Том 2

Τα θερμά μου αιτήματα στους αναγνώστες που τους άρεσε ο τόμος 1 του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» και σε όσους θα τους αρέσει ο τόμος 2 αυτού του βιβλίου. 1. Δείξε μου μεγάλο έλεος, θυμήσου στις προσευχές σου τα ακόλουθα μέλη της οικογένειάς μου: Ιβάν, μοναχή Έλενα, Βαλεριάνα, Τατιάνα, Γιώργος, Πέτρος, Όλγα, Γιώργος, Μαρία, Ευγένιος και Σοφία με τα παιδιά τους, τον Γιώργο, την Έλενα και τον Γιάκωβ. 2. Όλοι γνωρίζουν ότι στην τρέχουσα περίοδο πολέμου, η λήψη χρημάτων από το εξωτερικό έχει σχεδόν σταματήσει. απομένουν μόνο οι Ηνωμένες Πολιτείες της Βόρειας Αμερικής, από όπου τα χρήματα έρεαν ελεύθερα. Η λήψη χρημάτων με προεγγραφή από τη Γιουγκοσλαβία είναι ασήμαντη. Εν τω μεταξύ, οι τιμές για τα πάντα έχουν αυξηθεί πολύ: το χαρτί για εκτύπωση βιβλίων, φωτογραφιών και εικονογραφήσεων, καθώς και εξώφυλλα, έχει γίνει μιάμιση φορά πιο ακριβό: οι τιμές για εκτύπωση, βιβλιοδεσία, δημιουργία κλισέ για φωτογραφίες και πορτρέτα κ.λπ. έχουν αυξηθεί σημαντικά. Με λίγα λόγια, υπό τις παρούσες συνθήκες, η έκδοση του δεύτερου τόμου του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» φαινόταν αδύνατη. Πίστευα όμως ότι ο μεγάλος θαυματουργός θα έκανε ένα θαύμα και το βιβλίο θα εκδοθεί. Και δημιούργησε αυτό το θαύμα: ο σχεδιαστής του avions 353 Igor Ivanovich Sikorsky και η σύζυγός του Elizaveta Alekseevna μου έστειλαν χρήματα με ανιόν από τις Ηνωμένες Πολιτείες 354. Ως εκ τούτου, πιστεύω ότι είναι καθήκον όλων των αναγνωστών που θα είναι ικανοποιημένοι με τον δεύτερο τόμο του βιβλίου μου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» να ανταποδώσουν στους επώνυμους φωτισμένους ευεργέτες για τη βοήθειά τους στην έκδοση του βιβλίου - να ανταποδώσουν με ό,τι όλοι μπορείτε και ό,τι θα είναι χρήσιμο σε αυτούς, δηλαδή να θυμάστε αυτούς και τα μέλη της οικογένειάς τους στις προσευχές σας. Σχετικά με την υγεία και τη σωτηρία των Sikorskys: Igor, Elizabeth, Sergius, Nikolai, Igor, George. Προκειμένου να συμπληρώσω και να επεξεργαστώ τον παρόντα δεύτερο τόμο του βιβλίου μου, πήρα άδεια για 20 ημέρες τον Σεπτέμβριο του 1939 και απευθύνθηκα στον επίσκοπο Νικολάι (Βελιμίροβιτς) της Žiča με αίτημα να μου επιτρέψει να ζήσω δωρεάν σε ένα από τα μοναστήρια της επισκοπής του κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό, εξηγώντας του ότι, η κόρη μου δεν μπορώ να μείνω σοβαρά στο ίδιο δωμάτιο. 350 τυπωμένες σελίδες, αφού με απομακρύνουν συνεχώς από τους επισκέπτες της δουλειάς: μέλη της «Αδελφότητας του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης», αναφέροντες και φίλους της κόρης. Συμφωνώντας με το αίτημά μου, ο επίσκοπος είπε: «Όχι, πηγαίνετε στην Ιερά Λαύρα Studenica 355, αν και απέχει 12 χιλιόμετρα από τον σταθμό, εκεί αναπαύονται τα λείψανα του Αγίου Συμεών του Μυροβλάστη και του γιου του Αγίου Στεφάνου του Πρωτοστεφάνου, το Άγιο Πνεύμα θα σας βοηθήσει να γράψετε εκεί». Πήγα στη Λαύρα και εκεί πέρασα τις διακοπές μου. Αυτή η Λαύρα και ο μαρμάρινος ναός της στο όνομα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου χτίστηκαν πριν από 800 χρόνια από τον Άγιο Συμεών τον Μυρορέμα, πατέρα του Αγίου Σάββα, του πρώτου Επισκόπου της Σερβίας. Ναός Δαλματίας αρχιτεκτονικής από τρία χρώματα μάρμαρου: λευκό, κίτρινο και ανοιχτό γκρι. Τα κιονόκρανα των εσωτερικών κιόνων και των θυρών είναι από τα καλύτερα σκαλίσματα. Σε μαρμάρινο τάφο αναπαύονται τα λείψανα του Αγίου Συμεών του Μυροβλάστη. Τα λείψανα του γιου του, Αγίου Στεφάνου του Πρωτοστέφανου, άνοιξαν και οι προσκυνητές που επισκέπτονταν τη Λαύρα τα προσκύνησαν. Στη Λαύρα ζει ο Ρώσος ιερομόναχος Αδάμ, ένας πρώην Κοζάκος Κουμπάν Αλεξέι Ιβάνοβιτς Μπουρκάν, ο οποίος, σύμφωνα με τη μαρτυρία του πρώην αρχηγού του τμήματος, στρατηγού Καζάνοβιτς, διακρινόταν από ανιδιοτελές θάρρος. Στις 29 Αυγούστου, παλαιού τύπου, ανήμερα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο Επίσκοπος Ζιχίου Νικόλαος επισκέφθηκε τη Λαύρα. Ο Επίσκοπος Νικόλαος είναι άνθρωπος με υψηλή μόρφωση, έχει πτυχίο Διδάκτωρ Θεολογίας από τα Πανεπιστήμια της Βέρνης, της Οξφόρδης και της Γλασκώβης και παρακολούθησε μάθημα στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης. Είναι ένας εξαιρετικά ταλαντούχος και ισχυρός ιεροκήρυκας, αγαπητός πολύ στον κόσμο. Έχει πολλές έντυπες διδασκαλίες και άλλα έργα 356. Πήρε μέρος στην προκαταρκτική εγγραφή στον πρώτο τόμο του βιβλίου μου, συνεισφέροντας χρήματα για 14 βιβλία. Επιστολές και κριτικές για τον πρώτο τόμο του βιβλίου μου Κριτική του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ Μπογκουτσάρσκι, διαχειριστή των ρωσικών εκκλησιών στη Βουλγαρία. Εκδόθηκε στο Βελιγράδι το 1938, το βιβλίο του Ι.Κ. Ο Σούρσκι, μεγάλος θαυμαστής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, εξαπλώνεται με επιτυχία στους Ορθόδοξους Ρώσους. Περιγράφει πρωτίστως τα θαυματουργά σημεία που έκανε ο Κύριος μέσω του μεγάλου δικαίου ανθρώπου της ρωσικής γης, του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, μέσω της θαυματουργής προσευχής του. Αυτό το βιβλίο πρέπει να ονομαστεί όχι μόνο εποικοδομητικό, αλλά και σωτήριο, αφού μας διεγείρει πίστη, μας τραβάει στον Χριστό και μας ενθαρρύνει να ελπίζουμε στην παντοδύναμη βοήθειά Του στις σοβαρές θλίψεις μας. Εδώ, στη Βουλγαρία, το εν λόγω βιβλίο προκάλεσε ιδιαίτερο ενδιαφέρον μετά από ένα εκπληκτικό θαυμαστό περιστατικό που συνέβη στην οικογένεια του Ρώσου στρατηγού Βλαντιμίρ Νικολάεβιτς Σμερντόφ που ζούσε στη Σόφια. Αυτό μας είπε προσωπικά ο ίδιος την πρώτη εβδομάδα της Σαρακοστής φέτος. Ο στρατηγός έχει έναν εγγονό δέκα μηνών που αρρώστησε από μια θανατηφόρα ασθένεια. Το συμβούλιο των γιατρών του κατέστησε σαφές ότι δεν υπήρχε ελπίδα για ανάκαμψη. Αλλά μόλις είχε διαβάσει στο βιβλίο του Surski (σελ. 219–222 357) για το μαντίλι του πατέρα Ιωάννη, το οποίο έχει ο αρχιερέας πατέρας Ιωάννης Σόκαλ στο Βελιγράδι. Ο στρατηγός Smerdov έστειλε αμέσως ένα τηλεγράφημα ζητώντας του να του στείλει αυτό το κασκόλ. Το τελευταίο, που ήταν μόνο ένα πολύ μικρό μέρος του κασκόλ, στάλθηκε και τοποθετήθηκε στο στήθος του ετοιμοθάνατου μωρού. Και ο Κύριος, με την προσευχή του αγίου Του, σταμάτησε την ασθένεια: το μωρό άρχισε αμέσως και γρήγορα να αναρρώνει και τώρα είναι απολύτως υγιές. Ο στρατηγός Smerdov μας είπε ότι πολλοί άλλοι άρρωστοι που ζούσαν στη Σόφια έβαλαν πάνω τους το μαντήλι του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης με πίστη και εγκάρδια προσευχή, μεταξύ των οποίων, ως αποτέλεσμα, συνέβησαν άλλες τρεις περιπτώσεις θεραπείας με την ουράνια μεσολάβηση του μεγάλου δίκαιου πατέρα Ιωάννη. Όπως γνωρίζω, ο κ. Σούρσκυ αρχίζει να εκδίδει τον δεύτερο τόμο της βιογραφίας του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, στον οποίο, σύμφωνα με τη μαρτυρία του, θα αναφερθεί ακόμη μεγαλύτερος αριθμός θαυματουργών σημείων από τον μεγάλο βοσκό της Κρονστάνδης. Ευχόμαστε ειλικρινά ο τόμος αυτός να εκτυπωθεί όσο το δυνατόν συντομότερα και να διανεμηθεί με επιτυχία όπως ο πρώτος, προς δόξα του Πατέρα Ιωάννη και ολόκληρης της Ρωσικής Εκκλησίας - για το καλό και τη σωτηρία όλων όσοι με πίστη καταφεύγουν στην προσευχητική μεσολάβηση του μεγάλου ποιμένα και θαυματουργού μας πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μου άρεσε πολύ το πρώτο βιβλίο. Είναι ικανό όχι μόνο να ανάψει σε φλόγα τη σκεπασμένη με στάχτη σπίθα της πίστης σε έναν κακό Χριστιανό, αλλά και να φωτίσει το σκοτάδι της ψυχής ενός απίστου και να ανάψει μέσα της το λυχνάρι μιας ζωντανής και σταθερής χριστιανικής πίστης, την Ορθόδοξη πίστη. Με αγάπη και σεβασμό Γερμανικά, Αρχιεπίσκοπος Καρελίας και πάσης Φινλανδίας. Έλαβα το βιβλίο, ως πολύτιμο δώρο, για το προσευχητάριο και θαυματουργό πάτερ Ιωάννη, Χριστέ σώσε σε, και το διάβασα με χαρά. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να εκδώσετε τον δεύτερο τόμο. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας θυμάμαι τους συγγενείς σας. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού. Με εκτίμηση, Επίσκοπε Ιωάσαφ. Σας ευχαριστώ που μου στείλατε ένα αντίγραφο του πολύτιμου βιβλίου για τον πατέρα Ιωάννη. Ο Θεός να ευλογεί το έργο σας. Αναμφίβολα, κατά την άφιξη στο σπίτι, στην Πατρίδα, ο πατέρας Ιωάννης θα δοξαστεί, και τότε θα υπάρξει ένας μεγάλος θρίαμβος 358. Η ψυχή ζητά να του υπηρετήσουν προσευχές και να ζητήσουν βοήθεια, όπως όλοι οι άγιοι. Είθε ο Θεός να σας προστατεύσει και να σας δώσει δύναμη να υπηρετήσετε για τη δόξα του αγίου Ονόματός Του. Ειλικρινά σε τιμώ, ο πιο ταπεινός σου υπηρέτης Αρχιερέας Μ. Πολωνός 359 Όταν στη Ρωσία «το μυστικό της ανομίας ήταν ήδη σε λειτουργία», βυθίζοντας την πατρίδα μας σε μια απίστευτη άβυσσο καταστροφών. Ο Κύριος έστειλε έναν σοφό μάντη, τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο οποίος κάλεσε σε μετάνοια. «Μια τρομερή εποχή πλησιάζει», λέει πολύ πριν από την άτυχη επανάσταση, «τόσο τρομερή που ούτε καν μπορείς να φανταστείς». Το 1907, ο πατέρας Ιωάννης προφήτευσε: «Το ρωσικό βασίλειο αμφιταλαντεύεται, αμφιταλαντεύεται, κοντεύει να πέσει. Εάν τα πράγματα πάνε έτσι στη Ρωσία και οι άθεοι και οι αναρχικοί τρελοί δεν θα υποστούν τη δίκαιη τιμωρία του νόμου, και αν η Ρωσία δεν καθαριστεί από πολλά ζιζάνια, τότε θα είναι έρημη, όπως οι πόλεις της αρχαίας γης, από τη σοφία του Θεού. τον αθεϊσμό και για τις ανομίες τους... Τι θα γινόμασταν χωρίς τον Τσάρο Οι εχθροί μας θα προσπαθούσαν σύντομα να καταστρέψουν το ίδιο το όνομα της Ρωσίας...» 360 "Αλλά", λέει ο πατέρας Ιωάννης, "Η Ρωσία κατακλύζεται από προβλήματα και κακοτυχίες. Δεν είναι μάταιο ότι Αυτός που κυβερνά όλα τα έθνη επιδέξια και με ακρίβεια τοποθετεί στο αμόνι Του όλους όσους υποτάσσονται στο δυνατό σφυρί Του. Γίνε δυνατή, Ρωσία! Αλλά μετάνοια, προσευχήσου, κλάψε με πικρά δάκρυα μπροστά στον Επουράνιο Πατέρα σου, τον οποίο έχεις θυμώσει απίστευτα 361! Η προφητεία του πατέρα Ιωάννη κοροϊδεύτηκε κάποτε από τους «διανοούμενους» μας που, στην τύφλωσή τους, δεν έβλεπαν ότι προσπαθούσαν να καταστρέψουν τόσο τους ίδιους όσο και τη Ρωσία. Ο χρόνος έδειξε ποιος είχε δίκιο. Οι ποταπές κατασκευές και τα κουτσομπολιά έπεσαν και πριν από τη μετανοημένη ρωσική αποδημία εμφανίστηκε το πρόσωπο του προφήτη και θαυματουργού πατέρα Ιωάννη με όλη του την αγιότητα. Και τιμή και δόξα στην Ι.Κ. Ο Σούρσκι, ο οποίος, παρά την έλλειψη κεφαλαίων, μέσα στη μεταναστευτική φτώχεια και την εργασία για το καθημερινό του ψωμί, κατάφερε να εκδώσει το εξαιρετικό βιβλίο «Πάτερ Ιωάννης της Κρονστάνδης», που πρέπει να διαβάσει κάθε Ορθόδοξος Ρώσος. Υπάρχουν τόσες πολλές διδακτικές πληροφορίες σε αυτό για τη ζωή, τη διορατικότητα, τις θεραπείες και τα θαύματα του πατέρα Ιωάννη! Το μισό βιβλίο είναι αφιερωμένο στη διδασκαλία του πατέρα Ιωάννη για την Εκκλησία, τις συνομιλίες του με ποιμένες, τις καταγγελίες του ρωσικού λαού και τις προφητείες για τη μοίρα της Ρωσίας. Πρέπει να ευχηθεί κανείς, ενθαρρύνοντας την επιτυχία του βιβλίου, το υλικό για το οποίο είχε συγκεντρωθεί εδώ και 50 χρόνια, ο συγγραφέας να εκδώσει τον δεύτερο τόμο του, καθώς και το βιβλίο του πατέρα Ιωάννη «Η εν Χριστώ ζωή μου», που διαβάζεται από μη Ορθόδοξους. Καθηγητής Θεολογίας Καρλόβατς Στον ευγενέστατο Ρώσο πατριώτη και Ρώσο ορθόδοξο χριστιανό κ. Σούρσκι Ιεραπόστολος V A. Konovalova Αγαπητέ και βαθιά σεβαστό κύριε Sursky! Διάβασα το βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» με χαρά και χαρά. Ομολογώ ότι όταν ανακοινώσατε τη δημοσίευσή του στις εφημερίδες, το αντιμετώπισα με περιφρόνηση, πιστεύοντας ότι, εκτός από όσα είχαν γραφτεί πριν στη Ρωσία, τίποτα δεν μπορούσε να γραφτεί στο εξωτερικό. Αλλά έκανα λάθος. Έχοντας λάβει το βιβλίο σας για τη ζωή του αγίου και δίκαιου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και του θαυματουργού και προφήτη όλης της Ρωσίας, εντυπωσιάστηκα από την απλότητα της παρουσίασης, τη συναρπαστική και τη σαφήνεια και, το πιο σημαντικό, το βιβλίο αιχμαλωτίζει την ψυχή του Ρώσου. Πιστεύω ότι αυτό το βιβλίο είναι ένας ανεκτίμητος θησαυρός στην πενιχρή εποχή της θρησκευτικής και πνευματικής ζωής μας. Αν σε κάποιον έχει απομείνει μια σταγόνα Ρωσικής Ορθόδοξης και θρησκευτικής αυτογνωσίας, τότε αυτό το βιβλίο θα φέρει σε ένα τέτοιο άτομο πολύ μεγάλη ικανοποίηση και γνώση του τι είναι ο άνθρωπος και ο Θεός. Προσωπικά μου φάνηκε ιδιαίτερα ευχάριστο και παρήγορο να διαβάσω αυτό το βιβλίο γιατί εγώ, αμαρτωλός, γνώριζα προσωπικά τον πατέρα Ιωάννη και παρακολούθησα τις γενικές εξομολογήσεις μαζί του τουλάχιστον 20 φορές. Αρκετοί άνθρωποι έχουν ήδη δανειστεί από μένα για να διαβάσουν τον τόμο 1 του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». αιχμαλώτισε ολόκληρη την ύπαρξή τους, και ακόμη και όσοι δεν τον γνώριζαν συγκινήθηκαν πολύ. Γιατί είναι τόσο απλό, κατανοητό και συναρπαστικό. Και για μένα είναι ιδιαίτερα συγκινητικό, γιατί είδα πολλά και βίωσα πολλά από όσα γράφονται στη ζωή. Διότι έζησα στην Αγία Πετρούπολη πριν από τον Μεγάλο Πόλεμο 362 για 20 χρόνια και συχνά ταξίδευα στην πόλη της Κρονστάνδης. Γνώριζα επίσης τους εμπόρους Usov και Krutov, στους οποίους ο πατέρας Ιωάννης έδωσε την ευλογία του για το εμπόριο ψαριών, και έγιναν τόσο πλούσιοι που στο Αλτάι δώρησαν 10 και 15 χιλιάδες ρούβλια στον αρχιεπίσκοπο, μετέπειτα Μητροπολίτη Μόσχας Μακάριο, για την εκπαίδευση των ειδωλολατρών του Αλτάι. ...Λάτρεψα το περιεχόμενο του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης», που με συγκίνησε μέχρι δακρύων... Ευχαριστώ πολύ, καλοί Ρώσοι, για τέτοια ιερά έργα προς όφελος των ανθρώπινων ψυχών. Σε παρακαλώ μην με αφήνεις χωρίς επίβλεψη, όπως δεν με άφησες μέχρι τώρα στέλνοντάς μου το ιερό βιβλίο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Αυτό το βιβλίο, ελπίζω, θα μεταφραστεί σε όλες τις γλώσσες και θα οδηγήσει πολλούς διαφορετικούς λαούς στην πίστη στον Χριστό. Οι παγανισμένοι Ρώσοι, αφού διαβάσουν αυτό το βιβλίο, θα γίνουν ξανά Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Επομένως, ας Ι.Κ. Ο Σούρσκι συνεχίζει να αγωνίζεται για την έκδοση ενός δεύτερου βιβλίου για τη ζωή του μεγάλου Ρώσου ενάρετου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Εσείς, εκδότες, έχετε καρδιά, γιατί ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί σας για τις προσευχές του! Θεός! Τι χάριτος ορθόδοξος χριστιανικός πλούτος συγκεντρώνεται στο προαναφερθέν βιβλίο! Όταν το διαβάζεις δεν μπορείς να κάνεις χωρίς δάκρυα τρυφερότητας, έχει μια τόσο ιερή και ευγενική επιρροή σε κάθε αναγνώστη! Μένω με μεγάλη αγάπη εν Χριστώ για σένα Αρχιερέας Stakhy Revenko. Επιστολή ενός απλού καθηγητή στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας, πρώην διαχειριστή των εκπαιδευτικών περιοχών της Οδησσού και της Ρίγας Alexey Ivanovich Shcherbakov Με ιδιαίτερη προσοχή και ενδιαφέρον διάβασα το βιβλίο που δημοσιεύσατε για τον αείμνηστο, αείμνηστο βοσκό, τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Εξετάζοντας προσεκτικά τις περιπτώσεις θεραπειών που αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο, που πραγματοποιήθηκαν μέσω της προσευχής του Πατέρα Ιωάννη, περιπτώσεις της ενόρασής του, κ.λπ., και αναλύοντάς τις προσεκτικά, καταλήγετε αναπόφευκτα στο συμπέρασμα ότι ίσως μόνο μερικά από τα αναφερόμενα γεγονότα θα μπορούσαν (και στη συνέχεια με μια ορισμένη έκταση) να εξηγηθούν είτε από μια ειδική σύμπτωση ατυχημάτων, είτε από την ύπνωση ή την ύπνωση του ατόμου. ύπνωση των μαζών κ.λπ., και για τη συντριπτική τους πλειονότητα, όλες αυτές και παρόμοιες εξηγήσεις, στις οποίες τόσο εύκολα καταφεύγει η σύγχρονη αντιθρησκευτική ανθρώπινη σκέψη (προσπαθώντας να συμπιέσει κάθε τι θαυματουργό στο πλαίσιο των φυσικών φαινομένων), δεν ισχύουν πλέον πλήρως. Και επομένως, το βιβλίο για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, που εκδόθηκε από τα έργα σας, προκαλεί τεράστια, ειλικρινά, θα έλεγε κανείς, εκπληκτική εντύπωση. Εκτός από τη θέληση (για κάποιους, ίσως παρά τη θέληση), υπάρχει μια σκέψη, και μετά μια πεποίθηση για την ύπαρξη μιας Ανώτερης Πνευματικής Δύναμης, ακατανόητης για τον ανθρώπινο νου - μια Δύναμη που υπάρχει παντού, και όχι κάπου μακριά, στους υπεραστρικούς κόσμους. υπάρχει ακριβώς εκεί, κοντά, γύρω μας και μέσα μας!.. Αυτό, πρέπει να ομολογήσω, είναι ένα απόκοσμο συναίσθημα! Αλλά εξαφανίζεται όταν σκεφτόμαστε ότι, όπως μας πείθουν οι ίδιες θαυματουργές πράξεις του πατέρα Ιωάννη, η Υψηλή Πνευματική Δύναμη δεν είναι ξένη ή εχθρική προς τον άνθρωπο, αλλά, αντίθετα, είναι κοντά του και καλοπροαίρετη. ότι με αυτήν την Ανώτερη Πνευματική Δύναμη μπορεί κανείς να εισέλθει σε άμεση επικοινωνία, για τον οποίο του δίνεται αυτή η πνευματική σπίθα - αυτό το Πνεύμα της Ζωής, το οποίο, σύμφωνα με τη Γραφή, «αναπνέεται στα ρουθούνια» του προπάτορα Αδάμ 363 και το οποίο, με μια αδιαπέραστη άβυσσο ή τοίχο, χωρίζει τον άνθρωπο από ολόκληρο το ζωικό βασίλειο. Για πολλούς, αυτή η πνευματική σπίθα, φυσικά, τρεμοπαίζει τόσο αδύναμα που συνήθως δεν μπορεί να εκδηλωθεί με οποιαδήποτε ενέργεια, και μόνο από καιρό σε καιρό, και για λίγο, αναφλέγεται από τη δύναμη της πίστης, φουντώνει με μια ασήμαντη φλόγα (και για κάποιους, ίσως, έχει, δυστυχώς, σβήσει εντελώς). Αλλά για τον αποθανόντα ποιμένα πατέρα Ιωάννη, αυτή η σπίθα, που άναψε από μια άφθαρτη πίστη, έκαιγε ασταμάτητα με μια τόσο φωτεινή φλόγα που αποδείχθηκε ότι ήταν δυνατό να επικοινωνεί συνεχώς με την Ανώτερη Δύναμη - με τον Θεό, εντελώς απρόσιτο για την πλειοψηφία της ανθρωπότητας, λόγω της αμαρτωλότητάς μας. Και αυτή είναι η απλή απάντηση στις θαυματουργές θεραπείες του πατέρα Ιωάννη, την προνοητικότητα του κ.λπ. - όλα τα ακατανόητα και ανεξήγητα γεγονότα της ζωής του. Εδώ, αν μου επιτρέπεται, είναι μια χονδροειδής υλική σύγκριση ή παρομοίωση: ο πνευματικός σπινθήρας που είναι ενσωματωμένος στην ανθρώπινη φύση είναι μια ραδιοφωνική συσκευή, η οποία απουσία ηλεκτρικού ρεύματος είναι αθόρυβη, η οποία, με ασθενές ρεύμα, μπορεί να παράγει ελάχιστα ακουστικούς ήχους ακόμη και σε κοντινή απόσταση, αλλά όπου τροφοδοτείται από ένα ισχυρό ηλεκτρικό ρεύμα, μεταφέρει βροντερά ηχητικά κύματα, σε ολόκληρη τη θάλασσα! Με ειλικρινή σεβασμό, πάντα έτοιμος να σας εξυπηρετήσει Το βιβλίο σας είναι μια πολύτιμη συνεισφορά στη λογοτεχνία για τον Σεβασμιώτατο Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και πρέπει να χρησιμεύσει ως βιβλίο αναφοράς για κάθε Χριστιανό. Διαβάζοντάς το, ξεχνάς όλες τις στεναχώριες της παρούσας ζωής μας και η ψυχή ανανεώνεται από την επαφή με κάτι αγνό και υπέροχο. Εσύ, αγαπητέ εκδότη, με τη σύνταξη και την επιμέλεια του βιβλίου σου, έχεις καταφέρει ένα σπουδαίο, θα έλεγε κανείς, ιστορικό για τη μετανάστευση, αφού το έργο σου ξεσήκωσε στους ηλικιωμένους της μετανάστευσης ξεθωριασμένες, ίσως, ήδη ξεθωριασμένες μνήμες της Ρωσίας κατά τη ζωή και το έργο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, και από τη νεότερη γενιά μόνο η Μεγάλη μας Ρωσία. Το έργο σας θα αφυπνίσει ακόμη μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το όχι τόσο πολύ παλιό μεγάλο παρελθόν της ταλαίπωρης Πατρίδας μας. Θα ήταν πολύ καλό εάν το βιβλίο σας μπορούσε να φτάσει εκεί που μαραζώνουν εκατομμύρια άνθρωποι, τους οποίους ο πατέρας Ιωάννης αγάπησε τόσο πολύ όσο ζούσε. Διαβάζοντάς το, θα έβρισκαν σε αυτό μια πηγή παρηγοριάς στη σημερινή τους «ζωή» και, ζώντας σύμφωνα με το παράδειγμα του αγίου, θα άντεχαν ευκολότερα όλη τη φρίκη της παραμονής τους. Ο Θεός να σας δίνει ευτυχία, υγεία και δύναμη να εργαστείτε προς την ίδια κατεύθυνση. Ekaterina και Boris Ratkovsky (συνταγματάρχης πυροβολικού) Vrdnik, "Πριν από τρεις μέρες έστειλα μια γερμανική κριτική για το βιβλίο σας στο περιοδικό Κύριος. Ήθελαν να το δημοσιεύσουν σύντομα. Ταυτόχρονα έθεσα το ζήτημα της γερμανικής (κάπως συνοπτικής) έκδοσης του βιβλίου σας. Αλλά αυτή η ερώτηση δεν θα ξεκαθαρίσει μέχρι τον Οκτώβριο. Όταν ο κόσμος είναι πιο ήρεμος, θα σας στείλω το βιβλίο μου "From the Life of the Spirit". Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει στους κόπους σας προς όφελος της Εκκλησίας μας!». Με απόλυτο σεβασμό και ειλικρινά αφοσιωμένο σε εσάς (Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Königsberg) 364. Ανασκόπηση του πρώην λογοκριτή του Κιέβου A. L. Nikolsky Ι.Κ. Σούρσκι. «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης». Βελιγράδι, 1938. 271 pp. Υπάρχουν απαραίτητα βιβλία, υπάρχουν χρήσιμα βιβλία, υπάρχουν ενδιαφέροντα και διασκεδαστικά βιβλία. Το βιβλίο αυτό το ονομάζω βιβλίο παρηγοριάς, αφού η προσεκτική και σοβαρή ανάγνωσή του αναμφίβολα θα δώσει μεγάλη και πλήρη παρηγοριά στα χρόνια του αγώνα, του μόχθου και των μεγάλων θλίψεων που βιώνουμε. Το βιβλίο θα δώσει παρηγοριά όχι μόνο σε εκείνους που τώρα θρηνούν, αλλά και σε εκείνους που χαίρονται με κάποιο είδος καλής χαράς, αφού θα τους διδάξει τι να κάνουν ώστε η χαρά τους να μείνει μαζί τους και να μην μετατραπεί σε λύπη. Ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης ήταν γνωστός σε όλη τη Ρωσία ως καλός ποιμένας που αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του όχι μόνο στο ποίμνιο που του εμπιστεύτηκαν, αλλά σε όλη την Ορθόδοξη Ρωσία. Ήταν δίκαιος, προφήτης και θαυματουργός. Η Ρωσία έζησε με τέτοιους ανθρώπους και ίσως πέθανε όταν έφυγαν. Όλοι όσοι υπέφεραν, θρηνούσαν και διψούσαν για συμβουλές, καθοδήγηση και νουθεσίες συνέρρεαν κοντά του κατά χιλιάδες. Ο Θεός προσωπικά με έφερε να δω τον πατέρα Ιωάννη πολλές φορές, να μιλήσω μαζί του και να παραβρεθώ στην εγκάρδια λειτουργία του της Θείας Λειτουργίας στην εκκλησία του Γενικού Κυβερνήτη του Κιέβου. Στο Κίεβο έμεινε με τους συγγενείς του Leonardov 365, στο σπίτι τους στην οδό Ekaterininskaya. Νο 12, όπου έμενα με την οικογένειά μου. Στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, ο π. Ιωάννης ήταν φίλος του πατέρα μου, του αρχιερέα της πόλης Τούλα. Επομένως, είναι σαφές με τι αγάπη και προσοχή αντιμετώπισα το έργο του γνωστού συγγραφέα και εκδότη αυτού του βιβλίου, και εν προκειμένω δεν γράφω κριτική, αλλά του εκφράζω βαθιά ευγνωμοσύνη για το πλούσιο περιεχόμενο του έργου, για την πιθανή ολοκληρωμένη κάλυψη της προσωπικότητας και των δραστηριοτήτων του μεγάλου μας ενάρετου ανθρώπου. Ο πατέρας Ιωάννης έλαμψε για μας και μας ζέστανε στη ζωή του, αλλά πιστεύουμε ότι η μνήμη του θα είναι αιώνια, 366 και μετά τον θάνατό του θα λάμψει ακόμη περισσότερο στην αύρα της αγιότητας και θα βοηθήσει τον κ. Σούρσκι να κυκλοφορήσει τον δεύτερο τόμο της έκδοσής του που υποσχέθηκε για παρηγοριά μας. Αγαπητέ και αγαπητέ Ι.Κ. Σούρσκι! Έχω ήδη διαβάσει το βιβλίο σας «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» πολλές φορές και με παρηγορούσε. Σέβομαι βαθιά τον πατέρα Ιωάννη και πιστεύω βαθιά ότι είναι ο εκλεκτός του Θεού, ένας προφήτης του 20ού αιώνα, ένας μεγάλος θαυματουργός. Το βιβλίο σας είναι υπέροχο, κάθε χριστιανός πρέπει να το έχει. Και θα ήταν ωραίο να το δημοσιεύσετε στα αγγλικά. Άλλωστε στην Αμερική υπάρχουν πολλοί ιερείς που μιλούν καλά αγγλικά. Η μετάφραση θα πωλούνταν εδώ, αφού πολλοί Ρώσοι της νεότερης γενιάς διαβάζουν περισσότερα στα αγγλικά. Τι παρηγοριά θα ήταν για όλους τους Ρώσους πιστούς εάν η Ανώτατη Εκκλησιαστική μας Αρχή μπορούσε να αγιοποιήσει τον Σεβασμιώτατο Πατέρα Ιωάννη. Ο Θεός να σας ευλογεί και να σας ευλογεί για το έργο σας και την αγία αγάπη για τον πατέρα Ιωάννη. Συχνά, συχνά διαβάζω τον πρώτο τόμο και χύνω δάκρυα τρυφερότητας. Σε κάθε γραμμή του βιβλίου που γράψατε ακούγεται η αγνή αγία αγάπη για τον μεγάλο θαυματουργό του 20ού αιώνα. Και πολλοί μου έγραψαν ότι κι εκείνοι έριξαν δάκρυα διαβάζοντας το βιβλίο. Το βιβλίο σας με παρηγόρησε πολύ και εξήγησε ότι ο Κύριος μας έστειλε αυτή τη δοκιμασία για αμαρτίες και ανομίες. Συχνά σκέφτομαι και γράφω τις σκέψεις μου σε πολλούς: γιατί οι ιεράρχες μας δεν καλούν τον ρωσικό λαό σε μετάνοια;! Θα ήταν απαραίτητο να οριστεί τριήμερη νηστεία και να καλέσουμε όλους τους πιστούς σε εξομολόγηση και κοινωνία. Η εξομολόγηση μπορούσε να κανονιστεί γενικά, όπως έκανε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης. Πρέπει όλοι να ζητήσουμε συγχώρεση από τον Θεό που παραβήκαμε τον όρκο μας στον Θεό, επειδή επαναστατήσαμε ενάντια στον νόμιμο Βασιλιά μας, τον Χρισμένο του Θεού. Κάποιοι τον ανάγκασαν να απαρνηθεί τον θρόνο με ψέματα, δόλο και απειλές. Άλλοι δεν αντιτάχθηκαν σε αυτό και δεν υπερασπίστηκαν τη δίκαιη υπόθεση. Ο π. Ιωάννης, ως προφήτης του Θεού, είδε καθαρά τι περίμενε τη Ρωσία. Το βιβλίο σας αποκάλυψε πολλά στον ρωσικό λαό και όλοι μάθαμε γιατί τιμωρηθήκαμε τόσο αυστηρά. Ο Θεός να δώσει το δεύτερο βιβλίο σας να πετάξει σε όλες τις γωνιές της ρωσικής διασποράς και να παρηγορήσει τις βασανισμένες ψυχές τους. Είναι πολύ συγκινητικό που εσύ, λαϊκός, έκανες μια τόσο μεγάλη και ιερή πράξη στην τρομερή και άθεη εποχή μας. Αρχιμανδρίτης Γεράσιμος (Σμάλτς), που σε αγαπάει Καταβρόχθισα κατευθείαν, χωρίς να σταματήσω, τη βιογραφία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μου έκανε απολύτως εκπληκτική εντύπωση. Θεέ μου, πόσο τυφλός και κουφός ήμουν! Επιπλέον, όπως σας είπα, επέτρεψα ακόμη και στον εαυτό μου να καταδικάσει τις πράξεις του. Μετανοώ ειλικρινά και βαθιά γι' αυτό και ελπίζω ότι ο άγιος του Θεού θα με συγχωρήσει γι' αυτό. Για άλλη μια φορά σε παρακαλώ, αγαπητέ μου, να μην με ξεχνάς στις προσευχές σου. Αγαπητέ, αγαπητέ φίλε 368, μια ντόπια κυρία στράφηκε σε εμένα ζητώντας να σε ρωτήσει αν ο πρώτος τόμος των απομνημονεύσεών σου είναι ακόμα προς πώληση; Διάβασε το βιβλίο μου για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και ήταν απόλυτα ευχαριστημένη με αυτό και θέλει να το αγοράσει με κάθε κόστος. Σου δίνω μια ζεστή φιλική αγκαλιά. Είθε ο Ελεήμων Κύριος να σας προστατεύει. Με εκτίμηση, Πρίγκιπας Μιχαήλ Τσερκάσκι. Δεν μπορώ παρά να σας εκφράσω τη βαθύτατη εγκάρδια ευγνωμοσύνη μου για την ηθική υποστήριξη που βρήκα στην αληθινή σας αφήγηση για τον Άγιο Πατέρα Ιωάννη. όχι μόνο αναβίωσε μέσα μου ένα λαμπρό παρελθόν που συνδέεται με τις αναμνήσεις αυτού του Καλού Ονόματος, αλλά και με έκανε να σκεφτώ βαθιά. Alexander Pavlovich Grigoriev. Σας ευχαριστώ πολύ ειλικρινά για το ένδοξο έργο σας «Πατέρα Ιωάννης της Κρονστάνδης», διαβάζοντας το οποίο νιώθω τεράστια πνευματική ικανοποίηση. Είθε ο Κύριος να συνεχίσει να σας βοηθά σε αυτόν τον καλό δρόμο. Ευχαριστώ πολύ τον M. Kritsky σας. 134–II–97 Avenue Richmond Hill, Νέα Υόρκη. Αγαπητέ κύριε και αγαπητέ εν Κυρίω, συγγραφέα του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης»! Διάβασα το βιβλίο σας με μεγάλη πνευματική απόλαυση. Νομίζω ότι αυτό το βιβλίο, στο οποίο στηρίζεται η ευλογία του αγίου του Θεού, Πατέρα Ιωάννη, θα χύσει τη χάρη του Θεού σε όλους όσοι διαβάζουν αυτό το βιβλίο και θα φέρουν άφθονο καρπό σε αυτά τα τρομερά χρόνια για τον ρωσικό λαό, που είναι διασκορπισμένος σε όλο τον κόσμο και πίνει το άξιο ποτήρι της οργής του Θεού. Ιερομόναχος Ερμάν, Βαλααμίτης Pirot, Γιουγκοσλαβία, Μοναστήρι Temsky. Σας ευχαριστούμε πολύ για την αποστολή των βιβλίων σας. Όλοι το διαβάζουν με στοργή και θερμή ευγνωμοσύνη προς τον συγγραφέα του βιβλίου. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι οι περισσότεροι, αν όχι όλοι, θα σας ζητήσουν να στείλετε τον δεύτερο τόμο. Για το πολύ χρήσιμο, αξιέπαινο έργο σας στη μνήμη του παντός καλού, θαυματουργού βιβλίου προσευχής για εμάς ενώπιον του Κυρίου, του αξέχαστου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, αναμφίβολα θα δείξετε το ιδιαίτερο έλεος του Θεού με την αγάπη και τη μεσιτεία του Πατέρα Ιωάννη: Πιστεύω - και ας είναι! Παραμένοντας μάρτυρας των εγκάρδιων χαιρετισμών μου προς εσάς και με βαθύ σεβασμό προς εσάς, παραμένω ταπεινός υπηρέτης και προσκυνητής σας, Πρωτοπρεσβύτερος Σέργιος Α' Ορλόφ. Αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ! Δεν έχω λόγια να σας εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου που με κάνατε να καταλάβω όλη τη χαρά του να είμαι σύγχρονος του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Το έργο σου είναι απείρως όμορφο και σημαντικό, το ένιωσα ξεκάθαρα όταν το έλαβα στα χέρια μου και όταν είδα το πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη, η χαρά, μαζί με την ελπίδα και την πίστη ότι ο μεγάλος θαυματουργός θα ακούσει την προσευχή μου και θα με βοηθήσει, έπιασε την ψυχή μου. Είμαι πολύ βαριά άρρωστος. Αν και διάβασα το βιβλίο με βαθιά ευλάβεια, το κρατάω συνέχεια κοντά μου και αρκετές φορές την ημέρα κοιτάζω το πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη της απέραντης καλοσύνης. Προσεύχομαι την προσευχή του, την οποία αντέγραψα και έδωσα σε δύο Σέρβες - με ρώτησαν πραγματικά όταν τους είπα για τα θαύματα του αγίου μας. Ναι, το δικό μας! Ω, πόσο καθαρή είναι η Ρωσική μας ψυχή μέσα του! Μου φαίνεται ότι διαβάζοντας το βιβλίο σου, ο βαθύτερος Ρώσος άθεος θα συνέλθει, αρκεί να είναι καθαρά Ρώσος. Ζητάτε κριτική για το βιβλίο «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης». Δεν μπορώ να πω τίποτα περισσότερο από αυτό, ενώ το διάβασα, περισσότερες από μία, ούτε δύο, ούτε τρεις φορές συγκινήθηκα τόσο που δεν μπορούσα να συγκρατήσω τα δάκρυα που με εμπόδιζαν να διαβάσω. Η ιδιαιτερότητα αυτού του βιβλίου είναι ότι είναι γραμμένο εκπληκτικά απλά, ειλικρινά, με μια σπίθα Θεού στην καρδιά. Ήταν αυτή η σπίθα που με έκανε να κλάψω. Είθε ο Κύριος ο Θεός να σας βοηθήσει να κάνετε καλές πράξεις. Ο ειλικρινής καλοθελητής σας 24 Φεβρουαρίου 1939 Schranton, Ra. 1820. Μεραρχία στ. Αμερική. Δράττομαι αυτής της ευκαιρίας για να εκφράσω τον ειλικρινή θαυμασμό μου για το όμορφα συγκεντρωμένο έργο, το βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης», που αναμφίβολα έχει τεράστια σημασία για όλους τους Ρώσους πιστούς και μπορεί να χρησιμεύσει ως ανεξάντλητη πηγή έμπνευσης και βοήθειας για αυτούς. Αποδεχτείτε τη διαβεβαίωση του τέλειου σεβασμού και αφοσίωσης 5418. Cabanne ave St. Louis, Mo. America. Αγαπητέ κύριε Sursky! Ήθελα να σας ευχαριστήσω με όλη μου την καρδιά για το υπέροχο βιβλίο για τον Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, τον σεβαστό άγιο και προσευχητικό βιβλίο για τον δύστυχο λαό μας και εμένα, έναν μεγάλο αμαρτωλό, που προσωπικά είχα την τύχη να τον φιλοξενήσω. Ο Κύριος θα σας ανταμείψει για τους μεγάλους κόπους σας και εμείς, οι θαυμαστές του αγαπητού μας αγίου, σας ευχαριστούμε θερμά. Σας ζητώ να δεχτείτε τη διαβεβαίωση βαθύ σεβασμού Η μαμά και εγώ είμαστε αιώνια ευγνώμονες που με έπεισαν να πάρω το ιερό βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Θα πρέπει να φέρει ατελείωτο όφελος σε όλους και όλοι εμείς οι Ορθόδοξοι, φυσικά, να μάθουμε για τη ζωή και τα θαύματα του μεγάλου αγίου του Θεού. Παρακαλώ στείλτε μου δύο ακόμη βιβλία για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Θέλω να τα χαρίσω σε δύο βιβλιοθήκες, γιατί βλέπω ότι πολλοί θα ήθελαν να τα διαβάσουν. Η μαμά θέλει να στείλει το δικό της στον αδερφό της στο Παρίσι. Σας ζητώ επίσης να κανονίσετε να σταλεί το τρίτο βιβλίο στον ξάδερφό μου. Capajevo, περιοχή Petra, 50. Βοήθησε, Κύριε, να ολοκληρώσεις τέλεια το ευγενές και καρποφόρο έργο σου. Είναι πολύ ευχάριστο που στις μέρες μας ο Κύριος αποκάλυψε έναν τόσο μεγάλο άγιο για να συγκρατήσει το κακό που εξαπλώνεται. Ας τελειώσει σύντομα αυτό το κακό, σύμφωνα με τη δική του πρόβλεψη και διακαή πόθο, για την ειρήνη της Ορθοδόξου Εκκλησίας, των κατοίκων της χώρας και όλου του κόσμου. Ηγούμενος της Μονής Konevetsky Amfilohiy. Αγαπητέ εργάτη, για τη δόξα του πατέρα Ιωάννη του Κρονστάνδης, που έγινε η Δόξα της Εκκλησίας μας. Παρέλαβα τα βιβλία και τα μοίρασα. Με ευχές επιτυχίας στο ιερό σας έργο - έκδοση της βιογραφίας του πατρός Ιωάννη της Κρονστάνδης, παραμένω Πρωτοπρεσβύτερος T. Teodorovich Warsaw. Το βιβλίο σας «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» είναι υπέροχο και αξίζει την ευρύτερη διανομή. Ντιμίτρι Βασίλιεβιτς Ζαγκόρσκι Mg. D. Zagorsky. 802 Eastlake Ave Ar. 7. Seattle Wash, ΗΠΑ. Επιστολή της κυρίας E. Komova με ημερομηνία 1 Ιουλίου 1939, που ζει στη Φινλανδία: Makslahti, Rautanen. Αγαπητέ Ι.Κ. Σούρσκι. Λυπάμαι πολύ που δεν ξέρω το όνομά σου για να προσευχηθώ για σένα. Σας υποκλίνομαι και σας ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά για το έργο σας στην έκδοση του βιβλίου για τον αγαπητό πατέρα Ιωάννη. Έλαβα αυτό το βιβλίο πριν από πολύ καιρό και το διάβαζα κάθε μέρα, και συνέχισα να θέλω να σας γράψω για να μοιραστώ μαζί σας τις αναμνήσεις μου από τον αγαπημένο μου Πατέρα, αλλά κατά κάποιο τρόπο δεν χρειάστηκε. Καθεδρικός ναός της Κρονστάνδης στο όνομα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου Ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης περιβάλλεται από κατοίκους της Αγίας Πετρούπολης του TsGAKFFD Δεξίωση με τον δήμαρχο της Αγίας Πετρούπολης N.V. Kleigels. Στο κέντρο ο πατήρ Ιωάννης ο Κρονστάνδης και ο Αρχιερέας Ν.Γ. Smiryagin Το αργότερο το 1904. TsGAKFFD Παράκληση στον θεμέλιο λίθο της εκκλησίας στο όνομα του Αγίου Αντρέι Κρίτσκι κατά τη διάρκεια της αποστολής για την προμήθεια κρατικών εγγράφων, Αγία Πετρούπολη. Τη λειτουργία διευθύνει ο πατέρας Ιωάννης (όρθιος με την πλάτη κάτω αριστερά). 1903 TsGAKFFD Ο πατέρας Ιωάννης στην αυλή του σπιτιού του. Γύρω στο 1900. TsGLKFFD Καθεδρικός ναός της Κρονστάνδης κατά τη Λειτουργία που τελούσε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης Η έξοδος του σεβαστού βοσκού από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα. 19 Νοεμβρίου 1898, φωτογραφία K. Bulla Σπίτι στην Κρονστάνδη στην οδό Posadskaya, όπου ζούσε ο πατέρας Ιωάννης Ο Άγιος Δίκαιος π. Ιωάννης της Κρονστάνδης και η μητέρα του Elizaveta Konstantinovna, φωτογραφία K. Bulla. δεκαετία του 1890. TsGLKFFD Το βιβλίο σου μου είναι επίσης αγαπητό γιατί γνωρίζω πολλούς ανθρώπους για τους οποίους έγραψες. Είσαι τόσο καλός πιστός που, διαβάζοντας το βιβλίο σου, η ψυχή σου με κάποιο τρόπο ανανεώνεται. Ο Θεός να σας ευλογεί και να σας ελεήσει για τους κόπους σας. Σημείωση συγγραφέα: Τότε η κυρία Κόμοβα μου γράφει ότι θέλει ακόμα να στείλει κάποια χρήματα για τον δεύτερο τόμο, αλλά περιμένει την απάντησή μου. Ήμουν εξαιρετικά απασχολημένος και δεν μπορούσα να της απαντήσω για πολύ καιρό. Τελικά έγραψα μια μεγάλη επιστολή και πάλι δεν μπόρεσα να την παραδώσω στο ταχυδρομείο. όταν ξαφνικά ξέσπασε πόλεμος στη Φινλανδία, τότε συνειδητοποίησα ότι ήταν ο Κύριος, μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη, που το έκανε αυτό για να μείνουν τα χρήματα μαζί της. Αγαπητέ και αγαπητέ συγγραφέα του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Διάβασα το βιβλίο σας με βαθύ ενδιαφέρον, δακρύζοντας την ψυχή μου. Πόσο υπέροχα έγραψες, με τι αγάπη και βάθος μάζεψες τα υλικά - το άνοιξα πολλές φορές μετά και ακόμα διαβάζω και διαβάζω. Είναι τόσο καλό που το έκανες αυτό. Είναι ιδιαίτερα υπέροχο στην εποχή μας, όταν είναι τόσο δύσκολο να αναπνέεις κάτω από το ζυγό όλης της υλικής, γήινης, βασικής λογοτεχνίας, και το βιβλίο σου είναι η πνοή του ουρανού, η πνοή του ύψιστου και σαν εκείνο το σωτήριο κομμάτι μέσα από το οποίο εισέρχεται μια φρέσκια, ζωογόνος παροχή αέρα, σώζοντας συχνά τους ανθρώπους από τον πνευματικό θάνατο. Ο Θεός να σε έχει καλά για το έργο σου. Γράφετε περισσότερα για τον πατέρα Ιωάννη; Αν ναι, τότε στείλε μου το. Τις προάλλες έστειλα 20 αμερικάνικα δολάρια στο όνομά σου, αυτό είναι για σένα προσωπικά. Κάντε μαζί τους όπως θέλετε. Σας υποκλίνομαι πολύ και σας ευχαριστώ πολύ για το βιβλίο. Elizaveta Alekseevna Sikorskaya (σύζυγος του Igor Ivanovich Sikorsky). Από τον συγγραφέα. Τα 20 δολάρια που μου έστειλε ως δώρο η Elizaveta Alekseevna Sikorskaya έφτασαν ακριβώς τη στιγμή που η κόρη μου, που ήταν μαζί μου, ήταν άρρωστη με γρίπη για τον τρίτο μήνα με διάφορες τρομερές επιπλοκές. δεν υπήρχαν χρήματα για θεραπεία, δεν υπήρχαν καυσόξυλα, ο χειμώνας ήταν σκληρός, η κόρη μου ίδρωνε συνεχώς από τη γρίπη και τα φάρμακα και έπρεπε να αλλάξει τα βρεγμένα πουκάμισά της. Το δωμάτιο που μέναμε είχε τρεις εξωτερικούς τοίχους, θερμαινόταν από μια μικρή σόμπα που δεν συγκρατούσε τη θερμότητα, ζεσταινόταν μόνο όσο υπήρχε φωτιά και στη μέση της νύχτας το δωμάτιο κρύωνε, έπρεπε να σηκωθώ και να το ζεστάνω για να αλλάξει η κόρη μου πουκάμισο. Δεν υπήρχε τρόπος να καλέσω έναν καλό γιατρό. Αλλά ο πατέρας Ιωάννης είδε την κατάστασή μας και έπεισε την Elizaveta Alekseevna Sikorskaya να μου στείλει 20 δολάρια ως δώρο. Αγόρασα δύο μέτρα καυσόξυλα, ξεπλήρωσα τα χρέη μου και σύντομα μετέφεραν την κόρη μου στην Πανεπιστημιακή κλινική του καθηγητή Ignatovsky. Τότε είδα ότι ήταν πραγματικά ένας υπέροχος φωτιστής. Εδώ και αρκετές μέρες, η κόρη μου είχε έμφραγμα, που σχεδόν όλοι με γρίπη έπαθαν εκείνη την περίοδο. Η επίθεση ξεκίνησε στις 12 το βράδυ και κράτησε μέχρι τα ξημερώματα: καρδιακός παλμός, γρήγορος παλμός, τρέμουλο, χτύπημα χήνας στα άκρα, και τίποτα δεν βοήθησε: ούτε σταγόνες, ούτε ταμπλέτες, ούτε κομπρέσες στην καρδιά. Η κόρη είπε ότι δεν θα επιζούσε από τη νύχτα που πλησίαζε. Έχοντας δεχτεί την κόρη μου στην κλινική, ο καθηγητής Ignatovsky μου έδωσε ένα μπουκάλι σταγόνες και με διέταξε να δίνω τις σταγόνες στις 7 η ώρα και στις 8 το βράδυ και στις 8.30 να δώσω ένα δισκίο, λέγοντας ότι δεν θα υπάρξουν άλλες κρίσεις και ο ασθενής θα κοιμόταν ήσυχος. Και έτσι έγινε. Έτσι με ελέησε ο μεγάλος θαυματουργός -αγαπητέ, αγαπητέ πάτερ Γιάννη- έστειλε βοήθεια από την Αμερική και έγκαιρα! Δεύτερη επιστολή προς τον Ε. Α. Sikorskaya Μίλησα με τον Ιγκόρ Ιβάνοβιτς για την ανάγκη έκδοσης του δεύτερου τόμου του βιβλίου σας. Σας στέλνουμε 100 αμερικάνικα δολάρια, από τα οποία μπορείτε να πάρετε 10 δολάρια για τις διακοπές του Πάσχα και να χρησιμοποιήσετε 90 δολάρια σε ένα βιβλίο για να επιταχύνετε την έκδοσή του. Οι άνθρωποι που είδαν τη ζωή και τα έργα του μεγάλου λαμπτήρα της ρωσικής γης θα φύγουν - θα είναι δύσκολο ή ακόμα και αδύνατο να αποκατασταθεί. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να φέρετε το θέμα στο επιθυμητό τέλος. Ο Κύριος είναι μαζί σας. Με εκτίμηση Elizaveta Alekseevna Sikorskaya. Ο ίδιος ο Θεός μου έστειλε το βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Η ψυχή μου την λαχταρούσε πολύ καιρό, αλλά μόλις τώρα έμαθα την ύπαρξή της. Ο κύριος Σούρσκι έκανε μια μεγάλη, ιερή πράξη, και γι' αυτό θα αναπαυθεί πάνω του η ακόμη μεγαλύτερη χάρη της ευλογίας του πατέρα Ιωάννη. Θα πω για τον εαυτό μου - αυτό το υπέροχο βιβλίο με ξαναγέννησε σε τρεις μέρες - σαν να μην είχε συμβεί τίποτα στην προηγουμένως σκουριασμένη, αλλά τώρα κάπως φωτισμένη ψυχή μου - ούτε γκρίνια για πολλά, ούτε πικρία, ούτε απόγνωση, ακόμη και απόγνωση, που μερικές φορές οδηγούσαν σε σκέψεις αυτοκτονίας. Η ανήσυχη ψυχή, σαν άρρωστος σε παραλήρημα, φωτίστηκε και γαλήνεψε. Apollinaria Matveeva Chupriya. Με ειλικρινή χαρά, σας στέλνω τους εγκάρδιους χαιρετισμούς μου, ο Παντοδύναμος να σας δώσει δύναμη να συνεχίσετε τον πολυχρηστικό και ιερό σας έργο στη συλλογή και έκδοση έργων και πληροφοριών για τα θαυμαστά κατορθώματα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Η δραστηριότητά σας στη διάδοση πληροφοριών για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης είναι ένα καθαρά αποστολικό έργο για τη δόξα του Ονόματος του Θεού και για τη σωτηρία πολλών ανθρώπων. Με ειλικρινή εν Χριστώ αγάπη Αρχιερέας Θεόδωρος Σίνκεβιτς. Το βιβλίο σας «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» είναι πολύ επίκαιρο και εξαιρετικά χρήσιμο σε αυτές τις μέρες των δύσκολων δοκιμασιών που βιώνει η ανθρωπότητα, και ιδιαίτερα η ρωσική μετανάστευση, για την οποία θα χρησιμεύσει ως παρηγοριά στις θλίψεις τους. Πρόεδρος της Αντιπροσωπείας των Κοζάκων Terek Εκτός από αυτές τις γραπτές κριτικές για το βιβλίο μου, θεωρώ υποχρέωσή μου να κάνω μερικές ακόμη προφορικές κριτικές. Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ Μπογκουτσάρσκι, επικεφαλής των ρωσικών εκκλησιών στη Βουλγαρία, μου είπε, αγκαλιάζοντάς με στοργικά: «Σε ευχαριστώ, αγαπητέ, που έγραψες ένα τόσο καλό βιβλίο». Ο Αρχιεπίσκοπος Καμτσάτκα και Πετροπαβλόφσκ Νέστορας μου είπε: «Ξέρεις ότι όταν κάθισα να διαβάσω το βιβλίο σου το βράδυ, το διάβασα όλη τη νύχτα μέχρι το πρωί μέχρι να τελειώσω». Ο Βικάριος Επίσκοπος του Σερβικού Πατριαρχείου Διονύσιος μου είπε: «Το βιβλίο σου «Πάτερ Ιωάννης της Κρονστάνδης» είναι το πρώτο από όλα τα ρωσικά βιβλία που έχω διαβάσει ποτέ, γραμμένο σε τόσο απλή, εύκολη και κατανοητή γλώσσα που διαβάζοντάς το καταλαβαίνω τα πάντα. Η σύζυγος του ακαδημαϊκού Στρούβε, Νίνα Αλεξάντροβνα, μου είπε: «Ξέρεις, από όλα τα βιβλία στον κόσμο, το βιβλίο σου είναι το καλύτερο» 369. Ο πρόεδρος της Εταιρείας Αξιωματούχων του Δικαστικού Τμήματος, ο πρώην πρόεδρος ενός από τα περιφερειακά δικαστήρια, ο Konstantin Ivanovich Telyatnikov, μου είπε: «Κέρδισες τους πάντες με το βιβλίο σου». Και μου το επανέλαβε λίγους μήνες αργότερα. Εκτός από τις παραπάνω κριτικές, χαίρομαι πολύ που η σύγχρονη νεολαία ενδιαφέρεται επίσης για τον πατέρα Ιωάννη και διαβάζει το βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Μια μέρα ήρθα στη δουλειά και ξέχασα σε ένα άλλο γιλέκο το κλειδί του γραφείου, που περιείχε όλα τα ζωγραφικά μου. Έμενα μακριά από την υπηρεσία και θα έπρεπε να χάσω μια ολόκληρη ώρα για να πάω σπίτι, πέρα ​​δώθε, για να πάρω το κλειδί. Είδα πώς οι νεαροί συνάδελφοί μου, έχοντας ξεχάσει το κλειδί, έσκισαν εύκολα την επάνω σανίδα του τραπεζιού μαζί με τα καρφιά με τα οποία ήταν καρφωμένη, έβγαλαν το συρτάρι του τραπεζιού και μετά, με την πίεση των χεριών τους, κατέβασαν την επάνω σανίδα του τραπεζιού στη θέση τους και έπιασαν τα καρφιά με χτυπήματα ενός κορμού. Πήγα να δω τον συνάδελφό μου, τον νεαρό κ. Tolmachev, τεράστιου αναστήματος, που είναι γνωστός σε όλους τους κατοίκους του Βελιγραδίου επειδή παίρνει πάντα βραβεία στους κωπηλατικούς αγώνες του Ναυτικού Ομίλου Peter the Great. Του εξήγησα ποιο ήταν το θέμα και του είπα: «Είμαι ένα ασήμαντο κοριτσάκι και εσύ είσαι ήρωας, βοήθησέ με». «Τι ασήμαντο μικρό πράγμα που είσαι», μου απάντησε, «είσαι γίγαντας της σκέψης, έγραψες ένα τέτοιο βιβλίο, διάβασα το βιβλίο σου». Του απάντησα ότι ο γίγαντας της σκέψης δεν ήμουν εγώ, αλλά ο πατέρας Ιωάννης, του οποίου τις σκέψεις παρέθεσα στο βιβλίο. Ένας άλλος νεαρός συνάδελφός μου, ο κ. Georgy Hoffman, διάβασε το βιβλίο μου, ένα αντίτυπο του οποίου του έδωσα να διαβάσει και, αφού το διάβασα, το αγόρασα. Ο τρίτος νεαρός συνάδελφός μου, ο κ. Σβέσνικοφ, διάβασε το βιβλίο μου και μετά και η γυναίκα του. Μηχανικός Ν.Φ. Ο Λάζαρεφ, τον οποίο δεν γνώριζα, μου είπε ότι είχε διαβάσει το βιβλίο μου, το οποίο του άρεσε πολύ. Ένας μαθητής του Carpathian 370 μου είπε ότι οι μαθητές ενδιαφέρονται πολύ για τον πατέρα Ιωάννη, διαβάστε και αγοράστε το βιβλίο μου για αυτόν. Αυτό το φαινόμενο με κάνει πολύ χαρούμενο και με παρηγορεί, γιατί βλέπω ότι μας αντικαθιστά μια γενιά που αγαπά με πάθος την πατρίδα της και είναι ορθόδοξη στο πνεύμα. Το σύνολο όλων των παραπάνω κριτικών για τον πρώτο τόμο του βιβλίου μου «Πατέρα Ιωάννης της Κρονστάνδης» με οδήγησε στην πεποίθηση ότι ο Κύριος άκουσε και εκπλήρωσε την προσευχή μου, την οποία προσεύχομαι σε Αυτόν εδώ και πολλά χρόνια. Αυτή είναι η προσευχή με την οποία ζητώ από τη Βασίλισσα του Ουρανού, όλους τους αγίους των τίμιων αιθέριων Δυνάμεων του Κυρίου και τους μεγάλους αγίους του Κυρίου, τα ιερά προσευχητικά βιβλία, τα βιβλία προσευχής και τους Φύλακες Αγγέλους της οικογένειάς μου και τον μεγάλο Ιωάννη της Κρονστάνδης, ώστε να παρακαλέσουν τον Κύριο, ώστε ο Κύριος να μου δώσει να ενσταλάξω την ειρήνη, τη σιωπή, την αλήθεια και την πίστη. στη Ρωσία και σε ολόκληρο τον κόσμο και εργάζομαι προς αυτή την κατεύθυνση ακούραστα, όλη μου τη ζωή, με όλη μου την ύπαρξη και όλη μου την οικογένεια και βλέπω τους καρπούς των κόπων μου. Προσπαθώ εδώ και αρκετούς μήνες να θυμηθώ πότε και με ποια ευκαιρία συνέθεσα αυτήν την προσευχή, αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ απολύτως. Προφανώς, αυτή η προσευχή εμπνεύστηκε μέσα μου από ψηλά από τον Ιωάννη της Κρονστάνδης και τα βιβλία προσευχής, τα βιβλία προσευχής και τους Φύλακες Αγγέλους μας. Ενότητα Ι. Πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με τη βιογραφία του π. Ιωάννη Κεφάλαιο 1. Αναμνήσεις του Πατέρα Ιωάννη από τον Ναύαρχο D.V. Nikitin (Fokagitova) από το βιβλίο «Στην ακτή και στη θάλασσα» 371 σελ. 7–13 and 23–25 «Ο δεύτερος ιερέας του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στην Κρονστάνδη και ο ιεροψάλτης του ήταν ο πατήρ Ιβάν Σέργκιεφ, ο οποίος μας δίδαξε το Νόμο του Θεού στο γυμνάσιο. Ο πατέρας Ιβάν πρέπει να έχει μια ιδιαίτερη θέση τιμής στην ιστορία μου. Λίγα χρόνια αργότερα, όλη η Ρωσία αναγνώρισε αυτόν τον ταπεινό ιερέα, γέννημα θρέμμα του χωριού Σούρα, εγκαταλελειμμένο στην έρημο της επαρχίας Αρχάγγελσκ. Όχι μόνο στην πατρίδα μας, αλλά και στο εξωτερικό, έγινε γνωστός ως «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης». Από την εποχή του διορισμού του στην Κρονστάνδη, ο πατέρας Ιωάννης έγινε φίλος των γονιών μου και συχνός θαμώνας μαζί τους 372. Ο πατέρας μου ήταν βοηθός και συνεργάτης του όταν ανέπτυξε ένα σχέδιο για ένα ίδρυμα που ήταν εντελώς νέο για τη Ρωσία εκείνη την εποχή: το House of Diligence να παρέχει εισόδημα και βοήθεια σε όλους τους ορφανούς και άθλιους που βρέθηκαν σε αυτό το έργο73. Kronstadt. Στο γυμνάσιο γίνεται μάθημα για το Νόμο του Θεού. Μετά την προσευχή, ο πατέρας Ιωάννης κάθεται στο τραπέζι διδασκαλίας. Υπάρχει ένα κοκκίνισμα στα μάγουλά του και φαίνεται νεανικός, παρά τις γκρίζες ραβδώσεις στα γένια του. Με φωτιά, αλλά με τη φωτιά της καλοσύνης και της φιλικότητας, τα γαλάζια μάτια του καίνε. Κανείς που τους είδε δεν θα ξεχάσει αυτά τα μάτια. Ο πατέρας, σε αντίθεση με άλλους δασκάλους, λέει «εσύ» σε όλους μας και αυτό το «εσύ» ακούγεται τόσο απίστευτα απλό και φυσικό από τα χείλη του. Αν κάποιος άλλος δάσκαλος μας είχε απευθυνθεί έτσι, θα μας φαινόταν αγενές έως και προσβλητικό. Δύο από τους συμμαθητές μου αρχίζουν να παίζουν «φτερά» στο μάθημά του. «Τίποτα, καλέ πάτερ Ιβάν, δεν θα το προσέξει καν». Όμως ο πατέρας το παρατήρησε και τους έβγαλε αμέσως και τους δύο από τις θέσεις τους και απλώς τους έβαλε στα γόνατα κοντά στο τραπέζι του. Ο ένας «στα δεξιά», ο άλλος «στα αριστερά» του εαυτού μου. Πώς βλέπω αυτή την εικόνα τώρα. Το τραπέζι του δασκάλου βρίσκεται ακριβώς στο ύψος των ματιών αυτών που γονατίζουν και αυτοί, τεντώνοντας όσο το δυνατόν περισσότερο τον λαιμό τους, προσπαθούν να δουν τι γράφει ο πατέρας στο περιοδικό της τάξης. «Εδώ είμαι», τους λέει, προσπαθώντας να φανούν θυμωμένοι, αλλά εκείνοι μόνο χαμογελούν πλατιά ως απάντηση, βλέποντας στα μάτια του ότι αυτό είναι ακριβώς αυτό – απλώς μια απειλή. Οι γονείς μου μου είπαν ότι όταν ο πατέρας Ιωάννης διορίστηκε στην Κρονστάνδη, μια πόλη που θεωρεί τον εαυτό της προάστιο της Αγίας Πετρούπολης, οι ντόπιοι κάτοικοι, συνηθισμένοι να βλέπουν τους ιερείς τους ντυμένους κομψά με μοντέρνα ρούχα και να προσπαθούν να συμπεριφέρονται με «μητροπολιτικό» τρόπο, γκρίνιαξαν στον εαυτό τους: «Λοιπόν, έστειλαν έναν ιερέα.» Δεν τους άρεσε επίσης η υπηρεσία του Πατέρα Ιωάννη, γεμάτη με ειλικρινή προσευχή στον Θεό, ο οποίος είτε μακροσκελής, συλλαβή προς συλλαβή, πρόφερε τα γνωστά λόγια της προσευχής, είτε με αστραπιαία χρωματογραφία εξέφραζε την αμεσότητα της έκκλησής του προς τον Δημιουργό. Υπήρξαν δύο ξεχωριστές περίοδοι στη ζωή του πατέρα Ιωάννη, και η πρώτη από αυτές ήταν, σαν να λέγαμε, η προετοιμασία του για το μετέπειτα κατόρθωμα του. Αυτή την εποχή, γι 'αυτόν υπήρχαν ακόμα διάφορες μικρές απολαύσεις και χαρές της ζωής, χαρακτηριστικές για κάθε άνθρωπο. Στη συνέχεια, όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν ήδη μέλος της Ιεράς Συνόδου και αδιαφορούσε τελείως για όλες τις υψηλές εντολές και τα βραβεία που του έπεφταν, ήταν συγκινητικό να θυμόμαστε πόσο ανησυχούσε και αναστατώθηκε όταν αυτός, ένας σεμνός ιερέας του καθεδρικού ναού, για κάποιο λόγο πέρασε με το πρώτο μικρό βραβείο. Τάγμα της Αγίας Άννας, III βαθμός 374. Ο «πατέρας Ιβάν» αυτής της πρώτης περιόδου, ο νομικός μου δάσκαλος, φίλος της οικογένειάς μου, συχνός επισκέπτης στο σπίτι μας και ένας εξαιρετικά γλυκός και απείρως ευγενικός άνθρωπος, ζει ακόμα στη μνήμη μου. Στα μέσα της δεκαετίας του ογδόντα άρχισαν να εμφανίζονται στις εφημερίδες ανακοινώσεις, αρχικά αποσπασματικές και σύντομες, και στη συνέχεια όλο και πιο λεπτομερείς, σχετικά με την εξαιρετική επιρροή που άρχισε να ασκεί ο πατέρας Ιωάννης στις μάζες και για τη θεραπεία εκατοντάδων ασθενών, που επιτεύχθηκε μέσω της προσευχής και της απλής τοποθέτησης των χεριών. Αναφέρθηκε επίσης για τη θαυματουργή ικανότητα του ιεροκήρυκα να βλέπει και να αισθάνεται γεγονότα που συμβαίνουν εκατοντάδες μίλια μακριά του, καθώς και το χάρισμά του να διεισδύει με σκέψη μέσα από το πέπλο του μέλλοντος. Δεν υπάρχει προφήτης στη χώρα του 375. Οι φίλοι και οι γνωστοί του πατέρα Ιωάννη, που τόσο πρόσφατα τον είδαν τόσο εύκολα στα σπίτια τους, να συζητά για τα πιο συνηθισμένα θέματα με ένα ποτήρι τσάι (και δεν αρνήθηκε ένα ποτήρι ελαφρύ κρασί), στην αρχή ντράπηκαν κάπως. – Τι κάνουν οι εφημερίδες στον αγαπητό μας πατέρα Ιβάν; - είπαν. – Άλλωστε τον παρουσιάζουν ως κάποιο είδος αγιογράφου και θαυματουργού. Αυτό είναι βλασφημία. Πλήθη ανθρώπων που αναζητούσαν πνευματική και σωματική βοήθεια έτρεχαν κοντά του από όλη την απέραντη πατρίδα μας. έγινε υψηλή αρχή σε θρησκευτικά ζητήματα τόσο στη Ρωσία όσο και στο εξωτερικό. Πολλοί που δεν υποψιάστηκαν ποτέ ότι υπήρχε μια τέτοια πόλη - η Κρονστάνδη, έμαθαν ότι υπήρχε ο «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης». Αλλά, δυστυχώς, η προσωπική ζωή του πατέρα Ιωάννη δεν αυξήθηκε. Έμοιαζε να καίγεται στις ακτίνες της δόξας του και δεν είχε άλλο χρόνο να αφιερώσει. Έχασε για πάντα την ευκαιρία να πάει να επισκεφτεί έναν από τους γνωστούς του το βράδυ, και οι φίλοι του πατέρα Ιωάννη μπορούσαν τώρα να τον δουν μόνο μια ματιά όταν, περικυκλωμένος από ένα πλήθος που έτρεχε άπληστα προς το μέρος του, κατέβηκε από την άμαξα στην είσοδο του σπιτιού όπου έμενε ο ασθενής, περιμένοντας τη βοήθειά του. Στην Κρονστάνδη, η μεγάλη καμπάνα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα χτυπά με σπάνια χτυπήματα, υποδεικνύοντας ποιο από τα Ευαγγέλια διαβάστηκε στο βραδινό ανάγνωσμα των Παθών του Κυρίου. Υπηρετεί ο ίδιος ο π. Ιωάννης. Όταν αρχίζει να διαβάζει ένα κεφάλαιο του Ευαγγελίου, προφανώς απομακρύνεται από τα πάντα γύρω του. Βιώνει τα Πάθη του Κυρίου με όλη του την ψυχή. Ξαφνικά αρχίζει να προσπερνά τον εαυτό του. Οι λέξεις ρέουν σε ένα ασταμάτητο ρεύμα. Μετά φαίνεται να επιβραδύνει ξανά, βγάζοντας κάθε λέξη. Ο πατέρας Ιωάννης δεν κοιτάζει το Άγιο Βιβλίο. Από την παιδική του ηλικία, όταν ήταν ακόμα αγόρι στο απομακρυσμένο χωριό Σούρα, στην επαρχία Αρχάγγελσκ, απομνημόνευε ό,τι ήταν γραμμένο εκεί. Δεν είναι μαζί μας τώρα. Είναι ανάμεσά μας στο σώμα, αλλά στο πνεύμα και στη σκέψη είναι στη μακρινή χώρα της Ιουδαίας. Διαβάζοντας τις ιερές γραμμές, υψώνεται με τον Χριστό σε ένα μικρό λόφο κοντά στην πρωτεύουσα. Η μέρα έχει ήδη περάσει το μεσημέρι. Είναι ζεστό να περπατάς στο βουνό, το μέρος είναι εγκαταλελειμμένο, λυπηρό. Τα πλήθη έρχονται εδώ μόνο τις ημέρες με δωρεάν θεάματα: βασανιστήρια και εκτελέσεις ανθρώπων. Δεν υπάρχει καλός δρόμος, τα πόδια σου κολλάνε στην άμμο, νιώθεις την αιχμηρή θρυμματισμένη πέτρα ακόμα και μέσα από τα πέλματά σου. Ο όχλος της Ιερουσαλήμ κοιτάζει τι συμβαίνει με το στόμα ανοιχτό. Αυτή είναι η μέρα της. Αλλά μεταξύ των ragamuffins υπάρχουν και πιο κομψά ντυμένοι άνθρωποι - τακτικοί κάθε είδους εκτελέσεων, λάτρεις των δυνατών αισθήσεων. Ωστόσο, οι απατεώνες δεν επιτρέπονται στην κορυφή του λόφου. Ένας μικρός φρουρός, μόνο λίγα άτομα, φαίνεται πολύ εντυπωσιακός. Παρασυρμένοι στον πόλεμο και τις εκστρατείες, μυώδεις άνθρωποι με όμορφα κράνη και πανοπλίες, έχουν κοντά αιχμηρά ξίφη στους γοφούς τους και μακριά δόρατα με μεταλλική άκρη στα χέρια τους. Ένα χτύπημα στο κεφάλι με ένα τέτοιο σπαθί θα έχει ως αποτέλεσμα ένα σπασμένο κρανίο. Ο όχλος το ξέρει αυτό και δειλά δειλά λοξά κοιτάζει τόσο κομψά ντυμένους αλλά δυσάρεστους ξένους. Η έκφραση στα πρόσωπα των στρατιωτών είναι αυστηρά αδιάφορη: «Λοιπόν», σκέφτονται αυτοί οι άνθρωποι, «μας ανέθεσαν εδώ να παρακολουθούμε την τάξη, και αυτό που συμβαίνει εδώ είναι αδιάφορο για εμάς...» Ο πατέρας Ιωάννης σήκωσε το βλέμμα στον τρούλο του καθεδρικού ναού, είδε την εικόνα των τεσσάρων ευαγγελιστών, τόσο γνώριμη στα χρόνια της υπηρεσίας του εδώ, χαμήλωσε το βλέμμα του στο αναλόγιο με το Ευαγγέλιο, θυμήθηκε ότι το ποίμνιο του τον άκουγε και τελείωσε το κεφάλαιο με τον συνήθη τόνο ιερέα που διάβαζε το Ιερό Βιβλίο. Η φωνή του πατέρα Γιάννη, μια αρκετά υψηλή χροιά - "μια εκπληκτικά νεανική φωνή" - όπως έλεγαν τότε, ακούγεται ακόμα όπως πριν από αρκετά χρόνια, όταν ήταν ο νομικός μου δάσκαλος στο γυμνάσιο, ακούγεται όπως στο σπίτι μας, όπου ήταν στενός φίλος του πατέρα μου και συχνά τον επισκεπτόταν εύκολα. Υπηρέτησαν μαζί για 13 χρόνια στον καθεδρικό ναό, όπου ο πατέρας μου ήταν επικεφαλής. Φαίνεται έκπληξη τώρα που, όπως κάθε άλλος καλεσμένος, δέχτηκε ένα φλιτζάνι τσάι από τα χέρια της μητέρας του, δεν αρνήθηκε ένα ποτήρι κρασί, συμμετείχε σε συζητήσεις για γενικά θέματα και στη συνέχεια ενδιαφερόταν για κάθε είδους «θέματα της ημέρας». Με ευγενική μεταχείριση από τη Βασιλική Οικογένεια και βαθιά σεβασμό από αυτήν, απείχε απείρως πολύ από το να αγωνίζεται για οποιαδήποτε εγκόσμια οφέλη και τιμές. Υπήρχε μια τέτοια περίπτωση στην οικογένειά μου: το 1888 ο αδερφός μου μπήκε στη Ναυτική Σχολή. Ο πατέρας βρήκε την ευκαιρία να ρωτήσει τον πατέρα Ιωάννη: - Πατέρα, ευλόγησε τον νέο ναύτη για την υπηρεσία του Τσάρου και της Πατρίδος. Ο πατέρας Ιωάννης σκέφτηκε πρώτα βαθιά, μετά φάνηκε αμέσως να συνέρχεται και, γυρνώντας προς τον μαθητή, είπε: – Είθε ο Κύριος Παντοδύναμος να σας ευλογεί και να σας προστατεύει η Παναγία Χέρι Του, και στα νερά και κάτω από το νερό. Ο π. Ιωάννης είχε ήδη αποκτήσει τη δόξα της πρόνοιας του μέλλοντος. Επομένως, αυτό που είπε ο πατέρας ανησύχησε κάπως τον πατέρα μου. – Τι σημαίνει, «κάτω από το νερό»; Ο γιος μου θα πρέπει να πνιγεί, ή τι; - είπε όταν γύρισε σπίτι. Τα λόγια του πατέρα Ιωάννη ξεχάστηκαν σταθερά. Θυμήθηκαν μόλις ένα τέταρτο του αιώνα αργότερα, όταν ο αδελφός του ταξίδεψε με υποβρύχια και διορίστηκε κυβερνήτης ενός υποβρυχίου (1909–1914). Την εποχή που ο π. Ιωάννης έλεγε τα προφητικά του λόγια, δεν έγινε λόγος για πλοία που έπλεαν κάτω από το νερό 376. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του πατέρα Ιωάννη άρχισε να φαίνεται στον ορίζοντα το κακό πρόσωπο του επερχόμενου μπολσεβικισμού. Ο π. Ιωάννης ήταν πάντα γεμάτος συγκατάβαση απέναντι στις ανθρώπινες αδυναμίες και αμαρτίες, αλλά απευθυνόμενος στους καταστροφείς της πατρίδας μας έβρισκε λόγια θυμού και κατάρες. Τους επιτέθηκε με πύρινα λόγια στα κηρύγματα του, γεμάτα φλογερό πατριωτισμό. Αυτό προφανώς δεν το ξέχασαν οι σημερινοί ηγεμόνες της Μόσχας. Έπρεπε να εξαφανίσουν από προσώπου γης ό,τι θύμιζε τον πατέρα Ιωάννη, γιατί η μνήμη του, αναμφίβολα, εξακολουθεί να ζει ανάμεσα στον πληθυσμό που υποτάσσεται στους Μπολσεβίκους. Ως εκ τούτου, κατέστρεψαν τον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, τόσο στενά συνδεδεμένο με το όνομά του 377. Το αν χάρη σε αυτό θα ξεχαστούν οι διαθήκες του πατέρα Ιωάννη και αν ο ίδιος θα ξεχαστεί - το μέλλον θα δείξει. Αναμνήσεις του πατέρα Ιωάννη, αδελφού του ναυάρχου - καπετάνιου 1ου βαθμού Andrei Vladimirovich Nikitin. "Ο πατέρας John Sergiev από τη στιγμή της άφιξής του στην Κρονστάνδη έγινε δεκτός φιλικά στην οικογένεια του παππού μου M.O. Britneva. Ο εξαιρετικά ευγενικός και φιλικός πατέρας Ιωάννης φαινόταν μερικές φορές λυπημένος και ρωτούσε: γιατί οι Kronstadters, τόσο κληρικοί όσο και λαϊκοί, είναι εχθρικοί προς αυτόν; Πράγματι, πολλοί κάτοικοι της πόλης είπαν: Δεν θα μπορούσαν να έχουν διορίσει κάποιον καλύτερο;» Φυσικά, ο παππούς μου διαβεβαίωσε τον πατέρα Ιωάννη ότι όλα θα πάνε καλά με τον καιρό και ότι όλοι θα κατανοούσαν την προσωπικότητα του πατέρα. Προσωπικά, ως παιδί, έβλεπα συχνά τον πατέρα μας Γιάννη (έτσι τον λέγαμε). ήταν πολύ τρυφερός με εμάς τα παιδιά, και συχνά μας χάιδευε, χαϊδεύοντάς μας το κεφάλι με το χέρι του. Όταν ήμουν 10 χρονών και μπήκα στην 1η τάξη του γυμνασίου της Κρονστάνδης, ο πατέρας Ιωάννης με αναγνώρισε αμέσως και, εξετάζοντάς με, ρώτησε: «Λοιπόν, Andryusha, πες μου, τι δημιούργησε ο Θεός την τέταρτη μέρα;» Απάντησα σωστά? Ο πατέρας Ιωάννης με έβαλε να διαβάσω τη «Θεοτόκο» και όταν τελείωσα την προσευχή, είπα: «Μπράβο» και μου έδωσε ένα «πέντε». Πέρασα δύο χρόνια στο γυμνάσιο, και τα δύο αυτά χρόνια ο πατέρας Ιωάννης ήταν ο δάσκαλός μας του νόμου. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου (1885–1886), ο πατέρας Ιωάννης έγινε γνωστός σε όλη τη Ρωσία για την αγιότητά του, τη δύναμη της πίστης του και τη δύναμη της προσευχής του ενώπιον του Θεού. τρομερά απασχολημένος και κουρασμένος, άρχιζε συχνά να αργεί στα μαθήματα και, καθισμένος στον άμβωνα, κοιμόταν. παρόλα αυτά μας δόθηκαν μαθήματα και ο πατέρας Ιωάννης μας εξήγησε εν συντομία τα πάντα με τη χαρακτηριστική του έμπνευση και πίστη. Μας ρώτησε πολύ σπάνια και δεν μας έδωσε λιγότερο από "4" (ναι, έδωσε "4" όταν ο απαντών είπε κάτι ακατάλληλο). Ο πατέρας μου V.D. Ο Nikitin ήταν ο επικεφαλής του καθεδρικού ναού της Kronstadt St. Andrew για 13 χρόνια, αναμόρφωσε και τις δύο πτέρυγες του καθεδρικού ναού με δικά του έξοδα (η χωρητικότητα του καθεδρικού ναού αυξήθηκε πολύ) και φύτεψε ένα όμορφο πάρκο γύρω από τον καθεδρικό ναό (επίσης με δικά του έξοδα). Στο Ναυτικό Σώμα Ευελπίδων, ενώ στον δεύτερο λόχο (1892) αρρώστησα βαριά από τυφοειδή πυρετό. Με έβαλαν σε μια ειδική πτέρυγα του αναρρωτηρίου μαζί με τους δόκιμους Stark και Ilyashevich. Κατ' εξαίρεση, επιτρεπόταν στη μητέρα μου να βρίσκεται συνεχώς στην πτέρυγα μας και να βοηθά την αδελφή του ελέους που μας είχε ανατεθεί από την κοινότητα του Ποκρόφσκι. Η κατάστασή μου έγινε κρίσιμη και ήμουν ήδη σχεδόν χωρίς σφυγμό. Εκείνη την ώρα, ο πατέρας μου κατάφερε να βρει τον πατέρα Ιωάννη και να τον παρακαλέσει να με επισκεφτεί και να προσευχηθεί. Ήταν αργά, σχεδόν το βράδυ, όταν ο πατέρας Ιωάννης μπήκε στο δωμάτιό μας, ήρθε στο κρεβάτι μου και είπε: «Ανδριούσα!» Έχοντας πρόσφατα χάσει τις αισθήσεις μου, συνήλθα αμέσως και αναγνώρισα τον «μας» πατέρα και του χαμογέλασα. Ο πατέρας Ιωάννης γονάτισε δίπλα στο κρεβάτι μου και είπε: «Ας προσευχηθούμε». Γονάτισαν και όσοι ήταν κοντά. Ο π. Ιωάννης προσευχόταν θερμά και δυνατά, ενώ εγώ επαναλάμβανα τις προσευχές με πλήρη συνείδηση. Στο τέλος της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης με ευλόγησε και είπε μόνο στη μητέρα μου: «Θα γίνει καλύτερα!» Από εκείνο το βράδυ άρχισα γρήγορα να αναρρώνω και σύντομα ήμουν απόλυτα υγιής. Πέρασε πολύς καιρός από τότε, αλλά ποτέ δεν ξεχνάω τον πατέρα μας Ιωάννη και προσεύχομαι για την ανάπαυση της αγίας ψυχής του. Σύντομα θα ακούσουμε έναν ακάθιστο προς τον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη. Άγιε Πάτερ Ιωάννη, προσευχήσου στον Θεό για εμάς!». Πλοίαρχος του Ρωσικού Αυτοκρατορικού Ναυτικού 1ος βαθμός Αντρέι Βλαντιμίροβιτς Νικήτιν. Κεφάλαιο 2. Επιστολή του Βαλαάμ Ιερομόναχου Νικάνδρου «Είμαι πολύ ευγνώμων στον συγγραφέα κ. Ι.Κ. Sursky για την έκδοση ενός βιβλίου για τη ζωή και τα θαύματα του φωστήρα της Ορθοδοξίας, πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Ήταν αληθινά ένα λυχνάρι, που έκαιγε και έλαμπε 378 στο σκοτάδι των θλιβερών ημερών μας. Το βιβλίο είναι πραγματικά άξιο προσοχής, και είναι ευχάριστο να το διαβάζουμε, ενθυμούμενοι τα θαυμαστά στους αγίους 379 αγαπητέ Πατέρα. Το Κεφάλαιο 2 λέει εν συντομία ότι ο πατέρας Ιωάννης έπεισε τη γυναίκα του να παραμείνει παρθένα. Ξέραμε εδώ και καιρό ότι δεν συμφώνησε ξαφνικά σε αυτό το μεγάλο κατόρθωμα της κρυφής παρθενίας. Με την ευκαιρία αυτή μάλιστα απηύθυνε καταγγελία στον Μητροπολίτη Ισίδωρο, ο οποίος καλώντας τον πατέρα Ιωάννη για αρκετή ώρα και με απειλές τον έπειθε να έχει επικοινωνία με τη γυναίκα του. Αλλά ο π. Ιωάννης δεν συμφώνησε με αυτό και είπε στον Μητροπολίτη: «Αυτό είναι το θέλημα του Θεού και θα το αναγνωρίσεις». Και μόλις ο π. Ιωάννης έφυγε από τον μητροπολίτη, ο επίσκοπος αμέσως τυφλώθηκε. Γύρισε γρήγορα τον πατέρα Ιωάννη και άρχισε να ζητά συγχώρεση και θεραπεία και αμέσως έλαβε και τα δύο. Τότε ο Μητροπολίτης κάλεσε τη γυναίκα του πατέρα Ιωάννη και την έπεισε να ζήσει παρθενική ζωή. Στο κεφάλαιο 34, ο συγγραφέας γράφει ότι το πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη «ήταν πάντα φρέσκο, με ένα λαμπερό ρουζ, το οποίο προερχόταν από το γεγονός ότι ο πατέρας Ιωάννης μετακινούνταν πέρα ​​από τη θάλασσα κάθε μέρα, χειμώνα και καλοκαίρι». Τολμώ να σκεφτώ ότι αυτό δεν είναι απολύτως σωστό. υπήρχε ένας άλλος και πνευματικός λόγος γι' αυτό. Η Γραφή λέει: Η καρδιά χαίρεται, το πρόσωπο ανθίζει 380. Και αληθινά, το πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη άνθισε από τη χάρη του Θεού, από την αδιάλειπτη εγκάρδια προσευχή. Έπρεπε να δω, όταν στάθηκα στο θυσιαστήριο και ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε τη θεία Λειτουργία, κατά τη διάρκεια του καθαγιασμού των Τιμίων Δώρων, ήταν ξεκάθαρο πώς ο πατέρας Ιωάννης απορροφήθηκε πλήρως από την εσωτερική εγκάρδια προσευχή, το πρόσωπό του μεταμορφώθηκε υπέροχα ευχάριστα, ένα λαμπερό ρουζ τον κάλυψε, ήταν σαφές ότι δεν πρόσεξε τους γύρω του, επιβράδυνε ακόμη και με αναφώνηση. Βαθιά, φλογερή προσευχή τον τράβηξε στον Θεό. Αυτό συνέβη σε πολλούς αγίους. Αν συγκεντρώναμε όλα τα θαύματα του πατέρα Ιωάννη, τότε, ίσως, θα υπήρχαν αρκετοί μεγάλοι τόμοι. Έτσι θαυμάσια ο Κύριος τον αντάμειψε με έναν πλούτο θαυματουργικής δύναμης. Έζησα το 1903 στο Ερμιτάζ Sofronievskaya. Επαρχία Κουρσκ; Υπήρχε ένας παράλυτος ζητιάνος που δεν μπορούσε να περπατήσει, αλλά μόνο σύρθηκε 381. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε εκεί για να αφιερώσει μια καμπάνα 1.000 λιρών, ριχτή προς τιμήν του και με την εικόνα του 382. Έτσι ο πατέρας Ιωάννης θεράπευσε αυτόν τον ζητιάνο, και εγώ ο ίδιος τον είδα να περπατά. Μετά τον Μεγάλο Πόλεμο, όταν επέστρεψα από το μέτωπο στον αγαπητό Βαλαάμ και ανέλαβα με ζήλο τα κατορθώματα της μοναστικής ζωής, τότε ο εχθρός μου έφερε σημαντικό πειρασμό, άρχισα να χάνω την εμπιστοσύνη και τη διάθεση προς τον πρεσβύτερο αρχηγό μου, και τότε ο αγαπητός πατέρας Ιωάννης με βοήθησε. Ονειρεύτηκα ότι ο πατέρας Ιωάννης ήρθε σε μένα, και τον δέχτηκα με μεγάλη χαρά και του κέρασα τσάι, και μετά έβγαλα το ημερολόγιό μου και σκέφτηκα να ζητήσω από τον πατέρα Ιωάννη να γράψει κάτι σε αυτό, ξαφνικά γυρίζει σε μένα και μου λέει: «Ναι, τον ξέρω, είναι καλός άνθρωπος, πρέπει να τον πιστέψεις». Αμέσως κατάλαβα ότι μιλούσε για τον μεγάλο μου. Το όνειρο τελείωσε και ηρέμησα, ο πειρασμός πέρασε. Αλλά για άλλη μια φορά στο Βαλαάμ ονειρεύτηκα ότι συνάντησα τον πατέρα Ιωάννη κοντά σε ένα γεύμα, με χαρά πήρα την ευλογία του και με δίδαξε θαυμάσια πώς να προστατεύω τη συνείδησή μου από κάθε αμαρτία, γιατί θα μαρτυρήσει για εμάς στην Εσχάτη Κρίση, και μετά στον αποχωρισμό είπε: «Ναι, θα μείνω ακόμα μαζί σας». Όταν ξύπνησα, αναρωτήθηκα τι ήταν αυτό που είπε: «Θα μείνω ακόμα μαζί σου»; Το βράδυ έγινε σαφές, γιατί στο γεύμα άρχισαν να διαβάζουν τα έργα του πατέρα Ιωάννη». Πέρασαν χρόνια μεγάλων θλίψεων, διώξεων και εκδίωξης από το μοναστήρι του Βαλαάμ «για χάρη της αλήθειας». μέχρι και 40 αδέρφια, που έζησαν εκεί από 20 έως 35 χρόνια, πετάχτηκαν στη στεριά στη σκληρή και ζοφερή Φινλανδία, άλλοι πήγαν στη Σοβιετική Ρωσία, όπου σχεδόν όλοι τους υπέφεραν, και άλλοι στη Σερβία που προστάτευε ο Θεός. Και τώρα είμαι ιεροδιάκονος στο πιο φτωχό μοναστήρι Μιλκόφσκι. Είμαι φτωχός και πεινασμένος, αλλά είμαι ήρεμος και ικανοποιημένος. Ο ταπεινός ηγούμενος, τότε ακόμη ηγούμενος Αμβρόσιος, μας ένωσε σε προσευχή, λειτουργία και εργασία 383. Και μετά ονειρεύτηκα εκεί: Στεκόμουν στη δεξιά χορωδία και είδα τον πατέρα Ιωάννη να μπαίνει στο βωμό στη βόρεια πόρτα, τόσο χαρούμενος, ανέβηκε στη νότια πλευρά και φαινόταν ότι ήθελε να φορέσει τα ρούχα του, έβγαλε το ρολόι του και μου έδειξε τι σημαίνει το dontke8 και μου έδειξε. ο αριθμός 8. «Στον Εσπερινό, ο πατέρας Αμβρόσιος με καλεί στη δεξιά του χορωδία και μου λέει: «Πάτερ, ας υπηρετήσουμε αύριο», και δεν ήρθε η σειρά μου. Είπα: «Λοιπόν, ευλόγησέ με, τι αργία είναι αύριο;» Εκείνος απάντησε ότι αύριο συμπληρώνονται εκατό χρόνια από τη γέννηση του πατέρα Ιωάννη. «Πότε ξεκινάμε;» – ρώτησα ήδη με ενθουσιασμό. «Ναι, ίσως στις 8 η ώρα». Τότε κατάλαβα το όνειρο και υπηρέτησα με μεγάλη τρυφερότητα. Πέρασαν περισσότερα χρόνια, ο πατέρας Αμβρόσιος πέθανε, φυσούσαν βίαιοι άνεμοι και ο Μίλκοβο πέθανε εντελώς. Εγκαταστάθηκα σε ένα καθαρά σερβικό μοναστήρι: αυστηρή πειθαρχία, τακτικές θείες λειτουργίες, αλλά και πάλι ένιωθα πάντα απομονωμένος, μόνος και ανίσχυρος ως ξένος. Κατά κάποιο τρόπο, έπεσα πολύ σε κατάθλιψη, και μετά είδα τον πατέρα Ιωάννη σε ένα όνειρο, δεν μου είπε τίποτα, αλλά έδειξε μόνο τα χειρόγραφά του στο τραπέζι. Όταν ξύπνησα, πήρα το βιβλίο του «Σκέψεις ενός Χριστιανού», άνοιξε το «Περί της Λειτουργίας» και αφού το διάβασα, αμέσως ηρέμησα, ησύχασα και συγκινήθηκα στην καρδιά μου. Τόσο υπέροχα ο αγαπητός πατέρας Ιωάννης με βοήθησε και με παρηγόρησε, που ήμουν αδύναμος, «σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής μου» 384. Όλοι αγαπάμε πολύ την αγαπημένη μας πατρίδα, αλλά ο Ελεήμων Κύριος ο Θεός μας την αγαπά ασύγκριτα περισσότερο. Αγαπά και τιμωρεί, και τον ευχαριστώ για αυτό! Ας εμβαθύνουμε την πίστη μας στη θαυμαστή παντοδύναμη Πρόνοια του Θεού, που φροντίζει για εμάς και για την πατρίδα μας και για όλο τον κόσμο, και σε αυτό θα βρούμε ειρήνη, χαρά και σωτηρία. Η αληθινή αγαπημένη μας Πατρίδα είναι η αιώνια μακάρια Βασιλεία του Χριστού». Ιερομόναχος Νίκανδρος Βαλαάμετς. Κεφάλαιο 3. Πατήρ Ιωάννης - «Πάσχα Πατέρας» Τι σημαίνει: «Πατέρα Ιωάννης – Πάσχα Πατέρας»; Άκουσα για πρώτη φορά αυτό το όνομα για τον πατέρα Ιωάννη από τα χείλη του ιδρυτή της «Εταιρείας στη Μνήμη του Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης», Αρχιερέα Πατέρα Peter Mirtov 385. Ο πατέρας Peter Mirtov ήταν ο καλύτερος ομιλητής που έχω ακούσει ποτέ. Ο πύρινος λόγος του ήταν σαν τον λόγο του Χρυσοστόμου. Αμέσως μετά το θάνατο του πατέρα Ιωάννη, ο πατέρας Πίτερ Μίρτοφ, παρεμπιπτόντως, είπε ότι αρκούσε να έρθει ο πατέρας Ιωάννης κάπου για να έχουν όλοι αμέσως χαρούμενη διάθεση, τόσο χαρούμενη όσο το Πάσχα: οι απελπιστικά άρρωστοι και οι αγαπημένοι τους ήλπιζαν για θεραπεία, οι θλιμμένοι - για παρηγοριά, για βοήθεια σε όλους, για βοήθεια, για βοήθεια, για τους φτωχούς. γενικός - για λήψη ευλογίας. Το ίδιο λέει και ο συνταγματάρχης Ι.Ι., συγγενής του πατέρα Ιωάννη. Vetvenitsky: «Ο πατέρας Ιωάννης ήταν πάντα ανταποκρινόμενος και απείρως φιλικός, αυτάρεσκος και χαρούμενος, λαμπερός, σαν να ήταν πάντα το Πάσχα». Αυτό φαίνεται και από την ιστορία του αείμνηστου Μητροπολίτη Αντώνιου, βλέπε τον πρώτο τόμο του βιβλίου μου «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης», σελ. 85 386. Γενικά, από πολλά σημεία του πρώτου τόμου φαίνεται ξεκάθαρα ότι ο πατέρας Ιωάννης με την παρουσία του έφερε πραγματικά παντού την πασχαλινή διάθεση. Προσωπικά το βίωνα συνεχώς πολλές φορές, στέκομαι στους βωμούς των εκκλησιών κατά τη λειτουργία του πατέρα Ιωάννη, καθισμένος στο τραπέζι μαζί του κατά τη διάρκεια των μεσημεριανών και των πάρτι τσαγιού και γενικά πάντα και παντού. Ο ιερέας John Albov, που συμμετείχε στην κηδεία του πατέρα Ιωάννη 387, αφηγείται μια ιδιαίτερα αξιοσημείωτη ιστορία για αυτή τη διάθεση. Ως εκ τούτου, ο πρόεδρος της «Εταιρείας στη Μνήμη του Πατρός Ιωάννη της Κρονστάνδης», ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Alexander Dernov, οργάνωσε ετήσιες επίσημες συναντήσεις στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη την τέταρτη ημέρα του Αγίου Πάσχα. Οι συναντήσεις αυτές γίνονταν πάντα με μεγάλο ενθουσιασμό. Κεφάλαιο 4. Αν σε διώκουν σε μια πόλη, τρέξε σε μια άλλη Το 1905, ακριβώς κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των ναυτικών στην Κρονστάνδη, πήγα στην αυλή του μοναστηριού Leushinsky, στην οδό Basseynaya στην Αγία Πετρούπολη, και εντελώς απροσδόκητα συνάντησα τον πατέρα Ιωάννη στο δωμάτιο του ηγουμένου. Δεν υπήρχαν ξένοι εκεί εκτός από εμένα. Ο πατέρας Ιωάννης γύρισε προς το μέρος μου με τα λόγια: «Ο Χριστός είπε: Αν σε διώξουν σε μια πόλη, τρέξε σε μια άλλη 388, οπότε έφυγα από την Κρονστάνδη για την Αγία Πετρούπολη». Εκείνη την εποχή, αριστερά στοιχεία καταδίκασαν τον πατέρα Ιωάννη επειδή εγκατέλειψε την Κρονστάνδη αντί να κατευνάσει την εξέγερση με την εξουσία του. Αλλά ο μεγάλος μάντης, φυσικά, ήξερε ότι η εξέγερση δεν έγινε από ναύτες, αλλά από ξένους ντυμένους με ναυτικές στολές, 389 και ότι επομένως δεν μπορούσε να κατευνάσει την εξέγερση με την εξουσία του, και οι ξένοι, φυσικά, θα είχαν την ευκαιρία να σκοτώσουν αυτόν που ήταν ο στυλοβάτης στον οποίο στεκόταν ακόμα η Ρωσία. Κεφάλαιο 5. Η ζωή του πατέρα Ιωάννη στη Μόσχα κατά την παραμονή του στη Μητέρα Έδρα και σταματά εκεί όταν περνά Απόσπασμα από το άρθρο «Αναμνήσεις του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης» του μέλους του Περιφερειακού Δικαστηρίου της Μόσχας Ιβάν Παβλόβιτς Γιαστρεμπόφ, που δημοσιεύτηκε στην «Εφημερίδα της Εκκλησίας» Νο. 13–14 1929 και Νο. 1–7 1930. «Το 1893, ο πατέρας Ιωάννης, ταξιδεύοντας από τη Βρέστη στο Ορέλ, έπρεπε να πάει σε άλλο σταθμό στο Σμολένσκ. Ο κόσμος τον μετέφερε εκεί στα χέρια και, θέλοντας να δει τον πατέρα Ιωάννη, έσπασε όλα τα τζάμια στις πόρτες των μπροστινών δωματίων του σταθμού, όπου ο πατέρας Ιωάννης περίμενε το τρένο. Το 1894, όταν ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας λειτουργήσει τη λειτουργία, έφυγε από το βωμό της εκκλησίας του σπιτιού του στη Μόσχα, όπου ήταν παρόντες μόνο διανοούμενοι, όρμησαν κοντά του για να του φιλήσουν το χέρι, το ράσο του και σχημάτισαν ταραχή. Ο πατέρας Ιωάννης έλεγε ότι ο καθαρός αέρας είναι ο καλύτερος σύντροφος για την υγεία. Ως εκ τούτου, κοιμόταν πάντα με το παράθυρο ανοιχτό, παρά τους έντονους παγετούς, κατά τους οποίους κοιμόταν με ζεστό ράσο στο άϊντερ κάτω και σε σκούφα. Στη Μόσχα, με τη συγκατάθεση του πατέρα Ιωάννη, τη διανομή της ουράς των εκκλησιών που τον ήθελαν να υπηρετήσει σε αυτές, των σπιτιών που ήθελαν να τον δεχτούν, των κληρικών που ήθελαν να υπηρετήσουν τον πατέρα Ιωάννη, ακόμη και των αμφίων στα οποία έπρεπε να υπηρετήσει, διαχειριζόταν η Sofya Yakovlevna Burkhard, η οποία ζούσε στην οδό Myasnitskaya στο δικό της σπίτι. Το έκανε αυτό με πλήρη ευσυνειδησία, αποκλειστικά από αίσθημα ευλάβειας για τον πατέρα Ιωάννη, στη θαυματουργή δύναμη του οποίου πίστευε βαθιά. Σε πανηγυρικό κλίμα έγινε η αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη από τη Μόσχα. Για αυτόν, κατ' εξαίρεση, ήταν πάντα ανοιχτές οι μπροστινές αίθουσες του σταθμού Nikolaevsky, όπου η πρόσβαση στο κοινό ήταν πολύ περιορισμένη (επιτρέπονταν οι υπάλληλοι και μόνο οι γνωστοί που περιέβαλλαν συνεχώς τον πατέρα Ιωάννη). Ο πατέρας Ιωάννης ταξίδευε πάντα με το σιδηρόδρομο με ένα βαγόνι πρώτης κατηγορίας, στο οποίο, με εντολή του Υπουργού Σιδηροδρόμων, του παρείχε ξεχωριστό διαμέρισμα κάθε φορά κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στη Μόσχα. όταν ταξίδευε σε μεγαλύτερο ταξίδι, ακόμη και μέσω της Μόσχας, του παρείχαν πάντα ένα ξεχωριστό βαγόνι, το οποίο ήταν συνδεδεμένο σε αυτό το τρένο για περαιτέρω ταξίδια. Ο π. Ιωάννης έκανε τη θεία λειτουργία αρκετά γρήγορα και δεν του άρεσε το κουραστικό τραγούδι των ψαλτών. Η υπηρεσία του έκανε εκπληκτική εντύπωση σε όσους προσεύχονταν. Ως κάποιος που στεκόταν συνεχώς στο θυσιαστήριο, εντυπωσιάστηκα από την πλήρη συγκέντρωσή του κατά τη διάρκεια της Θείας λειτουργίας, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας των Πιστών. Ο πατέρας Ιωάννης φαινόταν να είχε φύγει όλος κάπου, μιλώντας με τον Θεό, τον οποίο είδε καθαρά μπροστά του, θετικά να μην παρατηρεί εκείνη τη στιγμή κανέναν από τους γύρω του. Προσωπικά παρατήρησα μια ιδιαιτερότητα στην υπηρεσία του πατέρα Ιωάννη: δεν έκανε ούτε ένα επιφώνημα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας παρά μόνο όταν στεκόταν κοντά στο θυσιαστήριο. Έτυχε ο πατέρας Ιωάννης στο θυσιαστήριο να αρχίσει να βγάζει σωματίδια από τα πολυάριθμα πρόσφορα από αυτούς που προσεύχονταν, αλλά μόλις ήρθε η ώρα για το επιφώνημα, αφήνοντας το θυσιαστήριο, έσπευσε στη θέση του κοντά στο βωμό και μετά άρχισε ένα επιφώνημα, στο τέλος του οποίου επέστρεψε ξανά στο θυσιαστήριο. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας τις Κυριακές, ο π. Ιωάννης δεν θυμόταν ποτέ τους νεκρούς και οι λιτανείες για τους νεκρούς παραλείπονταν πάντα 390. Τότε, ποτέ μετά τη Λειτουργία δεν τελούσε προσευχές στην εκκλησία. Ο π. Ιωάννης παρακολουθούσε με εγρήγορση τα γεγονότα της εκκλησίας και της δημόσιας ζωής. Τον Σεπτέμβριο του 1901, ο επαρχιακός αρχηγός του Oryol των ευγενών M.A. Stakhovich, σε ένα συνέδριο κληρικών στο Orel, έκανε μια ομιλία για την ελευθερία της συνείδησης που ήταν συγκλονιστική σε ολόκληρη τη Ρωσία, όπου εισήγαγε την ιδέα της σκοπιμότητας της θέσπισης της ελευθερίας μετάβασης από τη μια θρησκεία στην άλλη. Και έτσι ο πατέρας Ιωάννης, αναπτύσσοντας τα λόγια του Ευαγγελίου, προχώρησε στην ομιλία του M.A. Stakhovich, για την οποία εκφράστηκε ως εξής: «Αλλά στους κακούς καιρούς μας εμφανίστηκαν βλάσφημοι της Αγίας Εκκλησίας, όπως ο Κόμης Τολστόι και τις τελευταίες μέρες κάποιος Σταχόβιτς, που τόλμησε να υβρίζει ανοιχτά την πίστη και τη χριστιανική μας Εκκλησία; επιστροφή στην ειδωλολατρία, στην αγριότητα, στην πλήρη διαφθορά της φύσης μας Εδώ οδηγούν οι αυτοαποκαλούμενοι κήρυκες μας.»391 Κατά τη Λειτουργία που τελούσε ο πατέρας Ιωάννης, σερβιριζόταν πάντα μια μάζα προσφορών με σημειώσεις υγείας, συχνά με πολύ μεγάλα ποσά (μέχρι 5-10 ρούβλια) 392, αλλά ο πατέρας Ιωάννης δεν χρησιμοποίησε ούτε ένα καπίκι από αυτή τη συλλογή, που ήταν εξ ολοκλήρου στη διάθεση του κλήρου της εκκλησίας και γενικά, ο πατέρας Ιωάννης έκανε πάντα δωρεάν όλες τις λειτουργίες. Ξεκινώντας μια υπηρεσία προσευχής σε ένα ιδιωτικό σπίτι, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο τον Θεό, ο Κύριος είπε ότι όπου συγκεντρώνονται δύο ή τρεις άνθρωποι στο όνομά Του, εκεί είναι ανάμεσά τους». 393. Η προσευχή αποτελούνταν από τρεις ή τέσσερις προσευχές ειδικά συντεθειμένες από τον ίδιο τον πατέρα Ιωάννη, εμποτισμένες με ασυνήθιστα φλογερή πίστη, στις οποίες μπορούσε κανείς να ακούσει μεγάλη τόλμη και πλήρη πίστη ότι ο Θεός ακούει και θα εκπληρώσει το αίτημα. Στο τέλος της προσευχής, έδωσε σε όλους έναν σταυρό για να τους φιλήσει και τους ράντιζε με αγιασμό και μετά συνήθως τον προσκαλούσαν στο τραπέζι, πλούσιο και όμορφα στρωμένο με κάθε λογής πιάτα και φρούτα, «για να πιουν τσάι». Ο πατέρας Ιωάννης καθόταν πάντα στο τραπέζι και, αφού έπινε δυο-τρεις γουλιές από πολύ γλυκό τσάι, έριχνε το υπόλοιπο τσάι σε ένα πιατάκι και μετά κέρασε τον καθένα από τους παρευρισκόμενους από τα χέρια του. Στις καθημερινές κακουχίες και κακοτυχίες, ο π. Ιωάννης επέμενε πάντα να στρέφεται στον Κύριο Θεό με ειλικρινή πίστη. «Η πίστη», είπε ο πατέρας Ιωάννης, «είναι ο ακρογωνιαίος λίθος των πάντων». Μετά από συνομιλία μαζί του, όλοι έφυγαν χαρούμενοι και παρηγορημένοι. Γι' αυτό όλοι ήταν τόσο πρόθυμοι να δουν τον πατέρα Ιωάννη. Όντας αυστηρός ζηλωτής της Ορθόδοξης πίστης, έδειξε αδυσώπητη αυστηρότητα απέναντι σε πρόσωπα που αγνόησαν ανοιχτά τις ιεροτελεστίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σε τέτοιες περιπτώσεις ο π. Ιωάννης δεν δίσταζε να καταγγείλει δημόσια τέτοιους ανθρώπους. Κάποτε, μετά από μια προσευχή, ο πατέρας Ιωάννης άφησε τους παρευρισκόμενους να φιλήσουν τον σταυρό. Ένας μαθητής με στολή δεν πλησίασε τον σταυρό, αλλά παραμέρισε. Ο π. Ιωάννης, με πολύ συγκινημένη φωνή, του απευθύνθηκε δημόσια με τα εξής λόγια: «Ποιος είσαι, ειδωλολάτρης ή Μωαμεθανός, ή σεχταριστής, που δεν θεωρείς απαραίτητο να φιλήσεις τον Σταυρό του Κυρίου;» Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, θέλοντας να προειδοποιήσει τον πατέρα Ιωάννη, του είπε ότι αυτός ήταν ο δάσκαλος των παιδιών του. Τότε ο πατέρας Ιωάννης, με την ίδια ενθουσιασμένη φωνή, είπε στον ιδιοκτήτη ότι τα παιδιά του δεν θα λάβουν κανένα όφελος, παρά μόνο κακό, από έναν τέτοιο δάσκαλο που δεν τίμησε τον Σταυρό του Κυρίου και αμέσως τον συμβούλεψε να αποχωριστεί για πάντα αυτόν τον δάσκαλο, υποσχόμενος από την πλευρά του να φέρει αυτή την υπόθεση στην προσοχή του πρύτανη του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Ταυτόχρονα, ο πατέρας Ιωάννης ήταν τόσο ενθουσιασμένος από αυτό το περιστατικό που αρνήθηκε να πάει καν στην τραπεζαρία και να πιει ένα ποτήρι τσάι, αλλά αμέσως μπήκε στην άμαξα και έφυγε. Οι ιδιοκτήτες έμειναν τόσο έκπληκτοι από αυτό το περιστατικό που δεν ήξεραν τι να κάνουν. Αυτοί, φυσικά, αρνήθηκαν αμέσως αυτόν τον δάσκαλο και μετά από λίγο πήγαν οι ίδιοι στην Κρονστάνδη και εκεί ο πατέρας Ιωάννης τους ηρέμησε. Από τους διάφορους ανθρώπους που επισκέφτηκε ο πατέρας Ιωάννης, αξίζει ιδιαίτερης προσοχής η Maria Pavlovna Duhamel 394, η οποία ζούσε στην έπαυλή της στη λεωφόρο Nikitsky, μια πολύ πλούσια γυναίκα που συχνά βοηθούσε τον πατέρα Ιωάννη με χρήματα στα χρόνια της νιότης του, όταν, όπως είναι γνωστό, υπέφερε από μεγάλες υλικές ανάγκες. Και σε ένδειξη ευγνωμοσύνης γι' αυτό, ο πατέρας Ιωάννης θεωρούσε την Duhamel μια από τις καλύτερες γνωστές του και θεώρησε καθήκον του να την επισκέπτεται για μεσημεριανό γεύμα κάθε φορά που ερχόταν στη Μόσχα. Πράγματι, αυτό ήταν το μόνο σπίτι σε όλη τη Μόσχα όπου ο πατέρας Ιωάννης τουλάχιστον κάπως αναπαύτηκε σε σώμα και ψυχή. Η Duhamel, η χήρα ενός πολιτειακού συμβούλου, είναι μια καλά μορφωμένη, πολυδιαβασμένη και βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα των αρχαίων παραδόσεων της εποχής του Νικολάου Ι. Ο μόνος αγαπητός και πάντα ευπρόσδεκτος καλεσμένος της ήταν ο πατέρας Ιωάννης. Παρά την ηλικία της (περίπου 90 ετών), διατήρησε σπάνια διαύγεια μυαλού και μνήμης, απολαμβάνοντας καλή υγεία και εξαιρετική όραση (δεν φορούσε γυαλιά). Έλαβε ένα τηλεγράφημα απευθείας από αυτόν για την άφιξη του πατέρα Ιωάννη 2-3 μέρες πριν και τον περίμενε για δείπνο, που συνήθως γινόταν στις 5-6 το απόγευμα. Στην είσοδο του Duhamel, ο πατέρας Ιωάννης έκανε πρώτα απ 'όλα μια προσευχή με την ευλογία του νερού, μετά την οποία κάθισε αμέσως στο τραπέζι. Το τραπέζι γι' αυτόν ήταν πάντα ψάρι, αφού, με εξαίρεση τον ζωμό από εντόσθια κοτόπουλου, δεν έτρωγε τίποτα κρέας. Ένα ορεκτικό από ρέγγα, σολομό, βραστή μπελούγκα και χαβιάρι παρασκευαζόταν συνήθως σε ειδικό τραπέζι. Από τα κρασιά, ο πατέρας Ιωάννης ήπιε μόνο 1-2 ποτήρια, για ενίσχυση, το λεγόμενο σέρι «Eliseyevsky» «Golden Ship». Αυτό το κρασί, με τιμή εκείνη την εποχή στα 8 ρούβλια ανά μπουκάλι, του το συνέστησε ο θαυμαστής του στην Αγία Πετρούπολη, Eliseev, ως άνευ όρων φυσικό. Μετά το ορεκτικό ακολούθησε μεσημεριανό γεύμα τεσσάρων πιάτων. ζεστό με πίτες, χόρτα, τηγανητά ψάρια και γλυκά. Όσο για το ορεκτικό, το αγαπημένο πιάτο του πατέρα Γιάννη ήταν ο σολομός. Τις ημέρες της νηστείας (Τετάρτη και Παρασκευή) το μεσημεριανό γεύμα παρασκευαζόταν με φυτικό λάδι και τις σαρακοστιανές ήταν αποκλειστικά μανιταριού. Γενικά, τηρούσε το «νόμιμο» φαγητό. Η όρεξη του πατέρα Γιάννη ήταν πολύ μέτρια: 2-3 κομμάτια σολομού, μερικές κουταλιές σούπα, και ήταν χορτάτος, οπότε μερικές φορές δεν άγγιζε καν το δεύτερο και το τρίτο πιάτο. Στο δείπνο εκτός από τον πατέρα Ιωάννη ήταν καλεσμένοι: Σ.Υα. Ο Burkhard με τη σύντροφό του A.A. Gorpinchenko, ιερέας της εκκλησίας του νεκροταφείου Vagankovsky I. Chantsev και συγγραφέας αυτών των απομνημονευμάτων. Κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος, γινόταν πάντα μια συζήτηση για διάφορα πολιτικά και επίκαιρα θέματα, και παρατήρησα πόσο ενδιαφέρον ήταν ο πατέρας Ιωάννης για όλα τα γεγονότα στον κόσμο, εκφράζοντας τις απόψεις του για αυτό ή εκείνο το θέμα. Στο τέλος του δείπνου, όλοι κατευθύνθηκαν στο σαλόνι, όπου σερβίρεται καφές. Εδώ ο π. Ιωάννης άρχισε πρώτα απ' όλα να διαβάζει την εφημερίδα της Μόσχας, η οποία εκδόθηκε εκείνη την εποχή υπό την επιμέλεια του διάσημου V.A. Γκρίνμουθ. Ο π. Ιωάννης σεβόταν πολύ τον τελευταίο για τη σταθερή υποστήριξή του στην Ορθοδοξία και τη διεύθυνση της εφημερίδας στο πνεύμα της ορθόδοξης πίστης. Εδώ γινόταν μια συζήτηση για διάφορα θέματα. Δεν ξέρω γιατί, αλλά ο πατέρας Ιωάννης με αντιμετώπισε με κάποιο τρόπο με ιδιαίτερη προσοχή, ίσως άδικα, άκουσε πρόθυμα τις απόψεις μου, συζητήσεις για κοσμικά θέματα και για κάποιο λόγο πάντα τόνιζε τη φύση της υπηρεσίας του στο δικαστικό τμήμα (τότε υπηρετούσα σε αυτό το τμήμα), επισημαίνοντας ότι αυτή η δραστηριότητα απαιτούσε σοβαρή και δύσκολη δουλειά. Η διαμονή του πατέρα Ιωάννη στο σπίτι Duhamel ήταν ιδιαίτερα ευχάριστη γιατί κανείς δεν τον ενόχλησε εδώ και ο καθένας μας προσπαθούσε να του προσφέρει ηρεμία και χαλάρωση. Και ο ίδιος το κατάλαβε καλά και εκτιμούσε τη διάθεση των γύρω του και γι' αυτό του άρεσε πολύ να μένει στο σπίτι της Μαρίας Παβλόβνα (όπως αποκαλούσε τον Ντουχαμέλ). Η παραμονή του πατέρα Ιωάννη στο σπίτι της δεν κράτησε πάνω από δύο ώρες. Μ.Π. Η Duhamel πέθανε στις 10 Σεπτεμβρίου 1907 σε ηλικία 94 ετών. Και είναι υπέροχο: η ημέρα του θανάτου της συνέπεσε με την εποχή του περάσματος του πατέρα Ιωάννη από τη Μόσχα, ο οποίος τότε επέστρεφε από ένα ταξίδι στο Αστραχάν. Έχοντας μάθει για το θάνατο της Μαρίας Παβλόβνα, ο πατέρας Ιωάννης ήρθε αμέσως να προσκυνήσει τις στάχτες της και της υπηρέτησε ένα παράστας (κηδεία ολονύχτια αγρυπνία). Έχω δει επανειλημμένα τον εξορκισμό των δαιμόνων μέσα από τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη. Επιπλέον, μέσω των προσευχών του, μια ηλικιωμένη κωφή νταντά που υπηρετούσε μια πριγκίπισσα αποκαταστάθηκε η ακοή της. Όσο για τη διορατικότητά του, το παρακάτω περιστατικό με κόλλησε. Ο π. Ιωάννης επισκεπτόταν την ευσεβή οικογένεια Ένγκελ κάθε χρόνο. Στο δωμάτιο όπου ο πατέρας Ιωάννης συνήθως υπηρετούσε μια προσευχή, υπήρχε ένα όργανο με μια μεγάλη επιγραφή με λατινικά χρυσά γράμματα: «Soli Dei Gloria», που μεταφράζεται στα ρωσικά: «Δόξα μόνο στον Θεό». Ποτέ πριν ο πατέρας Ιωάννης δεν είχε δώσει σημασία σε αυτό το όργανο κατά την επίσκεψή του στον Ένγκελ. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο Ένγκελ κάλεσε στο διαμέρισμά του το αφεντικό του Γ., ο οποίος δεν είχε ξαναδεί τον πατέρα Ιωάννη και ήταν πολύ πρόθυμος να δεχτεί την ευλογία του. Ο Γ., έχοντας έρθει στον Ένγκελ, μπήκε στο σαλόνι και, περιμένοντας με τους άλλους καλεσμένους, μεταξύ άλλων, επέστησε την προσοχή στο όργανο και την προαναφερθείσα λατινική επιγραφή σε αυτό και πρόσθεσε ότι, πιθανότατα, ο πατέρας Ιωάννης, με όλη του την ανάγνωση, δεν θα καταλάβαινε το νόημα αυτής της επιγραφής. Κανείς μας δεν έδωσε σημασία σε αυτή την παρατήρηση του Γ. Σύντομα έφτασε ο πατέρας Ιωάννης. Με το συνηθισμένο του γρήγορο βάδισμα, μπήκε στο σαλόνι και, πλησιάζοντας γρήγορα το όργανο, διάβασε δυνατά τις λέξεις: «Soli Dei Gloria», μεταφρασμένο στα ρωσικά: «Δόξα στον Θεό μόνο», και, γυρνώντας γρήγορα στον Γ., τον χαιρέτησε πρώτος. Εμείς, όλοι οι παρευρισκόμενοι, ήμασταν εντελώς μουδιασμένοι σε αυτό. Ο ίδιος ο Γ. μπερδεύτηκε πολύ και, πολύ ντροπιασμένος, άρχισε να φιλάει το χέρι του πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν εκπληκτικά καλά διατηρημένος: εμφανισιακά δεν μπορούσε να είναι πάνω από 50 ετών, ενώ η ηλικία του εκείνη την εποχή πλησίαζε ήδη τα 70 χρόνια. Ήταν λοιπόν φρέσκος και νεανικός. Ένα άλλο αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό: όσες φωτογραφίες κι αν είδα τον πατέρα Ιωάννη από τους καλύτερους φωτογράφους, ελάχιστα έμοιαζε με αυτές: στο πρόσωπο ή στην εμφάνισή του υπήρχε κάτι άπιαστο για μια φωτογραφία. Ο π. Ιωάννης πάντα εκτιμούσε και καταλάβαινε πολύ εκείνους τους ανθρώπους που τον έτρεφαν ιδιαίτερο εγκάρδιο σεβασμό και αγάπη. Ο πατέρας Ιωάννης δεν έζησε για τον εαυτό του προσωπικά, και όλη του η ζωή, ακόμη και από φευγαλέες παρατηρήσεις, ήταν ένα συνεχές κατόρθωμα, ιδιαίτερα σπάνιο στην εποχή μας του χονδροειδούς εγωισμού και του υλισμού. Πρέπει να πιστεύουμε ακράδαντα και να θυμόμαστε ότι ο πατέρας Ιωάννης παρέμεινε ο ίδιος, μόνο αόρατος σε εμάς, μεσολαβητής και προσευχητάριο ενώπιον του Θεού εκεί, πέρα ​​από τα όρια της επίγειας ζωής του». Κεφάλαιο 6. Η επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη στην πόλη του Κιέβου το 1893 Η ιστορία του επικεφαλής του τηλεφωνικού δικτύου του Κιέβου και του επικεφαλής του γραφείου Telegraph στο Khreshchatyk, του πραγματικού κρατικού συμβούλου Leonid Leonidovich Ogurtsov «Στο Κίεβο, στο Lipki, η κόμισσα Orlova-Davydova, το γόνο Arsenyeva, ζούσε στο δικό της σπίτι. Ήταν ψυχικά άρρωστη. Στο οικογενειακό συμβούλιο, αποφασίστηκε να προσκληθεί ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης. Ο αδερφός της κόμισσας Arsenyev 395 τον ακολούθησε. Αυτή τη στιγμή, έλαβα από τον στρατηγό Πεζικού Μπογκντάνοβιτς, μέλος του Συμβουλίου του Υπουργείου Εσωτερικών, μια επιστολή με το ακόλουθο περιεχόμενο: «Τη συγκεκριμένη ημερομηνία ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης θα φτάσει στο Κίεβο κατά μήκος των Νοτιοδυτικών δρόμων. Σας ζητώ να τον γνωρίσετε και να είστε στη διάθεσή του. Προειδοποίησα τον πατέρα Ιωάννη ότι θα τον συναντήσετε στο σταθμό». Το ανέφερα στον επικεφαλής της ταχυδρομικής και τηλεγραφικής περιοχής Bobyr και τη σύζυγό του. Την καθορισμένη ημέρα, φτάσαμε στο σταθμό και, μαζί με τον επικεφαλής του κινήματος Νοτιοδυτικών Δρόμων, πήγαμε στον σταθμό Boyarka για να συναντήσουμε τον πατέρα Ιωάννη. Φτάσαμε στη Boyarka πριν φτάσει το τρένο. Όταν έφτασε το τρένο, χτυπήσαμε το βαγόνι. Ο Αρσένιεφ μας άφησε να μπούμε. Με εντυπωσίασαν τα λαμπερά μάτια του πατέρα Ιωάννη. Με ρώτησε πού θα υπηρετούσε και υποσχέθηκε στην κυρία Μπόμπιρ ότι θα έκανε μια προσευχή μαζί τους. Ο Γενικός Κυβερνήτης τον συνάντησε στο σταθμό του Κιέβου. Η άμαξα του πατέρα Ιωάννη σταμάτησε απέναντι από τα Βασιλικά Δωμάτια, σε μια ράγα. Όταν ο πατέρας Ιωάννης έφυγε, ο κόσμος όρμησε για ευλογία και παραλίγο να γκρεμίσει τον γενικό κυβερνήτη, και μόνο χάρη στις προσπάθειες της αστυνομίας κατέστη δυνατό να συνοδεύσει τον πατέρα Ιωάννη στα Βασιλικά Δωμάτια. Από το σταθμό, ο πατέρας Ιωάννης και ο Γενικός Κυβερνήτης πήγαν στο παλάτι του. Από εκεί πήγε στον Μητροπολίτη Ιωαννίκης για ευλογία. Ο Μητροπολίτης ζήτησε συγγνώμη που λόγω ασθένειας δεν μπορούσε να δεχθεί τον πατέρα Ιωάννη και μέσω του κελλιού του επέτρεψε να υπηρετεί μόνο σε κατ' οίκον εκκλησίες. Ως εκ τούτου, ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε στην Κοινότητα της Μεγάλης Δούκισσας, της συζύγου του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς του Πρεσβύτερου 396. Μετά τη λειτουργία στην Κοινότητα, στον πατέρα Ιωάννη δόθηκε ένα σακί με χρήματα. Χωρίς να ανοίξει τον φάκελο, τον έδωσε στη νεαρή κοπέλα που στεκόταν ακριβώς εκεί. Ήταν ντροπιασμένη και είπε: «Ήρθα για την ευλογία σου, όχι για χρήματα». Σε αυτό ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Πάρε το, σύντομα θα το χρειαστείς». Και πράγματι, σύντομα ανακηρύχθηκε νύφη, και τα χρήματα της ήταν πολύ χρήσιμα. Έπειτα, έχοντας λάβει ένα δέμα με χρήματα από μια κυρία, ο πατέρας Ιωάννης το έδωσε σε μια γυναίκα που ήταν εκεί κοντά. Η κυρία τρομοκρατήθηκε και αναφώνησε: "Πάτερ Γιάννη! Άλλωστε υπάρχει ένα μεγάλο ποσό εκεί!" Σε αυτό απάντησε: "Μου το έδωσες και το δίνω σε όποιον θέλω. Αν λυπάσαι, πάρε το πακέτο σου πίσω και φύγε!" Ζήτησε άφθονα συγγνώμη. Έδωσε στον δικαστικό επιμελητή του τμήματος του Παλατιού, που συνόδευε τον πατέρα Ιωάννη στην πόλη, 100 ρούβλια, με τα οποία ο δικαστικός επιμελητής αγόρασε ένα λυχνάρι και το κρέμασε μπροστά στην εικόνα στο γραφείο του. Ο πατέρας Ιωάννης έδωσε 100 ρούβλια στην εβραϊκή κοινότητα. Ο καθηγητής Sikorsky, μετά την αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη, έγραψε μια μπροσούρα για την παραμονή του στο Κίεβο 397. Όταν ο πατέρας Ιωάννης επισκεπτόταν σπίτια, η σειρά ήταν η εξής: η άμαξα διέσχιζε την πύλη, η οποία ήταν κλειστή, και ήταν αδύνατο να διεισδύσει στον πατέρα Ιωάννη. Οι μητέρες με παιδιά, για να φτάσουν στον πατέρα Ιωάννη, έβαλαν τα παιδιά τους από τη σκαλιστή πύλη στην αυλή και μόνο χάρη σε αυτό μπόρεσαν να μπουν μέσα. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε μια υπηρεσία προσευχής με τον Fyodor Artemyevich Tereshchenko. Τα λαμπερά μάτια του πατέρα Ιωάννη διείσδυσαν στην ίδια την καρδιά. Επισκέφτηκα τη Λαύρα του Σέργιου, στο Βορόνεζ, στα λείψανα του Αγίου Μητροφάνη, στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο - η λειτουργία του πατέρα Ιωάννη ήταν πολύ διαφορετική από ό,τι είχα συνηθίσει να ακούω. στράφηκε με τόλμη και με βαθιά πίστη στον Θεό, προφέροντας τα λόγια της προσευχής με επίμονη έκφραση. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ο Tereshchenko έφερε έναν φάκελο με χρήματα στον πατέρα Ιωάννη και τον έδωσε στον αναγνώστη του ψαλμού 400 ρούβλια. Πλησίασα τον πατέρα Ιωάννη και ζήτησα άδεια να τον πάω στον Μπόμπιρ. Ο πατέρας Ιωάννης κάλεσε τον δικαστικό επιμελητή, πήρε την επαγγελματική μου κάρτα, την έδωσε στον δικαστικό επιμελητή και του είπε: «Αύριο στις 7 το πρωί θα λάβεις την ίδια κάρτα και θα διατάξεις την άμαξα του κ. Ογκούρτσοφ να πάει στην αυλή». Την επόμενη μέρα παρέδωσα την επαγγελματική κάρτα στον αστυνομικό και εκείνος στον δικαστικό επιμελητή, άνοιξαν οι πύλες του σπιτιού της κόμισσας Ορλόβα-Νταβίντοβα, όπου έμενε ο πατέρας Ιωάννης, και οδήγησα στην αυλή. Μπαίνοντας στο δωμάτιο, είδα τον πατέρα Ιωάννη, και στη γωνία του δωματίου υπήρχε ένα σωρό γράμματα. Εκείνη την ώρα έφτασε ο Φ.Α. Tereshchenko και ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να καλέσει τον άρρωστο διευθυντή του. Ο πατέρας Τζον, ο Τερεσένκο και εγώ μπήκαμε στην άμαξα μου και ο υπάλληλος κάθισε στο κουτί. Οι άνθρωποι συνωστίζονταν γύρω από την άμαξα σαν μέλισσες σε μια κυψέλη. Γράμματα που περιείχαν χρήματα έπεσαν βροχή από το παράθυρο της άμαξας. Με μεγάλη δυσκολία, ο κόσμος απομακρύνθηκε από την άμαξα και φτάσαμε στον διευθυντή. Ο πατέρας Ιωάννης μου έδωσε το παλτό, το καπέλο και το ραβδί του. Όταν φύγαμε, κόσμος που είχε μαζευτεί από το πουθενά όρμησε για ευλογία και παραλίγο να μας ρίξουν από τα πόδια. Η άμαξα πλησίασε και καθίσαμε. Κάθισε και ο καθηγητής Σικόρσκι. Οδηγούσαμε κατά μήκος της οδού Bolshaya Vladimirskaya. Ένας αξιωματικός πήδηξε στο σκαλοπάτι της άμαξας και είπε: «Πάτερ Γιάννη! Ήθελα να σου μιλήσω εδώ και τρεις μέρες, έπρεπε να καταφύγω σε αυτήν τη μέθοδο». Ο αξιωματικός μίλησε με τον πατέρα Ιωάννη και πήδηξε κάτω. Όταν πλησιάσαμε τους Μπόμπιρες, που έμεναν στον 2ο όροφο, ο κόσμος όρμησε ξανά μέσα και κουβάλησα τον πατέρα Ιωάννη στον 2ο όροφο στην αγκαλιά μου. Όταν μπήκαμε μέσα, ο πατέρας Ιωάννης ρώτησε: «Πού είναι ο ασθενής εδώ;» Η κυρία Μπόμπιρ έπεσε στα γόνατά της και είπε: «Δεν υπάρχει άρρωστος, αλλά σας ζητάμε να προσευχηθείτε για εμάς». Ο πατέρας Ιωάννης ήταν δυστυχισμένος. 10 ημέρες μετά την αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη, ο Bobyr πέθανε από ασιατική χολέρα. Μετά την αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη, ο Αρχιερέας Κορσακόφσκι κήρυξε ένα κήρυγμα: "Αδελφοί, πολλοί λυπούνται που δεν έλαβαν την ευλογία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μάταια! Υπάρχει Εκκλησία του Θεού που διδάσκει ευλογίες". Πραγματικός Σύμβουλος Επικρατείας Μήνυμα Vl. Ένας Mayevski, βιβλιοθηκάριος του Πατριαρχείου Σερβίας Στις αρχές της δεκαετίας του ενενήντα του περασμένου αιώνα, ο φοιτητής Pashkovsky (ο σημερινός επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Βόρεια Αμερική και τον Καναδά, Μητροπολίτης Θεόφιλος) εκπαιδεύτηκε στη Θεολογική Σχολή του Κιέβου. Το καλοκαίρι του 1892, ο σεμινάριος Πασκόφσκι τραυμάτισε το πόδι του ενώ έπαιζε. Αφού έμεινε στο κρεβάτι για αρκετές εβδομάδες, ήρθε στο ιεροσπουδαστήριο, αλλά σύντομα χρειάστηκε να πάει στο νοσοκομείο, γιατί ο πόνος στο πόδι του επανήλθε με ακόμη μεγαλύτερη δύναμη και η κίνηση ήταν αδύνατη. Το νοσοκομείο δοκίμασε όλα τα μέσα, κάλεσε τους καλύτερους γιατρούς του Κιέβου, αλλά... δεν υπήρχε βοήθεια. Ο σεμινάριος Pashkovsky πέρασε περισσότερους από πέντε μήνες στην κλινική του καθηγητή Sikorsky. Ούτε όμως υπήρξε ανακούφιση και ο άρρωστος νεαρός πήρε εξιτήριο από αυτή την κλινική. Έμεινε ένας μήνας για τις εξετάσεις μετάθεσης στην 6η τάξη του σεμιναρίου και ο Πασκόφσκι αποφάσισε να εμφανιστεί στα μαθήματα για να έχει το δικαίωμα να δώσει τις εξετάσεις. Όμως ο ιεροδιδάσκαλος, θεωρώντας την ασθένεια εντελώς ανίατη, επέμενε να εγκαταλείψει τη σχολή. Οι αρχές συμβουλεύτηκαν το ίδιο. Ο νεαρός άνδρας έγραψε δυστυχώς μια αναφορά, αλλά δεν βρήκε τον επιθεωρητή. Ξαφνικά διαδόθηκε η είδηση ​​ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης είχε φτάσει στο Κίεβο και ο άρρωστος νεαρός σκέφτηκε ένα θαύμα. Αντί να υποβάλει αίτηση για απόλυση από το σεμινάριο, πήγε στον πρύτανη και ζήτησε την ευκαιρία να δει το Πανρωσικό Προσευχητικό Βιβλίο. Ο πρύτανης ήταν πολύ προσεκτικός στο αίτημα του μαθητή του και είπε ότι θα το έκανε με τη βοήθεια του V.M. Skvortsov 398, που είναι κοντά στον πατέρα Ιωάννη. Και πράγματι, ο V.M. Ο Σκβόρτσοφ ενημέρωσε λεπτομερώς τον πατέρα Ιωάννη για τον ασθενή. Και το βράδυ της 19ης Απριλίου 1893, ο Pashkovsky και ο V.M. Ο Σκβόρτσοφ πήγε στο σταθμό με την άμαξα του επιθεωρητή, καθώς ο πατέρας Ιωάννης έφευγε από το Κίεβο. Ο Βασίλι Μιχαήλοβιτς έδειξε στον άρρωστο νεαρό πού να περιμένει τον πατέρα στο διάδρομο των δωματίων του Τσάρου και ο ίδιος πήγε στις συγκεντρωμένες υψηλότερες τάξεις της περιοχής. Σε λίγο ο πατέρας Ιωάννης μπήκε στο διάδρομο και περνώντας από τον άρρωστο ιεροδιδάσκαλο είπε: - Χριστός Ανέστη, καλή μου! Αφού ευλόγησε και μοιράστηκε τον Χριστό με τον άρρωστο, προχώρησε γρήγορα. Πέρασε λίγος καιρός και ο Γενικός Κυβερνήτης, Κόμης A.P., βγήκε στο διάδρομο. Ιγνάτιεφ. Πλησίασε τον άρρωστο σεμινάριο Πασκόφσκι και τον ρώτησε ευγενικά: – Είδατε, νεαρέ, τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης; «Το είδα», απάντησε ο νεαρός. -Τι σου είπε; – ξαναρώτησε ο κόμης. - Ορκίστηκε Χριστό και με ευλόγησε. - Τίποτα! – απάντησε ο ιεροδιδάσκαλος. - Έλα μαζί μου! - είπε ευγενικά ο κόμης και, παίρνοντας τον ασθενή από το μπράτσο, τον οδήγησε στο δωμάτιο όπου βρισκόταν ο πατέρας Ιωάννης με πολλά άτομα που είχαν συγκεντρωθεί για να τον αποχωρήσουν. Όταν ο κόμης οδήγησε τον άρρωστο σεμινάριο Πασκόφσκι στο μπροστινό δωμάτιο, όλοι σώπασαν. V.M. προέκυψε. Ο Σκβόρτσοφ δέχτηκε τον άρρωστο νεαρό και, οδηγώντας τον στον πατέρα Ιωάννη, είπε: - Εδώ, πατέρα, ο καλός μας μαθητής της 5ης δημοτικού, ο Φεοντόρ Πασκόφσκι... είναι άρρωστος και του είναι δύσκολο να συνεχίσει να σπουδάζει. Προσευχηθείτε για αυτόν! – Τι είναι... τι σου συμβαίνει; – ρώτησε με στοργή το μεγάλο βιβλίο προσευχής. Ο ασθενής εξήγησε λεπτομερώς την ασθένειά του. Αφού άκουσε προσεκτικά, ο πατέρας ρώτησε: Ο διάσημος καθηγητής Sikorsky στεκόταν ακριβώς εκεί. Και ο ασθενής εξήγησε τη μέθοδο θεραπείας και ο καθηγητής πρόσθεσε: - Ναι, η ασθένειά του δεν αντιμετωπίζεται. Μετά από αυτό, ο π. Ιωάννης είπε: - Α, γιατί το επέτρεψες αυτό; Είσαι πνευματικός μαθητής... χρειάζεται να προσεύχεσαι. Μάθε να προσεύχεσαι θερμά... γονάτισε. Ο άρρωστος γονάτισε και ο πατέρας, βάζοντας τα χέρια του στο κεφάλι του, τον ευλόγησε. Τότε ο V.M. Ο Σκβόρτσοφ βοήθησε τον ασθενή να σηκωθεί και ο πατέρας τον ευλόγησε ξανά και είπε: – Προσευχήσου και μελέτησε... και ο Κύριος θα σε βοηθήσει! Φιλώντας την ευεργετική δεξιά του καλού ποιμένα. Πανρωσικό προσευχητάρι, ο άρρωστος νέος απομακρύνθηκε, παρατηρώντας την επικοινωνία του πατέρα Ιωάννη με τους παρευρισκόμενους και τους χιλιάδες κόσμου στο σταθμό. V.M. Ο Σκβόρτσοφ έφερε τον άρρωστο Fedya Pashkovsky στο σεμινάριο. Ο τελευταίος μπήκε στην αίθουσα αναψυχής και, μέσα στη σιωπή της νύχτας, προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα του Σωτήρος και, αναλογιζόμενος όλα όσα είχαν συμβεί, πήγε να ξεκουραστεί. Την επόμενη μέρα στ. Ο Πασκόφσκι εγκατέλειψε τη σκέψη να εγκαταλείψει το σεμινάριο, άρχισε να πηγαίνει στην τάξη, ετοίμασε μαθήματα και πέρασε τις εξετάσεις, μετακομίζοντας στην 6η τάξη πρώτα στη δεύτερη κατηγορία 399. Το πόδι του δεν τον ενοχλούσε πλέον - η ασθένεια εξαφανίστηκε λόγω της θαυματουργής δύναμης της προσευχής. Ο Φ. Πασκόφσκι, μαθητής του Θεολογικού Σεμιναρίου του Κιέβου, θεραπευόμενος από τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος έλαβε ειδική διπλή ευλογία από τον πατέρα Ιωάννη, είναι πλέον Μητροπολίτης Πάσης Αμερικής και Καναδά Θεόφιλος. Ήρθε στη Γιουγκοσλαβία για το Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Εξωτερικό και είχα την τιμή να συναντήσω τον Σεβασμιώτατο στο σταθμό του Βελιγραδίου και να τον συνοδεύσω στο διαμέρισμά του. Εκείνη την εποχή, ο Επίσκοπος Μητροπολίτης μου είπε προσωπικά ότι στα νιάτα του είχε θεραπευθεί από τον πατέρα Ιωάννη και δημοσίευσε σχετικά σε αμερικανικές εφημερίδες. Τα πεπρωμένα του Θεού είναι ανεξιχνίαστα. Πρόσεχε, αναγνώστη, και φρίκησε με αυτό που ο Κύριος Παντοδύναμος έχει δημιουργήσει για την οικοδόμηση των ανθρώπων! Ο μεγάλος θαυματουργός και προφήτης που ανατράφηκε από τον Θεό στη ρωσική γη, δοξασμένος από τον Κύριο σε όλο το σύμπαν, ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης στη Μητέρα των Ρωσικών Πόλεων, την πρωτεύουσα Κίεβο, θεραπεύει τον ανίατο άρρωστο ιεροδιδάσκαλο Fyodor Pashkovsky και του δίνει δύο φορές ιδιαίτερη ευλογία, και ο Θεός κάνει αυτόν τον νεαρό τον Πρώτο Ιεράρχη της Αμερικής και Καναδά. Απόσπασμα από επιστολή της χήρας του αρχιερέα S. Jakšić, που ζει στη Γιουγκοσλαβία στην πόλη Sremski Karlovci. «Οι αναμνήσεις μου χρονολογούνται από την εποχή της νιότης μου και την παραμονή μου στο Κίεβο στο οικοτροφείο Levashovsky, όπου το 1893 επικεφαλής ήταν η κόμισσα Nadezhda Feodorovna Apraksina, η οποία έλαβε ειδοποίηση ότι ο πατέρας Ιωάννης θα επισκεπτόταν το οικοτροφείο μας. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τι απερίγραπτο χαρούμενο ενθουσιασμό μας κυρίευσε όλους - και φοιτητές και εργαζόμενους. Παρά τη διαφορά στα χρόνια, μια στενή φιλία με συνέδεσε τότε με μια από τις κυρίες της τάξης μας - την Claudia Alexandrovna Belskaya, μια ζηλωτή θαυμάστρια του πατέρα Ιωάννη, που την είχε θεραπεύσει αρκετά χρόνια πριν από την οδυνηρή ψυχική της ασθένεια (παραφροσύνη). Σχετικά με τη θεραπευτική του Κ.Α. Το είπε η Μπελσκάγια. Μετά από κάποιο σοκ, αρρώστησε ψυχικά. Παρά τη θεραπεία από τους καλύτερους ειδικούς γιατρούς, η ασθένειά της όχι μόνο δεν μειώθηκε, αλλά πήρε μια ολοένα και πιο επικίνδυνη μορφή. Σταμάτησε τελείως να τρώει, έχασε τον ύπνο της και συνέχισε να θέλει να αυτοκτονήσει. Ένα από τα σημεία της παραφροσύνης ήταν κάποιο είδος (δεν θυμάμαι) θρησκευτική ερώτηση που την στοίχειωνε αμείλικτα. Αφού δεν έλαβε βοήθεια από τους γιατρούς, η λυπημένη μητέρα της αποφάσισε να απευθυνθεί στον πατέρα Ιωάννη και του έστειλε τηλεγράφημα με πληρωμένη απάντηση. Δεν μπορώ να αναπαράγω με ακρίβεια το κείμενο του τηλεγραφήματος απάντησης, αν και το διάβασα ο ίδιος, αλλά το κύριο περιεχόμενο συνοψίστηκε στα εξής: Τι ψάχνετε; Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας 400 ; αποσυρθείτε, προσευχηθείτε και ο Θεός θα σας στείλει θεραπεία. Ήδη λίγες ώρες πριν λάβει την απάντηση, ο ασθενής ένιωσε ανακούφιση και, μετά από μεγάλες, επώδυνες, άγρυπνες νύχτες, αποκοιμήθηκε σε έναν ήσυχο, γαλήνιο ύπνο. Μεταφέρθηκε στο πλησιέστερο μοναστήρι και αφού έμεινε εκεί για ένα μήνα, ανάρρωσε αρκετά από την ασθένειά της ώστε μπορούσε να ξεκινήσει ξανά τη διδακτική της σταδιοδρομία. Η κόμισσα, θέλοντας να με χαρίσει, είπε: «Θα ρίξεις τσάι στο διαμέρισμά μου κατά την επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη». Ακούγοντας αυτό, οι μαθητές μου έδωσαν ένα σωρό γράμματα με διάφορα αιτήματα, τα οποία έπρεπε να παραδώσω στον πατέρα κατά τη διάρκεια του πάρτι τσαγιού. Και τώρα ο πολυαναμενόμενος Πατέρας είναι στην αίθουσα μας. Πόσο σθένος και φρεσκάδα καθρεφτιζόταν στα καταγάλανα μάτια του πατέρα Ιωάννη! Υπήρχε τόση στοργή και απλότητα μέσα τους! "Γεια σας, αδερφές, γεια σας, μητέρες, γεια σας, αγαπητές αριστοκρατικές κυρίες! - μας γύρισε. - Χριστός ανέστη, αγαπητοί μου! Αφήστε με να σας κοιτάξω όλους! Και πόσο καλοί είστε! Τι υπέροχη θέα! Όλα είναι πράσινα, όλα ανθίζουν και ανθίζουν. Και αντιπροσωπεύετε την άνοιξη, και οι ψυχές σας, όπως η φύση, πρέπει να προσεύχονται. Μετά την ανάγνωση των προσευχών. Ο πατέρας άρχισε να μας ευλογεί και να μας ραντίζει με αγιασμό. Στάθηκα δίπλα στον πατέρα Ιωάννη, κρατώντας ένα πιάτο με αγιασμό. Τότε θυμήθηκα ότι η Κοντέσα μου είχε δώσει εντολή να ρίξω τσάι στο διαμέρισμά της. Έπρεπε να κατέβω κάτω, να τα ετοιμάσω όλα, κι όμως δεν είχα τη δύναμη να στερήσω τον εαυτό μου την ευκαιρία να είμαι κοντά στον πατέρα για μια επιπλέον μισή ώρα, να ακούσω τη φωνή του. Τι πρέπει να κάνω; Σαν να διάβαζε τις σκέψεις μου, ο πατέρας Ιωάννης γύρισε ξαφνικά προς το μέρος μου και μου είπε: «Είσαι κουρασμένος» και, παίρνοντας το πιάτο από τα χέρια μου, το έδωσε σε έναν άλλο μαθητή... Κάτω, για τσάι, μια κυρία ρώτησε τον πατέρα Ιωάννη: - Πατέρα, τι σημαίνει να σε ψάχνει ο κόσμος παντού, να σε περιμένει έτσι; «Αυτό σημαίνει ότι έχουν μεγάλη πίστη», απάντησε, «δεν περιμένουν εμένα, αλλά τη χάρη του Θεού, που τους δίνεται μέσω εμού». Από ενθουσιασμό, δεν μπορούσα να θυμηθώ όλα όσα είπε ο πατέρας. Στεκόμενος πίσω από την καρέκλα του, σκέφτηκα: τι ευλογία θα ήταν να λάβω κάτι από τα χέρια του. Και πάλι αμέσως, μαντεύοντας σκέψεις. Ο πατέρας γύρισε πίσω και, δίνοντάς μου το πιατάκι του με το τσάι, είπε: «Εδώ, πιες». Με ευτυχία, δεν θυμόμουν πια πώς έφυγε ο πατέρας Ιωάννης, πώς παρέδωσα μια τεράστια στοίβα από γράμματα, μεταξύ των οποίων ήταν και το γράμμα μου. Σύντομα τελείωσα το μάθημα και η μοίρα με έφερε στην Αγία Πετρούπολη, όπου είχα την ευκαιρία να δω από κοντά τον πατέρα Ιωάννη άλλες τέσσερις φορές, να λάβω την ευλογία του και να πειστώ για την προορατικότητα του. Και κάθε φορά μετά τη συνάντησή του, παρέμενε για πολύ καιρό ένα αίσθημα κάποιου είδους εσωτερικού φωτισμού, που ζεσταινόταν από τη στοργή του, κάποια ιδιαίτερη ηθική ανάταση. Ενώ επισκεπτόμουν το διαμέρισμα της θείας μου Elizaveta Alekseevna B., που υπηρετούσε στο νοσοκομείο της Αγίας Μαρίας Μαγδαληνής, συνάντησα μια κυρία που βίωσε τόσο τη διορατικότητα του πατέρα Ιωάννη όσο και το εξαιρετικό έλεός του προς τον άτυχο. Κάποτε είχε απόλυτη ανάγκη. Ο σύζυγός της, που ήταν άρρωστος για πολύ καιρό και έχασε τη δουλειά του, πέθανε, αφήνοντάς την με τέσσερα μικρά παιδιά. Η σπιτονοικοκυρά, μια φτωχή γυναίκα η ίδια, που μάταια απαιτούσε να πληρώσει το ενοίκιο, τον απείλησε ότι θα του κάνει μήνυση και τον έδιωξε στο δρόμο. Πεινασμένα και κουρελιασμένα παιδιά ζήτησαν φαγητό. δεν υπήρχαν καυσόξυλα, δεν υπήρχε δουλειά. «Είναι καλύτερα να αυτοκτονήσεις», σκέφτηκε η άτυχη γυναίκα. «Τα ορφανά παιδιά θα αποκτήσουν σπίτι νωρίτερα». Μπερδεμένη για το πού και πώς να βρει διέξοδο από αυτή την απελπιστική κατάσταση, αποφάσισε να πάει σε άλλο σπίτι για να ζητήσει δουλειά και, αν δεν τα καταφέρει, να μην επιστρέψει στο σπίτι. Αφού δεν έλαβε τίποτα αυτή τη φορά, τρεκλίζοντας από την κούραση, την πείνα και την απελπισία, περπατούσε άσκοπα, μόλις κουνούσε τα πόδια της, όταν ξαφνικά μια ομάδα φτωχών συνωστιζόταν σε μια είσοδο όπου βρισκόταν η άμαξα. Δεν είναι ο πατέρας Ιωάννης, μια σκέψη πέρασε από το μυαλό της και μόλις πρόλαβε να σταματήσει όταν οι πόρτες άνοιξαν αιφνιδιαστικά και εμφανίστηκε μέσα τους ο βοσκός της Κρονστάνδης. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πόση απελπισία, αγωνία και προσευχή εκφράστηκε στο πρόσωπο της φτωχής γυναίκας. Ο πατέρας Ιωάννης ρίχνει αμέσως μια ματιά στο πλήθος και μέσα από όλο το πλήθος ένα πορτοφόλι γεμάτο χρήματα πέφτει στο χέρι της γυναίκας που πλησίασε. «Δεν θυμάμαι πώς έτρεξα στο σπίτι, πώς πέταξα στο διαμέρισμά μου», είπε η κυρία, κλαίγοντας στη μνήμη της εμπειρίας της. Ήταν τόσα πολλά χρήματα που έφταναν για να πληρώσει το ενοίκιο και να αγοράσει προμήθειες και καυσόξυλα. Μια ή δύο μέρες αργότερα, απροσδόκητα ελήφθη μια ευνοϊκή απάντηση σε μια αίτηση που στάλθηκε πριν από πολύ καιρό στο ορφανοτροφείο για να δεχτούν δύο παιδιά εκεί, και σύντομα έγινε διαθέσιμη η θέση μιας υπηρέτριας γκαρνταρόμπας». Η αξιοπιστία αυτής της υπόθεσης είναι αναμφισβήτητη. Κεφάλαιο 7. Το ταξίδι του πατέρα Ιωάννη κατά μήκος του Βόλγα Απόσπασμα από προσωπικά απομνημονεύματα για τον πατέρα Ιωάννη, που συνέταξε η Paraskeva Andreevna Sokolova, που ζει στο Ζάγκρεμπ της Γιουγκοσλαβίας, μητέρα ενός μέλους του Δευτέρου Συμβουλίου Εξωτερικών του 1938 401 Andrei Sokolov. «Για να συναντήσουμε τον πατέρα Ιωάννη, ο σύζυγός μου και εγώ ταξιδέψαμε από το Ρίμπινσκ, όπου επισκεπτόμασταν συγγενείς, στο Γιαροσλάβλ, για να επισκεφτούμε τον Αρχιεπίσκοπο Αγαφάγγελο και για πρώτη φορά είδαμε με τα μάτια μας όσα διαβάσαμε στις εφημερίδες και ακούσαμε από αυτόπτες μάρτυρες... (Ακολουθεί μια λεπτομερής περιγραφή της παραμονής του πατέρα Ιωάννη στο Γιαροσλάβλ). ... Μετά τη λειτουργία της προσευχής, ο πατέρας πήγε με τον επίσκοπο στο σαλόνι, όπου ήταν προσκεκλημένοι μερικοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του συζύγου μου και εγώ. Μας συστηνόταν ο πατέρας. Μας ρώτησε πολύ ευγενικά και, αφού έμαθε ότι ήμασταν από τον Βόλγα, ο πατέρας είπε, σαν προφητικά: «Α, από τον Βόλγα, αγαπώ πολύ τον Βόλγα και μάλλον θα συναντιόμαστε συχνά μαζί σας». Τα λόγια του πατέρα έγιναν πραγματικότητα εντελώς... ... Ούτε μια επίσκεψη στην Αγία Πετρούπολη δεν πέρασε χωρίς να δούμε τον πατέρα, εκτός κι αν έλειπε εκείνη την ώρα: συνήθως είτε ερχόταν ο πατέρας στο ξενοδοχείο μας είτε πηγαίναμε να τον δούμε στην Κρονστάνδη. Ο πατέρας επισκέφτηκε την πόλη μας Σ. τρεις φορές, και κάθε φορά επισκεπτόταν το σπίτι μας. Ο πατέρας ήρθε δύο φορές στην πόλη μας για να επισκεφτεί τους άρρωστους και μία για να καθαγιάσει μια εκκλησία που χτίστηκε σε ανάμνηση της επίσκεψής του στην πόλη μας προς τιμήν του αγίου του Αγγέλου Ιωάννη της Ρίλας το 402. Αυτή τη φορά συνέβη ένα ενδιαφέρον περιστατικό: μετά τον αγιασμό του ναού, όλος ο κλήρος, με επικεφαλής τον επίσκοπο Gury και αξιωματούχους της πόλης, προσκλήθηκαν σε δείπνο με τον δήμαρχο. Όλοι οι κληρικοί και οι προσκεκλημένοι έφτασαν, αλλά ο πατέρας επισκέφτηκε τον ασθενή και έφτασε αργότερα. Όταν είπαν ότι ο πατέρας είχε φτάσει, η Βλάντικα βγήκε από το σαλόνι στο χολ για να τον συναντήσει και ο πρώτος τον υποκλίθηκε, και ο πατέρας με τη σειρά του υποκλίθηκε στη Βλαδύκα, και οι δύο βρέθηκαν σε γονατιστή θέση 403. Ο ιερέας από το S. έπρεπε να ταξιδέψει κατά μήκος του Βόλγα στο Rybinsk, κατευθυνόμενος προς την πατρίδα του στο Αρχάγγελσκ. Ο δήμαρχος πρόσφερε στον πατέρα το ατμόπλοιο του. Και πήγε με τον αρχιερέα του, με την προσωπική του γραμματέα και άλλα δύο-τρία άτομα που ήρθαν με τον πατέρα, μετά ο δήμαρχος με τη γυναίκα του και εγώ με τον άντρα μου και τα δύο παιδιά μου - δεν υπήρχε εξωτερικό ακροατήριο. Φτάσαμε στο Νίζνι Νόβγκοροντ, το πλοίο δεν μπορούσε να προχωρήσει περισσότερο λόγω ρηχών νερών. Τότε ο σύζυγός μου πρόσφερε στον πατέρα ένα μικρό πλοίο από το Νίζνι στο Ρίμπινσκ. Ο πατέρας συμφώνησε, και έτσι ταξιδέψαμε για πέντε μέρες με τον πατέρα. Είναι αδύνατο να ξεχάσεις αυτό το ταξίδι παρέα με τον πατέρα. Από τις 7 το πρωί μέχρι τις 11–12 το βράδυ ήμασταν μαζί του. Ο πατέρας σηκώθηκε στις 5 το πρωί και πήγε στο διάδρομο για να προσευχηθεί. Ο καπετάνιος είπε ότι κάθε πρωί το πλοίο έπρεπε να προσγειώνεται σε κάποιο χωριό στις όχθες του Βόλγα (από το Νίζνι Νόβγκοροντ έως το Ρίμπινσκ υπάρχουν πολύ πυκνοκατοικημένες όχθες). Περίπου στις 6-7 το πλοίο πλησιάζει στην προβλήτα, στέλνεται αγγελιοφόρος στον τοπικό ιερέα για να πει ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης θα λειτουργήσει τη Λειτουργία. Και εδώ άρχισε ένα δυνατό κίνημα: ιππείς ανέβηκαν για να ειδοποιήσουν τους αγρότες και τους γαιοκτήμονες, ο κόσμος τράπηκε σε φυγή, καβάλα στα άλογα και μαζεύτηκε τόσος κόσμος που όχι μόνο η εκκλησία και ο φράχτης, αλλά και ολόκληρη η πλατεία μπροστά από την εκκλησία ήταν γεμάτη από συγκεντρωμένο κόσμο. Ήταν πολύ δύσκολο να επιστρέψω στο πλοίο. Τα βράδια στο ατμόπλοιο ο Πατέρας έκανε ολονύχτια αγρυπνίες, το πλήρωμα του ατμόπλοιου και οι άντρες μας τραγουδούσαν. Φάγαμε όλοι μαζί μεσημεριανό και ήπιαμε τσάι, με επικεφαλής τον πατέρα. Μισή ώρα μετά το μεσημεριανό γεύμα, ο πατέρας βγήκε στο κατάστρωμα και όλοι τον ακολουθήσαμε. Ο πατέρας μας διάβαζε δυνατά ή οδήγησε μια συζήτηση. Στην Κόστρομα, ο π. Ιωάννης τέλεσε τη Λειτουργία στον καθεδρικό ναό. Την προηγούμενη μέρα εστάλη τηλεγράφημα. πολλοί κληρικοί και κοσμικές αρχές συνάντησαν τον πατέρα. Στο Βόλγα, δημιουργούνται «προβλήτες» για στάσεις ατμόπλοιων - αυτές είναι μεγάλες φορτηγίδες ασφαλισμένες με άγκυρες και αλυσίδες. φαρδιοί και μεγάλοι διάδρομοι οδηγούν στην ακτή από την προβλήτα. Όταν ο πατέρας επέστρεφε από την πόλη στο πλοίο, του ήταν αδύνατο να βγει από την άμαξα στη γέφυρα: υπήρχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι που μπορούσαν να συντρίψουν τον πατέρα. Τότε τα άλογα και η άμαξα οδήγησαν κατά μήκος της γέφυρας στην προβλήτα προς το ίδιο το ατμόπλοιο, και οι άνθρωποι κρατήθηκαν από την αστυνομία στην ακτή, αλλά δεν μπόρεσαν να συγκρατηθούν, και οι άνθρωποι χύθηκαν στο νερό, πέρασαν από την προβλήτα, και στάθηκαν μέχρι τη μέση στο νερό, φωνάζοντας, σταυρώνονταν, προσεύχονταν, και ο πατέρας και ο πατέρας στάθηκαν άτονοι. Πριν από τον Κόστρομα, ο πατέρας μας εξομολογήθηκε όλους και στην Κόστρομα κοινωνήσαμε. Η ίδια εικόνα συνάντησης και αποχώρησης με τον πατέρα ήταν στο Γιαροσλάβλ και στο Ρίμπινσκ. Όταν επισκέπτεστε το σπίτι μας. Ο πατέρας πάντα υπηρετούσε μια λειτουργία προσευχής. Στην αρχή μαζεύτηκαν γνωστοί για την προσευχή και στη συνέχεια αρκετές αίθουσες γέμισαν με αγνώστους. Πριν από την προσευχή, φρέσκα και γλασέ φρούτα, μπισκότα μελόψωμο μέντας, πολλά μπουκάλια λάδι Προβηγκίας χυμένα σε μικρά μπουκάλια και πολλά μπολ με νερό τοποθετήθηκαν σε πολλά τραπέζια. Όλο αυτό ο Πατέρας τα αγίασε και τα ευλόγησε και τα μοιράσαμε στους παρευρισκόμενους. Έπρεπε να δουν τον πατέρα από μια άλλη έξοδο, όχι από την κύρια, αλλά στην μπροστινή είσοδο υπήρχε ένα τεράστιο πλήθος και ολόκληρος ο δρόμος ήταν γεμάτος με κόσμο - ήταν αδύνατο να περάσετε. Η οικογένειά μας δεν άρχισε ποτέ να κάνει κάτι σοβαρό και σημαντικό χωρίς να ρωτήσει τον πατέρα με τηλεγράφημα και να ζητήσει την ευλογία του. Η αδερφή του συζύγου μου είχε έναν γιο 16 ετών με τυφοειδή πυρετό. Μετά τον τύφο υπήρχε μια επιπλοκή, και τα πόδια του (τακούνια) ήταν λυγισμένα στην πλάτη του. Υπήρχε πολύ υψηλή θερμοκρασία. Έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα και του ζήτησαν να προσευχηθεί. Ο ιερέας απάντησε: «Προσευχήθηκα και θα συνεχίσω να προσεύχομαι. Ο Ελεήμων Κύριος θα βοηθήσει και θα ελεήσει». Μέχρι τη στιγμή που ελήφθη το τηλεγράφημα, η θερμοκρασία του ασθενούς είχε πέσει, τα πόδια του ίσιωσαν και άρχισε να αναρρώνει γρήγορα. Να μια άλλη περίπτωση. Η κόρη μας έπρεπε να παντρευτεί. ζήτησε ευλογίες από τον πατέρα. Αυτός απάντησε: «Σε ευλογώ». Έπειτα το θέμα άργησε, και ο γάμος αναστατώθηκε. Σύντομα ο πατέρας ήρθε στην πόλη μας. Του λέμε ότι ο γάμος της κόρης του δεν έγινε, και ο πατέρας του έφερε αντίρρηση: «Αλλά όμως, θα παντρευτεί αυτόν τον γαμπρό!» Και έτσι έγινε. Ο πατέρας, όπως γνωρίζετε, κηδεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη, στο μοναστήρι Ioannovsky, στην κάτω εκκλησία, όπου πριν από την επανάσταση τελούνταν οι κηδείες για ολόκληρες μέρες χωρίς διακοπή. Κάποτε, ενώ ήμασταν στην Αγία Πετρούπολη, αποφασίσαμε να μιλήσουμε και να κοινωνήσουμε στον τάφο του Πατέρα 404. Μετά τη Λειτουργία, η ηγουμένη μας κάλεσε στο πρωινό, και όταν την αφήσαμε, η μητέρα ηγουμένη μου είπε: «Θέλω να σε ρωτήσω αν θα φτιάξεις ένα λευκό μαρμάρινο εικονοστάσι στο πλαϊνό παρεκκλήσι της κάτω εκκλησίας (όπου ο πατέρας είναι μαρμαρωμένος). Η πρώτη πλευρά είναι ξύλινη.» Συμφωνήσαμε, αλλά σημειώσαμε: «Αυτή τη στιγμή δεν έχουμε δωρεάν χρήματα, αλλά όταν επιστρέψουμε σπίτι, θα τα στείλουμε». Κατά την άφιξη στο σπίτι, δεν στάλθηκαν χρήματα για μια εβδομάδα ή περισσότερο. ο σύζυγος παρασύρθηκε με τις συσσωρευμένες υποθέσεις και επιβράδυνε στέλνοντας τα χρήματα. Μια μέρα ο άντρας μου είδε ένα όνειρο για τον πατέρα: ήρθε στο δωμάτιό μας και ρώτησε απειλητικά τον άντρα μου: «Τι, υποσχέθηκες να στείλεις χρήματα για το εικονοστάσι, αλλά δεν τα στέλνεις;» Τα χρήματα στάλθηκαν την ίδια μέρα. Πριν από περίπου 5 χρόνια μας έγραψαν ότι το μοναστήρι ήταν ερειπωμένο, οι μοναχές σκόρπισαν 405 ... Κάποτε, αφού είδες τον Πατέρα, του μιλούσες και προσευχόσουν για την υπηρεσία του, αλλά για μια εβδομάδα δεν ήθελες να αναλάβεις τίποτα, ούτε δουλειά ούτε νοικοκυριό. Όλος αυτός, αγαπητέ, και τα υπέροχα γαλάζια σπινθηροβόλα μάτια του στέκονται μπροστά σου, και πώς προσευχόταν κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, πώς σε ενέπνευσε να προσευχηθείς! Μερικές φορές στέκεσαι 3-4 ώρες και δεν το προσέχεις, ούτε κουράζεσαι...» Αντιγραφή από τις αναμνήσεις της μαμάς μου Κεφάλαιο 8. Ο π. Ιωάννης στο Τσάριτσιν «Το 1907, στα τέλη Μαΐου ή στις αρχές Ιουνίου, έπρεπε να είμαι στο Tsaritsyn στο Volga 406 για κάποιο χρονικό διάστημα και για αρκετές ημέρες έζησα στην προβλήτα του ατμόπλοιου Samolet, σε μια από τις καμπίνες. Παρατήρησα ότι ο κόσμος άρχισε να μαζεύεται στις όχθες του Βόλγα το πρωί, και μέχρι το βράδυ εκείνης της ημέρας ολόκληρη η δεξιά όχθη σε μια αρκετά μεγάλη απόσταση ήταν καλυμμένη με χωρικούς που είχαν φτάσει από τα γειτονικά χωριά. Αποδείχθηκε ότι η αναμονή τους δεν ήταν μάταιη, αφού ο πατέρας Ιωάννης αναμενόταν στο Tsaritsyn από το Astrakhan, όπου πήγε, όπως αποδείχθηκε αργότερα, μετά από πρόσκληση των κατοίκων της περιοχής για να καθαγιάσει μια νέα εκκλησία 407. ατμόπλοιο της εταιρείας Samolet, και ευτυχώς για μένα, δεν τον υποδέχτηκε η διοίκηση της ναυτιλιακής εταιρείας Caucasus and Mercury, αλλά η εταιρεία Samolet, όπου έμενα προσωρινά. Χάρη σε αυτό το περιστατικό έγινα ένας από τους εκπροσώπους του κλήρου και της διοίκησης της πόλης και μαζί τους βρέθηκα στην καμπίνα πρώτης κατηγορίας. Εδώ ο υπηρέτης του πατέρα Ιωάννη είπε στον κλήρο ότι ο πατέρας έγραφε γράμματα όλη την ώρα και μόλις πρόσφατα πήγε να ξεκουραστεί. ήταν ήδη 12 η ώρα το βράδυ. Πριν προλάβει να το πει αυτό, μια πόρτα άνοιξε ξαφνικά σε μια από τις καμπίνες, και ο πατέρας Ιωάννης εμφανίστηκε από αυτήν, σαν με λάμψη: ροδαλά μάγουλα και ανοιχτόχρωμα διαφανή μπλε μάτια. Αμέσως πήγε στους εκπροσώπους του κλήρου, στους πρυτάνεις των εκκλησιών και σε άλλους και, κατά το έθιμο, άρχισε να τους χαιρετάει με ένα αδελφικό φιλί. Τότε ο πατέρας άρχισε να ευλογεί τους άλλους, και ήταν αρκετοί από αυτούς, εδώ στάθηκα σε μια σειρά με άλλους, και κατά κάποιο τρόπο συνέβη ότι, παρά τις προσπάθειές μου και την έντονη επιθυμία μου να λάβω μια ευλογία, δεν την έλαβα ακόμα. Βλέπω πώς ο πατέρας Ιωάννης γύρισε δυναμικά, έχοντας τελειώσει την ευλογία, και κατευθύνθηκε έξω από το σαλόνι προς την έξοδο στο κατάστρωμα. Εκείνη την ώρα, το πλήθος στην ακτή παρατήρησε τον πατέρα και σήκωσε μια τέτοια κραυγή και κραυγή που έγινε κάπως ανατριχιαστικό. Ακούστηκαν ξεχωριστές κραυγές: "Πάτερ, ευλόγησέ μας. Πατέρα, λυπήσου μας. Πατέρα, μη μας αφήνεις!" Δεν ήξερα τι να κάνω: δεν έλαβα την ευλογία. Πώς θα μπορούσε να ήταν ο πατέρας Ιωάννης εδώ δίπλα μου, και άπλωσα τα χέρια μου δύο φορές για μια ευλογία, αλλά δεν την έλαβα, δεν φαινόταν να με προσέχει. Βλέπω μέσα από το μικρό πλήθος του σαλονιού πώς παίρνουν ήδη τον πατέρα από τα χέρια για να τον οδηγήσουν προσεκτικά κατά μήκος της σκάλας προς τα κάτω στην προβλήτα, και - ιδού: Ο πατέρας Ιωάννης εγκαταλείπει δυναμικά όσους τον πήραν από τα χέρια και γρήγορα, σαν να σπρώχνει το πλήθος, κατευθύνεται στο σαλόνι και το ίδιο γρήγορα λέει: «Στο όνομα του Πατέρα». κίνηση, με ένα λαμπερό πρόσωπο, μετά από την οποία στρέφεται πάλι απότομα προς την έξοδο, για να τον περιμένει. Πόσο χαρούμενος και χαρούμενος ήμουν που αισθάνομαι ακόμα ότι μόνο η ευλογία του με προστατεύει από τις αντιξοότητες της ζωής, και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο καθένας μας είχε πολλές από αυτές. Το πλήθος ξεχύθηκε προς την προβλήτα. Τον πάτερ Ιωάννη τον πήραν και τον μετέφεραν στην άμαξα. Ο αέρας τινάχτηκε από ξέφρενες κραυγές και κραυγές. Ο πατέρας Ιωάννης κάθεται ήδη στην άμαξα, αλλά το πλήθος έχει σφίξει σφιχτά την άμαξα, τα άλογα και την αστυνομία. Ήταν αδύνατο να ταξιδέψω. Ο αρχηγός της αστυνομίας σηκώθηκε στην άμαξα και ανήγγειλε δυνατά ότι ο πατέρας Ιωάννης θα λειτουργούσε αύριο και ότι όλοι εκεί στον καθεδρικό ναό μπορούσαν να τον δουν και να λάβουν ευλογία, και μόνο μετά από αυτή τη δήλωση το πλήθος τράπηκε σε φυγή, τα άλογα όρμησαν και τα ανέβασαν στο βουνό, στην πόλη. Σκέφτηκα ότι αν ερχόμουν στον καθεδρικό ναό στις 4 το πρωί, θα ήμουν ένας από τους πρώτους, αλλά αποδείχθηκε ότι μόλις μπήκα στον προθάλαμο του ναού και μόνο μέσα από τα κεφάλια των πιστών μπορούσα να δω τον πατέρα Ιωάννη μπροστά στον ιερό θρόνο. όσο για τα επιφωνήματα του, ακούγονταν καθαρά ακόμα και στον προθάλαμο. Μετά τη Λειτουργία, είδα πώς ένας δαιμονισμένος οδηγήθηκε στον δρόμο, παλεύοντας από τα δυνατά χέρια δύο ανδρών, με περιπλανώμενο βλέμμα, ουρλιάζοντας: τον οδήγησαν στον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι του πρύτανη του καθεδρικού ναού, όπου πέρασε από μια πλαϊνή έξοδο για να ενισχύσει τη δύναμή του. Τον δαιμονισμένο τον έφεραν στο σπίτι του πρύτανη, ο πατέρας Ιωάννης του παρέθεσε μια σύντομη προσευχή με την ευλογία του νερού και ο άρρωστος ηρέμησε τελείως και τον είδα να απομακρύνεται από τον πατέρα Ιωάννη ως ένα εντελώς ήσυχο, κανονικό άτομο, αλλά σαν από ντροπή έκρυβε το βλέμμα του στο έδαφος. Δόξα τω Θεώ που μου δόθηκε όλο αυτό να δω και να ακούσω. Σας στέλνω μια περιγραφή αυτού που είδα. Θα έρθει η ώρα που ο Ρώσος λαός θα ανάψει ξανά ελεύθερα λυχνάρια κοντά σε ιερές εικόνες, μεταξύ των οποίων θα είναι η εικόνα του πατέρα Ιωάννη, το βιβλίο προσευχής της ρωσικής γης». 78, rue Marechai Oudinot, Nancy (M. et M.), Γαλλία. Κεφάλαιο 9. Το ταξίδι του πατέρα Ιωάννη στην πατρίδα του Αναμνήσεις του V. AND . Ο Ποπόφ για το ταξίδι με τον πατέρα Ιωάννη από το Αρχάγγελσκ στη Μόσχα το 1890 408 Ο πατέρας Ιωάννης δοξάστηκε από τον Θεό κατά τη διάρκεια της ζωής του για το δώρο των θαυμάτων. Όπως ο Απόστολος Παύλος, ο πατέρας Ιωάννης, σε μια από τις διδασκαλίες του στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, είπε ότι έκανε πολλά θαύματα, μερικά από τα οποία είναι γνωστά, ενώ άλλα είναι ακόμα άγνωστα. Στο πλοίο, ο πατέρας Ιωάννης τις περισσότερες φορές καθόταν στο κατάστρωμα, εμβαθύνοντας στον πνευματικό του εσωτερικό κόσμο. Έγινε φανερό ότι ο πατέρας βρισκόταν σε κατάσταση πνευματικής εγρήγορσης και αγαλλίασης, βίωνε κάποια ιδιαίτερα βαθιά συναισθήματα, με μια λέξη - σε κατάσταση νοερής και πνευματικής προσευχής, αυτό φάνηκε ξεκάθαρα από τους αναστεναγμούς που έβγαιναν κατά καιρούς από τα χείλη του, καθώς και από το καταπληκτικό παιχνίδι του προσώπου του, που μερικές φορές λάμπει με μια εκπληκτική, σαν απόκοσμη χαρά της προσευχής του. βρισκόταν σε επικοινωνία με τον Θεό, σε συμβίωση στην προσευχή με το ίδιο το Πνεύμα του Θεού, όπως είπε ο άγιος Απόστολος Παύλος 409. Σε έναν από τους σταθμούς τα άλογα είχαν ήδη αρματωθεί, όταν ξαφνικά δύο εύσωμοι άντρες οδήγησαν στο δωμάτιο από τα χέρια, με δυσκολία να συγκρατήσουν, μια γυναίκα που φαινόταν 35-40 ετών, ντυμένη με ένα παλιό παλτό από δέρμα προβάτου. Η γυναίκα ήταν καμπουριασμένη, λυγισμένη σχεδόν σε ένα τόξο και κινούσε άγρια ​​τα ασπράδια των ματιών της. Μια τρομερά ζοφερή και οδυνηρή κατάσταση ήταν γραμμένη καθαρά στο πρόσωπό της. Κι έτσι, μόλις με πολύ κόπο -με τη βοήθεια δύο ακόμη συνοδών- την έφεραν στον πατέρα Ιωάννη, άρχισε να γαβγίζει σαν σκύλος, με την κυριολεκτική έννοια του όρου, εξαιρετικά γρήγορα και τόσο διαπεραστικά που με δυσκολία το άντεχε το αυτί. Τι γίνεται με τον πατέρα Ιωάννη; Αμέσως έβαλε το αριστερό του χέρι στο κεφάλι της και με το δεξί άρχισε να κάνει το σημείο του σταυρού από πάνω της και να διαβάζει αργά αλλά καθαρά την προσευχή: «Είθε ο Θεός να αναστηθεί και να σκορπιστούν οι εχθροί Του». Ωστόσο, οι απάνθρωπες κραυγές και γαβγίσματα εντάθηκαν. Αντίστοιχα, εντάθηκε η οξεία φωνή του πατέρα Ιωάννη. Σταθήκαμε, όπως λένε, ούτε ζωντανοί ούτε νεκροί. έγινε ανατριχιαστικό και φαινόταν ότι οι τρίχες στο κεφάλι μου ανέβαιναν... Το πρόσωπο του πατέρα ήταν απειλητικά εμπνευσμένο και ταυτόχρονα εξέφραζε ακάθεκτη θέληση. Σταγόνες ιδρώτα κάλυψαν άφθονα το μέτωπό του. Έγινε αισθητό και αναγνωρίστηκε ότι εδώ, σε αυτά τα 2-3 λεπτά, υπήρχε ένας πιο έντονος, αν και αόρατος αγώνας - ο αγώνας του καλού και του κακού, ο αγώνας δύο δυνάμεων που αντιτίθενται συνεχώς μεταξύ τους - ένας πολύ δύσκολος αγώνας. Όμως, δόξα τω Θεώ, η απάνθρωπη κραυγή της άρρωστης άρχισε σταδιακά να υποχωρεί, και - ω, χαρά, ω, ευτυχία! - η άρρωστη πήρε μια βαθιά ανάσα, ξαφνικά, σαν κάτι να ξέφυγε από τα χείλη της, ίσιωσε αμέσως, το πρόσωπό της άλλαξε αμέσως - φώτισε, και με μια χαρούμενη κραυγή ρίχτηκε στα πόδια του θαυμαστού θεραπευτή, σταυρώνοντας ένθερμα τον εαυτό της και ευχαριστώντας τον Κύριο. Αυτό συνέβη μπροστά στα μάτια όλων μας, των συντρόφων του πατέρα Ιωάννη. Αυτό, χωρίς καμία αμφιβολία, είναι ένα θαύμα του ελέους του Θεού, το ευγενικό όργανο του οποίου ήταν ο σεβάσμιος Πατήρ, ο δίκαιος άνθρωπος. Αυτό το γεγονός θυμίζει εκπληκτικά την ιστορία του Ευαγγελίου για τη θεραπεία από τον Ιησού Χριστό μιας τσαλακωμένης γυναίκας, την οποία ο Κύριος ελέησε, γιατί σύμφωνα με τον Ίδιο, ήταν δεμένη από τον Σατανά για 18 χρόνια 410. Αυτή η ίδια γυναίκα, όπως είπαν οι συγγενείς της, ήταν άρρωστη για επτά χρόνια. Φεύγοντας από τον σταθμό, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, μίλησα με τον πατέρα Ιωάννη για αυτή τη θαυματουργή θεραπεία. Ο πατέρας είπε ότι η αρρώστια μιας αγρότισσας είναι «από την κακιά», ότι είναι «διεφθαρμένη», γιατί πράγματι μπορούν και υπάρχουν άνθρωποι τόσο ηθικά διεφθαρμένοι, τόσο κακοί, περήφανοι μισητές και εκδικητικές που, ας πούμε, έχουν παραδοθεί εξ ολοκλήρου στον διάβολο και, αναμφίβολα, με τη βοήθειά του μπορούν να βλάψουν κάθε πάθος. ατυχία, για παράδειγμα, ασθένεια), προκαλούν επιβλαβή διαβολική δύναμη. Έτσι, σύμφωνα με την πεποίθηση του πατέρα Ιωάννη, μια τέτοια λαϊκή άποψη δεν είναι απλώς δεισιδαιμονία, αλλά έχει μια απολύτως πραγματική πραγματική βάση. Φυσικά, αυτό συμβαίνει όταν, από την άλλη πλευρά, προετοιμάζεται ευνοϊκό έδαφος για την επιρροή της δύναμης του διαβόλου - ψυχική και σωματική χαλάρωση ως αποτέλεσμα μιας μοχθηρής ζωής. – Γιατί είναι τόσο ισχυρή η επιρροή των δαιμόνων κυρίως στους απλούς ανθρώπους; – ρώτησα τον πατέρα. «Αυτό είναι με την άδεια του Θεού», απάντησε, «και έχει τη σημασία του για τη δοκιμή της πίστης και της ευσέβειας του λαού μας: ο διάβολος είναι ιδιαίτερα κακός με τους θρησκευόμενους: για τους μορφωμένους ανθρώπους, που πολύ συχνά δεν αναγνωρίζουν την επιρροή της σκοτεινής δαιμονικής δύναμης, μια τέτοια επιρροή από αυτή τη δύναμη, ας πούμε, είναι άχρηστη, άχρηστη, γιατί αυτοί (δηλαδή τα χέρια που δεν πιστεύουν). Θα σημειώσω μια ακόμη συζήτηση. Σύμφωνα με τον Πατέρα Ιωάννη, δεν πρέπει να προσευχόμαστε μόνο για τους πατέρες, τους αδελφούς και τις αδελφές μας που απεβίωσαν γενικά, αλλά αν προσπάθησαν να ζήσουν ευσεβείς και πέθαναν, όπως αρμόζει στους καλούς Χριστιανούς, τότε μπορούμε να τους καλέσουμε στις προσευχές μας, ώστε να ζητήσουν και αυτοί από τον Θεό έλεος για εμάς, ειδικά όταν έχουμε ακλόνητη εμπιστοσύνη στον εαυτό μας ότι είναι στις ευλογημένες κατοικίες του Πατέρα Του. Ένα ήσυχο, ζεστό βράδυ —ήταν ήδη αρκετά σκοτεινά— φτάσαμε με το αυτοκίνητο μέχρι τη Vologda. Εδώ πολλοί άνθρωποι περπάτησαν και μάλιστα έτρεξαν από όλες τις πλευρές για να συναντήσουν τον πατέρα: κάποιοι έβγαιναν από τα σπίτια τους με αναμμένα κεριά. Κάποια κακοντυμένη γυναίκα με δάκρυα του ζήτησε βοήθεια. Ο ιερέας βγάζει αμέσως ένα μεγάλο πακέτο από την τσέπη του ράσου του και το δίνει στη γυναίκα. Ένα λεπτό αργότερα η γυναίκα τρέχει στον πατέρα Ιωάννη και του λέει ενθουσιασμένη: - Πατέρα, πρέπει να έκανες λάθος: εδώ είναι χίλια ρούβλια! «Λοιπόν, τι είναι», της απαντά ο πατέρας Ιωάννης, «ευτυχία σου: πήγαινε, ευχαριστώ τον Κύριο». Αλήθεια σημαίνει ότι ο πατέρας Ιωάννης, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, σύμφωνα με τα λόγια του Ιησού Χριστού, είχε ένα δεξί χέρι που δεν ήξερε τι έκανε το αριστερό χέρι 411... Μια ασυνήθιστα ενθουσιώδης αποστολή δόθηκε στον πατέρα στο Γιαροσλάβλ στο σταθμό κατά την αναχώρηση για τη Μόσχα. Ολόκληρη η εξέδρα ήταν τόσο γεμάτη από κόσμο που ο πατέρας Ιωάννης, φαινόταν, δεν ήταν σε θέση να στριμωχτεί στην άμαξα. Ωστόσο, αυτός, ας πούμε, όρμησε στο σωρό του κόσμου. Αυτή όμως με τη σειρά της όρμησε πάνω του, πιάνοντας τις άκρες των ρούχων του, φιλώντας τα χέρια και τα ρούχα του και αναζητώντας λαίμαργα ευλογίες. Μας κυρίευσε ο φόβος για τον Πατέρα, ότι θα ήταν σιωπηλός και θα συντριβεί μέχρι θανάτου. Ευτυχώς, τον σήκωσε το πλήθος που τον έσφιγγε και έτσι πάνω από όλο το πλήθος, στους ώμους του, και μεταφέρθηκε με ασφάλεια στην άμαξα. Χλωμή, σχεδόν ασφυκτική από την εξάντληση. Ο πατέρας έπεσε σαν στάχυ στον καναπέ. Και τότε δεν μπορούσα παρά να σκεφτώ: πόσο δύσκολη μπορεί να είναι μερικές φορές η φήμη που αξίζει για ένα άτομο! Το καλοκαίρι του 1915, ο όμορφος καθεδρικός ναός στη Μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Sursky 412 καθαγιάστηκε. Μητρόπολη Αρχάγγελσκ, στην πατρίδα του π. Ιωάννη. Σε αυτόν τον καθεδρικό ναό, ένα από τα παρεκκλήσια παρέμεινε αγιασμένο - με την ελπίδα της μελλοντικής δοξολογίας του πατέρα Ιωάννη και της αφιέρωσης στο όνομά του. Α, αν μπορούσαμε να περιμένουμε αυτή τη μέρα! Με τι μεγάλη χαρά θα του φωνάζαμε: «Άγιε Πάτερ Ιωάννη, προσευχήσου στον Θεό για μας!» » V.I. Ο Ποπόφ ολοκλήρωσε αυτήν την ανάγνωση στο σπίτι του αρχιεισαγγελέα της Ιεράς Συνόδου, που προτάθηκε στις 20 Δεκεμβρίου 1913 413 στην επίσημη συνεδρίαση της «κοινωνίας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης» με το ακόλουθο ποίημα: Οι δίκαιοι θα μείνουν στην αιώνια μνήμη! Το ιερό τραγούδι δεν περνάει. Ο κόσμος δεν θα τον ξεχάσει ποτέ. Δεν θα πεθάνει ποτέ στις καρδιές μας, Οι πόλεις θα γίνουν άμμος, Λαμπυρίζει στην απεραντοσύνη του ουρανού. Το αστέρι θα καεί και θα σβήσει. Το μνημείο της δόξας θα σκουριάσει. Οπλισμένοι με την υπερηφάνεια της γης. του οποίου τα έργα και οι διδασκαλίες είναι κακές, Έχοντας βροντήσει, θα πεθάνουν στη σκόνη... Μόνο οι δίκαιοι, επιλεγμένοι από τον Θεό, Απρόσιτο στα στοιχεία του χρόνου. Φωτισμένος από τη χάρη του ουρανού, Είναι μακάριος στην αιώνια Βασιλεία. Κεφάλαιο 10. Ο π. Ιωάννης στη Ρήγα Το 1894 ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε την πόλη της Ρίγας περνώντας από εκεί. Απολάμβανε μεγάλο σεβασμό και αγάπη μεταξύ του ρωσικού πληθυσμού της προπολεμικής Ρίγας. Στο προάστιο της Μόσχας εκείνη την εποχή δεν υπήρχε σχεδόν ούτε ένα Ορθόδοξο σπίτι στο οποίο δίπλα στην εικόνα να μην υπήρχε τουλάχιστον το πολύχρωμο λιθογραφικό πορτρέτο του Σητίν του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης σε ένα σκούρο κατακόκκινο ράσο. Τα έργα του «Η εν Χριστώ ζωή μου», τα κηρύγματα και τα θρησκευτικά φυλλάδια ήταν βιβλία αναφοράς για ευσεβείς και θρησκευόμενους Ορθόδοξους Ρώσους κατοίκους της Ρίγας. Τον τιμούσαν επίσης πολύ οι Ορθόδοξοι Λετονοί και οι Εσθονοί. Οι εκπρόσωποι των Ρώσων εμπόρων της Ρίγας εκείνης της εποχής, όταν επισκέφθηκαν την Αγία Πετρούπολη, θεώρησαν απαραίτητο καθήκον τους να επισκεφτούν τον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα στην Κρονστάνδη, όπου υπηρετούσε ο πατέρας Ιωάννης, και να λάβουν μια ευλογία από αυτόν, καθώς και να κάνουν κάποια δωρεά για καλό σκοπό. Έχοντας επισκεφθεί το ιεροσπουδαστήριο, ο π. Ιωάννης, μετά από μια σύντομη προσευχή, άρχισε να ευλογεί τους μαθητές και σε καθέναν από αυτούς μίλησε ένα κείμενο από την Αγία Γραφή, το οποίο, όπως παραδέχτηκαν αργότερα οι ίδιοι οι μαθητές, ήταν πολύ κατάλληλο για τα χαρακτηριστικά και τον χαρακτήρα του ευλογούμενου. Ο στρατηγός Chervinsky, ο οποίος υπηρετούσε στην πόλη της Ρίγας, γράφει ότι η Ρίγα δεν είναι ρωσική πόλη, αλλά μάλλον γερμανο-λετονική. Κάποτε, όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν στη Ρίγα, περικυκλώθηκε στο δρόμο από ένα πλήθος Λετονών, Γερμανών, ακόμη και Εβραίων, που του έκαναν κομμάτια το ράσο, αφού όλοι ήθελαν να έχουν ένα κομμάτι. Ταυτόχρονα τον χαιρέτησαν και ζήτησαν ευλογίες σε όλες τις γλώσσες, όσο καλύτερα μπορούσαν, αν δεν ήξεραν ρωσικά. Μια άλλη φορά, ο στρατηγός Τσερβίνσκι περνούσε από την Αγία Πετρούπολη προς τα νότια. «Στο σταθμό του κόμβου του Ρόβνο, πολύ νωρίς, όταν όλοι όσοι κοιμόντουσαν, σε μια μεγάλη στάση τρένου, εγώ», γράφει ο στρατηγός Τσερβίνσκι, «σηκώθηκα και κατέβηκα από το αυτοκίνητο στην πλατφόρμα και είδα ότι από διάφορες πλευρές του τεράστιου σταθμού άνθρωποι βιάζονταν, επιβάτες διαφορετικών τρένων, σε ένα κοντινό βαγόνι πρώτης θέσης. Στην ερώτησή μου: «Τι είναι;», μου απάντησαν: «Έρχεται ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Μετά έσπευσα εκεί και μπήκα στη μεγάλη ουρά. Ο πατέρας Ιωάννης στάθηκε στο ανοιχτό παράθυρο της άμαξας και ευλόγησε όλους όσους περνούσαν από το παράθυρό του: ο ένας μετά τον άλλο με έναν φαρδύ ρωσικό σταυρό». Κεφάλαιο 11. Αναμνήσεις του πρώην αστυνομικού του Αρχάγγελσκ Ν.Ε. Παρσένσκι «Ο πατέρας Ιωάννης είναι συμπατριώτης μου, με καταγωγή από την επαρχία Αρχάγγελσκ, την περιοχή Pinega και το χωριό Σούρα. Το τελευταίο βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Pinega, παραπόταμου του Βόρειου Dvina. Χωρίς να ξεχνάμε τη γενέτειρά του βόρεια, ο πατέρας Ιωάννης το καλοκαίρι, σχεδόν κάθε χρόνο, ερχόταν στο χωριό Σούρα μέσω του Αρχάγγελσκ 414. Έμενε στο Αρχάγγελσκ μια ή δύο μέρες και πάντα τελούσε Λειτουργίες σε μια ή την άλλη από τις πολλές εκκλησίες στο Αρχάγγελσκ. Και μετά, μετά από αίτημα, επισκέφτηκε τα σπίτια κάποιων κατοίκων της περιοχής για να κάνει προσευχές. Θυμάμαι πώς κάθε επίσκεψή του προκαλούσε υψηλά πνεύματα στον ορθόδοξο πληθυσμό του Αρχάγγελσκ. Και όλοι προσπάθησαν, αν όχι να δεχτούν την ευλογία, τότε τουλάχιστον να δουν προσωπικά τον εξαιρετικό βοσκό. Είναι πολύ σαφές ότι η εκκλησία όπου υπηρετούσε ο πατέρας Ιωάννης ήταν γεμάτη από πιστούς. Όντας στην υπηρεσία του αστυνομικού της πόλης του Αρχάγγελσκ εκείνα τα χρόνια, θυμάμαι τι τεράστιες προσπάθειες μας κόστισαν τότε για να διατηρήσουμε την τάξη στο πλήθος που ηλεκτρίστηκε από τη θρησκευτική ζέση. Ιδιαίτερα δύσκολα ήταν όταν στο τέλος της Λειτουργίας ο π. Ιωάννης βγήκε από την εκκλησία. Για να τον προστατέψουμε από το ενδεχόμενο να συντριβεί από το πλήθος, τον περικυκλώσαμε με ένα σφιχτό δαχτυλίδι και μόνο έτσι θα μπορούσαμε να φτάσουμε στην έξοδο. Το γύρω πλήθος άρχισε να φωνάζει: "Πατέρα, ευλόγησε! Πατέρα, βοήθησε!" Κατά τόπους ακούστηκε πνιχτό πένθιμο κλάμα. Θυμάμαι ακόμα καλά, φαίνεται, την τελευταία του επίσκεψη στο Αρχάγγελσκ το καλοκαίρι του 1907. Η άφιξή του συνέπεσε με τον θεμέλιο λίθο ενός τεράστιου πέτρινου κτηρίου στο Αρχάγγελσκ, που προοριζόταν για την αυλή του μοναστηριού Sursky 415. Το ίδιο το μοναστήρι βρισκόταν στη γενέτειρα του πατέρα Ιωάννη στο χωριό Σούρα. Η πρωτοβουλία αυτής της κατασκευής ήταν του πατέρα Ιωάννη και συγκέντρωσε και τα χρήματα. Στον θεμέλιο λίθο του κτιρίου, ο ίδιος ο π. Ιωάννης έκανε προσευχή. Η ώρα ήταν ταραγμένη τότε. Η Ρωσία βίωνε τη λεγόμενη επανάσταση του 1905. Η επαρχία μας ξεχείλιζε από πολιτικούς εξόριστους. Ο αριστερός Τύπος, που στη συνέχεια απελευθερώθηκε από τη λογοκρισία, έριξε επιμελώς λάσπη σε όλους όσοι δεν πήγαιναν μαζί τους. Ξεκίνησε μια ολόκληρη εκστρατεία εναντίον κάποιας συμμορίας Ιωαννιτών που φέρεται να περικυκλώθηκαν από τον πατέρα Ιωάννη 416. Εμφανίστηκε το κακόβουλο έργο «Black Crows» 417, το οποίο δεν έφυγε ποτέ από τη σκηνή της πρωτεύουσας και των επαρχιακών θεάτρων. Όλα όσα περιγράφηκαν κατευθύνονταν έμμεσα στον αποθανόντα γέροντα, με προφανή στόχο να απαξιώσουν τη δημοτικότητά του στον ρωσικό λαό. Αναμφίβολα, ο πατέρας Ιωάννης είδε όλες αυτές τις επιθέσεις, και μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο θλίβεται στην ψυχή αυτός ο μεγάλος εργάτης και άνθρωπος που αφιερώθηκε ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του πλησίον του. Κι όταν τελικά, συντετριμμένος από τα γηρατειά, την αρρώστια και την ανθρώπινη αχαριστία, μας άφησε για την αιωνιότητα, οι εχθροί της Ρωσίας δεν τον άφησαν καν ήσυχο. Στον αριστερό τύπο έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την περιουσία που άφησε πίσω του ο εκλιπών 418. Περίμεναν ότι θα βρεθούν εκατομμύρια μετά τον θάνατό του. Και μόνο τότε σιώπησαν όταν φάνηκε ότι ο μεγάλος βοσκός, όπως ήρθε στη γη ως φτωχός, μας άφησε έτσι. Ναι, είναι αλήθεια, εκατομμύρια πέρασαν πραγματικά από τα τίμια χέρια του στη μακροχρόνια ζωή του, και όλοι τους πήγαν σε έργα ελέους. Αυτό είναι ένα γνωστό γεγονός που δεν απαιτεί απόδειξη. Η αυλή που ίδρυσε ο πατέρας Ιωάννης στο Αρχάγγελσκ χτίστηκε σύντομα το 419. Βρισκόμενη σε έναν από τους κεντρικούς δρόμους της πόλης, στέγαζε έναν κοιτώνα μοναχών και ένα εργαστήριο αγιογραφίας. Στον τελευταίο όροφο υπήρχε μια ευρύχωρη, δίφωτη εκκλησία, την οποία επισκέπτονταν με ανυπομονησία ο ντόπιος πληθυσμός». Από τον συγγραφέα. Εγώ προσωπικά έπρεπε να είμαι σε αυτό το προαύλιο για τη Λειτουργία, μετά την οποία ο ηγούμενος με κάλεσε στο χώρο του για καφέ 420. Αυτό έγινε μετά τον θάνατο του πατέρα Ιωάννη. Ακολούθησε μια φιλική συζήτηση και ζήτησα από τον ιερέα να μου διευκρινίσει ένα θρησκευτικό θέμα. Σε αυτό μου απάντησε χαμογελώντας στοργικά: "Δεν μπορώ να σας το εξηγήσω με κανέναν τρόπο. Τώρα, αν μου ζητούσατε να σας εξηγήσω τη δομή των ατμολεβήτων, θα σας το εξηγούσα λεπτομερώς. Είμαι οδηγός του κλάδου Oranienbaum του Baltic Railway, που οδηγούσε συνεχώς τον πατέρα Ιωάννη από το Oranienbaum στην Αγία Πετρούπολη και πίσω. Ο Θεός, όπως ο πατέρας Ιωάννης, που μου έδωσε την ευλογία του για αυτό και με τακτοποίησε ως ιερέα στο μετόχι του Αρχάγγελσκ της Μονής Σούρσκι». Κεφάλαιο 12. Ο πατέρας Ιωάννης δεν του άρεσε το κάπνισμα Όταν ο διάκονος πηδούσε από το θυσιαστήριο στην αυλή ή στο δρόμο για να καπνίσει και να επιστρέψει, ο π. Ιωάννης έλεγε: «Μυρίζεις τράγο!» Και πράγματι, πόσο κακό υπάρχει στον κόσμο από το κάπνισμα. Πόσες φωτιές ξεκινούν από ένα πεταμένο σπίρτο ή τσιγάρο σε χωριά που παντού έχει σανό και άχυρο; Υπάρχουν τόσες πολλές δασικές πυρκαγιές στη ζέστη του καλοκαιριού, όπου ξεραμένα κλαδιά, φλοιός δέντρων και φλοιός σημύδας κείτονται στο έδαφος σαν μπαρούτι. Έπρεπε να παρατηρώ συνεχώς πώς ένας παθιασμένος κυνηγός, που ξέχασε να πάρει μαζί του τσιγάρα ή σπίρτα στο κυνήγι, σταμάτησε να σκέφτεται το κυνήγι, δηλαδή δεν πήγαινε εκεί που περίμενε κυνήγι, αλλά πήγαινε εκεί που μπορούσε να αγοράσει καπνό ή σπίρτα. Μια μέρα, όταν επισκεπτόμουν μερικούς φίλους, τους ήρθε ένας ανύπαντρος κύριος και άρχισε να τηλεφωνεί στην κυρία του για να πάει μαζί του σινεμά. Στην αρχή η κυρία δίστασε, γιατί ήταν από καλή οικογένεια και κατάλαβε ότι ο κινηματογράφος ήταν απλώς μια δικαιολογία. Αφού κάπνισε ένα τσιγάρο, σώπασε την εσωτερική φωνή της συνείδησής της και πήγε. Και η ιατρική πλευρά των πραγμάτων! Ο συγγενής μου, ένας άνδρας 60 ετών, αρρώστησε από πνευμονία στην Αγία Πετρούπολη. Ο γιατρός ήρθε και ρώτησε: «Καπνίζει;» και αφού έλαβε καταφατική απάντηση, είπε ότι δεν υπάρχει σωτηρία. Κάποτε επισκέφτηκα μια έκθεση βιβλίου. Σε μια από τις αίθουσες της έκθεσης, το άτομο που έδωσε την εξήγηση έδειξε στους επισκέπτες ένα πολύ χοντρό βιβλίο με επιστημονικά δεδομένα για τον καπνό και είπε ότι η νικοτίνη προκαλεί πολύ λιγότερη βλάβη στο ανθρώπινο σώμα από πολλά άλλα δηλητήρια που περιέχονται στον καπνό, τα οποία είναι εξαιρετικά επιβλαβή για τον άνθρωπο. Ο μεγάλος μάντης τα ήξερε όλα αυτά, φυσικά, και γι' αυτό αντιπαθούσε τόσο πολύ τον καπνό 421. Κεφάλαιο 13. Προς την ανέγερση της Μονής Ioannovsky Η γη για την ανέγερση ενός μοναστηριού στο όνομα των Δώδεκα Αποστόλων (που αργότερα έλαβε το όνομα Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη) στην οδό Pesochnaya στο νησί Aptekarsky, στην Αγία Πετρούπολη, δωρίστηκε στον πατέρα Ιωάννη από τον έμπορο Semyon Grigorievich Ramensky. Στον πρώτο τόμο, παρέλειψα να πω ότι ο πατέρας Ιωάννης ζήτησε για να αφαιρεθούν τα σωματίδια από το πρόσφορο, να του δίνονται πάντα με σταυρό ή εικόνα προς τα πάνω και όχι προς τα κάτω ή πλάγια, όπως έκανα πάντα όταν έδινα την πρόσφορα στον πατέρα Ιωάννη. Κεφάλαιο 15. Προς τη λειτουργία της Λειτουργίας Στον πρώτο τόμο, ξέχασα να αναφέρω στο κεφάλαιο 7, «Father John's Service of the Liturgy», ότι ο πατέρας Ιωάννης έκοψε τα μουστάκια του, ώστε κατά την Κοινωνία του Αίματος του Χριστού από το Δισκοπότηρο, να μην βουτούν στο Αίμα του Χριστού και να μην στάζουν από αυτά. Κεφάλαιο 16. Προς την ταφή του π. Ιωάννη Η διαδρομή για τη νεκρώσιμη ακολουθία σχεδιάστηκε με τέτοιο τρόπο ώστε η εξόδιος ακολουθία να περνούσε από το κτίριο της Συνόδου, κοντά στο οποίο έγινε το λίθιο. Εδώ οι παρευρισκόμενοι θυμήθηκαν ότι όταν ο Αυτοκράτορας διόρισε τον πατέρα Ιωάννη μέλος της Συνόδου, ο π. Ιωάννης είπε ότι λόγω έλλειψης χρόνου δεν ήταν σε θέση να παρακολουθήσει τις συνεδριάσεις της Συνόδου, αλλά κάποια μέρα θα σταματούσε για 5 λεπτά. Μερικοί ερμήνευσαν αυτά τα λόγια του μάντη ως πρόβλεψη αυτής της πεντάλεπτης λιτίας, όταν, αν και σε φέρετρο, σταμάτησε στη Σύνοδο για 5 λεπτά. Κεφάλαιο 17. Ο π. Ιωάννης και ο Σέρβος Πατριάρχης Βαρνάβα Ο Πατριάρχης Βαρνάβας έλαβε ανώτερη θεολογική μόρφωση στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, την οποία ο π. Ιωάννης αγαπούσε πολύ και επισκεπτόταν όλες τις ακαδημαϊκές γιορτές, παίρνοντας την πρώην φοιτητική του θέση. Ως αποτέλεσμα, ο Πατριάρχης Βαρνάβα συνάντησε πολλές φορές τον πατέρα Ιωάννη και γνώριζε καλά ποιος ήταν ο πατέρας Ιωάννης 422 ετών. Όταν έφτασα στο Βασίλειο των Σέρβων, Κροατών και Σλοβένων 423, φρόντισα να μεταφράσω στα σερβικά τον καταστατικό χάρτη της «Εταιρείας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης» που είχα διαφυλάξει, συνέταξα μια αναφορά υπογεγραμμένη από τον Μητροπολίτη Αντώνιο, τον Αρχιεπίσκοπο Τρεμογένηδερβόηοη και, τον Αρχιεπίσκοπο Ερμογένηαδερβόηοη και, τον Αρ. άλλους, και όλα αυτά τα υπέβαλε στον τότε Πατριάρχη Δημήτριο με αίτημα να εγκριθεί ο χάρτης. Λίγο αργότερα, ο πρόεδρος της Σερβικής Συνόδου, Μητροπολίτης Σκοπλιάς Βαρνάβα, μου είπε ότι ο Πατριάρχης Δημήτρης αρνήθηκε να εγκρίνει το καταστατικό για εμάς, λόγω του ότι ο τότε πρύτανης της Ρωσικής Εκκλησίας του Βελιγραδίου είπε στον Πατριάρχη ότι η Εταιρεία ήταν σεχταριστική, εκμεταλλευτική 424, και αν δεν ήξερε ο ίδιος τι ήταν ο Μητροπολίτης. υπογραφή. Εξήγησα στον Μητροπολίτη Skoplyansky Βαρνάβα ότι όλα αυτά ήταν αναληθή και του έδειξα την 1η αναφορά της εταιρείας, από την οποία είναι σαφές ότι τα μέλη της Εταιρείας ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Τύχων, μετέπειτα Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας, μητροπολίτες: Μακάριος Μόσχας και Vladimirik of St. πολλοί ανώτεροι κληρικοί και κοσμικά πρόσωπα. Επομένως, δεν μπορεί να τεθεί θέμα σεχταριστικής κοινωνίας. Έπειτα, υπέδειξα στον Μητροπολίτη Βαρνάβα το μέρος στην έκθεση όπου αναφέρθηκε ότι η κοινωνία είχε ένα διώροφο Hospice House, στο οποίο οι προσκυνητές λάμβαναν δωρεάν διαμονή, βραστό νερό για τσάι και ένα ζεστό πιάτο για μεσημεριανό γεύμα. Εκτός. Ένα τριώροφο πέτρινο σπίτι Νο. 6 στην οδό Bolshaya Pushkarskaya δωρήθηκε στην κοινωνία, όπου το Διοικητικό Συμβούλιο ίδρυσε ένα καταφύγιο για ορφανά κορίτσια. Η Εταιρεία παρέδιδε πολλές χιλιάδες πολύ καλά δωρεάν κηδεία στους φτωχούς κάθε χρόνο και στο τεϊοποτείο της Εταιρείας σερβίρονταν τσάι κάθε μέρα από τις 9 π.μ. έως τις 5 μ.μ. Από αυτό φαίνεται ξεκάθαρα ότι η Εταιρεία δεν ήταν εκμεταλλευτική. Τέλος, είναι επίσης ανακριβές ότι ο Μητροπολίτης Αντώνιος δεν γνώριζε την «κοινωνία στη μνήμη του πατρός Ιωάννη της Κρονστάνδης», η οποία ήταν γνωστή σε ολόκληρο τον κλήρο της Ρωσίας μέσω του περιοδικού «Κρονστάντης Ποιμένας» που εξέδιδε η Εταιρεία. Αφού εξέτασε την έντυπη έκθεση, ο Μητροπολίτης Βαρνάβα μου είπε ότι τα βλέπει και τα κατανοεί όλα αυτά, αλλά δεν αναλαμβάνει να πείσει τον ηλικιωμένο Πατριάρχη Δημήτριο. Σύντομα ο Πατριάρχης Δημήτρης πέθανε και ο Μητροπολίτης Βαρνάβας ανέβηκε στον Σερβικό Πατριαρχικό θρόνο. Πήγα να τον συγχαρώ. Με ρώτησε αμέσως: «Τι γίνεται με την Εταιρεία σας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης;» Απάντησα ότι δεν το είχα σκεφτεί. Λίγες μέρες μετά, είδα σε όνειρο ότι ο πατέρας Ιωάννης καθόταν στον καναπέ στο πρώην δωμάτιό μου, στο διαμέρισμα του πατέρα μου και μιλούσε με τους αείμνηστους γονείς μου, αλλά μόνο την επόμενη μέρα, μετανοώντας που δεν πήρα την ευλογία του πατέρα Ιωάννη, ρώτησα τον υπηρέτη: «Ο πατέρας Ιωάννης είναι ακόμα εδώ ή έφυγε;» και πήρε την απάντηση: «Έφυγε». Αυτό το όνειρο, στο οποίο ήμουν απρόσεκτος απέναντι στον πατέρα Ιωάννη, με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι ήμουν απρόσεκτος με το θέμα της ίδρυσης μιας κοινωνίας στη Γιουγκοσλαβία στη μνήμη του. Πήγα αμέσως στον Πατριάρχη Βαρνάβα και του είπα: «Ο ίδιος ο Παναγιώτατος Πατριάρχης με ρώτησε πώς είναι η Εταιρεία σας στη μνήμη του π. Ιωάννη, και εγώ, καταραμένος, του απάντησα ότι δεν το σκέφτομαι πια». Είπα στον Πατριάρχη για το όνειρο και ζήτησα την άδειά του να του παρουσιάσω το ίδιο σχέδιο καταστατικού της Εταιρείας, αλλά σε πολύ συντομευμένη μορφή, γιατί κατάφερα να βεβαιωθώ ότι οι Σέρβοι δεν αρέσουν τα μακροσκελή χαρτιά. Ο Πατριάρχης συμφώνησε και μου όρισε ένα εσπερινό που θα με δεχόταν. Όταν έφτασα, με κάλεσε στο γραφείο του, με κάθισε δίπλα του και άρχισε να διαβάζει δυνατά το προσχέδιο του καταστατικού, διέγραψε τη λέξη «κοινωνία» και έγραψε «Αδελφότητα», εξηγώντας μου ότι είχε τη δύναμη να εγκρίνει την «Αδελφότητα». Στην Τέχνη. 1 πρόσθεσε: «Η Αδελφότητα διοργανώνει διαλέξεις και εκδίδει βιβλία και μπροσούρες στο πνεύμα των διδασκαλιών της Ορθόδοξης Εκκλησίας». Τότε ο Πατριάρχης έσκισε την τελευταία σελίδα του έργου, στην οποία υπήρχαν 15 καθιερωμένες υπογραφές, και μου είπε ότι θα παραγγείλει να ξανατυπωθεί το πρώτο φύλλο και να επικολληθεί στο δεύτερο και να έρθω σε δύο μέρες, όλα θα είναι έτοιμα. Ήρθα και έλαβα από τον Πατριάρχη το καταστατικό που εγκρίθηκε από αυτόν. Ταυτόχρονα, του είπα ότι χρειαζόμαστε και την έγκριση του Υπουργού Εσωτερικών και του ζήτησα να στείλει εκεί τη γραμματέα του. Ο Πατριάρχης μου απάντησε: «Λοιπόν, εντάξει». Και σύντομα έλαβα ένα χάρτη εγκεκριμένο από το Υπουργείο Εσωτερικών. Πάντα, όταν επισκεπτόμουν τον Πατριάρχη, μου έλεγε: «Έλα να μιλήσεις». Ντρεπόμουν να τον κακομεταχειριστώ και πολύ σπάνια πήγαινα κοντά του. Τώρα το μετανιώνω, γιατί η επικοινωνία με αυτόν τον σοφό, πραγματικά μεγάλο άνθρωπο, που καταλάβαινε και αγαπούσε τη Ρωσία και τους Ρώσους, ήταν ευχαρίστηση και ψυχική χαλάρωση από τα πάντα γύρω του. Με δέχτηκε στο σαμοβάρι και με κέρασε τσάι. Μεραρχία II. Γοητεία, θεραπείες, εμφανίσεις του πατέρα Ιωάννη εξ αποστάσεως και άλλα θαύματα Κεφάλαιο 18. Η ενόραση του πατέρα Ιωάννη Πριν από λίγο καιρό, θα έλεγε κανείς αυτές τις μέρες, σε μια συνομιλία με έναν απόστρατο Σέρβο συνταγματάρχη Γ. Γκεοργκίεβιτς, αγγίζοντας κατά λάθος τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, άκουσα από αυτόν τα εξής. Να σημειωθεί ότι ο συνταγματάρχης Γκεοργκίεβιτς είναι σχεδόν Ρώσος, αφού υπηρέτησε στη Ρωσία για πολλά χρόνια και φυσικά μιλάει άψογα τη ρωσική γλώσσα. Αποδείχθηκε ότι γνώριζε προσωπικά τον πατέρα Ιωάννη και ήταν αυτόπτης μάρτυρας του εξής γεγονότος. Στο λιμάνι της Κρονστάνδης, το θαλάσσιο ατμόπλοιο 425 «Batum» του Εθελοντικού Στόλου ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι. Το πλήρωμα του πλοίου ήθελε να παραδώσει μια αποχαιρετιστήρια προσευχή και αποφασίστηκε να προσκληθεί ο πατέρας Ιωάννης γι' αυτό. Για να εκτελέσει το έργο, ο καπετάνιος του ατμόπλοιου έστειλε τους αξιωματικούς του στη βάρκα και ο συνταγματάρχης Georgievich πήγε μαζί τους για να μεταφέρει προσωπικά στον πατέρα Ιωάννη την επιθυμία του πληρώματος για μια υπηρεσία προσευχής. «Φτάνοντας στο σπίτι που έμενε τότε ο πατέρας, δεν τον βρήκαμε στο διαμέρισμα, αλλά αυτός που μας δέχθηκε, μας ζήτησε να περιμένουμε, γιατί ο πατέρας Γιάννης επρόκειτο να επιστρέψει. Ήταν καλοκαίρι, μας έδωσαν καρέκλες και αποφασίσαμε να περιμένουμε στο νηπιαγωγείο. Μετά από λίγο, λέει ο συνταγματάρχης, ακούσαμε τον θόρυβο ενός πλήθους και άνοιξαν γρήγορα ένα άλογο στο δρόμο. οι θυρωροί έκλεισαν με δύναμη τις πόρτες πίσω του, καθώς ένα μεγάλο πλήθος προσπαθούσε να ακολουθήσει τον πατέρα στην αυλή. Ο πατέρας, αφού άκουσε το αίτημά μας, εξέφρασε αμέσως τη συγκατάθεσή του, αλλά ταυτόχρονα είπε: «Είμαι πολύ κουρασμένος, θα πιω ένα ποτήρι τσάι και θα ξεκουραστώ λίγο, και πηγαίνετε στο σκάφος και περιμένετε με». Αυτό κάναμε. Η αναμονή μας ήταν πολύ σύντομη. Ο πατέρας Ιωάννης ανέβαινε το ανάχωμα προς εμάς καβάλα στο άλογο. Κατέβηκε γρήγορα από την άμαξα και επιβιβάστηκε στο σκάφος μας και μας ζήτησε να βιαστούμε και να σαλπάρουμε. Και ήταν πραγματικά καιρός, γιατί το πλήθος του κόσμου που είχε εμφανιστεί από κάπου αυξανόταν ραγδαία. Στο δρόμο για το πλοίο, ο πατέρας, γνωρίζοντας μας, ρώτησε τα ονόματά μας. Παρεμπιπτόντως, ένας από εμάς, ο ελεγκτής της ναυτιλιακής εταιρείας, που έφερε το επώνυμο Prazdnichny, είπε στον πατέρα για ένα κωμικό περιστατικό που του συνέβη σχετικά με το ασυνήθιστο επώνυμό του. Αυτός ο ελεγκτής, μαζί με πολλούς άλλους, παρουσιάστηκε σε έναν υψηλόβαθμο αξιωματούχο σε κάποια γιορτή και όταν είπε το επώνυμό του, το άτομο, προφανώς δεν το άκουσε και το κατάλαβε ότι τον συγχαίρει για τις διακοπές, απάντησε με τον αντίθετο χαιρετισμό σε τέτοιες περιπτώσεις, «και εσύ επίσης». Αυτή η ιστορία έφερε τον πατέρα σε τόσο χαρούμενη διάθεση που έσφιξε τα χέρια του και γέλασε πολύ. Στο πλοίο, καθώς πλησιάζαμε, κανονίστηκε μια πανηγυρική συνάντηση, δηλαδή ο κυβερνήτης του πλοίου περίμενε τον πατέρα στο διάδρομο και το πλήρωμα παρατάχθηκε στο κατάστρωμα. Ο πατέρας, περνώντας κατά μήκος του μετώπου, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι καθενός από τους ναυτικούς με τη μορφή ευλογίας. "Και έτσι εγώ και πολλοί άλλοι", λέει ο συνταγματάρχης, "παρατήρησα ότι στέρησε εύστοχα δύο ή τρεις ναύτες από αυτήν την ευλογία. Μετά το τέλος της γιορτής και την αναχώρηση του πατέρα, το περιγραφόμενο περιστατικό έγινε αντικείμενο συζήτησης στην αποθήκη και ο κυβερνήτης του πλοίου μας είπε ότι όσοι είχαν παρακάμψει ο πατέρας ήταν σε πολύ κακό λογαριασμό. ο ηλικιωμένος συνταγματάρχης Γκεοργκίεβιτς, ήταν σθεναρά πεπεισμένοι για την προνοητικότητα του μεγάλου βοσκού». Η προσευχή του πατέρα στο πλοίο, ο λόγος του απευθυνόμενος στον Θεό, εμποτισμένος με μια ιδιαίτερη πνευματική ανάταση», ολοκλήρωσε την ιστορία του ο συνταγματάρχης, «μας συγκλόνισε και είδα δάκρυα στα μάτια μερικών από τους προσευχόμενους». Η διορατικότητα του πατέρα Ιωάννη και η παραίνεση των χαμένων Η ιστορία του Konstantin Ivanovich Gagarin «Όταν ήμουν παιδί, ο πατέρας Ιωάννης ήταν καλεσμένος σε μια ευσεβή οικογένεια στη Μόσχα. Σε αυτή την οικογένεια υπήρχε ένας Βολταίριος μαθητής που δεν αναγνώριζε ούτε τον Θεό ούτε τη θρησκεία και χλεύαζε τους «ιερείς». Όταν περίμεναν τον πατέρα Ιωάννη, τον κορόιδευε και τον κορόιδευε. Όταν έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να στραφεί σε αυτόν τον μαθητή, λέγοντας: «Πρέπει να εξομολογηθείς και να λάβεις κοινωνία σήμερα». Πρέπει να πούμε ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε μπλε μάτια, το βλέμμα των οποίων έδειχνε αμέσως σε αυτόν που κοιτούσε ότι ο πατέρας Ιωάννης γνώριζε όλο το εσωτερικό του περιεχόμενο, διάβαζε στην ψυχή του, προέβλεψε τη μοίρα του και διάβαζε τις σκέψεις του. Με μια λέξη, πολλοί φοβήθηκαν αυτά τα ευγενικά αλλά διαπεραστικά μάτια, φοβήθηκαν μήπως τους πει κάτι φοβερό ο πατέρας Ιωάννης ή ότι θα έβλεπε όλα τα μυστικά της ψυχής τους. Αυτό το διαπεραστικό βλέμμα και οι επείγουσες πεποιθήσεις του πατέρα Ιωάννη είχαν τέτοια επίδραση στον μαθητή που συμφώνησε, ομολόγησε και κοινωνούσε. Ο πατέρας Ιωάννης προέβλεψε τη μελλοντική μοίρα του μαθητή - λίγες μέρες αργότερα πέθανε. Ένα ρίγος διατρέχει το δέρμα από τη συνείδηση ​​της τρομερής δύναμης του Θεού που κατοικούσε στον πατέρα Ιωάννη. Προβλέπει τον επικείμενο θάνατο ενός ανθρώπου που τον βλέπει για πρώτη φορά, βλέπει την καταστροφή της ψυχής του και, από το θεϊκό του έλεος προς τον βλάσφημό του, τον σώζει με τα Άγια Μυστήρια. Δεν ήταν τυχαίο που οι άνθρωποι που είχαν κακή συνείδηση ​​φοβούνταν τον πατέρα Ιωάννη». Ο Rodzianko, σε μια επιστολή της 29ης Δεκεμβρίου 1927, μου είπε τα εξής. Ο πατέρας Ιωάννης βρισκόταν σε μια συγκεκριμένη κοινωνία όπου υπήρχε μια κυρία που μιλούσε για αυτόν (πίσω από την πλάτη του, φυσικά) με ένα χαμόγελο και χωρίς σεβασμό. Όταν ανέβηκαν όλοι για την ευλογία, πήγε και αυτή η κυρία, αλλά μόλις πλησίασε, ο πατέρας Ιωάννης στράφηκε προς την άλλη κατεύθυνση και έτσι δεν έλαβε την ευλογία. Η ιστορία του συνταγματάρχη Κρίλοφ Ο πατέρας Ιωάννης προσκλήθηκε στην πόλη Γιαροσλάβλ για να επισκεφθεί τον άρρωστο και να λειτουργήσει. Την προηγούμενη μέρα, άρχισαν να μιλάνε για αυτό πάνω από κάρτες σε έναν κύκλο. Ο εισαγγελέας που έπαιζε χαρτιά άρχισε να εκφράζει αθεϊστικές απόψεις και να χλευάζει τον πατέρα Ιωάννη. Ωστόσο, την επόμενη μέρα πήγε στη λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, όταν ο εισαγγελέας άρχισε να πλησιάζει τον σταυρό, ο πατέρας Ιωάννης τον χτύπησε ελαφρά στο μέτωπο με το χέρι του και του είπε: «Λοιπόν, προχώρα» και δεν του επέτρεψε να πλησιάσει το σταυρό. Ο εισαγγελέας συνειδητοποίησε ότι αυτός ο ιερέας, μέσω του Αγίου Πνεύματος, είδε μέσα από τις σκέψεις του, την αθεΐα του και τις χθεσινές ομιλίες του. Αυτή η συνείδηση ​​έκανε μια εκπληκτική εντύπωση στον εισαγγελέα και μια πλήρης εσωτερική επανάσταση. Κάποτε, όταν επισκεπτόμουν τον φίλο μου, διευθυντή του 1ου πραγματικού σχολείου στην Αγία Πετρούπολη, Νικολάι Ιβάνοβιτς Μπίλιμπιν, έλαβε είδηση ​​ότι αύριο στις 6 το πρωί ο πατέρας Ιωάννης θα ερχόταν στην εκκλησία του πραγματικού σχολείου και θα έκανε λειτουργία. Η σύζυγός του Βαρβάρα Λουκίνιχνα μου λέει: «Μείνε τη νύχτα». Εκμεταλλεύτηκα την ευγενική πρόσκληση και έμεινα. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε τόσο νωρίς που κυριολεκτικά όλοι έτριβαν τα μάτια τους από τον ύπνο. Εξομολογήθηκα στον ιερέα του σχολείου και στάθηκα στη δεξιά χορωδία. Βγαίνοντας να δώσει ένα κήρυγμα, ο π. Ιωάννης άρχισε στη διδασκαλία του να απαριθμεί διάφορες ανθρώπινες αμαρτίες και, παρεμπιπτόντως, μια αμαρτία που υπήρχε στην ψυχή μου, που μέσα στη φασαρία ξέχασα να αναφέρω στην εξομολόγηση, που ήταν ευχάριστη για μένα και που επρόκειτο να εμβαθύνω. Όταν ο πατέρας Ιωάννης είπε αυτή την αμαρτία, γύρισε μισή στροφή προς το μέρος μου και με κοίταξε κατευθείαν στα μάτια με τα μπλε διαπεραστικά μάτια του και το επανέλαβε τρεις φορές, ένα ρίγος έπεσε στο δέρμα μου, και αποφάσισα να αφήσω αυτή την αμαρτία για πάντα, και μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, ο Κύριος με βοήθησε και δεν ξαναέπεσα σε αυτή την αμαρτία. Προφανώς, το Άγιο Πνεύμα είπε στον μεγάλο Του αυτό το αμάρτημά μου και ότι δεν το εξομολογήθηκα και ότι επρόκειτο όχι μόνο να μείνω σε αυτό, αλλά και να το εμβαθύνω. Και ο μέγας μάντης και ελεήμων αποφάσισε να μου ξεριζώσει αυτή την αμαρτία. Αυτή η καταπληκτική ενόραση του πατέρα Ιωάννη μου θυμίζει τον Απόστολο Πέτρο, ο οποίος είπε στον πρώην μάγο Σίμωνα: Σε βλέπω γεμάτο με πικρή χολή και σε δεσμούς αδικίας 426. Κάποιοι χωρικοί του χωριού Σούρα -πατρίδα του πατέρα Ιωάννη- τον αποκαλούσαν απλώς Ιβάν. Μια μέρα, στο ταξίδι του πατέρα Ιωάννη στην πατρίδα του, ένας συγχωριανός του τον πλησίασε και του είπε: «Ιβάν, δώσε μου 25 ρούβλια, η φοράδα μου είναι άρρωστη». Ο πατέρας Ιωάννης έβγαλε σιωπηλά 25 ρούβλια και του τα έδωσε. Αυτός ο αγρότης παρέσυρε χρήματα από τον πατέρα Ιωάννη για να πάει σε ξεφάντωμα - το άλογό του ήταν υγιές. Φανταστείτε την έκπληξη και τη φρίκη αυτού του χωρικού όταν επέστρεψε στο σπίτι. Αποδείχθηκε ότι το άλογό του είχε πεθάνει. Μετάνιωσε πικρά, βλέποντας το τιμωρητικό χέρι του Θεού, και αμέσως επέστρεψε στον πατέρα Ιωάννη και του είπε: «Πάτερ Ιβάν, σου είπα ψέματα όταν ζήτησα χρήματα, η φοράδα μου ήταν υγιής, αλλά τώρα πέθανε». Ο π. Ιωάννης, αφού τον δίδαξε και τον δίδαξε, τον συγχώρεσε. Εδώ ο π. Ιωάννης, όπως ο Απόστολος Πέτρος, που τιμώρησε τον Ανανία επειδή προσπάθησε να εξαπατήσει το Άγιο Πνεύμα 427, τιμωρεί επειδή προσπάθησε να εξαπατήσει το Άγιο Πνεύμα που κατοικούσε μέσα του, βλέποντας την απάτη και τιμωρώντας τον απατεώνα με τη δύναμη του Θεού. Βλέποντας τη μετάνοιά του, οικοδομεί και τον στρέφει στον δρόμο της αλήθειας. Ένας αξιοσέβαστος συνταγματάρχης μου είπε το εξής περιστατικό. Αυτός, όντας αξιωματικός, ετοιμαζόταν για τις εξετάσεις. Αύριο ήταν η εξέταση και είχαν μείνει ακόμη 700 σελίδες του μαθήματος αδιάβαστες. Καθόταν στο σπίτι και μελετούσε. Ξαφνικά άκουσε έναν θόρυβο στο δρόμο, κοίταξε έξω από το παράθυρο και είδε μια μάζα ανθρώπων και μια άμαξα από την οποία έβγαινε ο πατέρας Ιωάννης. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε σε έναν από τους κατοίκους του σπιτιού. Ο αξιωματικός συνέχισε να μελετά. Ξαφνικά ακούστηκε ένα χτύπημα στην πόρτα και ο πατέρας Ιωάννης μπήκε στο δωμάτιο με τα λόγια: «Μελετάς, καλά, δουλειά, δουλειά - όλα θα πάνε καλά». Μετά από αυτά τα λόγια, ο πατέρας Ιωάννης πήγε στον ιδιοκτήτη του διαμερίσματος και του είπε να καλέσει τον αξιωματικό στο σπίτι του. Μετά την προσευχή πήγαμε στην τραπεζαρία, όπου το τραπέζι ήταν γεμάτο με πολλά πιάτα, αλλά ο πατέρας Ιωάννης έτρωγε μόνο πρόσφορα και ήπιε τσάι, μιας και ήταν μια μέρα νηστείας. Ο πατέρας Ιωάννης έφυγε και ο αξιωματικός κατάφερε να διαβάσει το μάθημα κατά τη διάρκεια της νύχτας και πέρασε πρώτος τις εξετάσεις. Η πρώην επιθεωρήτρια του Ινστιτούτου Smolny, Maria Alekseevna Neklyudova, που τώρα ζει στην πόλη του Βελιγραδίου, στην οδό Voevoda Milenko στο κτίριο του κοιτώνα για κορίτσια πρώην ινστιτούτου, του οποίου είναι υπεύθυνη, μου είπε ότι, ενώ ήταν ακόμα στην Αγία Πετρούπολη, δεν πίστευε στη θαυματουργή δύναμη του πατέρα Ιωάννη. Μια φορά, όταν αναμενόταν η άφιξη του πατέρα Ιωάννη στο Ινστιτούτο Smolny, και τα κορίτσια ήταν παραταγμένα στον φαρδύ διάδρομο του ινστιτούτου, και αυτή στάθηκε μπροστά από το τμήμα της, ο πατέρας Ιωάννης, περνώντας από τους επιθεωρητές και τις κυρίες της τάξης, τις ευλόγησε. όταν άρχισε να πλησιάζει τη Μαρία Αλεξέεβνα Νεκλιούντοβα, πριν την φτάσει λίγα βήματα, πέρασε στην άλλη πλευρά του διαδρόμου, όπου στεκόταν ένας άλλος επιθεωρητής. Η Μαρία Αλεξέεβνα πιστεύει ότι ο πατέρας Ιωάννης είδε τη στάση της απέναντί ​​του και σκόπιμα πήγε στην άλλη πλευρά για να μην την ευλογήσει. Από το κήρυγμα του Επισκόπου Σίμωνος, 7/20 Μαρτίου 1927 Για τη Β' Κυριακή των Νηστειών «... Το γεγονός ότι τώρα στέκομαι εδώ στην έδρα του επισκόπου, και ακούτε τον λόγο μου, προοριζόταν πριν από ένα τέταρτο του αιώνα στην Κρονστάνδη κατά τη λειτουργία της Λειτουργίας από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Αυτό ήταν τον Μάιο του 1902. Εκείνη την ημέρα, ο πατέρας Ιωάννης έλαβε γενική ομολογία, και όλος ο λαός ετοίμαζε την Κοινωνία. Μετά την Κοινωνία του κλήρου, ο πατέρας Ιωάννης έβαλε σωματίδια του Σώματος του Χριστού στο Δισκοπότηρο, ένα σωματίδιο, όχι στεγνό, αλλά ήδη εμποτισμένο με το Αίμα του Χριστού, δηλαδή που ήταν ήδη στο Δισκοπότηρο, πέταξε κατευθείαν εναντίον μου και το κράτησα στην παλάμη του χεριού μου, βλέποντάς το ήρεμα. Δεν χρειάστηκε να μιλήσω με τον πατέρα Ιωάννη μετά από αυτό το περιστατικό, και κράτησα αυτό το θαύμα στην καρδιά μου, περιμένοντας να μου αποκαλυφθεί το νόημά του. Ποιος θα μου φέρει αντίρρηση τώρα αν ερμηνεύσω αυτό που συνέβη στην Κρονστάνδη ως εφαρμόζεται στο παρόν ως εξής: Το μόριο του Σώματος του Χριστού που πέταξε έξω από το Δισκοπότηρο είναι το Ορθόδοξο ποίμνιο της Σαγκάης, το οποίο εκείνη την εποχή βρισκόταν ειρηνικά στους κόλπους της Ρωσικής Εκκλησίας και το γεγονός ότι δέχτηκα αυτό το σωματίδιο στα χέρια μου είναι η επισκοπή μου. Αυτό δεν είναι ένα όνειρο, ούτε ένα όραμα, αλλά πραγματικά ένα σημάδι που δεν εξαρτάται από τη θέληση ή τις σκέψεις κανενός ατόμου. Ας νιώσουμε τη δύναμη της χάρης που μας σώζει. Πριν από 25 χρόνια ο Κύριος είδε αυτές τις μέρες και αυτό που προείπε κρυφά τότε το εκπλήρωσε. Ίσως κάποιοι να μην πιστέψουν και ακόμη και να γελάσουν όταν ακούσουν αυτή τη ιστορία μου, άλλοι να χαμηλώσουν το βλέμμα τους με σοβαρό βλέμμα και να μην βρουν τίποτα να πουν, αφού δεν θα βρουν τις αντίστοιχες σκέψεις στην καρδιά τους, και άλλοι, ίσως, να τρέμουν οι καρδιές τους με τη συνειδητοποίηση ότι το δάχτυλο του Θεού μας αγγίζει τόσο καθαρά και προφανώς. Αμήν». Μήνυμα για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης από τον Συμεών του Στοντούλσκι "Σε ηλικία τεσσάρων ετών αρρώστησα με οστρακιά, που περιπλέκεται από διφθερίτιδα. Ξάπλωσε αναίσθητος στη ζέστη. Η μητέρα, καθισμένη δίπλα στο κρεβάτι μου, σκούπιζε κατά καιρούς τα ξεραμένα χείλη μου με μια βρεγμένη μπατονέτα. Ένα συμβούλιο επτά γιατρών δεν βρήκε κανένα μέσο σωτηρίας. Η οικογένεια είπε στους γιατρούς ότι δεν υπήρχε ελπίδα. Από την ανάρρωση, όμως, οι γονείς ήθελαν να υπερασπιστούν τον μοναχογιό τους με κάθε κόστος. Στα φοιτητικά μου χρόνια, συναντήθηκα με έναν από τους επτά γιατρούς που με «καταδίκασαν» σε θάνατο. «Δεν μπορώ να πιστέψω ότι είσαι ο ίδιος που κάποτε αντιμετώπισα», είπε, σφίγγοντας το χέρι μου, «η φύση κάνει μεγάλα θαύματα!» Εγώ και οι αγαπημένοι μου γνωρίζουμε ότι αυτό το θαύμα έγινε μέσω της προσευχής του αγίου του Θεού. Μια τέτοια περίπτωση μου είπε ο καλός μου φίλος, ο ηγούμενος της Μονής Κονδρίτσας (είκοσι πέντε βερστές από το Κισινάου), αρχιμανδρίτης Φεοφάν. Ενώ ήταν ακόμη αρχάριος στο ίδιο μοναστήρι, ο αδελφός Θεόδωρος, ο τότε ιερομόναχος Θεοφάνης, μαζί με τον βοηθό του Ιερομόναχο Θεοδόσιο, τον έστειλαν για δουλειές στην Αγία Πετρούπολη. Του έδωσαν επίσης εντολή να επισκεφτεί τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, να του δώσει ένα σημείωμα για ανάμνηση και 25 ρούβλια. Και έτσι ο αδελφός Θεόδωρος μπήκε στο βωμό του καθεδρικού ναού της Κρονστάνδης με ένα σημείωμα ανάμνησης και ένα χαρτονόμισμα των 25 ρουβλίων κρατώντας στο χέρι του. Ο πατέρας Ιωάννης στάθηκε στο θυσιαστήριο και, χωρίς να στραφεί στον αδελφό Θεόδωρο, θυμήθηκε και τα τρία ονόματα που περιλαμβάνονταν στο σημείωμα: Ιερομόναχος Θεόφαν, Ιερομόναχος Θεοδόσιος και αρχάριος Θεόδωρος, και είπε: «Δεν χρειάζεσαι χρήματα, το μοναστήρι είναι φτωχό». Επιστρέψτε σήμερα! Με το χαρτονόμισμα και το χαρτονόμισμα των 25 ρουβλίων ακόμα πιασμένο στο χέρι του, ο κατάπληκτος και ντροπιασμένος αδελφός Θεόδωρος βγήκε από το βωμό. Κατάλαβε ότι είχε διαπράξει έγκλημα φεύγοντας για την πρωτεύουσα χωρίς την άδεια του επισκόπου. Ο παππούς μου είχε προσωπικό γραμματέα έναν ευκίνητο Εβραίο, τον Π.. Κάποτε, αυτός ο Εβραίος είχε την επιθυμία να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία. Θεώρησε απαραίτητο να ζητήσει την ευλογία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης γι' αυτό και παρεμπιπτόντως να του ζητήσει ένα επίδομα για τον ίδιο και την οικογένειά του. Ωστόσο, η επιστολή του δεν έγινε αποδεκτή και επιστράφηκε κλειστή. Πάντα ασυνήθιστα ανταποκρινόμενος, ο πατέρας Ιωάννης σε αυτή την περίπτωση ένιωσε με την ψυχή του την ανειλικρίνεια του αιτούντος, ο οποίος πραγματικά δεν εκπλήρωσε την πρόθεσή του». (Ανατύπωση από το Νο. 12 (170) της «Ορθοδόξου Ρωσίας», ημερομηνίας 25/VI 1935) Η ιστορία της Vera Nikolaevna Bubel-Yarotskaya, γεννημένη στην Poltoratskaya, χήρα ενεργού κρατικού συμβούλου, που ζει στο Βελιγράδι της Σερβίας. «Ο σύζυγός μου Ανατόλι Ιβάνοβιτς, ενώ ήταν ακόμη πολύ νέος, κάπνιζε πολύ και έβηχε. Με τη συμβουλή της μητέρας μου, της Σοφίας Αλεξάντροβνα Πολτοράτσκαγια, πήγαμε στην πόλη της Κρονστάνδης και μείναμε με τον νονό του πατέρα Ιωάννη Σαποσνίκοβα, στον οποίο συνήθως ερχόταν ο πατέρας Ιωάννης μετά τη λειτουργία. Στο διάδρομο της Shaposhnikova, στάθηκα στην άκρη και κρατούσα στα χέρια μου ένα γαλλικό καρβέλι, κομμένο σε φέτες, για να ευλογήσει ο πατέρας Ιωάννης αυτό το ψωμί για εμάς. Όταν μπήκε ο πατέρας Ιωάννης, πολλοί όρμησαν κοντά του για ευλογία. Και στάθηκα στο περιθώριο. Ο πατέρας Ιωάννης, απελευθερωμένος από το πλήθος, πήγε γρήγορα κατευθείαν κοντά μου. Χαμογελαστός, ο πατέρας Ιωάννης πήρε ένα κομμάτι από το τσουρέκι, δάγκωσε και μου το έβαλε πίσω. Ο άντρας μου και η μητέρα μου στέκονταν εκεί. Ο πατέρας Ιωάννης, κοιτάζοντας τον άντρα μου, είπε: «Ο άντρας σου;» και, γυρίζοντας προς το μέρος του, είπε: «Σταμάτα να καπνίζεις» και είπε στη μητέρα μου: «Είναι πολύ νωρίς». Με πήρε από το κεφάλι με τα δύο χέρια και είπε: «Είσαι καλός μου, καλός!» Ο πατέρας Γιάννης δεν μας ήξερε καθόλου και δεν ήξερε ότι ο άντρας μου κάπνιζε πολύ και έβηχε. Απλώς επρόκειτο να του το πούμε αναλυτικά. Προφανώς όλα αυτά του τα αποκάλυψε το Άγιο Πνεύμα. Ο σύζυγός μου έκοψε το κάπνισμα, ανάρρωσε πλήρως και δεν κάπνιζε πλέον. Όταν ο πατέρας μου ήταν άρρωστος με θανατηφόρο άσθμα, καλέσαμε τον πατέρα Ιωάννη. Όταν έφτασε, είπε: «Λοιπόν, ας προσευχηθούμε για ανακούφιση από τα βάσανα». Προφανώς, ο πατέρας Ιωάννης γνώριζε ότι δεν υπήρχε θέλημα Θεού για να αναρρώσει ο ασθενής. Μετά την προσευχή, τα βάσανα του πατέρα μου μειώθηκαν, αλλά δεν συνήλθε, αλλά πέθανε. Ο π. Ιωάννης δεν υπηρέτησε τις προσευχές σύμφωνα με το Trebnik, αλλά απευθύνθηκε στον Θεό με τις προσευχές του και τα λόγια του, σαν να ήταν παρών εδώ. Ο πατέρας Ιωάννης βοήθησε πολύ στην κατασκευή του μοναστηριού Virovsky στην επαρχία Sedletsk, στις όχθες του ποταμού Western Bug» 428. Η ιστορία του ρυασοφόρου μοναχού της μονής Βαλαάμ, πατέρα Αλεξίου «Πριν από 29 χρόνια, ήθελα να πάρω το κατόρθωμα του προσκυνήματος, αφού έπινα πολύ, αλλά δεν τολμούσα να το κάνω ο ίδιος, νομίζοντας ότι θα αδυνατίσω σε αυτό, και αποφάσισα να πάω στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης για ευλογία. Ο πατέρας με δέχτηκε αμέσως, λέγοντας: «Πήγαινε, αλλά μη ρωτάς!» Με ευλόγησε, και πήγα, αν και ήμουν λίγο αμήχανος: πώς να μην ρωτήσω; Φτάνοντας στην Αγία Πετρούπολη, πήρε το σακίδιο του και πήγε. Πραγματικά; Μέχρι που ρώτησα, με κάλεσαν ευγενικοί άνθρωποι, με τάισαν, μου έδιναν νερό, με έντυσαν. Μια μέρα οι μπότες πλησίαζαν στο τέλος της ζωής τους, είχαν φθαρεί και ήταν χειμώνας. Με απασχολούσε αυτό. περνώντας κοντά σε κάποιο κατάστημα, ξαφνικά ένας έμπορος φωνάζει: «Στράννι, έλα μέσα!» Μπαίνω μέσα και μου φέρνει ένα ζευγάρι καινούργιες μπότες. Και έτσι είναι σε όλα. Αυτό σημαίνει η ευλογία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης! Και όταν αδυνάτισα στο κατόρθωμά μου και άρχισα να ρωτάω, τότε οι άνθρωποι με έδιωξαν μακριά τους με ένα ραβδί. Μετά το θάνατο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, πήγα στο μοναστήρι του Βαλαάμ για να σώσω τον εαυτό μου, όπου ζω ακόμα με τις προσευχές του». Η ιστορία του συνταγματάρχη της φρουράς Ανατόλι Νικολάεβιτς φον Βίτορφ «Ο υπάλληλος του Γραφείου της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας για την αποδοχή των αναφορών που υποβλήθηκαν στο Ανώτατο Όνομα, ο πραγματικός κρατικός σύμβουλος Βλαντιμίρ Βασίλιεβιτς Λοτίν, μου είπε την ακόλουθη περίπτωση. Ένας δάσκαλος μαθηματικών και δάσκαλος της τάξης του 1ου Κλασικού Γυμνασίου της Αγίας Πετρούπολης, στην οδό Gorokhovaya, αρρώστησε από φυματίωση και οι γιατροί τον συμβούλεψαν να πάει στο Κάιρο και να περάσει λίγο χρόνο εκεί. Συνέλεξε πληροφορίες και υπολόγισε ότι χρειαζόταν 5 χιλιάδες ρούβλια για ταξίδια και διαμονή στο Κάιρο. Δεν είχε λεφτά. Τότε αποφάσισε να πάει στον πατέρα Ιωάννη. Φτάνοντας στην Κρονστάνδη, πήγε στο σπίτι που έμενε ο πατέρας Ιωάννης και μπήκε στην κουζίνα. Βλέποντας ότι υπήρχε πολύς κόσμος στην κουζίνα, κάθισε και περίμενε, χωρίς να πει τίποτα σε κανέναν. Μετά από λίγο βγήκε ο ψαλμωδός και είπε: «Ο πατέρας καλεί έναν δάσκαλο που ήρθε από την Αγία Πετρούπολη». Ούτε που πέρασε από το μυαλό του ο ασθενής ότι αυτό ίσχυε για εκείνον, και παρέμεινε καθισμένος. Αλλά ο αναγνώστης του ψαλμού επέστρεψε ξανά, λέγοντας: «Ποιος είναι ο δάσκαλος εδώ από την Αγία Πετρούπολη;» Τότε ο ασθενής σηκώθηκε και είπε ότι... Τον συνάντησε ο πατέρας Ιωάννης και του ζήτησε να του πει αναλυτικά τι χρειάζεται. Ο δάσκαλος είπε και εξήγησε ότι χρειαζόταν 5 χιλιάδες ρούβλια. Τότε ο πατέρας Ιωάννης άρχισε να προσεύχεται στον Θεό, γυρνώντας στον Κύριο, σαν σε έναν παρόντα συνομιλητή, και είπε: «Κύριε, βλέπεις ότι είναι άρρωστος, ότι χρειάζεται αυτά τα 5 χιλιάδες ρούβλια, γι' αυτό δώσε του τα». Μετά από αυτό, ο πατέρας Ιωάννης απελευθέρωσε τον άρρωστο δάσκαλο. Επιστρέφοντας σπίτι στην Αγία Πετρούπολη, ο άρρωστος, κουρασμένος από το ταξίδι και από τον ενθουσιασμό που είχε βιώσει, πήγε για ύπνο. Το πρωί τον ξύπνησε ένας υπουργός που ήρθε από το γυμνάσιο και του είπε: «Ο διευθυντής σας καλεί για έκτακτο θέμα». Αφού ντύθηκε, ο άρρωστος δάσκαλος πήγε στον διευθυντή. Ο σκηνοθέτης του είπε ότι είχε επισκεφτεί τον βαρόνο Μπούντμπεργκ, τον κύριο διαχειριστή του Γραφείου της Αυτού Μεγαλειότητας για την αποδοχή αιτήσεων με το Ανώτατο Όνομα, και ότι ο βαρόνος Μπάντμπεργκ χρειαζόταν έναν αξιόπιστο δάσκαλο για να συνοδεύσει τον άρρωστο γιο του στο Κάιρο και ότι αυτός, ο διευθυντής, τον συνέστησε, τον άρρωστο, στον βαρόνο, ενώ ο διευθυντής είπε στον βαρώνο την κάρτα στον βαρόνο και πήγαινε αμέσως στον Βάρον. Ο δάσκαλος φόρεσε τη στολή του και έφυγε. Φτάνοντας στο Γραφείο παρέδωσε την κάρτα του διευθυντή και έγινε δεκτός εκτός σειράς. Ο βαρόνος Μπούντμπεργκ επανέλαβε την προσφορά του να συνοδεύσει τον γιο του στο Κάιρο και πρόσθεσε ότι επί του παρόντος είχε πολλά έξοδα και μπορούσε να προσφέρει στον δάσκαλο μόνο 5 χιλιάδες ρούβλια για αυτό το ταξίδι. Έκπληκτος από το θαύμα που είχε γίνει και δίπλα του με χαρά, ο δάσκαλος δέχτηκε την προσφορά, πήγε με τον γιο του βαρόνου στο Κάιρο, από όπου επέστρεψε υγιής». Αυτή η ιστορία κάνει καταπληκτική εντύπωση. Πρώτα απ' όλα είναι εντυπωσιακό ότι ο π. Ιωάννης είδε δια του Αγίου Πνεύματος ότι στην κουζίνα του καθόταν ένας δάσκαλος, ο οποίος είχε φτάσει από την Πετρούπολη με παράκληση. Και είναι ακόμη πιο εκπληκτικό το γεγονός ότι ο Κύριος, μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, κανόνισε μια ολόκληρη συρροή περιστάσεων που κατέληξαν σε ένα τόσο εκπληκτικό θαύμα. Η ιστορία της μοναχής Μαρίας (Ροντέβιτς), από το Μοναστήρι της Υπεραγίας Θεοτόκου, Crkvenica Pecenevce, κοντά στην πόλη Leskovec στη Γιουγκοσλαβία. «Ο παππούς μου από τη μητέρα Π.Σ. Ο Ελμάνοβιτς υπηρετούσε στο Θεολογικό Κονσίστορ της Αγίας Πετρούπολης και για επίσημες δουλειές, ο πατέρας Ιωάννης, ενώ ήταν ακόμη πολύ νέος ιερέας, τον επισκεπτόταν μερικές φορές στο σπίτι και στο γραφείο του. Ολόκληρη η οικογένειά μας ακολούθησε την εξαιρετική ζωή του με ευλάβεια. Από μια τυχερή σύμπτωση, γεννήθηκα στις 19 Οκτωβρίου 1876, την ημέρα του αγαπητού Father’s Angel. Σε ηλικία 19 ετών, με τη δύναμη της προσευχής του, έμεινα ζωντανός. Έγινε κάπως έτσι: στη νεολαία μου με ενδιέφερε πολύ να διαβάσω φιλοσοφικά βιβλία ορθολογιστικής κατεύθυνσης, σκεφτόμουν πολύ για ζητήματα ζωής και θανάτου και σκοτεινές και χαοτικές σκέψεις περιπλανήθηκαν στο κεφάλι μου. Μια μέρα, υπό την επήρεια αυτού του βλαβερού διαβάσματος, μου ήρθε η σκέψη της αυτοκτονίας. Το Montecristo 429 ήταν στα χέρια μου, έβαλα την κάννη στον κρόταφο και πυροβόλησα. Έχασα αμέσως τις αισθήσεις μου και φαινόταν να πέφτω σε μια άβυσσο για τρεις εβδομάδες. Στο πνεύμα έτρεχε μέσα στο χάος κάποιων πολύχρωμων μικρών μπάλων και στο σώμα της βρισκόταν αναίσθητη στο νεκροκρέβατό της. Οι γιατροί προσπάθησαν τα πάντα, αλλά μάταια. Οι γονείς μου, σε πλήρη απόγνωση, έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί για μένα. Η απάντηση ελήφθη: «Προσεύχομαι, θα ζήσει». Την ίδια μέρα άνοιξαν τα μάτια μου και επέστρεψα στη συνείδηση ​​και στη ζωή. Μου πήρε πολύ χρόνο για να συνέλθω, αλλά όταν δυνάμωσα, άρχισα να παρατηρώ μια μεγάλη αλλαγή στη μητέρα μου. Άλλαξε εντελώς τον τρόπο ζωής της, άρχισε να νηστεύει τις Τετάρτες και τις Παρασκευές και δεν έχασε ούτε μια λειτουργία στην εκκλησία. Συχνά νήστευε, ακολουθούσε όλες τις ακολουθίες του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και συχνά κοινωνούσε από τα άγια χέρια του. Αυτή η ζωή της μητέρας μου είχε ισχυρή επίδραση πάνω μου, και άρχισα να σκέφτομαι επίσης να υπηρετήσω τον Θεό. Ωστόσο, συχνά υπήρχε πλήρης διχόνοια στην ψυχή μου. Δεν μπορούσα να πάρω τίποτα στα σοβαρά. Κάποιο είδος απάθειας με εμπόδισε να ζήσω κανονικά. Άρχισα να χάνω την εξουσία πάνω μου. Βλέποντας αυτό, ο πατέρας μου (πραγματικός πολιτειακός σύμβουλος M.V. Rodevich) αποφάσισε να στραφεί ξανά στον πατέρα Ιωάννη, αυτή τη φορά με αίτημα να έρθει σε εμάς και να κάνει μια προσευχή με την ευλογία του νερού. Ο πατέρας έφτασε και, έχοντας μάθει τα πάντα για μένα, με ρώτησε: «Διαβάζεις το Ευαγγέλιο;» Απάντησα: «Κάθε μέρα, φυσικά!» Είπε: «Το αντιλαμβάνεσαι με την καρδιά σου;» Τότε τράβηξε τον μικρό μου αδερφό Seryozha, επτά ετών, κοντά του, τον αγκάλιασε, τον πίεσε στην καρδιά του και είπε: «Ω, Seryozha, πόσο σε λυπάμαι!» Ο Seryozha ξέσπασε σε κλάματα πικρά και δυνατά με αυτά τα λόγια. Στη συνέχεια, η ζωή του αδελφού μου αποδείχθηκε ότι ήταν ένα συνεχές βάσανο. Υπέφερε όλη του τη ζωή, τίποτα δεν του πέτυχε και πέθανε σε ένα στρατόπεδο ανάμεσα στους Μπολσεβίκους. Αφού έφυγε ο πατέρας, η ζωή μας πήρε εντελώς διαφορετική πορεία. Η μαμά, όπως πριν, περνούσε τις μέρες της με προσευχή και συχνή νηστεία. Έχω αλλάξει τελείως. Κάθε κεφάλαιο του Ευαγγελίου που διάβασα διαπερνούσε την ψυχή μου και τη γέμιζε με ζεστασιά και χαρά ανέκφραστη. Κάθε εκκλησιασμός ήταν γλύκα για μένα. Αυτό ήταν αναμφίβολα ένα θαύμα που έκανε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, και το ένιωσα και το αναγνώρισα. Σε ηλικία 24 ετών, άρχισα να επιθυμώ ειλικρινά να αφιερώσω τη ζωή μου στον Θεό. Ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης με ευλόγησε για τη μοναστική ζωή - μου έδεσε σφιχτά μια ζώνη με μια επιγραφή προσευχής υφαντή: «Ζωντανός στη βοήθεια του Υψίστου» 430. Ταυτόχρονα είπε: «Και θέλετε να πολεμήσετε για τον Χριστό!». Αυτά τα λόγια αποδείχτηκαν πολύ χαρακτηριστικά στη μοναστική μου ζωή. Σε μια από τις στάσεις της οικογένειάς μας στο Σπίτι της Εργασίας της Κρονστάνδης, είπα στον πατέρα ότι η φτωχή μητέρα μου ήταν πολύ άρρωστη με τα μάτια της από το να διαβάζει συνεχώς τις Αγίες Γραφές υπό το φως ενός κεριού τη νύχτα. Ο πατέρας μάζεψε αμέσως με το χέρι του λίγο ευλογημένο νερό από το μπολ και, πιτσίνοντάς το, σκούπισε τα μάτια της μητέρας του. Έπειτα, μέχρι το θάνατό της, η μητέρα δεν έπαθε ποτέ ξανά τα μάτια της και έβλεπε τέλεια. Μια μέρα με έπιασε μια ατυχία. Εξαιτίας της συκοφαντίας της νοσοκόμας του φαρμακοποιού, της καθαρίστριας, δέχτηκα την οργή της ανώτερης και παντοδύναμης μοναχής μου, μητέρας του ταμία, ακολούθησε η απόλυση μου από την υπακοή και το κελί μου και, λόγω της θέρμης της ιδιοσυγκρασίας μου, μπορεί να καταλήξει ακόμη και στην αναχώρησή μου. Στεναχωρήθηκα και υπέφερα τρομερά. Πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο, και όταν τελικά αποκοιμήθηκε, είδε σε όνειρο την πλατεία μπροστά από τον Καθεδρικό Ναό του Σημείου στην Αγία Πετρούπολη 431, μια μάζα ανθρώπων και μια αργά κινούμενη άμαξα με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης να κάθεται σε αυτήν. Είναι σαν να κάνω γρήγορα το δρόμο μου προς τα εμπρός και να κατέληξα δίπλα του. Υποκλίνομαι μέχρι τη μέση του, σχεδόν στο έδαφος. Ο πατέρας στέκεται στο ύψος του και με κοιτάζει κατευθείαν στα μάτια, πολύ ανήσυχος. Ένας σταυρός άστραψε στο στήθος του και έκανε αργά το σημάδι του σταυρού πάνω μου, μετά από το οποίο τα άλογα τον όρμησαν στη λεωφόρο Nevsky Prospekt. Την επόμενη μέρα μετά από αυτό το όνειρο, όλα κατά κάποιο τρόπο τακτοποιήθηκαν από θαύμα ανάμεσα σε εμένα και τη μητέρα μου, την ταμία, τίποτα δεν άλλαξε στην προηγούμενη σχέση μας, αλλά όλα συνέχισαν όπως πριν. Κάποιος ρώτησε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης αν ήταν δυνατόν να δοθεί σημασία σε εκείνα τα όνειρα στα οποία εμφανίζεται. Εκείνος απάντησε: «Αν ονειρεύομαι με σταυρό στο στήθος μου, τότε είμαι εγώ, αλλά αν χωρίς σταυρό, τότε είναι θέμα του εχθρού». Μια ηλικιωμένη γυναίκα που έμενε μαζί μας αρρώστησε πολύ και οι γιατροί αρνήθηκαν να τη θεραπεύσουν. Ο πατέρας Ιωάννης την ονειρεύτηκε, την ευλόγησε και η γριά έμεινε ζωντανή. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί να παρηγορήσει, να βοηθήσει και να θεραπεύσει τόσο από απόσταση όσο και σε όνειρο. Η θεία μου πήγαινε συχνά στην Κρονστάνδη για να νηστέψει. Μια μέρα ο πατέρας έφυγε και δεν γύρισε για πολύ καιρό, 3-4 μέρες. Εν απουσία του, μια νεαρή γυναίκα ήρθε στο Σπίτι της Εργασίας από κάπου μακριά, από τη Σιβηρία, φαίνεται. Ανησυχούσε τρομερά ενώ τον περίμενε και έκλαψε πολύ φοβούμενη ότι θα έπρεπε να φύγει χωρίς να τον δει. Η θεία μου, βλέποντάς την να υποφέρει, τη λυπήθηκε και την έπεισε να περιμένει άλλη μια μέρα. Την πήγε στο δωμάτιό της για να περάσει τη νύχτα, και την επόμενη μέρα ο πατέρας μόλις επέστρεψε. Έδειχνε κουρασμένος και έμοιαζε να βιάζεται να φτάσει κάπου. Η θεία με λίγα λόγια άρχισε να ξεχύνει τις λύπες της μπροστά του, και εκείνη η γυναίκα δεν είπε τίποτα, στάθηκε πίσω και έκλαιγε μόνο από ενθουσιασμό και ευτυχία. Ο πατέρας, που στεκόταν μισογυρισμένος προς το μέρος της, είπε: «Αυτό είναι, παντρευτείτε αυτόν που τώρα σας γοητεύει. Θα είναι καλός σύζυγος για εσάς και καλός πατέρας για τα παιδιά σας». Μετά γύρισε και έφυγε. Η νεαρή, έκπληκτη από τα λόγια του πατέρα, ρίχτηκε στο λαιμό της θείας της, τη φίλησε και είπε: «Τότε ήρθα από τόσο μακριά, φοβήθηκα για χάρη των παιδιών να τον παντρευτώ». Πόσο διορατικός ήταν ο πατέρας Ιωάννης που απάντησε αμέσως στην ερώτησή της! Η ευτυχισμένη γυναίκα επέστρεψε ήρεμα και χαρούμενη στο σπίτι της. Άλλο ένα περιστατικό: η μητέρα μου, επιστρέφοντας από τη λειτουργία, άρχισε να μας λέει πώς ο πατέρας με θέρμη, γονατιστός, προσευχήθηκε σήμερα στο βωμό για τον Τσάρο. Έβαλε το κεφάλι του στο θρόνο και προσευχήθηκε με δυνατή φωνή που έβγαινε από την καρδιά του. Αυτό ήταν μπροστά στο Cherubimskaya. Η δύναμη και η ένταση αυτής της εξαιρετικής προσευχής μεταδόθηκε και ηλεκτρίστηκε ολόκληρο το πλήθος και όλοι άρχισαν να προσεύχονται γονατιστοί. Και τι έγινε; Ο συνταγματάρχης Μπλοκ, που βρισκόταν σε υπηρεσία στο παλάτι, μετέφερε εμπιστευτικά στον καλό του φίλο ότι επρόκειτο να γίνει ο αγιασμός του πρόσφατα ανακαινισμένου καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου. Ο Τσάρος και ολόκληρη η βασιλική οικογένεια υποτίθεται ότι ήταν παρόν σε αυτόν τον εορτασμό, αλλά προειδοποιήθηκε έγκαιρα για την επικείμενη απόπειρα δολοφονίας και έκρηξη κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, και ως εκ τούτου, προς γενική έκπληξη όλων των εμπλεκομένων, ο καθαγιασμός του καθεδρικού ναού αναβλήθηκε ξαφνικά, χωρίς εξήγηση, 432. Έχοντας μάθει γι' αυτό, η μητέρα μου κατάλαβε τον λόγο της εξαιρετικής προσευχής του πατέρα Ιωάννη και πίστεψε ακόμη περισσότερο στη δύναμη της διορατικότητάς του και στη θαυματουργία της προσευχής του». Ο βοηθός του δημάρχου της Μόσχας Alexander Nikolaevich Timofeev, ο γιος του διοικητή του συντάγματος του φρουρίου Kronstadt, μου είπε ότι μια φορά, κατά τη διάρκεια της διακοπής της επικοινωνίας μεταξύ της Kronstadt και του Oranienbaum, όταν κανείς δεν μπορούσε να έρθει στην Kronstadt, ο αρχηγός των μηχανικών του Kronstadt που έλαβε επικίνδυνα το φρούριο του Kronstadt, Ο πατέρας Ιωάννης με αίτημα να προσευχηθεί για θεραπεία, αλλά ο πατέρας Ιωάννης του είπε: «Δεν θα προσευχηθούμε για υγεία για τον αποθανόντα, αλλά μάλλον ας προσευχηθούμε για ειρήνη». Ο στρατηγός Αλεξάντροφ αντιτάχθηκε ότι μόλις είχε λάβει ένα τηλεγράφημα, αλλά ο πατέρας Ιωάννης του είπε ότι ο γιος του πέθανε, κάτι που αργότερα επιβεβαιώθηκε. Η ιστορία του διοικητή της 13ης ταξιαρχίας πυροβολικού, ταγματάρχη Βασίλι Ιβάνοβιτς Ιγκνάτιεφ 433, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στο δρόμο. Cornelia Stankovicha, Νο 2. «Δύο δόκιμοι, που άκουσαν για τη διορατικότητα του πατέρα Ιωάννη, αποφάσισαν να πάνε στην Κρονστάνδη για να ελέγξουν αν ο πατέρας Ιωάννης ήταν πραγματικά διορατικός, συλλογίζοντας μεταξύ τους το εξής: «Ας τον πλησιάσουμε και ας δούμε: αν είναι διορατικός, τότε πρέπει να καταλάβει με ποιες σκέψεις φτάσαμε». Όχι νωρίτερα. Ετοιμαστήκαμε και πήγαμε στην Κρονστάνδη, μπήκαμε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα κατά τη λειτουργία και αρχίσαμε να πλησιάζουμε τον σταυρό, τον οποίο ο πατέρας Ιωάννης έδωσε στους πιστούς για να ασπασθούν στο τέλος της λειτουργίας. Όταν πλησίασαν και ήθελαν να προσκυνήσουν τον σταυρό, ο πατέρας Ιωάννης σήκωσε το σταυρό, δεν τους άφησε να προσκυνήσουν και είπε: «Ήρθατε να με δοκιμάσετε, δεν υπάρχει ευλογία για εσάς». Οι δόκιμοι έμειναν έκπληκτοι και μετάνιωσαν βαθιά για την αυθάδειά τους. Αυτή την ιστορία μου την είπε ένας από αυτούς τους δύο δόκιμους, καπετάνιος του συντάγματος πεζικού Bialystok Muromtsev. Μου το είπε γύρω στο 1900 στη Σεβαστούπολη, όπου βρισκόταν το σύνταγμά του και η 13η ταξιαρχία πυροβολικού, στην οποία υπηρετούσα». Ο φίλος μου, πρύτανης της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου της μονής Leushinsky στην επαρχία Νόβγκοροντ, Αρχιερέας π. Ν.Φ. Ο Γκρόνσκι μου είπε ότι μια μέρα είπαν στον πατέρα Ιωάννη ότι τον προσκάλεσαν να έρθει στον τάδε. Σε αυτό ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Με κάλεσαν για κάρτες, δεν θα πάω!» Όταν είπαν στους προσκεκλημένους αυτό, επιβεβαίωσαν ότι όντως έπαιζαν χαρτιά όταν σε έναν από αυτούς ήρθε η ιδέα να καλέσει τον πατέρα Ιωάννη. Εδώ είναι μια εκδήλωση της προνοητικότητας του πατέρα Ιωάννη και μια έκφραση μομφής για όσους αντιμετώπισαν την Αγία Τριάδα που κατοικεί στον πατέρα Ιωάννη χωρίς τη δέουσα ευλάβεια. Η ιστορία της μοναχής της Μονής Λεονίν, Ξένιας, που βρισκόταν στο μοναστήρι για περίπου 20 χρόνια. Μια μέρα ο πατέρας Ιωάννης προσκλήθηκε στο μοναστήρι Lesninsky 434 για να δει μια άρρωστη καλόγρια και βγήκε να τον συναντήσει. Εν τω μεταξύ, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε από τελείως διαφορετική κατεύθυνση με το ίδιο άλογο και πήγε κατευθείαν στην άρρωστη γυναίκα και την εξομολογήθηκε, χωρίς να ρωτήσει κανέναν, γνωρίζοντας από τη διορατικότητά του πού ήταν η άρρωστη. Η ιστορία της Leonarda Antonovna Yankovskaya. «Πριν από περισσότερα από τριάντα χρόνια, όταν ήμουν 16 ετών, επισκέφτηκα μια φίλη μιας δασκάλας στο σχολείο της πόλης, την κυρία Sneshkova, σε ένα σπίτι που βρίσκεται στον 8ο λόχο του συντάγματος Izmailovsky στην πόλη της Αγίας Πετρούπολης (ορισμένοι δρόμοι ονομάζονταν εταιρείες του συντάγματος Izmailovsky). Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε σε ένα από τα διαμερίσματα αυτού του σπιτιού για να επισκεφτεί την άρρωστη γυναίκα. Η είσοδος ήταν στην αυλή και η άμαξα του πατέρα Ιωάννη στεκόταν στην αυλή. Όταν ο πατέρας Ιωάννης κατέβηκε από το διαμέρισμα στην αυλή, του ζήτησα να με ευλογήσει. Ο πατέρας Ιωάννης με κοίταξε προσεκτικά και είπε: «Σε ευλογώ για τη σκληρή ζωή σου». Αυτή η πρόβλεψη του πατέρα Ιωάννη, που δεν με είχε ξαναδεί, ήταν απολύτως δικαιολογημένη. Είμαι νοσοκόμα του Ερυθρού Σταυρού από το 1905 και εργάστηκα σε πολέμους. Βούλγαροι με Τούρκους Μεγάλοι και Εθελοντές» 435. Ιστορία της Lidia Evgrafovna Astafieva, Βελιγράδι, οδός Takovskaya. 12, διάτ. 3. Όταν οι Astafievs κάλεσαν για πρώτη φορά τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι τους, και έφτασε, ένα μεγάλο πλήθος συγκεντρώθηκε, όπως πάντα, κοντά στο σπίτι. Μέσα στο πλήθος στεκόταν ο θυρωρός Νικολάι, ο οποίος ήταν μεθυσμένος. Ξαφνικά, ο πατέρας Ιωάννης γύρισε στον θυρωρό Νικολάι και του είπε: «Νικολάι, σταμάτα να πίνεις, αλλιώς θα πεθάνεις». Προφανώς, το Άγιο Πνεύμα έδωσε στον Πατέρα Ιωάννη τη διορατικότητα ότι εκείνος ο άνθρωπος στο πλήθος ήταν μέθυσος και ότι το όνομά του ήταν Νικολάι. Η ιστορία της Sofia Nikolaevna Zhigmanovskaya, γεννημένη στην Trubacheva, που ζει στο Βελιγράδι. «Το 1894–1895, ο πατέρας μου, ένας πλούσιος αξιωματικός, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Τρουμπάτσεφ, ζούσε στο σπίτι του στην Τιφλίδα. Ακολούθησε έναν ξέγνοιαστο τρόπο ζωής και συχνά συναναστρεφόταν με τον μεγάλο δούκα Νικολάι Μιχαήλοβιτς. Σιγά σιγά η κατάστασή του άρχισε να μειώνεται, αλλά το καρούζι και το μεθύσι του συνεχίστηκαν. Όταν ήμουν 7 χρονών και ο μπαμπάς μου ήταν περίπου 30 ετών, εξαφανίστηκε και κανείς δεν ήξερε πού πήγε. Τότε αποδείχθηκε ότι πήγε με τα πόδια στην Κρονστάνδη για να δει τον πατέρα Ιωάννη. Έχοντας φτάσει εκεί, πήγε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα. Μετά τη λειτουργία, όταν ο πάπας έφυγε από τον καθεδρικό ναό και ήταν μέσα στο πλήθος, ο πατέρας Ιωάννης, αφήνοντας τις πλαϊνές πόρτες του βωμού, μπήκε στην άμαξα και πέρασε. Απροσδόκητα, ο πατέρας Ιωάννης σταμάτησε την άμαξα, φώναξε τον πατέρα μου από το πλήθος και του είπε: «Έχεις φτάσει τόσο μακριά, κάτσε, πάμε σε μένα, πρέπει να σου μιλήσω» και τον κάθισε και τον πήγε στη θέση του. Προφανώς, ο π. Ιωάννης τα είδε όλα μέσω του Αγίου Πνεύματος. Ο πατέρας Ιωάννης είπε στον πατέρα του ότι έκανε πολύ καλό πράγμα, ότι ήρθε κοντά του με τα πόδια, μίλησε με τον πατέρα του για πολλή ώρα και από τότε ο πατέρας του σταμάτησε να πίνει και να καπνίζει. Όταν ξεκίνησε ο Μεγάλος Πόλεμος, ο πατέρας μου ζήτησε από τον Μέγα Δούκα Νικολάι Μιχαήλοβιτς να τον πάει από τους συνοριοφύλακες από την Τιφλίδα στον πόλεμο. Διορίστηκε λοχαγός σε σύνταγμα ιππικού στο αυστριακό μέτωπο και τον πρώτο χρόνο του πολέμου έλαβε το παράσημο του Αγίου Γεωργίου και τον βαθμό του αντισυνταγματάρχη για διάκριση και στις 7 Οκτωβρίου σκοτώθηκε». Ο πατέρας Ιωάννης δεν είδε ποτέ τον N.M. Trubachev, αλλά το Άγιο Πνεύμα του αποκάλυψε ολόκληρο το παρελθόν του Trubachev, το ταξίδι του με τα πόδια, το γεγονός ότι βρισκόταν στο πλήθος που έβγαινε από τον καθεδρικό ναό και την εμφάνισή του, έτσι ο πατέρας Ιωάννης τον είδε αμέσως μέσα στο πλήθος και τον κάλεσε. Προσέξτε, διαβάζοντας αυτό το βιβλίο, και ανατριχιάστε από το μεγαλείο και τη Δύναμη και τη Δόξα του Θεού, που αποκαλύφθηκε σε εμάς, πολλούς αμαρτωλούς, στο τέλος της δεύτερης χιλιετίας από την εποχή του Χριστού, την παραμονή της εμφάνισης του Αντίχριστου, που μπήκε σε μάχη με αυτούς που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού 436. Μια εξαιρετική περίπτωση προνοητικότητας του πατέρα Ιωάννη Όταν, ως παιδί, άρχισα να μαθαίνω λατινικά και ελληνικά, τους καλοκαιρινούς μήνες ζούσε μαζί μας ο δάσκαλός μας, φοιτητής στο Αυτοκρατορικό Φιλολογικό Ινστιτούτο, Feodor Gavriilovich Shubin. Γίναμε όλοι πολύ φιλικοί μαζί του και διατηρήσαμε αυτή τη φιλία για πάντα. Το 1915 ο F.G. Ο Σούμπιν, ήδη ενεργός πολιτειακός σύμβουλος και διευθυντής του Ινστιτούτου Καθηγητών του Ομσκ, ήρθε στην Πετρούπολη και με επισκέφτηκε αρκετές φορές. Αυτό μου είπε. «Εγώ», είπε ο Fyodor Gavrilovich, «γεννήθηκα και ήμουν παλιός πιστός σε όλη μου τη ζωή, αλλά το έκρυψα προσεκτικά για να μην χάσω την καριέρα μου. Για το σκοπό αυτό νοίκιασα διαμερίσματα από ιερείς και πήγα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Κάποτε, σε μια γιορτή σε ένα από τα εκπαιδευτικά ιδρύματα (το οποίο ξέχασα), ήταν παρών ο πατέρας Ιωάννης. Όταν έφυγε, οι επίσημοι τοποθετήθηκαν σε συνεχή γραμμή προς την έξοδο. Ο πατέρας Ιωάννης ευλόγησε τους πάντες καθώς περνούσε. Όταν πλησίασε κοντά μου, δεν με ευλόγησε: το βλέμμα των γαλάζιων ματιών του με διαπέρασε και είπε δυνατά: «Και θα παραμείνεις παλιός πιστός;» και προχώρησε στο επόμενο. Αυτά τα λόγια με χτύπησαν σαν βροντή, μια ανατριχίλα διαπέρασε το δέρμα μου και ένιωσα σαν να με είχαν βυθιστεί ξαφνικά με μια μπανιέρα με κρύο νερό, αφού κανείς εκτός από τη συνείδησή μου δεν ήξερε ότι ήμουν Παλαιός Πιστός.»437 Εδώ είναι δύο ακόμη περιπτώσεις της διορατικότητας του πατέρα Ιωάννη που μου είπαν στην πόλη Πετροζαβόντσκ Ι. Όταν έγινε γνωστό στην πόλη του Πετροζαβόντσκ ότι ερχόταν ο πατέρας Ιωάννης, μαζεύτηκε πλήθος στην προβλήτα του ατμόπλοιου, που περιελάμβανε και έναν τοπικό παλαιοπιστή επίσκοπο, ο οποίος ήρθε, όπως είπε αργότερα, από περιέργεια να δει τι είδους πατέρας ήταν, αφού ήταν άπιστος. Κατεβαίνοντας από το πλοίο, ο πατέρας Ιωάννης περπάτησε μέσα από το πλήθος κατευθείαν κοντά του, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του και είπε: «Καημένε εσύ, καημένε!» και αμέσως προχώρησε. Τότε ο επίσκοπος συνειδητοποίησε ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν η μεγάλη δύναμη του Θεού, ότι μέσω του Αγίου Πνεύματος είδε μέσα από τις ενδόμυχες σκέψεις του και αμέσως πήγε κοντά του μέσα από ένα τεράστιο πλήθος, χωρίς να τον δει ποτέ. Το περιστατικό έπληξε τόσο τον επίσκοπο που αναγεννήθηκε εντελώς και έγινε πιστός. II. Ο αρχιερέας του καθεδρικού ναού του Πετροζαβόντσκ, ένας άνθρωπος με πολύ ηθικό βίο, που έκανε πολλά καλά από τα κέρδη του, μου είπε ότι λίγο πριν φτάσει ο πατέρας Ιωάννης στο Πετροζαβόντσκ, άρχισαν να πονούν τα πόδια του, ένιωθε μεγάλη αδυναμία στα πόδια του και ήταν δύσκολο να περπατήσει. Όταν ο πατέρας Ιωάννης έφτασε και άρχισε να κάνει προσκομιδή, ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για την υγεία του, χωρίς να του εξηγήσει την ασθένειά του. Ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας αναγνωρίσει από το Άγιο Πνεύμα την ουσία της ασθένειάς του, βγάζοντας μέρος του πρόσφορου για την υγεία του αιτούντος, επανέλαβε τρεις φορές: «Δύναμη των ποδιών, δύναμη ποδιών, δύναμη ποδιών!» Από τότε, τα πόδια του καλού αρχιερέα έπαψαν να πονάνε και δυνάμωσαν. Από διάλεξη του Μίτρεντ Αρχιερέα Θεόδωρου Σίνκεβιτς, που δόθηκε στο αμφιθέατρο του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου στις 19 Δεκεμβρίου 1908, την παραμονή του θανάτου του πατέρα Ιωάννη. «Εδώ δύο κοσμικοί φίλοι, συνάδελφοι στις επαγγελματικές τους δραστηριότητες, περπατούν στους δρόμους της Κρονστάνδης, αλλά ο ένας είναι θρησκευτικός και ο άλλος, αντίθετα, είναι άθρησκος και έχει τρομερή προκατάληψη για την προσωπικότητα του πατέρα Ιωάννη και τα θαύματά του. κήρυγμα του πατέρα Ιωάννη, ωστόσο, ο φίλος, που ήταν εντελώς δύσπιστος για τον πατέρα Ιωάννη, απαντά περιφρονητικά: «Δεν είχα ακόμα αρκετά για να πιστέψω τις ιστορίες για τον πατέρα Ιωάννη». Όμως ο φίλος του συνεχίζει να επιμένει μόνος του. Ο αρνητής δέχεται απρόθυμα να πάει στην εκκλησία με τα λόγια: «Ακόμα δεν θα δω και δεν θα βρω τίποτα νέο ή ενδιαφέρον, αλλά αν επιμένεις, τότε, ας πάμε να δούμε πώς κάνει μια κωμωδία». Πάμε. Ήρθαν στο ναό και οι δύο φίλοι στάθηκαν στην άκρη. Η υπηρεσία πλησίαζε στο τέλος της. Ξαφνικά, μέσα από το πλήθος του κόσμου, ένας φύλακας της εκκλησίας που έστειλε ο πατέρας πηγαίνει στον άπιστο φίλο του και για λογαριασμό του του ζητά να τον καλωσορίσει στο θυσιαστήριο. Η έκπληξη του άπιστου δεν είχε όρια, αλλά και πάλι δεν έχασε το κεφάλι του και άρχισε να πείθει τον φύλακα ότι είχε συμβεί ένα λάθος, γιατί ο πατέρας δεν τον ήξερε καθόλου, και δεν μπορούσε να μάθει, και ότι μάλλον καλούσε κάποιον άλλον με τον οποίο είχε μπερδευτεί. Ο φύλακας μετά βίας δέχεται να πάει να ρωτήσει ξανά τον πατέρα. Αφού τον ξαναρώτησε, επιστρέφει ξανά σε αυτόν τον άπιστο με τα λόγια: «Εξάλλου, το όνομά σου είναι τάδε και το επώνυμό σου είναι τέτοιος (λέει το ονοματεπώνυμό του), έτσι ακριβώς σε φωνάζει ο Πατέρας». Αιφνιδιασμένος, ο άπιστος νιώθει ένα ρίγος να τρέχει στη σπονδυλική του στήλη και στρέφεται για συμβουλές στον ομόπιστό του που στέκεται δίπλα του: – Τι να κάνω, να πάω ή να μην πάω; - Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι ο πατέρας σας καλεί. Πήγαινε, και αν έγινε κάποια παρεξήγηση, θα ξεκαθαριστεί από μόνη της στο βωμό. Αμέσως κρεμασμένος και μπερδεμένος, ο χλωμός άπιστος, παρά την επιθυμία του, λόγω της δημιουργημένης ανάγκης, ακολουθεί τον φύλακα στο βωμό. Μόλις είχε μπει μέσα όταν ο πατέρας Ιωάννης γύρισε γρήγορα προς το μέρος του με μια ερώτηση: - Λοιπόν, καλή μου, πες μου πώς σου άρεσε η κωμωδία μου, τη σπάω καλά; Σε αυτή την ερώτηση, η έκπληξη και η σύγχυση όσων μπήκαν στο βωμό αντικαταστάθηκαν από τη φρίκη και το δέος για τη διορατικότητα του Πατέρα, και μετά από μια βαθιά συνείδηση ​​της αδικίας του. Τα πόδια του υποχώρησαν και έπεσε στα γόνατα ζητώντας συγχώρεση για την αυθάδεια και την απιστία του. Αφού τον καθοδήγησε με λόγια αγάπης και πίστης στο δρόμο της αλήθειας, ο πατέρας Ιωάννης τον απέστειλε, έχοντας ήδη μεταστραφεί στην πίστη του Χριστού, ενός καλού και πεπεισμένου χριστιανού, έχοντας βρει ένα χαμένο πρόβατο. Και εδώ είναι μια άλλη περίπτωση του ίδιου είδους μεγάλης προνοητικότητας ενός θαυμαστού βοσκού. Σε ένα σπίτι στην Αγία Πετρούπολη περιμένουν την άφιξη του σεβαστού Πατέρα, όπου ήταν καλεσμένος. Μαζεύτηκε πολύς κόσμος για να τον συναντήσει και να τον δει, αλλά ανάμεσα στους παρευρισκόμενους ήταν μια κυρία που ήταν απογοητευμένη από τη ζωή και δεν πίστευε στον Θεό, ούτε στα θαύματα, ούτε στις ασκητικές και θαυματουργές δραστηριότητες του π. Ιωάννη. Ήταν παρούσα εδώ από ανάγκη, αφού έμενε προσωρινά σε αυτό το σπίτι. Απλώς δεν ήθελε να δει τον πατέρα Ιωάννη ή να τον ακούσει, και δεν ενδιαφέρθηκε, και σκόπιμα πήγε στο πιο απομακρυσμένο δωμάτιο του διαμερίσματος και κάθισε εκεί στο κρεβάτι, κάνοντας κεντήματα. Μια άμαξα με τον πατέρα Ιωάννη φτάνει στο σπίτι. Οι συγκεντρωμένοι τον συναντούν, περιμένοντας τη στιγμή να μπει στην ευλογία, αλλά τότε συμβαίνει κάτι εντελώς αναπάντεχο και είναι αμέσως ακατανόητο στους παρευρισκόμενους. Αντί να δώσει μια ευλογία ή αντί να εκπληρώσει τον σκοπό της επίσκεψής του - να υπηρετήσει μια προσευχή - ο πατέρας Ιωάννης, χωρίς να χαιρετήσει κανέναν, περπατά γρήγορα μέσα στο πλήθος κάπου βαθιά σε ένα τεράστιο διαμέρισμα που δεν του είναι γνωστό και κατευθύνεται με σιγουριά στο ίδιο το κελί όπου η πλεκτή κυρία κάθεται στο κρεβάτι. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη, έμεινε τόσο έκπληκτη που τα αντικείμενα στο δωμάτιο άρχισαν να περιστρέφονται, σαν ζωντανά, στο κεφάλι της. Στο μεταξύ, ο πατέρας Ιωάννης κάθεται δίπλα της και αρχίζει να διαψεύδει την απιστία της, να της ξεσκεπάζει, να της θυμίζει το έλεος του Θεού, να μιλά για την Πρόνοια, τη μετάνοια, την πίστη του Θεού και με λόγια αγάπης και παρηγοριάς την καλεί σε πίστη και ελπίδα. Στο τέλος αυτής της συνομιλίας, η προηγουμένως άπιστη γυναίκα γεμίζει με καυτά δάκρυα μετάνοιας και η καρδιά της γεμίζει με αυτή τη χαριτωμένη ζεστασιά καρδιάς που συνοδεύει πάντα την πρώτη ειλικρινή έκκληση ενός Χριστιανού στον Θεό. Και μόνο ανάβοντας αυτό το νέο λυχνάρι της πνευματικής ζωής μετέστρεψε το χαμένο πρόβατο. Ο πατέρας Ιωάννης στρέφεται στο θέμα για το οποίο προσκλήθηκε από τους ιδιοκτήτες του σπιτιού». Από ένα γράμμα στην Αναστασία Ρατσίνσκαγια. «Ο πατέρας μου, ο στρατηγός Λάνσκοϊ, ένας πολύ θρησκευόμενος άνθρωπος που σεβόταν τον Πατέρα, του ζητούσε συχνά να έρθει και να προσευχηθεί στο σπίτι του, κάτι που έκανε ο πατέρας Ιωάννης σε πολλές περιπτώσεις. Ο πατέρας μου ήταν ένας άρρωστος άνθρωπος και μια μέρα, αφού ήρθα να τον επισκεφτώ, τον βρήκα πιο λυπημένος από το συνηθισμένο και του πρότεινα να γράψει στον πατέρα και να του ζητήσει να επισκεφτεί τον πατέρα του και να προσευχηθεί μαζί μας. Ο πατέρας χάρηκε, και σύντομα έλαβα μια απάντηση από τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος όρισε την ημέρα και την ώρα της άφιξής του. Μαζευτήκαμε στο σπίτι του πατέρα μου και ο πατέρας έφτασε ζωντανός και ευγενικός με όλους, όπως πάντα. Αφού προσευχήθηκε και ράντισε όλους με αγιασμό, μετά από παράκληση του πατέρα μου, ο πατέρας έμεινε για να πιει ένα φλιτζάνι τσάι και κατά τη διάρκεια της συζήτησης σηκώθηκε και άρχισε να περπατά γρήγορα στο σαλόνι από γωνία σε γωνία. Εκείνη την ώρα, μπήκε η παλιά μου νταντά, που μένει στο πατρικό μου σπίτι και άρχισε να σβήνει το κερί κοντά στις εικόνες, σκοπεύοντας να πάρει μαζί της το κύπελλο με τον αγιασμό. Ο πατέρας, που περπατούσε ακόμα στο δωμάτιο, την πλησίασε γρήγορα και της είπε: «Πρόσεχε το αγιασμό, θα το χρειαστείς σύντομα». Σύντομα ο πατέρας έφυγε. Ο πατέρας μου ήταν χαρούμενος και ευδιάθετος, και η νταντά, αποχωρώντας με, μου είπε με αγωνία τα λόγια του Πατέρα, και πράγματι αυτή ήταν η τελευταία επίσκεψη στον πατέρα μου από τον πατέρα μου κατά τη διάρκεια της ζωής του: μετά από λίγο, ο πατέρας μου αρρώστησε επικίνδυνα. οι γιατροί ανακοίνωσαν ότι επρόκειτο για προοδευτική παράλυση, η οποία σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα έφερε τον πατέρα μου στον τάφο. Ο πατέρας μου ήταν τότε 67 ετών. Άλλο ένα περιστατικό σημειώθηκε σε οικογένεια ιερέα. Αυτός ο ιερέας (πατήρ Μιχαήλ) υπηρέτησε ως διάκονος στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα στην Κρονστάνδη, ενώ ο πεθερός του ήταν ιερέας στον ίδιο καθεδρικό ναό για πολλά χρόνια και συνυπηρέτησε με τον πατέρα Ιωάννη 438. Ο πατέρας Ιωάννης αγαπούσε τόσο τον Πατέρα Μιχαήλ όσο και τον πεθερό του ως πατρός και δάσκαλος της εκκλησίας ως ιερέας του Μιχαήλ. στην Πετρούπολη στο 2ο σώμα δόκιμων του αυτοκράτορα Πέτρου του Μεγάλου, όπου μαζί του μετακόμισε και ο πεθερός του, ήδη ηλικιωμένος, αλλά ακόμα σφριγηλός. Όταν ερχόταν στην Πετρούπολη, ο πατέρας Ιωάννης ερχόταν συχνά να τους επισκεφτεί, έτσι πέρασαν δύο χρόνια. Μια μέρα, ήταν τη Μεγάλη Εβδομάδα της Μεγάλης Πέμπτης, περίπου στις 9 το πρωί, ο πατέρας Μιχαήλ, που ετοιμαζόταν να πάει στην εκκλησία, άκουσε ένα κουδούνι στην κεντρική σκάλα και πήγε να ανοίξει ο ίδιος την πόρτα. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη μπροστά του, χάρηκε πολύ, αλλά και έκπληκτος που τον είδε τέτοια μέρα και τόσο πρωί, και τον ρώτησε πώς έγινε. Ο πατέρας Ιωάννης του απάντησε ότι είχε έρθει να αποχαιρετήσει τον πεθερό του. Ο γέροντας ιερέας δεν ήταν τότε άρρωστος, αλλά αδύναμος, όπως πάντα, λόγω της προχωρημένης ηλικίας του. Αφού έμεινε για λίγο, ο π. Ιωάννης έφυγε και το βράδυ, επιστρέφοντας από την κατανυκτική αγρυπνία, αφού διάβασε τα 12 Ιερά Ευαγγέλια, ο π. Μιχαήλ βρήκε τον πεθερό του νεκρό. Πέθανε κατά την ολονύχτια αγρυπνία. Εδώ είναι δύο περιπτώσεις της ενόρασης του Πατέρα που συνέβησαν σχεδόν μπροστά στα μάτια μου». Στην Αγία Πετρούπολη τη δεκαετία του ενενήντα του περασμένου αιώνα, η αδερφή του υπολοχαγού Πρόνιν του σώματος αγγελιαφόρων, πέντε ετών, τσιμπήθηκε με το δάχτυλό της καθώς χτύπησε την πόρτα της άμαξας και συνθλίβεται εντελώς. Ο γιατρός είπε ότι το δάχτυλο έπρεπε να αφαιρεθεί. Την επόμενη μέρα αποδείχθηκε ότι ήταν δηλητηρίαση αίματος και ο γιατρός είπε ότι έπρεπε να κόψει το χέρι του στον αγκώνα. Το κορίτσι έκλαιγε συνεχώς από τον πόνο. Όταν ο γιατρός του έλυσε το χέρι, απλώθηκε μια δυσωδία. Ξαφνικά ακούνε ότι ο πατέρας Ιωάννης έχει έρθει στους γείτονες. Τότε ο πατέρας του κοριτσιού έτρεξε και παρακάλεσε τον πατέρα Ιωάννη να έρθει. Αν και ήταν πολύ απασχολημένος, λόγω της σοβαρής υπόθεσης ήρθε, έκανε προσευχή και είπε ότι δεν χρειάζεται να γίνει η επέμβαση και ότι θα περάσει. Αφού έφυγε ο πατέρας Ιωάννης, ο πατέρας του κοριτσιού επέμεινε στην εγχείρηση και η μητέρα της, μια ισχυρή πίστη, αποφάσισε να κάνει όπως είπε ο πατέρας Ιωάννης. Το κορίτσι αποκοιμήθηκε και κοιμήθηκε πολύ. Το πρωί ήρθε ο γιατρός και μου έλυσε το χέρι. Δεν υπήρχε όγκος, η άσχημη μυρωδιά είχε φύγει, και μόνο μια ξεραμένη φλέβα κρέμονταν σαν από μια κλωστή. Η φλέβα κόπηκε και η κοπέλα ανάρρωσε, καθώς η δηλητηρίαση του αίματος πέρασε και ο γιατρός δήλωσε ότι ήταν θαύμα, αφού η επιστήμη είπε το αντίθετο. Η ιστορία της Leonarda Antonovna Jankovskaya, μιας καθολικής, αδερφής του ελέους του Ερυθρού Σταυρού, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι στην οδό Voevoda Putnik στο «Ορθοπεδικό Εργοστάσιο». Ο αντισυνταγματάρχης Prigorovsky υπηρετούσε στο δουλοπάροικο του φρουρίου Kovno, ο οποίος ήταν άρρωστος στο σημείο του θανάτου: έφτυνε αίμα. οι γιατροί αναγνώρισαν την κατάστασή του ως απελπιστική. Ο Prigorovsky είχε το δικό του σπίτι στο Orenburg στη λωρίδα Atamanovsky και, κατόπιν αιτήματός του, μεταφέρθηκε στο σύνταγμα Belebeevsky που σταθμεύει στο Orenburg, αλλά λόγω ασθένειας δεν μπορούσε να μετακινηθεί. Η σύζυγός του Βέρα ήταν μαθήτρια του πατέρα Ιωάννη στο γυμνάσιο της Κρονστάνδης. Πήγε στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη. Φτάνοντας εκεί, μπήκε στον καθεδρικό ναό κατά τη διάρκεια της γενικής εξομολόγησης και σκέφτηκε: «Δεν μπορώ να περάσω στον πατέρα Ιωάννη» και έμεινε έκπληκτη με το πώς το πλήθος την έσπρωξε στον άμβωνα. Ο πατέρας Ιωάννης την είδε και είπε: "Verochka, είσαι εσύ; Μην ανησυχείς, προσεύχομαι, προσεύχομαι, ας προσευχηθούμε στον Θεό." Όταν ο πατέρας Ιωάννης τελείωσε την προσευχή, της είπε: «Λοιπόν, πήγαινε σπίτι, όλα θα πάνε καλά, θα σηκωθεί». «Όταν έφτασα σπίτι, ο άντρας μου βγήκε να με συναντήσει». Και πράγματι, ο L.A. Yankovskaya είδε ότι ο αντισυνταγματάρχης Prigorovsky σηκώθηκε από το κρεβάτι εντελώς υγιής και έφυγε με την πολυμελή οικογένειά του για το Orenburg. Σε αυτή την περίπτωση, πάλι ο Κύριος, μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, θεράπευσε τον απελπισμένο και είπε στον πατέρα Ιωάννη ότι η προσευχή του εισακούστηκε, ώστε ο πατέρας Ιωάννης να πει στη γυναίκα του άρρωστου ότι ο άντρας της θα ήταν υγιής. Απομνημονεύματα της χήρας του πρώην επικεφαλής της συνοριακής φρουράς της Βαρσοβίας και κατά τη διάρκεια του πολέμου - ο επικεφαλής της 81ης Μεραρχίας Πεζικού, Αντιστράτηγος Mikhail Dmitrievich Kitchenko Elena Konstantinovna Kitchenko, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, Vozdovac, II Russian House 439. «Ο πρώτος μου σύζυγος, εφοριακός επιθεωρητής της περιφέρειας Pudozh της επαρχίας Olonets, πολιτειακός σύμβουλος Σουλτς, ήταν μεγάλος τζογαδόρος και περνούσε συχνά ολόκληρες νύχτες στο κλαμπ. Μια μέρα, ένας από τους συντρόφους του πέθανε ξαφνικά μπροστά στα μάτια του στο τραπέζι και αυτό του έκανε τόσο θλιβερή εντύπωση που θα σταματούσε να παίζει το ίδιο και κάθε μέρα φοβόταν να του συμβεί. για την υγεία του. Όταν επισκεπτόμασταν τους γονείς μου στην Αγία Πετρούπολη, ο σύζυγός μου άρχισε να αισθάνεται αδιαθεσία, άρχισε να χάνει πολύ βάρος και το βράδυ επαναλαμβάνονταν κάποιες περίεργες κρίσεις φόβου και φόβου θανάτου. Απάντησε σε όλες τις ανήσυχες ερωτήσεις μου μόνο φωνάζοντας: «Πεθαίνω, πεθαίνω!» Με φόβο έτρεξα πίσω από τον γιατρό, αλλά κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει την ασθένειά του, αφού δεν παραπονέθηκε για τίποτα. Τα συμπτώματα ήταν τα εξής: έπινε πολύ νερό, έτρωγε πολύ λίγο και κοιμόταν άσχημα. Παράλληλα, έχασα απίστευτα κιλά. Τότε αποφασίσαμε να απευθυνθούμε σε ένα διάσημο πρόσωπο και έναν ειδικό σε νευρικές παθήσεις. Ο καθηγητής, αφού άκουσε και εξέτασε τον ασθενή, με κάλεσε στην άκρη και είπε ότι η ασθένειά του ήταν επικίνδυνη, χρειαζόταν σοβαρή θεραπεία, αυστηρή δίαιτα και με διέταξε να του φέρω μια εξέταση την επόμενη μέρα. Όλα αυτά τα έκανα ακριβώς και μετά ο καθηγητής έκανε την εξής διάγνωση: σακχαρώδης νόσος σε πολύ ισχυρή και προχωρημένη μορφή, σχεδόν ανίατη περίπτωση. Μπορεί να ζήσει όχι περισσότερο από ένα μήνα. Αφού άκουσα αυτή την ετυμηγορία, κόντεψα να λιποθυμήσω από φόβο. Και ήταν απαραίτητο πάση θυσία να κρύψει την εντύπωση που είχε κάνει από τον άντρα του. Γενικά ήταν τρομερά καχύποπτος και καχύποπτος ως προς την ασθένειά του. Μετά την επίσκεψη στον γιατρό έπρεπε να φανώ ευδιάθετος και ανέμελος για να μην τον τρομάξω. Αγαπούσε πολύ τη ζωή. Πέρασαν μέρες, ο σύζυγός μου έχασε βάρος με άλματα. Από παχουλός, υγιής άντρας, μετατράπηκε σε σκελετό. Τα φορέματά του κρέμονταν πάνω του σαν σε κρεμάστρα. Έχασε τελείως τον ύπνο και την όρεξη. Όλα προφανώς έφταναν στο τέλος τους, όπως προέβλεψε ο καθηγητής. Και μετά το σπίτι μας επισκέφτηκε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, που ήρθε να επισκεφτεί τη βαφτιστήρα του, την κόρη του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Έχοντας ακούσει για αυτό, οι αδερφές μου και εγώ πετάξαμε αμέσως έξω από το τραπέζι (τρώγαμε μεσημεριανό εκείνη την ώρα) και ανεβήκαμε τρέχοντας τις σκάλες, φοβούμενοι να μην τον χάσουμε. Ο άντρας μου, αν και Λουθηρανός, μας ακολούθησε θέλοντας να τον δει κι αυτός. Και οι σκάλες ήταν γεμάτες κόσμο, από όλα τα διαμερίσματα και από το δρόμο. Το πλήθος δεν επέτρεπε κίνηση. Με μεγάλη δυσκολία και με τη βοήθειά μου, ο άντρας μου πέρασε μέσα από το πλήθος και περπάτησε στο πλάι και στάθηκε κοντά στην πόρτα του δωματίου του θυρωρού. Επέστρεψα με την ελπίδα να λάβω μια ευλογία από τον πατέρα Ιωάννη. Απλώς κατέβαινε τις σκάλες πολύ γρήγορα, χωρίς να σταματήσει και χωρίς να κοιτάξει κανέναν, απασχολημένος μόνο με το να φτάσει στην ελευθερία όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Ένας άντρας έτρεξε μπροστά του, σπρώχνοντας το πλήθος μάλλον ασυνήθιστα. Όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν λίγα βήματα μακριά από την πόρτα, ξαφνικά σταμάτησε. Ένα ασυγκράτητο κύμα κόσμου όρμησε προς το μέρος του, αλλά έκανε μερικά βήματα στο πλάι όπου ο άντρας μου στεκόταν ήσυχα, έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του και είπε καθαρά, δυνατά και επιβλητικά: «Να είσαι υγιής!» Μετά βγήκε αμέσως έξω και, μπαίνοντας στην άμαξα, έφυγε. Ο σύζυγος ανέβηκε εύκολα τις σκάλες με ιδιαίτερη διάθεση. Στο σπίτι δεν είπα λέξη σε κανέναν. Οι αδερφές μου κι εγώ αρχίσαμε να λέμε αδιάφορα στους γονείς μας όλα όσα είχαν συμβεί. Εκείνο το πρώτο βράδυ, ο σύζυγος δεν έπαθε επιληπτικές κρίσεις και κοιμήθηκε χωρίς να ξυπνήσει. Το πρωί ήπια τσάι και ένα ρολό με όρεξη (που δεν είχα κάνει για πολύ καιρό) και σταδιακά επέστρεψα ξανά στη ζωή και την υγεία. Η επόμενη επίσκεψή του στον καθηγητή έδειξε παντελή απουσία σακχάρου στο αίμα του. Ο καθηγητής, μη γνωρίζοντας τίποτα, απλώς σήκωσε τα χέρια του και είπε: "Δεν καταλαβαίνω τίποτα, αυτό είναι κάποιο είδος θαύματος!" Μετά από αυτό, ο σύζυγος έζησε για πολύ καιρό και πέθανε σε ηλικία 65 ετών από λοβιακή πνευμονία». Αναγνώστες, κοιτάξτε αυτήν την υπόθεση και ανατριχιάστε. Ο πατέρας Ιωάννης δεν είδε ποτέ τον Σουλτς, κανείς δεν του είπε για την ασθένειά του, υπήρχε πλήθος τριγύρω, ο πατέρας Ιωάννης κατέβηκε γρήγορα από τις σκάλες, αλλά το Άγιο Πνεύμα του έδειξε έναν απελπιστικά άρρωστο άνδρα που στεκόταν στην άκρη και διέταξε τον πατέρα Ιωάννη να τον θεραπεύσει. "Πέρασαν μερικά χρόνια. Επισκεφτήκαμε ξανά τους γονείς μας στο ίδιο σπίτι. Ήρθαμε να αποχαιρετήσουμε, καθώς ο σύζυγός μου λάμβανε απροσδόκητα νέο ραντεβού στην επαρχία Olonets στην πόλη Pudozh ως εφοριακός. Έπρεπε να πάει μόνος και εγώ, με δύο παιδιά, έναν οκτάχρονο μαθητή και το δικό μου κοριτσάκι, έμεινα πολύ για κάποιο γράμμα με το αυτοκίνητο. με απέτρεψαν να πάω μέχρι την άνοιξη, ότι δεν ήταν πλέον δυνατό να ταξιδέψω με μικρά παιδιά τόσο αργά το φθινόπωρο (ήταν στα τέλη Σεπτεμβρίου, έζησα με τους γονείς μου για άλλες δύο εβδομάδες, έως ότου έλαβα ένα γράμμα ότι το διαμέρισμα είναι ενοικιασμένο, δεν φοβάμαι, κ.λπ. τον οποίο αγαπούσα πολύ, ή τον σύζυγό μου, τον οποίο κι εγώ δίστασα, και ξαφνικά έρχεται τρέχοντας ο πατέρας της Κρονστάνδης, και οι αδερφές με ακολούθησαν. Αμέσως κατάλαβα ότι η άφιξή του ήταν η σωτηρία μου. Η διάθεσή μου ήταν κάπως απόκοσμη. Έτρεξα λοιπόν στο δωμάτιο και κατευθείαν στον πατέρα Ιωάννη. Δεν θυμάμαι πώς του τα είπα όλα. Ξέρω ότι έκλαψα και σκούπισε τα δάκρυά μου με το χέρι του. Και ήταν τόσο τρυφερός... Αμέσως ηρέμησα και απλά του φίλησα τα χέρια ατελείωτα. Έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι μου και είπε: - Ηρέμησε, μην κλαις, όλα θα πάνε καλά, γιατί θα πας στην πατρίδα μου. Είμαι από εκεί, είναι όμορφα εκεί, σας ευλογώ στο ταξίδι σας. Πήγαινε με τον Θεό! Μετά με τράβηξε λίγο, με κοίταξε στο πρόσωπο και, γελώντας τόσο χαρούμενα, είπε: - Μα είσαι Γάλλος! - Δεν είναι αλήθεια, είσαι Γάλλος! Εγώ πάλι, ήδη γελώντας, λέω: - Όχι. Πατέρα, είμαι Ρώσος. Μετά από αυτό, έχοντας ξανά την ευλογία του, έφυγα. Και οι αδερφές έτρεξαν πίσω μου, κοροϊδεύοντας με, με κωμικό πνεύμα, απεικονίζοντας όλο αυτό το επεισόδιο. Όμως ήμουν σε πλήρη έκσταση και δεν απαντούσα στα αστεία τους, βιώνοντας όλα όσα συνέβαιναν στην ψυχή μου. Δύο μέρες αργότερα το πλοίο έφευγε και έπρεπε να πάμε. Δεν φοβόμουν πια τίποτα και δεν δίστασα ούτε λεπτό. Όλοι συνέχιζαν να με τρομάζουν, με διαβεβαίωσαν ότι αφού δεν είχα κλείσει καμπίνες εκ των προτέρων, δεν θα με δεχόντουσαν στο πλοίο, δεν θα υπήρχε ούτε μια ελεύθερη καμπίνα. Όταν έφτασα στο πλοίο με τα παιδιά μου, συνοδευόμενος από τους συγγενείς μου, με συνάντησε ο καπετάνιος του πλοίου και άπλωσε τα χέρια του. Με διαβεβαίωσε ότι το πλοίο ήταν γεμάτο, ότι ήταν αδύνατο να φιλοξενήσει έστω και ένα άτομο. Και για να με πείσει γι' αυτό, με οδήγησε σε μια μεγάλη κοινή καμπίνα, όπου ενήλικες και παιδιά κείτονταν διάσπαρτα στο πάτωμα. Παρά το γεγονός ότι το πλοίο παρέμενε όρθιο, λικνιζόταν πολύ και πολλοί ήδη έπασχαν από θαλασσοπάθεια. Ο αέρας ήταν αδύνατος. Μετά βίας βγήκα τρέχοντας στο κατάστρωμα. Ο καπετάνιος με κοίταξε με μεγάλη συμπάθεια και με διαβεβαίωσε ότι το ταξίδι θα ήταν προφανώς πολύ δύσκολο και θυελλώδες. Οι γονείς και οι αδερφές μου με πλησίασαν ξανά, προτρέποντάς με να πάω σπίτι και να αναβάλω το ταξίδι μου για την άνοιξη. Αλλά ακόμα περίμενα κάτι και δεν κουνήθηκα. Ξαφνικά ο καπετάνιος γύρισε προς το μέρος μου με ένα φωτισμένο πρόσωπο και είπε: «Μπορώ να κάνω ένα πράγμα για σένα: Θα σου δώσω την καμπίνα μου, είναι στο κατάστρωμα, θα υπάρχουν λιγότερες θέσεις σε αυτήν και θα έχεις όλες τις ανέσεις σε αυτήν». Πάντα κάπου θα βρίσκω μια θέση για τον εαυτό μου. Χάρηκα και αμέσως σκέφτηκα: «Ήταν ο πατέρας Ιωάννης που του ενέπνευσε αυτή την ιδέα» και θυμήθηκα τα λόγια του: «Μη φοβάσαι, όλα θα πάνε καλά, έρχεσαι στην πατρίδα μου!» Αυτό περίμενα και τελικά το πήρα. Ο καπετάνιος κάλεσε τον ναύτη, διέταξε να του βγάλουν όλα τα πράγματά του από την καμπίνα του, στρωμένα καθαρά σεντόνια και, δίνοντάς μου το κλειδί, είπε: - Όταν όλα είναι έτοιμα, κλειδώστε την πόρτα με τα παιδιά και αν χρειάζεστε κάτι, τηλεφωνήστε. Έτσι έκανα, ευχαριστώντας τον με όλη μου την καρδιά και ψυχικά στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Τακτοποίησα σε ένα άνετο δωμάτιο. Σύντομα σαλπάρουμε. Το ταξίδι, όπως είπε ο καπετάνιος, ήταν δύσκολο και μάλιστα γεμάτο κινδύνους. Άκουσα τους ναύτες να τρέχουν και να ταράζουν, και τον καπετάνιο να φωνάζει. Η κύλιση στις λίμνες Ladoga και Onega ήταν πάντα κυκλική. Όλο το κοινό και ακόμη και πολλοί από τους ναυτικούς ήταν ξαπλωμένοι δίπλα δίπλα. Εγώ και τα παιδιά (έδεσα το μεγαλύτερο κορίτσι με σχοινί στην κουκέτα) δεν πάθαμε ποτέ θαλασσοπάθεια, αν και αυτό ήταν το πρώτο μου ταξίδι με το νερό. Αντί για 12 ώρες (όπως έπρεπε), πλεύσαμε για μιάμιση μέρα και μας έβλεπαν από το Πετροζαβόντσκ σχεδόν όλη μέρα να αιωρούμαστε στα κύματα και ακόμα στο ίδιο μέρος. Ζήσαμε στο Pudozh για τρία χρόνια, μετά επιστρέψαμε στην Αγία Πετρούπολη, όπου ο σύζυγός μου πέθανε πολλά χρόνια αργότερα, το 1909, σε ηλικία 65 ετών. Συχνά, συχνά θυμόμουν και βίωσα έντονα τη συνάντησή μου με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και συνέχιζα να σκεφτόμουν γιατί επέμενε τόσο πολύ να είμαι Γάλλος. Και αυτό το συνειδητοποίησα μόνο πολλά χρόνια αργότερα, έχοντας παντρευτεί για δεύτερη φορά και βρίσκοντας τον εαυτό μου και τον σύζυγό μου πρόσφυγες στο Βελιγράδι. Τι να κάνω, τι να κάνω, πώς να κερδίσω ένα κομμάτι ψωμί; Δεν είχα καμία ειδικότητα. Ήξερα μόνο να μιλάω πολύ καλά γαλλικά. Το έμαθα από μια Γαλλίδα που έζησε στο σπίτι μας για 20 χρόνια, η οποία μεγάλωσε τις τρεις μεγαλύτερες αδερφές μου και τις τρεις τελευταίες από εμάς. Ευτυχώς, εκείνη τη χρονιά η γαλλική γλώσσα έγινε μόδα στη Σερβία. Όλοι οι γονείς ήθελαν τα παιδιά τους να μιλούν αυτή τη γλώσσα. Είχα την τύχη να αποκτήσω ένα υπέροχο μέρος με τρία αγοράκια που μιλούσαν ήδη γαλλικά. Έτσι μπορούσα να συντηρήσω και τον εαυτό μου και τον άντρα μου, που ήταν χωρίς δουλειά. Και όλη την ώρα που μένω εδώ, εξακολουθώ να τρέφομαι με τα γαλλικά μου. Επιπλέον, όλοι με θεωρούν πραγματική Γαλλίδα, αν κρίνω από την προφορά και την εμφάνισή μου. Το αξιοσημείωτο είναι ότι ο πατέρας Ιωάννης δεν με ήξερε καθόλου, με είδε για πρώτη φορά, δεν είχε ακούσει ούτε μια γαλλική λέξη από εμένα, δεν είναι περίεργο πώς τα προέβλεψε όλα αυτά τόσο καθαρά; Αυτό μου είναι ακατανόητο! Και όσο κι αν ζω ακόμα στον κόσμο, θα νιώθω πάντα πάνω μου τον σταυρό με τον οποίο με επισκίασε και με ευλόγησε στο ταξίδι μου, και το απαλό του χέρι να σκουπίζει τα δάκρυα από το πρόσωπό μου. Αυτή θα μείνει για πάντα η καλύτερη ανάμνηση της ζωής μου». «Έχω μια ακόμη ανάμνηση που δεν αφορά εμένα, αλλά τον στενό μου συγγενή. Όλα αυτά έγιναν μπροστά στα μάτια μου. Γι' αυτό θέλω να μιλήσω γι' αυτό. Η συγγενής μου λεγόταν Όλγα, ήταν μια πολύ όμορφη νεαρή γυναίκα, αλλά παντρεύτηκε χωρίς αγάπη και γι' αυτό ήταν δυστυχισμένη στον έγγαμο βίο της, αν και ο άντρας της ήταν πολύ άξιος άνθρωπος και την αγαπούσε μέχρι τη λήθη. Γενικά την χάλασε η ζωή. Ήταν πάντα περιτριγυρισμένη από θαυμαστές και έκανε μια ταραχώδη ζωή. Είχε ένα μικρό γιο, ο οποίος, δυστυχώς, γεννήθηκε αδύναμος και άρρωστος. Το πήραν στο εξωτερικό και το έδειξαν σε όλους τους καθηγητές, αλλά μάταια. Η ασθένειά του αναγνωρίστηκε από όλους ως ανίατη. Είχε παρεγκεφαλιδική παράλυση, και όταν κινούνταν, άθελά του συσπάστηκε, πήδηξε και συστράφηκε, πράγμα που έκανε πολύ βαριά και αξιολύπητη εντύπωση. Το παιδί εκείνη την εποχή ήταν περίπου έξι χρονών και ήταν ένα έξυπνο, στοχαστικό αγόρι, ικανό να μάθει και κυρίως να ζωγραφίζει. Γνώριζε καλά το ελάττωμά του και υπέφερε τρομερά, ειδικά από τη στιγμή που ο μικρός του αδερφός, υγιής και φυσιολογικός, μεγάλωσε και μεγάλωσε δίπλα του. Έμεναν στην ταγματάρχη τους στην επαρχία Kalisz 440. Έρχονταν συχνά στην Αγία Πετρούπολη, είχαν ένα μόνιμο διαμέρισμα εκεί για το χειμώνα, γιατί η Όλγα της άρεσε να διασκεδάζει και να βγαίνει έξω. Παρά την επιπολαιότητα της, ήταν μια έξυπνη, ανεπτυγμένη γυναίκα και μια καλή μητέρα. Πάντα υπέφερε για τον πρωτότοκο της και θα έδινε πολλά για να είναι υγιής. Έχοντας ακούσει από εμένα για το πώς ο πατέρας Ιωάννης θεράπευσε με θαύμα τον άντρα μου, πίστεψε ξαφνικά σε αυτόν και άρχισε να προσεύχεται και να ζητά από τον Θεό τη θεραπεία του άτυχου γιου της. Η Όλγα του μίλησε γι' αυτό και του ενστάλαξε τόσο ισχυρή ελπίδα και πίστη στην πιθανότητα ενός τέτοιου θαύματος που το αγόρι άρχισε να ενοχλεί τη μητέρα του κάθε μέρα, ώστε να τον πάει γρήγορα στην Κρονστάνδη. Όλοι οι αγαπημένοι της περιμέναμε ένα θαύμα. Η μέρα της αναχώρησης έφτασε επιτέλους. Και οι δύο οδήγησαν σαν να έκαναν υπέροχες διακοπές. Στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, όταν βρέθηκε μπροστά στον ίδιο τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, που επρόκειτο να κοινωνήσει τους εξομολογητές, το αγόρι έτρεμε ολόκληρος από ενθουσιασμό και ελπίδα. Όμως ο πατέρας Ιωάννης δεν του έδωσε σημασία και κοινωνούσε άλλους που στέκονταν στο πλάι. Το αγόρι σκουπίστηκε, βρέθηκε με την Όλγα στην πλάτη. Το πλήθος, βλέποντας αυτό και λυπήθηκε το άρρωστο αγόρι, το έσπρωξε ξανά μπροστά. Η Όλγα με δάκρυα άρχισε να παρακαλεί τον πατέρα Ιωάννη να κοινωνήσει και να θεραπεύσει τον γιο της, αλλά ο πατέρας Ιωάννης πάλι δεν του έδωσε σημασία και συνέχισε να κοινωνεί όσους στέκονταν στο πλάι. Για τρίτη φορά, η Όλγα και το αγόρι πλησίασαν, αλλά ο πατέρας Ιωάννης αποστράφηκε ξανά. Όλοι γύρω κατάλαβαν ότι αυτό δεν γινόταν χωρίς λόγο και ότι ο πατέρας Ιωάννης δεν τον κοινωνούσε επίτηδες. Δακρυσμένη η Όλγα και ο γιος της επέστρεψαν σπίτι, σαν από κηδεία. Όταν επέστρεψε, άρχισε να μας λέει τι είχε συμβεί. Και όταν αγανακτήσαμε όλοι, καταδικάζοντας την αναίσθηση του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, εκείνη κλαίγοντας μας είπε και παραδέχτηκε ότι πριν από δύο χρόνια στην ταγματάρχα αρρώστησε πολύ. Αιμορραγούσε τόσο πολύ που κανείς δεν μπορούσε να τη σταματήσει. Οι γιατροί και οι καθηγητές, που συγκάλεσε ο σύζυγος, ήταν ανίσχυροι. Έστειλαν στο Kalisz για ιερέα. Η Όλγα ήταν ήδη κρύα στο μισό της σώμα, αλλά ομολόγησε, μετάνιωσε, έκλαψε πολύ και ορκίστηκε, αν συνέλθει, να ξεκινήσει μια νέα ζωή, να μην ξανααπατήσει τον άντρα της και να ζήσει σαν θεός. Μετά το Unction επέστρεψε στη ζωή. Και όταν συνήλθε εντελώς, ξέχασε τον όρκο της και συνέχισε την παλιά της ζωή. Αυτός είναι ο λόγος που ο πατέρας Ιωάννης, που τα προέβλεψε όλα αυτά, ήταν τόσο αμείλικτος απέναντί ​​της. Τρία χρόνια αργότερα, το αγόρι πέθανε από διφθερίτιδα σε τρεις μέρες, χωρίς παράπονο, σαν άγιος, παρηγορώντας τη μητέρα του που έκλαιγε. Πριν πεθάνει ο ίδιος ήθελε να κοινωνήσει και το έκανε με απόλυτη πίστη στον Θεό, σαν ενήλικας. Η Όλγα ζει ακόμα και σήμερα. Κάποτε ήμουν βίαια τρελός. Έζησε και νοσηλευόταν σε σανατόριο. Τώρα είναι και πάλι υγιής και πρόσφατα έλαβα μια καρτ ποστάλ από αυτήν. Προσεύχεται πολύ, είναι πολύ θρησκευόμενη και περιμένει τον θάνατο, αρκετά συνειδητά και με χριστιανικό τρόπο». Ένα περιστατικό που μου είπε ο πρώην καπετάνιος του Ναυαρχείου Ιβάν Ίλιτς Σεφτσένκο, τώρα νεκρός. Ο Ιβάν Ίλιτς υπηρέτησε κάποια στιγμή σε ένα μικρό πολεμικό πλοίο που διοικούσε τον Λοχαγό ΙΙ, τον Α. Ποκρόφσκι το 1900–1901. «Ήταν Κυριακή ή κάποια αργία», λέει ο Ivan Ilyich, «ο διοικητής πήγε στο Oranienbaum για να επισκεφτεί τους φίλους του στη ντάκα, αφού προηγουμένως μου είχε αφήσει τη διεύθυνσή του, αφού παρέμεινα υπεύθυνος στο πλοίο μας. Πρέπει να ειπωθεί ότι στα πολεμικά πλοία το οικονομικό μέρος ανατίθεται στους λεγόμενους «μαχητές», οι οποίοι κάνουν αναφορές και νοικοκυριό. Το τάγμα μας, έχοντας κάνει ένα αρκετά μεγάλο λάθος στην αναφορά του τελευταίου μήνα (δεν ξέρω - ηθελημένα ή ακούσια), αποφάσισε να το διορθώσει με πλαστογραφία, σκίζοντας τη σελίδα με το σφάλμα και επικολλώντας μια άλλη στο βιβλίο αναφοράς. Αφού ολοκλήρωσε αυτό το έργο, χάλασε άλλες σελίδες και, βλέποντας ότι δεν θα μπορούσε να κρύψει την πλαστογραφία, έπεσε σε απόγνωση και κρεμάστηκε με τη ζώνη του. Ευτυχώς κάποιος από την ομάδα τον είδε κρεμασμένο και σήμανε συναγερμός φυσικά αναφέροντας αμέσως σε εμένα. Έτρεξα στο τάγμα του τάγματος και, βλέποντας τα βιβλία αναφοράς, κατάλαβα αμέσως τι συνέβαινε και, κρύβοντας τα βιβλία, πήγα αμέσως με αναφορά στον διοικητή, ενώ ο ασθενοφόρος έφερε τον τάγμα στα συγκαλά του. Έμειναν 5 λεπτά πριν την αναχώρηση του ατμόπλοιου που έφευγε για το Oranienbaum και οδήγησα το ταξί με όλη μου τη δύναμη. Πλησιάζοντας το πλοίο, βλέπω ότι έχει ήδη σαλπάρει και κινείται δίπλα στην προβλήτα. Πήδηξα από την καμπίνα και, πηδώντας στο ατμόπλοιο καθώς κινούνταν, γύρισα προς το πλάι. Εκείνη την ώρα ένιωσα ότι κάποιος με άγγιζε στον ώμο και μου έλεγε: «Πες ένα γεια στον πατέρα!» Γυρίζω και βλέπω τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος με κοιτάζει και χαμογελάει φιλόξενα. Τον πλησίασα για ευλογία και μου είπε: «Ηρέμησε, ηρέμησε, θα παραμείνει ζωντανός και όλα θα τελειώσουν καλά!» Έμεινα όρθιος εκεί με το στόμα ανοιχτό. Πώς θα μπορούσε να ξέρει για ένα περιστατικό που συνέβη πριν από 15 λεπτά, και μάλιστα σε λιμάνι όπου δεν επιτρέπονται οι ξένοι;! Και προέβλεψε επίσης ότι θα ζούσε. Αυτό ακριβώς συνέβη - ο στρατιώτης του τάγματος παρέμεινε ζωντανός και το θέμα ολοκληρώθηκε με οικιακές θεραπείες, χωρίς να οδηγήσει σε σκάνδαλο». Η ιστορία του λοχαγού Β' Ιβάν Νικολάεβιτς Καζνάκοφ "Ένας ιερέας από την εσωτερική επαρχία της Ρωσίας, έχοντας ακούσει πολλά για τον πατέρα Ιωάννη, ήρθε στην Κρονστάνδη και έκανε νωρίς λειτουργία μαζί του. Όπως ξέρετε, ο πατέρας Ιωάννης έκανε τις προσευχές του με ρυθμό, φωνάζοντας και ανεβάζοντας κατά καιρούς τον τόνο του. Ακούγοντας αυτό, ο ιερέας σκέφτηκε: "Ε, ναι, υπηρετείτε όπως οι υπόλοιποι από εμάς, και δεν είστε πολύ διαφορετικοί από εμάς!" – Τι νόμιζες; - Του απάντησε ο πατέρας Ιωάννης, - είμαι ο ίδιος με όλους εσάς. Ο ιερέας, φυσικά, έμεινε έκπληκτος από αυτό το φαινόμενο». Ο λόγος για την κυρία Μ., η οποία ζήτησε να μην δώσει το επίθετό της, αφού η ιστορία της θα αφορά την ασθένεια μιας γυναίκας. «Είχα δύο αποβολές. Αυτές οι συνθήκες με ανησύχησαν πολύ, καθώς το έμβρυο πέθαινε. Αποφάσισα να πάω στον πατέρα Ιωάννη να του ζητήσω να προσευχηθεί. Μπαίνοντας στον πατέρα Ιωάννη, δεν είχα προλάβει ακόμη να του πω για τον λόγο και το σκοπό της επίσκεψής μου, όταν με χαιρέτησε με τα λόγια: «Δεν είναι τίποτα - όλα είναι από την αδυναμία σου». Ο οξυδερκής άγιος του Θεού είδε δια του Αγίου Πνεύματος την ασθένεια της κυρίας Μ. και την παρηγόρησε τρυφερά. «Λόγω αδύναμων πνευμόνων, έζησα για 12 χρόνια στην Κριμαία στην πόλη της Γιάλτας. Αυτή την περίοδο, όταν ήμουν έγκυος, ανέπτυξα κάποιου είδους όγκο. Οι ντόπιοι γιατροί αρνήθηκαν να κάνουν διάγνωση και ένας από αυτούς με συνόδευσε στη Μόσχα για να δω τον καθηγητή Snigirev. Με κρατούσαν στην αγκαλιά τους. Όταν έφτασα στην κλινική του καθηγητή Snigirev, με διέταξε να ξαπλώσω ήσυχα για τρεις ημέρες για να κάνω ένα διάλειμμα από το δρόμο και προγραμμάτισε μια εξέταση σε τρεις ημέρες. Από τη Γιάλτα πριν φύγω και από τη Μόσχα κατά την άφιξή μου, έστειλα δύο τηλεγραφήματα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί. Όταν ο καθηγητής Snigirev με εξέτασε, είπε: "Δόξα τω Θεώ! Ο όγκος έχει φύγει, το απόστημα έσκασε και κύλησε έξω. Εάν είχε σκάσει προς τα μέσα, θα ήταν θάνατος." Ο Snigirev με άφησε να πάω σπίτι για να μπορέσω να επιστρέψω κοντά του ένα μήνα πριν γεννήσω. Πήγα στο Νίζνι Νόβγκοροντ και από το Νίζνι έγραψα ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη, το οποίο έστειλα μέσω μιας γνώριμης κυρίας. Ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας διαβάσει το γράμμα, είπε σε αυτή την κυρία: «Ας μην φοβάται τίποτα, δεν χρειάζεται να πάει, θα προσευχηθώ». Άκουσα το μεγάλο βιβλίο προσευχής, μάντη και θαυματουργό και δεν πήγα, και ελευθερώθηκα επιτυχώς από το βάρος. Στη συνέχεια, γιατροί από την κλινική του καθηγητή Snigirev μου είπαν ότι αυτή ήταν η πρώτη περίπτωση στο ιατρείο τους όταν ένας τέτοιος ασθενής τα κατάφερε χωρίς χειρουργική επέμβαση. Όταν ο γιος μου αρρώστησε από διφθερίτιδα, έστειλα στον πατέρα Ιωάννη ένα τηλεγράφημα στο House of Industriousness με την προσδοκία ότι θα το λάβει τα ξημερώματα. Την επόμενη μέρα ήρθε ο γιατρός και, αφού εξέτασε τον ασθενή, είπε: «Είναι η πρώτη περίπτωση στο ιατρείο μου που η διφθερίτιδα σταμάτησε στη μία πλευρά και δεν εξαπλώθηκε στην άλλη». Μετά από αυτό, ο γιος ανάρρωσε. Μια μέρα ζήτησα από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για τον μικρότερο γιο του, για τον οποίο η διδασκαλία ήταν δύσκολη. Ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του πρωτότοκου γιου του και προσευχήθηκε θερμά, τελειώνοντας με τα λόγια: «Κύριε, να γίνει το άγιό σου θέλημα!». Νόμιζα ότι ο πατέρας Ιωάννης έκανε λάθος. Μετά από λίγο καιρό, ο μεγαλύτερος γιος έπρεπε να κόψει τις αδενοειδείς εκβλαστήσεις μεταξύ του λαιμού και της μύτης του. Κατά τη διάρκεια της επέμβασης, έχασε τόσο πολύ αίμα που παραλίγο να πεθάνει και έχασε την ικανότητα να μαθαίνει: να θυμάται και να κατανοεί. Θεραπεύτηκε σταματώντας τη διδασκαλία και ανάρρωσε. Προφανώς, ο πατήρ Ιωάννης, κατά το Άγιο Πνεύμα, προέβλεψε αυτήν την περίσταση, και γι' αυτό προσευχήθηκε για αυτόν τον γιο, και όχι για τον νεότερο, όπως ζήτησα». Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς Ροντζιάνκο, που ζούσε στην πόλη Ζέμλιν (πρώην Γιουγκοσλαβία 441), μου είπε τα εξής σε μια επιστολή της 29ης Δεκεμβρίου 1927. Συνέβη στο Corps of Pages στην Πετρούπολη. κατά τη διάρκεια της γυμναστικής, ένα αγόρι δέχτηκε ένα δυνατό χτύπημα στο κεφάλι και μετά από αυτό αρρώστησε επικίνδυνα. Κάθε λογής γιατροί και καθηγητές τον περιέθαλψαν, αλλά δεν γινόταν καλύτερα, και στη μητέρα του είπαν ότι ο γιος της ήταν απελπισμένος και, στην καλύτερη περίπτωση, αν δεν πέθαινε, θα ήταν ηλίθιος. Στη συνέχεια η μητέρα πήγε στην Κρονστάνδη, όπου κατάφερε να δει τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος πήγε μαζί της στον άρρωστο, προσευχήθηκε και είπε ότι ο γιος της θα είναι υγιής. Πράγματι, το αγόρι ένιωσε καλύτερα από εκείνη τη μέρα και σύντομα ανάρρωσε πλήρως, προς έκπληξη όλων των γιατρών. Στην ίδια επιστολή προς τον Μ.Μ. Ο Rodzianko μου είπε το εξής εκπληκτικό περιστατικό. Ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε κάποιον στην Αγία Πετρούπολη. Στο ίδιο σπίτι έμενε ένας ηλικιωμένος που ήταν παράλυτος. Περνώντας από το διαμέρισμά του, ο πατέρας Ιωάννης μπήκε ξαφνικά εκεί και πήγε στον άρρωστο, τον οποίο ευλόγησε και άρχισε να παρηγορεί. Μετά από αυτό, το χέρι του ασθενούς, που ήταν χωρίς καμία κίνηση, άρχισε να κινείται σιγά σιγά. Η ιστορία της κυρίας Ντρέιλινγκ 442, που ζει τώρα στο Βελιγράδι, οδός Mutapova, 9. "Το 1896, στο Αρχάγγελσκ, επέστρεφα από την πόλη στο Solombala (προάστιο). Περπατώντας δίπλα από την Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, είδα ένα πλήθος κοντά στο σπίτι του πρύτανη. Ήταν ήδη 10 η ώρα το βράδυ, αλλά ήταν εντελώς ελαφρύ, αφού τον Ιούνιο είχαμε ανάλαφρες νύχτες. Με ρώτησα τόσο πολύ κόσμο που συνέβη ο Γιάννης εδώ. Η Κρονστάνδη είχε φτάσει και, ως συνήθως, έμεινε με τον πρύτανη της εκκλησίας, που είχε ήδη βγει στον κόσμο και δεν θα έβγαινε ξανά τώρα, λυπήθηκα πολύ που δεν θα τον έβλεπα και, σηκώνοντας τα μάτια μου στην εκκλησία, είπα: «Βασίλισσα του Ουρανού, θέλω να δω τον πατέρα Ιωάννη!». Εκείνη την ώρα ο κόσμος άρχισε να διασκορπίζεται, αλλά είχαν απομείνει ακόμα πολλοί. Στάθηκα 20 βήματα από την πύλη. Εκείνη την ώρα άνοιξε η πύλη, βγήκε ο πατέρας Ιωάννης και περνώντας μέσα από το πλήθος ήρθε αμέσως κοντά μου και είπε: «Γεια σου». Ήμουν πολύ μπερδεμένος και δεν ζήτησα την ευλογία του. Γύρισε και γύρισε στο σπίτι. Μετά από αυτό το περιστατικό, με συνάντησε σαν να ήταν γνωστός». Τρεις ιστορίες από τη χήρα του πραγματικού κρατικού συμβούλου, του περιφερειακού στρατού του Δον Στρατάρχη των Ευγενών Raisa Mikhailovna Polyakova. Βελιγράδι, Ρωσικό Σπίτι. «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και δοξάζοντας τη μνήμη του αξέχαστου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μετά την αποφοίτησή μου από την όγδοη τάξη του γυμνασίου, εξέφρασα την επιθυμία μου να πάω στην Αγία Πετρούπολη για ανώτερα ιατρικά μαθήματα. Η μητέρα μου δεν το συμπαθούσε αυτό, αλλά με συμβούλεψε να βελτιωθώ στη μουσική και να πάω στο ωδείο. Επέμεινα στην επιθυμία μου, τότε μου είπε: «Εντάξει, μόνο με έναν όρο - πήγαινε πρώτα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και αν σε ευλογήσει, τότε συμφωνώ». Η θεία μου, που ζούσε στην Αγία Πετρούπολη, προσφέρθηκε να με συνοδεύσει στην Κρονστάνδη. Όταν φτάσαμε εκεί, σταματήσαμε στο House of Industriousness, που έχτισε ο πατέρας Ιωάννης, και πήραμε ένα δωμάτιο. Μας είπαν ότι ο πατέρας είναι δύσκολο να εντοπιστεί - είναι πάντα απασχολημένος και βιαστικός. Την ημέρα της άφιξής μας, ο πατέρας ήρθε στο Σπίτι και έκανε μια προσευχή στον τελευταίο όροφο, και μας είπαν να προετοιμαστούμε για την υποδοχή του - άνοιξαν όλα τα δωμάτια και τον περίμεναν. Εν αναμονή του Πατέρα, το κοινό συγκεντρώθηκε στο χώρο, θέλοντας να λάβει γρήγορα την ευλογία του. Ξαφνικά ακούστηκε το άσμα του «Άγιος ο Θεός». Ο πατέρας κατέβηκε τις σκάλες, υποστηριζόμενος και περιτριγυρισμένος από ένα πλήθος: όλοι όρμησαν κοντά του, και μας πίεσαν σε μια γωνία, και δεν ήλπιζα πλέον να τον πλησιάσω, όταν ξαφνικά άπλωσε γρήγορα το χέρι του - το πλήθος κινήθηκε, και το χέρι του έπεσε στο κεφάλι μου και είπε γρήγορα: «Θα έρθω σε σένα». Τρέξαμε στο δωμάτιο. Ο πατέρας περπάτησε γρήγορα μέσα από τα δωμάτια, μερικές φορές σταματούσε σε κάποιο δωμάτιο, ήρθε σε εμάς και άρχισε να κάνει γρήγορα μια προσευχή, μετά πήρε το σταυρό και ράντισε με αγιασμό, γύρισε προς το μέρος μου και, βάζοντας το σταυρό στο κεφάλι του και ραντίζοντας με αγιασμό, είπε: – Θα είσαι αδερφή του ελέους σε όλη σου τη ζωή. - Όχι, πάτερ, ήρθα ειδικά για να ζητήσω την ευλογία σου να σπουδάσω για να γίνω γιατρός. - Ναι, ναι, ξέρω, σπούδασε, σπούδασε, κορίτσι, πρέπει να σπουδάσεις, αλλά θα είσαι αδερφή του ελέους σε όλη σου τη ζωή! Στεναχωρήθηκα... αλλά γράφτηκα σε μαθήματα, σπούδασα τρία χρόνια και στο τέλος παντρεύτηκα απρόσμενα. ο σύζυγός μου υποσχέθηκε ότι θα συνεχίσω τα μαθήματά μου. Πήγαμε στο χωριό μετά τις εξετάσεις, όπου άρχισα να θεραπεύω τους χωρικούς μου, και διάφορες οικογενειακές περιστάσεις με καθυστέρησαν και δεν μπορούσα να πάω να τελειώσω την εκπαίδευσή μου «για να γίνω γιατρός». Στη συνέχεια έλαβε δίπλωμα παραϊατρικής και νοσοκόμας. Σε όλη μου τη ζωή συμπεριφέρομαι στους αγρότες και στα μέλη της οικογένειάς μου, φροντίζοντας τους ως αδελφή του ελέους. Καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου εργάστηκε στο ευγενές νοσοκομείο της στο Novocherkassk ως νοσοκόμα και επιμελήτρια νοσοκομείου. Έτσι η πρόβλεψη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης έγινε πραγματικότητα. Η δεύτερη περίπτωση στην οικογένειά μας της βοήθειας του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Ο παππούς μου ήταν βαριά άρρωστος με τύφο, ήταν περιτριγυρισμένος από παιδιά και τον γιο του, γιατρό της ιατρικής. Η κατάσταση έγινε δύσκολη και ο θείος γιατρός είπε ότι ο παππούς δεν θα ζούσε πολύ. ο πυρετός παρέμεινε στους 40° και ήταν αναίσθητος. όλοι έκλαιγαν και προσεύχονταν για τη βοήθεια του Θεού. Ξαφνικά ο παππούς ανοίγει τα μάτια του και λέει: «Γρήγορα να λάβετε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Όλοι έσπευσαν στον άρρωστο, νομίζοντας ότι παραληρούσε, αλλά εκείνος είπε πάλι δυνατά: «Γρήγορα, ανοίξτε τις πόρτες της αίθουσας, λάβετε τον Πατέρα - μόλις με κοινωνούσε από τα χέρια του, είναι με μίτρα και γεμάτα άμφια και είπε ότι θα είμαι υγιής». Η ανάρρωση πήγε γρήγορα και ο παππούς δεν ήθελε ποτέ να πιστέψει ότι ο πατέρας Ιωάννης δεν ήταν μαζί του, ότι οι συγγενείς του δεν τον είχαν δει. Ήταν χίλια μίλια από την Κρονστάνδη. Η μητέρα μου, που πέθανε στις 2 Σεπτεμβρίου 1940, μιλούσε συχνά για αυτό με συγκίνηση. Η τρίτη περίπτωση στην οικογένειά μας της βοήθειας του πατέρα Ιωάννη Στα νιάτα της, η μητέρα μου ήταν πολύ άρρωστη με λοβιακή πνευμονία και στη συνέχεια με φλεγμονή του περιτοναίου. Θεράπευσαν τον γιατρό τους - τον αδερφό της, και κάλεσαν έναν διάσημο γιατρό από την κοντινότερη πόλη. Ο ασθενής γινόταν όλο και χειρότερος, η θερμοκρασία έφτασε τους 41°, τίποτα δεν βοήθησε. Η γιαγιά μας, η άρρωστη μητέρα, μας είπε: «Προσευχηθείτε, παιδιά», και μας τοποθέτησε μπροστά στις εικόνες, «και θα δώσω ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας του να προσευχηθεί για την άρρωστη μητέρα μας των τριών μικρών παιδιών». Την επόμενη μέρα, μια απάντηση ήρθε από τον πατέρα Ιωάννη: «Προσεύχομαι, προσεύχομαι, θα είναι υγιής». Πράγματι, η ανάρρωση προχώρησε γρήγορα και οι γιατροί έμειναν έκπληκτοι με αυτό το θαύμα - σε αντίθεση με τις προβλέψεις τους. Όταν η μητέρα μου ανάρρωσε, πήγε στην Κρονστάνδη για να ευχαριστήσει τον Κύριο και τον Πατέρα. Ήρθε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, προχώρησε για να ζητήσει από τον πατέρα να προσευχηθεί, και ξαφνικά, περνώντας από δίπλα της, κοίταξε και είπε: «Η Άννα έφτασε, ας προσευχηθούμε». Στην εκκλησία, όπου ήταν χιλιάδες άνθρωποι, αναγνώρισε την άρρωστη γυναίκα την οποία βοήθησε από μακριά. Η οικογένειά μας θυμόταν πάντα με ευγνωμοσύνη τη βοήθεια του πατέρα και στρεφόταν ψυχικά σε αυτόν για βοήθεια». «Ο αδερφός μας Βλαντιμίρ Βασίλιεβιτς Στεπάνοφ, όντας στην υπηρεσία του ταχυδρομικού και τηλεγραφικού τμήματος ως υπάλληλος του Τηλεγραφικού Γραφείου της Πόλης της Αγίας Πετρούπολης, υποκινούμενος από λόγους που κρύβονταν από εμάς, είχε την επιθυμία να αλλάξει τον τύπο της δημόσιας υπηρεσίας του. Μέσω προσώπων που βρίσκονταν κοντά στον αείμνηστο αρχιερέα π. Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ (Κρονστάνδη), ο Β. Στεπάνοφ, είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει κατ' ιδίαν με τον Πατέρα, στον οποίο αποκάλυψε τις καλές του προθέσεις, ζητώντας συμβουλές και ευλογίες για τη νέα του πορεία. Ο μακαριστός πατέρας Ιωάννης εξήγησε στον αδελφό μας Βλαδίμηρο για τα δύσκολα καθήκοντα και τις ευθύνες των πνευματικών ποιμένων, ιδιαίτερα στις δύσκολες στιγμές που είχαν έρθει, και, δίνοντάς του μια ευλογία γι' αυτό το κατόρθωμα, είπε: «Λοιπόν, εντάξει, θα γίνεις ιερέας και θα δεχτείς τη χειροτονία από τον Σεβασμιώτατο Σεραφείμ».443 Αυτό συνέβη το 1907. Ο V. Stepanov, έχοντας λάβει την ευλογία, με μια σημαντική προσθήκη σε αυτήν, συνέχισε να υπηρετεί στο ταχυδρομείο και τηλέγραφο στην Αγία Πετρούπολη και κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πολέμου με τη Γερμανία (1914), αποσπασμένος σε ένα από τα επιτόπια τηλεγραφικά ιδρύματα του Βορειοδυτικού Μετώπου. Πέρασαν πολλά χρόνια όταν, εντελώς απροσδόκητα, λάβαμε από τον αδελφό Βλαντιμίρ από το χωριό Σπάσκι, κοντά στο Τομσκ, μια κλειστή επιστολή που μας ενημέρωνε ότι: «... τα λόγια του αγαπητού Πατέρα, που ειπώθηκαν το 1907, έγιναν τώρα αληθινά πάνω μου και πού; - στη Σιβηρία, άγνωστη σε εμένα· στην πόλη Τομσκ. ο Δεξιός Σεβασμιώτατος Σεραφείμ». Ο αδελφός μας, ο ιερέας Vladimir Vasilyevich Stepanov, υπηρέτησε ως πρύτανης της ενορίας σε διάφορα μέρη, συγκεκριμένα: στο χωριό Spassky κοντά στο Tomsk, στο χωριό Chervyshevo στην περιοχή των Ουραλίων και στο χωριό Romanovsky στην περιοχή Yalutorovsky. Η τελευταία κλειστή επιστολή, πολύ σύντομη σε περιεχόμενο, εστάλη από τον ίδιο από το Αρμαβίρη (Βόρειος Καύκασος) στις 16 Ιουλίου 1930, ελήφθη στο Konevets στις 24 Ιουνίου 1938, και για λόγους ανεξάρτητους και από τις δύο πλευρές, η περαιτέρω αλληλογραφία μας ανεστάλη και η τύχη του αδελφού μου και της οικογένειάς του (σύζυγος και κόρη-νύφη) είναι άγνωστη σε εμάς». Ομολογητής της Γέννησης της Μονής Kanev 444, Ιερομόναχος Γεννάδιος (στον κόσμο Grigory Vasilyevich Stepanov). Αρχάριος στο Μοναστήρι Kanevsky Νικολάι Βασίλιεβιτς Στεπάνοφ. Το γνήσιο των υπογραφών επικυρώθηκε από τον ηγούμενο της Μονής Konevsky, ηγούμενο Μαυρίκιο. Αναμνήσεις του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης από τον στρατηγό Έλσιν «Η φοιτητική νεολαία στην Κρονστάνδη γνώριζε καλά την ασκητική ιεροσύνη του πατέρα Ιωάννη Σέργκιεφ. Οι απογευματινές του ακολουθίες στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα τράβηξαν ιδιαίτερη προσοχή από φοιτητές της Σχολής Ναυτικών Μηχανικών, που τότε ονομαζόταν Τεχνική Σχολή του Ναυτικού Τμήματος. Στο τέλος του, απελευθερώθηκα στο 2ο ναυτικό πλήρωμα της Αυτού Μεγαλειότητας της Βασίλισσας της Ελλάδος. Το δωμάτιο στο οποίο έμενα έβλεπε το δρόμο, όπου βρισκόταν το House of Diligence (που ίδρυσε ο πατέρας Ιωάννης), στο οποίο βρισκόταν μια ευρύχωρη οικιακή εκκλησία. Ένα πρωί νωρίς με ξύπνησε ο θόρυβος του κόσμου που έκλεισε ολόκληρο τον δρόμο κοντά στο House of Diligence. Με απίστευτη δυσκολία μπόρεσα να μπω στην εκκλησία όταν ο πατέρας Ιωάννης από τον άμβωνα κάλεσε τον κόσμο να προσευχηθεί μαζί για τον άτυχο τυφλό που στεκόταν σκυμμένος μπροστά στις Βασιλικές Πόρτες: «Εδώ είναι ο τυφλός... είναι Λουθηρανός... ο εν Χριστώ αδελφός μας... ας προσευχηθούμε όλοι μαζί για αυτόν...» Με αυτό το πνεύμα, ο πατέρας κάλεσε όλους. Οι προσευχές όλων άρχισαν με τέτοια δύναμη που ήταν αδύνατο όχι μόνο να ακούσω, αλλά και να καταλάβω τη γενική σύγχυση - τι ακριβώς συνέβη;.. Στη συνέχεια, ανάμεσα στις κραυγές «Έλαβα την όρασή μου, έλαβα την όρασή μου» - ένα αόρατο ρεύμα με οδήγησε στη βεράντα... στο δρόμο, όπου μπορούσα μόνο να ξυπνήσω και να συνέλθω από τη χαρά που είχε ζαλίσει. Λίγο καιρό αργότερα, οι γονείς της αρραβωνιαστικιάς μου ευχήθηκαν να τους επισκεφτεί ο πατέρας Ιωάννης και να υπηρετήσει μια λειτουργία προσευχής (ζούσαν στο Oranienbaum). Αποφάσισα να διεισδύσω στην Εκκλησία της Δούμας της Πόλης κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του πατέρα Ιωάννη εκεί. Μετά από απέλπιδες προσπάθειες βρέθηκα στο βωμό. Ο πατέρας Ιωάννης στάθηκε μπροστά στο θρόνο, εγώ ήμουν αριστερά της βόρειας εισόδου, και ακόμα πιο αριστερά ένας αξιωματικός του ναυτικού ήταν γονατιστός, με τρία αστέρια στον ιμάντα ώμου, ακουμπισμένος στο προσευχητάρι του (στα χέρια του). Αποφάσισα να διακόψω την προσευχή του και ρώτησα τη συμβουλή του ψιθυριστά: πώς μπορώ να εκπληρώσω την αγαπημένη μου αποστολή και να φέρω τον πατέρα Ιωάννη στο Oranienbaum στους γονείς μου; Έχοντας μόλις γυρίσει το πρόσωπό του (καλυμμένο με μικρές τσέπες, σαν από ευλογιά), αυτός ο υπολοχαγός με συμβούλεψε: υπομείνω την κοινωνία όλου του κόσμου μέχρι το τέλος, μετά πάρτε μια στιγμή να ρωτήσετε απευθείας τον πατέρα και μετά, αγκώνα με αγκώνα, μην απομακρυνθείτε από αυτόν και μετά καθίστε αμέσως πίσω του στο βαγόνι του και στείλτε τον στο σπίτι του κατά την άφιξή του. Όλα αυτά εκπληρώθηκαν ακριβώς και μετά την προσευχή η αρραβωνιαστικιά μου κι εγώ, μαζί με τους γονείς μας, δεχθήκαμε με χαρά την ευλογία που ήταν αγαπητή σε εμάς και ακούσαμε τον ζωντανό λόγο του. Ένα τέταρτο του αιώνα αργότερα, ενώ είχα επίσημο αξίωμα στη Φινλανδία, υποτίθεται ότι θα συνόδευα τον Στρατηγό Πεζικού Π.Δ. Olkhovsky 445 στο επίσημο ταξίδι του στο Αρχάγγελσκ, όπου επισκεφτήκαμε μαζί τον τοπικό άρχοντα, επίσκοπο Αρχάγγελσκ Μίχα, ο οποίος μας γοήτευσε με τη συνομιλία του για τη στρατιωτική ζωή. Η φωνή του μου φαινόταν τόσο οικεία που δεν μπορούσα να μην είμαι περίεργος για την προηγούμενη υπηρεσία του και, προς έκπληξή μου, αποδείχτηκε ότι ήταν αξιωματικός του ναυτικού στην Κρονστάνδη και απλώς ο υπολοχαγός που κάποτε μου έδωσε καλές συμβουλές για το πώς να πετύχω την ευτυχία, ώστε ο πατέρας Ιωάννης δέχθηκε την πρόσκλησή μου στο Oranienbaum και υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής στο σπίτι της νύφης μου. Ο Επίσκοπος Μίχας μας είπε πώς, με την ευλογία του π. Ιωάννη, δέχτηκε τον μοναχισμό. Το πλοίο στο οποίο βρισκόταν σε υπηρεσία, ο οποίος ήταν ήδη πλοίαρχος ΙΙ, ο Αλεξέεφ, βρισκόταν στο λιμάνι και προετοιμαζόταν για την επερχόμενη καλοκαιρινή εκστρατεία. Μια μέρα, στο τέλος της ημερήσιας δουλειάς για τον οπλισμό του πλοίου, κατέβαινε τη σκάλα εργασίας στο μακροβούτιο που εργαζόταν και, γλιστρώντας, έπεσε στο μακροβούτι, και ο κουλούρα τρύπησε, τραυμάτισε το σαγόνι του και λύθηκε τα δόντια του. Την ώρα που το μακροβούτι έφτασε στην προβλήτα, ολόκληρο το κεφάλι του ήταν τόσο πρησμένο που και τα δύο μάτια του ήταν τελείως κλειστά, δεν έβλεπε πια τίποτα και τα πρησμένα χείλη του δεν του επέτρεπαν να μιλήσει. Η γυναίκα του, καλεσμένη στην προβλήτα, δεν ήθελε να ακούσει για τους γιατρούς και τον πήγε κατευθείαν στην εκκλησία, όπου ο πατέρας Ιωάννης τελείωνε την επόμενη λειτουργία του. Το θύμα μεταφέρθηκε με κόπο στο βωμό στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος τον συνάντησε με ένα σταυρό στα χέρια. Ο ασθενής βοηθήθηκε να γονατίσει. Σκεπάζοντας το κεφάλι του με το πετραδάκι, ο πατέρας Ιωάννης άρχισε μια επίμονη προσευχή και προσευχόταν για πολλή ώρα στον θρόνο για την υγεία και τη σωτηρία του πονεμένου πολεμιστή. Κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς προσευχής, το πρήξιμο εξαφανίστηκε σταδιακά, τα μάτια άνοιξαν και το θύμα μπορούσε ξεκάθαρα να ευχαριστήσει τον Πατέρα για τις προσευχές του στον θρόνο του Θεού. «Όταν κατευθύνθηκα», είπε ο επίσκοπος, «προς την έξοδο από το θυσιαστήριο, ένιωσα ακόμα με τη γλώσσα μου ότι το μελανιασμένο δόντι φαινόταν να κρέμεται στο σαγόνι μου· κάπως ακούσια γύρισα στον πατέρα Ιωάννη και παραπονέθηκα: «Τι γίνεται με το δόντι;» Ο πατέρας Ιωάννης πέρασε το χέρι του στο μάγουλό του και είπε: «Τίποτα... πήγαινε... όλα θα περάσουν». Αυτό το δόντι», συνεχίζοντας και δείχνοντας το δάχτυλό του στο δόντι, «είναι ακόμα άθικτο!» - είπε ο άρχοντας. Μετά τη συνταξιοδότησή του, ο Λοχαγός Β' Ράνκ Αλεξέεφ χήρεψε και αποφάσισε να αποδεχθεί τον μοναχισμό, με την ευλογία του πατέρα Ιωάννη, και στη συνέχεια εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία. «Η ανώτερη πνευματική εκπαίδευση δεν ήταν εύκολη για μένα», είπε ο επίσκοπος, «και εξάλλου, λόγω έλλειψης μέσων, έφτασα σχεδόν στη φτώχεια, αλλά δεν ήθελα να ενοχλήσω κανέναν με αυτό· όταν δεν έμεινε τίποτα, ούτε ρούχα και παπούτσια, αποφάσισα να το μετανοήσω στον πατέρα Ιωάννη. σε τέτοιο άκρο και δεν στράφηκε σε αυτόν πριν. Αφού διορίστηκα στην Έδρα Αρχαγγέλου, πήγα να επισκεφτώ τον ευεργέτη μου στην Κρονστάνδη, όταν ήταν ήδη βαριά άρρωστος, και σε αυτή την τελευταία επίσκεψη έγινε ένα εξαιρετικό σημάδι: πριν προλάβω να ανοίξω την πόρτα, ο πατέρας Ιωάννης, που δεν είχε σηκωθεί από το κρεβάτι του για πολύ καιρό, στάθηκε μπροστά του και χαιρέτησε με τα λόγια του Αρχαγγέλου: αν και κανείς δεν το έκανε. προειδοποίησε τον πατέρα μου για την άφιξή μου». Μετά τη συνομιλία, ο Επίσκοπος Μίχας μου έδωσε ένα φυλλάδιο που συντάχθηκε μετά από μια υπέροχη συνομιλία του πατέρα Ιωάννη, την οποία διεξήγαγε μετά από πρόσκληση του επισκόπου με τους ιερείς της επισκοπής Αρχάγγελσκ 446. Δυστυχώς, αυτή η πολύ ενδιαφέρουσα ηχογράφηση παρέμεινε στην πατρίδα μας τη Ρωσία.» Σιάτλ, Πολιτεία Ουάσιγκτον. Αρχηγός της 42ης Μεραρχίας Πεζικού και διοικητής του ΧΧ Σώματος Στρατού). Απομνημονεύματα της Ekaterina Alexandrovna Petrovskaya, χήρας ενός συνταγματάρχη, πρώην διοικητής λόχου του 1ου Σώματος Cadet στην Αγία Πετρούπολη. «Ο αδελφός μου Alexander Alexandrovich Lalosh ζούσε στην πόλη του Σότσι με την αδερφή του, τη σύζυγο του επικεφαλής της περιφέρειας του Σότσι M.A. Kraevskaya. Ο αδερφός μου ήταν άρρωστος. Η αδελφή έστειλε τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να προσευχηθεί για την υγεία του αδελφού του. Ο ιερέας προσευχήθηκε και ο ασθενής άρχισε να αναρρώνει, παρά το γεγονός ότι ήταν 20 ετών και είχε φυματίωση. Τώρα δεν ξέρω αν είναι ζωντανός; Αλλά όταν εκκενώσαμε από το Αικατερινοντάρ το 1920, ήταν υγιής και σκεφτόταν να φύγει για τα βουνά με τους ορειβάτες. Στις 17 Οκτωβρίου 1905 γεννήθηκε η κόρη μου Katyusha. Ενάμιση μήνα πριν από τη γέννησή της, αρρώστησα με φλεγμονή στα νεφρά τόσο σοβαρά που οι γιατροί χρειάστηκαν χειρουργική επέμβαση. Δεν συμφωνούσα. Εκείνη την εποχή, ήρθε σε μένα η Lydia Kazimirovna Yanush, σύζυγος ενός συνταγματάρχη, εκείνη την εποχή διοικητής λόχου στο 1ο Σώμα Cadet στην Αγία Πετρούπολη: ήταν ο νονός της κόρης μου Tamara. Είπε: «Θα φέρω τον πατέρα Ιωάννη σε μένα, έλα σε μένα, θα προσευχηθεί για την υγεία σου». Μαγείρεψα μόνη μου ψαρόσουπα από ζωντανό στερλίνο, αν και είχα μάγειρα, και την πήγα στον Janusz για πατέρα. Ο πατέρας έφτασε. Όταν του είπα τι συνέβη, ο πατέρας Ιωάννης, όπως θυμάμαι τώρα, άρχισε να προσεύχεται με τα λόγια: «Δώσε κατανόηση, Κύριε, στους ανόητους γιατρούς» και με ευλόγησε να μην καταφύγω σε χειρουργική επέμβαση. Η γέννα κύλησε ομαλά και εύκολα, παρά το γεγονός ότι στην αρχή ένιωσα τόσο άρρωστη που νόμιζα ότι πέθαινα. Γεννήθηκε ένα κορίτσι. Ήταν 8,5 το πρωί. Τότε ήρθε ο άντρας μου και είπε ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε προσευχηθεί το πρωί για την υγεία μου. Αυτό το κορίτσι ήταν ένα υπέροχο πλάσμα, έξυπνο, ευγενικό, υπάκουο, εύθυμο: όλοι την αγαπούσαν, είχε έναν καλό λόγο για όλους: για τους μικρούς, για τους μεγάλους και για τους παλιούς. Και κατά τη διάρκεια του μπολσεβικισμού, μόνο χάρη σε αυτήν λάβαμε ψωμί και εξοικονομήσαμε χρήματα. Κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης του πατέρα Ιωάννη στους συγγενείς μου, όταν ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από το διαμέρισμά τους, ένα πλήθος τον περικύκλωσε, τον ευλόγησε, μετά έβγαλε έναν σφραγισμένο φάκελο με χρήματα, που του είχε δώσει κάποιος για τους φτωχούς του, όπως είπαν, και τον έδωσε, σαν τυχαία, στον πιο φτωχό του κτηρίου, όπως αποδείχτηκε, και είπε στην άλλη γυναίκα σου: Ήταν ένας υπάλληλος που ξυλοκόπησε μέχρι θανάτου τη μεγάλη του κόρη επειδή επέστρεψε στο σπίτι αργά, αλλά κανείς δεν είπε στον πατέρα γι' αυτό. Μετά το θάνατο του πατέρα, όταν η ψυχή μου βαρύνει, πήγα στον τάφο του, έκανα μνημόσυνο και μετά όλα πήγαν καλά, και τα παιδιά έγιναν καλύτερα και η ψυχή μου ανάλαφρη. Ναι, μεγάλη ήταν η δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ενώπιον του Κυρίου». Αφού διάβασα τον πρώτο τόμο του βιβλίου σας «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης», κατέληξα στο συμπέρασμα ότι δεν έχω δικαίωμα να παραμένω σιωπηλός για τα θαύματα που έκανε στην οικογένειά μου. Ο πατέρας Ιωάννης θεράπευσε τη γιαγιά μου από μια θανατηφόρα ασθένεια δύο φορές. Θυμάμαι αόριστα την πρώτη μου επίσκεψη στον πατέρα Ιωάννη, από τότε που ήμουν ακόμη μικρός. Θυμάμαι την καταθλιπτική κατάσταση της οικογένειάς μου. Είχαμε μια πολύ μεγάλη οικογένεια: οι παππούδες μου είχαν τρεις κόρες, όλες παντρεμένες και με πολλά παιδιά. Όλοι έμεναν στο σπίτι του παππού τους, όπως και οι δύο αδερφές του και οι δύο αδερφές της γιαγιάς. Όλοι αποτελούσαν μια μεγάλη δεμένη οικογένεια, οπότε οποιαδήποτε λύπη ή χαρά εκφράστηκε ξεκάθαρα από πολλά μέλη αυτής της οικογένειας και δεν μπορούσε να περάσει απαρατήρητη από εμάς τα παιδιά. Κατά τη διάρκεια της ασθένειας της γιαγιάς της, μια δυσοίωνη σιωπή επικρατούσε σε όλα τα διαμερίσματα των κορών της. Θυμάμαι πώς μια μέρα η μητέρα μου μπήκε ξαφνικά στο νηπιαγωγείο μου και, πιάνοντάς με από το χέρι, με οδήγησε γρήγορα στην αίθουσα όπου στεκόταν ένας ιερέας που δεν ήξερα και προσευχόταν. Είχα την εντύπωση ότι όλοι ενθουσιάστηκαν. Μετά την προσευχή ο πατήρ Ιωάννης -έμαθα το όνομά του από τις κουβέντες των γερόντων- πήγε στη γιαγιά μου, μετά με έφεραν κοντά του για ευλογία και έφυγε. Η δεύτερη επίσκεψη στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης παραμένει καθαρά στη μνήμη μου. Και πάλι η γιαγιά μου πέθαινε: προφανώς είχε λοβιακή πνευμονία. Της απαγόρευσαν να μιλήσει, μπορούσε να γράψει μόνο στο χαρτί αυτό που έπρεπε να πει. Οι γιατροί κήρυξαν απελπιστική την κατάσταση του ασθενούς. Ήμουν ήδη έφηβος, αγαπούσα πολύ τη γιαγιά μου και στεναχωριόμουν βαθιά για την κατάστασή της. Ζήτησαν από τον πατέρα Ιωάννη να έρθει. Έφτασε το απόγευμα και πάλι προσευχήθηκε στην αίθουσα. Δεν έκανε προσευχή, όπως περίμενα, αλλά είπε λόγια προσευχής άγνωστα σε μένα, μιλούσε γρήγορα, γρήγορα, κάνοντας νευρικές κινήσεις με το δεξί του χέρι και κουνώντας τον δείκτη του, όπως όταν απειλούν. Η φωνή του ανέβηκε απότομα και μετά έπεσε εντελώς. Τέλειωσε ξαφνικά, γύρισε απότομα και προχώρησε με γρήγορα βήματα προς την κρεβατοκάμαρα της γιαγιάς του. Όλοι ορμήσαμε πίσω του. Η μητέρα μου και οι θείες μου περίμεναν με κομμένη την ανάσα τι θα έλεγε ο πατέρας. Και έσκυψε στη γιαγιά του, έβαλε απαλά το χέρι του στο κεφάλι της και είπε: «Να γίνεις καλά, να γίνεις καλά, πρέπει να ζήσεις ακόμα, κοίτα πόσα εγγόνια έχεις - πρέπει ακόμα να τα χαίρεσαι, ευχαριστώ τον Κύριο». Η γιαγιά ήθελε να απαντήσει κάτι, αλλά έβηξε και δεν μπορούσε να βγάλει ήχο. Τα πρόσωπα της μητέρας μου και των θειών μου έλαμπαν από χαρά. Αφού ευλόγησε τη γιαγιά και έβαλε τον Τίμιο Σταυρό στα χείλη της, ο πατέρας Ιωάννης βγήκε το ίδιο γρήγορα από την κρεβατοκάμαρα. Άρχισαν να τον παρακαλούν να πάει στην τραπεζαρία, όπου ήταν στρωμένο το τραπέζι. Ακόμα γρήγορα μπήκε και κάθισε. Όλοι οι συγγενείς του τον περικύκλωσαν και στάθηκαν μπροστά του. Πήγα μπροστά για να δω το πρόσωπό του. Ένα κοκκίνισμα κάλυψε τα μάγουλά του, τα μπλε μάτια του κοίταζαν με αγάπη τους γύρω του. χαμογέλασε στοργικά και ρώτησε κάτι. Έχοντας φάει δύο ή τρία σταφύλια, βάζοντας ένα ποτήρι Μαδέρα στα χείλη του, ο πατέρας σηκώθηκε όρθιος σαν να είχε πηδήξει και βγήκε στο διάδρομο. Εκεί τον συνάντησε ο μάγειρας του παππού του και, σκύβοντας και πιάνοντας το χέρι του πατέρα του, του ζήτησε να έρθει στο δωμάτιό του, στην άρρωστη γυναίκα του. Πήγε ο πατέρας Ιωάννης, συνοδευόμενος από όλους τους συγγενείς μου. Η γυναίκα του μάγειρα τον συνάντησε ντυμένο με αμυλώδεις φούστες. Κατά τη διάρκεια της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, γονάτισε επανειλημμένα. Τελειώνοντας τη σύντομη, απότομη και ταυτόχρονα θερμή προσευχή του, ο πατέρας Ιωάννης την πλησίασε, της έβαλε το χέρι στο κεφάλι με τη συνηθισμένη χειρονομία και τη ρώτησε πότε κοινωνούσε, μετά τη διέταξε να λάβει άλλη κοινωνία και άρχισε να λέει ότι η επίγεια ζωή μας είναι προσωρινή, ότι πρέπει να προετοιμαστούμε για την αιώνια ζωή. «Είναι καταπληκτικό», είπε η μητέρα μου όταν μαζευτήκαμε όλοι για δείπνο μετά την αναχώρηση του πατέρα Τζον, «ο πατέρας είπε στη μητέρα μου ότι έπρεπε να ζήσει όταν δεν μπορούσε να πει ούτε μια λέξη, αλλά το διάβασε στη γυναίκα του Πέτρου, η οποία φαινόταν απολύτως υγιής». Μετά από λίγο καιρό, η γιαγιά μου σηκώθηκε και ήταν απολύτως υγιής, αλλά η γυναίκα του μάγειρα πέθανε ξαφνικά. Η τρίτη περίπτωση θεραπείας μπροστά στα μάτια μου από τον πατέρα Ιωάννη ήταν ένα καταπληκτικό θαύμα με την αδερφή μου. Αυτό έγινε μετά το θάνατο της γιαγιάς μου, όταν οι γονείς και τα παιδιά μου μετακόμισαν στην Οδησσό. Οι αδερφές μου αρρώστησαν από οστρακιά. όλοι ανάρρωσαν, εκτός από έναν που εμφάνισε διφθερίτιδα, η οποία με τη σειρά της προκάλεσε επιπλοκή. Η θερμοκρασία ήταν πάνω από 40, εμφανίστηκε εξάνθημα στο σώμα και όπως είπαν οι γιατροί είχε συσσωρευτεί πύον πίσω από το αυτί. Η κατάσταση θεωρήθηκε σχεδόν απελπιστική. Οι γιατροί πρότειναν ένα ακόμη βήμα που θα μπορούσε να τη σώσει, αλλά οι πιθανότητες ήταν πολύ μικρές. Δηλαδή: ήθελαν να προσπαθήσουν να κάνουν μια τομή κοντά στην καρωτίδα και να απελευθερώσουν το πύον που είχε συσσωρευτεί σε μεγάλες ποσότητες. Οι γονείς μου συμφώνησαν και ορίστηκε η ημέρα της επέμβασης. Η μητέρα μου έστειλε ένα τηλεγράφημα στις αδερφές της στην Αγία Πετρούπολη, ζητώντας τους να βρουν τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και να του ζητήσουν να προσευχηθεί για την υγεία της κόρης της. Την παραμονή της επέμβασης στις 7 το βράδυ, οι γονείς μου δείπνησαν όταν ήρθε η καμαριέρα να πει ότι η ασθενής ρωτούσε τι τρώνε, τι ήθελε επίσης να φάει. Η μητέρα μου είχε χάσει τι να κάνει, αφού η αδερφή μου μετά βίας μπορούσε να καταπιεί υγρό. Δεν είχε όρεξη για πολύ καιρό. Η αδερφή, έχοντας μάθει ότι οι γονείς της έτρωγαν μοσχαρίσιο κρέας, ζήτησε με πείσμα να της δώσουν κάτι να φάει. Η μητέρα μου έξυσε λίγο μοσχαράκι και της το έδωσε με φόβο. η κοπέλα το έφαγε, ζήτησε δεύτερη μερίδα και την έφαγε με ευχαρίστηση και έπεσε σε βαθύ ύπνο. Όλα τα προηγούμενα βράδια τριγυρνούσε, γκρίνιαζε και δεν μπορούσε να κοιμηθεί. Όλη τη νύχτα η μητέρα μου στεκόταν στα γόνατα στο κρεβάτι του παιδιού της, προσευχόμενη στον Κύριο να του σώσει τη ζωή. «Ένιωσα ότι ένα θαύμα συνέβαινε πάνω μας εκείνο το βράδυ», μας είπε η μητέρα μου, «Έβαλα το χέρι μου στο σώμα της κοπέλας - δεν είχε πυρετό, κοιμόταν βαθιά, ήρεμα, η αναπνοή της ήταν ομοιόμορφη, κανονική. Δεν μπορούσα παρά να γονατίσω και να προσευχηθώ... κάτι εξαιρετικό - ένα θαύμα ήταν μπροστά μου». Ο πατέρας μου έμπαινε στο δωμάτιο πολλές φορές τη νύχτα και ρωτούσε: «Κοιμάται ήσυχος... δεν έχει πυρετό», απάντησε η μητέρα χωρίς να σηκωθεί από τα γόνατά της. Το επόμενο πρωί έφεραν ένα τηλεγράφημα απάντησης από τις θείες μου, που έγραφε: «Στις 7 η ώρα το βράδυ, ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε». Αυτή ακριβώς την ώρα η άρρωστη αδερφή μου ζήτησε φαγητό. Στις 9 το πρωί έφτασαν οι γιατροί για την επέμβαση. Έμειναν έκπληκτοι όταν έμαθαν ότι η θερμοκρασία του ασθενούς ήταν φυσιολογική. Η αίθουσα ήταν ήδη προετοιμασμένη για την εγχείρηση και το κορίτσι έφερε και το έβαλαν στο τραπέζι. Οι γιατροί, νιώθοντας το λαιμό της και πίσω από το αυτί της, ρωτούσαν έκπληκτοι ο ένας τον άλλο: «Πού είναι το πύον, μια τέτοια ποσότητα δεν θα μπορούσε να λυθεί με κανέναν τρόπο!» Ο ανώτερος γιατρός πήρε τελικά το νυστέρι και έκανε μια παρακέντηση. Δεν υπήρχε πύον. υπήρχε μόνο μια σταγόνα από αυτό στην ίδια την άκρη της βελόνας. Αυτή η πτώση έδειχνε ότι οι γιατροί δεν έκαναν λάθος, ότι πραγματικά υπήρχε πύον και μπορούσαν να το ψηλαφίσουν σε μεγάλες ποσότητες. Και εξαφανίστηκε. Οι γιατροί ανακοίνωσαν ότι δεν υπήρχε τίποτα να κόψουν, ότι η αδερφή ήταν εκτός κινδύνου, αλλά δεν μπορούσαν να εξηγήσουν πώς θα μπορούσε να εξαφανιστεί το πύον. «Και μπορώ να σας εξηγήσω», είπε ο πατέρας μου, «χθες στις 7 το βράδυ ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης προσευχήθηκε για την κόρη μας». Η ιστορία της Ksenia Nikolaevna Gumilevskaya, συζύγου ενός συνταγματάρχη, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι στην οδό Hilendarskaya, 42. «Γύρω στο 1896–1897, ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης 447 ήρθε στο Κίεβο. Η μητέρα μου, η σύζυγος του στρατηγού Caroline Karlovna Kruten, είπε από έναν υπηρέτη που ήρθε τρέχοντας ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης ήταν κοντά στο σπίτι. Η μητέρα μου αμέσως, ρίχνοντας ένα μαντίλι, πήγε στο διπλανό σπίτι που ήταν ο πατέρας Ιωάννης. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, οπότε η μαμά δεν μπορούσε να πάει στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης άπλωσε το χέρι του μέσα από το πλήθος στη μητέρα μου και είπε ότι η μητέρα μου θα έπρεπε να υπομείνει πολλά βάσανα, αλλά ότι έπρεπε να δυναμώσει και να υπομείνει τα πάντα με θάρρος, και την αποκάλεσε «υπόπονη». Η μαμά έζησε καλά, πλούσια, και δεν υπήρχε καμία σκέψη για κανένα βάσανο. Ο γιος μου πέθανε στον πόλεμο, η μητέρα μου έμεινε χωρίς τα πάντα στη Ρωσία, όπου πέθανε από σοβαρή ασθένεια μετά από χειρουργική επέμβαση». Δύο ιστορίες που μου είπε ένας φίλος μου «Θυμάμαι ένα γεγονός που μου είπε η μητέρα μου. Μια μέρα ήθελε να μιλήσει και να έρθει στην ευλογία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Και έτσι πήγε με έναν από τους μακρινούς συγγενείς μας, έναν πλούσιο άνθρωπο, που τότε δεν χρειαζόταν τίποτα και είχε μια ελαφριά στάση απέναντι στη θρησκεία και τον πατέρα Ιωάννη, και όταν και οι δύο πλησίασαν την ευλογία του πατέρα Ιωάννη, είπε: ή «Τι θέλεις, αλεπού;» – Δεν θυμάμαι ακριβώς, αλλά ευλόγησα τη μητέρα μου. Θυμάμαι και ένα περιστατικό από τα νιάτα μου. Ήταν το 1897, όταν η αδερφή μου και εγώ αιφνιδιαζόμασταν όσον αφορά την ανάγκη για ειδική προσευχή, και αποφασίσαμε να γράψουμε μια επιστολή στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. επένδυσε κάποια χρήματα σε αυτόν και τον έστειλε, ζητώντας του να προσευχηθεί για τον αγαπημένο μας που βρισκόταν ετοιμοθάνατος. Έχοντας στείλει την επιστολή, περιμέναμε όχι μόνο απάντηση, αλλά και την ανάρρωση του ασθενούς. Και έμειναν κατάπληκτοι, έμειναν σε μεγάλη θλίψη, όταν ούτε ο ένας ούτε ο άλλος ακολούθησαν, και πέθανε. Αλλά ο Θεός ακούει την προσευχή μιας καρδιάς που πιστεύει. Το άτομο για το οποίο ζητήσαμε να προσευχηθούμε, συμφιλιωμένος με όλους, έχοντας λάβει κοινωνία, πέρασε στην αιωνιότητα. Τώρα θυμάμαι τα λόγια που είπε, δηλαδή: «Τώρα ξέρω ότι υπάρχει ο Χριστός, Τον βλέπω». Αυτό σημαίνει ότι η προσευχή αφορούσε την ψυχή ενός ανθρώπου, αλλά την καταλάβαμε μόνο ως αίτημα για το σώμα». Ανάτυπο από το περιοδικό «Helmsman» για το 1902, που μου κοινοποίησε ο κ. Tazikhin. Στη Νέα Επιθεώρηση, ο κ. Σ-ελ δημοσιεύει τα απομνημονεύματά του για τον αείμνηστο φιλόσοφο Βλ. Solovyov. Παρεμπιπτόντως, ο συγγραφέας αναφέρει μια ενδιαφέρουσα περίπτωση που χρονολογείται από το 1890, όταν ο Solovyov ζούσε στην Αγία Πετρούπολη στο «European Hotel» και ασχολήθηκε εξ ολοκλήρου με το έργο μιας αναφοράς για την επέκταση των δικαιωμάτων των Εβραίων 448. Μια μέρα ο συγγραφέας των απομνημονευμάτων καθόταν με έναν φιλόσοφο. «Ξαφνικά ακούστηκε ένα χτύπημα στην πόρτα και ένας Γερμανός υπηρέτης, στα σπασμένα ρωσικά, μας είπε βιαστικά ότι σε ένα από τα δωμάτια του διαδρόμου μας βρισκόταν ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, που μόλις είχε φτάσει και πιθανότατα θα έβγαινε τώρα. - Πάμε! – αναφώνησε ο Βλ χαρούμενος. Solovyov, και πήγαμε στο διάδρομο. Ακριβώς διαγώνια από την πόρτα μας είδαμε στο κατώφλι ενός μικρού δωματίου, απαλά φωτισμένου από το φως μιας λάμπας κάτω από ένα ροζ αμπαζούρ, μια μικρή ομάδα τριών ατόμων. Ήταν ο πατέρας Ιωάννης και ένα νεαρό ζευγάρι, πιθανότατα σύζυγος και σύζυγος, που έδιωχναν με σεβασμό τον βοσκό, που τους έλεγε κάτι ευγενικά και ήσυχα. Τους πλησιάσαμε και ο πατέρας Ιωάννης κινήθηκε προς το μέρος μας, απλώνοντας τα χέρια του: με γνώριζε από τις υποθέσεις των «Οικιών της Εργασίας», στις οποίες έπαιρνε μεγάλο μέρος και τις οποίες υποστήριξε οικονομικά. Vl. Γνώριζα τον Solovyov για πολύ καιρό, όπως και ολόκληρη η οικογένειά του 449. - Γεια, γεια! - είπε χαρούμενος, γυρίζοντας προς τον Σολοβιόφ και περνώντας στοργικά το χέρι του μέσα από τα κυματιστά μαλλιά του, που συνήθως έκανε με κάποιον για τον οποίο ένιωθε στοργή. - Έχω. Πατέρα, έχω ένα πολύ μεγάλο αίτημα να σε ρωτήσω», τον διέκοψε ο Σολόβιοφ με τρεμάμενη φωνή, κοιτάζοντας ελαφρά προς τα κάτω. - Αίτημα; Ποιο, τι; Μίλα γρήγορα! «Ξεκίνησα... ένα πράγμα», είπε ο Σολοβίοφ αργά και κάπως διστακτικά, «ένα πράγμα, νομίζω, είναι καλό και καλό... Ευλογήστε με για αυτό το πράγμα!» – Και έσκυψε με σεβασμό το όμορφο κεφάλι του με μια χαίτη λιονταριού από μπούκλες μπροστά στη μικρή φιγούρα του βοσκού. Ο πατέρας Ιωάννης σήκωσε ήσυχα το σκυμμένο κεφάλι του φιλοσόφου, τον κοίταξε προσεκτικά στο πρόσωπό του και είπε ήσυχα: «Είθε ο Κύριος να ευλογεί εσάς και το έργο σας, αν είναι για καλό, αλλά…» και άρχισε πάλι να κοιτάζει στα μάτια του Βλ. Ο Solovyov, σταυρώνοντάς τον με το φαρδύ, μικρό του χέρι, «η δουλειά σου δεν θα τελειώσει όπως νομίζεις... Και άρχισε να απομακρύνεται από εμάς μέσα στο πλήθος, που είχε γεμίσει από καιρό τον διάδρομο και περίμενε με ανυπομονησία την ευλογία του. Η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα: το έργο δεν έδωσε κανένα αποτέλεσμα και δεν κατέληξε σε τίποτα.» Αφήγηση του μηχανικού-συνταγματάρχη Kritsky «Αφού διάβασα τον Λέοντα Τολστόι, για να είμαι ειλικρινής και «να μην σκοτώσω», εγώ, φοιτητής στη Στρατιωτική Σχολή Μηχανικών, πέταξα τη στρατιωτική μου στολή από το παράθυρο και, δένοντας το πουκάμισό μου με ένα σχοινί, πήγα στην εκκλησία του σχολείου. Ο στρατηγός, ο επικεφαλής του σχολείου, μου έδωσε άδεια να συνέλθω. μονότονο, δεν μαγνητίζει; Έχοντας αναγνωρίσει το ξενοδοχείο όπου ήταν προσκεκλημένος στις υπηρεσίες προσευχής, πήγα εκεί και είδα μια ντουζίνα Κοζάκους φρουρούς να τον περιμένουν σε μια σειρά. Στάθηκα στη μέση. Ο πατέρας Ιωάννης, περνώντας γρήγορα, μου είπε: «Δεν είσαι μαζί τους». Έχοντας ξεκινήσει την προσευχή, ο πατέρας Ιωάννης πέταξε τις φωτογραφίες που στέκονταν με τα εξώφυλλά τους προς τα πάνω. στο τέλος της προσευχής του ζητήθηκε να μπει στο δωμάτιο με ένα σνακ στο τραπέζι. έριξε λίγο κρασί σε ένα ποτήρι και είπε: «Για την υγεία όλων», μετά κάθισε. Εδώ τον πλησίαζαν ένας ένας, ζητώντας προσευχές και συμβουλές. Κρατώντας στα χέρια μου ένα σωρό αντιπολεμική λογοτεχνία, έγινα ο τελευταίος και εκείνος, κοιτώντας με, κούνησε το χέρι του και είπε: - Δεν έχω χρόνο να διαβάσω. Αν αμφιβάλλετε, λέει ο Απόστολος Παύλος: ο καθένας να μείνει στον βαθμό του 451. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν έδιωξε τους στρατιώτες: μην προσβάλλετε τους κατοίκους, αρκεστείτε στον μισθό σας, είπε 452. Πριν προλάβω να ανοίξω το στόμα μου, ένα πλήθος τον έβλεπε ήδη. Δύο χρόνια αργότερα στην Αγία Πετρούπολη, αφού πέρασα τις εξετάσεις, ένιωσα μια παρόρμηση στον πατέρα Ιωάννη. Ο καπετάν Δ., που έμενε μαζί μου, προετοιμαζόμενος για τις εξετάσεις, λέει: «Δεν έχω τη δύναμη να προετοιμαστώ, υπάρχουν 200 σελίδες τύπων μπροστά», ρωτήστε τον πατέρα Ιωάννη για εμένα. Στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, στο βωμό, πίεσα τον εαυτό μου πάνω στα ρούχα του, ρωτώντας τον νοερά. Με κοίταξε καθώς σέρβιρε. Κατά τη διάρκεια των Χερουβείμ, ο πατέρας Ιωάννης γονάτισε μπροστά στο θρόνο. Με χτύπησε με το διάφανο ροζ πρόσωπό του, εκπέμποντας κάποιο είδος φωτός από ψηλά, την έκφραση μιας συνομιλίας με τον Ουράνιο κόσμο. Ο εξαιρετικός χαρακτήρας αυτής της στιγμής επιβεβαιώθηκε πολλές φορές κατά τη διάρκεια της επόμενης ντουζίνας επισκέψεών μου, που προκλήθηκε από μια ακούσια έλξη να είμαι μαζί του ξανά και ξανά... Εκείνη τη στιγμή, όταν ο πατέρας Ιωάννης σέρβιρε θερμά κρασί από μια κούπα σε μια ντουζίνα άτομα που στέκονταν στο βωμό, του είπα το αίτημα ενός φίλου για εξέταση; ξαναρώτησε από τον απίστευτο θόρυβο. Επιστρέφοντας, η πρώτη ερώτηση του φίλου μου: - Τι ώρα με ζήτησες; Γύρω στο μεσημέρι ένιωσα τόσο εμπνευσμένη! Κοίτα πόσες σελίδες έβγαλα, είναι καταπληκτικό! Αυτή τη φορά ήταν η στιγμή του αιτήματός μου. «Αύριο το πρωί θα πάω ξανά», είπα στον έκπληκτο φίλο μου. Ένιωσα λαχτάρα, λαχτάρα να δω τον πατέρα Ιωάννη, και αυτό επαναλαμβανόταν κάθε μέρα για περισσότερο από μια εβδομάδα. Μια μέρα, με τον Captain Gervais και τον Staff Captain Kolosov, που ενδιαφέρθηκαν για την έμπνευσή μου, πήγαμε ξανά. Ο Κολόσοφ και εγώ λάβαμε την ευλογία του πατέρα Ιωάννη να πάρουμε μια καμπίνα για να πάει στην Αγία Πετρούπολη. Περάσαμε με δυσκολία. μετά βίας καταφέραμε να κλείσουμε τις πόρτες, γιατί δεκάδες χέρια ήταν εμπόδιο και δύο γυναίκες μπήκαν μέσα. «Τοποθέτησε το κεφαλάρι», μου είπε ο πατέρας Ιωάννης. Παραδόξως, δεν κατάλαβα, αλλά οι γυναίκες συμμορφώθηκαν εκείνη τη στιγμή και, μαλώνοντας, ζήτησαν κάτι. «Δεν μπορώ», απάντησε και ξάπλωσε για 15-20 λεπτά. Σηκώνοντας, έγειρε έξω από το παράθυρο στον καθαρό αέρα. Μια μέρα ακολούθησα τον πατέρα Ιωάννη κατεβαίνοντας στο υπόγειο της εκκλησίας, όπου επέπληξε τον γέροντα ότι είχε υγρασία και 10 λεπτά αργότερα στο βωμό του έδωσε 10 ρούβλια. Μια άλλη φορά στην ακτή, μπαίνοντας σε ένα ατμοκίνητο στρατιωτικό σκάφος, ο πατέρας Ιωάννης αναφώνησε στους ναυτικούς: «Γεια σας, αδέρφια!», δείχνοντάς μου ένα παράδειγμα για το πώς να συμπεριφέρομαι στο στρατιωτικό προσωπικό. Ήμουν επίσης σε μια γενική ομολογία: καλώντας σε μετάνοια, ο πατέρας Ιωάννης ανέφερε τον βασιλιά Μανασσή, αλυσοδεμένο, μετανοημένο και απελευθερωμένο 453, μπήκε δύο φορές στο θυσιαστήριο, προσευχόμενος, και φεύγοντας είπε: «Μετανοείτε, μετανοήστε με δάκρυα». είπε τελικά «συγχώρεση» και οι κραυγές και οι κραυγές μετάνοιας υποχώρησαν. Κάποτε είδα όταν μια σπαρακτική κραυγή κατά τη διάρκεια των Χερουβείμ αποκάλυψε μια δαιμονισμένη κοπέλα να κοινωνήσει, ο πατέρας Ιωάννης διέταξε: «Βγες έξω!», η απάντηση ήταν: «Πού; Είμαστε πολλοί!» Τοποθέτησε το Άγιο Δισκοπότηρο στο τραπέζι που έφεραν, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του δαιμονισμένου, προσευχόμενος στον ουρανό και πρόσταξε πάλι: «Βγες έξω!» – Πρώτα κλάμα, μετά δάκρυα και ηρεμία... Της κοινωνούσε ο πατέρας Ιωάννης. Κάποτε τον συνόδεψα στο ανοιχτό κατάστρωμα μέσα στην καταρρακτώδη βροχή και έβλεπα καθώς οι άνθρωποι τον μάζεψαν. Στην Αγία Πετρούπολη, το πλήθος στην ακτή μου έδειξε ότι ο πατέρας Ιωάννης επέβαινε στο πλοίο. Καθώς πλησίασα, είδα ξαφνικά ότι πιτσιλιές υγρού πηλού έπεσαν στο καπάκι του πατέρα Ιωάννη πάνω από το μέτωπό του, σχηματίζοντας έναν κανονικό σταυρό 4-5 σταγόνων. Κάποτε είδα ότι τον πατέρα Ιωάννη τον σταμάτησε μια κυρία που έκλαιγε. κοιτάζοντάς την, είπε: «Εσείς οι Καθολικοί έχετε τους ιερείς σας». αλλά εκείνη, κλαίγοντας, τον παρακάλεσε με θλίψη, λέγοντάς του ότι ο άντρας της την άφησε. Τότε, τελικά, νιώθοντας συμπόνια, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Λοιπόν, πήγαινε τώρα. Ο Κύριος θα σου το επιστρέψει». Πρέπει να προστεθεί ότι μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη, όλα όσα ζήτησα εκπληρώθηκαν, συμπεριλαμβανομένου του αιτήματος να ζήσω πιο κοντά του. Πέρασα εννέα καλοκαίρια στο στρατόπεδο της Κρονστάνδης». Συνταξιούχος συνταγματάρχης και μηχανικός, στρατιωτικός ηλεκτρολόγος Mitrofan Kritsky. Η ιστορία της Anna Petrovna Bertels-Menshoy (αναφέρεται στον πρώτο τόμο). Ο πατέρας Ιωάννης αγαπούσε πολύ τον δήμαρχο της Κρονστάνδης Philip Stepanovich Stepanov, ο οποίος υπέστη εγκεφαλικό, μετά από το οποίο παρέλυσε για 10 χρόνια και δεν μιλούσε καθόλου, και μόνο όταν χαιρετούσε έναν πατέρα Ιωάννη έλεγε πάντα: «Δόξα στον Θεό». Την τελευταία φορά που ο πατέρας Ιωάννης ήρθε το Πάσχα και είπε: «Έχασα το διαμάντι μου». Λίγο πριν από αυτό, ο πατέρας Ιωάννης έλαβε από τον Αυτοκράτορα έναν θωρακικό σταυρό, στη μέση του οποίου υπήρχε ένα μεγάλο διαμάντι 454. Όλοι νόμιζαν ότι μιλούσε για αυτό το διαμάντι, αλλά το διαμάντι ήταν εκεί. Ο πατέρας Ιωάννης άρχισε να αγκαλιάζει τον Φίλιππο Στεπάνοβιτς, να πιέζει το κεφάλι του στο στήθος του και να του χτυπά τα μάγουλα και είπε: «Λοιπόν, όλα είναι θέλημα Θεού». Δύο εβδομάδες αργότερα ο ηλικιωμένος πέθανε. Προφανώς, ο πατέρας Ιωάννης, από το Άγιο Πνεύμα, γνώριζε το θέλημα του Θεού για τον επικείμενο θάνατο του Φίλιππου Στεπάνοβιτς και το έκανε σαφές στους αγαπημένους του με δύο υπαινιγμούς. Αρχιερέας π. Ιωάννης Σέργκιεφ (Κρονστάνδη) Πατήρ John Ilyich Sergiev "Kronstadt", Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Ανδρέα Λιθογραφία Π.Δ. Σύτιν. 1892 Ο αρχιερέας της Κρονστάνδης Ιωάννης Ίλιτς Σέργκιεφ Αναμνηστικό φύλλο για την 40η επέτειο της ιερατικής λειτουργίας του Αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ. π. Ιωάννης Σέργκιεφ, Αρχιερέας της Κρονστάνδης Έγχρωμη λιθογραφία αφιερωμένη στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Καλλιτέχνης N. Karazin, 1901. ISO RSL Ο Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης Εξώφυλλο του πρώτου τόμου του βιβλίου του Ι.Κ. Σούρσκι Σελίδα τίτλου του πρώτου τόμου του βιβλίου Το εξώφυλλο του αντιγράφου του συγγραφέα του δεύτερου τόμου του βιβλίου, που εκδόθηκε το 1941, με σημειώσεις και διορθώσεις του Ι.Κ. Sursky το 1946 Σελίδα τίτλου του δεύτερου τόμου του βιβλίου Αντίγραφο του συγγραφέα του δεύτερου τόμου του βιβλίου «Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης» με αυτόγραφο του Ι.Κ. Ο Σούρσκι και η επιστολή του προς τον Ι.Ι. Sikorsky με ημερομηνία 30 Μαρτίου 1946 Εικόνα του Αγίου Τιμίου Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζωγραφισμένη για την αγιοποίηση του Πατέρα το 1990 Περισσότερα για το θαύμα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης «Άκουσα και διάβασα πολλά για θαυματουργές θεραπείες που έγιναν μέσα από τις προσευχές του αείμνηστου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Θεωρώ καθήκον μου να πω στους αναγνώστες πώς οι προσευχές του Πατέρα βοήθησαν στην οικογένειά μας και πώς έσωσε τον μεγαλύτερο αδελφό μου από το θάνατο. Αυτό συνέβη, φαίνεται, ένα χρόνο πριν από το θάνατο του πατέρα. Δεν θυμάμαι καλά τη χρονιά, αλλά όλα όσα συνέβησαν διατηρήθηκαν ξεκάθαρα στη μνήμη μου, παρόλο που ήμουν έφηβος τότε. Ο αδερφός μου εκείνη την εποχή ήταν ήδη γιατρός σε ένα από τα συντάγματα που βρίσκονταν στο Vitebsk. Εμείς οι ίδιοι ζούσαμε στο Σμολένσκ. Μια μέρα οι γονείς μου έλαβαν ένα τηλεγράφημα που τους τρόμαξε τρομερά. Ανέφερε ότι ο αδελφός μου είχε αρρωστήσει επικίνδυνα και, σε σχεδόν απελπιστική κατάσταση, είχε σταλεί επειγόντως στη Μόσχα για χειρουργική επέμβαση. Μπορείτε να φανταστείτε τη θλίψη που έφερε αυτό το τηλεγράφημα στο σπίτι μας, ειδικά από τη στιγμή που αυτός ο αδερφός ήταν ιδιαίτερα αγαπητός σε όλους μας, αλλά η μητέρα μου απλώς τον έτρεφε. Έχοντας λάβει το τηλεγράφημα, οι γονείς μου ρώτησαν με τηλεγράφημα την κλινική στη Μόσχα όπου στάλθηκε ο αδελφός μου, για την εξέλιξη της ασθένειάς του και για την εγχείρηση. Από όπου έλαβαν επίσης μια δυσάρεστη απάντηση: "Δεν μπορούμε να χειρουργήσουμε, είμαστε πολύ αδύναμοι. Οι γιατροί φοβούνται την έκβαση της ασθένειας" (ο αδερφός μου είχε είτε περιτονίτιδα, είτε πυώδη φλεγμονή των εντέρων, είτε και τα δύο). Εδώ, ευτυχώς για εμάς, η μητέρα μου θυμήθηκε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και τις θεραπείες μέσα από τις προσευχές του. Τώρα του στάλθηκε ένα τηλεγράφημα με ένα επείγον αίτημα - να προσευχηθεί για τον ετοιμοθάνατο αδελφό μου. Λάβαμε απάντηση με τηλεγράφημα από τον πατέρα Ιωάννη να πάμε εμείς οι ίδιοι στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και να κάνουμε εκεί προσευχή για την υγεία του αρρώστου. Αυτή η απάντηση του πατέρα Ιωάννη αντανακλούσε τη διορατικότητά του. Μας ανάγκασε να προσευχόμαστε, σαν να γνωρίζει πόσο σπάνια παρακολουθούσαμε τις Θείες Λειτουργίες εκείνες τις ημέρες και πώς, προς ντροπή μας, ήμασταν σχεδόν αδιάφοροι για την πίστη. Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτή την προσευχή στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου - πώς κλαίγαμε όλοι πικρά κατά τη διάρκεια της προσευχής και πώς ο ιερέας την υπηρέτησε ιδιαίτερα θερμά. Η προσευχή και τα δάκρυα ελάφρυνε τη θλίψη μας, και ήρθαμε σπίτι, καθησυχασμένοι. Και την επόμενη μέρα λάβαμε ένα τηλεγράφημα από τη Μόσχα, όπου ενημερωθήκαμε για ένα εκπληκτικό φαινόμενο: η θερμοκρασία του αδερφού μου είχε πέσει από τους 40 βαθμούς στο φυσιολογικό και η φλεγμονώδης διαδικασία εξαφανιζόταν. Και εκεί, μετά από αρκετό καιρό, ο αδερφός μου, εντελώς υγιής, ήταν πίσω στο Vitebsk και εργαζόταν ακόμα στην περιοχή του συντάγματος». (Ανατύπωση από το Νο. 7 (213) της «Ορθόδοξης Ρωσίας», ημερομηνίας 8/IV 1937) Η ιστορία του Ιερομόναχου Αγίου Ανδρέα της αγιορείτικης μονής Χαραλαμπίας «Στο Άγιο Όρος, στο ρωσικό μοναστήρι στο όνομα του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου, ένας μοναχός Μαρτινιανός με το όνομα Ορέλ έζησε για περισσότερα από 20 χρόνια - ως Μικρός Ρώσος, ένας πεισματάρης που δεν σταματούσε με τίποτα. Αποφάσισε να πάει σπίτι του και να δει τους συγγενείς του. Ο πρύτανης, Ιεροσημαμονάχος π. Γεράσιμος, γνωρίζοντας τον χαρακτήρα του, του έδωσε την ευλογία του για το ταξίδι στη Ρωσία και κατά την αναχώρησή του είπε: - Πάτερ Μαρτινιάν, φρόντισε να επιστρέψουμε στη Ρωσία, αλλιώς είμαστε καταπιεσμένοι εδώ παντού, όπως ξέρεις και εσύ. Φυσικά, στο κέντρο της Ρωσίας όλα τα αρχαία μοναστήρια κατοικούνται ήδη από παλιούς, και στη Σιβηρία ή τον Καύκασο υπάρχει ακόμα αρκετός χώρος για νέα μοναστήρια. Ο π. Μαρτινιάν πήρε με θέρμη τα λόγια του ηγουμένου και κατευθείαν από την Οδησσό, χωρίς να επισκεφθεί την πατρίδα του, πήγε στην Αγία Πετρούπολη και στην Κρονστάνδη για να συμβουλευτεί τον πατέρα Ιωάννη και να λάβει ευλογία από αυτόν. Έφτασε σώος στην Κρονστάνδη και ευτυχώς είχε την ευκαιρία να μιλήσει με τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος του είπε: «Αν θέλεις να πετύχεις τον επιθυμητό σου στόχο, τότε πήγαινε σήμερα από εδώ στο Βλαδικαυκάζ στον επίσκοπο της τοπικής επισκοπής, χωρίς να σταματήσεις πουθενά και μην επιβραδύνεις πουθενά στο δρόμο· και αν πάς οπουδήποτε και διακόψεις την άμεση κατεύθυνσή σου, τότε να ξέρεις ότι ο στόχος σου δεν θα επιτευχθεί ποτέ. Ο πατέρας Μαρτινιάν έφυγε αμέσως. Στη Μόσχα, απλώς έτρεχε από σταθμό σε σταθμό και, παρόλο που δεν είχε πάει ποτέ, δεν τον ενδιέφερε καθόλου, έχοντας στο μυαλό του μόνο την εντολή του πατέρα Ιωάννη. Αλλά εδώ έρχεται ένας βαρύς πειρασμός - το τρένο περνά ορμητικά από το χωριό του, στο οποίο δεν έχει πάει για περισσότερα από 20 χρόνια, και είναι ακόμα άγνωστο πότε θα πρέπει να είναι εκεί. «Θα σταματήσω για το συντομότερο δυνατό χρόνο, πριν από το επόμενο τρένο, για να δω την οικογένειά μου και μετά θα προσπαθήσω να επιταχύνω το ταξίδι», αποφάσισα και εκπλήρωσα την πρόθεσή μου. Είδα τη γριά μου μητέρα και άλλους συγγενείς, βιαζόμουν να συνεχίσω το ταξίδι μου, αλλά δεν πρόλαβα το επόμενο τρένο και στον σταθμό με τους συγγενείς μου περίμενα αρκετές ώρες πριν από το επόμενο, οπότε άργησα σχεδόν μια μέρα. Κατά την άφιξή του στο Βλαδικαυκάζ, πήγε στο σπίτι του Επισκόπου και όταν του ζητήθηκε να συστηθεί στον Επίσκοπο, του είπαν ότι ο Επίσκοπος δεν ήταν στο σπίτι, γιατί είχε πάει σε συνάντηση με τον Αντιβασιλέα του Καυκάσου (που περιόδευε την περιοχή που είχε ανατεθεί στη διοίκησή του) και ήταν μόνο λίγες ώρες πριν κατέλαβε το σπίτι του Επισκόπου. Ο δραστήριος πατέρας Μαρτινιάν έσπευσε να ακολουθήσει το υποδεικνυόμενο μονοπάτι για το Μπακού με την ελπίδα να δει τον Επίσκοπο και τον Αντιβασιλέα. Στα μισά του ταξιδιού, έμαθε ότι ο Αντιβασιλέας είχε σταματήσει και πέρασε αρκετή ώρα επιθεωρώντας ένα αρχαίο εγκαταλελειμμένο φρούριο. Ο πατέρας Μαρτινιάν κατέβηκε στον υποδεικνυόμενο σταθμό και πήγε στο φρούριο που φαίνεται στο βουνό. Στο δρόμο, συναντήθηκα με τον Σεβασμιώτατο Vladikavkazsky, ο οποίος επέστρεφε στο σταθμό με έναν στρατιωτικό ιερέα. Όπως τον αναγνώρισαν ως μοναχό από τα ρούχα του, δεν του ήταν δύσκολο να τα αναγνωρίσει. Ο πατέρας Μαρτινιάν εξήγησε έξυπνα και έξυπνα τον σκοπό του ταξιδιού του εδώ, και ο επίσκοπος ξέσπασε από το στόμα του: «Αχ, αν ήσασταν εδώ λίγες ώρες νωρίτερα, τότε ο Αντιβασιλέας θα ενέκρινε αμέσως με το διάταγμά του να υπάρχει μοναστήρι σε αυτό το φρούριο, αφού ο ίδιος είπε ότι αυτό το φρούριο μοιάζει περισσότερο με μοναστήρι, και αν υπήρχαν μοναχοί για να ζήσουν εδώ, τότε θα είχα κάνει όλες μου τις προσπάθειες για να εξασφαλίσω την άνετη διαμονή τους εδώ». Λοιπόν, γιατί δεν εμφανίζεσαι λίγες ώρες νωρίτερα; Και τώρα ο Αντιβασιλέας έφυγε βιαστικά για την Τιφλίδα. Σας συμβουλεύω να πάτε εκεί αμέσως σε αυτόν με το γράμμα μου. Ο πατέρας Μαρτινιάν, έχοντας λάβει το γράμμα, πήγε στην Τιφλίδα, αλλά στην Τιφλίδα πληροφορήθηκε ότι ο Αντιβασιλέας είχε φύγει βιαστικά μετά από κλήση στην Αγία Πετρούπολη. Μετά από αυτό, όσο κι αν ταξίδευε ο πατέρας Μαρτινιάν και όπου κι αν έκανε αίτηση, παντού δεχόταν μόνο αρνήσεις. Και αφού απέτυχε να ολοκληρώσει την αποστολή του, επέστρεψε στον Άθω, όπου πέθανε ως μοναχός. Ο Ορθόδοξος Εσθονός Θεόδωρος Γκρόσμαν, ένας νεαρός άνδρας, ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη την ευλογία του να πάει στον Άθωνα για να γίνει μοναχός και ο πατέρας του απάντησε. - Ο Θεός να έχει καλά! Θα είσαι μοναχός και ιεροδιάκονος, αλλά δεν θα είσαι ιερομόναχος! Ο Φ. Γκρόσμαν ήρθε στον Άθω και εντάχθηκε στην αδελφότητα της μονής του Αγίου Ανδρέα. Ήταν βοηθός φαρμακοποιού και ικανός ψάλτης: εκάρη μοναχός με το όνομα Θαδδαίος και σύντομα χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και είπε ειλικρινά σε όλους για την προφητεία του πατέρα Ιωάννη. Αλλά αφού πέρασα αρκετά χρόνια ως ιεροδιάκονος, άρχισα να αμφιβάλλω για αυτή την προφητεία και να ειρωνεύομαι τον δίκαιο άνθρωπο, λέγοντας ότι θα εξακολουθούσα να είμαι ιερομόναχος. Κάποτε παραδόθηκε για χειροτονία, χειροτονώντας ιερομονάχους νεότερους ιεροδιακόνους, κάτι που τον πικράνε ακόμη περισσότερο. Και όταν εμφανίστηκε στο μοναστήρι ο ονοματολατρικός αναβρασμός 455, ο π. Θαδδαίος, όχι από ζήλια, προσκολλήθηκε στους ονοματολάτρες, αλλά μόνο από θυμό για τον ηγούμενο που δεν τον παρουσίασε για χειροτονία, όπως περίμενε να λάβει την ιεροσύνη και μαζί με τους ονοματολάτρεις έπρεπε να φύγουν. Στην Αγία Πετρούπολη έβγαλε τα πνευματικά του ρούχα και παντρεύτηκε, αλλά ο γάμος ήταν ανεπιτυχής και ένα χρόνο αργότερα χώρισε τη γυναίκα του και ξαναπαντρεύτηκε άλλη. Αυτό είναι που η κοροϊδία της πρόβλεψης ενός δίκαιου ανθρώπου θα μπορούσε να οδηγήσει έναν άνθρωπο, τον οποίο θα ήταν το ίδιο να προσβάλεις με τον Θεό. Ένας ηλικιωμένος προσκυνητής έρχεται στον πρύτανη του μοναστηριού μας, τον πατέρα Ιωσήφ, και ζητά να γίνει δεκτός στις τάξεις της αδελφότητας, της οποίας ήταν άφθονη, και υπήρχαν πολλοί προσκυνητές πρόθυμοι να ενταχθούν, νέοι και ικανοί να κάνουν οτιδήποτε. αλλά μόνο αυτός ο προσκυνητής δήλωσε ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης τον έστειλε κοντά του. Ο πατέρας Ιωσήφ ρώτησε: - Ξέρεις καμιά χειροτεχνία; «Είμαι μασόνος και μπορώ να στρώνω δρόμους». – Και, αν είσαι μασόνος, τότε σε χρειαζόμαστε. Πρέπει να φτιάξουμε δρόμο από το μοναστήρι μέχρι τον νερόμυλο. «Ο π. Ιωάννης μου είπε το εξής: «Πήγαινε στον Άθωνα στο μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα και θα οδηγήσεις εκεί». Ο νέος αρχάριος ανέλαβε σύντομα την υπακοή που του είχαν εμπιστευτεί και μέσα σε ένα χρόνο είχε φτιάξει έναν καλό δρόμο ζιγκ-ζαγκ προς το μύλο, κατά μήκος του οποίου τα μεγαλύτερα αυτοκίνητα (που δεν είναι ακόμα εδώ) και τα κάρα που έσερναν τα βόδια μπορούσαν ελεύθερα να οδηγήσουν στο βαθύ φαράγγι. Στο τέλος του δρόμου, ο κτίστης αρρώστησε, πήγε στο μοναστηριακό νοσοκομείο και πέθανε εκεί ως ερημίτης, έχοντας ζήσει δύο χρόνια στο Άγιο Όρος. Ο Σχημονάχος Ιωσήφ της Μονής μας ήταν ένθερμος θαυμαστής του π. Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωσήφ έπρεπε να ζήσει μέχρι το 1914 στην Αγία Πετρούπολη στο προαύλιο της Σκήτης, και γνώριζε λεπτομερώς τη βιογραφία του πατέρα Ιωάννη και μου είπε ακριβώς το ίδιο για το περιστατικό με τον πατέρα Ιωάννη (που τοποθετείται στο βιβλίο σας) για τη «σφαγή» των εχθρών του και ότι μετά από αυτό υπέφερε πολύ σωματικά μέχρι το θάνατό του, αλλά τα άντεξε όλα υπομονετικά. Κάποιος Αλέξανδρος... υπηρετούσε τη στρατιωτική του θητεία στο φρούριο της Κρονστάνδης και μια μέρα ήρθε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα για τη Λειτουργία, την οποία υπηρέτησε ο πατέρας Ιωάννης. Όταν όλοι άρχισαν να ανεβαίνουν για να μεταλάβουν τα Ιερά Μυστήρια, ανέβηκε και αυτός, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων, αν και δεν προετοιμάστηκε για την Κοινωνία. Ο πατέρας Ιωάννης, παρατηρώντας ότι είχε μια ξιφολόγχη κρεμασμένη από τη ζώνη του, είπε: «Αφήστε τη ξιφολόγχη». Πήγε και το έδωσε στον γέροντα, και ενώ περπατούσε, ο πατέρας Ιωάννης είχε ήδη τελειώσει την Κοινωνία και ο Αλέξανδρος δεν πρόλαβε να κοινωνήσει. Πιθανότατα, ο π. Ιωάννης προέβλεψε ότι ήρθε στη Κοινωνία χωρίς την κατάλληλη ευλογία ή ότι αργότερα έγινε άθεος κομμουνιστής και με την γκρίνια του στη ξιφολόγχη τον έσπρωξε μακριά από το Δισκοπότηρο, ενώ ανάγκασε τους άλλους με κάθε δυνατό τρόπο να κοινωνούν όσο πιο συχνά γινόταν». Ευχαριστώ όλο το προσωπικό στις ευσεβείς πράξεις, είμαι πάντα προσευχητάριο Ο Άγιος Ιερομόναχος Χαραλάμπιος. Επιστολή του Αρχιερέα Aristarkh Ponomarev, μέλους του Πανελλαδικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας, που πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 1938 στο Sremski Karlovci στο πρώτο. Γιουγκοσλαβία, η οποία ήταν προηγουμένως μέλος του Πανρωσικού Πνευματικού Συμβουλίου στη Μόσχα. «Προσωπικά, ο Κύριος δεν με προόρισε να δω τον μεγάλο άνθρωπο της προσευχής, μάντη και θαυματουργό, τον πατέρα μας Ιωάννη. Αλλά από πολλές συναντήσεις και συνομιλίες με ανθρώπους που είχαν στενή επαφή με τον πατέρα Ιωάννη, ανέπτυξα την πεποίθηση ότι ο πατέρας Ιωάννης Σέργκιεφ (Κρονστάνδη) είναι μεγάλος άγιος του Θεού και δόξα για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ως ιερέας του Καθεδρικού Ναού των Θεοφανείων του Αικατερίνμπουργκ, με προσκάλεσε ένας ενορίτης σε ένα δείπνο γενεθλίων. Μετά την προσευχή, όλοι κάθισαν στο τραπέζι της τραπεζαρίας. Αρχίσαμε να μιλάμε για τον πατέρα Ιωάννη. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού (το αγόρι γενεθλίων) βρισκόταν στην πόλη του Ιρκούτσκ επισκεπτόμενος τη σύντροφό του για εμπορικά θέματα. Η οικογένεια του τελευταίου αποτελούνταν από σύζυγο, σύζυγο και μικρή κόρη, η οποία ήταν βαριά άρρωστη από οστρακιά. Ο φόβος μήπως χάσουν τη μοναχοκόρη τους τάραξε τις καρδιές των γονιών. Όλα τα πιθανά μέτρα λήφθηκαν στον τόπο και στον χρόνο, αλλά το παιδί έλιωσε μπροστά στα μάτια των γονιών του. Η μητέρα επέμενε να στείλει ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη και ο πατέρας, προφανώς, δεν πίστευε στη δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη. Αλλά και πάλι, κυριευμένος από τη δύναμη της μητρικής αγάπης, έστειλε ένα τηλεγράφημα στην Κρονστάνδη ζητώντας προσευχή. Ο αφηγητής επέστρεψε σπίτι στο Αικατερίνμπουργκ και εδώ, λίγες μέρες αργότερα, έλαβε ένα γράμμα από τον πατέρα του άρρωστου μωρού με τα χαρμόσυνα νέα ότι την ίδια μέρα ελήφθη η απάντηση: «Προσευχηθείτε - θα ζήσει». Ο ίδιος ο αφηγητής παραδέχτηκε ότι δεν πίστευε στην πιθανότητα ενός τέτοιου αποτελέσματος μετά την αποστολή του τηλεγραφήματος. Όταν, προς μεγάλη του αμηχανία, έλαβε ένα χαρμόσυνο γράμμα από τον πατέρα του που πίστεψε, αυτός και η γυναίκα του αποφάσισαν να πάνε στην Κρονστάνδη, για να δουν το βιβλίο προσευχής και τον θαυματουργό. Φτάσαμε. Μετά την πρώτη Λειτουργία, περίμεναν στο δωμάτιό τους στον Οίκο της Εργασίας τον πατέρα Ιωάννη. Η γενική νευρικότητα μεταδόθηκε από αυτούς που περίμεναν τον πατέρα Ιωάννη στον αφηγητή και σε αυτή τη βάση τσακώθηκε με τη σύζυγό του, η οποία μάλιστα ξέσπασε σε κλάματα για τον άδικο πικρό λόγο του συζύγου της. Ο πατέρας Ιωάννης μπήκε γρήγορα στο δωμάτιο. Έκανε μια σύντομη προσευχή για νερό και άρχισε να χύνει το τσάι που είχε προετοιμαστεί εκ των προτέρων. Και σε όλη αυτή τη διαδικασία, ποτέ δεν στράφηκε στον προσβλητικό σύζυγο, αλλά όλη την ώρα μιλούσε με συμπάθεια με την προσβεβλημένη σύζυγο. Και μόνο στο χωρισμό του είπε: Άντρες, αγαπήστε τις γυναίκες σας 456, και γρήγορα έφυγε. «Εγώ», λέει ο αφηγητής, «χτυπήθηκα, σαν από ουράνια βροντή, από αυτά τα λόγια, που έλεγαν ότι ο Πατέρας στο πνεύμα του κατανοούσε τόσο το κόστος της προσβολής όσο και την κατάσταση της καρδιάς των συζύγων». Το 1915 διορίστηκα στον Στόλο της Βαλτικής ως ιερέας. Φτάνοντας στην Κρονστάνδη, άργησα να παρουσιαστώ στον Αρχηγό του Επιτελείου Ναυτικού μέχρι τις 12 η ώρα και έπρεπε να περιμένω το τέλος του μεσημεριανού διαλείμματος μετά το όπλο. Μιλώντας με τον ναύτη που βρισκόταν στο κανόνι, κατάλαβα ότι δεν πήγαιναν όλα καλά στη σχέση του επιτελείου διοίκησης και των ναυτών. Αυτό μου έδωσε ένα είδος ασαφούς, επώδυνου προαισθήματος. Εμφανιζόμενος στον επιτελάρχη, ανακάλυψα το πάρκινγκ του πλοίου μου και έλαβα εντολή να πάω αμέσως στο πλοίο. Τα ταξιδιωτικά μου έμειναν σε συγγενείς στην Πετρούπολη. Το αφεντικό δεν έλαβε υπόψη το μήνυμά μου για αυτό και αναγκάστηκα να αρνηθώ το ραντεβού μου. Φεύγοντας από το γραφείο του αφεντικού, ένιωσα σαν να τρέμει το έδαφος από κάτω μου. Έχασα την ισορροπία μου, σπασμοί έπνιξαν το λαιμό μου. Μη έχοντας τη δύναμη να επιστρέψω στην Πετρούπολη, αποφάσισα να διανυκτερεύσω στην Κρονστάνδη. Στο House of Industriousness μου ανέθεσαν ένα δωμάτιο. Έμεινε μόνος με μόνο το πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη κρεμασμένο στον τοίχο, του γύρισα με δάκρυα σαν να ήταν ζωντανός: «Πάτερ Γιάννη, βοήθησε τον αδελφό μου.»... Και με πικρά δάκρυα αποκοιμήθηκα. Το πρωί ακούω ένα χτύπημα στην πόρτα και μια φωνή: «Πατέρα, αγαπητέ, η βαρόνη Taube σου ζητάει ένα φλιτζάνι καφέ». Σας ευχαριστώ και ζητώ την άδεια να κάνω πρώτα μνημόσυνο για τον πατέρα Ιωάννη. Η πρότασή μου έγινε δεκτή και έκανα μνημόσυνο στο γραφείο του πατέρα Ιωάννη, προλογίζοντάς το με μια σύντομη λέξη για τον αείμνηστο πατέρα Ιωάννη. Η προσευχή τελείωσε και ήμουν με τη βαρόνη στο δωμάτιό της. Προφανώς, όλοι εδώ ζουν με την ίδια ανάμνηση του αποθανόντος αγαπητού Πατέρα, στη μνήμη του οποίου, προφανώς, εγώ, ένα άγνωστο άτομο, ονομαζόμουν επίσης «αγαπητό Πατέρα». «Είναι στην ίδια καρέκλα που καθόσουν εσύ, αγαπητέ πατέρα», μου είπε η βαρόνη, «που ο αξέχαστος πατέρας μας Τζον πέρασε τις τελευταίες του μέρες μαζί μας. Όλοι, με κομμένη την ανάσα, ακούγαμε τα λόγια του ή μάλλον τις σκέψεις του δυνατά. Μιλούσε αργά, αργά και ελάχιστα κατανοητά. Η παρουσία του και μόνο ήταν ανεκτίμητη για εμάς. Κατά τη διάρκεια μιας από τις τελευταίες συνομιλίες, ο πατέρας συνέχισε να κοιτάζει το ταβάνι και αναρωτηθήκαμε τι σήμαινε αυτό; Μόνο ένα πρόσωπο κατάλαβε αυτή την προσοχή του πατέρα, στραμμένη στο ταβάνι. Απαρατήρητος από εμάς, ο μάγειρας έφυγε από το γραφείο. Από τη μετανοητική ομιλία του τελευταίου μάθαμε αργότερα ότι, έχοντας καταλάβει το όραμα του μάντη πατέρα Ιωάννη, κίνησε βιαστικά το στήθος της από τη σοφίτα στο αμαξάκι. Όταν πέθανε ο πατέρας, η αστυνομία άρχισε να σφραγίζει όλη την περιουσία 457. Ο δικαστικός επιμελητής πλησίασε τον αμαξά, ακολουθούμενος από τον μάγειρα ζητώντας: - Επιτρέψτε μου, κύριε δικαστικό επιμελητή, να πάρω το στήθος μου από την καρότσα. - Τι στήθος, τι έχεις μέσα; Όταν ο αστυνομικός άνοιξε το σεντούκι, υπήρχαν κομμάτια από μπροκάρ, μετάξι, χτένα κ.λπ. που ανήκαν στον νεκρό και τα έκλεψε η μαγείρισσα του. Έτσι ο αποθανών κάλεσε σιωπηλά σε μετάνοια αυτόν που είχε αμαρτήσει κατά της εντολής. μην κλέβεις». Έχοντας ευχαριστήσει την ευγενική βαρόνη για τη στέγη και την προσοχή της, ξεκίνησα για την Πέτρογκραντ με κάπως πιο ανάλαφρη καρδιά. Εδώ με περίμενε ένα τηλεγράφημα από το Αρχηγείο για τον διορισμό μου ως ιερέα στην έδρα του φρουρίου του Βλαδιβοστόκ. Αυτή είναι η απάντηση στην έκκλησή μου στον πατέρα Ιωάννη. Ζώντας στο Βλαδιβοστόκ, συναντήθηκα κάποτε με τον εφοριακό επιθεωρητή Ν, τον ανιψιό του πρώην Αρχιεπισκόπου Αντωνίου του Αρχάγγελσκ (αν δεν με απατά η μνήμη μου) 458 . Έχοντας αποφοιτήσει από τη Θεολογική Σχολή του Αρχάγγελσκ το 1905, αυτός ο τότε νεαρός άνδρας, ως συγγενής του κυβερνώντος επισκόπου, παρέμεινε μαζί του ως προσωπικός του γραμματέας για το καλοκαίρι πριν πάει στο πανεπιστήμιο. Όπως γνωρίζετε, ο πατέρας Ιωάννης ταξίδευε κάθε χρόνο στο χωριό Σούρα της επισκοπής Αρχάγγελσκ - στην πατρίδα του. Την άφιξη του πατέρα την περίμεναν εκεί σαν ετήσια αργία. Μολυσμένος από το γενικό άρωμα του 1905, ο προσωπικός μας γραμματέας του Επισκόπου αποφασίζει ότι αφού λαμβάνει καθημερινά ευλογία από τον αρχιεπίσκοπο, δεν χρειάζεται την ευλογία ούτε του αρχιερέα της πρωτεύουσας και δεν θα τη δεχτεί από τον πατέρα Ιωάννη. Την καθορισμένη ώρα, ο πατήρ Ιωάννης, κουρασμένος από το ταξίδι, αλλά ευδιάθετος, μπήκε στον κατάμεστο καθεδρικό ναό. Το πλήθος σαν κύμα μετέφερε τον ήρωά μας στον πατέρα Ιωάννη. Τα άγρυπνα γαλάζια, χαμογελαστά μάτια, σαν μια λαμπερή αχτίδα του ήλιου, φώτισαν τη σκοτεινή συνείδηση ​​και τα βάθη της καρδιάς του νεαρού άνδρα, και αυτός δίπλωσε αυτόματα τα χέρια του για να λάβει την ευλογία. Αλλά, προς έκπληξή του, ο πατέρας τον φίλησε μόνο και δεν του έδωσε ευλογία. Ένα αίσθημα μετάνοιας κυρίευσε τον προσωπικό γραμματέα του Επισκόπου και αποφάσισε: «Αύριο σίγουρα θα λάβω μια ευλογία». Αφού περιμένει να σηκωθεί νωρίς ο πατέρας Ιωάννης, ζητά την ευλογία του. «Λαμβάνετε ευλογίες από τον αρχιεπίσκοπο κάθε μέρα, και εγώ είμαι μόνο αρχιερέας». Και πάλι αυτό το χαμογελαστό, στοργικό, ψαγμένο βλέμμα. «Εγώ», καταλήγει ο αφηγητής, «ρίχθηκα στα πόδια του μάντη και τον παρακάλεσα να με συγχωρήσει που επανέλαβα τα λόγια μου». «Λοιπόν, το ίδιο είναι», του είπε ο π. Ιωάννης, ευλογώντας τον πατρικά, «εξάλλου και το ιερατικό, όπως και του επισκόπου, είναι η ίδια ευλογία από τον Θεό...» Φεύγοντας για την Άπω Ανατολή, ο πατέρας Aristarkh Ponomarev θυμήθηκε το ακόλουθο περιστατικό, το οποίο έγραψα από τα λόγια του. Οι ιδιοκτήτες ενός από τα επιπλωμένα σπίτια της Αγίας Πετρούπολης για τους επισκέπτες άρχισαν να παρατηρούν ότι τα δωμάτιά τους ήταν άδεια, αφού κανείς δεν ερχόταν από τους σταθμούς. Όντας ευσεβείς άνθρωποι, κάλεσαν τον πατέρα Ιωάννη να κάνει μαζί τους μια προσευχή. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε, έκανε προσευχή και όλη την ώρα κοίταζε προσεκτικά τον θυρωρό του σπιτιού. Οι ιδιοκτήτες μάντευαν ότι ο λόγος που δεν επισκέφτηκαν το σπίτι τους ήταν ο θυρωρός, έστειλαν τους ανθρώπους τους να ελέγξουν και, πράγματι, αποδείχθηκε ότι όταν ανέβηκαν με βαλίτσες σε ταξί, σαν από σιδηροδρομικό σταθμό, και ζήτησαν αριθμό στάσης, ο θυρωρός είπε ότι όλοι ήταν απασχολημένοι. Οι ιδιοκτήτες απέλυσαν τον θυρωρό και η επιχείρησή τους συνεχίστηκε καλά. Ιστορία του Vl. Α . Mayevsky, βιβλιοθηκάριος της Σερβικής Πατριαρχικής Βιβλιοθήκης, σύμφωνα με τον πεθερό του, τον μυστικό σύμβουλο Vasily Mikhailovich Skvortsov (αναφέρθηκε προηγουμένως λεπτομερώς). Στο συντακτικό γραφείο του περιοδικού Missionary Review στην Αγία Πετρούπολη, ο στοιχειογράφος Foma Lukyanschikov αρρώστησε μετά από ένα σοβαρό κρυολόγημα. Πέρασε αρκετούς μήνες στο νοσοκομείο, αλλά οι γιατροί δεν κατάλαβαν την ασθένεια και έκαναν διαφορετικές διαγνώσεις. Ο ασθενής στάλθηκε στην Κριμαία, αλλά ούτε η Κριμαία βοήθησε και άρχισε σταδιακά ο θάνατος. Οι γιατροί αρνήθηκαν εντελώς τη θεραπεία. Η οικογένεια και οι συνάδελφοι του ασθενούς ζητούσαν επίμονα από τον κ. Σκβόρτσοφ να ζητήσει από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για την ανάρρωση του ασθενούς. V.M. Ο Σκβόρτσοφ ρώτησε τον πατέρα Ιωάννη και υποσχέθηκε να έρθει δύο φορές, αλλά δεν μπορούσε. Μετά από αυτό το V.M. Ο Σκβόρτσοφ είπε στον πατέρα Ιωάννη: - Αν δεν έρθετε, ο Λουκιανσσίκοφ θα πεθάνει. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Τίποτα, μην ανησυχείς, θα επιβιώσει». Τελικά έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, προσευχήθηκε και ήταν απολύτως σίγουρος ότι ο άρρωστος θα αναρρώσει. Ο γιατρός κούνησε το χέρι του και είπε: Μετά από λίγο καιρό, ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας συναντηθεί με τον V.M. Ο Σκβόρτσοφ στη συνάντηση, του λέει ο ίδιος: - Λοιπόν, πάμε στον ασθενή σου, μάλλον είναι καλύτερα. Και πράγματι, βρήκαν τον ασθενή να κάθεται στο κρεβάτι. Ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε επίσης με την οικογένεια. Λίγους μήνες αργότερα, ο Foma Lukyanschikov στάθηκε στον Τύπο στο τυπογραφείο και δούλευε όπως πριν. Αυτή η ιστορία θυμίζει την ιστορία του Ευαγγελίου για το πώς ο Χριστός, αφού άκουσε ότι ο Λάζαρος ήταν άρρωστος, έμεινε σε εκείνο το μέρος για δύο ημέρες και μετά πήγε κοντά του 459. Ο Κύριος ενήργησε με αυτόν τον τρόπο για να αφήσει τον Λάζαρο να πεθάνει και μετά να τον αναστήσει, για να δουν όλοι τη δύναμη του Θεού και να πιστέψουν. Έτσι ο πατέρας Ιωάννης, αφού ζήτησε από τον Χριστό θεραπεία για τον Λουκιανσσίκοφ, καθυστέρησε να δώσει χρόνο σε όλους: γιατρούς και οικογένεια, για να πειστούν για την πλήρη απελπισία του ασθενούς και για να είναι σαφές σε όλους ότι θεραπεύτηκε αποκλειστικά με τη δύναμη του Χριστού. Ο αείμνηστος Νικολάι Πέτροβιτς Καντιάν, αντισυνταγματάρχης του Στρατιωτικού Εκπαιδευτικού Τμήματος, που έζησε στο β. Η Γιουγκοσλαβία, στο Βελιγράδι, είπε τα εξής: «Τον Μάιο του 1893, ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης 460 ήρθε στο Κίεβο. Τότε ήμουν δόκιμος της 2ης τάξης του Σώματος Δοκίμων Κιέβου. Ο π. Ιωάννης έκανε προσευχή στο σώμα. Η υπηρεσία του μου έκανε βαθιά εντύπωση. Σε αυτή την προσευχή ήταν παρών και ο πατέρας μου, ένας απόστρατος αντισυνταγματάρχης. Από το κτίριο, ο πατέρας Ιωάννης πήγε κατευθείαν στην κόμισσα Orlova-Davydova, όπου, με την προσευχή του πατέρα Ιωάννη, η κόμισσα θεραπεύτηκε. Μετά την προσευχή στο κτίριο, ο πατήρ Ιωάννης ευλόγησε όλους τους παρευρισκόμενους με κοινό σταυρό. Όταν ο πατέρας μου και εγώ επιστρέψαμε στο σπίτι, ο πατέρας μου, γνωρίζοντας ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε φύγει από το Κίεβο και έχοντας πνευματική επιθυμία να λάβει από αυτόν τουλάχιστον μια ευλογία ερήμην για την οικογένεια, έγραψε στον πατέρα Ιωάννη ένα γράμμα ζητώντας του να προσευχηθεί για όλη την οικογένεια. Ο πατέρας μου επισύναψε ένα σημείωμα με τα ονόματα των μελών της οικογένειάς μας και ένα συγκεκριμένο χρηματικό ποσό και ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να ευλογήσει κάθε μέλος της οικογένειας τουλάχιστον ερήμην. Αυτό ήταν τον Μάιο. Στις αρχές Ιουνίου, ο πατέρας βλέπει το ακόλουθο όνειρο: Βρίσκεται σε έναν τεράστιο καθεδρικό ναό άγνωστο σε αυτόν, ο πατέρας Ιωάννης υπηρετεί μια προσευχή, στην οποία είναι παρούσα όλη η οικογένειά μας. Μετά την προσευχή, όλοι με τη σειρά μας πλησιάσαμε τον πατέρα Ιωάννη για ευλογία, εκτός από την τετράχρονη αδερφή μας, η οποία παρέμεινε όρθια. Ξυπνώντας, ο πατέρας μου μας είπε αυτό το όνειρο, προτείνοντας ότι κάτι θα συμβεί στη μικρή του αδερφή, αφού αυτή, αν και στο όνειρο, έμεινε χωρίς ευλογία. Όταν ο πατέρας μου λίγο αργότερα είδε στο περιοδικό Niva μια εικόνα του εσωτερικού του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα, του τόπου υπηρεσίας του πατέρα Ιωάννη, αναγνώρισε ακριβώς τον καθεδρικό ναό που είχε δει σε όνειρο και μας έδειξε ακόμη και το μέρος της εικόνας όπου σταθήκαμε σύμφωνα με την προσευχή που φαίνεται στο όνειρο. Μετά από λίγο καιρό, στις 4 Δεκεμβρίου του ίδιου 1893, η αδερφή μου πέθανε από κρούπα. Ο πατέρας μου θυμήθηκε το όνειρο και μας είπε: «Ο πατέρας Ιωάννης προέβλεψε ότι η αδερφή του δεν θα ζούσε και το είχε προβλέψει σε ένα όνειρο». «Το 1893, ο δεκάχρονος γιος μου αρρώστησε από οστρακιά· κατάφερα να τον τοποθετήσω στο Prince of Oldenburg Hospital 461 σε ξεχωριστό δωμάτιο. Ο εξοπλισμός του νοσοκομείου ήταν εξαιρετικός και η φροντίδα για τους ασθενείς ήταν άρτια. Παρά όλες τις ευνοϊκές συνθήκες, η σκληρή ασθένεια του γιου δεν μπορούσε να αντιμετωπιστεί, αλλά, αντίθετα, οδήγησε γρήγορα σε μοιραίο τέλος. Μια δύσκολη μέρα, η αγαπημένη μας ματρόνα με έπεισε να κάνω μια βόλτα στον καθαρό αέρα, να περπατήσω στους δρόμους. Βγήκα και κινήθηκα σαν αυτόματο, σε ευθεία γραμμή, κατά μήκος του Λιγκόβκα, τίποτα δεν με ενδιέφερε. Μια άμαξα περνούσε από μακριά, και μου φάνηκε, όχι με τα μάτια ή το μυαλό μου, αλλά με την ψυχή μου, ότι ήταν μέσα ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, και ξαφνικά μια σκέψη πέρασε μέσα μου: σε αυτόν έπρεπε να απευθυνθώ για βοήθεια και να του ζητήσω να προσευχηθεί για τον γιο μου. Δεν το σκέφτηκα - πρέπει, πρέπει να το κάνω, αλλά πώς; Όλα φαίνονταν τόσο περίπλοκα, αλλά και πάλι αυτή η ελπίδα δεν με άφησε ποτέ. Έφτασα στο τέλος της Λιγκόβκα, όπου ακουμπούσε η οδός Μπασεϊνάγια, και έστριψα σε αυτήν, αποφασίζοντας να περπατήσω μέχρι τη Λιτεϊνάγια και να επιστρέψω πίσω. Πριν φτάσω λίγο, είδα ένα μεγάλο πλήθος κόσμου να στέκεται στο πεζοδρόμιο. Έχοντας φτάσει στην εξωτερική γραμμή του πλήθους, ρώτησα όσους στέκονταν εκεί γιατί είχε μαζευτεί τόσος κόσμος, τι έγινε; «Ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης ήρθε εδώ για να κάνει μια προσευχή στο κρεοπωλείο», μου απάντησαν. Μια τόσο απρόσμενη, υπέροχη συνάντηση για μένα με κάποιον που μόλις σκεφτόμουν, με εξέπληξε. Διανοητικά, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι μπορούσα και έπρεπε να τον φτάσω και να του ζητήσω να προσευχηθεί για τον γιο μου, αλλά με μεταμέλεια είδα ότι στεκόμουν τόσο μακριά από το σημείο που έφυγε από το σπίτι και ήταν αδύνατο να στριμωχθώ μέσα από το πυκνό πλήθος για να φτάσω κοντά του. Και ήταν ήδη πολύ αργά για να κάνουμε οτιδήποτε, γιατί το πλήθος ξεχείλισε ξαφνικά σαν παλιρροϊκό κύμα, επειδή νέοι άνθρωποι ξεχύθηκαν μέσα του από την είσοδο του σπιτιού. Πρώτα απ' όλα βγήκε μια μεγάλη ομάδα ανδρών, υπάλληλοι του κρεοπώλη, που παραμέρισε αμέσως τους ανθρώπους που στέκονταν κοντά στην είσοδο και, στεκόμενοι στις δύο πλευρές της, σχημάτισαν μια αλυσίδα για το πέρασμα του πατέρα Ιωάννη, ελεύθερος και ασφαλής από το πλήθος, από την πόρτα της εισόδου στην πόρτα της άμαξας. Ο πατέρας Ιωάννης βγήκε πίσω τους, οδηγημένος από τα χέρια. Είχε ένα λαμπερό και χαρούμενο χαμόγελο στο πρόσωπό του και κοίταξε με στοργή το πλήθος. Έχοντας φτάσει στο μισό πεζοδρόμιο, γύρισε το κεφάλι του προς την κατεύθυνση μας και ξαφνικά είπε δυνατά: «Α, και είσαι εδώ!» και, αφήνοντας την κλειστή αλυσίδα, κατευθύνθηκε προς την κατεύθυνση μου. Όλοι χωρίστηκαν και αυτό μου έδωσε την ευκαιρία να τον πλησιάσω ελεύθερα και θυμάμαι πόσο ενθουσιασμένος και παρορμητικός μίλησα: - Πατέρα, ευλόγησέ με, ο γιος μου είναι επικίνδυνα άρρωστος, πεθαίνει. Με ευλόγησε και δεν θυμάμαι ακριβώς τα λόγια του, αλλά ήταν κάτι παρήγορο και ενθαρρυντικό. Του φίλησα το χέρι και έφυγε. Αυτό που βίωσε η ψυχή μου μετά το θαύμα αυτής της συνάντησης με τον πατέρα Ιωάννη, δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια, και τότε συνειδητοποίησα ότι τα λόγια που ειπώθηκαν τόσο δυνατά: «Α, και είσαι εδώ», ισχύουν ειδικά για μένα. Αυτό που μου ήταν αδύνατο ήταν να τον πλησιάσω, αλλά για αυτόν, τον μάντη, ήταν εύκολο να συμβαδίσει με την επιθυμία της ταλαίπωρης ψυχής της μητέρας για τα βάσανα του παιδιού της και να ζητήσει την προσευχητική του βοήθεια. Επιστρέφοντας στη θέση μου, έμαθα ότι η θερμοκρασία του γιου μου είχε πέσει, αλλά αυτή η πτώση της θερμοκρασίας προκάλεσε κάποιο νέο άγχος στους γιατρούς και στον φύλακα. Ήμουν ήρεμος, και πράγματι, αυτή ήταν η τελευταία μας ανήσυχη νύχτα. Η κατάσταση του γιου περιπλέκεται μόνο από μια ισχυρή αδυναμία, αλλά η κρίση πέρασε καλά και άρχισε να αναρρώνει. Ο καθιερωμένος φυσιολογικός ύπνος του επανέφερε γρήγορα τη δύναμή του. Όταν δυνάμωσε και ήταν ήδη στα πόδια του, έφυγα από το νοσοκομείο, καθώς μεταφέρθηκε στο γενικό αναρρωτήριο για να αντέξει την καραντίνα. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, η ασθένεια δεν άφησε καμία συνέπεια. Έμενε μόνο ένα πράγμα να κάνουμε - να ευχαριστήσουμε τον Θεό και τον βοηθό μας και το βιβλίο προσευχής για εμάς, τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Επί του παρόντος, η μητέρα που ανέφερε αυτό το γεγονός είναι 81 ετών. Τόσο αυτή όσο και ο γιος της ζουν στην Αγγλία ως ομογενείς για 20 χρόνια. Το όνομά του είναι Boris Andreevich Perott. 19/VII 1939 155 Cromwel Road S. W. 5. Λονδίνο, Αγγλία. Υπάρχουν πολλές γυναίκες στις οικογένειες των οποίων υπήρξαν θαυματουργές εκδηλώσεις της δύναμης του Αγίου Πνεύματος μέσω του πατέρα Ιωάννη, αλλά δεν θέλουν αυτές οι περιπτώσεις να ανακοινώνονται με τα ονόματά τους. Προφανώς, δεν διάβασαν ποτέ το Ευαγγέλιο, όπου ο Κύριος είπε: Όποιος ντρέπεται για Εμένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, θα ντραπώ κι εγώ όταν έρθω στη δόξα Μου 462 . Δεν γράφω ούτε παρουσιάζω τέτοιες ανώνυμες ιστορίες, καθώς δεν εμπνέουν εμπιστοσύνη στους αναγνώστες. Ωστόσο, τώρα θα δώσω ένα απόσπασμα από μια επιστολή υπογεγραμμένη με τα παρθενικά και παντρεμένα ονόματα που απευθύνεται στον Αρχιεπίσκοπο Ανατολικής Αμερικής Vitaly με ημερομηνία 29 Νοεμβρίου, Άρθ. Τέχνη. 1933 και εγγράφηκε στην Αδελφότητα του Αγίου Σεβασμιωτάτου Ιώβ του Πόχαεφ 463 «λήφθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1933 με αριθμό 3035. Η επιστολή γράφτηκε στον επίσκοπο ενώ ήταν ακόμη αρχιμανδρίτης. Δυστυχώς, ο συντάκτης της επιστολής δεν ανέφερε τη διεύθυνσή της σε αυτήν. «Είμαι γέννημα θρέμμα της Αγίας Πετρούπολης και οι γονείς μου γνώριζαν και σεβόντουσαν καλά τον πατέρα Ιωάννη. Όταν ήταν στην Αγία Πετρούπολη, ο πατέρας Ιωάννης ερχόταν μερικές φορές σε εμάς και μιλούσε με τους συγγενείς μου (απλώς αποκαλούσε τον πατέρα μου Seryozha). οι γονείς μου: «Η Βαρβάρα θα έχει πολλά πολλά παιδιά και θα τα σκέφτεσαι, θα τα προσέχεις. Μόνο που αυτά είναι παιδιά των άλλων». Μεγάλωσα και με έφεραν στην Αγία Πετρούπολη για σπουδές. Όταν αποφοίτησα από το ινστιτούτο, ο προϊστάμενος της Εισαγγελίας της Ιεράς Συνόδου Β.Κ. Ο Σάμπλερ μου πρόσφερε μια θέση ως δάσκαλος σε ένα εκκλησιαστικό σχολείο που βρίσκεται στο κτήμα του «Μπογκοσλόφσκι» στην επαρχία Τούλα, στην περιοχή Κασίρα. Το σχολείο ήταν μεγάλο για τα κορίτσια, είχε 6 τάξεις (3 κατώτερα - δευτεροβάθμια και 3 ανώτερα - εκκλησιαστήρια) 464. Υπήρχαν 250 μαθητές. Ξεκίνησα να διδάσκω εκεί όταν ήμουν 19 ετών. Υπήρχαν πολλά ορφανά και προσπάθησα να αντικαταστήσω τη μητέρα τους. Πριν δώσει τη συγκατάθεσή του, ο Β.Κ. Σάμπλερ, προσευχήθηκα πολύ στον Θεό, ζητώντας του να μου δείξει αν να πάω να διδάξω ή όχι. Αποκοιμήθηκα με δάκρυα και πάνω από το κρεβάτι μου υπήρχε ένα μεγάλο πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Το βράδυ άκουσα μια φωνή να μου ψιθυρίζει: «Πήγαινε, γίνε δάσκαλος». Το πρωί είπα στη μητέρα μου: «Θα φύγω». Έχοντας μεταναστεύσει το 1923, ήμουν επικεφαλής ενός ρωσικού νηπιαγωγείου στο Παρίσι για έξι χρόνια, στη συνέχεια ενός μεγάλου ρωσικού ορφανοτροφείου κοντά στο Μπιαρίτζ. Για οκτώ χρόνια πήγαινα τις καλοκαιρινές αποικίες των παιδιών στην ακτή του ωκεανού ή στο δάσος για δύο καλοκαιρινούς μήνες. Στη Γαλλία πέρασαν από τα χέρια μου 520 παιδιά μεταναστών, τα πιο φτωχά. Σας το γράφω για να δείτε πόσο σωστά προέβλεψε το μέλλον μου ο μεγάλος άγιος του Θεού. Εάν θεωρείτε απαραίτητο να εκτυπώσετε κάποια αποσπάσματα από την επιστολή μου, τότε μην συμπεριλάβετε το όνομα και το επίθετό μου. Θα καταλάβετε ότι πάρα πολλοί άνθρωποι με γνωρίζουν χάρη στο διδακτικό μου έργο και αυτό που σας λέω ως κληρικός δεν πρέπει να το γνωρίζει ο απλός κόσμος, συνδέοντάς το με το όνομά μου. Αν θέλει ο Θεός, θα ζήσουμε να δούμε εκείνη τη χαρμόσυνη στιγμή που θα είμαστε παρόντες στον εορτασμό της αγιοποίησης του πατέρα Ιωάννη». Αν αυτό το βιβλίο μου έρθει τυχαία σε σένα, τον συγγραφέα αυτής της επιστολής, τότε άκουσέ με, γέροντα, και προσευχήσου αμέσως θερμά στον πατέρα Ιωάννη, για να παρακαλέσει τον Χριστό να σε συγχωρήσει για την τρομερή ψεύτικη ντροπή σου και να μη ντραπεί ο Χριστός για σένα. Φυσικά, ούτε η Vladyka Vitaly, ούτε εγώ, ούτε κανείς γενικά θα καταλάβουμε ότι υπάρχει κάτι ντροπή ή ντροπή να πεις στην ανθρωπότητα ότι ο προφήτης του Θεού Ιωάννης της Κρονστάνδης προέβλεψε στους γονείς σου, όταν ήσουν μόλις τεσσάρων ετών, ότι θα ασχολείσαι με δραστηριότητες διδασκαλίας με παιδιά;! Ίσως. Ντρέπεσαι να πεις ότι προσεύχεσαι στον Θεό, για να σου δείξει ο Κύριος πώς να αποφασίσεις και να ακούσεις την απάντηση. Αλλά και αυτό είναι ψεύτικη ντροπή. Διαβάστε το κεφάλαιο 2 των Πράξεων των Αποστόλων, εδάφιο 17: Και θα συμβεί στις έσχατες ημέρες, λέει ο Θεός, ότι θα εκχύσω το Πνεύμα μου σε κάθε σάρκα, και οι γιοι σας και οι κόρες σας θα προφητεύουν. Και οι νέοι σας θα δουν οράματα, και οι γέροι σας θα ονειρεύονται όνειρα. Στίχος 18: Και στους δούλους Μου και στις υπηρέτριές Μου εκείνες τις ημέρες θα εκχύσω το Πνεύμα Μου, και θα προφητεύσουν. Επιστολή του Νικολάι Ιβάνοβιτς Ρογκόβοϊ Ενόψει του γεγονότος ότι θαυμάζετε να συνεχίσετε να δημοσιεύετε το επόμενο βιβλίο για τον Άγιο Ιωάννη της Κρονστάνδης, δεν μπορώ να παραμείνω σιωπηλός για ένα περιστατικό που μου συνέβη στη ζωή μου σχετικά με τις υποθέσεις του αγίου. Στην πρώιμη παιδική ηλικία υπέφερα από επιληψία και όταν ήμουν 10 χρονών, τη Μεγάλη Πέμπτη ετοιμάστηκα με τη μητέρα μου να πάμε στην εκκλησία για τα 12 Ευαγγέλια. Ενώ η μητέρα μου ετοιμαζόταν, η νταντά με έντυσε με καινούργιο κοστούμι και παλτό, και περίμενα τη μητέρα μου καθώς ντυνόταν, καθισμένη σε μια καρέκλα στην τραπεζαρία. Η νταντά πήγε σε άλλα δωμάτια. Εκείνη την ώρα έπαθα κρίση και έπεσα από την καρέκλα μου στο πάτωμα. Η μητέρα μου και η νταντά μου ήρθαν τρέχοντας, με σήκωσαν, με έγδυσαν και με ράντισε με κρύο νερό, όπως πριν, αλλά δεν είχα τις αισθήσεις μου μέχρι το πρωί. Κανείς δεν πήγε στην εκκλησία. Η μητέρα, ως πιστή γυναίκα, προσευχήθηκε, γονατίζοντας μπροστά στις εικόνες του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια και της Μητέρας του Θεού Pochaev, γιατί αυτό ήταν στην επαρχία Volyn, όπου σε κάθε σπίτι υπήρχε ένα αντίγραφο αυτής της θαυματουργής εικόνας Pochaev. Αφού προσευχήθηκε τη νύχτα, η μητέρα αποκοιμήθηκε και σε ένα όνειρο είδε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης καθώς έβγαινε από το βωμό του καθεδρικού ναού της Κρονστάνδης με άμφια, κουβαλώντας τα Τίμια Δώρα. Η μητέρα μου ξύπνησε εντελώς χαρούμενη, ενισχυμένη από αυτό το όνειρο με τη σιγουριά ότι θα ήμουν υγιής, κάθισε στο γραφείο μου, έγραψε ένα επείγον τηλεγράφημα με πληρωμένη απάντηση στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας του να προσευχηθεί για τον άρρωστο νεαρό Νικόλαο. Την αυγή, ένας από τους αποτελεσματικούς εργάτες σηκώθηκε, σάλωνε το πιο γρήγορο άλογο και όρμησε 10 μίλια στο ταχυδρομείο για να παραδώσει το τηλεγράφημα. Η μητέρα, αφού έστειλε ένα τηλεγράφημα, ξαναβυθίστηκε στην προσευχή μέχρι το πρωί. Ο αγγελιοφόρος επέστρεψε από το ταχυδρομείο εδώ και πολύ καιρό, η αποστολή εστάλη, αλλά δεν μπορούν να με φέρουν στα συγκαλά μου. ο γιατρός, φυσικά, δεν ήταν κοντά, και κατά κάποιο τρόπο όλοι ξέχασαν τον γιατρό, αλλά με έφεραν στα συγκαλά μου με τα δικά τους μέσα. Περίπου στις 9 το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής, άνοιξα τα μάτια μου, αλλά η οδυνηρή κατάσταση με κατάθλιψε περισσότερο. Η διάθεση στο σπίτι ήταν καταθλιπτική. οι προετοιμασίες για τις διακοπές ήταν κάπως νωθρές και απαθείς. Μια μητέρα είχε προφανώς μια λαμπερή, χαρούμενη διάθεση και παρηγόρησε τον πατέρα της. Πίστευε βαθιά ότι θα υπήρχε θετική ανταπόκριση στην αποστολή της και ανυπομονούσε. Το πρωί του Σαββάτου, η μητέρα έστειλε τον ίδιο εργαζόμενο στο ταχυδρομείο για αποστολή και είπε ότι έπρεπε να υπάρξει απάντηση, διέταξε να περιμένει την απάντηση και να μην επιστρέψει χωρίς αυτήν. Την ίδια μέρα, το βράδυ, ο καβαλάρης επέστρεψε με το άλογό του, έκανε αφρό από τον αγώνα, έτρεξε στο δωμάτιο και έδωσε στη μητέρα του ένα τηλεγράφημα. Αφού το διάβασε, η μητέρα ξέσπασε σε κλάματα, το σοκ της ήταν τόσο μεγάλο, αλλά σύντομα ηρέμησε και άρχισε να προσεύχεται. Το τηλεγράφημα απάντησης περιείχε περίπου το εξής περιεχόμενο: «Χριστός Ανέστη! (Ήταν η παραμονή της Αγίας Ανάστασης του Χριστού). Ο νεαρός Νικολάι θα είναι υγιής, προσευχήσου στον Σωτήρα». Το Μεγάλο Σάββατο το βράδυ ένιωθα απόλυτα υγιής, αν και δεν είχα φάει τίποτα. Ντύθηκε μόνος του, βγήκε στο σαλόνι, όπου είχε ήδη στρωθεί το πασχαλινό τραπέζι και μύριζε ευχάριστα από τα πασχαλινά κέικ, υπήρχαν μαζούρκες Volyn και άλλα ευχάριστα. Η οικογένεια, βλέποντας ότι περπατούσα σαν να μην ήμουν άρρωστη, ήταν τρομερά χαρούμενη, όλοι είχαν μεγάλη διάθεση και η νταντά μου έκλαιγε από χαρά (η νταντά μας υπηρέτησε μέχρι το θάνατό της): Αγκάλιασα και φίλησα τη νταντά, διαβεβαιώνοντάς την ότι ήμουν υγιής. Η μητέρα μου με έβαλε να γονατίσω μπροστά στις εικόνες και η ίδια στάθηκε δίπλα μου. προσευχόταν για πολλή ώρα με δάκρυα, ευχαριστώντας τον Θεό για τη θεραπεία μου. Διάβασε προσευχές και επανέλαβα μετά από αυτήν. Πήγαν ματς και με πήραν. Ήμουν μικρός, δεν καταλάβαινα, αλλά ένιωθα ότι είχε συμβεί κάποια αλλαγή σε μένα, ένιωσα κάποιο είδος δύναμης ενός εντελώς υγιούς παιδιού, υπήρχε η επιθυμία να παίξω, να παίξω φάρσες και να είμαι άτακτος, κάτι που δεν υπήρχε πριν. Τη δεύτερη μέρα του Πάσχα πήγα στη λειτουργία, εξομολογήθηκα και κοινωνούσα, και μετά έζησα μισό αιώνα και δεν έπαθα ξανά επιληψία. Το καλοκαίρι του ίδιου έτους, τον Ιούλιο, πήγαμε με τη μητέρα μου στην Αγία Πετρούπολη, και από εκεί στην Κρονστάνδη, για να ευχαριστήσουμε εκεί τον Θεό και πατέρα και για να βάλει το χέρι του πάνω μου ο Άγιος Ιωάννης ο Κρονστάντης και να με ευλογήσει. Η πίστη της αείμνηστης μητέρας μου ήταν τόσο δυνατή. Καθημερινά υπήρχε πολύς κόσμος στον καθεδρικό ναό, έρχονταν από όλη την απέραντη Ρωσία, και όλοι ήθελαν να δουν, περίμεναν την ευλογία του αγίου, οπότε ήταν δύσκολο, σχεδόν αδύνατο, να είμαστε κοντά στον άγιο με οποιονδήποτε τρόπο, να αγγίξουμε τα ρούχα του. Η μητέρα μου και εγώ ζούσαμε στην Κρονστάνδη για 8-9 ημέρες και περνούσαμε σχεδόν όλη την ώρα στον καθεδρικό ναό, όταν γίνονταν λειτουργίες, ή κοντά στον καθεδρικό ναό, ελπίζοντας να δούμε τον άγιο. Είχαμε ήδη χάσει την ελπίδα να δούμε τον μεγάλο εξομολογητή, να περάσω από το πλήθος κοντά του για να λάβω την ευλογία του για το υπόλοιπο της ζωής μου. Προς το τέλος της παραμονής μας στην Κρονστάνδη, μετά τη λειτουργία, ο άγιος βγαίνει από τον καθεδρικό ναό, πλήθος τον περικυκλώνει, ο κόσμος πέφτει στα γόνατα, το πλήθος με κάποιο τρόπο σήκωσε εμένα και τη μητέρα μου και μας πήγε σχεδόν δύο βήματα προς τον άγιο και η μητέρα μου και εγώ τον πλησιάσαμε. Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης μου έριξε μια ματιά και είπε: «Αφήστε το παιδί να έρθει σε μένα» και εμφανίστηκα μπροστά στον άγιο με παιδικό φόβο και αμέσως ήθελα να του φιλήσω το χέρι και να πάρω την ιερή ευλογία του, όπως με ενέπνευσε και με δίδαξε η μητέρα μου. Ο άγιος μου χάιδεψε το κεφάλι με το χέρι του και είπε: «Εσύ, Νικολάι, θα είσαι υγιής, προσευχήθηκα για σένα». Πίεσα τα χείλη μου σφιχτά στο χέρι του αγίου και άρχισα να κλαίω και δεν πρόσεξα ότι η μητέρα μου ήταν αμέσως στα γόνατά της και φιλούσε το ράσο του αγίου. Όλο αυτό το σκηνικό έγινε κάπως ακαριαία, αλλά ο κόσμος χωρίστηκε για να μην τσακιστώ εγώ, ο μικρός, μέσα στο πλήθος. Ο άγιος ευλόγησε επίσης τη μητέρα του, λέγοντας: «Με την πίστη σου, ο γιος σου Νικολάι δεν θα είναι πια άρρωστος». Η μητέρα έκλαψε από ευτυχία που πέτυχε τον επιθυμητό στόχο της - αυτή και εγώ λάβαμε την ευλογία του αγίου. Πόσο οξυδερκής ήταν ο άγιος: χωρίς να μας δει ποτέ, με φώναξε με το όνομά του, ήξερε γιατί ήρθαμε από το Βόλυν στην Κρονστάνδη και μας έδωσε όλα όσα τόσο λαχταρούσαμε - μια ποιμαντική ευλογία. Ένα πλήθος κόσμου μας περικύκλωσε και ρώτησαν τη μητέρα μου αν μας ήξερε καν ο πατέρας Ιωάννης. Η μητέρα μου απάντησε ότι μας συνάντησε εδώ για πρώτη φορά: μας μίλησε για την περίπτωση της ασθένειάς μου, την αποστολή του τηλεγραφήματος και ότι με την ιερή προσευχή του έγινα απολύτως υγιής. Τέτοια ήταν η ισχυρή και ισχυρή πίστη του ρωσικού λαού στους προφήτες και τους αγίους του. Μπορώ να επιβεβαιώσω όλα τα παραπάνω με όρκο, γιατί αν και ήμουν ακόμη μικρός τότε, δεν καταλάβαινα πολλά, αλλά ένιωσα και πίστευα βαθιά κάτω από την επιρροή και την έμπνευση της μητέρας μου, η οποία αργότερα, όταν μεγάλωσα, μου τα είπε όλα αυτά, και επιπλέον, ως μορφωμένη γυναίκα, έγραψε όλες τις στιγμές με όλες τις λεπτομέρειες στο ημερολόγιό της και μετά, μετά το θάνατό μου, θυμάμαι τόσο συχνά αυτό το περιστατικό της ζωής μου. θεραπεία μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, του τελευταίου αγίου της ρωσικής γης. Ονόμασα τον πατέρα Ιωάννη άγιο, γιατί τέτοια θαύματα μπορούν να κάνουν μόνο άγιοι άγιοι». Βελιγράδι, Αγ. Prote Mateja, 13. Η ιστορία της Evgenia Ivanovna Lebedeva, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στην οδό Dobriceva. 17. «Όταν ήμουν περίπου 10 χρονών, παρακολούθησα ένα δείπνο με τον πλούσιο κατασκευαστή Maksimov στην Αγία Πετρούπολη, όπου ήταν ο πατέρας Γιάννης, και θυμάμαι καλά πώς στράφηκε στην οικοδέσποινα του σπιτιού με τα λόγια: «Εσύ, μητέρα, έχεις πολύ λίγο χρόνο ζωής - τρεις μέρες, όχι παραπάνω, οπότε βιάσου και κανόνισε γρήγορα να ζήσει μόνιμα η άρρωστη κόρη σου στο Μοναστήρι». Η κυρία Maksimova έμεινε πολύ έκπληκτη από αυτή την πρόβλεψη, καθώς ένιωθε πολύ καλά. Ο κύριος Μαξίμωφ άκουσε τον πατέρα Ιωάννη και πήγε για πάντα την ηλίθια κόρη του στο Μοναστήρι της Κοιμήσεως και, όταν επέστρεψε, βρήκε τη γυναίκα του ήδη νεκρή. Δεν ήταν άρρωστη πριν από το θάνατό της, αλλά είπε μόνο: «Μου λείπει λίγος αέρας» και, αφού το είπε αυτό, πέθανε από ραγισμένη καρδιά». Ο πατέρας Ιωάννης - μάντης του μέλλοντος Απομνημονεύματα του διευθυντή χορωδίας που τραγουδά στην αριστερή χορωδία της Εκκλησίας της Τριάδας στο Βελιγράδι, Σερβία. Όταν ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το 1ο Γυμνάσιο Θηλέων της Βαρσοβίας στην οδό Rimarska 465, όταν καθόταν στο τραπέζι του δείπνου, όλες οι μαθήτριες ήρθαν κοντά του για ευλογία. Όταν πλησίασε ο αφηγητής, το αφεντικό είπε στον πατέρα Ιωάννη ότι αυτή η κοπέλα ήταν τραγουδίστρια. Τότε ο πατέρας Ιωάννης γύρισε προς το πρόσωπο της κοπέλας, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι της και είπε: «Στην εκκλησία, στην εκκλησία!» Η κοπέλα δεν κατάλαβε τι σήμαινε αυτό, αλλά ο πατέρας της ερμήνευσε αυτά τα λόγια του πατέρα Ιωάννη σε αυτήν με την έννοια ότι σήμαινε να πηγαίνει στην εκκλησία και να προσεύχεται στον Θεό. «Η ζωή μου», είπε αυτή η κυρία, «έχει αναπτυχθεί με τέτοιο τρόπο που ήμουν και είμαι στην εκκλησία όλη μου τη ζωή, πρώτα ως τραγουδίστρια, μετά ως μεγαλύτερη αδελφή της αδελφότητας του Κιέβου στον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ και τώρα διευθύνω τη χορωδία». Έτσι εκπληρώθηκαν τα προφητικά λόγια του π. Ιωάννη. Μια υπέροχη ιστορία μου διηγήθηκε από την περιοχή του Ντον Στην περιοχή του Ντον, στο χωριό Σεπτούχοβο, ζούσε ένας πλούσιος γαιοκτήμονας Νικολάι Αλεξάντροβιτς Πολιάκοφ. Η περιουσία του ήταν μεγάλη και την έλαβε είτε ως ανταμοιβή για τη στρατιωτική του θητεία, είτε ως κληρονομιά από τον πατέρα του. Ήταν ένας αυστηρός και σκληρός άνθρωπος, και ο Θεός φυλάξοι αν τα βοοειδή κάποιου άλλου έμπαιναν στη γη του: ήταν τρομερά θυμωμένος και τιμώρησε τον ιδιοκτήτη αυτών των ζώων. Πολλοί, ακόμη και μετά από ένα τέτοιο περιστατικό, φοβήθηκαν να του δείξουν τον εαυτό τους. Ήταν άπιστος και δεν πίστευε σε όσα γράφονταν τότε για τον πατέρα Ιωάννη. Δεν το πίστευα μέχρι που το έζησα ο ίδιος. Μόλις έφτασε στην Κρονστάνδη και πήγε κατευθείαν στον πατέρα Ιωάννη, και, παρά το γεγονός ότι πολύς κόσμος περίμενε στην ουρά για να φτάσει στον πατέρα, αυτός, ο Polyakov, ήλπιζε ότι αυτός, σαν μεγάλος κύριος, θα τον άφηναν να μπει πρώτος. Δεν ήταν όμως έτσι! Ο Polyakov δεν είχε αρκετή υπομονή και ήθελε ακόμα να προχωρήσει. Ο πατέρας Ιωάννης το παρατήρησε και τον φωνάζει με όνομα, πατρώνυμο και επώνυμο και λέει: «Μη βιάζεσαι εδώ, αλλά μάλλον βιάσου στο σπίτι και μετανοήσεις για τις πράξεις σου». Ο γαιοκτήμονας τρόμαξε πολύ από τα λόγια του πατέρα Ιωάννη και σταμάτησε να στριμώχνεται και γύρισε σπίτι, συνειδητοποιώντας ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν ένας πραγματικά οξυδερκής άνθρωπος. Επιστρέφοντας στο σπίτι, άρχισε να κάνει μια εντελώς διαφορετική ζωή: δεν προσέβαλε κανέναν, και αν προσέβαλε, πήγαινε να ζητήσει συγχώρεση. πούλησε το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του, αφήνοντας μόνο 100 δεσιατίνες στα παιδιά του (είχε μεγάλη οικογένεια). Άρχισε να βοηθάει τους φτωχούς που χρειάζονταν οτιδήποτε, και οι φήμες γι 'αυτόν εξαπλώθηκαν παντού, και οι φτωχοί άρχισαν να έρχονται σε αυτόν, και κανείς δεν προσβλήθηκε, και δεν αρνήθηκε τίποτα σε κανέναν. Η γυναίκα του ήταν δυσαρεστημένη με τη συμπεριφορά του, αλλά εκείνος δεν την έδωσε σημασία και έκανε την καλή του πράξη. Κάθε Κυριακή πήγαινε στην εκκλησία με την οικογένειά του, άναβε κεριά μπροστά στις άγιες εικόνες και έκανε προσκυνήσεις καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας και στο τέλος της λειτουργίας πήγαινε να δώσει ελεημοσύνη στους φτωχούς. Σε αυτό το χωριό Sheptukhova υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία και αποφασίστηκε να χτιστεί μια πέτρινη. Πλήθος κόσμου, κληρικοί, κύριοι και λαϊκοί, προσήλθε στην κατάθεση. Γύρω από την εκκλησία υπήρχαν σκηνές για τους κληρικούς και τους κυρίους από τη μια πλευρά και για τους λαϊκούς από την άλλη. Στο τέλος της γιορτής, ο κ. Πολιάκοφ μάζεψε όλους τους φτωχούς ανάπηρους και τους κάθισε στα τραπέζια που είχαν ετοιμάσει για τους κληρικούς και τους κυρίους και ο ίδιος τους υπηρέτησε. Όλοι άρχισαν να του γκρινιάζουν, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα. Είπε: «Αυτοί είναι οι καλύτεροι καλεσμένοι μου, ίσως αυτό είναι το τελευταίο μου δείπνο μαζί τους». Σύντομα έστειλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη ότι ήθελε να έρθει σε αυτόν, αλλά ο πατέρας Ιωάννης του απάντησε επίσης με ένα τηλεγράφημα: «Δεν υπάρχει χρόνος για να έρθεις εδώ, καλύτερα να ετοιμαστείς για ένα μακρύ ταξίδι!...» Και πράγματι, ο Polyakov σύντομα αρρώστησε, ξάπλωσε στο κρεβάτι για μια εβδομάδα, έλαβε τη Θεία Κοινωνία. Μια μέρα, όταν η οικογένειά του και μερικοί φίλοι του κάθονταν στο δωμάτιο δίπλα στον άρρωστο, είδαν πώς ένας μοναχός με ένα σταυρό από ψάρι στο στήθος πέρασε δίπλα τους και, χωρίς να ρωτήσει κανέναν, μπήκε στο δωμάτιο του αρρώστου. Όλοι κάθονταν αρκετή ώρα και περίμεναν την επιστροφή του και αναρωτιόντουσαν τι έκανε τόση ώρα με έναν άρρωστο; Άρχισαν να ανησυχούν και πήγαν στο δωμάτιο των ασθενών. Αποδείχθηκε ότι ο ασθενής ήταν ήδη νεκρός και στο στήθος του ήταν ο σταυρός που φαινόταν στον μοναχό, αλλά ο ίδιος ο μοναχός δεν ήταν εκεί. Αναρωτήθηκαν πού θα μπορούσε να πάει ο μοναχός, αφού δεν υπήρχε άλλη διέξοδος από αυτό το δωμάτιο. Η σορός του αείμνηστου Polyakov έμεινε εκεί για μια ολόκληρη εβδομάδα, μέχρι να έρθουν όλα τα παιδιά για να αποτίσουν τα τελευταία τους σέβη στον πατέρα τους. Τον έθαψαν κοντά στην εκκλησία. Μήνυμα V. Golunsky, καθηγητής δικαίου στο γυμνάσιο της πόλης Bila Tserkva 466 «Ο Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος (πριν αποδεχτεί τον μοναχισμό - π. Αλέξανδρος Εφίμοφ, πρύτανης του Καθεδρικού Ναού του Τσερνίγοφ), όντας νομικός καθηγητής του Σώματος των Καδετών στην πόλη Bila Tserkva (πρώην Γιουγκοσλαβία), μου είπε για μια αξέχαστη συνάντησή του, ενώ ήταν ακόμη φοιτητής στη Θεολογική του Ακαδημία Κιέβου, ο οποίος αργότερα είχε μεγάλη επιρροή στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. δραστηριότητες και συγκεκριμένα, σχετικά με την επιλογή της συζύγου του στον πατέρα Αλέξανδρο - πιστό φίλο και βοηθό στη ζωή, που πέθανε στη Ρωσία. Ο οξυδερκής πατέρας Ιωάννης προέβλεψε στον Πατέρα Αρχιμανδρίτη, τότε ακόμα σεμνό ιερέα, ότι θα κατείχε στη συνέχεια μια υψηλή και τιμητική θέση, η οποία στην πραγματικότητα έγινε πραγματικότητα αρκετά χρόνια πριν από τον δίκαιο θάνατο του πατέρα Αρχιμανδρίτη. από τον αείμνηστο Μητροπολίτη Αντώνιο συστήθηκε ως εξομολόγος στον Μέγα Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς, στον οποίο παρέμεινε και παρακάλεσε τον Μέγα Δούκα με τα Ιερά Μυστήρια στο νεκροκρέβατό του... 467 Ταυτόχρονα, όντας εξομολογητής ολόκληρης της οικογένειας του Μεγάλου Δούκα, κέρδισε την αγάπη και τον βαθύ σεβασμό τους μέχρι το θάνατό του στην πόλη των Καννών, όπου και τάφηκε». Από αυτές τις τελευταίες ιστορίες και πολλές άλλες ιστορίες που τυπώνονται σε αυτό το βιβλίο, είναι απολύτως σαφές ότι ο πατέρας Ιωάννης ενημερώθηκε από τον Κύριο Θεό για την επερχόμενη μοίρα ορισμένων προσώπων, για διάφορα επερχόμενα γεγονότα, για το τι συμβαίνει μακριά από τον πατέρα Ιωάννη, τι σκέφτεται ή λέει αυτός ή εκείνος. Με ποιους τρόπους ο Κύριος τα αποκάλυψε όλα αυτά στον πατέρα Ιωάννη, εμείς, οι αμαρτωλοί άνθρωποι, δεν μας δίνεται να γνωρίζουμε, αλλά τα γεγονότα είναι εκεί και παραμένουν γεγονότα. Το Άγιο Πνεύμα αποκάλυπτε συνεχώς στον πατέρα Ιωάννη ότι η προσευχή του εισακούστηκε, γεγονός που έδωσε στον πατέρα Ιωάννη την ευκαιρία να μιλήσει προφητικά, να τηλεγραφήσει και να γράψει για τους άρρωστους για τους οποίους του ζητήθηκε να προσευχηθεί: «Θα είναι υγιής». Επομένως, το μόνο που μπορούμε και πρέπει να κάνουμε είναι να δοξάσουμε ταπεινά τον Κύριο Θεό, που έδωσε τέτοια δύναμη στον άνθρωπο, και να τιμήσουμε πλήρως αυτόν τον άγιο του Θεού, τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης - τον προφήτη του Υψίστου Θεού. Κεφάλαιο 19. Ο Κύριος Θεός επιθυμεί τα θαύματα που έκανε μέσω του πατέρα Ιωάννη να διατηρηθούν στη μνήμη των ανθρώπων ακριβώς και να μεταδοθούν από αυτούς στην ανθρωπότητα Η ιστορία του συνταγματάρχη Alexey Alekseevich Bykov, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στην οδό Pozharevatskaya. Νο 15, ιδιόκτητο σπίτι. «Πριν από σαράντα πέντε χρόνια, όταν ήμουν δόκιμος στο Στρατιωτικό Τοπογραφικό Σχολείο της Αγίας Πετρούπολης, μια μέρα ο σύντροφός μου, δόκιμος Alexei Lyubitsky, επέστρεψε στο σχολείο από τις διακοπές, από την Κρονστάνδη, όπου ο πατέρας του ήταν δάσκαλος γυμνασίου, και είπε τα εξής: «Ο συγγενής μου στην Κρονστάνδη, τον οποίο επισκέφτηκα μόλις σήμερα, ήταν άρρωστος για μεγάλο χρονικό διάστημα και πολύ σοβαρά με κάποιο είδος εσωτερικής ασθένειας σε σχέση με παθήσεις των νεφρών και του ήπατος. Οι συγγενείς μας απευθύνθηκαν σε κάθε είδους γιατρούς και διασημότητες στην Κρονστάνδη και την Αγία Πετρούπολη, δοκίμασαν πολλές ιατρικές θεραπείες, τους πήγαν στον Καύκασο για νερό, αλλά όλα ήταν μάταια - η ασθένεια δεν εξαφανίστηκε, ο ασθενής δεν βελτιώθηκε. Και τότε ένα καλοκαιρινό πρωινό, όταν τα παράθυρα στο σπίτι ήταν ανοιχτά, οι συγγενείς του ασθενούς άκουσαν φωνές κάτω από το παράθυρο: «Εδώ έρχεται... έρχεται... στράφηκε στον δρόμο μας». Οι συγγενείς, κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο, είδαν από μακριά τον πατέρα Ιωάννη να περπατά από την πρώιμη λειτουργία κατά μήκος του δρόμου τους, συνοδευόμενος από ένα πλήθος κόσμου. Αμέσως, τους εντυπωσίασε η ιδέα να προσκαλέσουν τον Πατέρα να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα για λίγα λεπτά. Ο θείος πήδηξε στο δρόμο και, όταν ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο σπίτι τους, ζήτησε από τον πατέρα να μπει και να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα. Ο πατέρας συμφώνησε πρόθυμα. Μπαίνοντας στο σπίτι, πήγε στην άρρωστη γυναίκα, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι της και είπε: «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο τον Θεό, Αυτός είναι η πηγή της υγείας και της ασθένειας, της ζωής και του θανάτου, όλα είναι στο θέλημά Του». Αφού προσευχήθηκε θερμά, ο πατέρας ευλόγησε την άρρωστη γυναίκα και είπε: «Να γίνεις καλά, είναι καλοκαίρι, να γίνεις καλά». Από εκείνη την ώρα, συνέχισε ο αφηγητής, ο συγγενής μου άρχισε να αναρρώνει και σύντομα ανάρρωσε πλήρως. Και σήμερα ήρθα από την Κρονστάνδη από αυτήν». Το ίδιο το γεγονός ότι ο Κύριος Θεός ευχαρίστησε να διατηρήσει στη μνήμη μου αυτή την ιστορία του συναδέλφου μου, που μου μετέφερε κάποτε πριν από 45 χρόνια, και θυμάμαι ξεκάθαρα τη φωνή, τον τονισμό και τις εκφράσεις του αφηγητή, ενώ όλες οι άλλες ιστορίες του δεν θυμήθηκαν ποτέ και ξεχάστηκαν πριν από πολύ καιρό, θα πρέπει αναμφίβολα να αποδοθεί στις ξεκάθαρα εκφρασμένες οδηγίες του Θεού. τιμήστε τον άγιο Του - ένα θεραπευτή και βιβλίο προσευχής για τη ρωσική γη. Πατέρες του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Από τον συγγραφέα. Τι είπε ο σεβασμιότατος Α.Α. λέει εδώ ο Bykov, έχω βιώσει και βιώνω το ίδιο πράγμα, το οποίο ανέφερα στον πρώτο τόμο 468. Κεφάλαιο 20. Τρομερές φωνές του Θεού Μήνυμα από τον συνταγματάρχη Alexey Alekseevich Bykov Ατυχήματα από τη σκοπιά ενός χριστιανού Ποιος είναι ο μεγάλος Θεός, όπως ο Θεός μας, Είσαι ο Θεός, κάνε θαύματα. «Κάθε άτομο, αν παρακολουθήσει προσεκτικά τη ζωή του, θα βρει ανεξήγητες περιπτώσεις σε αυτήν, θα διαπιστώσει ότι κάτι συνέβη, συνέβη επιπλέον, και ίσως αντίθετα με τη θέλησή του, θα διαπιστώσει ότι δεν ήταν αυτός που σκηνοθέτησε τα γεγονότα, αλλά μια άλλη δύναμη. Συνήθως οι άνθρωποι, ανίκανοι να εξηγήσουν αυτές τις περιπτώσεις με οποιονδήποτε τρόπο, λένε: «τι ευτυχισμένο ατύχημα», «τι τύχη», «προφανώς, προοριζόταν για αυτόν» και ούτω καθεξής. Αλλά για έναν Χριστιανό, όλα αυτά δεν είναι εξήγηση, γι 'αυτόν δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει ατύχημα στον κόσμο, γιατί ο Παντοδύναμος Δημιουργός, που δημιούργησε τα πάντα με σοφία 469, δεν εγκατέλειψε τον κτιστό κόσμο στη θέληση της τύχης, αλλά πάντα και σε όλα συνεχίζει να φροντίζει και να διαχειρίζεται τη δημιουργία Του. Για να επιβεβαιώσω τη σκέψη μου, θα ήθελα να σας πω ένα «περιστατικό» στη ζωή μου, το οποίο θεωρώ ότι είναι θαύμα του ελέους του Θεού. Το περασμένο καλοκαίρι άρχισα να χτίζω ένα μεγάλο σπίτι και όταν τέθηκε η στέγη στο σπίτι, εγώ και ο εργολάβος την Παρασκευή 23 Αυγούστου, επιθεωρήσαμε τις ολοκληρωμένες εργασίες. Έχοντας εξετάσει την κατασκευή εσωτερικών χωρισμάτων και την έναρξη της κατασκευής πέτρινων σκαλοπατιών, βγήκαμε από το σπίτι και, σταματώντας κοντά στις πόρτες της εισόδου, συζητήσαμε για την κατασκευή των παραθύρων και το σοβάτισμα του σπιτιού. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, ένιωσα ξεκάθαρα ότι κάποια δύναμη με διέταξε να «κάνω ένα βήμα στο πλάι» και μόλις εκπλήρωσα αυτή την αδιαμφισβήτητη εντολή και έκανα ένα βήμα προς τα αριστερά, δύο τεράστια τούβλα έπεσαν από τον έκτο όροφο, πέρασαν με ένα σφύριγμα και έπεσαν με βρυχηθμό στο σημείο που είχα σταθεί ένα δευτερόλεπτο πριν. Από την ισχυρή πρόσκρουση, πιτσιλιές χώματος και άμμου πέταξαν στα πλάγια, ένα μεγάλο σύννεφο σκόνης σηκώθηκε που μας έπνιξε και τα τούβλα κόπηκαν βαθιά στο έδαφος. Ο εργολάβος χλόμιασε και ξεφύσηξε δυνατά, εγώ έτρεμα και σταυροκοπώ. Για αρκετές στιγμές ήμασταν καθηλωμένοι στο σημείο, έκπληκτοι από αυτό που είχε συμβεί. Ένα λεπτό αργότερα, ένας φοβισμένος εργάτης ήρθε τρέχοντας από πάνω με μια ερώτηση: σκοτώθηκε κανείς από τα τούβλα; Αποδεικνύεται ότι οι εργάτες στον έκτο όροφο μετέφεραν το δοκάρι και το έβαλαν σε φρέσκια τούβλα, προκαλώντας την κίνηση πολλών τούβλων, τα οποία έπεσαν με βρυχηθμό στο μέρος από το οποίο εμπνεύστηκα και διέταξα να υποχωρήσω ένα βήμα. Αν είχα μείνει στο ίδιο μέρος, φυσικά, τα τούβλα θα μου είχαν συνθλίψει το κεφάλι και, φυσικά, δεν θα μπορούσα να περιγράψω αυτό το «περιστατικό» τώρα. Όταν ο Σέρβος εργάτης που ήρθε τρέχοντας από ψηλά, του είπαν τι είχε συμβεί, λαχάνιασε για αρκετή ώρα, σταυρώθηκε και συνέχισε να επαναλαμβάνει: «Δόξα τω Θεώ, ο Θεός έσωσε, δόξα τω Θεώ!». Και πόσες παρόμοιες «περιπτώσεις» θα μπορούσαν να διηγηθούν οι στρατιωτικοί που ήταν μαζί τους στα στρατιωτικά δεινά - σε μάχες και εκστρατείες! Και πόσα διδακτικά πράγματα θα μπορούσαν να πουν οι ναυτικοί για τη ζωή τους; Δεν είναι περίεργο που η παροιμία λέει: «Όποιος δεν έχει πάει στη θάλασσα δεν έχει προσευχηθεί στον Θεό». Φυσικά, και εδώ θα υπάρχουν σκεπτικιστές που, σηκώνοντας τους ώμους τους, θα πουν: "Τι είναι περίεργο εδώ; - Ένα ευτυχές ατύχημα και τίποτα περισσότερο". Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να συμβουλεύονται να βιώσουν οι ίδιοι αυτά τα «περιστατικά», και αν αυτές οι εμπειρίες δεν τους διδάσκουν τίποτα, τότε είναι σαφές ότι είναι δύσκολο να πειστούν τέτοιοι άνθρωποι με οτιδήποτε και τα λόγια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού ισχύουν εξ ολοκλήρου σε αυτούς, που στην παραβολή του πλούσιου Λαζάρου μέσω του στόματος του προπάτορα Αβραάμ είπε: Αν κάποιος δεν αναστηθεί από τους νεκρούς, κάνει 470. Ωστόσο, είναι πολλές οι γνωστές περιπτώσεις που σε δύσκολες στιγμές της ζωής, ειδικά σε σοβαρή ασθένεια και σοβαρό κίνδυνο, τέτοιοι άνθρωποι έστρεψαν το βλέμμα τους στον Θεό, χωρίς να έχουν πλέον διέξοδο ή σωτηρία. Πολύ συχνά, άπιστοι και σκεπτικιστές, στο τέλος της επίγειας ύπαρξής τους, αντιλήφθηκαν όλο το βάθος του λάθους τους και παραδέχονταν, όπως ο Ιουλιανός ο Αποστάτης: «Με νίκησες. Γαλιλαίο!». 471 Για έναν πιστό Χριστιανό, αναμφίβολα, όλες αυτές οι «περιπτώσεις» είναι διδακτικές γιατί βλέπει μπροστά στα μάτια του ότι ένας άνθρωπος χτίζει τώρα ένα μεγάλο σπίτι και μετά από λίγα λεπτά έχει ήδη πάει εκεί, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, θλίψη, στεναγμός 472, είναι επίσης διδακτικές γιατί ο Χριστιανός αισθάνεται καθαρά στην καρδιά του την εκπλήρωση των λόγων του Σαβί. Δεν μπορείτε να δημιουργήσετε μια τρίχα, λευκή ή μαύρη, 473, ή σε άλλο μέρος: Και οι τρίχες του κεφαλιού σας είναι όλες μετρημένες 474. Από τον συγγραφέα. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο Ευαγγέλιο του Λουκά στο κεφάλαιο 12 είπε: Τέχνη. 16. Κάποιος πλούσιος είχε καλή σοδειά στο χωράφι του. Τέχνη. 17. Και σκέφτηκε με τον εαυτό του: τι να κάνω; Δεν έχω πού να μαζέψω τα φρούτα μου; Τέχνη. 18. Και είπε: «Αυτό θα κάνω: θα γκρεμίσω τα αμπάρια μου και θα χτίσω μεγαλύτερα, και εκεί θα μαζέψω όλο μου το σιτάρι και όλα μου τα αγαθά». Τέχνη. 19. Και θα πω στην ψυχή μου: ψυχή! έχετε πολλά καλά πράγματα που υπάρχουν εδώ και πολλά χρόνια: ξεκουραστείτε, φάτε, πιείτε, να είστε χαρούμενοι. Τέχνη. 20. Αλλά ο Θεός του είπε: ανόητε! Αυτή τη νύχτα θα σου αφαιρεθεί η ψυχή: ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει; Τέχνη. 21. Αυτό συμβαίνει με εκείνους που μαζεύουν θησαυρούς για τον εαυτό τους και δεν γίνονται πλούσιοι στον Θεό. Τέχνη. 33. Πουλήστε τα υπάρχοντά σας και δώστε ελεημοσύνη. Ετοιμάστε για τον εαυτό σας θησαυρούς που δεν φθείρονται, έναν θησαυρό αλάνθαστο στον ουρανό, όπου κανένας κλέφτης δεν πλησιάζει και κανένας σκόρος δεν καταστρέφει. Τέχνη. 34. Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου. Τέχνη. 31. Ζητήστε πάνω από όλα τη Βασιλεία του Θεού, και όλα αυτά θα σας προστεθούν. Α.Α. Ο Bykov, έχοντας δημοσιεύσει στην εφημερίδα την παραπάνω ιστορία για την επίσκεψη του Θεού σε αυτόν, διδάσκει στην ανθρωπότητα ότι δεν υπάρχουν ατυχήματα που συμβαίνουν τυχαία, αλλά όλα συμβαίνουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ότι ο Κύριος είναι ο Κύριος της τύχης, ότι οι μεγάλες πράξεις του Θεού, που αποκαλύφθηκαν μέσω του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, δεν είναι τυχαίες, αλλά δημιουργήθηκαν από το θέλημα του Παντοδύναμου. Από εδώ είναι ξεκάθαρο ότι η αναφορά αυτών των θαυμάτων στην ανθρωπότητα, και ιδιαίτερα στον ρωσικό λαό, τόσο διάσπαρτα σε όλες τις πιο απομακρυσμένες γωνιές του σύμπαντος όσο και σε εκείνα που βρίσκονται στη Ρωσία, είναι θέμα μέγιστης σημασίας και, επιπλέον, όχι μόνο για τις ψυχές τους, αλλά και για την ανύψωση του πεσμένου πνεύματός τους. Συνεπώς η Α.Α. Ο Μπίκοφ μου υποσχέθηκε να καλύψω τα έξοδα εκτύπωσης ενός πορτρέτου του πατέρα Ιωάννη σε μπογιά σε χαρτί βελούδου, άλλες φωτογραφίες του διαφορετικών ηλικιών και εικόνες από τη ζωή του, περίπου 30 σχέδια συνολικά, και επίσης να μου κανονίσει ένα άτοκο δάνειο για τα έξοδα εκτύπωσης του βιβλίου, για το εξώφυλλο και το φυλλάδιο, ώστε να ξεπληρώσω το δάνειο από τον δανειστή και να πληρώσω το δάνειο στον δανειστή. Α.Α. Ανέλαβε ο Μπίκοφ. Αμέσως μετά, ο Κύριος ο Παντοδύναμος Θεός ευχαρίστησε να επισκεφθεί τους κατοίκους του Βελιγραδίου με την απειλητική φωνή Του. Στις 6 Απριλίου 1941, κατά τον βομβαρδισμό του Βελιγραδίου από γερμανικά αεροσκάφη, πολλά τεράστια σπίτια μετατράπηκαν σε σωρούς ερειπίων και ερειπίων, ενώ από άλλα έμειναν μόνο τοίχοι, αλλά το εσωτερικό κάηκε. Σε πολλά σπίτια που σώθηκαν, οι στέγες ανατινάχτηκαν, οι πόρτες και τα κουφώματα των παραθύρων χτυπήθηκαν από εκρήξεις και το γυαλί σπασμένο σε μικρά θραύσματα κάλυψε όλους τους δρόμους. Επιπλέον, πολλές χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν και ακρωτηριάστηκαν. Ωστόσο, το μεγάλο μας βιβλίο προσευχής στον Θρόνο του Θεού, ο προφήτης και θαυματουργός Ιωάννης της Κρονστάνδης, ικέτευσε τον Τρομερό Κριτή Θεό και ο Κύριος φύλαξε: εμένα και την κόρη μου, το σπίτι μας, το χειρόγραφό μου μέσα, τον τυπογράφο Mikhail Grigorievich Kovalev, που πληκτρολογεί τον δεύτερο τόμο του βιβλίου μου, όπου ο ιδιοκτήτης του Login. είναι τυπωμένο το βιβλίο μου, και το τυπογραφείο του, στο οποίο υπάρχουν 44.000 φύλλα χαρτιού που αγόρασα για ολόκληρη την έκδοση, και δύο ζιγκογράφους, με τους οποίους συμφώνησα να φτιάξω περίπου 30 κλισέ για πορτρέτα και εικόνες. Είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικό ότι ο καλός μου φίλος Alexei Alekseevich Bykov και η σύζυγός του Varvara Alexandrovna παρέμειναν εντελώς αβλαβείς στο εξαώροφο σπίτι τους. Ούτε ένα ποτήρι δεν έσπασε πουθενά. Και αν ο Κύριος Θεός ευχαρίστησε να μας καλύψει όλους με το καταφύγιο της πτέρυγας Του 475, τότε αυτό είναι προφανές γιατί η δημοσίευση του δεύτερου τόμου του βιβλίου για τον πατέρα Ιωάννη Τον ευχαριστεί και ο Alexey Alekseevich Bykov δεν συλλέγει θησαυρούς για τον εαυτό του, αλλά πλουτίζει στον Θεό 476. Ο Igor Ivanovich και η Elizaveta Alekseevna Sikorsky έχουν ήδη κάνει ακριβώς το ίδιο πράγμα, οι οποίοι μου έστειλαν χρήματα με avion για να τυπώσω τον δεύτερο τόμο και έγραψαν ότι είναι απαραίτητο να τυπώσω το πιο πολύτιμο υλικό που συγκέντρωσα για τον πατέρα Ιωάννη όσο το δυνατόν συντομότερα, τουλάχιστον σε φτηνό χαρτί και σε μικρότερο αριθμό αντιτύπων, ώστε να εκδοθεί ο δεύτερος τόμος και να εκδοθεί σε καιρό ειρήνης. Κεφάλαιο 21. Ο π. Ιωάννης αγάπησε με πάθος την πατρίδα του Ο Ιεροδιάκονος Γκούρυ μου είπε τα εξής. «Όταν ήμουν 17 ετών, πήγα στον πατέρα Ιωάννη για ευλογία για να μπω στον μοναχισμό. Ο π. Ιωάννης με ευλόγησε πρόθυμα. Αλλά εκείνη την ώρα, ένας από τους παρόντες μου ψιθύρισε: «Ζήτησα να σε ευλογήσω στον Άθωνα». Χωρίς να καταλάβω τι είναι ο Άθως, με έμπνευση αυτού του ανθρώπου λέω στον πατέρα Ιωάννη: «Πάτερ, ευλόγησέ με να πάω στον Άθωνα». Τότε ο πατέρας Ιωάννης είπε με τραβηγμένη φωνή: "Στον Άθωνα; Λοιπόν, δεν υπάρχει αρκετό μέρος στη Ρωσία από όπου μπορείτε να διαφύγετε, ώστε να θέλετε να πάτε στο εξωτερικό; Όχι, μείνετε στη Ρωσία". Πήγα τότε στο μοναστήρι του αγίου τιμίου Συμεών του Περμ 478, αλλά ο ηγούμενος δεν ήθελε να με δεχτεί. Ύστερα πήγα πάλι στον πατέρα Ιωάννη και του είπα για αυτό. Ο πατέρας Ιωάννης μου είπε: «Λοιπόν, ζητήστε περισσότερα - θα λάβει». Άκουσα τον πατέρα Ιωάννη και πήγα πάλι στον ίδιο ηγούμενο και με δέχτηκε». Ο Ιεροδιάκονος Γκούρυ έμεινε στη Ρωσία στην επαρχία Περμ στο μοναστήρι του αγίου τιμίου Συμεών του Περμ, στη συνέχεια κατέφυγε στην Κίνα το 1928 και βρέθηκε στη Σαγκάη στην εκκλησία του στρατηγού Dieterichs, από όπου πήγε στην Ιερουσαλήμ, αλλά δεν του επέτρεψαν να μπει στην Ιερουσαλήμ και ήρθε στο Βελιγράδι. Κεφάλαιο 22. Δημιουργίες του Πατέρα Ιωάννη του Εμπνευσμένου Μια μεσήλικας αρχόντισσα μου είπε ότι, αν δεν αφαίρεσε τη ζωή της, ήταν μόνο χάρη στο βιβλίο του πατέρα Ιωάννη «Η ζωή μου εν Χριστώ». Κάποτε, όταν ήμουν με τους Λευκούς, και η αείμνηστη σύζυγός μου ήταν με τους Κόκκινους με δύο μικρά παιδιά, ο επικεφαλής της μονάδας των Λευκών αποφάσισε να ξεκινήσει μια επίθεση για να ελευθερώσει τη γυναίκα και τα παιδιά μου και με κάλεσε στο μέτωπο. Τρεις μέρες αργότερα επέστρεψε πιο σκοτεινός από σύννεφο, πολύ εκνευρισμένος και μου είπε: «Τίποτα δεν λειτούργησε, οι Κόκκινοι γνώριζαν όλα τα σχέδιά μου, τώρα μπορείς να φύγεις από εδώ». Ρώτησα: «Πού;» Και απάντησε: «Αυτό είναι δική σου δουλειά». Η κουβέντα έγινε το Σάββατο, πήγα στην ολονύχτια αγρυπνία, τρομερά αναστατωμένος, χωρίς να ξέρω τι να κάνω και τρομοκρατημένος από τις σκέψεις ότι η γυναίκα και τα παιδιά μου πιθανώς υφίσταντο κάθε είδους δίωξη από τους Κόκκινους, ίσως στέκονταν ή περιπλανιόντουσαν με απλωμένα χέρια, εκλιπαρώντας για ελεημοσύνη και πεινούσαν. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία εξομολογήθηκα, και την Κυριακή κοινωνήθηκα. Μετά τη λειτουργία, ήρθα στη διοίκηση του volost, όπου μου ανατέθηκε μια αίθουσα, και άρχισα να διαβάζω το «The Complete Works of Father John», τον τόμο στον οποίο υπήρχαν κηρύγματα και, ανοίγοντάς τον τυχαία, βρέθηκα σε ένα κήρυγμα στο οποίο ο πατέρας Ιωάννης, μεταξύ άλλων, λέει κάτι τέτοιο: «Γιατί δεν εμπιστεύεσαι στον Θεό, αλλά στον εαυτό σου, μπορεί να το ξέρει καλύτερα από τη γυναίκα σου. πώς να φροντίσεις τη γυναίκα και τα παιδιά σου». «Ω θαύμα! – σκέφτηκα. – Ο πατέρας Ιωάννης, με τα δημιουργήματά του, λύνει με ακρίβεια το ερώτημα που με βασανίζει. Εμπιστεύομαι τη γυναίκα και τα παιδιά μου στον Κύριο Θεό και στον Άγιο Ιωάννη της Κρονστάνδης». Σκεπτόμενος έτσι, ηρέμησα εντελώς. Όμως το θαύμα ήταν πολύ μεγαλύτερο από όσο νόμιζα. Με τον καιρό έμαθα ότι η γυναίκα μου, την ημέρα που διάβασα το προαναφερθέν κήρυγμα, έλαβε θέση επόπτη σε ορφανοτροφείο (που έφτιαξε ο επαρχιακός ζέμστβο), με άφθονα τρόφιμα, ώστε να έχει αρκετά για τον εαυτό της και τα παιδιά. Διάβασα το κήρυγμα του πατέρα Ιωάννη για το «πώς οι άγιοι ακούνε τις προσευχές». Και τέσσερις φορές στον τάφο του, ενθυμούμενος αυτό το κήρυγμά του, στράφηκα με θερμή προσευχή στον μεγάλο θαυματουργό, συνειδητοποιώντας ότι αναπαυόταν εδώ, δίπλα μου. Του είπα κάτι σαν αυτό: «Ξέρεις, η κατάστασή μου είναι δύσκολη και σε ορισμένες περιπτώσεις απελπιστική, οπότε βοήθησέ με». Και τις τέσσερις φορές πείσθηκα στην πράξη πώς οι άγιοι ακούνε τις προσευχές μας - και τις τέσσερις φορές έλαβα θαυματουργή βοήθεια, και δύο από αυτές ακριβώς εκεί, στο θυσιαστήριο. Αυτές οι περιπτώσεις αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο στη θέση του 479. Εδώ τις ανέφερα μόνο γιατί ο π. Ιωάννης με δίδαξε πώς να προσεύχομαι στους αγίους, συμπεριλαμβανομένου αυτού. Κεφάλαιο 23. Ο π. Ιωάννης προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία Η ιστορία της Evdokia Nikolaevna Pastukhova, μιας σπιτονοικοκυράς στην πόλη Orel. Τώρα μένει στη Σερβία στην πόλη του Βελιγραδίου, στην οδό Βενιζέλοσοβα στο δικό της σπίτι Νο 34. Στην Ε.Ν. Η Παστούκοβα ήταν μια Λουθηρανή, η Νατάλια Μαρτίνοβνα, που δεν ήθελε να πάει τα παιδιά της σε πρώιμη λειτουργία. Ο πατέρας Ιωάννης γνώριζε και αγαπούσε την Παστούχοβα. Ως αποτέλεσμα, η Bonna είχε την ευκαιρία να δει τον πατέρα Ιωάννη τέσσερις φορές. Μετά την τέταρτη συνάντηση με τον πατέρα Ιωάννη, πήγε στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη και προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία. Η σύζυγος του συνταγματάρχη του Συντάγματος Preobrazhensky, Evgenia Aleksandrovna Delsal, γεννημένη ως Richter, ήταν άρρωστη με τα μάτια της το 1895 και σταδιακά τυφλώθηκε. Την πήγαν ακόμη και στο εξωτερικό για θεραπεία, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Μετά στράφηκε στον πατέρα Ιωάννη, αν και ήταν Λουθηρανή. Μετά από αυτό, άρχισε σταδιακά να βελτιώνεται και τελικά να ανακάμψει. Αυτή η θαυματουργή θεραπεία την επηρέασε τόσο πολύ που ασπάστηκε την Ορθοδοξία. Η ιστορία της Maria Vladimirovna Imshenetskaya, γεννημένη ως Gan Το 1888 (περίπου) στην πόλη Kovno 480 ζούσε ο καπετάνιος του συντάγματος του Βόλγα της 28ης Μεραρχίας. Perekrestov, που δεν πίστευε σε κανέναν και τίποτα. Η γυναίκα του ανέπτυξε παιδικό πυρετό. Ο γιατρός είπε ότι μόνο ένα θαύμα θα μπορούσε να τη βοηθήσει. Η μητέρα συμβούλεψε τον Περεκρέστοφ να στείλει ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη. Αλλά θύμωσε μόνο με τη μητέρα του και είπε: «Γιατί ασχολείσαι με μικροπράγματα όταν πεθαίνει ένας άνθρωπος; Ίσως μπορούμε ακόμα να το σώσουμε». Ειδάλωσε τη γυναίκα του και πήγε για τον καθηγητή Sluchevsky, ο οποίος, αφού εξέτασε τον ασθενή, είπε: «Είμαστε ανίσχυροι να βοηθήσουμε: εδώ οι επίγειοι γιατροί δεν μπορούν να κάνουν τίποτα, εδώ μόνο ο Ουράνιος Γιατρός μπορεί να σώσει». Ο Σλουτσέφσκι έφυγε και ο Περεκρέστοφ αναφώνησε με απόγνωση: «Θεέ μου, τι να κάνω;» Η μητέρα του του είπε: «Βλέπεις, εσύ ο ίδιος είπες: «Θεέ μου!» «Στείλτε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη». Ο Περεκρέστοφ στάθηκε σιωπηλός και μετά έτρεξε. Αποδείχθηκε ότι έτρεξε στο τηλεγραφείο και έστειλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη: «Σε ικετεύω να προσευχηθείς για τη θεραπεία της Ολυμπιάδας». Την επόμενη μέρα ήρθε ο γιατρός και ρώτησε προσεκτικά τη μητέρα του: «Λοιπόν, είναι ακόμα ζωντανή;» Η μητέρα απάντησε: «Ναι, και κατά κάποιο τρόπο αναπνέει πιο ομοιόμορφα». Ο γιατρός εξέτασε την ασθενή και είπε: «Είμαι έκπληκτος - σώθηκε». Πετάξαμε μετά τον καθηγητή Sluchevsky. Αφού εξέτασε τον ασθενή, είπε το ίδιο. Εκείνη την ώρα, ένα απαντητικό τηλεγράφημα έφτασε από τον πατέρα Ιωάννη: «Εγώ προσεύχομαι, προσεύχεσαι κι εσύ». Η ασθενής ανάρρωσε πλήρως και ο σύζυγός της έγινε πιστός και πολύ ευσεβής: δεν έχασε ούτε μια ολονύχτια αγρυπνία ή λειτουργία. Στη συνέχεια, μαζί με τη γυναίκα του, πήγε να δει τον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη. Στην Αγία Πετρούπολη, στο Πέσκι, ζούσε μια αβάπτιστη εβραϊκή οικογένεια. Η κόρη τους, περίπου 14 ετών, ήταν απελπιστικά άρρωστη. Οι γιατροί αρνήθηκαν. Φίλοι από το γυμνάσιο και Ρώσοι γνωστοί με συμβούλεψαν να καλέσω τον πατέρα Ιωάννη. Οι Εβραίοι είπαν ότι δεν τολμούσαν, αλλά μετά από επιμονή των Ρώσων του έστειλαν τηλεγράφημα με παράκληση. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Θα έρθω». Όταν έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, οι γιαγιάδες και οι θείες κρύφτηκαν όλες και βγήκαν μόνο οι γονείς και ο αδερφός. Ο πατέρας Ιωάννης ρώτησε αμέσως: «Είναι αλήθεια όλη η οικογένεια;» Του είπαν όμως ότι ήταν κι άλλα, αλλά δεν τολμούσαν, αφού ήταν εβραϊκής πίστης. Ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Όλοι έχουν έναν Θεό, και όσο περισσότερο προσεύχονται για τους αρρώστους, τόσο το καλύτερο». Όλοι ήρθαν, και ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε και έβαλε τα χέρια του στην άρρωστη γυναίκα. Μετά από αυτό, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφθηκε άλλες δύο φορές, και ο ασθενής ανάρρωση πλήρως. Όλη η οικογένεια αποδέχτηκε την Ορθοδοξία και τιμούσε τον πατέρα Ιωάννη ως άγιο. Ηχογραφήθηκε από τα λόγια μιας φίλης από το γυμνάσιο της ασθενούς, η οποία παντρεύτηκε τον αδελφό της. Ο αδελφός υπηρέτησε στην ορχήστρα του Γκιουλέσκο στην Κωνσταντινούπολη το 1920. Το είπε ο ΝΤ. Perevozchikova, της οποίας η διεύθυνση είναι: Σερβία, Βελιγράδι, οδός. Stefana Sremets, 14. Ο πατέρας μου ήταν καθολικός και προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία πριν πεθάνει. Πολλές φορές, κατόπιν αιτήματός μας, ο μπαμπάς κάλεσε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης σε εμάς. Οι ορθόδοξοι ιερείς υπηρέτησαν δύο φορές το χρόνο και δεν υπήρχαν ποτέ ιερείς. Ο πατέρας είχε τη συνήθεια να διαβάζει δυνατά κάθε μέρα στη μητέρα του και σε εμάς, τους δύο γιους του, ένα κεφάλαιο του Ευαγγελίου, ένα κεφάλαιο των Πράξεων ή των Επιστολών των Αποστόλων και μια σελίδα περίπου από το βιβλίο του πατέρα Ιωάννη «Η εν Χριστώ ζωή μου». Ο μπαμπάς ήταν ένας απείρως ευγενικός άνθρωπος, αλλά πολύ καυτερός. Μια μέρα, καθώς άρχισε να μας διαβάζει, άνοιξε το πρώτο βιβλίο ξαπλωμένο από πάνω: «Η ζωή μου εν Χριστώ» - και συνέχισε να διαβάζει εκεί που ήταν ο σελιδοδείκτης. Εδώ διάβασε ένα μέρος όπου ο π. Ιωάννης λέει κάπως έτσι: «Ο Πάπας της Ρώμης εξαπατά τους ενορίτες του σχετικά με το filioque, δηλαδή το δόγμα της πομπής του Αγίου Πνεύματος από τον Πατέρα και τον Υιό. Η Οικουμενική Σύνοδος καθόρισε σχετικά με την προέλευση του Αγίου Πνεύματος ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται από τον Πατέρα και τον Παπ». Ο πατέρας μου θύμωσε και είπε: – Ο πατέρας Ιωάννης λέει όλα όσα δεν είναι αλήθεια. Ο Πάπας της Ρώμης δεν εξαπατά ποτέ τους ενορίτες του. Μετά από αυτό, ο πατέρας άνοιξε και άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο και διάβασε μόλις το κεφάλαιο 15 του Ιωάννη, εδάφιο 26, στο οποίο ο Χριστός λέει: Όταν έρθει ο Παρηγορητής, τον οποίο θα σας στείλω από τον Πατέρα, το Πνεύμα της Αλήθειας, που εκπορεύεται από τον Πατέρα... Τότε τόλμησα να πω στον πατέρα μου: - Λοιπόν, βλέπεις. Ο ίδιος ο Χριστός λέει ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται από τον Πατέρα. Και αφού είμαστε χριστιανοί, πρέπει να πιστεύουμε στον Χριστό. Όταν ο πατέρας μου ήταν άρρωστος από μια ασθένεια που πέθαινε, του έφερα από τον Καθεδρικό Ναό του Καζάν τη θαυματουργή εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού και ο αρχιερέας του καθεδρικού ναού υπηρέτησε μια προσευχή στο κρεβάτι του ασθενούς. Λίγες μέρες αργότερα, όταν ο πατέρας μου χειροτέρεψε, η μητέρα μου τον κάλεσε να λάβει τη Θεία Κοινωνία, στην οποία εξέφρασε την πλήρη επιθυμία του. Η μητέρα μου ήταν ορθόδοξη και, προς φρίκη μου, έκανε στον πατέρα μου μια ερώτηση: – Ποιον να καλέσεις: τον παπά ή τον παπά; - Όχι, πείτε με αυτόν τον καλό ιερέα που με επισκέφτηκε με την εικόνα του Καζάν. Και αποφασίστηκε ότι αύριο το πρωί θα πήγαινα στον καθεδρικό ναό του Καζάν για εκείνον τον αρχιερέα. Το πρωί, πριν φύγω, η μητέρα μου, με πλήρη φρίκη, ρώτησε ξανά τον πατέρα μου: – Ποιον να τηλεφωνήσετε – τον ιερέα ή τον παπά; Σε αυτό ο πατέρας απάντησε με απάθεια: Τότε η μητέρα του του κάνει μια ακόμη χειρότερη ερώτηση: – Ποιον ιερέα να καλέσετε; Ωστόσο, ο πατέρας απάντησε σταθερά και αποφασιστικά: – Δεν ξέρω κανέναν από τους ιερείς 481 – πείτε με αυτόν τον καλό ιερέα που με επισκέφτηκε με την εικόνα του Καζάν. Ποιος ήταν ο φωτεινός που στεκόταν εδώ τώρα; Προφανώς, ένας φωτεινός Φύλακας Άγγελος του εμφανίστηκε και του είπε ότι όχι, δεν πειράζει. Πήγα για τον αρχιερέα. Δέχτηκε αμέσως να πάει παίρνοντας μαζί του τα Τίμια Δώρα. Όταν τον προειδοποίησα ότι ο πατέρας μου ήταν καθολικός, μου είπε ότι δεν είχε δικαίωμα να τον κοινωνήσει. – Δεν πειράζει, πάμε, ίσως ο μπαμπάς θέλει να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία. Ο πατέρας συμφώνησε και ήρθαμε στη θέση μας. Ο αρχιερέας κάθισε στο κρεβάτι του πατέρα μου στα πόδια και του είπε: – Γεια σας, Σεβασμιώτατε, με θυμάστε; - προφανώς, ήθελε να βεβαιωθεί ότι ο πατέρας του είχε ακόμα καλή μνήμη. – Ναι, σε θυμάμαι πολύ καλά, ήσουν μαζί μου με την εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν. Τότε ο αρχιερέας έκανε μια ερώτηση στον πατέρα του: – Μήπως θα θέλατε να είστε της ίδιας πίστης με τη γυναίκα και τα παιδιά σας και να αποδεχτείτε την Ορθοδοξία και να μετέχετε στα Ιερά Μυστήρια; – Ναι, θέλω να δεχτώ την Ορθοδοξία. Τότε ο αρχιερέας ολοκλήρωσε την ένταξη του πατέρα του στην Ορθόδοξη Εκκλησία και τον κοινωνούσε με τα Άγια Μυστήρια του Χριστού. Μια ή δύο μέρες μετά από αυτό, ο πατέρας πέθανε. Είναι αξιοσημείωτο ότι χρειάστηκε να ταφεί την ημέρα του εορτασμού της 1500ης επετείου του Ιωάννη του Χρυσοστόμου το 482. νωρίτερα ήταν αδύνατο, αφού ήταν η Ημέρα του Βασιλιά το 483. Και έτσι η νεκρώσιμος ακολουθία κινήθηκε μαζί με τις κωδωνοκρουσίες σε όλη την πρωτεύουσα και με το χτύπημα των καμπάνων κεράστηκαν λιτίες σε όλες τις εκκλησίες της διαδρομής. Μια τέτοια επισημότητα ήταν, σαν να λέγαμε, μια ανταμοιβή από τον Θεό για την παραίτηση του πατέρα από τα λάθη του Καθολικισμού και για την προσχώρησή του στην αλήθεια της Ορθοδοξίας. Αυτή η μετάβαση έγινε υπό την επίδραση της άμεσης επικοινωνίας με τον πατέρα Ιωάννη και της ανάγνωσης των έργων του. Κεφάλαιο 24. Η δύναμη της ευλογίας του πατέρα Ιωάννη Η ιστορία του συνταγματάρχη Alexander Pavlovich Grigoriev. 55 Willard st. Χάρτφορντ, Κον. Η.Π.Α. 1939. «Είχα την τύχη να δω για πρώτη φορά τον πατέρα Ιωάννη στην πρώιμη παιδική ηλικία, κατά τη διάρκεια της Θείας λειτουργίας του στο House of Diligence στην Κρονστάνδη, όπου η μητέρα μου με έφερε από την Αγία Πετρούπολη με ειδικό σκοπό να ζητήσει την ευλογία του. Όταν η μητέρα μου με έφερε κοντά του για ευλογία, εκείνος, κοιτώντας με με τα υπέροχα ευγενικά του μάτια, είπε: «Ωραίο παιδί με φίλησε και με φίλησε. Τίμιος Σταυρός. Φαίνεται ότι τίποτα το ιδιαίτερο... Αλλά όχι, για μένα προσωπικά ήταν μια ιδιαίτερη ευτυχία, από εκείνη τη στιγμή ένιωσα ότι η ευλογία του δεν ήταν μάταιη: δύο εντελώς επιτυχημένοι πόλεμοι για μένα (Ιαπωνικός και Παγκόσμιος Πόλεμος) με θαυματουργές απελευθερώσεις από τον αναπόφευκτο θάνατο - εκπληκτικά γεγονότα πριν και κατά τη διάρκεια της επανάστασης. απροσδόκητη προσέγγιση στον ίδιο τον «ήλιο της Ρωσίας» - την οικογένεια του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' (μετά τον θάνατό του), υπηρεσία μαζί τους, εμπιστοσύνη, στοργή και ατελείωτες χάρες (μέχρι τώρα), τόσο σε εμένα προσωπικά όσο και στην οικογένειά μου: δικάζομαι από επαναστατικό δικαστήριο και πλήρης νίκη πάνω του. εξαιρετικά ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή κ.λπ., κ.λπ. Το πιο εκπληκτικό ήταν η θαυματουργή θεραπεία της εννιάχρονης κόρης μου, Tamara, η οποία είχε κυριολεκτικά τερματίσει την επίγεια ζωή της, η οποία συνέβη μετά τον θάνατο του Αγίου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, στα τέλη Ιανουαρίου 1916. Έχοντας προσφερθεί εθελοντικά στο πολεμικό θέατρο και αποδεχόμενος το τάγμα, φυσικά αφοσιώθηκα ολοκληρωτικά στην υπηρεσία της πατρίδας μου. Αναμενόταν μια νέα δυνατή μάχη, μια μετάβαση σε μια γενική επίθεση ήταν επικείμενη, όλες οι σκέψεις επικεντρώθηκαν στην τρέχουσα κατάσταση, αλλά στη συνέχεια έλαβα ένα τηλεγράφημα από τη γυναίκα μου: «Παρακαλώ ελάτε, ο κοκκύτης της Ταμάρα έγινε πιο περίπλοκος». Το τηλεγράφημα της γυναίκας μου ήταν ένα συντριπτικό πλήγμα για μένα. Γνωρίζοντας ότι τα άλλα παιδιά ήταν όλα άρρωστα, συνειδητοποίησα καθαρά την καταστροφή που πλησίαζε στο σπίτι... Με τρόμο, σχεδόν χάνοντας τις αισθήσεις μου, έδειξα το τηλεγράφημα στον επιτελάρχη του τμήματος. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες, λαμβάνω άδεια να πάω αμέσως στο Gatchino (στον τόπο διαμονής της οικογένειας). Τι έμαθα κατά την άφιξη; Η κόρη έχει ήδη την πέμπτη πυώδη ερπυστική φλεγμονή και των δύο πνευμόνων σε θερμοκρασία άνω των 40° (για περισσότερο από ένα μήνα και με αναπνοή 140 ανά λεπτό). Οι καθημερινοί επισκεπτόμενοι ιατροί της εποχής εκείνης παραδέχτηκαν ομόφωνα ότι στην περίπτωση αυτή η επιστήμη ήταν ανίσχυρη... Μια τραγική στιγμή φτάνει. η σύζυγος καλείται στο διπλανό δωμάτιο, ακούγονται πικροί λυγμοί, της λένε ότι η κατάσταση είναι απελπιστική, έχουν ήδη εμφανιστεί σημάδια θανάτου, όλοι πρέπει να είναι έτοιμοι να τη χάσουν το ίδιο βράδυ, είναι απίθανο να ζήσει μέχρι το πρωί. οι γιατροι φευγουν? Η γυναίκα μου και εγώ προσευχόμαστε θερμά. Περνάει η νύχτα. το παιδί αναπνέει ακόμα ταλαιπωρημένα, αλλά συχνά, ρηχά... Το πρωί, έχοντας αποχαιρετιστεί, πηγαίνω στο γραφείο της Αυτοκράτειρας Maria Feodorovna, όπου έπρεπε να επισκεφτώ ακριβώς αυτό το μοιραίο πρωινό. Παρατηρώντας την τρομερή μου διάθεση και ανακαλύπτοντας τι συμβαίνει, με συμβουλεύουν: αν με την επιστροφή σου η Tamarochka είναι ακόμα ζωντανή, τότε άφησε τη γυναίκα σου να αφήσει τα πάντα και να πάρει το πρώτο τρένο για την Αγία Πετρούπολη, πήγαινε στο μοναστήρι Ioannovsky (όπου είναι θαμμένος ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης), θα τη συναντήσει στην είσοδο μια μοναχή που θα της δώσει συμβουλές και οδηγίες. Η σύζυγος εκπλήρωσε ακριβώς ό,τι είχε ακούσει επί τόπου, δηλαδή έκανε προσευχή για υγεία στον Άγιο Ιωάννη τον Πολεμιστή και μνημόσυνο στον τόπο ταφής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, τότε η ίδια μοναχή την πλησίασε και, δίνοντάς της κάποιο είδος φιάλης υγρού (που αποδείχτηκε ότι ήταν ιερό λάδι από τον τάφο του πατέρα Ιωάννη), συμβούλεψε τον σταυρό της με ένα σταυρό. ετοιμοθάνατη κόρη. Είναι περίεργο ότι η στιγμή της επιστροφής της συζύγου συνέπεσε με τον τοπικό ιερέα που κοινωνούσε την ήδη «αναχωρούσα» κόρη του. Μόλις ο ιερέας έφυγε από το κρεβάτι της ετοιμοθάνατης, η σύζυγος ακολούθησε τη συμβουλή της μοναχής, την ίδια στιγμή συνέβη ένα θαύμα: το παιδί, που δεν μπορούσε πια να αναπνεύσει, έβηξε βίαια για πρώτη φορά και απελευθέρωσε από το στήθος του μια πυκνή λευκή μάζα σαν γουταπέρκα (λέω «για πρώτη φορά» γιατί, λόγω της ιατρικής σκληρύνσεως, δεν μπορούσε να προκληθεί περισσότερα από δύο. εβδομάδες). Από εκείνη τη στιγμή, η κόρη σώθηκε. Οι γιατροί που έφτασαν το ίδιο βράδυ έμειναν κυριολεκτικά έκπληκτοι από το θαύμα που είχε συμβεί, «επιτρέποντας μόνο τη δυνατότητα μιας ευεργετικής, έστω και καθυστερημένης, επίδρασης της επιστήμης». Ξέραμε το μυστικό αυτού του θαύματος, αλλά, μη θέλοντας να τους απογοητεύσουμε, κρύψαμε ακόμα αυτό το «μυστικό». Η αφήγηση του συνταγματάρχη Ε. Κοβέσκι «Όταν μπήκα στο 1ο Σώμα Δόκιμων στην Αγία Πετρούπολη, η μητέρα μου αποφάσισε να καλέσει τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι για να του ζητήσει να υπηρετήσει μια λειτουργία προσευχής και να με ευλογήσει ώστε να μπορέσω να μπω στο σώμα των μαθητών. Ο πατέρας Ιωάννης συμφώνησε και, υποδεικνύοντας την ημέρα που μπορούσε να έρθει, ήρθε πραγματικά κοντά μας και υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής. γυρίζοντας στη μητέρα μου: «Θα το κάνει, θα το κάνει». Και πράγματι, όταν μπήκα στο σώμα, ήταν πολύ δύσκολο να βρω μια κενή θέση στην κυβέρνηση. Ήταν μόνο δύο από αυτούς, αλλά ήταν 35 άτομα που μας κρατούσαν, και πέρασα πρώτος τις εξετάσεις και έτσι μπήκα στο 1ο Σώμα Δοκίμων. Αυτό που ήταν εκπληκτικό ήταν ότι κάποιο είδος χάρης κατέβηκε πάνω μου, ήταν κάπως εύκολο για μένα να περάσω τις εξετάσεις και ήμουν σχεδόν σίγουρος ότι θα έμπαινα μέσα. Με αυτό εξηγώ ότι στη μετέπειτα ζωή μου θυμόμουν συχνά τον πατέρα Ιωάννη και πίστευα ότι οι προσευχές του έφτασαν ιδιαίτερα στον Κύριο Θεό. Συμμετείχα στον Ρωσο-Ιαπωνικό πόλεμο, τραυματίστηκα και συγκλονίστηκα με οβίδες, σε πολλές μάχες απειλήθηκα με θάνατο, πνίγηκα στον Κίτρινο Ποταμό το 1905, αλλά διασώθηκα, τραυματίστηκα και χτυπήθηκα με οβίδες τέσσερις φορές στον πόλεμο του 1914-1918, στη συνέχεια κατά τη διάρκεια του εμφυλίου Πολέμου έφτασα σχεδόν με τη σύζυγό μου. Σερβία. Όλα αυτά τα αποδίδω στη χάρη του Θεού, που κέρδισε ο πατέρας Ιωάννης, για τον οποίο εξακολουθώ να νιώθω ευλάβεια, ιδιαίτερα σε δύσκολες στιγμές της ζωής, βρίσκομαι σε ξένη χώρα». Κεφάλαιο 25. Ο πατέρας Ιωάννης βοηθά τους μαθητές Η ιστορία ενός καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Γ.Ν. Pio-Ulsky 484. «Ένας μαθητής γυμνασίου, παρουσία του πατέρα Ιωάννη, καθόταν πολύ λυπημένος και καταθλιπτικός σε ένα ιδιωτικό διαμέρισμα. Ο πατέρας Ιωάννης τον ρώτησε για τον λόγο της διάθεσής του. Απάντησε ότι αύριο είχε εξετάσεις για το Νόμο του Θεού, αλλά ότι δεν ήξερε τίποτα και πιθανότατα θα αποτύγχανε. Ο πατέρας Ιωάννης τον επέπληξε γιατί δεν ήξερε το πιο σημαντικό θέμα. Έπειτα, συγκεντρωμένος και σιωπηλός για λίγο, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Λοιπόν, δεν πειράζει, αύριο όλα θα είναι πολύ καλύτερα από όσο περιμένεις». Το επόμενο πρωί ο μαθητής έβγαλε ένα εισιτήριο που δεν ήξερε καθόλου. Η δασκάλα ήταν πολύ απαιτητική και αυστηρή. Τρεις μαθητές διεκδίκησαν εισιτήρια ταυτόχρονα. Αυτός ο μαθητής τράβηξε τρίτος και περίμενε με τρόμο τη σειρά του. Απροσδόκητα, όταν ήρθε ήδη η σειρά του να απαντήσει, έφεραν στον δάσκαλο ένα χαρτί που του ζητούσε να εμφανιστεί αμέσως στη Σύνοδο. Έφυγε και άρχισε να τον εξετάζει ο γέρος ιερέας, ο οποίος ζήτησε από τον μαθητή μόνο προσευχές και του έδωσε καλή βαθμολογία. Πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι ο πατέρας Ιωάννης, βλέποντας την εγκάρδια μετάνοια του αγοριού, προσευχήθηκε γι' αυτόν σε μια στιγμή συγκέντρωσης και έλαβε απάντηση από το Άγιο Πνεύμα ότι η προσευχή του εισακούστηκε και ότι αυτό που συνέβη θα συνέβαινε στις εξετάσεις. Προφανώς, ο Κύριος Παντοδύναμος, για να δοξάσει τον εαυτό Του στον Πατέρα Ιωάννη και τον Πατέρα Ιωάννη στον εαυτό Του, δημιούργησε αυτό το θαύμα. Αυτός ο φοιτητής μου το είπε όταν ήταν ήδη εξαιρετικός καθηγητής στο Πανεπιστήμιο». Η ιστορία του συνταγματάρχη Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς Γκουλίγκα, ενός πρώην αξιωματικού της νηοπομπής της Αυτού Μεγαλειότητας. Ο πατέρας του συνταγματάρχη, εκατόνταρχος του στρατού των Κοζάκων Kuban Ivan Emelyanovich Gulyga, έδωσε εξετάσεις για εισαγωγή στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου στην πόλη της Τιφλίδας το 1896. Στην Αγία Πετρούπολη έδωσε επίσης εξετάσεις για την Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου, αλλά δεν έγινε δεκτός στον διαγωνισμό. Το 1897 ο Ι.Ε. Πριν από τις εξετάσεις, η Gulyga πήγε στην Κρονστάνδη και ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να υπηρετήσει μια υπηρεσία προσευχής για να περάσει με επιτυχία τις εξετάσεις της Ακαδημίας. Ο πατέρας Ιωάννης έκανε μια προσευχή και τον καθησύχασε ότι θα περνούσε καλά τις εξετάσεις. Και πράγματι, ο Ivan Emelyanovich πέρασε έξοχα τις εξετάσεις και ήταν ένας από τους πρώτους που αποφοίτησε από την Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου. Κεφάλαιο 26. Ψήφισμα θανόντος Επιστολή του πρίγκιπα Λεβ Αλεξάντροβιτς Μπεγιλντέβ Σοφία, αγ. Τσάρος Μπόρις, 151, Ρώσος Οίκος Αναπήρων. «Σεβόμενος την ευλογημένη μνήμη του αείμνηστου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, θεωρώ ιερό μου καθήκον, ως ένδειξη της μεγάλης δύναμης της προσευχής του, να αναφέρω τα ακόλουθα. Ήταν το 1900. Ήμουν ένας νεαρός αξιωματικός της 19ης ταξιαρχίας πυροβολικού, που βρισκόμουν στην πόλη Vinnitsa, στην επαρχία Podolsk, και ζούσα εκεί με τη μητέρα και την αδερφή μου. Τον Ιανουάριο ή τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους αρρώστησα πρώτα με τυφοειδή πυρετό και μετά με υποτροπιάζοντα πυρετό. Η κατάστασή μου ήταν πολύ δύσκολη. Οι γιατροί, έχοντας εξαντλήσει όλα τα μέσα που είχαν στη διάθεσή τους, έχαναν κάθε ελπίδα. Τότε η μητέρα μου, μετά από παράκλησή μου, έστειλε τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του τις προσευχές του. Μετά από αυτό, έχασα τις αισθήσεις μου και η κατάστασή μου ήταν τόσο απελπιστική που η μητέρα μου, που με αγαπούσε πολύ και δεν ήθελε να με δει να πεθάνω, πήγε σε άλλο δωμάτιο. Ο γιατρός, έχοντας παραγγείλει μια ένεση καμφοράς για να διατηρήσει τη δραστηριότητα της καρδιάς, έφυγε για λίγο. Είχα μαζί μου την αδερφή μου που ήταν συνεχώς στο κρεβάτι μου και έναν από τους συντρόφους μου στην ταξιαρχία που εναλλάσσονταν κατά τη διάρκεια της ασθένειάς μου. Η αδερφή ισχυρίζεται ότι σύντομα σταμάτησα να αναπνέω, ο σφυγμός σταμάτησε και έμεινα ξαπλωμένη σαν νεκρή, αλλά εκείνη συνέχισε επίμονα να κάνει τις ενέσεις που είχε ορίσει ο γιατρός. Μετά από λίγο παρατήρησε σημάδια ζωής σε μένα. Άρχισα να αναπνέω και εμφανίστηκε ένας σφυγμός. Άρχισα να ζω. Αυτή η στιγμή, σύμφωνα με τις υποθέσεις μας, συνέπεσε με τη στιγμή που ο πατέρας Ιωάννης έλαβε το τηλεγράφημα. Μετά από αυτό, άρχισα σιγά σιγά να βελτιώνομαι και να αναρρώνω. Εγώ, η αδερφή μου και η μητέρα μου (τώρα πεθαμένη) πιστεύαμε ακράδαντα ότι με τη δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη αναστηνόμουν, ενώ άλλοι πίστευαν ότι θεραπεύτηκα». Αυτή είναι μια επιστολή του πρίγκιπα L.A. Έδωσα στον Μπεγκιλντέφ να διαβάσει στον απλό καθηγητή του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου στο Τμήμα Παθολογίας, Διδάκτωρ Ιατρικής Ντιμίτρι Μιτροφάνοβιτς Τιχομίροφ. Ταυτόχρονα, του έκανα μια ερώτηση: «Θα μπορούσαν οι ενέσεις καμφοράς να επαναφέρουν τον πρίγκιπα στη ζωή;» Σε αυτό ο καθηγητής μου απάντησε: «Μετά από δύο τύφους, μετά τη διακοπή της εγκεφαλικής δραστηριότητας, μετά τη διακοπή της αναπνοής και του σφυγμού, οι ενέσεις καμφοράς δεν μπορούσαν να επαναφέρουν τον πρίγκιπα στη ζωή. Υπήρξε αναμφίβολα ένα θαύμα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Κεφάλαιο 27. Ο πατέρας Ιωάννης σώζει τον στρατηγό των φρουρών, ο οποίος τον κάλεσε σε μια στιγμή θανάσιμου κινδύνου. "Υπήρχαν πυροβολισμοί στο Κίεβο. Γύρω στις επτά το βράδυ στο διάδρομό μας ακούσαμε το χτύπημα των ποδιών, δυνατές φωνές και τον ήχο των όπλων. Μια ομάδα νικητών, οπλισμένοι από τη Γαλικία Sichs 485, που φέρεται να στάλθηκαν για έρευνα, μπήκε στο ξενοδοχείο. Ο εχθρός ήταν στην πόρτα του ξενοδοχείου. στον επάνω όροφο στον δεύτερο όροφο και κλειδωμένο στο δωμάτιο απέναντι από το δικό μου. Ήταν μια τραγική στιγμή. Μια έρευνα στο δωμάτιό μου θα αποκάλυπτε αμέσως ότι είμαι στρατηγός και είμαι στην υπηρεσία του Αρχηγείου του Γενικού Διοικητή. Αυτό ήταν επαρκής λόγος για άμεσα αντίποινα εναντίον μου. Αποφάσισα να προσποιηθώ ότι κοιμάμαι και να μη δίνω σημάδια ζωής. Ξαφνικά άκουσα ένα χτύπημα στην πόρτα μου: κάποιος τραβούσε δυνατά το χερούλι της πόρτας προσπαθώντας να το ανοίξει. Εκείνη τη στιγμή, ένιωσα την πλήρη μοναξιά και την αδυναμία μου και άρχισα να αναζητώ βοήθεια στην προσευχή, αλλά, παραδέχομαι ειλικρινά, τα λόγια της προσευχής δεν μου δόθηκαν, φαινόταν ότι ήμουν ανάξιος να ζητήσω τη βοήθεια του Παντοδύναμου και στράφηκα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης με μια προσευχή για να γίνει ο μεσολαβητής και το βιβλίο προσευχής μου ενώπιον του Κυρίου. Και ξαφνικά, ανάμεσα στο θόρυβο των φωνών, ακούω καθαρά τη φωνή κάποιου: «Ναι, αυτός ο κύριος δεν είναι ποτέ στο σπίτι αυτή τη στιγμή». Και αυτό ήταν αρκετό για το πλήθος να τραπεί σε φυγή, αφήνοντας έναν φρουρό στο κλειδωμένο δωμάτιο με τους καλεσμένους, και οι άνδρες Σιχ σκορπίστηκαν σε όλο το ξενοδοχείο για να ψάξουν. Το μυαλό μου δούλευε πυρετωδώς. Λίγα λόγια από ένα άγνωστο άτομο με έσωσαν, αλλά η αναζήτησή μου, ίσως, μόνο καθυστέρησε. Πρέπει να χρησιμοποιήσω τα πρακτικά που μου έδωσε η Πρόνοια. Τι θα μπορούσαν να βρουν κατακριτέο σε μένα; Περίστροφο, έγγραφα. Ήθελα να σηκωθώ από το κρεβάτι, όταν ξαφνικά ένας λαμπτήρας που κρεμόταν από το ταβάνι στη μέση του δωματίου άναψε. Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Τι ακολουθεί; Η πόρτα του διαδρόμου είχε τζάμι, η κάτω σειρά του οποίου ήταν βαμμένη με λευκή λαδομπογιά. Πρέπει να φαινόταν ύποπτο στον φρουρό που στεκόταν στο διάδρομο ότι άναψε φωτιά σε ένα δωμάτιο όπου δεν υπήρχε κανείς. Ο κίνδυνος πλησίασε ξανά. Ο φρουρός έπρεπε μόνο να πλησιάσει την πόρτα του δωματίου μου, να κοιτάξει μέσα στο τζάμι, στο οποίο, αναμφίβολα, υπήρχαν μέρη όπου είχε πέσει η μπογιά ή είχε ξύσει σκόπιμα κάποιος περίεργος, και θα με είχε ανακαλύψει. Έγινα επιφυλακτικός και ζήτησα πάλι βοήθεια από τον πατέρα Ιωάννη. Μετά από αρκετή ώρα, ακούω βήματα που πλησιάζουν. Ο νεοφερμένος δίνει εντολή στον φρουρό να ανοίξει την πόρτα του δωματίου στο οποίο ήταν κλειδωμένοι οι επισκέπτες του ξενοδοχείου και να τον ακολουθήσει. Οι στρατιώτες φεύγουν. Ενθυμούμενος αυτό που έζησα το βράδυ της 14ης Δεκεμβρίου 1918 στο Κίεβο, δεν μπορώ να εξηγήσω τη σωτηρία μου με μια σειρά ευτυχισμένων ατυχημάτων. Ήταν ένα θαύμα μέσα από την προσευχή του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Κεφάλαιο 28. Εμφανίσεις του π. Ιωάννη κατά τη διάρκεια της ζωής του εξ αποστάσεως Ανέκδοτα θαύματα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Ανάτυπο από την εφημερίδα «Ορθόδοξη Καρπάθια Ρωσία», Νο. 1, 6 Ιανουαρίου 1933. «Απαντώντας στο αίτημα των συντακτών της Ορθόδοξης Καρπάθιας Ρωσίας, αναφέρω πολλά θαύματα του αείμνηστου σε μένα πατρός Ιωάννη της Κρονστάνδης, και πιστοποιώ την αυθεντικότητά τους με την ιερατική μου συνείδηση. Αρχιερέας Ι. Λεβίτσκι. Μια Λουθηρανή, χήρα ενός Ορθόδοξου μηχανικού από την Πολτάβα, της Johanna Rudolfovna Vasilyeva, που ζει στο Eidkunen της Γερμανίας, αφού της διάβασα ένα αίτημα των συντακτών του «Orthodox Carpathian Rus» να αναφέρουν θαύματα που συνέβησαν μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, μου είπε τα εξής. «Το 1902, συνάντησα μια έξυπνη Εβραία σε ένα τρένο, που ταξίδευε από την πόλη του Χάρκοβο προς την Κρονστάνδη. Στην ερώτησή μου για τον λόγο του ταξιδιού μου απάντησε: «Θα ευχαριστήσω τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης για τη θεραπεία της κόρης μου, η οποία πέθαινε». Οι καθηγητές την καταδίκασαν σε θάνατο και αρνήθηκαν να τη θεραπεύσουν. Τότε η αδελφή του ελέους, βλέποντας την απερίγραπτη φρίκη μου, έδωσε συμβουλές: στείλτε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης - θα βοηθήσει. Το τηλεγράφημα στάλθηκε αμέσως. Λίγες ώρες αργότερα την ίδια μέρα, μπήκα στο δωμάτιο της άρρωστης στο σπίτι μας και είδα με μεγάλη έκπληξη ότι ένας ορθόδοξος ιερέας στεκόταν στο κρεβάτι της κόρης μου και προσευχόταν. Σταμάτησα μπερδεμένη. Ο ιερέας, αφού προσευχήθηκε, γύρισε και, χωρίς να με κοιτάξει, πέρασε σιωπηλά την πόρτα. Η εμφάνισή του έμοιαζε πολύ με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, τον οποίο είδα στο πορτρέτο μιας νοσοκόμας. Πήγα με σεβασμό να δω τον πατέρα, αλλά όταν βγήκα στο διάδρομο, δεν ήταν κανείς εκεί. Ρώτησα τους υπηρέτες που επιτρεπόταν να μπουν ή να βγουν από το σπίτι. Μου είπαν ότι δεν μπήκε και δεν βγήκε κανείς. Και η κόρη μου άρχισε αμέσως να αναρρώνει και σύντομα, προς έκπληξη των γιατρών και όλων γύρω της, ανάρρωσε πλήρως. Τώρα, αν και είμαι Εβραίος, θα πάω στην Κρονστάνδη για να κάνω μια ευχαριστήρια προσευχή, να ευχαριστήσω τον πατέρα Ιωάννη και να κάνω μια δωρεά για τις φιλανθρωπικές του ανάγκες». Στις αρχές του 1890, ένας ντόπιος αγρότης της επαρχίας Αικατερινοσλάβ Β., η κόρη του Μ. άρχισε να εμφανίζεται στο μάγουλο ενός είδους αιματηρού λεκέ, και με την πάροδο του χρόνου έγινε όλο και πιο σκούρο. Επικοινωνήσαμε με γιατρούς και ούτω καθεξής, αλλά όλα ήταν μάταια. Οι γονείς μιας εξάχρονης κόρης αποφάσισαν να πάνε στην Κρονστάνδη ώστε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης να προσευχηθεί μαζί τους για τη θεραπεία της κόρης τους από ένα δυσάρεστο σημείο στο πρόσωπό της. Ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε μια υπηρεσία προσευχής, έπλυνε το πρόσωπο του κοριτσιού με αγιασμό, αφιερωμένο από αυτόν, μετά την οποία οι γονείς και η κόρη πήγαν σπίτι, καθοδηγούμενοι από τις ιερές προσευχές του πατέρα Ιωάννη. Το σημάδι στο πρόσωπο παρέμενε ακόμα. Λίγη ώρα αφότου έφτασε στο σπίτι, το σημείο του κοριτσιού εξαφανίστηκε και ήταν σαν να μην ήταν ποτέ εκεί. Ένα πρωί, η κοπέλα Μ. είπε στους γονείς της ότι είχε δει τον πατέρα Ιωάννη σε όνειρο και ότι της είχε αλείψει με κάτι το πρόσωπό της και όταν σηκώθηκε από το κρεβάτι, το σημείο στο πρόσωπό της δεν ήταν πια εκεί. Τώρα είναι ήδη μητέρα τεσσάρων ενήλικων παιδιών. Έτσι, με τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη, ο Θεός έστειλε ένα θαύμα. Επιστολή από τον Arkady Ivanovich Severinov, δάσκαλο σε γυμνάσιο στο Τέτοβο (πρώην Γιουγκοσλαβία). «Αγαπητέ I.K. Sursky! Με θεράπευσε ο πατέρας Ιωάννης πριν από 40 χρόνια. Στην πόλη Lebedyan, στην επαρχία Tambov, στην οικογένεια ενός δασκάλου ενοριακού σχολείου, ο γιος τους Arkady αρρώστησε. Ο πατέρας μου λεγόταν Ivan Ksenofontovich και η μητέρα μου Ekaterina Timofeevna Severinov. Η πνευμονία μου πήρε τέτοια μορφή που συγκλήθηκε συμβούλιο γιατρών είπε στους γονείς μου ότι δεν υπήρχε σωτηρία και υπέθεσαν ότι δεν θα επιζούσα τη νύχτα. Οι γονείς μου αποφάσισαν να στείλουν ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και τη στιγμή που το έλαβαν, αποκοιμήθηκα και είδα σε όνειρο τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος ήρθε να μου Κοινωνήσει με τα Τίμια Δώρα. Κοινωνήθηκα και ξύπνησα, τηλεφώνησα στη μητέρα μου και της είπα, δείχνοντας ένα μεγάλο πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη: «Αυτός ο ιερέας ήρθε μόλις τώρα και με κοινωνούσε». Η μητέρα και ο πατέρας έμειναν έκπληκτοι. Από εκείνη τη στιγμή συνήλθα και οι γιατροί που ήρθαν την επόμενη μέρα έμειναν έκπληκτοι. Σας ζητώ να δημοσιεύσετε αυτή την ομολογία μου για να δοξάσω και να ευχαριστήσω τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης για το θαύμα». Από το περιοδικό «Helmsman», με ημερομηνία 10 Αυγούστου 1902, Νο. 32 «Η δύναμη της προσευχής». "Το περιοδικό "Resurrection" (Νο. 28) αναφέρει την ακόλουθη περίπτωση της χάρης επίδρασης της προσευχής. Ένας από τους εμπόρους της Μόσχας, ο V.P. Mikhailov, η μεγαλύτερη κόρη Όλγα, ένα 14χρονο κορίτσι, αρρώστησε πολύ σοβαρά. Η ασθένεια αποδείχθηκε ότι ήταν οστρακιά, η οποία περιπλέκεται από μια δύσκολη περίοδο της φλεγμονής κατά τη διάρκεια της πιο δύσκολης φλεγμονής. Πολλοί από τους καλύτερους γιατρούς στη Μόσχα προσκλήθηκαν να σώσουν το άρρωστο κορίτσι από τον κίνδυνο που απειλούσε τη ζωή της, αλλά όλες οι προσπάθειές τους ήταν μάταιες. Τέλος, οι γιατροί είπαν στους γονείς ότι η κατάσταση της ασθενούς ήταν απελπιστική και προσδιόρισαν περίπου την ώρα του θανάτου της, εξηγώντας τους ότι οποιαδήποτε επίγεια βοήθεια για την κόρη τους ήταν πλέον εντελώς άχρηστη και επομένως μπορούσαν μόνο να στραφούν στην Ουράνια βοήθεια και να προετοιμάσουν το κορίτσι για τη μετάβαση σε έναν καλύτερο κόσμο. Περιττό να πούμε ότι η απόγνωση των άτυχων γονιών δεν είχε όρια. Έχασαν εντελώς τα κεφάλια τους και δεν ήξεραν τι να αποφασίσουν, τι να κάνουν για να σώσουν το αγαπημένο τους παιδί. Αυτή ακριβώς την ώρα, ο πατέρας του άρρωστου κοριτσιού μαθαίνει ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης είχε φτάσει στη Μόσχα, αλλά δεν ήξερε πού έμενε και πόσο καιρό θα έμενε σε αυτή την πόλη. Από άλλους γνώριζε μόνο ότι ο πατέρας Ιωάννης έμεινε στη Μόσχα μόνο μια μέρα και το βράδυ έφυγε από τη Μόσχα πίσω στην Κρονστάνδη. Ο πατέρας του άρρωστου κοριτσιού πηγαίνει στον σιδηροδρομικό σταθμό Nikolaevskaya, τη στιγμή της αναχώρησης από τη Μόσχα του ταχυμεταφορέα με το οποίο ταξίδευε συνεχώς ο πατέρας Ιωάννης, για να τον δει και να του ζητήσει να προσευχηθεί για την υγεία της άρρωστης κόρης του. Πράγματι, στο σταθμό, ο κ. Mikhailov μαθαίνει ότι ο πατέρας Ιωάννης θα φτάσει σύντομα και θα φύγει με ένα τρένο κούριερ για την Αγία Πετρούπολη, αλλά ότι συνήθως φτάνει λίγο πριν την αναχώρηση του τρένου και υπάρχει τέτοια μάζα κόσμου που τον περιμένει στο σταθμό που δεν υπάρχει κανένας τρόπος να τον δει, πολύ περισσότερο να του μιλήσει αυτή τη στιγμή. Στη συνέχεια, ο κ. Mikhailov παίρνει ένα εισιτήριο για το τρένο κούριερ στον πρώτο σταθμό "Klin" και μπαίνει στο ίδιο το βαγόνι με το οποίο ταξιδεύει ο πατέρας Ιωάννης, με την ελπίδα να δει τον σεβαστό Πατέρα στο δρόμο και να του μεταφέρει το πιο πειστικό αίτημά του. Η ελπίδα του κ. Μιχαήλοφ ήταν πράγματι δικαιολογημένη. Για καλή του τύχη, στο τρένο υπήρχαν ελάχιστοι επιβάτες και ακόμη λιγότεροι στο βαγόνι όπου καθόταν ο πατέρας Ιωάννης. Μόλις ξεκίνησε το τρένο από τη Μόσχα, ο κ. Μιχαήλ, μπαίνοντας στο τμήμα που κατείχε ο πατέρας Ιωάννης, έπεσε στα γόνατα μπροστά του και ξεσπώντας σε πικρά κλάματα, ζήτησε πρώτα από τον βοσκό μια ευλογία και μετά τον παρακάλεσε να ακούσει το αίτημα του ταλαίπωρου και βασανισμένου πατέρα του. Ο πατέρας Ιωάννης συμπαθούσε πολύ την ειλικρινή και απερίγραπτη θλίψη του πάσχοντος πατέρα και, αφού άκουσε την ιστορία του, τον ηρέμησε, υποσχέθηκε να εκπληρώσει το αίτημά του και να προσευχηθεί θερμά για την άρρωστη κόρη του. Γύρω στα μεσάνυχτα, το τρένο των ταχυμεταφορών σταμάτησε για 15 λεπτά στο σταθμό Klin. Ο κ. Mikhailov, αφού ευχαρίστησε τον πατέρα του για τη θερμή του ανησυχία και τη συμπάθειά του για τη θλίψη του και για την προσευχή του για την άρρωστη κόρη του, άφησε το βαγόνι σε αυτόν τον σταθμό εντελώς ήρεμος, για να επιστρέψει στη Μόσχα με το πρώτο τρένο που αναχωρούσε, όπου η γυναίκα του περίμενε με μεγάλη ανυπομονησία, αφού ο κ. Mikhailov έστειλε τηλεγράφημα στη σύζυγό του απροσδόκητα στη Μόσχα. αναχώρηση για τον σταθμό Wedge. Την επόμενη μέρα, με το πρώτο επιβατικό τρένο, νωρίς το πρωί, ο κ. Mikhailov επέστρεψε στη Μόσχα και, φτάνοντας στο σπίτι, ήταν απίστευτα ευχαριστημένος με την καλή διάθεση της συζύγου του, παρά το άγχος ότι δεν ήξερε πού βρισκόταν. Αποδείχτηκε ότι η άρρωστη κόρη τους Όλγα, που πρόσφατα είχε βιώσει τρομερά μαρτύρια από αρρώστια και πέρασε άγρυπνες νύχτες, εκείνο το βράδυ, περίπου στις 12 το μεσημέρι, δηλαδή ακριβώς την ώρα που ο πατέρας Ιωάννης προσευχόταν για αυτήν, κοιμήθηκε βαθιά και ήρεμα και οι προηγούμενοι πόνοι που την ενοχλούσαν σταμάτησαν εντελώς. Ο ύπνος του κοριτσιού ήταν μακρύς, και όταν ξύπνησε, ένιωθε πιο ενεργητική και πιο δυνατή από ό,τι πριν κοιμηθεί. Επιπλέον, σε ένα όνειρο είδε τον εαυτό της στην εκκλησία και εκεί της δόθηκαν τα Ιερά Μυστήρια από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, μετά από τα οποία ένιωσε αισθητά καλύτερα. Από εκείνη την ημέρα, χωρίς ιατρική βοήθεια, η κόρη του ανάρρωσε πλήρως». Κεφάλαιο 29. Η άρνηση του πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για την ανάρρωση των αρρώστων Η ιστορία του Baron N. IN . Δριζένα. Λένε ότι μια μέρα ο πατέρας Ιωάννης προσκλήθηκε στο Ινστιτούτο Smolny στο κρεβάτι της βαριά άρρωστης πριγκίπισσας του Μαυροβουνίου. Δέκα βήματα μακριά από το ιατρείο, γύρισε και πήγε πίσω. «Δεν μπορώ να προσευχηθώ», είπε βαρετά. Λίγες μέρες αργότερα η πριγκίπισσα πέθανε. Ανατύπωση από την εφημερίδα «Vozrozhdenie», αρ. 3135, 1 Ιανουαρίου 1934. «Ζώντας στην Αγία Πετρούπολη, γνωρίζω το γεγονός για την προνοητικότητα του πατέρα Ιωάννη, που συνέβη στη μνήμη μου σε μια συγγενή μου οικογένεια. Ένας νεαρός πέθαινε (από ατύχημα). Ήταν άπιστος και οι γονείς του ήταν πιστοί και ευσεβείς άνθρωποι. Στο αίτημά τους να έρθουν στον ετοιμοθάνατο και να προσευχηθούν για θεραπεία, ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: ανάκαμψη.» Ο νεαρός πέθανε σύντομα. Προσωπικά πιστεύω στις προσευχές του πατέρα Ιωάννη. Πιστεύω ότι η κόρη μου, η οποία είναι άρρωστη εδώ και επτά μήνες, βρίσκεται τώρα στον δρόμο της ανάρρωσης από τότε που έλαβε το πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη, που κρέμεται στο κρεβάτι της, και από τον οποίο ζητάμε συνεχώς να προσευχόμαστε για αυτήν. Κάθε μέρα γίνεται όλο και καλύτερη». Η ιστορία της Evgenia Alekseevna Efimova, χήρας του συνταγματάρχη του πυροβολικού του φρουρίου Kronstadt Ο πατέρας Ιωάννης δεν εκπλήρωνε πάντα τα αιτήματα των συγγενών που του ζητούσαν να προσευχηθεί για τη θεραπεία των αρρώστων τους, αλλά το έκανε, προφανώς, μόνο όταν ήταν το θέλημα του Θεού. Έτσι, όταν η αδερφή της Ευγενίας Αλεξέεβνα ήταν άρρωστη και ο πατέρας Ιωάννης κλήθηκε να προσευχηθεί για τη θεραπεία της, είπε: "Λοιπόν, η Βασιλεία των Ουρανών σε αυτήν!" Ο λόγος για τη χήρα του στρατηγού Shepeleva-Voronovich, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στο σπίτι Νο. 34 στην οδό Sane Zivanovic. Όταν κάποτε ζητήθηκε από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για τη θεραπεία ενός ασθενούς με οστρακιά, που περιπλέκεται από διφθερίτιδα, ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Όχι, δεν είναι πια ζωντανός σε αυτόν τον κόσμο». Προφανώς, σε αυτή την περίπτωση δεν ήταν θέλημα Θεού να αναρρώσει ο άρρωστος και ο πατέρας Ιωάννης το προέβλεψε αυτό με το Άγιο Πνεύμα. Κεφάλαιο 30. Μετάνοια στον τάφο του πατέρα Ιωάννη Ο συνταγματάρχης φρουράς Ανατόλι Νικολάεβιτς Βίτορφ είπε το ακόλουθο περιστατικό. Κατά τη διάρκεια του γλεντιού των αξιωματικών, ένας μεθυσμένος αξιωματικός είπε ένα συκοφαντικό ανέκδοτο για το νέο θαύμα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Αυτή η ιστορία εξόργισε και προσέβαλε πολύ τον νηφάλιο αξιωματικό που ήταν παρών. Ωστόσο, μια άλλη φορά, όταν ο ίδιος ήταν μεθυσμένος, δεν μπόρεσε να αντισταθεί στο να πει το ίδιο συκοφαντικό αστείο σε άλλους. Έχοντας ξεσηκωθεί, ένιωθε πολύ βαριά στην καρδιά και δεν μπορούσε να βρει ηρεμία. Τελικά πήγε στον τάφο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και εκεί κλαίγοντας ζήτησε συγχώρεση. Μετά από αυτό ηρέμησε εντελώς. Κεφάλαιο 31. Η εμφάνιση του πατέρα Ιωάννη σε όνειρο και οδηγίες Ο ίδιος συνταγματάρχης Wittorf είπε το ακόλουθο περιστατικό. Στο Βελιγράδι, σε ένα λεπτό όνειρο, είδε καθαρά τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος πίεσε το κεφάλι του στο στήθος του. Στον αφηγητή φάνηκε ότι το μάγουλό του ένιωθε κρύο από το άγγιγμα του σταυρού που κρεμόταν στο στήθος του πατέρα Ιωάννη. Ο π. Ιωάννης του είπε να προσεύχεται συνεχώς θερμά. Ότι αν δεν παραλείψει να προσευχηθεί, τότε θα μείνει αλώβητος ανάμεσα στα δεινά και τις συμφορές που θα τον περιβάλλουν με ένα δαχτυλίδι φωτιάς. Και πράγματι, προβλήματα και κακοτυχίες έπληξαν τον αφηγητή, αλλά προσευχήθηκε, και όλα έγιναν καλά. Αυτή η εμφάνιση του πατέρα Ιωάννη ήταν την παραμονή του εορτασμού της μνήμης του στο Βελιγράδι, για την οποία ο αφηγητής έμαθε μόλις αργότερα. Ο αφηγητής παρατήρησε ότι σε εκείνες τις περιόδους που εξασθενούσε στην προσευχή, τότε τον επηρέασαν τα προβλήματα και οι κακοτυχίες, αλλά όταν πάλι δεν έχασε την προσευχή, τότε πάλι όλα πήγαιναν καλά. Κεφάλαιο 32. Θεραπεία Εβραιοπούλας Η ιστορία του γιατρού της ιατρικής Petr Zakharyevich Dulin, ο οποίος ζει στο Βελιγράδι της Σερβίας στην οδό Takovskaya. στο σπίτι με αριθμό 13. «Στην πόλη του Χάρκοβο, στη γωνία της οδού Staro-Moskovskaya και της πλατείας Voznesenskaya, ζούσαν ο δικηγόρος Mikhail Vladimirovich Mikhailovsky και η σύζυγός του Maria Naumovna, Εβραίοι από εθνικότητα και εβραϊκή θρησκεία. Τους γνώριζα προσωπικά. Η μοναχοκόρη τους, σε ηλικία οκτώ ετών, αρρώστησε με την οστρακιά. αντιμετωπίσουν την ασθένεια και ένα πρωί οι γιατροί δήλωσαν ότι η κατάσταση ήταν εντελώς απελπιστική και ότι δεν μπορούσαν πλέον να αλλάξουν τη μοίρα του ασθενούς. Η απελπισία των γονιών ήταν απεριόριστη, και σε αυτή την κατάσταση ο άρρωστος πατέρας θυμήθηκε ότι εκείνη την εποχή ο ιερέας Ιωάννης της Κρονστάνδης, για τα θαύματα του οποίου είχε ακούσει, ήρθε στο Χάρκοβο. Σε μια κρίση απόγνωσης, έφυγε από το σπίτι, πήρε ένα ταξί και διέταξε να τον μεταφέρουν στην οδό Ekaterinoslavskaya, κατά μήκος της οποίας έπρεπε να πραγματοποιηθεί η πομπή από τον σταθμό στον καθεδρικό ναό. Στη γωνία της οδού Πανεπιστημίου κατέβηκε από το ταξί, πήρε το δρόμο μέσα από το πλήθος προς τον θαυματουργό, ρίχτηκε στα πόδια του και είπε με δάκρυα: – Άγιε Πατέρα, είμαι Εβραίος, αλλά σε παρακαλώ να με βοηθήσεις. Ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης σταμάτησε και ρώτησε τι ζητούσε. – Η μοναχοκόρη μου πεθαίνει. «Προσευχήσου στον Θεό και σώσε την», απάντησε ο αιτών που έκλαιγε. Ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του και σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και μετά από ένα λεπτό είπε σε αυτόν που τον ρώτησε: - Σήκω και πήγαινε σπίτι με ησυχία. Όταν ο Μιχαηλόφσκι οδήγησε στο σπίτι με ένα ταξί, η χαρούμενη γυναίκα του περίμενε ήδη στο μπαλκόνι και του φώναξε ότι η κόρη τους ήταν ζωντανή και καλά. Μπαίνοντας στο σπίτι τη βρήκε να μιλάει στο κρεβάτι με τους γιατρούς που πριν από μια ώρα την είχαν καταδικάσει σε θάνατο και τώρα δεν καταλάβαινε τι είχε συμβεί. Αυτό το κορίτσι αργότερα προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και έφερε το όνομα Βαλεντίνα, αλλά οι γονείς της παρέμειναν της εβραϊκής θρησκείας. Ήθελαν επίσης να προσηλυτιστούν στην Ορθοδοξία, αλλά ο πατέρας της συζύγου, Naum Borisovich (Borukhovich) Spassky, αντιτάχθηκε σθεναρά σε αυτό. Ήταν δικηγόρος της Αγίας Πετρούπολης». Κεφάλαιο 33. Ο πατέρας Ιωάννης φορούσε αλυσίδες Η ιστορία της Maria Alekseevna Dulina, συζύγου ενός γιατρού ιατρικής, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, οδός Takovskaya, 13. «Γύρω στο 1903, μια γνωστή της θείας μου Lydia Platonovna Rimskaya-Korsakova, που ζούσε στην Κρονστάνδη, ήταν άρρωστη με μια ασθένεια, με αποτέλεσμα το στομάχι της να μεγαλώσει σταδιακά και να μεγαλώσει εξαιρετικά. η θεία στην Κρονστάνδη. Βλέποντας την απελπισία της θεραπείας της, αυτή η γυναίκα αποφάσισε να απευθυνθεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης για βοήθεια. Ο πατέρας Ιωάννης ευλόγησε την άρρωστη γυναίκα, μετά την αγκάλιασε και την πίεσε σφιχτά στον εαυτό του τρεις φορές, μετά την ευλόγησε ξανά και είπε: «Λοιπόν, τώρα πήγαινε σπίτι». Περίπου δύο χρόνια αργότερα, συνάντησα ξανά αυτή τη γυναίκα στη θεία μου με μια εντελώς φυσιολογική σιλουέτα και μου είπε ότι ενώ πήγαινε από τον πατέρα Ιωάννη στο L.P. Rimskaya-Korsakova, ένιωθε ήδη ανακούφιση. Στη συνέχεια, όταν οδήγησε στο σπίτι, γινόταν όλο και πιο εύκολη και, τελικά, η ασθένεια εξαφανίστηκε εντελώς. «Όταν ο πατέρας Ιωάννης με αγκάλιασε τρεις φορές», είπε αυτή η γυναίκα, «ένιωσα ότι υπήρχαν αλυσίδες στο στήθος του». Κεφάλαιο 34. Ο π. Ιωάννης τηρούσε αυστηρά τις νηστείες Από επιστολή του ιερομόναχου της μονής του Αγίου Ανδρέα στο Άγιο Όρος Χαραλαμπίας με ημερομηνία 20 Νοεμβρίου 1938. «Μετά τη Λειτουργία, ο σύντροφός μου και εγώ πήγαμε στο διαμέρισμα του πατέρα Ιωάννη. Έμεινα κατάπληκτος που ο πατέρας Ιωάννης, ο πρύτανης του καθεδρικού ναού, καταλαμβάνει ένα μικρό διαμέρισμα με μια σκάλα που οδηγεί κατευθείαν στην κουζίνα. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο σπίτι και μας δέχτηκε ευγενικά. Είπα: «Πάτερ, ήρθα να σε συμβουλευτώ για την είσοδο στον μοναχισμό». Εκείνος απάντησε: «Ο Θεός να έχει καλά! Αυτή είναι καλή πρόθεση." Στο χωρισμό, ο σύντροφός μου ζήτησε από τον πατέρα την ευλογία του για κάτι να φάει. Ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης πήγε στην κουζίνα και από εκεί έβγαλε δύο πατάτες, βραστές χωρίς τη φλούδα, και μια πίτα γεμάτη μαρμελάδα και ψημένη χωρίς βούτυρο. Την επόμενη μέρα της άφιξής μου στην Κρονστάνδη, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο διαμέρισμά μας. Οι νεοφερμένοι συγκεντρώθηκαν από όλα τα δωμάτια σε ένα μεγάλο. Ένα τραπεζάκι ετοιμάστηκε για προσευχή και ευλογία νερού και ένα άλλο μεγάλο, με σκεύη τσαγιού και κρύα σνακ (λευκό ψωμί, μαρμελάδα και άλλες προσφορές από τους επισκέπτες). Υπήρχε ένα μπουκάλι Μαδέρα ακριβώς εκεί. Ο πατέρας δεν χρειάστηκε να περιμένει πολύ. Κατά την άφιξη, τέλεσε προσευχή και τέλεσε τα Ιερά Μυστήρια σε έναν άρρωστο. Μετά ανέβηκε στο τραπέζι του τσαγιού, ευλόγησε τα πάντα πάνω του, γέμισε όλα τα ποτήρια με τσάι και έβαλε ζάχαρη σε κάθε ποτήρι και ήθελε να φύγει, αλλά ο σύντροφός μου του ζήτησε να δοκιμάσει τη Μαδέρα και του έδωσε ένα ποτήρι που είχε χυθεί. Ο πατέρας το έφερε στα χείλη του, αλλά δεν μπορώ να πω αν γεύτηκε τουλάχιστον μια σταγόνα και, αποχαιρετώντας, έφυγε γρήγορα, βιαζόμενος να πάει στην Πετρούπολη. Αφού έφυγε, αυτό το ποτήρι το έφεραν σε όλους τους παρευρισκόμενους, που έπιναν από αυτό σταγόνα-σταγόνα, ως ευλογία από τον πατέρα Ιωάννη και μετά κεράστηκαν όλοι ένα ολόκληρο ποτήρι της Μαδέρα. Υπήρχε η Νηστεία της Κοίμησης και ο βοσκός της Κρονστάνδης δεν παραβίασε κανέναν εκκλησιαστικό κανονισμό και δεν επέτρεψε καν φυτικό λάδι. Αυτό είναι παράδειγμα για πολλούς σημερινούς βοσκούς και κοπάδια αν τιμούν το όνομα των δικαίων. Πιθανότατα, ενώ συγκατοικούσαν με άλλους θρησκευόμενους, πολλοί ειλικρινά θρησκευόμενοι, απαρατήρητοι από τους εαυτούς τους, μολύνθηκαν από την ολέθρια Δύση και δεν θεωρούν αμαρτία τη νηστεία. Ενώ οι εκκλησιαστικοί νόμοι καταδικάζουν αυστηρά τα μέλη της Εκκλησίας για παραβίαση των νηστειών. Ο 69ος κανόνας της εκκλησίας λέει: «Εάν κάποιος (επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή αναγνώστης, ή λαϊκός) δεν νηστεύει κατά τη διάρκεια της Αγίας Μεγάλης Πεντηκοστής και κάθε Τετάρτη και Παρασκευή όλου του καλοκαιριού, εκτός από αδυναμία, ας αφοριστεί για λίγο από την κοινωνία». 486 Πολλές φορές, ακούγοντας τα κηρύγματα του πατέρα Ιωάννη για διάφορα θέματα, παρατήρησα ότι ο πατέρας ανέφερε πάντα τον Λέοντα Τολστόι σε αυτά και τον αποκαλούσε πρόδρομο του Αντίχριστου και αναγνώριζε τον αφορισμό του ως δίκαιο εκ μέρους της Συνόδου 487. Και στην αρχή δείχνουν τον Τολστόι». Κεφάλαιο 35. Ο πατέρας Ιωάννης ξυπνά μια γυναίκα που κοιμάται σε λήθαργο ύπνο Η ιστορία της Vera Nikolaevna Maslova, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, στο δρόμο. Georges Clemenceau, Νο. 44. "Γύρω στο 1900, η μητέρα μου, που ζούσε στην πόλη Narva, στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης, μου είπε το ακόλουθο περιστατικό πολλές φορές. Στην πόλη Narva, μια κυρία αποκοιμήθηκε σε λήθαργο. Οι συγγενείς της κάλεσαν τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε, προσευχήθηκε και ξύπνησε την άρρωστη γυναίκα, ωστόσο, λίγα χρόνια αργότερα. John, και ο ασθενής πέθανε χωρίς να ξυπνήσει». Η ιστορία της ίδιας κυρίας Μάσλοβα. «Ο αδερφός μου Νικολάι Νικολάεβιτς, που ζούσε στην πόλη Νάρβα, όταν ήταν 22 ετών, αρρώστησε με οξεία νευρική διαταραχή, οπότε χρειάστηκε να μεταφερθεί στο νοσοκομείο. Λίγους μήνες αργότερα, δεν θυμάμαι ακριβώς (ήμουν μόλις 10 χρονών τότε), η μητέρα μου με πήρε μαζί της και πήγα να επισκεφτώ τον ασθενή. πήγε στην Κρονστάνδη για να ζητήσει από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για τον άρρωστο. Ο πατέρας Ιωάννης διέταξε να πάρει τον υπουργό του νοσοκομείου και να του φέρει τον ασθενή στην Κρονστάνδη, κάτι που έκανε η μητέρα. Στην Κρονστάνδη, ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε, ευλόγησε τον αδερφό του και συμβούλεψε τη μητέρα του να τον πάει πίσω στο σπίτι στη Νάρβα, όπως έκανε η μητέρα του. Ο αδερφός άρχισε να ηρεμεί και μετά από ένα χρόνο ανάρρωσε πλήρως και 10 χρόνια αργότερα παντρεύτηκε και απέκτησε εντελώς υγιή παιδιά. Πέθανε σε ηλικία 62 ετών». Κεφάλαιο 36. Ο π. Ιωάννης δεν λυπήθηκε για να βοηθήσει τους πάσχοντες Η ιστορία της κυρίας Nikitina, η οποία ζει στην πόλη Koprivnica (στην πρώην Γιουγκοσλαβία). «Η αείμνηστη μητέρα μου ήταν πολύ άρρωστη στην Κρονστάνδη. ο γιατρός είπε ότι δεν υπήρχε ελπίδα ανάκαμψης. Ο πατέρας Ιωάννης μας επισκεπτόταν συχνά και αγαπούσε πολύ τους γονείς μου. Είπε στον αδερφό μου: «Αν η μαμά αισθάνεται άσχημα, τότε έλα να με πάρεις το βράδυ». Ένα βράδυ ένιωσε πολύ άσχημα. Ο αδελφός ακολούθησε τον πατέρα. ήρθε με τα Τίμια Δώρα, την κοινωνούσε και της είπε: «Αύριο θα κάνω τη Λειτουργία και πες στις φίλες της να έρθουν να προσευχηθούν γι’ αυτήν». Το πρωί ήρθε ο γιατρός και ξαφνιάστηκε που η κρίση της είχε περάσει με ασφάλεια. «Σκέφτηκα να τη δω στο τραπέζι», είπε, «αυτό είναι ένα θαύμα. Μόνο οι προσευχές του πατέρα Ιωάννη μπορούσαν να τη σώσουν». Μετά από αυτό, άρχισε γρήγορα να αναρρώνει και έζησε μέχρι τα 78 της χρόνια. Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Κρονστάνδη. Όταν υπηρετούσε ο π. Ιωάννης, πήγαινα πάντα στη Λειτουργία. Κάποτε είδα τρεις υγιείς άντρες, να ιδρώνουν πολύ, να οδηγούν μια μαινόμενη γυναίκα. Μας έφεραν στο αλάτι. Ο ιερέας έφυγε από το θυσιαστήριο, άρχισε να τον φτύνει και τον σταυρό. Ο ιερέας είπε: «Προσευχηθείτε, αδέρφια, για αυτήν», και ο ίδιος γονάτισε μπροστά στο θυσιαστήριο και προσευχήθηκε. Φαινόταν ότι άρχισε να κάνει εμετό και ούρλιαξε: «Δεν θα βγω έξω!» και ο πατέρας απάντησε: «Θα το κάνεις!» Τότε άρχισε να κλαίει, φίλησε τον σταυρό και το χέρι του πατέρα. Την επόμενη μέρα κοινωνούσε και πήγε στο σπίτι εντελώς υγιής. Υπήρχαν πολλές θεραπείες με τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη. Εδώ έχω τη φωτογραφική του κάρτα, κάθε μέρα προσεύχομαι μπροστά της για τη σωτηρία της Ρωσίας και τον βλέπω συχνά στα όνειρά μου». Κεφάλαιο 37. Πατήρ Ιωάννης - προστάτης του έντιμου γάμου Επιστολή Ιεροσήμαμονα Παχωμίου από τη μονή της Αναλήψεως του Κυρίου στον Άθω. «Για να δείξω τη δύναμη των προσευχών του πατέρα Ιωάννη, θυμήθηκα ένα γράμμα από μια ευεργέτη, την κυρία Kudryasheva (δεν θυμάμαι το όνομά της). Ο σύζυγός της ήταν ο πρωτοδιάκονος του καθεδρικού ναού στην πόλη Krasnoyarsk, στην επαρχία Yenisei. Γύρω στο 1905 έγραψε τα εξής: «Έζησα ως κορίτσι στην Αγία Πετρούπολη και ήθελα ο Θεός να μου δώσει έναν καλό και όμορφο σύζυγο. Το ζήτησα από τον πατέρα Ιωάννη και μέσα από τις προσευχές του ο Θεός μου έδωσε έναν τέτοιο σύζυγο από τους τραγουδιστές. Μετά πάλι άρχισα να ζητώ από τον πατέρα Ιωάννη να γίνει διάκονος για τον άντρα μου. Σε αυτόν τον πατέρα Ιωάννη παρατήρησε: «Αυτό θέλεις! Λοιπόν, ας προσευχηθούμε». Και λοιπόν; Τότε έτυχε να βρίσκεται στην Αγία Πετρούπολη ένας επίσκοπος από το Κρασνογιάρσκ, ο οποίος, βλέποντας τον άντρα του, τον πήρε μαζί του και τον έκανε διάκονο». Έχω μια φωτογραφία αυτού του όμορφου διακόνου στο κελί μου. Εάν υπάρχει χώρος στο βιβλίο που τυπώνετε, τότε δεν θα ήταν περιττό να συμπεριλάβω αυτή την παρατήρηση, η οποία για δεκαετίες δεν έχει σβήσει από τη μνήμη μου, κάτι που επίσης μάλλον δεν είναι χωρίς την Πρόνοια του Θεού». Κεφάλαιο 38. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν θαυματουργός σε μια μεγάλη ποικιλία περιπτώσεων στη ζωή των ανθρώπων Η ιστορία της Ksenia Nikolaevna Krupenko, που ζει στο Βελιγράδι στην οδό Kapaonichskaya, σπίτι νούμερο 14. «Όταν ο Vitaly Nikolaevich Popandopulo ήταν στην 4η τάξη του γυμνασίου, φοβόταν να κοιμηθεί μόνος στο σκοτάδι. Ο μάγειρας συμβούλεψε τη μητέρα του Λυδία Ιβάνοβνα να στείλει ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Η Λίντια Ιβάνοβνα έγραψε μια επιστολή στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί για την απελευθέρωση του γιου του από αυτόν τον φόβο. Και από την ημέρα που ο π. Ιωάννης προσευχήθηκε, αυτός ο φόβος εξαφανίστηκε. Τώρα ο V.N. Η Ποπαντοπούλου είναι άνω των 40 ετών και δασκάλα». Κεφάλαιο 39. Ο π. Ιωάννης με την απροθυμία εξαλείφει δύσκολες οικονομικές καταστάσεις και θλίψη Η ιστορία της Elena Ivanovna Kazakova, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, στην οδό Groblyanskaya, σπίτι νούμερο 6. «Το 1900, η γιαγιά μου Feofila Onufrievna Cherlyunchakevich βρισκόταν σε τρομερά δύσκολη οικονομική κατάσταση. Της ήταν τόσο δύσκολο που, μη βρίσκοντας άλλη βοήθεια, στράφηκε στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας του να προσευχηθεί για τη σωτηρία της. Λίγες μέρες μετά την αποστολή της επιστολής, η γιαγιά μου ένιωθε κάποια μυστική φωνή και τη φωνή της: «Μην ανησυχείς, όλα θα πάνε καλά». Σύντομα μετά από αυτό, όλο το κακό πέρασε, σαν να αφαιρέθηκε από κάποιο θαύμα, και η οικονομική κατάσταση της γιαγιάς βελτιώθηκε. Στη συνέχεια μας έλεγε συχνά για αυτό το περιστατικό και ήταν ένθερμη θαυμάστρια του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Κεφάλαιο 40. Ο πατέρας Ιωάννης θεραπεύει μια παράλυτη και της δίνει οδηγίες να φροντίσει τον βαριά άρρωστο Η ιστορία της ίδιας E. L. Kazakova «Το 1913 ζούσα στην Κρονστάνδη και στην ίδια ντάκα όπου έμενα, ζούσε μια άλλη οικογένεια, της οποίας το επίθετο δεν θυμάμαι. Η γιαγιά τους, που ήταν βαριά άρρωστη, έμενε μαζί τους. Αυτή η οικογένεια ήταν σχετικά πολύ φτωχή και όλοι πήγαιναν στη δουλειά, οπότε αυτή η φτωχή ασθενής θα είχε αφεθεί στη διάθεσή της μια μέρα στην άλλη, αν δεν ερχόταν εντελώς ελεύθερη. και με τόση αφοσίωση που ενδιαφερόμουν γι' αυτήν, μου είπε ότι η ίδια ήταν παράλυτη, και ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης τη θεράπευσε με την προσευχή του, μετά την οποία μπήκε στο μοναστήρι και εκπλήρωσε την τελευταία του διαθήκη, φροντίζοντας πιστά τη βαριά άρρωστη γυναίκα. Κεφάλαιο 41. Επιστολές από τον λοχαγό 1ου βαθμού Stepan Pavlovich Burachok, που ζει στο β. Γιουγκοσλαβία στην πόλη Πάντσεβο κατά μήκος του αναχώματος Ταξιάρχη Ρίστιτς, αρ. 7, με ημερομηνία 5, 10 και 11 Ιουνίου 1933, που απευθύνεται στον συντάκτη βιβλίων για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Για να δοξαστεί η μνήμη του μεγάλου αγίου του Θεού πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης «Σε ένα από τα ταξίδια μου από την πόλη Peterhof στην Κρονστάνδη με ένα πλοίο, πλησιάζοντας το πλοίο στην προβλήτα Oranienbaum, είδα ένα εξαιρετικό πλήθος ανθρώπων, ειδικά στο ίδιο το πλοίο. Έμαθα αμέσως ότι ερχόταν ο πατέρας Ιωάννης. Θεωρώντας ότι δεν ήταν βολικό να επιβάλω τη συντροφιά μου σε ένα άτομο που είχε ήδη κουραστεί από τη δίωξη διάφορων αιτούντων, υπό τις οποίες βρισκόταν συνεχώς αυτός ο καταπληκτικός και εξαιρετικός άνθρωπος, αποφάσισα να πάω στη γέφυρα του πλοίου, απαλλαγμένος από κόσμο, για να αποκλείσω έτσι την πιθανότητα συνάντησης και τι ήταν η έκπληξή μου: Ο πατέρας, τον οποίο με απέφευγε και με απέφευγε, με απέφευγε. με τα λόγια: «Γιατί δεν έρχεσαι, Στέπαν;» έλα σε μένα; Ελάτε στην πρώιμη λειτουργία, όπως είχε έρθει ο πατέρας σας πριν». "Η κυρία Ε.Ν., μια άρρωστη, αδύναμη γυναίκα, φλεγόμενη από την επιθυμία να χτίσει έναν ναό του Θεού σε ένα από τα περίχωρα της Ρωσίας, όταν συναντήθηκε με τον πατέρα, ζήτησε την επιρροή του στους πλούσιους για να συγκεντρώσει δωρεές. Ο πατέρας Ιωάννης ευλόγησε τον Ε.Ν. με τα λόγια: "Πήγαινε και χτίστε!" - Ναι, φυσικά. Πατέρα, μπορώ να το φτιάξω χωρίς χρήματα; «Σου λέω: πήγαινε να χτίσεις, όλα θα πάνε καλά», είπε ο πατέρας αυστηρά και εντυπωσιακά. Ο Ε.Ν. φοβόταν να μπει σε διαμάχες και υπάκουσε, με αποτέλεσμα, προς μεγάλη έκπληξη του Ε.Ν., ο ναός να χτιστεί ουσιαστικά χωρίς εμπόδια με την απροσδόκητα μεγάλη συμμετοχή και συμπάθεια των δωρητών». «Ο πατέρας δεν ανέχτηκε το κάπνισμα, αποκαλώντας το ένα από τα βλαβερά πάθη για την ανθρώπινη ψυχή, παρόμοιο με το μεθύσι. Έτσι απογαλακτίστηκε τον πατέρα μου και έτσι με απογαλακτίστηκε. Καθώς ήμουν κακομαθημένη όχι μόνο από το περιβάλλον της ζωής μου, αλλά και από τον εαυτό μου, σχεδόν ποτέ δεν μου πέρασε από αυτή την βολική και ευχάριστη συνήθεια. Η αγαπημένη άνεση του «καπνίσματος», που μου κράτησε για 18 χρόνια, κάπνισα πολύ και μετά, κατά τη διάρκεια των δύσκολων εμπειριών που μου συνέβησαν, όπως θυμάμαι τώρα, ήρθα στον τάφο του πατέρα Ιωάννη, και έκανα μια προσευχή: «Γίνεται το θέλημά σου». Τρεις μέρες αργότερα αρρώστησα βαριά με αμφοτερόπλευρα αποστήματα στο λαιμό μου, που παραλίγο να μου κοστίσουν τη ζωή, και άρχισα να θέλω να εγκαταλείψω την αγαπημένη μου συνήθεια του καπνίσματος, την οποία είπα στον γιατρό, τον καθηγητή Μπογκντάνοφ-Μπερεζόφσκι. Ο τελευταίος δεν εμπιστεύτηκε αυτήν την επιθυμία, αφού έμαθε ότι είχα υποβληθεί σε αυτό το πάθος για 18 χρόνια και, χαμογελώντας, είπε: «Κοίτα, γίνε καλύτερα και ξανακάπνισε». Τώρα έχουν περάσει 20 χρόνια από τότε που πολύ εύκολα, παρά τη χαλασμένη μου κατάσταση, άφησα αυτό το πάθος που ελέγχει έντονα τους ανθρώπους. Όχι μόνο το περιγραφόμενο γεγονός από μόνο του, αλλά και η προσωπική μου εσωτερική πεποίθηση, με οδήγησε στο ξεκάθαρο συμπέρασμα ότι το θέλημα του Θεού, στο οποίο βασίστηκα στη σύντομη προσευχή μου που βγήκε από τα βάθη της ψυχής μου, σύμφωνα με τις ιερές προσευχές του δίκαιου ανθρώπου του Θεού, Πατέρα Ιωάννη, με έσωσε από ένα πολύ ανεπτυγμένο πάθος, το οποίο εμείς, οι άνθρωποι, προτιμάμε να μην το αναγνωρίζουμε. αυτό το θέμα.» «Έπρεπε να ακούσω για τη δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη σε μία από τις πολλές περιπτώσεις - αυτή ήταν η περίπτωση της θεραπείας ενός δαιμονισμένου που υβρίζει τρομερά τον Πατέρα, χωρίς καν να αντέξει την παρουσία του· πολλοί άνθρωποι την κρατούσαν. Όταν ο πατέρας Ιωάννης γονάτισε μπροστά στις ιερές εικόνες και, σκυμμένος, πήγε στην προσευχή, η άρρωστη γυναίκα άρχισε να τον καταριέται και να τον καταριέται. αλλά μετά σιώπησε και έχασε τις αισθήσεις της, όταν ο πατέρας Ιωάννης σηκώθηκε με ιδρώτα, σαν νερό, πλησίασε την άρρωστη, ευλογώντας την, η άρρωστη γυναίκα άνοιξε τα μάτια της και, ξεσπώντας στα πόδια του, έπεσε στα πόδια του πατέρα. Αυτή η θεραπεία, που ήταν ξεκάθαρη σε όλους, έκανε εκπληκτική εντύπωση στους παρευρισκόμενους. Είμαι στην ευχάριστη θέση να καταθέσω την αλήθεια, που συνδέεται με την ιερή μνήμη του μεγάλου δικαίου της εποχής μας, πάνω στον οποίο η χάρη του Θεού στηριζόταν τόσο απτή ακόμα και για έναν ξένο». "Θυμάμαι μια φορά που ο αδερφός μου ήταν άρρωστος. Ο πατέρας Ιωάννης ευλόγησε το μήλο και διέταξε τον αδελφό του να το φάει και μέχρι το βράδυ, προς έκπληξη όλων, ο αδελφός αποδείχτηκε εντελώς υγιής." «Τα χαρακτηριστικά του πατέρα Ιωάννη ήταν τα λόγια της προσευχής. Σε αυτά τα φαινομενικά τολμηρά επιφωνήματα και κινήσεις υπήρχε τόση πίστη, αγάπη και ειλικρίνεια που φαινόταν σαν όχι μόνο με την καρδιά του, αλλά με όλη του την ψυχή, να στρεφόταν στο απέραντο έλεος του Θεού, ζητώντας βοήθεια και μεσιτεία για αδύναμους ανθρώπους με μικρή πίστη. Ο ίδιος ο πατέρας είπε: «Συχνά νιώθω πόσο εύκολα υψώνεται η προσευχή, και μερικές φορές πόσο βαριά απλώνεται στο έδαφος και δεν σηκώνεται εύκολα», και σε αυτές τις περιπτώσεις έλεγε και παραπονέθηκε με τα λόγια: «Ω, πώς πολεμάει ο Σατανάς». «Ο πατέρας Ιωάννης είναι πραγματικά ο εκλεκτός του Θεού, φλέγεται από πίστη στον Θεό, δείχνοντας το ευγενέστερο παράδειγμα της ανθρώπινης ζωής για τη σωτηρία των ανθρώπων. Και πόσο άθλια αποδείχτηκε η αίρεση των Ιωαννιτών, που εξαπολύθηκε πάνω του ως λυχνάρι της χάρης του Θεού για να τον εξευτελίσουν με τις διεστραμμένες βλάσφημες αντιλήψεις τους. Πραγματικά, ο διάβολος υπάρχει και δεν κοιμάται, προσπαθώντας να υποτιμήσει αν είναι δυνατό τους φωτεινούς με τα χέρια της φωτισμένης διανόησης μας, που συχνά θεωρούν τη Θεία Αλήθεια ως προκατάληψη και προσπαθούν να απομυθοποιήσουν την αύρα της αγιότητας, βλέποντας στην αίρεση των Ιωαννιτών μια κατηγορία για την ευλογημένη μνήμη του νεκρού ποιμένα. Αλλά η Αλήθεια πάντα θα θριαμβεύει, ακόμα κι αν το κακό μπορεί να νικήσει προσωρινά. Αυτό συνέβη εδώ. μετά από όλες τις δοκιμασίες που μας έστειλαν, σε τι φωτοστέφανο και αγιότητα καίει η δάδα της Ορθοδοξίας στο πρόσωπο της ιερής μνήμης του π. Ιωάννη! Τιμώ βαθύτατα το ιερό σας έργο - την έκδοση βιβλίων για τον πατέρα Ιωάννη, και πιστεύω ότι ο Πατέρας θα σας προστατεύσει και θα σας σώσει για το φωτεινό έργο του Θεού σας». Κεφάλαιο 42. Ο πατήρ Ιωάννης ως θεραπευτής Από τον συγγραφέα. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν ο μεγαλύτερος θεραπευτής των αρρώστων και κυρίως απελπισμένος. Οι περιπτώσεις των πιο θαυματουργών θεραπειών όλων των ειδών ασθενών μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη είναι γνωστές σε όλους στη Ρωσία και ανέρχονται σε χιλιάδες. Γίνονταν καθημερινά και όχι μόνο με την προσωπική παρουσία του πατέρα Ιωάννη, αλλά και ως απάντηση σε γραπτά και τηλεγραφικά αιτήματα που του απευθύνονταν. Ορθόδοξοι και μη Χριστιανοί, Εβραίοι, Μωαμεθανοί και ακόμη και ειδωλολάτρες έλαβαν θεραπείες, και όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό. Ο π. Ιωάννης ξεκίνησε την προσευχή του πρώτα από όλα με μια προσευχή για άφεση των αμαρτιών του άρρωστου και μετά για θεραπεία του. Οι μέθοδοι θεραπείας ήταν ποικίλες: μερικές φορές υπηρετούσε μια υπηρεσία προσευχής για νερό και ράντιζε τον ασθενή με αγιασμό ή έπλενε τα μάτια του και άλλα επώδυνα σημεία. Μερικές φορές κοινωνούσε τους αρρώστους με τα Ιερά Μυστήρια. Μερικές φορές έβαζε τα χέρια του στο κεφάλι του. μερικές φορές θεράπευε με μια λέξη. Η ιστορία του στρατηγού των φρουρών I. Semenov, ο Κύριος σώζει την μπαλαρίνα από τα νύχια του διαβόλου με έγκαυμα και ο πατέρας Ιωάννης τη θεραπεύει «Περίπου, απ' όσο θυμάμαι, στα έτη 1895–1897, συνέβη ένα θλιβερό περιστατικό που ενθουσίασε ολόκληρο τον κόσμο του μπαλέτου με μια νεαρή και πολλά υποσχόμενη χορεύτρια μπαλέτου του Αυτοκρατορικού Μπαλέτου, τη Maria Karlovna, στη σκηνή του Anderson, και παντρεύτηκε τον Ritter. Μια μέρα, νομίζω, σε μια πρόβα, όταν ο Μ.Κ. στο καμαρίνι της ήταν ήδη έτοιμη να ανέβει στη σκηνή, από μια απρόσεκτη κίνηση κοντά στο πίδακα αερίου πήρε φωτιά η μουσελίνα φούστα της και, προσποιούμενη την αναμμένη δάδα, έτρεξε έξω από το καμαρίνι. Δυσκολεύοντας να σβήσει τη φωτιά, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, καμένη. Τα εγκαύματα αποδείχθηκαν εξαιρετικά σοβαρά, επειδή οι καυτές μεταλλικές πλάκες του κορσέ κάηκαν βαθιά στο σώμα και η περιοχή ολόκληρης της καμένης επιφάνειας ήταν τόσο μεγάλη που υπήρχε ερώτημα για τη ζωή και το θάνατο του Μ.Κ. Όντας κοντά στην οικογένεια Ρίτερ (υπηρέτησε στο ίδιο σύνταγμα μαζί μου πριν τον γάμο), επισκέφτηκα τον Μ.Κ. στο νοσοκομείο. Υπέφερε τρομερά από τα καθημερινά ντύσιμο και συχνά έλεγε ότι είναι καλύτερο να πεθάνεις παρά να υποφέρεις έτσι. Σε μια από τις επισκέψεις μου, άκουσα από τον Μ.Κ. ότι πριν από μένα είχε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Αφού προσευχήθηκε, ο πατέρας Ιωάννης της είπε: «Τίποτα, κάνε λίγη υπομονή, όλα θα περάσουν, θα αναρρώσεις τελείως και θα ευχαριστήσεις επίσης τον Θεό για αυτό που σου συνέβη, μόνο προς όφελός σου θα είναι». Μετά την προσευχή, ο πόνος υποχώρησε και η πίστη στην ανάρρωση ενισχύθηκε. Οι αρχές του θεάτρου περιέθαλψαν τον Μ.Κ. εξαιρετικά εγκάρδια και την απέλυσε με σύνταξη ίση με τον μισθό της. Μετά την ανάρρωση Μ.Κ. Η κατάσταση στην προσωπική ζωή των συζύγων Ritter έχει αλλάξει εντελώς. Πριν από το θλιβερό περιστατικό, η M.K., η οποία ήταν εξαιρετικά ευσυνείδητη για τη δουλειά της, δεν μπορούσε παρά να αφιερώσει λίγο χρόνο στον σύζυγό της και στο σπίτι της και η οικογενειακή ζωή αυτών των δύο παθιασμένων συζύγων δεν βελτιώθηκε, επειδή υπηρετούσε τη μέρα και εκείνη στο θέατρο το βράδυ. Και αφού έφυγε από τη σκηνή, μετακόμισε στα περίχωρα της πόλης, στο Lesnoy, όπου δημιούργησε μια ζεστή φωλιά τόσο για τον σύζυγό της όσο και για δύο υπέροχα παιδιά, στα οποία αφιέρωσε τη φροντίδα της και ευχαρίστησε πραγματικά τον Θεό για όλα όσα της συνέβησαν. Κατά τις επισκέψεις μου στη Μ.Κ. «Την έχω ακούσει πολλές φορές να αναπολεί την πρόβλεψη του πατέρα Τζον και της άρεσε να τονίζει πώς ακριβώς έγινε πραγματικότητα». Μήνυμα από τον λοχαγό 1ου βαθμού Stepan Pavlovich Burachok. Η διεύθυνσή του αναφέρεται παραπάνω Ο Συνταγματάρχης των Ζωοφυλάκων του 3ου Συντάγματος Πεζικού της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητος Evgeny Mikhailovich Zhilkin, που τώρα ζει στην πόλη Pancevo (πρώην Γιουγκοσλαβία), μαρτυρεί τα εξής: «Ο συγγενής μου ήταν βαριά άρρωστος με πλήρη ψυχική διαταραχή, η οποία τυπικά εκφραζόταν με πλήρη μισαλλοδοξία προς κάθε τι άγιο· η ασθενής μισούσε την Εκκλησία, τη Θεία Κοινωνία και την προσευχή. Η ασθένεια έγινε τόσο περίπλοκη που η ασθενής έπρεπε να πάει για ύπνο και οι συγγενείς της έπρεπε να έχουν συνεχή επίβλεψη, ώστε σε μια κρίση παραφροσύνης να μην κρεμαστεί ή να αυτοκτονήσει τόσο πολύ. το off: υπήρχαν φόβοι ότι θα προσπαθούσε να κρεμαστεί και εκείνη με αυτό. Γνωρίζοντας την παντελώς αρνητική της στάση απέναντι στην πιθανότητα άφιξης του πατέρα Ιωάννη, η θεία της γυναίκας μου, εν αγνοία της άρρωστης, έκανε ένα μεγάλο αίτημα στον πατέρα Ιωάννη να επισκεφθεί την άρρωστη και να προσευχηθεί για την ανάρρωση της. Προς έκπληξη όλων, ο ασθενής, την ημέρα και την ώρα της άφιξης του πατέρα Ιωάννη, ενθουσιάστηκε ιδιαίτερα. Ξεκάθαρα, σίγουρα αισθάνθηκε την άφιξη του πατέρα Ιωάννη από μακριά, λέγοντας: εδώ ετοιμάζεται, εδώ ντύνεται, εδώ θα πάει. μετά από λίγο: έφτασε και άρχισε να φωνάζει δυνατά: «Μη, μη», με τρομερό ενθουσιασμό. Πράγματι, εκείνη τη στιγμή έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, βγάζοντας γρήγορα το γούνινο παλτό του, πήγε κατευθείαν στην άρρωστη γυναίκα και, βάζοντας το άρρωστο χέρι του στο κεφάλι του, με μεγάλη ανασήκωση με δυνατή φωνή είπε: «Στο όνομα του Θεού σε αναγκάζω, δούλη του Θεού, Μαρία, να σωπάσεις!». Η ασθενής αμέσως ηρέμησε, ηρέμησε και μετά, με πρόταση του πατέρα Ιωάννη, ντύθηκε και κάθισε σε μια καρέκλα. Ο π. Ιωάννης έκανε προσευχή. Η άρρωστη άρχισε να προσεύχεται για πρώτη φορά μετά την ασθένειά της και αμέσως ο π. Ιωάννης την κοινωνούσε με τα Άγια Μυστήρια του Χριστού. Ο ασθενής έγινε απολύτως φυσιολογικός. Ήταν σαφές σε όλους ότι θεραπεύτηκε, κάτι που επιβεβαίωσε ο πατέρας Ιωάννης με τα λόγια του: «Λοιπόν, δούλε του Θεού Μαρία, τώρα με τη χάρη του Θεού σώθηκες». Αυτό το εκπληκτικό περιστατικό είχε τόσο έντονη επίδραση στους γύρω του που πολλοί έκλαψαν. Αυτή η υπέροχη θεραπεία έλαβε χώρα στην οικογένεια της συζύγου μου που ονομάζεται Shokhov στην Αγία Πετρούπολη από την πλευρά της Αγίας Πετρούπολης στο σπίτι Shokhov, περίπου πριν από 35 χρόνια». Η ιστορία της Antonina Vilhelmovna Krushinskaya, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι. «Η σύζυγος του γιατρού του θερέτρου (σανατόριο για ανάρρωση) που φέρει το όνομα του στρατηγού Wrangel, ο οποίος βρισκόταν στο Βελιγράδι στο Dedinje, Olga Nikolaevna Tereshchenko μου είπε τα εξής. Η μόλις 18χρονη κόρη ενός μεγάλου εργοστασίου ζάχαρης της Μόσχας αρρώστησε από φυματίωση και οι γιατροί την καταδίκασαν σε θάνατο. Το συμβούλιο των γιατρών αποφάσισε ότι είχε το πολύ τρεις μέρες ζωής. Η παροδική κατανάλωση γρήγορα και σίγουρα κατέστρεψε τη νεανική ζωή. Τότε η ασθενής παρακάλεσε τους γονείς της να καλέσουν τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Έφτασε και μπήκε στο δωμάτιο όπου η ετοιμοθάνατη ήταν ξαπλωμένη στον καναπέ. Μόλις η άρρωστη γυναίκα είδε τον πατέρα Ιωάννη, γλίστρησε γρήγορα στα πόδια του και φώναξε: - Πατέρα, θέλω να ζήσω, αλλά οι γιατροί είπαν ότι θα πεθάνω! - Και θα ζήσεις, γιατί κλαις; Μόνο εσείς χρειάζεται να ζητήσετε θεραπεία όχι από εκείνους τους γιατρούς που σας καταδίκασαν σε θάνατο, αλλά από αυτόν τον Γιατρό», απάντησε ήρεμα ο πατέρας Ιωάννης, δείχνοντας την εικόνα του Σωτήρα που ήταν κρεμασμένη στον τοίχο. Μετά από αυτό, άρχισε να προσεύχεται ένθερμα και θερμά, ώστε ο ιδρώτας ξεχώριζε στο μέτωπό του και τα μαλλιά του κόλλησαν στο μέτωπό του. Αφού τελείωσε την προσευχή, στράφηκε στην οικογένειά του με τα λόγια: «Δεν έχω τίποτα άλλο να κάνω εδώ». Η μητέρα του, σε πλήρη απόγνωση, όρμησε κοντά του και φώναξε: - Τι, πάτερ, θα πεθάνει; - Όχι, είναι απολύτως υγιής! - απάντησε. Μετά από αυτό, το κορίτσι άρχισε να αναρρώνει γρήγορα και γρήγορα και σύντομα ήταν απολύτως υγιές και, έχοντας ζήσει μέχρι τα 76 της χρόνια, πέθανε στη Σοβιετική Ρωσία από πείνα και εξάντληση». Η ιστορία του Baron NV. Driesen «Στην Κρονστάνδη την εποχή 1888–1892, ζούσε με την οικογένειά της η χήρα του Βρετανού προξένου Ε.Μ. Ο Brown, γεννημένος Grechukhina, είναι μεγάλος θαυμαστής και φίλος του πατέρα Ιωάννη. Συχνά την επισκεπτόταν εύκολα και όταν η κυρία Μπράουν μετακόμισε στη ντάκα της στο Oranienbuam, έμεινε μαζί της για αρκετές μέρες. Η αδερφή μου, που ήταν φιλική με την οικογένεια Μπράουν, είπε χαρακτηριστικά στοιχεία για τον πατέρα Ιωάννη. Ήταν ασυνήθιστα ανεπιτήδευτος στο φαγητό. Έφαγε ελάχιστα, και μερικές φορές μετά από γλυκά ζητάει... ρέγκα. Προσευχόταν πολύ, ιδιαίτερα τη νύχτα, όταν περπατούσε στον κήπο και έψαλλε ψαλμούς χαμηλόφωνα. Λάτρευε τα λουλούδια, τα οποία αποκαλούσε «μάτια του Θεού». Γνώριζε αρκετά καλά γαλλικά και γερμανικά. Μια μέρα η κυρία Μπράουν αρρώστησε με φλεγμονή στο περιτόναιο. Ο πατέρας Ιωάννης, δυστυχώς, δεν ήταν στην πόλη. οι γιατροί φοβήθηκαν για τη ζωή της. Αλλά ξαφνικά ο πατέρας επέστρεψε. Και πρέπει να πούμε ότι τα εξωτερικά καλύμματα της κυρίας Μπράουν ήταν τόσο ερεθισμένα που το άγγιγμα του πιο λεπτού πουκαμίσου της προκάλεσε πόνο. Επομένως, κάτι σαν τσέρκι τοποθετήθηκε πάνω από το στομάχι και είχε ήδη τοποθετηθεί ένα σεντόνι. Η πρώτη κίνηση του πατέρα Ιωάννη ήταν να βάλει το χέρι του στο στομάχι του ασθενούς και, ιδού! Ένιωσε άμεση ανακούφιση. Και δύο μέρες αργότερα ήμουν ήδη εκτός κινδύνου». («Αναγέννηση» Νο. 3135 της 1ης Ιανουαρίου 1934). Επιστολή προς την Pavla Ivanovna Saparova με ημερομηνία 11/I 1933 από το Berlin W. 50. Kulmbacherstrasse, 14-IV. Μου ζητάτε να σας εξηγήσω πώς με θεράπευσε ο πατέρας Ιωάννης. Μετά από φλεγμονή του περιτοναίου, οι γιατροί επέμειναν να χειρουργηθώ λόγω του ότι είχε δημιουργηθεί έλκος στη μήτρα. Πήγα στην Κρονστάνδη και ο πατέρας Ιωάννης, αφού προσευχήθηκε μαζί μου και τη μικρή μου κόρη, μου είπε: «Πάντα να πιστεύεις όπως πιστεύεις τώρα, και ο Κύριος ο Θεός θα σε θεραπεύσει και δεν χρειάζεσαι καμία επέμβαση». Φτάνοντας στη Μόσχα μια εβδομάδα αργότερα, ο γιατρός με εξέτασε διαπίστωσε ότι το έλκος δεν υπήρχε πια και ότι υπήρχαν φρέσκα καλύμματα στη θέση του. Έμεινε πολύ έκπληκτος και το απέδωσε στο λούσιμο. Εν τω μεταξύ, πριν από την προσευχή του πατέρα Ιωάννη, υπήρχε αίμα και πύον στο νερό μετά το λούσιμο, αλλά μετά την προσευχή το ίδιο βράδυ δεν υπήρχε τίποτα στο νερό και ήταν καθαρό, σαν από βρύση. Ήταν ένα αληθινό θαύμα, ήταν μια υπέροχη προσευχή που με συντροφεύει σε όλη μου τη ζωή». Η ιστορία του συνταγματάρχη της φρουράς Anatoly Nikolaevich von Wittorf από τα λόγια της μητέρας του, της συζύγου του Ταγματάρχη Lydia Konstantinovna von Wittorf. Στην Αγία Πετρούπολη το 1885, η σύζυγος ενός ταχυδρομικού και τηλεγραφικού υπαλλήλου, η κυρία Znobishina, ήταν άρρωστη από βρογχοκήλη. Οι γιατροί αναγνώρισαν την κατάστασή της ως απελπιστική και ο θάνατος ήταν αναπόφευκτος, λέγοντας ότι η ιατρική ήταν αδύναμη να τη θεραπεύσει. Τότε ο Λ.Κ. Ο φον Βίτορφ ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να έρθει στην άρρωστη γυναίκα. Ο πατέρας Ιωάννης εκπλήρωσε το αίτημα και ήρθε στους Znobishins και υπηρέτησε μια προσευχή μαζί τους. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης πέρασε το χέρι του πάνω από τη βρογχοκήλη του ασθενούς πολλές φορές. Μετά από αυτό, η βρογχοκήλη εξαφανίστηκε εντελώς και ο ασθενής ανάρρωσε. Το 1887, ο γιατρός Przhiemsky, ο οποίος υπηρετούσε στην πόλη Grozny του Καυκάσου, μετατέθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Η σύζυγός του Evdokia Markovna με τις δύο κόρες Άννα και Ναντέζντα μετακόμισαν στην Αγία Πετρούπολη και ο σύζυγός της παρέμεινε στο Γκρόζνι για να τελειώσει τα πράγματα. Απροσδόκητα, η κυρία Πρζιέμσκαγια έλαβε ένα τηλεγράφημα ότι ο σύζυγός της πέθανε ξαφνικά. Αυτή την περίοδο είχε περίοδο. Η είδηση ​​του θανάτου του συζύγου της την επηρέασε τόσο πολύ που η αιμορραγία της δεν σταμάτησε, αλλά συνεχίστηκε. Ο συνταγματάρχης φον Βίτορφ είναι εγγονός του διάσημου γιατρού της Μόσχας Βασιούκοφ, τον οποίο τιμούν οι γιατροί. Μετά από αίτημα του von Wittorf, ο ασθενής αντιμετωπίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα από εξαιρετικούς γιατρούς, όπως ο καθηγητής Bystrov, ο γιατρός της Αυτοκρατορικής Νομικής Σχολής Snezhkov και άλλοι, αλλά τίποτα δεν βοήθησε και οι γιατροί δεν έδειξαν καμία ελπίδα. Η ασθενής σταδιακά ξεθώριασε και δεν μπορούσε πλέον να κουνήσει ούτε το χέρι της. Τότε ο Λ.Κ. Ο φον Βίτορφ κάλεσε τον πατέρα Ιωάννη στην άρρωστη γυναίκα. Ο αφηγητής ήταν αυτόπτης μάρτυρας της επίσκεψης του πατέρα Ιωάννη στον άρρωστο E.M. Przhiemskaya. Όταν έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, πήγε αμέσως γρήγορα στο κρεβάτι της άρρωστης, που ήταν ξαπλωμένη στην κουκούλα, και όλοι την κοίταξαν με φόβο, περιμένοντας τον θάνατό της. Ο πατέρας Ιωάννης τη σταύρωσε και είπε: Όμως ο πατέρας Ιωάννης επέμενε λέγοντας: - Τίποτα, τίποτα, σήκω. Ο πατέρας Ιωάννης βοήθησε την άρρωστη γυναίκα να σηκωθεί, την έβαλε στα γόνατά της στο χαλάκι και άρχισε να κάνει μια προσευχή. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης ράντισε με αγιασμό την άρρωστη γυναίκα και φεύγοντας είπε: - Τίποτα, τίποτα, όλα θα πάνε καλά. Μετά από αυτό, η ασθενής ανάρρωσε πλήρως και ο αφηγητής την είδε 30 χρόνια αργότερα. Η ιστορία του Ιερομόναχου Γεωργίου (Menert-Skrandi), που ζει στη Σερβία, με ημερομηνία 1/15 Σεπτεμβρίου 1934 «Η θεία μου Evdokia Ivanovna Khilchenko ήταν άρρωστη με υδρωπικία όλη της τη ζωή. Τη έλαβαν θεραπεία και από αλλοπαθείς και ομοιοπαθητικούς, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τελικά οι γιατροί αρνήθηκαν να με θεραπεύσουν. Ο πατέρας Ιωάννης έκανε νερολογία και μετά την προσευχή της είπε, προσφέροντάς της ευλογημένο νερό: «Πιες λίγο νερό». Η θεία ήπιε λίγο. Ο πατέρας Ιωάννης έφυγε. Το βράδυ κύλησε νερό από τα πόδια της και συνήλθε εντελώς. Οι γιατροί απέδωσαν αυτή την περίπτωση σε θαύμα. Μετά τη θεραπεία, η θεία μου έζησε άλλα 23 χρόνια». Η ιστορία του ράφτη του πνευματικού ενδύματος P. G . Ο Τεοντόροβιτς. Ο κύριος Τεοντόροβιτς είπε τα εξής για τον εαυτό του. «Από μικρός τραυλούσα πολύ άσχημα. Ο αδερφός μου ο Παύλος (που είχε την τιμή να υπηρετήσει μαζί με τον πατέρα Ιωάννη) 489 μου είπε πολλά για τις αρετές και τα θαύματα του πατέρα Ιωάννη και εγώ ο ίδιος διάβασα γι' αυτόν. Το καλοκαίρι του 1893 (ήταν στη Μόσχα) έμαθα ότι ο π. Ιωάννης είχε φτάσει και βρισκόταν στο διαμέρισμα του Μητροπολίτη Λεοντίου, του πρώην Αρχιεπισκόπου Βαρσοβίας. Με βαθιά πίστη, πήγα στο σπίτι του Μητροπολίτη με σκοπό να παρακαλέσω τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί για τη θεραπεία μου από τον τραυλισμό μου. Ήταν τόσο πολύς ο κόσμος που ήταν αδύνατο να μπω στο σπίτι και στεναχωριόμουν πολύ που δεν μπορούσα να πετύχω τίποτα. Περπάτησα λίγο πιο πέρα ​​από το πλήθος και είδα τον πατέρα Ιωάννη να μπαίνει στην άμαξα. Ήταν ήδη σούρουπο. Έτρεξα πίσω από την άμαξα και ενώ έτρεχα, με μεγάλη συγκίνηση (νόμιζα ότι κρίνεται η μοίρα μου για το υπόλοιπο της ζωής μου), τραυλίζοντας τρομερά, φώναξα στον πατέρα Ιωάννη: «Πάτερ, προσευχήσου για μένα, τραυλίζω!». Ο πατέρας Ιωάννης με χτύπησε στο αριστερό μου μάγουλο με το δεξί του χέρι και επανέλαβε πολλές φορές: «Μίλα καθαρά, μίλα καθαρά...» Και στο όνομα της Αγίας Τριάδας, με την προσευχή του πατέρα Ιωάννη, τιμήθηκα με ένα μεγάλο θαύμα και γιατρεύτηκα πλήρως από την ασθένεια που με βασάνιζε - τον τραυλισμό. Η ιστορία του υποστράτηγου Βασίλι Ιβάνοβιτς Ιγκνάτιεφ, γ. διοικητής της 13ης ταξιαρχίας πυροβολικού, που ζει στο Βελιγράδι της Σερβίας. «Εγώ είμαι γέννημα θρέμμα της πόλης της Κρονστάνδης, έζησα πριν γίνω αξιωματικός σε αυτήν την πόλη, για πρώτη φορά η οικογένειά μας ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να επισκεφτεί το σπίτι μας και να προσευχηθεί για ανάρρωση στη μικρότερη αδερφή μου Μαρία, που δεν ήταν πάνω από δύο χρονών και γεννήθηκε ανάπηρη, αφού το χέρι και το πόδι της ήταν στριμωγμένα και δεν μπορούσαν να ισιώσουν κάποια σοβαρή θεραπεία. ασθένεια, και έπρεπε να ακούμε συνεχώς τις τελευταίες λέξεις: «Ή θάνατος ή ανάπηρος για τη ζωή». Και τότε ήταν που η οικογένειά μας αποφάσισε να καταφύγει στη βοήθεια του πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας ήρθε κοντά μας, μπήκε στο σαλόνι και άρχισε να κάνει μια προσευχή. Στο τέλος της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης πήγε στην κρεβατοκάμαρα, πλησίασε την κούνια του παιδιού, του χάιδεψε το κεφάλι με το χέρι του, χαμογέλασε, δεν είπε τίποτα και έφυγε. Το επόμενο πρωί, η μητέρα μου, ξυπνώντας, πήγε πρώτα στην κούνια του παιδιού και ποια ήταν η χαρά της όταν βρήκε το παιδί της εντελώς υγιές: το χέρι και το πόδι κινούνταν, ίσιωσαν και δεν υπήρχε καμία αναφορά για ασθένεια. Μετά από αυτή τη θαυματουργή θεραπεία από μια σοβαρή ασθένεια, το παιδί έζησε εντελώς υγιές έναν ολόκληρο χρόνο και πέθανε, προσβάλλοντας κάποια άλλη ασθένεια. Οι δρόμοι του Θεού είναι ανεξερεύνητοι, τέτοιο ήταν το θέλημα του Θεού. Δεύτερη περίπτωση. Ο πατέρας μου αρρώστησε βαριά. Καλέσαμε τον πατέρα Ιωάννη. Αμέσως μπήκε στο σαλόνι και άρχισε να κάνει προσευχή. Στο τέλος της προσευχής, πήγε στη μητέρα μου και της είπε σοβαρά: «Γρήγορα!» Από αυτή τη λέξη καταλάβαμε όλοι ότι ο πατέρας μας είχε λίγο χρόνο ζωής και ότι πρέπει να προετοιμαστούμε να αποχωριστούμε τον αγαπητό μας πατέρα. Πέρασε σχετικά λίγος χρόνος και η προειδοποίηση του πατέρα Ιωάννη έγινε πραγματικότητα - ο πατέρας πέθανε, και όλοι ήμασταν ήδη προετοιμασμένοι για αυτό». Η θεραπεία μιας άρρωστης γυναίκας μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και οι συνέπειες της αποτυχίας εκπλήρωσης ενός όρκου Μήνυμα από τον ιερέα John Dobronravov (Από το περιοδικό «Κυριακάτικο Ανάγνωσμα», 1902, Νο. 47) Η προσευχή των δικαίων μπορεί να πετύχει πολλά. «Είναι ευχάριστο να διαβάζεις και να ακούς για τις θαυματουργές εκδηλώσεις του ελέους του Θεού σε αδύναμους ανθρώπους μέσω των προσευχών των ατόμων. Εκείνοι που ευαρέστησαν τον Θεό, αλλά είναι ακόμη πιο ευχάριστο και ευχάριστο για την καρδιά όταν ο ίδιος παρακολουθείς τέτοια φαινόμενα. Και μάταια λένε ότι τώρα δεν γίνονται θαύματα. Θα μοιραστώ με τους αναγνώστες δύο στοιχεία που θα μας αποδείξουν το αντίθετο. Στην ενορία μου, στον Ναό της Αναλήψεως στην πόλη Σαράνσκ, ζει η χήρα του εμπόρου Μ. Μορόζοβα, μια βαθιά θρησκευόμενη, θεοσεβούμενη γυναίκα, απόλυτα αφοσιωμένη στην Αγία Εκκλησία και στους ποιμένες της. Κατά τη διάρκεια της ζωής του συζύγου της, πριν από περίπου οκτώ χρόνια, αρρώστησε βαριά. Η αιτία της ασθένειάς της παρέμενε ασαφής στους γιατρούς. συνίστατο στο γεγονός ότι το στομάχι της, που ήταν πάντα φυσιολογικό πριν, ξαφνικά, για άγνωστους λόγους, άρχισε σταδιακά να πρήζεται και να αυξάνεται σε όγκο. Στην αρχή δεν έδωσε μεγάλη σημασία σε αυτό και έδωσε λίγη προσοχή στην ασθένειά της. Εν τω μεταξύ, ο όγκος της κοιλιάς άρχισε να παίρνει ανησυχητικές διαστάσεις και ήταν τόσο μεγάλος που η καημένη δυσκολευόταν πολύ να κουνήσει τα πόδια της. Τελικά, έχασε αυτή την ευκαιρία: πήγε για ύπνο, νιώθοντας αφόρητους πόνους στην κοιλιακή κοιλότητα της. Ο προσκεκλημένος γιατρός δεν μπορούσε να συμβουλεύσει κάτι άλλο από το να κάνει μια επέμβαση. Αλλά ο ασθενής δεν ήθελε να συμφωνήσει με αυτό. Έτσι πέρασαν αρκετές μέρες ακόμα, η ασθένεια άρχισε να γίνεται πιο περίπλοκη και σε αυτήν προστέθηκε υδρωπικία με αυξημένο καρδιακό παλμό. Ο σύζυγος της ασθενούς φρόντισε να συγκεντρώσει ένα συμβούλιο περιφερειακών γιατρών, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα για να βοηθήσουν. Ο ασθενής ένιωθε όλο και χειρότερα κάθε μέρα που περνούσε. Ο γιατρός που την είχε προτρέψει να κάνει την επέμβαση, τώρα συμβούλευε μόνο να μην ενοχλεί τη Μ. δεδομένου ότι οι μέρες της, κατά τη γνώμη του, ήταν ήδη μετρημένες. Αλλά η ασθενής δεν έχασε την παρουσία της. πίστευε ακράδαντα στη βοήθεια του Θεού. Μια μέρα, όταν η κατάστασή της είχε επιδεινωθεί ιδιαίτερα, τηλεφώνησε στον άντρα της και του είπε ότι θα ήθελε να πάει στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη και να ζητήσει τις προσευχές του. «Τι λες, Μάσα», αντιφώνησε ο σύζυγος, «δεν βλέπεις πόσο εξαντλημένη είσαι;» Εξάλλου, στην τρέχουσα κατάστασή σας, όχι μόνο επτακόσια μίλια, αλλά και η οδήγηση επτά είναι υπέροχο... Τώρα είναι φθινόπωρο - βρώμικο, κρύο... Ο σιδηροδρομικός σταθμός, όπως γνωρίζετε, δεν είναι κοντά, και υπάρχουν 490 στο αυτοκίνητο - ρίψεις, κουνήματα και άλλες ενοχλήσεις. Ακόμα και ένας υγιής άνθρωπος δεν μπορεί πάντα να το κάνει αυτό, αλλά είσαι άρρωστος, μόλις ζεις, τι κάνεις;! Έτσι έπεισε ο αποθανών πλέον σύζυγος την άρρωστη γυναίκα του, αλλά εκείνη, προφανώς, αποφάσισε σταθερά για έναν ιερό σκοπό. ούτε η πεποίθηση, ούτε η απόσταση του ταξιδιού, ούτε ο κίνδυνος στο δρόμο την ενοχλούσαν - απαιτούσε επίμονα να ικανοποιηθεί η επιθυμία της. Δεν υπήρχε τίποτα να κάνω, έπρεπε να συμφωνήσω. Μάζεψαν ό,τι χρειάζονταν για το δρόμο, και μάλιστα τόσο επικίνδυνο και μακρινό (το περιγραφόμενο γεγονός έλαβε χώρα στο χωριό Kuchki, στην επαρχία Penza). Οι συγγενείς του ασθενούς φρόντισαν να δέσουν όλα τα απαραίτητα σε ειδικό κόμπο σε περίπτωση θανάτου. Έτσι όλοι ήταν πεπεισμένοι για την απελπισία της κατάστασης του ασθενούς. Κανείς δεν τολμούσε να σκεφτεί ότι η άρρωστη γυναίκα θα μπορούσε να φτάσει ζωντανή στην Κρονστάνδη. Ωστόσο, ο ασθενής έφτασε στη Μόσχα με ασφάλεια. Εδώ, όσοι συνόδευαν τον ασθενή χρειάστηκε να περιμένουν αρκετές ημέρες λόγω του γεγονότος ότι η κατάσταση του ασθενούς έγινε απελπιστική. Προσπάθησαν να την πείσουν να μην ταξιδέψει περισσότερο και, αν όχι να επιστρέψει πίσω, τουλάχιστον να περιμένει στη Μόσχα την άφιξη του πατέρα Ιωάννη, ο οποίος επισκέπτεται συχνά αυτήν την πόλη. Αλλά ήταν αδύνατο να πείσει τον ασθενή: καιγόταν από την επιθυμία να δει τον «Πατέρα της Κρονστάνδης» το συντομότερο δυνατό, να προσευχηθεί σε αυτόν, να ζητήσει την ευλογία του και τις ιερές προσευχές του. Ο ασθενής μεταφέρθηκε στην Κρονστάνδη σε ύπτια θέση. Την ημέρα της άφιξής του εκεί, ο πατέρας Ιωάννης δεν ήταν στην Κρονστάνδη. επέστρεψε από την Πετρούπολη μόλις το επόμενο πρωί. Μετά από παράκληση των κοντινών του, ο πατέρας Ιωάννης πήγε στο δωμάτιο που βρισκόταν ο ασθενής. - Λοιπόν, πού είναι; – ρώτησε μπαίνοντας στο δωμάτιο. Έδειξαν την ψεύτικη γυναίκα. Πλησιάζοντας την, ο πατέρας Ιωάννης έκανε το σημείο του σταυρού πάνω από την άρρωστη γυναίκα και άρχισε να κάνει γενική προσευχή κατόπιν αιτήματος των επισκεπτών. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, η ασθενής, σε ανάκλιση, υποστηριζόμενη από αγνώστους, συχνά σταυρώθηκε. Ο πατέρας Ιωάννης, αφού τελείωσε την προσευχή του αγιασμού, πλησίασε την άρρωστη, της έδωσε ένα αγιασμό, ήπιε λίγο ο ίδιος και, βρέχοντας το δεξί του χέρι, το πέρασε πάνω από το πονεμένο στομάχι της Μ. Μορόζοβα. «Αφήστε την να φύγει», είπε ο πατέρας Ιωάννης σε όσους υποστήριζαν την άρρωστη γυναίκα. «Πατέρα, δεν μπορεί να το κάνει χωρίς εξωτερική βοήθεια, είναι πολύ αδύναμη». - Αφήστε την να φύγει! – Επανέλαβε την απαίτησή του διδακτικά. - Πατέρα! - είπε ο ασθενής, - προσευχήσου για μένα... - Μη φοβάσαι, παιδί μου, όλα αυτά θα περάσουν μαζί σου και όχι πιο πέρα από αύριο, θα σε επισκεφτώ ξανά... Λέγοντας αυτά, ο π. Ιωάννης βγήκε βιαστικά στα άλλα δωμάτια, όπου τον περίμεναν με μεγάλη ανυπομονησία. Αφού έφυγε, η ασθενής, προς μεγάλη έκπληξη των γύρω της, ένιωσε ένα είδος ανακούφισης στον εαυτό της. Το απόγευμα εκείνης της ημέρας απέκτησε όρεξη και αυξήθηκε η δύναμη και το επόμενο πρωί, αν και με μεγάλη δυσκολία, ήρθε στον καθεδρικό ναό, άκουσε εδώ γενική εξομολόγηση, υπερασπίστηκε τη Λειτουργία και στο τέλος της τιμήθηκε να παραλάβει τα Ιερά Μυστήρια. Το απόγευμα εκείνης της ημέρας, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε την άρρωστη γυναίκα για δεύτερη φορά, ρώτησε για την υγεία της και, αφού έμαθε ότι ένιωθε καλύτερα, την ευλόγησε και είπε ότι τώρα, με τη χάρη του Θεού, μπορούσε να επιστρέψει με ασφάλεια στο σπίτι. Τρεις ημέρες μετά το περιγραφόμενο συμβάν, ο ασθενής είχε αναρρώσει αρκετά ώστε να μπορέσει να ξεκινήσει για το ταξίδι της επιστροφής. Στο δρόμο, αν και παραπονέθηκε για πόνο, ήταν ήρεμη. Στο σπίτι, παρουσία του συζύγου και των συγγενών της, η ασθενής υποσχέθηκε ότι θα ξαναπήγαινε στην Κρονστάνδη εάν η ασθένειά της περνούσε - να ζητήσει από τον πατέρα Ιωάννη να κάνει μια προσευχή στον Κύριο Θεό στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα και να ευχαριστήσει τον πατέρα για τις προσευχές του και τη θερμή συμμετοχή στην κατάστασή της. Έτσι δεν πέρασαν πάνω από δύο εβδομάδες. Προς έκπληξη όσων φρόντιζαν τον ασθενή (σύζυγος και συγγενείς), ο τελευταίος ένιωθε αρκετά ικανοποιητικός: ο όγκος είχε σχεδόν εξαφανιστεί. ο καρδιακός παλμός έγινε φυσιολογικός, η δύναμη αυξήθηκε τόσο πολύ που ο ασθενής μπορούσε όχι μόνο να περπατήσει, αλλά και να κάνει κάποιες δουλειές του σπιτιού. Και όχι μόνο η ίδια, αλλά και όλοι όσοι την είχαν ξαναδεί, κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της, θεώρησαν την ανάρρωσή της θαύμα του Θεού, που πραγματοποιήθηκε με τις ιερές προσευχές του π. Ιωάννη. Έτσι πέρασαν μέρες μετά από μέρες, εβδομάδες, μήνες και χρόνια. Η ασθενής Μ. ανάρρωσε πλήρως και μετακόμισε με τον σύζυγό της για να ζήσει στο Σαράνσκ. αλλά ο τελευταίος δεν χρειάστηκε να ζήσει για πολύ σε αυτή την πόλη. Μια κακιά αρρώστια (κατανάλωση), που προηγουμένως τον ταλαιπώρησε για πολλά χρόνια, τώρα υπονόμευσε εντελώς την κακή υγεία του. Πέθανε αμέσως μετά. Ο θάνατός του βύθισε τη νεαρή σε απερίγραπτη θλίψη. Άλλαξε τελείως το ηθικό της είναι: έγινε μελαγχολική, σιωπηλή, απέφευγε τις διασκεδαστικές συναθροίσεις, ερωτεύτηκε τον ναό του Θεού, την προσευχή, την ανάγνωση ιερών βιβλίων κ.λπ. Η απώλεια του συζύγου της ήταν τόσο ευαίσθητη για εκείνη. Όμως αυτή η ατυχία δεν ήταν η τελευταία. Ευχαρίστησε την πρόνοια του Θεού να επισκεφθεί τη νεαρή γυναίκα με μια νέα δοκιμασία. Αυτό έγινε τον Μάρτιο του 1902. Για κανένα απολύτως προφανή λόγο, εμφάνισε ένα απόστημα πάνω από τον δεξιό μηρό της. Στην αρχή νόμιζε ότι το απόστημα θα έφευγε από μόνο του και ως εκ τούτου δεν προσπάθησε να λάβει τα κατάλληλα μέτρα για την εξάλειψή του. Όμως η ασθένεια άρχισε να εξαπλώνεται αισθητά. Προσκεκλημένος ήταν ο γιατρός Κ., ο οποίος, αν και έδωσε φάρμακα, δεν βρήκε την ασθένειά της σοβαρή. Ο ασθενής άρχισε να υποβάλλεται σε θεραπεία, αλλά η επιθυμητή ανακούφιση δεν είχε ακόμη επιτευχθεί. Το φάρμακο όχι μόνο δεν βοήθησε, αλλά ερέθισε ακόμη περισσότερο το πονεμένο σημείο - η ασθενής έγινε τόσο ευαίσθητη που έπρεπε τελικά να πάει για ύπνο. τα βάσανα έγιναν ανείπωτα τρομερά. Η ασθενής Μ. ένιωσε σχετικά ήρεμη μόνο όταν ξάπλωσε ακίνητη στο κρεβάτι της. Στην παραμικρή απόπειρα να την αναποδογυρίσουν ή να τη σηκώσουν για να φάει, το δωμάτιο γέμιζε με κραυγές που έστρωναν την ψυχή, έτσι ώστε όσοι φρόντιζαν την ασθενή να μην μπορούν να κοιτάξουν τα βάσανά της χωρίς δάκρυα. Προέκυψε ξανά η ανάγκη για ιατρική βοήθεια. Σχηματίστηκε διαβούλευση, η οποία αποφάσισε να γίνει η επέμβαση. Αλλά ο ασθενής δεν ήθελε να το ακούσει. Η ταλαιπωρία της ήταν τόσο μεγάλη που όχι μόνο η επέμβαση, αλλά ακόμη και το άγγιγμα του άρρωστου κορμιού της ήταν αληθινό μαρτύριο για εκείνη. Συμφώνησε να πεθάνει αντί να κόψει το πονεμένο σημείο. Ως αληθινή Χριστιανή, ζήτησε από τους γύρω της να καλέσουν τον τοπικό ιερέα να της φέρει τα Τίμια Δώρα. Η επιθυμία του Μ. εκπληρώθηκε και στις 6 Απριλίου του τρέχοντος έτους κοινωνούσα την άρρωστη με τα Άγια Μυστήρια. Καθώς διάβαζε την προσευχή, έκλαιγε ήσυχα και απαρηγόρητα. Όταν άρχισα να εξομολογούμαι, η Μ. δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τους λυγμούς της: «Πατέρα», είπε, «είναι ο Κύριος που με τιμωρεί επειδή δεν εκπλήρωσα την υπόσχεσή μου». Και πριν ήμουν βαριά άρρωστος, αλλά ο Κύριος ευχαρίστησε να δείξει το έλεός Του σε μένα μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς μου, έκανα όρκο στον Θεό, σε περίπτωση ανάρρωσης, να επισκεφθώ ξανά την Κρονστάνδη, να κάνω εκεί μια προσευχή και να ευχαριστήσω τον πατέρα Ιωάννη για τις προσευχές του. Και πραγματικά ανάρρωσα εντελώς, αλλά ποτέ δεν εκπλήρωσα την υπόσχεσή μου: τον ξέχασα και θυμήθηκα μόνο όταν ο Κύριος μου έστειλε μια δύσκολη δοκιμασία: έχασα τον σύζυγό μου και τώρα ο ίδιος είμαι ξαπλωμένος εκεί, μόλις και μετά βίας… Δεν ξέρω τι να κάνω τώρα. Αυτή η υπόσχεση με βαραίνει πολύ και δεν υπάρχει πλέον τρόπος να την εκπληρώσω στην τρέχουσα κατάστασή μου. Θα είναι καλό να απευθυνθώ στον πατέρα Ιωάννη για προσευχές δεύτερη φορά; Υπόσχομαι να στείλω μια εφικτή θυσία στην Κρονστάνδη για τις ανάγκες κατά την κρίση του... Ενέκρινα την πρόθεσή της και, φεύγοντας, υποσχέθηκα να εκπληρώσω το αίτημα που μου έγινε - να προσευχηθώ για την άρρωστη γυναίκα στην εκκλησία της ενορίας μου. Έτσι πέρασε μια εβδομάδα. Την πρώτη μέρα του Αγίου Πάσχα επισκέφτηκα την άρρωστη γυναίκα για δεύτερη φορά. Κατά τη διάρκεια της προσευχής ξάπλωσε ήσυχα, και όταν ήρθε η ώρα να διαβάσει το Ευαγγέλιο, σηκώθηκε από το κρεβάτι χωρίς καμία βοήθεια και, όταν έβαλα το Ευαγγέλιο στο κεφάλι της άρρωστης, είπε ήσυχα: Φεύγοντας ρώτησα τη Μ. αν είχε κάνει αίτημα στον πατέρα Ιωάννη, στο οποίο έλαβα καταφατική απάντηση. Μετά από αυτό, στέλνοντας την άρρωστη πρόσφορα κάθε μέρα, ρωτούσα για την ασθένειά της και λάμβανα ανακουφιστικά νέα με κάθε νέα μέρα. Πέρασε λοιπόν άλλη μια εβδομάδα και έμαθα ότι η άρρωστη Μ. άρχισε σταδιακά να τριγυρνάει στο σπίτι... Την ημέρα της εορτής του ναού της Αναλήψεως του Κυρίου, την είδα στην εκκλησία: χλωμή, εξουθενωμένη από την ασθένεια, με βυθισμένα μάτια, προσευχήθηκε στον Θεό και δάκρυα έτρεχαν άφθονα από τα μάτια της. Έκλαιγε καθ' όλη τη διάρκεια της ακολουθίας των ευχαριστιών. Και αυτά τα δάκρυα της χρησίμευσαν ως παρηγοριά. Δεν ήταν μόνο δάκρυα - αμαρτωλά, εγκόσμια - όχι, σε δακρύβρεχτη προσευχή ευχαρίστησε θερμά τον Θεό για τη θαυματουργή ανάρρωση της. Πριν από λίγο καιρό η Μ. με επισκέφτηκε στο διαμέρισμά μου και εδώ μου διηγήθηκε λεπτομερώς την ιστορία της ασθένειάς της και της θαυματουργής ανάρρωσής της μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη. «Και αυτό είναι υπέροχο», είπε αργότερα, «άρχισα να νιώθω καλύτερα από τη στιγμή που έστειλα την επιστολή μου στον πατέρα Ιωάννη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας. Της ζήτησα την άδεια να γνωστοποιήσω την ιστορία της στην κοινωνία δημοσιεύοντάς την σε κάποιο περιοδικό, στο οποίο είπε ότι δεν μπορούσε να μου το αρνηθεί, αφού πίστευε και ήταν πεπεισμένη ότι έλαβε θεραπεία μόνο με τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη». Γεμάτη χάρη βοήθεια μέσα από τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη (Από το περιοδικό «Helmsman» για το 1902) «Η κόρη του ιερέα, Maria Matveevna Dubrovskaya, βρίσκεται αυτή τη στιγμή στην Αγία Πετρούπολη. Πριν από δεκαπέντε χρόνια η όρασή της εξασθενούσε. Η επέμβαση που έγινε στη Βαρσοβία μπορούσε να σώσει μόνο το αριστερό της μάτι, αλλά το δεξί γινόταν όλο και πιο σκούρο και τελικά σταμάτησε εντελώς να βλέπει με αυτό. Στη συνέχεια πήγε σε γιατρούς στο Κίεβο και στο Βιτέμπσκ, αλλά οι γιατροί ανακοίνωσαν ότι σύντομα θα τυφλωθεί τελείως. Σε αυτή την απελπιστική κατάσταση, η κυρία Ντουμπρόβσκαγια είχε κάποτε ένα όνειρο. βλέπει ότι στον τοίχο του δωματίου της κρέμεται η εικόνα της Θλιμμένης Μητέρας του Θεού. την ίδια στιγμή μπαίνει στο δωμάτιο ένας ιερέας, στον οποίο αναγνώρισε αμέσως τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Ο π. Ιωάννης αφαιρεί την εικόνα της Θεοτόκου από τον τοίχο, ευλογεί με αυτήν την άρρωστη και της λέει να πάει στην Αγία Πετρούπολη και να αποκτήσει ακριβώς την ίδια εικόνα για τον εαυτό της εκεί. «Η ειλικρινής προσευχή στον Κύριο», πρόσθεσε ο πατέρας Ιωάννης, «θα σας σώσει και ο Κύριος θα σας στείλει θεραπεία». Αυτό το όνειρο έκανε τόσο έντονη εντύπωση στην κυρία Ντουμπρόβσκαγια που πήγε στην Αγία Πετρούπολη και συναντήθηκε με τον πατέρα Ιωάννη. Στο τέλος της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης επέτρεψε στην άρρωστη γυναίκα να φιλήσει τον σταυρό, στη συνέχεια την ευλόγησε με την εικόνα της Θλιμμένης Μητέρας του Θεού, της έπλυνε τα μάτια με αγιασμό και αμέσως, όπως αναφέρει η εφημερίδα της Κρονστάνδης Kotlin 491, ολοκληρώθηκε ένα μεγάλο έργο του Θεού: η άρρωστη γυναίκα έλαβε αμέσως την όρασή της, τα μάτια της και όλα τα μάτια της. με πλήρη σαφήνεια. Επί του παρόντος, η κυρία Ντουμπρόβσκαγια βλέπει τα πάντα καθαρά και μπορεί να διαβάζει και να δουλεύει». Κεφάλαιο 43. Ο πατήρ Ιωάννης θεραπεύει βάζοντας το χέρι του στον άρρωστο Στην πόλη Αρχάγγελσκ, μετά από προσευχή στο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου, η σύζυγος ενός πλούσιου άνδρα έμεινε γονατιστή και άρχισε να ροκανίζει την εικόνα του Αγίου Νικολάου που ήταν ξαπλωμένη στο αναλόγιο. Άρχισαν να την πείθουν, αλλά δεν το έβαλε κάτω και έτσι την έσυραν και την πήγαν σπίτι. Ο σύζυγός της, ένας πλούσιος άνδρας, δεν γλίτωσε έξοδα για τους γιατρούς, αλλά η ασθενής δεν έλαβε καμία απολύτως βοήθεια από αυτούς. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε στο Αρχάγγελσκ τυχαία. Ο άρρωστος σύζυγος ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να έρθει στην άρρωστη γυναίκα. Ο πατέρας Ιωάννης τον ρώτησε: «Ξέρεις να προσεύχεσαι;» και τον έβαλε να προσευχηθεί μαζί. Μετά πήγε στην άρρωστη γυναίκα, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι της, διάβασε μια προσευχή και έφυγε. Η ασθενής αποκοιμήθηκε και όταν ξύπνησε ήταν απολύτως υγιής. Εδώ εκπληρώθηκε η προφητεία του Σωτήρα στο τελευταίο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Μάρκου: Αυτά τα σημάδια θα ακολουθήσουν αυτούς που πιστεύουν: Στο όνομά Μου θα εκδιώξουν τους δαίμονες. Θα βάλουν τα χέρια στους άρρωστους, και θα αναρρώσουν 492. Η ιστορία της σπιτονοικοκυράς. Orla Evdokia Nikolaevna Pastukhova, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι στην Αποικία του Καθηγητή στην οδό Βενιζέλοσοβα. στο δικό του σπίτι Νο 34. «Υπόφερα από πονοκεφάλους για πολλά χρόνια, έπαιρνα θεραπεία, αλλά οι γιατροί δεν με βοηθούσαν. Έφερα πάντα μαζί μου φαινακετίνη, ώστε μόλις πονούσε το κεφάλι μου, να την πάρω αμέσως. Κάποτε, όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο σπίτι μου, είχα πονοκέφαλο, αλλά ήμουν απασχολημένος με τις δουλειές του σπιτιού και δεν σκεφτόμουν τον εαυτό μου, και μόνο όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν έτοιμος να φύγει, του είπα για τον πονοκέφαλο. Ο πατέρας Ιωάννης με ρώτησε: «Πονάς συχνά;» εξήγησα. Τότε ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του στο κεφάλι μου και ο πονοκέφαλος εξαφανίστηκε και δεν συνέβη ποτέ ξανά». Κεφάλαιο 44. Ο πατήρ Ιωάννης θεραπεύει έναν μέθυσο Όταν ήμουν συνιδιοκτήτης ενός σπιτιού στην Αγία Πετρούπολη, στη γωνία της Αγγλικής Λεωφόρου και του Καναλιού Αικατερινίνσκι Νο. 35/154, κοντά στη γέφυρα Αλάρχιν, υπήρχε μια ταβέρνα σε αυτό το σπίτι που ανήκε στον ξενοδόχο Βολκόφ, ο οποίος κατά καιρούς έπινε πολύ. Πήγε στην Κρονστάνδη για να δει τον πατέρα Ιωάννη και, μέσω των προσευχών του τελευταίου, δεν ήπιε ξανά μέχρι το θάνατό του. Κεφάλαιο 45. Ο πατέρας Ιωάννης, τοποθετώντας το χέρι του, απαλύνει τα βάσανα της ετοιμοθάνατης γυναίκας και προβλέπει τη Βασιλεία των Ουρανών για αυτήν Η ιστορία του Πομπήιου Νικολάεβιτς Σαμπέλσκι Πριν από περίπου 40 χρόνια, η Sofia Ivanovna Timchenko, γεννημένη Rimskaya-Korsakova, η οποία ζούσε στην Αγία Πετρούπολη στη λεωφόρο Vladimirsky στη γωνία της Grafsky Lane, πέθαινε από καρκίνο και υπέφερε πολύ. Πιστεύοντας στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, του ζήτησε να έρθει και να απαλύνει τα βάσανά της. Έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι της και αμέσως ένιωσε καλύτερα και τα βάσανα σταμάτησαν. Ο πατέρας Ιωάννης της είπε: «Υπόφερες πολύ εδώ, αλλά εκεί θα είσαι καλά». Βλέποντας αυτό, η αδερφή της Ekaterina Ivanovna Rimskaya-Korsakova, η οποία αδιαφορούσε για τον πατέρα Ιωάννη, κρατώντας μια εικόνα στο χέρι της, στράφηκε προς αυτόν με παράκληση να την ευλογήσει. Ο πατέρας Ιωάννης την κοίταξε έκπληκτος και της είπε: «Και ζητάς την ευλογία μου, εντάξει, σε ευλογώ». Η Ekaterina Ivanovna κράτησε αυτή την εικόνα μέχρι το τέλος της ζωής της και πέθανε σε ηλικία 83 ετών. Κεφάλαιο 46. Η εκπληρωμένη και συνεχής πρόβλεψη του πατέρα Ιωάννη Η ιστορία της πριγκίπισσας Maria Alexandrovna Svyatopolk-Mirskaya 493, Ιούλιος 1941 Βελιγράδι στη Σερβία. «Το 1890 ή το 1891, ο πατέρας Ιωάννης κλήθηκε να δει έναν βαριά άρρωστο ασθενή στο Κίεβο. Λειτουργούσε στην εκκλησία του Γενικού Κυβερνήτη. Εκείνη την εποχή, υπήρχε ένας γενικός κυβερνήτης στο Κίεβο, ο Κόμης A.P. Ignatiev, του οποίου η οικογένεια ήταν ιδιαίτερα θρησκευόμενη. Τα παιδιά υπηρετούσαν στην εκκλησία, τους τραγουδούσα και τους διάβαζα συνεχώς. την εκκλησία τους. Ήταν μεγάλη χαρά για όλους μας που μπορέσαμε να παρακολουθήσουμε τη Λειτουργία που τέλεσε ο πατέρας Ιωάννης. Αυτή η Λειτουργία έκανε μια βαθιά, ακαταμάχητη εντύπωση σε μένα, παιδί ακόμα. Ο πατέρας υπηρέτησε με τέτοια έμπνευση, με τέτοια ζεστασιά που θυμάμαι πόσοι έκλαψαν από συγκίνηση. Ήμουν τόσο σοκαρισμένος από όλα όσα είδα και άκουσα που η ανάμνηση έμεινε για το υπόλοιπο της ζωής μου. Κατάφερα να πλησιάσω τον πατέρα Ιωάννη μόνο όταν πλησίασε την εσωτερική σκάλα, που οδηγούσε από τον τελευταίο όροφο, όπου υπήρχε εκκλησία, στην είσοδο από κάτω. Υπήρχε ένα αμέτρητο πλήθος κόσμου που περίμενε την έξοδό του στις σκάλες, στο διάδρομο και στην αυλή μπροστά από το σπίτι. Με παρατήρησε και με ρώτησε: «Πώς σε λένε;» και έβαλε το χέρι του στο κεφάλι μου. μετά έσκυψε το κεφάλι μου μέχρι τα σκαλιά της σκάλας και μου είπε: «Έτσι θα αντέξεις στη ζωή σου, Μαρία, αλλά ο Κύριος δεν θα σε αφήσει» και, βγάζοντας ένα πρόσφορο από την τσέπη του, που είχε βγάλει, μου το έβαλε στο χέρι, απλωμένο κάτω από την ευλογία του. Ήμουν τόσο έκπληκτος που δεν μπορούσα να πω τίποτα και απλώς πίεσα το πρόσφορο σφιχτά στο στήθος μου. Το έσωσα και το αγαπώ μέχρι σήμερα. Το έφερα μαζί μου στην εξορία μας και φαίνεται να με βοηθάει να υπομείνω όλες τις θλίψεις που έπεσαν στον ρωσικό λαό και να ελπίζω, σύμφωνα με τα λόγια του πατέρα Ιωάννη, ότι ο Κύριος δεν θα μας εγκαταλείψει. Στην προσωπική μου ζωή, ακόμη και στα πρώτα νιάτα μου, με έπληξαν πολλές θλίψεις, αλλά, ενθυμούμενος τη διαθήκη του πατέρα Ιωάννη, προσπάθησα να υπομείνω τα πάντα και να περιμένω το έλεος του Θεού». Κεφάλαιο 47. Η ευλογία του Πατέρα Ιωάννη παραμένει ισόβια και προστατεύει από όλα τα δεινά και τις συμφορές. Η ιστορία της Maria Viktorovna Govorova, που ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, στην οδό Visegradskaya, αρ. 14. «Τα παιδικά μου χρόνια πέρασα στο Lesnoy, στη Sosnovka. Το Lesnoye βρισκόταν επτά μίλια από την Αγία Πετρούπολη, και η επικοινωνία εκείνη την εποχή ήταν μόνο στα δικά τους άλογα· Εκεί έγινε η πρώτη μου γνωριμία, την οποία θυμάμαι ακόμα, με τον αξέχαστο πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μας επισκέφτηκε πολλές φορές και έκανε ολονύχτια ακολουθίες και προσευχές, αλλά τον θυμάμαι ιδιαίτερα την ημέρα που έκανε μια αποχαιρετιστήρια προσευχή στον αδελφό και την αδελφή μου, που έμπαιναν ο ένας στο Corps of Pages, ο άλλος στο Ινστιτούτο Smolny, όπου με αποχαιρετούσε τρία χρόνια αργότερα, από τότε που ήμουν ο μικρότερος. Και μέχρι σήμερα θυμάμαι την έκφραση των φωτεινών, πολύ γαλάζιων, ψυχών ματιών του και νιώθω το ευλογημένο χέρι του στο κεφάλι μου και είμαι σίγουρος ότι με τη βοήθεια και την προσευχή του προστάτεψε την οικογένειά μου σε όλες τις σοβαρές καταστροφές και τη φυγή μας. Μας ήρθε επίσης με την εικόνα της Μητέρας του Θεού του Καζάν, την οποία οι γονείς μου «μεγάλωσαν» 494 τουλάχιστον μια φορά το χρόνο. Πάντα έσερναν μια άμαξα για τον πατέρα Ιωάννη και ο πατέρας μου Βίκτορ Ιβάνοβιτς Σούλγκιν τον έφερνε προσωπικά και τον οδηγούσε, φροντίζοντας να μην τον κουράσει. Κατά τη διάρκεια της προσφυγιάς πριν από είκοσι χρόνια, ο πατέρας Ιωάννης έδειξε ξανά το έλεός του στην οικογένειά μου. Περιπλανώμενοι στη Ρωσία, καταλήξαμε στο Rostov-on-Don στο διαμέρισμα του T.S. Η Λεβανίντοβα, τοπικός έμπορος, φοιτήτρια του Ινστιτούτου Novocherkassk, που είδε τον πατέρα Ιωάννη για πρώτη φορά στο εν λόγω ινστιτούτο και αργότερα, όταν επισκέφτηκε το Ροστόφ-ον-Ντον, τον δέχθηκε στο σπίτι της. Η πτήση μας, όπως και των περισσότερων προσφύγων, ήταν πολύ δύσκολη και χαρήκαμε που βρήκαμε τελικά δύο δωμάτια σε αυτή την ωραία οικογένεια. Ο Εθελοντικός Στρατός 495 κατέλαβε το Ροστόφ, αλλά όλοι ζούσαμε κάτω από τη συνεχή απειλή των Μπολσεβίκων. Τα νεύρα όλων ήταν τεντωμένα και κοιμηθήκαμε ελαφρά και ανήσυχα, αλλά κατά κάποιο τρόπο τυχαία, έχοντας δει το πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη της Τατιάνα Σεμιόνοβνα και μαθαίνοντας ότι ο πατέρας Ιωάννης έμενε μαζί της, της είπα με απόλυτη σιγουριά: «Ο πατέρας Ιωάννης με ευλόγησε, που σημαίνει ότι τίποτα δεν θα συμβεί σε εμάς». Αυτό αποδείχθηκε αλήθεια. Ζούσαμε σε μια αρχοντική έπαυλη, που φυσικά έπρεπε να τραβήξει την προσοχή των μπολσεβίκων. Ήρθαν σε εμάς για έρευνες, και δεν έγινε ούτε μία αναζήτηση. για καποιο λογο δεν μπηκαν στο σπιτι? οι υπηρέτες ήταν πολύ πιστοί και κανείς δεν είπε ότι ο άντρας μου ήταν αξιωματικός. Και την άγια νύχτα, όταν οι Μπολσεβίκοι, κάτω από την πίεση των Γερμανών, υποχώρησαν στο Μπαταΐσκ, μας συνέβη ένα θαύμα, το οποίο αποδίδω εντελώς στην αγία προστασία του πατέρα Ιωάννη. Στις 2 η ώρα τα ξημερώματα ξυπνήσαμε όλοι από το βρυχηθμό των όπλων. Οι Μπολσεβίκοι πυροβόλησαν την περιοχή μας και οι οβίδες έπεσαν γύρω από το σπίτι μας. Μισοντυμένοι, φοβισμένοι, ορμήσαμε στο κελάρι και, φτάνοντας εκεί, ο Τ.Σ. Η Λεβανίδοβα θυμήθηκε ότι τα κοσμήματα και τα χαρτιά της παρέμειναν στην κρεβατοκάμαρά της, στην ντουλάπα με καθρέφτη, και εκείνη και ο σύζυγός μου επέστρεψαν στον επάνω όροφο, έτρεξαν στην κρεβατοκάμαρα, άνοιξαν την ντουλάπα, άρπαξαν τα πράγματα και έτρεξαν κάτω. Και εκείνη τη στιγμή, όταν όλοι ήταν ήδη ασφαλείς, οι Μπολσεβίκοι χτύπησαν το σπίτι μας. η οβίδα χτύπησε την κρεβατοκάμαρα όπου είχαν μόλις βρεθεί ο σύζυγός μου και η Τατιάνα Σεμιόνοβνα. Η γωνία του σπιτιού ήταν εντελώς σπασμένη και η ντουλάπα από την οποία είχαν μόλις αφαιρεθεί τα πράγματα και τα κοσμήματα δεν υπήρχε και τα σπασμένα έπιπλα κάλυπταν το δωμάτιο σε θραύσματα. Και από αυτή τη στιγμή πιστεύω αμετάβλητα στη μεσιτεία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο οποίος με έλεος βοηθά εμένα και την οικογένειά μου. Έχοντας το δει μια φορά στη ζωή σας, δεν μπορείτε να το ξεχάσετε. Η πραότητα των εξαιρετικών ματιών του που διαπερνούν την ψυχή στέκεται ακόμα μπροστά μου σαν ζωντανός και του ζητώ πάντα βοήθεια και προστασία». Κεφάλαιο 48. Ο πατέρας Ιωάννης στην λιακάδα Η ιστορία του μοναχού Βαλαάμ Μπαρσόβα, που ζει στη Σερβία στο μοναστήρι του Τομσκ, στη θέση Pirot. «Κατάγομαι από το Cherepovets της επαρχίας Novgorod. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο πατέρας Ιωάννης μας επισκέφτηκε στο Cherepovets όταν ταξίδεψε στην πατρίδα του με ένα ατμόπλοιο κατά μήκος του ποταμού Sheksna, και όλοι τον γνώριζαν. Όταν άρχισαν οι διώξεις στις εφημερίδες εναντίον του πατέρα Ιωάννη 496 και όλος ο κόσμος αποκρούστηκε από αυτόν, ο γνωστός μου, ένας πολύ θρησκευόμενος νεαρός, ο Βασίλι Ιβάνοβιτς Σμιρνόφ, λυπήθηκε πολύ τον πατέρα Ιωάννη και προσπάθησαν να τον διαβεβαιώσουν για την αλήθεια των όσων έγραφαν οι εφημερίδες. Αλλά ο Κύριος του αποκάλυψε την αλήθεια: βλέπει σε όνειρο ότι ο πατέρας Ιωάννης περπατά κατά μήκος της οδού Krestovaya στην πόλη Cherepovets, στη μέση του δρόμου, με γεμάτα άμφια και με μια μίτρα, όλα με ένα εξαιρετικό φως που καίει σαν τον ήλιο, και υπάρχει σκοτάδι τριγύρω, και από αυτό το σκοτάδι πολλοί επιπλήττουν τον πατέρα Ιωάννη και είναι έτοιμοι να τον πετάξουν μια πέτρα. Τότε ο Βασίλι Σμιρνόφ έτρεξε στον πατέρα - τον λυπήθηκε, και έτσι οι άνθρωποι έτρεξαν στον πατέρα Ιωάννη και τον πέταξαν στο έδαφος, και ο Βασίλι Σμιρνόφ σκέπασε τον πατέρα με τον εαυτό του και είπε: «Δτύπα με, αλλά μην αγγίζεις τον Πατέρα». Σε αυτό το σημείο, ο Βασίλι Σμιρνόφ ξύπνησε και από εκείνη τη στιγμή δεν πίστεψε τη συκοφαντία. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς Σμιρνόφ ήρθε να με δει στο Βαλαάμ το 1910, όπου έμενα. Πέθανε το 1920 ως μοναχός κελλιού του επισκόπου Νεόφυτου, σουφραγκανού επισκόπου της επισκοπής Πολτάβα, και οι δύο νέοι πέθαναν σε σύντομο χρονικό διάστημα ο ένας μετά τον άλλο - και οι δύο από μια πολύ υψηλή πνευματική ζωή». Κεφάλαιο 49. Η στάση του πατέρα Ιωάννη απέναντι στα μοναστήρια Η ιστορία του πρίγκιπα Μιχαήλ Αλεξέεβιτς Τσερκάσκι, μέλους του Πανελλήνιου Συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που πραγματοποιήθηκε στην πόλη Σρέμσκι Κάρλοβτσι (πρώην Γιουγκοσλαβία) το 1938, φύλακας της εκκλησίας της Μνημειακής Εκκλησίας των Βρυξελλών 497. «Ο πατέρας Ιωάννης επισκεπτόταν συχνά τον πεθερό μου Likhachev, έναν πολύ πλούσιο άνθρωπο. Μια μέρα ο πεθερός μου έδωσε στον πατέρα Γιάννη ένα σακουλάκι με χρήματα. Εκείνη την ώρα πλησίασε μια κοπέλα και ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη να τη βοηθήσει με την προίκα της. Ο πατέρας Ιωάννης έδωσε αυτό το πακέτο στο κορίτσι, μη γνωρίζοντας πόσα χρήματα είχε. Βλέποντας αυτό, ο Λιχάτσεφ είπε στον πατέρα Ιωάννη ότι το πακέτο περιείχε 15 χιλιάδες ρούβλια. Σε αυτό ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Το χρειάζεται». Μια άλλη φορά, όταν ο πατέρας Ιωάννης ήταν με τον Λιχάτσεφ, ένας μοναχός άρχισε να ζητά χρήματα από τον Λιχάτσεφ για το μοναστήρι. Τότε ο πατέρας Ιωάννης είπε στον Λιχάτσεφ: «Καλύτερα δώσε το σε μένα για τους φτωχούς» και ο Λιχάτσεφ έδωσε στον πατέρα Ιωάννη χρήματα για τους φτωχούς του. Τότε ο Λιχάτσεφ έδωσε χρήματα στον μοναχό που του ζήτησε να πάει στο μοναστήρι». Από τον συγγραφέα. Από τα προηγούμενα κεφάλαια αυτού του βιβλίου είναι ξεκάθαρο ότι ο πατέρας Ιωάννης ευλογούσε συνεχώς πρόθυμα τους ανθρώπους να δεχτούν τον μοναχισμό και επανειλημμένα εμφανιζόταν σε μοναχούς σε όνειρα τόσο στη Ρωσία όσο και στη Σερβία και τους καθοδήγησε. Ποτέ όμως δεν άκουσα για τον πατέρα Ιωάννη να δωρίζει χρήματα σε ανδρικά μοναστήρια, ενώ έδωσε τεράστια κεφάλαια για την ανέγερση, επέκταση και συντήρηση γυναικείων μοναστηριών. Πρέπει να υποτεθεί ότι ο πατέρας Ιωάννης το έκανε αυτό, έχοντας κατά νου τη σωτηρία των σωματικά και πνευματικά αδύναμων κοριτσιών από τους πειρασμούς που τα περιβάλλουν και, αντίθετα, πίστευε ότι οι ίδιοι οι άνδρες μπορούσαν και έπρεπε να κερδίζουν τα προς το ζην. Κεφάλαιο 50. Ο πατήρ Ιωάννης θεραπεύει από απόσταση Η ιστορία του Σεργκέι Σεργκέεφ, ο οποίος ζει στην πόλη Sremski Karlovci (πρώην Γιουγκοσλαβία). «Το καλοκαίρι του 1889 ή του 1890, όταν ήμουν 12-13 ετών, πήγα στον παππού μου στο χωριό και εκεί αρρώστησα από τυφοειδή πυρετό και έχασα τις αισθήσεις μου από υψηλό πυρετό (σύμφωνα με τους συγγενείς μου). Ήμουν αναίσθητος για περίπου τρεις εβδομάδες και δεν έτρωγα. Με επισκεπτόταν ο καλύτερος γιατρός της πόλης. Δύο φορές την ημέρα δεν με βοήθησε κανένα φάρμακο. Ο γιατρός έχασε κάθε ελπίδα για την ανάρρωσή μου και είπε στην οικογένειά μου να προετοιμαστούν για τον θάνατό μου, αλλά ο ίδιος δεν ήρθε την επόμενη μέρα, υποθέτοντας ότι θα του έρθουν, όπως είπε αργότερα, για πιστοποιητικό ταφικών δικαιωμάτων. Μετά την τελευταία επίσκεψη, όπως μου είπε η οικογένειά μου, ο πατέρας μου έστειλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να προσευχηθεί για την ανάρρωση μου. Την επόμενη μέρα, που δεν ήρθε ο γιατρός, προς χαρά των γονιών μου, ανέκτησα ξαφνικά τις αισθήσεις μου και είδα τα μικρότερα αδέρφια μου (ήμουν ο μεγαλύτερος) και τη μητέρα μου να πλησιάζουν στο κρεβάτι μου, αλλά ο πατέρας μου δεν ήταν στο σπίτι εκείνη την ώρα. Την επόμενη μέρα ήρθε ο γιατρός και μπήκε διστακτικά, περιμένοντας να με δει νεκρό και, προς μεγάλη του έκπληξη, με βρήκε τις αισθήσεις μου. Από τότε, αν και αργά, άρχισα να αναρρώνω και μετά από λίγο σηκώθηκα και πήρα δυνάμεις. Έμαθα να περπατάω σαν μικρό παιδί και όταν με έβγαλαν στον αέρα στην αυλή και κάθισα στην πόρτα, όσοι περνούσαν και οι γνωστοί που ήρθαν ειδικά να με κοιτάξουν με τρόμαξαν, έμοιαζα τόσο πολύ με νεκρό: ακόμα και κοιτάζοντας στον καθρέφτη, τρόμαξα τον εαυτό μου. Έτσι, χάρη στην πίστη των συγγενών μου και την προσευχή του πατέρα Ιωάννη, αναστήθηκε από το νεκροκρέβατό μου και ζω ακόμα. Είμαι 52 χρονών τώρα». Η ιστορία της χήρας μιας πρώην συναδέλφου εισαγγελέα του Περιφερειακού Δικαστηρίου Lomzhinsky, Olga Nikolaevna Albova. "Γύρω στο 1906-1907, η κόρη μας Τατιάνα, ακόμη παιδί, ήταν απελπιστικά άρρωστη με πνευμονία γρίπης και εξασθενημένη καρδιά. Ο οικογενειακός γιατρός, γιατρός Lenartovich, ένας Πολωνός, αναγνώρισε την κατάσταση ως πολύ σοβαρή και συγκάλεσε ένα συμβούλιο τριών γιατρών. Οι γιατροί εξέτασαν το άρρωστο παιδί και είπαν ότι το άρρωστο παιδί δεν δούλευε περίπου στις 10 το πρωί. ο άλλος μόνο ένας μικρός χώρος στο μέγεθος μιας μικρής παλάμης έμεινε ανεπηρέαστος, και η καρδιά ήταν πολύ αδύναμη, και ολόκληρο το σώμα ήταν πολύ εξαντλημένο από την ασθένεια, και αναγνώρισαν την κατάσταση ως απελπιστική. Ο άντρας μου ήρθε να μάθει το αποτέλεσμα της διαβούλευσης και μου είπε: «Είσαι πιστός, στείλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, που θεωρείται θαυματουργός». Περίπου στις 12 το μεσημέρι έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας προσευχές για τη θεραπεία της άρρωστης Τατιάνας. Και ο σύζυγός μου και εγώ καθίσαμε σιωπηλοί στο γραφείο του συζύγου μου, καταθλιπτικοί. Μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, το παιδί, αναπνέοντας ταλαιπωρημένα και τριγυρίζοντας, άρχισε σταδιακά να αποκοιμιέται και έπεσε σε βαθύ ύπνο. Περίπου στις 6 το συμβούλιο συνεδρίασε ξανά. Ο γιατρός Λενάρτοβιτς ήταν ο πρώτος που άκουσε. άκουσε και κοίταξε γύρω της έκπληκτος τους παρόντες και σιωπηλά παραμέρισε. Η έκπληξη ή η σύγχυση που γράφτηκε στο πρόσωπό του με τρόμαξε. Τότε ο δεύτερος γιατρός, αφού τον άκουσε, είπε: «Κάτι ακατανόητο» και επίσης παραμέρισε. Ο τρίτος γιατρός, αφού άκουσε, είπε: «Μια εντελώς ακατανόητη εικόνα: ο ένας πνεύμονας είναι εντελώς καθαρός και στον άλλο μόνο μια μικρή άκρη είναι ακόμα αγγίξει, έτσι το παιδί είναι σχεδόν υγιές και έχει περάσει κάθε κίνδυνος». Ο Λενάρτοβιτς είπε: «Αυτό είναι κάποιο ακατανόητο θαύμα!» Ένας από τους γιατρούς πρόσθεσε ότι αν δεν είχαμε εξετάσει την ασθενή το πρωί, μπορεί να νομίζαμε ότι δεν ήταν άρρωστη. Το παιδί άρχισε γρήγορα να αναρρώνει και έγινε πιο δυνατό». Επιστολή της Maria Ramseyer από τη Γενεύη, Roseraie. 19/II 1937 «Ευχαριστώ τον Θεό στην Αγία Τριάδα. Το 1890, με την προσευχή του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο εξάχρονος γιος μου Γεώργιος, που ήταν άρρωστος από τυφοειδή πυρετό, θεραπεύτηκε. Σε κάθε επίσκεψη ο γιατρός ρωτούσε: «Ζεις;» και μόνο τότε μπήκε, αλλά δεν έδωσε ελπίδες για ανάρρωση. Καλέσαμε έναν ιερέα, κοινωνούσε τον άρρωστο με τα Άγια Μυστήρια και είπε ότι το παιδί ήταν πολύ αδύναμο. Έπειτα έγραψα στην αδερφή μου στην Αγία Πετρούπολη (ο σύζυγός μου και εγώ ζούσαμε στο Ουράλσκ) και της ζήτησα να πάει στην Κρονστάνδη για να δει τον πατέρα Ιωάννη, να του πει για την ασθένεια του μοναχογιού μου και να υπηρετήσει μια υπηρεσία προσευχής στον Σωτήρα. Ο άντρας μου και εγώ δεν αφήσαμε τον γιο μας, καθώς ήταν πολύ αδύναμος. Ο γιατρός ήταν προσεκτικός στον ασθενή και τον επισκεπτόταν ευσυνείδητα δύο φορές την ημέρα. Τίποτα δεν μπορούσε να δοθεί στον γιο μου: κανένα φάρμακο, κανένα φαγητό, και δεν άνοιξε καν τα μάτια του για περίπου τρεις εβδομάδες. Μια μέρα ζήτησε ένα ποτό. Του απάντησα: «Ο γιατρός θα έρθει σύντομα και θα μου πει ότι μπορείς να μου δώσεις κάτι να πιω». Ο σύζυγος έγραψε τον αριθμό όταν ο γιος του ζήτησε ένα ποτό. Περιμένουμε τον γιατρό. Και τότε λαμβάνουμε ένα γράμμα από την αδερφή μου ότι τη τάδε μέρα ήταν με τον πατέρα Ιωάννη, και έγινε προσευχή, και ότι ο πατέρας Ιωάννης της είπε να γράψει ότι ο γιος του θα γινόταν καλύτερα. Η προσευχή ήταν την ημερομηνία που ο γιος ζήτησε ένα ποτό. Έρχεται ο γιατρός και, ως συνήθως, τον ρωτάει αν είναι ζωντανός. Και όταν έμαθε ότι ζητούσε ποτό και τον είδε, κατάπληκτος είπε ότι ήταν θαύμα. Σιωπήσαμε για όσα γράψαμε στον πατέρα Ιωάννη. Και από εκείνη την ημέρα ο γιος μας άρχισε να αναρρώνει και χάρη στον Θεό και τον πατέρα Ιωάννη έζησε μέχρι τα 50 του χρόνια. Όμως μετά από βαριά ασθένεια και πολλές δοκιμασίες, το 1934, αφού έλαβε τα Ιερά Μυστήρια, πέθανε ήσυχα, περιστοιχισμένος από όλη την οικογένειά του: τη γυναίκα του, τα τρία ενήλικα παιδιά και εμένα, τη μητέρα του, την οποία φρόντιζε μέχρι την τελευταία στιγμή. Επιστολή της κυρίας Όλγας Γκρέκοβα, γεννηθείσα Levanets, από την Ιερουσαλήμ, Mission Russe, V. R. 818. «Είμαι σύγχρονος του πατέρα Ιωάννη, τον τιμώ βαθύτατα και του είμαι βαθιά ευγνώμων για το γεγονός ότι θεράπευσε ερήμην τον πατέρα μου, ο οποίος ήταν θανάσιμα άρρωστος: αρθρικοί ρευματισμοί, δύο φλεγμονές και πλευρίτιδα. Ήμουν 15 χρονών τότε, η φροντίδα της οικογένειάς μου έπεσε πάνω μου, αφού η μητέρα μου είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. Έστειλα ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη και την επόμενη μέρα ο πατέρας μου άρχισε να βελτιώνεται, και όταν ο πατέρας Ιωάννης έφτασε σύντομα στη Βίλνα, 498 όπου μέναμε, τότε, μη γνωρίζοντας τον πατέρα μου, τον πλησίασε κατευθείαν και του είπε: «Εξοχότατε, να είστε υγιείς, να είστε υγιείς». Η ιστορία της κυρίας Μ. Κράβτσοβα. Τέχνη. Medvedzhe, b. Lece, Vardar Banovina (πρώην Γιουγκοσλαβία). «Γύρω στο 1899, στην πόλη Συμφερούπολη της Κριμαίας, η μητέρα μου αρρώστησε από ισχιαλγία και υπέφερε πολύ, καθώς έπρεπε να ξαπλώσει ακίνητη στο κρεβάτι. Η παραμικρή κίνηση ή άγγιγμα στο πονεμένο σημείο προκαλούσε αφόρητο πόνο. τελέστηκε μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη, του έγραψαν γι' αυτό και την ημέρα και την ώρα που ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε, η μητέρα μου συνήλθε εντελώς. Θαυμαστός είναι ο Κύριος στους αγίους Του 499!». Η ιστορία της κυρίας Π. Τ . F., που ζει στο Creusot (Γαλλία), 21 Αυγούστου 1936 «Το 1894, όταν ήμουν 9 χρονών, η αδερφή μου η Ζιναΐδα, δυόμισι τριών ετών, αρρώστησε από πνευμονία. Ένας ντόπιος γιατρός (παρεμπιπτόντως, φημισμένος ως πολύ έμπειρος γιατρός) μετά από πολλές επισκέψεις ανακοίνωσε στη μητέρα ενός άρρωστου παιδιού ότι η κατάσταση ήταν απελπιστική και ότι η ιατρική ήταν αδύναμη να το σώσει. «Η παρουσία μου εδώ είναι περιττή, πλένω τα χέρια μου», είπε. Ο γιατρός έφυγε, και η μητέρα έμεινε μόνη με την ετοιμοθάνατη γυναίκα, εντελώς αβοήθητη, στην πιο καταθλιπτική κατάσταση. Για πολύ καιρό, αποσπασματικές ιστορίες για θεραπείες μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης έφτασαν στη μητέρα μου. Αυτή τη δύσκολη, τρομερή στιγμή του αγώνα μεταξύ ζωής και θανάτου, μια χαρούμενη σκέψη πέρασε από τη μητέρα μου: θυμήθηκε τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, κάλεσε τον σύζυγό της (τον πατριό μου) στο δωμάτιο όπου βρισκόταν η ετοιμοθάνατη Ζίνα και είπε: - Κόλια, γράψε μια επιστολή στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης τώρα και ζήτα του να προσευχηθεί για τη θεραπεία του ετοιμοθάνατου παιδιού Ζιναΐδα. Ο πατριός έγραψε αμέσως μια σύντομη επιστολή, έβαλε 3 ρούβλια στον φάκελο και την ίδια μέρα η επιστολή παραδόθηκε στο ταχυδρομείο με συστημένη επιστολή. Η νύχτα και ολόκληρη η επόμενη μέρα πέρασαν πολύ ανήσυχα: η ασθενής συριγόταν βαριά, την έπνιγαν σπασμοί, η αναπνοή της ήταν ελάχιστα αντιληπτή, ο αγώνας μεταξύ ζωής και θανάτου ήταν καθοριστικός. Μέσα σε τέτοια αγωνία και ένταση περιμέναμε μέχρι το βράδυ. Ξαφνικά η Ζήνα κινήθηκε, άφησε το χέρι της και μίλησε με αδύναμη φωνή: Η μητέρα της τη βοήθησε να σηκωθεί. Η Ζήνα κάθισε, αλλά δεν μπορούσε να κρατηθεί από την αδυναμία. Η μητέρα της έφερε το γάλα και άρχισε να την ταΐζει με ένα κουτάλι, στηρίζοντας την με το άλλο της χέρι. Πέρασε λίγο ακόμα. Η Ζήνα άρχισε να ξυπνάει περισσότερο και σύντομα σηκώθηκε όρθια με τη βοήθεια της μητέρας της. Το επόμενο πρωί ελήφθη μια επιστολή από την Κρονστάνδη από τον πατέρα Ιωάννη. Έγραψε ότι την τάδε ώρα, την τάδε ημέρα και ημερομηνία, έκανε προσευχή για την υγεία του άρρωστου μωρού Ζηναϊδά και προσευχήθηκε για τη θεραπεία της και έστειλε την ευλογία του. Με δάκρυα μεγάλης χαράς, η μητέρα θυμήθηκε την ώρα που η Ζήνα ζήτησε φαγητό και, προς έκπληξη όλων, συνέπεσε η ώρα της προσευχής του πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη για την άρρωστη γυναίκα. Αυτό που συνέβη ήταν τόσο προφανές που δεν υπήρχε αμφιβολία για τη θαυματουργή θεραπεία της». Η ιστορία του NR. Perevoshchikova. Η διεύθυνσή της αναφέρεται παραπάνω. «Η κόρη μου, ένα μωρό τριών μηνών, ήταν άρρωστη με δηλητηρίαση αίματος μετά από ευλογιά. Πήγα στον πατέρα Ιωάννη και του ζήτησα να ευλογήσει ερήμην την άρρωστη. Ο πατέρας Ιωάννης μου είπε: «Ευλογιά! Μην ανησυχείς, αγαπητέ, θα είσαι υγιής, κι εγώ έπαθα ευλογιά». Η ιστορία του πραγματικού πολιτειακού συμβούλου Leonid Leonidovich Ogurtsov, ο οποίος ζούσε στη Σερβία στο Βελιγράδι, στην οδό Krajinska. αριθμός σπιτιού 69. Το 1887, η σύζυγος του καλλιτέχνη των Imperial Theatres M.P. Η Pravdina ήταν βαριά άρρωστη. Κινδύνεψε με θάνατο. Δόθηκαν συμβουλές για να επικοινωνήσετε με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Του έστειλε τηλεγράφημα με πληρωμένη απάντηση. Λίγες μέρες αργότερα ελήφθη η απάντηση: «Χθες προσευχήθηκα για σένα». Και πράγματι, από χθες αισθάνθηκε καλύτερα και συνήλθε. Με την ευκαιρία αυτή, ο πατέρας του κ. Pravdin, ένας Λουθηρανός, ένας Γερμανός, είπε: «Ο καλύτερος γιατρός στη Ρωσία είναι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης: βοηθάει και δεν χρεώνει δεκάρα». Η ιστορία του Pyotr Alekseevich Nikolsky, καπετάνιου του συντάγματος Vyborg, που τώρα υπηρετεί στο Σερβικό Πνευματικό Δικαστήριο. «Όταν σπούδαζα στο γυμνάσιο του Νόβγκοροντ, ένα άλλο αγόρι με χτύπησε στο μάτι με μια πόρπη ζώνης. Το μάτι έκλεισε και δεν μπορούσα να δω τίποτα μαζί του. Όλοι οι γιατροί είπαν ότι το μάτι δεν θα ανοίξει. Αυτή η κατάσταση κράτησε για πολύ καιρό. Η μητέρα πήγε μόνη στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας προσευχήθηκε, την ευλόγησε και είπε: «Πήγαινε σπίτι, μητέρα, όλα είναι καλά μαζί σου!» Στο σπίτι, μετά το δείπνο, ξάπλωσα να ξεκουραστώ και, ξυπνώντας, είδα ότι όλα ήταν ελαφριά τριγύρω. πήγε στον καθρέφτη και είδε ότι το μάτι είχε ανοίξει». Η ιστορία της Ksenia Nikolaevna Bartoshevich, που ζούσε στη Σερβία στο Βελιγράδι, στο δρόμο. Kralice Natalite 35. «Πριν από περίπου 40 χρόνια, η μητέρα μου Anna Petrovna Tumkovskaya, 32 ετών, που ζούσε στο κτήμα της στην επαρχία Podolsk της περιοχής Letichevsky, πέθαινε από νεφρίτιδα και όλοι οι γιατροί που πήραν εξιτήριο από το Κίεβο και την Οδησσό - τότε διασημότητες - την καταδίκασαν σε θάνατο. Η σύζυγος του αρχηγού της περιφέρειας των ευγενών, Ρασέβσκαγια, που γνώριζε προσωπικά τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, του έστειλε τηλεγράφημα ζητώντας του να προσευχηθεί για τη θεραπεία της άρρωστης γυναίκας. Μετά από αυτό, ο ασθενής άρχισε να αναρρώνει και να αναρρώσει πλήρως και τώρα ζει στη Σοβιετική Ρωσία». Επιστολή του υπεράριθμου αρχιερέα π. Philip Luzgin, με ημερομηνία 22 Απριλίου 1939 «Με την προσευχητική μεσιτεία του πατέρα Ιωάννη, η 9χρονη κόρη μου σώθηκε από τον αναπόφευκτο θάνατο. Αυτό ήταν πριν από 40 χρόνια. Η κόρη αρρώστησε με διφθερίτιδα. Ο γιατρός, μετά από πολλή προσπάθεια να τη σώσει από το θάνατο, φεύγοντας είπε ειλικρινά: «Είναι απίθανο η κόρη σου να επιβιώσει από αυτή την ασθένεια, να είσαι προετοιμασμένη για οτιδήποτε». Έζησα τότε στην πόλη Lepel. Έχοντας χάσει την ελπίδα για ιατρική βοήθεια, έσπευσα στο ταχυδρομείο και έδωσα ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας τις προσευχές του για τη θεραπεία της άρρωστης Πελαγίας. Όταν ο γιατρός ήρθε το πρωί και εξέτασε το λαιμό της άρρωστης, είπε με χαρά: «Αγαπητέ πατέρα και μητέρα, η κόρη σας έλαβε πλήρη θεραπεία, αλλά ομολογώ ότι δεν ήταν μέσω της ιατρικής μου βοήθειας, αλλά σώθηκε από θαύμα από τον θάνατο. Πες μου ειλικρινά, τι έκανες;» Είπα ότι με τηλεγράφημα ζήτησα με προσευχή βοήθεια από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Και ο γιατρός είπε: «Ναι, είναι μεγάλος άγιος ενώπιον του Θεού». Οκτώ βερστές από την πόλη Lepel στο χωριό Lyadno ήταν απαραίτητο να χτιστεί μια εκκλησία. Με πίστη στη βοήθεια του Θεού, ξεκίνησα την κατασκευή. Ένα καλοκαίρι χτίστηκε μια ξύλινη εκκλησία. Δεν είχα αρκετά χρήματα για να πληρώσω τους μάστορες. Έγραψα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας βοήθεια και μια εβδομάδα αργότερα έλαβα 100 ρούβλια από αυτόν και άλλα 50 ρούβλια από έναν άγνωστο με ένα σημείωμα: «Θυσιάζομαι σύμφωνα με τις οδηγίες του αγαπητού πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Ιστορία της οδοντιάτρου Vera Vladimirovna Shelemeteva-Leshchuk, που ζει στην πόλη Vranje στη Σερβία, με ημερομηνία 2 Φεβρουαρίου 1939. «Όταν ήμουν 9 χρονών, ενώ στο οικοτροφείο του γυμνασίου St. Alexander στην πόλη της Σταυρούπολης, στον Καύκασο, αρρώστησα με ιλαρά και οξεία φλεγμονή των νεφρών μετά από οστρακιά. Οι γιατροί έχασαν κάθε ελπίδα για την ανάρρωσή μου και εστάλη τηλεγράφημα στους γονείς μου που τους ζητούσε να έρθουν αμέσως ενόψει της επικίνδυνης κατάστασής μου. Έχοντας λάβει αυτά τα νέα, η μητέρα μου, η οποία είναι πολύ θρησκευόμενη, έστειλε αμέσως ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί για την ανάρρωση της άρρωστης Βέρας και η απάντηση ήταν ότι θα ήμουν υγιής. Το βράδυ, ένα συμβούλιο γιατρών, έχοντας χάσει κάθε ελπίδα ανάρρωσης, είπε στη γυναίκα γιατρό που βρισκόταν στο τμήμα μολυσματικών ασθενειών να μου βάλει μερικά βάζα «τυχαία», μετά από τα οποία όλοι έφυγαν και επικράτησε απόλυτη σιωπή. με πήρε ο ύπνος. Το βράδυ μου έβαλαν βεντούζα και το επόμενο πρωί η θερμοκρασία υποχώρησε και άρχισα να αναρρώνω γρήγορα. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της προσευχής του πατέρα Ιωάννη από απόσταση». Η ιστορία του Πομπήιου Νικολάεβιτς Σαμπέλσκι, γ. στέλεχος της Κρατικής Καγκελαρίας που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι στην οδό Κοντίνα. Νο 2 στο δικό σας σπίτι. «Όταν ήμουν τεσσάρων ετών και ζούσαμε στο κτήμα Aleksandrovka, στην περιοχή Izyum, στην επαρχία Kharkov, αρρώστησα με διφθερίτιδα και, σύμφωνα με τους γιατρούς, ήμουν σε απελπιστική κατάσταση. Οι γονείς μου στράφηκαν στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας τις προσευχές του ως έσχατη λύση. Έστειλαν ένα τηλεγράφημα με πληρωμένη απάντηση, και όταν έφτασε το τηλεγράφημα απάντησης, στο οποίο ο πατέρας Ιωάννης είπε ότι τέτοια ώρα προσευχόμουν για το μωρό, την ίδια ώρα ήρθε η ανακούφιση και άρχισε η ανάρρωση. Οι αποθανόντες πλέον γονείς μου μού κληροδότησαν να θυμάμαι πάντα ότι ο Κύριος έσωσε τη ζωή μου χάρη στην προσευχή του πατέρα Ιωάννη». Η ιστορία της Alexandra Alekseevna Babenko, συζύγου του πρώην ψαλμωδού πατέρα Ιωάννη, και νυν ιερέα. Ελήφθη τηλεγράφημα από την Αμερική που ζητούσε προσευχή για τη θεραπεία του αρρώστου. Ο π. Ιωάννης προσευχήθηκε. Σύντομα έφτασε ένα δεύτερο τηλεγράφημα από την Αμερική που τον ευχαριστούσε για τη θεραπεία και έδειχνε ότι ο ασθενής ένιωθε καλύτερα την τάδε ώρα. Αποδείχθηκε ότι αυτή ήταν η ώρα που ο πατέρας Ιωάννης προσευχόταν. Η ιστορία του βοηθού κοσμήτορα, ιερέα πατέρα Γκριγκόρι Γκορμπατσέφσκι, επαρχία Βολίν, περιοχή Ιζιασλάβ, χωριό Χρολίν. «Είχα έναν τρίχρονο γιο, τον Πάβελ, ο οποίος το 1900 ήταν βαριά άρρωστος, στριφογύριζε, ήταν όλος μπλε και στο χρώμα του δαμάσκηνου. Κάλεσα γιατρούς από τον Μπερντίτσεφ, τον Ζιτόμιρ και το Κίεβο, αλλά δεν μπορούσαν να βοηθήσουν. Τότε ένας περιπλανώμενος έτυχε να πηγαίνει στην Ιερουσαλήμ κάθε χρόνο και τον συμβούλεψε να στείλει ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί για να σώσει τη ζωή του παιδιού. Αμέσως άρμαξα το άλογο, όρμησα στο σταθμό και έστειλα τηλεγράφημα. Όταν επέστρεψα από το σταθμό, το αγόρι βρισκόταν ήρεμα ξαπλωμένο ροζ και είχε αναρρώσει πλήρως». Από τον συγγραφέα. Ο Θεός, βλέποντας τη βαθιά πίστη του ιερέα, έκανε αυτό το θαύμα της θεραπείας για να δοξάσει τον άγιο Του Ιωάννη της Κρονστάνδης, που καθημερινά φώναζε: «Θυμήσου, Κύριε, όλους εκείνους που με πρόσταξαν να προσεύχομαι γι' αυτούς». Η ιστορία της Maria Vasilyevna Mosolova, τώρα μητέρας της Αναστασίας, μοναχής του μοναστηριού Khopovsky στη Σερβία. "Έζησα με τον γιο-αγόρι μου στην Κριμαία. Το αγόρι αρρώστησε με πνευμονία και έγινε τόσο αδύνατο που έμεινε με δέρμα και κόκαλα. Στην τελευταία συνεννόηση, οι γιατροί εξέφρασαν την άποψη ότι η πνευμονία θα μετατραπεί σε παροδική κατανάλωση. Οι γιατροί έγδυσαν το αγόρι εντελώς για εξέταση. Βλέποντας την αδυνατότητά του και ακούγοντας τον σύζυγό μου, έστειλα το συμπέρασμα των γιατρών." Την ίδια στιγμή, έστειλα ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί για τη θεραπεία του αγοριού. Προς έκπληξη όλων, το αγόρι άρχισε να αναρρώνει γρήγορα χωρίς καμία κρίση, που συνήθως εμφανίζεται με πνευμονία, και όταν ο σύζυγος έφτασε τρεις μέρες αργότερα, βρήκε τον γιο του σε τόσο καλή κατάσταση που με επέπληξε, λέγοντας: «Ήταν δυνατό να με καλέσω με ένα τέτοιο τηλεγράφημα όταν δεν υπάρχει τίποτα επικίνδυνο». Η ιστορία της Maria Vladimirovna Imshenetskaya, γεννημένη ως Gan. Γύρω στο 1896, η Nadezhda Vasilyevna Eger, γεννημένη Lysenko, είχε έναν γιο με οστρακιά και οι γιατροί είπαν ότι δεν υπήρχε ελπίδα ανάκαμψης, καθώς η οστρακιά ήταν ιδιαίτερα κακοήθης. Το παιδί είχε υψηλό πυρετό και βρισκόταν αναίσθητο. Η μητέρα έστειλε στον πατέρα Ιωάννη ένα τηλεγράφημα. Τρεις ώρες αργότερα το αγόρι άνοιξε τα μάτια του, ζήτησε ένα ποτό και φώναξε τη μητέρα του και μετά άρχισε να αναρρώνει και να αναρρώσει πλήρως, έτσι ώστε οι γιατροί έμειναν έκπληκτοι. Η ιστορία της κυρίας Αστάφιεβα Η οικογένεια Σουβάκα ζούσε στην πόλη της Ρίγας. Είχαν μια επτάχρονη κόρη που αρρώστησε από πνευμονία, η οποία μετατράπηκε σε φυματίωση. Την κρατούσαν στη ζωή μόνο με μαξιλάρια οξυγόνου. Ως τελευταία προσπάθεια να σώσουν την απελπιστικά άρρωστη κόρη τους, οι γονείς ζήτησαν από τον πατέρα Ιωάννη να προσευχηθεί μέσω τηλεγράφου και έλαβαν την απάντηση από αυτόν: «Σύμφωνα με την πίστη σου και τις προσευχές μου, θα ζήσει». Και πράγματι, το παιδί, προς έκπληξη των γιατρών και άλλων, ανάρρωσε. Έχοντας μεγαλώσει και έγινε νεαρή κυρία, η κοπέλα παντρεύτηκε τον κύριο Ράντνερ και τώρα είναι ζωντανή. Σε αυτή την περίπτωση, δεν αποκαλύφθηκε μόνο η δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, αλλά και η γνώση του για το μέλλον, γιατί είπε γραπτώς σε ένα τηλεγράφημα: «Θα ζήσει». Προφανώς, το Άγιο Πνεύμα είπε στον πατέρα Ιωάννη ότι η προσευχή του εισακούστηκε και θα εκπληρωθεί. Η ιστορία της Άννας Ιβάνοβνα Σπεράνσκαγια, γεννημένη Μπουρζί, που ζει στη Σερβία στην πόλη Πάντσεβο, στο σπίτι νούμερο 6 στο ανάχωμα του Ταξίαρχου Ρίστιτς. Ο Αντιστράτηγος Ι.Κ. Ο von Burzi, διοικητής του φρουρίου Bobruisk το 1894, αρρώστησε βαριά με μια τρίτη νευρική κρίση. Οι γιατροί προειδοποίησαν την οικογένεια ότι αν συμβεί και τρίτο χτύπημα, θα ήταν θανατηφόρο. Αφού εξέτασαν τον ασθενή, αναγνώρισαν την κατάστασή του ως απελπιστική. Η μικρή του κόρη, που είχε ακούσει ιστορίες στην οικογένεια για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης που θεράπευε τους αρρώστους, εν αγνοία των πρεσβυτέρων, ενώ περπατούσε με την γκουβερνάντα, της ζήτησε να περιμένει έξω από το ταχυδρομείο, έτρεξε στο τηλεγραφείο και, χρησιμοποιώντας τα λίγα χρήματα που είχε, έστειλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη με το εξής περιεχόμενο: «Προσευχήσου για τον μπαμπά. Anya Komendantova». Έτσι την φώναζαν στην πόλη, αλλά δεν ήξερε καν το επίθετό της. Ο στρατηγός, που ήταν αναίσθητος για 11 ημέρες, ανέκτησε τις αισθήσεις του την ημέρα που έλαβε το τηλεγράφημα από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μετά από λίγο καιρό, ο στρατηγός ανάρρωσε πλήρως, συνέχισε να υπηρετεί και έζησε για πολλά ακόμη χρόνια. Αυτή είναι η ιστορία της ίδιας της Anya Komendantova, τώρα της Anna Ivanovna Speranskaya. Κανείς δεν βίωσε το τρίτο χτύπημα, αλλά ό,τι είναι αδύνατο για τους ανθρώπους είναι δυνατό για τον Θεό. Με τον Θεό όλα είναι δυνατά 500, είπε ο Χριστός στους αποστόλους Του. Ο τολμηρός, μεγάλος άγιος του Θεού, ο πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης, παρακάλεσε τον Χριστό και ο Χριστός έκανε ένα θαύμα. Η ιστορία του Ivan Sergeevich Svishchev. Γενικό Επιτελείο Ταγματάρχη, τοπογράφος και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Βελιγραδίου, κάτοικος Βελιγραδίου, στην οδό Βαρσοβίας. στο δικό σας σπίτι. «Όταν ήμουν αγόρι και ζούσα με τους γονείς μου στη γενέτειρά μας, ήμουν φίλος με τον σχολικό μου φίλο Misha Revyakin, με τον οποίο μελετούσαμε μαζί. Η μητέρα αυτού του αγοριού ήταν πολύ άρρωστη και τον ρώτησα για την υγεία της μητέρας του, στην οποία απάντησε: «Χθες έγινε μια διαβούλευση και οι γιατροί είπαν ότι η κατάσταση της μητέρας μου ήταν απελπιστική». Η αδερφή μου, που το άκουσε αυτό, είπε στο αγόρι: «Θα συμβούλευες τον μπαμπά σου να γράψει ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί για τη θεραπεία της μητέρας σου, γιατί λένε για πολλά θαύματα που έκανε». Το αγόρι έφυγε και την επόμενη μέρα, όταν ήρθε κοντά μας, είπε ότι ο πατέρας του έγραψε αμέσως ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη. Πέρασαν 2-3 ημέρες, όταν ξαφνικά η κατάσταση της ασθενούς πήρε αμέσως μια απότομη τροπή προς το καλύτερο και μετά από 10 ημέρες ήταν απολύτως υγιής». Η ιστορία του Nikolai Kulesh από τις 17 Ιανουαρίου 1934. «Κρίμα που δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία, αφού τότε ήμουν μόλις 5-6 ετών. Αυτό συνέβη γύρω στο 1900 ή λίγο αργότερα. Ζούσαμε στην πόλη Mezhirichi, στην περιοχή Rivne, στην επαρχία Volyn, όπου ο πατέρας μου ήταν δάσκαλος σε δημόσιο σχολείο. Έπαθα κρούπα και διφθερίτιδα μαζί. Ο τοπικός γιατρός Nikolai Evstafievich Markevich κάλεσε γιατρούς από γειτονικές πόλεις - Korts και Goshchi - σε μια διαβούλευση. Μετά τη συνεννόηση, οι γιατροί είπαν ότι θα μπορούσα να σώσω μόνο εάν κάνω εγχείρηση - τραχειοτομή (τομή λαιμού). Δεν τόλμησαν να κάνουν οι ίδιοι την επέμβαση και είπαν ότι έπρεπε να καλέσουν έναν χειρουργό από την πλησιέστερη κομητεία Rovno. Ήταν πενήντα μίλια μέχρι την πόλη Ρόβνο. Αυτό συνέβη τον Νοέμβριο. Μετά από μια απίστευτη απόψυξη, ξέσπασαν παγετοί και αυτό που έγινε γνωστό στη διάλεκτο Volyn είναι μια "gruda" - ένας αδιάβατος δρόμος. Το κάρο στο οποίο αυτός ο χειρουργός επέστρεφε στο σπίτι του στο Ρόβνο από κάπου άρρωστος, ανατράπηκε και ο ίδιος έσπασε το πόδι του. (Εσκεμμένα μένω σε αυτή την περίσταση με τόση λεπτομέρεια για να δείξω ότι από κάποια Δύναμη από τα Πάνω στερήθηκα αυτή την τελευταία δυνατότητα σωτηρίας). Έστειλαν στο Ρόβνο για αυτόν τον γιατρό με αίτημα να έρθει αμέσως για να κάνει την επέμβαση. Απάντησαν ότι ο ίδιος ήταν άρρωστος. Ο τοπικός γιατρός Μάρκεβιτς είπε στον πατέρα μου με αθωότητα: "Λοιπόν, Γκριγκόρι Μαξίμοβιτς, μπορείς να παραγγείλεις ένα φέρετρο!" Οι γιατροί είπαν ότι μπορούσα να ζήσω το πολύ μέχρι τις 12 το βράδυ. Ο πατέρας μου είναι ένας βαθιά θρησκευόμενος και πιστός άνθρωπος. Πήγε αμέσως στο ταχυδρομείο και έστειλε ένα τηλεγράφημα απευθυνόμενο στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί για την ανάρρωση μου και ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι η προσευχή του πατέρα Ιωάννη θα βοηθούσε. Και πράγματι, στις 12 το βράδυ συνέβη μια κρίση και, προς έκπληξη των γιατρών, άρχισα να αναρρώνω. Τώρα ζω στην Τσεχία, κοντά στην Πράγα. Η διεύθυνσή μου: Horni-Hernољice u Prahy; Ξενοδοχείο "Monopol". N. Kuleša" Η ιστορία της Olympiada Ivanovna Belyaeva «Πριν από περίπου 40 χρόνια, στην πόλη της Τιφλίδας, ο Ivan Alekseevich Belyaev, διευθυντής του Τάγματος της Δημόσιας Φιλανθρωπίας, αρρώστησε βαριά με υδρωπικία. Οι γιατροί είπαν ότι ήταν ανίατο. Εγώ, η κόρη του, έστειλα γράμμα με χρήματα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να κάνει μια προσευχή για υγεία. Την ώρα που, σύμφωνα με τους υπολογισμούς, ο πατέρας Ιωάννης μπορούσε να κάνει μια προσευχή, ο πατέρας ένιωθε καλύτερα, η θερμοκρασία έπεσε, το πρήξιμο άρχισε να υποχωρεί και ο κνησμός εξαφανίστηκε. Ο πατέρας ήταν ήδη γέρος και είχε αναρρώσει πλήρως και έζησε για πολύ καιρό». Η ιστορία της χήρας του ναυάρχου Alexandra Ponomareva «Ο αείμνηστος ναύαρχος Vladimir Fedorovich Ponomarev, όταν ήταν διοικητής του καταδρομικού Admiral Makarov, ήταν ο πρώτος που ήρθε να βοηθήσει τους πληγέντες κατοίκους κατά τον τρομερό σεισμό στη Μεσσήνη 501. Ενώ έσωζε τον άτυχο, προσβλήθηκε από τύφο και, με εντολή του Αυτοκράτορα, στάλθηκε με το καταδρομικό του στον Πειραιά, σε νοσοκομείο που ίδρυσε εκεί η βασίλισσα της Ελλάδος Όλγα Κωνσταντίνοβνα 502. Για δύο μήνες ο σύζυγος πέθαινε, διατηρώντας συνεχώς θερμοκρασία 40,1°. Σε απόγνωση, τηλεγράφω τη μητέρα μου, ζητώντας της να κάνει μια υπηρεσία προσευχής για την ανάρρωση του συζύγου μου. Αμέσως (3 Μαρτίου) έκανε προσευχή στη Μητέρα του Θεού του Καζάν και στον τάφο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Το βράδυ της 3ης προς 4η Μαρτίου, ο ασθενής είχε κρίση και λίγες μέρες αργότερα έλαβα ένα γράμμα από τη μητέρα μου με ένα χαρτί που εσωκλείεται από ένα στεφάνι από το φέρετρο του πατέρα Ιωάννη και στο χαρτί ήταν γραμμένο η 3η Μαρτίου 1909. Αυτό το κομμάτι χαρτί κρέμεται ακόμα μαζί μου, τυλιγμένο σε χαρτί δίπλα στην εικόνα. Ενάμιση μήνα αργότερα, στις 14 Απριλίου, ο σύζυγός μου και εγώ μετακομίσαμε από το νοσοκομείο στην Αγία Πετρούπολη». Η ιστορία του Boris Nikolaevich Sergeevsky, συνταγματάρχη Γενικού Επιτελείου, που ζει στο Βελιγράδι στην οδό Divchibarskaya, 4. «Τη Μεγάλη Εβδομάδα του 1893, η μητέρα μου, Anna Ivanovna Sergeevskaya, απροσδόκητα αρρώστησε βαριά: φοβερός πόνος, εσωτερική αιμορραγία και μια σειρά από σημάδια που μιλούσαν για μια καταστροφική κατάσταση λόγω μιας καθυστερημένης έκτοπης εγκυμοσύνης. Ζούσαμε στην Αγία Πετρούπολη. Το απόγευμα, η δραστηριότητα της καρδιάς άρχισε να εξασθενεί. Η υπηρέτρια, Alexandra Ivanovna Antonova, ένα κορίτσι από την Κρονστάνδη, βαθιά θαυμαστής του πατέρα Ιωάννη, μαζί με τη μαγείρισσα αποφάσισαν να ζητήσουν τηλεγράφημα από τον πατέρα Ιωάννη για προσευχή για την άρρωστη γυναίκα. Το τηλεγράφημα στάλθηκε στις 12 το πρωί (νομίζω τη Μεγάλη Παρασκευή). Γύρω στη μία τα ξημερώματα η ασθενής, που τρυπούσε στο κρεβάτι όλο και πιο αδύναμα, ξαφνικά σιώπησε, κλείνοντας τα μάτια της. Αυτό συνεχίστηκε για ένα λεπτό. Μετά άνοιξε τα μάτια της και είπε με αδύναμη φωνή: «Τι ευτυχία!», αλλά καθώς μιλούσε, είδε το πρόσωπο μιας γυναίκας γιατρού, της M.F., παραμορφωμένο από φόβο, να στέκεται στα πόδια του κρεβατιού. Η Kolokolova, η καλύτερή της φίλη, και άκουσε τη φωνή ενός από τους γιατρούς: "Pulse, ψάξε για τον παλμό!" και μετά τη φωνή του: "Good blass!" Αλλά προς γενική τους έκπληξη, ο ασθενής ήταν αναμφίβολα καλύτερος. Η καρδιά μου χτυπούσε πιο γρήγορα. Περίπου στις 2 το πρωί έφεραν ένα τηλεγράφημα που απευθυνόταν στην υπηρέτρια: «Προσευχήθηκα, θα είναι υγιής. Τζον». Η μητέρα ήταν άρρωστη για πολύ καιρό, αλλά δεν κινδύνευε πλέον. Προς έκπληξη των γιατρών, η επέμβαση αποδείχθηκε ακόμη και περιττή. Είχε σχηματιστεί ένα εσωτερικό απολίθωμα και δεν αφαιρέθηκε. Η μητέρα πέθανε το 1919, δηλαδή 26 χρόνια αργότερα. Από τότε που περιγράφεται το περιστατικό, έχει γίνει πολύ θρησκευόμενη». Η ιστορία της Sofia Borisovna von Deubner. χήρα του αρχηγού των ευγενών της επαρχίας Vitebsk, β. Διευθυντής του διοικητικού συμβουλίου του σιδηροδρόμου Ryazan-Kozlovskaya. "Πριν από σαράντα πέντε χρόνια, όταν ο σύζυγός μου Leonty Ivanovich και εγώ ζούσαμε στη Μόσχα, ο σύζυγός μου ήταν άρρωστος από πυώδη πλευρίτιδα. Ο καθηγητής Klein έκανε την επέμβαση και ερχόταν κάθε δεύτερη μέρα για να καθαρίσει και ο καθηγητής Zakharyin έκανε θεραπεία." Ο Ζαχάριν έκανε αρκετές τρυπήματα, αλλά δεν βρήκε ποτέ το κόλπο και της είπε: «Δεν είναι ακόμα αγωνία, αλλά…» Τότε η Σοφία Μπορίσοφνα αποφάσισε να στραφεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Κάτι όμως καθυστέρησε τον πατέρα Ιωάννη και δεν μπόρεσε να έρθει στη Μόσχα, όπου τον περίμεναν. Έχοντας χάσει την ελπίδα να δει τον πατέρα Ιωάννη στη Μόσχα, η Sofya Borisovna έστειλε ένα τηλεγράφημα στη μητέρα του συζύγου της, Yulia Alexandrovna von Deibner, που ζούσε στην Αγία Πετρούπολη, στη γωνία των οδών Kirochnaya και Potemkinskaya στο σπίτι του στρατηγού Eduard Karlovich Tenner, ώστε να καλέσει τον πατέρα Ιωάννη στον ασθενή να προσευχηθεί και να του ζητήσει τον ασθενή. Η πεθερά εκπλήρωσε το αίτημα. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε και προσευχήθηκε. Μετά από αυτό, ο ασθενής άρχισε να αναρρώνει, όλη η παροχέτευση βγήκε και όλα επουλώθηκαν, ο ασθενής ανέκαμψε εντελώς και έζησε για πολύ καιρό. Η ιστορία του Daniil Fomich Proskuro, ο οποίος έζησε στη Ρουμανία στην πόλη Turn-Severin, St. Στρατηγός Αβερέσκου, 21 Νοεμβρίου 1927 «Ο γιος μου Νικολάι, έξι ετών, ήταν απελπιστικά άρρωστος με πνευμονία με θερμοκρασία 40°. Με δάκρυα στα μάτια, έγραψα στον πατέρα Ιωάννη με παράκληση να προσευχηθεί για την ανάρρωση του γιου μου. Από εκείνη τη στιγμή, υπήρξε μια καμπή στην ασθένεια, η θερμοκρασία έπεσε και ο γιος ανάρρωσε και είναι πλέον ζωντανός. Ό,τι είναι αδύνατο για τον άνθρωπο είναι δυνατό για τον Θεό 503». Η ιστορία της Varvara Vasilievna Kozlova, χήρας του Γενικού Επιτελείου ενός στρατηγού, που ζει στο Βελιγράδι. "Ο σύζυγός μου είχε κάποιο είδος ανάπτυξης στο λαιμό του σε μεγάλο βάθος ή στον οισοφάγο. Ο Σεργκέι Πέτροβιτς Μπότκιν και άλλοι τον θεράπευσαν και είπαν ότι ήταν είτε καρκίνος είτε πολύποδας. Ο ασθενής δεν μπορούσε να καταπιεί τίποτα και τον τάισαν τεχνητά. Έγινε τρομερά αδυνατισμένος και έπρεπε να πεθάνει από την πείνα. ότι μπορούσε να αυτοπυροβοληθεί και να τελειώσει το μαρτύριο. Η συγγενής μου με συμβούλεψε να πάω στην Κρονστάνδη για να επισκεφτώ τον πατέρα Ιωάννη και πήγαμε μαζί με εκείνη. Φτάνοντας στην Κρονστάνδη, είπαμε στον ψαλμωδό π. Ιωάννη για την ασθένεια του στρατηγού, ο οποίος, ενδιαφερόμενος, είπε στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης μας γονάτισε, και ο ίδιος σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και είπε τρεις φορές: «Κύριε, σώσε και φύλαξε τον δούλο Σου» (ονομάζοντας το όνομα του στρατηγού). Τότε ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης γονάτισε μπροστά στο θρόνο, έβαλε τα χέρια του στην άκρη του θρόνου και, ακουμπώντας το κεφάλι του πάνω τους, προσευχήθηκε και το επανέλαβε τρεις φορές. Μετά από αυτό, ο πατέρας Ιωάννης μας άφησε να φύγουμε. Όταν ο συγγενής μου και εγώ επιστρέψαμε στο σπίτι στη Στρέλνα, όπου μέναμε, είδαμε και δεν πιστεύαμε στα μάτια μας ότι ο άντρας μου καθόταν και έτρωγε μια μπριζόλα. Αποδείχθηκε ότι ακριβώς την ώρα που ο πατέρας Ιωάννης προσευχόταν, ο ασθενής ζήτησε μπύρα και, προς έκπληξή του, όταν προσπάθησε να καταπιεί, κάτι γάργαρε στο λαιμό του και η μπύρα πέρασε ελεύθερα στο στομάχι του - προφανώς, η ανάπτυξη έπεσε. Τότε ο ενθουσιασμένος στρατηγός, έχοντας πιει ελεύθερα μπύρα, ζήτησε να του ετοιμάσουν μια μπριζόλα. Αυτή είναι η δύναμη των προσευχών του μεγάλου θαυματουργού!». Η ιστορία του συγγραφέα από τα λόγια των φίλων του Η Ekaterina Pavlovna Antonova είχε καρδιακό ελάττωμα από την παιδική ηλικία και ήταν συχνά άρρωστη. Το 1894-1895, όταν ήταν 35 ετών, αρρώστησε πολύ - ξάπλωσε στο κρεβάτι για μήνες, υποστηριζόμενη μόνο από την εισπνοή οξυγόνου. Ο σύζυγός της, Νικολάι Πέτροβιτς Αντόνοφ, ήταν ευσεβής άνθρωπος. Κάλεσε επανειλημμένα έναν ιερέα που εξομολογούσε και τέλεσε τα Ιερά Μυστήρια στην άρρωστη γυναίκα, ο οποίος τη στήριζε. Οι γιατροί αναγνώρισαν την κατάσταση της Ekaterina Pavlovna ως απελπιστική και αρνήθηκαν να τη θεραπεύσουν. Τότε προσκλήθηκε ο καθηγητής Dobroklonsky. Θύμωσε μάλιστα που τον κάλεσαν στην ετοιμοθάνατη λέγοντας ότι χρειαζόταν ιερέα και όχι γιατρό και πρόσθεσε ότι οι ώρες της ήταν μετρημένες. Πρέπει να πούμε ότι ο ασθενής είχε ήδη κρυώσει και ο καθρέφτης δεν έδειχνε σημάδια αναπνοής. Τότε ο σύζυγος αποφάσισε να απευθυνθεί στον πατέρα Ιωάννη και του έστειλε ένα τηλεγράφημα. Από την ώρα που στάλθηκε το τηλεγράφημα, ο ασθενής ένιωσε καλύτερα και άρχισε να αναρρώνει. Μετά από αυτό, η Ekaterina Pavlovna έζησε για περισσότερα από 20 χρόνια, όντας άρρωστη κατά καιρούς, αλλά για χρόνια εντελώς υγιής και σφριγηλή, και είχε άλλα τρία υγιή παιδιά. Οι Antonov ζούσαν στην Αγία Πετρούπολη: Sadovaya St., Pokrovskaya Square, 96, apt. 5. Όπως βλέπουμε, μια απόφαση να στραφεί στον Θεό μέσω του πατέρα Ιωάννη ήταν αρκετή για να κάνει ο Κύριος ένα θαύμα, σύμφωνα με την πίστη του. Η ιστορία του Alexander Alekseevich Kholuysky, πρώην ιατροδικαστή της 1ης περιφέρειας στο Αρχάγγελσκ. «Η μητέρα μου, Maria Stepanovna Kholuyskaya, υπέφερε από καταρροή στο στομάχι για πολλά χρόνια. Όλη η βοήθεια από τους γιατρούς ήταν ανεπιτυχής και η ασθένεια σταδιακά αναπτύχθηκε. Η επαρχία του Βλαντιμίρ, όπου έμενα με τη μητέρα μου, ήταν πολύ προσεκτικός με τον ασθενή και μετά από ενδελεχή εξέταση και παρατήρηση για αρκετό καιρό, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η καταρροή είχε μετατραπεί σε καρκίνο του στομάχου και το ανακοίνωσε ανοιχτά στη μεγαλύτερη αδερφή μου για να προετοιμαστούμε για το θάνατο της μητέρας μας. «Δεν έχω κάνει ποτέ λάθος και δεν θα κάνω ποτέ λάθος». Ανέλαβε μια ολόκληρη σειρά θεραπείας για τον καρκίνο του στομάχου, αλλά, φυσικά, δεν υπήρξε κανένα όφελος. Όλοι στην πόλη γνώριζαν ότι η μητέρα μου επρόκειτο να πεθάνει, αφού ο γιατρός το ανακοίνωσε ανοιχτά στους γνωστούς μας, λέγοντας ότι οι μέρες της ήταν μετρημένες. Αυτό έγινε γνωστό στο γυμνάσιο όπου σπούδαζαν οι τρεις αδερφές μου και οι δάσκαλοι, λυπούμενοι για όλους μας, είπαν πώς θα ζούσαμε χωρίς μητέρα ορφανά, αφού ο πατέρας μας πέθανε όταν ήμουν 4 ετών. Μετά τον θάνατο της μητέρας μου, έπρεπε να παραμείνω, σε ηλικία 14 ετών, μαθήτρια της Γ' τάξης του γυμνασίου και οι τρεις ανήλικες αδερφές μου. Ήταν αδύνατο να περιμένουμε να συνεχίσουμε την εκπαίδευσή μας, αφού όλοι ζούσαμε με μια μικρή σύνταξη που λάβαμε μετά το θάνατο του πατέρα μου. Μας συμβούλευσαν να ζητήσουμε από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης να προσευχηθεί για την ανάρρωση της μητέρας μου. Η μεγαλύτερη αδερφή μου η Λιουντμίλα έγραψε ένα γράμμα, έβαλε ένα ρούβλι από χαρτί και το έστειλε με συστημένη επιστολή στον πατέρα Ιωάννη. Μετά από αυτό, σε λίγο η μητέρα μου άρχισε να αναρρώνει γρήγορα και μετά σηκώθηκε από το κρεβάτι για να συνεχίσει να λειτουργεί το σπίτι. Όλοι στην πόλη έμειναν πολύ έκπληκτοι και ευχαριστήσαμε τον Θεό για το έλεος που μας έδειξε με τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη. Η ασθένεια δεν επανεμφανίστηκε και η μητέρα μου πέθανε 25 χρόνια αργότερα, το 1922, για το οποίο μου έγραψαν οι αδερφές μου από τη Ρωσία κατά τη διάρκεια της εξορίας μου». Η ιστορία της Nadezhda Petrovna Ignatieva, συζύγου ενός ταγματάρχη. "Στα εννιακόσια χρόνια, πέθανε ο πατέρας μου, ο υποστράτηγος Pyotr Petrovich Vaksmuth. Μείναμε στην ξένη πόλη Yekaterinoslavl 504: η μητέρα μου, η μεγαλύτερη αδερφή μου, 20 χρονών, και εγώ, 16 ετών. Τέσσερις μήνες αργότερα, η μητέρα μας, η Έλενα Ιβάνοβνα, αρρώστησε, αρρώστησε 2 φορές και με επισκεπτόταν κάθε μέρα, 3 φορές κάθε μέρα. απουσία, όταν ήμουν στο γυμνάσιο, είπε στη μεγαλύτερη αδερφή μου, η οποία ήταν άρρωστη με γρίπη: «Έκανα ό,τι μπορούσα, αλλά η ιατρική είναι ανίσχυρη και η μόνη ελπίδα είναι στον Θεό». Επιστρέφοντας σπίτι από το Γυμνάσιο Mariinsky, βρήκα πλήρη σύγχυση στο σπίτι: η αδερφή μου ήταν άρρωστη, ο ένας υπηρέτης ήταν επίσης άρρωστος, ο άλλος ήταν εντελώς μπερδεμένος, η μητέρα μου ήταν ήδη ξαπλωμένη με κρύα χέρια και πόδια, η λάμπα ήταν αναμμένη, ο ιερέας ήταν εκεί, ομολόγησε και κοινωνούσε τη μητέρα μου. Η αδερφή μου και εγώ κλαίμε, η συνειδητή μητέρα μας ηρεμεί και λέει ότι όλοι θα πρέπει να πεθάνουν. Ξαφνικά μου ήρθε η ιδέα να στείλω ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη. Πήγα και έστειλα ένα τηλεγράφημα με περίπου το εξής περιεχόμενο: «Προσευχηθείτε, η μητέρα μου πεθαίνει, η αδερφή μου και εγώ μείναμε εντελώς μόνοι σε μια παράξενη πόλη». Σύντομα έφτασε ένα τηλεγράφημα απάντησης: «Προσεύχομαι». Γύρω στην ώρα που ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε να λάβει το τηλεγράφημά μου, η μητέρα μου αποκοιμήθηκε και την επόμενη μέρα ξύπνησε εντελώς υγιής και έζησε άλλα 20 χρόνια». Η ιστορία της χήρας του Αρχιερέα Α. ΠΕΡΙ . με ημερομηνία 7 Ιανουαρίου 1937 «Στα νιάτα μου, όταν μόλις παντρεύτηκα και ζούσα στα βόρεια της Φινλανδίας, όπου ο αείμνηστος σύζυγός μου ήταν στρατιωτικός ιερέας, άρχισα να λιποθυμώ από καιρό σε καιρό, όπως έλεγαν οι γιατροί, από νευρικότητα. Έπεσα σε αναίσθητη κατάσταση και για αρκετές ώρες δεν μπορούσαν να με ζωντανέψουν. Οι γιατροί δεν βοήθησαν. Τότε ο αείμνηστος σύζυγός μου, βρισκόμενος στην Αγία Πετρούπολη, πήγε στην Κρονστάνδη να δει τον πατέρα Ιωάννη και ζήτησε τις ιερές προσευχές του για την ανάρρωση μου. Μετά τις ιερές προσευχές του πατέρα Ιωάννη, δεν λιποθύμησα ποτέ ξανά στη ζωή μου. Ο εκλιπών σύζυγός μου και εγώ αποδώσαμε τη θεραπεία μου σε ένα θαύμα μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Ο πατέρας Ιωάννης έδωσε στον σύζυγό του ένα λευκό μεταξωτό μαντίλι, λέγοντας: «Αυτό είναι για τη γυναίκα σου». Όταν το σύνταγμά μας πήγε στον πόλεμο το 1914, έδωσα σε μερικούς από τους αξιωματικούς ένα κομμάτι από αυτό το μαντίλι και έφτιαξα φυλαχτό. Και κανένας από αυτούς τους αξιωματικούς δεν σκοτώθηκε, αν και υπήρχαν τραυματίες. Γενικά, σε όλους όσους έδωσα ένα κομμάτι από αυτό το μαντίλι και πίστεψαν στις προσευχές του πατέρα Ιωάννη, όλα πήγαν καλά. Εξακολουθώ να κρατάω ένα κομμάτι από το κασκόλ ως ιερό και πιστεύω ότι αν δεν το είχα, η ζωή μου θα ήταν ασύγκριτα χειρότερη». Επιστολή από τον Roman Bolva, με ημερομηνία 2 Αυγούστου 1940, από το Ζάγκρεμπ, Vočarska cesta 51. «Το 1902, όταν υπηρετούσα στη στρατιωτική θητεία στην πόλη Μίργκοροντ της επαρχίας Πολτάβα, η σύζυγός μου Αλεξάνδρα, που είναι ακόμα ζωντανή, δόξα τω Θεώ, αρρώστησε με βαριά αιμορραγία και μόνο χάρη στις προσευχές του δίκαιου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης τιμήθηκε να λάβει θεραπεία. Έγινε έτσι: στις 25 Μαρτίου 1902 πήγαμε με τη σύζυγό μου στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως, υπερασπιστήκαμε τη Θεία Λειτουργία, εξομολογηθήκαμε και τιμήσαμε να λάβουμε τα Ιερά Μυστήρια. Την ημέρα εκείνη - τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου - υπήρχε τεράστιο πλήθος κόσμου στην εκκλησία και όταν έφευγε από την εκκλησία μετά τη λειτουργία επικράτησε τρομερός συντριβή. Όταν φτάσαμε στο διαμέρισμα, η γυναίκα μου πήγε για ύπνο: ήταν πολύ μελανιασμένη στην εκκλησία. Οι τοπικοί γιατροί του Μίργκοροντ την περιέθαλψαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά δεν κατάφεραν να σταματήσουν την αιμορραγία. Επήλθε η πλήρης εξάντληση. Τότε ζήτησα από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης να προσευχηθεί για την άρρωστη και αιμορραγούσα Αλεξάνδρα. Με τις ιερές προσευχές του η γυναίκα μου ανάρρωσε. Είχα επίσης την επιστολή του, υπογεγραμμένη από το άγιο χέρι του, αλλά χάθηκε στην πόλη Λούμπνι κατά τη διάρκεια της επανάστασης». Επιστολή του Βλαντιμίρ Μασλόφσκι, πρεσβύτερου του δικαστηρίου του Σρέσκι (περιφερειακό) από την πόλη Λαζάρεβετς στη Σερβία, με ημερομηνία 31 Οκτωβρίου 1939. «Στην οικογένειά μας στη Ρωσία επικοινωνήσαμε με τον πατέρα Ιωάννη με τηλεγράφημα και μετά τις προσευχές του υπήρξε άμεση ανακούφιση από την οστρακιά. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε με τηλεγράφημα: «Θα είναι υγιής». Αναμνήσεις της Maria Pavlovna Shatilova, χήρας ενός στρατηγού, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στο Vozdoc, στο Avalski Drum, στο Russian House. «Ήταν το 1891. Η μικρή μου κόρη και εγώ επισκεπτόμασταν τη μητέρα μου στο Σουχούμ, όπου η περιοχή είναι εμπύρετη και το κλίμα υποτροπικό. Ήταν Ιούνιος, επομένως, η αρχή της ζέστης και των πυρετών. Η κόρη μου ήταν ενάμιση ετών τότε και «έφτιαχνε τα δόντια της», όπως έλεγαν τότε. Το Σουχούμ είναι μια μικρή πόλη και στη συνέχεια η ιατρική βοήθεια περιορίστηκε στους στρατιωτικούς γιατρούς του τάγματος που στάθμευε εκεί. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, η κόρη μου αρρώστησε με σοβαρή φλεγμονή των εντέρων. Η καλύτερη λύση ήταν να βγάλετε το παιδί έξω. Ήμασταν ήδη στο δρόμο μας για το Kajary, ένα εξοχικό κοντά στην Τιφλίδα. Φύγαμε. Ο οικογενειακός μας γιατρός είδε τον ασθενή στην Τιφλίδα και ζήτησε να μετακομίσει αμέσως στο Qajar. Φέραμε το κορίτσι στους Qajars σε τέτοια κατάσταση που ο τότε φωτιστής του Καυκάσου, ο γιατρός Malinin, αναγνώρισε την κατάσταση ως εντελώς απελπιστική, κάτι που ήταν ξεκάθαρο από την κατάσταση του παιδιού. Τότε η γιαγιά μου με συμβούλεψε να στείλω ένα επείγον τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, για τον οποίο άκουσα για πρώτη φορά. Το τηλεγράφημα στάλθηκε και η πρώτη αχτίδα ελπίδας για βελτίωση, και στη συνέχεια σταδιακή ανάρρωση, συνέπεσε με τη στιγμή που ο πατέρας Ιωάννης έλαβε το τηλεγράφημα και την προσευχή του για την άρρωστη γυναίκα. Από τότε τιμώ τον πατέρα Ιωάννη. Αυτό άκουσα για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης από τον Konstantin Vasilyevich Rukavishnikov, τον πρώην δήμαρχο της Μόσχας τη δεκαετία του '90. Στο K.V. Ο Ρουκαβίσνικοφ είχε ένα κτήμα κοντά στη Μόσχα, το οποίο επισκέφτηκε ο πατέρας Ιωάννης. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε, τι ακριβώς, δεν θυμάμαι τώρα: αν ήταν Λειτουργία στην εκκλησία ή προσευχή στο σχολείο, αλλά το γεγονός είναι ότι οι μαθητές του σχολείου τιμούσαν τον σταυρό. Ανάμεσα στα παιδιά υπήρχε ένα αγόρι που ήταν εξαιρετικά τεμπέλης. Πλησίασε επίσης τον σταυρό, και όταν δεν είχε φτάσει ακόμη στο σταυρό και υπήρχαν ακόμη 3-4 αγόρια μπροστά του, ο πατέρας Ιωάννης σήκωσε ξαφνικά τον σταυρό και μέσα από τα αγόρια που πλησίαζαν έδωσε τον σταυρό στον «τεμπέλη» με τα λόγια: «Μην είσαι τεμπέλης». Αυτό έκανε τόσο έντονη εντύπωση στο αγόρι που έγινε επιμελής μαθητής και σπούδασε καλά». Κάτοικος της πόλης της Χάβρης στη Γαλλία, ο Curé τρελάθηκε ξαφνικά. Η γυναίκα του τον έβαλε σε ψυχιατρείο στο Παρίσι. Καμία θεραπεία δεν τον βοήθησε και οι γιατροί αναγκάστηκαν να του προτείνουν να τον βγάλουν από το νοσοκομείο. Η Madame Curet διάβασε κάποτε στις γαλλικές εφημερίδες για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και απελπισμένη αποφάσισε να απευθυνθεί σε αυτόν. Έγραψε ένα γράμμα και σύντομα δόθηκε απάντηση για το Νο. 689 από τον γραμματέα του πατέρα Ιωάννη, τον κύριο Κόστιν. Η κυρία Curet πήρε αυτή την απάντηση στο συντακτικό γραφείο της εφημερίδας "Russian Parisian" με αίτημα να τη μεταφράσει. Ήταν ως εξής: «Σας πληροφορώ ότι ο Πατέρας σας μεταφέρει μια ποιμαντική ευλογία στο όνομα του Κυρίου και προσεύχεται στην αμέτρητη καλοσύνη του Θεού να σας προσφέρει το έλεός Του. Προσευχηθείτε και εμπιστευτείτε το έλεος της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο πατέρας εκπλήρωσε το αίτημά σας και έγραψε προσωπικά μια επιστολή στον άρρωστο σύζυγό σας, την οποία έστειλε μαζί με την εικόνα». Μετά από λίγο, με τις προσευχές του πατέρα, οι γιατροί κήρυξαν τον ασθενή υγιή και τον έβγαλαν από το νοσοκομείο. Ο Monsieur Curet συνέχισε τις προηγούμενες σπουδές του. Φορούσε πάντα στο στήθος του την εικόνα που έστελνε ο πατέρας Ιωάννης. Το 1887–1888, στην πόλη της Σταυρούπολης, η Ντάρια Ιβάνοβνα Τκάτσεβα, η οποία είχε 18 παιδιά, εκ των οποίων τα 10 ζούσαν, αρρώστησε από πνευμονία και τυφοειδή πυρετό. Οι γιατροί βρήκαν την κατάσταση απελπιστική και αρνήθηκαν να τη θεραπεύσουν. Ο σύζυγος της κυρίας Tkacheva έστειλε τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα. Ο π. Ιωάννης απάντησε: «Θα προσευχηθώ την τάδε ώρα, προσευχήσου κι εσύ». Ο κ. Tkachev άναψε μια λάμπα και κεριά, έβαλε τα παιδιά στα γόνατά τους και άρχισε να διαβάζει προσευχές από το βιβλίο προσευχής. Η σύζυγος του κ. Tkachev ήταν ήδη πάνω από 40 ετών. Ανάρρωσε και δεν ήταν πλέον καθόλου άρρωστη και έζησε μέχρι τα 86 της χρόνια. Πέθανε ήδη στη Σοβιετική Ρωσία. Ο κ. Tkachev ταξίδεψε στο Κίεβο όταν ήταν εκεί ο πατέρας Ιωάννης 505, ο οποίος του προέβλεψε μια μακρά, ήσυχη ζωή και είπε ότι τα παιδιά του θα ήταν ευτυχισμένα και ευημερούντα. Η ιστορία του Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Χρουστσόφ, Υποστράτηγου Γενικού Επιτελείου, που ζει στην πόλη Sremski Karlovci (πρώην Γιουγκοσλαβία), στο σπίτι Νο. 262. «Θεωρώ ηθικό μου χρέος να αναφέρω τις λεπτομέρειες της περίπτωσης της προσωπικής μου θεραπείας μέσω των προσευχών του αγίου του Θεού, π. Ιωάννη της Κρονστάνδης, ως επιβεβαίωση της εξαιρετικής χάρης του Θεού, η οποία με τη μορφή του δώρου των θεραπειών και των θαυμάτων στηρίχτηκε σε αυτόν τον μεγάλο δίκαιο άνθρωπο. Όταν ήμουν δόκιμος της 4ης τάξης του 2ου Σώματος Δόκιμων της Αγίας Πετρούπολης, κρυολόγησα άσχημα ενώ περπατούσα στον χώρο παρέλασης του σώματος στις αρχές Φεβρουαρίου 1895 (έτρεχα πολύ, ζέστηκα και ο παγετός ήταν περίπου 20 βαθμούς) και αρρώστησα με φλεγμονή του αριστερού πνεύμονα, που περιπλέκεται από σοβαρή πλευρίτιδα. Ο ανώτερος ιατρός του σώματος, ο πολιτειακός σύμβουλος Danini, ενημέρωσε τους γονείς μου για την ασθένειά μου και προειδοποίησε ότι η κατάστασή μου ήταν πολύ σοβαρή. Στο σώμα μας δεν υπήρχε η συνήθεια να ειδοποιούνται οι γονείς για την ασθένεια των μαθητών και γινόταν εξαίρεση μόνο όταν οι αρχές του σώματος φοβούνταν τη θανατηφόρα έκβαση της ασθένειας. Όπως έμαθα αργότερα από τις ιστορίες των γονιών μου και του μεγαλύτερου αδερφού μου, Βαντίμ, που ήταν επίσης φοιτητής στο ίδιο κτίριο, η μητέρα μου, έχοντας φτάσει στο ιατρείο, με βρήκε ήδη αναίσθητο και παραληρημένο. Η μητέρα μου, φοβούμενη, και όχι χωρίς λόγο, για την έκβαση της ασθένειάς μου, όντας βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα και πιστεύοντας στη δύναμη των προσευχών του πατέρα Ιωάννη, στη μητρική της θλίψη του απευθύνθηκε με τηλεγράφημα, ζητώντας του να προσευχηθεί για την υγεία και τη σωτηρία του βαριά άρρωστου νεαρού Μιχαήλ, και σύντομα έλαβα μια απάντηση που έστειλε τον Μιχαήλ για σένα: Αμέσως μετά τη λήψη του απαντητικού τηλεγραφήματος, όπως είπαν, αποκοιμήθηκα ήρεμα, έπαθα κρίση στον ύπνο μου και ξύπνησα, αν και αδύναμος, αλλά με καθαρή συνείδηση ​​και φυσιολογική θερμοκρασία. Όταν, 14 ή 15 ημέρες μετά από αυτό, πήρα εξιτήριο από το νοσοκομείο καθώς είχα αναρρώσει, ο ανώτερος γιατρός, αφού με άκουσε ξανά, είπε χαρούμενα, τρίβοντας τα χέρια του: «Ευτυχία σου, βγήκες ασυνήθιστα επιτυχώς». Το ίδιο καλοκαίρι, με έστειλαν οι γονείς μου στην Κριμαία στην οικογένεια του καλού μας φίλου, στρατηγού Pavel Petrovich Pylkov, για να γίνω πιο δυνατός μετά από μια σοβαρή ασθένεια και να απαλλαγώ από τις συνέπειες της πνευμονίας και της πλευρίτιδας. Αμέσως μετά την άφιξή μου στη Γιάλτα, ο στρατηγός με πήγε σε έναν έμπειρο γιατρό, ειδικό στις παθήσεις του θώρακα, ώστε να μου συνταγογραφήσει μια πορεία θεραπείας. Φανταστείτε την έκπληξη και τη χαρά του όταν ο γιατρός, αφού με εξέτασε λεπτομερώς, δήλωσε με σιγουριά ότι το στήθος μου ήταν απολύτως υγιές και ότι δεν υπήρχαν συνέπειες, δηλαδή ίχνη φλεγμονής, είτε στους πνεύμονες είτε στον πνευμονικό παρθενικό υμένα». Ιστορία της Vera Modestovna Klokacheva, που ζει στη Ρώμη, via Lima, 10, με ημερομηνία 16/29 Ιανουαρίου 1940. «Έχοντας διαβάσει ένα βιβλίο αφιερωμένο στη μνήμη του αείμνηστου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, θεωρώ ιερό μου καθήκον να σας ενημερώσω για δύο θαυματουργές θεραπείες μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη που έγιναν στην οικογένειά μας. Εάν είναι δυνατόν, θα πρέπει να προστεθούν στον συνολικό αριθμό των θαυμάτων που έκανε ο θαυματουργός, τον οποίο τιμώ βαθύτατα, προσευχόμενος σε αυτόν καθημερινά. Το πρώτο θαύμα έγινε στην Αγία Πετρούπολη το 1892. Η επτάχρονη αδερφή μου Ζιναΐδα είχε έναν έντονο κοκκύτη που είχε ως αποτέλεσμα φλεγμονή του εγκεφάλου ή, όπως λένε τώρα, μηνιγγίτιδα. Η άτυχη κοπέλα έχασε τις αισθήσεις της, και όλη η δεξιά πλευρά του σώματός της παρέλυσε. Οι γιατροί που συγκεντρώθηκαν στη διαβούλευση δήλωσαν ότι δεν μπορούσε να γίνει τίποτα και ότι ήταν ακόμα καλύτερο να μην επιζούσε η κοπέλα, αφού, χωρίς αμφιβολία, θα παρέμενε ανώμαλη. Τότε η θεία της κοπέλας, Ο.Γ. Η Klokacheva, μια πολύ θρησκευόμενη και πιστή γυναίκα, τηλεγράφησε στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα. Ταυτόχρονα, με το ίδιο αίτημα, αλλά ήδη προσωπικά στην Κρονστάνδη, η καλή μας φίλη, σύζυγος του Αντιναυάρχου A.P., απευθύνθηκε στον πατέρα Ιωάννη. Gire. Και έτσι το Μεγάλο Σάββατο, στις 11 το πρωί, ενώ ο πατέρας Ιωάννης έκανε προσευχές για την άρρωστη γυναίκα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, έγινε ένα θαύμα - η αδελφή συνήλθε και αναγνώρισε τους γονείς της. Οι γιατροί που έφτασαν απλώς σήκωσαν τα χέρια τους έκπληκτοι. Όχι μόνο η κοπέλα ανέκαμψε εντελώς ένα μήνα αργότερα, αλλά και οι πνευματικές της ικανότητες δεν επηρεάστηκαν καθόλου: όχι μόνο αποφοίτησε από το γυμνάσιο με χρυσό μετάλλιο, αλλά ολοκλήρωσε με επιτυχία και τα Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα της Αγίας Πετρούπολης. Αναφέρω αυτό το θαύμα με τη συγκατάθεση και την επιθυμία της. Το δεύτερο θαύμα συνέβη επίσης στην Αγία Πετρούπολη το 1900. Ο θείος μου, ο αδερφός της μητέρας μου, τότε συνταγματάρχης της 2ης Ταξιαρχίας Πυροβολικού A.D. Golovachev, αρρώστησε με σοβαρούς ρευματισμούς σε όλο του το σώμα, ξάπλωσε σαν σεντόνι, αδιάφορος για τα πάντα, και οι γιατροί τον απελπίστηκαν. Τότε ένας φίλος μας απευθύνθηκε στον πατέρα Ιωάννη με παράκληση να επισκεφτεί τον άρρωστο και να προσευχηθεί για την ανάρρωση του. Μόλις διαδόθηκε η φήμη για την άφιξη του πατέρα Ιωάννη, ένα πλήθος ανθρώπων που πρόθυμοι να προσευχηθούν συγκεντρώθηκαν στην είσοδο, όρμησαν πίσω από τον πατέρα Ιωάννη καθώς έβγαινε από την άμαξα και σε μια στιγμή γέμισε το διαμέρισμά μας, ακόμη και το δωμάτιο του ασθενούς. Γέρος, αλλά εκπληκτικά χαρούμενος και ζωηρός, ο πατέρας Ιωάννης έβγαλε γρήγορα το γούνινο παλτό του, πλησίασε τον άρρωστο, τον ευλόγησε και σχεδόν αμέσως στράφηκε προς την εικόνα και άρχισε να προσεύχεται. Δυστυχώς, αυτή είναι η μόνη φορά που άκουσα αυτή την καταπληκτική προσευχή του, αλλά ακόμα δεν μπορώ να την ξεχάσω. Έκανε μια πραγματικά εκπληκτική εντύπωση. «Θα δώσεις. Κύριε», επανέλαβε, και αυτή η σχεδόν απαίτησή του ήταν εμποτισμένη με τέτοια απεριόριστη πίστη που όλοι ένιωθαν ότι η προσευχή του θα εισακούστηκε. Μετά την προσευχή, ο π. Ιωάννης ευλόγησε το νερό, έδωσε στον άρρωστο να πιει αγιασμό και τον ευλόγησε. Από εκείνη την ημέρα, ο θείος μου άρχισε να αναρρώνει γρήγορα, ανάρρωσε πλήρως και δεν έπαθε ποτέ ξανά ρευματισμούς. Συνέχισε τη στρατιωτική του θητεία, ανέβηκε στο βαθμό του αντιστράτηγου, πέρασε ολόκληρο τον Μεγάλο Πόλεμο στο μέτωπο, υπέστη τη φρίκη του μπολσεβικισμού και πέθανε από πνευμονία στην Αγία Πετρούπολη το 1932 σε ηλικία 73 ετών». Ιστορία του E. Komova, με ημερομηνία 1 Ιουλίου 1939, που ζούσε στη Φινλανδία. "Δύο φορές με τις προσευχές του αγαπητού πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο Κύριος με θεράπευσε. Η πρώτη φορά που έπαθα τύφο ήταν το 1887, και οι γιατροί αποφάσισαν ότι θα πεθάνω, έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα και αμέσως άρχισα να βελτιώνομαι. Και μετά τη δεύτερη φορά, όταν ήμουν ήδη παντρεμένος, το 1895, αναπτύχθηκε η επανάληψη της γέννας. Άλλο ένα τηλεγράφημα στον αγαπητό Πατέρα, και σύντομα κοιμήθηκα για πολύ καιρό, και άρχισα να γίνομαι καλύτερος, αλλά προς ντροπή μου, δεν πήγα να ευχαριστήσω τον Πατέρα μοναστήρι όπου αναπαύεται ο Πατέρας, και πήγαινα συχνά για λειτουργία στον τάφο και έλαβα τα Άγια Μυστήρια Η κόρη μου μπήκε στο μοναστήρι σε κακή στιγμή και ήταν εκεί μέχρι που διασκορπίστηκαν 507. Δεν έχω ακούσει από αυτήν εδώ και πολύ καιρό, νομίζω ότι δεν ζει πια. Γνωρίζω επίσης τον πατέρα Μιχαήλ Προύντνικοφ, μας επισκέφτηκε, έκανε προσευχή, η πολύ αφοσιωμένη πνευματική του κόρη ήταν η θεία μου Ελισαβέτα Νικολάεβνα Σμίρνοβα, ίσως την είδατε στο σπίτι του πατέρα Μιχαήλ». Η ιστορία του αντισυνταγματάρχη Mitrofan Mikhailovich Tchaikovsky, ο οποίος ζει στη Σερβία στο Βελιγράδι, οδός Birchaninova, 10. «Το 1901, όταν ήμουν νεαρός αξιωματικός της 16ης μπαταρίας ιππικού στο Zhitomir, ο τακτικός μου, ο Grigory Babichuk (από το χωριό Peski, στην επαρχία Volyn), αρρώστησε, παραπονούμενος για έντονο πόνο στο στομάχι. Στάλθηκε σε στρατιωτικό νοσοκομείο, όπου τον επισκέφτηκα. Η κατάσταση της υγείας του χειροτέρευε διαρκώς και, τελικά, ένα βράδυ ο εφημερεύων γιατρός Γκρόμικο μου είπε ότι ο Γκριγκόρι είχε εντερικό βολβό, ότι όλα τα μέτρα που ελήφθησαν δεν βοηθούσαν και η κατάσταση του ασθενούς ήταν απελπιστική: «Είναι απίθανο να επιβιώσει απόψε», κατέληξε. Αγαπούσα πολύ τον Γρηγόρη και, αποχαιρετώντας εκείνη τη μέρα, με δυσκολία συγκρατήθηκα να μην δακρύσω και η εμφάνισή του ήταν τρομερή: ένα αδυνατισμένο πρόσωπο με μυτερή μύτη και από αδυναμία μόλις που μπορούσε να πει λίγα λόγια. Φτάνοντας στο σπίτι, άρχισα να προσεύχομαι στον Θεό για την υγεία του και τότε με ξημέρωσε η σκέψη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, για τα θαυμαστά έργα του οποίου είχα ήδη ακούσει πολλά. Ήταν ήδη σχεδόν μεσάνυχτα, αλλά έγραψα ένα τηλεγράφημα και το πήγα αμέσως στο ταχυδρομείο ο ίδιος, με το εξής περιεχόμενο: «Κρονστάντη, πάτερ Ιωάννη, προσευχήσου για την υγεία του δούλου του Θεού Γρηγορίου». Το επόμενο πρωί, όταν, έντρομος που περίμενα τα χειρότερα, πήγα στο νοσοκομείο, ο γιατρός Γκρόμυκο με συνάντησε χαμογελώντας και είπε: «Καταπληκτικό πράγμα! Όλα του έφυγαν το βράδυ και τώρα θα σηκωθεί σύντομα!... Δεν έχω γνωρίσει ποτέ τέτοια περίπτωση». Και πράγματι, ο Γκριγκόρι Μπάμπιτσουκ σύντομα ανάρρωσε και επέστρεψε ξανά στην μπαταρία». Κεφάλαιο 51. Θεραπεύοντας έναν Τυφλό από ατύχημα Ένας από τους Ρώσους μετανάστες, ο κ. Π., που ζει στο Παρίσι, περιέγραψε το ακόλουθο περιστατικό που συνέβη στον πατέρα του. «Στις αρχές της δεκαετίας του 90 του περασμένου αιώνα, το Σύνταγμα Dragoon Kinburn, το οποίο διοικούσε ο παππούς μου και στο οποίο υπηρετούσε ο πατέρας μου, βρισκόταν στην πόλη Kremenchug. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς ο Πρεσβύτερος επιθεώρησε τα συντάγματα που βρίσκονταν στο θέατρο του Ρωσοτουρκικού Πολέμου. Αφού εξέτασε τους Kinburnians, ο Μέγας Δούκας ήθελε να δει το 508. Οι καλύτεροι ιππείς κλήθηκαν από τις τάξεις του συντάγματος, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα μου και του φίλου του Demantovich. Τα άλογα στάθηκαν σε κύκλο. Τοποθετήθηκαν κατά μήκος της γραμμής κίνησης από συνηθισμένους δράκους με πιστόλια γεμάτα κενά. Ο πατέρας ακολούθησε τον Ντεμάντοβιτς. Κατά τη διάρκεια της παράστασης ενός από τους αριθμούς, όταν ο Demantovich, έχοντας κάνει ένα «ψαλίδι», κάθισε μπροστά στο άλογο του αλόγου του, προετοιμαζόμενος να υποδεχθεί τον πατέρα του, και ο πατέρας μου, που στεκόταν στη σέλα, έπρεπε να πηδήξει πάνω από το κεφάλι του αλόγου του πάνω στο άλογο του Demantovich, ο πυροβολισμός ενός στρατιώτη ακούγεται, και ο Dematovich έστειλε λάθος, χώμα στο πρόσωπο του πατέρα μου και ξεσκόνιζε τα μάτια του. Η αναθεώρηση και το θησαυροφυλάκιο πήγαν εξαιρετικά και το σύνταγμα έλαβε ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη από τον Μεγάλο Δούκα. Ο πατέρας μου, βιώνοντας τρομερά βασανιστήρια, άρχισε να χάνει τα μάτια του. Στο τέλος, βάζοντας μαύρα γυαλιά, παραιτείται με βαρύ συναίσθημα και εγκαθίσταται στην πόλη Χάρκοβο. Τη μεγαλύτερη συμμετοχή στη μοίρα του πατέρα του παίρνει η αδερφή του, η οποία αποφοίτησε από τα Πανεπιστήμια της Ζυρίχης και του Χάρκοβο και έλαβε θέση καθηγητή στη Σορβόννη στις φυσικές επιστήμες. Κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να σώσει τουλάχιστον εν μέρει την όραση του αδελφού της. Τον κανονίζει στην κλινική του πρώτου οφθαλμίατρου εκείνης της εποχής - του καθηγητή Γκίρσμαν. Αλίμονο, οι καλύτερες δυνατότητες και τα μέσα της επιστήμης εκείνης της εποχής ήταν ανίσχυρα. Ο πατέρας τελικά χάνει την όρασή του. Έχοντας χάσει την πίστη του σε όλα, μια μέρα μαθαίνει ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης 509 επισκέπτεται κοντά στο Kharkov στο κτήμα του γαιοκτήμονα Ryzhov (αργότερα σταθμός Ryzhov) και ότι οι φτωχοί, άρρωστοι και άτυχοι συρρέουν κοντά του από παντού για ευλογίες και βοήθεια. Ο πατέρας μου, που τότε είχε παντρευτεί τη μητέρα μου, επίσης βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα, πήγαινε στο Ryzhov. Αυτό που άκουσα τότε από αυτούς αψηφά κάθε περιγραφή... Πλήθη χιλιάδων ανθρώπων και πλήθη που καταφθάνουν ξανά και ξανά. Όλα τα γύρω χωριά είναι κατειλημμένα από προσκυνητές, και δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτεί κανείς να περάσει τη νύχτα κάτω από μια στέγη. Αλλά χειρότερα από αυτό, δεν υπάρχει απλώς κανένας τρόπος να έρθετε νόμιμα στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος συνήθως προσευχόταν στο κιόσκι του κήπου του ιδιοκτήτη της γης. Ο πατέρας μου ήταν ένας αποφασιστικός άνθρωπος από τη φύση του και, μη βλέποντας την ευκαιρία να δει το περίφημο βιβλίο προσευχής, αποφάσισε την έσχατη λύση. Ούτε ο αρκετά ψηλός φράχτης του κήπου ούτε τα αλυσοδεμένα σκυλιά που κατέβηκαν τη νύχτα δεν σταμάτησαν τον πατέρα. Αργά το βράδυ, αφού σήκωσε τη μητέρα μου στον φράχτη και πήδηξε πάνω από τον εαυτό του, κατευθύνθηκε προς το κιόσκι στα βάθη του κήπου. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν στην πραγματικότητα εκεί για προσευχή. Ο πατέρας περίμενε υπομονετικά. Μετά από λίγο, ο πατέρας Ιωάννης βγήκε έξω, τον υποδέχτηκε, τον χάιδεψε, άκουσε προσεκτικά την παράκληση και των δύο γονιών μου να προσευχηθούν για το δώρο της όρασης και είπε: «Γόνασε. Να προσεύχεσαι καλά και να ζητάς από τον Θεό. Θα προσευχηθώ μαζί σου». Μετά από μια εξαιρετική προσευχή ως προς την άνοδο και την ατμόσφαιρα, ο π. Ιωάννης έπλυνε τα μάτια του πατέρα μου με αγιασμό, τον ευλόγησε για δεύτερη φορά και τον απέστειλε εν ειρήνη. Ανακουφισμένοι και χαρούμενοι, οι γονείς μου επέστρεψαν σπίτι στο Χάρκοβο. Ο πιο βασανιστικός, αφόρητος πόνος στα μάτια εξαφανίστηκε αμέσως και η όρασή μου άρχισε σταδιακά να ανακάμπτει, θυμάμαι ότι ο πατέρας μου μπορούσε να δει χωρίς γυαλιά. Αυτό που η επιστήμη ήταν αδύναμη να υπερνικήσει, επιτεύχθηκε με τη φλογερή πίστη και την προσευχή του ποιμένα και του θεραπευτή». Κεφάλαιο 52. Θεραπεία του κουτσού και της γυναίκας που πάσχει από επιληψία «Ως μάρτυρας, περιγράφω δύο περιπτώσεις θεραπείας από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Τον Αύγουστο, δεν θυμάμαι την ημερομηνία, 1901, όταν εγώ και η οικογένειά μου ζούσαμε στην πόλη Tsaritsyn στο Βόλγα της επαρχίας Saratov, στο σπίτι του βοηθού του δημάρχου της πόλης, Alexander Petrovich Mishnin, χάρη στην επίσημη θέση του, είχα την τιμή να λάβω με τη σύζυγό μου ένα εισιτήριο εισόδου στον καθεδρικό ναό, ενώ περνούσε ο καθεδρικός ναός. Kronstadt 510. Μαζί μας ήταν η σύζυγος του Mishnina με τον επτάχρονο γιο της Αλέξανδρο, που κουτσαίνοντας στο αριστερό του πόδι από τη γέννησή του (τον πήγαν στο Saki στη λάσπη 511 και στις εκβολές ποταμών, αλλά τίποτα δεν βοήθησε), και η καλή μας φίλη, σύζυγος ενός τοπικού πλούσιου εμπόρου Elizaveta, η οποία απέκτησε παιδιά δέκα χρόνια από τον γάμο της. αποτέλεσμα, επαναλαμβανόμενη δύο ή τρεις φορές το μήνα. Όταν ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από την εκκλησία, όπου τον περιμέναμε, η πρώτη που του στάθηκε εμπόδιο ήταν η Μισνίνα με τον άρρωστο γιο της, κρατώντας τον από τους ώμους. Ο πατέρας Ιωάννης σταμάτησε, οδηγούμενος από τα χέρια, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του αγοριού, ρώτησε τη μητέρα του τι του πήγαινε. Έχοντας λάβει την απάντηση, ο πατέρας Ιωάννης, χαϊδεύοντας το κεφάλι του ασθενούς με το χέρι του, σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό, είπε αρκετά δυνατά: «Πανάσπλαχνη Κύριε, ευλόγησε τον άρρωστο Αλέξανδρο», τον σταύρωσε, άφησέ τον να φιλήσει τον θωρακικό του σταυρό, τον έβαλε στο κεφάλι του αγοριού και είπε στη μητέρα του: «Προσευχήσου και ο Κύριος θα σε βοηθήσει με την προσευχή σου». Την τρίτη μέρα, προς έκπληξη όλων, το αγόρι άρχισε να περπατά χωρίς να κουτσαίνει και δεν αρρώστησε μετά. Μια άλλη περίπτωση με την Kononova: μετά το παιδί των Mishnins, η Kononova ήρθε για ευλογία με τα λόγια: «Πατέρα, ευλόγησε και προσευχήσου για μένα, μια αμαρτωλή», εξηγώντας την ασθένειά της. Ο π. Ιωάννης της είπε να έρθει στον Εσπερινό και να τον πλησιάσει πριν αρχίσει η λειτουργία. Της έπιασε το χέρι, την έβαλε δίπλα του μπροστά στις Βασιλικές Πόρτες και προσευχήθηκε σιωπηλά για πολλή ώρα, στη συνέχεια της κάλυψε το κεφάλι με ένα επιτραχήλιο, τη σταύρωσε και της διέταξε να περιμένει μέχρι το τέλος του Εσπερινού. Την επόμενη μέρα, ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από το Τσάριτσιν για το Αστραχάν. Δύο μήνες αργότερα, η Kononova έμεινε έγκυος και μέχρι να φύγω εντελώς από το Tsaritsyn, 5 χρόνια αργότερα, δεν είχε πάθει ούτε μια κρίση, ήταν απολύτως υγιής. Όλα αυτά έγιναν μπροστά στα μάτια μου, παρουσία μου, κάτι που το επιβεβαιώνω με τη συνείδησή μου ως αυτόπτης μάρτυρας». Καπετάνιος β. Αυτοκρατορικός Στρατός Νικολάι Φεντόροβιτς Τσερβάκοβιτς-Γιαβόρσκι. Βελιγράδι, Αγ. Coche Kapetana, 34. Μηνύματα από τον Mikhail Tazikhin με ημερομηνία 13 Δεκεμβρίου 1939 από τη Φινλανδία. «Η κυρία Μ., μια ηλικιωμένη γυναίκα τώρα, μη Ορθόδοξη, που σήμερα ζει στη Φινλανδία, μου είπε ότι ζούσε για κάποιο διάστημα στην Αγία Πετρούπολη και ήταν εξοικειωμένη με μια πλούσια οικογένεια εμπόρων που ζούσε στη γωνία της οδού Ekaterininskaya και του Nevsky. Ένα από τα μέλη αυτής της οικογένειας αρρώστησε βαριά και πέθαινε. Το συμβάν συνέβη στις αρχές Δεκεμβρίου 1894). Θεραπεύοντας μια γυναίκα που πάσχει από κλεπτομανία και διορθώνοντας μια απερίσκεπτη Η κυρία Foroblan, που σήμερα ζει στη Φινλανδία, στην πόλη Vilmanstrand, μου είπε τα εξής: "Όταν ήμουν κορίτσι, σπούδαζα σε ένα γυμνάσιο στην Αγία Πετρούπολη. Είχα δύο φίλες που ήταν μαθήτριες: η μία, η Λαβρέντιεβα, έπασχε από κλεπτομανία, η άλλη, η Εμελιάνοβα, ήταν απερίσκεπτη τολμηρή, όπως λένε. Και θυμάμαι πώς πήγαν και οι δύο στην Κρονστάνδη για να επισκεφτούν τον πατέρα Ιωάννη, και επέστρεφαν από εκεί. Αυτή που έπασχε από κλεπτομανία γιατρεύτηκε από την αρρώστια της και η απερίσκεπτη έγινε ήσυχη και πράος, επαναλαμβάνω, ήταν αδύνατο να τους αναγνωρίσω ως πρώην φίλους μου. Κάποιος κύριος Ν., που σήμερα ζει στη Φινλανδία, στην πόλη Vilmanstrand, είπε τα εξής: «Το 1893-1894 στην Αγία Πετρούπολη, στην επαγγελματική σχολή του Tsarevich Nicholas, η σύζυγος του σκηνοθέτη Anopov αρρώστησε και έμεινε στο κρεβάτι για μεγάλο χρονικό διάστημα και, παρά τη θεραπεία, δεν καλυτέρευσε τον F. John. την ώρα της άφιξης του πατέρα Ιωάννη και το έμαθε η ασθενής, πήδηξε από το κρεβάτι, τακτοποίησε το δωμάτιο και το κρεβάτι και ξάπλωσε ξανά. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε και, μπαίνοντας στο δωμάτιο της άρρωστης, την διέταξε να σηκωθεί και να προσευχηθεί μαζί του. Η άρρωστη σηκώθηκε, προσευχήθηκε και από τότε δεν πήγε ποτέ ξανά για ύπνο. συνήλθε». Ο π. Ιωάννης δεν έδωσε ευλογία Ο ίδιος κ. Ν. αφηγείται την ενόραση του πατέρα Ιωάννη: «Ήξερα έναν παραϊατρικό στην Αγία Πετρούπολη, τον Αλεξάντερ Πέτροβιτς Κόσμαν. Αν και ήταν πιστός και ευσεβής άνθρωπος, δεν είχε πίστη στη θαυματουργή δύναμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μόλις βρισκόταν μέσα στο πλήθος και περίμενε τον πατέρα Ιωάννη να φύγει στο σταθμό της Βαρσοβίας 512. Όταν ο πατέρας Ιωάννης εμφανίστηκε, το κοινό άρχισε να τον πλησιάζει για ευλογία. Ο εν λόγω ιατρός ήθελε να λάβει και ευλογία. Όμως ο π. Ιωάννης τον απομάκρυνε ξαφνικά και δεν του έδωσε ευλογία...» Κεφάλαιο 53. Ο πατήρ Ιωάννης θεραπεύει τους αρρώστους με μια λέξη Απουσία θεραπεία από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης του αρρώστου Α. ΤΟ . Guzen στο Tver "Όταν η μητέρα μου ήταν ακόμα κορίτσι, η μητέρα της, Alexandra Kazimirovna Guzen, αρρώστησε βαριά. Είχε μια τόσο σοβαρή κρίση ουραιμίας που έμεινε ακίνητη για μια ολόκληρη μέρα, χωρίς σημάδια ζωής. Οι γιατροί είπαν ότι βρήκαν την κατάστασή της απελπιστική. Εκείνη τη στιγμή, ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης έφτασε στο Tver, όπου τον ζήτησαν να ζήσουν. Προσευχήσου για τη θεραπεία της άρρωστης μητέρας της Όταν πλησίασε το σπίτι όπου έμενε ο πατέρας Ιωάννης, ένα τεράστιο πλήθος ανθρώπων περίμενε στην πόρτα να φύγει ο πατέρας Ιωάννης, ανυπόμονος να λάβει την ιαματική ευλογία του. Η μητέρα μου είχε χάσει τελείως την ελπίδα να περάσει μέσα από ένα τέτοιο πλήθος στον πατέρα Ιωάννη, αλλά οι ιδιοκτήτες την άφησαν να περάσει από την πίσω πόρτα στη μεγάλη αίθουσα του σπιτιού τους, όπου ο πατέρας Ιωάννης έψαλλε μια λειτουργία προσευχής. Μετά το τραγούδι της προσευχής, όλοι προσκύνησαν τον σταυρό και έτσι, όταν η μητέρα, με τη σειρά της, πλησίασε το σταυρό, ο πατέρας Ιωάννης, που φυσικά δεν την γνώριζε και δεν ενημερώθηκε από κανέναν για τον σκοπό του ερχομού της, την κοίταξε ξαφνικά προσεκτικά και είπε απότομα: «Προσευχηθείτε, προσευχηθείτε: θα ζήσει!». Η παρηγορημένη μητέρα επέστρεψε αμέσως στο σπίτι στην άρρωστη μητέρα της και αποδείχθηκε ότι εκείνη τη στιγμή ήρθε στα ίσια της από μια αναίσθητη κατάσταση, λίγες μέρες αργότερα ήταν ήδη απολύτως υγιής και έζησε μετά από αυτό για άλλα 7 ολόκληρα χρόνια. Αυτό συνέβη γύρω στο 1890-1892». Η σύζυγος του πρώην ιεροαναγνώστη πατέρα Ιωάννη, και νυν ιερέα, Alexandra Alekseevna Babenko, αφηγήθηκε το ακόλουθο περιστατικό. Κάποια γυναίκα έφερε το παιδί της, που είχε σταματήσει να περπατάει, στο Σπίτι της Εργασίας. «Κάθομαι στο σπίτι και παίζω πιάνο», λέει ο A.A. Μπαμπένκο, «ξαφνικά μπαίνει αυτή η γυναίκα, οδηγεί το παιδί της από το χέρι, κλαίει από χαρά και λέει ότι ο πατέρας Ιωάννης της είπε: «Σύμφωνα με την πίστη σου, ας γίνει σε σένα» και το παιδί συνήλθε αμέσως». Μήνυμα από τον υπηρέτη του Θεού Θέκλα από το Βίμποργκ, 30 Απριλίου 1937 "Μια θαυματουργή θεραπεία συνέβη σε μένα προσωπικά. Υπέφερα σαν τη γυναίκα του Ευαγγελίου (αιμορραγία) 514. Αντιμετωπίστηκε πολύ, χειρουργήθηκε, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τελικά, ο αδερφός μου ο Ιωσήφ έρχεται στο Βίμποργκ και με καλεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Φυσικά, δεν συμφώνησα αμέσως, και εκτός αυτού, άρρωστησα και άφησα τον άντρα μου να συνεχίσω. Η Κρονστάνδη φοβήθηκα πολύ, γιατί ο πάγος έσπαζε κατά τόπους, και το πιο σημαντικό, δεν υπήρχε κανένας εκεί εκτός από εμάς, και ακόμη και ο ταξίδι ήταν μεθυσμένος, λέγοντας ότι μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη θα φτάναμε με ασφάλεια. Όταν ήρθα στο διαμέρισμα του πατέρα Ιωάννη, είχε πολύ κόσμο, αλλά και πάλι, θυμάμαι, με δέχτηκε ευγενικά, έβαλε το χέρι του στον ώμο μου και είπε: «Ο Κύριος Ιησούς Χριστός θα σε θεραπεύσει, όπως η γυναίκα του Ευαγγελίου», και με διέταξε να μεταλαμβάνω τα Άγια Μυστήρια κάθε μήνα και να με στήνει πνευματικά. Τότε ήμουν μόλις 32 ετών. Ο σύζυγός μου πέθανε Ρώσος Ορθόδοξος, παρά το γεγονός ότι ήταν Καρελιανός, πάντα υποστήριζε το παλιό στυλ και τους Αποστολικούς Κανόνες. Είναι ντροπή για τον ρωσικό λαό. πώς θα μπορούσαν να αλλάξουν αμέσως;! Τιμώ τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ως άγιο, προφήτη και μεγάλο άνθρωπο της προσευχής για εμάς τους πολλούς αμαρτωλούς. Τα βιβλία σας είναι μια καλή πράξη για τη δόξα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Η ιστορία της Μαρίας Νικολάεβνα Σεβτσόβα, χήρας του στρατηγού. «Ο πατέρας μου, ο γαιοκτήμονας της περιοχής Shchigrovsky της επαρχίας Kursk, Nikolai Bobrovsky, αρρώστησε με κάποιο είδος εσωτερικής ασθένειας. Κλήθηκαν οι καλύτεροι καθηγητές του Πανεπιστημίου του Χάρκοβο, οι οποίοι, μετά από διαβούλευση, αναγνώρισαν την ανάγκη να πραγματοποιηθεί μια εσωτερική επέμβαση στον ασθενή και, έχοντας ορίσει την ώρα για την επέμβαση, αποχώρησαν. Τότε έστειλα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη ζητώντας του να προσευχηθεί. Την καθορισμένη ημέρα, καθηγητές από το Χάρκοβο έφτασαν για να κάνουν την επέμβαση, ωστόσο, αφού εξέτασαν ενδελεχώς τον ασθενή πριν την επέμβαση, μου είπαν ότι τα συμπτώματα που τους ώθησαν να κάνουν την επέμβαση είχαν εξαφανιστεί και ότι επομένως η επέμβαση ήταν περιττή. Μετά από αυτό, ο πατέρας μου ανάρρωσε και έζησε για πολλά ακόμη χρόνια». Ο συνταγματάρχης Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς Γκουλίγκα, πρώην αξιωματικός της Αυτοκινητοπομπής της Αυτού Μεγαλειότητας, είπε την ακόλουθη ιστορία για τη μητέρα του, η οποία ήταν άρρωστη και πέθαινε. Ο καθηγητής Sirotinin είπε στον πατέρα του, εκατόνταρχο του στρατού των Κοζάκων του Κουμπάν, Ιβάν Εμελιάνοβιτς, ότι υπήρχαν ελάχιστες ελπίδες για την ανάρρωση της συζύγου του. Έπειτα έμεναν στην Αγία Πετρούπολη στην οδό Galernaya στο σπίτι του Strukov. Ο Ιβάν Εμελιάνοβιτς πήγε στην Κρονστάνδη για να επισκεφτεί τον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής για την ανάρρωση της άρρωστης γυναίκας. Μετά από αυτό, υπήρξε ένα σημείο καμπής στην ασθένεια και η μητέρα του ανάρρωσε πλήρως και είναι ακόμα ζωντανή. Αυτό συνέβη το 1897. Ο συνταγματάρχης Gulyga έζησε το 1932 στο Βελιγράδι, στην οδό Cerska 62. Η ιστορία του Nikolai Nikolaevich Likharev, που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα "Novoye Vremya" Το 1905, κατά τη διάρκεια της αγροτικής αναταραχής, αρκετοί αντάρτες ντυμένοι αγρότες ήρθαν στον αρχηγό zemstvo της επαρχίας Saratov της περιοχής Balashov και είπαν ότι ήθελαν να τον δουν για ένα σημαντικό θέμα. Ήταν βράδυ. Όταν βγήκε κοντά τους στο διάδρομο, άνοιξαν πυρ εναντίον του από περίστροφα. Μία από τις σφαίρες έσπασε τη λάμπα και μέσα στο σκοτάδι εξακολουθούσαν να πυροβολούν εναντίον του, που είχε ήδη πέσει. Πιστεύοντας ότι σκοτώθηκε, έφυγαν. Αποδείχθηκε ότι τραυματίστηκε από πολλές σφαίρες και ιδιαίτερα σοβαρά από μία σφαίρα στο κεφάλι. Οι γιατροί κήρυξαν την κατάστασή του απελπιστική και τη θεραπεία άχρηστη. Η γυναίκα του αποφάσισε να στείλει ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος απάντησε: «Μη φοβάσαι, θα ζήσει». Μετά από λίγο καιρό, ο τραυματίας ανέρρωσε και εκπλήρωσε τη θέση του μέχρι τη δεύτερη επανάσταση και ήδη το 1917 σκοτώθηκε από επαναστάτες. Το 1885, στον καθεδρικό ναό της πόλης του Ιρκούτσκ υπήρχε ένας ιερέας, ο πατέρας Νικολάι Ποπόφ-Κοκούλιν. Ο γιος του και πρωτότοκος Βαλεντίν πέθαινε για τέσσερις μήνες και οι γιατροί αρνήθηκαν να τον θεραπεύσουν, θεωρώντας την κατάσταση απελπιστική και τη θεραπεία άσκοπη. Ο πατέρας Νικολάι έγραψε στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας του να προσευχηθεί. Λίγες μέρες αργότερα το παιδί ανάρρωσε πλήρως και όταν μεγάλωσε, συμμετείχε στον Μεγάλο Πόλεμο ως μέλος της πολιτοφυλακής. Μέρος του λειτουργούσε στα Καρπάθια. Αυτό το περιστατικό μου είπε ο αδελφός του Valentin Nikolaevich, Nikolai Nikolaevich Popov-Kokoulin, αντισυνταγματάρχης της 7ης Ταξιαρχίας Πυροβολικού Τυφεκίου Σιβηρίας, ο οποίος ζει τώρα στη Σερβία στην πόλη Zemun στην οδό Dobanovachka, στο σπίτι με αριθμό 18. Κεφάλαιο 54. Ο πατέρας Ιωάννης θεραπεύει μέσω αντικειμένων Η ιστορία της Elizaveta Konstantinovna Karazina, γεννημένη Yablochkova Το κτήμα Yablochkov ήταν κοντά στον σταθμό Guty, όχι μακριά από την πόλη του Kharkov. Στη δεκαετία του '90, η σύζυγος του επικεφαλής του σταθμού Guta υπέφερε για 4 ημέρες στον τοκετό και δεν μπορούσε να απαλλαγεί από το βάρος. Ούρλιαξε τρομερά, αποκαρδιωτικά, ώστε να ακουστεί μακριά. Έτυχε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης να περνούσε από τον σταθμό Guty, όπου το τρένο σταμάτησε μόνο για ένα λεπτό. Ο διοικητής του σταθμού έφερε στον πατέρα Ιωάννη ένα άρρωστο μαξιλάρι και ζήτησε τις προσευχές του. Ο πατέρας Ιωάννης σταύρωσε το μαξιλάρι. Ο αρχηγός του σταθμού έφερε το μαξιλάρι στη γυναίκα του και εκείνη ελευθερώθηκε αμέσως από το βάρος. Αυτό το περιστατικό θυμίζει την ιστορία ότι τα κασκόλ και οι ποδιές του Pavlov θεράπευσαν το 515. Η Elizaveta Konstantinovna Karazina ζει τώρα στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στην οδό Dzhevdzheli, στο δικό της σπίτι. Η ιστορία της Evgenia Alekseevna Efimova, της χήρας του Vasily Pavlovich Efimov, συνταγματάρχη του πυροβολικού του φρουρίου Kronstadt και ταυτόχρονα δασκάλα στο σχολείο στο House of Industriousness. "Μια φορά αρρώστησα με φλεγμονή του περιτοναίου μετά τον τοκετό. Τότε ο σύζυγός μου πήγε στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος γιόρτασε την ημέρα του Αγγέλου εκείνη την ημέρα. Ο πατέρας Ιωάννης προειδοποίησε τον άντρα μου με μια ερώτηση για την υγεία μου. Ο σύζυγός μου είπε στον πατέρα Ιωάννη για την ασθένειά μου. Ο πατέρας Ιωάννης πήρε ένα τριαντάφυλλο από την ανθοδέσμη στο τραπέζι, το έδωσε στον άντρα του και είπε: "Να μου το δώσει άλλο! Θα γίνει καλύτερα, θα γίνει καλύτερα!» Και πράγματι, συνήλθα. Μια άλλη φορά, μετά το θάνατο δύο γιων, ήμουν άρρωστος για 3-4 μήνες με νευρική διαταραχή με παραισθήσεις, και η θερμοκρασία ανέβηκε στους 38, 39 ακόμη και 40°. Και οι πέντε γιατροί του πυροβολικού της Κρονστάνδης με θεράπευσαν, αλλά η θεραπεία τους δεν με βοήθησε. Τότε ο άντρας μου πήγε στον πατέρα Ιωάννη, τον οποίο δεν βρήκε και τον βρήκε σε ένα σπίτι να τρώει. Ο πατέρας Ιωάννης ειδοποίησε ξανά τον άντρα μου με μια ερώτηση για την υγεία μου και, αφού έλαβε την απάντηση ότι ήταν άσχημα και ότι ήμουν άρρωστος για αρκετούς μήνες, πήρε ένα μήλο από το τραπέζι και, δίνοντάς το στον άντρα του, είπε: «Αφήστε τον να φάει και να γίνει καλύτερα». Έτυχε την ίδια μέρα που ο πατέρας Ιωάννης έδωσε το μήλο, επέστρεψε από ένα ταξίδι ο ναυτολόγος Νερόνοφ, ψυχίατρος, ο οποίος με εξέτασε την ίδια μέρα και είπε ότι όλοι οι γιατροί που με περιέθαλψαν ήταν ηλίθιοι, για να σηκωθώ αμέσως και να έρθω να τον δω αύριο. Έφερα αντίρρηση ότι δεν μπορούσα, αλλά παρόλα αυτά, την επόμενη μέρα πήγα να τον δω. Ο γιατρός με έστειλε στον Καύκασο για θεραπεία, όπου τελικά ανάρρωσα. Την τρίτη φορά αρρώστησα για περίπου δύο εβδομάδες με σοβαρή γρίπη. Ο σύζυγός μου κάλεσε τον πατέρα Ιωάννη σε μένα, ο οποίος ήρθε και είπε: «Πρέπει να κάνουμε μια βόλτα, να πάμε στη ντάτσα του συγγενή σου». Την επόμενη μέρα αυτή η συγγενής έφτασε απροσδόκητα, με κάλεσε στη ντάκα της και με πήρε μαζί της και ανάρρωσα εκεί». Επιστολή του μηχανικού Georgy Vladimirovich Smerdov, με ημερομηνία 4 Φεβρουαρίου 1939 από τη Σόφια της Βουλγαρίας, st. 6 Σεπτεμβρίου, 8, στο όνομα του Αρχιερέα πατέρα Ιωάννη Σοκάλ, που ζει στο Βελιγράδι στη Σερβία στο δρόμο. Πρίγκιπας Ντάνιελ, 35. «Αγαπητέ και αγαπητέ πάτερ Γιάννη! Δεν βρίσκω λόγια για να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου σε εσάς και σε ολόκληρη την οικογένειά μου για μια τόσο γρήγορη αποστολή ενός κομματιού από το μαντήλι του αγίου του Θεού, πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Σας έστειλα ένα γράμμα την Κυριακή 29 Ιανουαρίου, όταν η αλληλογραφία από τα κουτιά δεν συλλέγεται λόγω αργίας, και ξαφνικά την Τετάρτη 1η έλαβα μια απάντηση από εσάς, την οποία περίμενα όχι νωρίτερα από το Σάββατο 4: Βλέπω την Πρόνοια του Θεού σε αυτό, αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι την Τετάρτη στις 5 το απόγευμα ο γιατρός ήταν εκεί και έλεγε ότι κάθε επιπλέον θαύμα του αγοριού μου έλεγε. Η θερμοκρασία του ήταν περίπου 39°, η αναπνοή του ήταν διακοπτόμενη. Όλη την ώρα έκαναν ενέσεις καμφοράς και έδιναν οξυγόνο, αφού ο ασθενής ήταν ήδη ασφυκτικός. Ο γιατρός συγκάλεσε συμβούλιο γιατρών για τις 7 η ώρα και έφυγε. Έμεινα μόνος με το αγόρι μου, που ήδη έφευγε, και άρχισα να προσεύχομαι νοερά στον Θεό, ζητώντας τη μεσιτεία του Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης ενώπιόν Του για τη ζωή του μικρού μου. Ξαφνικά αυτή τη στιγμή - μια κλήση - ένα γράμμα. Δεν πίστευα στα μάτια μου. Έβαλε αμέσως ένα κομμάτι από το μαντήλι στο κεφάλι του αγοριού, και μετά στο στήθος του αγοριού, και όλοι αρχίσαμε να προσευχόμαστε στον Θεό και τον πατέρα Ιωάννη. Στις 7 η ώρα ήρθαν οι γιατροί, εξέτασαν τον Σερεζένκα και διαπίστωσαν έκπληκτοι ότι ήταν καλύτερα και ότι υπήρχε ελπίδα για ανάκαμψη ξανά. Η θερμοκρασία έπεσε αμέσως και από τότε δεν ανέβηκε καθόλου, η αναπνοή έγινε ομοιόμορφη και η μικρή μου άρχισε να βελτιώνεται εμφανώς και σαφώς. Δεν ξέρω γιατί ο Κύριος ο Θεός με ευλόγησε τόσο πολύ, στέλνοντάς μου μέσω των προσευχών του Αγίου Πατέρα Ιωάννη ένα τόσο μεγάλο θαύμα και χαρά στο σπίτι μου. Ακόμη και ο γιατρός λέει τώρα ότι ο Seryozha επέζησε ως εκ θαύματος. Αυτό είναι ακόμη πιο πολύτιμο για μένα, αφού δεν ξέρουν τον αληθινό λόγο της ζωής του αγοριού μου». Επιστολή του κ. Smerdov με ημερομηνία 18 Φεβρουαρίου 1939 "... Κυριολεκτικά όλοι οι άρρωστοι Ρώσοι και Βούλγαροι ρωτούν, και αναγκάζομαι να προγραμματίζω τις μέρες με την ώρα, πότε είναι το μαντήλι και ποιος το έχει. Σήμερα ένας Ρώσος συνταγματάρχης θεραπεύτηκε από μια μακροχρόνια ασθένεια στα πόδια. Όλη η Σόφια μιλάει για το μαντήλι και το θαύμα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης." Επιστολή του κ. Smerdov με ημερομηνία 4 Μαρτίου 1939 «Υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις πλήρους θεραπείας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου χάρη στο μαντήλι του Αγίου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Γενικά, περισσότερα από 100 άτομα το πήραν και δεν μπορούσα να αρνηθώ όταν ήρθαν σε μένα από έναν ετοιμοθάνατο». Κεφάλαιο 55. Ο πατέρας Ιωάννης θεραπεύει Εθνικούς Η Maria Mikhailovna Kulman, γεννημένη Zernova, κόρη ενός καθηγητή-λουτρολόγου από τη Μόσχα, που ζούσε στη Γενεύη της Ελβετίας με τον σύζυγό της, μέλος της Γραμματείας της Κοινωνίας των Εθνών, μου είπε την εξής περίπτωση. Στην πόλη της Οδησσού γνώριζε έναν Εβραίο που ήταν βαριά άρρωστος. Είχε μεγάλους πόρους, οι καλύτεροι γιατροί τον θεράπευσαν, αλλά τελικά δήλωσαν ότι η υπόθεση ήταν ανίατη και ο θάνατος αναπόφευκτος. Ρώσοι γνωστοί συμβούλεψαν τη μητέρα του να στραφεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Βλέποντας την πλήρη απελπισία της κατάστασης του γιου της, η μητέρα του τηλεγράφησε στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας να προσευχηθεί για τη θεραπεία του γιου του και έλαβε την απάντηση από τον πατέρα Ιωάννη: «Θα ζήσει!» Και πράγματι, ο ασθενής ανάρρωσε πλήρως. Έχοντας αναρρώσει, ο πρώην ασθενής έμεινε έκπληκτος από τη δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη και μίλησε στον Μ.Μ. Η Ζέρνοβα, που τότε ήταν ακόμα νεαρή κυρία, ότι ο ίδιος δεν καταλαβαίνει το νόημα αυτού του περιστατικού, αλλά νιώθει ότι υπάρχει κάτι υπερφυσικό εδώ και αυτή η συνείδηση ​​κατά καιρούς τον στοιχειώνει. Αυτό που είναι εκπληκτικό εδώ δεν είναι μόνο ότι ο πατέρας Ιωάννης θεράπευσε έναν απελπιστικά άρρωστο μη Χριστιανό σε μεγάλη απόσταση, αλλά κυρίως ότι ο Κύριος του αποκάλυψε ότι η προσευχή του εισακούστηκε και ότι ο άρρωστος θα ζούσε. Η Inna Kondratyevna Grekova είπε τις ακόλουθες δύο περιπτώσεις. Ο Εβραίος Άβιτς, έμπορος της Οδησσού, ιδιοκτήτης καταστήματος γουναρικών, παρέλυσε και οι γιατροί είπαν ότι πρέπει να πεθάνει. Η σύζυγος, τρελά ερωτευμένη με τον άντρα της, στράφηκε στον πατέρα Ιωάννη με παράκληση, παρακαλώντας τον να προσευχηθεί, παρά το γεγονός ότι ήταν Εβραίοι, και του έγραψε ότι είχε απεριόριστη πίστη στη δύναμη της προσευχής του. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Προσεύχομαι». Ο ασθενής παρέμεινε ζωντανός και έζησε για πολύ καιρό και έζησε περισσότερο από τη γυναίκα του, αν και η παράλυσή του δεν υποχώρησε. Η κυρία Πιβοβάροβα, από τη Βεσσαραβία, αρρώστησε μετά τη γέννα με δηλητηρίαση αίματος. Οι γιατροί την καταδίκασαν σε θάνατο. Ζήτησε να στείλει ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη, μετά από το οποίο ανάρρωσε πλήρως. Κεφάλαιο 56. Ο πατέρας Ιωάννης δεν ξεχάστηκε στη Σοβιετική Ρωσία Επιστολή του λοχαγού Georgy Tretyakov από την Πράγα «Η μεγάλη εφημερίδα της Πράγας «Λαϊκός Κατάλογος» της 27/Χ 1935 γράφει: «Μόνο στη σύγχρονη εποχή, ενθυμούμενος την 35η επέτειο του θανάτου του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο Ρώσος, όχι μόνο μετανάστης, αλλά ακόμη και ο Τύπος των Μπολσεβίκων τύπωσε πέρυσι μια σειρά από αναμνήσεις αυτοπτών μαρτύρων του πατέρα Ιωάννη. Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες είναι οι αναμνήσεις του ρεπόρτερ και καλλιτέχνη της Petrograd A.A. Pleshcheev, ο οποίος θυμάται αρκετές συναντήσεις με τον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης ήταν το πιο δημοφιλές πρόσωπο στη Ρωσία μετά τον Τσάρο. Σε όλη τη Ρωσία, ήταν η μεγαλύτερη ηθική εξουσία. Μετά τις γνωστές διαμάχες του Λ. Τολστόι με την Ορθόδοξη Σύνοδο, οι οποίες κατέληξαν με τον αφορισμό του Τολστόι από την Εκκλησία, το 1898, ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης μίλησε με το φιλιππικό του 516 κατά της «ψευδής διδασκαλίας του κόμη» 517, ήταν ένα συντριπτικό πλήγμα για τον συγγραφέα και φιλοσοφία. Αυτή είναι η εξουσία του πατέρα Ιωάννη, και όχι μόνο η εντολή της Συνόδου, η οποία επέστρεψε την προοδευτική διανόηση από το λεγόμενο στρατόπεδο του Τολστογιάν στο μαντρί της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δεν ήταν η εξουσία των επίσημων κύκλων, με τα οποία ο καλός και ευθύς βοσκός είχε λίγα κοινά. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν ένας θρησκευτικός φιλόσοφος που διακήρυξε τη Βασιλεία του Θεού στη γη. Κάποτε, λέει ο Pleshcheev, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε έναν πλούσιο, άρρωστο έμπορο. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη μακριά, ο έμπορος έβαλε έναν φάκελο στο χέρι του πατέρα Ιωάννη καθώς έφευγε από το διαμέρισμα. Στην είσοδο του σπιτιού ένας γέρος ζητιάνος έπεσε στα πόδια του πατέρα Ιωάννη ζητώντας ελεημοσύνη. Ο πατέρας Ιωάννης του έδωσε χωρίς δισταγμό τον φάκελο που μόλις είχε λάβει. - Πατέρα, τι έκανες, υπήρχαν 2 χιλιάδες ρούβλια εκεί! «Αυτή είναι η ευτυχία του», απάντησε αδιάφορα ο πατέρας Ιωάννης. Ένας άλλος πλούσιος έμπορος έδωσε κάποτε στον πατέρα Ιωάννη ένα ακριβό καπέλο κάστορα για να τον προστατεύσει από τον παγετό όταν ταξίδεψε πέρα ​​από τη θάλασσα στην Κρονστάνδη. Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας δυνατής χιονοθύελλας και παγετού, κάποιος αλήτης ταλαιπώρησε τον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας ελεημοσύνη. Αφού έλαβε την ελεημοσύνη, ευχαρίστησε και μετά έσκισε το καπάκι του κάστορα από τον πατέρα Ιωάννη και έφυγε τρέχοντας. Ο πατέρας Ιωάννης δεν κούνησε ούτε ένα δάχτυλο. Όταν αργότερα τον ρώτησαν γιατί δεν τιμώρησε τον κλέφτη και ήταν αγανακτισμένοι με την αυθάδεια του αλήτη, απάντησε: - Πρέπει να χρειαζόταν το καπέλο περισσότερο από εμένα... Ο πατέρας Ιωάννης έλαβε πολλά χρήματα και δώρα, αλλά τα έδωσε όλα. Οι πλούσιοι του έστελναν πολλά χρήματα αρκετά τακτικά, αλλά ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης δεν του το υπενθύμισε ούτε τον ανάγκασε ποτέ, παρόλο που είχε πολλούς φτωχούς, άρρωστους και ηλικιωμένους τους οποίους βοηθούσε». Πίσω στο 1920 στη Σιβηρία, είδα ένα πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη κάτω από τις εικόνες δίπλα στα πορτρέτα των τελευταίων τεσσάρων Αυτοκρατόρων». Η ιστορία του υποστράτηγου Βασίλι Ιβάνοβιτς Ιγκνάτιεφ. Η διεύθυνσή του αναφέρεται παραπάνω. «Μετά την εκκένωση του στρατού μας από την Καλλίπολη 518, έπρεπε να εγκατασταθώ στη Βουλγαρία, στην πόλη Kazanlak. Ζώντας μόλις 11 χιλιόμετρα από τις περίφημες θέσεις Shipka, επισκεπτόμουν συχνά μέρη που αγαπούν τη ρωσική καρδιά, και ειδικά τον όμορφο ρωσικό ναό, χτισμένο στους πρόποδες των θέσεων Shipka σε ένα κομμάτι «Russian land is the Russia» . Ερχόμενος σε αυτά τα γραφικά και υπέροχα μέρη, σταματούσα συνεχώς με τον ιερέα που υπηρετούσε σε αυτή τη ρωσική εκκλησία και που πάντα χαιρόταν που με έβλεπε. Κάποτε, όταν ήρθα στον πατέρα μου, είδα στο τραπέζι του ένα βιβλίο με τον τίτλο: «Δύο μέρες στην Κρονστάνδη με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης» 520. Έχοντας ενδιαφερθεί για αυτό το βιβλίο, ζήτησα από τον ιερέα να μου το δώσει στο σπίτι για να το διαβάσω με τον ελεύθερο χρόνο μου, με το οποίο συμφώνησε πρόθυμα. Κοιτάζοντας λεπτομερώς αυτό το βιβλίο στο σπίτι, έμαθα τα εξής. Αρκετοί μαθητές (όχι από το εκκλησιαστικό τμήμα), ακούγοντας συνεχώς για τη δόξα και τα θαύματα του π. Ιωάννη, αποφάσισαν να επισκεφτούν οι ίδιοι την Κρονστάνδη, να επισκεφτούν τον Πατέρα και να δουν με τα μάτια τους όλα όσα είχαν ακούσει. Πρώτα απ' όλα, φτάνοντας στην Κρονστάνδη, μπόρεσαν να βρεθούν στο βωμό του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα και να δουν με τα μάτια τους πώς υπηρετούσε ο πατέρας Ιωάννης. Όλη η λειτουργία, όλη η ένταση της προσευχής καθρεφτιζόταν στο πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη. Το πρόσωπό του άλλαξε, τα λόγια της προσευχής εμφανίζονταν σε αυτό, και πρόφερε κάποιες λέξεις απότομα, μερικές φορές φωνάζοντας, μπορούσε κανείς να δει πλήρη ένταση, πλήρη βύθιση στην προσευχή. Παρεμπιπτόντως, σε αυτό το βιβλίο υπήρχαν αρκετές φωτογραφικές φωτογραφίες - πορτρέτα του πατέρα Ιωάννη, και αν τις κοιτάξετε προσεκτικά, σε καθεμία από αυτές θα μπορούσατε να βρείτε μια εντελώς ιδιαίτερη έκφραση προσώπου και οι συγγραφείς του βιβλίου, προσθέτοντας αυτές τις φωτογραφίες, τονίζουν τις διαφορετικές εκφράσεις του προσώπου του πατέρα Ιωάννη, που παρατήρησαν κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του πατέρα Ιωάννη. Κατά τη διάρκεια αυτών των δύο ημερών παραμονής στην Κρονστάνδη, έπρεπε να γίνουν μάρτυρες επανειλημμένων περιπτώσεων θεραπείας από ασθένειες από τον πατέρα Ιωάννη και μάρτυρες της ανταπόκρισής του στις ανάγκες των παθόντων. Μία από τις χαρακτηριστικές περιπτώσεις θεραπείας από ασθένεια είναι η περίπτωση θεραπείας της άρρωστης συζύγου ενός Τατάρ. Ήταν έτσι. «Ένας Τατάρ έρχεται στον πατέρα Ιωάννη και λέει: «Η γυναίκα μου είναι πολύ άρρωστη, κανείς δεν μπορεί να τη βοηθήσει. Άκουσα ότι ο Θεός σου είναι μεγαλύτερος από τον Αλλάχ - προσευχήσου να γίνει καλά. «Γονάτισε μαζί μου και ας προσευχηθούμε μαζί!» Επαναλάβετε τα λόγια της προσευχής μετά από μένα! Και έτσι ο Πατέρας και ο Τατάρ γονατίζουν, και ο Τατάρ αρχίζει να επαναλαμβάνει τα λόγια της προσευχής που είπε ο πατέρας Ιωάννης. Προσευχήθηκαν για πολλή ώρα, τελικά ο πατέρας σηκώθηκε και ο Τατάρ πήγε σπίτι του. Δεν είχε περάσει λιγότερο από μία ώρα όταν ξαφνικά είδαμε έναν Τατάρ να τρέχει προς τον πατέρα. ενθουσιάστηκε και, τρέχοντας, γονάτισε μπροστά στον πατέρα Ιωάννη και αναφώνησε: - Η γυναίκα μου είναι υγιής! Εγώ και όλο μου το σπίτι δεχόμαστε την Ορθοδοξία!». Ό,τι είδε αυτή η ομάδα μαθητών είχε τόσο αντίκτυπο στις ψυχές τους, βυθίστηκε τόσο βαθιά στις καρδιές τους, που από όλους τους μαθητές που έφτασαν στην Κρονστάνδη, όλοι, με εξαίρεση έναν, επέλεξαν στη συνέχεια μια πνευματική ζωή, αποδεχόμενοι τον βαθμό του ιερέα». Κεφάλαιο 57. Περί ταχύτητας προσευχής του π. Ιωάννη Επιστολή του αρχιερέα της εκκλησίας Spaso-Sennovsky στην Αγία Πετρούπολη Valerian Vorotynsky, ο οποίος ζει στη Σερβία στο χωριό Ripan, κοντά στο Βελιγράδι. «Ενώ υπηρετούσα στην Αγία Πετρούπολη, συναντήθηκα επανειλημμένα με τον πατέρα Ιωάννη, τον φωστήρα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Με εντυπωσίασε ως οραματιστής και σπουδαίος άνθρωπος της προσευχής. Είχα την τύχη να διακονήσω μαζί του πολλές φορές και μια φορά είδα μια θαυματουργή θεραπεία μέσω των προσευχών του. Προσκλήθηκα να κοινωνήσω τη σύζυγο του λοχαγού Χ., που πέθαινε λόγω δύσκολης γέννας, η κατάσταση της οποίας θεωρήθηκε απελπιστική από ένα συμβούλιο γιατρών. Ο άντρας της έστειλε τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα. Λίγες ώρες αργότερα συνήλθε και λύθηκε με ασφάλεια από τον γιο της χωρίς χειρουργική επέμβαση, προς έκπληξη όλων των παρευρισκομένων και των γιατρών, που δήλωσαν ευθέως ότι ήταν ο Θεός που έκανε το δώρο, χωρίς καθόλου να το αποδίδουν στην τέχνη του. Μητέρα και γιος έμειναν ζωντανοί και καλά. Έζησα και ο ίδιος την καλοσύνη της καρδιάς του πατέρα Ιωάννη. Έχοντας φτάσει ως νέος ιερέας στο χωριό Novolisino, πενήντα βερστάκια από την Αγία Πετρούπολη, βρήκα την εκκλησία πολύ παραμελημένη και ήθελα να τη βάλω σε τάξη. Επειδή ήταν φτωχή, έγραψα ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας βοήθεια. Έστειλε αμέσως ένα ποσό για την επισκευή της εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένων διακόσια ρούβλια για μένα προσωπικά, έχοντας προβλέψει τη δύσκολη οικονομική μου κατάσταση σε αυτή τη φτωχή ενορία. Αυτό ήταν μια τεράστια βοήθεια για μένα τότε. Κάποτε έπρεπε να βαφτίσω σε μια οικογένεια όπου ο πατέρας Γιάννης ήταν νονός. Με ενδιέφερε ποια ήταν η προσευχητική του τόλμη (αυτή η ερώτηση ενδιέφερε πολλούς ιερείς στην Αγία Πετρούπολη). Καθώς διάβαζα προσευχές, τον άκουσα να μου λέει συνεχώς: «Βιάσου, βιάσου, βιάσου». Από αυτό κατάλαβα ότι η προσευχή πρέπει να διαβάζεται χωρίς να αποσπάται η προσοχή, αλλά πλήρως παραδομένη στο περιεχόμενό της. Ο π. Ιωάννης αργότερα επιβεβαίωσε αυτές τις σκέψεις μου στον κλήρο όταν τον ρώτησαν ποια ήταν η δύναμη της προσευχής του 521. Η ταπεινοφροσύνη και η ευγενική διάθεση δεν άφησαν τον πατέρα Ιωάννη ακόμη και ανάμεσα στο γύρω πλήθος. Έφαγε λίγο στο τραπέζι και ήπιε μόνο αφού ήπιε μια γουλιά - και την έδινε σε όσους κάθονταν δίπλα του που το ήθελαν. Θυμάμαι ένα περιστατικό όταν δημιουργήθηκε μια αίρεση των Ιωαννιτών, που τον τιμούσαν ως Χριστό. κρέμασαν το πορτρέτο του και άναψαν μια λάμπα μπροστά του. Η Σύνοδος επέστησε την προσοχή του π. Ιωάννη σε αυτό, και πήγε στα μέρη όπου είχε σχηματιστεί η αίρεση, γκρέμισε τα πορτρέτα του και τους έπεισε να μην το κάνουν αυτό, πετώντας τα πορτρέτα τους στο πάτωμα» 522. Αυτό το περιστατικό δημοσιεύτηκε στον Πνευματικό Αγγελιοφόρο της Αγίας Πετρούπολης, που δημοσιεύτηκε από τον Πατέρα Φιλόσοφο Ορνάτσκι, Αρχιερέα του Καθεδρικού Ναού του Καζάν. Από τον συγγραφέα. Ο π. Αρχιερέας Valerian Vorotynsky κατάλαβε απόλυτα σωστά τον πατέρα Ιωάννη και εξήγησε ότι η προσευχή πρέπει να διαβάζεται χωρίς να αποσπάται η προσοχή, αλλά να παραδίδεται εντελώς στο περιεχόμενό της. Γι' αυτό ο π. Ιωάννης έσπευσε την ανάγνωση των προσευχών, ώστε κατά τη διάρκεια της προσευχής να μην προλάβουν να έλθουν στο μυαλό ξένες σκέψεις. Προσεύχομαι συνεχώς από την πρώιμη παιδική ηλικία, πολλές φορές την ημέρα, προσεύχομαι όταν περπατάω στο δρόμο, όταν επιβιβάζομαι σε ένα τραμ. Ήξερα πώς να προσεύχομαι όταν καθόμουν στην όπερα - με μια λέξη, παντού, και ως εκ τούτου έχω μεγάλη εμπειρία, και μόνο τώρα, σε μεγάλη ηλικία, συνειδητοποίησα ότι ήταν απαραίτητο να προφέρω γρήγορα τα λόγια της προσευχής και μόνο τότε δεν θα είχαν χρόνο να μπουν στο μυαλό μου ξένες σκέψεις. Στα νιάτα μου, μου φαινόταν ότι έπρεπε να προφέρω τις λέξεις της προσευχής με συναίσθημα, με αίσθηση και τακτοποίηση, 523, αλλά αποδείχτηκε ότι θα ερχόταν κάποια σκέψη στο κεφάλι μου και θα αποσπούσα την προσοχή μου στη μέση της προσευχής και για πολύ καιρό, προχωρώντας από την πρώτη σκέψη στην άλλη, κ.λπ. Μετά άρχισα πάλι την προσευχή από την αρχή, πέρασε πολύς καιρός και με μεγάλη προσπάθεια κατάφερα τελικά, και μετά πολύ σπάνια, να διαβάσω μία προσευχή χωρίς να αποσπάσω την προσοχή μου. Κατά τη διάρκεια των μεσαίων μου ετών, μπήκα σε μια αυλή μοναστηριού ένα βράδυ στην Αγία Πετρούπολη στις όχθες του ποταμού Νέβα και άκουσα τους μοναχούς να διαβάζουν προσευχές πολύ γρήγορα πριν πάω για ύπνο. Τότε άρχισα να τους καταδικάζω στην καρδιά μου γιατί δεν διάβαζαν με συναίσθημα, καθαρά και με συνέπεια. Και τώρα καταλαβαίνω ότι, έχοντας τεράστια εμπειρία στην προσευχή, οι μοναχοί διαβάζουν ακριβώς όπως χρειάζεται, ώστε να μην μπαίνουν σκέψεις στο κεφάλι τους και να μην μπορούν να παρεμβαίνουν στη συγκέντρωση στην προσευχή. Στη σελίδα 77 του βιβλίου του πατέρα Ιωάννη «Σκέψεις ενός Χριστιανού», μεταξύ άλλων, διδάσκει: «Αν προσεύχεσαι, προσευχήσου αργά». Από τα περιεχόμενα ολόκληρου του άρθρου στη σελίδα 77, είναι ξεκάθαρο ότι ο πατέρας Ιωάννης διδάσκει να τα κάνεις όλα αργά, με προβληματισμό: αν διδάσκεις ένα μάθημα, μην βιαστείς να το τελειώσεις όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αλλά μπες σε αυτό διεξοδικά και συζητήστε το. Σε αυτή τη διδασκαλία, ο πατέρας Ιωάννης προειδοποιεί για την παράλογη βιασύνη 524, και όχι για την ταχύτητα ή την ταχύτητα, που οδηγεί στην απαραίτητη συγκέντρωση κατά τη διάρκεια της προσευχής, ειδικά για νευρικούς και απόντα ανθρώπους σαν εμένα, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί στην τρέχουσα ανήσυχη στιγμή, γεμάτοι ανησυχίες. Ενώ δεν το κατάλαβα αυτό, πέρασα περίπου μιάμιση ώρα για να κάνω τις προσευχές μου, δηλαδή εκείνες τις προσευχές που έβαλα να κάνω, ξεκινώντας από την αρχή πολλές φορές με την ίδια προσευχή, και ακόμα δεν είχα την αίσθηση ότι είχα προσευχηθεί καλά. Σήμερα, όταν διαβάζω προσευχές γρήγορα, μου παίρνει 10 λεπτά, και έχω την αίσθηση ότι προσευχήθηκα καλά. Κεφάλαιο 58. Ο πατήρ Ιωάννης διώχνει τους δαίμονες Μήνυμα από τον ιεραπόστολο WA. Κονοβάλοβα «Η βαρόνη Όλγα Πετρόβνα Μένγκντεν, νεότερη πριγκίπισσα Κροπότκιν, μου μετέφερε τα εξής. Κάποτε, όταν ο πατέρας Ιωάννης υπηρετούσε στο μετόχι του Λεουσίνσκι στην Αγία Πετρούπολη, υπήρχε μια τέτοια περίπτωση: έξι άντρες κοινωνούσαν μια δαιμονισμένη και δεν μπορούσαν να την συγκρατήσουν. Ο π. Ιωάννης λέει: – Στο όνομα του Ιησού Χριστού σε διατάζω, βγες έξω! Το επανέλαβε τρεις φορές, και μετά την τρίτη φορά η δαιμονισμένη έπεσε, και ένα σύννεφο ατμού βγήκε από το στόμα της, τότε σηκώθηκε σε σύγχυση και αναίσθητη κατάσταση. Ήθελαν να τη στηρίξουν και να τη φέρουν στα Τίμια Δώρα, αλλά ο π. Ιωάννης είπε: – Μην την αγγίζεις, θα ανέβει μόνη της. Εκείνη ανέβηκε. Ο πατέρας Ιωάννης της λέει: Ο δαιμονισμένος βαπτίζεται. Ο π. Ιωάννης λέει: Το ανοίγει και ο πατέρας της την παρουσιάζει. Αφού έλαβε τα Ιερά Μυστήρια, περπάτησε ήρεμα, σαν να μην είχε αρρωστήσει ποτέ. Αναφέρω γενική ομολογία. Πρώτη φορά πήγα στον Πατέρα για γενική εξομολόγηση, πιστεύοντας ότι εκεί θα έλεγα όλες τις κρυφές μου αμαρτίες στον Θεό και Πατέρα. Η ομολογία έγινε μετά την ολονύχτια αγρυπνία. Μου φάνηκε ότι ήμουν παρών στα Σόδομα και στα Γόμορρα. Θεέ μου, τι έγινε εκεί! Αυτό μπορούν να το καταλάβουν μόνο όσοι έχουν κάνει γενική ομολογία. Αυτό έμεινε αποτυπωμένο στη μνήμη μου για το υπόλοιπο της ζωής μου. Η εξομολόγηση τελείωσε. Ο πατέρας έφυγε από τον καθεδρικό ναό εδώ και πολύ καιρό, και περπατώ προς την έξοδο του καθεδρικού ναού. Λίγοι άνθρωποι έχουν μείνει στον καθεδρικό ναό και μια ηλικιωμένη γυναίκα μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση. Με ένα χωριάτικο γούνινο παλτό, μια αγρότισσα, πολύ κακοντυμένη, στέκεται και κλαίει, λέγοντας: «Αγαπητέ Πατέρα, προσευχήσου για μένα, αμαρτωλό, γιατί είμαι αμαρτωλός, και ρούφηξα καπνό, και έπινα βότκα, και είμαι τόσο αμαρτωλός, προσευχήσου και σώσε με, αμαρτωλό». Επισκέφτηκα επίσης την αυλή Leushinsky στην Αγία Πετρούπολη στην οδό Basseynaya. Κάποτε ήμουν σε μια ολονύχτια αγρυπνία, όταν ο πατέρας διάβασε έναν ακάθιστο στον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, και η έκφρασή του ήταν ιδιαίτερα έντονη και εντυπωσιακή: «Χαίρε, Γιάννη, έμπιστε του Χριστού και του Θεολόγου!» Ήμουν μόνο μια φορά στο βωμό του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα και είδα πώς όλος ο κλήρος στεκόταν γύρω από αυτόν τον άγιο Πατέρα και σε τι χάρη επισκίαση του Παναγίου Πνεύματος ήταν, γιατί μεταμορφώθηκε με μια μεταμόρφωση που δεν ήταν γήινη, αλλά ουράνια». Η ιστορία του συνταγματάρχη του συντάγματος της Κασπίας Evstafy Andreevich Kovessky «Το 1882 στην Κρονστάνδη, όταν ήμουν μόλις 10 χρονών, μια Κυριακή παρακολούθησα τη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα. Μετά τη Λειτουργία, όταν οι ενορίτες δεν είχαν ακόμη προλάβει να διαλυθούν, έφεραν έναν δαιμονισμένο - έναν υγιή άνδρα, τον οποίο υποστήριζαν περίπου δέκα από τους ίδιους άνδρες. τον οδήγησαν στην αριστερή χορωδία και τον κράτησαν σφιχτά από τα χέρια. Ο δαιμονισμένος είχε ιδρώτα στο πρόσωπό του και πυκνό λευκό αφρό γύρω από το στόμα του. Πλησίασα για να δω τη θεραπεία. Σύντομα ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης βγήκε από το βωμό και διέταξε τους άνδρες να φέρουν τον δαιμονισμένο κοντά του. Εκείνη την ώρα άκουσα ξεκάθαρα από το στόμα του δαιμονισμένου κάποιους ήχους παρόμοιους με το λάλημα ενός κόκορα και τράνταξε δυνατά για να ξεφύγει από τους άντρες που τον κρατούσαν. Τότε ο πατέρας Ιωάννης, παίρνοντας το κλέφτι και, κρατώντας τον άρρωστο πάνω από το κεφάλι, άρχισε να διαβάζει προσευχές. Ο ασθενής έπεσε στα γόνατα. το τραγούδι δεν ακουγόταν πια, άρχισε να ηρεμεί, και όταν ο πατέρας Ιωάννης τον σταύρωσε με το σταυρό, σηκώθηκε ιδρωμένος βαριά και άρχισε να φεύγει σιγά σιγά από την εκκλησία και εκείνοι που δεν τον κρατούσαν πια τον ακολούθησαν. Αυτή η θαυματουργή θεραπεία του δαιμονισμένου έκανε έντονη εντύπωση σε όλους γύρω μου, και το θυμόμουν για πολύ καιρό και είπα στη μητέρα μου για τη θαυματουργή θεραπεία του δαιμονισμένου». Η ιστορία της μοναχής Μαρίας (Ρόντεβιτς) "Κάποτε, σε μια λειτουργία στην αυλή Leushinsky (στην οδό Basseynaya), ήμασταν αυτόπτες μάρτυρες της θεραπείας μιας δαιμονισμένης νεαρής γυναίκας, της Daria. Περιμέναμε πολύ καιρό τον πατέρα στην εκκλησία εκείνο το πρωί. Συνήθως ερχόταν στο βωμό από την εσωτερική διαδρομή. Πολλοί άντρες έφεραν έναν άρρωστο δαιμόνιο στην εκκλησία, προσπαθώντας μετά βίας να την πλησιάσει. την, αλλά τον συνέτριψε τελείως και τον απώθησε όρμησε προς όλες τις κατευθύνσεις και ξαφνικά ούρλιαξε τρομερά όταν ο πατέρας Ιωάννης εμφανίστηκε στον άμβωνα. - Δώσε μου εδώ! - πρόσταξε ο πατέρας. Σταύρωσε τα χέρια του πάνω από το κεφάλι της και είπε: Άπλωσε το χέρι της στο πλάι σαν ραβδί και άρχισε να παλεύει και να αντιστέκεται με όλη της τη δύναμη, στριφογυρίζοντας σε ένα μέρος. Ο πατέρας της πίεσε γερά στο κεφάλι και διέταξε όλους να προσευχηθούν για αυτήν. Σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και μεγάλα δάκρυα έπεσαν από τα μάτια του. Άρχισε απότομα να της κάνει ερωτήσεις: πώς τη λένε, από πότε είναι άρρωστη, ποιος την χάλασε; Απάντησε με τρομερή μπάσα, απάνθρωπη φωνή. Εκείνη αντιστάθηκε για πολλή ώρα, αλλά τελικά ο πατέρας κατάφερε να λυγίσει το απλωμένο της χέρι και να τη σταυρώσει με αυτό. Μετά από αυτό, άρχισε να σταυρώνεται ασταμάτητα, κουνώντας το σώμα της σαν εκκρεμές. Αφρός κυλούσε από το στόμα της, πνίγηκε πάνω του, σαν να πνίγηκε, και ξαφνικά έπεσε στο έδαφος σε όλο το ύψος και πάγωσε ακίνητη, σαν νεκρή. Ο ιερέας διέταξε να την σηκώσουν και να τη βάλουν στα πόδια, κάτι που έγινε. Τότε άρχισε να κλαίει ήσυχα και να ευχαριστεί συγκινητικά τον πατέρα Ιωάννη. Την ευλόγησε. Στάθηκε ήρεμα σε όλη τη λειτουργία, προσευχόμενη θερμά. Όταν ο πατέρας έβγαλε το Δισκοπότηρο, την κοινωνούσε για πρώτη φορά, την ευλόγησε ξανά και την έστειλε υγιή και ευτυχισμένη. Γνωρίζω ένα άλλο περιστατικό που συνέβη μπροστά στα μάτια της θείας μου. Μια γυναίκα έτρεξε στην εκκλησία και άρχισε να ουρλιάζει και να θυμώνει. Ο ιερέας την πλησίασε, εκείνη όρμησε πάνω του, τον έσκυψε στο έδαφος και τον έσυρε πολλά βήματα. Ο πατέρας Ιωάννης δεν την άφησε να φύγει. ήταν πολύ χλωμός. Με μια τρομερή φωνή, ο δαιμονισμένος άρχισε να φωνάζει με μπάσα φωνή: «Είμαι ήδη μεγάλος... έχει γίνει μέχρι θανάτου, δεν θα βγω». Τελικά, άρχισε να ηρεμεί, ταπεινώθηκε και ρώτησε πάλι με βαθιά φωνή: «Πού θέλετε να πάω;» Ο πατέρας χαμογέλασε θριαμβευτικά και είπε ήσυχα: «Στην άβυσσο!» Έτσι τελείωσε η θεραπεία». Σημείωση του συγγραφέα. Αυτό το περιστατικό πιθανότατα χρονολογείται από τα πρώτα χρόνια της θαυματουργίας του πατέρα Ιωάννη, γιατί τα τελευταία χρόνια η χάρη μέσα του ήταν τόσο δυνατή που ως απάντηση στις κραυγές των δαιμόνων: «Δεν θα βγω έξω!» Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Όχι, θα βγείτε, ο Θεός είναι μαζί μου», και οι δαίμονες υπάκουσαν. Αυτό λέει η σύζυγος του πρώην ιεροψάλτη πατέρα Ιωάννη, νυν ιερέα, Alexandra Alekseevna Babenko, που ζούσε στο House of Diligence στην Κρονστάνδη. "Ι. Έφεραν έναν δαιμονισμένο, βαρύ άνδρα από την επαρχία Τβερ στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης άρχισε να τον ραντίζει με αγιασμό και διέταξε τον δαίμονα στο όνομα του Χριστού να βγει έξω. Ακολούθησε μια κραυγή: "Δεν θα βγω." Ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Όχι, θα βγεις» και συνέχισε να τον ραντίζει με αγιασμό. Ο δαιμονισμένος ηρέμησε και ξαφνικά όρμησε και αγκάλιασε τον πατέρα Ιωάννη. Όλοι φοβήθηκαν, αλλά αποδείχθηκε ότι ο θεραπευμένος άντρας αγκάλιασε τον θεραπευτή του με χαρά. II. Μια δαιμονισμένη γυναίκα μεταφέρθηκε στο House of Industriousness. Όσοι τη συνόδευαν έφεραν πρόσφορα στον σύζυγό μου, τον ψαλμωδό Μπαμπένκο, και του ζήτησαν να τους σερβίρει την επόμενη μέρα στην πρώτη λειτουργία στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να βγάλει τα σωματίδια για την υγεία της άρρωστης γυναίκας. Το επόμενο πρωί ο άντρας μου έφερε πρόσφορα, από την οποία ο πατέρας Ιωάννης έβγαλε σωματίδια και μου ζήτησε να τα πάω σε αυτούς που τα έφεραν στο δωμάτιο. Όταν μπήκα στο δωμάτιο», λέει η Alexandra Alekseevna, «η ασθενής ήταν ξαπλωμένη με την πλάτη της στο κρεβάτι, μπροστά από το οποίο υπήρχε ένα τραπέζι, και δεν μπορούσε να με δει, αλλά, προφανώς, διαισθανόμενη την εγγύτητα των πρόσφορων, αμέσως ταράχτηκε, άρχισε να ορμάει και να ουρλιάζει. Φοβήθηκα και ήθελα να τρέξω, αλλά εκείνη την ώρα μπήκε η υπηρέτρια με το τσάι, άφησα το πρόσφορο και έφυγα. Μετά από αυτό, ήρθε ο πατέρας Ιωάννης, και η άρρωστη γυναίκα ανάρρωσε. III. Έφεραν μια δαιμονισμένη γυναίκα που σέρνεται στα τέσσερα στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης την ράντισε με αγιασμό και πρόσταξε τον δαίμονα να βγει, αλλά η άρρωστη γυναίκα ούρλιαζε για πολλή ώρα: «Δεν θα βγω, δεν θα βγω». Ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Όχι, θα βγεις» και της έβαλε ένα σταυρό. Ξαφνικά ο ασθενής ηρέμησε και φάνηκε να αποκοιμήθηκε. Έπειτα αναστάτωσε και άρχισε να δοξάζει τον Θεό για τη θεραπεία». είπε ο Λουθηρανός Βλαντιμίρ Γιούλιεβιτς Ορλόφσκι «Μια φορά είδα πώς, κατά τη διάρκεια του εσπερινού, φίλοι έσερναν μια υστερική γυναίκα στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος ούρλιαζε, έτριβε, πάλευε και αντιστεκόταν. Μόλις όμως την έσυραν στο σολέα, και ο πατέρας Ιωάννης της έβαλε το επιτραχήλιο του και το χέρι του στο κεφάλι της, η άρρωστη γυναίκα ηρέμησε αμέσως. Μετά από αυτό ανέκαμψε πλήρως». «Οι μάρτυρες που αναφέρονται παρακάτω διηγούνται ένα καταπληκτικό γεγονός που συνέβη μπροστά στα μάτια τους μέσω των προσευχών του δίκαιου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης που αναχώρησε στον Κύριο. Στις 13 Φεβρουαρίου 1907, ο αγαπητός πατέρας προσκλήθηκε στον κάτοικο της Αγίας Πετρούπολης, Ιβάν Αβεριάνοβιτς Λεμπέντεφ (πλευρά Πετρούπολης, οδός Plutalova, 7, apt. 11) για να υπηρετήσει μια λειτουργία προσευχής. Το ζηλωτό προσευχητάριο υποσχέθηκε να φτάσει στις 4 το απόγευμα. Επιλεγμένοι γνωστοί έχουν ήδη συγκεντρωθεί στο διαμέρισμα του Lebedev για να λάβουν την ευλογία του πολύ σεβαστό ποιμένα: η αρχόντισσα Sofya Fedorovna Adler, αγρότες από την επαρχία Tver του χωριού Dulova Ivan Davydov, από την επαρχία της Αγίας Πετρούπολης του χωριού Pervoye Pargolovo - Agafya Grijanitrie και τον ντόπιο Agafya Grianitrie ο αδελφός του Τίχων. Ο πατέρας έφτασε ακριβώς στις 4 η ώρα, χαιρέτησε όλους με στοργή και άρχισε να ευλογεί τους πάντες ξεχωριστά και η σύζυγος του Λεμπέντεφ, Άννα Νικίτιχνα, εν τω μεταξύ εξήγησε στον πατέρα τα αιτήματα και τις ανάγκες όσων τον πλησίαζαν για ευλογία. Τότε ο π. Ιωάννης κάλεσε όλους να προσευχηθούν και, γονατιστός μπροστά στην ιερή εικόνα, άρχισε να προφέρει δυνατά και καθαρά τα θεία λόγια της προσευχής. Ο αγαπητός πατέρας προσευχήθηκε θερμά και για πολύ καιρό, ζητώντας από τον Θεό βοήθεια σε όσους έχουν ανάγκη. Τέλος, ευλόγησε το νερό και επέτρεψε στους προσκυνητές να προσκυνήσουν τον Τίμιο Σταυρό. Εκείνη τη στιγμή, ο 13χρονος γιος του Λεμπέντεφ, ο Αλέξανδρος, πλησίασε τον πατέρα Ιωάννη και είπε: – Αγαπητέ Πατέρα, το ένα μάτι με πονάει πολύ. Ο πατέρας Ιωάννης πήρε το αγόρι από το χέρι, το οδήγησε στο τραπέζι και του έπλυνε τα μάτια δύο φορές με αγιασμό, λέγοντας: Αυτά τα λόγια, που ειπώθηκαν με έναν σταθερό, βαθιά σίγουρο τόνο, είχαν εκπληκτική επίδραση σε όλους. Αφού έχει δοθεί η γενική ευλογία. Ο πατέρας ήταν καλεσμένος σε ένα γεύμα. Ο θυρωρός Γκρίμπκοφ μπήκε στο δωμάτιο όπου κάθισε ο καλεσμένος και έφερε τη γυναίκα του. Η τελευταία, κοιτάζοντας τον πατέρα, ξαφνικά έπεσε στο πάτωμα, άρχισε να τσακώνεται, να ουρλιάζει και να γκρινιάζει με μανία, απαιτώντας να την πάρουν πίσω, αφού δεν άντεχε την παρουσία του πατέρα Ιωάννη. Ο αγαπητός πατέρας, σηκώνοντας από τη θέση του, διέταξε να μεταφερθεί η ασθενής στο διπλανό δωμάτιο, όπου ο ίδιος την ακολούθησε. Ωστόσο και εκεί η άτυχη γυναίκα συνέχισε να αγωνίζεται και να φωνάζει ασυνάρτητα λόγια. Αρκετοί άνθρωποι την κράτησαν με δυσκολία. Και τώρα γίνεται ένα ένδοξο θαύμα της μεγάλης χάριτος του Παντοδύναμου. Ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του στο κεφάλι της άρρωστης και είπε απειλητικά, μάλλον απευθυνόμενος στο κακό πνεύμα: «Ο ίδιος ο Κύριος σε διατάζει να βγεις έξω!» Στη συνέχεια, σαν να απαντούσε στην ερώτηση κάποιου, πρόσθεσε: «Ο Κύριος είναι μαζί μου... και εσύ, δούλε του Θεού, Αθανάσιε, να είσαι υγιής» και την έκανε σταυρό. Η ασθενής σταυρώθηκε, ήπιε το αγιασμό που της έδωσε ο πατέρας και, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, πήγε να φάει μαζί με τους παρευρισκόμενους. Ο καλός ποιμένας του ποιμνίου του Χριστού, ο πατέρας Ιωάννης, μιλώντας με τους γύρω του στο γεύμα, βρήκε έναν λόγο παρηγοριάς για όλους. Στο τέλος του γεύματος, ανέβηκε για δεύτερη φορά στην εικόνα, προσευχήθηκε και πάλι το ίδιο θερμά και αφού έδωσε μια ευλογία σε όλους, κατευθύνθηκε προς την έξοδο. Και στο δρόμο, ένα τεράστιο πλήθος περίμενε τον αγαπητό Πατέρα... Από εκείνη την αξέχαστη μέρα, τόσο η οφθαλμική ασθένεια του αγοριού όσο και οι επιληπτικές κρίσεις της γυναίκας εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος. Έτσι αγαπά και δοξάζει ο Κύριος τους αγίους Του!». («Εφημερίδα της διοίκησης της πόλης της Αγίας Πετρούπολης») Από το περιοδικό «Helmsman» Νο 41, 6 Οκτωβρίου 1901. «Στις 30 Αυγούστου 1901, στο τέλος της Λειτουργίας στην πέτρινη εκκλησία Konchansky 525, που μόλις είχε καθαγιαστεί από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, η Επιτροπή Σουβόροφ, εκπροσωπούμενη από τους εκπροσώπους της, καθηγητές της Ακαδημίας του Γενικού Επιτελείου, στρατηγούς: Orlov, Myshlaevsky και συνταγματάρχη προσέφεραν πρωινό στον ντόπιο c. Sulima-S. Το σχολείο Suvorov Zemstvo, κατά τη διάρκεια αυτού του πρωινού, η αναίσθητη σύζυγος του αγρότη της Rumyantskaya Gorka, Avdotya Afanasyeva, που ήταν παντρεμένη για περισσότερα από επτά χρόνια, μεταφέρθηκε στον πατέρα Ιωάννη στην αγκαλιά του. Μετά από καταφατική απάντηση, ο πατέρας Ιωάννης διέταξε τον ασθενή να τον κοιτάξει. Ο ασθενής, που βρισκόταν σε ασυνείδητη κατάσταση, δεν φαινόταν να άκουσε την εντολή, η οποία επαναλήφθηκε δεύτερη και τρίτη φορά με απαλή αλλά επιβλητικά επίμονη φωνή. Και μόνο όταν ο βοσκός σήκωσε ελαφρά το βλέφαρο της ασθενούς, οι παρευρισκόμενοι είδαν το θαμπό και περιπλανώμενο βλέμμα της, που σταδιακά καθαρίστηκε και όρμησε στο πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη. Ο ιερέας της διέταξε να σηκωθεί, αλλά όσοι έφεραν την ασθενή αντέδρασαν ότι δεν άντεχε, αποδίδοντας προφανώς αυτή την αδυναμία στην κατάσταση στην οποία βρισκόταν αυτή τη στιγμή η ασθενής. Ο πατέρας ύψωσε τη φωνή του νευρικά και είπε: – Άσε την, θα σταθεί. Η ασθενής παρέμεινε στα πόδια της, στην αρχή κάπως ασταθής και σαν να αναζητούσε ισορροπία, και μετά εντελώς σταθερή και με αυτοπεποίθηση. «Σταυρωθείτε», είπε ο πατέρας Ιωάννης. Έβλεπε κανείς δισταγμό και, σαν να λέμε, ανυπακοή σε αυτή τη διαταγή. Τα μάτια του ασθενούς άρχισαν να κλείνουν. - Σταυρώστε τον εαυτό σας, σταυρώστε τον εαυτό σας! Σας λέω - σταυρώστε τον εαυτό σας! – αυτή τη φορά ακούστηκε μια δυνατή και επιβλητική φωνή. Στην αρχή με δυσκολία, αλλά σταδιακά πιο ελεύθερα, η άρρωστη έκανε το σημείο του σταυρού. Υπήρχε λήθαργος στο πρόσωπό της, τα μάτια της ήταν μισόκλειστα. - Άνοιξε τα μάτια σου, σταυρόσου ξανά. Τα μάτια του ασθενούς ανοίγουν. Με μια σίγουρη κίνηση του χεριού της η άρρωστη σταυρώνεται και φιλά στο στόμα τον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας Ιωάννης απομακρύνεται δύο βήματα από την ασθενή και τη διατάζει να έρθει κοντά του. Το πρώτο διστακτικό βήμα - τα μάτια μισοκλείνουν ξανά. Και πάλι η εντολή είναι να κοιτάξουμε τον Πατέρα και να σταυρώσουμε τον εαυτό του. Ο ασθενής υπακούει. Τα μάτια ανοιχτά. Το βλέμμα είναι εντελώς καθαρό. Το σημείο του σταυρού είναι συμπαγές. Ο ασθενής πέφτει στον ώμο του πατέρα και τον φιλά στο στόμα. Ο ιερέας προσεύχεται από πάνω της. Στη νεκρή σιωπή των μουδιασμένων θεατών, όσοι είναι πιο κοντά στον Πατέρα μετά βίας μπορούν να ακούσουν τον λόγο του: Τότε ο πατέρας Ιωάννης κουνάει νευρικά το κεφάλι του και λέει δυνατά στον ασθενή: Παρατηρώντας την κίνηση των συγγενών της θεραπευμένης γυναίκας που ήθελαν να τη στηρίξουν, ο πατέρας Ιωάννης είπε: – Άσε το, θα πάει μόνη της! Η ίδια η ασθενής γύρισε προς τους παρευρισκόμενους. Αυτό το πρόσωπο έλαμψε με κάποιο απόκοσμο χαρούμενο χαμόγελο. Η νευρική ένταση των παρευρισκομένων ξέσπασε σε λυγμούς. Όλοι, με κάποια μεμονωμένη εξαίρεση, κυριεύτηκαν από ένα ενιαίο και γενικό αίσθημα τρυφερότητας. Οι απλοί άνθρωποι έκλαιγαν και οι διανοούμενοι έκλαιγαν. Τα μάτια του στρατηγού, που λίγους μήνες πριν από αυτό το περιστατικό είχε σκεπάσει όλη τη Μαντζουρία με ένα πέταγμα αετού, μάτια που είχαν δει όλες τις φρικαλεότητες του κινεζικού πολέμου, ήταν μούσκεμα από δάκρυα. Οι προσπάθειες αυτοελέγχου είναι μάταιες. Αυτό το τρυφερό, και ταυτόχρονα, προδοτικό δάκρυ κύλησε αργά στο μάγουλό της». Ο συγγραφέας αυτού του μηνύματος, ο ιερέας Lev Matveev, πιστεύει ακράδαντα ότι σε αυτή την περίπτωση υπήρξε εκδίωξη ενός κακού πνεύματος. Αυτή η πίστη βασίζεται κυρίως στο Ευαγγέλιο, και στη συνέχεια σε εκείνα τα γεγονότα που είναι προσωπικά γνωστά στον συγγραφέα του μηνύματος. Ο Healed είναι ενορίτης του πατέρα Matveev εδώ και οκτώ χρόνια. Σε όλο αυτό το διάστημα δεν μπόρεσε ποτέ να φιλήσει συνειδητά τον Τίμιο Σταυρό ή να μεταλάβει τα Ιερά Μυστήρια. Όταν την έφερναν στον σταυρό ή στη Θεία Κοινωνία, γινόταν σαν νεκρή. Και όταν οι εξουθενωμένοι συγγενείς στράφηκαν στον τοπικό ιερέα ζητώντας να διαβάσουν προσευχές μάγιας κατά των δαιμόνων πάνω από τον ασθενή, ο πατέρας Matveev, παρά τα δεκαεπτά χρόνια ποιμαντικής του πείρας εκείνη την εποχή και τις πολλές περιπτώσεις υστερίας και επιληψίας που είχε δει πριν, τρομοκρατήθηκε άμεσα από αυτό που έγινε στον ασθενή κατά την ανάγνωση των προσευχών του ξόρκι. Ο ασθενής σφύριξε σαν φίδι, νιαούριζε σαν γάτα, γάβγιζε σαν σκύλος και ούρλιαζε σαν διάφορα πουλιά, σφύριξε και ούρλιαζε απάνθρωπα: «Θα βγω έξω». Ταυτόχρονα, το στομάχι της διογκώθηκε κατά τα τρία τέταρτα του arshin, σχηματίζοντας μια ακατανόητα οξεία γωνία, έχοντας ένα κωνικό σχήμα. Τότε ο ασθενής κύλησε σαν κούτσουρο στο πάτωμα της εκκλησίας και αυτό το γύρισμα σταμάτησε σε ένα εμπόδιο - τον άμβωνα. Τα δύο τελευταία φαινόμενα ήταν ιδιαίτερα τρομερά για τους παρευρισκόμενους. Στην περιγραφόμενη περίπτωση, δεν μπορεί να γίνει λόγος για υπόδειξη, όπως προσπαθούν να το εξηγήσουν ορισμένοι άπιστοι, επειδή το πραγματικό γεγονός θεραπείας έγινε εξαιρετικά γρήγορα - από τη στιγμή που εισήχθη η ασθενής μέχρι να φύγει μόνη της, πέρασαν μόνο δύο ή τρία λεπτά. Ο πατέρας Matveev έλαβε την ευλογία του Αρχιεπίσκοπου του, του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Γκουρί του Νόβγκοροντ και της Στάραγια Ρωσίας, για να καταθέσει παντού για αυτήν την πραγματικά θαυματουργή θεραπεία μιας σοβαρής και επώδυνης ασθένειας για τους γύρω του μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μετά από αυτό το γεγονός, η θεραπευμένη γυναίκα έγινε, σύμφωνα με τον πατέρα Lev Matveev, μια εντελώς υγιής γυναίκα. Στις 8 Σεπτεμβρίου, ανήμερα της τοπικής εορτής, μπροστά σε πλήθος κόσμου, συμπεριλαμβανομένων συγχωριανών που είχαν θεραπευθεί, με σιγουριά, για πρώτη φορά μετά από οκτώ χρόνια, πλησίασε τον σταυρό στο τέλος της Λειτουργίας, ραντίστηκε με αγιασμό, άκουσε ευχαριστήρια προσευχή και προσκύνησε τον Τίμιο Σταυρό για δεύτερη φορά. Από τους εβδομήντα μάρτυρες του γεγονότος, οι εξήντα εννέα έδωσαν και συνεχίζουν να δίνουν δόξα στον Κύριο που άξια να γίνουν αυτόπτες μάρτυρες της ακατανόητης χάρης του Θεού μέσω της προσευχής του καλού ποιμένα» 526. Η ιστορία της χήρας του συνταγματάρχη Evgenia Alekseevna Efimova που υπηρετούσε στην Κρονστάνδη. Στην οικογένεια ενός αξιωματικού του ναυτικού, η κόρη ήταν άρρωστη με επιληπτικές κρίσεις, κάτι που της συνέβη στην εκκλησία όταν προσπάθησαν να την φέρουν στην εκκλησία με σκοπό την εξομολόγηση και την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Αυτό το κορίτσι είχε ήδη έναν πιστό αρραβωνιαστικό - έναν αξιωματικό του ναυτικού. Είπαν για αυτές τις κρίσεις στον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος είπε ότι είχε δαίμονα και διέταξε να την φέρουν στην εκκλησία νωρίς το πρωί. Αρκετοί την έσυραν με το ζόρι. Ο πατέρας Ιωάννης άρχισε να διαβάζει προσευχές πάνω της και προσευχόταν για πολλή ώρα, μετά έβαλε τα χέρια του πάνω της και επανέλαβε τρεις φορές: «Βγες έξω, δαίμονα!» Μετά από αυτό, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Τώρα θεραπεύτηκε, ο δαίμονας την άφησε». Ο πρώην δαιμονισμένος σηκώθηκε. Ο π. Ιωάννης την ομολόγησε, και την επομένη την κοινωνούσε με τα Άγια Μυστήρια. Ο πρώην δαιμονισμένος άρχισε να πηγαίνει στην εκκλησία κάθε μέρα. Ένα μήνα αργότερα έγινε ο γάμος της. Οι κατασχέσεις δεν επέστρεψαν ποτέ. Επανειλημμένα άκουσα ερωτήσεις. Γιατί οι δαιμονισμένοι και οι κλίκες βρίσκονται μόνο στους απλούς ανθρώπους; Από τα παραπάνω παραδείγματα είναι ξεκάθαρο ότι υπάρχουν δαιμονισμένοι σε ευφυείς οικογένειες. Αυτοί που δεν αναγνωρίζουν την ύπαρξη δαιμόνων είναι εκείνοι που βρίσκονται εξ ολοκλήρου στην εξουσία των δαιμόνων. Ακριβώς όπως οι άνθρωποι που ζουν στον μολυσμένο αέρα των μεγάλων πόλεων συνήθως δεν παρατηρούν ότι ζουν σε αποπνικτικό αέρα - δεν το παρατηρούν ακριβώς επειδή περιβάλλονται από όλες τις πλευρές από αυτόν τον μολυσμένο αέρα. Από τη στιγμή που κάποιος επιθυμεί ηθική βελτίωση και αρχίσει να καταβάλλει προσπάθειες για μια τέτοια βελτίωση, κάποια εμπόδια, προφανώς ακόμη και απολύτως φυσικά, αρχίζουν σταδιακά να εμφανίζονται στην υλοποίηση αυτών των καλών προθέσεων και προσπαθειών. Αυτή είναι η εντελώς προφανής και προφανής δράση των δαιμόνων. Κεφάλαιο 59. Εμφανίσεις του πατέρα Ιωάννη μετά την ανάπαυση του - θαύματα και θεραπείες Η ιστορία της Olga Vasilyevna Kovanko, της χήρας ενός στρατηγού, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στην οδό Milishevskaya, 49. "Μια από τις εκπληκτικές περιπτώσεις ήταν η θεραπεία της μητέρας μου μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Έζησα με την οικογένειά μου στο σπίτι της μητέρας μου στην Πολτάβα και όταν οι δύο κόρες μου αποφοίτησαν από το γυμνάσιο, τις πήγα σε μαθήματα στην Αγία Πετρούπολη. Αφού επέστρεψα σπίτι, μετά από λίγο πήγα να τις επισκεφτώ. 70 χρονών. Η πρώτη μου κίνηση ήταν να επιστρέψω στο σπίτι, αλλά μια σκέψη με σταμάτησε αμέσως: πήγαινα να προσευχηθώ στο μοναστήρι όπου είναι θαμμένος ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης. Έχοντας στείλει τηλεγράφημα για να με ενημερώσει για την εξέλιξη της αρρώστιας, πήγαμε με τις κόρες μου στη λειτουργία. Μπαίνοντας στο μοναστήρι, για κάποιο λόγο παρατήρησα το ρολόι. Ήταν δέκα και μισή. Η μοναχή μας συνάντησε και είπε: «Η λειτουργία τελείωσε και τώρα θα κάνουν μνημόσυνο στον τάφο του πατέρα Ιωάννη». Κατεβήκαμε τις σκάλες στην εκκλησία όπου ήταν θαμμένος ο πατέρας Ιωάννης, τελέσαμε μνημόσυνο γι' αυτόν και μείναμε για πολλή ώρα, προσευχόμενοι θερμά για την ανάρρωση της μητέρας μου και της κόρης μου για την αγαπημένη της γιαγιά. Φύγαμε με πιο ανάλαφρη καρδιά. Άρχισα να λαμβάνω καθησυχαστικά τηλεγραφήματα από τον γιατρό. Όταν πήγα σπίτι και μπήκα στο δωμάτιο της μητέρας μου, αφού τη χαιρέτησα, είπε: – Μάλλον επισκεφτήκατε τον τάφο του πατέρα Ιωάννη. επιβεβαίωσα. Άρχισε να μου λέει ότι εκείνη τη μέρα που ήμασταν στο μοναστήρι, είχε κρίση και την πήρε ο ύπνος σαν να μην είχε κοιμηθεί πολύ καιρό. Όταν ξύπνησα, ρώτησα τη νοσοκόμα τι ώρα ήταν. Ήταν δέκα και μισή. Μετά είπε σε όλους όσοι ήταν μαζί της, και μετά σε μένα όταν έφτασα, για το όραμά της. – Βλέπω τον εαυτό μου στην εκκλησία του Real School, όπου επισκεπτόμασταν πάντα, περπατώντας σε έναν σκοτεινό διάδρομο. δεν υπήρχε κανείς, μόνο από την εκκλησία από τη γυάλινη πόρτα είδα ένα έντονο φως. Συνεχίζω να περπατάω στον διάδρομο και βλέπω έναν γέρο ιερέα, κοντό στο ανάστημα, έμαθα ότι αυτός είναι ο πατέρας Ιωάννης. Πλησιάζω την ευλογία. Με αγκάλιασε και μου είπε: «Η λειτουργία τελείωσε, τώρα θα κάνουν μνημόσυνο. Χαιρετισμούς από το αίμα σου». Ξύπνησα μετά από ένα γλυκό όνειρο και είπα στους παρευρισκόμενους: «Είναι αλήθεια, οι δικοί μου ήταν στον τάφο του πατέρα Ιωάννη, τον είδα σε όνειρο». Από τότε η μητέρα μου άρχισε να αναρρώνει και έζησε αρκετά χρόνια ακόμα. Αυτό το περιστατικό συνέβη γύρω στο 1909. Η μητέρα μου Μαρία Ντμίτριεβνα Κορόλεβα, χήρα ενός αξιωματούχου της επαρχιακής κυβέρνησης, ζούσε στην πόλη Πολτάβα». Η ιδιοκτήτρια του σπιτιού της πόλης Orel και τώρα της πόλης του Βελιγραδίου στη Σερβία στην οδό Venizelosovaya, σπίτι 34, Evdokia Nikolaevna Pastukhova είπε ότι είδε σε ένα όνειρο ότι βρισκόταν στη ρωσική εκκλησία του Βελιγραδίου στο όνομα της Αγίας Τριάδας και είδε ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης στεκόταν στο βωμό του Θεού, εκτελώντας την υπηρεσία. Αυτό είναι το όνειρο του Ε.Ν. Η Παστούκοβα πρέπει να υπενθυμίσει σε όλους ότι το μεγάλο βιβλίο προσευχής της ρωσικής γης, ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, στέκεται στον Θρόνο του Θεού και προσεύχεται για τον ρωσικό λαό. Δύο ιστορίες της Anna Alexandrovna Taneyeva "Ήμουν 18 χρονών όταν αρρώστησα από τυφοειδή πυρετό. Τότε ζούσαμε με τους γονείς μας στην Αγία Πετρούπολη. Ο αδερφός μου επίσης αρρώστησε με την ίδια ασθένεια· ήταν ελαφρά άρρωστος, αλλά δεν υπήρχε ελπίδα για την ανάρρωσή μου. Η θερμοκρασία παρέμεινε στους 40° για περίπου έξι εβδομάδες. Υπέφερα τρομερά. γλώσσα, ακοή και πόδια χάθηκαν... Ένα βράδυ είδα σε όνειρο τον πατέρα Ιωάννη, που στα παιδικά μας χρόνια επισκεπτόταν συχνά τους γονείς μου στην Αγία Πετρούπολη 527. Εμείς τα παιδιά τον αγαπούσαμε πολύ, αλλά και φοβόμασταν, γιατί ο πατέρας μας μάς έλεγε ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν οξυδερκής και ήξερε όλες τις φάρσες και τα κόλπα μας. Θυμάμαι πώς μας χάιδευε, πιέζοντας το κεφάλι μας στον θωρακικό του σταυρό, ήταν και οδυνηρό και χαρούμενο... Μετά τον ύπνο μου κατά τον τύφο, παρακάλεσα τον πατέρα μου να καλέσει τον πατέρα Ιωάννη, αλλά επειδή δεν μπορούσα να μιλήσω, έγραψα το αίτημά μου σε χαρτί. Ο πατέρας έστειλε ένα τηλεγράφημα στην Κρονστάνδη, αλλά ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο σπίτι. Θυμάμαι πόσο αμέσως μετά, σαν στη λήθη, βλέπω τον πατέρα Ιωάννη να οδηγεί μέχρι τη ντάκα μας σε ένα landau 528 με μια ηλικιωμένη γυναίκα με μαύρο φόρεμα. Αρχίζω να κάνω απελπισμένες χειρονομίες, δείχνοντας την πόρτα. Οι γονείς ανεβαίνουν βιαστικά τις σκάλες και βλέπουν τον πατέρα Ιωάννη να έρχεται κοντά μας. Δεν μπορώ να εκφράσω το αίσθημα χαράς και γαλήνης όταν ο πατέρας Ιωάννης μου έβαλε το πετραδάκι στο κεφάλι και, κρατώντας το με το χέρι του, άρχισε να κάνει μια προσευχή, έχοντας προηγουμένως πει: «Όλοι όσοι πιστεύουν ας έρθουν να προσευχηθούν». Μαζεύτηκαν δύο αδερφές του ελέους και ο γιατρός Μπότκιν. Στο τέλος της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης ζήτησε ένα ποτήρι νερό και, αφού με ευλόγησε, έχυσε το νερό στο πρόσωπό μου προς φρίκη του γιατρού Μπότκιν, ο οποίος έσπευσε να με σκουπίσει. Ο πατέρας Ιωάννης τον σταμάτησε και πήγε να δει τον αδερφό του και μετά κάθισε με τους γονείς του να πιουν τσάι. Αμέσως με πήρε ο ύπνος, η θερμοκρασία μου έπεσε από τους 40 στους 37°, η ακοή μου επέστρεψε, άρχισα να μιλάω και να βελτιώνομαι. Το φθινόπωρο του 1919, απελευθερώθηκα προσωρινά από τη φυλακή από τους Μπολσεβίκους και πήγαινα στην Karpovka για πρόωρη λειτουργία σχεδόν καθημερινά. Στις 22 Σεπτεμβρίου, είδα σε όνειρο τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο οποίος μου είπε: «Μη φοβάσαι, είμαι μαζί σου όλη την ώρα». Πήγα να κοινωνήσω στην Κάρποβκα και, γυρνώντας στο σπίτι μετά τα Ιερά Μυστήρια, βρήκα μια ενέδρα στον τόπο μας, και με συνέλαβαν πάλι και με πήγαν στο Γκοροκόβαγια. Μετά από δύο εβδομάδες βασανιστηρίων, που περιγράφω στο βιβλίο μου 529, ένα πρωί με πήγαν στην εκτέλεση. Μπήκαν μέσα δύο στρατιώτες και με άρπαξαν. Ζήτησα να μου επιτραπεί να ανοίξω το μικρό μου Ευαγγέλιο. Το βλέμμα έπεσε στον 6ο στίχο του 3ου κεφαλαίου του Λουκά: Και κάθε σάρκα θα δει τη σωτηρία του Θεού. Μια αχτίδα ελπίδας άστραψε στην ταλαίπωρη καρδιά. Βγήκαμε στη λεωφόρο Nevsky. Ο ήλιος έλαμπε. ήταν 2 η ώρα το μεσημέρι. Πήραμε το τραμ. Το κοινό με κοίταξε με συμπόνια. Κατεβήκαμε στην πλατεία Mikhailovskaya για να μεταφερθούμε σε άλλο τραμ, το οποίο καθυστέρησε κάπου - είτε οι γέφυρες ήταν ανυψωμένες, είτε για κάποιο άλλο λόγο. Ένα μεγάλο πλήθος περίμενε. Ο στρατιώτης μου είπε ότι θα κοιτούσε που ήταν το τραμ μας και έτρεξε προς τα δεξιά. Εκείνη τη στιγμή, ένας πρώην αξιωματικός τον οποίο είχα βοηθήσει κάποτε με πλησίασε και, βγάζοντας 500 ρούβλια, τα έβαλε στο χέρι, λέγοντας ότι τα χρήματα θα μπορούσαν να μου φανούν χρήσιμα. Έβγαλα το βραχιόλι και του ζήτησα να το πάει στη μητέρα του και να της πει ότι την αποχαιρετούσα. Την ίδια στιγμή, μια από τη στενή οικογένεια του πατέρα Ιωάννη, η μοδίστρα Dunya, που στεκόταν με μια από τις μοναχές από την Karpovka, πλησίασε με γρήγορα βήματα. αναφώνησε: «Μην παραδοθείς στα χέρια των εχθρών σου, πήγαινε, προσεύχομαι. Ο πατέρας Ιωάννης θα σε σώσει». Ήταν σαν κάποιος να με έσπρωξε, και εγώ, κουνώντας το μπαστούνι μου, περπάτησα κατά μήκος της οδού Mikhailovskaya, φωνάζοντας δυνατά: "Κύριε, σώσε με! Πάτερ Γιάννη, σώσε με!" Πήγα κατά μήκος της γραμμής Perina. Κοιτάζω γύρω μου και βλέπω έναν στρατιώτη να τρέχει, αλλά γύρισε μακριά. Περπάτησα κατά μήκος της λωρίδας Chernyshev, αλλά η δύναμή μου άρχισε να εξασθενεί, το καπέλο μου έπεσε από το κεφάλι μου, τα μαλλιά μου έπεσαν, οι περαστικοί μάλλον νόμιζαν ότι ήμουν τρελή. Έφτασα στο Zagorodny Prospekt. Η καμπίνα στέκεται. Πάω σε αυτόν. «Απασχολημένος», λέει. Σας δείχνω ένα χαρτονόμισμα των 500 ρουβλίων. «Κάτσε κάτω», φώναξε. Παρακάλεσε να πάει γρήγορα, λέγοντας ότι η μητέρα της πέθαινε. έδωσε τη διεύθυνση στο κανάλι Obvodny, όπου έμενε η παντρεμένη δασκάλα μας. Φτάνοντας στο σπίτι τηλεφώνησα και λιποθύμησα... Κρύφτηκα σχεδόν ένα χρόνο, αγνώριστος από κανέναν, με καλούς ανθρώπους πριν φύγω στο εξωτερικό...» Ανάτυπο από την εφημερίδα «Orthodox Carpathian Rus» Νο. 1, ημερομηνίας 6 Ιανουαρίου 1933. Με την ιερατική μου συνείδηση πιστοποιώ τη γνησιότητα του περιστατικού που περιγράφεται παρακάτω με τον θυρωρό του πατέρα Ιωάννη. Αρχιερέας Ιωάννης Λεβίτσκι, Όρος Cybarts στο β. Λιθουανία. Όπως οι συμπατριώτες και οι σύγχρονοι του Ιησού Χριστού δεν πίστευαν στη δύναμη των προσευχών Του, στο μήνυμά Του από τον Ουρανό, έτσι και κάποιοι από τους γύρω από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης δεν πίστευαν στην εγγύτητά του με τον Θεό. Ένας από αυτούς ήταν ο θυρωρός του σπιτιού όπου έμενε ο πατέρας. Έλαβε ευχαρίστως αμοιβή, μερικές φορές πολύ σημαντική, από θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη που ήρθαν από διαφορετικές κατευθύνσεις μόνο και μόνο επειδή τους άφησαν να μπουν στην αυλή και έτσι τους έδιναν την ευκαιρία να κοιτάξουν τουλάχιστον τον πατέρα Ιωάννη. Έχοντας εξοικονομήσει ένα αξιοπρεπές χρηματικό ποσό, αυτός ο θυρωρός, μετά τον θάνατο του πατέρα Ιωάννη, μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και σκόπευε να ανοίξει ένα εμπόριο. Όταν όλα ήταν έτοιμα, και ο θυρωρός έλαβε χρήματα από την τράπεζα για να πληρώσει την εξαγορασμένη επιχείρηση, με την άδεια του Θεού αυτά τα χρήματα, ως άδικα αποκτηθέντα, του έκλεψαν στην πορεία. Ο άτυχος λάτρης του χρήματος και ολιγόπιστος, αποφάσισε να πνιγεί από τη θλίψη. Πλησιάζοντας στο θαλάσσιο κανάλι, κοίταξε τριγύρω και, βλέποντας ότι δεν υπήρχε κανείς κοντά, ρίχτηκε στο νερό από ένα απότομο γρανιτένιο ανάχωμα. Ξαφνικά κάποια δύναμη τον πέταξε έξω από το νερό και είδε τον πατέρα Ιωάννη δίπλα του, ο οποίος του είπε αυστηρά: «Δεν μπορείς - είναι αμαρτία» και ξαφνικά, σαν ομίχλη, εξαφανίστηκε. Κτυπημένος από μια τέτοια θαυματουργή εμφάνιση του Πατέρα από τη μετά θάνατον ζωή, ο διασωθείς πνιγμένος αναφώνησε με δάκρυα ευγνωμοσύνης: «Τώρα πιστεύω ότι ο Ιωάννης της Κρονστάνδης είναι άγιος». Η αγάπη του για το χρήμα εξαφανίστηκε και ανέλαβε τον άθλο του «Βλας» 530, μεταμορφωμένος σε περιπλανώμενο, συλλέκτη ιερών ναών. Αυτό το περιστατικό μου διηγήθηκε στην Κρονστάνδη άτομα άξια απόλυτης εμπιστοσύνης, που γνώριζαν προσωπικά αυτόν τον θυρωρό και άκουσαν την παραπάνω ιστορία από αυτόν. Θαύμα ενώπιον οκτώ γιατρών Το 1916, στην Κρονστάνδη, με προσκάλεσαν να τελέσω τα Ιερά Μυστήρια σε μια άρρωστη κυρία. Βλέποντας την ισχυρή ουλή της στο αριστερό της χέρι διαγώνια στην πάνω πλευρά του χεριού της, εξεπλάγην και περίεργα: «Ήταν ο αγαπητός πατέρας που θεράπευσε το κομμένο χέρι μου», απάντησε ο ερωτών. - Ναι, πώς και τι έγινε; – ξαναρώτησα. «Αλλά, δύο μήνες πριν από το θάνατό του, μια μέρα ο πατέρας ανακοίνωσε σε μια πρώιμη λειτουργία ότι δεν θα δεχόταν κανέναν από την Κρονστάνδη, αλλά μόνο επισκέπτες. Ετοιμαζόμουν να πάω σπίτι στην πατρίδα μου και σκέφτηκα με ενόχληση: «Αλλά θα κοινωνήσω ούτως ή άλλως, και ο άλλος είναι ιερέας σαν εσένα». Και με αυτή τη σκέψη πήγα στον Ναυτικό Καθεδρικό Ναό και κοινωνούσα το 531. Φτάνοντας στο σπίτι, πήρα ένα κούτσουρο και ένα τσεκούρι για να ετοιμάσω ροκανίδια. Καθώς κουνούσε το τσεκούρι, ήταν ακριβώς στο πάνω μέρος του αριστερού της χεριού, το οποίο έκοψε βαθιά. Στο νοσοκομείο, όταν άλλαζα τον επίδεσμο, μου είπαν ότι μπορεί να υπάρχει λοίμωξη, ότι κόπηκαν οι φλέβες και επομένως αύριο έπρεπε να κόψω το αριστερό μου χέρι. Ένιωσα ότι με τιμωρούσαν για τη διανοητική μομφή του Πατέρα και παραιτήθηκα. Την επόμενη μέρα, η οικογένειά μου με συμβουλεύει να ζητήσω τις προσευχές του πατέρα Ιωάννη και ο Θεός θα θεραπεύσει. Δίστασα για πολύ καιρό, αλλά τελικά πήγα στην πρώιμη λειτουργία στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, όπου πάντα υπηρετούσε ο πατέρας Ιωάννης. Ο καθεδρικός ναός των ανθρώπων είναι γεμάτος, όπως πάντα, είναι αδύνατο να περάσεις. Ο αρχηγός και ο αρχηγός της αστυνομίας αρνήθηκαν να με πάνε στο βωμό επειδή ήταν απρόσιτοι. Ξαφνικά ακούστηκε η φωνή του πατέρα: «Αφήστε τη γυναίκα με το πονεμένο χέρι να έρθει εδώ». Αλλά δεν είδε το χέρι μου - ήταν κάτω από τη ροτόντα 532 και ο επίδεσμος ήταν κρυμμένος. Έβγαλα το χέρι μου με τον επίδεσμο, και αμέσως το πλήθος χωρίστηκε: Πήγα ελεύθερα στον άμβωνα, από τον οποίο ο πατέρας κοινωνούσε τους ανθρώπους. Όταν πλησίασα, πήρε ένα μόριο των Αγίων Μυστηρίων από το Δισκοπότηρο και είπε: «Λοιπόν, πάρε το». Κοινωνήθηκα έντρομος. Αφού με κοινωνούσε, ο πατέρας πήγε στο βωμό. Τώρα βγήκε ο ψαλμός από το θυσιαστήριο και μου είπε: «Πήγαινε στην αυλή στην πόρτα του θυσιαστηρίου. Ο πατέρας θα σε ευλογήσει». Έφυγα αμέσως. Μόλις ο πατέρας βγήκε έξω, άρπαξε το δεμένο χέρι μου και με πονούσε τόσο πολύ που ούρλιαξα. «Τι έχεις;» - «Πατέρα, το έκοψα...» - «Ο Χριστός θα σε θεραπεύσει». Έπειτα πήρε τον θωρακικό του σταυρό στα χέρια του και είπε: «Αυτός ο Χριστός, που πέθανε και αναστήθηκε για μας, σε θεραπεύει, πήγαινε και κοιμήσου». Πήγα και με πήρε ο ύπνος. Με ξύπνησαν στις 12 το μεσημέρι για να πάω στο νοσοκομείο να μου αφαιρέσουν το χέρι. Ένιωσα ότι το πρήξιμο είχε φύγει και δεν υπήρχε πια πόνος στο χέρι μου. Όταν μου έλυσαν το χέρι στο νοσοκομείο, λαχάνιασαν: «Ποιος σου το έκανε αυτό; Τελικά, το χέρι φαίνεται να έχει γιατρευτεί εδώ και ένα μήνα». Απάντησα: «Αγαπητέ Πατέρα με θεράπευσε». Οκτώ ιατρικό προσωπικό του νοσοκομείου συμφώνησαν να υπογράψουν μια αλληλογραφία στην εφημερίδα ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε κάνει ένα προφανές θαύμα. Ρώτησα τον πατέρα αν μπορούσα να γράψω. Ο ιερέας απάντησε: «Δεν χρειάζεται». Ως εκ τούτου, με ιδιαίτερη χαρά αναφέρω αυτό το θαύμα, το οποίο δεν έχει ακόμη δημοσιοποιηθεί. Έχοντας προσευχηθεί προσωπικά με τον πατέρα Ιωάννη, έχω πάντα στην ψυχή μου ένα αίσθημα βαθιάς ευλάβειας και ευγνωμοσύνης προς αυτόν τον μεγάλο δίκαιο άνθρωπο - τον Ήλιο της Ρωσικής Γης. Η παράλυση του αριστερού χεριού της μητέρας μου θεραπεύτηκε με τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη. Έλαβα την ιεροσύνη μέσω της προσευχής και της πρόβλεψης του πατέρα Ιωάννη. Η οικογένειά μου και εγώ εγκατασταθήκαμε περισσότερο από ασφαλής στα προσφυγικά μας χρόνια, χάρη στο μνημόσυνο που γιορτάστηκε για τον πατέρα Ιωάννη για αυτόν τον σκοπό, αφού οι αρχές διέταξαν την εκκένωση. Η κόρη μου, πρόσφυγας, έλαβε την καλύτερη θέση ως δασκάλα στην Κρονστάνδη όταν του στράφηκα σαν να ήταν ζωντανός. πάρε την κάτω από τα φτερά σου. Πήρα ένα μέρος με ένα διαμέρισμα στο House of Diligence, που έχτισε ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης, όπου υπάρχει μια οικιακή εκκλησία. Εν κατακλείδι, ομολογώ την πίστη μου ότι ο πατέρας Ιωάννης είναι ο δεύτερος Νικόλαος ο Θαυματουργός - Ρώσος. Για τη Ρωσία, είπε στη Στρέλνα ότι «θα τη μαδήσουν σαν κοτόπουλο, αλλά μετά θα γίνει καλύτερα». Θα μπορούσε να γραφτεί ολόκληρο βιβλίο με περιγραφή των αδημοσίευτων θαυμάτων που έκανε ο πατέρας Ιωάννης κατά τη διάρκεια της ζωής του και μετά τον θάνατό του. Ήταν το 1900 στην Αγία Πετρούπολη στην οικογένεια ενός στρατιωτικού μηχανικού, του στρατηγού V.Ya. Ο Μολτσάνοφ, όπου η κόρη του, που σπούδασε στο Ινστιτούτο Smolny, αρρώστησε από τυφοειδή πυρετό. Ο τυφοειδής πυρετός έχει γίνει πολύπλοκος από τον υποτροπιάζοντα πυρετό και τελικά ανιχνεύεται σε σοβαρή μορφή πλευρίτιδας. Το νεαρό σώμα υπονομεύεται από υψηλό πυρετό και κάθε είδους επιπλοκές της νόσου. Οι καλύτεροι γιατροί της Αγίας Πετρούπολης που προσκλήθηκαν στη διαβούλευση δηλώνουν μια απελπιστική κατάσταση και προετοιμάζουν την οικογένεια για το αναπόφευκτο αποτέλεσμα. Μια αδερφή καλείται από το Ινστιτούτο Smolny, την οποία ετοίμασαν οι γονείς της και της ζήτησαν, στη θέα μιας εξουθενωμένης, άρρωστης γυναίκας, να μην αντικατοπτρίζει τον φόβο της στο πρόσωπό της και να μην ανησυχεί την ετοιμοθάνατη γυναίκα. Η προειδοποίηση δεν βοήθησε, καθώς αυτό που παρουσιάστηκε στα μάτια της φοιτήτριας ήταν πέρα ​​από τις προσδοκίες της και ξέσπασε σε κλάματα στο κρεβάτι της ετοιμοθάνατης αδελφής της. Η άρρωστη γυναίκα φαινόταν πραγματικά βαριά: το κεφάλι της ήταν ξυρισμένο, το αδυνατισμένο χλωμό πρόσωπό της έδειχνε βαθιά βυθισμένα μεγάλα μάτια και το μόνο που είχε απομείνει από το υγιές και ακμάζον κορίτσι ήταν δέρμα και οστά. Αυτό που άλλο αποτυπώθηκε στη μνήμη του επισκέπτη ήταν ένα τεράστιο τραπέζι, όλο καλυμμένο με όλων των ειδών τα φάρμακα, και ένας μακρύς χάρτης που απεικονίζει τις διακυμάνσεις της θερμοκρασίας. Η θρησκευτική οικογένεια, βλέποντας την αδυναμία της ιατρικής επιστήμης, άφησε όλες τις ελπίδες της μόνο στον Θεό και, έχοντας ακούσει πολλά για τη χάρη των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, στράφηκε επειγόντως σε αυτόν, ζητώντας του να έρθει. Η είδηση ​​της άφιξης του βιβλίου προσευχής διαδόθηκε με αστραπιαία ταχύτητα και ένα τεράστιο πλήθος έκλεισε τον δρόμο, περιμένοντας την άφιξή του. Εκπληκτική εντύπωση προκάλεσε η προσευχή του αφιχθέντος πατέρα Ιωάννη, καθώς διακρινόταν από εκπληκτική ένταση. Μετά την προσευχή, ο πατέρας Ιωάννης έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι της άρρωστης και, παίρνοντας ένα σταφύλι από το τραπέζι όπου παρασκευαζόταν το τσάι, το έδωσε στον πάσχοντα και εξέφρασε την ελπίδα ότι ο Κύριος θα ακούσει την προσευχή του και η άρρωστη γυναίκα θα αναρρώσει. Μέχρι το βράδυ, η θερμοκρασία του ασθενούς έπεσε και το κορίτσι έπεσε σε βαθύ ύπνο. Ο γιατρός που έφτασε την επόμενη μέρα έκπληκτος παρατήρησε μια απροσδόκητη στροφή στην πορεία της νόσου και επιβεβαίωσε την εξαφάνιση του κινδύνου. «Όλα αυτά συνέβησαν στην οικογένειά μας και η άρρωστη ήταν η αδερφή μου, η οποία είναι ακόμα ζωντανή και τώρα ζει στην Πολωνία. Αυτό το θαυμάσιο περιστατικό ενίσχυσε την πίστη στον Κύριο Θεό στην παιδική μου ψυχή και αυτή η πίστη και η θερμή προσευχή δεν με αφήνουν και με έσωσαν πολλές φορές κατά τη διάρκεια του Μπολσεβικισμού από τα νύχια και τις αγκαλιές του βέβαιου και αναπόφευκτου θανάτου». Lvov (Πολωνία), 17/XII 1933 Επιστολή της Valentina Materna, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στο Branichevskaya, 35, με ημερομηνία 21 Οκτωβρίου 1940. «Στα μέσα Φεβρουαρίου 1899, όταν ήμουν περίπου ενός έτους, ήμουν πολύ άρρωστος και η ιατρική φροντίδα δεν έδωσε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Οι συγγενείς ήταν πολύ ανήσυχοι. Διατηρώντας πεισματικά μια ανεβασμένη θερμοκρασία, οι καθημερινές επισκέψεις σε γιατρούς δεν άφηναν την παραμικρή αμφιβολία ότι η ασθένεια γινόταν καταστροφική. Πέρασαν άγρυπνες νύχτες. Η μαμά δεν με άφησε ούτε λεπτό, κρατώντας με όλη την ώρα στην αγκαλιά της στο δωμάτιο. Τελικά, ήρθε μια κρίσιμη νύχτα, όταν η γενική μου κατάσταση έγινε τόσο απειλητική που, έχοντας χάσει την ελπίδα για ιατρική βοήθεια, ο πατέρας μου αποφάσισε, χωρίς να χάσει ούτε λεπτό, να απευθυνθεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και να ζητήσει τις προσευχές του για την υγεία μου. Έγραψε το εξής τηλεγράφημα: "Στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Η μικρή μου κόρη, το μωρό Βαλεντίνα, είναι βαριά άρρωστη. Οι προσευχές σας είναι ευάρεστες στον Κύριο, σας παρακαλώ να προσευχηθείτε για την ανάρρωση της." Ο τηλεγραφητής σε υπηρεσία άρχισε αμέσως να εκπέμπει αυτό το τηλεγράφημα παρουσία του. Ο πατέρας επέστρεψε, απογοητευμένος από τη θλίψη του, αλλά με την ελπίδα ότι ο πατέρας Ιωάννης θα προσευχόταν και ο Κύριος θα έστελνε την αναμενόμενη ανάρρωση. Όταν γύρισε σπίτι, είχε περάσει περίπου μια ώρα. - Ησυχία! «Η Tinochka έχει αποκοιμηθεί και κοιμάται ήσυχα», η μητέρα μου, καθισμένη δίπλα στην κούνια μου, χαιρέτησε τον μπαμπά μου με αυτά τα λόγια. Από εκείνο το βράδυ άρχισε η ανάρρωσή μου. Αυτή την ανησυχητική νύχτα, ένα απόστημα που ήταν βαθιά στο αυτί μου, το οποίο δεν είχαν ανακαλύψει οι γιατροί μέχρι εκείνη την ώρα, ξέσπασε και, ευτυχώς, έσκασε. Με τοποθέτησαν αυτό το αυτί στο μαξιλάρι, στο οποίο το πρωί ήταν ορατά τα ίχνη της ανακάλυψης που είχε συμβεί. Αυτό το περιστατικό ενίσχυσε την πίστη των γονιών μου στη δικαιοσύνη του πατέρα Ιωάννη, στην αγιότητα της προσευχής του και στη βοήθεια του Θεού μέσω των προσευχών του. Όλα τα παραπάνω τα θυμήθηκα και τα κράτησα στην ψυχή μου σε όλη μου την παιδική, νεανική και νεανική ηλικία. Τώρα, στα ώριμα χρόνια μου, άρχισα να απευθύνομαι με προσευχή στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας τις προσευχές του στις δύσκολες μέρες της ζωής μας, και πάντα ένιωθα ανακούφιση και βοήθεια στην ζητούμενη περίπτωση. Ο σύζυγός μου είναι θρησκευόμενος, αλλά δεν έχει καμία απολύτως ιδέα για την αθανασία της ψυχής και την αιώνια ζωή. Αυτό με αναστάτωσε τρομερά, και προσευχήθηκα στον πατέρα Ιωάννη, ζητώντας του να τον βοηθήσει να γνωρίσει και να πιστέψει στη μελλοντική ζωή. Ένα καλοκαίρι του Ιουλίου του 1940, ξύπνησα νωρίς το πρωί και είδα τον άντρα μου ξύπνιο, αλλά πολύ ενθουσιασμένος, με κουρασμένο πρόσωπο. -Τι έγινε; – ρώτησα, θετικά έκπληκτος από την απίστευτη εμφάνισή του. Απάντησε ότι ποτέ στη ζωή του δεν είχε βιώσει τόσο δυνατές εμπειρίες όπως εκείνο το βράδυ. Ονειρευόταν μια μεγάλη πλατεία με ένα ναό, με πολλούς ανθρώπους πάνω της. Εκείνη τη στιγμή τελείωσε η λειτουργία στην εκκλησία και ο π. Ιωάννης βγαίνοντας από την εκκλησία πήγε κατευθείαν κοντά του κρατώντας το στέμμα στο χέρι. Πλησιάζοντας τον σύζυγό της, ο πατέρας Ιωάννης το βάζει στο κεφάλι του και, πιέζοντάς το γερά με το χέρι του, λέει: «Γιατί αμφιβάλλεις; - Πίστεψε!», και με αυτά τα λόγια ο πατέρας Ιωάννης γυρίζει και αρχίζει να φεύγει. Τότε ο σύζυγος ένιωσε ένοχος και, με τρομερό ενθουσιασμό, σπεύδει πίσω του να του φιλήσει το χέρι και να πει ότι θα πιστέψει. Ο πατέρας Ιωάννης απομακρύνεται όλο και περισσότερο. Τελικά, εντελώς εξουθενωμένος από αυτή την επιθυμία, σέρνεται ήδη στα γόνατα με τα χέρια απλωμένα μπροστά, προσπερνά τον πατέρα Ιωάννη, του φιλά το πόδι και εκείνη τη στιγμή ξυπνά κάτω από αυτή την έντονη εντύπωση. Έγινε τόσο αδύναμος από τον ενθουσιασμό που αναγκάστηκα να του φτιάξω αμέσως μαύρο καφέ για να ενισχύσω τη δύναμή του. Ωστόσο, ηρέμησε και τελικά συνήλθε μόνο όταν γύρισε από τη δουλειά για φαγητό. Ήμουν απίστευτα χαρούμενος που η προσευχή μου στον πατέρα Ιωάννη είχε τόσο φωτεινή και ισχυρή επίδραση στον σύζυγό μου για τη σωτηρία της ψυχής του». Επιστολή του Mark Ivanovich Zhuklevich με ημερομηνία 12 Αυγούστου 1939 από το Bitol, st. Banyaluchka, 2. Σχετικά με θαύματα από τη μετά θάνατον ζωή «Η αγαπημένη μου εγγονή Μαρία Μαχίνα είναι 11 ετών, μαθήτρια της Μονής Σχολής Khopov 533, ένα πολύ σεμνό, επιμελές κορίτσι, πριν από τη Γέννηση του Χριστού 1938 σπούδαζε καλά, φέτος έπρεπε να δώσει εξετάσεις για την 1η τάξη ενός γυμνασίου. Από τη Γέννηση του Χριστού, ένας Θεός ξέρει γιατί, η διδασκαλία πήγε άσχημα, τόσο άσχημα που η προϊσταμένη του σχολείου, η μοναχή Μητέρα Θεοδώρα, έχασε κάθε ελπίδα για τη Μαρία να τελειώσει το σχολείο και πίστεψε ότι αποκλείεται η πιθανότητα να δεχτεί τη Musenka στις εξετάσεις και το είπε στον Musenka και έγραψε στον γαμπρό μου, ο ιερέας θα έμενε στο σχολείο για άλλη μια χρονιά με τον Viktor Kvachaen. επιμέλεια Musya θα ξεπεράσει το μάθημα 4η κατηγορία δεν μπορεί. Το κορίτσι, συντετριμμένο, άρχισε να κλαίει πικρά. Τι να κάνετε και πώς να βοηθήσετε το φτωχό κορίτσι; Χωρίς να το σκεφτώ πολύ, αποφάσισα να απευθυνθώ στους αγίους του Θεού, τους Αγίους Σεραφείμ του Σάρωφ και Ιωάννη της Κρονστάνδης, για βοήθεια. Έστειλα στην εγγονή μου ένα ενθαρρυντικό γράμμα και 10 δηνάρια και έγραψα: «Μην λυπάσαι και μην κλαις, σου στέλνω 10 δηνάρια, όταν λάβεις τα χρήματα, πήγαινε τώρα με την αδερφή σου Verochka στην εκκλησία, αγόρασε δύο κεριά, τοποθέτησε και τα δύο κεριά μπροστά στην εικόνα του Αγίου Σεραφείμ του Σαρόφ, γονάτισε και γονάτισε τον Θεό. Βοηθήστε τους, Σεραφείμ του Σάρωφ και ο αγιασμένος πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, και μαζί με τον Θεό και οι δύο άγιοι θα ακούσουν τις δακρύβρεχτες προσευχές των νεαρών γυναικών και το Άγιο Πνεύμα θα επισκιάσει τη μνήμη σας, απλά πιστέψτε και προσευχηθείτε, θα δείτε μόνοι σας το θαύμα του Θεού, θα αρχίσετε να καταλαβαίνετε όλα όσα διδάσκονται και θα πάτε στις εξετάσεις και θα περάσετε καλά τις εξετάσεις». Ό,τι έγραψα στην εγγονή μου, το εκπλήρωσε και πέρασε καλά τις εξετάσεις στο Ρωσικό Γυμνάσιο του Βελιγραδίου. Πιστεύω με πεποίθηση και δεν αποδίδω τίποτα άλλο σε τίποτα άλλο εκτός από το θαύμα των Αγίων Σεραφείμ του Σάρωφ και του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Επιστολή του Αντρέι Σοκόλοφ, μέλους του Β' Εξωτερικού Συμβουλίου από το Ζάγκρεμπ, με ημερομηνία 28/111 10/IV 1940 «Μέχρι σήμερα, μπορώ να καταθέσω αμέτρητες περιπτώσεις όπου ο αγαπητός πατέρας βοήθησε και συνέβαλε στην επιτυχία κάθε φορά που επικαλούμαι το όνομά του με προσευχή». Επιστολή από την Anna Beloborodova, η οποία ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι στην οδό Machvanskaya 35, με ημερομηνία 12 Ιανουαρίου 1940. «Το 1938, στα τέλη Νοεμβρίου, περπατούσα στην αυλή, γλίστρησα και έπεσα στο δεξί μου χέρι και τόσο άβολα στα δάχτυλά μου που κάτι τσάκισε στο χέρι μου. Η κόρη και ο γαμπρός μου με πήγαν στον Ερυθρό Σταυρό. Ο γιατρός διαπίστωσε ότι η φλέβα μου είχε σκάσει και χρειαζόμουν μασάζ και ζεστά μπάνια, αλλά δεν με βοήθησε τίποτα. Δεν μπορούσα καθόλου να ελέγξω το χέρι μου, ζήτησα από τον πατέρα Ιωάννη Σοκάλ να προσευχηθεί, με τη συνηθισμένη του τρυφερότητα και ευγένεια, προσευχήθηκε και έβαλε στο χέρι μου το μαντήλι του Αγίου Πατέρα της Κρονστάνδης και τον αέρα 534 από τα λείψανα του Αγίου Ιωάσαφ, του θαυματουργού του Μπελγκορόντ 535. ευγνώμων στον σεβαστό ιερέα πατέρα Ιωάννη Σόκαλ». Επιστολή του ιερέα Νικολάι Μπαζμπάι από το μοναστήρι Divlyansky, ταχυδρομείο Bela Palanka, 23 Νοεμβρίου 1939. «Ενώ υπηρετούσα σε μια ενορία στη Σερβία, μερικές φορές ερχόμουν σε ένα από τα μοναστήρια μας για να προσευχηθώ. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, επέστρεφα στο ξενοδοχείο μου μετά τον Εσπερινό. Όχι πολύ μακριά από το ξενοδοχείο, παραπάτησα κατά λάθος και ξαφνικά ένιωσα τόσο αφόρητο πόνο στο δεξί μου πόδι που με δυσκολία μπορούσα να περπατήσω και, μόλις κουνιόμουν, έφτασα στο δωμάτιό μου. Ανεξάρτητα από το πόσο πονούσε το πόδι μου, δεν έδωσα μεγάλη σημασία, νομίζοντας ότι είχα πληγώσει το πόδι μου και όλα έπρεπε να φύγουν, αλλά, προφανώς, έκανα λάθος: το πόδι μου δεν σταμάτησε να πονάει. Έτσι πέρασα το βράδυ, ήρθε η νύχτα, το πόδι μου πονάει ακόμα, είναι ώρα να πάω για ύπνο για να ξεκουραστώ. Προσπάθησα να βγάλω την μπότα από το πονεμένο μου πόδι, αλλά ήταν αδύνατο όχι μόνο να βγάλω τα παπούτσια, αλλά και να κουνήσω το πόδι μου: πονούσε τρομερά, δεν υπήρχε πού να πάω, δεν υπήρχε κανείς να πει, η νύχτα ήταν σκοτεινή, η σιωπή ήταν βαθιά. Βλέπω τα πράγματα είναι άσχημα. Ήθελα να πάω αύριο στην εκκλησία του μοναστηριού για όλες τις ακολουθίες, ξεκινώντας από το μεταμεσονύκτιο γραφείο και τελειώνοντας με τη Θεία Λειτουργία, και μετά υπήρχε ένα μακρύ ταξίδι μπροστά - στο μακρινό μέρος της λειτουργίας μου. Η προοπτική να είμαι άρρωστος, μακριά από τον τόπο μου και τόσο απροσδόκητα, δεν χαμογέλασε καθόλου. Σκέψεις μπήκαν, στεναχωρήθηκα, σκέφτηκα - θα γίνει κάτι; Και τι να κάνω;.. Ξαφνικά ήρθε μια απρόσμενη σκέψη: να στραφώ αμέσως στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Προσευχήθηκα: "Αναπαύσου, Κύριε, η ψυχή του πιστού δούλου Σου και του μεγάλου αγίου Σου - Πατέρα Ιωάννη. Αγαπητέ Πατέρα, πάτερ Γιάννη, βοήθησέ με, θεράπευσέ με!" Μόλις το είπα αυτό, δεν ένιωσα κανέναν πόνο, σηκώθηκα και περπάτησα γύρω από το δωμάτιο, χωρίς επίσης να νιώσω πόνο - σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Με όλη μου την καρδιά ευχαρίστησα τον Κύριο και τον μεγάλο Άγιο και θαυματουργό Του πατέρα Ιωάννη. Ο Θεός είναι θαυμαστός στους αγίους Του! 536" Επιστολή του Evgeniy Aleksandrovich Bukanovsky, συνταγματάρχη του στρατού των Κοζάκων Terek, στρατιωτικού μηχανικού που ζει στο Βελιγράδι, οδός Produzhetok Poduevskaya, οικία αρ. 8. «Στην παιδική μου ηλικία, ο γείτονάς μας, ο Κοζάκος Βασίλι Σκβόρτσοφ, που ενδιαφερόταν πολύ για τα θρησκευτικά ζητήματα, ζούσε στο χωριό της Περιφέρειας Αικατερίνογκραντ Τέρεκ. Επισκεπτόταν συχνά μοναστήρια, επισκεπτόταν το Κίεβο και του άρεσε να μοιράζεται τις εντυπώσεις του. Γύρω στο 1897 είπε στους γονείς μου, παρουσία μου, για ένα γεγονός που του είχε συμβεί ως αποτέλεσμα της ζωής του. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν πολλές φήμες και ιστορίες για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Μεταξύ των Κοζάκων υπήρχαν πολλοί υποστηρικτές του πατέρα Ιωάννη, αλλά υπήρξαν και αντίπαλοι που δεν δίστασαν να τον συκοφαντήσουν ανοιχτά. Ιδιαίτερα εναντιώθηκαν στη γενική ομολογία. Μεταξύ αυτών των αντιπάλων του πατέρα Ιωάννη ήταν ο Β. Σκβόρτσοφ. Στη δεκαετία του ενενήντα, όντας απολύτως υγιής, πήγε ξανά στα μοναστήρια, με σκοπό αυτή τη φορά να επισκεφθεί το Solovki και να επισκεφθεί την Κρονστάνδη. Προφανώς, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του, ο Σκβόρτσοφ γνώρισε νέους αντιπάλους και επικριτές του πατέρα Ιωάννη και έγινε ακόμη πιο ισχυρός στις αντιπολιτευτικές του απόψεις. Όταν έφτασε στην Κρονστάνδη μετά από επίσκεψη στη Μονή Σολοβέτσκι, βρέθηκε σε λειτουργία κατά την οποία έγινε γενική εξομολόγηση. Ο Σκβόρτσοφ αγανακτισμένος άρχισε να καταδικάζει ανοιχτά τον πατέρα Ιωάννη και μάλιστα να τον υβρίζει παρουσία άγνωστων ανθρώπων. Επιστρέφω στο διαμέρισμά μου. Ο Σκβόρτσοφ ξάπλωσε να ξεκουραστεί, μένοντας εντυπωσιασμένος από όσα είχε δει και ακούσει. Σε ένα όνειρο, είδε καθαρά τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης να μπαίνει στο δωμάτιό του με ένα ραβδί στο χέρι και πλησιάζοντας τον, τον χτύπησε στο πόδι με το ραβδί. Τρομοκρατημένος, ο Σκβόρτσοφ πήδηξε από το κρεβάτι και ένιωσε αμέσως ότι το ένα του πόδι ήταν παράλυτο. Από τότε μπορούσε να περπατήσει μόνο με πατερίτσα και έσερνε πολύ το πόδι του. Επιστρέφοντας στο χωριό. Ο Σκβόρτσοφ είπε ανοιχτά σε όλους για την ατυχία του. Είναι χαρακτηριστικό ότι και μετά από αυτό το περιστατικό ο Σκβόρτσοφ παρέμεινε ένθερμος αντίπαλος του πατέρα Ιωάννη. Εκείνη την εποχή, ο σεχταρισμός άρχισε να αναπτύσσεται ευρέως στον Βόρειο Καύκασο (Molokans 537 και άλλοι), αλλά δεν μπορώ να πω αν ο Skvortsov ανήκε στους σεχταριστές. Στα τέλη του 1915 επέστρεφα από το Δυτικό Μέτωπο στην Πετρούπολη, όπου βρισκόταν η οικογένειά μου, με την οποία σκόπευα να περάσω ειρηνικά τις διακοπές των Χριστουγέννων. Προς μεγάλη μου έκπληξη, η γυναίκα μου με συνάντησε στο σταθμό δακρυσμένη και μου είπε ότι ο μεγάλος μας γιος Αλέξανδρος, τριών ετών, ήταν βαριά άρρωστος και ότι ο γιατρός φοβόταν για τη ζωή του. Φτάνοντας στο σπίτι, βρήκα τον γιο μου μισοκοιμισμένο: του έδιναν συχνά οξυγόνο, γινόταν μπλε, ήταν ασφυκτικός κ.λπ. Οι γιατροί διαπίστωσαν ότι είχε πνευμονία και του αντιμετώπισαν ανάλογα. Η διάθεση των γύρω του ήταν καταθλιπτική, αφού υπήρχαν ελάχιστες ελπίδες για την ανάρρωση του παιδιού. Σε αυτές τις δύσκολες στιγμές, που δεν ξέραμε τι να κάνουμε, κάποιος στο σπίτι με συμβούλεψε να πάω να προσευχηθώ στον τάφο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Έφυγα αμέσως. Στον τάφο τελούνταν συνεχείς ακολουθίες. Όταν ήρθε η σειρά μου, ο ιερέας έκανε προσευχή για την υγεία του μωρού Αλέξανδρου. Κάπως καθησυχασμένος, επέστρεψα σπίτι με ένα ταξί στην οδό Preobrazhenskaya, Νο. 33. Στην είσοδο του σπιτιού, συνάντησα απροσδόκητα έναν καλό μου φίλο, ο οποίος, βλέποντας την ανησυχία μου, ρώτησε τον λόγο. Είπα τι έγινε. Ένας γνωστός μου άρχισε να με πείθει να απευθυνθώ αμέσως σε έναν άλλο γιατρό - τον Pivovarov, ο οποίος ζούσε στον ίδιο δρόμο και τον οποίο επαίνεσε πολύ. Μετά από συνεννόηση με την οικογένειά μου, εγώ, παρά την αμηχανία σε σχέση με τους προηγούμενους γιατρούς, πήγα στον Pivovarov. Αμέσως ντύθηκε και πήγε μαζί μου στο άρρωστο παιδί. Αφού εξέτασε τον γιο, ο γιατρός δήλωσε ότι κατά λάθος είχε υποβληθεί σε θεραπεία για πνευμονία, ότι στην πραγματικότητα είχε κρούπα (λαρυγγίτιδα) και ότι πρέπει να μπει αμέσως σωλήνας στο λαιμό, αφού το παιδί ήδη πνιγόταν. Ο γιατρός Pivovarov συμβούλεψε να πάει ο ασθενής με αυτοκίνητο στο πλησιέστερο νοσοκομείο παίδων, όπου το παιδί, που είχε σχεδόν χάσει τις αισθήσεις του, μπήκε σε ένα σωλήνα και έτσι τον έσωσε από βέβαιο θάνατο. Μετά ξεκινήσαμε θεραπεία με ενέσεις κ.ο.κ. Το περιστατικό έκανε τεράστια εντύπωση σε όλους μας. Είχαμε την τάση να δούμε σε αυτό που συνέβη όχι μια απλή σύμπτωση, αλλά μεσολάβηση από τα Πάνω. Αν δεν είχα πάει στον τάφο του πατέρα Ιωάννη, δεν θα είχα συναντήσει τον φίλο μου και, επομένως, δεν θα μπορούσα να σώσω τον γιο μου από το θάνατο». Αφήγηση της Nina Bakhmutskaya, γεννημένη πριγκίπισσα Cholokaeva, σύζυγος συνταγματάρχη του Γενικού Επιτελείου, που ζει στο Prokuplje (πρώην Γιουγκοσλαβία), Τεχνικό Τμήμα. «Το 1915, τη Σαρακοστή, έπρεπε να είμαι στην Αγία Πετρούπολη. Ερχόμενος στην πρωτεύουσα, πήγαινα πάντα στην Karpovka, στο μοναστήρι Ioannovsky, όπου βρίσκεται ο τάφος του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, για να προσκυνήσω τον τάφο του. Μου άρεσε πολύ αυτή η γωνιά. Όπως βλέπω τώρα, υπάρχει μια εκκλησία, και στη δεξιά πλευρά ένας λευκός μαρμάρινος τάφος, πάνω μια μίτρα με άσβητο καντήλι μέσα, λουλούδια τριγύρω, πολλά αναμμένα κεριά στα πλάγια, και πίσω της μια χορωδία μοναχών... Η εκκλησία είναι κατάμεστη από κόσμο που προσεύχεται, η λειτουργία συνεχίζεται αδιάκοπα. Και κάθε φορά, μόλις μπείτε σε αυτήν την εκκλησία, κυριεύεστε από τέτοια συναισθήματα ηρεμίας, επισημότητας και προσευχητικής διάθεσης που είναι αδύνατο να μεταφερθούν με λόγια. Από την παιδική μου ηλικία, άκουσα συχνά ιστορίες για τη δύναμη της προσευχής του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο οποίος ήταν ο πνευματικός πατέρας της γιαγιάς μου και της μητέρας μου πριν από το γάμο της. Παντρεύτηκε τους γονείς μου και με βάφτισε στην πόλη της Κρονστάνδης. Θυμάμαι την ιστορία του πώς η γιαγιά μου αρρώστησε από χολέρα και οι γιατροί αρνήθηκαν να τη σώσουν. Είχε ήδη μαυρίσει, και άρχισαν σπασμοί... Κάλεσαν τον πατέρα. Έφερε τα Τίμια Δώρα, προσευχήθηκε πάνω της, την κοινωνούσε και ανάρρωσε. Θυμάμαι ότι ήμουν ήδη μαθητής λυκείου, ο μεγάλος μου αδερφός, δόκιμος, ήταν πολύ άρρωστος, είχε πυώδη πλευρίτιδα, κοντά στην καρωτίδα. Ήταν δυνατό να σωθεί μόνο με τη βοήθεια μιας επέμβασης, η οποία ήταν πολύ επικίνδυνη, για την οποία προειδοποίησε ο γιατρός. Και έτσι, με την πονηριά των γονιών μου, από κάποια ψεύτικη ντροπή, έγραψα ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη: «Πατέρα, προσευχήσου για τον δούλο του Θεού Γιώργο. Νίνα». Η επέμβαση πήγε καλά, δόξα τω Θεώ, και ο αδερφός μου συνήλθε. Το φθινόπωρο του 1914, έζησα στην Αγία Πετρούπολη και ξαφνικά στις 2 Νοεμβρίου, εντελώς απροσδόκητα για τον εαυτό μου, σαν με κάποια πρόταση, εγκατέλειψα την επιχείρησή μου, ετοιμάστηκα γρήγορα και πήγα στη Βαρσοβία. Σε εκείνη την περιοχή στο μέτωπο εκείνη την εποχή ήταν ο σύζυγός μου και τα αδέρφια μου - ο μεγαλύτερος, που μόλις είχε επιστρέψει στο σύνταγμά του αφού τραυματίστηκε, και ο νεότερος, ένας νεαρός πυροβολικός που είχε προαχθεί πρόσφατα σε αξιωματικό. Ξαφνικά, το βράδυ της 10ης Νοεμβρίου, έλαβα ένα τηλεγράφημα από τον πατέρα μου: «Ο Β. (ο μικρότερος αδερφός μου) είναι τραυματισμένος, είναι στη Βαρσοβία, βρείτε τον, εκκενώστε τον σε εμάς». Το πρωί πήγα να ψάξω τον αδερφό μου στα νοσοκομεία. Το βρήκα στο νοσοκομείο Ερυθρός Σταυρός. Χάρηκα τόσο πολύ που τον βρήκα, αλλά δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι θα μπορούσε να είχε τραυματιστεί σοβαρά. Με συνάντησε η μεγαλύτερη αδελφή του ελέους. Ήμουν μπερδεμένος από το υπερβολικά σοβαρό και κάπως διστακτικό βλέμμα της αδερφής μου στη συνομιλία της μαζί μου ως απάντηση στα λόγια μου ότι ήθελα να δω τον αδερφό μου. Ρώτησα άθελά μου: «Ελπίζω να μην έχει τραυματιστεί επικίνδυνα;» - Όχι όμως στο κεφάλι, όχι στο στομάχι; «Στο κεφάλι», απάντησε εκείνη. - Τώρα θα τηλεφωνήσω στον ανώτερο γιατρό, θα μιλήσω μαζί του... Στάθηκα εκεί έκπληκτος. Ο γιατρός μπήκε και μου είπε ότι την 1η Νοεμβρίου ο αδερφός μου τραυματίστηκε σοβαρά και χτυπήθηκε με οβίδα στο κεφάλι, ότι στις 3 Νοεμβρίου μεταφέρθηκε αναίσθητος στο νοσοκομείο τους, ότι έκανε συνεχώς εμετό και ήταν σε αναίσθητη κατάσταση, προφανώς ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς κρανιοτομή, ότι αυτό το ζήτημα μπορούσε να λυθεί σε περίπου μια εβδομάδα και δεν χρειαζόταν τώρα να μιλήσουμε για εκκένωση. Βγήκε ο γιατρός, κάθισα σε μια καρέκλα και έκλαψα. Η μεγαλύτερη αδερφή ήρθε και μου είπε αυστηρά: - Αν κλαις εδώ, δεν μπορώ να σε αφήσω να δεις τον ασθενή, ηρέμησε και έλα στη μία το μεσημέρι, όταν αρχίζει η δεξίωση, και πρέπει να τον προετοιμάσω για τη συνάντηση. Βγήκα στο δρόμο, εντελώς τρελός, έτρεξα στην εκκλησία, άναψα ένα κερί, έστειλα τηλεγράφημα στο ταχυδρομείο στους φίλους μου, και σε έναν φίλο - να πω και να κλάψω... Στη μία πάγωσα μπροστά στις ορθάνοιχτες πόρτες του δωματίου που μου υπέδειξαν, ψάχνοντας με τα μάτια μου τον αδερφό μου. Είδα τέσσερα κρεβάτια, στα τρία υπήρχαν τραυματίες, στο ένα ήταν ξαπλωμένος κάποιος με δεμένο κεφάλι και χέρια, που με χτύπησε με την ωχρότητά του: Δεν τον αναγνώρισα αμέσως ως αδερφό μου. Ξάπλωσε με κλειστά μάτια. - Κοιμάται; – ρώτησα ήσυχα τον πλησιέστερο τραυματία. «Είναι σε αυτή την κατάσταση όλη την ώρα», απάντησε λυπημένα. Πλησίασα σιωπηλά τον αδερφό μου. Άνοιξε τα μάτια του. «Εσύ», ψιθύρισε, «σε περίμενα πολύ καιρό». Γονάτισα μπροστά του και προσπάθησα να τον χαϊδέψω χωρίς να τον ενοχλήσω. Όταν έφυγα από το νοσοκομείο, με έπιασε τέτοια φρίκη που, συναντώντας γιατρούς στο δρόμο και στο τραμ, στράφηκα σε αυτούς για συμβουλές, ελπίζοντας να πάρω τουλάχιστον κάποια παρηγοριά, ελπίδα, αλλά έλαβα την απάντηση: «Αφού ο έμετος δεν σταματά, αυτό είναι σημάδι ότι το κρανίο είναι κατεστραμμένο, ο εγκέφαλος επηρεάζεται». Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει σωτηρία!.. Τι να κάνουμε; Πώς μπορώ να βοηθήσω;!.. Και ξαφνικά μου ήρθε μια σκέψη - ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης! Σε αυτόν με μια προσευχή, μπορεί, θα σώσει! Έχοντας τρέχει σπίτι, έγραψα γρήγορα ένα γράμμα στον φίλο μου στην Αγία Πετρούπολη, επίσης μεγάλο θαυμαστή του πατέρα Ιωάννη, ζητώντας μου να πάω αμέσως στον τάφο του, να ανάψω ένα κερί και να προσευχηθώ για τον αδελφό μου. Άφησε κάτω το γράμμα και κάπως ηρέμησε. Μου φαινόταν ότι είχα κάνει το πιο σημαντικό. Και εδώ έγινε ένα θαύμα. Όταν μπήκα στο νοσοκομείο την επόμενη μέρα, στις σκάλες συνάντησα την αδερφή που φρόντιζε τον αδερφό μου, μου είπε χαμογελώντας: - Όχι άλλοι εμετοί από χθες... Και δύο μέρες αργότερα μου είπε ότι τα πρώτα λόγια που άκουσε όταν συνήλθε τα είπε ένας από τους γείτονες: «Δεν θα ήθελα να είμαι τόσο τραυματισμένος όσο αυτός ο νεαρός ανθυπολοχαγός, που αν επιζήσει, τότε είναι σίγουρη τρέλα». Ναι, και η μεγάλη μου αδερφή, στην ερώτησή μου: «Και αν αναρρώσει, θα παραμείνουν οι συνέπειες;» - απάντησε: «Ναι, φυσικά και θα το κάνουν».... Εν τω μεταξύ, κάθε μέρα ο αδερφός μου ερχόταν στη ζωή, δεν ξαναγίνονταν εμετοί, επανήλθε η συνείδηση, άρχισε να παίρνει φαγητό και μετά από λίγες μέρες οι γιατροί μου είπαν: – Ο κίνδυνος πέρασε, μπορείς να εκκενώσεις τον αδερφό σου. Τον Μάρτιο, επέστρεφε ήδη στο μέτωπο για να ενταχθεί στην ταξιαρχία του, στην οποία πέρασε ολόκληρο τον Μεγάλο Πόλεμο και μετά πολέμησε στον Εθελοντικό Στρατό. Ο αδελφός για τον οποίο προσευχήθηκα το 1914 υπηρετούσε στην 26η Ταξιαρχία Πυροβολικού. Τώρα πάλι πιστεύω ότι ο «νονός μου» (με βάφτισε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης) έδειξε το έλεός του. Απροσδόκητα, ο αδελφός μου, που τώρα υπηρετεί στο τμήμα κτηματογράφησης, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο για χειρουργική επέμβαση. Έπρεπε να γίνει άμεσα. Οι χειρουργοί δεν μπορούσαν να εγγυηθούν για την έκβασή της (ήταν μια στραγγαλισμένη κήλη και πέρασαν περισσότερες από έξι ώρες από τη στιγμή που έφτασε ο γιατρός και ο γιατρός ήταν ελεύθερος). Πήγα σπίτι από το νοσοκομείο, άναψα ένα λυχνάρι και προσευχήθηκα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, και μετά επέστρεψα στο νοσοκομείο. Η επέμβαση πήγε καλά, αλλά το κυριότερο είναι ότι ο χειρουργός είπε ότι ο αδερφός μου δεν έπρεπε να βήχει, αλλά είχε βήχα μετά τον πόλεμο, όταν έχανε την υγεία του, πάντα - μέρα νύχτα, και ξαφνικά σταμάτησε, προς κοινή μας κατάπληξη, εντελώς. Αυτό το εξηγώ μόνο με την προσευχή του Αγίου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης». Ένα μεγάλο θαύμα που δημιούργησε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης στις 13/26 Αυγούστου 1941 στο Βελιγράδι της Σερβίας. Εγώ, ο συγγραφέας του βιβλίου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης», φοβάμαι πάντα πολύ, μήπως ντρέπομαι για τον Θεό ενώπιον των ανθρώπων, γιατί ο Χριστός είπε· Όποιος ντρέπεται για Εμένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, θα ντραπεί και ο Υιός του Ανθρώπου όταν έρθει στη δόξα του Πατέρα Του με τους αγίους αγγέλους 538. Ως εκ τούτου, αποφάσισα να σας πω, αναγνώστες μου, για το μεγάλο θαύμα που έκανε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης στις 13/26 Αυγούστου 1941. Πριν ακόμη ξεκινήσει η εκτύπωση του δεύτερου τόμου του βιβλίου μου, έκανα έναν λεπτομερή υπολογισμό του ποσού που χρειαζόταν για να το εκτυπώσω και συμβουλεύτηκα για αυτόν τον υπολογισμό και τα επιμέρους μέρη του τον καλό μου φίλο Alexei Alekseevich Bykov, έναν πολύ έμπειρο άνθρωπο, που αναφέρθηκε παραπάνω. Ήταν τόσο ευγενικός - έλεγξε όλους τους υπολογισμούς μου και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι τα χρήματα που συγκέντρωσα μέσω προκαταρκτικής συνδρομής και δώρισα από τον Igor Ivanovich Sikorsky και τη σύζυγό του δεν ήταν αρκετά για την έκδοση του βιβλίου. Ως εκ τούτου, ο Alexey Alekseevich Bykov υποσχέθηκε να μου συστήσει τον Ούγγρο εργολάβο που έχτισε ευσυνείδητα για την A.A. Η Μπίκοβα έχει ένα εξαώροφο σπίτι για δυόμισι εκατομμύρια δηνάρια και επομένως έχει σημαντικό κεφάλαιο. Την ίδια στιγμή, ο Alexey Alekseevich μου είπε ότι αυτός ο εργολάβος θα μου έδινε ένα δάνειο και θα επωμιζόταν τους τόκους. Εν όψει αυτής της υπόσχεσης του Alexei Alekseevich, άρχισα με τόλμη να τυπώνω το βιβλίο και τύπωσα 224 σελίδες. Όλες οι τυπωμένες σελίδες του βιβλίου μου υποτίθεται ότι είναι 352. Στη συνέχεια, καθώς τα χρήματα που είχα άρχισαν να τελειώνουν, άρχισα να ανησυχώ για τους όρους δανείου που θα μου έδινε ο ανάδοχος. Μετά το ξέσπασμα του πολέμου, η αγοραστική δύναμη των Ρώσων μεταναστών στην πρώην Γιουγκοσλαβία μειώθηκε πολύ, καθώς πολλοί έμειναν χωρίς εισόδημα (μεταξύ των οποίων και εγώ). Επομένως, πολύ λίγοι θα έχουν την ευκαιρία να αγοράσουν το βιβλίο. Η διανομή του βιβλίου στο εξωτερικό είναι αδύνατη. Ενόψει των παραπάνω, μπορεί εύκολα να συμβεί όχι μόνο να μην μπορώ να εκπληρώσω τους όρους δανείου που μου έχει θέσει ο δανειστής, αλλά και να μην μπορώ να τους αποδεχτώ καθόλου. Σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση, στις 27 Ιουλίου/9 Αυγούστου, γονάτισα μπροστά στο πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και του προσευχήθηκα θερμά με δάκρυα. Του είπα: «Ξέρεις ότι δεν έχω πια χρήματα για να τελειώσω τον δεύτερο τόμο, ότι ο πρώτος τόμος παρηγόρησε πολλούς, απέσυρε ορισμένους από την πρόθεση της αυτοκτονίας λόγω αφόρητων συνθηκών διαβίωσης, προσέλκυσε πολλούς στον Χριστό, ότι πολλοί έκλαιγαν με συγκίνηση διαβάζοντάς τον και ξαναδιαβάζοντάς τον ολοκληρώστε τη δημοσίευση." Παράλληλα, ζήτησα από τον π. Ιωάννη να γράψει και να δημιουργήσει αυτό το βιβλίο για μένα, ώστε να προσηλυτίσει πολλούς στην Ορθοδοξία τόσο στο εξωτερικό όσο και στην ίδια τη Ρωσία. Στις 13/26 Αυγούστου 1941 συνάντησα στον δρόμο τον Ilya Grigoryevich Pinotsi, ένθερμο θαυμαστή του πατέρα Ιωάννη, αφού η οικογένειά του είχε το καταπληκτικό θαύμα του πατέρα Γιάννη, που με ρώτησε πώς πάει η εκτύπωση του δεύτερου τόμου του βιβλίου μου. Του είπα όλα τα παραπάνω. Αφού με άκουσε, ο Ilya Grigorievich μου είπε ότι έπρεπε να εκκαθαρίσει την εμπορική του επιχείρηση, αλλά παρόλα αυτά, θα με βοηθούσε με χρήματα για να ολοκληρώσω την εκτύπωση του βιβλίου. Σε αυτό πρόσθεσε: «Αν πέθαινα πριν ολοκληρωθεί η εκτύπωση του βιβλίου, η γυναίκα μου θα έδινε το απαραίτητο ποσό για αυτό». Πήγα στο διαμέρισμα του Ilya Grigorievich Pinotsi και του έφερα τον πρώτο τόμο του βιβλίου μου δεμένο με ένα ευχαριστήριο σημείωμα. Ταυτόχρονα, ο Ilya Grigorievich μου είπε να μην απευθυνθώ σε κανέναν άλλον για βοήθεια, καθώς αναλάμβανε ολόκληρο το έργο να τελειώσει τον δεύτερο τόμο, ο οποίος πρέπει να ολοκληρωθεί πάση θυσία. Η σύζυγός του Sofya Karlovna μου είπε ότι συμμεριζόταν πλήρως την άποψη του συζύγου της. Βλέπετε, αγαπητοί αναγνώστες του βιβλίου μου, ότι ο πατέρας Ιωάννης άκουσε και εκπλήρωσε την δακρύβρεχτη προσευχή μου. Δεν το έκανε για μένα, αλλά για να μάθετε όλοι εσείς, Ρώσοι, στο εξωτερικό και στη Ρωσία, για τις μεγάλες πράξεις του Θεού που αποκαλύφθηκαν μέσω του πατέρα Ιωάννη και να δοξάσετε τον Θεό και τον πατέρα Ιωάννη. Ο χρόνος έδειξε ότι το θαύμα που δημιούργησε ο πατέρας Ιωάννης, ο οποίος κέρδισε τις καρδιές του Ilya Grigorievich και της Sofia Karlovna Pinotsi για να συμβάλει στην ολοκλήρωση της έκδοσης του δεύτερου τόμου του βιβλίου μου, είναι πολύ βαθύτερο και θα σας πω γιατί. Στη Σερβία δεν έχω ούτε συρταριέρα, ούτε ντουλάπα, ούτε γραφείο, αλλά έχω έπιπλα κήπου από καλάμια: ένα στρογγυλό τραπέζι, δύο πολυθρόνες και ένα σκαμπό, ένα τραπέζι κουζίνας και ένα μικρό χαμηλό τραπέζι για το πλύσιμο των πιάτων, σιδερένια κρεβάτια και τέσσερα σκαμπό. Έγραψα τον πρώτο τόμο στο τραπέζι της κουζίνας. Στο τρέχον διαμέρισμά μου, δεν μπορώ να γράψω σε αυτό το τραπέζι, επειδή η κουζίνα έχει ένα κρύο πέτρινο πάτωμα και η μονό γυάλινη μπαλκονόπορτα είναι στρεβλή και κάνει πολύ κρύο εκεί. Έγραψα τον δεύτερο τόμο σε ένα μικρό χαμηλό τραπέζι. Πρέπει να γράφεις σκυφτός, με τους αγκώνες να κρέμονται στον αέρα. Η γραφή είναι αδέξια. Ρώτησα τη Σοφία Καρλόβνα Πινότσι αν είχε ένα επιπλέον τραπέζι κουζίνας. Μου είπε όχι, λέγοντας ότι μπορούσε να μου δώσει ένα από τα θρανία της και χθες (22 Οκτωβρίου 1941) μου το έδωσε. Τώρα γράφω άνετα, οι αγκώνες μου ακουμπάνε στο τραπέζι, μπορώ να γράφω με όμορφα γραφικά και ρετούς πορτρέτα του πατέρα Ιωάννη. Ο πίνακας έχει οκτώ συρτάρια στα οποία μπορώ να τοποθετήσω τα χειρόγραφά μου, μια ποικιλία έντυπων και γραπτών υλικών, βιβλία αναφοράς, λίστες συνδρομητών και πολλά άλλα που ήταν προηγουμένως στο πάτωμα ή στα ράφια της ντουλάπας, τώρα έχω τα πάντα στο χέρι και δεν χρειάζεται να ψαχουλεύω στη σκόνη στο πάτωμα. Άλλωστε όλα αυτά είναι συνέχεια του θαύματος του πατέρα Ιωάννη. Ο Φύλακας Άγγελος δείχνει τον μη ορθόδοξο χριστιανό πατέρα Ιωάννη, δοξασμένο από τον Θεό Η ιστορία της Σοφίας Κάρλοβνα Πινότσι, γεννημένη Πολωνή της μεταρρυθμιστικής θρησκείας, που ζει στο Βελιγράδι στο δρόμο. Τζορτζ Ουάσιγκτον, 40. «Το 1913, ζούσαμε στην πόλη της Κρονστάνδης, όπου ο σύζυγός μου υπηρετούσε στα κεντρικά γραφεία του λιμανιού της Κρονστάνδης, όπου μετατέθηκε το φθινόπωρο του 1912. Πλησίαζε η ώρα που έπρεπε να ελευθερωθώ από το βάρος. Οι γιατροί είπαν ότι θα ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς χειρουργική επέμβαση και ότι θα έπρεπε να θυσιάσουν το παιδί. Δεν συμφωνούσα με αυτό. Λίγο μετά από αυτή τη διάγνωση από τους γιατρούς, ονειρεύτηκα ότι βρισκόμουν σε έναν τεράστιο ναό, οι θόλους του οποίου πήγαν στον παράδεισο. Στο ναό υπάρχει ένας μεγάλος Σταυρός με τη μορφή μαύρου σταυρού και πάνω του μια ανθρώπινη μορφή του Χριστού από ελεφαντόδοντο. Γύρω από τη Σταύρωση υπάρχουν πολλοί πιστοί με γκρι απλούς μανδύες με κουκούλες που κρύβουν τα πρόσωπά τους. Θέλω να γονατίσω μπροστά στον Σταυρό και να αναζητήσω ελεύθερο χώρο, αλλά μόλις ένα κομμάτι δαπέδου είναι ελεύθερο, άλλοι στέκονται πάνω του. Φτάνω λοιπόν στην ίδια τη Σταύρωση. Η τελευταία θέση είναι άδεια στα πόδια Του, υποκλίνομαι για να γονατίσω, αυτή την ώρα την καταλαμβάνει μια νέα ανθρώπινη ψυχή. Σηκώνω το βλέμμα μου με απόγνωση και νιώθω το χέρι κάποιου να πέφτει στον ώμο μου, να με γυρίζει προς την άλλη κατεύθυνση και μια φωνή, πολύ γνωστή σε εμένα, λέει: «Γόνασε» και μετά, «Προσευχήσου!» Και βλέπω μπροστά μου με λαμπερή λάμψη, σε δέσμη ακτίνων, στον αέρα, με τα ρούχα των αποστόλων, έναν ευγενικό χαμογελαστό άγιο. Ανυπομονώ σαστισμένος και η ίδια φωνή εξηγεί: «Αυτός είναι ο Ιωάννης της Κρονστάνδης». Ξυπνάω από αυτή τη φωνή και συνεχίζω να βλέπω το ίδιο όραμα το ίδιο φωτεινά και καθαρά στον απέναντι τοίχο, πλημμυρισμένο από τις ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου. Πηδάω επάνω, κάθομαι στην άκρη του κρεβατιού, τρίβω τα μάτια μου και το όραμα στέκεται ακόμα μπροστά μου. Μετά σταύρωσα τα χέρια μου και το κοίταξα, και σταδιακά, σταδιακά άρχισε να διασκορπίζεται στις ακτίνες του ήλιου. Το πρωί δεν είπα τίποτα στον άντρα μου, αλλά ένιωσα ότι αυτό το όνειρο δεν ήταν χωρίς λόγο και σκεφτόμουν το όραμά μου όλη μέρα. Τελικά, το βράδυ, δεν άντεξε άλλο και ρώτησε τον άντρα της αν είχε ακούσει ένα τέτοιο όνομα: «Ιωάννης της Κρονστάνδης»; – και του είπα το όνειρό μου. Ο άντρας μου ενθουσιάστηκε και μου είπε πολλά υπέροχα πράγματα για τον πατέρα Ιωάννη και ότι ζούσε στην Κρονστάνδη. Την επόμενη μέρα πήγαμε στο διαμέρισμα όπου έμενε ο πατέρας Ιωάννης και όπου όλα διατηρήθηκαν όπως ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής του 539. Μετά αρχίσαμε να ταξιδεύουμε συχνά στην Αγία Πετρούπολη στη Μονή Ιωαννόφσκι για να προσευχόμαστε στον τάφο του πατέρα Ιωάννη. Σε ένα από αυτά τα ταξίδια, αγοράσαμε μια μικρή αγιασμένη φωτογραφία του στην είσοδο του τάφου του πατέρα Ιωάννη και τελέσαμε μνημόσυνο στον τάφο του. Κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης ακολουθίας, δύο υγιείς άνδρες έσυραν στον τάφο μια γυναίκα, η οποία αντιστεκόταν και ούρλιαζε μανιασμένα και βρίζοντας τρομερά. Έσκιζε κομμάτια από τα μαλλιά της. Ο ιερέας της έβαλε το επιτραχήλιο στο κεφάλι και την έβαλαν με το ζόρι στον τάφο. Έπεσε στο πάτωμα κοντά στον τάφο και άρχισε να στριφογυρίζει σαν φίδι, σαν να μην είχε κόκαλα, αφρός βγήκε από το στόμα της. Η μοναχή που ήταν παρών βούτηξε αμέσως το δάχτυλό της στο λάδι του λύχνου που έκαιγε στον τάφο και άλειψε με σταυρό το μέτωπο της δαιμονισμένης. Μετά από αυτό, ο δαιμονισμένος ηρέμησε αμέσως. Την κάθισαν σε μια καρέκλα, κάθισε σαν εξαντλημένη και ο ιδρώτας κύλησε από πάνω της σαν χαλάζι. Και τότε μόνο είδα το πρόσωπό της, όμορφο και νέο, και κόκκινα μαλλιά. Ένιωσα ανατριχιαστικός και έφυγα. Όταν ήρθε η ώρα της γέννας και με πήγαν στην Αγία Πετρούπολη στο νησί Βασιλιέφσκι στο γαλλικό νοσοκομείο όπου έγραψα, οι αδερφές ήταν πολύ ανήσυχες, έστειλαν τον καθηγητή και τον βοηθό του, αφού η γέννα περίμενε δύσκολη - ήμουν η μόνη που ήμουν ήρεμη, κρατούσα σφιχτά τη φωτογραφία του πατέρα Ιωάννη, αγόρασα στο μοναστήρι. Ως αποτέλεσμα, απέκτησα ένα υγιές μωρό, βάρους 8 κιλών, αν και αφαιρέθηκε με λαβίδα. Ήταν εκπληκτικό που όταν την επόμενη μέρα μετά τον τοκετό ξύπνησα στο δωμάτιο-θάλαμο, το πρώτο πράγμα που τράβηξε το μάτι μου ήταν ένας μεγάλος μαύρος σταυρός και πάνω του ένας ιβουάρ Σταυρός στον τοίχο. Από τότε είμαστε βαθιά ευγνώμονες στον πατέρα Ιωάννη. Ο σύζυγός μου διέταξε έναν φωτογράφο να φτιάξει μια μεγεθυμένη εικόνα του πατέρα Ιωάννη από μια μικρή εικόνα που αγόρασε στο Μοναστήρι Ioannovsky, και αυτή η εικόνα κρέμεται πάντα στην κρεβατοκάμαρά μας. Ο π. Ιωάννης έγινε προστάτης και προσευχητάρι μας σε όλες τις δύσκολες περιπτώσεις της οικογενειακής και κοινωνικής μας ζωής. Τον Σεπτέμβριο του 1941, ο σύζυγός μου και ο μεγαλύτερος γιος μου βρίσκονταν σε θανάσιμο κίνδυνο. Με δάκρυα, προσευχήθηκα θερμά στον πατέρα Ιωάννη, παρακαλώντας τον να τους σώσει και να μου επιστρέψει τον άντρα και τον γιο μου σώοι. Ζήτησα επίσης από τον πρύτανη της εκκλησίας του Βελιγραδίου, τον Πατέρα Αρχιερέα Ιωάννη Σόκαλ, να προσευχηθεί γι' αυτούς και να προσευχηθεί για τη σωτηρία τους, κάτι που έκανε. Και ο Κύριος, με τη μεσολάβηση του μεγάλου βιβλίου προσευχής και θαυματουργού πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, άκουσε τις προσευχές μας, απελευθέρωσε και κράτησε τον σύζυγό μου και τον γιο μου αβλαβή». Η ιστορία της κόρης ενός στρατηγού πεζικού, της κυρίας Τρότσκαγια «Η μητέρα μου ήταν πολύ άρρωστη με μια ασθένεια που δεν ήταν κατανοητή από τους γιατρούς, η οποία πήρε κάποια τρομερή μορφή, όπως νόμιζαν αργότερα, διφθερίτιδα του λαιμού, της μύτης και του οισοφάγου, καθώς ήταν κοντά στον θάνατο. Εκείνη την εποχή, κάποιος μου είπε για θαυματουργές θεραπείες μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Του έγραψα ένα γράμμα ζητώντας του να προσευχηθεί για τη θεραπεία της μητέρας μου. Και τότε ένα πρωί η παλιά μας νταντά μπήκε στο δωμάτιο, κρατώντας την τετράχρονη αδερφή μου στην αγκαλιά της, και είπε, δακρυσμένη: - Η μαμά αισθάνεται πολύ άσχημα, στάθηκα δίπλα της, μου είπε μόνο με δυσκολία: «Να προσέχεις την Τατότσκα» (τη μικρή αδερφή) και τα μάτια της γούρλωσαν. Πήγα στη μητέρα μου με φόβο, αλλά την είδα ήδη ξαπλωμένη με τα μάτια ανοιχτά. Μου είπε ότι ένιωθε στην καρδιά της ότι πέθαινε, αλλά μετά η δύναμή της επέστρεψε ξανά σε αυτήν. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς μου, αυτή την ημέρα ο πατέρας Ιωάννης μπορούσε να προσευχηθεί για τη μητέρα μου και πιστεύω βαθιά ότι μέσω της προσευχής του ο Θεός τη φύλαξε για εμάς». Ο συνάδελφός μου στο τμήμα σύνταξης του Κτηματολογίου, λοχαγός Ilya Petrovich Mishin, στρατιωτικός τοπογράφος, δεν μπορούσε να ταΐσει την οικογένειά του που αποτελείται από μια σύζυγο και δύο γιους με τον πενιχρό μισθό ενός γραφέα, έτσι κάθε μέρα κατευθείαν από την υπηρεσία του, χωρίς μεσημεριανό γεύμα, πήγαινε σε ιδιωτική σύνταξη στα περίχωρα του Βελιγραδίου. έλκος του εντέρου. Μια μέρα, πριν από ένα χρόνο περίπου, γύρω στο 1939 ή το 1940, λιποθύμησε στη δουλειά. Μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο στο Κρατικό Νοσοκομείο. Έχοντας μάθει για αυτό, συνάδελφοι που αγαπούσαν πολύ τον κ. Mishin πήγαν στο νοσοκομείο για να ρωτήσουν για την κατάσταση της υγείας του και έλαβαν απάντηση από τους γιατρούς ότι το έλκος είχε σκάσει και το πύον είχε κυλήσει στην κοιλιακή κοιλότητα και ότι επομένως το 99 τοις εκατό ήταν σίγουρο ότι θα πέθαινε. Ο καθηγητής χειρουργός ζήτησε άμεση επέμβαση, αλλά ο ασθενής, που ανέκτησε τις αισθήσεις του, αρνήθηκε κατηγορηματικά την επέμβαση. Ακούγοντας γι' αυτό, ένας από τους ένθερμους θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης στράφηκε προς αυτόν με μια προσευχή με το ακόλουθο περιεχόμενο: «Άγιε μεγάλο θαυματουργό, πάτερ Ιωάννη της Κρονστάνδης, έκανες χιλιάδες θαύματα και τα κάνεις ακόμα, προσευχήσου στον Χριστό και θεράπευσε αυτόν τον απελπιστικά άρρωστο Ηλία, για χάρη της οικογένειας του. γιος ενός ποιητή, που, χωρίς να έχει δει ποτέ την πατρίδα του, γράφει ποιήματα για αυτήν, γεμάτα αγάπη γι' αυτήν και πατριωτισμό: θεραπεύστε τον και δυναμώστε τον και κάντε τον απόλυτα υγιή και δυνατό σε πνεύμα και σώμα για τη χαρά της οικογένειας». Και, όπως λένε οι άνθρωποι αυτού του αιώνα, συνέβη τυχαία που το πύον λύθηκε και ο κύριος Μισίν συνήλθε. Ο Λεονίντ Ιβάνοβιτς Ιβάνοφ, ο οποίος ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, στην οδό Zakhumskaya, 39, είπε τα εξής: «Τον Ιούλιο του περασμένου 1940, ο γιος μου ο Λεβ αρρώστησε με οξεία μορφή ισχιαλγίας. Δοκιμάστηκαν όλα τα μέσα (ενέσεις, τρίψιμο, φάρμακα, γιατροί κ.λπ.), αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τότε μια κυρία με συμβούλεψε να επικοινωνήσω με τον αρχιερέα πατέρα John Sokal, τον οποίο γνώριζα καλά. Kronstadt για τον άρρωστο, δύο μέρες αργότερα, ο γιος είναι εντελώς υγιής. 540 Η ιστορία της κυρίας Natalia Defendova, που ζει στην Ιταλία Viole Francesco Crispe, 1. Monte catini Terme. «Ζώντας με τον πνευματικό μου γιο Βλαντιμίρ Ζόπι στην έρημο της Ιταλίας σε ένα θέρετρο μιας ιαματικής πηγής, για τη θεραπεία της παράλυσης και της επιληψίας, έλαβα από φίλους το βιβλίο «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης», ο πρώτος τόμος, που ήταν μεγάλη ευτυχία για μένα, καθώς γνώριζα καλά τον Πατέρα, τον τιμώ πολύ και προσεύχομαι σε αυτόν όταν ήμουν ο ιδιοκτήτης του. υπηρέτησε Εν όψει αυτού, δεν μπορώ να μείνω σιωπηλός για τη θαυματουργή θεραπεία του πνευματικού μου γιου Βλαντιμίρ. Πρέπει να πω ότι ο Βλαντιμίρ μου παραδόθηκε για ανατροφή και θεραπεία από τη μητέρα του (καλλιτέχνης του Ρωσικού Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας), που έφυγε για την Αμερική. Ο γιος της υπέφερε από παράλυση (δεν μιλούσε μέχρι τα 12 του, το πόδι και το χέρι του ήταν παράλυτα) και επιληπτικές κρίσεις, γι' αυτό οι γιατροί του συνέστησαν να ζήσει εδώ σε ένα θέρετρο και να λάβει θεραπεία, αν και είπαν ότι η υγεία του ήταν απελπιστική. Πριν από λίγο καιρό εμφάνισε πολύποδες-αδενοειδείς εκβλαστήσεις και αμυγδαλές, που πρήζοντας όλο και περισσότερο του έκλεισαν το λαιμό και μετά βίας περνούσε αέρας. Οι αμυγδαλές συνδέονταν όλο και περισσότερο και ήταν έτοιμες να αναπτυχθούν μαζί, κόβοντας την πρόσβαση στον αέρα. Οι γιατροί με συμβούλεψαν να του κάνω εγχείρηση, αλλά δεν το τόλμησα, αφού για παραλυτικούς και επιληπτικούς η επέμβαση σχεδόν πάντα τελειώνει άσχημα. Οι κρίσεις ασφυξίας συνεχίστηκαν όλη τη νύχτα. Και τότε ξαφνικά αποκοιμήθηκε και ένιωσε στον ύπνο του ότι ασφυκτιά και πέθαινε. Ταυτόχρονα, βλέπει ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, τον οποίο γνώριζε καλά από φωτογραφίες και στον οποίο προσευχόταν συχνά, τον πλησιάζει γρήγορα και του λέει: «Τι συμβαίνει με εσένα, τι;» και, βάζοντας το χέρι του στο λαιμό του, φαίνεται να βγάζει κάτι από μέσα του. Το πρωί μου είπε ένα όνειρο, αλλά εγώ φοβήθηκα και είπα ότι τα όνειρα δεν είναι αξιόπιστα. Στις 2 Ιανουαρίου, ο Βλαντιμίρ διάβασε έναν ακάθιστο στον άγιο Σεραφείμ, μετά τον οποίο μου είπε: "Κοίτα τον λαιμό μου!" Κοίταξα και, ιδού, δεν είχε μείνει κανένα ίχνος από τις αμυγδαλές και τους πολύποδες, και ο λαιμός μου ήταν εντελώς καθαρός. Όταν ο γιατρός τον εξέτασε την επόμενη μέρα, είπε ότι ο λαιμός του ήταν εντελώς υγιής και δεν υπήρχαν πολύποδες. όλα πήγαν χωρίς επέμβαση. «Θα μπορούσε να είναι μόνο ένα θαύμα», είπε. Το ίδιο είπαν και άλλοι γιατροί. Η χαρά μας δεν είχε όρια. Σταμάτησαν και οι κρίσεις επιληψίας, και μέχρι τώρα δεν υπήρχαν, παρέμεινε μόνο παράλυση των χεριών και των ποδιών. Ο Βλαδίμηρος σηκώνει με πραότητα το βάρος της ασθένειάς του, πιστεύοντας ότι του δόθηκε από τον Θεό ως δοκιμασία για μελλοντική ζωή και σωτηρία. Προσεύχεται συνεχώς στον Θεό και το μόνο αγαπημένο του όνειρο είναι να γίνει μοναχός και να μπει σε μοναστήρι». Κεφάλαιο 60. Θαύματα του πατέρα Ιωάννη μέσα από προσευχές στον τάφο του Το 1909, η μητέρα μου πέθανε μετά από ενάμιση χρόνο άρρωστη και ξόδεψα όλα μου τα χρήματα σε γιατρούς, νοσοκόμες, φαρμακείο, κηδεία κ.λπ. και χρειαζόμουν χρήματα για να ζήσω με την οικογένειά μου. Κατόπιν πήγα στον τάφο του πατέρα Ιωάννη για πρόωρη λειτουργία, εξομολογήθηκα και έλαβα τη Θεία Κοινωνία και προσευχόμενος ζήτησα από τον πατέρα Ιωάννη να με βοηθήσει οικονομικά. Πέρασαν αρκετές μέρες. Ξαφνικά λαμβάνω μια επιστολή από τον Αρχιδιοικητή του Γραφείου της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας για τα Ιδρύματα της Αυτοκράτειρας Μαρίας, στην οποία με ενημερώνει ότι, σύμφωνα με την πιο υποχωρητική αναφορά, ο Κυρίαρχος Αυτοκράτορας του δέχθηκε να μου χορηγήσει επίδομα 200 ρούβλια για τη θεραπεία της ασθένειας της κόρης μου Έλενας. Η συγκυρία αυτή με εξέπληξε εξαιρετικά, αφού κανείς δεν ζήτησε να μου ανατεθεί αυτό το επίδομα, και όμως γνώριζα καλά από τη δική μου εμπειρία υπηρέτησης στο Υπουργείο Δικαιοσύνης ότι τέτοιες παροχές απονέμονται αποκλειστικά κατόπιν αιτήματος κάποιου. Μετά από έρευνα, προέκυψε ότι το επίδομα όντως μου ανατέθηκε και το έλαβα. Έμαθα την απάντηση σε αυτήν την υπόθεση δύο χρόνια αργότερα, όταν η αδερφή του κόμη Κοκόβτσεφ με προσκάλεσε ευγενικά να κανονίσω για τη θεραπεία της άρρωστης κόρης μου (Έλενας), η οποία έπασχε από φυματίωση των οστών για πολλά χρόνια. Κατόπιν αιτήματός της, μου δόθηκε ισόποσο επίδομα. Ωστόσο, δεν μου έδωσαν αυτό το επίδομα, εξηγώντας ότι προοριζόταν να αντισταθμίσει τη ζημιά του Δημοσίου που σημειώθηκε πριν από δύο χρόνια, όταν, κατά λάθος υπαλλήλου, μου δόθηκε το ίδιο επίδομα χωρίς καμία αίτηση, και ότι διαφορετικά αυτή η ζημία πρέπει να παρακρατηθεί από το μισθό αυτού του υπαλλήλου. Τότε συνειδητοποίησα ότι ο Κύριος, με προσευχές στον τάφο του πατέρα Ιωάννη πριν από δύο χρόνια, όταν είχα ανάγκη, ενέπνευσε αυτόν τον υπάλληλο να κάνει λάθος, φροντίζοντας ταυτόχρονα να μην πάθει κακό αυτός που έκανε το λάθος. Θα σας πω άλλες δύο παρόμοιες περιπτώσεις. Μετά την επανάσταση των Μπολσεβίκων, έχασα όλα τα μέσα επιβίωσης και μέχρι τον Φεβρουάριο του 1918 δεν είχα τίποτα να συντηρήσω μια εξαμελή οικογένεια. Κατόπιν πήγα πάλι στην πρώιμη λειτουργία στον τάφο του π. Ιωάννη, πάλι εξομολογήθηκα και έλαβα τα Άγια Μυστήρια και με δάκρυα προσευχήθηκα στον πατέρα Ιωάννη να με αφήσει να εκπληρώσω το καθήκον μου ως πατέρας οικογένειας να θρέψω την οικογένειά μου μέχρι τα βαθιά γεράματα. Δεν είχαν περάσει ούτε 20 λεπτά από την έκκληση της προσευχής μου στον πατέρα Ιωάννη, όταν ένα μέλος της Εταιρείας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο έμπορος Mikhail Dmitrievich Usov 541, με πλησίασε, με συνεχάρη για την παραλαβή των Αγίων Μυστηρίων και με ρώτησε πώς τα πάω. Απάντησα ότι ήταν κακό, αφού οι θέσεις μου και των άλλων μελών της οικογένειας που υπηρέτησαν είχαν καταργηθεί και κανείς δεν κέρδιζε τίποτα. Ο Ουσόφ με ρώτησε: «Έχεις χρήματα;» Απάντησα ότι υπήρχαν χρήματα στην τράπεζα, αλλά ήταν αδύνατο να τα πάρω. Τότε ο Usov με πήγε στο βιβλιοπωλείο της Μονής Ioannovsky και μου έδωσε 500 ρούβλια. Αρνήθηκα και του ζήτησα να μου δώσει καλύτερες αποδοχές, αλλά μου είπε: «Τι είδους κέρδη υπάρχουν, πάρε το και αυτό είναι όλο». Αυτά τα χρήματα ήταν αρκετά για να θρέψω την οικογένειά μου για δύο μήνες και μετά ο Θεός μου έστειλε κάποια κέρδη. Το τρίτο τέτοιο περιστατικό ήταν το 1920, όταν αναγκάστηκα να φύγω από την πείνα περιοχή όπου ζούσα και, έχοντας πάει στη Μόσχα, την πρωτεύουσα, για να αναζητήσω δουλειά, σταμάτησα στην Πετρούπολη περνώντας από εκεί. Πήγα πάλι στην πρώτη λειτουργία στον τάφο του πατέρα Ιωάννη, ξανά εξομολογήθηκα και έλαβα τη Θεία Κοινωνία και πάλι με δάκρυα προσευχήθηκα στον πατέρα Ιωάννη να με βοηθήσει. Και η ώρα, πρέπει να ειπωθεί, ήταν η πιο τρομερή: ήταν δυνατό να λάβουμε, και ακόμη και τότε αφού ξεπεράσαμε μεγάλες δυσκολίες, τα λεγόμενα μεσημεριανά γεύματα σε σιτηρέσια, που αποτελούνταν από ζωμό κεχρί αντί για σούπα και χυλό από κεχρί με σημαντική περιεκτικότητα σε φλοιούς. Ήταν αδύνατο να βρεις ψωμί πουθενά. Πέρασαν άλλα 20 λεπτά, η λειτουργία τελείωσε και ο έμπορος Πετρόφ, θαυμαστής του πατέρα Ιωάννη, που στεκόταν κι αυτός στο βωμό, όπως εγώ, με τον οποίο δεν είχα καν μια περιστασιακή γνωριμία, ήρθε κοντά μου, με συνεχάρη για την παραλαβή των Αγίων Μυστηρίων και με ρώτησε πώς τα πάω. Απάντησα: «Ευχαριστώ, είναι κακό, ήρθα από μια περιοχή που πεινάει και θα πάω στη Μόσχα, ως κέντρο, για να ψάξω για δουλειά». Ακούγοντας αυτό, πήγε πίσω από τη στήλη του βωμού και, βγάζοντας το πορτοφόλι του, μου έδωσε 6 χιλιάδες ρούβλια, με κάλεσε στη θέση του για τσάι και δείπνο και μου είπε να προσευχηθώ πολλές φορές στον τάφο του πατέρα Ιωάννη και κάθε φορά μετά από αυτό να έρχομαι σε αυτόν για τσάι και δείπνο, και όταν πάω στη Μόσχα, να τον προειδοποιήσω, θα με κοιτάξει και τους φίλους του, ενώ δεν θέλει. Τήρησε τις υποσχέσεις του. Όταν ήρθα κοντά του, με χόρτασαν και μου έδωσαν τσέπες γεμάτες λευκές κροτίδες και άλλη μια γεμάτη τσάντα, και στη Μόσχα μου έδωσαν καταφύγιο και φαγητό. Η ιστορία της Natalia Konstantinovna Shneur Η Natalia Konstantinovna Shneur, από τον σύζυγό της βαρόνη Βράνγκελ, σύζυγο του συνταγματάρχη Πλάτωνα Βλαντιμίροβιτς Βράνγκελ, διοικητή του σταθμού της Αγίας Πετρούπολης του Σιδηροδρόμου Νικολάεφ, απέκτησε ένα γιο, τον Λεονίντ, το 1902. Μετά τη γέννηση, η μητέρα έχασε τα πόδια της. Για πολλά χρόνια ξάπλωσε στο κρεβάτι και δεν μπορούσε να κινηθεί. Την άνοιξη του 1909, ο κ. Ν. πλησίασε τον βαρόνο ζητώντας να του παραχωρήσει ένα διαμέρισμα για τη μεταφορά της συζύγου του, που ήταν άρρωστη από φυματίωση, στην Κριμαία. Ο βαρόνος υποσχέθηκε και άρχισε να συνομιλεί με τον αναφέροντα, λέγοντάς του για την ασθένεια της γυναίκας του. Την καθορισμένη ημέρα, ο κ. Ν. εμφανίστηκε για να μεταφέρει τη γυναίκα του και έδωσε στον βαρόνο ένα κλαδί λουλουδιού, το οποίο είχε μαζέψει από τον τάφο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, όπου είχε μόλις βρεθεί και προσευχήθηκε για τη γυναίκα του και διάλεξε δύο κλαδιά: το ένα για τη γυναίκα του και το άλλο για τη βαρόνη Βράνγκελ. Ο Βαρόνος έδωσε το κλαδί στη γυναίκα του και από εκείνη τη μέρα άρχισε να αναρρώνει τόσο πολύ που σύντομα μπόρεσε να κινηθεί εντελώς ανεξάρτητα. Το 1920, μεταφέρθηκε στην πόλη του Βελιγραδίου, όπου υπηρέτησε στη στατιστική υπηρεσία και πήγε να εργαστεί μακριά από το Σεντζάκ, αν και με τη βοήθεια ενός ραβδιού. Τώρα βρίσκεται στη Λυών (στη Γαλλία), όπου εργάστηκε πρόσφατα σε ένα εργοστάσιο μεταξιού. Κεφάλαιο 61. Αρκετά ακόμη θαύματα του πατέρα Ιωάννη που έκανε κατά τη διάρκεια της ζωής του Η ιστορία του συνταγματάρχη Konstantin Ivanovich Ο Cvetanovich, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, σύμφωνα με τον συνάδελφό του στρατιώτη. Ο Αντισυνταγματάρχης του 2ου Συντάγματος Ιππικού της Υπερκασπίας, που σταθμεύει στην πόλη Ostrogozhsk, στην επαρχία Voronezh, Adam Adamovich Goshtovt, αρρώστησε πολύ σοβαρά με τα νεφρά του στις αρχές του 1900 και ένας από αυτούς κόπηκε. Οι συμβουλές των γιατρών δεν έφεραν κανένα αποτέλεσμα. Κατόπιν απηύθυνε επιστολή στον πατέρα Ιωάννη και έλαβε απάντηση στην επιστολή του: «Θα προσευχηθώ, φρόντισε τον εαυτό σου και προσευχήσου». Μετά από αυτό συνήλθε πλήρως. Η ιστορία του Γιούρι Ρομανόφσκι, Αντιστράτηγου Γενικού Επιτελείου, που ζει στη Σερβία, στο Βελιγράδι, γωνία των οδών Topolskaya και Petrogradskaya. «Έχω αναμνήσεις από την πρώιμη παιδική ηλικία που συνδέονται με την ευλογημένη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Έχασα τους γονείς μου νωρίς και, έμεινα ορφανός, μεγάλωσα και μεγάλωσα από την αδελφή της αείμνηστης μητέρας μου, Alexandra Feodorovna Durasova, γεννημένη ως Ermolova, στο Tsarskoe Selo. Η θεία μου ήταν θρησκευόμενη και μεγάλη θαυμάστρια του πατέρα Ιωάννη. Μια μέρα αρρώστησε από τύφο ο ξάδερφός μου Σ.Π. Durasov. Οι γιατροί θεώρησαν την κατάστασή του απελπιστική και όλοι περίμεναν ένα γρήγορο τέλος. Τότε η θεία έστειλε τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ζητώντας του να προσευχηθεί για τον άρρωστο και έλαβε απάντηση από αυτόν ότι εκπλήρωσε το αίτημά της. Από εκείνη τη στιγμή, σαν από θαύμα, δημιουργήθηκε μια κρίση και αντίθετα με τις προσδοκίες και τις προβλέψεις των καλύτερων γιατρών, ο ασθενής σύντομα ανάρρωσε. Πολλές φορές ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το σπίτι της θείας μου και υπηρέτησε εκεί τις υπηρεσίες προσευχής. Η εικόνα του είναι καλά αποτυπωμένη στη μνήμη μου, ειδικά τα απείρως ευγενικά, λαμπερά μάτια του. Οι προσευχές του έκαναν τεράστια εντύπωση. Προσευχόταν κάπως παρορμητικά, αλλά στην προσευχή του μπορούσε κανείς να νιώσει μια βαθιά πίστη που διαπερνούσε τις ψυχές των παρευρισκομένων. Έχω ακόμα τη φωτογραφική του κάρτα με τη χειρόγραφη υπογραφή του. Μου το παρέδωσε και ευλογώντας το, είπε: «Ο Θεός να σε έχει καλά, θα είσαι ευτυχισμένος στη ζωή». Και μάλιστα. Η πρόνοια ήταν ελεήμων μαζί μου. Η στρατιωτική μου θητεία ήταν πολύ επιτυχημένη και επιβίωσα με ασφάλεια από την πολιορκία του Πορτ Άρθουρ, τον Μεγάλο και τον Εμφύλιο Πόλεμο και όλες τις φρικαλεότητες της επανάστασης, και στη μετανάστευση βρήκα υπηρεσία για τον εαυτό μου χωρίς να βιώσω κακουχίες. Στις δύσκολες στιγμές που βιώνει η πολύπαθη Πατρίδα μας, πρέπει όλοι να θυμόμαστε τη φωτεινή εικόνα αυτού του μεγάλου ποιμενικού και προσευχητικού βιβλίου για τη ρωσική γη και να πιστεύουμε ότι ο ρωσικός λαός θα σωθεί από τέτοια φώτα της Ορθόδοξης πίστης». Η συγγραφέας Elizaveta Vladimirovna Glukhovtseva, που ζει στο Βελιγράδι της Σερβίας, είπε τα εξής: "Ο πατέρας Ιωάννης γνώριζε τη μητέρα μου, η οποία τον σεβόταν πολύ και του έφερε την κόρη της ως κορίτσι. Φτάνοντας στο Oranienbaum (μια παραθαλάσσια πόλη απέναντι από την Κρονστάνδη), έμαθε ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν στην Αγία Πετρούπολη και άρχισε να περιμένει την επιστροφή του. Όταν ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο Oranienbaum με το τρένο, η μητέρα και η κόρη τους έσπρωξαν το κεφάλι τους, αναγνώρισαν τα χέρια του προς το μέρος του. Για πολύ καιρό το κορίτσι άκουγε φήμες μεταξύ των ανθρώπων: «Αυτό πρέπει να είναι ένα υπέροχο κορίτσι, που ο πατέρας Ιωάννης την ξεχώρισε από το πλήθος, μάλλον θα είναι δυστυχισμένη, ο πατέρας Ιωάννης διαλέγει πάντα τον άτυχο». Η μητέρα μου και εγώ πήγαμε στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη, και μας κέρασε τσάι, και μετά με πήγε σε ένα τραπέζι όπου υπήρχαν πολλά διαφορετικά αντικείμενα και είπε: «Διαλέξτε αυτό που σας αρέσει». Διάλεξα ένα μικρό οβάλ κότσο. Ο πατέρας Ιωάννης είπε ότι είναι καλό που διάλεξες ένα κουλούρι - θα δώσεις ψωμί στους ανθρώπους. Όταν μεγάλωσα, υπήρχαν πολλοί νέοι που μου έκαναν πρόταση γάμου, αλλά αρνήθηκα τους πάντες. Τότε η μητέρα μου έγραψε ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να με ευλογήσει για το γάμο με τον άλλον. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Δεν πρέπει να παντρευτεί. Ο Κύριος της έχει ορίσει έναν διαφορετικό δρόμο». Παντρεύτηκα ακόμα. Τη δεύτερη μέρα του γάμου μου, ονειρεύτηκα ότι βρισκόμουν σε μια ερειπωμένη εκκλησία με σκισμένες εικόνες, καθώς αργότερα είδα εκκλησίες κατεστραμμένες από τους Μπολσεβίκους, και ο πατέρας Ιωάννης στεκόταν στην εξέδρα και μου έλεγε απειλητικά: «Έλα εδώ». πλησίασα. "Γιατί παντρευτήκατε; Ο Κύριος έχει προετοιμάσει έναν διαφορετικό δρόμο για εσάς, δώστε μου ένα δαχτυλίδι." Παίρνοντας τη βέρα, ο πατέρας Ιωάννης έκοψε περίπου το ένα τρίτο και μου έβαλε το υπόλοιπο κομμάτι. Ο άντρας μου πέθανε κατά τη διάρκεια της επανάστασης κάτω από τραγικές συνθήκες. Η συνέπεια αυτού ήταν η σοβαρή ασθένειά μου, από την οποία μετά βίας ανάρρωσα». Η ιστορία του Leonid Isaakovich Chudnovsky, αρχηγού Srezsky στη Σερβία «Ο πατέρας μου, που ήταν ήδη σε προχωρημένη ηλικία, αρρώστησε βαριά και οι γιατροί αναγνώρισαν την κατάστασή του ως απελπιστική. Τότε οι συγγενείς έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη ζητώντας του να προσευχηθεί για τη θεραπεία του. Ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Προσευχήσου κι εσύ», και ο πατέρας μου ανάρρωσε». Επιστολή από την Antonina Tonitto, που ζει στην Ιταλία – Udine, r. R. Sarpi, 18. «Πρόσφατα έμαθα για τη θεραπεία μου και επομένως σας το λέω. Αυτό ήταν γύρω στο 1897. Γεννήθηκα στις 29 Ιανουαρίου και τον Οκτώβριο αρρώστησα με σοβαρές ερυσίπελας στο κεφάλι μου εξαιτίας ενός σοβαρού μώλωπας. Ολόκληρο το πρόσωπο, το κεφάλι, ο λαιμός ήταν μια συνεχής μάζα όγκου. Ήμουν ακόμα πολύ μικρός και δεν άντεχα την υψηλή θερμοκρασία. Ο γιατρός προειδοποίησε τη μητέρα μου για επικείμενο κίνδυνο. Η θερμοκρασία ξεπέρασε τους 40° και ο όγκος εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλο το σώμα. Σε αυτήν την απελπισμένη στιγμή, η μητέρα μου έμαθε για το πέρασμα από την πόλη μας, το Ροστόφ-ον-Ντον, του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης 543 Μη μπορώντας να πάει η ίδια, η μητέρα μου του έστειλε ένα γράμμα στο σταθμό με μια ειλικρινή παράκληση να προσευχηθεί για μένα. Ο ιερέας ήταν περικυκλωμένος από ένα πλήθος ανθρώπων και το κορίτσι με το γράμμα μόλις που τον έσφιξε. Αμέσως, συγκεντρωμένος, είπε: «Πήγαινε σπίτι, θα προσευχηθώ για το παιδί». Εκείνη τη στιγμή αποκοιμήθηκα ήσυχος. Το επόμενο πρωί ο γιατρός έμεινε έκπληκτος με τη μυστηριώδη, θαυματουργή ανάρρωσή μου». Αφήγηση από τη Lidia Aleksandrovna Nepenina, χήρα ενός ταγματάρχη που ζει στην Velikaya Kikinda (πρώην Γιουγκοσλαβία) «Το 1888, η μητέρα μου ήταν πολύ άρρωστη και δεν υπήρχε σχεδόν καμία ελπίδα για την ανάρρωσή της. Ο Πάπας ήταν σε απόγνωση και αποφάσισε να καλέσει τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης να προσευχηθεί για την υγεία της. Θυμάμαι ακόμα τον παιδικό μας ενθουσιασμό εν αναμονή της άφιξης ενός ανθρώπου της αγίας ζωής. Ήμουν 11 χρονών τότε. Τελικά, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε και εμείς, τα παιδιά, με φόβο και καρδιά που βουλιάζει, είδαμε έναν αδύνατο ιερέα με ασυνήθιστα καθαρά, διαπεραστικά γαλάζια μάτια να μπαίνει στην τραπεζαρία. Ο μπαμπάς τον πήγε στο δωμάτιο της μητέρας του, όπου όλα ήταν έτοιμα για προσευχή από την εικονοθήκη στη γωνία. Ο πατέρας άρχισε να προσεύχεται και ο μπαμπάς του είπε το όνομα του ασθενούς: «Παρασκευά». Είμαστε παιδιά και οι υπόλοιποι στάθηκαν πίσω. Αντί για «Παρασκευά», ο πατέρας έλεγε πάντα «Βαλεντίνα», όταν προσευχόταν για τη μαμά, και ο μπαμπάς τον διόρθωνε κάθε φορά. Και η Βαλεντίνα είναι το όνομα της μικρότερης αδερφής μου. Αφού τελείωσε την προσευχή, πλησίασε την άρρωστη μητέρα και είπε: «Λοιπόν, σύντομα θα νιώσει καλύτερα, αγαπητέ, κάνε λίγο ακόμα υπομονή». Όταν έφυγε από το διάδρομο, λένε ότι αγκάλιασε τον μπαμπά και τον φίλησε. Οι άνθρωποι τότε συνειδητοποίησαν αμέσως ότι λυπήθηκε τον μπαμπά και η μαμά πιθανότατα θα πέθαινε. Έτσι έγινε, η μητέρα μου πέθανε στις 8 Μαρτίου 1888. Τι βίωσε η μικρότερη αδελφή μου Βαλεντίνα, για την οποία προσευχόταν ο πατέρας Ιωάννης, και τι την έκανε να προσευχηθεί σε αυτόν και να τον τιμήσει τόσο πολύ, δεν το ξέρω. Αλλά θυμάμαι μια ιστορία που είπε για την προσευχή της στον πατέρα Ιωάννη. Αποφάσισε να πάει από την Οδησσό στην Αγία Πετρούπολη μια μέρα για να επισκεφτεί τη μεγαλύτερη αδερφή της. Στο δρόμο, κρυολόγησε, πονόδοντο και πολύ πρησμένο μάγουλο. Έφτασε εντελώς άρρωστη και στεναχωριόταν που ντρόμαζε την αδερφή της με την αρρώστια της. Δεν κοιμήθηκε εκείνο το βράδυ και προσευχήθηκε θερμά στον πατέρα Ιωάννη να τη βοηθήσει. Και έτσι, μου λέει: «Μπορεί να μην το πιστεύεις, αλλά ο πόνος έφυγε και ένιωσα τον όγκο να πέφτει». Το επόμενο πρωί ήταν απολύτως υγιής. Είπα στην αδερφή μου τα πάντα, έμαθα από αυτήν πού ήταν θαμμένος και αμέσως πήγα εκεί, όπου με δάκρυα και προσευχή τον ευχαριστούσε για μια τέτοια θαυματουργή θεραπεία. Τελικά έφτασε το έτος 1914. Ο άντρας μου πήγε στον πόλεμο. Τα παιδιά μου κι εγώ μείναμε μόνοι στη θλίψη. Φυσικά, δούλευαν σε επιτροπές και αποσπάστηκαν λίγο από τη στεναχώρια τους. Ο κόσμος ήθελε να με δυσφημήσει, που ήμουν αθώος για οτιδήποτε. «Θα προσευχηθώ στον πατέρα Ιωάννη», σκέφτηκα και προσευχήθηκα όσο καλύτερα μπορούσα. Και έτσι όλα με τα οποία οι άνθρωποι ήθελαν να με δυσφημήσουν απομακρύνθηκαν από κοντά μου και δεν με κολλούσαν. Το 1919, ο γιος μου Pavochka, που κορόιδευε τον πατέρα Ιωάννη, σκοτώθηκε κατά τη σύλληψη του Tsaritsyn. Το 1895 έπαθα έναν ολόκληρο χρόνο από τράχωμα των ματιών. Όλοι οι γιατροί και οι καθηγητές της Μόσχας με θεράπευαν και δεν μπορούσαν να βοηθήσουν, και η ασθένεια γινόταν όλο και χειρότερη κάθε μέρα. Τα μάτια μου πονούσαν τρομερά, και ήμουν εντελώς τυφλός. Θυμήθηκα τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και του έγραψα μια επιστολή στην οποία τον παρακαλούσα να προσευχηθεί για μένα και για τη θεραπεία μου από μια φοβερή ασθένεια. Τρεις μέρες έχουν περάσει από το γράμμα που έστειλα. Όπως θυμάμαι τώρα, στις 10 το πρωί έβγαλα άθελά μου τα μάτια και δεν ένιωσα πόνο στα μάτια μου. Μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, έλαβα θεραπεία». Ο πατέρας Ιωάννης επίσης προστατεύει τον έντιμο γάμο από τη μετά θάνατον ζωή Από τον συγγραφέα. Αυτό μου είπε ο αγαπημένος μου φίλος. Οι νέοι που ήξερα ζούσαν σε παράνομη συμβίωση. Άρχισε μια διχόνοια μεταξύ τους, η οποία κλιμακώθηκε σε τέτοιο βαθμό που η νεαρή γυναίκα, σε απόγνωση, σκέφτηκε να αυτοκτονήσει. Ήρθε σε μένα, ως ηλικιωμένος που εμπιστευόταν, και μου είπε τη στεναχώρια της, ζητώντας μου να τους συμφιλιώσω. Υπήρχε μόνο ελπίδα για Ουράνια βοήθεια, αλλά πώς να προσευχηθείς για την επιστροφή της αμοιβαίας αγάπης σε όσους ζουν χωρίς γάμο; Μπορεί κανείς να ελπίζει ότι θα παρακαλέσει τον Θεό να παρατείνει την αμαρτία, γνωρίζοντας ότι μια τέτοια αμαρτία είναι βδέλυγμα για τον Κύριο; Κατόπιν στράφηκα με προσευχή στον αείμνηστο π. Ιωάννη και του ζήτησα θερμά να συμφιλιώσει τους νέους και να τους ενώσει σε νόμιμο γάμο. Και ο μεγάλος άγιος του Θεού άκουσε την προσευχή μου - έγινε πλήρης συμφιλίωση και οι νέοι παντρεύτηκαν και τώρα ρέουν χρόνια ευτυχισμένης οικογενειακής ζωής. Ιστορία της E. E. Gulyaeva. Ανατύπωση από το βιβλίο του Πατέρα Ιωάννη «Σκέψεις ενός Χριστιανού» 544 από τη σελίδα 38. Τον Οκτώβριο του 1889, στη Μόσχα, δύο παιδιά στην οικογένεια του διάσημου Γ. Σ. αρρώστησαν από διφθερίτιδα. Παρά τα άμεσα μέτρα που ελήφθησαν, η ασθένεια αναπτύχθηκε γρήγορα και εντάθηκε. Σε συνεννόηση με γιατρούς αποφασίστηκε να καταφύγουμε σε τραχειοτομή. Μπορεί κανείς να φανταστεί την απόγνωση των γονιών αυτών των παιδιών. Έχοντας χάσει την τελευταία τους ελπίδα για ανθρώπινη βοήθεια, έστειλαν τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη, ζητώντας του να προσευχηθεί. Το τηλεγράφημα αυτό έλαβε ο Σεβασμιώτατος Πατήρ το πρωί, κατά τη διάρκεια της πρώτης Λειτουργίας, και, όπως συνήθιζε, αμέσως μετά την ανάγνωση του τηλεγραφήματος, στράφηκε στον Θεό με θερμή προσευχή. Τι συνέβαινε στο μεταξύ στη Μόσχα; Η επέμβαση τραχειοτομής ήταν προγραμματισμένη να γίνει στις 2 η ώρα την ίδια μέρα, αλλά ήδη στις 9 το πρωί (την ώρα της προσευχής του πατέρα Ιωάννη στην Κρονστάνδη, εξακόσια μίλια μακριά), ο γιατρός που παρέμεινε με τους ασθενείς παρατήρησε μια βελτίωση, η οποία τώρα μεγάλωνε όσο γρήγορα είχε αναπτυχθεί η ασθένεια. Οι γιατροί που συγκεντρώθηκαν την καθορισμένη ώρα, στις 2 το μεσημέρι, διαπίστωσαν τόσο ξεκάθαρη βελτίωση στην κατάσταση των παιδιών που η επέμβαση κρίθηκε περιττή. Μετά από τρεις ή τέσσερις ημέρες τα παιδιά αναρρώθηκαν πλήρως. Από τον συγγραφέα. Σημειώστε, αναγνώστες, ότι δύο ξεχωριστά παιδιά βελτιώθηκαν ταυτόχρονα. Από εδώ είναι σαφές ότι αυτό δεν ήταν το εσωτερικό έργο δύο ξεχωριστών οργανισμών, δύο παιδιών, αλλά η επιρροή κάποιας Ανώτερης δύναμης - η δύναμη του Θεού, η οποία εκδηλώθηκε ως αποτέλεσμα της προσευχής του πατέρα Ιωάννη. Ανάτυπο από το ίδιο βιβλίο, από τη σελ. 39–41 Μια μέρα, ένας ελαττωματικός μεθυσμένος, που τριγυρνούσε συνεχώς στους δρόμους από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, κουρελιασμένος και κουρελιασμένος, παραγεμισμένος και βρώμικος, με αποκρουστική εμφάνιση, ανακατεύτηκε στο πλήθος που περίμενε στην προβλήτα όπου το μικρό ατμόπλοιο του πατέρα Ιωάννη ήταν έτοιμο να τον πάει στην Κρονστάνδη. Έφτασε ο πατέρας Ιωάννης, το βλέμμα του έπεσε στο αξιολύπητο θέαμα, και του είπε περνώντας: - Έλα μαζί μου να μιλήσουμε. Έκπληκτος υπάκουσε σαν αυτόματο. – Κάτσε εδώ, δίπλα μου, και πες μου πώς έπεσες τόσο χαμηλά, τόσο βαθιά; Σχεδόν άθελά του, ο καημένος άρχισε να μιλάει και σκιαγράφησε ολόκληρη την άτυχη ζωή του και καυτά δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά του. «Κοίτα, αδελφέ», είπε ο ιερέας, «πόσο ευγενικός και πόσο ελεήμων είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας, που παρ' όλη αυτή την ταπείνωση, τη ντροπή και την ατυχία, σε έφερε στους πρόποδες του Σταυρού: τώρα άφησε το παρελθόν, άρχισε μια νέα ζωή, αφού όλοι πρέπει να ζήσουμε για τη δόξα του Θεού, κάθε ασήμαντη λεπίδα χόρτου με τη δόξα και τη δόξα του Θεού. καλή θέληση, και εσύ, ένας άντρας, ο πατέρας μιας οικογένειας, με τους εργάτες που εργάζονται υπό τη διαχείριση σου, το ξέχασες αυτό - ναι, ξέχασες τον Θεό και εμποδίζεις τους άλλους να Τον δοξάσουν. που εξαθλιώνεται από το μεθύσι. - Πατέρα, δεν είχα σκοπό να σου ζητήσω οικονομική βοήθεια, σε παρακαλώ μόνο να με γιατρέψεις από την αρρώστια μου, να με σώσεις από το πάθος μου για το ποτό. – Θεράπευσε την ψυχή σου με αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον σου, γέμισε την καρδιά σου με πίστη και αγάπη, και άλλη θεραπεία θα έρθει από μόνη της. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν 545. Προσκολληθείτε στον Θεό και προσπαθήστε να ακολουθήσετε τις διδασκαλίες της Αγίας Του Εκκλησίας. Έτσι μιλούσε ώσπου ο πεσμένος φτωχός ένιωσε ότι υπήρχε ένας ευγενής στόχος για αυτόν, τον οποίο μπορούσε να πετύχει με προσευχή και προσπάθεια. «Πλησιάζουμε στην Κρονστάνδη», είπε ο πατέρας, «εδώ μπορείτε να περάσετε τη νύχτα (βάζει ένα σωρό λεφτά στο χέρι του) και να αγοράσετε ένα αξιοπρεπές φόρεμα, δεν μπορείτε να περπατήσετε με κάτι τέτοιο». Τότε ελάτε στην εκκλησία αύριο το πρωί, θα προσευχηθούμε μαζί. θα εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου, θα λάβεις άφεση, θα δεχτείς το Κύπελλο της σωτηρίας και μετά θα πας στο σπίτι χαρούμενος και ποτέ, μα ποτέ ξανά, στο άσχημο αμάρτημά σου. Σημείωμα. Και σταμάτησε να πίνει εντελώς και τώρα ζει ως αξιοσέβαστος άνθρωπος. Κεφάλαιο 62. Μαρτυρία του ίδιου του π. Ιωάννη για τη δύναμη των Ιερών Μυστηρίων ή τη θερμή προσευχή και τις θεραπείες Ανατύπωση από το ίδιο βιβλίο, από τις σελίδες 161, 162, 212 και 213 Προς δόξαν του Παναγιωτάτου ονόματος του Κυρίου Ιησού Χριστού και της Κυράς Θεοτόκου. – Ένιωσα χίλιες φορές στην καρδιά μου ότι μετά την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων ή μετά από θερμή προσευχή στο σπίτι, συνηθισμένη ή με αφορμή κάποια αμαρτία, πάθος, θλίψη και στενότητα, ο Κύριος, μέσω των προσευχών της Κυρίας, ή της ίδιας της Κυρίας, με την καλοσύνη του Κυρίου, μου έδωσε, σαν να λέγαμε, μια νέα, λαμπρή, μεγαλειώδη φύση του πνεύματος: ακάθαρτος, θαμπός και ληθαργικός, δειλός, ζοφερός, ηλίθιος, θυμωμένος. Έχω υποστεί πολλές υπέροχες, μεγάλες αλλαγές, προς έκπληξη του εαυτού μου και συχνά των άλλων. Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε! Δόξα στην καλοσύνη Σου, Κύριε! Δόξα στα ελέη Σου, Κύριε, που μου έδειξες τον αμαρτωλό! 546 Θαυμάζω το μεγαλείο και τη ζωογόνο φύση των Θείων Μυστηρίων. Η γερόντισσα, που έβγαζε αίμα και τελείως εξουθενωμένη, χωρίς να έτρωγε τίποτα, άρχισε να συνέρχεται την ίδια μέρα από την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, τη διδασκόμενη από εμένα. Η κοπέλα, που πέθαινε τελείως, μετά την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων την ίδια μέρα άρχισε να συνέρχεται, να τρώει, να πίνει και να μιλάει, ενώ ήταν σχεδόν αναίσθητη, πετάχτηκε βίαια και δεν έτρωγε και δεν έπινε τίποτα. Δόξα στα ζωοποιά και τρομερά Μυστήρια Σου, Κύριε! 547 Κάποιος, που ήταν θανάσιμα άρρωστος με φλεγμονή του στομάχου για εννέα ημέρες και δεν έλαβε την παραμικρή ανακούφιση από ιατρικά οφέλη, μόλις κοινωνούσε τα Ζωοδόχους Μυστήρια την ένατη μέρα το πρωί, μέχρι το βράδυ έγινε υγιής και σηκώθηκε από το άρρωστο κρεβάτι του. Κοινωνούσε με σταθερή πίστη. Προσευχήθηκα στον Κύριο για αυτόν, για να τον θεραπεύσει. "Θεέ μου! - είπα. - Θεράπευσε τον δούλο σου από την ασθένειά του. Είναι άξιος, και γι' αυτό αγαπά τους ιερείς σου και τους στέλνει τα δώρα του." – Προσευχήθηκα και στην εκκλησία στο θρόνο του Κυρίου κατά τη Λειτουργία κατά την προσευχή: «Εκείνος που μας έδωσε προσευχές κοινές και ευχάριστες...» 548 και πριν από τα ίδια τα Μυστήρια. Προσευχήθηκα, παρεμπιπτόντως, ως εξής: "Κύριε, την κοιλιά μας! Όπως είναι εύκολο για μένα να σκέφτομαι τη θεραπεία, έτσι είναι εύκολο για σένα να θεραπεύεις κάθε ασθένεια. Όπως είναι εύκολο για μένα να σκέφτομαι την ανάσταση από τους νεκρούς, έτσι είναι εύκολο για Σένα να ανασταίνεις κάθε νεκρό. Θεράπευσε τον υπηρέτη Σου Βασίλι από τα παιδιά του και μην τον επιτρέψεις να κάνει αυτό το κακό. κλαίοντας» και ο Φιλάνθρωπος Κύριος ελέησε. Και τότε ήταν στα πρόθυρα του θανάτου. Δόξα στην παντοδυναμία Σου, την καλοσύνη και την καλή υπακοή, Κύριε! 549 Αναγνώστες, εμβαθύνετε στα λόγια του πατέρα Ιωάννη, με τα οποία απευθύνεται στον Θεό: «Όπως είναι εύκολο για μένα να σκέφτομαι την ανάσταση, έτσι είναι εύκολο για σένα να αναστηθείς». Από αυτό είναι αδύνατο να μην συμπεράνουμε ότι ο πατέρας Ιωάννης έτυχε να σκεφτεί την ανάσταση του νεκρού και ρώτησε τον Κύριο σχετικά με αυτό στην προσευχή του και ότι ο Κύριος τον ανέστησε. Κεφάλαιο 63. Η οδηγία του πατέρα Ιωάννη για το πώς να μην φοβόμαστε τον πλησιάζει ο θάνατος Ανάτυπο από το ίδιο βιβλίο, από τη σελ. 36–37 Μια ευγενική ηλικιωμένη γυναίκα, περίπου 70 ετών, καθηλώθηκε στο κρεβάτι από αρρώστια και λυπόταν για τον αποχωρισμό της ζωής, φοβούμενη εξαιρετικά τον θάνατο. Όλη της τη ζωή φοβόταν να κοιτάξει έναν νεκρό ή να ακούσει για κηδεία. Με την ανησυχία της, ζήτησε από τον γιο της να προσκαλέσει τον πατέρα Ιωάννη με την ελπίδα ότι μέσω της προσευχής του θα παραταθεί η ζωή της. Αφού έφτασε, μπήκε στο δωμάτιό της με έναν χαρούμενο χαιρετισμό και ένα ευγενικό, ευχάριστο χαμόγελο. «Λοιπόν», (αφού την κατονόμασε) είπε, ευλογώντας την με το σημείο του σταυρού, «Σου έφερα την ευλογία του Θεού». Πώς αισθάνεσαι; Η γριά, ως συνήθως, άρχισε τα μακροχρόνια παράπονά της. Άκουσε προσεκτικά. Όταν αποφοίτησε, άρχισε να τη ρωτάει: πόσο χρονών ήταν, πόσα χρόνια έζησε με τον άντρα της, πόσα παιδιά έκανε, πώς μεγάλωσαν, βγήκαν στον κόσμο και έγιναν η παρηγοριά και η χαρά της; Μετά από αυτό, πιάνοντάς της το χέρι, είπε: – Ω, Ν.Ν., πόσα δώρα, πόσα μεγάλα ελέη σου χαρίστηκαν! Το εκτιμάς όλο αυτό; Ας ευχαριστήσουμε τον Θεό, ας δοξάσουμε τον Θεό με όλη μας την καρδιά και με όλη μας τη δύναμη. Στη συνέχεια, σε μια εξαιρετική προσευχή, που ειπώθηκε χωρίς προηγούμενη προετοιμασία, ανέπτυξε όλα όσα του είχε μεταδώσει, ζέστανε τις καρδιές όλων των παρευρισκομένων και ύψωσε τις ψυχές τους πάνω από αυτόν τον κόσμο, γεμίζοντας το πνεύμα της ετοιμοθάνατης γυναίκας με ευχαριστία, πίστη και αγάπη: μετά από αυτό συνέχισε: «Και δεν είναι μόνο αυτό που έχει κάνει ο Κύριος για σένα». Σε ελευθερώνει από τα δεσμά όλων των αμαρτιών σου και τις συγχωρεί για χάρη του Ιησού Χριστού. Έχει ετοιμάσει μια κατοικία για εσάς στον Παράδεισο, κοντά στον εαυτό Του και κοντά σε όλους τους αγαπημένους σας που έχουν φύγει προηγουμένως από εδώ. Ακόμη και πριν την αναχώρησή του, η ηλικιωμένη γυναίκα ηρέμησε και έπαψε να σκέφτεται τον θάνατο με φρίκη, θέλοντας μόνο ένα πράγμα, να εκπληρωθεί το θέλημα του Θεού και να δοξαστεί το όνομά Του και στη ζωή και στο θάνατο. Ήθελε μόνο να έρθει πάλι κοντά της ο πατέρας Ιωάννης και να την κοινωνήσει με τα Άγια Μυστήρια, πράγμα που έκανε, αν και γι' αυτό έπρεπε να έρθει ξανά από την Κρονστάνδη. Τις τελευταίες μέρες πριν τον θάνατό της ήταν ήρεμη και ευδιάθετη. Η ιστορία του συλλογικού αξιολογητή Mikhail Grigorievich Kovalev, σύμφωνα με τον συμπατριώτη του Samuil Emelyanovich Movchan, ο οποίος ζει στη Σερβία, στην πόλη Chupriya. "Στα νεαρά μου χρόνια, ζούσα στο κτήμα μας στην περιοχή Konotop της επαρχίας Chernigov, καλλιεργώντας με τον πατέρα μου. Κάποτε, ενώ επέστρεφα από το χωράφι μέσω του χωριού, με δάγκωσε στο χέρι ένας σκύλος που με όρμησε. Η πληγή αποδείχθηκε βαθιά με ζημιά στη φλέβα κάτω από τον αγκώνα. Έγινε επίδεσμος για το σπίτι, τον οποίο δεν φορούσα καμία ιατρική βοήθεια για πολλές μέρες. Έπρεπε να αφαιρέσω τον επίδεσμο. Ο πρώην ιερέας της εκκλησίας του κτήματος μας, που ήρθε να μας επισκεφτεί από το Konotop, έμαθε για τη σοβαρή ασθένειά μου και υποσχέθηκε να απευθυνθεί στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης με αίτημα να προσευχηθεί για την ανάρρωση μου. Το επόμενο βράδυ με ξύπνησαν δυνατά λόγια: «Σταματήστε τη θεραπεία και ρίξτε κρύο νερό στο χέρι σας». Δεν έδωσα καμία σημασία σε αυτό, αλλά η ηλικιωμένη νταντά προσπαθούσε να με πείσει να ακολουθήσω τις οδηγίες που είχα ακούσει στο όνειρό μου. Τελικά συμφώνησα. Η νταντά έφερε έναν κουβά με νερό πηγαδιού και άρχισε να ποτίζει το χέρι της που ήταν εντελώς καλυμμένο με πύον. Το κρύο νερό, το πλύσιμο της επιφάνειας του χεριού, μείωσε επίσης τον πόνο. Την επόμενη μέρα ήταν ήδη αντιληπτό ότι το χέρι είχε καθαριστεί από πύον, και σύντομα η πληγή επουλώθηκε και η πληγή άρχισε να επουλώνεται γρήγορα, και δεν έμεινε ίχνος της ασθένειας. Ο πατέρας μας, έχοντας μάθει τις λεπτομέρειες της ανάρρωσής του, μας είπε ότι σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, ο πατέρας Ιωάννης θα μπορούσε να είχε λάβει το γράμμα του την ίδια μέρα που άκουσα αγαπημένα λόγια σε όνειρο και μέσω της προσευχής του αγίου του Θεού σώθηκε το χέρι μου, και πιθανώς η ζωή μου». Προσθήκη στο Κεφάλαιο 30 του πρώτου τόμου Επιστολή της συζύγου του Mikhail Mikhailovich Rodzianko, που ζει στο Zemun (πρώην Γιουγκοσλαβία), με ημερομηνία 4 Μαρτίου 1941. «Αγαπητέ κύριε Σούρσκι. Σπεύδω να επιστήσω την προσοχή σας σε ένα σφάλμα που έχει εισχωρήσει στη σελίδα 117 του βιβλίου σας «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» 550. Στην επιστολή που σας έγραψε ο σύζυγός μου, δόθηκε στη δημοσιότητα η λεπτομέρεια ότι η χολέρα ήταν ανεξέλεγκτη ειδικά στον εβραϊκό πληθυσμό της πόλης Novomoskovsk, στην επαρχία Αικατερινοσλάβ. Θυμάμαι πολύ καλά πώς μίλησε ο πατέρας του για αυτό. Τότε ήταν αρχηγός των ευγενών της περιοχής Novomoskovsk. Ένας ραβίνος ήρθε σε αυτόν και κατόπιν αιτήματός του ο M.V. Ο Rodzianko έστειλε ένα τηλεγράφημα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης με το ακόλουθο περιεχόμενο: «Ο εβραϊκός πληθυσμός της πόλης Novomoskovsk σας ζητά να προσευχηθείτε για το τέλος της χολέρας». Σύντομα ελήφθη η απάντηση: «Προσεύχομαι». Από εκείνη την ημέρα, η χολέρα έπαψε. Ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε εξίσου για όλους, συμπεριλαμβανομένων των άλλων θρησκειών». Αγαπητέ E. Rodzianko. Μεραρχία III. Μερικές διδασκαλίες του πατέρα Ιωάννη, οι προειδοποιήσεις, οι προφητείες και τα ποιήματά του αφιερωμένα σε αυτόν. Πώς συνέβη που η Αγία Ρωσία ξέχασε τον Θεό; Κεφάλαιο 64. Προσθήκη στο Κεφάλαιο 43 του πρώτου τόμου «Η διδασκαλία του πατέρα Ιωάννη στην Εκκλησία» Ούτε μια ομολογία της χριστιανικής πίστης, εκτός από την Ορθόδοξη, δεν μπορεί να οδηγήσει έναν Χριστιανό στην τελειότητα της χριστιανικής ζωής ή στην αγιότητα και στην πλήρη κάθαρση των αμαρτιών και στην αφθαρσία, επειδή άλλες μη Ορθόδοξες ομολογίες περιέχουν αλήθεια στην αναληθή 551, έχουν ανακατέψει δεισιδαιμονία και ψέμα με την αλήθεια και δεν διαθέτουν μέσα για την εκκαθάριση. ανανέωσης, την οποία κατέχει η Ορθόδοξη Εκκλησία. Οι εμπειρίες αιώνων, ή η ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας και άλλων εκκλησιών, το έχουν δείξει και το δείχνουν με εντυπωσιακή σαφήνεια. Θυμηθείτε τους πολλούς αγίους της Εκκλησίας μας, περασμένες και σημερινές εποχές, και την απουσία τους λόγω της διαίρεσης των εκκλησιών σε άλλες μη ορθόδοξες εκκλησίες: Καθολική, Λουθηρανική, Αγγλικανική 552. Σε ποια ύψη αγιότητας, αλήθειας, θέωσης υψώνεται η φύση των αγίων αγίων του Θεού - των Προδρόμου, των αποστόλων, των προφητών, των αγίων, των μαρτύρων, των αγίων, των μη μισθωτών και όλων των αγίων! Αυτοί σαν αστέρια λάμπουν στον ουρανό με ιερά και θέωση και μυρίζουν σαν λουλούδια του παραδείσου. Οι σαρκικοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν το ύψος και την αξιοπρέπειά τους και τους θεωρούν απλούς ανθρώπους που δεν αξίζουν λατρεία και έκκληση σε βοήθεια (Λουθηρανοί, Πασκοβίτες 553) 554. Η απόδειξη της αλήθειας, της ενότητας, της αγιότητας, της συναδικότητας, της αποστολικότητας και της σωτηριολογικής φύσης της Εκκλησίας είναι ότι αγκαλιάζει όλους τους αγίους στον Ουρανό, αυτούς που ζουν στη γη και αυτούς που έχουν πεθάνει - ηγείται όλων εν Χριστώ, σύμφωνα με την οποία ο ίδιος ο ναός χωρίζεται σε τρία μέρη. στο βωμό, που σημαίνει Παράδεισος. Εκκλησία, που σημαίνει γη. και η βεράντα, δηλαδή ο κάτω κόσμος. Σε αυτή τη Θεϊκή, σοφή και σωτήρια δομή, όλα είναι Θεία, σοφά, σωτήρια, παρηγορητικά. Τα μέλη της Εκκλησίας βοηθούν το ένα το άλλο να επιτύχουν τη σωτηρία και την ευδαιμονία στον Θεό: τα μέλη της ουράνιας Εκκλησίας βοηθούν όσους βρίσκονται στη γη. Επίγειοι, ζωντανοί - αυτοί που βρίσκονται στη γη και οι νεκροί - η πιο ολοκληρωμένη, ζωντανή σύνδεση του ενός με τον άλλον, ενώ μεταξύ των Λουθηρανών αυτή η σύνδεση έχει σπάσει: δεν υπάρχει σεβασμό για τους αγίους και τα υπολείμματα των πνευματικών ζωοποιών. Δεν υπάρχει ευχαριστήρια θυσία για τους αγίους, καμία εξιλεωτική θυσία για τους νεκρούς. οι νεκροί μένουν χωρίς βοήθεια, δεν απολαμβάνουν τη φροντίδα και την αγάπη της Εκκλησίας και αφήνονται στην τύχη τους 555. Οι Λουθηρανοί και οι Αγγλικανοί τους βλέπουν ως απλούς ανθρώπους και έτσι προσβάλλουν και τον Κύριο που τους δόξασε και τους εαυτούς τους 556. Η αγιότητα των αγίων του Θεού είναι το μεγάλο μυστήριο των αγιασμένων ψυχών τους, που τελείται και τελειοποιείται μέσα τους από το Άγιο Πνεύμα, την πηγή της αγιότητας στην οποία διαμένουν αιώνια 557. Οι Λουθηρανοί δεν προσεύχονται για τους νεκρούς, ούτε και οι Αγγλικανοί 558. Ο Λουθηρανισμός, που κρύβεται πίσω από το όνομα της χριστιανικής πίστης, είναι στην πραγματικότητα μια απόρριψη της πίστης, μια απόρριψη στον αισθησιασμό - με την απόρριψη της νηστείας, του μοναχισμού ή μιας παρθενικής ζωής αφιερωμένης αποκλειστικά στην υπηρεσία του Θεού - μια απόλαυση στον ψεύτικο ανθρώπινο νου με τη φιλοσοφική του ανοησία και τη δημιουργία του Θεού, μια απόρριψη του Θεού. Η τολμηρή ρήξη με την Οικουμενική Εκκλησία και την Κεφαλή της, τον Χριστό, είναι μια μη εξουσιοδοτημένη συγκέντρωση, που κρύβεται πίσω από το όνομα μιας εξαγνισμένης, αναμορφωμένης εκκλησίας 559. Το μίσος για την Ορθοδοξία, ο φανατισμός και οι διώξεις των Ορθοδόξων Χριστιανών, οι δολοφονίες διατρέχουν όλους τους αιώνες του Καθολικισμού σαν κόκκινο νήμα. Από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσεις 560. Αυτό είναι το πνεύμα που μας πρόσταξε ο Χριστός; Αν μπορείτε πάντα να πείτε σε μερικούς Καθολικούς, Λουθηρανούς και Μεταρρυθμισμένους: Δεν ξέρετε τι πνεύμα έχετε 561. Ο λόγος για όλα τα ψέματα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι η υπερηφάνεια και η αναγνώριση του Πάπα ως του πραγματικού επικεφαλής της εκκλησίας, και μάλιστα αλάνθαστου. Εξ ου και όλη η καταπίεση της Δυτικής Εκκλησίας. Καταπίεση της σκέψης και της πίστης, στέρηση της αληθινής ελευθερίας στην πίστη και στη ζωή, ο πάπας έβαλε το βαρύ χέρι του σε όλα. εξ ου και τα ψεύτικα δόγματα? Ως εκ τούτου - δυαδικότητα και δόλος στη σκέψη, στα λόγια και στην πράξη. ως εκ τούτου - διάφοροι ψευδείς κανόνες και κανονισμοί κατά την εξομολόγηση αμαρτιών. ως εκ τούτου – τέρψεις· εξ ου και η διαστρέβλωση των δογμάτων. Εξού και η κατασκευή αγίων της Δυτικής Εκκλησίας και ανύπαρκτων λειψάνων που δεν δοξάζονται από τον Θεό. εξ ου και η επιβολή στο νου του Θεού 562 και κάθε αντίθεση στον Θεό με το πρόσχημα της ευσέβειας και του ζήλου για τη μεγαλύτερη δόξα του Θεού 563 . Ο Κόμης Λ. Τολστόι καταπάτησε την αλήθεια του Ευαγγελίου και όλης της Αγίας Γραφής και παραμόρφωσε το νόημα του Ευαγγελίου, που είναι αναμφισβήτητα σημαντικό και πολύτιμο για ανθρώπους όλων των ηλικιών. Απέρριψε την πίστη στον Χριστό ως Υιό του Θεού, Λυτρωτή και Σωτήρα του κόσμου, και παρέσυρε πολλούς να τον ακολουθήσουν και τους κατέστρεψε. Απέρριψε την Εκκλησία που ίδρυσε ο Χριστός, καταπάτησε τη χάρη του Βαπτίσματος, της Επιβεβαίωσης, της Μετάνοιας, της Κοινωνίας και όλων των Μυστηρίων. Από αλαζονεία θεωρεί τον εαυτό του κριτή του Λόγου του Θεού και το υψηλότερο κριτήριό του και δεν εμπιστεύεται τον εαυτό του σε αυτόν. Αλλά αλίμονο σε αυτούς που είναι σοφοί από μόνοι τους και έχουν κατανόηση μπροστά τους 564 565. Οι Τολστογιάνοι 566 κηρύττουν την απομάκρυνση των παιδιών, ιδιαίτερα της σχολικής ηλικίας, από την εκκλησία και την εισαγωγή στο θέατρο και στην πορεία της διδασκαλίας του Τολστόι, που υποτίθεται ότι καταστρέφει τη δεισιδαιμονία, δηλαδή την πίστη σε κάθε τι ιερό. και όσοι ακολουθούν τη διδασκαλία του Τολστόι στην πραγματικότητα σταματούν να πηγαίνουν στην εκκλησία, στην εξομολόγηση και την κοινωνία. Λουθηρανοί, σεχταριστές, Πασκοβίτες, Τολστογιάνοι, Στουνδιστές 567 μας κατηγορούν που λατρεύουμε τις εικόνες και τις χρησιμοποιούμε 568 . Προσκυνούμε τις εικόνες των αγίων ως εικόνες των ένδοξων και παντοκυρώνων χριστιανικών αρετών - πίστη, ελπίδα, αγάπη, ανιδιοτέλεια, έλεος, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, θάρρος και υπομονή, υπακοή, αγνότητα, αδιάκοπη προσευχή, πνευματική εγρήγορση. Αυτό είναι ποιον και τι λατρεύουμε - λατρεύουμε τον Ίδιο τον Θεό μέσα τους, που κατοικεί μέσα τους και ενεργεί μέσα τους και κάνει ευεργετικά θαύματα θεραπείας μέσω αυτών 569. Η χρήση των αγίων εικόνων στην Ορθόδοξη και σε όλες τις άλλες χριστιανικές κοινωνίες είναι απαραίτητη γιατί - πάνω και πέρα από άλλους λόγους - ότι ο Κύριος, η Υπεραγία Θεοτόκος, οι άγιοι άγγελοι και άγιοι είναι απρόσιτοι στο θνητό μας όραμα σε ουράνια θαυμάσια δόξα, αλλά στις άγιες εικόνες είναι προσιτές, απτές, ούτως ή άλλως απαιτούν τη φυσική και διττή εικόνα μας. Σώμα και αίμα το ίδιο ο Χριστός στην κοινωνία υπό τις μορφές του άρτου και του κρασιού. Επομένως, ο Κύριος, συγκαταβατικός στην αδυναμία μας. Απεικόνισε τον εαυτό Του στο ubrus και εγκατέλειψε την εικόνα Του για ευσεβή λατρεία, θεραπεία και παρηγοριά στους ανθρώπους για όλες τις ηλικίες. άρα μας έδωσε το Καθαρότερο Σώμα και Αίμα, επομένως μας σφραγίζει με τον κόσμο σε Επιβεβαίωση για την ορατή επικοινωνία των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος 570. Μέσω της προσκύνησης των αγίων εικόνων του Κυρίου, της Μητέρας του Θεού και όλων των αγίων, η αγία, ύψιστη και σωτήρια πίστη μας παρουσιάζεται στους αμαθείς με τρόπο οπτικό, αξέχαστο και διδακτικό. Αυτό, ας πούμε, πραγματοποιείται, πραγματοποιείται μέσω αυτών (δηλαδή των ιερών εικόνων), καθώς και μέσω Θείων λειτουργιών, προσευχών, ανάγνωσης του Λόγου του Θεού, δογμάτων, εντολών και εκκλησιαστικών κανόνων 571. Κεφάλαιο 65. Διδαχές του Πατέρα Ιωάννη για τη δύναμη του Σταυρού του Κυρίου Ο π. Ιωάννης διδάσκει για τον Σταυρό, μεταξύ άλλων, τα εξής: Δόξα στη θαυμαστή δύναμη του Σταυρού Σου, Κύριε! Όταν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός κρεμάστηκε στον Σταυρό, καρφωμένος σε αυτόν από Ρωμαίους στρατιώτες, τότε - ω, θαυμαστό και τρομερό πράγμα! – Ο Χριστός και ο Σταυρός ήταν ένα. Η Σάρκα του Χριστού και το Δέντρο του Σταυρού ενώθηκαν με καρφιά σε ένα. Ετσι. Ο Κύριος, σαν να λέμε, αρραβωνιάστηκε με τον Σταυρό, και αρκετές ώρες του κρεμάσματος Του στον Σταυρό Τον ένωσαν, θα λέγαμε, με τον Σταυρό μέχρι το τέλος του χρόνου. Και γι' αυτό ο Σταυρός έχει πολλές διαφορετικές δυνάμεις, και θα τον έχει μέχρι το τέλος του αιώνα. Γι' αυτό ο Σταυρός ονομάζεται Χριστοφόρος και Ζωοδόχος. Γι' αυτό ο Χριστός, ο Σταυρός και το σημείο του Σταυρού είναι ένα και το αυτό: Ο Χριστός στον Σταυρό και ο Σταυρός εν Χριστώ. γι' αυτό κάθε περιφρόνηση για τον Σταυρό είναι περιφρόνηση για τον ίδιο τον Σωτήρα Χριστό. Και με τόσους πολλούς τρόπους παραμελούν τον Σταυρό και το σημείο του Σταυρού. πόσοι Χριστιανοί απρόσεκτα σταυρώνονται και δεν θέλουν να κάνουν το σωστό σημείο του Σταυρού πάνω τους, πόσοι ντρέπονται να βαφτιστούν! Αδελφοί, ντρέπεστε για το όργανο της σωτηρίας σας, ή για το νικηφόρο τρόπαιο του Κυρίου σας; Ντρέπεσαι για τη δόξα σου; Ας μην καυχηθώ παρά μόνο στον έναν Σταυρό του Κυρίου. αφού υπέφερες πάνω του, σκότωσε τα πάθη, γι' αυτό σηκώνουμε και τον Σταυρό του Κυρίου, σαν να υμνούμε το Ecu: γιατί έχουμε αυτό το σωτήριο Δέντρο, το όπλο του κόσμου (με το οποίο συμφιλιωθήκαμε με τον Θεό), ακατανίκητη νίκη 572, ο Σταυρός είναι η εικόνα της Τριάδας 573. Το σημείο του σταυρού, είτε το απεικονίζουμε στον εαυτό μας είτε στους άλλους, σημαίνει ότι 574 Ο Χριστός είναι μέσα σας. εκτός αν είναι απλώς ότι είναι άτεχνη στη φύση 575. Όπου είναι ο Σταυρός, εκεί είναι ο Χριστός. Προσευχόμενοι στον Θεό και απεικονίζοντας το σημείο του σταυρού στον εαυτό μας, φαίνεται να λέμε στον Επουράνιο Πατέρα: «Για χάρη του αγαπημένου σου Υιού, του Λυτρωτή μας, που υπέφερε για εμάς και πήρε πάνω Του τις αμαρτίες του κόσμου και όχι για χάρη μας, ελέησέ μας!» 576 Κεφάλαιο 66. Η διδασκαλία του π. Ιωάννη για τη δύναμη των λόγων του Ευαγγελίου Αδελφοί, πιάστε με το αυτί της καρδιάς σας κάθε λέξη του Σωτήρα στο Ευαγγέλιο και εφαρμόστε την στην καρδιά σας. Αυτός δεν είναι ο λόγος του ανθρώπου, που συχνά ήταν ψεύτικος, κενός, ανίσχυρος, μακάριος, 577 αλλά ο λόγος του Θεού, ο λόγος της αλήθειας, ο παντοδύναμος λόγος. Κάθε λόγος του Κυρίου είναι ζωή για εμάς, και ό,τι ειπωθεί μέσα από τα χείλη του Σωτήρα θα γίνει πραγματικότητα μέχρι την τελευταία γιώτα - τίποτα δεν θα περάσει 578. Κεφάλαιο 67. Μαρτυρία του ίδιου του π. Ιωάννη για τον ευγενικό φωτισμό της ψυχής, που έλαβε από το Πνεύμα του Πνεύματος του Θεού. Αντί για πρόλογο στο βιβλίο «Η εν Χριστώ ζωή μου», που εκδόθηκε το 1894, ο π. Ιωάννης γράφει μεταξύ άλλων: «Ό,τι περιέχεται στην έκδοσή μου δεν είναι παρά ο γεμάτος χάρη φωτισμός της ψυχής, που έλαβα από το Πνεύμα του Πνεύματος του Θεού» 579. Κεφάλαιο 68. Προειδοποιήσεις του πατέρα Ιωάννη Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Σουροβέτσκι, που αναφέρεται στον πρώτο τόμο, γράφει: Ο πατέρας Ιωάννης προειδοποιούσε συχνά τον ρωσικό λαό για την πιθανή οργή του Θεού για αδιαφορία για την πίστη. Τώρα βλέπουμε ότι τα λόγια του πατέρα έγιναν πραγματικότητα. Ο βασικός νόμος της ζωής της κοινωνίας και των ανθρώπων, το πνεύμα της, είναι η θεολατρεία. Η αποφυγή του οδηγεί σε διαταραχή ολόκληρης της ζωής των ανθρώπων, όπως η διαταραχή της διατροφής του σώματος οδηγεί σε ασθένεια. Από την ανάγνωση των κηρυγμάτων του, καθώς και του βιβλίου «Η ζωή μου εν Χριστώ», κάθε άνθρωπος που σκέφτεται σωστά θα δει ότι η ρωσική καταστροφή είναι ένας λογικός κατακλυσμός στον οποίο οδήγησε η ζωή του ρωσικού λαού και ιδιαίτερα της διανόησης. Εν τω μεταξύ, η ξένη ρωσική κοινωνία, ίσως, παραμένει στην καθησυχαστική άγνοια ότι δεν φταίει σε τίποτα. Εν τω μεταξύ, δεν έχουμε αγνή Ορθοδοξία, και αυτό είναι λυπηρό. Αλλά πρέπει να έχουμε κατά νου ότι τα λόγια του πατέρα Ιωάννη για την απιστία, αν και ειπωμένα με ειλικρίνεια, μαλακώνουν από οίκτο και αγάπη για τους ανθρώπους που δεν το αντιλαμβάνονται. Ο πατέρας Ιωάννης κατάλαβε ότι το πάθος για τις εγκόσμιες απολαύσεις παραμερίζει τα θρησκευτικά συναισθήματα της ψυχής. Η ανάγκη για προσευχή και επίσκεψη στην Εκκλησία του Θεού άρχισε να ξεθωριάζει. Κεφάλαιο 69. Τι διδάσκει ο ίδιος ο μεγάλος θαυματουργός για τα θαύματα Το θαύμα με την εικόνα της Μητέρας του Θεού, που έλαβε χώρα στις 8 Μαρτίου στο μοναστήρι Kursk Znamensky 580, ήταν εκπληκτικό από όλες τις απόψεις. κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να το πάρει ως μάθημα και οικοδόμημα. Η Υπεραγία Θεοτόκος διαφυλάσσει θαυμάσια την αγνή εικόνα Της και μέσω αυτής όλοι οι Ρώσοι: Δεν έδωσε τον εαυτό της και εμάς ως κοροϊδία στους κακούς: ας ντροπιαστούν και ας εξαφανιστούν όλοι οι πονηροί, αν δεν μετανοήσουν και δεν στραφούν με όλη τους την καρδιά στον Κύριο. Ποιοι είναι αυτοί οι πονηροί; Πασκοβίτες, Τολστογιάνοι... Ο Κύριος θα τους αναζητήσει και θα τους ντροπιάσει και θα τους τιμωρήσει, αλλά θα εξυψώσει και θα δοξάσει αυτούς που τιμούν τη Μητέρα του Θεού και την ιερή εικόνα Της, και θα τους ελευθερώσει από όλα τα δεινά και θα τους εξασφαλίσει τη Βασιλεία των Ουρανών. Ο Θεός να έχει καλά! Δόξα στη Μητέρα του Θεού! 581 Η Χριστιανική Εκκλησία είναι πλούσια σε αγίους ανθρώπους υψηλών φρονημάτων και νοημάτων, υψηλές, ανιδιοτελείς ψυχές αδαμάντινης 582 σταθερότητας στην πίστη και ευσέβεια, ακλόνητο θάρρος, εκπληκτικά μεγάλα έργα, ανεξάντλητη αγάπη. Μεταξύ αυτών, ανάμεσα στα αμέτρητα πλήθη τους, ανήκει ιδιαίτερα ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, στον οποίο δόθηκε το όνομα του Θαυματουργού πάνω από όλα τα άλλα. Έτσι η Αγία Εκκλησία δοξάστηκε από άντρες και μάλιστα γυναίκες με θαυμαστή αγιότητα και μεγάλα θαύματα. Ας πουν μετά από αυτό οι κοντόφθαλμοι γιοι αυτής της εποχής ότι δεν υπήρχαν και δεν υπάρχουν θαύματα ή ότι τα θαύματα μπορούν να εξηγηθούν με φυσικά αίτια, τα οποία όμως δεν μπορούν με κανένα τρόπο να τα εξηγήσουν. Αυτά τα θαύματα μαρτυρούν δυνατά και αδιαμφισβήτητα την παντοδυναμία, την καλοσύνη και την αλήθεια του Συγγραφέα της πίστης μας και του Τελειωτή του Ιησού 583 **. Ελάτε να δείτε το 584! - μπορούμε να πούμε σε κάθε άπιστο, δείχνοντας τα αμέτρητα θαύματα των αγίων, αρχαίων και νέων, και μην είστε άπιστοι, όπως ο Θωμάς, αλλά πιστοί 585, όπως είναι με το άγγιγμα των πλευρών και των πληγών του Αναστάντος Κυρίου 586. Κεφάλαιο 70. Προφητείες του π. Ιωάννη για τον παγκόσμιο πόλεμο, για την επανάσταση και για τη σωτηρία της Ρωσίας από την Ανατολή Μια από τις Κυριακές του φθινοπώρου του 1916, στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη της Αγίας Πετρούπολης, όπου συγκεντρώνονταν οι θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη, τελέστηκε η Λειτουργία από τον Μητροπολίτη Μόσχας Μακάριο. Μετά τη λειτουργία, αρκετοί κληρικοί, καθώς και στρατιωτικό προσωπικό, συγκεντρώθηκαν στους θαλάμους της ηγουμένης της μονής, ηγουμένης Αγγελίνας. Ο Μητροπολίτης Μακάριος διάβασε στους παρευρισκόμενους ένα απόσπασμα από το ημερολόγιο του Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, στο οποίο περιγράφονταν τα οράματα και οι προβλέψεις του για τη Ρωσία... Αποδεικνύεται ότι ο πατέρας Ιωάννης, πολλά χρόνια πριν από τον Παγκόσμιο Πόλεμο, κατέγραψε με ακρίβεια στο ημερολόγιό του και τους συμμετέχοντες στον πόλεμο και την έκβασή του. Ο πατέρας Ιωάννης προέβλεψε επίσης τις στρατιωτικές αποτυχίες της Τσαρικής Ρωσίας και την επανάσταση που συνδέεται με αυτές. Επισήμανε τη διάρκεια της κυριαρχίας των επαναστατικών ιδεών, τα αμέτρητα θύματα της επανάστασης, τα ρυάκια του αίματος, τη θλίψη και τις συμφορές όλου του πληθυσμού. Ο πατέρας Ιωάννης προέβλεψε την απελευθέρωση της Ρωσίας από τον κόκκινο ζυγό από την «ανατολή». Αυτό το ημερολόγιο, που τότε φυλάσσονταν στη Μονή Ioannovsky, ήταν ένα πρωτότυπο αντίγραφο, γραμμένο από το χέρι του ίδιου του πατέρα Ιωάννη. Αυτό το ημερολόγιο δεν εμφανίστηκε σε ξένους, επομένως οι προβλέψεις που σημειώνονται στο ημερολόγιο δεν αναφέρονται στη βιβλιογραφία για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Η περαιτέρω μοίρα αυτού του υπέροχου ημερολογίου είναι άγνωστη 587. Κεφάλαιο 71. Προφητεία του Αθωνίτη γέροντος σχήματος-μοναχού Αριστοκλίου Στη σελίδα 196 του πρώτου τόμου αυτού του βιβλίου, γίνεται μνεία της πρόβλεψης του μάντη Γέροντος Σχημονάκου, γνωστού σε όλη τη Μόσχα, του οποίου το όνομα δεν θυμόμουν τότε 588 . Η χήρα του συγγραφέα, η κυρία A. Rodionova, μου έδωσε ένα απόσπασμα από ένα γράμμα του αείμνηστου συζύγου της που περιείχε λεπτομέρειες αυτής της πρόβλεψης. Παρουσιάζω αυτό το απόσπασμα στο σύνολό του, αν και αυτή η προφητεία δεν συνδέεται με το όνομα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, αλλά έχει μεγάλο ενδιαφέρον για όλους. «Από ένα γράμμα του αείμνηστου συζύγου μου Ιβάν Αλεξάντροβιτς Ροντιόνοφ, με ημερομηνία 30 Οκτωβρίου 1939 από το Βερολίνο: «Δεν ξέρω αν συναντήσατε την πρόβλεψη του Αθωνίτη πρεσβύτερου π. Αριστοκλή, για κάθε ενδεχόμενο, σας αντιγράφω το περιεχόμενο του φυλλαδίου που έλαβα στις 2 Οκτωβρίου και για το οποίο δεν είχα ξανακούσει. Η πρόβλεψη του αγιορείτη πρεσβύτερου π. Αριστοκλίου, που ζούσε στη Μόσχα, έκανε ο ίδιος 10 μέρες πριν τον θάνατό του, ακριβώς στις 6 Αυγούστου 1918. Ο π. Αριστοκλής δεν υπέδειξε προθεσμίες, παρά μόνο σημάδια σωτηρίας της Ρωσίας. Εδώ είναι: 1) Ο Θεός θα πάρει όλους τους ηγέτες έτσι ώστε ο ρωσικός λαός να κοιτάξει μόνο Αυτόν. 2) Όλοι θα εγκαταλείψουν τη Ρωσία, άλλες δυνάμεις θα την εγκαταλείψουν, αφήνοντάς την στον εαυτό της - αυτό είναι έτσι ώστε ο ρωσικός λαός να εμπιστευτεί τη βοήθεια του Κυρίου. 3) Θα ακούσετε ότι σε άλλες χώρες θα υπάρξει αναταραχή και παρόμοια στη Ρωσία, και θα ακούσετε για πόλεμο και θα γίνουν πόλεμοι - αλλά περιμένετε μέχρι οι Γερμανοί να πάρουν τα όπλα, γιατί έχουν επιλεγεί από τον Θεό ως όργανο τιμωρίας για τη Ρωσία - αλλά και ως όπλο απελευθέρωσης. Όταν ακούς ότι οι Γερμανοί παίρνουν τα όπλα, η ώρα είναι ήδη κοντά. Και τότε είπε ότι ο Σταυρός του Χριστού θα λάμψει σε όλους τους κόσμους και η Πατρίδα μας θα μεγαλοποιηθεί και θα είναι σαν φάρος στο σκοτάδι για όλους». Κεφάλαιο 72. Μεγάλη παρηγοριά του πατέρα Ιωάννη σε όλους Όλοι είμαστε νευρικοί, αγχωμένοι και ανησυχούμε για διαφορετικά πράγματα. για την πατρίδα, για την Εκκλησία, για την οικογένεια, για ένα κομμάτι ψωμί κ.λπ. Στο βιβλίο του «Σκέψεις ενός Χριστιανού», ο πατέρας Ιωάννης λέει: «Ο Θεός σε αγαπά περισσότερο από ό,τι εσύ τον εαυτό σου, και νοιάζεται και νοιάζεται για σένα περισσότερο από ό,τι μπορείς να φροντίζεις τον εαυτό σου. Σταμάτα λοιπόν να ανησυχείς και να ανησυχείς και βασίσου στον Θεό, ο οποίος θα φροντίσει για εσένα και ό,τι σε ανησυχεί πολύ καλύτερα από εσένα, και θα τακτοποιήσει τα πάντα πολύ καλύτερα από όσο μπορείς να τα κανονίσεις μόνος σου». Θυμάμαι πώς έπρεπε να επιστρέψω δώδεκα μίλια από τη Lavra Studenica στον σιδηροδρομικό σταθμό κατά μήκος ενός αυτοκινητόδρομου που έτρεχε πάνω από μια άβυσσο βάθους περίπου μισού μιλίου. Η άβυσσος δεν είναι περιφραγμένη με τίποτα και τα άλογα είναι νέα, δειλά και πάντα θα τρέχουν μακριά. Φοβήθηκα πολύ, αλλά, ενθυμούμενος αυτή τη διδασκαλία του πατέρα Ιωάννη, ηρέμησα εντελώς. Κεφάλαιο 73. Προφητεία του πατέρα Ιωάννη προς τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ' Ο κ. Leonty Cherkes (Praha VIII, ul. Na Kolinske S. 1224 (4), σε επιστολή της 31ης Δεκεμβρίου 1938, μου έστειλε το τεύχος της 2ης εφημερίδας «Narodnaya Gazeta» της 1ης Φεβρουαρίου 1926, του οργάνου του Ρωσικού Λαϊκού Κόμματος στη Σλοβακία, που τυπώθηκε στην πόλη P. Αυτό το τεύχος περιέχει ένα άρθρο του Semyon Vityazevsky, που ανατυπώθηκε από την εφημερίδα «Russian Voice» Νο. 142. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από αυτό το άρθρο: «Το 1893 άνοιξε μια ευρεία συλλογή δωρεών για την κατασκευή του Ορθόδοξου Καθεδρικού Ναού της Βαρσοβίας. Όταν οι φήμες για την προτεινόμενη κατασκευή έφτασαν στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, γνωστό για τη διορατικότητά του, είπε στους συνομιλητές του: "... Βλέπω με πικρία την κατασκευή αυτού του ναού. Αλλά αυτές είναι οι εντολές του Θεού. Όχι πολύ μετά την κατασκευή του, η Ρωσία θα πλημμυρίσει με αίμα και θα διαλυθεί σε πολλά βραχυπρόθεσμα ανεξάρτητα κράτη. Και η Πολωνία θα γίνει ελεύθερη και ανεξάρτητη. Αλλά προβλέπω επίσης την αποκατάσταση μιας ισχυρής Ρωσίας, ακόμη πιο δυνατής και πιο ισχυρής. Οι δοκιμασίες θα βρεθούν στην Πολωνία και τότε το αστέρι της θα σβήσει. Η εξουσία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ήταν πολύ ψηλά. Κατά τη διάρκεια της ζωής του θεωρήθηκε άγιος. Τα λόγια του λοιπόν προκάλεσαν μεγάλη εντύπωση: η Russkie Vedomosti, η μόνη εφημερίδα που τόλμησε να τα τυπώσει, κατασχέθηκε. Αποφασίστηκε να σιωπήσει για την προφητεία - ωστόσο, την ανέφεραν στον Βασιλιά, και του έκανε έντονη εντύπωση. Στην αρχή, ο Τσάρος ήθελε να εγκαταλείψει την κατασκευή του καθεδρικού ναού. Ταυτόχρονα, ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης τον έπεισε να μην έρχεται σε αντίθεση με το θέλημα του Θεού και η συλλογή των δωρεών ξεκίνησε. Ο καιρός πέρασε, και μετά την κατασκευή του καθεδρικού ναού, τα θρυλικά λόγια του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ξεχάστηκαν. Τους θυμήθηκαν στη Βαρσοβία μόνο σε μια εποχή που η διάλυση του καθεδρικού ναού βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Μια γαλλική εφημερίδα ενδιαφέρθηκε για το γιατί οι εργαζόμενοι είναι τόσο απρόθυμοι να εργαστούν; Και έπρεπε να συμβεί ένας από τους εργάτες - ένας γέρος Πολωνός που συμμετείχε ακόμη στην κατασκευή του καθεδρικού ναού - είπε τον παραπάνω θρύλο σε έναν ανταποκριτή μιας εφημερίδας με επιρροή. Και αυτός ο τελευταίος, έχοντας επιστρέψει στο Παρίσι, δεν περιορίστηκε στην επανεκτύπωσή του. Κάπου στα αρχεία βρήκα και έφεραν στο φως μια πολωνική μεταναστευτική εφημερίδα, όπου κάποτε δημοσιεύτηκε και αυτός ο μύθος. Ο θρύλος προκάλεσε μεγάλη σύγχυση». Ο κ. Τσέρκες τελειώνει την επιστολή του ως εξής: «... ίσως η πρόβλεψη του π. Ιωάννη δεν θα έπρεπε να δημοσιευθεί ευρέως, καθώς αφορά την Πολωνία, όπου η Ορθοδοξία είναι ήδη τόσο καταπιεσμένη σήμερα. Δεν θα βλασφημούσαν το όνομα του αγίου, αγαπητού μας». Σήμερα, 5/18 Σεπτεμβρίου 1939, εγώ, ο συγγραφέας του βιβλίου, γράφω αυτές τις γραμμές στο λίκνο της Σερβικής Εκκλησίας - Lavra Studenica, όπου αναπαύονται τα άφθαρτα λείψανα του ιδρυτή της Λαύρας, Αγίου Συμεών του Μυροχείλου, και του γιου του Αγίου Στεφάνου Πρωτοστεφάνου, αδερφού του βασιλιά της Σερβίας, της Σερβίας. Εκτός από την καταστροφή του καθεδρικού ναού της Βαρσοβίας, οι Πολωνοί πριν από αρκετούς μήνες κατέστρεψαν περίπου 720 ορθόδοξες εκκλησίες, σκότωσαν ιερείς, έκαψαν σπίτια ορθοδόξων χριστιανών, απαγόρευσαν τη λατρεία στη σλαβική γλώσσα και όλοι έπρεπε να προσεύχονται στα πολωνικά. Λίγο πριν κατέστρεψαν αρκετές ακόμη ορθόδοξες εκκλησίες. Ο Ορθόδοξος Καθεδρικός Ναός στο Częstochowo 590 ήταν επίσης στόχος για καταστροφή. Σήμερα εκπληρώθηκε η προφητεία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, που ειπώθηκε πριν από 46 χρόνια - το αστέρι της Πολωνίας έσβησε και η τελευταία σελίδα της ιστορίας του έκλεισε. Από τη σκοπιά της ρωσικής διανόησης, αυτό είναι μόνο μια τυχαία σύμπτωση και όχι μια εκπληρωμένη προφητεία! Η εκδίκηση είναι δική μου και θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος 591. Και ο Τρομερός Κριτής των ζώντων και των νεκρών αντάμειψε τους Πολωνούς για το γεγονός ότι, με υπερηφάνεια, σήκωσαν τα όπλα ενάντια στην ορθόδοξη πίστη και διέπραξαν τόσες θηριωδίες. Κεφάλαιο 74. Η διδασκαλία του π. Ιωάννη περί προσευχής «Ξαθωριάζω, πεθαίνω πνευματικά», είπε ο πατέρας Ιωάννης, «όταν δεν υπηρετήσω για αρκετές ημέρες 592 στην εκκλησία, και ανάβω, ζω με ψυχή και καρδιά όταν υπηρετώ, αναγκάζοντας τον εαυτό μου να προσευχηθεί όχι τυπικά, αλλά πραγματικά, πνευματικά, ειλικρινά, ένθερμα 593». Μου αρέσει να προσεύχομαι στο ναό του Θεού, στο άγιο θυσιαστήριο, στο θρόνο και στο θυσιαστήριο, γιατί αλλάζω θαυματουργικά στον ναό με τη χάρη του Θεού. Στην προσευχή της μετάνοιας και της τρυφερότητας, οι δεσμοί των παθών πέφτουν από την ψυχή μου, και γίνεται τόσο εύκολο για μένα: είναι σαν να πεθαίνω για τον κόσμο, και ο κόσμος είναι για μένα με όλες του τις ευλογίες. Έρχομαι στη ζωή εν Θεώ και για τον Θεό, για τον ένα Θεό, και είμαι πλήρως εμποτισμένος με Αυτόν και γίνομαι ένα πνεύμα μαζί Του 594, γίνομαι σαν ένα παιδί που παρηγορείται στην αγκαλιά της μητέρας του. Η καρδιά μου είναι τότε γεμάτη ουράνια γλυκιά ειρήνη. Η ψυχή φωτίζεται από το ουράνιο φως. τα βλέπεις όλα φωτεινά, τα βλέπεις όλα σωστά, σε όλα νιώθεις κοινότητα και αγάπη, ακόμα και για τους εχθρούς σου, και πρόθυμα τους συγχωρείς και τους συγχωρείς! Ω, πόσο ευλογημένη είναι η ψυχή με τον Θεό! Η Εκκλησία είναι πραγματικά ένας επίγειος παράδεισος! 595 Τι τόλμη έχεις απέναντι στον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού! Τι πραότητα, ταπεινοφροσύνη και πραότητα νιώθω! Τι απάθεια για τα γήινα πράγματα! Τι διακαής πόθος για ουράνιες απολαύσεις! 596 Η γλώσσα δεν μπορεί να εκφράσει την ευδαιμονία που γεύεσαι όταν έχεις τον Θεό στην καρδιά σου! Μαζί Του όλα τα γήινα είναι σκόνη και φθορά 597. Πρέπει να αναγκάσουμε τους εαυτούς μας και, παρά τη θέλησή μας, να κάνουμε προσευχές με ζήλο, με αίσθημα και στοχαστικότητα, και υποκλίσεις – σίγουρα υποκλίσεις! - αυτό είναι απαραίτητο ενάντια στην περηφάνια μας, φωλιάζοντας στα βάθη της καρδιάς μας. Στην υπερηφάνεια δεν αρέσει να υποκύπτει. Στην προσευχή απαιτείται, λέει ο π. Ιωάννης, πρώτον, το θέμα της προσευχής να εκφράζεται οπωσδήποτε, ή τουλάχιστον να υπάρχει καθαρή συνείδηση ​​και επιθυμία γι' αυτό στην καρδιά. Δεύτερον, για να εκφραστεί αυτή η επιθυμία με αίσθημα και ζωντανή ελπίδα στο έλεος του Κυρίου ή της Μητέρας του Θεού, τρίτον, χρειάζεται σταθερή πρόθεση να μην αμαρτάνεις στο μέλλον και να κάνεις το θέλημα του Θεού σε όλα: ιδού, είσαι υγιής: όποιος αμαρτάνει, ας μην είναι χειρότερο για σένα 598 (βλ. «Η εν Χριστώ ζωή μου», σελ. 2949). Όταν προσεύχεσαι για κάτι στον Κύριο ή την Υπεραγία Θεοτόκο ή τους Αγγέλους και τους αγίους, ζητώντας τη μεσιτεία τους για τον εαυτό σου ή για άλλους ανθρώπους ενώπιον του Θεού, τότε πάρτε τα λόγια που εκφράζουν τα αιτήματά σας, τις ανάγκες σας, για τα ίδια τα πράγματα, για αυτό ακριβώς που ζητάτε από τον Κύριο, και πιστέψτε ότι έχετε ήδη μια σίγουρη εγγύηση για να λάβετε το θέμα των ικεσιών σας που υπογράφεται στο θέμα. Για παράδειγμα: ζητάτε υγεία για τον εαυτό σας ή για κάποιον άλλο: πάρτε τη λέξη - υγεία - για το ίδιο το πράγμα, για την ίδια την πράξη. πιστέψτε ότι το έχετε ήδη με το έλεος και την παντοδυναμία του Κυρίου, γιατί ο ίδιος ο λόγος, το όνομα, μπορεί να γίνει σε μια στιγμή από τον Κύριο, και σίγουρα θα λάβετε αυτό που ζητάτε για την ακλόνητη πίστη σας. Ζητήστε και θα σας δοθεί. Elika, όταν ζητάς στην προσευχή, πιστεύεις όπως λαμβάνεις: και θα είναι 600 601 για σένα. Εάν είστε ενωμένοι με τον Τριαδικό Θεό με ζωντανή πίστη και αρετή, ιδιαίτερα με πραότητα, ταπεινοφροσύνη και έλεος, ζητήστε Του αυτό που θέλετε, αυτό που σας διδάσκει το Άγιο Πνεύμα να ζητάτε: και θα γίνει για σας. - είτε γρήγορα, σε μια στιγμή, σε μία ώρα, είτε μετά από κάποιο χρονικό διάστημα κατά την κρίση της σοφίας του Θεού 602. Όταν κατά τη διάρκεια της προσευχής αμφιβάλλεις για τη δυνατότητα εκπλήρωσης οποιουδήποτε αιτήματός σου, τότε θυμήσου ότι από την πλευρά του Θεού όλα μπορούν να σου χορηγηθούν, εκτός από το άμεσο κακό, που είναι χαρακτηριστικό μόνο του διαβόλου - ότι ο ίδιος ο λόγος σου ή το ίδιο σου το αίτημα για κάτι είναι ήδη σίγουρη εγγύηση εκ μέρους σου ότι η εκπλήρωσή του είναι δυνατή: γιατί αν μπορώ μόνο να σκεφτώ κάτι, αν είναι δυνατό για μένα ή αδύνατο, τότε αυτό είναι «κάτι». είναι ασφαλώς δυνατό για τον Κύριο, για τον οποίο μια σκέψη είναι ήδη πράξη, αν θέλει να την πραγματοποιήσει, και για σένα αυτό το αγαθό υπάρχει ήδη στα λόγια και μόνο δεν υπάρχει στην πράξη - αλλά για να εκπληρώσει το αίτημα, έχει τον Υιό, τον Δημιουργό και τον Τελειοποιητή, το Άγιο Πνεύμα. Στην ικανότητα να επιτευχθούν τα πάντα, προσθέστε την άπειρη καλοσύνη Του, σύμφωνα με την οποία Αυτός είναι η διαρκώς ρέουσα Πηγή 604 τόσο της ύπαρξης όσο και όλων των χαρισμάτων της ύπαρξης. Είναι ο Θεός των χαρισμάτων. Ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας 605. Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. πατήστε και θα σας ανοίξει το 606. Προσθέστε σε αυτό και τη σοφία του Θεού, που στη δωρεά της ξέρει να διαλέγει για εμάς το καλύτερο αγαθό, το πιο κατάλληλο για την πνευματική και σωματική μας κατάσταση. Από την πλευρά σας, αυτό που απαιτείται είναι σταθερή, αδιαμφισβήτητη εμπιστοσύνη στη δυνατότητα εκπλήρωσης του αιτήματός σας για τον Κύριο, και επίσης ότι το αίτημά σας είναι σίγουρα καλό, για κάτι καλό και όχι για κάτι κακό. Θα δώσει, λέγεται, καλά πράγματα σε όσους Του ζητούν 607 («Η εν Χριστώ ζωή μου», σελ. 253) 608. Οι άνθρωποι που προσεύχονται ελάχιστα έχουν αδύναμη καρδιά. όταν θέλουν να προσευχηθούν, η καρδιά τους χαλαρώνει και αποδυναμώνει τα χέρια, το σώμα και τις σκέψεις τους και είναι δύσκολο για αυτούς να προσευχηθούν. Πρέπει να ξεπεράσουμε τον εαυτό μας: να προσπαθήσουμε να προσευχόμαστε με όλη μας την καρδιά, γιατί είναι καλό και εύκολο να προσευχόμαστε με όλη μας την καρδιά 609. Στην προσευχή, το κύριο πράγμα που πρέπει να φροντίσετε πρώτα απ 'όλα είναι μια ζωντανή, διορατική πίστη στον Κύριο: φανταστείτε Τον ζωντανά μπροστά σας και μέσα σας, και μετά, αν θέλετε, ζητήστε τον Χριστό Ιησού με το Άγιο Πνεύμα και θα γίνει για εσάς. Ρωτήστε απλά, χωρίς δισταγμό, και τότε ο Θεός σας θα είναι τα πάντα για εσάς, κάνοντας μεγάλες και υπέροχες πράξεις σε μια στιγμή, όπως το σημείο του σταυρού πραγματοποιεί μεγάλες δυνάμεις 610. Κεφάλαιο 75. Αλίμονο στον αμφισβητούμενο Τον γιο μου Νικολάι, 11 ετών - ένα αδύνατο αγόρι, αλλά ασυνήθιστα ζωηρό και χαρούμενο - πήρε η μητέρα μου, η οποία πήγε στη νότια ακτή της Γαλλίας για τρεις μήνες την άνοιξη για να βελτιώσει την υγεία της. Έλαβα νέα από τη μητέρα μου ότι ο Κόκα ήταν άρρωστος, με υψηλό πυρετό. οι γιατροί δεν είχαν εντοπίσει την ασθένεια. Πήγα στην Κρονστάνδη για να δω τον πατέρα Ιωάννη και στο βωμό του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στο proskomedia ζήτησα από τον πατέρα να προσευχηθεί για τη θεραπεία του γιου μου. Ο πατέρας με δέχτηκε ευγενικά, έβγαλε ένα σωματίδιο για τον γιο του και μου είπε κάτι χαλαρωτικό, τι ακριβώς, δεν θυμάμαι. Λίγες μέρες αργότερα έλαβα ένα τηλεγράφημα από τη μητέρα μου που ζητούσε από τη γυναίκα μου να έρθει αμέσως. Εκείνη την εποχή ήξερα την Καινή Διαθήκη από έξω και θυμήθηκα το μήνυμα του αγίου Αποστόλου Ιακώβου, ο οποίος λέει (κεφάλαιο 1): Τέχνη. 5. Αν σε κάποιον από εσάς λείπει η σοφία, ας ζητήσει από τον Θεό, που δίνει απλόχερα σε όλους χωρίς μομφή, και θα του δοθεί. Τέχνη. 6. Ας ζητήσει όμως με πίστη, χωρίς να αμφιβάλλει καθόλου, γιατί αυτός που αμφιβάλλει είναι σαν το κύμα της θάλασσας, που σηκώνεται και πετάγεται από τον άνεμο. Τέχνη. 7. Ας μη σκεφτεί ένας τέτοιος άνθρωπος να λάβει τίποτα από τον Κύριο. Τέχνη. 8. Ένα άτομο με διπλές σκέψεις δεν είναι σταθερό σε όλους τους τρόπους. Θυμόμενος αυτό, κατάλαβα ότι αν πήγαινα για δεύτερη φορά στην Κρονστάνδη για να δω τον πατέρα Ιωάννη, θα ήμουν ακριβώς ένα τόσο αμφισβητούμενο άτομο στον οποίο ο Απόστολος λέει: Ας μη σκεφτεί ένας τέτοιος άνθρωπος να λάβει τίποτα από τον Κύριο. Ωστόσο, η έλλειψη πίστης με ανάγκασε να πάω για δεύτερη φορά στην Κρονστάνδη για να επισκεφτώ τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος έκανε και πάλι προσκομιδή. Με χαιρέτησε ξερά, αλλά ευγενικά, και ρώτησε: «Από πού είσαι, είσαι από τη Μόσχα;» και όταν του ζήτησα να προσευχηθεί, έμεινε σιωπηλός. Ήμουν σε κατάθλιψη και με μπέρδεψε η ερώτηση: «Είσαι από τη Μόσχα;» Ήμουν πολύ σίγουρος ότι ο πατέρας Ιωάννης με ήξερε καλά. Πάντα φορούσα ένα ομοιόμορφο δικαστικό παλτό για να με αφήσουν οι ψαλμωδοί να περάσω. Κεφάλαιο 76. Εμπειρία του Ακαθιστή προς τον Τίμιο και Ένδοξο Ιερέα του Θεού Ιωάννη της Κρονστάνδης Γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1829 πέθανε στις 20 Δεκεμβρίου 1908 Στον εκλεκτό ιερέα, τον θαυμαστό άγιο του Θεού, τον Ιωάννη, ποιμένα και δάσκαλο. Ο εραστής των βασιλιάδων, ο παρηγορητής των θλιμμένων, ο φωτεινός λυχνάρι της ρωσικής γης, που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην υπηρεσία του Θεού και των γειτόνων του, και που μετέτρεψε πολλούς αμαρτωλούς σε μετάνοια, που ζήτησε από τον Θεό θεραπεία για πολλούς άρρωστους, ας τον δοξάσουμε ως μεσολαβητή και γρήγορο βοηθό μας. Εσύ όμως, πάτερ, επειδή έχεις τόλμη προς τον Κύριο, ελευθέρωσε μας από κάθε θλίψη, γι' αυτό σε καλούμε σε έπαινο: Χαίρε, Ιωάννη, νέο ρωσικό λυχνάρι και ζεστό βιβλίο προσευχής για εμάς στον Θεό. Εσύ, Γιάννη, που σου μίλησε, είδες τον φύλακα άγγελό σου, έξι χρονών ακόμη, σε απερίγραπτο φως, σαν με την εντολή του Κυρίου να ήταν πάντα αόρατα παρών και σε προστατεύει από κάθε κακό. Εφόσον είσαι ο εκλεκτός του Θεού από τα νεανικά σου χρόνια, σου φωνάζουμε: Χαίρε, εκλεκτός του Θεού από τη βρεφική ηλικία σύμφωνα με την πρόγνωση· Χαίρε, καλεσμένος από τη νιότη να Τον υπηρετήσεις. Να χαίρεσαι, φύλακας άγγελος των παιδικών σου χρόνων με ήθος και ευδιάθετο: χαίρε, παρά στεναχωρημένος. Χαίρε, γιατί σου εμφανίστηκε ο αόρατος φύλακάς σου. Να χαίρεσαι, γιατί έχει υποσχεθεί να σε προστατεύει πάντα. Χαίρε, αγαπητό τέκνο ευσεβών γονέων: Χαίρε, μεγαλωμένοι από τα παιδικά στο πάθος του Θεού. Χαίρε, που δίδαξες τον εαυτό σου την αποχή από τα νιάτα σου. Χαίρε εσύ που πέρασες τα νεανικά σου χρόνια στην ανέχεια και στη φτώχεια. Να χαίρεσαι, γιατί για χάρη του καλού σου χαρακτήρα η χάρη του Θεού αναπαύτηκε πάνω σου. Χαίρε, γιατί πάντα έδειξες καλοσύνη στο πρόσωπό σου. Σε βλέπουμε, θεόσοφε Ιωάννη, που από νεαρή ηλικία επισκιάστηκες από τη χάρη του Θεού, και που μυστηριωδώς διδάσκεσαι και καθοδηγείται από αυτήν να ζήσει μια ενάρετη ζωή. Επιπλέον, έχοντας εσένα εικόνα και μίμηση, φωνάζουμε τρυφερά στον Χριστό τον Θεό μας: Αλληλούια. Από τα νεανικά σου χρόνια, βάθυνε το νου σου στην ανάγνωση και κατανόηση της Αγίας και Πατερικής Γραφής, Ιωάννη, και από αυτήν, σαν χείλος, έλαβες το ζωντανό νερό που ρέει από την πηγή του Αγίου Πνεύματος. Προσευχόμαστε επίσης σε εσάς: προσευχηθείτε στον Καλό Κύριο, να δώσει σε εμάς, που σας φωνάζουμε, να είμαστε μέτοχοι αυτού του ζωογόνου ρεύματος: Χαίρε, από τη βρεφική ηλικία κράτησες τον εαυτό σου καθαρό από τα πάθη. Χαίρε, τη χάρη του Αγίου Βαπτίσματος διατήρησες ακέραια και αβλαβή. Χαίρε εσύ που αγαπάς επιμελώς την ανάγνωση των Θείων Γραφών. Να χαίρεσαι εσύ που καταλαβαίνεις σωστά και καλά το κρυμμένο νόημα σε αυτά. Χαίρε, που έδειξες υποδειγματική επιμέλεια στη μάθηση βιβλίων: Χαίρε, που διαπρέπει ένδοξα στη φυσική και πνευματική σοφία. Χαίρε, που με τη σοφία σου αναγνώρισες γρήγορα τις απολαύσεις του κόσμου: Χαίρε, που σοφά γλίτωσες από εκείνες τις παγίδες, σαν πομπώδης αετός. Χαίρε, βόρεια ρωσική χώρα με μια υπέροχη και φωτεινή ανατροφή: Χαίρε, το σκοτάδι της αμαρτίας στους ανθρώπους διασκορπίστηκε. Χαίρετε, δώστε γρήγορη βοήθεια σε όλους εκείνους που έρχονται σε σας. Χαίρε, δείξε μας μια δυνατή μεσιτεία ενώπιον του Θεού. Η δύναμη της χάριτος του Θεού, που γεμίζει ό,τι έλειπε, ξεχύθηκε άφθονη πάνω σου, Ιωάννη αείμνηστου, όταν χειροτονήθηκες ιερέας από τον Άγιο Χριστόφορο και έγινες βοσκός για την πόλη της Κρονστάνδης: από τότε άρχισες να διδάσκεις τους ανθρώπους να υπηρετούν πιστά την Αγία Τριάδα και να ψάλλουν την Ηρ. Έχοντας Θεία αγάπη στην καρδιά σου, σοφέ Γιάννη, και τηρώντας αυστηρά τους κανόνες της νηστείας, ξεπέρασες άνετα τα πάθη της κίνησης, χωρίς ποτέ να σε πιάσουν. Επιπλέον, σαν δυνατός άντρας, βγήκες να εργαστείς στα χωράφια του Κυρίου: με μια λέξη, σαν τσουγκράνα, λύνοντας τις σκληρές και παγωμένες ανθρώπινες καρδιές, ζεσταίνοντας τις με προσευχή και τη ζεστασιά της αγάπης σου και σπέρνοντας σε αυτές τους σπόρους της ειλικρινούς μετάνοιας και της ζωντανής πίστης. Για το λόγο αυτό, ας σας ψάλλουμε τους παρακάτω επαίνους: Χαίρε, εκλεκτό σκεύος της χάριτος του Θεού: Χαίρε, δοχείο των ουρανίων χαρισμάτων. Να χαίρεσαι, έχοντας αγαπήσει τον Θεό με όλη σου την καρδιά και με όλες σου τις σκέψεις: Να χαίρεσαι, για αυτό έχεις διδάξει τα πνευματικά σου παιδιά να αγαπούν ειλικρινά. Χαίρε, επικίνδυνα τήρησες τις εντολές του Θεού και τα καταστατικά της Εκκλησίας για τη νηστεία: Χαίρε, με τέτοια τήρηση έδειξες την αγάπη σου για τον Θεό και τους πλησίον σου. Χαίρε, που βασίλεψες στα πάθη από τη νιότη: Χαίρε, ένδοξος ο νικητής που εμφανίστηκε πάνω τους. Χαίρε, που ζεις πιο ειρηνικά στον κόσμο: Χαίρε, η σοφή ουράνια σοφία στη γη. Χαίρε, αεικίνητος πυλώνας του Ορθοδόξου-Ρωσικού Βασιλείου: Χαίρε· Ο φύλακας της Ορθοδοξίας και των καλών εθίμων είναι ακλόνητος. Μέσα από την καταιγίδα πολλών δεινών και συμφορών της ζωής, βοήθησέ μας, πάτερ Ιωάννη, στους δαιμονισμένους, όπως στη ζωή σου βοήθησες όλους όσους έτρεξαν σε σένα με πίστη, για να βοηθηθούμε όλοι από σένα, ψάλλουμε ευγνωμοσύνη στον Θεό για σένα: Αλληλούια. Ακούγοντας τον απόστολο να λέει: «Η ζωή μας είναι στον Παράδεισο», και παρόλο που δεν κληρονομούμε αυτή τη βραχύβια ζωή, δεν την αναζητήσαμε στο να ευχαριστήσουμε τη σάρκα και να εργαστούμε με πάθη, Ιωάννη, αλλά στο να καθαρίσουμε την ψυχή από τις αμαρτωλές μολύνσεις (με αυτά κανείς δεν μπορεί να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών 611). Επιπλέον, έχοντας σε εικόνα ευσεβούς ζωής και βοηθό σε αυτό, σου φωνάζουμε: Χαίρε, φωτεινή λάμψη του φωτός του Ευαγγελίου (στις ημέρες μας)· Χαίρε, παντελώς φώτιση των σκοτεινιασμένων ψυχών. Χαίρετε, γιατί έχετε εμβαθύνει ολόκληρο το μυαλό σας στις Θείες Γραφές. Να χαίρεστε, γιατί σε αυτούς βρήκατε τον σωστό δρόμο προς τη Βασιλεία των Ουρανών. Χαίρε, γιατί όλες οι πράξεις σου ήταν το φως του κόσμου. Χαίρετε, γιατί μέσω σας ο Επουράνιος Πατέρας δοξάστηκε θαυμαστά. Χαίρε, γιατί ο λόγος σου δεν είναι σαν κύμβαλο που κράζει, νεκρός, αίσθητος: Χαίρε, γιατί είναι αληθινά ζωντανός και ενεργός. Χαίρε, γιατί μέσω της πίστης οι νεκροί ζωντανεύουν στο πνεύμα. Χαίρε, γιατί μέσα από σένα αφυπνίζονται στη μετάνοια όσοι έπεσαν στην άβυσσο της αμαρτίας. Χαίρε, γιατί στις μέρες μας ο Κύριος της ρωσικής γης εμφανίστηκε σε σένα ως προφήτης και απόστολος. Χαίρε, γιατί σε σένα ο εχθρός της αλήθειας βρήκε έναν ατρόμητο κατήγορο και έναν ισχυρό αντίπαλο. Το πολύφωτο αστέρι της ρωσικής γης εμφανίστηκε, άγιε Ιωάννη, φωτίζοντας το σκοτάδι της αμαρτίας. Παρόμοια, τώρα δώσε φώτιση στους γιους της Ρωσίας, που έχουν νικηθεί από λάθος και έχουν παραδοθεί στην εξουσία των κακών, ώστε να αναγνωρίσουν την καταδίκη τους και, στρέφοντας στον Κύριο, να Του φωνάξουν σε μετάνοια: Αλληλούια. Έχοντας δει τον ρωσικό λαό της μεγάλης σας ευσέβειας ως ιεροκήρυκα και ισχυρό ενώπιον του Θεού ως βιβλίο προσευχής και μεσολαβητή, έτρεξα κοντά σας σε μεγάλους αριθμούς από παντού και σας έστειλα τις γραφές μου, Πατέρα, για θεραπεία σε ασθένεια, για συμβουλή στην αμηχανία και για παρηγοριά στη λύπη, ρωτώντας: και έχοντας λάβει την επιθυμία μου, σας ευχαριστώ για Χαίρε, Γιάννη, νέο λυχνάρι του κόσμου: Χαίρε, άμεσο συνομιλητή στις προσευχές με τον Θεό. Χαίρε, γιατί οι προσευχές σου είναι δυνατές και δυνατές για να εξευμενίσουν τον Κύριο: Χαίρε, γιατί η μεσιτεία σου σε Αυτόν είναι πολλαπλή, η καλοσύνη Του είναι για τη γενναιοδωρία του ζηλωτού. Χαίρε, γιατί μέσω σου, κατά το μέτρο της πίστεως, δίνονται θεραπείες γεμάτες χάρη. Χαίρετε, γιατί μέσω σας, όσοι είναι άρρωστοι λαμβάνουν τη γρήγορη μετατροπή των παθήσεων τους σε υγεία. Χαίρε, γιατί μέσω σου οι αμαρτωλοί στρέφονται σε μετάνοια. Χαίρε, γιατί μέσα από σένα συναισθάνονται οι στασιαστικοί άνθρωποι. Χαίρε, γιατί με την τρέλα σου ντροπιάζεται η κοροϊδία των μυστηρίων της πίστεως: Χαίρε, γιατί από σένα η κοροϊδία των θαυμαστών σου πράξεων έλαβε τη δέουσα νουθεσία. Χαίρε, χαριτωμένη παρηγοριά των πενθούντων· Χαίρε, χαριτωμένη παρηγοριά των σαστισμένων. Κήρυκας της αλήθειας. Μιμούμενος τον θεοφόρο πατέρα σου, πήγες πολύ μακριά για να υπηρετήσεις τον Θεό και τους γείτονές σου, και, έχοντας τον βαθμό της ιεροσύνης, δεν γνώρισες ειρήνη. τελούσες συνεχώς τις υπηρεσίες του Θεού στο ναό και έψαλλες προσευχές στα σπίτια των πιστών, ενώ ευγενέστατα έκανες το καλό σε όσους είχαν ανάγκη, απέκτησες τον τίτλο του ευεργέτη και μη μισθοφόρου, Ιωάννη. Ομοίως, μετά την κοίμησή σου, ο λαός της Ρωσίας δοξάζει το όνομά σου και, κηρύσσοντας την αιώνια μνήμη σου, ψάλλει στον Θεό: Αλληλούια. Ο Χριστός ο Θεός ημών, λαμπρός εκ της Παρθένου, και διώχνοντας το σκοτάδι της ειδωλολατρίας με το φως του Ευαγγελίου, σε αποκάλυψε, π. Ιωάννη, ως πιστό και ζηλωτό κήρυκα της αλήθειας Του, διαστρεβλωμένο από τη συκοφαντία του κακού. Επιπλέον, εφόσον έχετε τόλμη προς τον Κύριο, λύστε από αυτές τις κακίες και τις απάτες όλους όσοι ψέλνουν τους επαίνους σας: Χαίρε, άριστος δούλε του Χριστού: Χαίρε, άριστος δούλε Του μεταξύ των ιερέων. Χαίρε, που στάθηκες φρουρός για τον οίκο του Θεού. Χαίρε, που έδιωξες τους πνευματικούς κλέφτες με το σπαθί του Λόγου του Θεού και την προσευχή. Χαίρετε, γιατί με τα γραπτά σας μετακινήσατε πολλούς από την αγάπη του κόσμου στην αγάπη του Χριστού: Χαίρετε, γιατί με τις προφητείες σας δείξατε την αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο, που μας αποκαλύφθηκε με λύτρωση και πρόνοια. Χαίρε, η δράση του Πνεύματος του Θεού στις ανθρώπινες καρδιές, που βολικά είπε: Χαίρε εσύ που αποκάλυψες το μυστικό της προσευχητικής συνομιλίας με τον Θεό. Χαίρετε, έχοντας διατηρήσει θαυματουργικά την αγνότητα στον νόμιμο γάμο σας. Χαίρε, έχοντας γεννήσει με τη μετάνοια πολλά πνευματικά παιδιά. Χαίρε εσύ που άφησες καλή ανάμνηση για τον εαυτό σου στις καρδιές των πιστών. Χαίρε, γιατί αυτή η ανάμνηση, όπως οι δίκαιοι, θα μείνει αξέχαστη για πάντα. Μολονότι ο Πανάγαθος Κύριος θα παρηγορήσει τον πιστό λαό Του και θα απομακρύνει τους άνομους από τις κακές τους πράξεις, σηκώνοντάς σε, Ιωάννη, όπως ο προφήτης Ιωνάς στη μεγάλη πόλη της Νινευή: ας διακηρύξουν οι Ρώσοι την οργή του Θεού που τους έρχεται σύντομα, και θα γίνει ήδη σύμφωνα με τη μετάδοσή σου. Μια νέα συμφορά και η οργή του Θεού μας έπεσε, που δεν θέλαμε να ακούσουμε τα θεόπνευστά σας λόγια: η εξουσία της βασιλείας μας καταστράφηκε και παραδόθηκε στους υπηρέτες του Σατανά, που κατέστρεψαν τα τίμια μοναστήρια των μοναχών, βεβήλωσαν τους ιερούς ναούς και όλοι οι ευσεβείς έγιναν μάρτυρες και μαρτύρια σε πολλούς πνευματικούς. Με τον ίδιο τρόπο, πάτερ Ιωάννη, ερχόμαστε τρέχοντας σε σένα με μετάνοια και φωνάζουμε τρυφερά: παρακάλεσε τον Κύριο Χριστό να μετατρέψει την οργή Του σε έλεος και να μας ακούσει να σου φωνάζουμε: Χαίρε, μεγαλόφωνος κήρυκας της μετανοίας: Χαίρε, αληθινός προάγγελος της επερχόμενης οργής του Θεού σε ανθρώπους που αμάρτησαν. Χαίρε, ηχηρά καταγγέλλοντας της ανθρώπινης κακίας. Χαίρε, ζηλωτής ζηλωτής διόρθωσης εκείνων. Χαίρε, το Ορθόδοξο-Ρωσικό Βασίλειο ήταν ισχυρό οχυρό κάτω από την κοιλιά σου: Χαίρε, το φύλαξες από την αναταραχή εκείνες τις ημέρες. Χαίρε, αγαπητέ των ευσεβών βασιλέων· χαίρε, σοφή σύμβουλος και μέντορας αυτών. Χαίρε, γιατί η δύναμη των Βασιλείων, όπως ο Θεός όρισε, διακήρυξε πολλά λόγια: Χαίρε, οδηγώντας προσεκτικά τους ανθρώπους στην υπακοή και την πιστότητα σε εκείνη τη νόμιμη εξουσία. Χαίρε, με τις προσευχές σου προστατεύεις τους θρόνους των ευσεβών Βασιλέων: Χαίρε, δικαιοσύνη μεταξύ των ανθρώπων δημιουργείς και τους διδάσκεις. Πραγματοποίησες έναν παράξενο και ασυνήθιστο δρόμο ζωής, πάτερ Ιωάννη: έχοντας ζήσει ειρηνικά στον κόσμο και στη γη στον ουρανό, με αποχή και αγνότητα και πάντα δοξάζοντας τον Θεό, μιμήθηκες τον μεγάλο πατέρα. Μαζί τους τώρα στον Παράδεισο ο Χριστός στέκεται με χαρά και φέρνει προσευχές για ειρήνη και τρώει: Αλληλούια. Όλοι οι Ορθόδοξοι, όπως στην κοιλιά, ακόμη και μετά την ανάπαυσή σας στον Θεό, σας τιμούν πολύ, π. Ιωάννη, πιστοί, καθώς έχετε μεγάλη τόλμη προς τον Θεό και προσεύχεστε για την καλοσύνη Του για όλους εκείνους που ρέουν προς εσάς και φωνάζουν με αυτόν τον τρόπο: Χαίρε, καλή ρίζα καλής βλάστησης· Χαίρε κληρικός πατέρας και ευσεβής μητέρα γεννηθέντα και μεγάλωσε. Χαίρετε, για ολόκληρη τη μικρή Σούρα, για χάρη της γέννησης και της ανατροφής σας σε αυτήν, ολόκληρη η ρωσική γη δημιουργήθηκε. Χαίρε, γιατί η πόλη της Κρονστάνδης δοξάστηκε από την υπηρεσία σου σε αυτήν. Χαίρετε, γιατί ολόκληρη η ρωσική γη έχει γεμίσει με τα ελεήμονά σας έργα. Χαίρε, γιατί τα νέα της υπέροχης και αγίας σου ζωής ξεπέρασαν τα σύνορά της. Χαίρε, γιατί μέσα από τα γραπτά σου εξηγείται το μυστήριο της χάριτος επικοινωνίας με τον Θεό: Χαίρε, γιατί μέσα από αυτά τα γραπτά το φως του πνευματικού φωτισμού χύνεται στις καρδιές εκείνων που με τιμούν. Χαίρε, γιατί στα γραπτά σου αποκαλύπτεται καθαρά η καθαρότητα της ψυχής σου. Χαίρε, γιατί μέσα τους, σαν σε καθρέφτη, αντανακλάται η Θεομορφία της ανθρώπινης ψυχής. Χαίρε, γιατί με τα γραπτά σου όχι μόνο οι Ρώσοι, αλλά και οι ξένοι λαοί οικοδομούνται για τη σωτηρία τους. Χαίρε, γιατί διαμέσου αυτών λάμπει η αληθινή πίστη και διασκορπίζεται το σκοτάδι των αιρέσεων. Κάθε λέξη δεν αρκεί για τον έπαινο σου, πάτερ Ιωάννη, για σένα, κινούμενος από το Άγιο Πνεύμα από τη νιότη στον Θεό, υπηρέτησες επιμελώς: πρώτα απ' όλα, στη μελέτη των Αγίων Γραφών, εργαζόμενος επιμελώς για πολλά χρόνια και αποκτώντας βαθιά κατανόηση, φρόντισες επίσης επιμελώς για τη διδασκαλία των νέων και για την ευφυΐα σε όλους στο ποίμνιό σου. Ο ματαιόδοξος Βίτης, ο ανόητος Λέων και οι ομοϊδεάτες του, από σένα, πάτερ Ιωάννη, αφού φανερά ντροπιάστηκε για την κακία σου, αλλά η Ορθοδοξία έχει εδραιωθεί στην πίστη, διδασκόμαστε από τα θεϊκά σου λόγια, και υμνώντας σε, σε φωνάζουμε: Χαίρε, Τσεβνίτσα Θεία: Χαίρε, γλυκόφωνη άρπα του Πνεύματος. Χαίρε, αφού ξεκαθάρισες τα δόγματα της πίστης με τα λόγια και τα γραπτά σου. Χαίρε, αφού με τα λόγια σου εδραιώσεις τα αληθινά νοήματα στην Ορθοδοξία. Χαίρε, γιατί νίκησες τα συντάγματα των άθεων. Χαίρετε, γιατί σοφά εκθέσατε τον αποστάτη Yasnaya Polyana και τους επικριτές του. Χαίρετε, γιατί έχετε ανατρέψει αυτήν την ψυχοφθόρο διδασκαλία για την ψυχή της ανθρωπότητας, η οποία υποτίθεται ότι δεν έχει προσωπική ύπαρξη: Χαίρετε, γιατί έχετε καθιερώσει την αληθινή διδασκαλία για την αθανασία και την προσωπική της ατελείωτη ύπαρξη. Χαίρε, σοφός εκφραστής του Θείου νου: Χαίρε. Ευλαβεί ο τελών των μυστηρίων της εκκλησίας. Χαίρε, αξιόπιστος ηγέτης στη Βασιλεία των Ουρανών: Χαίρε, αληθινός δάσκαλος του μονοπατιού της σωτηρίας. Αν και για να σώσεις την ψυχή σου, έχεις συνδυάσει πολλές αγίες αρετές μέσα σου, Πάτερ Ιωάννη: την αποστολική και πατερική ομολογία της πίστεως, το μαρτύριο στην ευσέβεια, τη διαρκή αγρυπνία στην προσευχή, την εγκράτεια και την ταπείνωση, μαζί με τα κατορθώματα των αγίων. Επιπλέον, τώρα, με τους αγίους, εγκαταστήσατε στον Ουρανό και δοξάζατε συνεχώς τον Θεό, θυμηθείτε μας, την ένδοξη μνήμη σας όσοι προσκυνείτε και ψάλλετε στον Θεό. Αλληλούια. Ζηλωτός κληρικός του Ουράνιου Βασιλέως και πιστός αναγνώστης και λάτρης των επίγειων ευσεβών βασιλέων, Πάτερ Ιωάννης: δικαίως αρεστός και στους δύο, αποδίδοντας στον Καίσαρα τα του Καίσαρα και του Θεού στους Θεούς, και δίδαξες σε όλους τους ανθρώπους το ίδιο. Για το λόγο αυτό, σας επαινούμε και λέμε: Χαίρε, δούλε του Θεού αγαθός και πιστός: Χαίρε, ζηλωτής δούλε Του. Χαίρε εσύ που έκανες προσεκτικά τα πάντα με επικεφαλής τον Κύριο. Χαίρε εσύ που ήσουν επιδέξιος εργάτης των εντολών Του. Χαίρε, σκεπτόμενος πάντα την πανταχού παρουσία του Θεού. Να χαίρεσαι, γιατί με τις έξυπνες χτένες σου μπορείς να Τον φανταστείς. Χαίρετε, σεβαστοί ευσεβείς Ρώσοι Τσάροι ως δούλοι του Θεού. Να χαίρεστε, έχοντας βοηθήσει με τις καλές συμβουλές και τις προσευχές σας στο δύσκολο κατόρθωμα να κυβερνούν τους ανθρώπους. Χαίρε εσύ που αγωνίζεσαι για την ευημερία της Εκκλησίας και του λαού σου. Χαίρε, εσύ που προστάτεψες αυτούς που ήταν στην κοιλιά σου από την αναταραχή και την εξέγερση. Χαίρε, και τώρα ικέτευε τον Θεό για τη Βασιλεία των Ορθοδόξων Ρώσων: Χαίρε, επιβεβαιώνοντας τα σκήπτρα των Ορθοδόξων βασιλέων. Είναι αδύνατο να περιγράψεις σε ένα ύμνο το πλήθος των διορθώσεων σου για τον Θεό, για τον πιο υπέροχο Πατέρα Ιωάννη, που έχεις επιτύχει σε όλη σου τη ζωή: να θεραπεύεις τους αδύναμους με προσευχές, να διώχνεις τους δαίμονες από τους ανθρώπους, να θεραπεύεις όσους ήταν άρρωστοι από μέθη και άλλα πάθη, να φροντίζεις άφθονα σε εκείνους που βρίσκονται σε φτώχεια και δυστυχία, και να βοηθάς τον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες τους. εσύ: Αλληλούια. Ο Κύριος σας αποκάλυψε ως φωτεινό λυχνάρι και θαυμαστό μάντη στις μέρες μας, έχοντας διακηρύξει την επερχόμενη οργή Του ενάντια στο Ορθόδοξο-Ρωσικό Βασίλειο, αλλά δεν μετανοήσαμε για το κήρυγμά σας. Επιπλέον, ως προφήτης του Θεού και προάγγελος των πεπρωμένων Του, σας ευχαριστούμε και σας φωνάζουμε σε μετάνοια. Χαίρε, θαυμαστό μάντη. Χαίρε, αληθινός προγνωστικός των μελλοντικών γεγονότων. Χαίρε, ισάξιον του αρχαίου κήρυκα της μετανοίας· Χαίρε, ισάξια τίμια νεομάντη. Χαίρε, διορατική των κρυφών προορισμών του Θεού· Χαίρε, κήρυξε της επερχόμενης οργής του Θεού στους αμετανόητους αμαρτωλούς. Χαίρε, γλυκύφωνος κήρυξε της μετανοίας: Χαίρε, ειρηνεύε των ταραγμένων καρδιών. Χαίρε, ο ισχυρότερος μεσολαβητής μας ενώπιον του Θεού: Χαίρε, ο αξιόπιστος μεσίτης μας ενώπιόν Του. Χαίρε, ο καλός ποιμένας των λεκτικών προβάτων, αναζητώντας πολλές χαμένες ψυχές: Χαίρε, ελευθερώνοντας πολλούς από τα δεσμά της φυλακής και του θανάτου. Η χάρη του Θεού, που έλαβες καθαρά στο Άγιο Βάπτισμα και στην ιερατική Χειροτονία, δεν σου ήρθε μάταια, πάτερ Ιωάννη. Με το ζήλο σου το χρησιμοποίησες αυτό προς όφελος πολλών και για τη δόξα του Δωρητή του: με τη χάρη του Θεού, η ζωή και οι πράξεις σου έγιναν ελεήμονες, ο Επουράνιος Πατέρας έγινε μεγάλος, και από το πλήθος των χειλιών που έχεις ευλογηθεί πνευματικά και σωματικά, υψώνεται προς Αυτόν ένα μεγάλο τραγούδι: Αλληλούια. Πονώντας για την ευάρεστη στον Θεό ζωή σας από τα νιάτα σας και την πνευματική σας ανάβαση από δύναμη σε δύναμη, ευλογούμε τον δίκαιο θάνατο σας και την ένδοξη ταφή των ευλογημένων λειψάνων σας, που βρήκαν την αιώνια ανάπαυση στο παρθενικό μοναστήρι που δημιουργήσατε. Πιστεύουμε ότι η αγία σου ψυχή θα αναπαυθεί στα φωτεινά χωριά του παραδείσου, και βοήθησέ μας να τα κληρονομήσουμε, διακηρύσσοντας τους επαίνους σου: Χαίρε εσύ που τελείωσες την πορεία της προσωρινής ζωής ισότιμα και ευσεβώς. Χαίρε εσύ που διαφύλαξες άψογα την ορθή πίστη. Χαίρε, που γνώρισες τη δικαιοσύνη σου μέσω του ειρηνικού χριστιανικού σου θανάτου. Χαίρε, έλαβες αιώνια ειρήνη στον Παράδεισο με τους αγίους. Χαίρε εσύ που πήρες μέρος στη χαρά των δικαίων στις κατοικίες του παραδείσου. Χαίρε εσύ που μαζί με πολλές ψυχές έλαβες τη σωτηρία και σου δόθηκε η αιώνια μακαριότητα. Χαίρε, με τους Βασιλομάρτυρες που κληρονόμησες τη Βασιλεία των Ουρανών: Χαίρε, στάσου μαζί τους ενώπιον του Βασιλιά της Δόξης και προσευχήσου για την απελευθέρωση της Πατρίδας μας από τους άσπονδους εχθρούς. Χαίρε, μέγας πρωταθλητής της Ορθοδοξίας. Χαίρε, ακαταμάχητη υπερασπιστή της ευσέβειας. Χαίρε, ένδοξα θαυματουργήσαι διά νυσταγμένων εκδηλώσεων· Χαίρε, φέρε τους ετεροδόξους στην Ορθοδοξία. Χαίρε, γιατί ο τάφος σου αποπνέει θεραπεία. Να χαίρεστε, γιατί οι ιμάμηδες είναι η ελπίδα της παγκόσμιας δόξας σας με τους αγίους. (Οι δύο τελευταίοι στίχοι πρέπει να μείνουν μετά). Ω, παντίμιε πάτερ Ιωάννη, όχι μόνο ο Κρονστάνδης, αλλά και ο Πανρωσικός, και επιπλέον, ο Παγκόσμιος Λυχνάρι και ο μεγάλος δούλος του Χριστού! Δέξου από εμάς, τον ανάξιο, αυτό το ύμνο, και με τις ευνοϊκές σου προσευχές στον Θεό, λύτρωσε μας από πρόσκαιρες και αιώνιες στενοχώριες, για να είμαστε άξιοι να ψάλλουμε μαζί σου στη Βασιλεία των Ουρανών για πάντα: Αλληλούια (τρεις φορές). Ο πιο υπέροχος πατέρας Γιάννης! Έχετε πλησιάσει τον Θεό μέσω πολλών αρετών και σας έχουν χορηγηθεί πνευματικά χαρίσματα από Αυτόν: να θεραπεύετε παθήσεις, να διώχνετε πάθη και να σβήνετε θλίψεις. Με τον ίδιο τρόπο, ταπεινά προσευχόμαστε σε εσάς: δώστε ίαση στις ασθένειές μας και ίαση στα πάθη μας, ικανοποιήστε τις θλίψεις που μας έρχονται και εμφυσήστε πνευματική χαρά στις καρδιές μας. Και βοήθησέ μας να γίνουμε μιμητές της αγίας σου ζωής και όλων των καλών σου πράξεων, ώστε μαζί σου να είμαστε άξιοι της κληρονομιάς της Βασιλείας των Ουρανών. Ζητήστε από τον Κύριο την απελευθέρωση από τους άθεους για την Πατρίδα μας, αποκαταστήστε την ειρήνη και την ευημερία, στήστε τα σκήπτρα των ευσεβών Βασιλέων μας και εδραιώστε τα για πολλά χρόνια: για να γνωρίσουν και να καταλάβουν όλοι, αφού έχουν μεγάλη τόλμη στον Θεό και να δοξάσουν για χάρη σας το πανάγιο και μεγαλειώδες όνομα του Παναγίου. Ομοούσιος και αδιαίρετος Τριάδα, Πατέρας και Υιός και Άγιος: Πνεύμα, Ένας στην ουσία Θεός, σ' Αυτόν οφείλονται τιμή και λατρεία στους ατελείωτους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Ονόμασε την ομώνυμη χάρη, και έχοντας εμπλουτιστεί από τη νιότη, το βιβλίο προσευχής της ρωσικής γης είναι αποδεκτό από τον Θεό, και ήσουν ευσεβής και σοφός σύμβουλος του Τσάρου, και φαίνεσαι μεγάλος γιατρός ψυχών και σωμάτων, ω υπέροχος Ιωάννης. Ομοίως, προσευχηθείτε στον Χριστό Θεό να διατηρήσει το Ρωσικό Κράτος με τον ευσεβή Τσάρο σε ειρήνη και ευημερία και να δώσει μεγάλο έλεος στις ψυχές μας. Ευάλωτος στη Θεία αγάπη από τα νιάτα σου, απομακρύνθηκες από τις κοσμικές απολαύσεις και τη συμβίωση με τη γυναίκα σου, τον πατέρα Ιωάννη. Γι' αυτό είστε αριθμημένοι στον Ουρανό για χάρη των παρθένων και μαζί τους προσεύχεστε στον Χριστό Θεό να ειρηνεύσει τον κόσμο και να σώσει τις ψυχές μας. Αυτό το Akathist προορίζεται για τους λάτρεις και τους θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη και μόνο για ιδιωτική χρήση. Όταν ο Κύριος επιθυμεί να δοξάσει τον άγιο Του ενώπιον των ανθρώπων, τότε θα χρειαστεί να γίνουν κάποιες τροποποιήσεις και αλλαγές σε αυτόν. Συντάχθηκε από τον Ιεροσημόναχο Παχώμιο, μοναστήρι κελιών της Αναλήψεως του Κυρίου Από τον συγγραφέα. Έδωσα αυτή την εμπειρία του ακαθιστή να διαβάσει στον επίσκοπο Ιωάννη του Πετσέρσκ, ο οποίος την διάβασε και μου είπε ότι δεν υπήρχε τίποτα ακατάλληλο στον ακάθιστο. Σε αυτό, ο επίσκοπος πρόσθεσε ότι ο συντάκτης του ακάθιστου, Ιεροσήμαμονας Παχώμιος, είναι πολύ διάσημος ως συντάκτης των ακαθιστών 612. Κεφάλαιο 77. Προς δοξολογία του π. Ιωάννη του Κρονστάνδης Ανατύπωση από μπροσούρα που τυπώθηκε στην πόλη Νάρβα της Εσθονίας το 1938 από τον εκδοτικό οίκο βιβλίων «For the Church» 613. Η έντυπη Ακολουθία του αγίου και σεβασμιότατου πατέρα μας Ιωάννη της Κρονστάνδης ανήκει στη γραφίδα ενός διάσημου επισκόπου-ομολογητή της Ρωσικής Εκκλησίας. Γράφτηκε το 1933, με αφορμή την 25η επέτειο από τον θάνατο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης (20 Δεκεμβρίου 1908). Το πρωτότυπο αντίγραφο του χειρογράφου μας παραδόθηκε από τη Ρωσία και το δημοσιεύουμε ολόκληρο. Η λατρεία του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ως εθνικού ποιμένα και ανθρώπου της προσευχής δεν παύει στη Ρωσική Εκκλησία. Η μνήμη του τιμάται και σε άλλες Τοπικές Εκκλησίες. Στην 100ή επέτειο από τη γέννηση του πατέρα Ιωάννη, στις 19 Οκτωβρίου 1929, έπρεπε να τελέσουμε μνημόσυνο γι' αυτόν σε έναν σερβικό επαρχιακό καθεδρικό ναό. Στη μέση του ναού στεκόταν ένα μεγάλο πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη, βυθισμένο στο πράσινο, περιτριγυρισμένο από λάμπες. Το μνημόσυνο τελέστηκε μπροστά από το πορτρέτο. Έτσι, το σερβικό ιερατείο τίμησε τη μνήμη του μεγάλου προσευχητρίου της ρωσικής γης και του καντήλι της Ορθοδοξίας. Υπάρχουν πολλά σπίτια στην εποχή μας όπου το πορτρέτο του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης κρέμεται κοντά σε εικόνες ή μαζί με εικόνες, και όπου η επίκληση του δικαίου ανθρώπου της Κρονστάνδης πραγματοποιείται ως βιβλίο προσευχής και μεσολαβητής ενώπιον του Θεού. Πόσοι άνθρωποι -ακόμα και αυτοί που ζουν σήμερα- έχουν βιώσει στη ζωή τους τη δύναμη της προσευχητικής μεσιτείας του πατέρα Ιωάννη. Πόσοι ανανεώθηκαν στο πνεύμα με την προσευχή του και θεραπεύτηκαν σωματικά! Παρέχοντας πνευματική παρηγοριά σε όλους όσους τιμούν τη μνήμη του με τη δημοσίευση αυτού του εγγράφου της σύγχρονης εκκλησιαστικής ζωής στη Ρωσία, έχουμε το καθήκον να πούμε ότι αυτό το έγγραφο δεν δημοσιεύεται για εκκλησιαστική και λειτουργική χρήση. Η Εκκλησία δεν έχει ακόμη εκφράσει τον αποφασιστικό της λόγο για την αγιοποίηση του ενάρετου ανθρώπου της Κρονστάνδης. Μόνο στο Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Εκκλησίας μπορεί να επιλυθεί αυτό το μεγάλο ερώτημα και να αποκαλυφθεί πλήρως το θέλημα του Θεού. Πριν από την αγιοποίηση των δικαίων, η Εκκλησία κάνει μόνο μνημόσυνα για αυτούς, αν και συχνά η λέξη «αυτομνημόνευτος» επισυνάπτεται στο όνομα των δικαίων και ο ιερέας τελειώνει την απόλυση με: «...με τις προσευχές του, θα μας ελεήσει και θα μας σώσει, καθώς είναι Καλός και Εραστής της Ανθρωπότητας». Πιστεύουμε ότι στο μέλλον θα γίνει η πανεκκλησιαστική δοξολογία του π. Ιωάννη. Διότι ήδη ο Κύριος Ιησούς Χριστός τον δόξασε και τον δοξάζει, που επιζητούσε μόνο τη δόξα του Θεού και έδωσε τη ζωή του εν Χριστώ 614. Αλλά η ώρα της πανεκκλησιαστικής δοξολογίας δεν έχει έρθει ακόμη και ένα παράδειγμα της υπέροχης πνευματικής δημιουργικότητας της σύγχρονης μαρτυρικής Εκκλησίας - αυτή η έντυπη υπηρεσία - προορίζεται μόνο για κελί, δηλαδή για ιδιωτική χρήση από όσους τιμούν τη μνήμη του πατέρα Ιωάννη. Και για όλα τα άλλα παιδιά της Εκκλησίας, αυτή η λειτουργία παραμένει ένα βαθύτατα πολύτιμο ντοκουμέντο της εκκλησιαστικής ποίησης και της εκκλησιαστικής ζωής των ημερών μας. Ας είναι η οριακή γραμμή (ακρόστιχο 615) των ημερών μας η οριακή γραμμή του εμπνευσμένου κανόνα αυτής της Υπηρεσίας: «Η ΖΩΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΩ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΗΛΙΚΙΕΣ». 1938 Έτος Βλαντιμίρ - 950η επέτειος από τη Βάπτιση της Ρωσίας. Ακολουθία του Οσίου και Σεβασμιωτάτου Πατρός μας Ιωάννου της Κρονστάνδης Φώναξα στον Κύριο: στιχέρα, φωνή 1: Μακαριώτατε π. Ιωάννη, μιμητής όλων των αγίων απέκτησες την αγία πίστη των πατριαρχών, των προφητών και αποστόλων, τον ζήλο των αγίων, την ευλάβεια και τη σκέψη του Θεού, τους εξομολογητές της τόλμης, την άεργη βοήθεια, τους σεβαστούς ασκητές, αδιάλειπτη προσευχή σου γιορτάζουμε γι' αυτό το λόγο. Ο αιδεσιμότατος π. Ιωάννης, αφού άκουσε τη φωνή του Ευαγγελίου του Κυρίου, πλούτο και δόξα, σαν χώμα, μέτρησε τους γείτονές σου, όπως σε αγάπησε ο αληθινός Πατέρας, ταΐζοντας φτωχούς και άθλιους, χωρίς να παύει να φωνάζει σε όλους: αγαπήστε τον Κύριο και βρείτε αιώνια ζωή, προτιμήστε τίποτα περισσότερο από την αγάπη Του, για να θυμηθείτε μαζί τους. vigilant prayer book. Πατέρα μας Ιωάννη ο Θεοσόφος, έχοντας ενισχυθεί από τον φόβο του Θεού, κατάλαβες την αρχή της σοφίας, και όμως έδιωξες τον φόβο της αγάπης, σαν να είχες φόβο βασανισμού, όπως μας έμαθε ο Απόστολος να τρώμε αγάπη, αλλά έχοντας σταυρώσει τον Χριστό με αγάπη, έγινε πιο χαρακτηριστικός του. Με τον ίδιο τρόπο, Πάτερ ημών, στόλισες το νου των πιστών και σε έμαθες να αγαπάς το ποίμνιό σου. Προσευχήσου στον Χριστό Θεό να μας δώσει αυτή τη χάρη και το μεγάλο έλεος. Ο Κύριος είναι η δύναμη της καρδιάς μου. Ο Κύριός μου είναι το φως του νου μου. Ο Κύριος είναι η ειρήνη και η χαρά μου, η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη μου, αυτή είναι η τροφή και το ποτό μου, η ενδυμασία και το κάλυμμά μου. Φώτισε κι εμάς, Άγιε Πατέρα, κατάλαβε αυτά τα λόγια σου και δώσε τη σωτηρία μας στον Κύριο, χάρισέ μας το πνεύμα σου όπως έκανε ο Ηλίας στον Ελισσαιέ, για να είναι η ελπίδα μας και όλη η ελπίδα μας στον Κύριο. Η ψυχή μου θα ζήσει. Κύριε, και θα σε δοξάσει, είπε ο προφήτης Δαβίδ. Ομοίως, άγιε, ψάλλεις από την πρωινή φρουρά μέχρι το βράδυ. Δίδαξέ μας, το χαμένο σου ποίμνιο, να σε γνωρίσουμε, τον καλό ποιμένα, και να ακολουθούμε τη φωνή σου και να κλαίμε συνέχεια μαζί σου: ψάλλεις στον Θεό μου, όπως είμαι κι εγώ. Και τώρα: Προεορτή 616 ή Θεοτόκου Αναγνώσματα 3 από Παροιμίες, από τον στρατηγό Μηναίο Στίχηρα στη λιτανεία - στον ναό: επί Δόξης, τόνος 1: Προσευχόμαστε με το Άγιο Πνεύμα. για το λόγο αυτό, όλες οι εκκλησιαστικές προσευχές είναι η πνοή του Αγίου Πνεύματος και όλοι οι Χριστιανοί είναι η γέννησή Του. Ελάτε να κατοικήσετε μέσα μας. Αγία ψυχή, ελέησέ μας και δημιούργησέ μας όλους, για να είμαστε όλοι ένα Σώμα Χριστού. Αυτή ήταν η αδιάλειπτη προσευχή σου, θαυμάσιε, πατέρα μας, και ο Θεός σε άκουσε και σε άλειψε με το λάδι της αιώνιας χαράς. Και τώρα: η πανήγυρη ή η Θεοτόκος Στη στιχέρα, στιχέρα, τόνος 4: Από τα σάβανα ιδιοποιηθήκατε στον Κύριο, έχοντας αποκτήσει την τέλεια έννοια του ανθρώπου από την παιδική ηλικία και επιθυμώντας τη σοφία του Θεού, ήσουν ολόκληρη η κατοικία του Θεού, Πάτερ ημών Ιωάννη της Χάριτος. Ο θάνατος των αγίων Του είναι τιμητικός ενώπιον του Κυρίου. Στέκοντας μπροστά στην Αγία Τριάδα με νου αγιασμένο κατά χάρη, μακαριστέ Ιωάννη, Πατέρα μας, φώτισες τις ουράνιες αυγές της ύπαρξης στο σκοτάδι της αμαρτίας, φώτισέ μας με το φως της γνώσης σου για τον Θεό. Ευλογημένος ο άνθρωπος, να φοβάσαι τον Κύριο. θα ευχαριστηθεί πολύ με τις εντολές Του. Ένα ακατανόητο φως αναπαύεται μέσα σου, σεβαστέ πάτερ, και ο Κύριος θα σε βάλει μέσα στο αμαρτωλό σκοτάδι. Με τον ίδιο τρόπο και σε διδάσκουμε να ψάλλεις την μακαρία σου μνήμη, Γιάννη. Οι απόστολοί σου δεσμεύονται από την ένωση της αγάπης. Κύριε, καθιέρωσε τον πατέρα μας Ιωάννη ως νέο ευαγγελιστή της αγάπης Σου ακόμη και τώρα. Σωτήρ μας, η ένωση της εκκλησιαστικής αγάπης, ας ψάλλουμε μαζί Σου και την άφατη καλοσύνη Σου. Και τώρα: η εορτή ή η Θεοτόκος Τροπάριο: «Ο Θεός των πατέρων ημών» ή «Εν εσένα, πάτερ, είναι γνωστό ότι σώθηκες κατ' εικόνα» κλπ., ή φωνή 8: Ευάλωτα στην αγάπη του Χριστού, Αιδεσιμώτατε Ιωάννη, είναι πολλά παιδιά της εκκλησίας, σαν πατέρας που σας έφερε στον Χριστό, γι' αυτό, τιμώντας τη μνήμη σας, δεχόμαστε την παρηγοριά του Σωτήρος και ομολογούμε τη χάρη Του. Στο Matins, σύμφωνα με τον 1ο στίχο της Sedalene, τόνος 4: Δεν περιφρονούσες, πάτερ Ιωάννη, ούτε τον ξένο ούτε τον ξένο, αλλά ήσουν καλός και βαθύς στο έλεος σε όλους, πατέρας στα ορφανά και προστασία στις χήρες, ένδυση στους γυμνούς και τροφή στους πεινασμένους. Θυμηθείτε μας, τα φτωχά σας παιδιά, και μην μας απορρίψετε από την ευγενική αγάπη σας. Δόξα και τώρα, η προεορτή ή η Θεοτόκος Κατά τον 2ο στίχο της σεδαληνής, τόνος 5: Σε δυναμώνουμε με θεία δύναμη, έχεις κατακτήσει τους αόρατους εχθρούς του πειρασμού και έχεις πλησιάσει το μη εσπερινό φως. Θεράπευσε τα πάθη μας και έβρεξέ μας με το φως σου, όπως σου δόθηκε από τον Θεό ως γιατρό και παρηγορητή σε όλους, Ιωάννη Πατέρα μας. Δόξα και τώρα, η προεορτή ή η Θεοτόκος Sedalene in polyeleia, τόνος 8: Λόγια του Θεού στον φλογερό δούλο, Ιωάννη τον Θεόπνευστο, ήσουν το δοχείο της πίστης του Χριστού, γι' αυτό ο Κύριος, όπως ο νέος Αβραάμ, σε έκανε πατέρα πολλών. Προσευχήσου, Πατέρα, να γίνουμε όλοι παιδιά του Θεού και να σωθούν οι ψυχές μας. Σύμφωνα με τον Ψαλμό 50 – σύμφωνα με τον εαυτό του, τόνος 6: Σεβασμιώτατε π. Ιωάννη, η μετάδοση των διορθώσεων σου έγινε σε όλη τη γη: γι' αυτό βρήκες στον ουρανό την ανταμοιβή των κόπων σου, κατέστρεψες τα δαιμονικά συντάγματα και έφτασες στον βαθμό των αγγέλων και ζήλεψες τη ζωή τους χωρίς ψεγάδι, έχοντας τόλμη προς τον Χριστό Θεό, ζητήστε ειρήνη για τις ψυχές μας. Ο Κανόνας του Αγίου - σύμφωνα με τον Χάρτη, οι γραμμές του: Η ζωή μου είναι εν Χριστώ, σ' Αυτόν ψάλλω για πάντα. Ίρμος: Η Θάλασσα της Μαύρης Θάλασσας με άνυδρα πόδια, το Ισραήλ βαδίζει στα αρχαία χρόνια, σταύρωσε το χέρι του Μωυσή και κατέκτησε τη δύναμη του Αμαλέκ στην έρημο. M Επιβεβαιώστε τα συναισθήματά μου μέσα σας. Σωτήρ μου, είθε να μπορέσω να ψάλλω επάξια τις προσευχές και τις πράξεις του αγαπημένου Σου και αγαπητού δούλου Σου, του πατέρα μας Ιωάννη. Ω Από τα νεανικά σου χρόνια, ακολουθώντας τον Πρωτόκλητο Απόστολο και φωτισμένος από τον φωτεινό Σταυρό του, γλίτωσες από το σκοτάδι της άγνοιας, τραγουδώντας ένα ευλογημένο ύμνο στον Χριστό. Είμαι σαν τον Ηλία σε πύρινο άρμα, έτσι κι εσύ ανέβηκες στον Ουρανό με άρμα αρετών. Από εδώ, προσευχηθείτε στον Κύριο να στείλει τη διόρθωση της ζωής μας. Φύτρωσε τη Ράβδο, Παρθένε, από τη ρίζα του Ιεσσαί, φέρνοντας το πανευλογημένο άνθος του καρπού της σωτηρίας με πίστη σε εκείνους που σε τραγουδούν. Ίρμος: Η Εκκλησία σου σε χαίρεται, Χριστέ, καλώντας, Εσύ είσαι η δύναμή μου. Κύριε, και καταφύγιο και επιβεβαίωση. Και όντας κοινωνός χαρακτήρας και μιμητής της ζωής, έγινες απόστολος θεόπνευστος και διόρθωσες τελείως τον λόγο της αλήθειας. Το πνευματικό σου μάτι βλέπει τη Βασιλεία των Ουρανών, σαν να είναι καθαρή, έχοντας άγια εξουσία στη ζωή σου, θαυμάσιε Πατέρα, γι' αυτό σε δοξάζουμε εν Θεώ. Όποιος δεν εργάζεται και δεν τρώει, αυτή την αποστολική αλήθεια την κήρυξες σε όλους τους αδελφούς σου, και έστησες τον Εργατικό Οίκο στους φτωχούς και τους αρρώστους, για να τρέφονται από τους κόπους των χεριών τους, κι ας είναι αδύναμοι. Είσαι όλο το φως. Κυρία, όλη η αγιότητα, όλη η καλοσύνη, όλη η σοφία, όλη η δύναμη, ως η Μητέρα του Παντοδύναμου, μία και η ίδια Παντελής, ως η Μητέρα του Τέλειου Βασιλιά της Δόξης. Ίρμος: Έχοντας δει την Εκκλησία στον Σταυρό, αναστήθηκες, ο δίκαιος Ήλιος, στάθηκες στην τάξη σου, άξιος της κραυγής σου. δόξα στη δύναμή σου, Κύριε. Ω στέρεο θεμέλιο - έχοντας τον Χριστό, ήσουν ο δεύτερος Αβραάμ, δεχόμενος από όλες τις χώρες αυτούς που ήρθαν σε σένα, και τους έφερες στον Κύριο, και με αυτούς δημιούργησες το ευάρεστο στον Θεό. X Αν και ήθελες να οικοδομήσεις την καρδιά σου ως ναό του Θεού, ήθελες να υπηρετείς αδιάκοπα στον οίκο του Θεού, και εκεί αντιλήφθηκες την ουράνια καλοσύνη. Με τη δροσιά των κατορθωμάτων σου, έχοντας σβήσει όλα τα σωματικά πάθη, άναψες τη φώτιση της απάθειας και ήσουν υιός αιώνιας ημέρας, ευλογημένος πάτερ. Και δώσε μας. Κυρία, αγνότητα καρδιάς, υιική εμπιστοσύνη και αγάπη, ακόμα και για Σένα, πάντα, τώρα και πάντα, και για πάντα. Ίρμος: Εσύ, Κύριε, είσαι το φως μου, ήρθες στον κόσμο. Άγιο Φως, γύρνα από το σκοτάδι της άγνοιας με πίστη, υμνώντας Σε. Σου έχουν δοθεί τα υψηλότερα δώρα, Πατέρα. Διαρκώς υπηρετώντας τον Κύριό σας και μιμούμενοι τους αποστολικούς κόπους. Έχοντας θανατώσει τη φθαρτή ηδονία της σάρκας σου, αναζωογόνησες την άφθαρτη ψυχή σου με ευσέβεια, και δημιούργησες αυτόν τον οίκο του Θείου Πνεύματος. Κήρυγμα του Ευαγγελίου του Χριστού σε όλους με επιμέλεια. Ήσουν καθημερινός κοινωνός της Τραπέζης του Κυρίου, για τον εαυτό σου και το ποίμνιό σου, σαν να είσαι ζωντανή θυσία και να κανονίζεις κάτι ιερό για τον Θεό. Γέννησες τον Ένα της Τριάδας, τον Πιο Αγνό, για χάρη του ελέους στη γη, που εμφανίστηκε σε δύο φύσεις, τον οποίο προσευχόμαστε συνεχώς να σώσει τις ψυχές μας. Ίρμος: Θα καταβροχθίσω το Τι με μια φωνή επαίνου. Κύριε, η Εκκλησία φωνάζει σε Σένα, αφού καθαρίστηκε από το αίμα των δαιμόνων από το έλεος του ρέοντος αίματος της πλευράς Σου. Μ Η ελιά ήταν καρποφόρα στον οίκο του Κυρίου σου, ω Ιωάννη των Θεοφανείων, γιατί ο Κύριος σου έδωσε Θεία γνώση και σε ενίσχυσε στο έργο σου ως απόστολος. Είσαι μέρος του σώματος του Χριστού, γι' αυτό κήρυξες με τον απόστολο και δίδαξες να αγαπάς τον Χριστό μόνο, για να είναι όλοι ένα. Η ζωή σου αγία, ο λόγος σου, θεόσοφος, γεμάτος με τη χάρη του Θεού, η καρδιά της προσευχής σου είναι δοχείο χάριτος, γι' αυτό σε τιμούμε με πίστη και αγάπη. E Μία Καλή Κυρία, δείξε την κυριαρχία Σου πάνω μας, ελευθερώνοντάς μας από κάθε βρωμιά κακών σκέψεων, από όλα τα δεινά και τα κακά και τις παγίδες των δαιμόνων, ως Καλή Μητέρα του Θεού. Θεία πίστη με το κήρυγμα και την εκπλήρωση της αγάπης του Ευαγγελίου Η Εκκλησία του Χριστού σε αποκαλεί πατέρα, Αιδεσιμώτατε Ιωάννη, και σαν αληθινός πατέρας παιδί, εξακολουθείς να καλείς τους πάντες με τον απόστολο: έλα, βρήκες αυτό που επιθυμείς. Ίρμος: Στο σπήλαιο των Περσών του Αβραάμ, οι νέοι του Αβραάμ, καψαλισμένοι από την αγάπη της καλής πίστης παρά από τη φλόγα, φώναξαν: ευλογημένος είσαι στην Εκκλησία της δόξας Σου, Κύριε. Με την πρόνοια του Θεού, το φως της ευσέβειας, μέσα στο σκοτάδι της βαριάς αθεΐας και της απιστίας, εμφανίστηκες, Πάτερ, καλώντας όλους: ευλογημένος είσαι στην Εκκλησία της δόξας Σου, Κύριε. Ω, η εικόνα του Θεού είναι άνθρωπος, εσύ πάτερ Ιωάννη, και ήσουν ο φωτεινός καθρέφτης της αγάπης του Θεού, και ο οίκος της Αγίας Τριάδος, κι εμείς δοξάζουμε τις αμαρτίες. Έχεις λάβει τη χάρη από τον Κύριο για να θεραπεύεις τις ασθένειες και τα πάθη του ανθρώπου, ώστε όλοι με την ίδια σοφία να τραγουδούν μαζί σου: ευλογημένος είσαι. Κύριε Θεέ, για πάντα. Στην Κυρία, σώσε την οικογένειά σου, σώσε τον ημίαιμο σου. Σώσε μας, Μητέρα της κοιλιάς και ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, ακόμα κι αν είμαστε ανάξιοι, κάλεσε Σε για τον εαυτό μας Μητέρα, αγίασε, επιβεβαίωσε και σώσε μας με τις προσευχές Σου. Ίρμος: Ο Δανιήλ άπλωσε τα χέρια του, τα ανοιχτά λιοντάρια στο λάκκο, σβήνοντας τη φλογερή δύναμη, ζωσμένοι με αρετή, οι ζηλωτές νέοι που καλούσαν σε ευσέβεια. ευλόγησε όλα τα έργα του Κυρίου του Κυρίου. Ω Καθάρισε τις καρδιές και τις σκέψεις μας με τις προσευχές σου και δείξε μου πώς η γη είναι καρποφόρα, και ζωσμένη με αρετή, καλούμε: ευλόγησε όλα τα έργα του Κυρίου του Κυρίου. Στεφθήκατε με ένα στεφάνι χαρισμάτων, τιμώντας την ύψιστη σοφία και καλώντας πάντα: ευλογείτε όλα τα έργα του Κυρίου του Κυρίου. Δόξα σε Σένα, Παναγία Ζωοδόχο Ψυχή, που εκπορεύεσαι από τον Πατέρα και αναπαύεσαι πάντα στον Υιό. Δόξα Σοι, Υιέ του Θεού, φώτισε, ενίσχυσε και κάνε μας σοφούς με το Άγιο Πνεύμα. Δόξα σε Σένα, Πατέρα, να μας ευνοείς πάντα με το Άγιο Πνεύμα. Αδιαίρετη Τριάδα Ενότητα - ελέησέ μας. Εγώ που γέννησα τη σωτηρία για τον κόσμο, που τον ανέβασα από τη γη στα ύψη, χαίρομαι. Ευλογημένος, Προστασία και Δύναμη, Τείχος και Επιβεβαίωση, ας ψάλλουμε αγνοί: υμνούμε τα έργα του Κυρίου και τον υψώνουμε για πάντα. Ίρμος: Η πέτρα του άκοπου βουνού από τον άκοπο Σένα, η Παναγία, ο ακρογωνιαίος λίθος αποκομμένος - Χριστός, που έχει μαζέψει τη διάσπαρτη φύση. Έτσι, διασκεδάζοντας, Σε μεγαλουργούμε, Θεοτόκο. Αλήθεια, φανερώθηκες ως το φως του κόσμου, στολίστηκες με αρετή και ήσουν καλός ποιμένας της Ορθοδόξου Εκκλησίας, δοξάζοντας τον Χριστό, αγαλλιάζοντάς σε έτσι, άγιε Πάτερ, σε ευχαριστούμε. E Ένα σώμα. Υπάρχει ένας Κύριος, μία πίστη, ένα Βάπτισμα, και επομένως, αληθινά στην αγάπη, ας μεγαλώσουμε σε Αυτόν σε όλα τα πράγματα, του οποίου ο Χριστός είναι η Κεφαλή, όπως με τον Απόστολο τον σεβάσμιο πατέρα μας της εντολής. Οι άρχοντες της ανθρωπότητας και οι βασιλιάδες έσπευσαν σε σένα και σε επαίνεσαν, αλλά εσύ περιφρόνησες όλη τη γήινη δόξα και ήθελες μόνο να είσαι με τον λαό του Θεού και να δοξάζεις τον Κύριο για πάντα. Και που κατοικούσε στην κοιλιά της Παναγίας, και από την οποία δημιούργησε φόβο και πάνω από τα λόγια του αρχαίου Αδάμ, ψάλλουμε και δοξάζουμε τον Κύριο για πάντα. Μιμούμενος τον πρωτοκληθέντα μαθητή του Χριστού, ήσουν αληθινά καλός ποιμένας και έφερες πολύ καρπό πιστός στον Κύριό σου, και μέχρι την τελευταία σου πνοή φώναξες: η ζωή μου είναι εν Χριστώ. Δόξα, και νυν, στην προεορτή ή την Θεοτόκο Επί των εγκωμίων, στιχέρα, ήχος 6: Ω δύναμή μου, Ιησού, Υιέ του Θεού! Ω, φως του μυαλού μου και ειρήνη και χαρά της καρδιάς μου, δόξα σε Σένα, δόξα σε Σένα, τον λυτρωτή από τους αόρατους εχθρούς μου - έτσι, Πατέρα μας, φώναξες στον Κύριό σου, έτσι και κάνε μας να καταλάβουμε να ψάλλουμε με όλη μας την καρδιά: Κύριε Σωτήρα μας, δόξα σε Σένα. Είστε η εικόνα του Θεού, γι' αυτό κρατήστε αυτή τη μεγάλη εικόνα, την εικόνα της ομορφιάς του Θεού, την εικόνα της αμέτρητης αγάπης Του. Είθε να είστε παιδιά του Πατέρα σας. Όπως στον Παράδεισο? Είθε να είστε άγιοι, όπως και ο Πατέρας σας είναι άγιος. Έτσι, θεόσοφε ποιμένα, δίδαξες το ποίμνιό σου και έτσι ο ίδιος έζησες αγία ζωή. Ο Χριστός έγινε άνθρωπος, καλώντας ληστές και πόρνες σε μετάνοια, κι εσύ, ο πολυεύσπλαχνος ποιμένας, εκπληρώνοντας την εντολή του Αρχιβοσκού, μίλησες με τελώνες και αμαρτωλούς, καλώντας όλους σε μετάνοια και διδάσκοντας τους πάντες να προσεύχονται: Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό. Ελεήμων Θεέ, δόξα Σοι. Όπως οι άγιοι προφήτες για τους ποιμένες του Ισραήλ, έτσι κι εσύ, Πατέρα μας, ρίξες δάκρυα για τους βοσκούς, λέγοντας: οι βοσκοί και το ποίμνιο αμάρτησαν μπροστά σου, Κύριε, όλοι απομάκρυναν, ​​μαζί με τα απρεπή πράγματα που έγιναν - και τι θα μας κάνεις. Θεός; Το αίμα της διαθήκης Σου φωνάζει από τη γη, αλλιώς η φωνή Σου δεν ακούγεται, και τι θα μας κάνεις; Θεός; Κύριε, πριν καν πεθάνουμε εντελώς, σώσε μας. Προσκυνήστε τις άγιες εικόνες, δοξάζω τον Σαρκωθέντα Θεό, την εικόνα της δόξας του Πατέρα, δοξάζω τον Πατέρα που γέννησε τον Υιό χωρίς αρχή, δοξάζω τη θεομορφία των ανθρώπων, που είναι ναοί του Αγίου Πνεύματος, και αισθάνομαι επίσης τη δύναμη του Ζωοδόχου Σταυρού. Τέτοια ήταν η ένδοξη Θεολογία σου, άγιε πάτερ, έγινες σαν τον μεγάλο διδάσκαλο των παλαιών, υμνώντας την εικόνα του Σαρκωθέντος Θεού, Και τώρα, η προεορτή ή η Μεγάλη Δοξολογία της Θεοτόκου. Διακοπές. Από τον συγγραφέα. Ανέθεσα την παραπάνω τυπωμένη Λειτουργία προς τον Ιωάννη της Κρονστάνδης ως ένα αξιοσημείωτο ντοκουμέντο της δημιουργικότητας του ρωσικού πνεύματος σε μια εποχή δύσκολων καιρών, διωγμού της αγίας ορθόδοξης πίστης, καταστροφής εκκλησιών και δολοφονιών κληρικών. Αυτοί οι μεγάλοι εξομολογητές-μάρτυρες σκέφτηκαν να δοξάσουν τον Θεό και όχι την επίγεια ζωή τους και συνέθεσαν λειτουργία στον άγιο του Θεού. Κεφάλαιο 78. Πώς συνέβη που η Αγία Ρωσία ξέχασε τον Θεό Στο τέλος της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', η Ρωσία πέτυχε μια άνευ προηγουμένου εξωτερική δύναμη, με πλήρη εσωτερική τάξη και ηρεμία. Η οικονομική ευημερία ήταν πολύ μεγάλη και αυξανόταν ραγδαία και αρκετοί ζούσαν μέσα σε πλούτη. Στην αρχή της βασιλείας του αυτοκράτορα Νικολάου Β΄, ο πλούτος της χώρας συνέχισε να αυξάνεται, αλλά, με αδύναμη διακυβέρνηση, η ηθική άρχισε να πέφτει με ιλιγγιώδεις ρυθμούς. Ξέχασαν τον Θεό, είπαν: «Δεν υπάρχει Θεός, μπορούμε να ζήσουμε καλά χωρίς τον Θεό». Δεν έχει μείνει κανένα ίχνος από την ευσέβεια που υπήρχε στη Ρωσία από την εποχή του Αγίου Βλαδίμηρου μέχρι το τέλος της βασιλείας του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, όταν σε κάθε καλύβα διαβάζονταν το «Τσέτσι Μεναίον». Βασίλευε η πλήρης ασυνειδησία, το μεθυσμένο γλέντι και η ασέβεια. Αποκάλυψη Αγίου Ιωάννη: Έτσι λέει ο Υιός του Θεού: Λέτε: «Είμαι πλούσιος, έχω γίνει πλούσιος και δεν έχω ανάγκη από τίποτα». και δεν ξέρεις ότι είσαι δυστυχισμένος και αξιολύπητος, και φτωχός, και τυφλός, και γυμνός, Ένα έτος πειρασμού θα έρθει σε ολόκληρο το σύμπαν για να δοκιμάσει αυτούς που ζουν στη γη 617. Βλέποντας όλα αυτά, ο Κύριος Παντοδύναμος έστειλε τον πιστό Του δούλο Ιωάννη την Κρονστάνδη, βυθισμένο στις αμαρτίες, στη Ρωσία, για να κηρύξει μετάνοια και να προφητεύσει. Επί 54 χρόνια ο προφήτης του Θεού κήρυττε το 618 προφορικά και στα γραπτά του, ενισχύοντας τα λόγια του με μετέπειτα σημεία. Ο Κύριος περίμενε μισό αιώνα για να δει αν οι άνθρωποι θα μετανοούσαν από τις καταγγελίες του προφήτη. Ωστόσο, οι άνθρωποι όχι μόνο δεν μετανόησαν, αλλά άρχισαν να βλασφημούν το Άγιο Πνεύμα, το οποίο ενεργούσε μέσω του προφήτη. Και ο Θεός τους τιμώρησε με ανήκουστες φρικαλεότητες και με την εξόντωση δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων. Ο Προφήτης του Θεού αναχώρησε στον Κύριο, αφήνοντας στους αναστατωμένους ανθρώπους γραπτές προβλέψεις για τη φρίκη που έπληξε τον ρωσικό λαό. Κεφάλαιο 79. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν προφήτης του Θεού Από τα περιεχόμενα των 640 σελίδων του πρώτου και του δεύτερου τόμου αυτού του βιβλίου, είναι σαφές ότι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης ήταν προφήτης του Θεού. Όλες οι προβλέψεις του σε άτομα και ολόκληρα έθνη εκπληρώθηκαν και εκπληρώνονται - πόσες χιλιάδες φορές ο πατέρας Ιωάννης ανταποκρίθηκε στα αιτήματα να προσευχηθεί για θεραπεία: «Θα είναι υγιής ή υγιής» και όλες αυτές οι προβλέψεις εκπληρώθηκαν. Γι' αυτό ο Παντοδύναμος Κύριος δεν άφησε ατιμώρητες όλες τις ομιλίες των ανθρώπων εναντίον του πατέρα Ιωάννη, όπως ο Θεός τιμώρησε τους ανθρώπους για ασέβεια προς τον προφήτη Ελισαίο και άλλους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Για παράδειγμα: 2 Book of Kings, κεφ. 2, άρθ. 23–25. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στο Βελιγράδι που προσπάθησαν να δυσφημήσουν τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, που κατοίκησε στον πατέρα Ιωάννη και ενεργούσε μέσω αυτού, και με διάφορους τρόπους απέτρεψε τη δόξα του πατέρα Ιωάννη από τους ανθρώπους, για την οποία βίωσαν την τιμωρία του Θεού. Υπήρχαν όμως και εκείνοι που, όπως ο αρχιερέας 619 που αναφέρεται στη σελίδα 73 αυτού του βιβλίου, άλλαξαν τελείως τη στάση τους απέναντι στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη, συνέβαλαν στη δοξολογία του και πέθαναν δίκαιοι. Η ιστορία του καπετάνιου 1ου βαθμού Stepan Pavlovich Burachok, με ημερομηνία 6 Αυγούστου 1937. Κάποιος που γέλασε με τον πατέρα Ιωάννη σχεδόν αμέσως μετά την ελεύθερη σκέψη του υπέστη έγκαυμα στο πρόσωπό του από ένα κουτί σπίρτα που φούντωσε ενώ άναβε ένα τσιγάρο. Η περίσταση αυτή αναγνωρίστηκε από το ίδιο το θύμα. Ιστορία του Αρχιμανδρίτη Gerasim (Schmaltz) από την Αλάσκα, με ημερομηνία 17 Μαρτίου 1939 Διεύθυνση: Monkis Lagoon via Ouzienkie, Alaska, U.S.N. Amer. «Στην πόλη Aleksin, στην επαρχία Τούλα, ζούσε μια καλή θρησκευόμενη οικογένεια εμπόρων, οι Gorshkovs. Η σύζυγος του Pyotr Antonovich Gorshkov, Alexandra Sergeevna, αρρώστησε και ο καθηγητής της Μόσχας Dr. Snigirev διαπίστωσε ότι έπρεπε να υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση. Ως πιστή γυναίκα, πήγε για συμβουλές στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Την άκουσε και είπε: «Μην συμφωνείς με την επέμβαση. Αν με ακούσεις, θα ζήσεις και θα δώσεις τη μια κόρη και την άλλη σε γάμο. Αλλά μην συμφωνήσετε με την επέμβαση, διαφορετικά θα πεθάνετε την 20ή ημέρα μετά την επέμβαση». Επιστρέφοντας σπίτι, είπε στον άντρα της τα πάντα. Αλλά ο καθηγητής Snigirev και οι γιατροί Bezdetnov και Ulitin άρχισαν να την πείθουν, και περισσότερο τον σύζυγό της, να την πείσουν να συμφωνήσει στην επέμβαση. Είπαν στον Π.Α. Γκορσκόβα ότι αν δεν πείσει τη γυναίκα του να κάνει την επέμβαση, σύντομα θα τη χάσει. Γέλασαν βέβαια με τα λόγια του πατέρα Ιωάννη. Ο Πιοτρ Αντόνοβιτς αγαπούσε πολύ τη γυναίκα του και είχε έξι κόρες και έναν γιο από αυτήν, και άρχισε να πείθει τη γυναίκα του να συμφωνήσει στην εγχείρηση. Ο γιατρός Bezdetnov του είπε μάλιστα: «Εγγυώμαι με το κεφάλι μου ότι η γυναίκα σου θα επιστρέψει υγιής από τη Μόσχα». Τελικά συμφώνησε και πήγε στη Μόσχα για την εγχείρηση. Η επέμβαση ήταν επιτυχής και άρχισε γρήγορα να αναρρώνει. Ήρθε η μοιραία 20ή μέρα και ο καθηγητής Snigirev την επισκέφτηκε προσωπικά, την εξέτασε και είπε: «Τώρα έχεις αναρρώσει καλά και σε μια εβδομάδα μπορείς να μετακομίσεις σε ένα ιδιωτικό διαμέρισμα, να καλέσεις μια από τις κόρες σου, θα διασκεδάσεις περισσότερο με την κόρη σου σε μια ξένη πόλη». Η Alexandra Sergeevna τον ευχαρίστησε και ζήτησε από την αδερφή της να γράψει ένα τηλεγράφημα στον σύζυγό της. Όταν στάλθηκε το τηλεγράφημα, είπε στην αδελφή του νοσοκομείου: «Ο πατέρας Ιωάννης μου είπε ότι θα πεθάνω την 20ή μέρα, αλλά νιώθω τόσο καλά και σύντομα θα φύγω από την κλινική». Είπε αυτά τα λόγια και χαμήλωσε το κεφάλι της στο μαξιλάρι. Η αδερφή είδε ότι το πρόσωπό της άλλαξε αμέσως, ότι κάτι της είχε συμβεί και κάλεσε τον καθηγητή στο κρεβάτι της. Όταν ο καθηγητής Snigirev και άλλοι γιατροί την πλησίασαν, ήταν ήδη νεκρή. Ακριβώς μια ώρα αργότερα, ο σύζυγός της έλαβε ένα δεύτερο τηλεγράφημα, με το οποίο πληροφορήθηκε ότι η αγαπημένη του σύζυγος έφυγε από τη ζωή. Πέθανε την 20η μέρα μετά την εγχείρησή της, όπως της είχε προβλέψει ο πατέρας Ιωάννης. Ολόκληρη η πόλη του Αλεξίν το γνώριζε αυτό, και αυτή είναι η αγία αλήθεια». Ας μην σκεφτεί κανείς ότι ο πατέρας Ιωάννης τιμώρησε με θάνατο την Αλεξάνδρα Σεργκέεβνα Γκορσκόβα επειδή τον παρακούει. Ο π. Ιωάννης, όπως οι προφήτες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, προέβλεψε το μέλλον, το οποίο του αποκάλυψε ο Κύριος ο Θεός το Άγιο Πνεύμα και το οποίο πρέπει να εκπληρωθεί, όντας ο λόγος του Κυρίου Θεού του Παντοκράτορα, και αν ο Α.Σ. Η Gorshkova δεν πίστευε στο Άγιο Πνεύμα, τότε ο πατέρας Ιωάννης δεν είχε καμία σχέση με αυτό. Ο Θεός δεν μπορεί να επιπλήξει 620. «Χρωστάω πολλά στον Πατέρα Ιωάννη», συνεχίζει ο Αρχιμανδρίτης Γεράσιμος (Σμάλτς), «με βοήθησε κάποτε και όταν το σώμα του ήταν φυλακισμένο στο φέρετρο. Στα νιάτα μου, σύμφωνα με τη συκοφαντία του λαού, καταδίκασα τον πατέρα Ιωάννη για τα μεταξωτά ιμάτιά του, για τη δόξα με την οποία τον περιέβαλαν και έζησε ο Αργυρός. Τα χείλη για τον θαυμαστό ιερέα πατέρα Ιωάννη, λυπήθηκα βαθιά για το σφάλμα μου, ο Επίσκοπος Ευδοκίμ έγραψε επίσης ένα βιβλίο γι 'αυτόν, «Δύο μέρες στην Κρονστάνδη». Αν και το βιβλίο του είχε περίπου χίλιες σελίδες, αν δεν κάνω λάθος 621. Έχοντας φτάσει στην Πετρούπολη το 1914 και έχοντας ζήσει εκεί όλο το χειμώνα του 1914–1915, συνάντησα εκεί τον Ιερομόναχο Ιωσήφ, φίλο του πατέρα Ιωάννη 622 που μου είπε πολλά γι' αυτόν. Επισκεπτόμουν συχνά τον τάφο του, συχνά προσευχόμουν εκεί και ζητούσα συγχώρεση για όλα τα λάθη μου στα νιάτα μου. Μου άρεσε να επισκέπτομαι αυτή την κρυπτική εκκλησία, όπου κάτω από μια λευκή μαρμάρινη πλάκα βρισκόταν το σώμα αυτού του μεγαλύτερου Ρώσου θαυματουργού ιερέα». Ο παιδικός μου φίλος Σούρα Ρουσάκοφ ήταν πλούσιος πριν από την επανάσταση. Τον συμβούλεψα να συνεχίσει τις σπουδές του, να πάει στο γυμνάσιο, αλλά σε αυτό άκουσα μόνο την απάντηση: «Τι χρειάζομαι την εκπαίδευσή σου; Έχω πολλά χρήματα και με αυτά όλος ο κόσμος είναι ανοιχτός». Αλλά η αιματηρή επανάσταση κατάπιε τα πάντα και ο κακομαθημένος φίλος μου έγινε εργάτης στο Σερπούχοφ. Δείτε το γήινο μεγαλείο και τον πλούτο μας, πόσο εύθραυστο είναι! Αλλά ο πατέρας Ιωάννης φαινόταν να μην πέθανε ποτέ. ζει έξω από την πατρίδα του, τη Ρωσία. Στο περιοδικό του Μάη του Αμερικανού Ορθόδοξου Αγγελιοφόρου, κάποιος Ε.Β. Η Akimova περιέγραψε το υπέροχο όνειρό της. Σε ένα όνειρο, άκουσε το υπέροχο κήρυγμα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης για το μεγαλείο της Μητέρας του Θεού. Είδε και άκουσε πώς έκανε μια προσευχή στην εικόνα της Ιβήρων Μητέρας του Θεού και γράφει: «... υπήρχε μια λάμψη γύρω από το κεφάλι του: το πρόσωπό του, στραμμένο στην εικόνα της Κυρίας, καιγόταν από ένα απόκοσμο φως· από τα χέρια που έκαναν το σημείο του σταυρού και ευλογήθηκαν, σπίθες έπεσαν σαν αστέρια». Εξήγηση του Αρχιερέα π. Ιωάννη Σόκαλ, πρύτανη της ρωσικής εκκλησίας της Αγίας Τριάδας στην πόλη. Βελιγράδιο. «Για να διαφυλάξει τους ανθρώπους με πίστη και ευσέβεια, ο Κύριος δοξάζει τους αγίους Του στη γη, μιμούμενοι τη ζωή των οποίων οι άνθρωποι θα μπορούσαν πιο εύκολα να πλησιάσουν τον Θεό και να σωθούν. Δια των αγίων Του δοξάζεται ο Κύριος, όπως λέει η Γραφή: Ο Θεός είναι θαυμαστός στους αγίους Του 623. Μέσω αυτών εκδηλώνεται το θέλημα του Θεού για τη σωτηρία των ανθρώπων, όπως λέγεται: Στους αγίους που βρίσκονται στη γη, ο Κύριος εξέπληξε όλες τις επιθυμίες Του σε αυτούς 624. Γι' αυτό είναι τόσο τρομερό να αντιστέκεσαι στη δοξολογία των αγίων, γιατί αυτό θα σήμαινε αντίθεση στο θέλημα του Θεού. Σε αυτήν την περίπτωση, ένα άτομο, αφημένο στις δυνάμεις του, δεν μπορεί να προστατεύσει τον εαυτό του από το επερχόμενο κακό και, χωρίς τη βοήθεια του Θεού και τη μεσολάβηση των αγίων αγίων, εκτίθεται στη μάστιγα του κακού. απροσδόκητες ασθένειες, στέρηση περιουσίας, στενοί συγγενείς ακόμα και ζωή. Και, αντίθετα, ένα άτομο που υποτάσσεται στο θέλημα του Κυρίου και στη βοήθεια των επιφανών αγίων διατηρείται με την προνοητική δύναμη του Θεού και προστατεύεται από την προσευχή των δικαίων από όλα τα δεινά και τα κακά στο δρόμο της ζωής προς την ηθική τελειότητα και σωτηρία». Κεφάλαιο 80. Η διδασκαλία του Πατέρα Ιωάννη για το θέλημα του Θεού σε σχέση με ολόκληρα έθνη Στη σελίδα 398 του βιβλίου «Η εν Χριστώ ζωή μου», ο πατέρας Ιωάννης λέει: «Η ιστορία της εκλογής και της απόρριψης των Εβραίων δείχνει την αλήθεια ότι ο Θεός θα εξυψώσει και θα μεγαλύνει όσους είναι πιστοί σε Αυτόν, και θα ταπεινώσει και θα απορρίψει τους άπιστους και αχάριστους. και αυτή την αλήθεια, ότι είναι πιστός στις υποσχέσεις και τις απειλές Του» 625. Αυτά τα λόγια του πατέρα Ιωάννη εκπληρώθηκαν ακριβώς στη Ρωσία. Ενώ οι βασιλιάδες και οι άνθρωποι ήταν πιστοί στην Ορθοδοξία, η Ρωσία σηκώθηκε από δύναμη σε δύναμη, αλλά όταν υποχώρησαν από την Ορθοδοξία και την ευσέβεια, έγιναν άπιστοι και αχάριστοι και απέδωσαν στον εαυτό τους όλη τη δύναμη και τον πλούτο της Ρωσίας, τότε ο Θεός αφαίρεσε τα πάντα και συνεχίζει να αφαιρεί και να ταπεινώνει. Κεφάλαιο 81. Ιστορίες που ελήφθησαν στο τέλος της εκτύπωσης του βιβλίου 1) Υποστράτηγος Alexander Fedorovich Ackerman, κάτοικος Βελιγραδίου, Σερβία. «Περίπου το 1899–1900 στην Αγία Πετρούπολη, ο λοχαγός της σωσίβιας φρουράς της 2ης Ταξιαρχίας Πυροβολικού, Alexey Dmitrievich Golovachev, που ήταν τότε περίπου 40 ετών, αρρώστησε βαριά· η οδυνηρή κατάσταση επιδεινώθηκε καθώς οι συνέπειες της ασθένειας είχαν εξαπλωθεί πολλοί γιατροί, οι γιατροί έχασαν την ελπίδα στην καρδιά. ο τότε γνωστός διαγνωστικός στην Αγία Πετρούπολη, ο γιατρός Νετσάεφ (αρχιπαθολόγος του Νοσοκομείου Obukhov), δήλωσε αποφασιστικά ότι δεν υπήρχε σωτηρία, και ακόμη κι αν ο ασθενής επιζούσε από θαύμα, θα ήταν ακόμα «για πάντα» ανάπηρος - η προσευχή και το έλεος του Θεού. Η μητέρα του ασθενούς στράφηκε στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης ζητώντας να επισκεφθεί τον ασθενή και να τον κοινωνήσει. Ο ασθενής εκείνη την εποχή ήταν πολύ αδύναμος και απαθής και έχασε κάθε ενδιαφέρον για τη ζωή, αλλά με όλα αυτά, ως θρησκευόμενος, εξέφρασε μεγάλη επιθυμία να δει τον πατέρα Ιωάννη και να λάβει την ευλογία του. Ο πατήρ Ιωάννης έφτασε, ευλόγησε τον άρρωστο, μίλησε μαζί του και τον κοινωνούσε. Την επόμενη μέρα, ο ασθενής ένιωσε πιο χαρούμενος: άρχισε να δείχνει ενδιαφέρον για τη ζωή και η υγεία του βελτιώθηκε αισθητά και γρήγορα. Ο γιατρός Nechaev είπε ότι αυτό ήταν σίγουρα ένα θαύμα, επειδή η ασθένεια του Golovachev ήταν τόσο ξεκάθαρη και τόσο ξεκάθαρα εκφρασμένη που η ιατρική δεν θα μπορούσε να κάνει λάθος σε αυτή την περίπτωση και σύμφωνα με τις επιταγές της επιστήμης, ο ασθενής έπρεπε να πεθάνει και μόνο από θαύμα μπορούσε να παραμείνει ζωντανός, αλλά εντελώς ανάπηρος, αφού η καρδιά του ασθενούς ήταν για πάντα οργανική βλάβη. Ο λοχαγός Golovachev σύντομα ανέκαμψε, δυνάμωσε και έγινε ένας απολύτως υγιής άνθρωπος, συνέχισε να υπηρετεί στις τάξεις, πέρασε ολόκληρο τον Μεγάλο Πόλεμο και πέθανε στην Πετρούπολη από την πείνα το 1925-1926 υπό τους Μπολσεβίκους. Θυμάμαι ακράδαντα αυτό το περιστατικό και το αναφέρω όχι από φήμες, αλλά ως αυτόπτης μάρτυρας - ο λοχαγός Golovachev ήταν ο διοικητής μου της μπαταρίας Life Guard στη 2η Ταξιαρχία Πυροβολικού». 2) Lyudmila Dmitrievna Kasimova, που ζει στο Βελιγράδι της Σερβίας. "Ο θείος μου, ο γαιοκτήμονας της επαρχίας Χερσώνας, Σεργκέι Κανεβόλσκι υπέφερε από επιληψία. Η μητέρα του έγραψε ένα γράμμα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο οποίος απάντησε ότι ο άρρωστος έπρεπε να διαβάσει το γράμμα του και μετά θα αναρρώσει. Ο ασθενής ήταν δύσπιστος για αυτό, αλλά παρόλα αυτά διάβασε το γράμμα και οι κρίσεις σταμάτησαν." Κεφάλαιο 82. Ποιήματα αφιερωμένα στον πατέρα Ιωάννη Στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη Σεργίεφ της Κρονστάνδης Προσκυνήθηκε στον δήμιο! Τώρα μια οδυνηρή μομφή Πριν από πολλά πολλά χρόνια: «Μετανοήστε, αδέρφια, ο καιρός είναι κοντά Τρομερές καταστροφές και κακουχίες! Φέρνει τον ματωμένο καρπό του. Όπως τα αρχαία βασίλεια κάποτε Ο Κύριος το εξαφάνισε από προσώπου γης Για το αμάρτημα της αθείας και της ασέβειας, - Έτσι θα είναι μαζί μας σήμερα! Να είσαι δυνατός, Ρωσία, αλλά και να μετανοήσεις! Δοκιμάστε με πικρά δάκρυα Μαλακώστε την αμέτρητη οργή του Δημιουργού!» Αλλά η ρωσική καρδιά είναι βαθιά Βυθισμένος στην κολλώδη λάσπη του κακού. Η Ρωσία δεν άκουσε τα λόγια του προφήτη Και προχώρησε ανεξέλεγκτα προς την άβυσσο. Η Ρωσία αναζητούσε έναν «επίγειο παράδεισο» Από τότε σαν ματωμένο σύννεφο Όλα είναι ευγενή και σπουδαία. Ο Κύριος το κατεύθυνε στους ανθρώπους. Να τους εξαγνίσει σαν χρυσάφι Στο χωνευτήρι των καταστροφών και των θλίψεων. Και μπορείς να ακούσεις αδιάκοπο κλάμα. Η κραυγή της βασανισμένης Ρωσίας: «Χριστός, ο Παντοσυγχώρητος Σωτήρας, Συγχώρεσε, ελέησε και σώσε!». Και θα πιστέψουμε αυτή τη σωτηρία Ο Κύριος, με έλεος, θα στείλει Θα ελευθερώσει τους ανθρώπους που υποφέρουν. Με τον θάνατο του μεγάλου ποιμένα πατέρα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ της Κρονστάνδης Ένας θλιβερός, σπάνιος ήχος Η ώρα του πένθους έπληξε τη Ρωσία, - Εκείνη την ώρα, ένας ήσυχος, ανενόχλητος ύπνος Έφυγε από τη ζωή ο μεγάλος βοσκός... Το πιο αγνό φως της πίστης έχει σβήσει. Πέταξε στον Θρόνο του Θεού... Ω, η Ρωσία είναι η πατρίδα μου! Έπαθες αυτόν τον θάνατο; Σε ποιον τώρα την ώρα της σοβαρής θλίψης; Σε ποιον για μια λέξη παρηγοριάς; Θα πας, Ρωσία, τώρα – πού;… Ποιος νοιάζεται για τα βάσανά τους τώρα; Ποιον να ζητήσουμε να προσευχηθεί; Σε ποιον να πέσουμε με δάκρυα;.. Ποιος έχει φλογερή, ζωντανή πίστη. Βαθύ, καθαρό, σαν κρύσταλλο, - Η φλόγα της πίστης μας θα στηριχθεί. Για να μην σβήσει καθόλου;.. Και πιστεύουμε ότι στα παραπάνω χωριά, Στην ακτινοβολία της απόκοσμης δόξας - Ο καλός βοσκός δεν θα μας αφήσει Αυτό σε μέρες απόγνωσης και βασάνων Και η πορεία μας στη ζωή είναι θλιβερή. Στην τρέλα της εξέγερσης και της εξέγερσης. Η ψυχή μου είναι βυθισμένη στην κακία και στο κακό. Υιοί του Ορθοδόξου Υπέροχου Βασιλείου Σκόρπισαν αναταραχή σε όλη τη ρωσική γη. Υποκλίνοντας μπροστά στο φλογερό στόμιο της χίμαιρας. Κάνοντας κακόβουλα το έργο του Ιούδα. Κατέστρεψε τα απομεινάρια της Θείας πίστης Και με την οργή του φιδιού βλασφήμησαν τον Βασιλιά. Σε πονηρά όνειρα, στην αμαρτία και στην έλλειψη πίστης, Με μια δηλητηριασμένη καρδιά, με μια επαναστατημένη ψυχή, Η Ρωσία στάθηκε στο κατώφλι της κόλασης, Και η μοιραία ώρα πλησίαζε, πλησίαζε. Η φωτιά πήρε φωτιά και ο κακός πειραστής. Στριφογυρίζοντας το ξόρκι του, χάρηκε στο σκοτάδι. Μα ο Φωτεινός Χριστός, ο Ελεήμων Σωτήρας Με το στόμα του προφήτη κάλεσε στη Ρωσία. Και θεραπεύοντας μια αμαρτωλή ασθένεια με μετάνοια Και σε ψευδείς διδασκαλίες αποκαλύπτοντας την εξαπάτηση. Μέσα στο κακό, έλαμπε με απόκοσμη γοητεία Στην πόλη της Κρονστάνδης ο π. Ιωάννης. Και μαστίγοντας σκληρά τις κακές αναλήθειες, Καλώντας τον επαναστατημένο λαό στη σωστή πίστη, Φωτισμένος από τον Χριστό είπε τον λόγο του Και μίλησε για θάνατο από τις κόκκινες ελευθερίες. Στα λιμανάκια της ξεφτίλας και της βότκας, Στον καθεδρικό ναό της Κρονστάνδης και στις αίθουσες του παλατιού Είπε τη φωτεινή αλήθεια, ταπεινός και πράος. Ποτίζοντας ξερά καρδιές με δάκρυα. Και μίλησε δυνατά στον κόσμο. Κάλεσμα όλων σε συγκέντρωση στις πύλες του βωμού. Χαρακτήρισε την κακή ελευθερία με κατάρες Και δόξασε την Πολιτεία του γενέθλιου Τσάρου του. Και, μπαίνοντας με τόλμη σε πνευματική μάχη, Στα μάτια που αντανακλούν τη λάμψη του ουρανού. Προσευχή για αμαρτωλούς ανθρώπους. Έκανε πολλά μεγάλα θαύματα. Αλλά οι άνθρωποι γέλασαν με τον προφήτη του Θεού, Και ο Ρώσος Αετός πολέμησε στις παγίδες. Και προβλέποντας τον θάνατο, σε βαθιά βάσανα, Ο π. Ιωάννης αναχώρησε στον Χριστό. Και η ουράνια τιμωρία εκτελέστηκε απειλητικά, Και η Θεία βροντή χτύπησε θυμωμένα, Και η Ρωσία άρχισε να καίγεται στην αγκαλιά μιας φωτιάς. Όπως τα άπιστα Σόδομα στα αρχαία χρόνια. Σκέψεις για την Ημέρα του Αγγέλου του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Όταν η Ρωσία παρασύρθηκε στην άβυσσο, Να ρίξεις κάτω με ακλόνητο χέρι, Όταν όλα είναι καθαρά, όλα τα καλύτερα λερώνονται Προδότες με τρελή συκοφαντία, Και η βρωμιά της καρδιάς και η γύμνια της κακίας Στη χρυσή υψώθηκε βάθρο. Ο Κύριος έστειλε έναν μεγάλο προφήτη. Για να μας σώσει και να αποτρέψει την κατάρρευση. Αλλά έχουμε προσέξει τα εμπνευσμένα ρήματα;! Έχοντας πετρώσει εδώ και καιρό με σκληρές καρδιές. Έχουμε παραδοθεί στα φθαρτά πάθη περισσότερο από ποτέ, Και η οργή του Θεού τιμώρησε τη Ρωσία!.. Έτσι και τώρα, έχοντας δει την τιμωρία του Θεού, Ταπείνωσαν τις καρδιές μου σε δάκρυα μετάνοιας, Με μια προσευχή στον Κύριο, ας πέσουμε στα πόδια Του, Και η Ρωσία θα αναστηθεί ξανά με τη χάρη του Δημιουργού! Σημείωμα. Προς ενημέρωση των αναγνωστών σας ενημερώνω: 1) ότι στο περιοδικό «Russian Pilgrim» Νο. 4, με ημερομηνία 24 Ιανουαρίου 1909, δημοσιεύτηκαν πολλά ποιήματα αφιερωμένα στον πατέρα Ιωάννη, και 2) ότι στο βιβλιοπωλείο του κ. A. Schrout υπάρχει μια ποιητική συλλογή αφιερωμένη στον πατέρα Ιωάννη (περίπου 100 ποιήματα)· διεύθυνση: A. Schrut, Prag – III – 577, Kelicićša ul., 3. Εκφράζω τη βαθύτατη ευγνωμοσύνη μου στον πρύτανη της ενορίας του Βελιγραδίου, πατέρα Αρχιερέα John Sokal, ακαδημαϊκό του Κιέβου, ο οποίος πάντα με βοήθησε πρόθυμα με την υποτροφία και την ποιμαντική του εμπειρία. Στις σελίδες 5, 21–23 αναφέρεται ότι το έναυσμα για την έναρξη της εκτύπωσης του δεύτερου τόμου δόθηκε από τους συζύγους Sikorsky 626. Έδωσαν χρήματα για την άμεση έκδοση ενός μικρού αριθμού βιβλίων σε απλό χαρτί, στα οποία θα τοποθετούνταν όλα τα γνωστά μου θαύματα του πατέρα Ιωάννη, για να μην μείνουν αδημοσίευτα στο γεγονός του θανάτου μου. Την ίδια στιγμή, οι Sikorsky μου έγραψαν ότι σε καιρό ειρήνης θα ήταν δυνατή η επανέκδοση του δεύτερου τόμου. Ωστόσο, ο μεγάλος θαυματουργός πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης ήθελε να εκδοθεί καλά το βιβλίο για αυτόν, όχι μόνο ως προς την ποσότητα των υλικών που συγκεντρώθηκαν σε αυτό, αλλά και ως προς την εμφάνιση. Ως εκ τούτου, κέρδισε τις καρδιές των ένθερμων θαυμαστών του - του συνταγματάρχη Alexei Alekseevich Bykov και του Ilya Grigorievich Pinotsi - για να βοηθήσει αυτή τη δημοσίευση. Και πράγματι, ο Ilya Grigorievich Pinotsi δώρισε χρήματα για τα έξοδα ολοκλήρωσης της εκτύπωσης ενός μεγάλου βιβλίου 370 σελίδων και για όμορφα εξώφυλλα με πορτρέτα του πατέρα Ιωάννη για τα βιβλία, και ο Alexey Alekseevich Bykov έφερε μεγάλη χαρά σε όλους τους αναγνώστες του βιβλίου μου, αναλαμβάνοντας το κόστος και την ταλαιπωρία της δημιουργίας πορτραίτων και πορτραίτων του John on the 2 life of the books χαρτί. Ως εκ τούτου, παρακαλώ θερμά όλους τους αναγνώστες που θα ικανοποιηθούν με τον δεύτερο τόμο του βιβλίου μου να ανταποδώσουν στους φωτισμένους ευεργέτες Alexei Alekseevich Bykov και Ilya Grigorievich Pinotsi για την απεριόριστη αγάπη τους για τον Χριστό και για τον άγιο Του Ιωάννη της Κρονστάνδης - να ανταποδώσουν με ό,τι μπορείτε όλοι, δηλαδή την προσευχή για την υγεία και την υγεία σας. Βαρβάρα και Πινότσι - Ηλίας, Σοφία, Ηλίας, Ιβάν, Ιράιδα, Έλενα, Ναταλία, Ιραίδα και Χάραλντ. Ευχαριστώ, λες, εκ μέρους του ίδιου του πατέρα Ιωάννη και όλων όσοι έστειλαν τις συνεισφορές τους, μεγάλους και μικρούς, και που εργάστηκαν προσωπικά για την έκδοση του δεύτερου τόμου. Ευχαριστώ θερμά τον Λοχαγό Β' βαθμοφόρο Ιβάν Νικολάεβιτς Καζνάκοφ, που ερχόταν να με βλέπει καθημερινά και με βοηθούσε με χριστιανική αγάπη σε απολύτως τα πάντα. Μαζί του ευχαριστώ τον δικαστικό σύμβουλο Konstantin Antonovich Oshmyansky για τη βοήθειά του στο οργανωτικό έργο. Θεωρώ καθήκον μου να εκφράσω την ειλικρινή μου ευγνωμοσύνη στον τυπογράφο, συλλογικό αξιολογητή Mikhail Grigorievich Kovalev, ο οποίος ανέλαβε τη στοιχειοθεσία του δεύτερου τόμου στην ίδια τιμή που χρέωνε το 1938 για τη στοιχειοθέτηση του πρώτου τόμου, για αυτό και για το γεγονός ότι, λαμβάνοντας υπόψη τα δακτυλογραφημένα, με βοηθούσε συχνά με συμβουλές. Στον Philip Logginovich Efimenko, στο τυπογραφείο του οποίου τυπώθηκε αυτό το βιβλίο, σφίγγω φιλικά τα χέρια για την εμπιστοσύνη και τα εύσημα που μου έδειξε και τον ευχαριστώ ειλικρινά που τιμολόγησε το έργο στις ίδιες τιμές που υπήρχαν κατά την έκδοση του πρώτου τόμου. Στους καλούς μου Σέρβους φίλους: Milinka T. Bogdanovich, επικεφαλής προσωπικού, και Mila I. Bogdanovich, αρχιλογιστή του Κτηματολογίου όπου υπηρέτησα, εκφράζω την εγκάρδια ευγνωμοσύνη μου που μου κανόνισαν την άδεια που χρειαζόμουν τον Δεκέμβριο του 1940 για να τελειώσω το χειρόγραφο. Προσφέρω απεριόριστη ευγνωμοσύνη στον Κύριο Θεό, τη Μητέρα του Θεού, τον μεγάλο προφήτη και θαυματουργό Ιωάννη της Κρονστάνδης, τα βιβλία προσευχής, τα βιβλία προσευχής και τους φύλακες αγγέλους της οικογένειάς μου για το γεγονός ότι ο Κύριος μου έδωσε εγγύηση τώρα να ολοκληρώσω το έργο που ανέλαβα πριν από πολύ καιρό να συλλέξω αναμνήσεις του πατέρα Ιωάννη και να τις μεταδώσω στην ανθρώπινη ζωή. Ημέρα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, 6 Δεκεμβρίου 1941. {αεροσκάφη. Έκδοση του ABC of Faith. } Η οικογένεια Sikorsky σεβόταν βαθύτατα τον βοσκό της Κρονστάνδης (βλ.: Παρόντος τόμος. σελ. 256–257 {Αρχή παραγράφου: «Από τον συγγραφέα. Στάλθηκε από την Elizaveta Alekseevna». Έκδοση του ABC of Faith.}). Ο καθηγητής Ivan Alekseevich Sikorsky, ο πατέρας του σχεδιαστή αεροσκαφών, συνόδευσε τον πατέρα Ιωάννη κατά την επίσκεψή του στο Κίεβο το 1893, έγραψε μια μπροσούρα σχετικά με αυτήν την επίσκεψη (βλ. σημείωση 30 {Υποσημείωση 398 «Μιλάμε για το μπροσούρα «Πατέρας Τζον Ίλιτς Σέργκιεφ». Με τον Πατέρα, λοιπόν, σε μια επιστολή της 4ης Μαρτίου 1902, ο Sikorsky έγραψε: «Αγαπητέ π. Γιάννης! Συχνά και συχνά θυμάμαι με χαρά εκείνες τις τρεις μέρες που πέρασα σε επικοινωνία μαζί σας το 1893, κατά την παραμονή σας στο Κίεβο. Τότε άκουγα τις ομιλίες σου, είδα το πράο σου πρόσωπο και συμμετείχα στις πύρινες προσευχές σου. Θεωρώ αυτές τις τρεις μέρες τις καλύτερες της ζωής μου και ευχαριστώ τον Θεό που μου χάρισε αυτές τις μέρες. Δεν χάνω ποτέ τις αναμνήσεις σου, σε θυμάμαι με αμείωτη ζεστασιά της ψυχής μου και ευχαριστώ τον Θεό που Τον δέχθηκε μέσω σου. Σας ζητώ να με θυμηθείτε και να προσευχηθείτε για μένα. Αγαπώντας σας. ΚΑΙ. Sikorsky" (TsGIA SPb. F. 2219. Op. 1. D. 3. L. 74). Εκτός από τον σημαντικό ρόλο των οικογενειακών αναμνήσεων, η κεφαλαιουχική βοήθεια στον I.I. Sikorsky στη δημοσίευση του βιβλίου «Father John of Kronstadt» εξηγείται από τη βαθιά θρησκευτικότητα του: το ότι ο Sikor έγραψε επίσης πνευματικά έργα του κόσμου. «Η αόρατη συνάντηση» και «Το νόημα της προσευχής του Κυρίου». Είναι επίσης γνωστό το εκτεταμένο φιλανθρωπικό έργο του Ι.Ι. Sikorsky, που παρέχεται στους εξόριστους συμπατριώτες: «Το 1929, όταν ξέσπασε η οικονομική κρίση, άρχισε η ανεργία και οι Αμερικανοί εταίροι του Igor Sikorsky, όχι χωρίς εκνευρισμό, είπαν ότι «πρέπει να υπάρχουν όρια στη ρωσο-μεταναστευτική φιλανθρωπία στην επιχείρησή μας», «Θείος Ιγκόρ», όπως οι Ρώσοι συνάδελφοί του τον αποκαλούσαν Ρώσο υπάλληλο, αλλά δεν τους έδιωξε. σε άλλο, από άλλο σε τρίτο» (Kansky M. Russian genius // Russian Thought. 1972. 9 Νοεμβρίου, Αρ. 2920). Η Λαύρα της Θείας Κοιμήσεως, που ονομάζεται επίσης «Holy Studenica» από το όνομα του ποταμού κοντά στον οποίο βρίσκεται, είναι ένα από τα κύρια ιερά της Ορθόδοξης Σερβίας, «η μητέρα των σερβικών εκκλησιών» - ανεγέρθηκε γύρω στο 1183 από τον Stefan Nemanja, τον μεγάλο župan (βασιλιά) της Σερβίας, που αργότερα δοξάστηκε ως ο St. Sirraming Επί του παρόντος, σε αυτό το μεγαλύτερο σερβικό μοναστήρι βρίσκονται τα λείψανα του Αγίου Συμεών του Μυρορέματος (Στέφανος Νεμάνια), της Αγίας Αναστασίας (στον κόσμο – Άννα, σύζυγος του Στέφανου Νεμάνια), του Αγίου Στεφάνου του Πρωτοστεφάνου, στον μοναχισμό Συμεών (ο πρωτότοκος γιος του Νεμάνια) και ο νεότερος παιδαγωγός της Σερβίας ο Νεμάν Σάββα. ιδιαίτερα μεγάλος, ο Άγιος Σάββας ίδρυσε την αδελφότητα Studenitsa και καθιέρωσε τους κανόνες της μοναστικής ζωής (το λεγόμενο «Studenica Typikon»), έχτισε την Ipostnitsa - δύο μοναστήρια ερημητηρίων για ακραίες πράξεις και μοναχική προσευχή, επέβλεψε την κατασκευή του Žići, του μεγαλύτερου μοναστηριού, που έγινε η κατοικία του Σερβικού επισκοπού. Ο Αρχιεπίσκοπος Ioann Shakhovskoy, το 1927–1931 ιερέας στη Σερβία (στον βαθμό του ιερομόναχου), έγραψε για το ρόλο του επισκόπου. Ο Νικόλαος (Βελιμίροβιτς) στην Ορθόδοξη ζωή της χώρας: "Ο επίσκοπος Νικόλαος έγινε ο θρησκευτικός ηγέτης της Σερβίας. Σπουδαίος συγγραφέας, στοχαστής και ποιητής, συνεργάστηκε επίσης σε κοσμικές εφημερίδες στο Βελιγράδι, διδάσκοντας στον λαό. (Θυμάμαι ένα τόσο απλό και αιχμηρό άρθρο του στην εφημερίδα "Πολιτική": "Voynich, don't beold's fool" άρθρο όχι μόνο για στρατιώτες.) «Ιεραποστολικά γράμματα» παρηγορούσαν το λαό, δίδαξαν την πίστη με τη συντομία της λογοτεχνικής τους μορφής και την οξύτητα της θρησκευτικής σκέψης» (Πίστη και Αξιοπιστία. Σελ. 23). Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. σ. 197–199. {Αρχή παραγράφου: «Η ιστορία της συζύγου του συνταγματάρχη Ivan Ignatievich Tyulpanov...» Έκδοση του ABC of Faith.} Ο πρωτοπρεσβύτερος Μιχαήλ της Πολωνίας ήταν ένθερμος υποστηρικτής της γρήγορης αγιοποίησης του Πατέρα Ιωάννη: «Λίγο πριν από το θάνατό του, επανέλαβε επίμονα ιδιαίτερα: η αγιοποίηση του αείμνηστου Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, που πραγματοποιήθηκε από τη Ρωσική Εκκλησία στο Εξωτερικό, δεν μπορεί παρά να έχει καθοριστική σημασία για ολόκληρη τη μελλοντική προσευχή της Ρωσικής Ορτ. σε όλο τον κόσμο, ο αιδεσιμότατος π. Ιωάννης της Κρονστάνδης, μπορεί να ξεχυθεί σε έναν τόσο απέραντο ωκεανό μετανοιακών δακρύων, που χρειάζεται ο Κύριος για να σώσει τη Ρωσία και να της δώσει την ευκαιρία να πει την ανείπωτη τελευταία «προτροπή» του σε όλο τον κόσμο για την ανάγκη για εθνική μετάνοια» (Prof. I.M. Πρωτοπρεσβύτερος Πατήρ Μιχαήλ της Πολωνίας // Orthodox Rus' (Jordanville, 1960. No. 11. P. 6). Ο Ιλιάσεβιτς μπορεί να γνώριζε προσωπικά τον πατέρα Μιχαήλ Πόλσκι: το 1938, το βιβλίο του «Σχετικά με την πνευματική κατάσταση του ρωσικού λαού υπό την κυριαρχία του μπολσεβικισμού» εκδόθηκε στο Βελιγράδι. Επιπλέον, ο πατέρας Μιχαήλ ήταν ευρέως γνωστός στη μετανάστευση λόγω της εξαιρετικής του μοίρας: αφού υπηρέτησε 6 χρόνια στο Solovki και στη συνέχεια βρέθηκε εξόριστος στην περιοχή Zyryansky, έφυγε από εκεί και, περνώντας τα σοβιεο-περσικά σύνορα, πήγε στην Παλαιστίνη. Μπορούσε επίσης να τραβήξει την προσοχή του Ilyashevich επειδή συγκέντρωνε υλικό για τους Ρώσους νεομάρτυρες, για τους οποίους έγραψε το 1931: «Μου έμεινε ένας μήνας πριν την απελευθέρωσή μου από την εξορία στην περιοχή Zyryansky. Η πολυαναμενόμενη απελευθέρωση πλησίαζε και με τρόμαζε. Η γυναίκα και η μητέρα μου πέθαναν στα χρόνια του χωρισμού μου από αυτούς. Κάποια υλικά που δεν θα βρουν άλλο μέρος στη Ρωσία, εκτός από τη φυλακή και τον τάφο, όλα αυτά δεν ήταν λόγοι για να φύγω στο εξωτερικό. Δεν υπήρχαν εμπόδια για να ξεφύγεις από την εξορία και να περάσεις τα σύνορα, παρά μόνο να διακινδυνεύσεις τη ζωή σου. Αλλά αποφάσισα να το ρισκάρω κι εγώ, γιατί είμαι αδύναμος άνθρωπος. Φοβήθηκα να υποχωρήσω, να πέσω, να προδώσω την αλήθεια για την οποία αγωνίστηκα» (Priest Mikhail. The position of the Church in Σοβιετική Ρωσία. Essay on a priest who fleved from Russia. Jerusalem, 1931. P. 108). 1943. Τόμος 2: 1957). Λόγος την ημέρα της μνήμης και του εορτασμού του ιερού χρίσματος και στέψης του Ευσεβέστατου Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Νικολάι Αλεξάντροβιτς στις 14 Μαΐου 1907 // Νέα τρομερά λόγια, 1906–1907. σελ. 55, 41. Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Λόγος για τα γενέθλια της πιο ευσεβούς αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna // Νέες λέξεις και διδασκαλίες, 1907–1908. σελ. 6–7). Ο Μεγάλος Πόλεμος τη δεκαετία 1920-1930. που ονομάζεται Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος 1914–1918. Η ενδιαφέρουσα, συμπαθητική στάση του διάσημου θρησκευτικού φιλοσόφου Ν.Σ. Η συμβολή του Arsenyev στο βιβλίο που δημοσίευσε ο Ilyashevich εξηγείται ίσως και από το γεγονός ότι ο πατέρας Ιωάννης το 1886, ενώ βρισκόταν στο Βερολίνο, ζούσε με τους γονείς του Arsenyev. Σε μια επιστολή στις 9/21 Ιουνίου του τρέχοντος έτους, ο πατέρας Ιωάννης ενημέρωσε τους συγγενείς του: "...είμαστε στο Βερολίνο. Μείναμε στο διαμέρισμα του γραμματέα της Ρωσικής Πρεσβείας, Σεργκέι Βας Αρσένιεφ, στο καλύτερο μέρος της γερμανικής πρωτεύουσας. Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης του διαμερίσματος δεν είναι παρών αυτή τη στιγμή - είναι στη ντάκα: θα είναι εκεί αύριο. 8 Ιουνίου" (L). Εκτός από τις μακροχρόνιες οικογενειακές αναμνήσεις, η μνήμη του πατέρα Ιωάννη αναμφίβολα ανάγεται στην εφηβεία και τη νεότητα του Ν.Σ. Arsenyev, που πέρασε στη Μόσχα με τον παππού του Vasily Sergeevich Arsenyev, την εποχή που ο πατέρας Ιωάννης ήταν εκεί κάθε εβδομάδα. Ο N. Arsenyev έδειξε επίσης προσοχή στην προσωπικότητα του πατέρα Ιωάννη χάρη στην πνευματική διάθεση της οικογένειάς του, για την οποία γράφει στα απομνημονεύματά του: «Ο παππούς δεν ήταν μόνο χριστιανός φιλόσοφος και μύστης, αλλά και ένας ένθερμα πεπεισμένος, ένθερμος πιστός και ταπεινά αφοσιωμένος γιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι δύο από τους πέντε γιους του - οι θείοι μου Ιβάν Βασίλιεβιτς και Νικολάι Βασίλιεβιτς - δέχτηκαν την ιεροσύνη (πολύ πριν από την επανάσταση): η ατμόσφαιρα του σπιτιού των γονιών τους τους προετοίμασε γι' αυτό. Ο άλλος - ο μεγαλύτερος γιος, ο πατέρας μου - ήταν διπλωμάτης και παθιασμένος λάτρης της ιστορίας και της αρχαιολογίας. Εμείς -το επαναλαμβάνω- αγαπούσαμε και τιμούσαμε πολύ τον πατέρα μου, αλλά ζούσαμε στο πνευματικό στοιχείο που δημιούργησε η μητέρα μας. Δεν ήταν πια μόνο αγάπη, ήταν ένα συγκινητικό συναίσθημα κάτι απείρως υψηλού, αγαπημένου και αγαπητού, ένα συναίσθημα κάποιου είδους συγκινητικής, ταπεινής, εξυψωτικής οικειότητας, από το οποίο υπήρχε ένα ιερό. Αργότερα - αφού οι γονείς μου επέστρεψαν στη Ρωσία το 1916 - την εποχή των μεγαλύτερων δοκιμασιών που ήρθαν κατά τη διάρκεια της τρομοκρατίας των Μπολσεβίκων και της αδιάκοπης καταπίεσης, της πείνας, των συλλήψεων και των εξοριών - η μητέρα μου κάθισε για λίγο με τον πατέρα μου σε μια φυλακή των Μπολσεβίκων και τον στήριξε πνευματικά εκεί. Υπέμεινε όλη τη φρίκη μιας πεινασμένης ύπαρξης στη Σοβιετική Ρωσία, χωρίς να σκέφτεται τον εαυτό της, να υποφέρει από την πείνα και ταυτόχρονα να δίνει το τελευταίο της. Λίγο μετά το θάνατο του πατέρα μου (το 1922) στη Μόσχα) πήγε οικειοθελώς στην εξορία ακολουθώντας τις δύο μικρότερες κόρες της, εξορίστηκε στο Αρχάγγελσκ, όπου έμεινε για 8 χρόνια. Αυτή ήταν η εποχή της ολοένα και μεγαλύτερης εκδήλωσης της δύναμης της αγάπης και της συμπόνιας της: πώς μπορούσε ένας άνθρωπος να είναι τόσο συμπονετικός, τόσο συγκαταβατικός στις ανάγκες και τα βάσανα των άλλων, ενώ υποφέρει και ο ίδιος (και οι δύο αδερφές μου αφαιρέθηκαν από τη σοβιετική κυβέρνηση και στάλθηκαν σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Solovki· μετά την απελευθέρωση από εκεί, συνελήφθησαν ξανά και ξανά). Η καρδιά της ραγιζόταν από το άγχος για τα παιδιά της, αλλά η προσευχή της γι' αυτά δεν εξασθενούσε. Το 1933, αυτή και οι κόρες της ήρθαν μαζί μου στο Königsberg της Γερμανίας, όπου δίδαξα στο πανεπιστήμιο. Οι Σοβιετικοί τους απελευθέρωσαν με δυσκολία, για μεγάλα λύτρα, και μετά μόνο χάρη στην αυξημένη παρέμβαση της βρετανικής κυβέρνησης (η αδερφή της μητέρας μου, η λαίδη Έτζερτον, ήταν χήρα του Βρετανού πρέσβη στη Ρώμη και, έχοντας πολλές διασυνδέσεις στην Αγγλία, εργαζόταν γι' αυτήν). Ο θάνατός της - 80 ετών - στις 13 (26) Αυγούστου 1938, ήταν πραγματικά άκρως χριστιανικός. Η εμπιστοσύνη στην Ανώτερη Ζωή, η σιγουριά ότι δεν μπορεί και δεν πρέπει να υπάρξει ένας οριστικός χωρισμός, ένα χαρούμενο συναίσθημα άσβεστης αγάπης και ένα αξέχαστο, ψυχοφωτιστικό παράδειγμα για τους κοντινούς και τους απομακρυσμένους, πηγάζει από τον θάνατό της και από τη ζωή της» (N.S. Arsenyev. Gifts and meetings of life’s path. 4, Frankfurt. 9197 am. Οι παραπάνω γραμμές δίνουν μια αρκετά ζωντανή εικόνα της οικογένειας της οποίας ο πατέρας Ιωάννης ήταν για αρκετές ημέρες πιο ξεκάθαρα για τη γερμανική έκδοση του βιβλίου. Ποιοι είναι οι οικογενειακοί δεσμοί του πατέρα Ιωάννη με την οικογένεια του στρατηγού N.A. Leonardov, μη εδραιωμένοι. Στο Father’s diary for 1869 αναφέρεται ο Mikhail Leonardov, κάτοικος της Κρονστάνδης, τον οποίο επισκέφτηκε ο πατέρας Ιωάννης (GARF. F. 1067. Op. 1. D. 14. L. 55 vol.). Το πιθανότερο είναι να μιλάμε για συγγένεια μέσω της συζύγου του – Ε.Κ. Σεργκιέβα. Ο A. A. Nikolsky πήρε ενεργό μέρος στην εκκλησιαστική και κοινωνική ζωή του ρωσικού Βελιγραδίου, κυρίως ως πνευματικός συγγραφέας και θαυμαστής του πατέρα Ιωάννη. Έτσι, στο άρθρο «Η Ορθόδοξη Εκκλησία και ο Νικόλαος Β'», ο Νικόλσκι μεταφέρει με ιδιαίτερη λεπτομέρεια εκείνο το μέρος της διάλεξης του Επισκόπου Αντώνιου (Χραποβίτσκι), που αφορούσε τη σχέση μεταξύ του Πατέρα Ιωάννη και της Αυτοκρατορικής οικογένειας: «Στην αρχή της ανάγνωσης, ο Επίσκοπος περιέγραψε σε σύντομο αλλά ζωντανό περίγραμμα τον ηθικό χαρακτήρα της ζωής του, δεδομένου ότι γεννήθηκε για τη ζωή του. 6 Μαΐου, ημέρα μνήμης του Ιώβ του Μακροπαθούς, της θρησκευτικής του διάθεσης και του ευλαβικού σεβασμού που έτρεφε στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, τον οποίο οι βασιλικοί γονείς του τιμούσαν και σέβονταν» (New Time (Βελιγράδι). 1929. 26 Δεκεμβρίου Αρ. 2599). Αυτή η συντομία εξηγείται από το γεγονός ότι ο πρίγκιπας Cherkassky ήταν συμμαθητής του Ilyashevich στη Νομική Σχολή. Ο Ilyashevich ανήκε στην 52η τάξη (έτος αποφοίτησης 1891) και ο Cherkassky ανήκε στην 53η τάξη (1892). – Βλ.: Αναμνηστικό βιβλίο της Αυτοκρατορικής Νομικής Σχολής για το ακαδημαϊκό έτος 1900–1901, Αγία Πετρούπολη, 1900. Σελ. 136. Οικογένεια P.B. Ο Στρούβε ήταν στενά συνδεδεμένος με τη ζωή της ρωσικής μετανάστευσης στη Σερβία. P.B. Ο ίδιος ο Struve έκανε διάλεξη στο Βελιγράδι. για τον γιο του Αρχιεπίσκοπο. Ο John (Shakhovskoy) άφησε αναμνήσεις σχετικά με τον ρωσικό ορθόδοξο εκδοτικό οίκο στην πόλη Belaya Tserkov (1926): «Στη δεύτερη αίθουσα υπήρχε μια γωνιά όπου εγκαταστάθηκε ο Konstantin Petrovich Struve (γιος του Peter Berngardovich), ο οποίος είχε έρθει από το Παρίσι για να βοηθήσει το ιεραποστολικό μου έργο, και αποφοίτησε από τη Sergius montheological Academy. στη Γιουγκοσλαβία, με το όνομα του Σάββα, ανταποκρινόμενος στο αδελφικό αίτημα της Ιεραποστολικής Μονής στο Βλαντιμίροφ, έστειλα τον π. Σάββα, έναν εργατικό, πράο και προσευχόμενο άνθρωπο. Καρπαθορώσοι, ή Rusyns, είναι το όνομα του ανατολικού σλαβικού πληθυσμού της Γαλικίας, της Μπουκοβίνας και της Ουγγαρίας. Book by sea συγγραφέας D.V. Ο Nikitin, ο οποίος εργαζόταν με το ψευδώνυμο Fokagitov, το "On the Shore and at Sea: Excerpts from Memoirs" δημοσιεύτηκε στη Σαγκάη στις αρχές της δεκαετίας του '30. «Naval Publishing House at the Wardroom of Naval Officers in San Francisco» (βλ.: Polanski P. Russian printing in China, Japan and Korea. Catalog of the collection of the Hamilton Library of the University of Hawaii. M., 2002. P. 119). Μιλάμε για την οικογένεια του εμπόρου της Κρονστάνδης V.D. Nikitin, ο οποίος το 1871 έγινε επικεφαλής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα. Από πότε ακριβώς ξεκίνησε η στενή γνωριμία του πατέρα Ιωάννη με τον Νικήτιν δεν έχει τεκμηριωθεί. Το όνομά του δεν αναφέρεται στα πρώτα ημερολόγια του Πατέρα. Ωστόσο, στη δεκαετία του 1870. Ο πατέρας Ιωάννης γίνεται πραγματικά συχνός καλεσμένος στο σπίτι των Νικήτιν. Έτσι, στις 23 Μαρτίου 1876, γράφει στο ημερολόγιό του: «Με κάλεσαν σήμερα το πρωί στις 8 η ώρα για να κάνω άρση στον Βασίλι Ντμίτριεβιτς Νικήτιν και να κάνω προσευχή: Έπινα γλυκό τσάι με κουλούρια. Ήπια τρία ποτήρια περίσσευμα...» (GARF. F.127 106). τόμ.). Το 1874 ο V.D. Ο Νικήτιν, μαζί με τον πατέρα Ιωάννη, έγινε ένας από τους ιδρυτές της Εκκλησίας της Ενορίας στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης. Η κηδεμονία ανέλαβε την πρωτοβουλία να χτίσει το House of Diligence στην Κρονστάνδη, ένα νέο είδος φιλανθρωπικού ιδρύματος που επέτρεπε στους φτωχούς να κερδίζουν το φαγητό τους. Αρχικά, λόγω έλλειψης κονδυλίων, σχεδιάστηκε να κατασκευαστεί ένα μικρό ξύλινο σπίτι. Μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' (1 Μαρτίου 1881), προέκυψε η ιδέα να αφιερωθεί η προτεινόμενη κατασκευή στη μνήμη του. Αυτή η απόφαση κατέστησε δυνατή την προσέλκυση μεγάλων δωρητών και φιλάνθρωπους και τη σημαντική διεύρυνση της κλίμακας της σχεδιαζόμενης επιχείρησης. Τον Νοέμβριο του 1881, ο πατέρας Ιωάννης ήταν μέρος της αντιπροσωπείας της ενοριακής κηδεμονίας του Αγίου Ανδρέα, στην οποία περιλαμβανόταν ο δήμαρχος της Κρονστάνδης V.D. Ο Νικήτιν επισκέφθηκε τη Μόσχα για να γνωρίσει τους φιλάνθρωπους της Μόσχας με την ίδρυση του Οίκου της Επιμέλειας στην Κρονστάνδη στη μνήμη του Τσάρου-Μάρτυρα. Στις 7 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους εκδηλώθηκε πυρκαγιά στην Κρονστάνδη, κατά την οποία κάηκε το ξύλινο κτίριο της κηδεμονίας του Αγίου Ανδρέα και το κτίριο του Οίκου της Επιμέλειας. Τα εγκαίνια του Σώματος, που ξαναχτίστηκε μετά την πυρκαγιά, έγιναν στις 10 Οκτωβρίου 1882. Ο π. Ιωάννης απονεμήθηκε το παράσημο της Αγίας Άννας, III βαθμού, «για άριστη και επιμελή υπηρεσία στο γυμνάσιο της Κρονστάνδης ως διδάσκαλος του νόμου» στις 15 Απριλίου 1878 (RGIA. F. 796. Op. 438. D. 2989). Στις 24 Απριλίου, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Τη Δευτέρα, την εβδομάδα του Φόμιν, έλαβα νέα από έναν ταχυμεταφορέα ότι μου είχαν απονεμηθεί το παράσημο της Αγίας Άννας III βήμα (διαταγή τσακωμού: γιατί ο διευθυντής του γυμνασίου περίμενε δωροδοκία και δεν ήθελε να του την παρουσιάσει, λέγοντας ότι ο αυτοκράτορας δεν διέταξε να το διακρίνουν, αλλά μόνο σε όσους το έκαναν ειρηνικοί. όταν αποφάσισα να του πάρω τη μορφή μου)» (GARF. F. 1067. Op. 1. D. 21). Αν και μεμονωμένα υποβρύχια σχεδιάστηκαν και κατασκευάστηκαν πριν από το 1888, το οποίο συζητείται εδώ (1873 - υποβρύχιο ατμού και πεπιεσμένου αέρα του Aleksandrovsky, 1882 - ποδικό υποβρύχιο του Dzhevetsky), η πρώτη ευρεία χρήση υποβρυχίων στον ρωσικό στόλο ξεκίνησε κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Ιαπωνικού Πολέμου 4-1919. Καθεδρικός ναός στο όνομα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, που χτίστηκε το 1805–1817. αρχιτέκτονες C. Cameron και A.D. Zakharov, έκλεισε το 1931 και ανατινάχτηκε το 1932. Δείτε: Neva Orthodox Land. Αγία Πετρούπολη, 2000. Σελ. 17. Για τη θεραπεία του παραλυτικού, βλέπε: Χαρούμενες μέρες στη ζωή του Ερμιτάζ του Μολτσάνσκ Σωφρόνιου. Αγία Πετρούπολη, 1904. Σελ. 16, 21–22. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο Ερμιτάζ Molchanskaya (ή Molchenskaya) Sofroniev, στην περιοχή Putivl, στην επαρχία Kursk. 21 Αυγούστου 1903 στις 8 μ.μ. Εκεί στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως τέλεσε προσευχή. – Βλ.: Ό.π. σελ. 1–3. V.A. επεσήμανε τον εμπλουτισμό της σερβικής εκκλησιαστικής ζωής με τις παραδόσεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας. Mayevsky, μιλώντας για την αναβίωση της Μονής Milkovsky: «Έχουν περάσει περίπου πέντε χρόνια από τότε που αυτό το παλιό, εγκαταλελειμμένο σερβικό μοναστήρι παραδόθηκε σε Ρώσους μοναχούς, οι περισσότεροι από το περίφημο μοναστήρι Optina και το μοναστήρι Valaam. Ο Pustyn ερωτεύτηκε τη μοναστική ζωή και αποφάσισε να γίνει μοναχός Στην εξορία, ο επίσκοπος Mitrofan Branichevsky τον κάλεσε να χτίσει ένα κοινόχρηστο μοναστήρι στο φτωχό Milkovo, όπως τα παλιά ρωσικά μοναστήρια. Ο Μάγιεφσκι ο Σέρβος Πατριάρχης Βαρνάβας και η εποχή του, σ. 285. Μια σειρά από το ποίημα του Lermontov "Prayer" (1839). Βλέπε σελ. 124, τόμ. 1. Βλέπε: παρόν. εκδ. Τ. 1. Σ. 111. {Αρχή παραγράφου: «Κεφάλαιο 36. Μια προσπάθεια καθιέρωσης...» Έκδοση του ABC of Faith.} Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. Σελ. 77. {Αρχή παραγράφου: «Μια μέρα», λέει ο Μητροπολίτης Αντώνιος...» Έκδοση του ABC of Faith. } Δείτε τη σελίδα 131 του πρώτου τόμου του βιβλίου μου «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης». Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. σσ. 116–119. {Αρχή παραγράφου: «Ο ιερέας π. Ιωάννης Άλμποφ στον Ρώσο προσκυνητή...». Έκδοση του ABC of Faith.} Η εξέγερση της Κρονστάνδης ξεκίνησε στις 26 Οκτωβρίου 1905 στο 2ο τάγμα του φρουρίου και μέχρι το βράδυ συνελήφθησαν 40 στρατιώτες. Οι ναύτες προσπάθησαν να τους απεγκλωβίσουν, αλλά σε σύγκρουση με τη συνοδεία, δύο από τους επιτιθέμενους σκοτώθηκαν. Σε απάντηση, τα πληρώματα του 4ου και 7ου ναυτικού, καθώς και αποσπάσματα εκπαίδευσης ναρκών και εκπαίδευσης πυροβολικού, επαναστάτησαν. Μέχρι το τέλος της ημέρας, ενώθηκαν μαζί τους από ανθρακωρύχους, πυροβολικούς, άλλα πληρώματα ναυτικού και μέρος των εργατών (συνολικά περίπου 3 χιλιάδες ναύτες και 7,5 χιλιάδες στρατιώτες). Η Κρονστάνδη βρέθηκε στην πραγματικότητα στα χέρια των ανταρτών, αλλά η έλλειψη ηγεσίας και πειθαρχίας οδήγησε σε πογκρόμ αποθηκών κρασιού, καταστημάτων και κτιρίων κατοικιών. Στις 27 Οκτωβρίου, τα στρατεύματα που έφτασαν από την Αγία Πετρούπολη και το Oranienbaum κατέστειλαν την εξέγερση. Η εκδοχή για «μεταμφιεσμένους ξένους» που προκάλεσαν την εξέγερση έγινε ευρέως διαδεδομένη. Έτσι, ο πατέρας Ιωάννης, σε μια επιστολή προς την Ηγουμένη Ταϊσία με ημερομηνία 31 Οκτωβρίου 1905, ανέφερε: «Αλλά κατά πάσα πιθανότητα, οι ένοχοι είναι Εβραίοι που δωροδόκησαν τους χούλιγκανς μας για να σκοτώσουν, να ληστέψουν και να κάψουν Ρώσους με φωτιές» (Επιστολές. 31 Οκτωβρίου 1905). Σύμφωνα με τον Χάρτη της Εκκλησίας, έτσι πρέπει να είναι (Αυθ.). Το ιεραποστολικό συνέδριο στο Ορέλ έλαβε χώρα από τις 16 έως τις 24 Σεπτεμβρίου 1901. Παρά την επισκοπική του ιδιότητα, το συνέδριο τράβηξε την προσοχή μεγάλων μελετητών του σχίσματος, σεκτολόγους και ιεραπόστολους της εποχής. Στις εργασίες του συνεδρίου συμμετείχε ο καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας του Καζάν Ιβανόφσκι, εκδότης της Ιεραποστολικής Επιθεώρησης V.M. Skvortsov, Επίσκοπος Oryol Nikanor (Kamensky). Στην τελευταία συνεδρίαση του συνεδρίου μίλησε ο επαρχιάρχης των ευγενών Μ.Α. Ο Stakhovich με μια ομιλία για την ελευθερία της θρησκείας, η οποία, συγκεκριμένα, είπε: "Θα με ρωτήσουν: "Τι θέλετε;" Άδεια όχι μόνο να απομακρυνθεί κανείς από την Ορθοδοξία ατιμώρητα, αλλά και το δικαίωμα να ομολογήσει την πίστη του ατιμώρητα, δηλαδή να αποπλανήσει τους άλλους; Αυτό εννοείται με την ελευθερία της συνείδησης; Ιδιαίτερα με σιγουριά μεταξύ σας ιεραπόστολοι, θα απαντήσω: ναι, μόνο αυτό ονομάζεται ελευθερία συνείδησης» (Missionary Review. 1901. Νοέμβριος. Σ. 535). Ο επίσκοπος Νικάνορ απάντησε αμέσως πολεμικά στην ομιλία του Σταχόβιτς: «Δεν πρέπει να επιδιώκουν οι ορθά σκεπτόμενοι την ελευθερία της συνείδησης, ούτε οι άνθρωποι που αγωνίζονται για το καλό της Ρωσίας και τη σταθερή θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας και τη ζωντανή δράση της μεταξύ των μελών της και μεταξύ των λανθασμένων, πρέπει να μιλούν για ελευθερία συνείδησης, αλλά για διόρθωση, διόρθωση για την ανθρώπινη συνείδησή της. σπάνιο, πολύ σπάνιο που μπορεί κανείς να συναντήσει μια καλή συνείδηση, και σκοτεινιασμένες, μοχθηρές ακόμα και καμένες συνειδήσεις συναντώνται συνεχώς» (Ibid. σελ. 544). Ο πατέρας Ιωάννης, σε ένα κήρυγμα που εκφωνήθηκε στη Μόσχα στην εκκλησία του νοσοκομείου Lepekhin το ίδιο 1901, αναφέρει τον Stakhovich μαζί με τον L.N. Τολστόι, ως «αποστάτη» της πίστεως και καταστροφέα της Εκκλησίας (Πρωτ. Ι.Ι. Σέργκιεφ (Κρονστάνδη). Κατά του Κόμη Λ.Ν. Τολστόι, άλλων αιρετικών και σεχταριστών της εποχής μας και σχισματικών. Αγία Πετρούπολη, 1902. Σελ. 59). Σχετικά με την ελευθερία της συνείδησης, βλέπε επίσης σημείωση. 65 στον πρώτο τόμο. {Υποσημείωση 128 «Αυτό αναφέρεται στο μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1905». Έκδοση του ABC of Faith.} Στις αρχές του περασμένου αιώνα, μια αγελάδα, για παράδειγμα, κόστιζε 2,5 ρούβλια. Μερικές επιστολές από τον Μ.Π. έχουν διατηρηθεί στο Ιστορικό Αρχείο της Αγίας Πετρούπολης. Duhamel, καταθέτοντας ότι υπήρχε αλληλογραφία μεταξύ αυτής και του πατέρα Ιωάννη. Έτσι, στην επιστολή της με ημερομηνία 10 Ιανουαρίου 1899, ευχαριστεί τον πατέρα για την ευγενική του επιστολή και ζητά, εάν βελτιωθεί η υγεία του, να επισκεφτεί τον γαμπρό της, βαρόνο Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Κορφ (Mokhovaya No. 43). TsGIA SPb. Φ. 2219. Όπ. 1. D. 14. L. 80–81. Ο καθηγητής Sikorsky στη μπροσούρα του (βλ. σημείωση 30 {Υποσημείωση 398 «Μιλάμε για το μπροσούρα «Father John Ilyich Sergiev».» Editorial of the ABC of Faith.}) σιωπά σχετικά με τους λόγους της επίσκεψης του πατέρα Ιωάννη στο Κίεβο, υποδεικνύοντας μόνο ότι το «Πατήρ από μυστική άφιξη» περικυκλώθηκε. Ωστόσο, η ίδια η φύση της επιστημονικής δραστηριότητας του Sikorsky, ενός καθηγητή ψυχικών και νευρικών ασθενειών, που συνόδευε τον πατέρα Ιωάννη κατά την παραμονή του στο Κίεβο, μαρτυρεί την αυθεντικότητα της ιστορίας του Ogurtsov. Το 1886, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε ήδη την κόμισσα Orlova-Davydova στο Βερολίνο, την οποία ανέφερε σε μια επιστολή προς τη σύζυγό του με ημερομηνία 9 (21 Ιουνίου): «Επισκέφθηκα την ψυχικά άρρωστη κόμισσα Orlova-Davydova (nee Arsenyev). Όταν μπήκε στο δωμάτιό της, έπεσε στο δωμάτιό της. και ούτε λέξη στα ρωσικά: η Ρωσίδα που ταξίδευε μαζί μου μετέφρασε Από τη συζήτηση φάνηκε ότι ήταν εντελώς τρελή, αν κρίνουμε από ανθρώπινη σκοπιά, δεν υπάρχει ελπίδα για ανάκαμψη, όπως λένε όλοι οι γιατροί στο Βερολίνο» (Γράμματα. 9 Ιουνίου 1886). Σχετικά με τη γνωριμία του πατέρα Ιωάννη με την οικογένεια Arsenyev, βλέπε επίσης σημείωση. 9. {Υποσημείωση 365 «Μια ενδιαφέρουσα, συμπαθητική στάση...». Έκδοση του ABC of Faith.} Η Μεγάλη Δούκισσα Αλεξάνδρα Πετρόβνα (Αναστασία του Κιέβου) ίδρυσε τη Μονή Μεσολάβησης στο Κίεβο το 1889, όπου και εγκαταστάθηκε. Το 1891, μετά το θάνατο του συζύγου της, η Αλεξάνδρα Πετρόβνα πήρε κρυφά μοναστικούς όρκους με το όνομα Αναστασία. Το Μοναστήρι της Μεσολάβησης, το οποίο στο Κίεβο ονομαζόταν «Μοναστήρι της Πριγκίπισσας», πραγματοποίησε μια ευρεία εκπαιδευτική και φιλανθρωπική αποστολή: εξέδιδε πνευματική βιβλιογραφία, λειτούργησε νοσοκομείο για φτωχούς, καταφύγιο για ανίατες γυναίκες, καταφύγιο τυφλών, σχολείο και καταφύγιο ορφανών κοριτσιών. Η ίδια η πριγκίπισσα ζούσε σε ένα απλό κελί, εκτελούσε χρέη βοηθού χειρουργού κατά τις επεμβάσεις, επόπτευε τη διατροφή και την πνευματική ζωή των αρρώστων (Levitsky G. Her Imperial Highness Grand Duchess Alexandra Petrovna (monastically Anastasia): Biographical sketch. Kyiv, 1904; Taisiya (Kartsiya (KartsiyaX–Orousticism). αιώνες Jordanville, 1988. σελ. 239–240). Μιλάμε για τη μπροσούρα «Ο πατήρ Ιωάννης Ιλίτς Σέργκιεφ (Κρονστάνδη) και η παραμονή του στο Κίεβο» (Κίεβο, 1893, εκδ. 2. Κίεβο, 1899). Ο Βασίλι Μιχαήλοβιτς Σκβόρτσοφ ήταν τότε δάσκαλος σε σεμινάριο και υπάλληλος σε ειδικές αποστολές υπό τον Γενικό Κυβερνήτη του Κιέβου. Ακολούθως υπηρέτησε ως υπάλληλος ειδικών αποστολών υπό τον Αρχιεισαγγελέα της Ιεράς Συνόδου με το βαθμό του Μυστικού Συμβούλου. Πέθανε το 1932, 76 ετών, στο Σεράγεβο της Γιουγκοσλαβίας (Αυτ.). Το εξαετές εκπαιδευτικό σύστημα σεμιναρίων περιλάμβανε τρία διετή τμήματα: κατώτερη (ρητορική), δευτεροβάθμια (φιλοσοφία) και ανώτερη (θεολογία). Στο τέλος του σχολικού έτους, η ακαδημαϊκή επίδοση αξιολογήθηκε με ένα σύστημα 10 βαθμών και οι μαθητές κατατάχθηκαν σε μία από τις δύο κατηγορίες: οι πρώτοι 14 μαθητές έπεσαν στην πρώτη (υψηλότερη) κατηγορία, οι υπόλοιποι στη δεύτερη. Από 1/14 Αυγούστου έως 11/24 Αυγούστου 1938 στο Σρέμσκι Κάρλοβτσι, πραγματοποιήθηκε το δεύτερο Πανδημοφιλές Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Εξωτερικού με τη συμμετοχή κληρικών και λαϊκών. Εκτός από τον πρόεδρό του, Μητροπολίτη Αναστάση, στο Συμβούλιο συμμετείχαν 12 αρχιερείς και επίσκοποι, 26 ποιμένες και 58 αντιπρόσωποι. Τα πιο σημαντικά τελικά έγγραφα του Συμβουλίου είναι «Μήνυμα προς τον ρωσικό λαό, που υποφέρει στην Πατρίδα» και «Μήνυμα στο ρωσικό ποίμνιο, που ζει σε διασπορά». «Το μήνυμα προς τον ρωσικό λαό, που υποφέρει στην πατρίδα» ξεκίνησε με αυτά τα λόγια: «Η Θεία Πρόνοια ευχαρίστησε να βάλει έναν βαρύ σταυρό στους ώμους του ρωσικού λαού και κανένας από εμάς δεν γλιτώνει από πειρασμούς. Η Πατρίδα δεν έχει αποξενώσει τις καρδιές μας από αυτήν, Δεσμευμένοι από τους δεσμούς της άρρηκτης αδελφικής αγάπης, καθώς και από τις κοινές θλίψεις και τις ασθένειες που μας συνέβησαν με όλους εσάς, κουβαλάμε πάντα στις καρδιές μας τη σταυρωμένη Μητέρα μας Ρωσία. Αυτό αναφέρεται στον Σαμάρα, όπου το 1892–1904. Την έδρα του επισκόπου κατέλαβε ο Σεβασμιώτατος Γκούρι (Μπουρτασόφσκι). Ο πατέρας Ιωάννης ήταν στην πόλη στις 27–28 Ιουνίου 1894, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στον Βόλγα, και στις 30 Ιουνίου του ίδιου έτους, στο δρόμο της επιστροφής. Κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης του Πατέρα, ο επίσκοπος Gury ανέλαβε την πρωτοβουλία να χτίσει μια νέα εκκλησία στο πέρα ​​από τη Σαμάρα μέρος της πόλης «προς τιμήν εκείνου του Αγίου του Θεού, του οποίου το όνομα είναι Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης» (RP. 1894. No. 38. P. 607). Ο π. Ιωάννης δέχτηκε με ευγνωμοσύνη αυτή την προσφορά, υποσχόμενος με προσευχή και υλική υποστήριξη για την ανέγερση της εκκλησίας και ενός σχολείου που συνδέεται με αυτήν, και εξέφρασε την επιθυμία να προσέλθει στον αγιασμό της εκκλησίας. Ο καθαγιασμός του ναού προς τιμή του Αγίου Ιωάννη του Ρίλσκι, στον οποίο παρευρέθηκε ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, έγινε στις 19–20 Ιανουαρίου 1902. Το περιστατικό που περιγράφεται στα απομνημονεύματα του Π.Α. Η Sokolova, πιθανότατα έλαβε χώρα στις 27 Ιουνίου 1894, κατά την πρώτη επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη στη Σαμάρα. Ένας αυτόπτης μάρτυρας που παρακολούθησε τη συνάντηση της Vladyka Guria με τον πατέρα Ιωάννη στις αίθουσες του Δεξιού Σεβασμιωτάτου θυμήθηκε: «Όταν αποχαιρετούσε τον πατέρα Ιωάννη, ο Vladyka άρχισε με συγκινητικό τρόπο να ζητά για άλλη μια φορά τις προσευχές του ενώπιον του Επουράνιου Πατέρα, ώστε μέσω των έργων του Δεξιού Σεβασμιωτάτου να δημιουργηθεί το καλό του Σαμαρά και το κοπάδι, η βοήθειά του... κατάπληκτος και χτυπημένος από την ταπείνωση του Αρχιπάστορα, προσκυνήθηκε μπροστά του...» (Σαμαρά ΕΒ. 1894. Αρ. 14-15. Χ. Νεοφ. Σ. 569). Σχετικά με τον ναό-τάφο του πατέρα Ιωάννη στη Μονή Ioannovsky, βλέπε στο KP-2 το άρθρο του M. Shkarovsky «Sisters of the Ioannovsky Monastery - πνευματικές κόρες του πατέρα Ιωάννη της Kronstadt», καθώς και: St. John’s stauropegial convent. Ιστορία της Μονής. Αγία Πετρούπολη, 1998, σ. 82–86. Ο πιο αυστηρός Κόκκινος Τρόμος ξεκίνησε στην Πετρούπολη το φθινόπωρο του 1918. Την ίδια στιγμή, η πρώτη από τις αδελφές του μοναστηριού πυροβολήθηκε: ένα κλαμπ είχε στηθεί στην πάνω εκκλησία του Καθεδρικού Ναού των Δώδεκα Αποστόλων. Σύντομα άρχισε η περίοδος δήμευσης της μοναστηριακής περιουσίας. Η ηγουμένη του μοναστηριού, Αγγελίνα, και ο πρύτανης των εκκλησιών, ο αρχιερέας Ιωάννης του Ορνάτσκι, υποβλήθηκαν επανειλημμένα σε εξευτελιστικές διαδικασίες που περιλάμβαναν την κλήση στην αστυνομία. Τελικά, κατηγορήθηκαν ότι οργάνωσαν αντιπολίτευση στην κατάσχεση εκκλησιαστικών τιμαλφών. Και οι δύο ήταν μεταξύ των κατηγορουμένων στη δίκη του λουλουδιού του κλήρου της Πετρούπολης, που διοργάνωσαν οι άθεες αρχές. Η δίκη άρχισε στις 10 Ιουνίου 1922. Στις 18 Απριλίου 1923 λήφθηκε η απόφαση για εκκαθάριση της μονής. Σε αυτήν την εποχή χρονολογούνται και οι (αποτυχημένες) προσπάθειες μεταφοράς των λειψάνων του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης σε ένα από τα νεκροταφεία της Πετρούπολης. Μέχρι τα μέσα Νοεμβρίου 1923, όλες οι εκκλησίες της μονής έκλεισαν. Ο συγγραφέας των απομνημονευμάτων υποδεικνύει λανθασμένα την ημερομηνία των περιγραφόμενων γεγονότων. Ο π. Ιωάννης συμμετείχε στον καθαγιασμό του Ναού του Αγίου Ισαποστόλου Μεγάλου Δούκα Βλαδίμηρου στο Αστραχάν στις 15 Ιουλίου 1902. Προσκλήθηκε στον αγιασμό από τους ντόπιους εμπόρους Ε.Σ. Kulikov και I.I. Γκούμπιν. Ο πατέρας επισκέφτηκε τον Τσάριτσιν στο δρόμο της επιστροφής, περνώντας από εκεί, όπως ανέφερε σε μια επιστολή προς την Ηγουμένη Ταΐσια της 15ης Ιουλίου του ίδιου έτους: «Σήμερα φεύγω από την πόλη, στο Τσάριτσιν με πλοίο και από εκεί σιδηροδρομικώς στη Μόσχα» (Επιστολές. 15 Ιουλίου 1902). Το καλοκαίρι του 1890 ο πατέρας Ιωάννης ταξίδεψε στην πατρίδα του, στη Σούρα, για να επιθεωρήσει τις κατασκευαστικές εργασίες για την ανέγερση του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου, που χτιζόταν με πρωτοβουλία του. Σε επιστολή του προς την Ε.Κ. Ο Sergieva στις 18 Αυγούστου 1890 ανέφερε: "Ήμουν στη Σούρα - έφτασα στις 12 Αυγούστου το βράδυ και πόσο χαρούμενος ήμουν όταν είδα την εκκλησία και το καμπαναριό σχεδόν τελειωμένα - είναι δύσκολο να το μεταφέρω με λόγια. Το κτίριο της Εκκλησίας και του καμπαναριού είναι εξαιρετικό και όμορφο" (Γράμματα. 18 Αυγούστου 18). Η Επαρχιακή Εφημερίδα του Αρχάγγελσκ στις 22 Αυγούστου (αρ. 67) ανέφερε ότι στις 20 Αυγούστου, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο Αρχάγγελσκ από το Kholmogory, κοντά στο οποίο ζούσε η παντρεμένη αδελφή του Άννα στο χωριό Matigory. Ο πατέρας έμεινε στο Αρχάγγελσκ για τρεις ημέρες και πήγε στην Κρονστάνδη «μέσω Vologda, Yaroslavl και Μόσχας» (Ibid.). Η πέτρινη μοναστηριακή εκκλησία στη Σούρα καθαγιάστηκε στις 12 Ιουνίου 1915 από τον Επίσκοπο Αρχάγγελσκ και Kholmogory Nathanael (Troitsky) προς τιμήν της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο ναός είχε επίσης παρεκκλήσια στη μνήμη των Αγίων Πάντων και της Μεγαλομάρτυρος Βασίλισσας Αλεξάνδρας. Το 1920 το μοναστήρι έκλεισε και οι λειτουργίες στο ναό σταμάτησαν. Τη δεκαετία του 1970 το κτίριο του ερειπωμένου ναού μετατράπηκε σε κλαμπ (βλ.: ΚΠ-1. Σελ.213:257). Πιθανότατα υπάρχει κάποιο λάθος στο έτος ανάγνωσης. Η ομιλία του V. I. Popov στην τελετουργική συνάντηση της «Society in Memory of Father John of Kronstadt» δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Kronstadt Shepherd» το 1916 (No. 35. P. 487–495; No. 36. P. 505–506). Δεδομένου ότι ο καθεδρικός ναός στη Μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολογικού στη Σούρα είχε ήδη καθαγιαστεί εκείνη την εποχή, μια αντίστοιχη σημείωση συμπεριλήφθηκε στο κείμενο της ομιλίας. Τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους, η ομιλία δημοσιεύτηκε ως χωριστό φυλλάδιο, όπως αποδεικνύεται από την επιστολή του πατέρα John Ornatsky προς τον Πρόεδρο της Εταιρείας, πατέρα Alexander Dernov, με ημερομηνία 20 Σεπτεμβρίου 1916: «Σύμφωνα με την επιθυμία του V.I. Popov, έκανα 100 ανατυπώσεις του άρθρου του. Αρχάγγελσκ με συγχωρείτε που δεν ζήτησα τη συγκατάθεσή σας για τις αναδημοσιεύσεις, αλλά αυτό είναι ένα μικρό κόστος, και θα ήταν άβολο να αρνηθούμε τον σεβαστό συγγραφέα» (TsGIA St. Petersburg. F. 2216. Op. 1. D. 9. L. 11–11 vol.). Ο πατέρας Ιωάννης επισκεπτόταν την πατρίδα του κάθε χρόνο, αρχής γενομένης από το 1888, όταν τελέστηκε στη Σούρα η τελετουργική τοποθέτηση ενός νέου πέτρινου τριβωμού στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Η τελευταία επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη στο Αρχάγγελσκ και η τοποθέτηση του λιθόκτιστου μετοχίου της Μονής Σούρας έγινε τον Ιούνιο του 1906. Τον Μάιο του 1907, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε τη Σούρα, αλλά λόγω κακής υγείας δεν επισκέφτηκε πλέον το Αρχάγγελσκ (KP-1. P. 45, 207). Για την αίρεση των Ιωαννιτών, βλ. 5 έως τόμος 1 {Υποσημείωση 10 «Μέλη της αίρεσης των Ιωαννιτών θεοποίησαν τον πατέρα Ιωάννη...». Έκδοση του ABC of Faith.} και 107 στον 2ο τόμο {Υποσημείωση 523 «Ιεραποστολικό ταξίδι του Πατέρα Ιωάννη,..». Editorial του ABC of Faith.}. Περιτριγυρισμένη από τον πατέρα Ιωάννη ήταν μια κάποια Πορφύρια Κισέλεβα, η οποία έλαβε το παρατσούκλι «Η Μητέρα του Θεού της Κρονστάνδης». Δημιούργησε μια από τις μεγαλύτερες κοινότητες των Ιωχαννιτών, πρώτα στο Oranienbaum και στη συνέχεια στην Κρονστάνδη, και ήταν κεντρικό πρόσωπο στις συναθροίσεις προσευχής των Johannites. Ο πατέρας Ιωάννης έχει επανειλημμένα δηλώσει δημοσίως ότι η Πορφυρία δεν ήταν ποτέ υπό την προστασία του και ότι «μόνο οι ανόητοι, ανίδεοι άνθρωποι της έδωσαν κάποτε ένα τέτοιο όνομα, όπως και εγώ - το όνομα του Χριστού». Στην εφημερίδα «Petersburg Leaflet» για την Porfiria Kiseleva, ο πατέρας έγραψε: «Να είστε ήρεμοι, αναγνώστες του Φυλλάρου, σχετικά με την Kiseleva, και πιστέψτε με ότι δεν είναι παρά μια άρρωστη, μετανοημένη αμαρτωλή· αλλά δεν είμαστε όλοι χωρίς αμαρτία· και για να μην δελεαστείτε από την παρουσία της στην Κρονστάνδη, θα φύγει αύριο για το Oranienbaum. Όσο για την αίρεση των Ιωαννιτών, που δημιουργήθηκε από αδρανείς, εγώ ο ίδιος, ως αυστηρός ζηλωτής της ευσέβειας, δεν θα το επιτρέψω ποτέ και δεν έγινε ποτέ. Αλλά υπήρχε μόνο προσωρινή φλυαρία άγνοιας, και τώρα έχει φύγει» (1905. 2 Απριλίου, Νο. 83). Ωστόσο, η διδασκαλία που θεοποιούσε τον πατέρα Ιωάννη έγινε αρκετά διαδεδομένη στη Ρωσία και ο πατέρας χρειάστηκε να κάνει πολλά ιεραποστολικά ταξίδια για να εκθέσει τους πιο ζηλωτές Johnnites. «Ο πατέρας Τζον, τρομοκρατημένος από την εμφάνιση των παράλογων θαυμαστών του, μου είπε στην Κρονστάνδη: «Είναι αυτονόητοι και διαδίδουν ανοησίες για μένα σε όλη τη Ρωσία. Ιωαννίτες στον Ρώσο λαό, 1909. Σελ. 26). Το έργο του V. V. Protopopov "Black Crows", που απεικονίζει τους γιοχανίτες σεχταριστές, γράφτηκε το 1907 και ανέβηκε σύντομα στην Αγία Πετρούπολη και στις σκηνές των επαρχιακών θεάτρων. Σύντομα το έργο απαγορεύτηκε ως αποτέλεσμα πολυάριθμων διαμαρτυριών, μεταξύ των οποίων έναν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο έπαιξε η δήλωση στον Τύπο του επισκόπου Nikon (Rozhdestvensky) του Saratov. Ένα αναλυτικό σχόλιο για την κατάσταση με τα «Μαύρα Κοράκια» είναι το άρθρο του V.M. Skvortsova, γραμμένο με τη μορφή ανοιχτής επιστολής προς τον V.V. Protopopov: «Γιατί η γνώμη του κ. Bulgakov είναι τόσο έγκυρη για εσάς, όταν άλλοι, όχι λιγότερο έγκυροι ειδικοί στον σεχταρισμό, σας είπαν αποφασιστικά ότι η ιδέα της καταπολέμησης του σκοταδισμού του σεχταρισμού μέσα από τη σκηνή είναι αν και άξια προσοχής, αλλά ότι το έργο σας δεν αντέχει σε κριτική από την άποψη κάποιου είδους και σεχταρισμού. Μεταμφιεσμένος χλευασμός των ορθόδοξων ιερών, Το αποκορύφωμα του έργου βρίσκεται στη γελοιοποίηση του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, όταν οι θαυμαστές του εξέφρασαν τη θλίψη τους για τη δημόσια ντροπή στη σκηνή του ονόματός του - αγαλλιάζοντας στο πνεύμα και κάνοντας το σημείο του σταυρού, συνήθιζε να λέει: «Δόξα στον Θεό για όλα, δεν πρέπει να είμαστε τα πάντα με ειρήνη και ντροπή». Σκβόρτσοφ. Απάντηση σε ανοιχτή επιστολή του συγγραφέα του «Black Ravens» προς τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης // Bell. 1908. Αρ. 576. 17 Ιανουαρίου). Στο ίδιο άρθρο, ο Skvortsov αναφέρει ότι ο Protopopov κάποια στιγμή γνώριζε για λίγο τον πατέρα Ιωάννη, συγκεκριμένα, "συνόδευσε τον πατέρα Ιωάννη στα ταξίδια του με ατμόπλοιο στην επαρχία Arkhangelsk" (Ibid.). Η συκοφαντία κατά του πατέρα Ιωάννη, ο οποίος φέρεται να έκανε τεράστια περιουσία, είναι χαρακτηριστική των μαχητών αθεϊστών τόσο της προεπαναστατικής όσο και της μεταεπαναστατικής εποχής (Βλ., για παράδειγμα: Yudin N.I. The Truth about the St. Petersburg Saints. L. 1966). Εν τω μεταξύ, αμέσως μετά το θάνατο του πατέρα, καταρτίστηκε απογραφή της περιουσίας του, σύμφωνα με την οποία μόνο 26 ρούβλια παρέμειναν σε μετρητά. 50 καπίκια (βλ.: Απογραφή της κινητής περιουσίας στο Bose του αείμνηστου Αρχιερέα π. Ιωάννη Ilyich Sergiev (Kronstadt). Kronstadt, 1909. P. 18). Το ζήτημα της κληρονομιάς του πατέρα Ιωάννη ασχολήθηκε από τον δικαστικό επιμελητή A. Vitovich, ο οποίος στο φυλλάδιό του «The Inheritance of Father John» (β/μ, 1909) εκθέτει λεπτομερώς την περαιτέρω τύχη των πραγμάτων και των χρημάτων που απέμειναν μετά τον πατέρα. Ο αγιασμός του νέου κτιρίου του μετοχίου Sursky στο Αρχάγγελσκ πραγματοποιήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1907. Με την ευλογία του επισκόπου Ioannikiy του Arkhangelsk και Kholmogory, τελέστηκε ο καθαγιασμός του ναού του μετοχίου προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Guick to Heark» της πόλης F. κληρικοί. Λόγω ασθένειας, ο πατέρας Ιωάννης δεν μπόρεσε να παραστεί προσωπικά στον εορτασμό. Κατόπιν εντολής του, ο ιερέας της Μονής Ιωαννόφσκι, π. Ιωάννης του Ορνάτσκι, πήγε στον αγιασμό με το δώρο που είχε ετοιμάσει. Η τοπική εφημερίδα ανέφερε: «Στο ιερό του ναού και ως ευλογία στις μοναχές της αυλής και του μοναστηριού, έστειλε σε μια πολύτιμη λειψανοθήκη, κλεισμένη σε μια μεγάλη δρύινο θήκη, μόρια από τα λείψανα 29 αγίων και μόρια του Δέντρου του Σταυρού του Χριστού. Πετρούπολη, ο π. Ιωάννης του Ορνάτσκι, συγγενής του π. Ιωάννη, και τοποθετήθηκε στο ξύλινο παρεκκλήσι της αυλής, στις 19 Οκτωβρίου, ο απεσταλμένος του πατέρα εξέφρασε «ευγνωμοσύνη στον κυβερνήτη της επαρχίας και σε άλλους καλεσμένους για τη συμμετοχή στις διακοπές» (Αρχάγγελσκ EV. Μέρος της επίσημης Π. 696). Στον αγιασμό παραβρέθηκαν η Ηγουμένη Πορφυρία, οι αδελφές της μονής και πολυάριθμοι κάτοικοι της πόλης (ΚΠ-1. σελ. 208). Από τον Νοέμβριο του 1907, ο Dimitri Andreevich Fedosikhin, ο οποίος μετατέθηκε στην επισκοπή του Αρχάγγελσκ από την Tverskaya κατόπιν προσωπικού αιτήματος του πατέρα Ιωάννη, υπηρέτησε ως ιερέας στην εκκλησία της Μονής Sursky στο Αρχάγγελσκ. Σε μια επιστολή προς τον Επίσκοπο Ioannikiy (Kazan) του Αρχάγγελσκ και του Kholmogory με ημερομηνία 16 Οκτωβρίου 1907, ο πατέρας Ιωάννης έγραψε: «Ο Κύριος μου έστειλε έναν κατάλληλο Ιερέα για την εκκλησία του Sursky Metochion στο Αρχάγγελσκ, που χειροτονήθηκε πρόσφατα από τους λαϊκούς από τον Σεβασμιώτατο Αλέξιο, Αρχιεπίσκοπος του Τβέρ. παντρεμένος, έχει δύο παιδιά βαθιά θρησκευόμενος και ευσεβής, πράος και ταπεινός, περίπου 40 ετών» (GAAO. F. 29. Op. 2. T. 6. D. 525. L. 6–6 vol.). Ο π. Δημήτρης απολάμβανε την αγάπη και τον σεβασμό των αδελφών του προαύλιου χώρου και των ενοριτών του προαύλιου ναού. Σε ένα από τα κηρύγματά του, ο πατέρας Ιωάννης εξήγησε τους βαθείς λόγους για την απόρριψή του στο κάπνισμα: «Κοιτάξτε με προσοχή τη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου, πόσο αφύσικη είναι, για να μην αναφέρουμε ότι είναι γεμάτη χάρη, πόσο όχι χριστιανικά. Κοιτάξτε πώς διέστρεψε τις πιο αισθησιακές απολαύσεις. σαν να λέμε, ένα συνεχές θυμιατήρι για τον ενσαρκωτό δαίμονα - μολύνει τον αέρα του σπιτιού του και τον εξωτερικό αέρα με αυτόν τον καπνό, και πρώτα απ 'όλα, ο ίδιος είναι κορεσμένος με αυτή τη δυσοσμία - και εδώ έχετε τη συνεχή χυδάτωση των συναισθημάτων του και της καρδιάς του από τον συνεχώς απορροφημένο καπνό βότκα, καπνός και βρωμοδουλειές // Νέα απειλητικά λόγια του πατέρα Ιωάννη (Κρονστάνδη), που προφέρθηκαν το 1907 «Περί της τρομερής κρίσης του Θεού που έρχεται και πλησιάζει, 1908. Σελ. 12). Σύμφωνα με τον βιογράφο του Πατριάρχη Βαρνάβα (Rosich) V.A. Ο Mayevsky, ο μελλοντικός Σέρβος Πατριάρχης, όταν ήταν φοιτητής στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, «είχε την ευκαιρία να γνωρίσει, να δει, να μιλήσει με τον πατέρα Ιωάννη, να ακούσει εμπνευσμένες ομιλίες, να προσευχηθεί κατά τη διάρκεια των εγκάρδιων ακολουθιών του»: «Ενώ οι περισσότεροι μαθητές αφιέρωναν τον ελεύθερο χρόνο τους στην ψυχαγωγία και την αναψυχή, ο μαθητής Rosich δούλευε επιμελώς με τους συναδέλφους του κάνοντας εκπαίδευση. γειτονιές και υπόγεια οι φτωχοί ή παρακολουθώντας πνευματικές, θρησκευτικές, φιλοσοφικές και άλλες συναθροίσεις και διαλέξεις, ο Ρόζιτς ήταν μέλος ενός θρησκευτικού και φιλοσοφικού κύκλου χριστιανικής νεολαίας, ο οποίος συνεδρίαζε τακτικά στο αμφιθέατρο της Θρησκευτικής και Εκπαιδευτικής Εταιρείας (Society for Religious and Moral Education in the Spirit of the Church of the Chairt). αυτή η κοινωνία - ο φιλόσοφος Ornatsky. Όπως φαίνεται από τα προσωπικά απομνημονεύματα του Πατριάρχη Βαρνάβα, οι επισκέψεις στην ακαδημία του σημερινού Μητροπολίτη Αντώνιου Κραποβίτσκι και του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης άφησαν βαθύ σημάδι στην ψυχή του μαθητή Ρόζιτς. Ολοκληρώνοντας την περιγραφή και τα χαρακτηριστικά της εποχής, των προσώπων και των σημαντικότερων εκκλησιαστικών γεγονότων που υποτίθεται ότι είχαν ευεργετική επίδραση στην εκκλησιαστική ανάπτυξη του μελλοντικού αρχιερέα της Σερβικής Εκκλησίας κατά την παραμονή του στη Ρωσία, είναι απαραίτητο να σημειώσουμε τις εντυπώσεις και τις παρατηρήσεις που έκαναν οι μαθητές της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης από την άμεση πνευματική επικοινωνία με τον διάσημο Πανρωσικό πάστορα Fr. John Sergius of Kronstadt" (Maevsky V.A. Serbian Patriarch Barnabas and his time. Novy Sad, 1931. P. 50, 58, 60–61). Ο ρόλος του Πατριάρχη Βαρνάβα στη ζωή της ρωσικής αποδημίας δηλώνεται στο μοιρολόγιό του: «Η ιστορία της Ρωσίας θα γράψει στη χρυσή επιστολή όχι μόνο στη σελίδα του. καθαρά υιική αγάπη για τη Ρωσία. Για τη συμπάθειά του προς τον ρωσικό λαό, για την πάντα ευαίσθητη ανταπόκρισή του στις ανάγκες της ρωσικής μετανάστευσης, αλλά κυρίως για το γεγονός ότι από το ύψος του πατριαρχικού θρόνου υπενθύμιζε στους πολιτισμένους λαούς το καθήκον τους απέναντι στη Ρωσία και τα πλεονεκτήματά της, ότι τους κατήγγειλε για την αδιαφορία και την αδυσώπησή τους». (Αγ. Πατριάρχου Βαρνάβα // Ωριαία. 1937. 5 Αυγούστου, Αρ. 194. Σ. 1). Το Βασίλειο του CXC δημιουργήθηκε την 1η Δεκεμβρίου 1918. Ένωσε τη Σερβία, το Μαυροβούνιο και τις πρώην γιουγκοσλαβικές επαρχίες της Αυστροουγγρικής Μοναρχίας (Κροατία, Σλοβενία, Δαλματία, Βοσνία, Ερζεγοβίνη). Το 1929, το Βασίλειο έλαβε την επίσημη ονομασία Γιουγκοσλαβία. Η στάση του πατέρα Pyotr Belovidov απέναντι στην κοινωνία στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης έχει βελτιωθεί σημαντικά με την πάροδο του χρόνου. Προφανώς, γι' αυτόν έγραψε ο Σούρσκι: «Υπήρχαν όμως και εκείνοι, όπως ο αρχιερέας που αναφέρεται στη σελίδα 73 αυτού του βιβλίου, που άλλαξαν εντελώς τη στάση του απέναντι στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη, συνέβαλαν στη δόξα του και πέθανε ως δίκαιος» (Παρ. τόμος σελ. 554, κεφ. 79). Προφανώς, η αλλαγή στη στάση διευκολύνθηκε από τη γενική ατμόσφαιρα στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας του Βελιγραδίου, για την οποία ο Επίσκοπος Mitrofan (Znosko) θυμήθηκε: «Το πιο αγαπητό μέρος για μένα στο Βελιγράδι ήταν η εκκλησία της Αγίας Τριάδας με τις θεσμοθετημένες λειτουργίες της, μια υπέροχη χορωδία. κηρύγματα, η σύνθεση του κλήρου με επικεφαλής τον αξέχαστο π. Πήτερ Μπελοβίντοφ - όλα αυτά με προσέλκυσαν στην Εκκλησία της Τριάδας. Μπροστά μου ακόμη και τώρα υπάρχει μια συγκινητική εικόνα της πίστης στη Ρωσία: πρώην στρατιωτικοί μπαίνουν στην εκκλησία με τα παλιά τους πανωφόρια και τις στολές τους, προσκυνούν τις ιερές εικόνες, πλησιάζουν τα πανό και, κάνοντας το σημείο του σταυρού, φιλούν το κοντάρι της σημαίας, στα πρόσωπά τους είναι δάκρυα μετάνοιας και πόνου για τη Ρωσία» (Mitrofan (Znosko, 19.9.9), bishop. 38–39). Ο στόλος εθελοντών εγκαταστάθηκε στη Ρωσία το 1878, αμέσως μετά το τέλος της τουρκικής εκστρατείας. Ο κίνδυνος ενός νέου πολέμου και ο μικρός αριθμός στρατιωτικών σκαφών δημιούργησαν ένα πατριωτικό κίνημα για τη δημιουργία Εθελοντικού Στόλου με ιδιωτικές δωρεές, το οποίο ξεδιπλώθηκε αρχικά στη Μόσχα και μετά στην Αγία Πετρούπολη. Ήδη τον Ιούνιο του 1878, τρία καταδρομικά που αγοράστηκαν για τον Εθελοντικό Στόλο έφτασαν στην Κρονστάνδη. Ωστόσο, την 1η Αυγούστου του ίδιου έτους, όταν εξαλείφθηκαν οι πολιτικές δυσκολίες, τα καταδρομικά κατέβασαν τη στρατιωτική σημαία και, υψώνοντας την εμπορική, έφυγαν από την Κρονστάνδη για τη Μαύρη Θάλασσα, όπου άρχισαν να μεταφέρουν στρατεύματα από το θέατρο του πολέμου στην Οδησσό και τη Σεβαστούπολη. Το κίνημα, ωστόσο, έλαβε περαιτέρω ανάπτυξη και μέχρι το 1916 ο Εθελοντικός Στόλος αποτελούνταν ήδη από 42 θαλάσσια ατμόπλοια συνολικής μεταφορικής ικανότητας 5.900.000 λιρών. Ο π. Ιωάννης γνώριζε από κοντά κάποιους από τους ηγέτες αυτού του κινήματος. Έτσι, το 1903, πρόεδρος του ναυτικού κλάδου της Επιτροπής Εθελοντικού Στόλου ήταν ο Υποστράτηγος Κ.Ν. Posyet, το ίδιο τμήμα περιλάμβανε τον κόμη I.I. Vorontsov-Dashkov και ο μεσίτης M.K. υπηρετούσε στο γραφείο της Επιτροπής. Prudnikov (Poggenpohl M. Δοκίμιο για την εμφάνιση και τις δραστηριότητες του Εθελοντικού Στόλου κατά την 25ετή ύπαρξή του. Αγία Πετρούπολη, 1903. σελ. 252–253). Ο πατέρας Ιωάννης έπαιξε αποφασιστικό ρόλο στη διαμόρφωση του μοναστηριού Virovsky (τώρα το έδαφος της Πολωνίας), το οποίο δημιουργήθηκε από την μοναχή Άννα (Potto) - μια από τις «μαθητές» της ηγουμένης Lesninsky Αικατερίνης (Efimovskaya). Ήδη από το δεύτερο έτος της ύπαρξης της μονής, το 1895, ήρθε η πρώτη βοήθεια από τον πατέρα: «Πέρασε ένας χρόνος και η φτώχεια στο Βίροφ ήταν απερίγραπτη», έγραψε ο ιστορικός της μονής. Η μοναχή Άννα και οι 12 αδερφές δούλευαν ακούραστα, βοηθώντας τους ντόπιους αγρότες, αλλά ήρθε η στιγμή που δεν τους έμεινε ούτε δεκάρα λεφτά ούτε ψίχουλο ψωμί. "Ακριβώς αυτήν την ημέρα, ο π. έστειλε το πρώτο του γράμμα με χρήματα στη μοναχή Άννα. Ιωάννη της Κρονστάνδης. Οι άκρως ασκητικές, εκπαιδευτικές και φιλανθρωπικές δραστηριότητες της μοναχής Άννας στο Wirow έγιναν διάσημες στη Βαρσοβία, τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Άρχισαν να της στέλνονται βοήθεια από παντού. Μοναστήρι του Παντελεήμονα Σωτήρος (επαρχία Σέντλετσκ, περιοχή Σοκόλοφσκι, Βαρσοβία, 1908. σελ. 14–15). Η επίσκεψη στο μοναστήρι έγινε στις 19 Σεπτεμβρίου 1900. κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του πατέρα στη Δυτική Ρωσία. Τυφέκιο ή πιστόλι μικρού διαμετρήματος Montecristo. Αυτό αναφέρεται στην εκκλησία Znamenskaya (Είσοδος της Ιερουσαλήμ), που βρίσκεται στην αρχή της λεωφόρου Nevsky Prospekt, απέναντι από τον σταθμό Nikolaevsky, τώρα Μόσχα. Δεν είναι γνωστό αν ο πατέρας Ιωάννης είχε την ευκαιρία να υπηρετήσει σε αυτό, αλλά ήταν κοντά στην Εκκλησία του Σημείου που πλήθη ανθρώπων περίμεναν την επιστροφή του πατέρα από τα ταξίδια του στη Ρωσία. Δεν έχει εξακριβωθεί για τι είδους απόπειρα δολοφονίας μιλάμε. Ο Ναυτικός Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νικολάου αναστηλώθηκε μερικώς το 1901: ο Γολγοθάς εμφανίστηκε στον πάνω ναό και εγκαταστάθηκε θέρμανση. Σε επιστολή προς το προσωπικό του Ιδρύματος Πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης με ημερομηνία 21 Αυγούστου 1951 από το Σαντιάγο (Χιλή), ο V.I. Ο Ignatiev γράφει για τη γνωριμία του με τον πατέρα Ιωάννη και τον Ilyashevich. Όντας ο ίδιος γέννημα θρέμμα της Κρονστάνδης, ο Ιγνάτιεφ έζησε πριν γίνει αξιωματικός σε αυτήν την πόλη και ο πατέρας Ιωάννης επισκεπτόταν επανειλημμένα το σπίτι του Ιγνάτιεφ. Στην ίδια επιστολή, ο Ignatiev θεωρεί απαραίτητο να τονίσει την πραγματική αρχή στην οποία βασίζεται το βιβλίο του Ilyashevich: «Όταν συντάχθηκε από τον κ. I.K. Το βιβλίο Sursky σε 2 τόμους «Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης» δόθηκε από εμένα και τη σύζυγό μου τις ακόλουθες πληροφορίες, οι οποίες μπορούν να επιβεβαιωθούν από εμάς ενόρκως, για έντυπη μορφή: σελίδες» (Στην 50ή επέτειο του θανάτου του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Νέα Υόρκη, 1958. Σελ. 233). Σχετικά με τη συμμετοχή του πατέρα Ιωάννη στη ζωή της Ιεράς Μονής Λεονίνσκι, βλέπε: Ornatskaya G.I. Μονή της Παναγίας Lesninsky. // ΚΠ-2. Αυτό αναφέρεται στους λεγόμενους «Βαλκανικούς Πολέμους» του 1912–1913. Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και Εμφύλιος Πόλεμος. Η ιστορία του Fyodor Gavrilovich Shubin, μεταξύ άλλων, αναφέρθηκε από τον Ilyashevich στην ομιλία του στις 2 Φεβρουαρίου 1917 στο Readings σε μια συνάντηση των μελών της κοινωνίας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και περιείχε πληροφορίες για την κοινωνική προέλευση του Shubin, οι οποίες διευκρίνιζαν το ερώτημα πώς ένας μαθητής θα μπορούσε να δηλώνει το παλιό μου παιδί από εκεί: χωρικοί, που με δίδαξαν» (Ya. Ilyashevich. Αρκετές αναμνήσεις από τη ζωή του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης // KP 1917. No. 7. P. 101). Μιλάμε για τον Mikhail Feodorovich Soyuzov, ο οποίος διορίστηκε τον Οκτώβριο του 1893 (μετά την ολοκλήρωση ενός κύκλου σπουδών στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης με υποψήφιο πτυχίο θεολογίας) ως διάκονος στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα στην Κρονστάνδη. απ' όπου τον Μάιο του 1895 χειροτονήθηκε στον ναό του Β' Σώματος Δοκίμων. Ο πατέρας Μιχαήλ Σογιούζοφ είναι ο συγγραφέας του «Ιστορικού Σημειώματος για την Εκκλησία του 2ου Σώματος Καντέτ. 1743–1804 και 1804–1904». Αγία Πετρούπολη, 1904. Ίσως ο πεθερός του Μιχαήλ Σογιούζοφ ήταν ο Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς Ταράτιν (1834–1899), γιος ιερέα, ο οποίος αποφοίτησε από το κατώτερο τμήμα της Θεολογικής Σχολής της Αγίας Πετρούπολης. Στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης υπηρέτησε από το 1835, πρώτα ως εξάγωνος, από το 1842 ως διάκονος και από το 1875 ως ιερέας. Το 1897, ο πατέρας Αλέξανδρος Ταράτιν ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιερέα. Αναφέρεται επανειλημμένα στα ημερολόγια του πατέρα Ιωάννη. Ο Ρωσικός Οίκος που πήρε το όνομά του από τον Αυτοκράτορα Νικόλαο Β' άνοιξε στο Βελιγράδι στις 9 Απριλίου 1933 παρουσία του βασιλιά Αλέξανδρου Α' Καραγεοργκίεβιτς και ολόκληρης της βασιλικής οικογένειας. Η ιδέα του Ρωσικού Οίκου συνδέθηκε με την έννοια της «ρωσικής Αθήνας», δηλαδή την πρόβλεψη για την ανάπτυξη μιας εθνικής μεταναστευτικής κουλτούρας που υποτίθεται ότι θα επέστρεφε στη Ρωσία. Επικεφαλής του Ρωσικού Οίκου ήταν ο A. Belich, πρόεδρος της Κρατικής Επιτροπής Βοήθειας στους Ρώσους Πρόσφυγες και της Ρωσικής Πολιτιστικής Επιτροπής. Το Ρωσικό Σπίτι στέγαζε πολλές μεταναστευτικές οργανώσεις: το μοναδικό μουσείο στον κόσμο του Αυτοκράτορα Νικολάου Β', το οποίο αποθήκευε πράγματα, έγγραφα, πίνακες και φωτογραφίες που σχετίζονται με τη ζωή της Αυτοκρατορικής οικογένειας. Κρατική Επιτροπή Βοήθειας στους Ρώσους Πρόσφυγες. Ρωσικό Επιστημονικό Ινστιτούτο; Ρωσικό Στρατιωτικό Επιστημονικό Ινστιτούτο; Μουσείο Ρωσικού Ιππικού; Ρωσοσερβικό γυμνάσιο ανδρών. γυναικείο ρωσο-σερβικό γυμνάσιο. Ρωσικό δημοτικό σχολείο; Ρωσική Μουσική Εταιρεία; Ρωσική κοινωνία τέχνης και εργαστήρια ζωγράφων και γλυπτών: Ενώσεις πρώην αξιωματικών-πιλότων, δόκιμων, Κοζάκων. Ρωσική εταιρεία γυμναστικής "Sokol"? Ένωση Ρώσων Συγγραφέων και Δημοσιογράφων στη Γιουγκοσλαβία. Ρωσικό Δραματικό Θέατρο με επικεφαλής τον Yu. Rakitin και Ρωσικό Δημόσιο Θέατρο με επικεφαλής τον A. Cherepov. Το Ρωσικό Σπίτι υπήρχε μέχρι το 1941. Majorate είναι μια περιουσία που κληρονομείται με δικαίωμα αρχαιότητας στη φυλή. Η επαρχία Kalisz βρισκόταν στο δυτικό τμήμα του πρώην Βασιλείου της Πολωνίας στα σύνορα με την Πρωσία. Η επαρχιακή πόλη είναι το Kalisz (τώρα βοεβοδισμό του Πόζναν στην Πολωνία). Το 1941, όταν τα γερμανικά στρατεύματα εισέβαλαν στη Γιουγκοσλαβία, η χώρα διαμελίστηκε σε τμήματα που πήγαν στη Γερμανία, την Ιταλία, την Ουγγαρία, τη Βουλγαρία και την Αλβανία. Δημιουργήθηκε το μαριονέτα Ανεξάρτητο Κράτος της Κροατίας. Επομένως, στον 2ο τόμο του βιβλίου, ο Sursky χρησιμοποιεί τον χαρακτηρισμό «b. Yugoslavia», δηλαδή «πρώην Γιουγκοσλαβία». Η οικογένεια Dreyling ήταν ευρέως γνωστή στο ρωσικό Βελιγράδι. Έτσι, μια εξέχουσα φυσιογνωμία στη ρωσική μετανάστευση, ο Roman Konstantinovich Dreyling (1880–1945), ένας από τους ιδρυτές της στρατιωτικής ψυχολογίας, ηγήθηκε των Russian Falcons (πατριωτική οργάνωση νεολαίας). Σε μια συνάντηση αφιερωμένη στην απαγωγή του στρατηγού A.P. Kutepov από πράκτορες της NKVD, ο Dreyling έδωσε μια ομιλία για τη συνέχεια του στρατηγού Kutepov με τις παλιές παραδόσεις του ρωσικού στρατού (Chasovoy. 1937. 20 Φεβρουαρίου, No. 185. P. 20). Η περαιτέρω μοίρα του ήταν τραγική: το 1945 μεταφέρθηκε από το Βελιγράδι στην ΕΣΣΔ και πέθανε στο στρατόπεδο Γιάβας (Μορντοβία). Μάλλον ο π. Ιωάννης είχε στο μυαλό του τον Σεβασμιώτατο. Σεραφείμ (Chichagov), ο οποίος ήταν Επίσκοπος Oryol και Sevsky το 1907. Στις 5 Δεκεμβρίου ο Επίσκοπος Σεραφείμ (Chichagov), καθώς και ο Επίσκοπος Ερμογένης (Dolganov) και ο Αρχιερ. Ο John Vostorgov επισκέφτηκε τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι του στην Κρονστάνδη (Kotlin. 1907. 8 Δεκεμβρίου, αρ. 277). Αυτό το μοναστήρι, που ιδρύθηκε από τον Άγιο Αρσένιο στο νησί Κόνεβετς Λάντογκα στα τέλη του 14ου αιώνα ήταν ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο της μεσαιωνικής Ρωσίας. Η κύρια λάρνακα της μονής είναι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, φημισμένη για τα θαύματά της, που έφερε από τον Άθωνα ο Άγιος Αρσένιος, η οποία έλαβε το όνομα Konevskaya, βρίσκεται τώρα στη Φινλανδία, στον καθεδρικό ναό της Μονής New Valaam. Τον Αύγουστο του 1944, τα αδέρφια εγκατέλειψαν το νησί, το οποίο εντάχθηκε στη Σοβιετική Ένωση (εγκαταστάθηκε ναυτική βάση στο νησί). Το 1990 τα κτήρια της μονής επιστράφηκαν στη μητρόπολη της Αγίας Πετρούπολης και ξεκίνησε η αναστήλωση της μονής. Ο στρατηγός Olkhovsky ήταν τότε διοικητής του XXII Σώματος Στρατού και όλων των στρατευμάτων και ιδρυμάτων που βρίσκονταν στη Φινλανδία, και εγώ ήμουν ο αρχηγός του επιτελείου εκεί (Συγγραφέας). Οι αναμνήσεις δεν είναι απόλυτα ακριβείς. Αυτό αναφέρεται στη «Συνομιλία του αρχιερέα της Κρονστάνδης πατέρα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ με τον κλήρο του εφημερίου Σαραπούλ, η οποία έλαβε χώρα στις 21 Ιουνίου 1904 στην πόλη Σαραπούλ» (βλ. σημείωση 128 στον πρώτο τόμο {Υποσημείωση 246 «Συνομιλία του Πατέρα Ε. Ιούνη 2 με τον Πατέρα Ιούνιο 2». το ABC of Faith .}). Ο εμπνευστής της συνομιλίας ήταν ο επίσκοπος Μιχέι (Αλεξέεφ) του Σαραπούλ, εφημέριος της επισκοπής Βιάτκα. Δημοσίευσε επίσης μια ηχογράφηση αυτής της συνομιλίας που επιμελήθηκε ο πατέρας Ιωάννης στην Εφημερίδα της Επισκοπής του Αικατερίνμπουργκ (Ekaterinburg EV. 1904. No. 23. σελ. 665–676). Το 1909, ο Σεβασμιώτατος Μίχας, ο οποίος τότε είχε γίνει Επίσκοπος Αρχάγγελσκ και Χολμογκόρι, δημοσίευσε αυτή τη συνομιλία ως ξεχωριστό μπροσούρα. Ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το Κίεβο στις 5–10 Σεπτεμβρίου 1897. Το 1884 ο Βλ. Ο S. Solovyov δημοσίευσε το έργο «Jewishness and the Christian Question» (Μ., 1884), στο οποίο έγραψε ότι η επίλυση του εβραϊκού ζητήματος είναι δυνατή μόνο στην περίπτωση «μιας αληθινής χριστιανικής στάσης απέναντι στον Ιουδαϊσμό» (σελ. 3). Στη συνέχεια, υποστήριξε επανειλημμένα στον Τύπο την παραχώρηση πλήρους πολιτικών δικαιωμάτων στους Ρώσους Εβραίους. Τον Μάιο του 1890, ο Solovyov έγραψε ένα άρθρο «Για το αντισημιτικό κίνημα στον Τύπο», το οποίο «λόγω μιας καθαρά τυχαίας, πολύ ενδιαφέρουσας συγκυρίας, δεν εμφανίστηκε στον Τύπο για τον οποίο προοριζόταν» (Getz F. On the attitude of Vl. S. Solovyov to the Jewish question. M., 1902). Ίσως ήταν για τη δημοσίευση αυτού του άρθρου που ο Σολοβίοφ ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη την ευλογία του. Ο πατέρας Ιωάννης γνώριζε από κοντά έναν άλλο γιο του διάσημου ιστορικού Σ.Μ. Solovyov - Vsevolod Sergeevich Solovyov (1849–1903), ιστορικός μυθιστοριογράφος ("Πριγκίπισσα της Ostrogozhskaya", "Young Emperor", "The Tsar Maiden", "Voltairian", κ.λπ.) και εκδότης του περιοδικού "North". Στις σελίδες αυτής της έκδοσης, στην αρχή της δόξας του πατέρα Ιωάννη, η αυτοβιογραφία του Πατέρα και ένα δοκίμιο του Vs. Ο S. Solovyov, ο οποίος, περιγράφοντας την πρώτη του συνάντηση με τον βοσκό της Κρονστάνδης τον Αύγουστο του 1888 και περαιτέρω γνωριμία, προσπάθησε να ορίσει το φαινόμενο του πατέρα Ιωάννη: «Ακόμα και οι πιο ψυχροί, πιο δύσπιστοι άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που θεωρούν ότι είναι «κατακριτέο» και «ανάξιο» για τον εαυτό τους να πιστεύουν οτιδήποτε άλλο εκτός από τον αυθαίρετο και χοντροκομμένο όνομα του Ιωάννη. με σεβασμό» (Sever. 1888. Αρ. 49. σ. 14–15). Ο ρόλος του Sun είναι μεγάλος. S. Solovyov και ως εμπνευστής της δημιουργίας αυτής της πρώιμης αυτοβιογραφίας του πατέρα Ιωάννη, της οποίας η έκδοση προηγείται από τα λόγια του εκδότη: «Αυτά μου είπε για τον εαυτό του κατόπιν αιτήματός μου» (Ibid. σελ. 15). Μαγνητίστε - υπνωτίστε, εκθέστε στη δράση του ζωντανού μαγνητισμού, στερώντας τη συνείδηση ​​και την ελεύθερη βούληση. προκαλούν ύπνο, λήθη, διόραση κ.λπ. Στον π. Ιωάννη απονεμήθηκε ο χρυσός θωρακικός σταυρός που εκδόθηκε από την Ιερά Σύνοδο στις 19 Απριλίου 1870 «για άριστη και επιμελή υπηρεσία και εκπλήρωση των καθηκόντων του» (RGIA. F. 796. Op. 438. D. 2989). Στις 10 Αυγούστου 1904, στον πατέρα Ιωάννη, που συμμετείχε στη Βάπτιση του κληρονόμου Αλεξέι, απονεμήθηκε το υψηλότερο βραβείο χρυσού θωρακικού σταυρού, διακοσμημένου με ζαφείρια, διαμάντια και δύο χρυσά μετάλλια εκλεκτής κυνηγημένης δουλειάς (Kotlin. 1904. 13 Αυγούστου No. 182). Ο πατέρας Ιωάννης έγραψε στην Ηγουμένη Ταϊσία σχετικά με αυτό το γεγονός σε μια επιστολή της 18ης Αυγούστου του ίδιου έτους: «Είχα την τύχη να συμμετάσχω στον εορτασμό της Βάπτισης του Κληρονόμου του Τσαρέβιτς και να λάβω το Ανώτατο δώρο - τον θωρακικό σταυρό» (Επιστολές. 18 Αυγούστου 1904). Η ιστορία αυτής της αναταραχής είναι η εξής. Το βιβλίο του Schemamonk Ilarion «On the Caucasus Mountains», που εκδόθηκε το 1907, αφιερωμένο σε πρακτικές οδηγίες στην Προσευχή του Ιησού, προκάλεσε διαμάχη και διχασμό στον Άθω, κυρίως μεταξύ των μοναχών της Μονής Παντελεήμονα, της Σκήτης του Αγίου Ανδρέα και της Νέας Σκήτης Θηβαΐδας. Ανακοίνωσαν τη διαμόρφωση ενός νέου δόγματος της Εκκλησίας ότι τα Ονόματα του Θεού, και ιδιαίτερα το όνομα Ιησούς, είναι ο ίδιος ο Θεός. Η ευρεία εξάπλωση της αίρεσης της λατρείας των ονομάτων συνδέεται με το όνομα του ιερομονάχου Αντώνιου (Μπουλάτοβιτς), ο οποίος εξέθεσε τις διδασκαλίες του στο βιβλίο «Απολογία της πίστης στο όνομα του Θεού και στο όνομα του Ιησού». Στα τέλη του 1912 - αρχές του 1913. σημειώθηκαν αναταραχές και ταραχές, ο Μπουλάτοβιτς και οι υποστηρικτές του έδιωξαν τον ηγούμενο και πολλούς από τους αδελφούς από το μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα και προσπάθησαν να καταλάβουν δια της βίας την εξουσία και το ταμείο του μοναστηριού. Η Ιερά Σύνοδος, στο Μήνυμά της της 18ης Μαΐου 1913, καταδίκασε την ονοματολατρεία ως αίρεση και κατόπιν αιτήματός της, ο Ηγεμόνας Αυτοκράτορας και η ρωσική κυβέρνηση αποφάσισαν να απομακρύνουν τους αιρετικούς από τον Άθωνα. Στις αρχές Ιουλίου, οι πιστοί του ονόματος μεταφέρθηκαν με πλοίο στη Ρωσία. (Βλ.: Peter (Pigol), abbot, Athos tragedy: pride and satanic plans. M., 2005). Βλέπε σημείωση. 45. {Υποσημείωση 419 «Συκοφαντία κατά του π. Ιωάννου, που δήθεν...». Έκδοση του ABC of Faith.} Το 1905, η έδρα των Αρχαγγέλων καταλήφθηκε από τον Επίσκοπο Ιωάννη (Καζάν). Ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο Κίεβο στις 16–19 Απριλίου 1893. Αυτό το νοσοκομείο της Αγίας Πετρούπολης (τώρα το Νοσοκομείο Rauchfuss) χτίστηκε υπό την ηγεσία της διάσημης φιγούρας της κοινωνικής φιλανθρωπίας, του πρίγκιπα Peter Georgievich του Όλντενμπουργκ, και για τα πρώτα 12 χρόνια της ύπαρξής του ήταν υπό τον άμεσο έλεγχό του. Στις 30 Σεπτεμβρίου 1864, το νοσοκομείο πήρε το όνομά του από τον Πρίγκιπα του Όλντενμπουργκ με την ευκαιρία της 25ης επετείου της υπηρεσίας του στα ιδρύματα της αυτοκράτειρας Μαρίας. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος 11 εξέδωσε την ακόλουθη επιγραφή: «Να χτιστεί ένας νέος οίκος θεραπείας για παιδιά στην Αγία Πετρούπολη με το όνομα που του δόθηκε: Παιδιατρικό Νοσοκομείο του Πρίγκιπα Πέτρου του Όλντενμπουργκ» (Δοκίμιο για τη δομή και τις 25ετείς δραστηριότητες του παιδικού νοσοκομείου του Πρίγκιπα Πέτρου του Όλντενμπουργκ. Αγία Πετρούπολη, 1894. P. Ο πρίγκιπας ανέθεσε την κατάρτιση προγράμματος για την ανέγερση του νοσοκομείου στον γιατρό και εισαγγελέα του ορφανοτροφείου Κ.Α. Rauhfus; Το κτίριο του νοσοκομείου κατασκευάστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Τσ.Α. Ο Κάβος στην αρχή της Ligovsky Prospekt - σε ένα από τα πιο υπερυψωμένα και ξηρά μέρη της πόλης. 3 Σεπτεμβρίου 1869 Ο Μητροπολίτης Ισίδωρος καθαγίασε την εκκλησία στο όνομα των αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου και τους θαλάμους του νοσοκομείου παίδων. Στις 18 Δεκεμβρίου 1869 εισήχθη ο πρώτος ασθενής. Οι δραστηριότητες της Αδελφότητας, που συνδέονται στενά με τη ρωσική μετανάστευση στη Γιουγκοσλαβία, περιγράφονται από έναν από τους αδελφούς του μοναστηριού Job-Pochaev: «Από την εποχή του Αγίου Ιώβ, ο οποίος ήταν ηγούμενος του Pochaev τον 16ο και 17ο αιώνα, υπάρχει μια παράδοση τυπογραφικής δραστηριότητας σε αυτό το μοναστήρι . Δημιουργήθηκε μια αυτόνομη τυπογραφική αδελφότητα 150 αδελφών, με επικεφαλής έναν μοναχό με υψηλό ασκητικό πνεύμα, τον πατέρα Βιτάλι συνεταιριστικές εταιρείες, ταμεία αλληλοβοήθειας κ.λπ. Με αυτή την πτυχή των δραστηριοτήτων του, αποξένωσε τους Πολωνούς στα άκρα, και όταν, μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Λαύρα Pochaev βρέθηκε στο έδαφος της Πολωνίας, ο Fr Vitaly συνελήφθη, κατηγορούμενος για συνενοχή σε τρομοκρατικές ενέργειες (τις οποίες, φυσικά, δεν καταδικάστηκε σε θάνατο). Η μεσιτεία των Πατριαρχών Σερβίας και Ρουμανίας και οι ιδιαίτερα ζηλωτές και επίμονες μεσιτείες για αυτόν του Μητροπολίτη (μελλοντικού Πατριάρχη) Βαρνάβα του έσωσαν τη ζωή: η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε με εκδίωξη από την Πολωνία. Χαιρετισμένος με σεβασμό και αγάπη στη Σερβία, όπου του παραδόθηκε ένα πλούσιο μοναστήρι, ο Αρχιμανδρίτης Βιτάλι, ωστόσο, δεν έμεινε για πολύ σε αυτό το γαλήνιο καταφύγιο. Η μοναστική του ψυχή αναζητούσε το κατόρθωμα. Όταν το 1923 έγινε γνωστό ότι στη Σλοβακία, στην Pryashevskaya Rus, το χωριό Ladomirovo (Vladimirovo) μεταφέρθηκε από τον Ουνιατισμό στην Ορθοδοξία, αλλά δεν υπήρχε ιερέας εκεί, ο Fr. Ο Βιτάλι πήγε στο Λαδομίροβο, σε ένα περιβάλλον ακραίας φτώχειας και εξαθλίωσης. Εδώ άρχισε να δημιουργεί ένα νέο μοναστικό κέντρο. Στη Λαδομίροβα στον Φρ. Μαζί με τον Βιτάλι είχαν ανιδιοτελείς μοναχοί που δεν φοβούνταν μια άθλια ύπαρξη. Από αυτούς, ένας από τους πρώτους ήταν ο π. Σεραφείμ, νυν Αρχιεπίσκοπος Σικάγου. Άρχισαν να τυπώνουν εκκλησιαστικά ημερολόγια, εκκλησιαστική εφημερίδα και πνευματικά βιβλία για τους Ορθόδοξους κατοίκους της Τσεχοσλοβακίας και στη συνέχεια για ολόκληρη τη ρωσική μετανάστευση. Το 1934 διορισμένος στην επισκοπική έδρα στην Αμερική από τον Σεβ. Vitaly παρέδωσε την ηγεσία αυτής της μονής στον Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ, ο οποίος συνέχισε το έργο του. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, παρά τα εμπόδια από τις γερμανικές αρχές, τα βιβλία που τυπώθηκαν στη Λαδομίροβα εξαπλώθηκαν σε όλο τον κατεχόμενο χώρο, φτάνοντας στο Τσάρσκοε Σέλο, στο Στάλινγκραντ και στον Καύκασο. Όταν το 1944 ο Κόκκινος Στρατός πλησίασε τα σύνορα της Σλοβακίας, ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ κατάφερε να πάρει ολόκληρο το μοναστήρι του, πρώτα στη Γερμανία και μετά εν μέρει στην Ελβετία. Όσοι μοναχοί δεν έλαβαν ελβετική βίζα ενώθηκαν γύρω από τον π. Ο Αρχιμανδρίτης Ιώβ, ο οποίος ήταν επί σειρά ετών βοηθός του π. Σεραφείμ. Ίδρυσαν νέο μοναστικό κέντρο στο Μόναχο» (π. Αρχιμανδρίτης Korniliy (Malyushinsky). Με αφορμή την πέμπτη επέτειο του θανάτου του. Μόναχο. Τυπογραφείο της μονής του Αγίου Ιώβ του Pochaevsky. 1971. σσ. 7–8). Δηλαδή το σχολείο του Β.Κ. Η Sablera ένωσε δύο παιδαγωγικά εκπαιδευτικά ιδρύματα: ένα «σχολείο δασκάλων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης», όπου οι δάσκαλοι εκπαιδεύονταν για σχολεία πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης και ένα «σχολείο εκκλησιαστικών δασκάλων» για την κατάρτιση των δασκάλων για τα δημοτικά σχολεία. Αυτή η επίσκεψη έγινε στις 29 Αυγούστου 1894, όπως αναφέρεται στην εφημερίδα Warsaw Diary: «Ο πατέρας Ιωάννης ήταν παρών στην επίσημη ολονύχτια αγρυπνία στην εκκλησία του Πρώτου Γυναικείου Γυμνασίου και διάβασε ο ίδιος τον κανόνα του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Στη λειτουργία παρακολούθησε ο διαχειριστής της σχολικής περιφέρειας A.L. Apukhtin. του Πρώτου Γυναικείου Γυμνασίου, N.V. Turkova, όπου προσφέρθηκε τσάι και δείπνο Στις 9,5 η ώρα ο πατέρας Ιωάννης αναχώρησε για τις επισκοπικές κάμαρες» (Ημερολόγιο Βαρσοβίας 1894. 1 Σεπτεμβρίου Αρ. 222). Bila Tserkva είναι η ρωσοποιημένη ονομασία της σερβικής πόλης Bela Crkva, που βρίσκεται 100 χλμ. από το Βελιγράδι στις παρυφές των Καρπαθίων (όχι μακριά από τα ρουμανικά σύνορα). Η ζωή αυτής της ήσυχης πράσινης πόλης άλλαξε αισθητά μετά το 1920, όταν η Λευκή Εκκλησία έγινε ένα από τα κέντρα της ρωσικής μετανάστευσης: «Η πόλη άρχισε να πλημμυρίζει από τη ρωσική ομιλία και την όχι πολύ συνειδητή θλίψη της εξορίας. Μεγάλοι στρατώνες στην άκρη της πόλης δόθηκαν στο Σώμα Cadet της Κριμαίας και το καλύτερο κτίριο στο κέντρο της πόλης δόθηκε επίσης από το Ινστιτούτο Donsky, το οποίο δόθηκε επίσης στο Νοτσέρκα. Ορφανοτροφείο στην Μπίλα Τσέρκβα, υπό την αιγίδα της πριγκίπισσας Έλενας Πετρόβνα, της χήρας του πρίγκιπα Τζον Κωνσταντίνοβιτς, που σκοτώθηκε στη Ρωσία. Παίζοντας πορείες ήταν η ρωσική μετανάστευση, μέρος της Ρωσίας, που ξεχύθηκε μέσω του Βοσπόρου στην Ευρώπη. Οι Σέρβοι βοήθησαν τους Ρώσους χορηγώντας επιδόματα σε όλους μέσω ενός ειδικού ιδρύματος που ονομάζεται Επιτροπή Drzhavna. Υπήρχαν Ρώσοι όλων των βαθμίδων και βαθμίδων: στρατηγοί, γερουσιαστές, κυβερνήτες, αξιωματικοί, αξιωματούχοι και απλοί άνθρωποι με οικογένειες. Ήταν η Ρωσία, που ξεχύθηκε σε πολλές ακτές και άμμους του κόσμου. Και οι Ρώσοι δεν είχαν τίποτα πουθενά εκτός από τη Λευκή Εκκλησία, τόσο μεταφορικά όσο και κυριολεκτικά. Η Λευκή Εκκλησία ήταν χαρακτηριστικό υπό τη Λευκή Ρωσία» (Faith and Credibility. P. 10). Ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς Ρομάνοφ, ο μεγαλύτερος γιος του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς του Πρεσβύτερου και της Μεγάλης Δούκισσας Αλεξάνδρα Πετρόβνα, αφού εγκατέλειψε την Κριμαία από τον Λευκό Στρατό, εγκαταστάθηκε πρώτα στην Ιταλία και στη συνέχεια, από το 1922, στη νότια Γαλλία - στην Αντίμπ. Τον Ιούλιο του 1923, μετακόμισε στο κτήμα Choigny, που βρίσκεται κοντά στο Παρίσι, όπου έζησε για πεντέμισι χρόνια, οργανώνοντας βοήθεια σε βετεράνους του Λευκού Στρατού. Στα τέλη Οκτωβρίου 1928, λόγω επιδείνωσης της υγείας, ο Νικολάι Νικολάεβιτς επέστρεψε στην Αντίμπ. Στα μέσα Δεκεμβρίου 1928 αρρώστησε από πνευμονία και στις 5 Ιανουαρίου 1929 στις 9 η ώρα. 30 λεπτά. βράδυ, μετά από σύντομη ασθένεια, πέθανε (Chasovoy. 1929. Ιαν. Αρ. 1–2. Σελ. 3). Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. Σ. 236. {Αρχή παραγράφου: «Πριν από 10 χρόνια...». Έκδοση του ABC of Faith.} Σύμφωνα με τον χριστιανικό μύθο, πριν από την κραυγή θανάτου του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλιανού του Αποστάτη (331–363) στράφηκε στον Χριστό. Ο αυτοκράτορας Ιουλιανός έγινε διώκτης του Χριστιανισμού, που προηγουμένως ήταν αποδεκτός ως κρατική θρησκεία, και έκανε μια προσπάθεια να επιστρέψει τους υπηκόους του στον παγανισμό. Έγραψε μια σειρά από πολεμικά έργα που στρέφονταν κατά του «Γαλιλαϊσμού» (ένα περιφρονητικό όνομα για τον Χριστιανισμό από το όνομα της επαρχίας της Γαλιλαίας, όπου έζησε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός). Σύμφωνα με τη μαρτυρία ορισμένων ιστορικών της Χριστιανικής Εκκλησίας, ιδιαίτερα του μακαριστού Θεοδώρητου (390–458), τραυματισμένος θανάσιμα σε μάχη με τους Πέρσες, ο Ιουλιανός αντιλήφθηκε τον επικείμενο θάνατό του ως ανταπόδοση για την αποστασία του. Κοντάκιον, κεφ. 8ο, από τη συνέχιση της λειτουργίας των νεκρών. Η δεύτερη έκδοση του βιβλίου του Sursky πραγματοποιήθηκε στο Jordanville το 1978. Αυτό αναφέρεται στο μοναστήρι Verkhoturye Nikolaevsky, το οποίο ήταν υπό τη δικαιοδοσία του Αρχιεπισκόπου του Perm και του Verkhoturye. σ' αυτό αναπαύθηκαν τα λείψανα του Αγ. δεξιά Συμεών του Βερχοτούριε. – Βλέπε Nechaeva M.Yu. Πίσω από τα τείχη του αρχαίου μοναστηριού. Τέσσερις αιώνες ιστορίας της Μονής Verkhoturye Nicholas. Ekaterinburg, 2000. Δείτε: Παρόν. τόμος. σελ. 503–505. {Κεφάλαιο 60. Θαύματα του πατέρα Ιωάννη... Έκδοση του ABC of Faith.} Μετά το 1917 - Κάουνας. Μάλιστα τους γνώριζε, αφού κάθε Κυριακή στην Πετρούπολη πήγαινε στην Καθολική Εκκλησία, όπου καθόταν κατά τη λειτουργία στο σκευοφυλάκιο. Το καλοκαίρι ο μπαμπάς πήγε μαζί μας στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Μας παραπονιόταν συνεχώς ότι δεν καταλάβαινε τίποτα για την Καθολική Εκκλησία, διάβαζε όλες τις προσευχές που ήξερε στον εαυτό του στα Λατινικά και μετά καθόταν μάταια (Αυτ.). Αυτό αναφέρεται στον εορτασμό της 1500ης επετείου από τον θάνατο του αγίου, που εορτάζεται στις 14 Σεπτεμβρίου 1907. Οι βασιλικές ημέρες καθιερώθηκαν στη μνήμη των γεγονότων στη ζωή των προσώπων του Βασιλικού Οίκου: ημέρες προσχώρησης στον θρόνο και στέψη του Αυτοκράτορα, γενέθλια και συνονόματα του Αυτοκράτορα, της Αυτοκράτειρας, του Κληρονόμου-Τσεσαρέβιτς και της συζύγου του και άλλων προσώπων της οικογένειας Αυγούστου. Η αυθεντία των λόγων του Pio-Ulsky οφείλεται στο γεγονός ότι ο ίδιος το 1880-1886. έζησε στην Κρονστάνδη και το 1880–1884. Σπούδασε στην Kronstadt Marine Engineering School of Emperor Nicholas 1. Η γνώμη του Pio-Ulsky για τον πατέρα Ιωάννη είναι ιδιαίτερα σημαντική ως απόδειξη ενός σημαντικού επιστήμονα, αντιπροσώπου της ακριβούς γνώσης, ο οποίος στάθηκε επίσης επικεφαλής της ένωσης Ρώσων επιστημόνων στο Βελιγράδι: Pio-Ulsky επικεφαλής του τμήματος μαθηματικών μαθηματικών και τεχνολογίας της Ρωσίας191. Αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε στις ουκρανικές μονάδες του Αυστροουγγρικού Στρατού. Το κείμενο του άρθρου 69 διαβιβάζεται με αλλαγές. Ακριβές κείμενο: «Αν κάποιος (επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή υποδιάκονος, ή αναγνώστης ή ψάλτης) δεν νηστεύει την αγία, μεγάλη Πεντηκοστή πριν από το Πάσχα ή κάθε Τετάρτη και Παρασκευή όλου του καλοκαιριού, εκτός από αδυναμία, ας αφοριστεί για λίγο από την Κοινωνία». Η αναφορά του Τολστόι σε σχέση με το αμάρτημα της διακοπής της νηστείας εξηγείται από το γεγονός ότι ήδη, για παράδειγμα, στην «Εξομολόγηση» (1879–1882), δηλώνοντας τη θρησκευτική καμπή που είχε συμβεί σε αυτόν, ο Λ.Ν. Ο Τολστόι έγραψε για την αρνητική του στάση απέναντι στην «τελετουργική» πλευρά της Ορθόδοξης πίστης, συμπεριλαμβανομένης της νηστείας: «Αλλά με αυτή την έννοια της λαϊκής πίστης, οι μη σχισματικοί άνθρωποι, μεταξύ των οποίων έζησα, είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι με πολλά πράγματα που με απωθούσαν και μου φάνηκαν ανεξήγητα: μυστήρια, εκκλησιαστικές λειτουργίες, νηστεία, προσκύνηση λειψάνων». Ανθολογία Αγία Πετρούπολη, 2000. Σελ. 98). Ίσως μιλάμε για τον εκδοτικό οίκο YMCA-Press, ο οποίος εδρεύει στο Παρίσι από το 1925. Ο εκδοτικός οίκος έχει εκδώσει σημαντικό αριθμό έργων ρωσικής μυθοπλασίας: επιλεγμένα έργα των Πούσκιν, Λερμόντοφ, Γκόγκολ, Τουργκένιεφ, Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Λεσκόφ, Τσέχοφ (βλ.: Publishing houses of the Russian publishing. 1917–2003 Εγκυκλοπαιδικό βιβλίο αναφοράς Αγία Πετρούπολη, 2005. Σελ. 331). Μεταξύ των κληρικών της Μόσχας, ιερέας. Ο Πάβελ Τεοντόροβιτς δεν ήταν εκεί. Ίσως μιλάμε για έναν εκπρόσωπο της κληρονομικής ιερατικής οικογένειας των Teodorovich, που υπηρετούσε στο Volyn, στο χωριό. Verbichne, περιοχή Kovel. Ο πατέρας Πάβελ Τεοντόροβιτς μπορούσε να συναναστραφεί με τον πατέρα Ιωάννη κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του πατέρα στη Δυτική Ρωσία στις 17–23 Σεπτεμβρίου 1900. Η πριγκίπισσα M.A. Svyatopolk-Mirskaya έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εκκλησιαστική και κοινωνική ζωή της Σερβίας, με την ευλογία του Μητροπολίτη Αντώνιου (Khrapovitsky), την Αδελφότητα Mariinsky, όπως γράφει μια από τις αδερφές L. Tverdokhlebova: «Αυτή η οργάνωση έδωσε την ευκαιρία σε πολλές Ρωσίδες γυναίκες και κορίτσια που ταλαιπωρήθηκαν από τη Ρωσία να βρουν την ειρήνη των Ρωσίδων. και πνευματική ικανοποίηση από την εργασία στην εκκλησία... Οι πρώτοι ιεράρχες και οι αρχιεπαφές της, θυμάμαι τη διακαή συμμετοχή της στην κατασκευή του παρεκκλησιού Iveron στο Βελιγράδι, στη διοργάνωση δωρεάν μεσημεριανών γευμάτων για φτωχούς Ρώσους που έστελναν μια συνάντηση με τους αδερφούς της να επισκέπτεται και να βοηθάει με φαγητό, συχνά εντελώς μόνη, που είχε χάσει την ελπίδα της συμμετοχής της. Το να υψώνεις μια εικόνα σημαίνει να φέρεις μια εικόνα από την εκκλησία στον άρρωστο για να κάνει μια προσευχή. ένας στρατιωτικός σχηματισμός της Λευκής Φρουράς που έδρασε στη νότια Ρωσία κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Δημιουργήθηκε τον Νοέμβριο-Δεκέμβριο του 1917 στο Novocherkassk. Με επικεφαλής τους στρατηγούς M.V. Alekseev, L.G. Kornilov, A.I. Denikin, P.N. Βράνγκελ. Τον Μάρτιο του 1920, ο στρατός ηττήθηκε και τα υπόλοιπα μέρη του έγιναν μέρος του στρατού του Βράνγκελ. Αφορμή του διωγμού ήταν η αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη από την Κρονστάνδη στις 27 Οκτωβρίου 1905, κατά την εξέγερση των ναυτικών. Στο τεύχος Νο. 13 της εφημερίδας «Rus» (ημερομηνία 8 Νοεμβρίου 1905) ένα σημείωμα «Ο. Ιωάννης και οι ταραχές της Κρονστάνδης» με την υπογραφή «Bayan», στο οποίο ο πατέρας Ιωάννης κατηγορήθηκε για «επαίσχυντη φυγή» από την πόλη. Μετά από αυτό, άλλες εφημερίδες του επιτέθηκαν. Στις 22 Νοεμβρίου, ο πατέρας Ιωάννης μίλησε δημόσια στην εφημερίδα «Kotlin»: «Λόγω του ακατανόητου, ανέκφραστου μίσους εναντίον μου από τους συντάκτες-εκδότες των «Petersburg Listok», «Petersburgskaya Gazeta» και του πρόσφατα γεννημένου «Rus» του νεαρού Suvorin, αυτές οι τρεις εφημερίδες δημοσιεύουν στις σελίδες τους ειδήσεις ενάντια σε εμένα, συνεχείς και πρώην. είτε στη Σιβηρία, είτε να αποσυρθώ μετά την Πρωτοχρονιά, θέλοντας κάπως να με καταστρέψει και να με απομακρύνει εντελώς από αυτόν τον κόσμο» (1905. 23 Νοεμβρίου, Αρ. 261). Ωστόσο, η δίωξη των εφημερίδων δεν υποχώρησε. Μια θλιβερή εικόνα των «μομφών και μομφών» που έπεσαν στον πατέρα Ιωάννη ζωγράφισε ο Αρχιερέας. John Vostorgov σε μια ομιλία που εκφωνήθηκε στις 6 Δεκεμβρίου 1907 στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης: «Ήταν ο πρώτος που διώχθηκε και ατιμάστηκε από τον αχαλίνωτο Τύπο. Θυμάμαι, πριν από δύο χρόνια, επιστρέφοντας από τη Σιβηρία στη βόρεια πρωτεύουσα, σε ολόκληρη τη σιδηροδρομική γραμμή, αυτά τα φυλλάδια, σχέδια, ποιήματα - κοροϊδία του Ιωάννη της Κρονστάνδης... ένα κοινό ρεύμα» (New Terrible Words of 1906–1907, σελ. 121). Η εκκλησία-μνημείο των Βρυξελλών στο όνομα του Ιώβ του Πολύπαθου ήταν αφιερωμένη στη μνήμη του τσάρου-μάρτυρα Νικολάου Β' και όλου του Ρώσου λαού που σκοτώθηκαν από τις αθεϊστικές αρχές στην αναταραχή. Χτίστηκε το 1937 σύμφωνα με το σχέδιο του διάσημου αρχιτέκτονα Nikolai Ivanovich Istselennov (1891–1981) και ήταν μια από τις πολλές αναμνηστικές εκκλησίες και παρεκκλήσια. Ο ναός των Βρυξελλών, στον οποίο στεγάζονται τα λείψανα της βασιλικής οικογένειας, λειτουργεί μέχρι σήμερα, προστατεύεται από τη βελγική κυβέρνηση ως αρχιτεκτονικό μνημείο και αποτελεί ορόσημο της πόλης. Ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε τη Βίλνα στις 10 Μαΐου 1900. Κατά τον σεισμό της Μεσσήνης στην Ιταλία το 1908, έχασαν τη ζωή τους 77.287 άνθρωποι. Στο μοναστήρι Ioannovsky, στο βιβλίο των θεραπειών μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ο πατέρας Ιωάννης του Ορνάτσκι το 1911 έκανε μια καταχώριση για την ανάρρωση του γιου της βασίλισσας των Ελλήνων, Χριστόφορου: «Η Βασιλική Μεγαλειότητα Βασίλισσα των Ελλήνων Όλγα Κονσταντίνοβνα μετά την κηδεία του Παναγίου Ιωάννη. Ο Κρονστάνδης, στις 27 Σεπτεμβρίου 1911, επιμελήθηκε να αναφέρει το ακόλουθο περιστατικό για τη δύναμη της προσευχής του αγαπητού Πατέρα, το 1889, όταν ήταν ενάμισι ετών, οι έντονοι πόνοι του στομάχου αναγνώρισαν τον π.χ Προς μεγάλη έκπληξη όλων, μπήκε πρόθυμα στον π. Ιωάννη, ο οποίος περπάτησε μαζί του για πολλή ώρα και προσευχήθηκε στην αγκαλιά του πατέρα, αποκοιμήθηκε την επόμενη μέρα. Η καταχώρηση σχετικά με αυτό το γεγονός στο βιβλίο των θεραπειών πιστοποιείται με χειρόγραφη υπογραφή του Ονόματος της Αυτού Μεγαλειότητας: «Όλγα» (Θαυματουργές θεραπείες μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Τεύχος 2. Αγία Πετρούπολη, 1912. σελ. 24–25). Τετ: Ματθαίος 19:26; Λουκάς 18:27. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο Κίεβο στις 16–19 Απριλίου 1893 και στις 5–10 Σεπτεμβρίου 1897. Η εκλαμψία είναι μια όψιμη τοξίκωση της εγκυμοσύνης, που εκφράζεται σε μυϊκές κράμπες όλου του σώματος με απώλεια συνείδησης. Βλέπε σημείωση. 36. {Υποσημείωση 406 «Ο πιο σκληρός κόκκινος τρόμος ξεκίνησε στην Πετρούπολη...». Έκδοση του ABC of Faith.} Το θησαυροφυλάκιο είναι ένα είδος ιππικού αθλήματος που σχετίζεται με αναβάτες που πηδούν από άλογο σε άλογο. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε στο Ryzhov τον Ιούλιο του 1890 και του 1891. Ο π. Ιωάννης τέλεσε τη Λειτουργία στο Τσάριτσιν στις 10 Οκτωβρίου (όχι Αυγούστου) 1901. Το Saki είναι μια πόλη-θέρετρο στη δυτική ακτή της Κριμαίας, κοντά στην Yevpatoria, διάσημη για τη θεραπευτική λάσπη λάσπης της λίμνης Saki. Ο πατέρας Ιωάννης ταξίδευε συχνά (σχεδόν καθημερινά) από την Κρονστάνδη δια θαλάσσης στο Oranienbaum, από όπου τα τρένα έφταναν στην Αγία Πετρούπολη στο σταθμό της Βαρσοβίας. Ο Πρωτοσίνγκελ είναι ο πρώτος βοηθός του μητροπολίτη ή του πατριάρχη. Φιλιππικά - διατριβή. Ίσως υπάρχει ένα λάθος σε αυτό το μέρος από τον συγγραφέα των απομνημονευμάτων. Ο Τολστόι αφορίστηκε από την Εκκλησία με το Διάταγμα της Ιεράς Συνόδου 20–22 Φεβρουαρίου 1901, Νο. 557 (βλ. σημείωση 131 στον πρώτο τόμο. {Υποσημείωση 251 «Οι συνθήκες του αφορισμού του Τολστόι από την Εκκλησία αναφέρονται...» Editorial of the ABC.} of). Ο πατέρας Ιωάννης κατήγγειλε συνεχώς τις διδασκαλίες του Τολστόι στα κηρύγματά του και έγραφε μια σειρά από έργα που στρέφονταν κατά του Τολστοϊσμού: «Answer of the Church Pastor Leo Tolstoy to his “Appeal to the Clergy” (Αγία Πετρούπολη, 1903): “On the soul-destroying heresy of gr.St. Petersburg, Tolstoy. Το πρώτο από αυτά τα έργα έλαβε τη μεγαλύτερη απήχηση, το οποίο πρωτοδημοσιεύτηκε στο βιβλίο Αυγούστου του Missionary Review (Αρ. 12, σελ. 163–172), και στη συνέχεια τυπώθηκε ως ξεχωριστό φυλλάδιο. «Έκληση προς τον κλήρο» Λ.Ν. Ο Τολστόι εκδόθηκε στο Λονδίνο στις αρχές Νοεμβρίου 1902. Ο πατέρας Ιωάννης το έμαθε τον Μάιο του 1903 από τον εκδότη της Missionary Review V.M. Σκβόρτσοβα. Σύμφωνα με τον τελευταίο, «έχοντας πάρει ένα μπροσούρα για να γνωρίσει τη νέα δημιουργία του αιρετικού Yasnaya Polyana, ο π. Ιωάννης δεν σκόπευε να απαντήσει, επικαλούμενος την έλλειψη χρόνου και την αναχώρησή του στην πατρίδα του στο Αρχάγγελσκ». Σύμφωνα με τον Skvortsov, ο πατέρας Ιωάννης έγραψε την απάντησή του στην «Έκληση» «σε μια κρίση δίκαιης οργής, υπό την εντύπωση του εξαιρετικά τολμηρού, προκλητικού τόνου αυτής της βλάσφημης δημιουργίας» (Ibid. 1903. Αρ. 17. P. 964). Ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης εξήγησε την επιθυμία του να απαντήσει στον Τολστόι με τον εξής τρόπο: «Μην εκπλαγείτε με την πρόθεσή μου: θα ήταν παράξενο αν, αφού διάβασα αυτό το έργο, δεν ήθελα να πω τον λόγο μου για να υπερασπιστώ τη χριστιανική πίστη, την οποία τόσο βίαια και άδικα καταγγέλλει μαζί με τον κλήρο όλων των χριστιανικών δογμάτων. Η τρομερή βλασφημία του Τολστόι, αλλά να τον ξέρετε μόνο ως ταλαντούχο συγγραφέα, από τα προηγούμενα έργα του» (Ibid. No. 12. P. 163). Η Καλλίπολη είναι μια χερσόνησος στην Τουρκία, στην οποία, αφού απέπλευσε από την Κριμαία τον Νοέμβριο του 1920, αποβιβάστηκε το Πρώτο Σώμα Στρατού του στρατηγού Α.Π. Κουτέποβα. Παρά τη δύσκολη κατάσταση εκείνων που αποβιβάστηκαν, που ζούσαν από χέρι σε στόμα, σύντομα επιβλήθηκε αυστηρή στρατιωτική τάξη στο στρατόπεδο της Καλλίπολης. Έτσι, στις 12 Ιουλίου 1921, έγινε εκεί η πρώτη προαγωγή φοιτητών σε αξιωματικούς στη μετανάστευση. Όταν έγινε σαφές ότι τα σχέδια για μια εκστρατεία κατά της Σοβιετικής Ρωσίας δεν μπορούσαν να πραγματοποιηθούν, ελήφθη απόφαση να εκκενωθούν τμήματα του Πρώτου Σώματος Στρατού από την Καλλίπολη στις σλαβικές χώρες της νότιας Ευρώπης. Η συνεδρίαση της Καλλίπολης διήρκεσε από τον Νοέμβριο του 1920 έως τον Δεκέμβριο του 1921. Στις 22 Νοεμβρίου 1921 ιδρύθηκε η Εταιρεία Καλλίπολης. Το Shipka είναι ένα πέρασμα στη Βουλγαρία μέσω της κορυφογραμμής Stara Planina (Βαλκάνια) σε υψόμετρο 1.185 m, πέρα ​​από το οποίο κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877–1878. Έγιναν σφοδρές μάχες. Τα Ρωσοβουλγαρικά στρατεύματα, έχοντας καταλάβει τη Shipka στις 7 Ιουλίου 1877, κράτησαν αυτό το πέρασμα με μικρές δυνάμεις σε ημικύκλωση μέχρι τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, γεγονός που κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό σημαντικών τουρκικών δυνάμεων και την παροχή στα ρωσικά στρατεύματα με τη συντομότερη διαδρομή προέλασης προς την Κωνσταντινούπολη. Προκειμένου να διαιωνιστεί το κατόρθωμα των Ρώσων στρατιωτών, η εκκλησία Alexander Nevsky χτίστηκε στα υψώματα Shipka χρησιμοποιώντας δημόσιους πόρους που συγκεντρώθηκαν στη Ρωσία. Ο αγιασμός του μνημείου έγινε στις 8 Σεπτεμβρίου 1902 Αυτό αναφέρεται στο βιβλίο του αρχιεπισκόπου. Evdokim (Meshchersky) "Δυο μέρες στην Κρονστάνδη. Από το ημερολόγιο του μαθητή V.M." (Αγία Τριάδα Λαύρα Σεργίου, 1900· έκδ. 2, αναθεώρηση και προσθήκη: Αγία Τριάδα Λαύρα Σεργίου, 1902). Στον πρόλογο της 2ης έκδοσης, ο συγγραφέας έγραψε: "Το ημερολόγιο γράφτηκε από εμένα με τη ζωηρή εντύπωση αυτού που βίωσα ο ίδιος στην Κρονστάνδη, όντας επανειλημμένα σε άμεση επικοινωνία με τον μεγάλο Ρώσο ποιμένα. Για σχεδόν δέκα χρόνια δεν το δημοσίευσα, φοβούμενος να παραβιάσω τη σεμνότητα του βοσκού και να αποκαλύψω το "holy of my hoy of holies". Η ποιμαντική διακονία του πατέρα Ιωάννη με ώθησε να αποτινάξω τη σκόνη από το καταστατικό μου και να του φέρω ως δώρο την ταπεινή, μικρή και άθλια εργασία μου» (Op. cit. σελ. 5). Δείτε: Συνομιλία με βοσκούς Σαραπούλ // Αναμνήσεις του samovidtsev. σελ. 17–18. Το ιεραποστολικό ταξίδι του Πατέρα Ιωάννη, που είχε στόχο να αποκαλύψει τους Ιωαννίτες, έλαβε χώρα από την 1η Οκτωβρίου έως τις 5 Οκτωβρίου 1902. Ο πατέρας στάλθηκε από την Ιερά Σύνοδο μετά από αίτημα του Επισκόπου Κοστρομά Βησσαρίων (Νετσάεφ), ο οποίος έμαθε ότι ο χωρικός Αρταμόνοφ, που κάποτε ζούσε στην Κρονστάνδη, είχε προσελκύσει ολοένα και περισσότερους Ιωάννη. αγρότες στην αίρεση του. Την 1η Οκτωβρίου, ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας τελέσει τη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Κόστρομα, έφυγε έφιππος στο χωριό. Khoroshevo, περιοχή Soligalichsky (140 versts από την Kostroma), όπου προέκυψε η αίρεση. Στις 3 Οκτωβρίου τέλεσε τη Λειτουργία σε αγροτική εκκλησία και μίλησε για θρησκευτικές παρανοήσεις. Μετά τη λειτουργία, είχε μια μακρά συνομιλία με τους σεχταριστές, με αποτέλεσμα να φέρουν πλήρη μετάνοια. Βγαίνοντας από την εκκλησία, ο πατέρας Ιωάννης, μετά από παράκληση του Αρταμόνοφ, πήγε στο χωριό. Είναι καλό να κοιτάξετε γύρω από το παρεκκλήσι που έχτισε ο Αρταμόνοφ. διέταξε να αφαιρέσουν τα πορτρέτα του που κρέμονταν ανάμεσα στις εικόνες και να αφαιρέσουν τον σταυρό από την οροφή (Missionary Review. 1902. Nov. σελ. 709–710). Ανακριβές απόσπασμα από την κωμωδία του Α.Σ. Griboyedov “Woe from Wit” (Griboyedov L.S. Works. The poet’s library (Large series). L., 1987. P. 74). «Όταν προσεύχεσαι, κατά κανόνα, ειδικά σύμφωνα με ένα βιβλίο, μην βιάζεσαι από λέξη σε λέξη, χωρίς να αισθάνεσαι την αλήθεια της, χωρίς να τη βάζεις στην καρδιά σου, αλλά κάνε και κάνε συνεχώς το έργο να νιώθεις με την καρδιά σου την αλήθεια αυτού που λες, μην είσαι περήφανος, κυριεύσε την καρδιά σου, δώσε την στον Θεό ως ευοίωνη θυσία: δώσε μου, γιε, θα γίνει μια προσευχή με όλη σου την καρδιά. Θα γεμίσεις με το πνεύμα και τους καρπούς του: αλήθεια, ειρήνη και χαρά, αγάπη, πραότητα, μακροθυμία, τρυφερότητα καρδιάς». (Holy Righteous John of Kronstadt. Thoughts of a Christian. M.-Kronstadt. 2006. σελ. 90–92). Το 1900, το έτος της εκατονταετηρίδας από το θάνατο του διάσημου Ρώσου διοικητή A.V. Suvorov, ένα μουσείο που πήρε το όνομά του άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη. Από αυτή την άποψη, το κτίριο της ξύλινης εκκλησίας Alexander Nevsky, που χτίστηκε από τον Suvorov το 1787, μεταφέρθηκε από το χωριό Konchanskoye στην Αγία Πετρούπολη και εγκαταστάθηκε δίπλα στο μουσείο. Το 1901, στο χωριό Konchanskoye, στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας, χτίστηκε μια πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Alexander Nevsky, που ήταν πιστό αντίγραφο της ξύλινης. Η κατασκευή επιβλήθηκε από την Επιτροπή Suvorov. επικεφαλής της κατασκευής ήταν το μέλος της Δούμας της Πόλης της Αγίας Πετρούπολης Κ.Σ. Στρογκάνοφ. Η κατασκευή του ναού Konchansky χρειάστηκε 11 μήνες και κόστισε 10.000 ρούβλια. Ο π. Ιωάννης δώρισε νέα άμφια και ιερά σκεύη στον ναό και παρευρέθηκε στις εορταστικές εκδηλώσεις του αγιασμού του. Η ιστορία της Avdotya Afanasyeva έχει προσελκύσει ευρεία προσοχή. Ένας από τους εβδομήντα μάρτυρες του περιστατικού εξέφρασε αμφιβολίες στον Τύπο για την εγκυρότητα της θεραπείας. Η άποψή του συλλέχθηκε από κάποιες φιλελεύθερες εφημερίδες. Θέλοντας να αποκαταστήσουν την πραγματική εικόνα του γεγονότος, οι συντάκτες του περιοδικού «Russian Pilgrim» στράφηκαν στη μαρτυρία του ιερέα. Lev Matveev, πρύτανης της εκκλησίας Konchanskaya (RP. 1901. No. 38. P. 656). Στη συνέχεια, η μαρτυρία του ανατυπώθηκε στο περιοδικό «The Helmsman» (1901. No. 41. σελ. 274–275) και δημοσιεύτηκε ως ξεχωριστό φυλλάδιο (Θαυματουργή θεραπεία μιας άρρωστης γυναίκας στο χωριό Konchanskoye, μέσω της προσευχής του πατέρα John Ilyich Peterstadt, St.10). Ο πατέρας Α.Α. Taneyeva - Alexander Sergeevich Taneyev, Υπουργός Εξωτερικών, γνώριζε καλά τον πατέρα Ιωάννη, καθώς ήταν ο αντιπρόεδρος της Επιμελητείας των Εργατικών Οίκων και Εργαστηρίων. Μέσω αυτού, ο πατέρας Ιωάννης και οι υπάλληλοι του Οίκου της Εργασίας της Κρονστάνδης απευθύνθηκαν στην αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna. Έτσι, για παράδειγμα, στις 23 Απριλίου 1902, στάλθηκε το ακόλουθο τηλεγράφημα στον Taneyev: «... Το Συμβούλιο της Βιομηχανικής Βουλής της Κρονστάνδης ζητά με σεβασμό την Εξοχότητά σας να παρουσιάσετε ενώπιον της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας, Κυρίαρχης Αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna, εκφράσεις πιστών συναισθημάτων και συγχαρητήρια, για την ημέρα των εργαζομένων, των πολύτιμων γυναικών, των εργαζομένων. καταφύγια, σχολεία λαϊκής και χειροτεχνίας, ολόκληρο το συμβούλιο και οι εργαζόμενοι ταυτόχρονα, προσεύχονται θερμά στον Κύριο για την υγεία και τη μακροζωία της προστάτιδας του Αυγούστου, πρύτανη του καθεδρικού ναού, Rev. 1902. 1 Μαΐου, Νο. 4). Το Lando είναι μια άμαξα με ανοιγόμενη κορυφή. Α.Α. Η Taneyeva (Vyrubova) στην εξορία έγραψε τα απομνημονεύματα «Pages of My Life» (1η έκδ. - Παρίσι, 1922, εκδ. 2. Βερολίνο, 1923), τα οποία, συγκεκριμένα, περιέχουν επεισόδια της ευγενικής βοήθειας του πατέρα Ιωάννη που αναφέρει ο Ilyashevich. Αυτό αναφέρεται στο ποίημα «Vlas» του N. A. Nekrasov, του οποίου ο λυρικός ήρωας, έχοντας μετανιώσει για τις αμαρτίες του, άφησε την παράνομη περιουσία του και περιπλανήθηκε, μαζεύοντας χρήματα για να χτίσει έναν ναό. Προφανώς, ένα σφάλμα μνήμης: ο Ναυτικός Καθεδρικός Ναός καθαγιάστηκε στις 10 Ιουνίου 1913. Η Ροτόντα είναι μια γυναικεία μακριά κάπα χωρίς μανίκια, χωρίς κουμπώματα και με σκισίματα για τα μπράτσα. Ο βιβλιοθηκάριος του Πατριαρχείου Σερβίας Β.Α. έγραψε για το εκπαιδευτικό έργο των Ρωσίδων μοναχών που κατοικούσαν στο μοναστήρι Khopovsky. Mayevsky: "Στην αδελφική γιουγκοσλαβική γη, το ρωσικό γυναικείο μοναστήρι στο Khopov, που τώρα κατοικείται από τη ρωσική αδελφότητα Lesna, ευδοκιμεί. Στο μοναστήρι υπάρχει ένα υποδειγματικό καταφύγιο για παιδιά και μια σειρά από εργαστήρια. Όλα αυτά διακρίνονται για την εξαιρετική παραγωγή του, για τις καλόγριες" (about) (about) (about) V.A. Ο Σέρβος Πατριάρχης Βαρνάβας και η εποχή του Νόβι Σαντ, 1931. Σελ. 285). Η αγιοποίηση του Αγίου Ιωάσαφ, του θαυματουργού του Μπελγκορόντ, έλαβε χώρα στις 4 Σεπτεμβρίου 1911. «Αυτή τη στιγμή, τα ιερά λείψανα εξετάστηκαν και βρέθηκαν εντελώς αδιάφθορα: ο Άγιος Ιωάσαφ στα άφθαρτα λείψανά του έχει την εμφάνιση ενός άρρωστου ανθρώπου που μόλις κοιμήθηκε· τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν σε νέα ρούχα και μεταφέρθηκαν σε νέα ρούχα. η αφθαρσία του σώματός του μιλάει δυνατά για την αιώνια ζωή ως αναμφισβήτητο φαινόμενο, και τα θαύματα εμφυσούν ελπίδα ότι ο Εκείνος που τα εργάζεται είναι κοντά μας» (Nikodim (Kononov), Επίσκοπος του Belgorod. Saint and wonderworker Joasaph, Bishop of Belgorod and Oboyansky and his canonization of the Russian Orthodox Churches.1.9.91. Μια ορθολογιστική αίρεση που διαδόθηκε ευρέως στις αρχές του 19ου αιώνα. Οι Μολοκάνοι πιστεύουν ότι ο Θεός Υιός και το Άγιο Πνεύμα δεν είναι ίσοι με τον Θεό Πατέρα στη Θεότητα. Οι Μολοκάνοι απορρίπτουν τη λατρεία των εικόνων και των αγίων, καθώς και ορισμένα εκκλησιαστικά μυστήρια. Αμέσως μετά τη συγκρότησή του, ο Μολοκανισμός χωρίστηκε σε πολυάριθμες κοινότητες (νηστικούς Μολοκάνους, Στούντο-Μολοκάνους, Σουμπότνικ Μολοκάνους κ.λπ.). Στα τέλη Μαΐου 1909 (μετά τον θάνατο της E.K. Sergieva), με πρωτοβουλία της Εταιρείας στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και των κληρικών του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα, ξεκίνησε η συλλογή υλικών για τη διοργάνωση ενός μνημείου μουσείου στο διαμέρισμα του πατέρα. Στα τέλη του 1918, στη μεγάλη αίθουσα του διαμερίσματος, χτίστηκε ένας ναός, που καθαγιάστηκε προς τιμή της Ζωοδόχου Τριάδας, ο οποίος έλαβε το καθεστώς της εγγεγραμμένης εκκλησίας του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα. Μετά την έκρηξη του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα, το διαμέρισμα του πατέρα Ιωάννη καταλήφθηκε από ενοικιαστές (βλ.: Ιερέας Gennady Belovolov. Holy Apartment // Finding a Portrait. Historical and documentary έκθεση. Catalog. M., 2001. P. 54). Ο M.D. Usov ήταν ενεργό μέλος της Εταιρείας. Εδώ είναι μια από τις αναφορές σε αυτόν στον εκκλησιαστικό τύπο εκείνων των χρόνων: «Για τους φτωχούς της πρωτεύουσας, η Εταιρεία, στη μνήμη του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, ακολουθώντας το παράδειγμα των προηγούμενων ετών, διοργάνωσε ένα μνημόσυνο στο σπίτι του ξενώνα της Εταιρείας (Karpovka, 41). Χάρη στη γενναιοδωρία των V.P.F.K. Pshenisnova, A.G. Ilyinsky και άλλοι έμποροι που θαύμαζαν τον Πατέρα, το γεύμα ήταν άφθονο, και οι φτωχοί δείπνησαν όχι μόνο την 19η, αλλά και την επόμενη μέρα συνολικά έφαγαν έως και χίλια άτομα» (ΚΠ. 1912. Αρ. 43. Σελ. 711). Το έδαφος στο οποίο βρισκόταν το Πορτ Άρθουρ μισθώθηκε από τη ρωσική κυβέρνηση το 1898 βάσει σύμβασης με την Κίνα για τη βάση των κύριων δυνάμεων του Στόλου του Ειρηνικού. Τη νύχτα της 26ης προς την 27η Ιανουαρίου 1904, χωρίς να περιμένουν την κήρυξη του πολέμου, τα ιαπωνικά αντιτορπιλικά επιτέθηκαν ξαφνικά στον Στόλο του Ειρηνικού στο δρόμο του Πορτ Άρθουρ και απενεργοποίησαν τα καλύτερα ρωσικά θωρηκτά. Από εκείνη την ημέρα άρχισε η πολιορκία του φρουρίου. Στις 24 Φεβρουαρίου, ο νέος διοικητής της Μοίρας του Ειρηνικού, Αντιναύαρχος S.O., έφτασε στο Port Arthur. Makarov, ο οποίος αύξησε σημαντικά την αμυντική ικανότητα του ρωσικού στόλου. Αλλά μετά το θάνατο του Makarov (31 Μαρτίου 1904), η διοίκηση έκανε πολλούς λανθασμένους υπολογισμούς, με αποτέλεσμα να υπογραφεί μια πράξη παράδοσης στις 20 Δεκεμβρίου. Η άμυνα του Port Arthur, που διήρκεσε 329 ημέρες, καθήλωσε μεγάλες εχθρικές δυνάμεις, ανατρέποντας το σχέδιο για την ταχεία ήττα του ρωσικού στρατού της Μαντζουρίας. Ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το Ροστόφ-ον-Ντον τον Οκτώβριο του 1897. Συμμετείχε στον αγιασμό του κτιρίου του Οίκου της Επιμέλειας που πήρε το όνομά του. P.R.Maksimov, που έγινε στις 5 Οκτωβρίου μετά τη Θεία Λειτουργία στον τοπικό καθεδρικό ναό (περιοχή Αζόφ. 1897. 8 Οκτωβρίου, Νο. 263). Ιστορίες θεραπειών μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη περιέχονταν στην εισαγωγή του βιβλίου «Thoughts and Instructions of Father John» (Οξφόρδη, 1899), το οποίο είναι θεματικά οργανωμένα αποσπάσματα από το πνευματικό ημερολόγιο του πατέρα Ιωάννη «My Life in Christ», το οποίο μεταφράστηκε στα αγγλικά από τον E.E. Gulyaev το οποίο γράφτηκε το 189 από τον The introglicandu. Bickerstez, που συνέταξε το βιβλίο. Ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας εγκρίνει την επιλογή και τη διανομή αποσπασμάτων από το «My Life in Christ» σε αυτό το βιβλίο ανά θέμα, ανέθεσε στον εκδότη S.P. Tservitsky να δημοσιεύσει το ίδιο βιβλίο στα ρωσικά με τον τίτλο «Thoughts of a Christian», που δημοσιεύτηκε το 1903 με πρόλογο που περιέχει εισαγωγή του St. Kirill Bickerstez, μεταφρασμένη στα ρωσικά. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την ιστορία της έκδοσης του βιβλίου «Σκέψεις ενός Χριστιανού», δείτε το κείμενο «Από τους εκδότες» στο: Σκέψεις ενός Χριστιανού. M.-Kronstadt, 2006. σσ. 3–8. Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Η εν Χριστώ ζωή μου // Συλλογή. όπ. Τ. 4–5. σελ. 38–39 της δεύτερης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 32 της δεύτερης σελιδοποίησης. Μυστική προσευχή του Γ' αντιφώνου, από τη Θεία Λειτουργία. Βλέπε: Ibid. σελ. 299–300 της πρώτης σελιδοποίησης. Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. Σ. 105. {"Κεφάλαιο 30. Ο πάτερ Ιωάννης σταματά τις φοβερές επιδημίες." Έκδοση του ABC of Faith.} Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Σκέψεις για την Εκκλησία και την Ορθόδοξη Λατρεία // Συλλογή. όπ. Τ. 6. σσ. 13–14 πρώτη σελιδοποίηση. οπαδοί μιας προτεσταντικής αίρεσης που προέκυψε στην Αγία Πετρούπολη υπό την επίδραση του κηρύγματος του Λόρδου Redstock, ο οποίος κήρυξε με μεγάλη επιτυχία στην υψηλή κοινωνία το 1874. Ένας από τους πιο ζηλωτές οπαδούς του, ο συνταγματάρχης V.A. Ο Πάσκοφ, από το όνομα του οποίου έλαβε το όνομά της η αίρεση, οργάνωσε συναντήσεις προσευχής τόσο στην Αγία Πετρούπολη όσο και στο κτήμα του και εξέδωσε βιβλία που προωθούν το «νέο δόγμα». Οι Πασκοβίτες απέρριψαν τη λατρεία των εικόνων και των αγίων. Μυστήρια και ιεραρχία της εκκλησίας. Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Σκέψεις για την Εκκλησία και την Ορθόδοξη Λατρεία // Συλλογή. όπ. Τ. 6. Σ. 18 πρώτη σελιδοποίηση. Βλέπε: Ibid. Σ. 21 πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 24 της πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 25 πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 26 της πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 38 πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 58 πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 59 πρώτης σελιδοποίησης. οπαδοί του κοινωνικοθρησκευτικού δόγματος του Λ.Ν. Τολστόι. Στο 3ο Πανρωσικό Ιεραποστολικό Συνέδριο, διαπιστώθηκε ότι το κίνημα του Τολστογιάν άρχισε να αποκτά σεχταριστικό χαρακτήρα από τα τέλη της δεκαετίας του 1880. Η αίρεση ήταν διαδεδομένη κυρίως στη νότια Ρωσία, κυρίως στην επαρχία Χάρκοβο. Στην πρακτική τους ζωή, οι Τολστογιάνοι βασίστηκαν στις «πέντε εντολές» που διατύπωσε ο Τολστόι: μην ορκίζεσαι, μην πολεμάς, μην αντιστέκεσαι στο κακό, μην κάνεις μήνυση, αγαπάς τον πλησίον σου. Σημαντικές ήταν επίσης οι κοινωνικές και πολιτικές αρχές για την ισότητα, την άρνηση της εξουσίας, το δικαστήριο, τον όρκο, τη στρατιωτική θητεία κ.λπ. Οι Τολστογιάνοι απέρριψαν την Εκκλησία, τα Μυστήρια και τις τελετουργίες της. σεχταριστές που ομολογούν ορθολογιστικές διδασκαλίες κοντά στον προτεσταντισμό. Η αίρεση εμφανίστηκε στη νότια Ρωσία τη δεκαετία του 1870. σε μεγάλο βαθμό υπό την επιρροή Γερμανών αποίκων. Το όνομα προέρχεται από τη γερμανική λέξη Stunde (ώρα), επειδή, αρνούμενοι την Εκκλησία με τα Μυστήρια της, οι Στουντιστές συγκεντρώνονταν σε μια συγκεκριμένη ώρα για να ψάλλουν με προσευχή και να διαβάζουν τη Γραφή. Γενικά, ο σύγχρονος σεχταρισμός –πρωτίστως ο Τολστοϊισμός, ο Πασκοβισμός και ο Στουντισμός– ήταν συχνά το θέμα των κηρυγμάτων του πατέρα Ιωάννη. Έτσι, στις 24 Φεβρουαρίου 1897, ο πατέρας πρόφερε τη λέξη «Σχετικά με την αναχώρηση ορισμένων προσώπων από τους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον Καθολικισμό ή σε άλλη ετερόδοξη θρησκεία, ή Πασκοβισμό, Τολστογιανισμό ή Στούντα», στην οποία μίλησε για το μοιραίο της θρησκευτικής διαφορετικότητας στη Ρωσία: φεύγοντας ή όσοι έχουν προσηλυτιστεί στον καθολικισμό ή σε οποιαδήποτε άλλη μη ορθόδοξη θρησκεία, συνειδητοποιούν όλα όσα αφήνουν και τι δέχονται, και σε τι άκρο και σε ποια στέρηση φτάνουν (Νέα απειλητικά λόγια του π. Ιωάννη της Κρονστάνδης; Πετρούπολη, 1908, σ. 55–56). Δείτε: Συλλογή. όπ. Τ. 6. Σ. 340 πρώτη σελιδοποίηση. Βλέπε: Ibid. σελ. 338–339 της πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 339 πρώτης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 341 πρώτης σελιδοποίησης. Τετ: Ίκος Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου. Βλέπε: Ibid. Σ. 80 πρώτη σελιδοποίηση. Πιθανώς, στο βιβλίο του Sursky αυτά τα λόγια από τη διδασκαλία του πατέρα Ιωάννη παραλείφθηκαν κατά λάθος. Βλέπε: Ibid. Σ. 81 πρώτης σελιδοποίησης. Δελεαστικό - σαγηνευτικό, παραπάτημα. Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Η εν Χριστώ ζωή μου. Πρόλογος // Συλλογή. όπ. Τ. 4–5. Δείτε επίσης σημείωση. 64 στον πρώτο τόμο {Υποσημείωση 127 «Το πρώτο μέρος του βιβλίου «Η εν Χριστώ ζωή μου» ξεκίνησε...». Editorial του ABC of Faith.}. Το βράδυ της 8ης Μαρτίου 1898, μια ισχυρή έκρηξη σημειώθηκε στον καθεδρικό ναό του μοναστηριού Kursk Znamensky. Ωστόσο, η θαυματουργή εικόνα παρέμεινε αλώβητη, αν και υπήρχαν πολλές καταστροφές τριγύρω (ακόμη και το χυτοσίδηρο κουβούκλιο στο οποίο βρισκόταν η εικόνα υπέστη σοβαρές ζημιές). Δείτε: Συλλογή. όπ. Τ. 6. Σ. 345 πρώτης σελιδοποίησης. Adamantine – από το “adamant” – διαμάντι, διαμάντι. Βλέπε: Ibid. σελ. 345–346 της πρώτης σελιδοποίησης. Μιλάμε για το ετοιμοθάνατο ημερολόγιο του πατέρα Ιωάννη, ο οποίος στις 27 Ιανουαρίου 1909, λίγο μετά τον θάνατο του πατέρα, κατέληξε στο μοναστήρι Ioannovsky. Εκεί φυλάχθηκε μέχρι τις 20 Σεπτεμβρίου 1910 και μετά μεταφέρθηκε στον Αρχιερέα. Ο Αλέξανδρος Ποπόφ, διορισμένος φύλακας της περιουσίας του πατέρα Ιωάννη. Το 1911, με αυτοκρατορικό διάταγμα, το ημερολόγιο κατατέθηκε στο μυστικό τμήμα της Ιεράς Συνόδου. Αυτή τη στιγμή φυλάσσεται στο Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο της Αγίας Πετρούπολης. (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ.: Ημερολόγιο Θανάτου. σελ. 96–101). Όσο για τις προβλέψεις του πατέρα Ιωάννη σε αυτό το ημερολόγιο, ίσως αυτό αναφέρεται στην καταχώριση που έγινε στις 3 Οκτωβρίου 1908: «Μη στεναχωριέστε απαρηγόρητα για την κακοτυχία της πατρίδας, για τους χαμένους πολέμους (με την Ιαπωνία), για την επίθεση εναντίον μας από την Αυστρία, τη Γερμανία, την Αγγλία, τη Φινλανδία, την Πολωνία (αν και αυτά είναι δύο μέρη της Ρωσίας), οι απώλειες από την Ιταλία, τα εργοστάσια). Η επίγεια πατρίδα υποφέρει για τις αμαρτίες του τσάρου και του λαού, για την έλλειψη πίστης και τη μυωπία του τσάρου, για την τέρψη του στην απιστία και τη βλασφημία του Λέοντος Τολστόι και ολόκληρου του λεγόμενου μορφωμένου κόσμου των υπουργών, αξιωματούχων, αξιωματικών και φοιτητικής νεολαίας. Προσευχήσου στον Θεό με αιματηρά δάκρυα για τη γενική έλλειψη πίστης και τη διαφθορά της Ρωσίας» (Ημερολόγιο Θανάτου, σελ. 68). Δείτε: Παρόν. εκδ. Τ. 1. Σ. 177. {Αρχή παραγράφου: «Βρίσκεται στο μοναστήρι της Ιερουσαλήμ...». Έκδοση του ABC of Faith.} Ο καθεδρικός ναός στο όνομα του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι στη Βαρσοβία ανεγέρθηκε το 1898–1912. Η πρωτοβουλία για την κατασκευή του ανήκε στον Γενικό Κυβερνήτη της Βαρσοβίας I.V. Ο Γκούρκο. Ο πατέρας Ιωάννης συμμετείχε ενεργά στην ανέγερση αυτού του ναού: δώρισε γενναιόδωρα χρήματα για την ανέγερσή του, προσέλκυσε άλλους δωρητές, παρευρέθηκε στην τελετή θεμελίωσης του ναού στις 30 Αυγούστου 1894 και βρισκόταν σε συνεχή αλληλογραφία με μέλη της κατασκευαστικής επιτροπής. Ο αγιασμός του ναού έγινε στις 20 Μαΐου 1912 μετά τον θάνατο του Πατέρα. Η περαιτέρω μοίρα του καθεδρικού ναού της Βαρσοβίας ήταν τραγική. Μετά την κήρυξη της ανεξαρτησίας της Πολωνίας, ο καθεδρικός ναός καταστράφηκε. Το 1921, το καμπαναριό των 70 μέτρων διαλύθηκε και το 1924–1926. και ολόκληρος ο καθεδρικός ναός. Στη θέση του έστησαν ένα μνημείο στον Πρίγκιπα. Poniatowski (1923) και το Ινστιτούτο Τέχνης Προπαγάνδας (1921), με τη σειρά τους που καταστράφηκαν από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (βλ.: Ilyinskaya T.B. Cathedral στο όνομα του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι στη Βαρσοβία // KP-2. Ο ναός στο όνομα των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, Ισότιμων Αποστόλων, χτίστηκε στην πολωνική πόλη Czestochowa το 1870–1872, που καθαγιάστηκε στις 15 Οκτωβρίου 1872 από τον Αρχιεπίσκοπο. Βαρσοβία Ioannikiy. Αυτή ήταν η πρώτη ορθόδοξη εκκλησία σε εκείνα τα μέρη. Η κύρια λάρνακα της εκκλησίας ήταν πιστό αντίγραφο της εικόνας της Θεοτόκου Czestochowa του 1873. Αυτή η εικόνα, σύμφωνα με το μύθο, φιλοτεχνήθηκε από τον Άγιο Ευαγγελιστή Λουκά, από τον 10ο αιώνα. βρισκόταν στη Ρωσική Γαλικία, το 1382 επιτάχθηκε από τους Πολωνούς κατά την κατάκτηση της νοτιοδυτικής Ρωσίας και από τότε βρίσκεται στο Καθολικό Μοναστήρι Czestochowa Jasnogorsk (η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Czestochowa στο Czestochowa Jasnogorsk Monastery and the Church των Σλάβων Κύριλλος και Μεθόδιος στην πόλη Czestochowa, Vilna, 1881, σ. 3–4). Τον εικοστό αιώνα, μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και την επανάσταση στη Ρωσία, πολλές ορθόδοξες εκκλησίες που βρίσκονταν στην Πολωνία καταστράφηκαν. Η Εκκλησία Κυρίλλου και Μεθοδίου δεν γλίτωσε από αυτή τη μοίρα. Ανακρίβεια; για τον πατέρα Ιωάννη - «μια ολόκληρη εβδομάδα». Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Η εν Χριστώ ζωή μου // Συλλογή. όπ. Τ. 4–5. Σ. 173 β' σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 17 δεύτερης σελιδοποίησης. Το απόσπασμα δίνεται με μεγάλες ανακρίβειες. Ο π. Ιωάννης λέει: "Τι τόλμη έχεις απέναντι στον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού! Τι αγνότητα πρέπει να έχουν! Τι πραότητα, ταπεινοφροσύνη, πραότητα! Τι απάθεια για τα γήινα πράγματα! Τι διακαής πόθος για ουράνιες, πιο αγνές, αιώνιες απολαύσεις!" (Βλ.: Στο ίδιο Σελ. 58 της δεύτερης σελιδοποίησης). Το απόσπασμα είναι ανακριβές. Ο π. Ιωάννης λέει το εξής: «Η γλώσσα δεν μπορεί να εκφράσει την ευδαιμονία που γεύονται όσοι σε έχουν στην καρδιά τους!» Μαζί Σένα κάθε τι γήινο είναι σκόνη και φθορά (Βλ.: Ό.π. Σελ. 311 της πρώτης σελιδοποίησης). Βλέπε: Ibid. σελ. 249–250 της δεύτερης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 250 δευτ. σελιδοποίηση. Βλέπε: Ibid. Σ. 251 δεύτερη σελιδοποίηση. Στιχέρα επαίνων την Παρασκευή της Β' εβδομάδας του Πάσχα, κεφ. 1ος. Τετ: Προσευχή 4ου Όρθρου «Κύριε Θεέ, Άγιο και Ακατάληπτο...». Βλέπε: Ibid. Σ. 254 δεύτερης σελιδοποίησης. Βλέπε: Ibid. Σ. 346 δεύτερη σελιδοποίηση. Βλέπε: Ibid. Σ. 262 πρώτης σελιδοποίησης. Αυτή η έκφραση μπορεί να παραλειφθεί εάν το επιθυμείτε (Auth.). Είναι γνωστό ότι ο Ιεροσήμαχος Παχώμιος ήταν από τη Ρωσία, είχε εμπειρία στην υμνογραφία, συνέθεσε ακάθιστες σε διάφορες εικόνες και αγίους, ήταν βαθύτατος θαυμαστής της μνήμης του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και, προφανώς, γνώριζε προσωπικά τον πατέρα. Δείτε επίσης: Παρουσίαση. εκδ. Τ. 1. σελ. 232–233 {Αρχή παραγράφου: «Εκ μέρους μου ο ιεροσχήμαμονας της μονής του κελιού...». Editorial του ABC of Faith.}. Η μπροσούρα «Στη δόξα του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης» εκδόθηκε το 1938 από τον εκδοτικό οίκο του Βερολίνου «Για την Εκκλησία». Επανεκδόθηκε στην Εσθονία την ίδια χρονιά. Βλέπε σημείωση. 187 στον πρώτο τόμο {Υποσημείωση 346 «Ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης δοξάστηκε από το Συμβούλιο των Επισκόπων». Editorial του ABC of Faith.}. Μια ακροστιχίδα (από το ελληνικό «ακρός» - ακραίο και «στίχος» - στίχος, γραμμή) είναι ένας στίχος από τον οποίο κάθε γράμμα κάθε λέξης ξεκινά ένα άσμα ή τροπάριο του κανόνα: οπότε αν συνδυάσετε τα πρώτα γράμματα κάθε τροπαρίου, ολόκληρη η σκέψη της ακροστιχίδας που τοποθετείται στην αρχή του κανόνα θα συνταχθεί, που αντιστοιχεί στο γεγονός του θεού που εορτάζει το περιεχόμενο του συντάχθηκε κανόνας (Πλήρες Εκκλησιαστικό Σλαβικό Λεξικό / σύντ. πρωτ. Dyachenko). Η λειτουργία γίνεται και στις 20 Δεκεμβρίου. Τετ: Αποκ. 2:18, 3:17, 10. Ο π. Ιωάννης υπηρέτησε ως ιερέας για 53 χρόνια (από τα τέλη Δεκεμβρίου 1855). Δείτε: Παρόν. τόμος. Σελ. 300: {Αρχή παραγράφου: «Μετά από λίγο καιρό ο πρόεδρος της Σερβικής Συνόδου...» και σημ. σε αυτή την παράγραφο (Υποσημείωση 425). Έκδοση του ABC of Faith.} Η πρώτη έκδοση του βιβλίου "Δυο μέρες στην Κρονστάνδη. Από το ημερολόγιο του μαθητή V.M." (Αγία Τριάδα Λαύρα Σεργίου, 1900) περιείχε 223 σελίδες· το δεύτερο (Λαύρα Αγίας Τριάδος Αγίου Σεργίου, 1902) – 458 σελ. Βλέπε: Πρωτ. Ι.Ι. Sergiev (Kronstadt). Η εν Χριστώ ζωή μου. Μέρος 1. // Συλλογή. όπ. Τ. 4–5. Σ. 398 πρώτη σελιδοποίηση. Βλέπε παρόν. τόμος. Σελ. 243 {Αρχή παραγράφου: «Και δημιούργησε αυτό το θαύμα: τον σχεδιαστή των αεροβίων...». Editorial of the ABC of Faith}, 256–257 {Αρχή παραγράφου: «Αγαπητέ σεβαστό και αγαπητέ συγγραφέα του βιβλίου...». Editorial του ABC of Faith}.