Слово 21. О малодушной боязливости, или страховании

1. Jeśli wraz z innymi lub we wspólnocie dokonujesz wyczynu cnót, wówczas nieśmiałość nie zaatakuje cię zbyt mocno: ale jeśli zmagasz się w najcichszych miejscach, uważaj, aby ta córka niewiary i potomstwo próżności nie zawładnęły tobą. 2. Tchórzostwo to infantylna skłonność starej, próżnej duszy. Tchórzostwo to odchylenie od wiary w oczekiwaniu na nieoczekiwane kłopoty. 3. Strach jest wyimaginowanym nieszczęściem; innymi słowy, strach to drżące uczucie serca, niespokojne i lamentujące z powodu nieznanych nieszczęść. Strach jest pozbawieniem trwałej nadziei. 4. Dumna dusza jest niewolnikiem strachu; ufając sobie, boi się słabych odgłosów stworzeń i samych cieni. 5. Ci, którzy płaczą i są chorzy z powodu swoich grzechów, nie mają ubezpieczenia; a bojaźliwi często tracą rozum; i uczciwie. Bo Pan sprawiedliwie opuszcza pysznych, aby innych uczyć, aby nie byli aroganccy. 6. Wszyscy bojący się są próżni, ale nie wszyscy bojący się są pokorni; bo zdarza się, że nie boją się ani rabusie, ani grabarze. 7. Nie bądź leniwy o północy, aby udać się do miejsc, w których boisz się być. Jeśli choć trochę ulegniesz tej infantylnej i godnej śmiechu pasji, zestarzeje się ona wraz z tobą. Ale kiedy udacie się do tych miejsc, uzbrójcie się w modlitwę; kiedy przyjdziesz, rozłóż ręce i bij przeciwników w imieniu Jezusa; bo nie ma najpotężniejszej broni ani w niebie, ani na ziemi. A pozbywszy się tej choroby, chwalcie Wybawiciela; bo gdy Mu podziękujesz, On okryje cię na zawsze. 8. Nie możesz napełnić brzucha w ciągu jednej minuty; Dlatego nie da się szybko pokonać lęku. Kiedy nasz płacz się nasila, ona oddala się od nas; a wraz z jego spadkiem wzrasta w nas. 9. „Bałem się mocy i ciała” (Hioba 4:15), powiedział Elifaz, ogłaszając przebiegłość tego demona. Czasami duszę, a czasami ciało, najpierw ogarnia strach, a potem ta namiętność zostaje przekazana sobie nawzajem. Jeśli ciało się boi, ale ten przedwczesny strach nie wszedł do duszy, oznacza to, że wybawienie od tej choroby jest bliskie. Jeśli ze skruchy serca, z oddaniem Bogu, pilnie oczekujemy od Niego wszelkiego rodzaju nieprzewidzianych przypadków, to naprawdę uwolniliśmy się od nieśmiałości. 10. To nie pustynia i ciemność tego miejsca wzmacniają demony przeciwko nam, ale jałowość naszej duszy; czasami dzieje się to opatrznościowo dla naszego napomnienia. 11. Kto stał się sługą Pana, boi się tylko swego Pana; a kto nie boi się Pana, często boi się własnego cienia. 12. Kiedy zły duch zbliża się niewidzialnie, ciało się boi; a kiedy anioł się zbliża, raduje się dusza pokornego. Kiedy więc poprzez to działanie rozpoznamy przyjście Anioła Bożego, raczej wstaniemy, aby się modlić, gdyż nasz dobry opiekun przyszedł się z nami modlić. Może zainteresuje Cię: