Ответ

იოანეს უნდა, რომ იოანე გაიხაროს. მე მივიღე, ჭეშმარიტად ღირსი შენი ამაღლებული და უგუნური ცხოვრებისა და შენი წმინდა და თავმდაბალი გული, გამოგზავნილი ჩვენთან, ღარიბი და ღარიბი სათნოებით, შენი პატიოსანი ნაწერი, ან, უკეთ რომ ვთქვათ, მცნება და ბრძანება, რომელიც აღემატება ჩვენს ძალას. ასე რომ, ჭეშმარიტად ბუნებრივია შენ და შენს წმინდა სულს, საქმითა და სიტყვით გამოუწვრთნელი და უმეცარი ჩვენგან სასწავლებელი სიტყვა და დარიგება ითხოვო; რადგან ის სჩვევია ყოველთვის გვაჩვენოს თავმდაბლობის მაგალითი. თუმცა ახლავე ვიტყვი იმასაც, რომ თუ არ გვეშინოდა დიდ გასაჭირში ჩავარდნას საკუთარი თავისგან მორჩილების წმინდა უღლის, ყოველგვარი სათნოების დედის უარმყოფელი, მაშინ უგუნურად ვერ გავბედავდით ჩვენს ძალებს აღემატება საქმეს. შენ, მშვენიერი მამა, ასეთ საკითხებზე კითხვისას უნდა ისწავლო ადამიანებისგან, რომლებმაც ეს კარგად იცოდნენ; ჩვენ ჯერ კიდევ სტუდენტების კატეგორიაში ვართ. მაგრამ როგორც ჩვენი ღვთისმშობელი მამები და ჭეშმარიტი ცოდნის ფარული მასწავლებლები განმარტავენ, რომ მორჩილება არის უდავოდ დამორჩილება მათ, ვინც ბრძანებს და იმ საკითხებში, რომლებიც ჩვენს ძალას აღემატება: მაშინ ჩვენ, ღვთისმოსაობით ზიზღით ავიწროებთ ჩვენს სისუსტეს, თავმდაბლად შევუდექით შრომას, რომელიც აღემატება ჩვენს ზომას; თუმცა ჩვენ არ ვფიქრობთ რაიმე სარგებლის მოტანაზე, ან იმის ახსნაზე, რაც თქვენ, წმიდა წინამძღვარმა, ჩვენზე ნაკლები არ იცით. რადგან არა მხოლოდ დარწმუნებული ვარ, არამედ, ვფიქრობ, ყველამ, ვინც გონიერმა იცის, იცის, რომ შენი გონების თვალი წმინდაა ყოველგვარი მიწიერი და პირქუში აშლილობისგან პირქუშ ვნებათაგან და უკონტროლოდ უყურებს ღვთაებრივ ნათელს და განათებულია მისით. მაგრამ სიკვდილის შიშით, ურჩობისგან დაბადებული და თითქოს მორჩილების ამ შიშით ამოძრავებული, შენი საპატიო ბრძანების შესრულება დავიწყე შიშით და სიყვარულით, როგორც ყველაზე წარჩინებული მხატვრის გულწრფელი დამწყები და უხამსი მონა, ჩემი მწირი ცოდნით და არასაკმარისი გამომეტყველებით, მხოლოდ მელნით, ერთფეროვნად ვწერ ცოცხალ სიტყვებს, ვამშვენებ მასწავლებელს. და, როგორც დაფებისა და სულიერი კანონის შემსრულებელი, შეადგინე ის, რაც არასაკმარისია. და მე არ გიგზავნი ამ ნაშრომს; არა, ეს იქნება უკიდურესი უგუნურობის ნიშანი, რადგან უფალში ძლიერი ხართ არა მხოლოდ სხვების, არამედ საკუთარი თავისთვისაც, რათა დაადასტუროთ ღვთაებრივი ზნე-ჩვეულებები და სწავლებები, არამედ ღმერთად წოდებული ძმების რაზმი, რომელიც ჩვენთან ერთად სწავლობს თქვენგან, რჩეულო მოძღვარო! მათ, თქვენი მეშვეობით ვიწყებ ამ სიტყვას; მათ და შენს ლოცვებს, თითქოს იმედის წყლებით ამაღლებული, მიუხედავად მთელი უმეცრების სიმძიმისა, მე ვაჭიმ ხელჯოხის აფარს და ყოველი ლოცვით ჩვენი სიტყვების საზრდოს გადავცემ ჩვენს კარგ მეორე პილოტს. უფრო მეტიც, ყველა მკითხველს ვთხოვ: თუ ვინმე ნახავს აქ რაიმე სასარგებლოს, მაშინ ამ ყველაფრის ნაყოფი, როგორც გონიერმა, მიაწეროს ჩვენს დიდ მასწავლებელს და ვითხოვოთ ჯილდო ღმერთისგან ამ სუსტი საქმისთვის, არა კომპოზიციის სიღარიბის გამო (ჭეშმარიტად რაიმე გამოუცდელობით აღსავსე), ეძებს, მაგრამ მიიღოს მიმტანის განზრახვა, როგორც ქვრივის შეთავაზება; რადგან ღმერთი აჯილდოებს არა ძღვენისა და შრომის სიმრავლეს, არამედ შრომისმოყვარეობის სიმრავლეს. Paisiy Velichk-ში. ქვრივის წინადადება. შეიძლება დაგაინტერესოთ: