Слово 10. О злословии и клевете

1. Asnjë nga ata që janë të urtë te Zoti, mendoj, nuk do të kundërshtojë faktin se shpifja lind nga urrejtja dhe kujtesa e ligësisë. Dhe kështu, pas paraardhësve të saj në radhë, unë e propozoj atë. 2. Përgojimi është pjellë e urrejtjes, një sëmundje e hollë; një shushunje e madhe e fshehtë dhe e fshehur që thith dhe shkatërron gjakun e dashurisë; hipokrizia e dashurisë; shkaku i përdhosjes dhe i rëndimit të zemrës; shkatërrimi i pastërtisë 3. Disa të reja mëkatojnë pa turp; dhe të tjerët fshehurazi dhe me turp, por kënaquni në vese edhe më mizore se të parat. E njëjta gjë mund të shihet në pasionet e çnderimit. Ka shumë gra të reja fshehurazi dinake; çfarë është hipokrizia, mashtrimi, trishtimi, keqdashja dhe shpifja e përzemërt, të cilat në dukje përfaqësojnë një gjë, por përbrenda shikojnë një tjetër. 4. Kur dëgjova se disa shpifnin për fqinjët, i qortova; autorët e kësaj të keqeje iu përgjigjën me falje se po e bënin nga dashuria dhe shqetësimi për të shpifurit. Por unë u thashë atyre: “Lëreni një dashuri të tillë”, që ajo që u tha të mos dalë e rreme: “Kushdo që shpif për sekretin e tij të sinqertë, do ta dëbojë” (Ps. 100:5). Nëse vërtet e do të afërmin tënd, siç thua, atëherë mos e tall, por lutu për të në fshehtësi; sepse kjo formë dashurie është e pëlqyeshme për Zotin. Ju do të ruani nga dënimi i atyre që mëkatojnë nëse kujtoni gjithmonë se Juda ishte në këshillin e dishepujve të Krishtit dhe grabitësi ishte midis vrasësve; por në një çast u ndodhi një ndryshim i mrekullueshëm. 5. Kushdo që dëshiron të mposhtë shpirtin e shpifjes, fajin duhet t'ia atribuojë fajin jo mëkatarit, por demonit që e inkurajon. Sepse askush nuk dëshiron të mëkatojë kundër Perëndisë, megjithëse secili prej nesh nuk mëkaton me detyrim. 6. Pashë dikë që kishte mëkatuar haptas, por ishte penduar në fshehtësi; dhe ai që unë e dënova si kurvëri ishte tashmë i dëlirë me Perëndinë, duke e shlyer Perëndinë me një kthim të sinqertë. 7. Kurrë mos ki turp për dikë që flet keq për fqinjin tënd para teje; por është më mirë t'i thuash: "Lëre, vëlla, unë bie çdo ditë në mëkatet më të rënda dhe si mund ta dënoj?" Në këtë mënyrë do të bësh dy të mira dhe me një suva do të shërosh veten dhe fqinjin tënd. Kjo është një nga mënyrat më të shkurtra për të marrë faljen e mëkateve, domethënë për të mos dënuar askënd. Sepse thuhet: “Mos gjykoni dhe nuk do të gjykoheni” (Luka 6:37). 8. Ashtu si zjarri është në kundërshtim me ujin, ashtu nuk është e natyrshme që një i penduar të gjykojë. Nëse keni parë dikë duke mëkatuar edhe në largimin e shpirtit nga trupi, atëherë mos e dënoni; sepse gjykimi i Perëndisë është i panjohur për njerëzit. Disa ranë haptazi në mëkate të mëdha, por kryen virtyte të mëdha në fshehtësi; dhe ata që donin t'i tallnin, u mashtruan, duke ndjekur tymin dhe duke mos parë diellin. 9. Më dëgjoni mua, dëgjoni, ju gjyqtarë të këqij të veprimeve të të tjerëve: nëse është e vërtetë, siç është e vërtetë që “me gjykimin që ju gjykoni, ata do t'ju gjykojnë” (Mateu 7:2); atëherë, sigurisht, për çfarëdo mëkati që e dënojmë fqinjin tonë, fizik ose mendor, ne vetë do të biem; dhe nuk mund të jetë ndryshe. 10. Gjyqtarët e shpejtë dhe të rreptë të mëkateve të fqinjëve vuajnë nga ky pasion, sepse nuk kanë kujtesë të përsosur dhe të vazhdueshme dhe kujdes për mëkatet e tyre. Sepse, nëse një person do t'i shihte saktësisht veprat e tij të liga, pa mbulesën e dashurisë për veten, atëherë nuk do t'i interesonte më asgjë tjetër që lidhet me jetën tokësore, duke menduar se nuk do të kishte kohë të mjaftueshme për të qarë veten, edhe nëse do të jetonte njëqind vjet, madje edhe nëse do të shihte një Jordan të tërë lotësh që i rridhnin nga sytë. E vura re britmën e pendimit të vërtetë dhe nuk gjeta në të asnjë gjurmë shpifjeje apo dënimi. 11. Demonët vrasës na inkurajojnë ose të mëkatojmë, ose, kur nuk mëkatojmë, të dënojmë ata që mëkatojnë, për të ndotur të parin me të dytin. 12. Dije se edhe kjo është shenjë e një njeriu keqdashës dhe ziliqar nëse ai dënon lehtësisht dhe me kënaqësi mësimet, veprat dhe virtytet e fqinjit të tij, duke u pushtuar nga fryma e urrejtjes. 13. Kam parë njerëz që fshehtas dhe fshehtas kryenin mëkate të rënda dhe ndërkohë, duke e konsideruar veten më të mirë se të tjerët, sulmonin pa mëshirë ata që u çuan në ofendime të lehta, por të dukshme. 14. Të gjykosh do të thotë të vjedhësh paturpësisht dinjitetin e Perëndisë; dhe të dënosh do të thotë të shkatërrosh shpirtin tënd. 15. Ashtu si ekzaltimi mund të shkatërrojë shumë një person pa pasion tjetër, ashtu edhe dënimi, i vetëm, mund të na shkatërrojë plotësisht, sepse fariseu u dënua për këtë. 16. Ashtu si një vreshtar i mirë ha vetëm kokrra të pjekura dhe i lë ato të tharta, ashtu edhe një mendje e matur dhe e matur vë re me kujdes virtytet që sheh tek dikush; një i çmendur kërkon veset dhe të metat. Për të thuhet: “Duke provuar paudhësinë, ata që provonin sprovat u zhdukën” (Ps. 63:7). 17. Edhe nëse e keni parë dikë duke mëkatuar me sytë tuaj, mos gjykoni, sepse shpesh mashtrohen. Shkalla e dhjetë. Ai që është ngjitur në të bëhet punëtor i dashurisë, ose i të qarit. Ju mund të jeni të interesuar në: