Последний дневник

Свој последњи Дневник објављујем онако како је написан, или како сам био инспирисан или конфигурисан - без икаквих подела или подела. Ово је последњи, искрени глас моје душе мом љубљеном и пуном љубави Творцу и Дару и добрим хришћанима. Кронштатски протојереј Јован Сергијев Господе! Видиш лукавство непријатеља вере православне и Цркве Твоје и њихову ревност да је савладају. Ставите тачку на њих: нека сва њихова зла дела замре са овим људима. Људи су у превирању, стихије су у превирању: у немиру су ваздух, вода, земља, ватра - због греха људи ускоро ће се распламсати стихије које се сагоревају, изгореће земља и све што је на њима. Греси су се умножили до врха. Више нема могућности да се живи у миру. Црква Божија! Невесто Христова, украси се да се сјајно јавиш свом лепом, нетрулежном, вечном Женику. Господе, како си неизмерно увеличао род људски кроз Своје оваплоћење и Твоје Богочовештво и Пресвету Богородицу која је Тебе и Твоје изабрано човечанство оваплотила у личности безбројних светитеља. И како - о, ужас! – куну се Толстојанци и сва опијена такозвана интелигенција у Тебе и Цркву Твоју, у Твоје учење, у Твоје свете и богослужења. Господе, докле ће трајати ова срамота? Колико дуго је ово лудило? Господе, сиђи да срушиш ову гору зла. Пробуди се! Боже! Задивљен сам величином твојих подвига у царству благодати и у царству природе створеном од тебе; Задивљен сам Твојом неизмерном истином и премудрошћу, да си се, допустивши свом вербалном љубљеном створењу (човеку) да дубоко пропадне и буде покраден и преварен и исмејан од змије убице, удостојио се да је искупиш и обновиш на натприродан начин, оваплотивши се и поставши као човекољубиви и Пречисто оруђе, Богомладећи, Пречисте. показао као Заступник и Заступник свих православних хришћана. Анђели се диве снисхођењу Твоме, доброти и мудрости Твојој. Када служимо у Цркви, онда служимо с поштовањем; када служимо у простим кућама и међу обичним људима, служимо безбрижно, брзоплето и бездушно, као да нисмо исти Бог, Срцезналац, велики и страшни и у Цркви и на сваком месту. Исправимо се и свуда будимо искрени и побожни. Све органско и животињско на свету живи јединственим животом, на славу Божију, на објављивање Његове мудрости, доброте, Његове лепоте, првог и беспочетног живота. Посебан, разумни, лични, вечни, блажен живот дају да живе само анђели и људски род, смислени, изабрани, послушни заповестима Творца. Овај живот морамо остварити према упутствима и заповестима Створитеља и уз Његову свемоћну помоћ сваког дана и часа, и заповеђено нам је да непрестано бдимо, јер „противник наш ђаво, као лав, риче, тражећи кога да прождере“ (1. Петрова 5:8). „Не судите, да вам се не суди. По коме судите, биће вам суђено“ (Матеј 7:1). Господе, дај нам да не осуђујемо живе, а још мање мртве. Ти си једини праведни Судија, као Творац и Законодавац, живих и мртвих. И дај нам да сами себе строго осудимо и од покојника измолимо опроштај и опроштење грехова, вољних и невољних. Људска природа је страшно, незамисливо искварена – свакојаким гресима – таква да је и срамно и болно и страшно говорити. Ми, свештеници, исповедници, то знамо више него ико други, а посебно ми који смо својом блискошћу и духовном наклоношћу и саосећањем, својом горљивом вером и искреношћу у односу према духовним бољкама наше духовне деце, заслужили њихово поверење. О, како ове просте, искрене душе грешника и грешника страдају од греха и како су им потребне наше саосећање, савет, исцељење и милост Божија! Нема тог грешног апсурда и гадости греха, ма у шта човек упао. Један или други грешник помешан са свакојаким комшијама, најсроднијим људима, са свакојаком стоком и животињама: са мачкама, псима, свињама... Боже мој! шта је ово? Колико је човек пао! Ово су обични људи. А учени и образовани, богати, добророђени - они још горе падају својим образовањем: „људи чине правду људима“ (Рим. 1,27). И други древни пагански цареви имали су страст према лепим дечацима и њима су задовољавали своју телесну страст. То су урадили и други високи функционери... „Избави ме од ђавоље журбе“ (јутарња молитва). Ђаво се жури, невероватно се жури и стално хвата човека да би га заувек уништио, а људи дремају, неактивни су и спавају у свакодневној сујети, у својим страстима себичности, прождрљивости, расипништва, коцкања (позоришта и картања), моде, писања, поспаности и свакојаког - умиру у соби од хиљаду мува. Пожурите и пожурите, хришћани, да спасете душе своје док има времена, док Господ чека и трпи, док се не затворе двери Царства. Дођоше свети јуродиви говорећи: Господе, Господе, отвори нам. „Кад одговори, рече им: Амин, кажем вам, не познајем вас“ (Матеј 25:11-12). И како Господ жури да спасе верне, пажљиве и спремне; Жури сваки час, сваки минут и шаље сваку помоћ. Господ ме чува и ништа ме неће лишити. На зеленом месту, ту ме населили, на води ме мирно подигли. Преобрати мој ум, „уведи ме стазама правде имена Твога ради“ (Пс. 23:1-3). О, пожурите, грешници, на спасење! Ако се неки цар или било која власт уопште – световна или духовна – у многоме погреши и поступи противзаконито због слабе савести или немара, не презири, не грди, него се моли Господу за њих, „нека исцели слабе и испуни оно што недостаје“ (из молитве при освећењу) – јер без Бога не можемо учинити ништа добро и корисно. Непријатељ не спава – дању и ноћу, у сну и у стварности, он нас вуче на грех и храни у нашој души свакојаке душеубичне страсти. Будни, човече, распни страсти, а нарочито прождрљивост и све телесне грехе... Хришћанима, а посебно православним хришћанима, који у чистоти чувају и поштују догмате своје вере, дато је толико благослова и сила за спасење од Бога, откривене су толике тајне Божије, да се онима који верују, пажљиви и труде се у вери својој, лако спасти и постати наследници Царства небеског и лако је Господе небеско, је светлост“ (Матеј 11:30). Анђели се са стрепњом диве милости Божијој према нама, која се пројављује у оваплоћењу Бога ради нас, Његовом саживоту са људима на земљи, личном учењу, небројеним чудесима учињеним у уверење Његовог Божанства и Божанског посланства, у страдању за нас, смрти, погребу и васкрсењу из мртвих, и судији Његовом другом обећању, вазнесењу у живот. мртви. Али већина људи остаје или неверујући или сумњајући, неосетљиви, глуви на реч Јеванђеља, пристрасни на сујетну и лажну реч човека, на лицемерје и лицемерје, на све привидно, пролазно, на оно што је за један дан. Али заборављају на вечно, на оно што је само потребно. „Јер много је званих, а мало изабраних“ (Матеј 20:16). Сетите се велике вечере и бескрајних добара које је припремио Господар Дома, и они који су на њу позвани Његовом милошћу; сви су одбили због световних зависности; и стога ниједан од позваних није окусио Његову вечеру. То је ужасно! Какво неверовање, непоштовање Господа! Каква лењост, какве апсурдне зависности! А ипак је овако било и биће. Сви иду широким путем лаког греха, сви избегавају уски и жалосни, очишћени, испитни, припремни пут! Човек је страшно несталан и променљив као последица првобитне штете у рају: са висина небеског созерцања и божанских помисли, он може моментално да падне у гадост гадних, злих, расипних и богохулних, злих и завидних мисли и осећања, тако да после високе духовне радости о својој потајној радости мора да да потајно. Блажен је онај ко се, милошћу Божијом, чврсто учврсти у Богу и избегне лукавства Белијала богохулника. Боже мој! Како је непријатељ обешчастио створење које си створио по свом лику. И до дана данашњег обешчашћује нас читав дан и ноћ безбројним гресима и страстима, бесмисленим, нечистим, богохулним, штетним помислима које збуњују наше душе! Каква пажња, каква молитва, какво уздржање, какву борбу морамо имати са својим душевним непријатељима! Боже, помози нам свима, а посебно онима који су Ти верни и пажљиви! Садашњи видљиви свет је једна сенка будућег духовног, бесмртног века, будућа земља живих. Да ли је разумно везати се за сенку, а не за Саму Истину, не за будуће, заиста стварно доба и вечни дан? „Јер слика овога света пролази“ (1. Кор. 7:31); годишња доба се мењају, атмосфера се стално мења; генерација пролази и друга генерација долази; привремени краљеви се замењују једни другима; велики и осредњи људи и сви њихови таленти су пролазни; људска лепота је пролазна и претвара се у гној; пролазне слике дана и ноћи; бескрајно разноврсни облици житарица и свих врста биљака – све пролази и пропада. Један Бог се никада не мења и остаје заувек исти, сведобри, свесвети, премудри, прелепи, свеблажени, вечни, свемоћни. И људска душа, створена по Његовом лику, ако је постигла светост. Човек је толико дубоко оштећен, покварен и оскврњен грехом, бесконачно многострук, да и после дугог мучења у созерцању и помисли на Бога, ако на тренутак пусти духовне узде ума и срца, сада може да се спусти до приземних, телесних и гадних мисли и осећања, јер корени греха и осећања не продиру у дубоке и неретко не продре у корене греха и у сваком правцу људског срца. смрти особе остају у њој и паралишу његову душу. Само трпљењем, уздржањем, непрестаном молитвом искорењује се болест и страдање. „Мелим зубима животиња“, рекао је свети Игњатије Богоносац, „да бих постао чисти хлеб Божији“. Колико разних страсти, хладноће и безбрижности према души и њеној вечној прекогробној судбини, малодушности, гунђању, непослушности, својеглавости гнезди се у дубини наших срца, и колико смо нечисти пред Богом, скоро сваког минута смо недостојни Њега, а достојни смо Њега само онда када у њима препознајемо своје грехе и од тада их чврсто желимо и изражавамо. да убудуће не понављам грехе, да се њима не скрнавимо, да им не будемо слуга, него да чврсто чувамо и испуњавамо свету, праведну и мудру вољу Божију. Увек ходи пред Богом, као пред лицем сведоброг, свемоћног, брзопокорног Оца, увек спремног да испуни праведне жеље и захтеве срца наших. Наш живот на земљи: сан, снови и стално и постепено умирање није живот. Желим истински, стварни, Божански живот, својствен бићу створеном по лику и подобију Божијем, Боже мој. А какве снове сањамо када спавамо ноћу, ујутру или увече! То су снови, снови, и то често грешни! Ово је губитак времена за Бога, за истину, за вечност. Желим живот, живот у Богу и са Богом, у љубави Божијој, у нетрулежности, у светлости Божанском – у миру, у простору срца! Која је моћ злочина, највеће лудило слободне и незахвалности, и несрећа првих људи? Чињеница је да су Бога заменили за стварање; љубав према Творцу – до привржености злом створењу; пресвето, непролазно сједињење са Творцем, - нечистом, злу, злу и трулежном сједињењу са створењима. „Ко воли свог оца или мајку више од мене, није Мене достојан; и ко љуби сина или кћер више од мене, није Мене достојан“ (Матеј 10:37). Шта тек рећи о грешним везама и зависностима блудника и блудница; о злонамерним савезима, шта су садашњи револуционарни савези? О синдикатима секташких расколника, јеретика, о синдикатима разбојника, лопова, антидржавних? Пријатељство са нашим телом и чар телесних наслада узрок су наших грехова, узрок хладноће према Богу, зависности од света и његове имагинарне пролазности, нестајања користи, узрок наше духовне лењости и немара. „Све сам се пробудио и заспао“ (Матеј 25:5). Оданост и оданост Господу потребна је за свако разумно створење, а да би био веран и одан Господу, потребно је да се одрекнеш зависности од свог страсног тела и од прељубничког и грешног света, који нас заводи тренутним задовољствима. Треба да престанеш да будеш роб материце, позоришта, картања, циркуса, роб разних весеља, дуванских напитака, роб сребра и злата и замршене моде. Ето ти, љубитељ позоришта, хоћеш ли се оправдати на суду Божијем у својој зависности од њега? Не: јер си због њега заборавио Бога, храм Божији, реч Божију, молитву, високу сврху душе своје, створене по образу Божијем, заборавио си на живот вечни и припрему за њега, на милостињу, девственост и целомудреност, уздржање. А ти, среброљубиви и среброљубиви, хоћеш ли се појавити пред Богом када ти суди по делима твојим? Не: твоје злато, твоја похлепа, твоја шкртост и похлепа ће те сломити; Бићеш стран милосрђу Божијем, као што ниси помиловао ближњега свога. Бићеш бачен у огањ геене, и биће ти ускраћена чак и кап воде да охладиш и угасиш паклени пламен. А ти, блудниче, хоћеш ли на суђењу добити помиловање ако се не покајеш и одустанеш од прељубе, не платиш за њу, не искупиш се милостињом и уздржањем? Тако сви привржени, зависни од сенке овога света, његових варљивих слаткиша, неће добити милост ако се не покају. О, колико је оних који су сагрешили и покајали се помиловани! Колико је некадашњих блудника, убица, похлепника и покајника у рају ушло у рај и ужива у блаженству! Како је велика Божја љубав према човечанству! Како је велика искупитељска сила Крста, крви Јагњета Божјег Исуса Христа, проливене за свет! Како ће се оправдати неверници, горди, огорчени, бунтовни, очајни? Божија милост била је спремна за њих ако би се понизно обратили Богу, који не жели да ико погине, него „жели да се сви људи спасу“ (1. Тим. 1,4). Господе, опрости нама свештенослужитељима, који брзо (због недостатка времена) на покајане положимо разрешну руку. Немојте нас осуђивати за ово и за многе друге ствари. Свечано проклињем тог првог отпадника од Бога, од Његове вечне истине, поретка мира и блаженства, који је први допустио да се грех и све његове гадости роде у чистој творевини Божијој – који је пао са висина величине и усадио грех, по допуштењу премудрог Створитеља, да би се Његова доброта и све више појављивала у својој доброти и дуготрајније. заблистала би храброст оних који су одани Богу, тако да има места за крајње свеизбавитељско снисхођење Господа нашег Исуса Христа на земљи и коначну победу добра над злом; Проклињем ту опаку, незахвалну утробу у којој се први пут појавио глупи, дрски сан и гордост – да се изједначим са Богом и објавим рат Њему, Његовој вечној истини, светости, мудрости, бескрајној лепоти и непобедивој моћи. Размислимо сви о свом жалосном, страшном паду и потреби за побуном и исправљањем. Многи нису свесни овог пада и зато не сматрају устанак исправним и потребним – и окоштавају у безброј страсти и лоших навика. Господе, отвори наше душевне очи! Пошто је грех у свим својим облицима дубоко продро у целокупно биће човека – душу и тело – и растворио се и помешао са њим, Господ, премудри Творац и Лекар, је благоволео да исцели човечанство: слично сличним. Сам Лекар се помешао са леченим и дао му да једе Његово пречисто Тело и Његову пречисту Крв и помешао са њим Своје Божанство и човечанство. У каквом је високом окружењу хришћанин смештен, у какво највише свето друштво је одређен као хришћанин и члан Цркве! „Ви нисте странци и странци, него сте сапутници светих и блиски Богу“ (Еф. 2:19-20). Запамти ово, хришћане, и живи достојно позива, у свакој врлини. Зар не волиш стварање више од Творца и не волиш ли стварање више од Творца? Неопходно је да сваки човек дође до правог разума и научи да искрено поштује и воли вечног, личног, љубавног Творца и да зарад Његове љубави презире земаљску, делимичну љубав. Да ме је напустила доброта Божија, онда бих остао старац, пун грехова који су почели у младости и делимично трају до данас, и био бих сав мрак и мрак, нечистота и смрад. Сада ме доброта Божија непрестано чисти, освећује, просветљује, обнавља, мирише и улепшава. Слава Господу за ово. За време поста, посебно за свештеника, мора се напустити попустљивост која раздражује тело и не угађати му, него га туговати: не спавај дуго, учи народ речи Божијој, неликом, плодном покајању, буди мржњу на сваки грех; објасни како је он одвратан Богу, како му се (грех), противно природи, сродио и у њему делује моћно, незаситно и погубно. Постоји беспочетно, бесконачно, лично, мудро, сведобро и свеправедно Биће, чије је име Он (биће), од кога је све биће и које не може да постоји. Створења која је Он створио су безбројна, бескрајно разнолика, лепа, благотворна, витална, сва носе печат разума, мудрости и неописиве лепоте. По њима се препознаје Уметник који их је осмислио и створио; Његова виталност, доброта, мудрост, лепота, вечност постојања, верност свим Његовим речима изреченим у откровењу нама, Његовим разумним створењима. Захваљујемо се Њему, Творцу и Творцу нашем, Искупитељу и Спаситељу, који нам је дао откривење Себе у својој речи, коју су изговорили пророци и апостоли, и разне завете које ће све у своје време испунити, на пример, завет васкрсења из мртвих и будућег блаженог живота са блаженствима, не може их видети, срце људско не може да их види, а људско око не може да их види, а људско око не може да их види. њих. уздахните, као што је Бог припремио онима који Га љубе“ (1. Кор. 2, 9) Слава и хвала Теби на томе, Творче и Спаситељу наш! Боже мој! Какав призор, каква небеска утеха Светом Сергију и Серафиму. Погледу светог Серафима са Небеским силама на малом входу литургије јасно и свечано се јавља сам Господ, а опетовано Пресвета Госпођа Богородица! И свети Сергије – сама Богородица и светитељи дароваше га у његову келију. О, утехо! О, достојанство човека хришћанина и подвижника! Слава Богу који је био тако љубазан. Православни хришћанин окреће своје лице ка светим иконама: Спаситеља, Богородице, анђела и светитеља Божијих – да би јасно показао своју веру у њиховом присуству, у њиховој блискости са собом; Свете иконе остварују и испуњавају нашу православну веру, али без светих икона ми као да висимо у ваздуху, не знајући коме се молимо. Господе, не дај да сањам о себи да сам бољи од било кога, него да мислим о себи као о најгорем од свих и да никога не осуђујем, него себи строго судим. Знате ли сви, ко би требало да зна, да је цела наша садашња револуција, пре свега, последица отпадништва од вере, од нашег богољубивог, светог, животног православља, које у себи има сву потребну моћ да све уреди – и наш унутрашњи и спољашњи свет, и политику, и сав породични, грађански и привредни живот. „Узмите, једите... Пијте све из њега...“ (Матеј 26, 26, 27). Да ли сви једу и пију тело и крв Господњу по заповести Његовој? Овде, у православном свету, на другим местима у цркви, чак и да закотрљате лопту, нема причесника; на универзитетима нема причесника, да не говоримо о другим хришћанским вероисповестима... Али шта се овде дешава!.. Свако своју веру хвали као праву, али није у праву онај који себе хвали, него онај кога Бог хвали; и сам Бог прославља нашу веру непрестано у свете своје. Идите до моштију светих и видите чија је вера права. У којој још вери Бог чини таква чуда као у вери православној? У којој се још вери људи награђују нетрулежношћу и мирисом тела после смрти?.. Како су људи поступали са најоваплоћенијом Добротом и Небеском Истином, са Господом Исусом Христом? Они су Га на све могуће начине искушавали, лажирали пред Њим, завидели Му, тражили Га да би Га једном речју ухватили и довели на римски суд, и најзад, после свакојаких поруга и мука, убили су Га на крсту. Шта су људи радили са правом вером коју је Христос донео са неба, са свим Својим божанским учењем, са тајнама које је Бог установио? Искривили су их до непрепознатљивости, неки су их одбацили, а на место Његовог учења ставили су своје изуме, попут књижевника и фарисеја, а у наше дане – Лава Толстоја. Један Творац познаје сво достојанство људске душе, коју је створио по свом лику и подобију, и само Он може да цени сву њену безграничну љубав и приврженост Њему, Господу Богу. Благо човеку хришћанину који то разуме и целим срцем прилепи Богу, Творцу и Искупитељу Његовом, и подноси сва искушења у љубави и оданости Њему, као Јов Старог Завета, као апостоли, архијереји, мученици и сви свети који су угодили Богу и добили небеско грађанство и дево. Шта је достојанство човека и душе људске када га Господ удостоји причешћа Пречистога Тела и Крви Своје и учини га својим храмом, храмом Свете Тројице? Размислите о овоме, смртни људи, и научите се из бесмртности коју нам је дао Победник смрти: „Ко једе Моје Тело и пије Моју Крв, имаће живот вечни“ (Јован 6:54). „Напуните добрима гладне“ (Лука 1:53). Што је дубље покајање, смирење, свест и осећање својих грехова, што је обилнија благодат прошње, то се више благослова излива у човекову душу од свештедљивог Учитеља. Манасија је био највећи безаконик од царева, али је тада показао велико и дубоко покајање и добио је велики опроштај и милост од Господа. Размотрите покајну молитву Манасије, цара јеврејског, како се понизио и покајао због тога; Како је увеличао милост и дуготрпљење Божије! Његова молитва је пример покајања. Због пролазног, материјалног, не занемарујте вечно, духовно, и не губите љубав и мир са ближњима због материјалних трошкова, губитака и лишавања. Држите се мира љубави. Имајте мир и светост са свима, „који ће видети Господа осим никог“ (Јевр. 12:14). Потребна нам је хитна, непрекидна борба са свим страстима које живе и укорењене су у нама. Реци ми коју си страст победио и убио? Зар нису сви још увек живи у теби и зар те не боле и не збуњују? Устани и победи све страсти, ови ментални Амалики који живе у теби и слажу се са тобом. „Какав споразум има Христос са Велијалом? или ћу вратити део са неверником“ (2. Кор. 6:15). Лицем у лице, уста на уста - ми, православни хришћани, разговарамо са Господом, Богородицом, светим анђелима и свим светима. Ето шта значи, по православном хришћанском обичају, молити се пред светим иконама духом и истином. Због тога их снабдевамо у црквама и богомољама (капелама), иу нашим домовима. Верујемо у блискост Господа и Његових светих нама и да смо са њима једно духовно тело, једна Црква, као што је једна Глава њихова и Господ наш Исус Христос. Са таквом вером у наше свете иконе и у Цркву, хоћете ли, иконоборци-јеретици, бацати на њих камење клеветничке осуде? Ми смо у праву, а ви сте у криву и лажни. Теби, човече, сваки дан, час, минут, Господ, Творац творевине, угађа те на све могуће начине: сунце те сија, милује те, и тиха светлост јасног месеца, и животворни и пријатно освежавајући ваздух, и ватра, и вода за све твоје потребе, и житарице, и дрвеће, и коренасти усеви, и плодови, и плодови који леже на земљи, безбројни укуси, све што је укусно на земљи. врсте животиња и све врсте риба и птица; и колико ти је тканина и тканина дао Господ да покријеш и обучеш своје тело или да те украсиш; колико метала – и драгог камења – за украс твојих и светих храмова! Тако Бог свима угоди, на ваше добро и задовољство. Зар ниси дужан да Му угађаш за своје добро – да живиш по својој савести и Закону Божијем, Његовим заповестима и заветима, по Његовом Јеванђељу, по упутствима своје духовне мајке – Цркве Божије? „Остави лудост и живи“ (Пословице 9:6)... „Али иако сам урачунао добитак, урачунао сам га Христу као губитак“ (Фил. 3:8). О висока хришћанска небеска философија небеског Павла! Све земаљско: људска лепота, пропадљиво богатство, сласт јела и пића, лепота одеће, злато и сребро – све овоземаљске насладе које заводе око и осећања, сматрају их смећем да би стекли Христа: јер је немогуће имати Христа у срцу ако је срце заузето зависношћу од земаљских ствари. Ово је небеска филозофија! Имитате. Да би исцелио и искупио страсно прибијање човека за земљу, Богочовек се удостојио да буде прикован на крст... Крстом Твојим, Спаситељу, спаси и помилуј нас. Мисли, разум и осећање тако да су све твоје мисли, осећања и расположења твоје душе познати на небу: када седиш, лажеш, ходаш, радиш, молиш се, једеш, читаш, причаш – све, апсолутно све се зна, и зато живи пажљиво, мисли и осећај разумно, живи по својој савести и по заповестима Спаситеља, једноставно, нељубазно и благонаклоно поступај са људима свети, моли се Богу и светима усрдно, побожно. Завршио се пост или пост. Стигао је празник Христовог васкрсења праведног Лазара из мртвих, у знак васкрсења Христовог и будућег општег васкрсења. И тако у будућем васкрсењу за све, почеће нови живот, вечни за праведнике и покајане, а за невернике и непокајане грешнике – вечне муке... „Не могу копати, стидим се да питам“ (Лука 16:3). Ово је невоља и важан губитак: стидиш се да питаш, али мораш да питаш. „Иштите, и даће вам се“ (Матеј 7:7); на крају крајева, ви сте „несрећни, и јадни, и сиромашни, и слепи, и голи“ (Апок. 3:17). Не могу да копам, али треба да копам, копао бих у дубину своје душе и ископао право благо - бесмртну душу закопану страстима, ону душу која је створена на слику и прилику Божију и која је потпуно потиснута светским пожудама и задовољствима. „Ако га не вратиш неком другом, ко ће то дати теби?“ (Лука 16:12). Туђа својина је земаљско богатство, земаљски положаји, земаљско тело, здравље – које нисмо умели и нисмо хтели да користимо по Божијим упутствима, као пролазно и привремено. Наше право богатство је наша душа, богата образом и подобијом Божијим, разумном слободном вољом, бесмртношћу, способношћу да волимо Бога и ближње, покајемо се, молимо, благодаримо и славимо Бога. Ово је наше имање! Свети светитељи су били верни Богу и у туђем имању, расипајући га на сиромахе, и у свом: долично су употребили своју душу, очистили је молитвама и сузама покајања, трудовима поста и бдења, и мученичком смрћу за Христа. Дакле, будимо верни Богу и у туђем и у свом... Све неверне и непокајане грешнике чека вечна казна, вечна мука, припремљена за „ђавола и анђеле његове“ (Матеј 25,41) и то с правом: јер су чинили зло и испунили његову злу и погубну вољу. Свако од нас доживљава казну за грех: збуњеност, тугу и невољу. „Радуј се благодатна, Господ је с тобом“ (Лк. 1, 28) Госпођа је примила сву пуноћу благодати од Господа, као Мајка по човечанству свесавршеног Творца, сву пуноћу истине, светости, доброте, милосрђа и сажаљења према грешном и ојађеном човечанству, сву пуноћу моћи и силу над свим блаженствима, свесрдачну силу и силу. силе. Примила је свих десет таланата благодати, и због несхватљивог изобиља благодати може и обилно одише свима који јој са вером притичу сву благодатну помоћ у невољама, тугама, болестима и у сваком тужном стању. Дођите к Њој са несумњивом вером и надом! Хвала Господу што вас је учинио чланом своје Цркве, овог Божанског друштва светих, чији је Богородица Глава и први члан. Она се мајчински, благонаклоно, брижно и саосећајно односи према свој верној и искреној деци Цркве Господа нашег Исуса Христа. Свети апостоли и сав безбројни сабор праведника и сви свети су умови небески. И мислили су и бринули се о небеским стварима, а не о земаљским: живели су својим телима на земљи, а срцем и умом на небу. Хришћанска друштва су јадна, не поштују свете; лишавају се светог примера живота свога, лишавају се свог благодатног заступништва. Сам Господ нас учи да Његове светитеље зовемо заступницима. „И диже се дим тамјана са молитвама светих из руке анђела пред Богом“ (Апок. 8,4). Лутерани, шта кажете на ово? Господ жели да духовно растеш и да миришеш пред Богом сваком духовном врлином, као прелепи цвет поља и долина. Ово је твоја сврха, човече! Али у исто време Господ жели да покајањем и сузама, уздржањем и бдењем, борбом против грешних помисли, склоности и страсти, избегнете сваки смрад греха, јер „недостаје Царство небеско, и убоге га уживају“ (Матеј 11,12). По чијим статутима и законима се врши зачеће, формирање и раст људског тела у материци, његово сазревање и излазак у свет? По чијим прописима се храни наше тело? Ко је замислио и створио тако чудесну разноликост безбројних плодова земље, мудро, изврсно сређених и припремљених за нашу храну и задовољство? По чијим прописима се у нашем телу производи крв, без које је људски живот немогућ? Ко је створио унутрашњег и спољашњег човека? Није ли највећи Мудрац и Уметник, свесавршени, беспочетни, свемогући Господ Бог наш? Пади ничице – захваљуј, поштуј Га, воли Га, али Га се и бој, ако не чиниш вољу Његову, не слушај Га... Сети се у каквом си светом, духовном, небеском Божанском сједињењу (мислим на небеску и земаљску Цркву); у живом и најужем сједињењу (причешћу Светим Тајнама) са Самим Богом, са Мајком Божијом са светим анђелима, са свим светим људима и свим верним хришћанима. „Ко је страдао у телу, слободан је од греха“ (1. Петрова 4:1). Због тога су патња, крст, неопходни хришћанину: без страдања, без потиштености, наше тело залуђује, бесни и греши. Он гневи Бога и ствара несрећу себи и својој души. О, проклето тело, многострасно, због чега све невоље у човечанству! О, многострасно, гадно срце! Оно што долази од човека скрнави човека. „Јер изнутра, из људског срца долазе зле помисли: прељуба, блуд, убиство, крађа, похлепа, увреде, превара, ласкање, превара, урокљиво око, хула, гордост, безумље. Све ово зло долази изнутра и онечишћује човека“ (Мк. 7). Ту је извор зла у човеку – у срцу! „Чисто срце створи у мени, Боже, и обнови дух прави у утроби мојој“ (Пс. 50,12)... „То је благо, и не зна се коме ћу га сакупити“ (Пс. 38,7). Јадно стање душе богаташа!.. Накупио је небројено богатство, а изгубио Бога и душу своју, и припремио јој вечну муку. „Имаши, продај и дај сиромасима, и имај благо на небу; и дођи и пођи за мном“, каже Господ богатом младићу“ (Марко 10:21). „Сав Израиљ ће се спасти“ (Рим. 11,26), сав Израиљ, односно прави Израиљци, попут Натанаила, за кога је Господ рекао: „Ево, заиста, Израиљ, у њему нема ласкања“ (Јн. 1,47). Тако ће се Израелци спасити. Већина Јевреја ће изгинути због своје злоће и безбројних зверстава за која се нису покајали. Брзо се мењајте добром променом, сваки хришћанин, док вам се не затворе врата милости Божије. Чините дела милосрђа, „док не дође дан, доћи ће ноћ када нико други то не може учинити“ (Јован 9:4). Из погрешног тумачења католика Спаситељевих речи: „ти си еку Петар, и на овој стени сазидаћу Цркву Своју“ (Матеј 16,18), долазе многе грешке католика, а посебно измишљеног намесника папа на земљи. Они су само слуге... Отров безбројних грехова заразио је целокупно биће човека, и увек тражи да се сакрије од човека, да сакрије његову ружноћу, њен смешан изглед, да га човек не мрзи и не осећа потпуно гађење према њему, што заиста заслужује. И увек ласка човеку; представља се у атрактивном облику, и, како треба, захтева послушност и задовољство (лисица). „Нека се свети име твоје: да дође царство твоје, да буде воља твоја како је на небу и на земљи” (Матеј 6:10). Да ли, грешни, желиш светост? Да ли сте љубоморни, опседнути непријатељем разорником ђаволом, на царство Божије? Хоћеш ли да испуниш праведну и сведобру вољу Божију? Да ли желиш и молиш се Богу да сви људи познају и врше вољу Оца нашег небеског? Ове речи молитве Господње изговарамо сваки дан без дубоког разумевања њиховог значења и бацамо их као у ветар, и зато нема добре промене у нама, али сви остајемо исти грешници, немарни и зли. „Ја сам врата: кроз мене ће се спасти ко уђе“ (Јован 10:9). Христос је ментална врата – куда? У рај, у Царство небеско, кроз веру у Христа, Искупитеља и Спаситеља – врата Цркве Његове, којој је поверено истинско учење Христово, спасоносне тајне и руководство пастира. Без Христа, без Цркве, нема других врата у Царство Небеско. Они који су отпали од вере у Христа, од Цркве, пропасти ће ако се не обрате и не покају. Син Божији је дошао на земљу да својим учењем, чудесима, примером, страдањем и смрћу обнови и спасе род људски, да га просветли, очисти, обнови, украси сваком врлином и сједини са Собом заувек. А Лав Толстој се са писцима попут њега појавио и живи на земљи да би својим безбоштвом, невером и анархијом помрачио и покварио безброј људи који их прате и читају њихова богохулна дела. Господе, уништи их са земље, или их обрати у веру, понизи њихову демонску гордост! Да је Исус Христос намеравао да Својој Цркви, по Вазнесењу на небо, да другог поглавара на Његово место, или намесника, како кажу папе, сматрајући себе намесницима Христовим на земљи, онда би Он то јасно објавио пре свог вазнесења; јер је ово веома важна догма за спасење људских душа; и апостоли би то објавили, или би се један од њих назвао намесником; иначе нико од њих није рекао ни реч, сећајући се речи Господњих: „Ако хоће да буде први у теби, биће твој слуга“ (Матеј 20,26)... Сетите се Спаситељевих речи о богатима, како им је тешко да уђу у Царство Божије (Матеј 10,24), и да је њихова судбина вечна мука због привржености богатству и тврдоће срца према сиромашнима: јер са тугом одлазе од Христа када их Он позива да продају своје имање, а не дају га сиромасима. Уопште, богати су јадни, као да су подивљали и уздали се у живот не у Богу, већ у обиљу стицања, спремни да скину сиротињу последњу кошуљу. Наше богатство је Бог и Његова истина и милост. Био сам по селима и видео сељачки живот: каква сиротиња свуда, какве крпе, са безброј закрпа! Каква уморна лица!.. Каква жалосна лица! Да ли су то пасторци, а не деца Божија? Богати не желе ни да их погледају — не желе да их облаче, хране, утеше! Шта је душа богатих! Како је одвратна Богу који воли људе! Не угађај богаташу, не ласкај, не завиди му, него плачи за њим као за најжалоснијим! Као резултат одступања од истине Јеванђеља,... католици, бранећи своју неистину, љуте се на православне, мрзе их, хуле на њих свакојаким неправедним и богохулним речима, и на сваки могући начин хуле на нашу најистинију веру. Уместо да, да би повратили истину и мир, одрекну се својих лажних, штетних и деструктивних мишљења и дођу у сагласност са Православљем, они сматрају да имају право да се залажу за лаж и афирмишу лажи на њихову пропаст. Католици, опаметите се, пробудите се! Заведени сте! Вратите се истини! Односи се према сваком човеку искрено, с љубављу, у једноставности срца, без лицемерја, без обзира на његово лице, као што би волео да се други понашају према теби. Са посебним страхопоштовањем и љубављу поступајте према светим Божјим светима, молите им се. Ако Бог да, видећете их у следећем веку лицем у лице, њихово господство и славу, које им је Бог удостојио, и уверићете се да их нисте узалуд почастили и позвали овде на земљу, будући у телу и бивајући у Цркви Божијој, којој и они, као и ви, припадају, као удови једног Тела Главе Христовог, чији је Он. Не завиди шкртим и тврдокорним богаташима који су се неправедно обогатили на рачун сиротиње. Они пропадају у својој сујети и богаћењу и потпуно су отпали од Бога. Запамтите да ће „земља и дела на њој изгорети“ (2. Петрова 3:10). Не буди љубоморан на оне који се телом обогаћују, али не брини за бесмртну душу, и моли се за њих, оне који пропадају, помрачени душом својом, и увек имај Бога у срцу своме – истинско богатство верника... Онај ко завиди на туђем богатству тиме открива скривену жељу да заузме њихову радњу и богатство, а уједно открива празнину свог ума и срца и недостатак вере у Бога, којим сваки човек живи, и љубави према слабом ближњем. Да је Бог богатство његовог срца, он никада не би завидео земаљском и пропадљивом богатству, сматрајући га испразним и умногоме ометајући спасење душе, јер је богатом човеку изузетно тешко ући у Царство Божије, а лако је пропасти... „Умрећете у гресима својим: ако немате вере, као што Ја јесам“ (Јохн ) Тешко Лаву Толстоју који не верује у Господа и умире у греху неверја и хуле. „Смрт грешника је сурова“ (Пс. 33:22)... О, лицемерје фарисеја и књижевника! О, њихова проклета избирљивост према безгрешном Богу, који земљом ходи у телу са својим ученицима! Простосрдни, смерни ученици Христови, идући за Спаситељем кроз засејану њиву, огладњеше, ишчупаше класје, трљаше их рукама и једоше у суботу. Наравно, тако видљиво кршење заповести о суботи нашло је непријатеље у злим фарисејима, и они су почели да гунђају због кршења суботе. Али Господ је, осуђујући њихово лицемерје и завист, бранио праведност својих ученика. Али сада те питам, човече, да ли осећаш духовну глад и жеђ да једеш витално, натприродно ухо – тело и крв Христа Животодавца, истински небески хлеб који даје живот свету? Ако не осећате ову спасоносну глад, онда то значи да сте духовно мртви. Особа која почиње да се опоравља, или здрава особа, природно осећа глад и жеђ. Колико ових мртвих, који не осећају жеђ за спасењем, има у Русији? Тама! Безбројни интелектуалци се уопште не причешћују, неки људи долазе веома ретко, многи се причешћују само једном годишње. И Господ свакодневно позива: „узмите... једите... пијте... сви ви...”. (Матеј 26:26–27) и нема јела ни пића. Витални елемент твоје душе је у Цркви православној и у православној цркви: тамо је престо Божији, тамо је Свето Јеванђеље, тамо су поруке богоугодних апостола, тамо је небеско богослужење, ту су лица Господња, Богородица, анђели и светитељи, тамо су кандила и кандила запаљене Господње, тамо су кандила и кандила. твој дух пред Богом. Одмори своју душу тамо. Тужан сам због људи који уопште не читају Реч Божију, већ читају само новине и световну литературу. Тешко њима од непознавања Речи Божије и воље Божије о њима. Какав ће одговор дати Богу на суђењу? Од преблагог Бога – само добра се дешавају, а не зло – и сама је твоја болест добра, али гунђаш, малодушан си, малодушан: стрпи се, захваљуј. За бесплатно уживање у младости – невољне болести у старости. Свако, промени се, преобрази се изнутра: понизи се и сматрај се последњим међу људима; Никад се ничим не поноси и не хвали се, јер какво добро имаш што није од Бога? Све добре ствари долазе од Њега. Промените завист у љубазност. Ако живиш прељубнички, одмах остави своју нечистоту и ревнуј за чистоту својих мисли и жеља. Ако је твоја воља зла, исправи је и буди непорочан у својој унутрашњости. Ако сте среброљубац, оставите своју пристрасност и тврдоћу срца према сиромасима и будите милостиви. Ако сте мрзовољни и свадљиви, постаните скромни и живите у миру са свима. Ако си лењ према молитви и врлини, буди опрезан убудуће. Ако си пијан, сад живи трезан. Ако си украо, ​​од сада дај сам. Ако сте лукави, будите једноставни и нелицемерни. Сви се ви уздигните на висину врлина, као на гору, и отресите своје грехе, као блато, као нечистоту, као поквареност и извор трулежи. Преображење Христово на Тавору показује да ако је овдашња сунчева светлост тако лепа и животворна, колико је онда лепша и животворнија будућа, вечна, невечерња светлост. Човек који је бескрупулозан и неустрашив, ако и током болести размишљаш о греху или пожуди после прељубе, шта би онда било без болести? Болест смирује и убија страст. Господе, помилуј слугу Твога који Теби сваки час греши и дај покајање пре краја. Зашто се Света Црква сваке године сећа и прославља највише догађаје хришћанског света, на пример, Благовести, Рођење Христово, Богојављење, Васкрсење итд.? Да бисмо распламсали и учврстили нашу веру, нашу хришћанску наду, нашу захвалност и љубав према Богу и Богородици, нашој Заступници пред Богом, да се сећамо и не заборављамо наше небеско, вечно отачаство и не имамо зависност од овог, само припремног и васпитног, привременог, пролазног живота. Да нема ових хришћанских празника, онда би хришћани могли да забораве да су хришћани, призвани у небеску отаџбину... Црквени празници нам све то објашњавају и освестише нас о промислу Божијем о нама грешнима, уче нас да волимо и благодаримо Богу и да увек имамо на уму будући живот, који нема краја, и припрема се за њега. Славим неизмерну милост и дуготрпљење Божије према мени и свим људима. Седамдесет година сам сваки дан грешио и кајао се, а Господ се смиловао на мене, није ме казнио у свој својој праведности, очекујући сваки дан моје исправљање. Дани моје младости су пролазили, а у високошколској установи - Академији, почео сам да будем пажљивији према свом унутрашњем свету. Поставши свештеник, нисам живео без греха, али сам све дубље и дубље улазио у смисао свог позива – и Господ ме је сваки дан смиловао, дајући ми сузе покајања, дајући ми често причешћивање Светим Тајнама. Моје служење Светој Цркви, вршење молитава и светих тајни није било без спотицања, невидљиви душмани су се жестоко борили и пленили ме, збуњивали, посебно при вршењу светих тајни; борба је била на живот и смрт (духовна смрт). Покајао сам се, плакао, био сам савладан и добио опроштај. У првим годинама свог свештенства нисам служио литургију сваки дан, па сам због тога често духовно раслабио. Тада, видећи корист од свакодневног служења Литургије и причешћивања Светим Тајнама, почео сам свакодневно да служим и причешћујем се, и кроз све године свештенства и служења Богу, колику сам милост од Њега примио! Нема бројева. Благодарим Господу за дивне молитве, вечерње и јутрење, за правила за Свето