Слово 9. О памятозлобии

1. Svaté ctnosti jsou jako Jakubův žebřík; a neslušné vášně jsou pouta, která spadla z nejvyššího Petra. Ctnosti, jsouce spojeny jedna s druhou, pozdvihují toho, kdo chce, do nebe; a vášně, jedna rodící druhou a posilující jedna druhou, vrhají jednoho do propasti. A jak jsme nyní z šíleného hněvu slyšeli, že paměťová zloba je jedním z jejích vlastních výtvorů: pak o ní nyní popořadíme. 2. Paměť zloby je naplnění hněvu, ukládání hříchů, nenávist k pravdě, ničení ctností, rez duše, červ mysli, hanba modlitby, potlačování modlitby, odcizení lásky, hřebík zaražený do duše, nepříjemný pocit, milovaný v žalu s potěšením, neustálý zločin, zlovolný hřích, zloba a zloba 3. Paměťová zloba, tato temná a odporná vášeň, je jednou z těch vášní, které se rodí, ale nerodí, ba dokonce nerodí. Nemáme v úmyslu o tom moc mluvit. 4. Kdo přestal od hněvu, zabil vzpomínku na zlobu; dokud žije otec, pokračuje plození dětí. 5. Kdo získal lásku, vyhnul se nepřátelství; ten, kdo je v nepřátelství, sbírá pro sebe předčasnou práci. 6. Jídlo lásky ničí nenávist; a upřímné dary obměkčí duši. Ale jídlo bez pozornosti je matkou drzosti; a obžerství skáče oknem lásky. 7. Viděl jsem, že nenávist zlomila dlouhodobá pouta marnotratné lásky; a pak jim paměť jako zázrakem nedovolila se znovu sjednotit. Nádherný pohled! Démon uzdravuje démona; ale možná to není dílo démonů, ale prozřetelnosti Boží. 8. Zlomyslnost má k pevné přirozené lásce daleko, ale smilstvo se jí příhodně blíží, jak občas vidíme vši skrývat se v holubici. 9. Nezapomínejte se hněvat, pamatujte na to, že se máte zlobit na démony, a když jste v nepřátelství, buďte neustále v nepřátelství vůči svému tělu. Neboť toto tělo je nevděčný a lichotivý přítel: čím více se mu líbíme, tím více nám škodí. 10. Paměťová zloba je lstivý vykladač Písma, který vykládá výroky Ducha podle svého vlastního chápání. Nechť je zahanben modlitbou, kterou nám dal Ježíš a kterou nemůžeme říci s Ním, majíce vzpomínku na zlobu. 11. Když po mnoha bojích nedokážeš vytrhnout tyto trny: pak se kaj a pokoř se alespoň slovy před tím, na koho se hněváš, abys, stydíc se před ním za své dlouholeté pokrytectví, dokázala ho úplně milovat, spálená svým svědomím jako oheň. 12. Že jste se této prohnilosti úplně zbavili, nepoznáte, když se za provinilce budete modlit nebo mu oplácet zlo dary nebo ho pozvete na jídlo: ale když, když jste slyšeli, že upadl do nějakého duševního nebo fyzického neštěstí, truchlíte pro něj jako pro sebe a proléváte slzy. 13. Paměťový zlý mlčící je asp skrývající se v díře, který v sobě nese smrtící jed. 14. Vzpomínka na Ježíšovo utrpení uzdraví vzpomínku na zlobu, velmi zneuctěnou Jeho mírností. Na stromě, uvnitř shnilém, se rodí červ; a v těch, kteří jsou zjevně mírní a mlčenliví, ale ve skutečnosti takoví nejsou, je skrytý trvalý hněv. Kdo zahání hněv, dostává odpuštění hříchů; a kdo k ní přilne, je zbaven Božího milosrdenství. 15. Někteří na sebe vzali práci a vykořisťování, aby získali odpuštění; ale předběhl je muž, který si nepamatuje zlo. „Rozdávejte málo a oni vám dají mnoho“ (Lukáš 6:37). 16. Odpuštění zloby je znamením pravého pokání; a kdo má v srdci vzpomínku na zlobu a myslí si, že činí pokání, podobá se člověku, který si ve snu představuje, že běží. 17. Viděl jsem ty nakažené vzpomínkovou zlobou, kteří nabádali ostatní, aby zapomněli na urážky, a pak, styděli se za svá slova, opustili svou vášeň. 18. Nemyslete si, že tato temná vášeň je málo důležitá; neboť se často vkrádá do duchovních lidí. Devátý stupeň. Kdo do něj s odvahou vstoupí, ať prosí o odpuštění hříchů od Spasitele Ježíše. Mohlo by vás zajímat: