Слово 13. Об унынии и лености
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1. L’abattement est souvent l’une des branches, l’un des premiers rejetons de la verbosité, comme nous l’avons déjà dit ; C’est pourquoi nous mettons ici ce vice, comme à sa juste place dans la mauvaise chaîne des passions.
2. Le découragement est le relâchement de l'âme, l'épuisement de l'esprit, la négligence des exploits monastiques, la haine du vœu, un plaisir pour le monde, un calomniateur de Dieu, comme s'il était impitoyable et inhumain ; dans la psalmodie, il est faible, dans la prière, il est faible, dans le service physique, il est fort comme le fer, dans l'artisanat, il est paresseux, dans l'obéissance, il est hypocrite.
3. Un mari obéissant ne connaît pas le découragement, corrigeant les (actes) mentaux et spirituels par des actes sensoriels.
4. La communion est contraire au découragement, et pour un mari qui reste dans le silence, elle est un compagnon éternel ; avant sa mort elle ne le quittera pas et jusqu'à sa mort elle le combattra chaque jour. En voyant la cellule de l'ermite, (découragé) sourit et, s'approchant de lui, s'installe à côté de lui.
5. Le médecin visite les malades le matin, et vers midi le découragement s'empare des ascètes.
6. L'abattement encourage l'hospitalité ; exhorte à faire l'aumône de l'artisanat ; encourage avec diligence à rendre visite aux malades; nous rappelle Celui qui a dit : « tu étais malade, et viens à moi » (Matthieu 25, 36) ; exhorte à visiter les personnes en deuil et les timides ; et étant lui-même lâche, il inspire à consoler les timides.
7. Ce mauvais esprit rappelle à ceux qui ont commencé à prier les choses nécessaires à faire et utilise toutes les astuces pour nous distraire de la conversation avec le Seigneur, comme par un prétexte plausible.
8. Le démon du découragement produit pendant trois heures 48 des tremblements, des douleurs à la tête, de la fièvre, des douleurs au ventre ; quand vient la neuvième heure, elle laisse un peu surgir ; et alors que le repas est déjà proposé, il le force à sauter du lit ; mais alors, à l'heure de la prière, cela pèse de nouveau sur le corps ; Il plonge dans le sommeil ceux qui prient et, dans des bâillements intempestifs, vole la poésie de leurs lèvres.
9. Chacune des autres passions est abolie par une vertu qui lui est contraire ; Pour un moine, le découragement est une mort qui va à l’encontre de tout.
10. Une âme courageuse ressuscite aussi un esprit mort ; le découragement et la paresse gaspillent toute richesse. Mais puisque l’esprit de découragement est le plus sévère des huit chefs du mal, nous le traiterons de la même manière qu’avec les autres ; cependant, ajoutons ce qui suit.
11. Lorsqu'il n'y a pas de psalmodie, alors le découragement n'apparaît pas ; et les yeux, qui étaient fermés par somnolence pendant la règle, s'ouvrent dès qu'elle est terminée.
12. Durant les périodes de découragement, les ascètes sont découverts 49 ; et rien n'apporte autant de couronnes à un moine que le découragement 50 .
13. Observez et vous verrez qu'il lutte contre ceux qui se tiennent debout, les inclinant à s'asseoir ; et il exhorte ceux qui sont assis à se prosterner devant le mur ; cela vous fait regarder par la fenêtre de votre cellule, cela vous incite à frapper et à taper du pied. Celui qui pleure sur lui-même ne connaît pas le découragement.
14. Lions maintenant ce bourreau au souvenir de nos péchés ; Nous le battrons avec de l'artisanat, nous l'attirerons en pensant aux bénéfices futurs ; et lorsqu'elle nous apparaîtra, nous lui poserons les questions appropriées.
15. Alors, dis-nous, ô toi, insouciant et paralysé, qui est-ce qui t'a donné naissance au mal ? et quelle est ta progéniture ? Qui sont ceux qui combattent contre toi ? et qui est ton meurtrier ? Il répond : "Chez les vrais novices, je n'ai pas d'endroit où reposer ma tête ; mais j'ai une place pour moi chez les silencieux, et je vis avec eux. J'ai beaucoup de parents : tantôt insensibilité de l'âme, tantôt oubli des bénédictions célestes, et tantôt travail excessif. Mes amis qui sont avec moi : changements de lieu, négligence des commandements du père spirituel. Oubli du jugement dernier, et parfois abandon du vœu monastique. Et mes adversaires, qui m'engagent maintenant, sont psalmodie avec artisanat. Mon ennemi est la pensée de la mort ; la prière me tue avec le ferme espoir d'être digne des bénédictions éternelles, et celui qui a donné naissance à la prière, interroge-la à ce sujet.
Celui qui aura véritablement remporté la treizième victoire sera habile en tout.
En grec Dans la gloire tremblant pendant trois heures. Dans le grec moderne, la voie 1693 explique : c'est-à-dire quand les heures sont chantées : la première, la troisième et la sixième.
En slave. ce sont les nécessiteux.
Autrement dit, s’il est sans relâche obligé d’accomplir l’œuvre divine.
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