Причешће. Колико ми је Господ суза очишћујуће нежности дао, какве је потоке милосрђа излио на мене, и то сваки дан – па и до сада. Шта ћу дати Господу за све ове милости? Умножила су се безакоња моја више од песка морског, и – још сам жив, и још се кајем, не престајући да грешим делом, речју, мишљу, лењошћу, немаром, неумереношћу и сваким човековим својственим грехом! О, Боже, буди милостив мени грешном опет и опет! Имајте стрпљења са мном, који остарих у безакоњима, и очистите ме од сваке прљавштине тела и духа. Амин. Страшне су речи Господа Исуса Христа: „Где црв њихов“ (грешници) „не умире и огањ се не гаси“ (Матеј 9:54). Ове речи ће се остварити у свој истини и сили на непокајане грешнике: прељубнике, убице, лопове и друге. О, плачи, грешни, са крвавим сузама за страшном несрећом која ти долази. Веровали или не, ова несрећа ће вам се неприметно прикрадати... Неопходност оваплоћења и смрти Сина Божијег... јасно је изражена у речима апостола Павла: „Јер деца“ (сви пали Адамови потомци) „причестише се крви и тела, и Он се искрено причести њима, тако да ће смрћу укинути силу смрти, то јест, ђавола ће избавити од свих страха од смрти. рад“ (ропство). „Када прима, не прима од анђела, него од Авраамовог семена прима“ (Јевр. 2:14-16). Ово је лекција за Толстојанце и све бесмислене интелектуалце који слепом људском уму придају превелики значај. У старости мојој (79) сваки дан је посебна милост Божија, сваког часа и сваког минута; Моја физичка снага је исцрпљена, али мој дух је снажан и гори према мом љубљеном Женику - Господу Исусу Христу. Колико сам гаранција милости добио и примио од Бога у овом животу, истом се надам и после смрти – а смрт је рођење у вечни живот по милости Божијој и човекољубљу. Верујем у свеочишћавајуће заступништво пречесне Крви Христа Бога, проливене за опроштење грехова целог света (који верују тачно и у истину) и грехова мојих; Верујем у свемоћно заступништво ове Крви, која говори боље од Абеловог. Католици су ову сведаровану Крв за лаике одбацили и не дају им је, вероватно из економичности, да би мање вина изашло. И са каквим бјесомучним жаром покушавају да намаме православне у католичанство, у своју погубну веру. Заштити, Господе, Православље од жестоког католичанства, у коме је све подложно самовољи папе... Главна болест богатог младића, о којој се говори у Јеванђељу, била је у томе што је био страсно одан користољубљу, среброљубљу – од главе до пете, а срце његово није било милосрдно, него сурово, немилосрдно према сиромасима; и слагао је Господа Срцезналца да је од младости држао све заповести: није волео ни Бога ни ближњега, волео је само себе, волео је да спасава и сабира... Видео је гладног – није га нахранио, голог није обукао, никоме у невољи није помогао ни на који начин. А сад, видите, штета што је прикупљено, штета је дати. Хоће ли се молити – размишља о новцу, а не о Богу, уопште размишља само о земаљским стварима, а не о томе како да се страсније љуби Бога и ближње, да приљежније чини добро. Али он је испуњавао заповести само по изгледу, као да би се показао другима. О, душо моја проклета, бежи од таквог лицемерја и двоумља! Предиван израз из канона светог Јована Крститеља: „У свом говору једном си потопио бездан, премудри Крститељу, који си благодаћу учинио потоп сваког злочина“ (рода људског), „али молим, пресуши потоке грехова мојих, заступништвом својим божанским заступништвом“. васкрсао, својом благодаћу утопио сав злочин верника. у Њему за људски род. Каква радосна мисао за нас грешне, каква нада у заслуге Христове! Он може речју потопити све наше грехе и бацити их у дубине мора. Сатана је био и јесте узрочник свих људских сагрешења, иако су им сами људи криви својим непокајањем (покајте се!), а Господ уништава сву прљавштину грехова. Слава Његовој истини и милости! Ева је била заведена забрањеним плодом – и тако је цело човечанство пало у светску заблуду и почело је да буде заведено од свих, а и сама жена је постала предмет заблуде својом телесном лепотом – и све, све је постало предмет заблуде за човека: и храна, и пиће или пиће сваке врсте, и одећа, и новац, и све врсте: игре и псеће разоноде, мачке, животиње, и мачке, и мачке, и животиње Бог му више није био у срцу... О, незахвална животињо – човече! О, глупа животиња, иако поштована разумом! Какве сте егзекуције заслужили, зловољни! Својим падом човек је „отишао налево“ – отишао је крајње улево, удаљавајући се од Бога Животворца, губећи праведност и живот и наслеђујући лукавство непријатеља, његову сујету, злобу, гордост, завист и смрт. Требало је направити обрнути потез, а то није могао без посебне, свемоћне воље Божије, без искупљења Јагњета Божијег, правог, безгрешног Богочовека. Требало је вратити изгубљену правду, светост и истину, али је ђаво тако заузео његову жртву да без откупа који одговара вечној и бесконачној праведности није хтео да врати жртву Богу Творцу, и човек је био приморан да страда вековима и миленијумима док се човек не испуне Избавитеља света, да страда избавитељ света: неправедне и умри за њих, да погази смрт и васкрсне из мртвих, дајући свима Васкрсење. Тако јак непријатељ нас је држао у оковама смрти! Ментално упоређујем градове, посебно престонице и села, и чудим се контрасту између њих: у градовима је луди луксуз, милиони трошени на непотребни сјај, блиставост и отменост, а у селима је крајња беда,... намештај је најједноставнији, ражени хлеб који Бог даје, понегде вода за пиће или чорба свачије богатство. Имање: две-три говеда, коњ и неколико оваца за храну и одећу. А ако узмете у обзир сталне пожаре који до темеља спаљују све у селу, изненадићете се колико су сиромашни сељаци још живи. Мештани се даве у богатству, село се дави у немаштини. Сељани су мученици, вечно жалосни људи. Од ових последњих, многи ће постати први у следећем веку. Божанствена икономија људског спасења је верна себи до јоте кроз простор свих векова, а обећања Господња вернима и онима који се труде верна су иоти. Ниједан ко је верно и постојано ишао путем Господњи није се постидео ни погинуо, него је за своје подвиге добио непролазну награду – царство небеско... А како свет гледа на људе вере и побожности? Попут сујеверних и помахниталих људи, они не верују у истину Божије икономије и зато гину у својој невери. О, дивна истина Божанске икономије људског спасења! А непријатељ нашег спасења је остао веран свом злу, рушилачком систему око осам хиљада година: да завлачи људе у пропаст свакојаким искушењима и страстима. А колико је, колико је уништио и довео у пакао немарних и неверних, гордих, лукавих и злих људи – из сваког народа, језика, стања, пола и старости, како су широка његова огњена уста којима прождире невернике. Свет је скуп мртвих душа, чији је глава и кнез ђаво, отац лажи. Црква је, у свом правом значењу, сабрање или заједница живих душа, чији је Глава Христос Животворник и Утешитељ. Свет лежи у злу. Свет је скуп оних слепих са очима срца. Црква је сабрање оних који све виде у правом светлу. Сви људи који се нису препородили су подложни слепилу срца, али класа псеудонаучника и писаца бирократског света, студенти, жене - подлежу, углавном, најпогубнијем слепилу од горде уображености, а само је горе што нису свесни своје несреће када ће је сав живот сагледати и када ће је видети у потпуности и када ће је видети. Савремени догађаји потврђују истинитост ових речи. У свом духовном слепилу чине луде ствари. Не дижите главе превисоко и поносно ви научници, али неверници (мада не сви). Далеко си, далеко од праве мудрости и истинског знања и од извора живота, од правог пута. Многи од вас који нису окусили истинске мудрости, хришћанске мудрости, који нису веровали у Христа као истинитог Бога, у Његово Јеванђеље, у Цркву Његову, јединог правог и правог учитеља истине и животворца, слепи сте и мртви, иако се сами себи чините мудри. „Мудар је Господ, где је књижевник, где је онај који пита овога века, зар се Бог није обукао у мудрост овога света“ (1. Кор. 1:20). Ако хоћеш да имаш право знање, праву мудрост и живот, остави по страни своју гордост, своју уображеност, своју охолост, понизи се искрено, иди опет да учиш од некадашњих рибара и остави своју трулу, покварену и безумну мудрост. Спусти се са својих висина, седи ниже, пригни главе и уши пред вечним истинама. Заиста, није Лав Толстој тај који је потпуно изгубио своју мудрост, него Црква коју он гази, апостоли и јеванђелисти, и васељенски свети оци и учитељи. Престаните да пијете мртву воду романа и свакојаких бескрајно умножаваних књига смрдљиве световне мудрости. Ако не будете слушали, остаћете заувек учени слепци који не знају прави пут, па ћете умрети у гресима својим и наследити вечну таму. Довољно је да се насмејемо вечним и живим истинама: с љубављу те позивамо у дубину Цркве: пробуди се из грешног хибернације и страсне хипнозе, којом нас потпуно неправедно етикетирамо, а коју ти поштено приписујемо. Проскомедија визуелно приказује целу Цркву са Главом – Христа и удове неба, земље и упокојене. О, дивно јединство Бога са људима! Римокатолици су одбацили проскомедију и тиме обезглавили Цркву, прекинувши очигледну везу између видљиве, борбене Цркве и невидљиве, тријумфалне Цркве, да би уместо Христа дали другу главу – човека неслободног од заблуда, чијим учесницима она чини своје чланове – свештенство и мирјане. О, каква је мудра, истинита и спасоносна установа Цркве, заштићена од заблуда Духом Светим и Христом, Свемогућим Главом. Погледајте како Госпођа хвали богољубиво смирење: „Јер погледа Господ“ (Господ) „понизност Слуге Свога, јер ће ми од сада сви сродници угодити“ (Лк. 1, 48). И како осуђује гордост, због које се догодио пад толиких анђела, са престолима, силама, властима: „Створи моћ мишицом Својом, расиђи горде у мислима срца њихових“ (Лк. 1, 51). Ко су ови поносни људи у мислима срца? Пали Луцифер и његови анђели, цело краљевство демона! О, колико више људске патње и жртве мора бити да се испуни број палих анђела! И то је допуњено! Колико жртава смрти, посебно у овим годинама анархије, некажњивости и терора! Колико невиних беба умире сваког дана! Колико је побијено за веру, краља и отаџбину. Сви они попуњавају број палих анђела! Боже! Како су праведна, добра, мудра, чудна, несхватљива дела Твоја! Смрт жање и коси безбројне жртве. Господе, сачувај Цркву Твоју непоколебљиво! „Будите дакле савршени, као што је савршен Отац ваш небески“ (Мт. 5.48) Марљиво покајање, свакодневно и сваки час, треба да нас води ка исправљању, врлини и савршенству. Из дана у дан, из сата у сат морамо постати бољи. Покајање треба да изазове уздахе и сузе, као код цариника и блуднице. Ви сте, интелектуалци, напустили небеску мудрост и ухватили се земаљске сујете, лажи, фатаморгане, непролазне таме: и бићете кажњени својим лудилом, својим страстима. Занемарио си живу воду, животворну светлост, со земље, и исцрпљен си у својој вечној трулежи; нећеш вечно видети светлост Божију, него ћеш остати у тами. Више сте волели Лава Толстоја, највише световне писце, него Христа, који је њихово писање умножио до бесконачности, тако да нема времена да хришћанин узме реч Божију, која је Извор чистоте, светлости, истине, вечног живота и блаженства. „Признајем, Оче, Господе неба и земље, да си ово сакрио од мудрих и разумних, и открио као дете“ (Матеј 11:25). Када је Спаситељ по својој бескрајној доброти на крају векова хтео да испуни вечни савет о спасењу грехом пропадлог рода људског, и да пронађе несталу царску драхму и да потражи изгубљене овце свог говорног стада, тада је, узевши на Себе људски лик, изабрао за помоћнике, помоћнике, велике рибе и простодушне раднике Себе занимања, и кроз њих на пракси показао да дело спасења наше не зависи од светске племенитости, учености или земаљске мудрости, већ да је то једино дело Божије, дело Његове доброте, мудрости, силе и милости Божије. „Али Бог је изабрао немире света да посрами мудре“ (1. Кор. 1:27). Само оно што је Бог створио и ствара има својство неуништиве чврстине и постојаности, о чему сведоче небо и земља, и читаво небеско пространство, до сада видљиво нама у свој својој чудесној лепоти. Људски послови и институције су превртљиви, климави, променљиви, јер је и сам човек пало, слабо, променљиво створење. Каква је историја људске расе? Историја падова, затим устанака, историја колебања људских мисли, породичног и друштвеног живота – и историја падова краљевстава и народа или појединих градова и институција. Какву слику представља наше време? Слика пада свих друштава. Где је разлог за толику слабост умова, класа, институција, намерно окупљање да успостави колебљиву државу, а у међувремену колебање; где је узрок таме, слабости и пада? У неверју, у отпадању од Бога, од мудрих заповести Божијих, у слепом уздању у свој ум, у следовању својим страстима. И с правом: без Бога, без ума Божијег, без закона Божијег, без Цркве Божије, која је „стуб и темељ истине“ (1. Тим. 3, 15), друштва не могу чврсто стајати, а њихове институције не могу имати чврст ослонац, и зато се сви распадају, јер је речено: „без мене не можете ништа“ (Јован 5). Прибегавајте светим и свемоћним молитвама Богородице, не лишајте себе ове благодати. Њена молитва за умирење за све и за себе превладава. Амин. Грешна воља, сагледана кроз безумље, безбрижност и вештину у младости, остаје у души и у телу до пунолетства, а понекад и до старости и уопште до краја живота. Запамтите и чувајте се! У сваком човеку, чак и ако је мудар, има много глупости, понекад и одвратне глупости. Сваког тренутка, човече, чувај се себе, своје глупости: ова највећа глупост је грех, из којег долази свака штета. Господе, поведи Русију на прави и спасоносни пут за сва страдања и мучеништва њене верне деце од смртоносног оружја... Господе, засади чврсту веру у срца свих синова њених, нека Црква Твоја сија Православљем, неликом побожношћу; Научи све сталеже државе да иду Твојим путевима!.. Да ли се осећате као да сте у стању губитка, у стању изгубљене особе? И какав је ово губитак? У веома важној ствари, изгубио си у себи оно што је суштински било уграђено у нашу природу, изгубио си подобије Божије, а често и сам лик Божији, који си покварио, унаказио, оскрнавио. Брзо потражите ову изгубљену драхму. Господе, спаси Руски народ, Православну Цркву у Русији, они гину: свуда је изопаченост, свуда је неверје, богохуљење, анархија. Господе, спаси Самодржац и уразуми Га! Господе, све је у Твојим рукама. Ти си Свемогући! Како је болно за тело и мрачно за душу заједно - одсуство сунца. Како је све утрнуло и умрло од велике хладноће! Како тужно, болно, досадно. А како је човековој души бити без благодати Божије, без молитве, без Речи Божије, без богослужења, без причешћа Светим Тајнама! За многе ће само смрт показати сво сирочад, сиромаштво, беду њихове душе! Бог благословио. Педесет две године мог свештенства испуњене су милошћу и милосрђем Божијом, још увек сам жив, иако сам болестан. За толике године благодатног свештенства нећу моћи да заблагодарим Господу, једном у Тројици. Како је могао, како је могао, колико се трудио, сервирао је, али је много грешио и није му било добро; Непријатељ се жестоко борио. Покри, Господе, све грехе моје милошћу Својом! Како се греси понављају, ствара се навика на њих; како се греси понављају, воља за добром све више слаби, а воља за злом јача – тако да постаје тешко одупрети се греху. На сваку врлину се мора навикавати тако да она постане, такорећи, природно својство у човеку. Немојте се љутити на бездушне ствари и не грдите их када не раде како би требало, или вам сметају у послу. Навићеш се да се љутиш на ствари, љутићеш се на људе и без разлога, и отпашћеш од љубави, а љубав је суштина свих Божјих закона. Љуби ближњега свога као самога себе. „Господ каже: Љубите непријатеље своје, благосиљајте оне који вас проклињу, чините добро онима који вас мрзе, и молите се за оне који вам штете и оне који вас изгоне“ (Матеј 5:44). Дакле, волите наше непријатеље: Пољаке, Финце, Грузијце, Јермене, Јевреје, кавкаска племена - они силно мрзе и болесни су од ђаволске мржње, патетични су, несрећни, подложни страстима и сто пута им је потребно наше сажаљење, саосећање, мржња им је заслепила срдачне очи, они су у непријатељству против свакога, они су "свакоме непријатељу љубави" (Рим. 12, 21). Волео бих да видим оригиналну Доброту, Лакоћу, Лепоту и бескрајну Мудрост. Сила која је створила и све носи и управља, али ја нисам спреман, нечист сам у срцу. Имам ово обећање: „Очистимо се од сваке прљавштине тела и духа, стварајући светост у страсти Божијој“ (2. Кор. 7:1). Како је света вера православна и Црква! Како праведни, пуни мира Божијег, пуни бескрајне и неописиве лепоте (замислите имена свих светих, сетите се живота њихових, пуна сваке врлине и чуда за живота и после смрти). Црква задовољава све потребе људског духа и спасава све који су јој одани и верни до краја живота. Слава вери Твојој, Господе, свети православни. Паписти су га, признавши папу за поглавара Цркве, поставили на престо уместо Христа и обоженили, а Христа поставили у други план. Папа је постао Христов намесник, док Христос остаје с нама „у све дане до свршетка века“ (Матеј 28:20). Али погледајте колико је грешака дозвољено у папској (а не Христовој) вери, чудних богохулних грешака – и одвратићете се од тога са негодовањем и ужасом! О, људски понос! О, сатански понос! Изгледа да је тата непогрешив! О, језуитизам! П> Кад би римски папа био потпуно једноумље и једнодушан и исте доктрине са Господом, могао би се, иако не у правом смислу, назвати Главом Цркве. Али пошто има другачије погледе и противан је Христу, он је јеретик и не може се назвати Главом Цркве, јер је она „стуб и темељ истине“ (1. Тим. 3, 15), а папа и паписти су трска која се љуља од ветра, и потпуно су изопачили истину Христову како у учењу тако и у богослужењу (читање и бесквасност овде без квасних проверених медија). Католицизам и чинећи га непоправљивим... „И постаде фарисеј, молећи се у себи...“. Шта свевидеће, свеправедно, страшно, судеће Око чита у фарисејевој души (јер се фарисеј није молио гласно, него тајно, у себи)? „Боже, хвалим Те, јер нисам као други људи, грабљивице, неправедне, прељубнице“ (Лука 18:11). Под фарисејем се разумеју сви охоли, охоли у свом знању, чину и памети, сујета учења, богатства, лепоте, снаге, успеха, и са гордошћу и презиром гледајући у души грешно, али смерно и покајано човечанство, чије је унутрашње око, просветљено светлошћу благодати, претворено у дубину срца и сагледавање свеколиког греха. поквареност, коју је грех унео у нашу природу, сву кривицу пред Божјом правдом, сву њену казну од Божанског суда и, понизно признајући своје грехе, вапи из дубине смерног срца за милост: „Боже, милостив буди мени грешном“ (Лк. 18,13). Ово је око праведно видело, оно што је око праведно прочитало у срцу цариника: Видело је, прочитало је у једном неуком гордост и охолост, а у другом (царинику) понизну свест о многим гресима и неодговорности грешника пред највишом праведношћу. Какав безброј надмених фарисеја види Божанско око, посебно у данашње време, време безбожништва, време обожавања сопственог ума, сопственог списатељског талента, време обожавања златних и сребрних идола, време тражења власти над потчињенима! Ви патетични, бесмислени, кратковиди, слепци, не претпостављате и не мислите да су сви ваши судови неозбиљни, зли, све ваше страсти су неизбрисивим длетом уписане - тамо на небу, у књигу Божијих вечних судбина, па чак и у вашој савести - и све ће вам бити право на суд и биће откривено. осуда. Сада се кријете од људског суда и од своје савести и некажњено чините безакона дела, проводите време у игрицама, плотским задовољствима, или у беспослици и подсмеху. Ту се неће сакрити ни једна мисао. Размислите овде о својим гресима док има времена за покајање. Ускоро ће се врата затворити, а ви ћете узалуд куцати и говорити: „Господе, Господе, отвори нам“. Одговор ће вам бити: „Не познајемо вас“ (Матеј 25:11). Ви сте први овде свуда, и бићете последњи тамо, односно у паклу, и последњи, покајници порезници, биће први. На овом универзалном гумну лопата ће изнети сав кукољ и спалити га неугасивим огњем, а жито ће сабрати у небеску житницу. Дакле, „неправедник нека још чини неправду, нека нечист и даље буде нечист, праведник нека још чини правду, а свети нека се опет освети. Ево, долазим брзо, и моја је плата са мном, да сваком наградим по делима његовим“ (Апок. 22:11-12). Шта ћете, неверници, неспремни, раслабљени, покварени до костију своје, кад вас задеси страшни суд Божији, неочекивано, као јапански рат, као руска револуција! Тада вам неће дати времена да уђете у кућу да узмете нешто потребно: „један ће се појести, а други ће остати“ (Матеј 24:40). Када се молиш Богу и светима, треба да натераш себе да одбациш све светске привржености људима и стварима, или било какву пристрасност према људима и стварима, и примораш себе да волиш свакога као браћу и сестре са свом добром вољом, као самог себе. Ти, свештениче Божији, слуго Свевишњега Творца, са страхом и правилном припремом служиш Литургију, посебно ако свакодневно служиш, гледај шта радиш са утробом својом, која је свакодневно храм Божији кроз причешће светих, животворне Тајне Христове: оруђе прождрљивости и благостања, оруђе ђавоље, оруђе ђавоље, ко га је увукао и увукао у људску рану? Држите се поста који је заповедио Спаситељ, обратите пажњу на себе и друге, и сачувајте себе и људе. Да ли си се свештениче присвојио Христу свим својим мислима, свом душом својом и свим срцем својим, да би те Он присвојио Себи и настанио се у теби и створио пребивалиште у теби? Не воли дарове више од Добротвора, не воли храну кварљиву више од нетрулежне хране – пречисто Тело и Крв Христову; јер неки воле своје посластице више од ове небеске, нетрулежне, животворне хране. Католици су, признавши папу, правог Главу Цркве – Христа, за поглавара Цркве, изгубили и остали без Главе. Целокупна историја папства сведочи да католици немају Главу, јер понављају недоличне ствари, боре се против православне цркве и то не само духовно, већ и телесно – мржњом, злобом, осветом, свакојаким клетвама, убиствима из ћошка, паљевинама, немирима, немирима, чињеницом да у Русији живи слободна непослушност, непослушност. повољно, попустљиво, у задовољству за све, као и други народи. Мржња католика према православцима је историјска, најбеснетија: католички свештеници и бискупи, и многи пољски интелектуалци, спремни су да нас живе прогутају. Просвети, просвети и спаси их, Господе! Где је њихов Глава Цркве – Христос? Он је љубав, доброта, кротост, милосрђе, дуготрпљивост, а католици немају ништа слично. А колико јереси, новотарија и одступања од истине има у догматима? О погубни папски систем! Сви светитељи су се препознали и осећали да су грешници, и сви су се искрено кајали, плакали, показивали могућу свест о гресима – вољним и невољним, уздизали се на степене покајања и исправљања, вежбали се у свакој врлини и достизали светост, подобије и приписивање Богу. Свакодневно читамо њихове молитве, дирнути смо њима, плачемо са њима и примамо милост од Господа. Слава Његовој милости, Његовој дуготрпљивости, Његовој доброј вољи и Његовој доброти. Како смо блажени што имамо таквог Бога, јаког у милосрђу и доброг у снази, да помаже и теши све оне који се уздају у његову милост! О, Божанска, пресвета, пренебеска, свеобухватна, средиште неба и земље, православна литургија! Како си диван, како си пожељан, како си пун бескрајне доброте, мудрости, истине, светости Божије, несхватљиве величине! Већ ваш претходни део, проскомедија, укратко и уопштено осликава вашу божанску величину, спасење и небеску лепоту. Овде су у неједнаким деловима пшеничног хлеба фигуративно представљени: 1) Сам Јагње Божије, Исус Христос, који узима на себе грехе света; 2) Богородица, у чију част се из посебне просфоре узима троугласта честица и ставља на десну страну Јагњета; 3) Ликови свих светих: Претеча, пророка, апостола, светитеља, мученика, светитеља, ненајамника, светих праведних кума Јоакима и Ане, светих дана и светитеља чије име носи литургија. Ово је небеска тријумфална Црква, која има јединство са земаљском Црквом; 4) Целокупна земаљска Црква представљена је у фигуративним честицама: целокупна епископија цркве на земљи, поштено презвитерство, ђаконски намесништво у Христу, као чин служења за време Светих Тајни, молитава и учења; 5) Коначно, фигуративно је представљено треће племе Цркве – деца Цркве умрла у вери и покајању! Видите какво је дивно, свеобухватно Божанско сједињење небеског, земаљског и покојника! Пријатно, величанствено, божански, у средини патене стоји Јагње Божије, заклано и пробушено, то јест, четвороугаони велики део хлеба, који има да се преобрази у тело Христово, а поред патене стоји свети путир, лик те дивне чаше вина, о којој је на Тајној вечери све ово: Господе проц. Крв Новог Завета“ (Матеј 26, 22). Али послушајте шта свештеник чита, којом молитвом завршава проскомедију: „Боже, Боже наш, Хлебе небески, јело целом свету, Господе и Боже наш Исусе Христе, који си послао Спаситеља и Избавитеља и Добротвора, благослови и освети нас, благослови сам овај принос и прими га у свој небески олтар. Сети се да си човјечији и човјечији за добро принео. сачувај нас неосуђене у светом обреду Твојих Божанских Тајни...“ Каква је дирљива Божанска љубав приказана у овој молитви Оцу Небеском! Како је неисказива, не само људским, већ и анђеоским духовним уснама, љубав Божија према свету! Никакву земаљску храну, ни ману небеску, него је Он сам дао Тело и Крв Сина Свога за храну и пиће, у најближу заједницу и саразвод са нама! О, неизрецива љубави, о, највиша част! О, снисхођење које погађа све анђелске, херувимске и серафимске умове! О, премудрост Божија! О, истина Божија, милост, лепота и величина неописивог сакрамента. А ми, недостојни свештеници или епископи, тако често вршимо ову литургију, причешћујемо се Светим Тајнама, понекад и свакодневно! О, тријумф Божије љубави. Ох блаженство! О, афирмација, наше обожење, тако често опажано! Како гледамо на литургију? Да ли са љубављу, захвалношћу и вечним страхом? Да ли се увек мењамо добром променом? Да ли постајемо небески, божански, свети? Почевши да врши проскомидију, свештеник, обележавајући јагњећу просфору са три преписа, говори: „У спомен Господа и Бога и Спаса нашег Исуса Христа“, а затим, припремајући квадратни део просфоре, који означава будуће Јагње или будуће пречисто Тело Христово, изговара речи пророка Исаије, и доводе до Лије славе на ајевцу: речи: „Као што ће се стомак Његов подићи од земље“, узима четвороугаони део са средине просфоре и ставља га на патену и, отварајући је попречно, каже: „Јагње Божије се једе, узми грех света, ради стомака светског и спасења“; пробијајући га са стране, каже: „Један од ратника копљем изнесе бок Његов, и из њега потече крв и вода; и онај који је то видео сведочи, и заиста ово је његово сведочанство“ (Јн. 19,34). О, неописива љубав Божија! О, неисказано чудо над чудима – литургије! Пади пред њим, човече, и пролиј сузе покајања: на крају крајева, то се чини за твоје грехе. Људима првог, препотопног света дато је 120 година времена да се покају, а упозорени су да ће за њихове грехе следити општа казна од Бога - потоп. Време је пролазило, а људи су се кварили и нису размишљали о покајању и нису веровали праведном проповеднику покајања Ноју, и реч Божија се тачно испунила. Јевреји нису веровали пророцима да ће их ухватити вавилонски цар, и наставили су да се клањају идолима – и отишли ​​су у ропство, а Јерусалим је разорен и сво богатство је отишло у Вавилон. Јевреји савременици Исуса Христа нису веровали у Христа као Месију и убили су га смрћу на крсту, а Христово пророчанство о паду Јерусалима убрзо се испунило; Јевреје су Римљани истребили без милости. Тако је и садашње време: народ је луд, не слуша вапај Свете Цркве – каже: то су бајке, свештеници нас варају за своје приходе. О, слепи, о, тврдоврати и необрезани у срцу, нису сви догађаји предвиђени Јеванђељем и сада се обистињују пред вашим очима: ево рата истребљења, глади, пошасти. Зар заиста још увек не верујете у Божју правду? Али знајте да је суд пред вратима и да ће Господ ускоро доћи, са славом „суђења живима и мртвима“ (2 Тим. 4:1). Нама, грешнима, страдајућим од безбројних страсти, Господ је дао као милостиви Лекар – покајање, као духовни лек, као живот. Свака искрена душа жедна је покајања, као животворног напитка, као хране која крепи душу и тело, као слепац – светлости. Дар покајања нам је дао Отац Небески од Исуса Христа и само од Њега, јер је Он једини испунио за нас сву истину, сав закон Божији, који нико није могао сам испунити; јер је Он једини узео на Себе проклетство којим је Отац Небески праведно проклео бунтовно човечанство; Он је једини издржао све муке за нас и за нас окусио смрт, коју смо себи заслужили као неизбежни мираз греха. Да се ​​Господ Исус Христос није добровољно жртвовао за нас, не би нам било дато покајање, али се ради Његове жртве оно даје свим верницима, а сви који се истински разумеју марљиво се њиме служе, мењају се Божанском променом, постају нови људи, новим мислима, жељама, намерама, спасавају се, просветљују и присвајају се Богу. Пропадају само зли неверници: горди, тврдоглави и лењи. Како је јадан, болестан, сиромашан народ твој, Господе! Колико сиромаштва, сиротиње и огорчености од људи! Како је жао народ Твој, Господе, богатство Твоје, које си Крвљу Својом стекао! Волим великог Претечу и Крститеља Господњег Јована због његове кротке, али страшне и одлучне проповеди фарисејима и садукејима: „Њему је лопа у руци, и одсече гумно своје, и сабраће жито своје у шталу, и плеву ће спалити огњем неугасивим“ (Мат2). Слушајте или читајте чешће ове претеће речи Господње – и покајте се, савремени фарисеји и садукеји и сви интелектуалци и незналице у Закону. Сачекајте страшно испуњење овог последњег, а за све који се труде, благословено обећање Господње. Амин. Ради искупитељске смрти Богочовека за свет, цео свет стоји и сви векови стоје неуништиво; за овај час невине, искупитељске смрти, Господ дуго страда за све безаконике, хулнике, издајнике вере и Цркве; Током овог часа пакао још није отворио своја страшна уста да прождре непокајане, као што је речено: „Идите од мене проклети у огањ вечни... А ови иду у муку вечну...“ (Матеј 25:41, 46). Било је страшно тешко целој природи у часу смрти Богочовека: није случајно што се „затресла земља и расуло се камење, и отворише се гробови, и многа тела упокојених светих устадоше“ (Матеј 27, 51-52). Али природа се чврсто држала руком Свемогућег, и још се држи... Чека крај, када ће се људски род претворити у смрдљив леш и неће имати шта да постоји, када пшеница коначно буде зрела и спремна за коначну жетву... Тада ће се рећи: Пусти срп и жање, јер је дошло време за жетву. (Отк. 14, 15). Да ли је човечанство одговорно за овај страшни девети час, у којем се наш Искупитељ одрекао свог духа? Свака душа је одговорна, одговорна, јер је Господ страдао и умро за сваку душу, за сваку је плаћена ова бескрајно скупа цена. Морамо да живимо не за себе, већ за онога који је умро за нас и васкрсао. То је наша одговорност, то је наша дужност према Богочовеку који је за нас умро на крсту. А пошто је за вас, онда се увек морате искрено покајати, јер је и Јагње Божије пострадало за ваше грехе. Како Господ привлачи к Себи богослужбеним песмама, стихирама, канонима и целокупним саставом богослужења, и до краја века привлачиће изабране вернике који воле службу Божију! Какво се богатство жарког покајања и срдачне нежности крије у нашем богослужењу! Даноноћно су многи подвижници стајали на молитви, привучени љубављу према Христу, и приносили су највеће подвиге уздржања, молитве и созерцања Христу кога су волели и волели. Светитељи су будно посматрали све покрете њихових срца и уочавали да ли се у њима угнезди било какво непријатељство, зловоља и злоба или завист, пристрасност, користољубље – и сместа су ишчупали ове ђаволске корене, избацили овај паклени квасац, као и све друге страсти. Сви корени и корени били су одмах одсечени из Божје љубоморе и нису смели да се шире, да не би били потиснути и одвојени од Бога. Амин. Милујте се Спаситељу и Богородици, као искрени син или кћер, милујте, кажем, - читајући срдачне каноне, акатисте Преслађем Исусу и Богородици, милујте се светињама усрдним молитвама и прописаним канонима и акатистима - и нећете се ускоро и сами посрамити од бриге у срцу своме. Душе Свети, али немој се обесхрабрити ако се твоје срце охлади кроз суморне трендове етеричног непријатеља. Господ све види и нико Га не оставља празних руку и брзо свакоме даје оно што заслужује. Будите стрпљиви, јер је речено: „Стрпљењем својим задобићете душе своје“ (Лука 21:19). Слава највећем празнику Васкрсења Христовог из мртвих и тријумфа Васкрсења. Слава будућем општем васкрсењу људи, нека се нико од злих не усуђује да помрачи славу овог светског догађаја: ни атеисти, ни Толстој – неодољива слава покрива овај догађај, а Црква га достојно слави, сама је у целом свету. Васкрсење Христово се празнује на бедни, просјачки, луткарски начин и код католика и код наших расколника, јер је лажно, домаће, а не од Духа Светога. Црква је Тело Христово, коме припадају сви светитељи, почев од Мајке Божије – сви православни хришћани, искрени верници и увек се трудећи да поступају по свом хришћанском позиву, сво свештенство и мирјани, и на крају, сви они који су уснули у вери и покајању. Сви, као чланови јединственог Тела, помажу једни другима, а пре свега светитељи који се труде на земљи, и који им усрдно прибегавају. Посебно нас спасава сведобри и свемоћни, свеправедни Глава Цркве – Христос, „Јагње Божије које на себе узима грехе света“ (Јн. 1,29). Литургија је свеприносна, Божанствена служба за све живе и мртве, а Крв Исуса Христа, Сина Божијег, чисти грехе свих верника који се кају и усрдно моле и ревнују за хришћански живот. Дивна свепомирујућа, свеосвећена, свеочишћавајућа, свеобнављајућа литургија и свеобожавајућа. Треба присуствовати литургији, учествовати у њеним молитвама, славити и благодарити Господу! Ко хоће да се причести Светим Тајнама нека се искуша, па нека се онда причести небеским хлебом, Телом Христовим, и пије из Чаше живота, јер „ако једе овај хлеб или пије чашу Господњу недостојно, биће крив за Тело и Крв Господњу“ (1 Кор. 11). Дакле, они који желе да се причесте, искушају себе, своју савест, сећајући се својих сагрешења – осуђују себе пред Страшним Судом, јер када бисмо расуђивали, односно детаљно испитали свој живот и исправљали се, онда не бисмо били осуђени. У случају богаташа о коме се говори у Јеванђељу, који је са тугом отишао од Господа, видимо, као и сада, многи богаташи, очигледно верујући и љубећи Господа, одмах падају у неверје и окорелост срца када се од њих тражи да дају милостињу сиромасима, а са тугом остављају проповедника, боље желећи да живе у богатству него са Богом. „Ако сте васкрсли са Христом, тражите оне на висини, где је Христос, који седи с десне стране Богу“ (Кол. 3:1). Да бисмо у потпуности разумели ове речи, морамо се сетити да је човек грехом потпуно отпао од Бога и постао сасвим земаљски, светски, а не Божији, не духовни, не небески, као што би требало да буде, постао је роб безумља, сујете и покварености и не само да није био огорчен на ово стање, него се забављао, као сада, није размишљао о свом покајању и не размишљао о његовом општем покајању. не схватају ово сада поносни, који су заборавили да су црви, а не људи - земља и пепео. Страшна Крв Сина Божијег, принесена на литургији, свакодневно се залаже за нас. И какво је дивно заједништво литургија – општење са Богом, Главом Цркве, са свима светима, мртвима и живима. Какву љубав треба да распламса вршилац сакрамента – епископ или свештеник! Како се човек мора одвојити од земаљских веза! Господе, дај им да силом Духа Твога Светога побожно доврше ову тајну! Чије су ово речи: „Дођите, једите: ово је Тело Моје. И примивши чашу и давши хвалу, даде им је говорећи: Пијте из ње сви, јер је ово Крв Моја Новозаветна, која се за многе пролива ради опроштења грехова“ (Матеј 26:26-28)? Није ли свеблаги и свемоћни Творац и свештедљиви Спаситељ читавог рода људског, Јагње Божије, који је узео грехе целог света? Арије, јеретик, спустио је Творца у ред створења, и није Га признао као једносуштинско и сувечно Оцу, Једног са Њим и Светим Духом, биће. Може ли створење да преобрази суштину ствари у сасвим другу природу, на пример, пшенични хлеб у пречисто Тело Божије и вино од црвеног грожђа у животворну Крв Божију? Није ли само Свемогући Створитељ тај који може да створи и спроведе ово? Али Арије и његови истомишљеници, којих је било на десетине хиљада, нису признали Исуса Христа као Творца. То је била велика несрећа за православне и јеретике: да су веровали Арију, изгубили би општење са Црквом и вечно спасење. Јеретик Арије је хтео да уништи спасоносну православну веру и уведе јеретичку, погубну веру. Стога су се Арију оштро противили православни епископи, свештенство и православни мирјани – и сам благочестиви равноапостолни цар Константин, који је сабрао епископе, презвитере и делимично ђаконе из целог православног света, међу којима је био и архиђакон Атанасије, који је касније у Египту био апостолски архиђакон Атанасије. Они су испитали, одмерили и оповргли рђаво учење Арија и његових сарадника и осудили их као безбожнике, и саставили су излагање вере православне, или Символа вере, за сва времена до свршетка века, по јасном и моћном и мудром учењу Светога Духа Божијег. И до данас се сви слажемо и једногласно верујемо у овај Символ вере и не додајемо му ни једну јоту, да не бисмо изгубили спасење за лажни додатак, као католици. Амин. Како је одвратан грех, какав год да је, Свесветом Господу! Ово је гадост која одваја грешну душу од Њега. „Јер грех мора бити мртав, а Бог је жив у Христу Исусу Господу нашем“ (Рим. 6:11). „Од дана Јована Крститеља до сада је Царство небеско било у невољи, и сиромашне су га узеле“ (Матеј 11:12). На човека непрестано утичу две невидљиве силе: добра и зла: сила Божија, сила Благодати – и сила ђавола, сила зла и сверазорна; Човек је на овом свету постављен, такорећи, између две ватре, од којих је једна животворна, за коју Господ каже: „Огањ букне на земљу“ (Лк. 12, 49), а други је огањ ужарени, разгорени. Човек мора да уложи на себе напор да би у себи побудио Божански огањ, огањ вере и љубави према Богу и ближњем. Човек је изгубио своје прво божанско достојанство, своју праведност, светост, доброту, кротост и испунио своју душу свакојаким гресима. Дакле, немате чистоту срца, ово је велики губитак, морате га стећи; нема сталног саосећања за ближњег у његовој тузи, несрећи, сиромаштву, болести – промени себе; немаш ревности за молитву, немаш духовног укуса за молитву, немаш духовног слуха за слушање Речи Божије – преобрази се, развијај свој дух, укус, и духовни слух да би са љубављу слушао Реч Божију, да би осетио сладост молитве и добрих дела. Зло се снажно бори против човека и тера га на зло, али га добро привлачи к себи својом моралном лепотом, духовним миром, духовном слободом; добро привлачи к себи обећањима вечног живота за победу над страстима. „Ономе који победи даћу да седне са мном на престо мој, као што сам и ја победио и сео са својим Оцем на престолу његовом“ (Апок. 3:21). „Царство небеско“, то јест светост, чистота, праведност, уздржање, молитва, целомудреност, љубав према Богу и ближњем, „потребно је“ (Матеј 11,12), другим речима, остварује се благодатном помоћи Божијом по цену сопствене неуморне ревности. Тело се опире духу, односно свакој врлини, да не чинимо шта хоћемо, ради Бога и спасења душе и на добро ближњих. Оно што је потребно јесте људски отпор сваком злу, свакој страсти, свакој пожуди. И учење, савладавање сваке врлине. Прави живот је духовна школа, борба, подвиг, борба са грехом или са духовима зла на небу, који се боре против нас за зло. Свако треба да научи да савлада грех у себи, уз помоћ Божију, јер без Бога се не може доћи до прага, а сва сила за живот и побожност се даје од Бога; само треба да не будете лењи да их користите. Да ли желиш да научиш како да одушевиш царство небеско снагом? Научите се од светих како су се трудили, како су сваки напор користили на себи; какву су несебичност имали; каква непристрасност према богатству, према светској части и слави, према телесним задовољствима; какво су уздржање имали; каква ревност за Бога; каква стална молитва; какав рад, какве врлине! И како су сигурно стигли у Царство Божије! Нико од њих није био посрамљен, сви су примили нетрулежни живот и вечну славу, вечно блаженство, и ван сваког страха од губитка стеченог Царства Небеског. Угледајте се и на њих, свако по својој снази, читајте, слушајте Реч Божију, слушајте, разумејте, неуморно се трудите ка циљу свог живота – и добићете вечно блаженство. Уосталом, радили сте на овај или онај начин за земаљско благостање; посебно радите на задобијању вечног живота: „Тражите најпре Царство Божије и правду Његову, а све ће вам се ово“ (земаљски благослови) „додати“ (Матеј 6:33). Људска природа је дивно и божански изграђена, а да би се поново створила била су потребна тако натприродна средства – оваплоћење Сина Божијег, Његов живот на земљи, безбројна чуда, Божанско учење, страдање, смрт и васкрсење. Пали лик Божији, коме је неравноправан цео свет, био је разлог таквог натприродног промишљања Божијег. Да ли људи ово разумеју? Мало људи разуме и цени, па стога многи живе недостојно, насумице, као случајно, не размишљајући о високом циљу хришћанске титуле. „Јер слика овога света пролази“ (1. Кор. 7, 31), као и поквареност, са свом својом лепотом, богатством, слаткоћом, славом и чашћу. Постоје само вечни благослови, блага, вечни живот, истина, љубав са светошћу и миром Божијим. Тамо усмери очи свога срца: „Очи своје подигох на горе, ниоткуда помоћ моја неће доћи“ (Пс. 120,1). Да ли вас, браћо и сестре, занима свеискупитељско дело Христово, Његова икономија спасења људи, да ли вас занима Црква, Свете Тајне, дело молитве и покајања? Искрено речено, све нас занима, понекад и ситнице, али не и ове ствари које су нам бескрајно важне. Где је ум? Где је сврха живота? Свако има много циљева... али не постоји ниједан који је потребан! Где је душа? Душа је закопана у дубину страсти, и већ, као мртва, уз сагорену савест, ћути и никако се не показује добром, јер за то нема основа, а ни разлога. Па где да се сети разуларени пијанац о гладном или хладном комшију, ако му не падне на памет, ако нема пара за вино, да опљачка или убије комшију и да се опет напије. Шта одмор или субота које је Бог дао значи за људе који Му се покоравају? Да бисте били награђени вечним починаком праведника, овде треба да радите ради царства Божијег, потребно вам је стално покајање: вода не тече испод камена који лежи, треба се трудити. Неопходно је преорати тло срца и ишчупати све корене страсти и лоших навика и посадити на њему жито врлине. Сваког дана ме Господ ствара и ствара кроз служење литургије и причешће светим животворним Тајнама. Видим, осећам, осећам ово Божанско чудо и захваљујем свом Творцу и Створитељу, који ме ствара, лечи и пацификује као ново створење. Шта ћу донети или шта ћу Ти дати, Господе? Ја немам ништа добро, све је Твоје. Научи ме да Те страсно волим, Господе Боже мој! Да би наследио небо и вечни живот и удостојио се вечне заједнице светих анђела и светих људи, треба да се очистиш овде на земљи, мрзиш грех и волиш истину, једну истину, и тако се уподоби Богу и светима Његовим; „Шта је учешће праведности у безакоњу, или нека комуникација између светлости и таме“ (2. Кор. 6:14). Светитељи су цео свој живот провели припремајући се и чистећи се од сваке прљавштине тела и духа; посебно треба да се науче смирењу, јер почетак греха је гордост. Денница је пала од поноса. Зли неће видети славу Твоју, Христе, то јест неверници, погрешни верници, Јевреји, мухамеданци, будисти, незнабошци. Хоћемо ли видети? Зависи од нашег живота, вере, побожности. Ако имамо Духа Христовог, ако смо нова твар у Христу, онда ћемо несумњиво видети славу Христову и уживати у њој заувек. Онај ко је мудар и разуме ово, натераће себе да постигне царство Божије. Суштина људске душе, иако пала, је задивљујућа! Јер, како је у светима који су усрдно служили Господу у овом привременом животу! Колико дуго је одана Богу са љубављу, са несебичношћу, молитвом, уздржањем и непрестаним погледом према Богу? Како чисто, тврдо, светло, мирисно. И сама тела светитеља емитују мирисе. И какав крај! Како мирно, славно, светло, свето! Ти, хришћанин, мораш да будеш господар и господар у срцу своме, мораш да владаш свим страстима и да их убијаш, и да даш превласт благодати и сваком добру, а посебно љубави према ближњему, да би највише волео Бога, јер љубав према Богу испитује се љубављу према ближњему: ко не воли брата свога кога види, како да љуби Бога кога не види? И ова заповест долази од Њега, да ко воли Бога мора да воли и брата свога: „Сваки који мрзи брата свога је човекоубица“ (1. Јованова 3:15). Сетите се јединог богатства Илије пророка – мантије која је спуштена на Јелисеја приликом вазнесења пророка. О, како је он, Илија, волео Бога, како је био туђ свим светским страстима! Био је сав у Богу и пре него што је узет на небо, живео је срцем на небу, са Богом: „Жив Господ над војскама, пред којим ја стојим“ (1. Цар. 18,15), рекао је! Када се молите пред ликом Господа или Богородице или светитеља, запитајте се: гледате ли на свете иконе искрено и са љубављу, гледате ли са вером? Да ли се молиш свим срцем, свим мислима и свом надом? Да ли ти срце спава? Да ли твоја мисао спава? Није ли дремање срца оно што говоре твоја уста? Наше спасење је у Цркви, као у Нојевој барци, и нигде другде. „Ако Црква не послуша, бићеш као незнабожац и цариник“ (Матеј 18:17). Црква је тело Христово, а ми смо „удови тела Његовог, од тела Његовог и од костију Његових“ (Еф. 5:30). Дух Свети је кормилар вербалног брода Цркве. Само у Цркви, као у Нојевој барци, човек се може спасти. Побожни Корнилије стотник беше незнабожац који се увек молио и давао милостињу; Њега је анђео упутио да позове апостола Петра, и од њега да чује реч спасења и да са целим домом прими крштење. Значајно. „Ако се ко не роди водом и духом, не може ући у Царство Божије“ (Јован 3:5): Мухамеданци неће ући, Јевреји, идолопоклоници, јеретици неће ући, секташи неће ући, блудници, прељубници, похлепни људи и други зли људи неће ући и неће наследити цара. Брзо ухватите вечни живот и припремите се за њега. Немој да касниш. Само истинском вером у Христа и у Цркву Његову бићемо спасени, и делима љубави. У животворним лицима Спаситеља, Богородице, Претече и светитеља насликана је пресвета истина, доброта, смирење, милосрђе. С каквом љубављу морамо гледати на свете иконе, на лик Часног Крста, на Јеванђеље и друге светиње које нас подсећају на велика дела и речи Божије и светих светих. Зато гледајте, и не спуштајте своје лице до земље, немојте се отуђити срцем и очима, као Лутерани и Пашковци или Јевреји. Прилагодите се небеској Цркви. Волите споменике познатим личностима, волите да гледате њихове портрете, фотографије, зашто не волите да гледате у лица светаца? Нисте доследни и веома, веома глупи, лажни и дивљи. Само у Православној Цркви Божијој мошти су нетрулежне, али ван Цркве – не, односно ни међу католицима, ни међу лутеранима, а још мање међу Јеврејима и мухамеданцима. Искреним срцем држите се Православне Цркве! Злоћудно и сујетно слепило покрива срдачне очи хришћана, а не хришћана посебно. Какво слепило? Онај који људи заборављају од лењости, непостојаности и зависности од материјалних добара: лепоте и здравља, земаљског богатства, јела и пића које радују гркљан, земаљских награда и одликовања, приредби и разних игара, уметничких дела. Људи мало или нимало мисле о вечном животу и о небеским нетрулежним становницима припремљеним за оне који љубе Бога од стварања или пре стварања света. Трудите се за ово последње свом душом, само ће неколико од многих ући у живот вечни, „јер су многе титуле, а мало је изабраних“ (Матеј 20:16). Одлази, срдачно слепило! Дај нам, Господе, јасне очи срца да видимо вечне благослове које си нам припремио. Хришћанска логика изгледа није тешка и може се лако разумети и изучавати... да би је волео, проучавао и усвојио свим срцем, а ипак су је скоро сви заборавили, ову хришћанску логику – и просту и учена (наводни научници) и не удубљују се у њу и не изучавају је са марљивошћу, као друге земаљске и заморне науке, уметности и занатства; а небеску логику и мудрост оправдавају њена деца као Серафим Саровски, Теодосије Черниговски и други светитељи. Ко од лаика данас тражи овај скупоцени бисер, то благо непроцењиво, а мале вредности? Не заборави, Хришћанине, да си крштењем, кризмом и укључењем у Цркву грађанин неба и небеског отачаства, у које је као Претеча ушао наш Искупитељ Христос Бог, Богородица и сви светитељи – старозаветни и новозаветни. „Ви сте странци и странци, али сабраћи и сањари Божији“ (Еф. 2:19). Како је глупо, бесмислено наше тело у својим пожудама: како је погубно ако га не обуздамо и не разапнемо са његовим страстима и пожудама! Лепо је речено у тропару светима: презирите тело, јер оно пролази, а старајте се о душама, стварима које су бесмртне. Сетите се Апостолских израза о гресима незнабожаца и Јевреја: „Јер жене њихове променише свој природни лик у натприродан. Тако и мушкарци, напустивши природну подобије женског пола, распаљују се својим орањем једни на друге, мушкарци наносе хладноћу на људе, и казна је за њихову превару у себи,“162и. Како су људи, због угађања телу, изопачили сваки Божји поредак, поредак стварања! На крају ћемо сви морати да напустимо овај кратки живот и да се преселимо у вечност и јавимо се светом и праведном Судији и Творцу свега, Богу, и дамо рачун за цео свој живот! Како и са чиме ћемо се појавити? Какав ћемо суд и казну од Њега чути заувек? То је оно о чему треба чешће да размишљамо, о чему треба да бринемо. О, размисли све о овој будућој судбини и припреми своја добра дела, своје духовне плодове; Нека се нико не појави као дрво без плода. Виноград засађен од Господа. Господ је од њега очекивао слатко грожђе, али се он, грожђе, претворио у трње. Трнов венац на Глави Спаситеља је знак грешног трња којим је човечанство испуњено. Наш живот је стална провера кроз свакодневне околности и сукобе са људима – колико приклањамо своју душу и срце вери, нади и љубави према Богу, Творцу нашем, и у љубави према ближњем; и колико смо склони греху и разним светским телесним страстима или послушности ђаволу који делује кроз телесне страсти и сласти света. Блажен је онај који дубоко разуме овај свој задатак и чврсто иде ка Богу, побеђујући искушења од тела и света, борећи се са светом и владаром света, који нас непрестано вара пожудом телесном, пожудом очију и гордошћу животном. Свети светитељи Божији служе нам као пример у нашем животу. Етерични непријатељи улажу све напоре да нам у мислима и срцима обезвреде изреке Речи Божије и речи црквених молитава и да дају вредност светским сујетним књигама и листовима са свакојаким светским гресима и искушењима (песме, драмска дела, романи итд.). Неки су приметили како их душмани спречавају да изговоре речи Светог Писма и речи познатих молитава – и колико су туге и очајања изазвали, помрачујући, збуњујући и убијајући срца (парализујући); колико им је било потребно само борбе, најжешће, да сломе своје непријатеље и мирно и искрено прочитају Реч Божију или молитву... Други се толико навикавају на грехе и имају толико покварену савест да грех не сматрају грехом, већ обичном и као дозвољеном ствари, или ствар умешности и спретности и смелости да обману и заведу друге и искористе свој превид и незнање у своју корист. Морамо да сачувамо своју савест здраву, чисту, неокаљану, осетљиву, нежну, тако да она одмах од себе одбије додир сваког греха, ма колико смртоносног отрова, јер рента греха је смрт. Дакле, у данашње зло време разних слобода, погрешно датих, несхваћених, други не сматрају убиство грехом, прељубом, или пљачком... Служите људима непристрасно и добровољно, богатим или сиромашним, здравим и болесним, лепим и ружним, племенитим и простим, верујући и сећајући се да су сви удови Христови и душе ваше, и да ћете за непристрасно и марљиво служење добити награду од Хероја Христовог. „И ко једном од ових малих да пије чашу хладне воде, осим у име ученика, Амин, кажем вам, неће изгубити своју награду“ (Матеј 10:42), каже Он. Када служите другима, понекад постоји пристрасност или лењост, невољност или љутња и раздраженост, или жеља за наградом. Знајте: ваша награда је Христос. Ја сам сједињен и сједињен са небеском и земаљском Црквом: са Богородицом, са чиновима анђела, са светим патријарсима, пророцима, апостолима, светитељима, мученицима, светитељима, праведницима, са свима светима по милости Божијој. Како да мислим, осећам, желим, говорим и делујем? А ево како: „Шта је истинито, шта је поштено, шта је праведно, шта је пречисто, шта је најљубавније, шта је достојно хвале, има ли врлине, и ако има похвале, размислите о овоме. Научивши, и примивши, и чувши и видевши у мени, чините ово, и Бог мира биће с вама“ (4П8-9). „Свети ће бити хваљени у слави, и радоваће се на постељама својим“ (Пс. 149:5). Сетимо се житија свете Ксеније; остављајући родитеље код куће, занемарујући богатство и племство и своју вереницу; њена огњена љубав према Христу: пост, молитва, исцрпљеност тела, брига за спасење душа девствених. Зашто је толика жеља за Богом у душама верних и побожних? Јер слично тежи сличном; душа, створена по лику и подобију Божијем, стреми сличном, лик – Праобразу, светлост – Светлости, живот – Животу, добра сила – доброј Сили, ум – Извору мудрости. А људи неверни и безумни, грешни и зли теже ономе чему су слични, то јест злу и свезлом ђаволу: зло – злу, тама – тами, нечистота – нечистоти, зла сила – злу сили. Људи дремају као свети јуродиви: неверници или верници без добрих дела, без милости према ближњима. Безумници који су веровали у веру нису имали добра дела и зато су били осуђени. О, колико ће хришћана бити осуђено! Шта ћу Ти узвратити, Господе, јер си ми дао благодат да се родим и одрастем у вери и Цркви православној и у драгој, непроцењивој Отаџбини – Русији, у којој је од давнина засађена Црква Православна! Благодаћу Твојом благодаћу Твојом благодаћу Тебе благодарим и славим најбоље што могу. Са каквом пажњом, са каквим страхопоштовањем, са каквом љубављу, миром и захвалношћу увек морамо изговарати Име Божије и молитву Господњу: „Оче наш...“ и све друге молитве. Име Божије је велико, свето и страшно, и само његово именовање је благословено за верника. Господе, ако сам ја Твој свештеник и у Твоје Име толико година трубим свој глас против највећег јеретика Толстоја – овог високог зида Јерихона – онда нека падне овај зид гордости, на изненађење свих који Теби верују и славе, јединоме Господу славе, оскрнављеном од овог јеретика јеретика. "Устани, судијо земље, дај плату охолима. Докле ће грешници, Господе, докле ће се хвалити грешници" (Пс. 93:2-3). Докле ће владати богохуљење и зло? Сва се земља испунила хулом. Господе, Ти си истински Господар створења! Шта Финци, Пољаци, Немци – ови који су искривили Твоје Јеванђеље, који су отпали од Твоје Цркве – кују заверу против Русије и против Твоје свете Православне Цркве? Господе, шта намеравају? Хоће да нас потпуно прождеру и униште Цркву Твоју, Твоје храмове, Твоје богослужење, Твоје статуте, уредбе светих апостола и светих отаца, васељенске и помесне саборе. До чега смо дошли? Боже! Ожалошћујемо ли тебе, који си неизмерно добар и непрестано нас благодати на сваки могући начин, свакојаким гресима и свакојаким страстима? Исправи нас и покажи нас достојне Себе, достојне нашег хришћанског призвања и изабрања! Да ли се парохијски и градски свештеници (и ђакони) достојно причешћују на свакој литургији? Не – многи су недостојни. Бог види шта они мисле и раде. Боже! Ти си праведни Судија свима! Не осуђуј нас недостојне, који се често причешћујемо Светим Телом Твојим. Гле, сви смо недостојни Твојих страшних и небеских животворних Тајни. Нека твоја неизмерна милост покрије грехе наше! Када се молимо за ближње, Господ гледа на наша срца: да ли искрено желимо спасење и свако добро за ближње као и за себе; друго, да ли се искрено гнушамо греха и волимо покајање и врлину; треће, да ли искрено волимо Господа и да ли смо му од срца одани; четврто, зар се не љутимо на ближњега, зар нисмо у непријатељству? „Ако тада принесеш свој дар олтару, сетићеш се тога, као да твој брат има нешто за тебе: положи костур тога дара пред олтар, и идући прво, понизи се са својим братом, па дођи и донеси свој дар“ (Матеј 5:23-24). Не треба да имамо непријатељски однос према било коме, већ да имамо став снисходљивости, стрпљења, свепраштања, пуне љубави, да би и нама Бог опростио. Тачне су речи нашег Спаситеља Исуса Христа: „Што није са мном, на мени је“ (Ко није са мном, против мене је) (Матеј 12:30). Католици, лутерани и реформатори су отпали од Цркве Христове – нису једнодушни са нама, непријатељи су против нас, силно нас прогоне на смрт, тлаче нас на све могуће начине због наше вере, исмевају њу и нас, и праве нам разне невоље, посебно у главним местима њиховог насељавања. Они очигледно иду против Христа и Његове Цркве, не поштују свете иконе, свете мошти, не поштују постове и изопачују начела спасоносне вере. Они нису са нама, него против нас и против Христа. Обрати их, Господе, правој Цркви Твојој и спаси их! Ненаситно, радосно и непрестано прослављајте Господа Светворца, анђели небески, безбројни у мноштву, а и свети људи, а ми, земаљски и земаљски, стасити, тако лењимо у молитви, слављењу и благодарењу! Зашто? Јер су зависни од земље, од сладострасних и лењивих, од овоземаљских стицања, од разних чулних задовољстава. Да би се достојно прославио и заволео Створитељ, потребно је искоренити грешну гордост, себичност, егоизам: „Ако ко хоће да иде за Мном, нека се одрекне себе, и узме крст свој, и иде за мном“ (Мт. 16,24). Сви свети ће бити сведоци спасоносне вере Христове против свих наших учених световних незналица које се хвале својим лажним образовањем, против свих неправославних хришћана, посебно оних који себе називају само православним хришћанима, а у ствари су своју веру одавно издали. Зато се мученици на грчком називају мученик – сведок. Запамти, хришћане, колико ће сведока бити против тебе на Христовом суду. Човек је хришћанин. Сетите се колико је брижног и дивног Промисао показао Господ о вашем спасењу, предодредивши да вас спасе пре него што су векови створени, најављујући Свој долазак на земљу преко пророка и разних праведника Старог Завета. Како је дошао на земљу и испунио сву бригу Своју за вас, утемељивши Цркву пастирством и светим тајнама, дајући јој спасоносну реч благодати на благодат, сва спасоносна средства за живот и побожност! Сетите се страдања Господа Исуса Христа за вас, помирбене смрти на крсту, васкрсења и вазнесења на небо и обећања да ћете по други пут доћи на земљу са славом на суд живима и мртвима. Реци ми шта ти сам чиниш за своје спасење, јер је „Небеско Царство у потреби, и сиромашне га радују“ (Матеј 11:12). Постиди се себе, покај се, оплакивај своје неверје, немарност, инертност, лењост, сујету, безумље и друге страсти, и брзо се баци на дело спасења свога. Читајте Реч Божију, читајте како су се свети људи трудили. Да ли цениш, свештениче, који сваки дан вршиш свештене обреде и служиш Литургију, плодове причешћа светих животворних и страшних и небеских Тајни! Осећаш ли очишћење од грехова, обнову, препород, освећење, мир Божији који превазилази свако разумевање, „јарам добар и бреме лако“, слободу духа, радост у Духу Светом? Благо теби ако све ово осетиш и Богу хвала... Загреј у себи дар Божији, не буди равнодушан, неосетљив, незахвалан. За осећање захвалности бићеш награђен већом благодаћу: поправљај се, труди се у свему за савршенство живота и врлине, да би се удостојио да чујеш глас од Господа: „Слуго добри и верни, мало си био веран, поставићу те над многима: уђи у радост Господа свога“ (Матеј 212). Амин. Наш старац има навику: када чита Реч Божију или богослужбене књиге, или пише светоотачке и уопште свете књиге, понекад се потајно одупире предикату, односно ономе што је речено и написано. Ово је тајни глас непријатеља сатане, који је први научио и научио пале духове и људе да се одупру Богу, Његовој светој истини и правди. Тако сам приметио и приметио да ми се, срцем и умом, опире тајно, читајући молитве, каноне, стихире, Символ вере. А ја се морам борити и срушити његове планове. О, проклети, далеко од мене - непријатеља истине и правде Божије! Водиш оне који те слушају на лажи, проклетство и смрт, као Адам и Ева. Два су намењена изабраним људима: привремени, земаљски – и вечни, небески. Овај живот нам је дат независно од нас... Морамо чврсто и стално да верујемо у будуће васкрсење мртвих и у будући бескрајни живот, морамо се... снабдети се уљем добрих дела или милостиње, јер ће милостиви добити милост... „Зар ниси добро семе у свом селу посејао, одакле би купио кукољ“ (Матеј, 7. новина 13). догмати, свакојаки пороци, жеља за доминацијом, примат у католичкој цркви, искривљавање богослужења, сакраменти, обреди (бесквасни хлеб)? Господ одговара: „непријатељ то учини“ (Мт. 13, 28), гордост и злоба људска, али Господ допушта да све порасте до краја, и у наредном веку ће свакога оценити по делима његовим. Шта нас приближава Богу, или шта нас чини особеним, драгим Богу, његовој деци? Жива слика Божија је уграђена или урођена у нашој души, заједница вере у коју смо ушли са Богом на крштењу, рођени водом и Духом и прирасли Богу; обавезе и на једној и на другој страни: са стране Господа – да нас помилује и духовно васпитава за Царство небеско, за вечни живот у Богу, а са наше стране – жеља и труд да волимо Бога који нас је заволео до крајности, да Му угодимо испуњавањем Његових заповести и да живимо свето, избегавајући грехе и приносећи Му. То је оно што нас чини блиским Богу, Његовој блиској деци. А грех се непрестано појачава да нас отуђи од Бога, да нас удаљи, да нас хлади према Њему, да нас подивља, као животиње. „Вол познаје свог власника, а магарац јасле свога господара, али... Мој народ не разуме“ (Иса. 1:3). Непрестано се задивљујем преблагим, премудрим устројством Божијим за спасење душа људских, сазданим по лику и подобију сведоброг, премудрог, вечног Бога. Од самог почетка пада првих људи у грех, проклетство и смрт – од првог уклањања њих од Њега!.. Колико је бриге за спасење, какво је обећање за семе Жене, које треба да избрише главу змији? Колико се брине о изабраном семену, Авраму, Исаку, Јакову, Ноју, свим патријарсима... и народу? Колико дивних индустрија, колико чуда током изласка из Египта, колико чуда у пустињи, под судијама, под краљевима изабраног народа? Колико очинских казни Господа Бога народу тврдоглавом злочиначком... Христос је речју васкрсао Лазара из мртвих, што значи да је Он Творац Лазарев, Творац рода људског. Речју је подигао сина удовице, што значи да је истом речју створио свет из ништавила. Речју је забранио ветрове и воде, што значи да их је створио својом речју, којој се све покорава. Корачао је морским таласима као по сувом, што значи да је Творац мора, језера, река и свих врста извора. Он претвара ватру у росу, воду у вино, реке у крв, а прах земаљски у мушице. Извео је жабе из мора да казни Египћане, што значи да је Он Творац стихија... Са истом речју од Њега у последње време, земља ће се претворити у распламсани огњени ломачу, а спаљене стихије ће бити уништене. То значи да ће истом речју Господњом сви мртви васкрснути. Да ли атеисти разумеју ово дивно стваралаштво и промисао Господа за свет? Господ Бог је бесконачно вечно Биће бескрајне светости, истине, доброте и милосрђа, незамисливе неизмерне светлости, јер је увек присутна Светлост, од Које су све друге безбројне светлости – анђелске катедрале – од Које је светлост сунца, месеца и звезда и света и света у коме су светлости и светлости. Бог је Биће бесконачног, најчвршћег поретка, неизрециве лепоте, вечног мира, непоколебљивог. Као Свети и Онај који нас је створио по лику своје светости, Он од нас захтева светост и потпуно одвраћање од сваког греха, а то је тама, пометња, ружноћа, безакоње и удаљавање од живота и пад у проклетство и смрт. Судите сами, грешници, пали, помрачени, смртници: шта да радите хитно? Непрекидно се кајајте, молите, исправљајте се, чините добра дела и уподобајте се Богу. Хришћанска вера је обнављање од Бога, неизмерном добротом Његовом, лика Божијег у човеку, палом, оскврњеном, поквареном – помирење Творца са незахвалним, непослушним, гордим створењем, допуштење од праведног проклетства и давање благослова, отвориће нам небо које ће нам сада отворити: отворен, и анђели Божији узлазе и силазе на Сина Човечког“ (Јн. 1, 51), – и победа над смрћу и њено укидање, као и ђавола, њеног кривца, улазак у рај и даривање вечног живота. Колико је, колико безбројних благослова дао Бог у хришћанској вери – вернику који је послушан Јеванђељу и заповестима Христовим! Шта је било, хришћани? Зашто спаваш? Устани, остани будан, моли се, покај се, реформирај се, чини добра дела и узнеси се на небо! Пријатељу, како си дошао овде без венчаног одела? И рече слугама својим: вежите му руке и ноге, баците га у мркли мрак, тамо ће бити плач и шкргут зуба. Јер многи су звани, а мало изабрани. Христос Бог наш уподобио је Себе светом, лепом, светлосном, вечном Женику, који се удостојио да се заручи вечном, нетрулежном, животном заручницом у будућем неограниченом животу и у овом овде, земаљском, приносећи себе верној души. Заручити се са верним душама, али које су безбројним гресима оскрнавиле хаљине своје душе, које су изопачиле лик Божији и које су се удаљиле од Бога, које су му се због својих грехова задале. Господ им је дао прелепу, нетрулежну духовну одежду у тајну крштења и печатирања Духом Светим кроз помазање светим миром. Али човек је опет оскрнавио огртач крштења и опет се удаљио од Бога и обукао се у смрдљиве дроњке страсти, разбијајући и обешчашћујући своју веридбу Богу. Господ га је, по милости Својој, поново умилостивио у венчаницу у искреном покајању и у причешћивању Светим Христовим Тајнама, а човек поново добија нетрулежну одежду и најприсније се сједињује са небеским Жеником, како би на сваки начин пазио, опет да не укаља венчаницу и не закаља одежду. Ко су ове душе заручене Христу, небеском Женику – где су? Ове душе сте ви, браћо и сестре. Питам вас: да ли је ваша свадбена хаљина чиста и накићена? Да ли сте своје душе украсили добрим делима? Шта ћеш донети на свадбену вечеру, у царство небеско? Да ли се стално спремате где нас чека лепи Младожења?.. Код ногу Твојих, Господе, лежимо у сузама покајања са свима који су плакали: светима, пророцима, апостолима, светим мученицима и свим праведнима – и молимо Те за милост њиховим молитвама, и за спасење душа и царство небеско, иако смо га недостојни због својих греха. Приносим на заступништво Твоје Пречисту Мајку Твоју, саборе анђела и све разумне творевине: помилуј и спаси нас грешне по благодати и милости Твојој. Њој. Амин. Можда ће вас занимати: