Слово 12. О лжи
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
1. Železo a kámen, když se srazí, produkují oheň; upovídanost a smích produkují lži.
2. Lži jsou zničením lásky; a křivá přísaha je odmítnutím Boha.
3. Nikdo z prozíravých nebude považovat lhaní za lehký hřích; neboť není neřesti, proti níž by Duch Všesvatý vyslovil tak hrozné slovo, jako proti lži. Jestliže Bůh zničí „všechny, kdo mluví lži“ (Žalm 5:7): co pak budou trpět ti, kdo šijí lži s přísahami?
4. Viděl jsem lidi, kteří se chlubili lží a planými řečmi a svými vtipy, vzbuzujícími smích, ničili pláč a kajícnost ducha u těch, kteří naslouchali.
5. Když démoni vidí, že se hned na začátku snažíme vzdálit od naslouchání směšným řečem škodlivého vypravěče, jako od destruktivní infekce; pak se nás snaží svést dvojími myšlenkami: „netruchlit“, vštěpují nám „vypravěče“; nebo „nepředstavujte se jako člověk, který miluje Boha více než ostatní“. Rychle skočte zpět, neváhejte; a pokud ne, pak si během modlitby budete představovat myšlenky o vtipných věcech. A nejen se vyhýbat takovým rozhovorům a lstivým setkáním, ale také je zbožně ničit, nabízet ve středu památku smrti a posledního soudu; neboť je pro vás v tomto případě lepší, abyste byli pokropeni trochou marnivosti, byť jen příčinou obecného dobra.
6. Pokrytectví je matkou lží a často je důvodem. Někteří tvrdí, že pokrytectví není nic jiného než učení ve lži a vynálezce lží, s nimiž se prolíná přísaha hodná popravy.
7. Kdo nabyl bázně Boží, vyhnul se lži, má v sobě neúplatného soudce – své svědomí.
8. Jako ve všech vášních, tak i ve lži poznáváme různou míru škodlivosti; Neboť jiný soud je pro toho, kdo lže ze strachu před trestem, a jiný pro toho, kdo lže bez jakéhokoli bezprostředního nebezpečí.
9. Jeden lže pro pobavení, jiný pro smyslnost, jiný pro rozesmání přítomných a někdo proto, aby nastražil bližnímu léčku a ublížil mu.
10. Lži jsou zahnány mučením vládců; množství slz ji úplně ničí.
11. Tkadlec lží se omlouvá s dobrým úmyslem; a co je ve skutečnosti zničení duše, považuje za spravedlivý skutek. Lstivý muž předstírá, že je napodobitelem Rahab, a myslí si, že spásu ostatních udělá svou vlastní zkázou.
12. Když jsme zcela očištěni od lží, pak, pokud to příležitost a potřeba vyžadují, a pak ne beze strachu, můžeme ji použít.
13. Dítě nezná lži; Ani duše, která byla očištěna od špatnosti, to neví.
14. Kdo je z vína veselý, ve všem mimovolně mluví pravdu; Takže ten, kdo je opilý emocemi, nemůže lhát.
Dvanácté stoupání. Kdo vystoupil na tuto úroveň, získal kořen ctností.
Mohlo by vás zajímat: