Слово 13. Об унынии и лености
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1. დათრგუნვა ხშირად ერთ-ერთი განშტოებაა, სიტყვიერების ერთ-ერთი პირველი შთამომავალი, როგორც უკვე ვთქვით; ამიტომაც ვაყენებთ ამ მანკიერებას აქ, როგორც მის კუთვნილ ადგილას ვნებების ბოროტ ჯაჭვში.
2. დათრგუნვა არის სულის დასვენება, გონების გამოფიტვა, მონაზვნური ღვაწლის უგულებელყოფა, აღთქმის სიძულვილი, ამქვეყნიურის მსიამოვნება, ღმერთის ცილისმწამებელი, თითქოს უმოწყალო და არაადამიანურია; ფსალმუნში სუსტია, ლოცვაში სუსტია, ფიზიკურ მსახურებაში რკინასავით ძლიერი, ხელოსნობაში ზარმაცი, მორჩილებაში თვალთმაქცობა.
3. მორჩილმა ქმარმა არ იცის სასოწარკვეთა, გონებრივი და სულიერი (საქმეების) გამოსწორება სენსორული საქმეებით.
4. ზიარება ეწინააღმდეგება სასოწარკვეთილებას და ქმრისთვის, რომელიც ჩუმად რჩება, ის მარადიული თანამგზავრია; სიკვდილამდე არ მიატოვებს და სიკვდილამდე ყოველდღე შეებრძოლება მას. მოღუშულის საკანის დანახვისას (სასოწარკვეთილება) იღიმება და მასთან მიახლოებით, მის გვერდით გადადის.
5. ექიმი დილას სტუმრობს ავადმყოფს და შუადღისას ასკეტებს სასოწარკვეთა ეუფლება.
6. გულგატეხილობა ხელს უწყობს სტუმართმოყვარეობას; მოუწოდებს მოწყალების გაცემას ხელსაქმიდან; გულმოდგინედ მოუწოდებს ავადმყოფის მონახულებას; გვახსენებს მას, ვინც თქვა: „ავად იყავი და მოდი ჩემთან“ (მათე 25:36); მოუწოდებს მოინახულონ მგლოვიარე და დაღლილი; და როგორც თავად მშიშარა, ის შთააგონებს ნუგეშისცემას სუსტი გულით.
7. ეს ბოროტი სული ახსენებს მათ, ვინც დაიწყეს ლოცვა საჭირო საქმეების შესახებ და ყოველგვარ ხრიკს იყენებს იმისათვის, რომ უფალთან საუბრისგან განგვაშოროს, თითქოს რაიმე დამაჯერებელი საბაბით.
8. სასოწარკვეთილების დემონი წარმოშობს სამსაათიან 48 კანკალს, თავის ტკივილს, ცხელებას, ტკივილს კუჭში; როდესაც მეცხრე საათი მოდის, ის საშუალებას აძლევს ცოტას გაჩნდეს; და როცა საჭმელს უკვე შესთავაზებენ, აიძულებს გადახტეს საწოლიდან; მაგრამ შემდეგ, ლოცვის ჟამს, კვლავ ამძიმებს სხეულს; ლოცვაზე მდგარებს ძილში აწვება და უდროო ყვირილი ტუჩებიდან პოეზიას იპარავს.
9. ყოველი სხვა ვნება გაუქმებულია ერთი სათნოებით, რომელიც ეწინააღმდეგება მას; ბერისთვის სასოწარკვეთა არის ყოვლისმომცველი სიკვდილი.
10. მამაცი სული მკვდარ გონებასაც აცოცხლებს; სასოწარკვეთა და სიზარმაცე ყოველგვარ სიმდიდრეს ფლანგავს. მაგრამ რადგან სასოწარკვეთილების სული ყველაზე მკაცრია ბოროტების რვავე ლიდერს შორის, ჩვენ მას ისევე მოვექცევით, როგორც სხვებს; თუმცა დავამატოთ შემდეგი.
11. როცა არ არის ფსალმუნი, მაშინ სასოწარკვეთა არ ჩნდება; და წესის დროს ძილიანობისგან დახუჭული თვალები, დასრულებისთანავე იხსნება.
12. სასოწარკვეთილების დროს აღმოჩენილია ასკეტები 49; და არაფერი მოაქვს ბერს იმდენი გვირგვინი, რამდენიც სასოწარკვეთილებას 50 .
13. უყურე და დაინახავ, რომ ეჭიდება მათ, ვინც ფეხზე დგას, დაჯდომას აიძულებს; და მოუწოდებს მსხდომთ, თაყვანი სცენ კედელს; ის გიბიძგებთ საკნის ფანჯრიდან გაიხედოთ, დაკაკუნოთ და დაარტყათ ფეხები. ვინც თავის თავზე ტირის, არ იცის სასოწარკვეთა.
14. მოდი, ახლავე დავაკავშიროთ ეს მტანჯველი ჩვენი ცოდვების ხსოვნას; ხელსაქმით დავამარცხებთ, სამომავლო სარგებლობაზე ფიქრით მოვიხიბლავთ; და როცა ის გამოგვაჩნდება, ჩვენ დავსვით შესაბამისი კითხვები.
15. მაშ, გვითხარი, უდარდელო და დამბლა, ვინ შვა შენ ბოროტი? და რა არის შენი შთამომავლობა? ვინ არიან ისინი, ვინც შენს წინააღმდეგ იბრძვიან? და ვინ არის შენი მკვლელი? ის პასუხობს: „ნამდვილ ახალბედებში თავი არ მაქვს, მაგრამ ჩუმებში მაქვს ადგილი და ვცხოვრობ მათთან ერთად. მყავს ბევრი მშობელი: ხან სულის უგრძნობლობა, ხან ზეციური კურთხევის დავიწყება და ხან ზედმეტი შრომა. მონაზვნური აღთქმის მიტოვება და ჩემი მოწინააღმდეგეები, რომლებიც ხელსაქმეს მაკავშირებენ, ჩემი მტერია სიკვდილის ფიქრი, რომ მკლავს მარადიული კურთხევის ღირსი.
ვინც ნამდვილად მოიპოვა მეცამეტე გამარჯვება, ყველაფერში იქნება დახელოვნებული.
ბერძნულად დიდებაში კანკალი სამი საათის განმავლობაში. თანამედროვე ბერძნულ შესახვევში 1693 განმარტა: ე.ი. როცა საათები მღერიან: პირველი, მესამე და მეექვსე.
სლავურად. გაჭირვებულები არიან.
ანუ თუ იგი დაუნდობლად აიძულებს ღვთაებრივი საქმის კეთებას.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: