Слово 12. О лжи

1. Železo a kameň, keď sa zrazia, vytvárajú oheň; výrečnosť a smiech produkujú klamstvá. 2. Klamstvá sú zničením lásky; a krivá prísaha je odmietnutie Boha. 3. Nikto z rozumných nebude považovať klamstvo za ľahký hriech; lebo niet nerestí, proti ktorým by Duch Svätý vyslovil také hrozné slovo, ako proti klamstvu. Ak Boh zničí „všetkých, ktorí hovoria lož“ (Ž 5:7): čo potom budú trpieť tí, ktorí šijú lož pod prísahou? 4. Videl som ľudí, ktorí sa chválili klamstvami a planými rečami a svojimi vtipmi, vzbudzujúcimi smiech, ničili plač a skrúšenie ducha u tých, ktorí počúvali. 5. Keď démoni vidia, že hneď na začiatku sa snažíme vzdialiť od počúvania smiešnych rečí škodlivého rozprávača, ako od ničivej nákazy; potom sa nás snažia zviesť dvojitými myšlienkami: „nesmúťte“, vštepujú nám, „rozprávač“; alebo „nepredstavujte sa ako človek, ktorý miluje Boha viac ako ostatní“. Rýchlo skočte späť, neváhajte; a ak nie, potom si počas modlitby predstavíte myšlienky o vtipných veciach. A takýmto rozhovorom a ľstivým stretnutiam sa nielen vyhýbajte, ale ich aj zbožne ničte, ponúkajúc v stredu pamiatku smrti a posledného súdu; lebo v tomto prípade je pre vás lepšie, ak sa necháte posypať trochou márnivosti, ak sa len stanete príčinou spoločného dobra. 6. Pokrytectvo je matkou klamstiev a často je aj dôvodom. Niektorí tvrdia, že pokrytectvo nie je nič iné ako učenie v klamstve a vynálezca klamstiev, s ktorým sa spája prísaha hodná popravy. 7. Kto nadobudol bázeň pred Bohom, vyhol sa lži, má v sebe neúplatného sudcu – svoje svedomie. 8. Ako vo všetkých vášňach, tak aj v klamstve rozoznávame rôznu mieru ublíženia; Lebo iný súd je pre toho, kto klame zo strachu pred trestom, a iný pre toho, kto klame bez akéhokoľvek hroziaceho nebezpečenstva. 9. Jeden klame pre pobavenie, iný pre zmyselnosť, ďalší, aby rozosmial prítomných a niektorí, aby nastražili blížnemu osídlo a ublížili mu. 10. Klamstvá sú zahnané mučením vládcov; množstvo sĺz ju úplne ničí. 11. Tkáč klamstiev sa ospravedlňuje s dobrým úmyslom; a čo je v skutočnosti zničenie duše, považuje za spravodlivý skutok. Podvodný muž predstiera, že je napodobňovateľom Rachab, a myslí si, že spásu druhých urobí svojou záhubou. 12. Keď sme úplne čistí od klamstiev, potom, ak si to príležitosť a potreba vyžaduje, a potom nie bez strachu, môžeme to využiť. 13. Dieťa nepozná klamstvá; Ani duša, ktorá bola očistená od zla, to nevie. 14. Kto je od vína veselý, mimovoľne vo všetkom hovorí pravdu; Takže ten, kto je opitý emóciami, nemôže klamať. Dvanáste stúpanie. Ktokoľvek vystúpil na túto úroveň, získal koreň cností. Mohlo by vás zaujímať: