Слово 12. О лжи

1. Залізо і камінь, сверблячись, утворюють вогонь: багатослівність і сміховинство породжують брехню. 2. Брехня є винищення любові; а клятвопорушення є відкидання від Бога. 3. Ніхто з розсудливих не визнає брехню за малий гріх; бо немає пороку, проти якого Всесвятий Дух вимовив би такий страшний вислів, як проти брехні. Якщо Бог погубить «всі, що говорять брехню» (Пс.5:7): то що потерплять ті, що зшивають брехню з клятвами? 4. Бачив я людей, що величалися брехнею і марнослів'ям, і дотепами своїми, збуджуючи сміх, винищували в тих, що слухали плач і скорботу духа. 5. Коли біси побачать, що ми на початку намагаємося відійти від слухання сміховинних промов шкідливого оповідача, як згубної зарази; тоді намагаються звабити нас двоякими помислами: «не засмучуй», вселяють вони нам, «оповідача»; або «не виставляй себе людиною більш боголюбною, ніж інші». Відскочи швидко, не зволікай; а якщо не так, то під час молитви твоєї уявяться думки про предмети смішні. І не тільки бігай таких бесід і лукавих зборів, але й розоряй їх благочесно, пропонуючи на середу спогад про смерть та останній суд; бо краще тобі окропитись, у цьому випадку, малою марнославством, аби стати винуватцем загальної користі. 6. Лицемірство є брехнею, а часто воно буває і приводом до неї. Бо деякі стверджують, що лицемірство є не що інше, як повчання у брехні та винахідник брехні, з якою сплітається гідна страти клятва. 7. Хто здобув страх Божий, той усунувся брехні, маючи в собі непідкупного суддю, – своє сумління. 8. Як у всіх пристрастях, так і в брехні ми пізнаємо різні ступені шкоди; бо інший суд тому, що бреше через страх покарання, і інший тому, хто бреше без передбачуваної небезпеки. 9. Один бреше заради розваги, інший – заради сластолюбства, інший, щоб змусити присутніх сміятися, а якийсь для того, щоб ближньому поставити мережу і зробити йому зло. 10. Катуваннями володарів проганяється брехня; безліч же сліз її зовсім губить. 11. Сплітатель неправди вибачається благим наміром; і що, справді, є смерть душі, то він вважає за праведну справу. За наслідувача Раави видає себе брехливий чоловік, і думає робити порятунок інших своєю смертю. 12. Коли ми будемо зовсім чисті від брехні, тоді вже, якщо випадок і потреба вимагатимуть, і то не без страху, можемо вжити її. 13. Не знає немовля брехні; не знає оною і душа, що очистилася від лукавства. 14. Хто розвеселяється від вина, мимоволі в усьому говорить правду; так і упившийся розчуленням збрехати не може. Сходження дванадцяте. Хто зійшов на цей ступінь, той здобув корінь чеснот. Вам може бути цікаво: