Слово 21. О малодушной боязливости, или страховании
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. إذا كنت تقوم بعمل الفضائل مع الآخرين أو في مجتمع، فلن يهاجمك الخجل كثيرًا: ولكن إذا كنت تكافح في أكثر الأماكن صمتًا، فاحذر أن لا تملكك ابنة الكفر وذرية الغرور هذه.
2. الجبن هو تصرفات طفولية في النفس القديمة المغرورة. الجبن هو انحراف عن الإيمان تحسبا لمتاعب غير متوقعة.
3. الخوف مصيبة متخيلة. أو بمعنى آخر الخوف هو شعور بارتعاش القلب وقلق وتندب من فكرة مصائب مجهولة. الخوف هو الحرمان من الأمل الثابت.
4. النفس المتكبرة عبدة للخوف. وهي تثق بنفسها، وتخاف من أصوات المخلوقات الخافتة، ومن الظلال نفسها.
5. أولئك الذين يبكون ويمرضون من خطاياهم ليس لهم تأمين؛ والخائفون غالبًا ما يفقدون عقلهم؛ وفي الإنصاف. لأن الرب يترك المتكبرين بالعدل، لكي يعلم الآخرين ألا يتكبروا.
6. كل الخائفين باطلون وليس كل الخائفين متواضعين. لأنه يحدث أن اللصوص وحفاري القبور ليسوا خائفين.
7. لا تتكاسل في منتصف الليل للوصول إلى الأماكن التي تخشى التواجد فيها. إذا استسلمت ولو قليلاً لهذا الشغف الطفولي والمضحك، فسوف يكبر معك. ولكن عندما تذهب إلى تلك الأماكن، تسلح بالصلاة؛ متى أتيتم، ابسطوا أيديكم واضربوا الخصوم باسم يسوع؛ لأنه ليس أقوى سلاح لا في السماء ولا على الأرض. وبعد أن تخلصت من هذا المرض، سبح المنقذ؛ لأنك عندما تشكره يسترك إلى الأبد.
8. لا يمكنك ملء بطنك في دقيقة واحدة؛ لذلك لا يمكنك التغلب على الخوف بسرعة. عندما يشتد بكاءنا تبتعد عنا. ومع نقصانه يزيد فينا.
9. "لقد خفت من القوة واللحم" (أي 4: 15)، قال أليفاز معلنًا مكر هذا الشيطان. في بعض الأحيان يصيب الخوف الروح، وأحيانًا الجسد، أولاً، ثم تنتقل هذه العاطفة إلى بعضها البعض. إذا كان الجسد خائفًا، ولكن هذا الخوف المفاجئ لم يدخل إلى النفس، فإن الخلاص من هذا المرض قريب. إذا كنا، من ندم القلب، وبإخلاص لله، نتوقع منه بجد كل أنواع الحالات غير المتوقعة، فعندئذٍ نكون قد حررنا أنفسنا حقًا من الخجل.
10. ليست الصحراء وظلمة المكان هي التي تقوي الشياطين علينا، بل عقم نفوسنا. أحيانًا يحدث هذا بمحض العناية الإلهية لتحذيرنا.
11. من صار عبدا للرب لا يخاف إلا سيده. ومن لا يخاف الرب فهو غالباً ما يخاف ظله.
12. عندما يقترب الروح الشرير بطريقة غير مرئية يخاف الجسد. وعندما يقترب الملاك تفرح نفس المتواضع. لذلك، عندما ندرك مجيء ملاك الله بهذا الفعل، بالأحرى أن نقوم للصلاة، لأن ولينا الصالح قد جاء ليصلي معنا.
قد تكون مهتمًا بـ: