Επιλεγμένα γράμματα

Παράγραφος 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 364 343 42 43 Επιστολή 1 Σ.Π. και Δ.Ι. Μάλκιν Αγαπητοί μου - Semyon Prokofievich και Daria Ilyinichna με όλη την οικογένεια! Έλαβα το γράμμα σου και έμαθα από αυτό ότι ο Ευδοκίμ παραδόθηκε στρατιώτης, ότι είχες πολλά δάκρυα και στενοχώρια, ότι χρειαζόσουν χρήματα, ότι δεν υπήρχε κανείς να σε δουλέψει μετά την παράδοση του Ευδοκίμ ως στρατιώτη. Σταματήστε να θρηνείτε: τώρα είναι καλό στην υπηρεσία του Τσάρου, καλύτερα από τη ζωή στο σπίτι. Επιπλέον, πρέπει να υπηρετήσετε τον Τσάρο και την Πατρίδα, και αντί για τον Ευδοκίμ, να προσλάβετε έναν ξένο για αγροτικές εργασίες. Όσο είμαι ζωντανός και καλά, δεν θα σε ξεχάσω, και θα σου στείλω χρήματα. Τώρα λοιπόν σου στέλνω εκατό ρούβλια. Ευχαρίστησε τον Θεό για όλα και φρόντισε τον εαυτό σου, την υγεία σου, την ψυχική σου ηρεμία, αγαπήστε τον Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο, επισκέπτεστε επιμελώς τον ναό του Θεού τις Κυριακές και τις αργίες. Να είσαι εργατικός, όχι τεμπέλης, εγκρατής, ειλικρινής, φιλικός. και ο Κύριος δεν θα σε αφήσει. O. Fedor - η βαθύτερη υπόκλιση μου με τη γυναίκα του. Στον Ivan Alekseevich - υπόκλιση με την Evdokia Filippovna και όλους όσους με γνωρίζουν και με θυμούνται. Πρόσφατα έστειλα τριακόσια ρούβλια στην Εκκλησία σας. Πιστεύω ότι σύντομα θα στείλω ένα σχέδιο για τη νέα Εκκλησία. Δεν αναλαμβάνω να διευθύνω την επιχείρηση, αν και η Εταιρεία σας με τον Fr. Θοδωρή και ζητά να αναλάβει αυτό το θέμα. Δεν έχω χρόνο. Έχω δουλειά να κάνω κάθε μέρα από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. Συγχώρεσε και προσευχήσου στον Θεό για σένα και εμένα και για όλους. Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: ΚΠ. 1912. Αρ. 3. Σ. 52–53. 26 Σεπτεμβρίου 1888. Κρονστάνδη Εξοχότατε, σεβαστή πριγκίπισσα Ελισάβετ! Έλαβα το γράμμα σας και το διάβασα με εγκάρδια συμπάθεια. Είθε ο Κύριος να σας ανταμείψει για την εφικτή βοήθειά σας στην εγκαθίδρυση της Ορθοδοξίας στην περιοχή όπου ο Κύριος σας προόρισε να ζήσετε και να ενεργήσετε 1 για το καλό των ανθρώπων και για τη Δόξα του Θεού. Ζητάτε από τον Θεό ένα θαύμα για να διαδώσει με επιτυχία την Ορθοδοξία και να βοηθήσει τους φτωχούς Εσθονούς και Λετονούς. Ο Θεός είναι Θεός των θαυμάτων ανά πάσα στιγμή. Έχει δημιουργήσει και θα δημιουργήσει θαύματα στην Αδελφότητα 2 σας και θα επιβεβαιώσει το έργο σας μέχρι τέλους. Έχω την τιμή να στείλω 3 διακόσια ρούβλια 4 για τις ανάγκες της Εταιρείας. Σας υποκλίνομαι ειλικρινά, πριγκίπισσα, Ο ταπεινός υπηρέτης σου και οι Μπογκομόλετς, Ανατύπωση από: ΚΠ. 1999. Αρ. 1. Σ. 239–240. Αυτόγραφο: Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Φ. 812. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 255. Ν. 791–94. Επιστολή για. Ι. είναι απάντηση στην παρακάτω επιστολή της Ε.Δ. Shakhovskaya από 13 Σεπτεμβρίου 1888: Αγαπητέ πάτερ Γιάννη, Το όνομά σας και οι υποθέσεις σας είναι πολύ γνωστά για μένα για να χρειαστεί να σας εξηγήσω με πολλά λόγια γιατί εγώ, άγνωστος σε εσάς, αποφάσισα να επικοινωνήσω μαζί σας. Σας ζητώ ένα θαύμα - όχι για τον εαυτό μου ή κάποιο άλλο κοντινό μου άτομο, αλλά για έναν σκοπό που αγαπώ πολύ, αλλά κάθε λεπτό νιώθω πόσο αδύναμη είναι η δύναμή μου και πόσο ατελής είμαι στο να την υπηρετήσω. Το όνομα του συζύγου μου, πρίγκιπας Σεργκέι Βλαντ. Φαίνεται ότι γνωρίζετε τον Shakhovsky, ειδικά από τότε που τον γνωρίσατε στο V.K. Ο Σάμπλερ και αυτή η συνάντηση θα παραμείνει μια ανεξίτηλη ευγνώμων ανάμνηση για τον πρίγκιπα. Ο Θεός ευχαρίστως του έδωσε εντολή να υπηρετήσει την πατρίδα με στόχο την πλησιέστερη επανένωση της Ρωσίας με τα περίχωρα της Βαλτικής, τα οποία εξακολουθούσαν να απομακρύνονται πολύ εύκολα από τη συκοφαντία του εχθρού από ένα ξένο πνεύμα, ασυνήθιστο για εμάς. Μαζί με τη δημοσίευση νέων νόμων, με διάφορες μεταρρυθμίσεις στον τομέα της διακυβέρνησης της περιοχής, χρειάστηκε να φροντίσει ώστε το ρωσικό πνεύμα, το πνεύμα της Ορθοδοξίας και οι πράξεις αδελφικής αγάπης προς τον εσθονικό λαό να μην σπανίζουν, αλλά να αυξάνονται με μεγαλύτερη δύναμη και να συνδέουν στενότερα τον εγκαταλειμμένο τοπικό πληθυσμό μαζί μας με ισχυρούς δεσμούς αδελφοσύνης και σεβασμού. Παρεμπιπτόντως, σε αυτόν τον τομέα, μου διέθεσε επίσης μια γωνιά για να εργαστώ και ανέθεσε, μαζί με την ευγενική μου μέντορα στην Ορθοδοξία και πιστή φίλη μου - Μητέρα Μαρία, ηγουμένη της Μονής των Θεοφανείων Κοστρόμα, να φροντίσουμε για την οργάνωση σε ένα από τα κεντρικά σημεία της ρωσικής επιρροής στον αγροτικό πληθυσμό, στην Ievva, μια σειρά από φιλανθρωπικά ιδρύματα της Ορθοδοξίας. Ήταν δύσκολο να ξεκινήσεις αυτήν την επιχείρηση, αλλά ακριβώς σε εκείνο το ταξίδι του πρίγκιπα στην Αγία Πετρούπολη, όταν σε συνάντησε στο Sabler’s τον Δεκέμβριο του 86, άρχισε και αυξάνεται από τότε με απίστευτη, θαυματουργή ταχύτητα: δόθηκαν κεφάλαια εκεί που δεν περίμεναν, ευνοϊκές υποχρεώσεις που σχηματίστηκαν από τους ίδιους, ξεπερνώντας τις πιο τρελές ελπίδες. Πόσες φορές έχω πει: «αν πετύχει αυτό, τότε θα είναι θαύμα», και έγινε ένα θαύμα, και όσο περισσότερα θαύματα γίνονταν, τόσο πιο γρήγορα μεγάλωνε το θέμα, αυξάνονταν οι απαιτήσεις του, το προηγούμενο πλαίσιο γινόταν στενό. Ένα σχολείο για 150 μαθητές χτίζεται σε οικόπεδο που μας έδωσε εθελοντικά ένας ντόπιος ιδιοκτήτης, από τον οποίο δεν το περιμέναμε καθόλου. θα είναι έτοιμο μέχρι την 1η Οκτωβρίου. Η οικιακή μας εκκλησία έχει ήδη μόνιμο ιερέα, το νοσοκομείο είναι ανοιχτό και ασθενείς από όλη την περιοχή 70 μίλια μακριά μας ρέουν σε τέτοιους αριθμούς που στην αρχή δεν περιμέναμε. Δεν υπάρχει έλλειψη προσωπικού, αδελφές από την Κόστρομα με εμπειρία στη φροντίδα των ασθενών και στην εκκλησιαστική λειτουργία. Οι απαιτήσεις της ζωής και του τοπικού περιβάλλοντος από μένα αυξάνονται τόσο γρήγορα που χάνω το κουράγιο και δεν μπορώ να βασιστώ στις δικές μου δυνάμεις. Βλέπω ότι είναι πλέον απαραίτητο να ανοίξει ένα νοσοκομείο με πολλά μόνιμα κρεβάτια για να εξοικειωθεί ο πληθυσμός ακόμη πιο στενά με τη βοήθεια στη σωματική και ψυχική του ταλαιπωρία που μπορεί να τους δώσει η Ρωσική Ορθόδοξη Κοινότητα, χρειαζόμαστε μόνιμο γιατρό, είναι απαραίτητο να συγκεντρώσουμε ορθόδοξα Εσθονά ορφανά σκορπισμένα σε ακραία ανάγκη σε διάφορες ενορίες κάτω από το καταφύγιό μας. άτομα που είναι στο ύψος των καθηκόντων (που είναι τόσο σπάνια) είναι διαθέσιμα για όλα αυτά και τα μετρητά είναι εξαιρετικά σπάνια για όλα αυτά. Πρέπει να περιμένουμε ξανά ένα θαύμα. Και τώρα, μέσα στη μεγάλη πνευματική μου αγωνία και ανησυχία, απευθύνομαι σε σένα: Άγιε Πατέρα, προσευχήσου να είναι το Θέλημα του Θεού να ξαναστείλει αυτό το θαύμα. Εκ μέρους του πρίγκιπα, επισυνάπτω δύο μπροσούρες για το Βουνό της Μητέρας του Θεού, που βρίσκεται στην 1η 2η διαδρομή μεταξύ Ievve και Syrents, ένα ρωσικό χωριό στη λίμνη Peipus, καθώς και μια μικρή εικόνα που απεικονίζει την Κοίμηση της Θεοτόκου, που έγινε στη Μόσχα στη μνήμη των υπέροχων διακοπών μας στις 15 Αυγούστου. Δυστυχώς, οι όψεις που λαμβάνονται από το Βουνό της Μητέρας του Θεού δεν είναι ακόμη έτοιμες και δεν έχουμε μια αυθεντική φωτογραφία από την Εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου Πιούχτίτσα: όλα αυτά πρέπει να γίνουν ακόμα. Θα σας ζητήσουμε να στείλετε μια αδερφή ειδικευμένη στην αγιογραφία από την Κόστρομα. Η έκθεση για το 1887 και ο Χάρτης του παραρτήματος Ievven της Βαλτικής Αδελφότητας θα σας δώσουν μια ιδέα για τα θεμέλια πάνω στα οποία ξεκίνησε το έργο μας για την προσέγγιση με τον εσθονικό πληθυσμό. Για άλλη μια φορά σας παρακαλώ να τον βοηθήσετε. Δράττομαι της ευκαιρίας να σας παρακαλέσω κατά τη διάρκεια της λειτουργίας να βγάλετε μερίδες για την υγεία του Σέργιου και της Ελισάβετ και των συγγενών τους, καθώς και του πατέρα του δούλου μου του Θεού Δημητρίου. Με βαθύ ευλαβικό αίσθημα ζητώντας την ευλογία σας, παραμένω ταπεινός υπηρέτης σας Ε.Σ., γεν. γρ. Milyutina. Επιστολή 3 βιβλία. D.M. Γαλιτσινά 5 Ένδοξος πρίγκιπας Δημήτρης! Μεγάλη είναι η θλίψη σου και της συζύγου σου, της πριγκίπισσας Ζιναΐδας. Σε συμπονώ αδερφικά. Αλλά αν η ανθρώπινη σοφία και γνώση είναι αδύναμες να ανακουφίσουν αυτή τη θλίψη και τα βάσανα της αγαπημένης σου συζύγου, τότε ο Κύριος είναι πάντα καλός και δυνατός για να βοηθήσει και να παρηγορήσει και να σώσει όλους όσους εμπιστεύονται στο όνομά Του. Πρώτα απ' όλα σε κάθε σωματική ασθένεια είναι απαραίτητη η μετάνοια ενώπιον του Κυρίου, γιατί το σώμα τις περισσότερες φορές υποφέρει από αμαρτία. Ιδού, είσαι υγιής και δεν θα αμαρτήσεις. Τα μάτια πρέπει να θεραπεύονται με αγιασμό ή να πλένονται με καθαρό νερό με τη σκέψη του Κυρίου και την πίστη σε Αυτόν. Διαφορετικά, παραδοθείτε στην πανάγαμη Πρόνοια σε όλα και μην εγκαταλείπετε την προσευχή. Σεβασμιώτατη Μητέρα Ταϊσίγια! Είθε η ειρήνη του Θεού να είναι μαζί σας και τις αδερφές σας. Είθε ο Κύριος να σας δώσει να ευημερείτε σε όλες τις πνευματικές και εγκόσμιες υποθέσεις με καλή υγεία. Πώς συνηθίζει η ανιψιά μου από το Sur, Anyuta, να ζει, να εργάζεται και να σπουδάζει μαζί σας; Είθε ο Κύριος να την κάνει σοφή και να προετοιμάσει την καρδιά της για την κατοικία Του, σύμφωνα με τη Γραφή: «Δεν ξέρετε ότι είστε ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σας» (Α' Κορ. 3:16). Είναι απλή, ταπεινή, υπάκουη. Ελπίζω να γίνει καλός άνθρωπος. Μένω στη Μόσχα εδώ και αρκετές μέρες με την πιο ευγενική μου φίλη, την κυρία Maria Pavlovna Duhamel, όπου νιώθω τόσο άνετα όσο στο σπίτι μου. Στις 22 Ιουλίου φεύγω για την Αγία Πετρούπολη. Βρισκόμουν κοντά στο Χάρκοβο στις 15 και 16 Ιουλίου και καθ' οδόν για εκεί, όπως και εκεί, είχα έναν έντονο πονόδοντο, ο οποίος υποχώρησε κατά την άφιξή μου στη Μόσχα. Όταν έρθω στην Αγία Πετρούπολη, θα κοιτάξω την κατασκευή σας και μετά, αν θέλει ο Θεός, θα σας γράψω κάτι. Τα μοναστήρια του Τβερ του Βισνεβολότσκι και του Μπεζχέτσκι με περιμένουν. Δεν ξέρω πότε να πάω σε αυτούς. Αντίο! Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ, ταπεινός προσκυνητής. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Αγία Πετρούπολη, 1909. Σ. 5. Εντιμότατος Δούλος του Θεού – Μίλιους! 6 Με όλη μου την καρδιά σας ευχαριστώ για την αγάπη σας και την επιθυμία σας να μου χαρίσετε μια ώρα από το αυλικό, όμορφο, υποδειγματικό τραγούδι σας. Αυτή η χαρούμενη στιγμή για μένα θα μπορούσε να είναι 16 ή 17 Δεκεμβρίου 7 και κατά προτίμηση το βράδυ, στις 5 ή 6 η ώρα. Θα με ειδοποιήσετε όταν είναι πιο βολικό για εσάς αυτές ή άλλες ημέρες ή ώρες. Ο Σεβασμιώτατος Προς τον Αξιότιμο Διευθυντή Δικαστικό παρεκκλήσι Μίλια Μπαλακίρεβα από τον Αρχιερέα Ιωάννη Σέργκιεφ. Τυπώθηκε με αυτόγραφο: IRLI, f. 162, ό.π. 4, αρ. 1025. Αγαπητή μητέρα Taisiya! Συγχαρητήρια για την επερχόμενη μεγάλη κατά σάρκα εορτή των Χριστουγέννων του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού! Πώς είναι η υγεία σας; Ποια είναι η κατάσταση της ψυχής σας, πολλή φροντίδα και πολύ κόπο; Τι γίνεται με την ανιψιά μου Anyuta; 8 Πετυχαίνει στη μάθηση; προσεύχεται θερμά; – αυτό είναι το κύριο πράγμα. Δεν βαριέσαι; Τι γίνεται με τις αδερφές του μοναστηριού σας; είναι όλοι υγιείς; Ο Θεός να σας χαρίζει σε όλους υγεία, ειρήνη, σιωπή, ευσέβεια και φόβο Θεού και πνευματική ευημερία. Μητέρα Ταϊσίγια! Δεν μου αρέσει ο φοιτητής της Ακαδημίας P-v 9 με τους αλαζονικούς, κοσμικούς ισχυρισμούς του ότι η νύφη του πρέπει να παίζει πιάνο και σχεδόν να χορεύει. Τον σκέφτηκα, αν κρίνω από τον πατέρα του, ότι ήταν κι αυτός ένας ευσεβής άνθρωπος, όπως αρμόζει σε έναν νέο που ετοιμάζεται να πάρει ιερές εντολές, να είναι ποιμένας ανθρώπινων ψυχών. Και με τέτοιες απόψεις δεν θα ήθελα ένα πρόσωπο για την αγαπημένη μου Anyuta. Προτείνω να επιλέξω έναν γαμπρό για την Anyuta από τους εκπαιδευτικούς που αποφοίτησαν από το μάθημα με πιο μέτριες απαιτήσεις. Είθε ο Κύριος να κανονίσει τα πάντα, αν θέλει, για να γίνει η ανιψιά μου φίλη του ποιμένα - ο υπηρέτης του θυσιαστηρίου του Κυρίου 10. Μόλις επέστρεψα από το Rostov-on-Don, όπου με προσκάλεσαν 11. Ο προσκυνητής σου, ταπεινός Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. σ. 5–6. Αγαπητή αδερφή Daria Ilyinichna! Σε ευλογώ και σε φιλώ και σε αγκαλιάζω ερήμην. μαζί με σένα, τα παιδιά σου και τις νύφες σου και τα εγγόνια σου, με τα οποία σε ευλόγησε ο Κύριος. 12 Η κόρη σας Anyuta είναι καλά και τώρα επισκέπτεται με την Mother Superior Taisiya στην Αγία Πετρούπολη. Χθες προσευχήθηκα μαζί της για την Ολονύχτια Αγρυπνία στο ίδιο σπίτι στο κορίτσι γενεθλίων A.I. 13, όπου υπήρχαν αρκετοί άλλοι πιστοί. Η Anyuta είναι νύφη και ετοιμάζεται να παντρευτεί τον μελλοντικό Ιερέα Ι.Ν. Ορνάτσκι. Θα είναι ιερέας στην Πετρούπολη. 14 Δόξα τω Θεώ που αν και η κόρη σου θα είναι κληρική, έχοντας μητέρα ιερέα, η οποία έγινε αγρότισσα από τον άντρα της. Ετοιμάζω την προίκα της και, αν θέλει ο Θεός, θα κάνουμε γάμο. Τώρα σας εύχομαι υγεία και επιτυχία στις αγροτικές σας υποθέσεις. Σας στέλνω 15 τριακόσια ρούβλια για τρεις οικογένειες - εκατό για την καθεμία. Βοηθάω τον Ευδοκίμ, μένει ήδη σε νέο σπίτι. Είθε ο Θεός να σας δώσει ευτυχία και ικανοποίηση, ειρήνη και τάξη σε όλα. Το καλοκαίρι σκέφτομαι να επισκεφτώ ξανά τη Σούρα, να προσευχηθώ και να φροντίσω την κατασκευή. 16 Υποκλίνομαι σε όλους τους Suryans που ξέρω. Ανατύπωση από: ΚΠ. 1912. Αρ. 3. Σ. 53–54 17 Ρώσος Απόλλων Νικολάεβιτς! Ευχαριστώ πολύ που μου στείλατε τα υπέροχα δοκίμιά σας. 18 Αγαπώ κάθε τι που είναι αληθινό και ειλικρινές στη λογοτεχνία και εκτιμώ πολύ το χάρισμα του λόγου σε έναν άνθρωπο. Εκπλήρωσα το αίτημά σας - να προσευχηθώ για τη θεραπεία της νύφης σας Ekaterina Alexandrovna 19, αν και δεν σας έχω ειδοποιήσει ακόμη γι 'αυτό. 20 Σας ευχαριστώ για την εμπιστοσύνη σας σε εμένα ως μεσολαβητή, αν και ανάξιο, μεταξύ του Ουράνιου Γιατρού και εκείνων που θεραπεύονται. 21 Χαίρομαι που σε χαιρετώ και σε φιλώ αδερφικά. Αρχιερέας της Κρονστάνδης Απόλλων Νικολάεβιτς Μάικοφ. Επιτροπή λογοκρισίας εξωτερικού 22. Σε ρωτάω, πήγαινε εσύ την Anyuta στη ντάτσα των Ornatskys, 23 ετών και μπορείς να την αφήσεις εκεί για δύο ή τρεις μέρες, αν σου ζητήσουν. Θα πάω στην πατρίδα μου μετά τις 17 Μαΐου 24 και θα πάρω μαζί μου την Anyuta, όχι τόσο για μια επίσκεψη εκεί, αλλά για την ευλογία της μητέρας μου για γάμο: αυτό είναι υπέροχο! 25 Φέρε την στη Βόλογκντα κατευθείαν στο πλοίο μου, που θα μας περιμένει εκεί 26. Εκπλήρωσε και ευλόγησε, Κύριε, όλες τις επιθυμίες Σου, ώστε όλα να εκπληρωθούν σύμφωνα με το άγιο θέλημά Σου. Ο ταπεινός υπηρέτης και βιβλίο προσευχής σας, Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. σ. 6–7. "Επαρχιακή Εφημερίδα του Γιαροσλάβλ" Με το παρόν δηλώνω, ποιος θα έπρεπε να γνωρίζει, ότι κάποιος Alexey Sergiev Gladkov, διορισμένος στην αγροτική κοινωνία του βόλου του Shchennikovsky της περιοχής του Ροστόφ και ζει στην πόλη του Ροστόφ, στην οδό Blagoveshchenskaya, στο σπίτι του Ραχμάνοφ, καταχράται ευθαρσώς το όνομά μου, λέγοντας στους απλούς ανθρώπους ότι του έδωσα την ευλογία του λαού. που δεν μου πέρασε καν από το μυαλό - και σαν να στραφούν οι λαϊκοί σε αυτόν, τον απατεώνα, και όχι στους νόμιμους βοσκούς που ορίζει ο Θεός. Καταθέτω από τον Θεό και την ιερατική μου συνείδηση ​​ότι ο Γκλάντκοφ είναι απατεώνας και ψευδοδιδάσκαλος. 28 Δημοσιεύτηκε από: Kronstadt Bulletin. 1894. 21 Αυγούστου αρ. 99. Επιστολή 11 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Αγαπητή, αγαπητή μητέρα Taisiya! Είθε η ευλογία και η ειρήνη του Θεού να είναι μαζί σας και με τις πνευματικές αδελφές που σας εμπιστεύτηκε ο Κύριος για πνευματική καθοδήγηση για τη σωτηρία τους. Ταυτόχρονα, εύχομαι υγεία από τον Κύριο, αφού είστε σε κακή υγεία και πρέπει να τη διατηρήσετε. 29 Ε.Β. με επισκέφτηκε αρκετές φορές και είπε ότι ήθελε να μπει στο μοναστήρι του Κορότσκ, αλλά αμφέβαλλε αν θα έμενε εκεί, δηλαδή αν θα τα πήγαινε καλά. Την άφησα να ζυγίσει αυτές τις λέξεις, αφού γράφεις κάτι εντελώς διαφορετικό για αυτήν: Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω πώς να την ξεφορτωθώ. Βλέπω και μόνος μου ότι είναι δύσκολος άνθρωπος. Συγχωρέστε με που σας φόρτωσα με αυτό. Θα προχωρήσω σε άλλο θέμα. Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω: πώς συμπεριφέρεται και πώς τα πάει γενικά η Anyuta μου; Τι είδους φώτιση της δίνεται; Είναι υγιής, ευσεβής, υπάκουη; Είθε ο Θεός να χαρίσει ότι η μοναστική ζωή και η μοναστική ανατροφή με θρησκευτικό πνεύμα λειτουργούν ως εξαιρετική αρχή για τη μετέπειτα ζωή της, γιατί η ζωή στο μοναστήρι πρέπει να είναι η αρχή κάθε αρετής, όπως και για την Υπεραγία Θεοτόκο, τη Μητέρα του Θεού, την ανατροφή στο Ναό της Ιερουσαλήμ. Βασίζομαι σε σένα, τον αρχηγό του. 30 Ο Χριστός είναι μαζί σου! Ο υπηρέτης και το βιβλίο προσευχής σας Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. σ. 7–8. Επιστολή 12 Κ.Π. Pobedonostsev Σεβασμιώτατε Αγαπητέ Konstantin Petrovich! Σήμερα είχα την τιμή να λάβω την αγαπημένη σας επιστολή, και ειλικρινά θρηνώντας την οδυνηρή κατάσταση του ευγενικού, γενναιόδωρου και φιλεύσπλαχνου Κυρίαρχου μας, προσεύχομαι από καρδιάς παντού για τη θεραπεία και τη διατήρησή του για πολλά χρόνια ως ο παντοδύναμος Βασιλιάς όλων των βασιλέων. Και σας εύχομαι πληρότητα πνευματικής και σωματικής δύναμης. 31 Ο ταπεινός υπηρέτης σου και ταπεινός ένα βιβλίο προσευχής κατά βαθμό και ψυχή, Έκδοση: RGIA. F. 1574. Op. 2. Δ. 190. Λ.1. Σεβασμιώτατε Αγαπητέ Anatoly Nikolaevich! Με πίστη χαρά δέχτηκα την ειδοποίησή σας για την υψηλότερη ευγνωμοσύνη προς εμένα 32 για τη βοήθειά μου στην οικοδόμηση εκκλησιών στη Σιβηρία. Σε απάντηση στην επιστολή σας με ημερομηνία 25 Νοεμβρίου, Νο. 1041 του τρέχοντος έτους, έχω την τιμή να σας γνωστοποιήσω ότι θα ήθελα να ονομάσω την προτεινόμενη εκκλησία για ανέγερση στο χωριό Novo-Rozhdestvenskoye, Tokmyk volost, περιοχή Tara της επαρχίας Tobolsk στο όνομα του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου. 33 Σας διδάσκω, με τη χάρη που μου δόθηκε, την ευλογία του Θεού. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί για πολλά χρόνια ακόμα. Με βαθύ σεβασμό και ειλικρινή αφοσίωση, έχω την τιμή να είμαι - Εξοχότατε ταπεινός υπηρέτης και προσκυνητής Έκδοση: RGIA. F. 1642. Op. 1. D. 437. L. 1. Η επιστολή είναι γραμμένη στο χέρι του γραμματέα και υπογράφεται από τον Fr. Ι. Σε μια επιστολή με ημερομηνία 20 Απριλίου 1904, ο Kulamzin έγραψε στον ιερέα: «Μεθαύριο συμπληρώνονται ακριβώς 10 χρόνια από τότε που ευλογήσατε τη συλλογή δωρεών για την ανέγερση των εκκλησιών του Θεού μεταξύ των εποίκων της Σιβηρίας. Σε αυτήν την εξαιρετικά σημαντική ημέρα για αυτό το θέμα, δημοσίευσα μια έκθεση, το πρώτο αντίγραφο της οποίας θεωρώ καθήκον μου να σας παρουσιάσω. Σε αυτήν, το όνομά σας, αγαπητό σε όλους όσοι σας τιμούν, αναφέρεται στον πρόλογο στις σελίδες 2, 91, στην εκκλησία. 30, 31, 57, 58, 73 και 76 στον κατάλογο των δωρητών στις σελίδες 81, 82. Η τελευταία σας δωρεά αναφέρεται στη σελίδα 7 του προλόγου, αλλά δεν αναφέρεται στον κατάλογο, γιατί χρονολογείται από το 1904, γιατί με ευλογήσατε με αυτήν στις 19 Φεβρουαρίου του τρέχοντος έτους. Με τις προσευχές σας αυτό το έργο προχωρά και μέχρι την 1η Ιανουαρίου 1904 είχαν αναληφθεί (να χτιστούν) 214 εκκλησίες, από τις οποίες ολοκληρώθηκαν οι 17, και από το νέο έτος αναλήφθηκαν (να χτιστούν) άλλες 5 εκκλησίες. – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 16A, l. 168–169 τόμ. 16 Φεβρουαρίου 1895. Κρονστάνδη. Πρύτανης του Καθεδρικού Ναού της Κρονστάνδης, 16 Φεβρουαρίου 1895 Κρονστάνδη. Ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος Σαμάρας Γκουρύ. Έχω την τιμή να απαντήσω με σεβασμό στη στάση σας απέναντί ​​μου με ημερομηνία 30 Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους, Αρ. 1642. 34 Σεβασμιώτατε! Είμαι έκπληκτος με την πονηριά και την πονηριά του κακού φιδιού, του σπορέα πολλών διαφορετικών ζιζανίων στο ανθρώπινο γένος, πώς προσπαθεί ακούραστα να διαστρεβλώσει την αληθινή, ορθή και σωτήρια πίστη μας και να τη μετατρέψει σε αιτία για κακό στους ανόητους και κοσμικούς, που αναζητούν τη δική τους, έστω και λυπηρή και επιζήμια, φήμη του Θεού και όχι την αληθινή γνώση του Θεού και όχι την αληθινή γνώση του Θεού. Ο Θεός ξέρει ότι δεν έδωσα στην αγρότισσα Κλιπίκοβα τον παραμικρό λόγο να με αναγνωρίσει ως Χριστό - είμαι αμαρτωλός και αδύναμος άνθρωπος. Η χάρη του Θεού και η μακροχρόνια υπηρεσία στην ιερατική βαθμίδα 35, με προηγούμενη ανώτερη θεολογική μόρφωση 36 - με ενίσχυσαν στην αληθινή πίστη και στην επίγνωση της αδυναμίας και της αμαρτωλότητάς μου και στη συνεχή βοήθεια της δύναμης του Θεού που ποτέ δεν σκέφτηκα τον εαυτό μου, αλλά αναγνώρισα τον εαυτό μου για αυτό που είμαι - «αδύναμος και αμαρτωλός πάνω απ' όλα». Είμαι έκπληκτος με τον παραλογισμό, την ανοησία και την αγένεια της εν λόγω γυναίκας - και τώρα την καταγγέλλω και αυτούς που την ακούνε σε αυτό το γράμμα της τρέλας, του παραλογισμού και της καταστροφής της διδασκαλίας της Κλιπίκοβα, ως αδαή αλήτη, αγράμματη και παράλογη. Βεβαιώνω ενώπιον όλων ότι δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό, στο οποίο είναι κατάλληλο να σωθεί, εκτός από το Όνομα του Ιησού Χριστού, με το οποίο σώζομαι συνεχώς και νικώ την αμαρτία και τον αντίπαλο τον διάβολο, και ο Ιησούς Χριστός μένει στον ουρανό και κάθεται στα δεξιά του Θεού Πατέρα και πάντα αόρατα μένει με τους πιστούς του στην εκκλησία του στη γη: ηλικία." (Ματθαίος 28:20) – Και «αν εμείς ή ένας άγγελος από τον ουρανό κηρύττει περισσότερα καλά νέα από όσα κηρύττουμε εμείς, ας είναι καταραμένος» (Γαλ. 1:8). Εάν, Σεβασμιώτατε, θεωρείτε χρήσιμο και αναγκαίο να δημοσιεύσετε σε έντυπη μορφή αυτό το καταγγελτικό γράψιμό μου για την Κλιπίκοβα, διατάξετε να δημοσιευθεί σε επισκοπικά ή επαρχιακά δελτία, ας γνωρίζουν όλοι όσοι θέλουν να γνωρίζουν ότι είμαι αμαρτωλός, αλλά ζωντανός, καθαρισμένος, αγιασμένος και καθοδηγούμενος συνεχώς από τη χάρη του Χριστού για χάρη μου και την πίστη μου. ζήλο, και ας σιωπήσουν όλοι οι κοσμικοί και αδαείς, όσοι δεν ξέρουν τι λένε ή τι βεβαιώνουν». Σεβασμιώτατε, ταπεινό αρχάριο Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού της Κρονστάνδης Ιωάννης Σέργκιεφ. Δημοσιεύθηκε από: Εφημερίς Επισκοπής Σαμαρά. 1895. Αρ. 6. Επίσημο μέρος. σελ. 61–62. Επιστολή 15 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Αγαπημένος του Χριστού και ευλαβής Έλαβα το γράμμα σας, στο οποίο με ρωτάτε για την κατάσταση της υγείας μου και, μεταξύ άλλων, λέτε ότι μέσω αυτής της σωματικής ασθένειας μπορώ τουλάχιστον να ξεκουράσω κάπως το πνεύμα μου από την επίθεση των ανθρώπων με τις μικροπράξεις τους. Θα σας πω το εξής: η ασθένειά μου είναι τόσο δύσκολη που μου προκαλεί μια συνεχή, συνεχή, σοβαρή ταλαιπωρία, προκαλώντας συχνά ακόμα και στεναγμούς. Δεν είχα ξεκούραση για 8-37 ημέρες και δεν μπορούσα καν να διαβάσω. Ευχαριστούμε για τα βιβλία που στείλατε (Small format menses). Τώρα όμως διαβάζω, εκτός από τα Αγία Ευαγγέλια, και έργα του Μεγάλου Βασιλείου. Δεν μπορούσα να γράψω καθόλου και δεν έγραψα σε κανέναν. Τώρα ξεκινάω σιγά σιγά, οπότε σας γράφω: 1) Χαίρομαι που νιώθεις τον Θεό πιο ζωντανά στην καρδιά σου και λαμβάνεις από Αυτόν τον φωτισμό της ψυχής σου, που σκοτίζεται από τις καθημερινές ανησυχίες, τις στενοχώριες και τις στενοχώριες. «Είδα τον Κύριο μπροστά μου, για να καθίσω στα δεξιά μου, για να μη συγκινηθώ» (Ψαλμ. 15:8). 2) Στο δεύτερο σημείο, λες την αλήθεια και ευχαριστείς τον Θεό για τον σταυρό. Μην αποθαρρύνεστε επειδή δεν κάνετε ή δεν εκπληρώνετε τον κανόνα της προσευχής. Ο Κύριος θα σας καταλογίσει τους κόπους σας αντί για κανόνα, αλλά χωρίς κανόνα προσευχής, να θυμάστε πάντα τον Θεό και να έχετε πνεύμα μεταμελημένο και ταπεινή καρδιά, προσευχόμενοι για άφεση αμαρτιών και δώρο καθαρής καρδιάς και ορθού πνεύματος. Η έπαρση - κατά μέρος? πες: «Είμαι άθραυστος δούλος, αν και έπρεπε να τους δημιουργήσω, εγώ τους έχω δημιουργήσει» (Λουκάς 17:10). 3) Οι πνευματικές σας λογοτεχνικές αναζητήσεις όχι μόνο δεν είναι αμαρτωλές, αλλά και χρήσιμες, αρκεί να μην σας αποσπούν από τα πιο σημαντικά πράγματα, από το μόνο πράγμα που χρειάζεστε. Να θυμάστε ότι πρέπει να βασίζετε σταθερά όλα τα έργα σας στην Αγία Γραφή και στην Ιερά Παράδοση 38 . 4) Ο εχθρός είναι αναμφίβολα δόλιος εναντίον σας, όπως είναι πάνω από όλους εμάς κατά την προσευχή. αλλά αντισταθείτε του, και θα φύγει από εσάς. «Προσευχείτε αδιαλείπτως» (Α’ Θεσσαλονικείς 5:17), λέει ο Απόστολος. «Προσευχήσου και μη κρυώνεις» (Λουκάς 17,10), λέει ο Σωτήρας. 5) Όπου βλέπετε το κακό, ιδιαίτερα να απειλεί ολόκληρη την κοινωνία, φροντίστε να καταγγείλετε και να μιλήσετε. Αν εσύ ο ίδιος είσαι ανίσχυρος, πες το στους δυνατούς, να θυμάσαι ότι αν δεν το πεις, τότε η αμαρτία που προκύπτει από αυτό το κακό θα παραμείνει πάνω σου: το ήξερα, αλλά δεν το είπα. θα μπορούσε να το είχε αποτρέψει - και δεν έκανε ό,τι ήταν απαραίτητο. Το κακό πρέπει να ξεριζώνεται παντού και πάντα και η καλοσύνη να φυτεύεται. Δύσκολα θα βγω να υπηρετήσω αυτή την εβδομάδα. Το πόδι μου εξακολουθεί να πονάει - είναι δεμένο. Θα ήθελα να υπηρετήσω και να κοινωνήσω ο ίδιος. Η δεύτερη εβδομάδα - χωρίς το ψωμί της Ζωής και το ποτήρι της σωτηρίας. Δεν θα εξομολογηθώ ούτε θα κοινωνήσω στον κόσμο αυτή την εβδομάδα. Υποκλίνομαι σε σένα και τις αδερφές σου. 39 υποκλίσεις στους Ορνάτσκυ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. σ. 9–10. Επιστολή 16 προς τον Πρίγκιπα E.E. Ukhtomsky Έχοντας διαβάσει στις εφημερίδες τα νέα για τις τρομερές καταστροφές που έπληξαν τον Αρμενικό λαό 40 και για την ακραία ανάγκη των Αρμενίων που επέζησαν μετά την ήττα 41, από θερμή συμπάθεια για την ατυχία τους και για χάρη της υλικής βοήθειας που είναι εφικτή γι 'αυτούς, δωρίζω 200 ρούβλια, ως παράδειγμα και ενθαρρύνω τον αδελφό μου να ανταποκριθεί τόσο πολύ στους συμπατριώτες τους. Χριστιανοί. Σας ζητώ, Πρίγκιπα, να το ανακοινώσετε στην εφημερίδα σας για καλό σκοπό. Ανατύπωση από: Kotlin. 1896. 31 Δεκεμβρίου. Νο 269. Επιστολή 17 προς Μ.Ν. Milyutin και Ο.Α. 4 Σεπτεμβρίου 1898. Κρονστάνδη. Αγαπημένες και αγαπητές εν Χριστώ αδελφές - Μαρία Νικολάεβνα και Όλγα Νικολάεβνα! Η επιστολή σου προς εμένα, στην οποία είναι τόσο εμφανής η πίστη σου στον Κύριο και η αγάπη για τον πλησίον σου, με άγγιξε με τρυφερότητα. Προσεύχομαι στον Κύριό μου, τον Καλό και Γρήγορο στην Ακρόαση, να θεραπεύσει την πιστή Του υπηρέτρια Τζούλια, η οποία δεν έχει θεραπευθεί από κανένα επίγειο γιατρό - και τη στιγμή που γράφω αυτές τις γραμμές, είθε, σύμφωνα με την πίστη μου στον Κύριο, να λάβει όλη την ανακούφιση και την πλήρη θεραπεία της δούλης Του Τζούλια και τη συγχώρεση των αμαρτιών της. – Η καρδιά μου υποκλίνομαι σε εσάς. Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού της Κρονστάνδης Μαρία Νικολάεβνα Μιλουτίνα από τον Αρχιερέα Ιωάννη Σέργκιεφ Επιστολή 18 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Έλαβα και διάβασα την επιστολή σας και σας ευχαριστώ για όλα. Κάθομαι στο σπίτι στην Κρονστάνδη 42 εδώ και μια ολόκληρη εβδομάδα, αν και λειτουργώ καθημερινά στον καθεδρικό ναό. Έλαβα ένα γράμμα από τον Σεβασμιώτατο Jonathan ως απάντηση στη δική μου. 43 Μου απαντά με ευγενικά λόγια, αλλά αρνείται το αίτημά μας. Προφανώς, είναι δυσαρεστημένος που ο γερουσιαστής Mordvinov, με τον οποίο ήσασταν, κανόνισε μια τέτοια επίσημη συνάντηση για εσάς, αν και, κατά τη γνώμη μου, δεν είχατε καμία σχέση με αυτό, καθώς, κατά πάσα πιθανότητα, όχι μόνο θα μπορούσατε να φανταστείτε, αλλά και να περιμένετε. Ο γερουσιαστής γενικά είναι πολύ περίεργος άνθρωπος. Λοιπόν, ο Θεός να είναι μαζί του. Αν θέλει ο Θεός, όλα θα πάνε καλά. 44 Είθε ο Θεός να σας χαρίσει πολλά χρόνια με υγεία και να μην σας ενοχλούν κενά γεγονότα που είναι αναπόφευκτα στη ζωή κάθε ανθρώπου στη γη. Θα σε επισκεφτώ όταν γίνω καλύτερα. 45 Σε όλες τις αδελφές και τον π. Υποκλιθείτε στον Ιωάννη του Ορνάτσκι και τη γυναίκα του, την Ανιούτα μου. 46 Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 29–30. Σε ευχαριστώ, αγαπητή μου πνευματική κόρη, για την πνευματική υποταγή σου σε εμένα. Λοιπόν, ακούστε: για χάρη του Κυρίου, νηστεύετε και στις δύο νηστείες αυτό το καλοκαίρι - Πετρόφσκι και Κοίμηση - τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, τρώτε νηστικά, διώξτε τις τέρψεις της σάρκας από τον εαυτό σας, υποδούλωσε τη σάρκα, απέρριψε την τέρψη του εαυτού, γίνε δούλος του Κυρίου και όχι της σάρκας και των επιθυμιών της. 47 Ο πιο αμαρτωλός από όλους είναι ο Ιωάννης της Κρονστάνδης. Ανατύπωση από: E. Dukhonina. Πώς ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης με έβαλε στο μονοπάτι της σωτηρίας (Ημερολόγιο μιας πνευματικής κόρης). Μ.: Εκδοτικός οίκος «Σπίτι του Πατέρα», 1998. Σ. 47. Η επιστολή χρονολογείται από την ώρα της αναχώρησης του π. Ιωάννη στη Σούρα (βλ. σημείωση στην επιστολή της 28ης Μαΐου 1900). Επιστολή 20 προς την Ηγουμένη Βαρβάρα Αγαπημένες εν Χριστώ αδελφές! Η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού να είναι πάνω σας. Σας γράφω το πρώτο μου γράμμα από το Kholmogory. Θα σας περιγράψω πώς αποπλεύσαμε από τη Σούρα στο Kholmogory. Σας είπαν ήδη, πιθανώς από τους συναδέλφους μας κολυμβητές στο Verkola, πόσες ώρες σταθήκαμε στα ρηχά, χωρίς να φτάσαμε στη Lavela, και μετά, έχοντας περάσει μια μικρή Lavela, πριν από το χωριό Repishche, και με τι απίστευτες προσπάθειες κάναμε εκ νέου πλεύση: από 5 έως 6 ώρες προσπαθούσαμε να κατεβούμε από την άμμο. Είναι καλό που δεν στεκόμασταν σε βράχους. Αλλά τι θα είχε συμβεί αν είχαμε ξεκινήσει από τη Σούρα αργότερα μια μέρα; «Θα είχαμε μείνει εντελώς σε ξηρή γη». Έπειτα έπλευσαν περίπου δεκαπέντε βερστών από τη Βερκόλα, το ατμόπλοιο χτύπησε μια μεγάλη πέτρα - έτσι το πλοίο έγειρε στο πλάι του και μέχρι το βράδυ υπήρχε πολύ νερό στο κάτω μέρος του ατμόπλοιου, το οποίο έπρεπε να χυθεί με κουβάδες και οι τρύπες ήταν βουλωμένες με βύσματα ρυμούλκησης. Τόσο κόπο έχουμε πάθει! Και μετά, μέχρι την πόλη, προσάραξαν περισσότερες από μία φορές. Τι ύπουλος ποταμός Pinega! Δεν μπορείς ποτέ να βασιστείς πάνω της. 48 Τώρα, δόξα τω Θεώ, βρισκόμαστε στο μεγάλο νερό. Είθε ο Θεός να σας δώσει μια ασφαλή και ασφαλή πορεία προς τα εμπρός. Πώς όμως ξεκινάς τη μοναστική σου ζωή; Διασκεδάζεις τραγουδώντας στον Θεό, προσεύχεσαι, δουλεύεις; Μην ξεχνάτε ότι για χάρη της αιώνιας ζωής στον ουρανό γίνατε μοναχές και ασκητές. Προσπαθήστε λοιπόν να επιτύχετε την αιώνια ευδαιμονία. «Έτσι θα καταλάβετε» (Β΄ Πέτρου 1:10). Έχοντας φτάσει στο Αρχάγγελσκ, θα ζητήσουμε από τον Επίσκοπο να ζητήσει να μετονομαστεί η κοινότητα σε μοναστήρι 49 και να σας χορηγήσει μόνιμο ιερέα. 50 Αυτό είναι απαραίτητο. Η μητέρα Taisiya είναι υγιής σαν ηλικιωμένη γυναίκα, εύθυμη, εύθυμη. όλοι δουλεύουν, γράφουν χαρτιά: χάρη σε αυτήν, την αδιάκοπη εργάτρια. 51 Γράφω πριν από τη λειτουργία ότι θα υπηρετήσω στο μοναστήρι του Kholmlgory στις 24 Ιουνίου, Σάββατο. Σήμερα Σάββατο θα πάμε στο Αρχάγγελσκ. Συγχώρεσε και προσευχήσου για εμάς. είμαστε για εσάς. Έκδοση: TsGIA (S.-Pb.). Φ. 2216. Όπ. 1. D. 14. L. 314–315. Για πρώτη φορά: Κ.Π. 1913. Αρ. 41–42. σελ. 716–717. Επιστολή 21 προς την Ηγουμένη Βαρβάρα 24 Αυγούστου 1900. Πετρούπολη. Αξιότιμη μητέρα Βαρβάρα! Σας στέλνω αρχάριους που μπαίνουν πρόσφατα στο μοναστήρι του Σουρσκ - την Πελαγία Αφανάσιεβα, την Έλενα Τσελούχοβα, τη Ματρόνα Μογιλένκοβα και την Ευδοκία Κουτσερένκο, άξιες να γίνουν μοναχές του χρόνου. 52 – Σας ζητώ να τους δεχτείτε και να τους συμπεριλάβετε στους αρχάριους. - Γράψτε τι κάνετε. Ανέλαβε καθήκοντα ο νέος σας ιερέας, ο π.; Georgy Makkabeev 53 και αν έλαβε τον μισθό μου έστειλε σε αυτόν στο ποσό των 500 ρούβλια. Σύμφωνα με το πιστοποιητικό, όπου προκύπτει, προέκυψε ότι δεν θα έπαιρνε μισθό από το ταμείο, οπότε το μοναστήρι υποχρεώθηκε να βρει κεφάλαια για τη συντήρησή του 54 . Κοίταξες τη ντάκα που μου δώρισε ο Τσάρος προς όφελος του μοναστηριού της Σούρας; - Αν όχι, κοιτάξτε και γράψτε τι είδους δάσος υπάρχει σε αυτό, τι είδη, εκτός από κωνοφόρα, και τι μπορεί να γίνει για το μοναστήρι από αυτή τη ντάκα; Το υπουργείο μας παραχώρησε αυτό το άλσος μόνο μετά τη δεύτερη πολύ πειστική επιστολή μου, και αν δεν είχα γράψει αυτά που έγραψα, η ντάκα δεν θα μας είχε παραχωρηθεί. Ευχαριστώ τον Θεό και προσευχήσου σε Αυτόν για τον Βασιλιά, για τον υπουργό και για μένα. 55 – Γράψε πιο συχνά για όλα όσα ενδιαφέρουν εσένα και εμένα. Ναι και ω. Θυμίστε στον Μακκαβαίο ότι πρέπει να μου γράψει για όλα τα τάγματα του μοναστηριού. Αντίο. Ευλογία Θεού σε όλους. Το αγρόκτημά μας στην Αγία Πετρούπολη προχωρά πολύ γρήγορα. 56 Σήμερα 24 Αυγούστου ήμουν με την Ηγουμένη Ταΐσια. Ο Θεός να έχει καλά! Έκδοση: TsGIA (S.-Pb.). Φ. 2216. Όπ. 1. D. 14. L. 318–319 vol. Για πρώτη φορά: Κ.Π. 1913. Αρ. 41–42. Σελ. 718. Σεβασμιώτατε Σεβασμιώτατε Κυρίαρχος Φιοντόρ Πέτροβιτς! Ο ανιψιός σας Alexey Mikhailovich Agarev μου είπε για την ειλικρινή επιθυμία σας να σας βοηθήσω να εδραιώσετε την ειρήνη στην κοινότητα του Lintul, συγκλονισμένος από την παρατεταμένη διαμάχη. Χαιρετίζω την υπέροχη πρόθεσή σας και είμαι έτοιμος να ανταποκριθώ στις προσπάθειές σας στα μισά του δρόμου προκειμένου να βοηθήσω την κοινότητα να αποκτήσει μια καλή χριστιανική παράδοση, τόσο πνευματικά όσο και υλικά. Αλλά ταυτόχρονα, θεωρώ απαραίτητο να δηλώσω και να σας προειδοποιήσω ότι μόνο εάν μπορώ να ελπίζω σε πλήρη ειρήνευση στην κοινότητα του Lintul, εάν η ευθύνη μου ως ηγέτης στην πνευματική ζωή των αδελφών, δηλαδή κανείς άλλος δεν θα κληθεί στη θέση του εξομολογητή της κοινότητας, παρά μόνο ο Alexey Mikhailovich Agarev, γνωστός σε εμένα, με βάση τις εκθέσεις μου κυρίως. Θα είμαι πάντα έτοιμος να βοηθήσω με τις κατάλληλες οδηγίες. Επιτρέπω στον εαυτό μου να ελπίζω ότι δεν θα αντισταθείτε σε αυτήν την καλή συμβουλή και θα αντιταχθείτε στον Σεβασμιώτατο Νικόλαο να την πραγματοποιήσει και έτσι μας αναγκάσετε να σεβαστούμε τα δικαιώματά σας σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό. Παρέχεται σε εσάς ως ιδρυτής της κοινότητας, για το θέμα της εκλογής νέας ηγουμένης. Αν θέλετε να συζητήσετε προσωπικά τα παραπάνω μαζί μου, είμαι πάντα στη διάθεσή σας. Διάβασα την επιστολή σου, που μου έδωσε ο Αγκάρεφ. Διεύθυνση Fedor Petrovich Neronov: Τέχνη. Terijoki κατά Φινλ. Zhel. Ντορ. Ή Αγία Πετρούπολη, Zabalkansky Prospekt Γωνία 4ης εταιρείας, κτίριο Νο. 35, διαμ. 2 Μεταφορά στον στρατηγό Αγκάρεφ Δεν υπάρχει υπογραφή στην επιστολή Χρονολογείται περίπου σε σχέση με την επιστολή προς τον ηγούμενο. Taisiya με ημερομηνία 5 Απριλίου 1901 (Η Μ. Φλωρεντία απολύθηκε από τη θέση της στις 24 Ιανουαρίου 1901. Τη θέση της πήρε η Μ. Φεόκτιστα). Επιστολή 23 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Ο Χριστός είναι ανάμεσά μας, είναι και θα είναι! Έτσι έφτασα στη Σούρα και επισκέπτομαι και υπηρετώ εδώ για τρίτη μέρα. 57 Φέτος, με μεγάλη δυσκολία, φτάσαμε - και όχι όλοι - στη Σούρα. Τα νερά στην Πηνέγα είναι εξαιρετικά χαμηλά και δεν μας άφησαν να φτάσουμε στην πατρίδα μας με βάρκα. 58 Έχοντας πλεύσει 80 βερστ, έπρεπε να κατεβούμε από το πλοίο στο όρος Καρποβάγια και να ανεβούμε το βουνό έφιπποι. Ταρακουνηθήκαμε όλοι πολύ από το να μην το συνηθίσουμε, ακόμα κι εγώ που δεν είχα συνηθίσει στα ταράντα. Μετά τους σιδηρόδρομους και τα ατμόπλοια, τα ταξίδια στις ταραντάδες των χωριών είναι εξαιρετικά δύσκολα. Στο δρόμο της επιστροφής στην πόλη Pinega, όπου το ατμόπλοιο σταμάτησε για να μας περιμένει, θέλουμε να πάμε σε μια μικρή φορτηγίδα μοναστηριού με ρηχά βυθίσματα. Δεν ξέρουμε αν αυτό το εξαιρετικό ταξίδι με το νερό θα είναι δυνατό. Αύριο 11 Ιουνίου φεύγουμε από τη Σούρα. 59 Βρισκόμασταν σε ένα κυβερνητικό άλσος που είχε διατεθεί στο μοναστήρι, 16 βερστάκια από τη Σούρα. 60 Το μέρος είναι μαγευτικό με τη θέση του και τις τεράστιες σκαλωσιές του πλοίου. Το μεγαλύτερο μέρος του είναι ορεινό και καλύπτεται από δάση. Στην κορυφή του βουνού κόπηκαν αρκετά δάση και ο χώρος άδειασε για να χτιστεί ένα εκκλησάκι, σαν μοναστήρι. 61 Το χωριό Surskoe είναι τέλεια ορατό από το βουνό και ο ορίζοντας είναι εξαιρετικά απέραντος. Μπορείτε να κοιτάξετε γύρω από ένα χώρο 40 μιλίων - τέτοιο ύψος! Χαμηλότερα, στο ίδιο βουνό -μισό βουνό- χτίστηκε ένα σπίτι για τις αδερφές, αλλά δεν είναι ακόμα έτοιμο, δεν έχει τελειώσει. Εδώ ήπιαμε τσάι με όλους τους συντρόφους μας - ιερείς, διάκονους, Ιερομόναχο Φεοφάν και Μητέρα Ανώτερη 62, Άννα Σεμιόνοβνα 63, Άννα Γιακόβλ. Lezhoeva και πολλές αδερφές. Εδώ διάβασα το Ευαγγέλιο δυνατά σε όλους - την παραβολή του γαμήλιου γλεντιού, του αμπελώνα 64 και εξήγησα τι διάβασα. Βγήκε ένα «κήρυγμα στο βουνό», που θυμίζει το Όρος των Μακαρισμών 65. Μείναμε εδώ για δύο ή περισσότερες ώρες και επιστρέψαμε με πέντε ζευγάρια, και άλλοι με τα πόδια. οδηγείτε 3 ώρες μπροστά και την ίδια ώρα πίσω. Κάπως έτσι θα καταφέρουμε να ταξιδέψουμε με φορτηγίδα χωρίς βαπόρι! Κύριε βοήθησέ μας! – Δεν έχω επισκεφτεί ακόμα το Αρχάγγελσκ. Αν θέλει ο Θεός, θα είμαι στο δρόμο της επιστροφής. Θα μείνω στο Αρχάγγελσκ για 3-4 ημέρες 66, και θα σας γράψω από εκεί. Πώς είναι η πολύτιμη υγεία σου, μητέρα; Πώς είναι οι αδερφές και πώς σώζονται; Είθε να λάβετε όλοι βοήθεια από πάνω. Όλες οι αδερφές Sursky υποκλίνονται μπροστά σας. Είναι πολύ χαρούμενοι για την άφιξή μου και την επίσκεψή μου μαζί τους. Ήμουν σε ένα κοινό γεύμα σήμερα. έχει την ίδια σειρά με το δικό σου. Οι αδερφές τραγουδούν καλά και μπορεί κανείς να δει πολύ ζήλο για τον Θεό και την υπηρεσία. Ο Θεός να έχει καλά! Έχουν ανεγερθεί 67 κτίρια και το κτίριο εξακολουθεί να χτίζεται ξανά. 68 Έχουμε ένα πριονιστήριο και ένα εργοστάσιο τούβλων, μια μηχανή άλεσης αλευριού. Είδα την παραγωγή - ένα πριόνι, μια μηχανή τούβλων και έναν αλευρόμυλο. Όλα είναι καλά, όλα είναι χρήσιμα. Δόθηκε ο Θεός να βελτιωθούν όλα. Αναμένω να είμαι μαζί σας στις 22 ή 23 Ιουνίου, με τη βοήθεια του Θεού. Ο ανάξιος προσκυνητής σου, Αρχιερέας της Κρονστάνδης Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 42–43. Επιστολή 24 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Σας ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου για το τηλεγράφημα με το οποίο με τόση αγάπη συνεχάρητε εμένα και τις αδελφές της μονής Surskaya (μοναστήρι) για τον αγιασμό της εκκλησίας της μονής. 69 Σας ευχαριστώ για το γράμμα σας και προσεύχομαι στον Θεό να σας δώσει πολύ κουράγιο και υπομονή για να υπομείνετε την αλαζονεία της δασκάλας Σ., που έχει σηκώσει το κεφάλι της. Για το κοινό καλό, είναι απαραίτητο να την απομακρύνετε αμέσως από το μοναστήρι, όπως σας έγραψα ήδη, σύμφωνα με τις οδηγίες του Αποστόλου: «πάρε το κακό από σένα, Σάμκχ» (Α' Κορ. 5:13). Είναι ακριβώς αυτό που εννοούσε ο Απόστολος. Ελπίζω να σας δω όταν έρθετε τον επόμενο Ιανουάριο. Έχουμε μεγάλη χαρά για τον αγιασμό της μικρής εκκλησίας του μετοχίου Sursky. Είθε ο Κύριος και η Μητέρα του Θεού να προστατεύουν τις αδελφές μας, και τον ναό, και ολόκληρη την αυλή από εχθρούς, ορατούς και αόρατους. Και σε σένα, Μάνα, να συνεχίσει τις μέρες σου με υγεία για πολλά χρόνια ακόμη, για την κοινή μας παρηγοριά. Υποκλιθείτε σε εσάς και σε όλες τις αδερφές. Ο προσκυνητής σου, Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 47–48. Επιστολή 25 προς την Ηγουμένη Αντωνία Η Ε.Β 71 πηγαίνει πρόθυμα στο μοναστήρι σου 72, σε ένα ήσυχο καταφύγιο, όπου ελπίζει να βρει ικανοποίηση για την ψυχή της, μπερδεμένη από τη φασαρία της ζωής. 73 Αποδεχτείτε αυτό το πράο, ευγενικό περιστέρι και παρηγορήστε την. 74 Υποκλίνομαι σε εσάς και τις αδερφές του μοναστηριού. 75 Ανατύπωση από: E. Dukhonina. Πώς ο π. Βάλτε με στο μονοπάτι της σωτηρίας. Ι. Κρ. Μ., 1998. Σ. 96. Η επιστολή γράφτηκε στο σπίτι της Ντουχονίνα στη Μόσχα, παρουσία της. στο πρώτο μέρος της επιστολής του Fr. Ι. ευχαριστεί τη Μητέρα Αντωνία για την προσοχή και την εμπιστοσύνη της σε αυτόν. Επιστολή 26 Προς τους αξιωματικούς της γαλλικής μοίρας Χαιρετισμούς σε αγαπητούς καλεσμένους, πολύ σεβαστούς πολιτιστικούς Γάλλους, εκπροσώπους ενός έθνους με υψηλή μόρφωση, με επικεφαλής τον πολύ σεβαστό Πρόεδρό του Emile Loubet. 76 Σας επικαλούμαι όλους, κύριοι, την ευλογία του κοινού μας Θεού και Σωτήρα Ιησού Χριστού και προσεύχομαι σε Αυτόν ταπεινά και με όλη μου την καρδιά, να κάνει τη σύντομη παραμονή σας στη χώρα μας επιθυμητή, χαρούμενη και ευημερούσα και για τα δύο μεγάλα έθνη, και το ταξίδι της επιστροφής σας στη χώρα σας να είναι υγιές, με τις κραυγές αγαλλίασης. Παρακαλώ δεχθείτε τη συγγνώμη μου που λόγω επίσημων συνθηκών που με κάλεσαν στην Αγία Πετρούπολη, δεν μπορώ να είμαι ανάμεσά σας. 77 Ηγούμενος της Κρονστάνδης Ανατύπωση από: Πρωτ. Π.Π. Λεβίτσκι. Αρχιερέας Ιωάννης Ίλιτς Σέργκιεφ. Petrograd, 1916. Σελ.35–36. Επιστολή 27 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Αγαπημένη μου μητέρα και αδερφή Taisiya! Σήμερα, 16 Μαΐου, Πέμπτη, είχα την τιμή να υπηρετήσω στην αυλή σας Leushinsky, κατά την επιστροφή από τη Μόσχα. 79 Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, σύμφωνα με το έθιμο. Είπε τη λέξη. Κοινωνούσε όλες τις αδερφές και κοινωνούσε εκατόν δύο άτομα. Σας εύχομαι κάθε είδους ευχές, ιδιαίτερα καλή υγεία και καλή ολοκλήρωση των εξετάσεων στο υποδειγματικό σας σχολείο. Ο Θεός να δει εσένα και τις αδερφές σου το καλοκαίρι. Όλες οι αδερφές και η Ελισαβέτα Παβλόβνα υποκλίνονται σε σένα, π. Ο John και η Anna Semyonovna επίσης, η Angelina και οι αδερφές της σας στέλνουν χαιρετισμούς. Είναι ζεστό στην Αγία Πετρούπολη, όπως το καλοκαίρι. Στη Μόσχα υπάρχει πολύ φύλλωμα και πράσινο γενικά. Αντίο στον Θεό και τον Κύριο Ιησού Χριστό. Αντίο. Ιωάννης της Κρονστάνδης. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. Σ. 54. Στις 21 Μαΐου έλαβα μια επιστολή από τον Σεβασμιώτατο Βησσαρίωνα του Κόστρομα, στην οποία μου διαβίβαζε τον απερίσκεπτο, παράφρονα, ιερόσυλο και βλάσφημο ακάθιστο προς την αναξιότητά μου. 80 Ποιος σου ενέπνευσε αυτόν τον ακάθιστο, αδαή; Μάλλον είναι ο Σατανάς. Πόσο ανόητος τόλμησες να χρησιμοποιήσεις το όνομά μου για κακό, και για μένα, έναν αμαρτωλό άνθρωπο, ακόμη και ιερέα, να συνθέσω έναν ακάθιστο κατάλληλο μόνο για αγίους; Τι δεν έχετε μαζέψει, τι αμίμητες βλασφημίες; Είναι αδύνατο για κανένα λογικό άτομο να διαβάσει τους αμέτρητους παραλογισμούς στην κατάχρηση του βιβλίου σας. Και διάβασες τα λόγια της τρέλας σου σε απλούς και αμαθείς ανθρώπους, και σε πίστεψαν, τρελό και απατεώνα; Συγκινητικός. Και ποια ήταν η πρόθεσή σας κατά τη σύνταξη αυτής της διαφημιστικής πινακίδας; Βρήκατε τη δική σας σχισματική κοινωνία, μαζέψτε τις δικές σας συναντήσεις και αφορίστε καλούς, απλούς ανθρώπους από την Εκκλησία του Θεού; Δεν είναι στις εκκλησίες των αγίων των θεών ακαθιστών τους; Και πώς τόλμησες, αμαρτωλό, να με κάνεις άγιο; Ποιος νομίζεις ότι είσαι; Ξέχασες το πιο σημαντικό, δηλαδή ότι είσαι αδαής, απερίσκεπτος, τρελός. βρίζω τον ακάθιστο σου. Πείτε αυτό σε όλους τους ακροατές και τους ακόλουθούς σας. Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού της Κρονστάνδης 20 Μαΐου 1902 Κρονστάνδη. Ανατύπωση από: Kotlin. 1902. Αρ. 126. 6 Ιουνίου. Σ. 3. Επιστολή 29 προς Ο. Βλαντιμίρ Βολκόφσκι Ο Σεβασμιώτατος π. αρχιερέα! Είμαι κατάπληκτος με την τρέλα και την άγνοια των σεχταριστών σας που αποφεύγουν τους βοσκούς τους. Διαβεβαιώνω με όλα μου τα λόγια ότι είμαι ο ίδιος ιερέας με όλους τους άλλους αδελφούς και ιερείς μου και δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό να με αποκαλούν με το όνομα του μεγάλου προφήτη Ηλία. Ενσταλάξτε το στους παράλογους και απρόβλεπτους σεχταριστές σας. Καταθέτω μαρτυρία από τον Θεό ότι ποτέ δεν έδωσα σε κανέναν λόγο να με θεωρήσει αμαρτωλό για τον προφήτη Ηλία. Διαβεβαιώστε τους τρελούς ότι κάνουν λάθος με τη θέλησή τους και θα απαντήσουν στον Θεό για την τρέλα και την αγανάκτησή τους. Ανατύπωση από: Kotlin. 1902. 8 Αυγούστου. Αρ. 177. Σ. 3. Επιστολή 30 προς τον Μητροπολίτη Αντώνιο Φθινόπωρο 1902. Κρονστάνδη - Αγία Πετρούπολη ...Έχοντας ιδρύσει, με τη βοήθεια του Θεού, με τη βοήθεια καλών ανθρώπων και με αδιάκοπους καθημερινούς προσευχόμενους κόπους, μια υπέροχη και εκτεταμένη αυλή με έναν μεγαλοπρεπή ναό, που πήρε το όνομά της από την αυλή του Sursky, για να υποστηρίξει το μοναστήρι που ίδρυσα στην πατρίδα μου στο χωριό Sursky, στην επαρχία του Αρχάγγελσκ, διαπίστωσα ότι αυτό το κτίριο στην πρωτεύουσα είναι πολύ αριστοκρατικό και αριστοκρατικό. πνευματική διαχείριση: Vladyka της Αγίας Πετρούπολης - Μητροπολίτης και Επίσκοπος Αρχάγγελσκ, και ότι είναι καλύτερα να είναι ανεξάρτητο μοναστήρι της Αγίας Πετρούπολης και υπό τη δικαιοδοσία ενός Μητροπολίτη Αγίας Πετρούπολης 81, με την πάντα σταθερή προϋπόθεση ότι το τρίτο μέρος των εσόδων του μοναστηριού (αλλά όχι από το εισόδημα του μοναστηριού σε διαφορετικές εποχές του μοναστηριού) η μονή της Σούρας και ότι στην αρχή δεν επιβάλλουν διάφορες υποχρεώσεις και φόρους στο νέο αυτό μοναστήρι, απαιτώντας μεγάλες χρηματικές δαπάνες. Εκδόθηκε από: Ορθόδοξα Ρωσικά μοναστήρια. Πλήρης εικονογραφική περιγραφή όλων των Ορθοδόξων Ρώσων. μοναστήρια στη ρωσική αυτοκρατορία και στον Άθω. Αγία Πετρούπολη Εκδοτικός οίκος Βιβλίου P.P. Σοϊκίνα, 1910. (Ανατύπωση). Σελ. 185. «Στέλνω ευλογία, σας ενημερώνω ότι ο αγιασμός της εκκλησίας θα γίνει στις 17 Δεκεμβρίου 82, καλώς ήρθατε, πάρτε το εισιτήριό σας εδώ. Αρχιερέας Ιωάννης της Κρονστάνδης » Ανατύπωση από: E. Dukhonina. Πώς ο π. Βάλτε με στο μονοπάτι της σωτηρίας. Ι. Κρ. Μ., 1998. Σ. 104. Επιστολή 32 προς την Ηγουμένη Ταΐσια 27 Φεβρουαρίου 1903. Πετρούπολη. Σας γράφω μετά τη λειτουργία στην εκκλησία σας και μετά το γεύμα. Η χάρη του Θεού να είναι μαζί σας και με την κατοικία σας. Με τη χάρη του Θεού, είπε έναν αξιοπρεπή λόγο, πολύ διδακτικό και εποικοδομητικό, στο τροπάριο της 6ης ώρας: «Και την έκτη ημέρα και ώρα». 83 Πάντα λαμβάνω και διαβάζω τις επιστολές σας με ευγνωμοσύνη, αλλά αν δεν απαντήσω γρήγορα, τότε για πολλά θέματα. Σας ευχαριστώ για τα συνεχή αισθήματα της εν Χριστώ πνευματικής σας φιλίας. Πιθανότατα γνωρίζετε ήδη ότι ο Πρεσβύτερος Γερουσιαστής Μορντβίνοφ δώρισε το κτήμα του στο μοναστήρι μας της Ioannovskaya. 84 Η Angelina έφυγε για να επιθεωρήσει αυτό το κτήμα. 85 Η άνοιξη έρχεται, αν και νωρίς. τα ποτάμια αρχίζουν να ανοίγουν. και ο Κύριος μας προετοιμάζει το δρόμο - και προς τη Σούρα και προς εσάς στο Λεουσίνο. 86 Φέτος σκέφτομαι να πάω με αυτοκίνητο στη Vologda και από εκεί με το πλοίο μου στη Σούρα. 87 Ο Θεός να ευλογεί εσάς και τις αδερφές σας. Ο Θεός να σε βοηθήσει να αντιμετωπίσεις τον Ferapontov. 88 Ο Χριστός είναι μαζί σου. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 61–62. Επιστολή 33 Προς Χριστιανούς στο Κισινάου Στην εν Χριστώ αγαπημένη μου Ο Θεός στους αδελφούς των Χριστιανών του Κισίνιεφ. Από τις επόμενες (μετά την πρώτη) είδηση ​​της εφημερίδας για το πογκρόμ του Κισίνιεφ, πείστηκα αξιόπιστα ότι οι ίδιοι οι Εβραίοι ήταν η αιτία του φόνου, του ακρωτηριασμού και των δολοφονιών που σημάδεψαν τις 6 και 7 Απριλίου. Ήμουν πεπεισμένος ότι οι Χριστιανοί, στο τέλος, έμειναν προσβεβλημένοι, και οι Εβραίοι, για τις απώλειες και τους τραυματισμούς που υπέστησαν, ανταμείφθηκαν από τους δικούς τους και άλλους αδελφούς. Το γνωρίζω επίσης από ιδιωτικές επιστολές που μου έγραψαν οι πιο ειλικρινείς άνθρωποι που ζουν στο Κισινάου για πολύ καιρό και γνωρίζουν καλά το θέμα. Ως εκ τούτου, απευθύνω έκκληση στους Χριστιανούς του Κισινάου: συγχωρέστε με αποκλειστικά για την μομφή που σας απεύθυνα για τις αγανακτήσεις που έχουν συμβεί. 89 Τώρα είμαι πεπεισμένος από τις επιστολές αυτοπτών μαρτύρων ότι μόνο οι Χριστιανοί δεν μπορούν να κατηγορηθούν για τις ταραχές που προκάλεσαν οι Εβραίοι και ότι οι ίδιοι οι Εβραίοι φταίνε πρωτίστως για το πογκρόμ. 90 Κρονστάνδης Αρχιερέας Ιωάννης 23 Μαΐου 1903 Κρονστάνδη. Ανατύπωση από: Kotlin. 1903. Αρ. 119. 29 Μαΐου. Επιστολή 34 προς την Ηγουμένη Ταΐσια 15 Ιουνίου 1903. Αρχάγγελσκ. Αγαπημένη μου μητέρα Taisiya! Έλαβα την αγαπημένη σας επιστολή με ημερομηνία 7 Ιουνίου στις 15 Ιουνίου 91 στο Αρχάγγελσκ αμέσως μετά την άφιξή μου εκεί. Σας ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά για τη μητρική σας φροντίδα για μένα και για την αμείωτη αφοσίωσή σας σε εμένα. Είθε ο Κύριος να σας ανταμείψει για αυτούς εκατονταπλάσια. Είθε ο Θεός να δώσει, σε ίση ανταπόδοση, να έχω ίση αγάπη για εσάς και για ολόκληρο το μοναστήρι σας, που έχω. Ο Θεός να σας χαρίζει επιτυχία σε όλες σας τις επιχειρήσεις και τα κατασκευαστικά έργα προς όφελος των μοναστηριών. Θεού θέλοντος, θα κάνω τον σελιδοδείκτη με χαρά. 92 Σε θυμάμαι κατά τα ταξίδια μου και κατά τη λειτουργία των λειτουργιών, τις οποίες τελώ σχεδόν καθημερινά σε μοναστήρια και ενοριακούς ναούς - αστικούς και αγροτικούς. Σχετικά με τις υποθέσεις της αγαπημένης σας "Pustynka" 93 χαίρομαι. Τα μαθήματα για δασκάλους στο μοναστήρι Leushinsky είναι μάννα εξ ουρανού για τη Ρωσία 94. Άνθρωποι σαν αυτούς του σχολείου σας χρειάζονται τώρα για τη Ρωσία, εν όψει του Τολστοϊσμού, που διαδίδει επιμελώς βλασφημία εναντίον του Θεού, της Εκκλησίας, της Κυβέρνησης, κατά του ιερατείου σε όλη τη Ρωσία. Θα πω λίγα λόγια όταν ήμουν στα «μαθήματα» 95 Έμεινα στη Σούρα μόνο τρεις ημέρες 96. Το νερό έπεσε εξαιρετικά. Φέτος έπρεπε να κάνω 300 μίλια με άλογο. 97 Θα μείνω στο Αρχάγγελσκ δύο μέρες. Στις 17 φεύγω από το Αρχάγγελσκ για το Kholmogory για να επισκεφτώ την αγαπημένη μου αδερφή (που είναι παντρεμένη με έναν ιερέα) και στο μοναστήρι Kholmogory. Εκεί - δύο μέρες. από εκεί στις 20 Ιουνίου θα πάω στο Ustyug, εκεί για μια μέρα, θα είμαι εκεί όχι νωρίτερα από τις 24 του 98, από εκεί στη Vologda στις 27. 28ο - στη λίμνη Kubenskoye και στις κλειδαριές. Στις 29 μάλλον θα φτάσουμε στο Sheksna. 30 Ιουνίου και 1 Ιουλίου - Sheksnoy στην προβλήτα σας. Αυτή τη στιγμή θα μιλήσουμε μαζί σας. 99 Βοήθησέ μας, Θεέ, σε όλα. Υποκλίνομαι σε εσάς από τα βάθη της καρδιάς μου και σε όλες τις αδερφές και τα αδέρφια μου. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 62–63. Επιστολή 35 Σε αγνώστων στοιχείων 14 Σεπτεμβρίου 1903. Κρονστάνδη. Σας ευχαριστώ για την ωραία επιστολή σας και για την επιθυμία σας να διαψεύσετε την ασφάλισή μου σε έντυπη μορφή. Πιστέψτε ότι αυτό έγινε χωρίς τη συγκατάθεσή μου και παρά ταύτα. Δεν ξέρω πώς τα μέλη της κοινωνίας το κατάφεραν. 100 Αυτό ήταν πριν από οκτώ ή δέκα χρόνια. Υπηρέτησα μια υπηρεσία προσευχής σε μια ασφαλιστική εταιρεία. Δεν υπήρχε καμία λέξη για τη συμφωνία μου να κάνω ασφάλεια, και μετά μου έστειλαν ασφάλεια. Είναι μαζί μου μέχρι τώρα άσκοπα. Δεν πλήρωσα τίποτα και δεν πληρώνω τίποτα. 101 Μου έκαναν το κόλπο για δικό τους σκοπό. Δεν έχω ασφαλιστεί ποτέ και δεν έχω ασφαλίσει ποτέ κάτι δικό μου. Ανατύπωση από: Kotlin. 1909. Επιστολή 36 προς τον Μητροπολίτη Αντώνιο 12 Δεκεμβρίου 1904. Κρονστάνδη. Τους τελευταίους μήνες της ζωής μου, αισθάνομαι αδιαθεσία και γεροντικές ασθένειες 102 και πλησιάζω στο τέλος της επίγειας σταδιοδρομίας μου 103, απευθύνομαι σε σένα, ο πολυεύσπλαχνος αρχιπάστοράς μου, με την πιο ταπεινή μου παράκληση - να επιτρέψεις, σε περίπτωση θανάτου μου, να με μεταφέρεις στην αιωνιότητα και να τελέσει νεκρώσιμο ακολουθία για μένα, υπό την ιεραρχία σου. το σώμα μου κάτω από την κάτω εκκλησία Αιδεσιώτατος Ιωάννης Ρίλσκογκ 105. Ανατύπωση: Μητροπολίτης Βενιαμίν (Fedchenko). π. Ιωάννης της Κρονστάνδης. Σελ. 521. Επιστολή 37 προς τον εκδότη της εφημερίδας «Κότλιν» Στα 10 λεπτά. Στη 1 η ώρα τα ξημερώματα είχα την τύχη να λάβω από τις Μεγαλειότητες τους τον Κυρίαρχο Αυτοκράτορα και την Κυρίαρχη Αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna το ακόλουθο ευγενέστατο τηλεγράφημα: «Σας ευχαριστούμε θερμά για τα λόγια αληθινής παρηγοριάς σας· προσευχόμαστε στον Κύριο να ενισχύσει την πολύτιμη υγεία σας. Το τηλεγράφημά μου προς τις Μεγαλειότητες τους ήταν το εξής: «Η θλίψη σου 106 είναι απερίγραπτη. η θλίψη του Σωτήρα στον Κήπο της Γεθσημανή για τις αμαρτίες του κόσμου ήταν αμέτρητη. προσθέστε τη λύπη σας στη λύπη Του - θα βρείτε παρηγοριά σε αυτήν. Πιστός Αρχιερέας Ανατύπωση από: Kotlin. 1905.Αριθ.30. 8 Φεβρουαρίου Επιστολή 38 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Τέλη Οκτωβρίου (μετά 27) 1905. Πετρούπολη. Αγαπητή, ανεκτίμητη μητέρα Taisiya! Σας ευχαριστώ για την αγαπημένη σας επιστολή και για τα συγγενικά σας συναισθήματα, με τα οποία όλα σας τα γράμματα είναι πάντα γεμάτα. Όσον αφορά την υγεία μου, νιώθω αρκετά καλά ως ηλικιωμένος, και όταν υπηρετώ τον Θεό, νιώθω πολύ καλά και ευχαριστώ τον Θεό. Στην Κρονστάνδη έχουμε ένα πραγματικό πρόβλημα: τα στρατεύματα του ναυτικού και του πυροβολικού συντρίβουν και πυρπολούν σπίτια, ληστεύουν καταστήματα, καταστήματα, σκοτώνουν σχεδόν οποιονδήποτε. 107 Φρίκη δεν χρειάζεται μόνο να δεις, αλλά και να μιλήσεις για αυτό που συμβαίνει. Έφυγα για λίγο από την Κρονστάνδη. Προς το παρόν μένω στο μοναστήρι μου. 108 Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. Σ. 73. Επιστολή 39 προς την Ηγουμένη Ταΐσια 31 Οκτωβρίου 1905. Πετρούπολη. Ανεκτίμητη Μητέρα Ηγουμένη Ταϊσίγια! Χάρη και ειρήνη σε εσάς και σε όλες τις αδελφές του μοναστηριού σας από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Γράφω στο κελί της αυλής σας μετά το φρίστικ 109 στο κοινό μας ευεργέτη της Μαρίας Ιβάνοβνα. Σας ευχαριστώ για το γράμμα σας και για την πρόσκληση να έρθω σε εσάς και να ζήσετε μέχρι να περάσει ο ταραγμένος καιρός. Τώρα, όπως φαίνεται, όλα στην Κρονστάνδη έχουν ηρεμήσει, αν και, ωστόσο, δεν ηρέμησαν όσοι λήστεψαν και έχασαν τα σπίτια τους από εμπρησμό από χούλιγκαν. Αλίμονο, μεγάλη θλίψη! Πόσοι έμειναν άστεγοι, χωρίς φαγητό, έχοντας χάσει τα πάντα μέσα από την κατανυκτική φλόγα! 110 Πώς θα τελειώσει όλο αυτό; Πότε θα τιμωρήσει ο Κύριος τους στασιαστές, τους δολοφόνους και τους εμπρηστές; Φαίνεται ότι στα Σόδομα και στα Γόμορρα ζούσαν καλύτερα από κάποιους που ζουν στη Ρωσία σήμερα! Αλλά κατά πάσα πιθανότητα, οι ένοχοι είναι Εβραίοι που δωροδόκησαν τους χούλιγκανς μας για να σκοτώσουν, να ληστέψουν και να βασανίσουν τους Ρώσους με φωτιές. Έστειλα μια επιστολή με τριακόσια ρούβλια στη Μονή Φεραποντόφ στο όνομά σου. Nina 111 το δικό σου είναι υγιέστατο. Την είδα αρκετές φορές. Δεν θα μείνει εδώ για πολύ για δουλειές. Ο Θεός να ευλογεί την ιερά σας Μονή, εσάς και όλες τις αδελφές. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. Σ. 78. Επιστολή 40 Προς τον εκδότη της εφημερίδας «Κότλιν» Ζητώ από την έγκριτη εφημερίδα 112 να τοποθετήσει το ακόλουθο σημείωμά μου σε μια από τις πρώτες της στήλες. Λόγω του ακατανόητου, ανέκφραστου μίσους απέναντί μου των συντακτών - εκδοτών της Petersburg Listok, της Petersburg Gazeta και του πρόσφατα γεννημένου "Rus" του νεαρού Suvorin 113, αυτές οι τρεις εφημερίδες δημοσιεύουν στις σελίδες τους συνεχείς συκοφαντίες εναντίον μου, ψευδείς ειδήσεις και κατάρες 114, και με εξορίζουν είτε στο Reber15, after the Silovkie, το νέο έτος. θέλοντας με κάποιο τρόπο να με παρενοχλήσει και να με απομακρύνει εντελώς από αυτόν τον κόσμο. Όσο ο Θεός ανέχεται τις αμαρτίες μου, παραμένω ήρεμα στην Κρονστάνδη και υπηρετώ τον Θεό και τους ανθρώπους, αν και συχνά ταξιδεύω κατόπιν αιτήματος των πιστών στην Αγία Πετρούπολη, τη Μόσχα και άλλες πόλεις. Δεν αποσύρομαι, αν και είμαι βετεράνος εδώ και χρόνια, αλλά όχι εξασθενημένος σε δυνάμεις. Γράφω και τυπώνω και λέω σε όλους την αλήθεια, και όχι από σήμερα, αλλά από πολύ καιρό, και παραμένω αναλλοίωτος στην αξιοσέβαστη ζωή μου, όσο κι αν με συκοφαντούν οι κακές γλώσσες. Θα δώσουν όμως απάντηση στον Κριτή του δικαιώματος όλου του σύμπαντος. Σας ζητώ ιδιαίτερα να ανατυπώσετε το σημείωμά μου στη σεβαστή και αληθοφάνεια εφημερίδα του Komarov «Svet». 116 Ανατύπωση από: Kotlin. 1905. Νο 261. 23 Νοεμβρίου. Επιστολή 41 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Αγαπητή, ανεκτίμητη Μητέρα Ηγουμένη Taisiya, κόκκινος ήλιος! Σας ευχαριστώ για την επιστολή σας και για τα συλλυπητήρια αισθήματά σας για μένα. Στον Κύριό μου Ιησού Χριστό υπομένω εύκολα όλες τις κοροϊδίες των κακών ανθρώπων εναντίον μου. Είναι κρίμα που οι ίδιοι πέφτουν τόσο χαμηλά, λούζοντας την κακία του διαβόλου και λερώνουν τις ψυχές τους. 117 Με τη χάρη του Θεού εξακολουθώ να είμαι ο ίδιος δούλος του Θεού και δεν αλλάζω προς την κακή κατεύθυνση. Ξέρεις πώς οι άνθρωποι, μεγάλοι και μικροί, αγωνίζονται για μένα με τη χάρη του Θεού. πώς τα παιδιά με χαιρετούν παντού με χαρά, όπως κάποτε χαιρετούσαν τα Εβραία παιδιά με χαρά, με θριαμβευτικά πρόσωπα και τραγούδια. 118 Τώρα λοιπόν, παντού, απλοί άνθρωποι και ευγενικά παιδιά με χαιρετούν με χαρά. Τι σημαίνει αυτό; Αυτό σημαίνει ότι η χάρη του Θεού ζει μέσα μου και έλκει όλους τους απλοϊκούς ανθρώπους σε μένα, και μέσω εμού στον Θεό, τον οποίο υπηρετώ. Σήμερα υπηρέτησα στην αυλή του Leushinsky. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί για πολλά πολλά χρόνια ακόμα. Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909. Σελ. 87. Επιστολή 42 προς την Ηγουμένη Ταΐσια Αγαπητή και ευγενέστατη Μητέρα Ηγουμένη Η χάρη και η ειρήνη και το έλεος του Θεού να είναι μαζί σας και με το μοναστήρι και το σχολείο σας. 119 Σου εύχομαι καλή υγεία και καλή υγεία, αγαπητέ. Είμαι υγιής και ευημερούσα. Δεν με νοιάζει η συκοφαντία των γραφιάδων Γίντις και η γελοιοποίηση τους. 120 Ο Κύριος θα τους εκδικηθεί για μένα 121· γιατί όταν με αγγίζει κακόβουλα, αγγίζει την κόρη του οφθαλμού του Θεού. - Την ημέρα του Βαρβαρίνου, που πέφτει την Κυριακή, δεν θα υπηρετήσω στην αυλή του Leushinsky, αλλά θα είμαι στο σπίτι μου στην Κρονστάνδη. Θα υπηρετήσω άλλη μέρα, κατ' επιλογή μου. Δεν θα γιορτάσω την επέτειο της 12ης Δεκεμβρίου 122 και δεν θα δεχτώ συγχαρητήρια - όλα θα είναι μέτρια, λόγω των σημερινών συνθηκών. 123 Σήμερα, 26 Νοεμβρίου, υπηρέτησα μαζί σας στην Basseynaya 124. έδωσε Θεία Κοινωνία στις αδελφές και σε πολλούς ανθρώπους. είπε μια λέξη στα λόγια του Κυρίου: «Ειρήνη σε σας». (Λουκάς 24:36· Ιωάννης 20:19) Υποκλίνομαι στο μοναστήρι, εσύ και όλες οι αδερφές. Αντίο. Το βιβλίο προσευχής σας Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ. 26 Νοεμβρίου 1906, (Αιδεσιώτατος Αλίπιος ​​ο Στυλίτης και Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος). Ανατύπωση από: Επιστολές του Fr. Αρχιερέας Ιωάννης προς την Ηγουμένη Ταΐσια. Πετρούπολη, 1909, σ. 88–89. Ζητώ από τον σεβαστό συντάκτη να τυπώσει τη δήλωσή μου σε στήλη. Οι αδίστακτοι περιπλανώμενοι, σκορπισμένοι σε διάφορες πόλεις και χωριά και ρωτώντας για τους απλοϊκούς και ευκολόπιστους αγρότες και αγρότισσες, τους μπερδεύουν με ιστορίες, σαν να άκουσαν από εμένα, ότι η Εσχάτη Κρίση θα γίνει σύντομα, ότι πρέπει μάλλον να φροντίσουμε τις ψυχές μας και να αφήσουμε στην άκρη όλες τις εγκόσμιες μέριμνες, να πουλήσουμε τα κτήματά μας σε αυτούς. Ταυτόχρονα, εμπνέουν τους ευκολόπιστους ότι πρέπει να πάνε στην Κρονστάνδη, γιατί μόνο εκεί δήθεν μπορούν να πάρουν τη σωτηρία. Από πολλές τοποθεσίες έλαβα παρόμοιες δηλώσεις από κοσμήτορες και απλούς ιερείς (Λουκάς 24:36, Ιωάννης 20.19) και τους έγραψα ότι δεν έχω τίποτα κοινό με τέτοιους απατεώνες και ποτέ δεν ζήτησα από κανέναν να με βοηθήσει οικονομικά και δεν εισέπραξα από κανέναν όχι μόνο ρούβλια, αλλά και καπίκια, γνωρίζοντας ότι είναι καλύτερο να δίνεις παρά να παίρνεις. 125 Ανατύπωση από: Kotlin. 1907. Αρ. 77. 4 Απριλίου. Πρώτη φορά: Φως. 1907. 1 Απριλίου. Prince S.V. Shakhovskaya, σύζυγος της E.D. Shakhovskaya, ήταν ο κυβερνήτης της Estland. Ορθόδοξη Βαλτική Αδελφότητα. Ο κλάδος Ievvensky της Ορθόδοξης Βαλτικής Αδελφότητας συμμετείχε ενεργά στον σχηματισμό της Ορθόδοξης ενορίας Pyukhtitsa, που ιδρύθηκε το 1885 με εντολή της Ιεράς Συνόδου, «προκειμένου να προστατεύσει το ιερό Pyukhtitsa (τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας) από ετερόδοξες καταπατήσεις». Η πρώτη χρηματική δωρεά του π. Ιωάννης για την ίδρυση της μονής Pukhtitsa στο Όρος του Θεού στην Εσθονία χρονολογείται από το 1887. Το 1891, όταν η Ορθόδοξη ενορία Pukhtitsa μετατράπηκε σε γυναικεία κοινότητα της Κοίμησης, ο Fr. Ο Ιωάννης ευλόγησε προσωπικά με προσευχή τη νέα κληρονομιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αποδέκτης Καθιερώθηκε βάσει περιεχομένου: Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Γκαλίτσιν ήταν παντρεμένος με τη Zinaida Vasilievna Ladomirskaya. τη δεκαετία του '90 του XIX αιώνα. έζησε στη Μόσχα. είχε σχέση με τους Sumarokovs-Elston, στα αρχεία των οποίων φυλάσσονταν η επιστολή. Τις υποδεικνυόμενες ημέρες, η συναυλία δύσκολα μπορούσε να πραγματοποιηθεί, αφού λόγω παγώματος η επικοινωνία του ατμόπλοιου μεταξύ Κρονστάνδης και Οράνιενμπαουμ διεκόπη. Ο Ο. Ιωάννης, ο οποίος επισκεπτόταν τη Σούρα κάθε χρόνο, το 1891 (το ταξίδι του είχε προγραμματιστεί να συμπέσει με τον αγιασμό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου), ζώντας στο σπίτι του Δ.Ι. Η Malkina, με τη συγκατάθεσή της, αποφάσισε να πάρει μαζί του την ανιψιά του Anyuta στην Κρονστάνδη για να της δώσει την απαραίτητη εκπαίδευση. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών, η 16χρονη Anyuta τράβηξε τα βλέμματα όλων. Η A. Nartsizova γράφει γι 'αυτήν στα απομνημονεύματά της: "Όλοι είχαμε πρόβλημα, όπως λένε, το στόμα μας ήταν γεμάτο. Η ψυχή όλων των χειροτεχνιών ήταν η νεαρή γαλανομάτη Anyuta, κόρη της αγαπημένης αδερφής του πατέρα, Daria Ilyinichna. Τυπικός τύπος βόρειας ομορφιάς, ψηλή, υγιής, με λιναρένια μαλλιά και καθαρά μάτια. σήκωσε και ράψε ό,τι χρειαζόταν για τον αγιασμό, και στην τραπεζαρία στόλισε τους τοίχους με περίπλοκα διακοσμητικά, ακόμα καλύτερα και πιο γρήγορα από εμάς, αν και πριν, ζώντας συνέχεια στη Σούρα, δεν είχα ξαναδεί κάτι τέτοιο και έφερε παντού κάποια αναζωογόνηση και χαρά. Και αγαπητέ Πατέρα, με τι πατρική αγάπη φύλαγε την ακούρασή της.» - ΚΠ, 1916, Αρ. 23, σ. 367. Ίσως αυτό σημαίνει τριτοετής φοιτητής της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης Ιβάν Ποπόφ, απόφοιτος της Σχολής του Αρχάγγελσκ. Το 1893 ο πατέρας Ιωάννης ήταν επίτιμο μέλος της Ακαδημίας και είχε την ευκαιρία να επικοινωνεί με τους μαθητές κατά τη διάρκεια των εξετάσεων και των ακαδημαϊκών γιορτών. – Αναμνηστικό βιβλίο της Ακαδημίας Πολιτικής Αεροπορίας της Αγίας Πετρούπολης για το ακαδημαϊκό έτος 1893–94. Πετρούπολη, 1893. Σ.26. Μάλλον ο π. Ο Γιάννης επισκέφτηκε τη ντάκα του εμπόρου του Χάρκοβο P.P. Ryzhov, που βρίσκεται κοντά στο Kharkov στο σιδηροδρομικό σταθμό Ryzhovo. Η εφημερίδα Kharkov "Southern Region", με αναφορά στην εφημερίδα της πρωτεύουσας "Petersburg Listok", ανέφερε στις 13 Ιουλίου 1893: "Ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης, ο οποίος, έχοντας επισκεφθεί την πατρίδα του τη Σούρα, έχει φύγει τώρα για το μοναστήρι Solovetsky, σκοπεύει να επισκεφθεί σύντομα τις νότιες πόλεις - Οδησσό, Kharkov κ. (αρ. 4303). Αλλά περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την επίσκεψη του Fr. Ο Ιωάννης της επαρχίας Χάρκοβο δεν εμφανίστηκε στις εφημερίδες. Ίσως ο π. Ο Γιάννης ανέλαβε το ταξίδι, αποφεύγοντας την ευρεία δημοσιότητα, γιατί. Η παραμονή του στο Kharkov και στο Ryzhov το καλοκαίρι του 1890 συνοδεύτηκε από τεράστιες συγκεντρώσεις ανθρώπων (βλέπε σχετικά: Zybin A.A. I.I.S.; Essay on life and activities. Petrograd, 1892. P. 158–166) Ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το Ροστόφ-ον-Ντον στις 10–12 Δεκεμβρίου 1893 μετά από πρόσκληση του τοπικού εμπόρου G.F. Παρσίνα. Λίγα χρόνια νωρίτερα, ο Γ.Φ. Ο Πάρσιν έφερε τη γυναίκα του και την κόρη του, που υπέφεραν από σοβαρές ασθένειες, στην Κρονστάνδη. Οι άρρωστοι έλαβαν θεραπεία με τις προσευχές του π. Ο Ιωάννης και ο ιερέας υποσχέθηκαν στον Πάρσιν να επισκεφτεί το Ροστόφ-ον-Ντον με την πρώτη ευκαιρία. Κατά την παραμονή του στην πόλη, ο π. Ο Γιάννης έμεινε στο σπίτι του δημόσιου προσώπου Σ.Ν. Solodova. (Περιοχή Αζόφ. 1893. Νο. 311, 8 Δεκεμβρίου, Νο. 312 9 Δεκεμβρίου, Νο. 315 12 Δεκεμβρίου, Νο. 316, 13 Δεκεμβρίου.) Η οικογένεια Malkin είχε 4 γιους (Andrey, Evdokim, Mikhail και Alexey) και 2 κόρες (Anisya και Anna). Όλοι, εκτός από τον Μιχαήλ, που πέθανε νωρίς, είχαν πολλά παιδιά: ο Αντρέι είχε 7, η Ανίσια και ο Ευδοκίμ είχαν 8 ο καθένας, η Άννα είχε 14, ο Αλεξέι είχε 9. Πιθανώς η Alexandra Ivanovna Zaitsevskaya. Ο π. Ιωάννης αναφέρεται στην επικείμενη λειτουργία του π. Ιωάννης του Ορνάτσκυ στην εκκλησία προς τιμή του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου. Ο καθαγιασμός του κυρίως παρεκκλησίου αυτής της εκκλησίας πραγματοποιήθηκε στις 21 Νοεμβρίου 1894 και ο διορισμός νέου ιερέα έγινε στις 10 Αυγούστου του τρέχοντος έτους: με εντολή της ηγεσίας της επισκοπής του Νόβγκοροντ, «ο ιεροψάλτης της πόλης Cherepovets, Ivan Ornatsky, διορίστηκε στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη. Μετόχι της Πετρούπολης της Μονής Leushinsky». - Νόβγκορ. Επαρχ. Εφημερίδα. 1894. Νο 17. 1η Σεπτεμβρίου. Μέρος της επίσημης Π.782. Ο πατέρας Ιωάννης έστελνε τακτικά οικονομική βοήθεια στην αδερφή του Ντάρια, που ζούσε με τον γιο της Αλεξέι, και τα μεγαλύτερα παιδιά της Αντρέι και Ευδοκίμ, που είχαν τις δικές τους οικογένειες. Αργότερα, όταν η Anisya Malkina παντρεύτηκε τον Gerasim Kochnev, ο Fr. Ο Γιάννης άρχισε να στέλνει χρήματα για 4 οικογένειες. – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 5, l. 98–99; 102–104, κ.λπ. Ο π. Ιωάννης έφτασε στη Σούρα την 1η Ιουνίου μαζί με τον Αρχάγγελο Επίσκοπο Νικάνωρ. Την ίδια μέρα, στις 10 το βράδυ, άρχισαν οι εργασίες για την προετοιμασία της τοποθέτησης νέου πέτρινου κτιρίου για το δημοτικό σχολείο: ο χώρος μετρήθηκε και οι εργάτες άρχισαν αμέσως να σκάβουν χαντάκια. Την επομένη τελέστηκε προσευχή και αγιάστηκε ο χώρος της μελλοντικής κατασκευής. «Μετά το ράντισμα των οικοδομικών υλικών με αγιασμό, τοποθετήθηκε στη βορειοανατολική γωνία του κτιρίου μεταλλική πλάκα με χαραγμένη επιγραφή για τη θεμελίωση του κτηρίου επί αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Γ', με ζήλο του π. Ιωάννη με τον Σεβασμιώτατο Νικάνορα». - Arhang. EV. 1894. Αρ. 11. Ch. νεοφ. σελ. 283–288. Χρονολογείται σε σχέση με την επιστολή της Ηγουμένης Ταϊσίας της 4ης Μαΐου 1894 και το περιεχόμενο: Ο Ιωάννης του Ορνάτσκι διορίστηκε ιερέας στην εκκλησία του μετόχιου Leushinsky στην Αγία Πετρούπολη στις 10 Αυγούστου 1894 (βλ. σημείωση 3 αυτής της επιστολής). Το 1894 ο Α.Ν. Ο Maikov θα μπορούσε να δώσει στον Fr. Ιωάννης ο τρίτομος Πλήρης Έργα του, που δημοσιεύτηκε το 1893 στην 6η έκδοση. Ε.Α. Maykova, σύζυγος του N.A. Maykov, του μεγαλύτερου γιου του ποιητή. Στις 3 Μαρτίου γέννησε πρόωρα ένα νεκρό παιδί. Οι ανειδίκευτες ενέργειες του μαιευτήρα οδήγησαν σε «δηλητηρίαση αίματος από διφθερίτιδα», η οποία περιπλέκεται από εξωτερικές ερυσίπελας και γενική εξασθένηση του σώματος (Η Ε.Α. Maykova πέρασε πολύ καιρό φροντίζοντας τον γιο της Mitya, ο οποίος είχε οστρακιά). Η ακραία επιδείνωση της κατάστασης του ασθενούς στις 11 Μαρτίου (η θερμοκρασία ανέβηκε στους 40,5) ανάγκασε τον Α.Ν. Maykov να ζητήσει βοήθεια από τον Fr. Ιωάννης: «Μέχρι στιγμής δεν υπάρχει τίποτα, αλλά έγραψα στον π. Ιωάννη το Σάββατο». – IRLI RO, f. A.N.Maikova, οικ. 17004, λ. 20 στροφ. Σε επιστολή του Α.Ν. Maykov στον γιο του V.A. Maykov, γίνεται αναφορά στην αλληλογραφία του με τον Fr. Ιωάννης: «Έστειλα στον π. Ιωάννη τα γραπτά του και ζήτησα να προσευχηθώ για την Κάτια - ειδοποίησε με επιστολή ότι είχε προσευχηθεί και σήμερα έστειλε μια τεράστια στοίβα από τα ηχογραφημένα κηρύγματα και τα γραπτά του. Πολύ ενδιαφέρον για ανάγνωση». – IRLI RO, f. A.N.Maikova, οικ. 17004, λ. 19 rev. Ε.Α. Η κατάσταση της Maykova βελτιώθηκε στις 14 Μαρτίου, την επομένη της αποστολής της επιστολής στον Fr. Γιάννης. Σε επιστολή προς τον V.A. Maikov, Α.Ν. Η Maikov ανέφερε: "Χθες, την Κυριακή, που μετά το δεύτερο μπάνιο ένιωθε όρεξη για σούπα και κοτολέτες, οπότε όλοι φωτίστηκαν. Η κατάσταση ήταν πολύ επικίνδυνη." 0 IRLI RO, f. A.N.Maikova, οικ. 17004, λ. 20 στροφ. Από το 1852 ο Α.Ν. Ο Maikov άρχισε να υπηρετεί ως κατώτερος λογοκριτής στην Επιτροπή της Αγίας Πετρούπολης για τη λογοκρισία στο εξωτερικό. το 1875 ηγήθηκε αυτής της επιτροπής (με τον βαθμό του πλήρους πολιτειακού συμβούλου) και υπηρέτησε μέχρι το θάνατό του το 1897. Στην περιοχή Cherepovets της επαρχίας Novgorod ζούσε η οικογένεια του μελλοντικού συζύγου της Anyuta, I.N. Ornatsky, ο γιος του ιερέα N.I. Ornatsky και ο μικρότερος αδελφός του Fr. Φιλόσοφος Νικολάεβιτς - συγγενείς β. Επίσκοπος της Πένζας Ambrose Ornatsky, συγγραφέας του βιβλίου «Η ιστορία της ρωσικής ιεραρχίας». Αναχώρηση o. Η επιστροφή του Ιωάννη στο σπίτι είχε προγραμματιστεί για τη Δευτέρα 16 Μαΐου, αλλά αναβλήθηκε για την Κυριακή 22 Μαΐου. Την ημέρα της αναχώρησης του ιερέα, ένα ποίημα του A. Trifonov αφιερωμένο σε αυτό το γεγονός εμφανίστηκε στην εφημερίδα Kronstadt Messenger. – Δελτίο Kronstadt. 1894. Νο. 58. 18 Μαΐου; Νο 60. 22 Μαΐου. Σχετικά με την αναζήτηση γαμπρού για τον Α.Σ. Malkina, βλέπε παραπάνω, επιστολή της Ηγουμένης Ταΐσιας με ημερομηνία 16 Δεκεμβρίου 1893. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στη Βόλογκντα την Τρίτη 24 Μαΐου με βραδινό τρένο από τη Μόσχα. Την επομένη μετά τη λειτουργία στον Ιερό Ναό του Πανάγαθου Σωτήρος, έφυγε από την πόλη με πλοίο. - Χείλη Vologda. δηλώσεις. 1894. Αρ. 21. Μαΐου 27. Ch. νεοφ. Στο καλοκαιρινό του ταξίδι στην πατρίδα του, ο π. Ο Γιάννης έμαθε ότι ο ράφτης Γκλάντκοφ ζούσε στο Ροστόφ, υποδυόμενος τον ακόλουθο του. Το δελτίο της Κρονστάνδης ανέφερε ότι ο Γκλάντκοφ, έχοντας μάθει για την πρόθεση του π. Ο Γιάννης για να επισκεφτεί το Ροστόφ, εξαφανίστηκε εκ των προτέρων. Ε.Β. είναι αγνώστων στοιχείων. Σχετικά με τον Α.Σ. Malkina (βλ. επιστολές με ημερομηνία 20 Ιουλίου 1893· 16 Δεκεμβρίου 1893· 4 Μαΐου 1894· άνοιξη 1894. Στα αρχεία της οικογένειας Ornatsky Saznyuvy υπάρχει μια φωτογραφία της Ηγουμένης Taisiya με την επιγραφή: «Στην αγαπημένη μου και αξέχαστη Abbesna, Serevasna Seevagise την αγαπά Ιούλιος 1894 5η μέρα.» Το λάθος της Ταΐσια στο επίθετο της Ανιούτα: «Σεργίεβα» αντί για «Μάλκιν» ήταν για εκείνη η κόρη του π. Στις 17 Σεπτεμβρίου, ένα μήνυμα εμφανίστηκε στις εφημερίδες για την αναχώρηση του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' στη Λιβαδειά για θεραπεία: στις 18 Σεπτεμβρίου, το μήνυμα αυτό ανατυπώθηκε από το Δελτίο της Κρονστάνδης (Αριθ. 3). Στις 22 Απριλίου 1894, ο π. Ιωάννης ευλόγησε τη συλλογή δωρεών για την ανέγερση ορθόδοξων εκκλησιών μεταξύ των εποίκων της Σιβηρίας. Στη συνέχεια, παρείχε συνεχώς οικονομική υποστήριξη στο ίδρυμα που πήρε το όνομά του από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ', με επικεφαλής τον A.N. Kulomzin, και στην αιτία της ανέγερσης εκκλησιών και σχολείων στη Σιβηρία. Το 1899, το συνολικό ποσό των δωρεών από τον Fr. Ιωάννα ανήλθε σε 25.134 ρούβλια. 50 καπίκια (St. Petersburg Spirit. Vestn. 1899. No. 14. P. 169). Δεδομένου ότι τα ποσά που δώρισε ο Fr. Η συμβολή του Ιωάννη στο έργο της ανέγερσης των ναών στη Σιβηρία ήταν πολύ σημαντική, ο Α.Ν. Ο Kulomzin θεώρησε καθήκον του να συμβουλευτεί μαζί του για τη διανομή αυτών των ποσών και τα ονόματα των εκκλησιών που χτίζονταν. Έτσι, σε μια επιστολή με ημερομηνία 14 Μαρτίου 1905, ο Kulomzin ρωτά τον ιερέα πού να στείλει τη δωρεά των δέκα χιλιάδων. «Θυμήθηκα τους αποίκους 4 χωριών της Σιβηρίας, που ονειρευόντουσαν από καιρό έναν ναό του Θεού, που συγκέντρωσαν εφικτές οικονομικές θυσίες και όμως δεν μπορούσαν να χτίσουν μια εκκλησία». – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 16 Α, λ. 190–191. Στην επίσημη ομιλία του προς τον π. Στον Ιωάννη, ο Σεβασμιώτατος Γκουρύ του ζήτησε να προσπαθήσει να σταματήσει την αιρετική διδασκαλία που διαδίδονταν από την αγρότισσα Ε. Κλιπίκοβα. Τον Νοέμβριο του 1894, ο ιερέας της ενορίας του οικισμού Alexandrov Guy, της περιφέρειας Novouzensky, επέστησε την προσοχή των επισκοπικών αρχών ότι η ενορίτης του Ekaterina Klipikova, επιστρέφοντας από την Κρονστάνδη, άρχισε να διαδίδει γελοίες σκέψεις στους συγχωριανούς της για τον αρχιερέα του Kronstadt Capital St. Andrew. «Ο πραγματικός π. Ιωάννης, υποστήριξε, εξαφανίστηκε πριν από πολύ καιρό και τώρα δεν είναι πια ο π. Ιωάννης, αλλά ο ίδιος ο Χριστός, που ήρθε στη γη κατά σάρκα για να διδάξει το διεφθαρμένο ανθρώπινο γένος». Η Klipikova είπε ότι «το πρόσωπο του π. Ιωάννη αλλάζει: προφανώς έρχεται σε τρεις μορφές, που σημαίνει την τριάδα των προσώπων της θεότητας σε αυτό». Επίσης μετέφερε ότι ο π. Ο Ιωάννης είχε ήδη κληθεί σε δίκη ενώπιον της Ιεράς Συνόδου και στην απαγόρευση να αυτοαποκαλείται Σωτήρας, απάντησε: «Αυτοί (όσοι έρχονται σε αυτόν), σαν μικρά παιδιά, με την πίστη τους με αποκαλούν αυτό που είμαι· αλλά αν σιωπήσουν, οι πέτρες θα φωνάξουν» - Samara EV. 1895. Αρ. 6. Μέρος της επίσημης Π.60–62. Ο π. Ιωάννης υπηρέτησε ως ιερέας από το 1855. Αυτό αναφέρεται στις σπουδές του στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης (1851–1855). Το πρώτο μήνυμα για την ασθένεια του π. Ο Ιωάννης εμφανίστηκε στην εφημερίδα Kronstadt Bulletin την 1η Μαρτίου: στο άρθρο «The illness of Fr. John» ειπώθηκε ότι «η ασθένεια του αιδεσιμότατου π. Ιωάννη αυτή τη στιγμή βελτιώνεται, αλλά οι πληγές που άνοιξαν στα πόδια του τον αναγκάζουν να παραμείνει αδρανής για κάποιο χρονικό διάστημα» (Kronstadt Bulletin. 1 March 2, No.). Στις 10 Μαρτίου η κατάσταση της υγείας του π. Ο Γιάννης βελτιώθηκε τόσο πολύ που του επέτρεψαν να φύγει από το σπίτι (Kronsh. Vest. 10 Μαρτίου, Νο. 30). Το 1892 εκδόθηκε η δεύτερη έκδοση των «Πνευματικών Ποιημάτων της Ηγουμένης Ταϊσίας, Ηγουμένης της Μονής του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή Λεουσίνσκι» (Αγία Πετρούπολη, 1893). Σε μια ανασκόπησή του, που δημοσιεύτηκε στο «Addition to the Church Gazette» (1893. Νο. 29), ο N. Kutepov έγραψε: «Η κύρια ιδέα που διαπερνά σχεδόν όλα τα ποιήματα είναι η συνείδηση της απεριόριστης εξάρτησης από τον Παντοδύναμο Δημιουργό, η ασημαντότητα και η αμαρτωλότητά του ενώπιον Του. των προσωπικών συναισθημάτων της Ηγουμένης Ταΐσιας και γράφτηκαν για τις ιδιωτικές συνθήκες της ζωής και τις δραστηριότητες στη θέση της ηγουμένης του μοναστηριού Leushinsky. της στιχουργίας του ηγουμένου ποιήματος. Η Taisii, με μερικά λάθη στο μέγεθος του στίχου, είναι σωστή και ηχηρή». – Προσθήκες στην Εφημερίδα της Εκκλησίας. 1893. Αρ. 29. Ιουλίου 17. Σ.1085). Μάλλον ο π. Ο Ιωάννης μεταφέρει τους χαιρετισμούς του στον π. John και A.S. Ornatsky (βλ. επιστολή προς τη μοναχή Florentia με ημερομηνία 25 Ιουνίου 1894 και σημειώσεις γι' αυτήν), που ζούσε κοντά στην εκκλησία του μετόχιου Leushinsky, στην οδό Basseynaya στο 25. Έκκληση από τον π. John στον εκδότη της εφημερίδας «St. Petersburg Vedomosti» E.E. Ukhtomsky (Αρμένιος στην εθνικότητα) συνδέεται με την επιδείνωση του λεγόμενου. το «αρμενικό ζήτημα», οι πηγές του οποίου ανάγονται στο 1639, όταν, μετά τη διαίρεση, το δυτικό τμήμα της χώρας πήγε στην Τουρκία. Στο 2ο ημίχρονο. XIX αιώνας Στο αποσχισμένο τμήμα της Αρμενίας, το απελευθερωτικό κίνημα εντάθηκε - για επανένωση με την ανατολική Αρμενία ως μέρος της Ρωσίας. 218 του Vedomosti της Αγίας Πετρούπολης, με ημερομηνία 10 Αυγούστου, ανέφερε για τα αιματηρά γεγονότα στο τουρκικό τμήμα της χώρας: «Οι Αρμένιοι, υπό την πίεση ενός αφόρητου ζυγού, στράφηκαν προς τους χριστιανούς της Δύσης με την ελπίδα να επηρεάσουν τις τεμπέληδες πολιτικές της Ευρώπης. Από εκείνη τη στιγμή, οι Αρμένιοι κηρύχθηκαν επαναστάτες. Σταυρωμένος πάνω σε σταυρούς, βασανισμένος, χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας, με απόλυτη ελευθερία σκληρότητας και αιμοσταγούς φαντασίωσης και μόνο η μεταστροφή στο Ισλάμ θα μπορούσε να δώσει ζωή σε έναν Χριστιανό. Η αναφερόμενη ήττα, που ξεκίνησε στις 15 Αυγούστου 1896, προκλήθηκε από την κατάληψη της Οθωμανικής Τράπεζας από Αρμένιους επαναστάτες. «Τότε», σύμφωνα με την εφημερίδα, «άρχισαν οι δολοφονίες και οι διώξεις Αρμενίων στους δρόμους της πρωτεύουσας και στα προάστια, και πιθανότατα όχι μόνο εκατοντάδες, αλλά και χιλιάδες αθώοι Αρμένιοι, που στις περισσότερες περιπτώσεις απλώς περπατούσαν, έπεσαν θύματα». – Εφημερίδα της Αγίας Πετρούπολης. 1896. Νο 228. 15 Αυγούστου. Ο πατέρας Ιωάννης δεν μπορούσε να φύγει από την Κρονστάνδη λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών - μετατόπιση πάγου, ισχυροί άνεμοι και χιονοθύελλες - που καθιστούσαν αδύνατη την επικοινωνία του ατμόπλοιου με το Oranienbaum. Σχετικά με μια στενή γνωριμία με τον π. Ιωάννη με τον Αρχιεπίσκοπο Γιαροσλάβλ και Ροστόφ αποδεικνύεται από ένα συγχαρητήριο τηλεγράφημα με ημερομηνία 30 Νοεμβρίου 1893. Η επιστολή που αναφέρεται εδώ από τον π. Ο Γιάννης είναι άγνωστος. Πιθανώς, μιλάμε για την επιθυμία του γερουσιαστή Mordvinov να κάνει δωρεά υπέρ του Fr. Ιωάννη και για τις ανάγκες των μοναστηριών ίδρυσε το κτήμα του Vaulovskoye, που βρίσκεται στην επαρχία Yaroslavl. Δείτε σχετικά παρακάτω, επιστολή 241. (προβ!) Οι στενές επαφές του Mordvinov με το μοναστήρι Leushinsky αποδεικνύονται από το γεγονός ότι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Χαριόφρων Ουρανός» για την εκκλησία στο κτήμα Vaulovsky του γερουσιαστή καθαγιάστηκε από τον ιερέα του Leushinsky metochionsky, ενώ ο Petersburg, ο St. τραγούδησε η χορωδία του ίδιου μετοχίου. Ο αγιασμός πραγματοποιήθηκε στις 12 Απριλίου 1900 - αναφέρθηκε από την υπάλληλο L.A. Shchennikova. Igum. Η Taisiya βρισκόταν στην Αγία Πετρούπολη στην αυλή της Μονής Leushinsky και στράφηκε επανειλημμένα στον Fr. Ο Γιάννης με παράκληση να της δώσει χρόνο για συζήτηση. Στην επιστολή της, με ημερομηνία τις πρώτες μέρες του Νοεμβρίου, έγραψε, για παράδειγμα: «Πρέπει να μιλήσω μαζί σου λεπτομερώς, χωρίς βιασύνη, και γι' αυτό σε παρακαλώ, Χαρά μου, πατέρα και οδηγό μου, να μου δώσεις μια βολική ευκαιρία γι' αυτό. Ή πάρε με μαζί σου να πάω κάπου, τουλάχιστον στην Κρονστάνδη, ή να περάσεις τη νύχτα μαζί μας ενόψει των υπηρεσιών σου εδώ, όπως ο Κύριος σε ενέπνευσε, 7 Νοεμβρίου. ο τάφος και ο αγαπητός ηγούμενος – Κεντρικό Κρατικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, ό.π. Σχετικά με τον Ι.Ν. και Α.Σ. Ornatsky, βλέπε παραπάνω, σημειώσεις στην επιστολή της 25ης Ιουνίου 1894. Από το ημερολόγιο της Dukhonina είναι γνωστό ότι η απάντηση ήταν στην επιστολή της που εστάλη από το μοναστήρι Oryol Vvedensky, στο οποίο ζήτησε οδηγίες από τον πνευματικό της πατέρα. Η ναυσιπλοΐα των ατμόπλοιων κατά μήκος της Pinega ήταν δύσκολη λόγω του μεγάλου αριθμού αμμωδών ορμητικών ορμών (τοπικά ονομάζονται «σαστρούγκι»). Η πιο ευνοϊκή εποχή για ταξίδια κατά μήκος του ποταμού ήταν η εποχή της ανοιξιάτικης ανόδου του νερού, οπότε ο Fr. Ο Τζον συνήθως χρονομέτρησε το ταξίδι του. Το 1900, το ταξίδι στη Σούρα έπρεπε να αναβληθεί για τα μέσα Ιουνίου, ώστε το νεοσύστατο μοναστήρι εκεί να έχει την ευκαιρία να προετοιμαστεί για τα εγκαίνια. Αυτό το πέρασμα με βάρκα έγινε εφικτό γιατί στις αρχές Ιουνίου έβρεχε και τα νερά ανέβηκαν, αλλά λόγω του καύσωνα που έπεσε στα μέσα του μήνα, το ποτάμι έγινε γρήγορα και πάλι ρηχό. Η αναφορά για τη μετονομασία της γυναικείας κοινότητας της Σούρας σε μοναστήρι στάλθηκε από τις επισκοπικές αρχές στην Ιερά Σύνοδο στις 13 Ιουλίου 1900. Έλεγε: «Ο πρύτανης του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης, Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ, επισκέφθηκε το πλέον εγκατεστημένο με διάταγμα της 1897370, Οκτώβρη, Αρ. στο χωριό Sura, γυναικεία κοινότητα της περιοχής Pinega, μου είπε ότι τον εξέπληξε ευχάριστα η ταχεία επιτυχία της τόσο από άποψη κτιρίων όσο και, ακόμη περισσότερο, από άποψη εσωτερικής βελτίωσης: το όμορφο αρμονικό τραγούδι μιας σχετικά μικρής χορωδίας, νόημα και σωστή ανάγνωση στην εκκλησία, η γνώση των τραγουδιστών για τον καταστατικό της εκκλησίας, η παρουσία μεταξύ του μικρού αριθμού έμπειρων και απαιτούμενων αδερφών. σκευοφυλάκιο, κηροπήγιο, προσφοροποιός, τραπεζαρία, μάγειρες, για να μην αναφέρουμε διάφορους κλάδους χειροτεχνίας κ.λπ. Ο εσωτερικός χαρακτήρας του ξενώνα φέρει το αποτύπωμα της σκληρής δουλειάς και της υπακοής και άλλα αξεσουάρ της μοναστικής ζωής. Όσον αφορά την εξωτερική εμφάνιση, το μοναστήρι έχει σήμερα ένα μεγαλοπρεπές, όμορφο διώροφο ξύλινο, σιδερένιο κτίριο, που φιλοξενεί έως και 20 ευρύχωρα κελιά. ο ναός, αν και οικιακός, είναι πολύ ευρύχωρος, διώροφος, φωτεινός, με τριώροφο τέμπλο, με σκευοφυλάκιο και διάκονο και μεγάλο οκταγωνικό τρούλο πάνω από την εκκλησία. Για την υποστήριξη του εν λόγω μοναστηριού, χτίζεται μια αυλή στην Αγία Πετρούπολη, η οποία αναμφίβολα θα μπορεί να παραδώσει επαρκείς προμήθειες στο μοναστήρι». Με βάση όλα τα παραπάνω, ο Σεβασμιώτατος Ιωαννίκης ζήτησε να μετονομαστεί η κοινότητα σε «γυναικεία μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου με το διορισμό μέλους κληρικού αποτελούμενου από ιερέα και ιεροψάλτη». – RGIA, φ.796, ο.π.181, τ.1798, φύλλα 1–2 τόμ. Ο π. Ιωάννης έφτασε στο Αρχάγγελσκ στις 25 Ιουνίου και τέλεσε τη Λειτουργία στον καθεδρικό ναό. Στις 26 Ιουνίου, υπέβαλε αίτηση στο Πνευματικό Κονιστήριο του Αρχάγγελσκ για να διοριστεί κοσμήτορας, εξομολόγος και μόνιμος ιερέας για την κοινότητα της Σούρας. Με ψήφισμα της 26ης Ιουνίου, ο Ιερομόναχος Ιλαρίωνας, πρύτανης της Μονής Βερκόλσκι, διορίστηκε Κοσμήτορας της κοινότητας Σουρ και ο Ιερομόναχος Ιωαννίκιος ορίστηκε ομολογητής. Και την 1η Ιουλίου 1900, ο διάκονος της ενορίας Sursk της συνοικίας Pinega, Georgy Makkaveev, τοποθετήθηκε στη γυναικεία κοινότητα Surskaya Ioanno-Theological σε ιερατικό χώρο. – GAAO, f.310, op.1, d.1 A, l.13, 20–20 vol. Η Igum Taisiya έφερε τις πρώτες μοναχές του μελλοντικού μοναστηριού στη Σούρα (βλ. σημείωση 2 στην επιστολή της 28ης Μαΐου 1900) και έφυγε από την πατρίδα του π. Ο Ιωάννης με τον ιερέα στις 20 Ιουνίου. Η αναφορά που αναφέρθηκε παραπάνω ήταν πιθανώς ένα από τα έγγραφα που συνέταξε ο αββάς Ταϊσίγια στο πλοίο. Τα ονόματα των τεσσάρων ατόμων που έστειλε ο π. John, νέοι αρχάριοι εμφανίζονται για πρώτη φορά στους καταλόγους της κοινότητας Sur για το 1900 (SAAO, f. 310, op. 1, d. 2, l. 14 vol.). Οι αναφορές του 1901 δείχνουν ότι η Pelagaya Afanasyev υποβάλλεται σε υπακοή χορωδίας. Έλενα Τσελούχοβα – υπακοή στο βωμό. Matrona Mogilenkova - στο οικονομικό τμήμα (ό.π. - αρ. 11, λ. 4 τόμ. - 5). Μέχρι το 1904, από τις τέσσερις επώνυμες αδερφές, μόνο η Έλενα Παβλόβνα Τσελούχοβα παρέμεινε στο μοναστήρι. στις 21 Σεπτεμβρίου 1904, αναγνωρίστηκε ως μια από τις υποδεικνυόμενες αρχάριες (ό.π., d. 26, l. 8 vol.–9). Στις 13 Μαρτίου 1913 έκανε μοναχικούς όρκους με το όνομα Ραφαήλ. Βλέπε σημείωση. 4 στην επιστολή του ηγουμένου. Taisiya με ημερομηνία 4 Αυγούστου 1900 Το κοινοτικό μοναστήρι Sursky χαρακτηρίστηκε ως μη προσωπικό, δηλαδή που δεν λαμβάνουν μισθούς από το ταμείο, αλλά υπάρχουν από δωρεές και εισοδήματα που δημιουργούνται από τους κληρικούς και τους κόπους των μοναχών. Βλέπε σημείωση. 6 στην επιστολή του ηγουμένου. Βαρβάρα με ημερομηνία 4 Αυγούστου 1900 Βλέπε σημείωση. 6, 8 στην επιστολή της 28ης Δεκεμβρίου 1899· σημείωση 6 στην επιστολή του Ηγουμένου Ταϊσίγια με ημερομηνία 4 Αυγούστου 1900. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στη Σούρα στις 8 Ιουνίου στις 5 το απόγευμα. Στις 9 Ιουνίου υπηρέτησε στην εκκλησία του μοναστηριού. Στις 10 Ιουνίου τέλεσε Όρθρο και Λειτουργία στον ενοριακό ναό στο όνομα του Αγίου Νικολάου. Τα ρηχά νερά του ποταμού Pinega συνδέθηκαν με την πρώιμη έναρξη της ζέστης και την έλλειψη βροχής. Ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από τη Σούρα στις 11 Ιουνίου έφιππος. Και οι σύντροφοί του ξεκίνησαν μέσα από τα ρηχά νερά στη φορτηγίδα του μοναστηριού. Σχετικά με το άλσος των πλοίων Letovskaya, βλέπε σημείωση. 6 στην επιστολή του ηγουμένου. Βαρβάρα με ημερομηνία 4 Αυγούστου 1900. Η σκήτη εκκλησία στο όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας στο Άλσος Λετόφσκαγια καθαγιάστηκε. Παραβολή του γαμήλιου εορτασμού: (Ματθαίος 22:2–14), (Λουκάς 14:16–24). Παραβολή του Αμπελώνα: (Ματθαίος 21:33–41), (Μάρκος 12:1–12), (Λουκάς 20:9–19). Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο Αρχάγγελσκ στις 13 Ιουνίου. Στις 14 Ιουνίου τέλεσε τη Λειτουργία στον καθεδρικό ναό της πόλης. 15 – στον Ναό της Αναστάσεως του Χριστού. Την ίδια μέρα το βράδυ, ο πατέρας έφυγε από το Αρχάγγελσκ. – ΦΕΚ Πετρούπολης. Χαλάζι. 1901. 19 Ιουνίου αρ. 131. Το 1901, ένα ξύλινο τριώροφο κτίριο κατοικιών με 28 κελιά για τις αδελφές ανεγέρθηκε στο μοναστήρι Sursky. δωμάτια ο. Ιωάννη και η εκκλησία στο όνομα του Αγ. Ιωάννης ο Θεολόγος, σχεδιασμένο για 600 πιστούς. πέτρινο διώροφο κτίριο για τραπεζαρία με υπόγεια. μια σανίδα άχυρο για 300 καρότσια σανό. – GAAF, f. 310, ό.π. 1, d. 11, l. 2, 2 αναστροφ. Στις 11 Ιουνίου, πριν φύγει από τη Σούρα, ο π. Ο Ιωάννης ευλόγησε τη θεμελίωση διώροφης πέτρινης κατοικίας για τις οικονομικές ανάγκες της μονής. Ο αγιασμός του ναού στο όνομα του Αγίου Ιωάννη του Ρίλσκι στο μετόχι της Μονής Σούρσκι στην Αγία Πετρούπολη έγινε στις 17 Δεκεμβρίου 1901. Τον Αγιασμό και τη Θεία Λειτουργία τέλεσε ο π. Ιωάννη σε ακολουθία με τον Αρχιερέα. Φιλόσοφος Ορνάτσκι, ιερέας. Ιωάννης του Ορνάτσκι, πρύτανης του μετόχιου Leushinsky. ιερέας Alexander Zybin, πρύτανης της Μονής Pyukhtitsa στο Revel. ιερέας Viktor Torbaev και άλλοι. Βλέπε επίσης επιστολή με ημερομηνία 4 Δεκεμβρίου. 1901 E.V. Dukhonina. E.V. – Ekaterina Vasilievna Dukhonina, πνευματική κόρη του π. Ι. Μονή Oryol Vvedensky. Κατόπιν συμβουλής του π. Ιωάννα Ε.Β. Η Ντουχονίνα πήρε το δρόμο της μοναστικής ζωής, πούλησε την περιουσία της και τον Δεκέμβριο του 1901 ήταν έτοιμη να πάει στο μοναστήρι του Oryol. Ο Γιάννης επισκέφτηκε τη Ντουχονίνα στη Μόσχα και την ευλόγησε στο δρόμο με τα εξής λόγια: «Κατά την αναχώρησή σου, σε ευλογώ με χαρά, και άφησε την ηγουμένη να σου δώσει εντολές και οδηγίες· θα πω μόνο ένα πράγμα: περισσότερη υπομονή, ταπεινοφροσύνη και συγκατάβαση στις αδυναμίες των άλλων. τον εσωτερικό κόσμο και προσπάθησε να πιάσεις τις σκέψεις σου και να διορθώσεις τον εαυτό σου». - Ντουχονίνα. Σελ.96. Τον Απρίλιο του 1902, Ηγούμενος. Η Αντωνία έγραψε στον π. Ιωάννης: «Η ευγενική, πράος Περιστέρι (όπως την αποκαλούσες στο τηλεγράφημα), η πνευματική σου κόρη Ekaterina Vasilievna, που εγκαταστάθηκε μαζί μας μέχρι άγνωστης ώρας, μας παρηγορεί με τις χρήσιμες συζητήσεις της και μας διαπαιδαγωγεί με τα καλά της έθιμα και συχνά σε θυμόμαστε, καλώντας μας τις προσευχές σου ευάρεστες στον Θεό και εμπνέοντας τους εαυτούς μας με όσα άκουσε από σένα. – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 7 B, l. 129 τόμ. E.V. Ο Ντουχονίνα, παρουσία του οποίου γράφτηκε αυτή η επιστολή, ανέφερε ότι στην αρχή της επιστολής προς τον π. Ο Ιωάννης ευχαρίστησε τον ηγούμενο. Αντώνη για την προσοχή και την εμπιστοσύνη του σε αυτόν. -Εκεί. Στις 7 Μαΐου 1902, ο Πρόεδρος της Γαλλικής Δημοκρατίας Emile Loubet, συνοδευόμενος από γαλλική μοίρα, έφτασε στο λιμάνι της Κρονστάνδης. Ο Πρόεδρος, ο οποίος επισκέφθηκε τη Ρωσία μετά από πρόσκληση του Ρώσου Τσάρου, είχε ετοιμάσει τελετουργικό δείπνο στις αίθουσες του Μεγάλου Παλατιού Τσαρσκόγιε Σελό και τιμήθηκαν οι Γάλλοι ναυτικοί στην Κρονστάνδη και την Αγία Πετρούπολη. Το βράδυ της 7ης Μαΐου, οι αξιωματικοί της γαλλικής μοίρας προσκλήθηκαν σε δείπνο στην εμπορική συνάντηση της Κρονστάνδης. Ωστόσο, μόνο 4 καλεσμένοι κατάφεραν να παρευρεθούν στο δείπνο, γιατί... οι υπόλοιποι έγιναν αποδεκτοί από την κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης. - Κρονς. Αγγέλλω. 1902. 8 Μαΐου. Αρ. 53. Ίσως ο π. Ο Ιωάννης έσπευσε στην Αγία Πετρούπολη για την πατρογονική εορτή του ναού Leushinsky Metochion - ημέρα μνήμης του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Το απόγευμα της 7ης Μαΐου έλαβε μέρος στην Ολονύχτια Αγρυπνία στο προαύλιο: πήγε στην προσκύνηση, διάβασε τον ακάθιστο και τον κανόνα. – Εφημερίδα της Πόλης της Πετρούπολης. 1902. 9 Μαΐου. Νο 100. Λίγες μέρες μετά το εορταστικό δείπνο της 7ης Μαΐου, ο Emil Loubet, μέσω του πρεσβευτή του κόμη Montebello, έστειλε 1000 ρούβλια στη σύζυγο του αρχηγού του λιμανιού της Κρονστάνδης, K.N. Makarova, με αίτημα να μεταφερθούν αυτά τα χρήματα στον Fr. John Ilyich Sergiev για διανομή, κατά την κρίση του, στους φτωχούς κατοίκους της Κρονστάνδης. – Κότλιν. 1902. Νο 103. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στη Μόσχα το πρωί της 15ης Μαΐου. Κατευθείαν από το σταθμό πήγε στο Αυτοκρατορικό Λύκειο. Tsarevich Nicholas, όπου ο καθεδρικός ναός τελούσε τη Λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας πήγε στο διαμέρισμα του διευθυντή, όπου του προσφέρθηκε τσάι. Την ημέρα επισκέφτηκε πολλούς άρρωστους και γνωστούς και στις 9:30 το βράδυ αναχώρησε για την Πετρούπολη. – Εφημερίδα της Μόσχας. 1902. 16 Μαΐου, αρ. 133. Ο Ιβάν Αρταμόνοφ συνέθεσε το «Akathist to the Great Wonderful Companion John Ilyich Sergiev, Glorified in the Trinity». Κατόπιν επιμονής της Αγίας Συνόδου του π. Ο Ιωάννης όχι μόνο έγραψε μια επιστολή, αλλά και προσωπικά ταξίδεψε στην επαρχία Κοστρόμα για να καταγγείλει την αίρεση. Το ταξίδι έγινε στις 1 – 5 Οκτωβρίου 1902. Δείτε την επιστολή του ηγουμένου. Taisiya από 28 Σεπτεμβρίου 1902 Εξ ορισμού της Ιεράς Συνόδου 11 Δεκεμβρίου-15 Ιανουαρίου 1900–1903. Νο. 148, αποφασίστηκε να μετατραπεί το μοναστήρι της μονής Sursky, που ιδρύθηκε από τον Αρχιερέα Ιωάννη Σέργκιεφ στην Αγία Πετρούπολη, σε ανεξάρτητο μοναστήρι με όσους μοναχούς θα μπορούσε να υποστηρίξει το μοναστήρι με δικά του έξοδα και να μεταφερθεί αυτό το μοναστήρι από το Αρχάγγελσκ στην επισκοπή της Αγίας Πετρούπολης. Το νεοσύστατο μοναστήρι θα ονομάζεται Ioannovsky. - Εφημερίδα της Εκκλησίας. 1903. Νο 4,5. Στις 17 Δεκεμβρίου έγινε ο πανηγυρικός αγιασμός του κυρίως παρεκκλησίου της εκκλησίας της νέας Μονής του Αγίου Ιωάννη (πρώην μετόχι Σούρσκοε) στο όνομα των 12 αποστόλων. Την ιεροτελεστία του αγιασμού τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αγίας Πετρούπολης και Λαδόγκας Αντώνιος, σε συναυλία με πολυάριθμους ασπρόμαυρους κληρικούς. Ο ναός ήταν κατάμεστος από πιστούς, μεταξύ των οποίων ήταν πολλοί υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι. Την ώρα του αγιασμού στο μοναστήρι βρίσκονταν 80 αδελφές. Ο καθαγιασμένος ναός στον 3ο όροφο του κτηρίου της μονής ήταν διακοσμημένος σε αυστηρά βυζαντινό ρυθμό. «Και την έκτη ημέρα και ώρα, στον σταυρό, κάρφωσε την παράτολμη αμαρτία του Αδάμ στον παράδεισο, και αφαίρεσε τη γραφή των αμαρτιών μας, Χριστέ ο Θεός μας, και σώσε μας». Η 6η ώρα διαβάζεται πριν την έναρξη της Λειτουργίας. Δωρεά στις 28 Φεβρουαρίου 1903 από τον Β.Π. Το κτήμα του Mordvinov αποτελούνταν από 890 στρέμματα με όλη τη γη, τα κτίρια και τον εξοπλισμό, που βρίσκεται 11 βερστόνια από την πόλη Romanov - Borisoglebsk στο χωριό Vaulovo. Στο έδαφος του κτήματος υπήρχαν δύο πέτρινες μη ενοριακές εκκλησίες. Απαραίτητη προϋπόθεση ήταν να εγκαταστήσει ο δωρητής ένα καταφύγιο στο κτήμα για ηλικιωμένες και άρρωστες αδελφές και να του παραχωρήσει το δικαίωμα δια βίου χρήσης του παλιού αρχοντικού σπιτιού. Η Ηγουμένη Αγγελίνα πήγε να επιθεωρήσει το δωρεά κτήμα, πιθανότατα μετά τις 25 Φεβρουαρίου: αυτή την ημέρα ο π. Ο Ιωάννης επισκέφθηκε τη Μονή Ιωαννόφσκι, τέλεσε την Λειτουργία των Θεοδώρων και ευλόγησε την ηγουμένη για το ταξίδι. Το 1903 ο Γιάννης έφυγε για τη Σούρα στις 25 Μαΐου. Όπως πάντα, επισκέφτηκε το μοναστήρι Leushinsky. Το πρώτο μέρος του ταξιδιού για. Ο Γιάννης έφτιαξε τα «Αγκάθια» και «Σέστοβετς» στο πλοίο του εμπόρου Βισεγόρσκ Λοπάρεβα. Η Μονή Ferapontovsky με απόφαση της Αγίας Συνόδου της 10ης Δεκεμβρίου 1903 Νο. 5975 ιδρύθηκε στη θέση ενός μοναστηριού που καταργήθηκε το 1798. Η αποκατάσταση της αρχαίας μονής, η οποία διατηρούσε πολλά ιστορικά και καλλιτεχνικά μνημεία, ξεκίνησε από τον Μητροπολίτη Νόβγκοροντ και Αγίας Πετρούπολης Ισίδωρο. Μετά τον θάνατό του, ο Αρχιεπίσκοπος Γκούρι του Νόβγκοροντ υπέβαλε αίτηση στην Ιερά Σύνοδο για την αποκατάσταση του μοναστηριού. Η γη της αναστηλωμένης μονής αποτελούνταν από 204 δεσιατίνες. γη που παραχωρήθηκε από ντόπιους αγρότες και 87 δεσιατίνες. το κτήμα ενός γενναιόδωρου ευεργέτη. Ο ηγούμενος ανέλαβε την αναστήλωση και την αρχική οργάνωση της Μονής Ferapontov. Ταϊσίγια. Πιθανώς, φλεγόταν από την επιθυμία να αποκαταστήσει τη μοναστική ζωή στο Φεραπόντοβο το 1898 μετά την απόκτηση του βιβλίου από τον Ι.Ι. Brilliantov και άλλες εκδόσεις αφιερωμένες στην 500η επέτειο αυτού του ξεχασμένου ιστορικού τόπου. Στην ομιλία του για το πογκρόμ του Κισίνιεφ, ο π. Ο Ιωάννης είπε συγκεκριμένα: «Διάβασα σε μια από τις εφημερίδες τα θλιβερά νέα για τη βία των Χριστιανών του Κισινάου κατά των Εβραίων, τους ξυλοδαρμούς και τις δολοφονίες, την καταστροφή των σπιτιών και των καταστημάτων τους και δεν μπορούσα να εκπλαγώ με αυτό το ασυνήθιστο συμβάν. αυταπάτες Και τώρα, τι γέννησε αυτό, που σοκάρει τα βάθη της ψυχής, ταραχή του χριστιανού, του ρώσου λαού, που γενικά διακρίνεται για την απλότητα και την καλοσύνη τους καρδιά - Λόγος του επισκόπου Αντωνίου και του π. Ιωάννη της Κρονστάνδης σχετικά με τη βία των Εβραίων στην πόλη της Οδησσού. Σύμφωνα με πληροφορίες που δημοσιεύτηκαν στις εφημερίδες «Znamya» και «Kotlin», της εμφάνισης αυτής της επιστολής είχε προηγηθεί συνομιλία με τον Fr. John με ένα «σεβάσμιο πρόσωπο» που έφτασε από το Κισινάου. Ο επισκέπτης περιέγραψε τον π. Ο Ιωάννης έδωσε την άποψή του για τους λόγους που προκάλεσαν το πογκρόμ, στον οποίο ο πατέρας απάντησε: «Το ξέρω ήδη και μετανιώνω για όσα είπα νωρίτερα... Έχω ήδη στείλει πρώτα 300 ρούβλια για τις οικογένειες των Χριστιανών και μετά 500... Όταν ο συνομιλητής περιέγραψε τη δύσκολη κατάσταση στην οποία, χάρη στο πογκρόμ, όχι μόνο οι οικογένειες των συλληφθέντων που είχαν συλληφθεί σε σχέση με το πογκρόμ είχαν χάσει τα εισοδήματά τους. οι Εβραίοι, ο Ιωάννης έχυσαν δάκρυα και είπε με βαθιά λύπη: «Επρόκειτο να γράψω ένα γράμμα στους μάταιους Χριστιανούς... Θα γράψω τώρα». Του δόθηκε στυλό και μελάνι. Και μετά, παρουσία άλλων επισκεπτών, έγραψε σε ένα μικρού μεγέθους ταχυδρομικό φύλλο «μια επιστολή προς τους αγαπημένους μου αδελφούς, τους Χριστιανούς του Κισινάου». Ο εκδότης μάλλον έκανε λάθος στην ημερομηνία. Ο π. Ιωάννης έφτασε στο Αρχάγγελσκ τη νύχτα 14 προς 15 Ιουνίου. Μιλάμε για τον θεμέλιο λίθο της χειμερινής Εκκλησίας της Τριάδας στη Μονή Leushinsky, που ο π. Ο Ιωάννης τέλεσε τη δεύτερη μέρα της παραμονής του στο μοναστήρι. Το "Pustynka" (ή "Krestin") είναι ένα μικρό μοναστήρι που βρίσκεται ένα μίλι νότια του μοναστηριού Leushinsky. Η ανάδυση του μοναστηριού συνδέεται με την επίσκεψη στον π. Ιωάννη του μοναστηριού τον Ιούνιο του 1892. Βρήκε φράουλες στο δάσος στη θέση του μελλοντικού μοναστηριού. Το μέρος έγινε αντικείμενο της προσοχής όλων γιατί... τα μούρα βρέθηκαν σε ένα ασυνήθιστο μέρος και πολύ νωρίς. Το 1893, στη θέση του θαυματουργού ευρήματος, παρεκκλήσι και κελί για τον π. Γιάννης. Το 1898 ο Αρχιεπίσκοπος. Ο Θεόγνωστος ευλόγησε την ανέγερση της εκκλησίας στο όνομα του Αγίου απ. και ευ. Ιωάννης ο Θεολόγος. Από τότε, η Pustynka έγινε ο αγαπημένος τόπος προσευχής του Fr. Γιάννης. Το καλοκαίρι του 1903, με την άδεια του Σεβασμιωτάτου Gury, Αρχιεπισκόπου Novgorod και Staraya Rus', το επισκοπικό σχολικό συμβούλιο άνοιξε παιδαγωγικά μαθήματα στη Μονή Leushinsky για δασκάλους ενοριακών σχολείων σε τέσσερις κοντινές περιοχές της επισκοπής. Ο πατέρας Ιωάννης εκπλήρωσε αυτή την υπόσχεση: μετά το μεσημεριανό γεύμα, συνοδευόμενος από την ηγουμένη και καλεσμένους, επισκέφτηκε τα μαθήματα και έδωσε ένα διδακτικό λόγο στους μαθητές, εξηγώντας το υψηλό έργο στο οποίο καλούνταν και συμβουλεύοντάς τους να μην υποκύψουν στους πειρασμούς των σύγχρονων συγγραφέων. Ο πατέρας Ιωάννης μίλησε για αρκετή ώρα με τους μελλοντικούς δασκάλους για την προσωπική τους ζωή και φωτογραφήθηκε μαζί τους και τους αρχηγούς τους. – Κότλιν. 1903. Νο 162. 18 Ιουλίου. Ο π. Ιωάννης έφτασε στη Σούρα στις 8 Ιουνίου περίπου στις 4 το απόγευμα και έφυγε από την πατρίδα του μετά το γεύμα στις 10 Ιουνίου. Δεδομένου ότι r. Το Pinega έγινε ρηχό λόγω του ζεστού καιρού και της έλλειψης βροχής. το ταξίδι της επιστροφής από τη Σούρα ο. Ο Γιάννης το έκανε αυτό πάνω σε τρία άλογα και μπόρεσε να μεταφερθεί στο ατμόπλοιο του "Nicholas the Wonderworker" μόλις το βράδυ της 12ης Ιουνίου στην περιοχή της Πίνεγα. Μια μέρα στάση περίπου. Ο John in Veliky Ustyug προφανώς προκλήθηκε από τα ζηλωτά αιτήματα των κατοίκων του Ustyug να συμμετάσχουν στον εορτασμό της 600ης επετείου από τον ευλογημένο θάνατο του St. right Procopy of Ustyug. «Αν είναι αδύνατο να φτάσετε στην ίδια τη γιορτή (8 Ιουλίου), η εκτελεστική επιτροπή ζήτησε από τον πατέρα «τουλάχιστον κατά τη διάρκεια του ταξιδιού να τελέσει τη Θεία Λειτουργία και μια προσευχή μπροστά στο ιερό του αγίου του Θεού για την ευημερία και τη σωτηρία της πόλης και όσων ζουν σε αυτήν». – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 16 Α, λ. 148–149. Το απόγευμα της 16ης Ιουνίου, ο π. Ο Γιάννης έφτασε στο Kholmogory. Στις 19 Ιουνίου σταμάτησε στο χωριό Yagryshi, 120 versts από τον Kotlas. Στις 20 Ιουνίου υπηρέτησε στο Veliky Ustyug. Στις 22 Ιουνίου ήμουν στη Vologda. 23 – στη λίμνη Kubenskoye. 25 Ιουνίου ο Φρ. Ο Γιάννης συναντήθηκε με την Ηγουμένη Ταΐσια, η οποία πρόλαβε το ατμόπλοιο «Nikolai the Wonderworker» όχι μακριά από το Cherepovets. Η Γενική Εταιρεία Ασφαλίσεων Ζωής εξέδωσε διαφημιστικό φυλλάδιο στο οποίο ανέφερε ότι ο Πρ. Ο Ιωάννης της Κρονστάνδης είναι ασφαλισμένος στην κοινωνία τους. Από επιστολή του ανιψιού του π. Ιωάννα Ε.Β. Ο Φιντέλιν γνωρίζει τις διασυνδέσεις του Φρ. Η Ιωάννα με την First Russian Insurance Company: "Αγαπητέ θείε! Τώρα ήρθα από τον Mikhail Grigorievich, ο οποίος με συμβούλεψε να επικοινωνήσω με τον Vladimir Ivanovich Savin, πολιτειακό σύμβουλο, διευθυντή της First Russian Insurance Company, ο οποίος σε σέβεται πολύ. Σε παρακαλώ, αγαπητέ θείε, να του γράψεις ένα γράμμα με το οποίο θα έρθω σε αυτόν, και αν θα του δώσει κάποια θέση." – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Πετρούπολης, φ.2219, ό.π.1, δ.5, λ.56. Σχετικά με τη φύση της πάθησης Fr. John, τοπικές εφημερίδες ανέφεραν τα εξής: «Δυστυχώς, πρόσφατα η έλλειψη ανάπαυσης και η κοπιαστική καθημερινή εργασία από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ έχουν αποδυναμώσει πολύ την υγεία του βοσκού - αρρώστησε βαριά, ώστε αναγκάζεται να σταματήσει προσωρινά ακόμη και την εκκλησιαστική λειτουργία». – Κότλιν. 1904. 12 Δεκεμβρίου. Αρ. 281. Βλ. και σημ. 1 στην επιστολή της 11ης Δεκεμβρίου 1904 Ο π. Ιωάννης απευθύνει επιστολή στον Μητροπολίτη. Αντώνη ανήμερα της 49ης επετείου της ιερατικής του διακονίας. Βλέπε επιστολή της 15ης Νοεμβρίου 1902. Και τα δύο αιτήματα του π. Ο Γιάννης ήταν ικανοποιημένος. Τα τηλεγραφήματα αναφέρονται στη δολοφονία του Μεγάλου Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς από τρομοκράτες, που διαπράχθηκε στις 4 Φεβρουαρίου στη Μόσχα. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, η αναταραχή στην Κρονστάνδη έφτασε στο αποκορύφωμά της τη νύχτα της 26ης προς 27η Οκτωβρίου, όταν αντάρτες ναύτες κατέλαβαν όπλα, έσπασαν τον μπουφέ της ναυτικής συνάντησης, άνοιξαν αδιάκριτα πυροβολισμούς στους δρόμους και προσπάθησαν να απελευθερώσουν κρατούμενους σε μια πολιτική φυλακή. (Αρχ. Levitsky. Αρχιερέας I.I. Sergiev της Κρονστάνδης. Από 62 – 63) Στις 27 Οκτωβρίου, ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από την Κρονστάνδη με ένα κοινό πλοίο μέσω Lisiy Nos, έχοντας υπηρετήσει τον Όρθρο και τη Λειτουργία. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του E. Dukhonina, έκανε προσευχή στη Μονή Ioannovskaya και στη συνέχεια πήγε να υπηρετήσει την ολονύχτια αγρυπνία στο σπίτι των θαυμαστών του. εκπλήρωση της υπόσχεσης που είχε δοθεί δύο εβδομάδες νωρίτερα. – (Dukhonina, σελ. 221 – 222.) To Kronstadt, Fr. Ο Γιάννης επέστρεψε στις 31 Οκτωβρίου. Μ.Ι. – το άτομο δεν έχει ταυτοποιηθεί. Επιστολή για. Ο Γιάννης δείχνει πόσο άδικες ήταν οι μομφές αδιαφορίας που του έστελναν τόσο σε επιστολές ιδιωτών όσο και από σελίδες εφημερίδων. Έτσι, για παράδειγμα, την 1η Νοεμβρίου 1905, ο πατέρας έλαβε μια επιστολή από «πολίτες της ρωσικής γης». Το οποίο είπε: «Έχοντας μάθει τυχαία ότι επέστρεψες στην Κρονστάνδη αφού την άφησες στις 27 Οκτωβρίου, έχοντας επιβιώσει από τη φοβερή νύχτα της γενικής ήττας που πραγματοποιήθηκε από ναύτες και πυροβολικούς. Χρησιμοποιώντας την επιρροή σου στον Πατέρα τον Τσάρο, θα πρέπει να βάλεις όλες τις προσπάθειές σου και να προσευχηθείς για τους άτυχους, κάποτε τρελαμένους, υποφέροντες, τους ναύτες μας και τους άλλους στρατιώτες. αδέρφια «Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγάπη από οποιονδήποτε θα δώσει τη ζωή του για τους φίλους του». Πολίτες της ρωσικής γης. TsGIA SPb, f. 2219, ό.π. 1, d. 55, l. 14. Η Νίνα είναι η μεγαλύτερη αδερφή του μετόχιου Leushinsky στην Αγία Πετρούπολη. Οι συντάκτες και οι εκδότες του Kotlin ήταν ο E.P. Τβεριτίνοφ. Οι επιμελητές των καταγεγραμμένων εκδόσεων το 1905 ήταν: N.A. Skrobotov («φυλλάδιο της Πετρούπολης»), N.S. Khudyakov, P.F. Levdin («εφημερίδα της Πετρούπολης») και A.A. Σουβόριν («Ρωσ»). Για παράδειγμα, στο Νο 13 της εφημερίδας Α.Α. Suvorin «Rus» (ημερομηνία 8 Νοεμβρίου 1905) ένα σημείωμα «Ο π. Ιωάννης και οι ταραχές της Κρονστάνδης» με την υπογραφή «Bayan», στο οποίο ο O.I. κατηγορούμενος για «επαίσχυντη φυγή» από την πόλη. Για τις επιθέσεις της εφημερίδας «Αγία Πετρούπολη Λιστόκ» ο π. Ο Ιωάννης έγραψε επανειλημμένα στο ημερολόγιό του: «17 Μαΐου 1905...Ευχαριστώ τον Κύριο, που ειρήνευσε την καρδιά μου, ντροπιασμένος από τη συκοφαντία των σκαριφητών του Λιστόκ της Αγίας Πετρούπολης· 4 Ιουλίου 1905 ... Ευχαριστώ τον Κύριο, που απάντησε γρήγορα στη μυστική προσευχή μου μετάνοιας. η εφημερίδα «Στ. Πετρούπολη Λιστόκ». Προσευχήθηκα για αυτούς». (Επίσκοπος Arseny (Zhadanovsky). Απομνημονεύματα. M, 1995. P. 174, 181.) Φήμες ότι ο Φρ. Ο Ιωάννης αποσύρεται στο μοναστήρι Solovetsky, είχε μια αρκετά μεγάλη κυκλοφορία το 1905, όπως αποδεικνύεται συγκεκριμένα από την επιστολή της ηγουμένης Oryol Antonia με ημερομηνία 30 Ιουνίου 1905: «... Αν είναι αλήθεια ότι είσαι ο φωτιστής μας, αποσύρεσαι στο μοναστήρι Solovetsky. Ekaterina Vasilievna (Dukhonin- ed.)) τη θλίψη μας ξεπερνά η σκέψη ότι εσύ, ο βασανισμένος πάσχων του Χριστού, θα βρεις ειρήνη για την ψυχή σου σε ενότητα με τον Θεό...» - Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, f. 2219, ό.π. 1, κτίριο 7 V, l. 24. Και ένα γράμμα από την Ηγουμένη Πορφύρια της Σούρσκαγια με ημερομηνία 14 Ιανουαρίου 1905: «Το κτίριο μας στο Αρχάγγελσκ ενδιαφέρει όλους και εξυπηρετεί την κρίση και τον φθόνο όλων... Έχουν ήδη τραγουδήσει ότι δεν θα υπάρχει τίποτα που ο π. Ιωάννης έχει αποσυρθεί και εγκαθίσταται στο Σολοβέτσκι, έκλαψα με πείσμα από αυτή τη συζήτηση». – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, op 1, d.2, l. 88 – 88 αναθ. Περί φιλικών σχέσεων και εμπιστοσύνης ο π. Η εφημερίδα του Ιωάννη που φυλάσσεται στα αρχεία του Πατέρα, με την επιγραφή: "Χρηματικά, με επένδυση 100 ρούβλια. V.S. – Πετρούπολη, στο γραφείο σύνταξης της εφημερίδας "Svet". Vissarion Vissarionovich Komarov." – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 1, l 18. Μιλάμε για επιθέσεις στον π. Ιωάννη στον Τύπο (βλ. επιστολή με ημερομηνία 22 Νοεμβρίου 1905). Η «Arkhangelsk Diocesan Gazette», αναφερόμενη στην εφημερίδα «Kolokol», ανέφερε: «Τα περισσότερα από τα όργανα του Τύπου μας αναφέρουν εδώ και αρκετούς μήνες, μέρα με τη μέρα. Εξευγενίζουν το πνεύμα τους για να επιδεικνύουν, να σκοτώνουν την εξουσία εκείνου που μόλις την προηγούμενη μέρα εξύμνησαν τον ένα πάνω στον άλλο, παίρνοντας, ούτως ή άλλως, κάθε λέξη του τύπου από το όνομα της χώρας μας. ο σεβάσμιος ποιμένας της Κρονστάνδης π. Ιωάννης». Ο πατέρας Ιωάννης κατηγορήθηκε ότι «δραπέτευσε» από την Κρονστάνδη κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των ναυτικών, καθώς και για το γεγονός ότι οι κήρυκες των λόγων του ήταν αλήτες της Κρονστάνδης. Οι εφημερίδες ανέφεραν ότι οι περισσότεροι από τους Ρώσους σταμάτησαν να βλέπουν τον π. Ιωάννη του Δικαίου, ως αποτέλεσμα του οποίου «η ροή γενναιόδωρων δωρεών από την απομακρυσμένη επαρχία σταμάτησε σχεδόν εντελώς». - Arhang. EV. 1906. Αρ. 5. σ. 164–167. Σχετικά με το σχολείο του δασκάλου στο μοναστήρι Leushinsky, βλέπε σημείωση. στην επιστολή της 11ης Ιουνίου 1903 Βλέπε σημείωση. 1 στην επιστολή της 31ης Οκτωβρίου 1906 Περίπου αυτή την εποχή, μια γέννα που έφτιαξε ο Fr. Ο Ιωάννης σε μια επιστολή προς τη Μαρία Χέντελ: «Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω», λέει ο Κύριος!.. Έχοντας τον Κύριο μέσα μου, δεν φοβάμαι κανέναν και δεν φοβάμαι τίποτα. Είναι η βοήθεια μου, η προστασία μου. Θα πάρει δίκαιη εκδίκηση για μένα, τον εχθρό Του και τον δικό μου. Είθε ο Θεός να είναι όλα τα πράγματα (τα πάντα) μέσα μου για πάντα. – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, op1, κτίριο 14 V, l. 239. 51η επέτειος της ιερατικής λειτουργίας του π. Γιάννης. Μηνύματα για την ιερατική επέτειο του π. Τα έργα του Ιωάννη δεν δημοσιεύτηκαν ούτε στις πιο κοντινές του εφημερίδες, όπως το "Kotlin" και το "Vedomosti της διοίκησης της πόλης της Αγίας Πετρούπολης". Εκείνοι. στην εκκλησία του μοναστηριού Leushinsky στην οδό Basseynaya. Στο προσωπικό αρχείο του π. Γιάννη, έχουν διασωθεί πολλές επιστολές αυτού του είδους. Ιερέας s. Perniki, περιοχή Pokrovsky, επαρχία Βλαντιμίρ. Ο Alexey Zlatoustov, για παράδειγμα, έγραψε: «Η γραπτή μου έκκληση προς εσάς οφείλεται στην ανάγκη. Στα μέσα Φεβρουαρίου του τρέχοντος έτους, τρεις γυναικείες προσωπικότητες ήρθαν σε εμάς από εσάς, από την Κρονστάνδη, και είπαν στον εαυτό τους ότι στάλθηκαν από εσάς μεταξύ του λαού για να συλλέξουν κάθε είδους θυσίες για εσάς... Επιπλέον, αυτές οι γυναίκες κήρυξαν σε εμάς το εξής: Εσείς στην Κρονστάνδη, και πουθενά αλλού, 2) Τα χρήματα είναι η σφραγίδα του Αντίχριστου - και δεν θα πεθάνετε. – Κεντρικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο Αγίας Πετρούπολης, φ. 2219, ό.π. 1, d. 7 Α, λ. 72–73. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: