Слово 9. О памятозлобии

1. Οι άγιες αρετές είναι σαν τη σκάλα του Ιακώβ. και τα απρεπή πάθη είναι τα δεσμά που έπεσαν από τον υπέρτατο Πέτρο. Οι αρετές, που συνδέονται μεταξύ τους, ανεβάζουν αυτόν που θέλει στον ουρανό. και τα πάθη, το ένα γεννά το άλλο, και το ένα το άλλο ενισχύει, το ένα ρίχνει στην άβυσσο. Και όπως ακούσαμε τώρα από τρελό θυμό ότι η κακία της μνήμης είναι ένα από τα δικά της δημιουργήματα: τότε με τη σειρά θα μιλήσουμε τώρα γι' αυτό. 2. Μνήμη κακίας είναι η εκπλήρωση του θυμού, η αποθήκευση των αμαρτιών, το μίσος της αλήθειας, η καταστροφή των αρετών, η σκουριά της ψυχής, το σκουλήκι του νου, η ντροπή της προσευχής, η καταστολή της προσευχής, η αποξένωση της αγάπης, ένα καρφί που χώνεται στην ψυχή, ένα δυσάρεστο συναίσθημα με την αμαρτία, μια δυσάρεστη απόλαυση, η απόλαυση παντοτινή κακία. 3. Η μνημονιακή κακία, αυτό το σκοτεινό και ποταπό πάθος, είναι από εκείνα τα πάθη που γεννιούνται, αλλά δεν γεννούν, ούτε καν γεννούν. Δεν σκοπεύουμε να μιλήσουμε πολύ γι' αυτό. 4. Αυτός που σταμάτησε από το θυμό σκότωσε τη μνήμη της κακίας. για όσο ζει ο πατέρας, η τεκνοποίηση συνεχίζεται. 5. Αυτός που έχει αποκτήσει αγάπη έχει αποφύγει την έχθρα. αυτός που έχει εχθρότητα μαζεύει για τον εαυτό του άκαιρους κόπους. 6. Το γεύμα της αγάπης καταστρέφει το μίσος. και τα ειλικρινή δώρα μαλακώνουν την ψυχή. Αλλά ένα γεύμα χωρίς προσοχή είναι η μητέρα της αυθάδειας. και η λαιμαργία πηδάει από το παράθυρο της αγάπης. 7. Είδα ότι το μίσος έσπασε τους μακροχρόνιους δεσμούς της άσωτης αγάπης. και τότε η μνήμη ως εκ θαύματος δεν τους επέτρεψε να ενωθούν ξανά. Ένα υπέροχο θέαμα! Ο δαίμονας θεραπεύει τον δαίμονα. αλλά ίσως αυτό δεν είναι έργο δαιμόνων, αλλά της Πρόνοιας του Θεού. 8. Η κακία απέχει πολύ από τη σταθερή φυσική αγάπη, αλλά η πορνεία την προσεγγίζει βολικά, καθώς μερικές φορές βλέπουμε ψείρες να κρύβονται σε ένα περιστέρι. 9. Να θυμάσαι να θυμώνεις, να θυμάσαι να θυμώνεις με τους δαίμονες και, όντας σε εχθρότητα, να είσαι εχθρός κατά της σάρκας σου αδιάκοπα. Γιατί αυτή η σάρκα είναι φίλος αχάριστος και κολακευτικός: όσο περισσότερο την ευχαριστούμε, τόσο περισσότερο μας βλάπτει. 10. Η κακία της μνήμης είναι ένας πανούργος ερμηνευτής της Γραφής, ο οποίος ερμηνεύει τα λόγια του Πνεύματος σύμφωνα με τη δική του κατανόηση. Ας τον ντροπιάσει η προσευχή που μας έδωσε ο Ιησούς, την οποία δεν μπορούμε να πούμε μαζί Του, έχοντας ανάμνηση κακίας. 11. Όταν μετά από πολλούς αγώνες δεν μπορείς να βγάλεις αυτά τα αγκάθια: τότε μετανοήσου και ταπείνωσε τον εαυτό σου, τουλάχιστον στα λόγια, μπροστά σε αυτόν με τον οποίο είσαι θυμωμένος, για να ντρέπεσαι για τη μακροχρόνια υποκρισία σου μπροστά του, να μπορείς να τον αγαπήσεις ολοκληρωτικά και να καίγεσαι από τη συνείδησή σου σαν φωτιά. 12. Δεν θα ξέρετε ότι έχετε απαλλαγεί εντελώς από αυτή τη σήψη όταν προσεύχεστε για τον παραβάτη, ή τον ανταποδίδετε για το κακό με δώρα ή τον προσκαλείτε σε γεύμα: αλλά, όταν ακούτε ότι έχει πέσει σε κάποιο είδος ψυχικής ή σωματικής δυστυχίας, λυπάστε για αυτόν όπως για τον εαυτό σας και δάκρυα. 13. Ο μνημονικός-κακός σιωπηλός είναι μια ασπίδα που κρύβεται σε μια τρύπα, που φέρει μέσα της ένα θανατηφόρο δηλητήριο. 14. Η ανάμνηση των βασάνων του Ιησού θα θεραπεύσει τη μνήμη της κακίας, που ντροπιάστηκε πολύ από την ευγένειά Του. Σε ένα δέντρο, σάπιο μέσα, γεννιέται ένα σκουλήκι. και σε αυτούς που είναι φαινομενικά πράοι και σιωπηλοί, αλλά δεν είναι πραγματικά τέτοιοι, κρύβεται ένας διαρκής θυμός. Αυτός που διώχνει το θυμό λαμβάνει άφεση αμαρτιών. και όποιος προσκολλάται σε αυτό στερείται το έλεος του Θεού. 15. Μερικοί ανέλαβαν κόπους και κατορθώματα για να λάβουν συγχώρεση. αλλά ένας άνθρωπος που δεν θυμάται το κακό τους προηγήθηκε. «Δώστε λίγο, και θα σας δώσουν πολλά» (Λουκάς 6:37). 16. Η συγχώρεση της κακίας είναι σημάδι αληθινής μετάνοιας. και όποιος κρατά την ανάμνηση της κακίας στην καρδιά του και νομίζει ότι κάνει μετάνοια μοιάζει με άνθρωπο που στο όνειρο φαντάζεται ότι τρέχει. 17. Έχω δει όσους έχουν μολυνθεί από κακία μνήμης που προέτρεπαν τους άλλους να ξεχάσουν τις προσβολές, και μετά, ντροπιασμένοι για τα λόγια τους, εγκατέλειψαν το πάθος τους. 18. Μη νομίζετε ότι αυτό το σκοτεινό πάθος έχει μικρή σημασία. γιατί συχνά σέρνεται σε πνευματικούς ανθρώπους. Ένατο βαθμό. Αυτός που μπαίνει σε αυτό με τόλμη ας ζητήσει την άφεση των αμαρτιών από τον Σωτήρα Ιησού. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: