Слово 9. О памятозлобии
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1. Las santas virtudes son como la escalera de Jacob; y las pasiones indecentes son las ataduras que cayeron del supremo Pedro. Las virtudes, unidas entre sí, elevan al cielo a quien quiere; y las pasiones, engendrándose unas a otras y fortaleciéndose unas a otras, arrojan a uno al abismo. Y como ahora hemos escuchado con ira loca que la malicia de la memoria es una creación suya: ahora, en orden, hablaremos de ello.
2. La memoria de la malicia es el cumplimiento de la ira, el almacenamiento de los pecados, el odio a la verdad, la destrucción de las virtudes, el óxido del alma, el gusano de la mente, la desgracia de la oración, la supresión de la oración, la alienación del amor, un clavo clavado en el alma, un sentimiento desagradable, amado en el dolor con placer, un pecado incesante, un crimen incesante, una malicia siempre presente.
3. La malicia de la memoria, esta pasión oscura y vil, es una de esas pasiones que nacen, pero no dan a luz, ni siquiera dan a luz. No pretendemos hablar mucho de ello.
4. El que cesó de la ira mató el recuerdo de la malicia; Mientras viva el padre, la maternidad continúa.
5. El que ha adquirido el amor ha evitado la enemistad; el que está en enemistad acumula trabajos inoportunos.
6. La comida del amor destruye el odio; y los regalos sinceros ablandan el alma. Pero una comida sin atención es madre de la insolencia; y la gula salta por la ventana del amor.
7. Vi que el odio rompía los lazos de largo plazo del amor pródigo; y luego la memoria milagrosamente no les permitió volver a unirse. ¡Una vista maravillosa! El demonio cura al demonio; pero quizás esto no sea obra de demonios, sino de la Providencia de Dios.
8. La malicia está lejos del amor natural sólido, pero la fornicación se acerca convenientemente a él, como a veces vemos piojos escondidos en una paloma.
9. Acordándote de estar enojado, recuerda estar enojado con los demonios y, estando en enemistad, ten enemistad contra tu carne sin cesar. Porque esta carne es una amiga ingrata y halagadora: cuanto más la agradamos, más nos daña.
10. La malicia de la memoria es un astuto intérprete de las Escrituras, que interpreta las declaraciones del Espíritu según su propio entendimiento. Que se avergüence de la oración que Jesús nos ha hecho, la cual no podemos decir con Él, teniendo memoria de malicia.
11. Cuando, después de muchas luchas, no podáis arrancar estas espinas: entonces arrepiéntete y humíllate, al menos de palabra, ante aquel con quien estás enojado, para que tú, avergonzado de tu prolongada hipocresía delante de él, puedas amarlo completamente, siendo quemado por tu conciencia como fuego.
12. No sabrás que te has librado por completo de esta podredumbre cuando oras por el ofensor, o le pagas el mal con regalos, o lo invitas a comer; pero cuando, habiendo oído que ha caído en alguna desgracia mental o física, te afliges por él como por ti mismo y derramas lágrimas.
13. El silencioso y malvado de la memoria es un áspid escondido en un agujero, que lleva dentro de sí un veneno mortal.
14. El recuerdo de los sufrimientos de Jesús sanará la memoria de la malicia, muy deshonrada por su mansedumbre. En un árbol, podrido por dentro, nace un gusano; y en los que aparentemente son mansos y silenciosos, pero no lo son en verdad, se esconde una ira duradera. El que arroja la ira recibe perdón de pecados; y quien se apega a ella queda privado de la misericordia de Dios.
15. Algunos asumieron trabajos y hazañas para recibir el perdón; pero se les adelantó un hombre que no se acuerda del mal. “Da un poco y te darán mucho” (Lucas 6:37).
16. El perdón de la malicia es señal de verdadero arrepentimiento; y quien guarda en su corazón el recuerdo de la malicia y piensa que se arrepiente, es como quien en sueños se imagina que está huyendo.
17. He visto a quienes, infectados de malicia de memoria, exhortaban a otros a olvidar los insultos, y luego, avergonzados de sus palabras, abandonaban su pasión.
18. No penséis que esta oscura pasión tiene poca importancia; porque a menudo se infiltra en los hombres espirituales.
Noveno grado. El que entre en ella con valentía, pida la remisión de los pecados al Salvador Jesús.
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