raison de leur attachement aux choses terrestres, il vainc facilement. Pour ceux qui aiment Dieu de toute leur âme, son attaque ne signifie rien, mais pour ceux qui aiment le monde, c’est difficile et insupportable. Comprenez, mon âme damnée, que les joies de cet âge, ses plaisirs et ses plaisirs sont pleins de peines et de peines, et que les peines, les privations et la souffrance préparent une joie indescriptible et la vie éternelle. Tourne-toi, mon âme, accepte l'exploit en silence une fois pour toutes, afin que lorsque viendra l'heure de la mort et de la séparation, tu ne sois pas pris au dépourvu. Réfléchis, mon âme, après tout, Dieu lui-même t'appelle, et tu vis si insouciante : pourquoi et combien de temps vas-tu pleurer et soupirer, oh mon âme ! Après tout, vous êtes libre !.. Méditation cinq (vendredi) Une âme triste vient à vous, Saint Maître ; elle se plaint auprès de Toi avec des larmes de son ennemi destructeur et tombe humblement à Tes pieds, te suppliant de la protéger de l'adversaire qui ne lui donne pas la paix. Elle coule vers Toi avec audace : écoute-la vite et, courant vers Toi avec amour, visite-la avec miséricorde. Si tu la rejettes avec tristesse, elle périra ; Si vous ralentissez pour entendre sa mélodie sincère, cela ne deviendra rien. Mais si, selon Tes compassions, tu lui rends visite, elle reprendra vie ; si tu la regardes avec ton œil miséricordieux, elle sera sauvée ; si tu l'entends crier, elle recevra de la force... Ne la méprise pas, de peur que l'ennemi ne s'imagine que tu lui as donné une lettre de divorce et que tu l'as renvoyée loin de toi ; Oubliez mes contrariétés par lesquelles j'ai insulté Votre grâce, ô mon Seigneur Tout Miséricordieux ! Ne me traite pas selon mes actes, mais accorde-moi, pécheur, au moins un peu de temps pour une vraie repentance, ô Très Bon Amoureux de l'Humanité ! Dès ma jeunesse, ta grâce a supporté de nombreuses et nombreuses de mes iniquités ; puisse-t-il maintenant tolérer ma retraite, mon irritation, mon insolence... Je sais, Seigneur, Tu as juré par Toi-même que Tu ne veux pas la mort d'un pécheur, mais par Ta générosité Tu désires encore plus le sauver des péchés qu'il commet... Et Ta bonté, Maître des âmes, regorge toujours de miséricorde et de générosité : elle a pitié et sauve ceux qui T'aiment, elle visite souvent mon cœur, et quand elle y trouve le silence, elle y entre et y demeure ; et s'il le trouve impur, il s'éloigne aussitôt de lui ; mais Ta bonté la contraint à nouveau à venir me rendre visite, indigne ; et moi, le maudit, je suis toujours inconstant et changeant, changeable par ma propre volonté et non par nature. Je suis toujours faible, toujours paresseux, toujours envieux et rusé ; Par négligence, je ne fais pas attention à mon esprit, et l'ennemi en profite et y plante de mauvaises pensées, lui présente des actes lubriques... Il ravit mon esprit et souille mon âme, et je me retrouve souvent à nouveau coupable de mes iniquités antérieures et me vautre, comme dans un marais, dans de mauvaises pensées. Ta grâce vient à mon cœur, y trouve la puanteur des mauvaises pensées et s'en détourne aussitôt, ne trouvant pas d'entrée ouverte pour elle-même et ne pouvant pas entrer et demeurer en moi, comme elle le voudrait. Cependant, elle me fait encore mal au cœur avec une douceur merveilleuse, si bien que je sens que, voici, elle m'a rendu visite et n'a pas trouvé d'entrée, de sorte qu'au moins, après avoir joui d'elle, j'ai commencé à la chercher... Et je sais que, poussée par Ta miséricorde à avoir pitié de moi, elle ne s'éloigne pas de moi pour toujours ! Oh, comme la grâce et l'amour de Dieu sont grands ! Comme il désire et encourage tous les hommes à être sauvés !.. Épargne, Seigneur, ton serviteur indécent ; aie pitié, ô Sauveur miséricordieux, de ta création ; si Toi, Seigneur, ne me ramène pas, le maudit, à la raison, si Tu ne me donnes pas l'illumination de mon cœur, alors, à cause de mon amertume, je ne pourrai pas constater par moi-même mon insouciance et ma détente. Mon méchant ennemi me donne inlassablement froid, il m'opprime constamment ; et c'est pourquoi je crie jour et nuit à Ta bonté : délivre-moi de ses pièges - il renouvelle d'heure en heure ses intrigues contre moi, d'heure en heure perturbe mon âme avec des pensées lubriques et une soif de plaisirs. Ta puissance, ô mon Christ, qui a autrefois interdit les vagues de la mer, qu'elle le lui interdise aussi et qu'il disparaisse de moi, ton serviteur indécent, car il s'efforce de s'emparer de mes pensées pour les distraire de la douceur et du bon enseignement de tes saints commandements. Fais descendre, ô mon Maître, ta grâce bientôt, qu'elle éloigne de ton serviteur le grand serpent avec toutes ses mauvaises et mauvaises pensées, car les blessures de ses flèches se sont déjà infectées dans mon cœur, et moi, passionné, j'essaie par tous les moyens de les cacher aux gens. Pauvre de moi! Le Très Bon Docteur ne me demande pas de paiement pour la guérison, mais ma paresse ne me permet pas d'aller vers Lui. Lui-même vient me guérir et me trouve pendant que je mange des aliments nocifs pour mes ulcères... Il me persuade d'abandonner cette nourriture, mais sa douceur me flatte le cœur ; J'en ai à la fois goûté et m'en repens, mais un tel repentir de ma part n'est pas un vrai repentir !.. Ô Toi, Donateur de toutes guérisons et Père de toute générosité ! Toi seul donne toujours de bons cadeaux à ceux qui te le demandent 7. J'ai moi-même souvent vécu l'expérience d'innombrables guérisons et de bons cadeaux que Tu m'envoies jour après jour... La grâce de Tes guérisons est sans limites, mon Seigneur ! Elle guérit tous ceux qui viennent, et mes ulcères sont souvent guéris par Ta générosité, mais à cause de ma négligence, ils recommencent à s'infecter... C'est pourquoi j'implore hardiment Ta bonté, ô Christ Dieu, avec bienveillance, que Ta grâce descende habituellement sur moi, qu'elle rassemble mes pensées dispersées, qu'elle guérisse à nouveau mes ulcères les plus intimes... Longanime, guérissant toujours avec grâce et générosité, vous guérissez dans votre miséricorde les maux fréquents de mon âme pécheresse, mais je n'ai pas pu vous récompenser, mon Seigneur, pour vos objectifs, car comment ces objectifs et ces dons de votre bonté peuvent-ils être valorisés ? Ni la terre ni le ciel ne peuvent être un prix digne de votre guérison et de vos dons, et ces créations de vos mains sont insignifiantes devant vous, mais vous donnez vos bénédictions contre des larmes. Vous les donnez à tout le monde et à tout le monde - pour des pleurs amers sur les péchés !.. Oh larmes ! Quelle est ta force ! Accorde-moi, Seigneur, ton indigne serviteur, d'avoir toujours des larmes, accorde-moi l'illumination et la force, que mon cœur soit éclairé par la pure prière, qu'il verse continuellement des flots de larmes avec tendresse, pour qu'avec mes petites larmes l'écriture étendue de mes péchés s'efface, pour qu'avec mes petites larmes s'éteigne le grand feu préparé pour moi... Je sais que si je pleure ici, alors là je serai délivré du feu éternel et inextinguible... Voici, je rassemble mes pensées de partout, mais je ne me suis pas encore libéré de l'influence des mauvais esprits sur moi, qui me retarderont sur le chemin aérien de ces pensées ; Je n'ai pas encore appris toute la gravité de mes nombreux péchés, je ne me suis toujours pas libéré de la condamnation de l'enfer de feu ; ce qui m'attire dans cette Géhenne porte encore ses fruits en moi, et ses actions vivent dans mon cœur, m'y plongent - elles portent leurs fruits dans ma chair ! Combien de temps puis-je, le damné, m'enivrer sans vin et vivre dans une telle négligence ? Pauvre de moi! Une voix secrète résonne à mes oreilles : « Tu vas subir des tourments ! » Je sais, Seigneur, que mes péchés sont graves devant Toi, je me rends aussi compte qu'ayant pitié de Toi, je Te mets en colère et j'irrite Ta patience à chaque heure ; Mon mal est devant mes yeux et il est inoubliable que tu sois patient avec moi par ta grande bonté. Accorde-moi, Seigneur, le remède de la conversion, afin que je sois guéri de mes blessures cachées. Accorde-moi d'entrer dans le saint exploit de l'abstinence, accorde-moi de passer tous les jours de ma vie dans un cœur contrit. Éclairez les yeux obscurs de mon esprit et ne permettez pas que le regard de mon âme soit obscurci par la flatterie de l'ennemi. Fortifie-moi pour que je puisse travailler avec succès dans Ta vigne pendant au moins une semaine, car le temps de ma vie s'est appauvri, il s'est écoulé dans la vanité et les pensées honteuses - la onzième heure de ma vaine vie est arrivée ! Dirige le bateau de mon achat, ô Seigneur, et accorde-moi, mauvais marchand, la compréhension de la manière de procéder à mon achat pendant que j'en ai encore le temps. Car voici, la fin du voyage de mon bateau est proche, un hiver rigoureux est arrivé, et il est temps de descendre à terre : « Va, montre-moi, paresseux, tout ce que tu as acquis par achat pendant l'été de ta vie. » Et l'heure de la mort m'effraie, la maudite, car voici devant mes yeux l'heure de la séparation, et j'avais extrêmement peur, voyant ma pauvreté... Au lieu de me réjouir, j'avais encore plus peur, car je n'avais pas fait des actes dignes de la grâce reçue de Dieu ! monde vain... Les ouvriers et les ascètes parfaits se réjouissent à l'heure de la séparation, ayant sous les yeux le grand travail de leur ascétisme, leurs veillées, leurs jeûnes, leurs arcs, leurs prières, leurs larmes et leurs sacs ; leurs âmes se réjouissent, car ils sont appelés à quitter leur corps pour entrer dans le repos. Mais grande est la tristesse du pécheur à l'heure de la séparation d'avec cette vie, quand il ne voit devant ses yeux que négligence, intempérance, faiblesse, addiction à l'acquisition de beaucoup de choses ; et ils ne lui permettent pas de dire quoi que ce soit pour sa propre défense, car la mort fait son œuvre sans pitié... Oh, quel repentir remplit alors le cœur d'un homme qui ne se souciait pas ici de son salut ! Quelle torture pour son âme ! Malheur à moi, malheur à moi, ô mon âme ! Pourquoi négligez-vous votre vie ? Pourquoi passez-vous vos journées de manière si frivole ? Soudain, l'ordre vous sera donné de vous y rendre - que ferez-vous là-bas, devant le tribunal du terrible Juge, alors que vous restez ici avec tant d'insouciance ? Comment se fait-il que l’ennemi vous dérobe, mais vous ne comprenez pas cela, ô malheureux ! Comment se fait-il que l'ennemi te vole les richesses célestes, et tu le sais, ô insensé ! Aie pitié de moi, mon Sauveur qui souffre depuis si longtemps ; accorde-moi, Fils de Dieu, Christ sans péché, une réflexion incessante sur la vie future, afin que je n'aie jamais rien d'autre dans mon cœur que cet enseignement ; afin qu'en accomplissant toujours Tes désirs, avec l'aide de moi, pécheur, de Ta grâce, je puisse marcher avec amour sur le chemin de Tes saints commandements, afin de faire un bon achat pour l'argent que Tu m'as Toi-même confié, ô mon Roi Céleste ! Et comment vais-je apparaître, bien faible, devant ton jugement dernier ? Comment puis-je, impatient et privé de bons fruits, être parmi ceux qui vous ont apporté ici les fruits de la justice ? Par quel mode de vie me reconnaissent-ils lorsque les saints se reconnaissent dans les salles du Ciel par leurs actes ? Les vénérables et les justes se retrouveront dans les salles, et les pécheurs et les méchants se retrouveront dans le feu de la Géhenne... Oh, mon âme insensée ! Ô mon âme insensible ! Vous détestez toujours votre propre vie ! Jusqu’à quand serez-vous contrôlé par les préoccupations terrestres ? Combien de temps encore l’habitude désastreuse des mauvaises pensées vous captivera-t-elle ? Ou ne comprenez-vous pas que les mauvaises pensées vous entourent comme un nuage noir, de sorte que vous n’avez pas de temps libre pour vous tourner vers Dieu ? Et vous croyez dans votre négligence que l'Époux Céleste tardera à venir... Non ! Sa Venue sera comme un éclair ! Reste éveillée, ô mon âme, à l'heure du combat, apaise Dieu avec tendresse et larmes, crie vers Lui avec une maladie cardiaque, et Il n'hésitera pas à envoyer un bon Ange à ton aide et te délivrera de l'attaque et de l'embarras même de l'ennemi. Purifie-moi, Seigneur, pécheur, et pardonne-moi mes péchés, convertis-moi avant que le terrible commandement ne vienne et ne me trouve pris au dépourvu et honteux, par les prières de notre Très Pure Mère de Dieu et de tous tes saints, car tu es béni pour toujours et à jamais. Amen. Méditation six (samedi) Et maintenant, aujourd’hui même, le visage honteux et abattu, j’ose te parler, Seigneur des anges et Créateur du monde entier. Et pourtant je ne suis que terre et cendres, reproche des hommes et humiliation des hommes, je ne suis vraiment qu'un ver, et non un homme, tout couvert de honte, plein de chagrin et de découragement ! Comment lèverai-je les yeux vers Ta bonté, ô Maître ! A quelle localisation du coeur ? Avec quelle conscience ? Comment oserais-je bouger ma langue impure et souillée ? Où dois-je commencer ma confession ? - J'ai insulté ton nom au-delà de toute mesure, maudit ; J'ai vécu comme un fils prodigue pire que le fils prodigue ; J'ai profané ton image en moi et je l'ai rendue obscène, je n'ai pas écouté la voix de tes commandements... Quels péchés vais-je demander pardon en premier, ô maudit : ceux que j'ai commis consciemment et qui ne méritent pas le pardon, ou ceux avec lesquels j'ai transgressé tes saints commandements, ou ceux pour lesquels j'ai accepté de mauvaises pensées ? Je sais, Seigneur, qu'en raison de la multitude de mes souillures spirituelles et de mon impureté, je ne suis pas digne d'être appelé par Ton saint nom, je ne peux pas me tenir en prière devant Toi, je ne peux pas lever les yeux et voir les hauteurs du ciel, car j'ai moi-même ouvert les portes aux convoitises indécentes, je me suis moi-même asservi à des impulsions de passions débridées et indisciplinées, j'ai souillé ma pauvre âme de passions, j'ai été consumé par le copinage 8 plaisirs sensuels amers et le mal aura assombri la robe de mon âme. Mon esprit tout entier est rempli de pensées démoniaques ; Avec tous mes actes, mes paroles et mes pensées, j'ai attristé et j'afflige encore Ta Bonté, et j'attire à moi mon ennemi qui me fait la guerre et je lui fais plaisir... Ma conscience convainc mon esprit ; Je me couvre le visage de honte dans mon esprit ; Je me condamne devant le juste jugement qui m'attend ; J'ai un accusateur - c'est ma propre intempérance, car je suis constamment embourbé dans la fange de la gourmandise ; il y a un témoin contre moi - c'est ma mauvaise vie, car je m'assombris toujours de plaisirs sensuels ; il y en a un qui me fait honte - c'est la nudité de mon âme, car moi, plongeant constamment dans la puanteur des passions, je me souille constamment avec des pensées viles... Dès l'enfance, je suis devenu un vaisseau de péché pernicieux, et même maintenant, chaque heure entendant parler de jugement et de châtiment, je n'ai aucun désir, damné, de résister aux convoitises charnelles qui font la guerre à mon âme, mais je pèche constamment complètement consciemment, passionnément ; Je succombe constamment à l’illusion, je deviens prisonnier du péché et je suis couvert de honte ; et donc je suis pauvre et privé de Ton image et vide de Ta grâce, Seigneur ! Malheur à moi, Seigneur ! J'ai fait un mauvais usage de ta longanimité. Hélas pour moi, j'ai offensé Ton Saint-Esprit pendant de nombreuses années ! Hélas pour moi, le temps de ma vie est passé en toute vanité !.. Mais Toi, Seigneur, ne m'expose pas dans Ta colère et n'expose pas mes actes détestés et honteux à la disgrâce mondiale devant tous les anges et les hommes, à ma honte et à ma condamnation éternelle, bien que je sois pleinement digne de toute honte et condamnation ! Comment vais-je pleurer l’aveuglement de mon âme ? Comment vais-je pleurer mon propre comportement désastreux et ma cruelle insensibilité ? Comment puis-je payer ma volonté passionnée et impénitente ? Ici reposent les ascètes, réconfortés par le Saint-Esprit ; et je suis embarrassé en réfléchissant à ma pauvreté, qui vient de ma propre négligence ; alors ils se réjouissent, car l'Esprit de Dieu leur révèle des secrets inconnus, mais je suis couvert de honte, car je suis devenu étranger à toute vertu ; Ici, ils se réjouissent en regardant le trésor de récompense préparé, et je pleure amèrement, car j'ai pris rang parmi les bêtes insensées et je suis devenu comme elles... Je suis devenu nu, maudit, à cause de ma paresse, car j'ai complètement pris du retard sur ma veillée de prière. Regarde-moi, ô Maître, avec miséricorde du haut de ta sainte hauteur ! Regardez l'incorrigibilité de mon âme passionnée et, dans votre propre esprit, ayez pitié de moi et corrigez-moi. Comme si je me tenais devant le trône sacré de ta gloire, comme si je touchais tes pieds les plus purs, je t'en supplie et te demande avec tendresse avec un cœur contrit ; aie pitié de moi, ô Très Miséricordieux, aie pitié de ta création, transforme-moi en ta grâce ! Je sais que tu peux tout faire et que rien ne t'est impossible ; Ne vous attendez pas à ma volonté corrompue, car je n'ai aucun zèle pour me corriger ! Pleurez pour moi, toute la nature visible et invisible, pleurez pour moi qui ai vieilli dans les péchés et les passions ! Pleurez pour moi, qui semble peut-être chaste, mais qui, intérieurement, me réjouis toujours de pensées impures ! Oh, ma foutue âme ! Votre séparation d'avec votre corps est proche, pourquoi cherchez-vous du réconfort dans quelque chose que maintenant, peut-être, vous devrez laisser derrière vous et que vous ne reverrez plus jamais ? Pensez à quoi et comment vous avez fait ? Avec qui avez-vous perdu votre temps à faire et à acquérir ? À qui avez-vous réjoui votre exploit, pour qu'il vienne à votre rencontre lorsque viendra l'heure de votre départ du corps ? À qui avez-vous plu dans le domaine de la vie, pour pouvoir ensuite vous reposer de vos travaux sous son toit ? Pour qui avez-vous travaillé ou vous êtes-vous forcé à l'heure de la veillée de prière afin de le rencontrer avec joie ? Quel genre d’ami vous êtes-vous fait pour vous soutenir ? Dans quel domaine avez-vous travaillé et qui vous paiera pour votre travail ? Reprenez vos esprits, mon âme damnée, pour qu'à l'heure de votre mort vous ne rencontriez pas de tristesse et de soupirs, pour qu'ensuite vous ne pleuriez pas sans espoir pour toujours et à jamais ! Tout vous sera alors rappelé, et vous vous direz en larmes et en sanglots amers : « Après tout, tout cela troublait ma conscience à chaque heure, et je ne me souciais pas de mon salut ! Voyez, ô Seigneur Christ, Sauveur, les sources de mes larmes, voyez les soupirs contrits de mon âme indigne - que votre grande miséricorde vienne sur moi avant que votre terrible commandement ne m'arrive et me trouve pris au dépourvu et honteux ! Envoie-moi une force plus grande que ma faible force, afin que je puisse me tourner vers Toi et vivre dans le respect, selon Ta sainte volonté ! Sanctifie mon cœur, devenu repaire et demeure de démons, que ton nom terrible et très saint soit sanctifié en moi ! Il fut un temps où je n'étais pas sur terre, et il Te plaisait, mon Seigneur, de me créer dans le sein de ma mère, selon Tes nombreuses compassions, et, étant né par Ta miséricorde, j'étais honoré d'être un vase de Ta grâce ; et Tu m'as donné l'illumination de la raison spirituelle ; et moi, fier et pécheur, j'ai rejeté et je rejette maintenant les dons de Ta grâce ; Après cela, quel genre de pardon est-ce que moi, le damné, je mérite ? Non! Je ne suis pas digne, Seigneur, de demander pardon pour moi-même, car je n'ai pas de véritable repentir ; plusieurs fois j’ai promis de me repentir et je suis devenu un menteur ; à plusieurs reprises tu as eu pitié de moi, mais je me suis détourné ; à plusieurs reprises tu m’as accepté et j’ai été corrompu ; bien des fois Tu m'as relevé, et je suis retombé volontairement ! Par conséquent, je me juge moi-même et j’admets que je suis digne de toute punition et tourment. Combien de fois ai-je été rempli de la consolation de Ta grâce, ô Amoureux de l'Humanité, et rayonnant de joie, et encore une fois je T'ai toujours mis en colère ! Combien de fois ta grâce a-t-elle été sur moi, et tu m'as rassasié, moi qui avais faim, et tu as refroidi ma soif ! Combien de fois as-Tu éclairé mon esprit obscur et rassemblé mes pensées, dilapidées par la tromperie de l'ennemi ! Combien de fois as-Tu comblé ma pauvreté, m'as purifié de la pourriture spirituelle, mais je néglige constamment Ta grâce ! Je suis complètement impressionné, en pensant à cela, je suis complètement plongé dans les profondeurs de la perplexité - je cherche et je ne trouve pas de justification suffisante, bon sang ! Combien de fois, ô mon Maître, ta grâce a-t-elle été pour moi le chemin de la vie, l'illumination et la joie indicible ; combien de fois a-t-elle été dans le cœur de ton serviteur avec sagesse et force, avec une beauté, une hauteur et une gloire indescriptibles, une nourriture plus douce que le miel dans la bouche de ton serviteur ! Comment puis-je énumérer tous les dons de Ta grâce, ô Seigneur, que moi, pathétique, j'ai reçus, mais que j'ai transformés et je continue de réduire à néant par ma négligence ! Pour cela, je suis coupable d'innombrables tourments, car Tu m'as rempli, pécheur, d'innombrables dons, et moi, le maudit, je ne Te rends que ce qui te dégoûte ! Mais Toi, Seigneur, qui as par nature l'abîme de la longanimité et l'abîme de la miséricorde, ne permets pas que je sois coupé comme un figuier stérile, ne te précipite pas pour me récolter, pas encore mûr dans le champ de la vie ; ne me ravis pas, sans préparation, ne me prends pas, moi qui n'ai pas encore allumé la lampe, ne m'appelle pas, qui n'ai pas encore la robe de mariée ; mais aie pitié de moi, comme tu es bon et humain, donne-moi aussi « cet été » (Luc 13 : 8) pour le repentir, et devant ton terrible et incorruptible tribunal, ne mets pas mon âme nue, comme une pitoyable honte d'infamie ; mais aie pitié, Seigneur, de moi, pauvre d'âme, nu, pitoyable, faible, insouciant, impur, prodigue, paresseux, aveugle, noyé dans les péchés, honteux et sans audace, irresponsable devant Toi, condamné et digne de tous tourments et langueurs. Si les justes sont à peine sauvés, alors où finirai-je, le méchant et le pécheur ? Si le chemin qui mène à la vie est étroit et exigu, alors comment puis-je, voluptueux et passionné, recevoir le salut ? Si ceux qui en sont dignes, malgré de nombreuses peines, obtiennent l'héritage du Royaume des Cieux, alors quel sera le sort pour moi, qui vis sans travail ni chagrin et ne cherche toujours que la paix ? Hélas pour moi, mon âme passionnée ! Notre vie passe si vite, elle est si courte, le temps passe si vite, nous rapprochant de la mort ! Comment réagirez-vous lorsque vous pécherez dans votre conscience ? Comment vous et moi supporterons-nous le reproche ? Quelle peur nous envahira lorsque nous entendrons exécuter cette sentence terrible et pleurante : « Nous ne vous connaissons pas » (Matthieu 25 : 12). Je vous supplie tous, saints de Dieu, de prier pour moi, pécheur et insignifiant ; déversez vos prières pour moi au Dieu Tout-Généreux ; Qu'il transforme mon âme, qui s'est approchée de l'enfer par les passions du déshonneur ; que sa sainte grâce brille en elle et éclaire mon esprit obscur ; Puissé-je être zélé pour le bien et digne de me repentir grâce à la puissance de vos saintes prières. Toi, Seigneur, mon Sauveur, le Fils de notre vrai Dieu, comme tu le sais et comme tu veux, selon ta seule bonté, détourne-moi du péché qui demeure en moi, sauve-moi de la destruction et mets la beauté de la vertu dans mon âme, en éteignant en elle le feu du désespoir. Moi, blessé, j'ai recours à Votre miséricorde, mon Seigneur ! Acceptez mes soupirs comme les larmes d'une prostituée, ne me dédaignez pas à cause de mes nombreuses croûtes coupables : après tout, vous connaissez vous-même, Maître, l'inclination au péché de la nature humaine ! Souviens-toi que Toi seul es pur et étranger à toute saleté ; aie pitié de moi, toi, par nature bon, miséricordieux et miséricordieux, guéris ma cécité, corrige-moi, comme tu le sais toi-même, car je suis vaincu par des habitudes pécheresses, une faiblesse de l'âme, du corps et de l'esprit, mon temps est passé, mes jours ont disparu dans la vanité, la fin de ma carrière dans la vie approche, et je suis toujours paresseux et incapable de me corriger ; mais ouvre, ô mon Seigneur, les portes de Ta miséricorde et ne les ferme pas à ceux qui poussent indignement 9 ! Tendez-moi la main secourable, accablé par les passions et les plaisirs, donnez-moi le temps de me repentir, formez en moi une compétence salvatrice ; car si Toi, Seigneur, ne fais pas quelque chose, alors quoi que je fasse, tout n'aura aucun pouvoir, tout sera facilement détruit ; peu importe ce que je commence, tout échoue, tout reste sans fin. Tu sais, Seigneur, la puissance de l'ennemi et la faiblesse de notre nature, jusqu'à quand détourneras-tu ta face de moi ? Jusqu’à quand mon ennemi se dressera-t-il contre moi ? Rembourse-le, Seigneur, délivre mon âme de sa méchanceté, car voici, il se tient toujours debout et me fait mal, me fait mal et se rit de mon impuissance... Sauve-moi à cause de ta miséricorde, et non à cause de mes actes : après tout, tu sais que ces actes sont mauvais... « Souviens-toi de tes compassions, Seigneur, et de tes miséricordes, comme elles ont été de toute éternité » (Ps. 24, 6) étendues aux pécheurs, « si tu vois l'iniquité » (Ps. 129, 3), je ne serai rien ; Que ma méchanceté et ma méchanceté ne l'emportent pas sur Ta miséricorde, et que ma paresse et ma folie ne l'emportent pas sur Ton amour ineffable pour l'humanité ; ne me comptez pas parmi les chèvres des Shuiim - moi, endurci dans le péché, passionné, indigne de miséricorde ; ne me juge pas, Maître, comme un serviteur mauvais et indécent, et ne me détruis pas avec ceux qui disent : « Seigneur, Seigneur » (Matthieu 25 :11) et ceux qui ne font pas Ta volonté ! Recevez, ô Maître, et écoutez ma prière impure et indigne, Toi qui sauves ceux qui ont confiance en Toi, qui ne rejettent pas les prières des pécheurs, qui tends la main aux vaincus sur terre ! Apprends-moi Ta peur, donne-moi des larmes de tendresse, donne-moi le repentir menant au salut, car j'élève vers Toi le regard mental de mon âme ; Grandes sont tes tendres miséricordes envers tous ceux qui invoquent ton nom en vérité, car tu es béni pour les siècles des siècles. Amen. Septième méditation (le même jour) Ta grâce me donne l'audace de parler et l'amour pour ta miséricorde m'encourage. Le Seul Bon et Tout Saint Créateur de toute la création ! Pardonne mes iniquités et mes péchés, ton serviteur pécheur et insensé. Je sais, Seigneur, que je surpasse tout homme en péchés, mais j'ai aussi un refuge - c'est l'abîme conquérant de Tes bontés. Je crois que Tu acceptes et que Tu as pitié de tous ceux qui affluent vers Ta bonté ; Je sais que Tu connais le Cœur et que Tu vois le cœur de tous ceux qui viennent à Toi : a-t-il terminé tous les calculs avec le monde, et avant qu'il s'approche de la porte, Tu lui ouvres déjà ; et avant qu'il ne tombe vers toi, tu lui tends la main ; Avant qu'il ne verse une larme, tu es prêt à le consoler par tes bontés, et tu rencontres celui qui vient à toi de tout son cœur, comme un marchand qui vient avec beaucoup de richesses. Oui, tu aimes accepter le repentir, tu veux voir les larmes de ceux qui se repentent. Vous vous réjouissez de la diligence de ceux qui s'efforcent d'atteindre la pureté spirituelle ! Mais puisque le pouvoir guérisseur de Ta grâce ne s'achète à aucun prix, et que Tu le donnes gratuitement, pour seulement des larmes, alors donne-moi, Ton indigne serviteur, ces larmes, afin qu'avec un esprit éclairé, avec amour et foi dans mon cœur, j'implore Ton ineffable bonté et soit guérie de mes plaies cachées ! Montre-moi ta grande miséricorde, ô médecin compatissant ! Nettoyez mes plaies !.. Libérez-moi des ennemis et adversaires invisibles qui me tourmentent, afin qu'il soit connu de tous et partout que seule Ta grâce m'a délivré ! Seigneur Souverain ! Notre esprit faible est comme un arbre nouvellement planté, qui a toujours besoin d’être arrosé – ainsi notre pensée, étant faible, a constamment besoin de l’illumination de Ta grâce. Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri ; et bien que moi, créature mortelle, je me détourne de toi, tu remplis toi-même mon cœur de ta grâce et de ta miséricorde. Une mère compatissante, rejetée par son enfant, ne le méprise pas, Seigneur, car elle peut se laisser vaincre par l'amour maternel ; et la compassion de l'oiseau se déverse sur ses poussins : elle leur rend visite toutes les heures, leur apporte de la nourriture et prend soin de les élever, car son amour maternel inné l'y pousse - ainsi aussi Ta miséricorde, Seigneur, est poussée par Ta bonté inhérente à avoir pitié de ceux qui affluent vers Toi de tout ton cœur. Mais pour une créature déraisonnable, il n'y aura pas de jugement, et moi, pécheur passionné et conscient, je sais que je serai condamné pour ne pas avoir pensé à cette terrible épreuve, à laquelle je serai soumis pour chaque parole vaine, pour chaque mauvaise pensée, pour chaque mauvais désir. Je ne regrette pas mes petits travaux que j'entreprends avec Ton aide pour le salut - mais dès que le plaisir m'apparaît, aussitôt et soudain j'oublie tout : la prière, et les larmes, et le jeûne, et la veillée, et l'agenouillement, et le temps qui m'est donné pour le repentir, et, comme un fou, je travaille à nouveau pour le péché... Ou penses-tu que Dieu est injuste, ô mon âme !?.. Ou veut-Il montrer le prix réel de nos actes ? Pourquoi la sécheresse de cœur et la négligence m'arrivent-elles si souvent, pourquoi, m'oubliant moi-même, je deviens distrait et insouciant, vaniteux et colérique, fier et paresseux, glouton et voluptueux, souillé par des pensées impures et n'ai ni la crainte de Dieu ni le futur Jugement dernier devant mes yeux ? Et maintenant, avec une âme triste, je crie encore et encore vers Toi, ô Maître, obligé de me plaindre de mes féroces ennemis. Vois, Seigneur, mon humiliation et sois mon refuge - interdit les méchants qui m'entourent constamment de flatterie, mais je ne le comprends pas : ils suscitent en moi l'exaltation, mais je ne m'humilie pas du tout ; Ils mettent des obstacles sur mon chemin pour que je ne prie pas, car ils savent que si j'appelle avec larmes Ta bonté, ils ne résisteront pas... Hélas pour moi, pécheur ! Quels adversaires j'ai dans l'état douloureux de mon âme !.. Je m'adresse à Toi, mon Seigneur miséricordieux, longanime et Tout-miséricordieux, qui a pouvoir au ciel et sur la terre... Hâte-toi de m'écouter, Seigneur ! Venge-moi - après tout, je ne compte que sur Toi jour et nuit... Mon Seigneur ! Ne manque pas de me venger de mes ennemis invisibles, éloigne-moi de ces ennemis, prends-moi sous Ta protection, pour que je les vainque avec Ton intercession et ton aide, je Te bénis seul, Toi seul et glorifie : que Ta sainte grâce brille sur moi dans la gloire, qu'elle éclaire mon esprit, affolé par les désirs pécheurs, et le captive de l'incompréhensible et ineffable la beauté de Ta gloire. La venue de Ta grâce, ô mon Seigneur, donne douceur, silence, silence, tendresse ; ses vagues ravissent le cœur, éclairé par le Saint-Esprit, tout ce qui est terrestre, toutes les passions désastreuses quittent soudain mon âme, car les vagues de grâce réchauffent l'esprit, l'entendement et le cœur ; Toi, le Tout-Miséricordieux, déverse-le-nous, et donne-le à chacun selon la mesure de ses exploits, et enrichis-le-le ; Puise, ô mon âme pécheresse, puise, par le jeûne et la veillée, les dons de cette source, en déversant les eaux du ciel, pendant que tu en as le temps ! Les vagues de ta sainte grâce, ô Seigneur, et l'illumination du Saint-Esprit dans l'âme sont comme le paradis du Royaume des Cieux, plein d'arbres fruitiers et de beaux fruits, ayant des fruits fructueux et beaux, ayant de nombreux goûts différents et apportant douceur aux lèvres, joie au cœur, beauté aux yeux et un parfum indescriptible au nez. Heureuse est l'âme, inébranlablement ferme en matière d'abstinence, ne se profanant d'aucune façon, car en elle les vagues de Ta grâce se multiplient sans cesse - elle est éclairée, consolé, réjouie : rien ne la console sur terre, Ton amour a prévalu sur elle, et les consolations du Palais Céleste l'attirent à elle. Je succombe à tes bontés, Fils unique de Dieu, que ta grâce me visite, pécheur, à tout moment, qu'elle soit pour moi illumination, protection, intercession, refuge et renforcement, afin que je puisse me réfugier sous ses ailes à l'heure de ton jugement dernier, afin que je puisse me tenir à ta droite aux côtés de ceux qui ont courageusement combattu et qui t'ont plu, - et pardonné par la grâce, sauvé par la miséricorde, je louerai et bénirai ta bonté infiniment toute-puissante pour toujours et à jamais. Amen. Méditation Huit (dimanche) Comme si je me tenais devant ton terrible trône, ô Seigneur, je vois, condamné, et la dénonciation de mes actes et de ton juste verdict, me rejetant, pécheur, de ta Sainte Face et me condamnant à des tourments insupportables. Et comme alors je crie vers Toi, ainsi maintenant je crie avec tremblement et larmes : Tu es juste, ô Juge le plus juste ! Et Votre Cour est juste, et je n’ai subi aucune injustice de la part de cette Cour ! Bons saints anges ! Versez des larmes pour moi 10, car je n'ai pas eu pitié de moi-même, j'ai moi-même méprisé la miséricorde de Dieu et maintenant, en toute vérité et justice, j'accepte le tourment... J'ai moi-même offensé la miséricorde humaine de Dieu et je subis le châtiment pour mes actes... Quand le Seigneur m'a offert sa miséricorde, moi, insensé, je n'ai pas voulu l'écouter, et maintenant, avec raison, il se détourne de moi. Alors les Anges me diront avec colère : ce n’est plus le moment de se repentir, ô malheureux ! C'est maintenant le temps du châtiment : la consolation n'a plus de pouvoir, les larmes du repentir sont également inutiles, seules les larmes du tourment coulent désormais à flot ; on n'entend ici aucun tendre soupir de conversion, mais seulement des sanglots sans fin... Allez, recevez une récompense amère et lourde pour vos actes, brûlant dans une flamme comme une substance impure, servez de nourriture à l'inextinguible Géhenne et au ver éternel ! Profitez, en tant que fils des ténèbres, des ténèbres éternelles que vous avez vous-même aimées, amusez-vous à regarder les images sombres des démons, car vous-même vous êtes détourné de la Lumière Éternelle ! Là, il y aura des pleurs sans fin, il y aura des grincements de dents douloureux ! Malheur à moi, malheur à moi, mon âme, tu regarderas le Juge incorruptible, quand les Archanges se tiendront devant Lui dans la crainte respectueuse des serviteurs de Dieu, quand les gens seront impressionnés devant le Jugement dernier du Créateur de tous, et alors il y aura un Jugement sans miséricorde - pour ceux qui n'ont pas fait miséricorde ici ! Que dirai-je donc pour ma défense, mon âme, quand je pleure et ne trouve de défenseur en personne ? Vous voyez vos péchés, vous voyez des dettes impayées – pensez au Jugement à venir ! Pendant qu'il est encore temps, soupirez et pleurez pour recevoir le pardon de vos péchés, afin que la dernière heure ne vous trouve pas sans préparation, sans repentir, au service des passions ! Que puis-je dire alors, mon âme, quand je pleure, abattu de désespoir sur la terre, quand les Anges viennent pour toi, et qu'une peur et un tremblement indescriptibles s'emparent de toi, et que tu soupires amèrement en pensant à ce que tu as fait, mais tu ne pourras pas te justifier dans tes actes ! Et vous verrez une multitude innombrable d’anges, et une multitude innombrable de démons s’approcheront de vous ; d'un côté il y a les anges de Dieu qui aiment les hommes, de l'autre les démons qui détestent les hommes, et vous tournerez souvent votre regard ici et là, et il n'y aura personne qui pourra alors vous protéger et vous délivrer des démons... Repentez-vous, n'hésitez pas, dépêchez-vous, avant que cette heure terrible ne vienne pour vous - débarrassez-vous du fardeau du péché ! Viens à la contrition sincère, mon âme, renonce à servir les passions et essaie de passer ta vie dans la repentance, afin que la mort impitoyable ne t'enlève pas soudainement comme un lion rugissant !... La seule sans péché, la seule source de bonté et de miséricorde ! Vous souhaitez le salut de tous les hommes ; Tu ne veux pas la mort de ceux qui pèchent contre toi ; Tu appelles tout le monde à la repentance - je tombe vers Toi, Seigneur, moi, esclave de la condamnation, digne, je te tends les mains, coupable de tout, je lève mes yeux et mon cœur vers Toi et je supplie Ta bonté, ô mon Seigneur : sauve-moi, le maudit, qui ai beaucoup péché devant Toi ! J'ai surpassé tous ceux qui ont péché devant Toi, j'ai surpassé tout le monde au service de mes passions ; quelle obscurité m'attend, le maudit ! Quel feu est préparé pour moi, le prodigue ! Je fléchis les genoux, je frappe le sol avec mon front, je verse des larmes et je pleure, je te crie : Seigneur, Seigneur, aide-moi ! Délivre-moi des passions qui m'ont envahi ! Ne méprisez pas, Maître, ma prière contrite. Je tends mes mains, souillées par le péché - ne me rejette pas, chargé de passions, regarde-moi avec ta miséricorde humainement bienveillante ! Je me suis souillé avec le plaisir charnel, j'ai déshonoré la beauté de mon âme, je me suis asservi à la sagesse charnelle, j'ai détruit mon ancienne autocratie, j'ai écouté les conseils de mon ennemi, j'ai servi les passions comme des idoles, j'ai comblé les désirs de la chair, j'ai assombri la lumière de mon esprit et, honoré par l'honneur de filiation de Dieu lui-même, je me suis comparé à des bêtes insensées. Ainsi, la peur, le tremblement et l'horreur s'emparent de moi lorsque j'imagine un passage à tabac mortel, s'approchant imperceptiblement de tout le monde, et pourtant je reste irrécupérable ! Du plus profond de mon âme, je crie vers Toi, Seigneur, avec des larmes et des soupirs je tombe : aie pitié de moi, ô Amoureux de l'humanité ! En Toi seul je place tout mon espoir ; aide-moi à éviter la colère du futur et la condamnation future ; Daignez, que mon âme endurcie soit féconde en vertus, que mes pensées stériles soient détruites par le feu du Saint-Esprit. Ne me coupe pas comme un arbre stérile, ne me livre pas à un feu inextinguible, de peur que je ne devienne un aliment pour le feu comme l'ivraie, mais comme le blé, emmène-moi dans Ton grenier, ô mon Dieu ! N'osant pas regarder le ciel, je fléchis les genoux, maudit... Accepte la prière des lèvres impures, mon seul Créateur sans péché ! Tu es le Roi Tout-Puissant de tous, Tu as renversé le rebelle Bélial, Tu m'as délivré de toutes les iniquités ! Les anges et les hommes, ayant vu ma conversion, organiseront une fête pour ta gloire. J'ai méprisé Tes commandements vivifiants, j'ai été séduit par des actes honteux - ne me dédaigne pas, Très Bon Maître, mais délivre-moi de l'esclavage du malin ! Avec la crainte de mon cœur, je t'en supplie : tu m'as créé dans ta bonté, tu m'as enrichi de nombreux dons et tu m'as tellement aimé que pour moi tu t'es incarné et enduré la mort, mais je n'ai pas voulu me souvenir de ton grand amour, mon Sauveur - je suis complètement devenu esclave du pouvoir pécheur, profanant à la fois le corps et l'âme. Chaque jour, je pleure : j'ai péché ! Mais je n'arrête toujours pas de pécher... Et maintenant je suis condamné devant Toi, ô Tout Bon ! Accorde-moi le pardon de mes mauvaises actions, car Tu es un Dieu miséricordieux et humain !.. Mère de Dieu Vierge, Mère de Dieu, Porte du Ciel et Arche de Dieu, Tu es notre salut sans vergogne, sauve-moi, Dame, même si je ne le mérite pas ! Les régiments d'Anges au ciel prennent soin de moi, pour que mes ennemis ne me volent pas subitement mon âme, et que je ne plonge pas dans les jets du feu de l'enfer ! Les saints Apôtres épris de loi s'assiéront alors sur les trônes avec le Seigneur Juge, les terribles Anges porteurs d'épées sépareront les pécheurs des justes - alors chaque souffle criera, car il n'y aura pas de fin au tourment féroce ! Préviens tout cela, ô mon âme, pleure comme pleurait cette prostituée de l’Évangile ! Épargnez-moi, mon Sauveur, le terrible châtiment de ces terribles tourments ! Les Séraphins, assis sur les quadruples Chérubins, Te chantent constamment des louanges. Toi, en tant que Trinité dans l’Unité, tu es glorifié par tous les rangs du ciel comme Tes serviteurs. Tu es Lumière, Père à naître, Tu as un Fils co-originaire et un Esprit co-essentiel, donnant à chacun le souffle de vie ; Vous êtes Généreux, Bon et Miséricordieux ; À travers les prières des martyrs, des prophètes, des apôtres, des saints et des saints, écoutez-nous vous prier : Seigneur du Ciel, gloire à Toi ! Au Roi des siècles, l'Immortel, l'Invisible, le Dieu Tout Sage, soient honneur et gloire pour toujours et à jamais. Amen. Hélas! Nous ne pouvons pas dire de nous-mêmes que nous commençons chaque jour, comme le dit la Bienheureuse Ficara - nous n'y avons même pas encore pensé. (Traduction approximative) Fikara a le travail, Ephraïm le Syrien a l'amour Pensé à toi avec condamnation Extrait de l'Évangile : Mat. 7, 11. D’accord. 11, 13 Blato (ts.-slav.) – marais, boue, boue Fikara dit ici : ne verse pas de larmes... Mais Éphraïm le Syrien dit dans un endroit parallèle : verse des larmes. Et cette lecture en cours de route, notamment en relation avec la réponse colérique des Anges à ce discours, devrait être considérée comme plus correcte.