Шта је κανων της ψαλμωδιας, тако често помињано у житију Светог Саве Освећеног?

Шта је κανων της ψαλμωδια, тако често спомињано у биографији учитеља. Савва Освећени? – Покретање питања помоћи и доброчинства за сиромашне и учешће нашег свештенства у овој ствари. – Брига пастира Цркве о људима који су у опасности од завођења. – Објашњење назива месеци. – Црквене вести и белешке. At present, we can give more or less accurate information on this question, since we have in our hands a description of one very ancient manuscript of the 8th-9th centuries, which we saw in the library at Sinai. This manuscript has special significance for us due to its inscription, which establishes the connection between the orders described in it and the monastery of the teacher. Савва ημων Ζαββα - ово је његов пуни наслов. This manuscript characterizes mainly the order of the anchorite life of the hermits or Kellites of the monastery of St. Savva, but is not without significance for the history of the church liturgical order practiced in the monastery itself, since its daily order was undoubtedly similar in many ways. There are no services in the Book of Hours: Midnight Office, Matins and Compline, which is replaced by the service at the “first hour of the night.” As a preliminary prayer, the Book of Hours contains the first kathisma, divided into three glories, and then there are services for the first, third, sixth and ninth hours and for Vespers. Свака од ових служби значајно се разликује по саставу од истих служби нашег времена. После деветог часа причешће је обављено пређеосвећеним даровима (εις την μεταληψιν), које су Келиоти понели са собом, прешавши у ћутање. Ова услуга је слична модерном „фином праћењу“. Почиње: „Сети нас се, Господе, када дођеш у Царство Своје“, свако блаженство, слава; „Помени нас, свети, кад дођеш у царство своје“; „Теби пева лице небеско“, слава;: „Верујем“, „Оче наш“, „Господе помилуј“ 3 пута, „Један је свет“, „Окусите и видите да је Христос Господ Алилуја“. Ја ћу те благословити. Господа ради у свако доба, његова је хвала у устима мојим. Господом се хвали душа моја, да кротки чује и радује се“, слава, молитва после причешћа: „Примах заједно свето тело твоје и свету крв твоју за опроштење свих грехова који су ти сагрешили, Човекољубче. Испуни уста моја хвалом, Господе, јер си сам Ти хвала моја, и спаси ме“: „Буди име Господње“. Молитва за причешће: „Благодаримо ти, Господе Боже мој, што си нас удостојио да се причестимо. Вечерња служба (εις τα εαπερινα) почиње 103. псалмом, након чега следи цела осамнаеста катизма са поделом на три славе 140. псалам, са славом на крају, „Тиха светлост“ са завршетком: „На исти начин празнују Алуи“, стихови: „Господ у лепоти престо, Господ се обуче у силу и опаса“, Алидуја: „Јер утврди васељену, која се не може кретати; готов је престо твој од сада, ти си од века“, слава. За остале дане различити стихови за „Алилуја“, „Господе дај“, „Сада опрости“, „Свети Боже“. Уместо „Цомплине“ постоји служба у првом сату ноћи (εις την πρ ω την οψε). Његов састав: „Хајде да се поклонимо“ „Дође дан, благодарим ти“ 3 пута, псалми: 4, 12, 26, слава 30, 90, 6, слава, „Бог је с нама, разумите, незнабошци“ завршавају: „Владари света су отац следећег века“. Амин, „Бог је са нама“ 3 пута, „Алилуја“ са стиховима: „Погледај, услиши ме, Господе Боже мој“, „У свету су душмани моји“, а за остале дане остали тропари „Господе, помилуј“. „Не предајте зверима душу која вам се исповеда. Несумњиво је да је самим распоредом компоненти овај сервис требало да замени нашу модерну Велику Цомплине и, упркос непостојању краја, по много чему је сличан. са њим. Из наше анализе ове орологије јасно је да κ αν ω ν της ψωδιας , Означава читав низ дневних услуга наведених у Сатницима за приватну употребу. Повукавши се у недељу поподне у пустињу и проводећи тамо у самоћи и труду читаву недељу до суботе вечерњег или свеноћног бденија, сваки монах манастира понео је са собом само по једну Часописницу и по њој је у одређено доба дана и ноћи читао псалам или редослед који је прописан, по канону Светог Саве. Не желећи да се лишим Светог Причешћа. божанске Тајне, монаси су узели резервне Дарове из Лавре. На часу литургије у манастиру, сваки монах је прочитао посебан редослед „за причешће“ или нашу литургију и потом примио Свете тајне. Са таквим Часописом монаси су кренули на пут; такав „канон псалмодије“ могли су комотно изводити монаси Лавре у палати византијских царева, као што је то чинио монах Сава у палати цара Јустинијана (ову чињеницу преузимамо из биографије) када је учио код квестора Трибунијана. Стога, као духовни тестамент св. Савва Освећеног, и сам његов „канон псалмодије“ дају изузетно занимљиве податке за проучавање живота монаштва ВИ века, а такође нас упознају са саставом и карактеристикама црквених и богослужбених редова у манастирима тог времена. Служба εις την πρωτην ω ραν της η μερας почиње доксологијом: - „Слава Оцу“, затим „Оче наш“, „Дођите да се поклонимо“, „Ноћ дође, 3 пута, 65 мс. 69, 89, 91, 100 и 112, „Алилуја“ једанаест пута, „Господе, услиши молитву моју“, крај: „Нико живи неће се оправдати пред тобом“ Алилуја, „Чућу, учини ми јутро милости своје“ крај: „воља твоја, јер си ти Бог мој“. Алелуја. „Твој добар дух ће ме водити“ крај: „Јер ја сам твој слуга“. „Светлост истинита, просвети“ и крај: „и спаси нас“. За остале дане су други стихови. И „Исправи ми стопала“ 3 пута. „Избави ме од клевете“ итд. „Свети Боже“, „Верујем“ и „Оче наш“. У трећи час псалми: 16, 24, 42, 50, 142, 144 и 150, Алилуја. „Помилуј ме, Боже, по великој милости својој“ крај: „Очисти ме“, „Алилуја“, „Одврати лице своје од греха мојих“ крај: „и укрепи ме духом Господњим“, „Господе, који си пресвети Дух Твој у трећи час“. У понедељак, уторак, среду и четвртак потребно је уместо садашњег прочитати други стих: „Благословен Господ Бог“ 3 пута, „Боже похита нам спасење наше“, „Свети Боже“ 3 пута. У шести час читани су псалми: 53, 54, 68, 69, 90 и 145, Алилуја са стиховима: „Помилуј ме, Боже, као што ме човек погази“ крај: „Нећу се бојати, него се уздам у Тебе“, „Алилуја“, „Господа хвалићу у Господу, хвалићу у Господу“. радуј се пред Богом у светлости живих“, „Који у шести час беше Исус Христос Бог наш прикован на крст“ (Промењени тропар), „Ускоро нека нас милост Твоја претекне, Господе“, 3 пута „у славу имена Твога, Господе“, „Боже свети“. У девети час читају псалме: 83, 84, 85 и седму песму: „Благословен Господ Бог отаца наших, хваљен и слављен је име Твоје у векове“ до краја „Алилуја“, „Господ ме пасе и ничега ме неће лишити“ краја: „Нећу се бојати зла, јер си ти тољага“, „Аллелуја си са мном“. крај), „Слава Христу Богу нашем“, „Онај који беше обешен о дрво у девети час, предаде душу своју Оцу“. „Христос: слава Богу нашем“, „Не издај нас до краја, за име своје“, 3 пута, „ради љубљеног Авраама“, „Боже свети“. Можда ће вас занимати: