Слово 9. О памятозлобии

1. Sväté cnosti sú ako Jakubov rebrík; a neslušné vášne sú putá, ktoré spadli z najvyššieho Petra. Cnosti, ktoré sú navzájom spojené, pozdvihujú toho, kto chce, do neba; a vášne, z ktorých jedna rodí druhú a navzájom sa posilňujú, vrhajú do priepasti. A keďže sme teraz od šialeného hnevu počuli, že pamäťová zloba je jedným z jej vlastných výtvorov: potom, v poradí, teraz o nej budeme hovoriť. 2. Spomienka na zlobu je naplnenie hnevu, skladovanie hriechov, nenávisť k pravde, ničenie cností, hrdza duše, červ mysle, zneuctenie modlitby, potláčanie modlitby, odcudzenie lásky, klinec zatĺkaný do duše, nepríjemný pocit, milovaný v smútku s potešením, neustály zločin, večný hriech, zloba a zloba 3. Pamäťová zloba, táto temná a odporná vášeň, je jednou z tých vášní, ktoré sa rodia, ale nerodia, ba ani nerodia. Nemáme v úmysle o tom veľa hovoriť. 4. Kto prestal od hnevu, zabil spomienku na zlobu; kým otec žije, rodenie detí pokračuje. 5. Kto získal lásku, vyhol sa nepriateľstvu; ten, kto je v nepriateľstve, zbiera pre seba predčasnú prácu. 6. Jedlo lásky ničí nenávisť; a úprimné dary obmäkčia dušu. Ale jedlo bez pozornosti je matkou drzosti; a obžerstvo skáče cez okno lásky. 7. Videl som, že nenávisť zlomila dlhodobé putá márnotratnej lásky; a potom im pamäť zázračne nedovolila opäť sa spojiť. Nádherný pohľad! Démon lieči démona; ale možno to nie je dielo démonov, ale prozreteľnosti Božej. 8. Zloba má ďaleko od pevnej prirodzenej lásky, ale smilstvo sa k nej vhodne približuje, ako občas vidíme vši skrývať sa v holubici. 9. Nezabúdajte na hnev, pamätajte na hnev na démonov a keď ste v nepriateľstve, neprestajne buďte v nepriateľstve voči svojmu telu. Lebo toto telo je nevďačným a lichotivým priateľom: čím viac sa mu páčime, tým viac nám škodí. 10. Pamäťová zloba je prefíkaný vykladač Písma, ktorý vykladá výroky Ducha podľa vlastného chápania. Nech je zahanbený modlitbou, ktorú nám dal Ježiš a ktorú nemôžeme povedať s Ním, majúc spomienku na zlobu. 11. Keď si po mnohých bojoch nedokážeš vytrhnúť tieto tŕne: potom sa kajaj a pokor sa aspoň slovami pred tým, na koho sa hneváš, aby si ho, hanbiac sa pred ním za svoje dlhoročné pokrytectvo, dokázala celkom milovať, spálená svojím svedomím ako oheň. 12. Nebudeš vedieť, že si sa úplne zbavil tejto hnilosti, keď sa za previnilca budeš modliť, alebo mu odplácať zlo darmi, alebo ho pozývať na jedlo: ale keď, keď sa dopočuješ, že upadol do nejakého duševného alebo telesného nešťastia, smútiš za ním ako za sebou a roníš slzy. 13. Pamäťovo zlý mlčanlivý je asp ukrytý v diere, ktorý v sebe nesie smrtiaci jed. 14. Spomienka na Ježišovo utrpenie uzdraví spomienku na zlobu, veľmi zneuctenú Jeho miernosťou. V strome, vnútri hnilom, sa rodí červ; a v tých, ktorí sú zdanlivo pokorní a tichí, ale v skutočnosti takí nie sú, je skrytý trvalý hnev. Kto vyháňa hnev, dostane odpustenie hriechov; a kto sa jej pridŕža, je zbavený Božieho milosrdenstva. 15. Niektorí na seba vzali prácu a vykorisťovanie, aby dostali odpustenie; ale predbehol ich človek, ktorý si nepamätá zlo. „Rozdávajte málo a dajú vám veľa“ (Lukáš 6:37). 16. Odpustenie zloby je znakom pravého pokánia; a kto má v srdci spomienku na zlobu a myslí si, že robí pokánie, podobá sa človeku, ktorý si vo sne predstavuje, že beží. 17. Videl som ľudí nakazených pamäťovou zlobou, ktorí nabádali ostatných, aby zabudli na urážky, a potom, hanbiac sa za svoje slová, opustili svoju vášeň. 18. Nemyslite si, že táto temná vášeň je málo dôležitá; lebo často sa vkráda do duchovných ľudí. Deviaty stupeň. Kto do nej s odvahou vstúpi, nech prosí o odpustenie hriechov od Spasiteľa Ježiša. Mohlo by vás zaujímať: