Слово 13. Об унынии и лености
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
1. Утученост је често једна од грана, један од првих изданака вербозности, као што смо већ рекли; Зато овај порок стављамо овде, као на своје место у злу ланцу страсти.
2. Утученост је опуштање душе, исцрпљеност ума, занемаривање монашких подвига, мржња према завету, угодник овоземаљског, клеветник Бога, као да је немилосрдан и нечовечан; у псалмодији је слаб, у молитви је слаб, у телесној служби је јак као гвожђе, у рукотворству је лењ, у послушању је лицемеран.
3. Послушан муж не познаје малодушност, исправљајући умне и духовне (дела) чулним подвизима.
4. Причешће је противно малодушју, а мужу који ћути, оно је вечни сапутник; пре смрти га неће напустити и до његове смрти бориће се са њим сваки дан. Видећи пустињакову келију, (мало) се осмехује и, прилазећи му, усељава се поред њега.
5. Ујутру лекар обилази болесне, а око подне на подвижнике долази малодушност.
6. Утученост подстиче гостопримство; подстиче на давање милостиње од рукотворина; марљиво подстиче да посећује болесне; подсећа нас на Онога који је рекао: „разболео си се и дођи к мени“ (Мт. 25,36); подстиче да посете ожалошћене и малодушне; и будући да је сам кукавица, он надахњује да утеши малодушне.
7. Овај зли дух подсећа оне који су почели да се моле о томе шта треба да ураде и користи сваки трик да нас одврати од разговора са Господом, као неким уверљивим изговором.
8. Демон малодушности производи трочасовно 48 дрхтање, бол у глави, грозницу, бол у стомаку; када дође девети час, допушта да мало устане; а кад је јело већ понуђено, приморава га да скочи с кревета; али онда, у часу молитве, опет оптерећује тело; Он оне који стоје на молитви урања у сан, а у превременом зевању краде поезију са њихових усана.
9. Свака од других страсти укида се по једној врлини која јој је супротна; За монаха је малодушност поразна смрт.
10. Храбра душа и мртви ум васкрсава; малодушност и лењост троше свако богатство. Али пошто је дух малодушности најжешћи од свих осам вођа зла, с њим ћемо поступати на исти начин као и са другима; међутим, додајмо следеће.
11. Кад нема псалмодије, онда се и малодушност не јавља; а очи које су за време владавине биле затворене од поспаности отварају се чим се заврши.
12. У време малодушја откривају се подвижници 49; и ништа монаху не доноси толико круна као малодушност 50 .
13. Гледајте и видећете да се рва са онима који стоје на ногама, приклањајући их да седну; и подстиче оне који седе да се поклоне зиду; тера те да гледаш кроз прозор своје ћелије, подстиче те да куцаш и лупаш ногама. Ко плаче за собом не познаје малодушност.
14. Везимо сада овог мучитеља сећањем на наше грехе; Рукотворинама ћемо га победити, мамићемо га размишљањем о будућим користима; а када нам се укаже поставићемо му одговарајућа питања.
15. Реци нам, дакле, ти, безбрижни и паралитички, ко је то што ти је родило зло? а шта је твоје потомство? Ко су они који се боре против вас? а ко је твој убица? Он одговара: „У правим искушеницима, немам где да положим главу; али имам место за себе у тихим, и живим са њима. Имам много родитеља: понекад неосетљивост душе, понекад заборав небеских благослова, а понекад претерани труд. Моји ђаволи који су са мном: промене места, занемаривање заповеди последњег оца, памти се понекад заповеди духовног оца. монашког завета, који ме сада вежу, моја је помисао на смрт чврста нада да сам се удостојила од тога.
Онај ко је заиста извојевао тринаесту победу биће вешт у свему.
На грчком У слави трепери три сата. У модерној грчкој траци 1693 је објашњено: то јест, када се певају часови: први, трећи и шести.
У слав. потребити су.
Односно, ако је немилосрдно приморан да ради Божанско дело.
Можда ће вас занимати: