Слово 17. О нестяжании

1. Μη φιλαρέσκεια είναι η παραμέριση των επίγειων φροντίδων, η ανεμελιά για τη ζωή, τα απαγορευμένα ταξίδια, η πίστη στις εντολές του Σωτήρα. είναι ξένο στη θλίψη. 2. Ο μη φιλάνθρωπος μοναχός είναι ο άρχοντας του κόσμου, που έχει εμπιστευθεί στον Θεό τη φροντίδα του εαυτού του, και με την πίστη έχει αποκτήσει τους πάντες ως δούλους του. Δεν θα πει σε ένα άτομο για την ανάγκη του. και ό,τι έρχεται, το δέχεται ως από το χέρι του Κυρίου. 3. Ο μη κτητικός ασκητής είναι γιος της αμεροληψίας, και αυτό που λαμβάνει το θεωρεί ως τίποτα. Αν τύχει να πάει κάπου, κατηγορεί τα πάντα για τις ικανότητές του. Αν στεναχωριέται για κάτι, δεν έχει γίνει ακόμη μη ποθητός. 4. Ένας μη φιλήδονος σύζυγος προσεύχεται με καθαρό νου. και ο πόθος φαντάζεται εικόνες ύλης κατά την προσευχή. 5. Όσοι παραμένουν στην υπακοή είναι ξένοι στην αγάπη για το χρήμα. γιατί όταν πρόδωσαν το σώμα τους, τι θα θεωρούν ιδιοκτησία τους; Χάνουν μόνο το πλεονέκτημα του να είναι άνετοι και έτοιμοι να μετακινηθούν από μέρος σε μέρος. Είδα ότι η ουσία έδωσε στους μοναχούς την υπομονή να παραμείνουν σε ένα μέρος. αλλά έχω δώσει περισσότερη χαρά σε όσους περιπλανιούνται για χάρη του Κυρίου. 6. Αυτός που έχει γευτεί τις ουράνιες ευλογίες περιφρονεί εύκολα τις γήινες. αυτός που δεν έχει γευτεί το πρώτο χαίρεται να αποκτήσει το δεύτερο. 7. Ένα απερίσκεπτα μη φιλόδοξο άτομο στερείται διπλό όφελος: αφαιρούνται και τα σημερινά οφέλη και στερούνται τα μελλοντικά οφέλη. 8. Ω μοναχοί! Ας μην είμαστε πιο άπιστοι από τα πουλιά που ούτε ψήνουν ούτε μαζεύουν. 9. Μέγας είναι εκείνος που αποκηρύσσει ευσεβώς τα υπάρχοντά του, αλλά ιερός είναι εκείνος που απαρνείται τη θέλησή του. Το πρώτο θα εμπλουτιστεί εκατονταπλάσια με περιουσίες ή ταλέντα. αλλά ο τελευταίος θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή. 10. Τα κύματα δεν θα φύγουν από τη θάλασσα. αλλά ο θυμός και η θλίψη δεν θα αφήσουν τον λάτρη του χρήματος. 11. Αυτός που περιφρονούσε την ουσία απαλλάχθηκε από δικαιολογίες και αντιφάσεις. ο πόθος είναι έτοιμος να συναγωνιστεί μέχρι θανάτου για μια βελόνα. 12. Η ακλόνητη πίστη κόβει τις μάταιες ανησυχίες. και η μνήμη του θανάτου διδάσκει να απορρίψει κανείς και το σώμα. 13. Δεν υπήρχε ίχνος αγάπης για τα χρήματα στον Ιώβ. Γι' αυτό, έχοντας χάσει τα πάντα, έμεινε χωρίς ντροπή. 14. «Η αγάπη για το χρήμα είναι και ονομάζεται η ρίζα κάθε κακού» (Α' Τιμ. 6:10). και είναι πράγματι τέτοιο, γιατί παράγει μίσος, κλοπή, φθόνο, χωρισμό, έχθρα, σύγχυση, αγανάκτηση, σκληρότητα και φόνο. 15. Μερικοί άνθρωποι έκαψαν πολλή ουσία με μια μικρή φωτιά. και με μια αρετή πολλοί έχουν ξεφύγει από όλα τα πάθη που περιγράφηκαν παραπάνω: αυτή η αρετή ονομάζεται αμεροληψία. Γεννιέται μέσα μας από έμπειρη γνώση και γεύση του Θείου νου και από ανησυχία για μια φοβερή απάντηση κατά την έξοδο από αυτόν τον κόσμο. 16. Αυτός που διάβασε προσεκτικά τη λέξη για τη λαιμαργία, αυτή τη μητέρα των τόσων κακών, δεν ξέρει ότι στον καταστροφικό και καταραμένο τοκετό της αποκάλεσε τον δεύτερο δαίμονά της τον λίθο της αναισθησίας. Δεν μπόρεσα όμως να του δώσω τη θέση με τη σειρά που του ανήκε, υποχρεωμένος να μιλήσω πρώτα για το πολυκέφαλο φίδι της ειδωλολατρίας, που από τους πιο συνετούς πατέρες έλαβε τον τρίτο κρίκο της αλυσίδας των οκτώ βασικών παθών. Τώρα, έχοντας τελειώσει μια μέτρια λέξη σχετικά με αυτό, σκοπεύουμε να μιλήσουμε για την αναισθησία, η οποία κατέχει την τρίτη θέση στη σειρά και τη δεύτερη σε καταγωγή. Μετά θα μιλήσουμε για ύπνο και αγρυπνία. Ας μιλήσουμε επίσης εν συντομία για τη δειλή δειλία των παιδιών. γιατί όλες αυτές οι ασθένειες είναι χαρακτηριστικές των αρχαρίων. Δέκατο έβδομο βαθμό. Όποιος έχει ανέβει σε αυτό πηγαίνει στον ουρανό απογυμνωμένος από ουσία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: