БЕЗГРЕШНОСТЬ

Прелъстяването на нечия святост е по-лошо от падането на греха с покаяние В писмото си описваш усилията и наблюденията си над себе си и, обзет от много страсти и слабости, се смущаваш. От това става ясно, че ти търсиш безгрешността в себе си и искаш да се утешиш от нея и вярваш в нея надеждата за спасение. Много може да се случи, че всичките ви пороци ще ви напуснат и ще остане само един, който може да замени всички останали, това е гордостта. Няма да видим как се промъква и се задоволява само с унищожението на душата, с изключение на други пороци и страсти, чрез които демоните постоянно ни борят с извинения и вещества. В тази битка понякога сме победители, понякога победени. Пропорционално на гордостта или смирението има помощ или изоставяне от Бог. – Но как ще постигнем смирение, когато не се укоряваме и не се разкайваме за усилията си и не се смятаме за последни от всички в мисли и чувства? И затова, когато ни се отнеме това дело, тоест борбата със страстите и преодоляването им, и пребиваването във мнимо безгрешие, тогава какво ще стане? – Съблазняване от нечия святост, което е по-лошо от падането на греха с покаяние. Когато сте в манастира, бъдете уверени, че борбата ще се засили още повече, за знание на нашата немощ и за смирение (I, 134, 278–279). Може да се интересувате от: