Слово 13. Об унынии и лености

1. Przygnębienie jest często jedną z gałęzi, jednym z pierwszych potomków gadatliwości, jak już powiedzieliśmy wcześniej; Dlatego umieściliśmy tę wadę tutaj, jako na właściwym miejscu w złym łańcuchu namiętności. 2. Przygnębienie to relaks duszy, wyczerpanie umysłu, zaniedbanie wyczynów monastycznych, nienawiść do ślubu, zadowalanie tego, co światowe, oczernianie Boga, jakby był On niemiłosierny i nieludzki; w psalmodii jest słaby, w modlitwie słaby, w służbie fizycznej mocny jak żelazo, w rzemiośle leniwy, w posłuszeństwie obłudny. 3. Posłuszny mąż nie zna przygnębienia, korygując umysłowe i duchowe (czyny) poprzez czyny zmysłowe. 4. Komunia jest przeciwieństwem przygnębienia, a dla męża milczącego jest wiecznym towarzyszem; przed śmiercią nie opuści go i aż do śmierci będzie z nim walczyć każdego dnia. Widząc celę pustelnika (przygnębienie) uśmiecha się i podchodząc do niego, podchodzi do niego. 5. Lekarz odwiedza chorych rano, a około południa ascetów ogarnia przygnębienie. 6. Przygnębienie zachęca do gościnności; nawołuje do dawania jałmużny z rękodzieła; pilnie zachęca do odwiedzania chorych; przypomina nam Tego, który powiedział: «byłeś chory, a przyjdź do mnie» (Mt 25, 36); nawołuje do odwiedzenia osób pogrążonych w żałobie i o słabych nerwach; sam będąc tchórzliwym, inspiruje do pocieszania osób o słabych nerwach. 7. Ten zły duch przypomina tym, którzy zaczęli się modlić, o tym, co należy zrobić, i używa wszelkich sztuczek, aby odwrócić nas od rozmowy z Panem, jakby pod jakimś wiarygodnym pretekstem. 8. Demon przygnębienia powoduje trzygodzinne drżenie, ból głowy, gorączkę, ból żołądka; kiedy nadchodzi dziewiąta godzina, pozwala trochę powstać; a kiedy posiłek jest już podany, zmusza go do zeskoczenia z łóżka; ale potem, w godzinie modlitwy, ponownie obciąża ciało; Modlących się pogrąża w śnie, a przedwczesnym ziewnięciem kradnie im poezję z ust. 9. Każda z pozostałych namiętności zostaje zniesiona przez jedną cnotę, która jest jej przeciwna; Dla mnicha przygnębienie jest śmiercią, która niszczy wszystko. 10. Odważna dusza wskrzesza także martwy umysł; przygnębienie i lenistwo marnują całe bogactwo. Ponieważ jednak duch przygnębienia jest najsroższym ze wszystkich ośmiu przywódców zła, postępujemy z nim w taki sam sposób, jak z innymi; dodajmy jednak co następuje. 11. Gdy nie ma psalmodii, nie pojawia się przygnębienie; a oczy, które w czasie rządów były zamknięte z powodu senności, otwierają się, gdy tylko panowanie się skończy. 12. W chwilach przygnębienia odkrywa się ascetów 49; i nic nie przynosi mnichowi tylu koron jak przygnębienie 50 . 13. Obserwuj, a zobaczysz, że zmaga się z tymi, którzy stoją na nogach, skłaniając ich do siedzenia; i nawołuje siedzących, aby pokłonili się ścianie; każe patrzeć przez okno swojej celi, zachęca do pukania i tupania nogami. Kto płacze nad sobą, nie zna przygnębienia. 14. Zwiążmy teraz tego dręczyciela pamięcią naszych grzechów; Pokonamy go rękodziełem, zachęcimy myśleniem o przyszłych korzyściach; a kiedy się nam pojawi, zadamy mu odpowiednie pytania. 15. Powiedz nam więc, nierozważny i paralityczny, kto cię zrodził zło? a jakie jest twoje potomstwo? Kim są ci, którzy walczą przeciwko tobie? a kto jest twoim mordercą? Odpowiada: "W prawdziwych nowicjuszach nie mam gdzie głowy oprzeć, ale mam miejsce dla siebie w milczących i mieszkam z nimi. Mam wielu rodziców: czasem nieczułość duszy, czasem zapominanie o błogosławieństwach niebieskich, czasem nadmierna praca. Moi przyjaciele, którzy są ze mną: zmiana miejsca zamieszkania, zaniedbanie przykazań ojca duchowego. Niepamięć o sądzie ostatecznym, a czasem porzucenie ślubów monastycznych. I moi przeciwnicy, którzy mnie teraz wiążą, są psalmodia z rękodziełem. Moim wrogiem jest myśl o śmierci; modlitwa zabija mnie silną nadzieją bycia godnym wiecznych błogosławieństw, a ktokolwiek zrodził modlitwę, zapytaj ją o to. Ten, kto naprawdę odniósł trzynaste zwycięstwo, będzie biegły we wszystkim. Po grecku W chwale drżąc przez trzy godziny. We współczesnym greckim pasie 1693 wyjaśniono: tj. kiedy śpiewa się godziny: pierwszą, trzecią i szóstą. W języku słowiańskim. są potrzebujący. To znaczy, jeśli jest bezlitośnie zmuszany do wykonywania Boskiej pracy. Może zainteresuje Cię: